Klassetime om emnet: Karachay-Cherkessia - mitt lille moderland Klassetime "Mitt lille moderland" "Mitt lille moderland" Formål: å fortelle, vise hvordan mennesker av forskjellige nasjonaliteter synger sitt hjemland i sanger, dikt, danser; lære å lese dikt uttrykksfullt.
Buchneva Olga Mikhailovna
Sammendrag av leksjonen "Mitt lille moderland - Karachay-Cherkessia!"
"Min lite moderland - Karachay-Cherkessia»
Mål:
Å danne kjærlighet til hjemlandet, aul, landsby, by og interesse for fortid og nåtid;
Å gjøre seg kjent med historien til navnet på byen Cherkessk, for å dyrke en følelse av stolthet i sine landsmenn
Dyrk en følelse av kjærlighet og respekt for Moderlandet, Til Karachay-Cherkessia: dens skikker, forskrifter nedfelt i verbal musikalsk, dekorativ og anvendt folkekunst;
Aktiver kreativ fantasi barn, deres ønske om å være involvert i den nasjonale kunstneriske tradisjonen.
forarbeid: Samtaler med barn om kulturen i Russland, KChR. Undersøkelse av gjenstander malt med ornamenter. Lære folkeordtak og ordtak.
bevege seg GCD:
Forsørger:
Hvert blad har
Ved hver strøm
Det er det viktigste i verden -
Spise eget hjemland.
For gråtepil
Det finnes ingen søtere elv
For den hvite bjørka
Kantene har ingen slektninger.
Det er grener på et blad
Ravine ved bekken
Alle i verden
Spise eget hjemland.
Og hvor vi er ble født
Hvor vi lever lykkelig
Kantene er innfødte
Barn: Vi Vi ringer hjem!
Kjære gutter! I dag skal vi snakke om vår innfødte Karachaevo _ Cherkessia, som regnes som perlen i Nord-Kaukasus, hvor representanter for forskjellige nasjonaliteter lever i godt vennskap - sirkassere, abaziner, Karachays, Nogais, russere og andre nasjonaliteter.
1. Pappa så meg inn i øynene
-
Han viste fem fingre.
Begynte å bøye seg fra lillefingeren
Og jeg hørte ordene:
"En gang - gutta er Abaza,
Karachaevsky - to.
Det er sirkassiske gutter
Og nogai gutta
Det er også mange russere her.»
Og han bøyde sin femte finger.
2. Mitt land! min er som en sang moderlandet!
Hvor fjellene er som seil.
Hjørne av det store Russland
Landet er rikt og vakkert
Karachayevo - mitt Circassia!
3. Vi forlater bilen
Bak dirigenten
Noens jente er flau
Hun ga meg en bukett.
På fortauet skinner solen
Hvilken by er dette, mamma?
De svarte oss -
Cherkessk!
Forsørger: Gutter, hva heter vi moderlandet?
Barn: Russland.
Forsørger: Russlands hovedstad?
Barn: Moskva.
Forsørger: Hva heter republikken vår?
Barn: Karachayevo – Tsjerkessia.
Forsørger: Vi født i KChR, alle her snakker forskjellige språk, men alle elsker hverandre og alt her er kjært og kjært for oss.
De majestetiske fjellene i Kaukasus er sterke
Forsørger: Gutter, vet dere at vårt republikanske senter ble kalt landsbyen Batalpashinskaya, til ære for den tyrkiske Khan Batalpasha, som ønsket å erobre denne landsbyen. Men våre landsmenn beseiret denne khanen, og landsbyen forble kalt Batalpashinsky.
Ettersom årene gikk, vokste landsbyen, ble penere og vokste til en stor vakker by Cherkessk. Poeten N. Dobronravov og den store sirkassiske komponisten A. Daurov skrev en sang om denne byen "Du, mitt hjerte, Cherkessk"
Hører på en sang "Du, mitt hjerte, Cherkessk"
Forsørger: Hva heter det Moderlandet? (barnas svar) Moderlandet også kalt mor, fordi hun mater oss med sitt brød, gir oss vann å drikke og, som en mor, beskytter oss mot fiender. Det er mange ordtak blant folk om Moderlandet. Hvem kjenner ordtakene?
Hvis vennskap er bra, vil det være det Fosterlandet er sterkt.
- moderlandet mor - kunne stå opp for henne.
- kjære hjemland den moren Kjæreste.
Gå verden rundt, men gå tilbake til hjemmet ditt.
Mann uten Moderlandet som en nattergal uten sang.
Hvor var født, kom godt med der.
En mann har en mor, han har en og moderlandet.
Forsørger: Gutter, hva heter landsbyen vår? (Kan) Elsker du landsbyen din?
Barn:
Vennlig som brødre
Vi bor i vårt hjemland
Sammen får vi lykke
På ditt eget land.
Barn:
Språkene våre er forskjellige
Men vi har alle én tale
Vi har én lov
Hold vennskapet sterkt!
Fizminutka "Videre sirkel, bredere sirkel..."
Forsørger: har lenge vært kjent Karachaevo- Circassia med sine håndverkere. De syr, broderer, lager retter av tre, sølv, jager og dekorerer med et nasjonalt mønster - et ornament. Nasjonalkjolen for jenter, kanner, vaser, boller er dekorert med ornamenter. La oss se på hvilke elementer ornamentet består av.
1. Pappa så meg inn i øynene
“Her bor fem highlander-brødre” -
Han viste fem fingre.
Begynte å bøye seg fra lillefingeren
Og jeg hørte ordene:
"En gang - gutta er Abaza,
Karachaevsky - to.
Det er sirkassiske gutter
Og nogai gutta
Det er også mange russere her.»
Og han bøyde sin femte finger.
2. Mitt land! min er som en sang moderlandet!
Hvor fjellene er som seil.
Hjørne av det store Russland
Landet er rikt og vakkert
Karachayevo - mitt Circassia!
3. Vi forlater bilen
Bak dirigenten
Noens jente er flau
Hun ga meg en bukett.
På fortauet skinner solen
Hvilken by er dette, mamma?
De svarte oss -
Cherkessk!
De majestetiske fjellene i Kaukasus er sterke
Og vårt mektige land er vakkert uten skjønnhet
Men høyere enn Kaukasus og hardere enn en diamant
Stort vennskap som forente oss.
Barn:
Vennlig som brødre
Vi bor i vårt hjemland
Sammen får vi lykke
På ditt eget land.
Barn:
Språkene våre er forskjellige
Men vi har alle én tale
Vi har én lov
Hold vennskapet sterkt!
Klassetimemanus
Min lite hjemland - Karachay-Cherkessia
Formål: å fortelle, vise hvordan folk av ulike nasjonaliteter synger
hjemland i sanger, dikt, danser; lære å lese poesi ekspressivt;
dyrke kjærligheten til moderlandet, utvikle tale og Kreative ferdigheter
studenter.
Klassetimefremgang
1. Sangen "Caucasus" lyder
2. Diktet "Mitt land"
Jeg vil bli til en fugl
Å fly rundt i hele den vide verden.
Se verden, kom hjem
Å si at kanten er bedre - nei.
Stig opp i himmelen med sol, sky,
Å se hele deg.
Jeg vil gjerne bli en mektig elv,
Å vaske åkrene dine.
Jeg kan ikke drikke vannet ditt
På fjellet, pust, ikke pust.
Gå i skogen, ikke arbeid opp.
For å beundre deg i et århundre!
Det er ingen tilfeldighet at klassetimen begynte med fantastiske dikt om moderlandet, siden vi i dag skal snakke om det lille moderlandet - Karachay-Cherkessia. Men det bør med rette bemerkes at vår region er utenkelig uten et felles hjemland med deg - Russland. Tenk deg at det er en blå himmel over deg, og under føttene dine landet som dine bestemødre og oldemødre, bestefedre og oldefedre, dine mødre og fedre ble født på. Dette er vårt moderland.
Tenk på hvor vårt moderland begynner?
– Du har et hjerte på pultene dine, skriv i én setning ned «Motherland is ...». Mest godt ord understreke disse ordene.
Les emnet med glede, med glede.
Si det nå med ømhet.
– Når vi uttaler det, har vi forskjellige følelser. Fosterland…
Hvor mye betyr dette ordet for oss! Motherland er stedet der du ble født og bor, dette er vårt felles hjem.
Moderlandet er ikke bare fjell og skoger, elver og innsjøer, flora og fauna, men også mennesker som kjenner og elsker sitt hjemland. Vårt moderland er et enormt, mektig Russland. Hver person som bor i Russland har sitt eget lille hjemland. Det er det vi skal snakke om i dag.
12. januar 1922 vårt lille moderland ble dannet - Karachayevo - Cherkess autonome region, og 9. desember 1992. - en ny administrativ enhet ble dannet i Russland - Karachayevo-Tsjerkess-republikken. Hver person til slutten av sine dager beholder en takknemlig kjærlighet til stedet som livet hans stammer fra - til fars hus.
III. Kartarbeid.
Og nå, folkens, ta en titt på kartet over vårt moderland og se etter Kaukasusfjellene på det, som strekker seg fra det kaspiske hav til Svartehavet.
Karachay-Cherkessia ligger nord-vest for fjellene. Dette er et lite hjørne av vårt enorme moderland. I øst grenser det til de kjente feriestedene i det kaukasiske mineralvannet (Pyatigorsk, Kislovodsk, Essentuki).
I sørøst grenser den til Kabardino-Balkarian Republic.
I sør går grensen til republikken langs Main Kaukasisk åsrygg og grenser til Georgia og Abkhasia. Og i vest grenser det til Krasnodar-territoriet.
Lengden på vår republikk fra vest til øst er 160 km, og fra nord til sør - 140 km. Vår republikk okkuperer et område på 14277 kvadratmeter. km. Omtrent 477 859 mennesker av forskjellige nasjonaliteter bor på den.
Vår republikk kalles perlen i Nord-Kaukasus. Det er få steder på jorden som kan måle seg i sin skjønnhet med våre Dombai og Teberda.
Ledende. Et hjørne av det store Russland - et innfødt fjellland - slik heter republikken vår poetisk. Faktisk er Karachay-Cherkessia sjenerøst begavet av naturen. Solens overflod, fjellkjedene med snøhetter, alt dette er vårt Karachay-Cherkessia, dette er vårt moderland.
Dombai
Reserver "Teberdinsky"
Store og uinntagelige fjell med topper som glitrer i solen og snøhvite skyer vandrer over dem - dette er Karachay - Circassia!
Fjell Elbrus
Fjellskoger, høye graner og graner, alpine enger med blomstrende forber, deilige bær og sopp - naturens uberørte rike. Og dette er Karachayevo-Cherkessia!
Rasende elver, bunnløse innsjøer, dundrende fossefall, krystallklare kilder, kraftige snøskred - dette er Karachay-Cherkessia!
Folk er stolte, vakre, gjestfrie med flere hundre år gamle tradisjoner fra sine forfedre. Og hvor mange hemmeligheter landet vårt har! Dette er Karachay-Cherkessia!
Ledende. Kaukasus, Kaukasusfjellene, folkene som bor i disse delene har alltid begeistret folk med sin eksotisme, unik skjønnhet. Kaukasus var elsket, fantastiske russiske poeter og forfattere skrev om Kaukasus.
Den flere hundre år gamle fortiden til folkene i Karachay-Cherkessia er måten å overvinne vanskeligheter, harde prøvelser og kamper på. Mer enn en gang utviste folkene i Karachay-Cherkessia inntrengerne fra sine hjemland. Vennskapsbåndene mellom fjellfolkene og Russland går tilbake til den fjerne fortiden.
3. Dikt. "Det var lenge siden..."
Det var lenge siden, Grozny Ivan,
Fra kanten av kløfter og skummende elver
Til Russland for stort permanent vennskap,
En mann kom for broderlig hjelp.
Tross alt er en stein ikke en festning i det hele tatt
Så de gamle høylendingene sier,
Kaukasere og russere i voldsomme stormer
Siden disse minneverdige tider har de stått som en festning.
Hardt og gledesløst var livet til fjellfolket, som var analfabeter, ikke engang hadde sitt eget skriftspråk. År har gått, Karachay-Cherkessia har endret seg. Fjellfolket skaffet seg sitt eget skriftspråk, egne diktere, forfattere og lærere dukket opp. De gamle hyttene forsvant for alltid i landsbyene, fyrhus, skoler, sykehus vokste opp i deres sted, biblioteker for barn, klubber, kinoer ble åpnet.
Den nåværende Karachay-Cherkessia er en av de multinasjonale regionene i Russland. Representanter for mange nasjonaliteter og nasjonaliteter lever i den i fred og vennskap. Den nasjonale sammensetningen av republikken er som følger: Karachays - 40,6% russere - 31,4% sirkassere - 11,8% Abaziner - 7,7% Nogays - 3,3% Og denne listen kan fortsettes i lang tid. Ja, talepolyfonien klinger på denne jorden, og smelter sammen til en kompleks orkestersymfoni felles liv som historier, legender, sanger, danser er født av. Og vår hovedoppgave er å oppnå velstand og storhet hjemland, for å bli fullverdige borgere av vårt store moderland, i stand til å bevare og utvikle prestasjonene
fedre og bestefedre - å leve i fred og harmoni.
4. Diktet "Sønner av stammer"
Solens stråler skinner,
Daggry svaier av ild.
For deg er landet mitt flerspråklig,
Jeg er trofast mot hvert blod.
Under russiske stålbannere
Vi går videre langs samme vei.
- Hvor er du fra? - spør oss om navn.
- Jeg er fra Russland! noen vil fortelle deg.
Sønner av flerspråklige stammer
Vi har lært å leve i brorskap.
På språket til en, flott
Og sanger å synge og snakke.
5. Diktet "My Karachay-Cherkessia"
1. Under Russlands gledelige sol
Ved snødekte topper og glitrende elver
Circassian, Karachay og Abazin,
Nogaets og russere ble venner for alltid
Gjennom enger, daler og jorder
Skjønnhet og lykke smelter ikke,
Du passerer ung
Karachay-Cherkessia er min!
Overalt flokker snøhvite,
Kornmarker overalt
Slanke Dombay platantrær -
Karachay-Cherkessia er min!
6. Diktet "Elsk republikken din ..."
Elsk republikken din
Fars land deg utrettelig
Hvor grenene av furu er som barnepiker,
Vugget din vugge.
elsk republikken din
For brød og salt, for å puste
Fri bryst og over taket
Du møter en stille daggry.
Elsk republikken din
Holder bestefars mot.
For ditt eget beste
Ikke forråd naboen din i ilden.
elsk republikken din
Alltid, i dager med glede og sorg,
Redd ildstedet og familien din
Bare fjellene vil hjelpe deg.
7. Dikt "På samme vei"
Én smal sti
Vi gikk gjennom den tette skogen
Karachay og russisk,
Abaza og sirkassisk.
Ved siden av oss var en Nogay
Vår mindre, vår femte bror.
Sammen gikk vi utslitte
Forgjeves leting etter gode.
8. Diktet "Uten deg, jeg ..."
Gjennom enger, daler og åkre smelter ikke skjønnhet og lykke,
Du er en ung fjellkvinne, min Karachay-Cherkessia.
Uten deg er jeg en vingeløs ørn
Uten deg er jeg en vannløs kløft,
Uten deg hadde jeg visnet for lenge siden
Uten deg er jeg en karrig plante.
Uten deg er jeg en utdødd ildsted,
Uten deg er jeg som en tom hytte,
Uten deg hadde jeg visnet for lenge siden
Kort sagt, jeg er ingenting uten deg.
Ledende:
Faktisk er Karachay-Cherkess-republikken en av
de vakreste hjørnene av vårt moderland, Kaukasus perle. Men vår
republikk, det er ikke bare fantastisk natur, det er fremfor alt
mennesker, deres liv og historie. Statens styrke ligger i harmoni, evne
leve i harmoni med naturen og andre mennesker.
Historisk side
Å elske landet ditt betyr å kjenne dets historie, geografi og kultur. Hvor godt kjenner du republikken din?
1 elev: I det 1. årtusen f.Kr. Scythian-Sarmatians (nord) og Colchians (sør) bodde på territoriet til Karachay-Cherkessia. I det 4.-8. århundre. Abaziner og abkhasiere slo seg ned i dalene, og Alaner slo seg ned i fjellkløftene i Kuban.
2 elever: På 900-1000-tallet. territoriet til KCh var en del av den tidlige føydale staten, som hadde politiske og økonomiske bånd med Byzantium, khazarer, georgiere.
Befolkningen var hovedsakelig engasjert i storfeavl.
3 elever: Fra 1300-tallet Den tsjetsjenske republikkens territorium ble stadig utsatt for ødeleggende raid av krimtatarene og tyrkerne. I 1552, 1555 og 1557. var i Moskva
sendte 3 ambassader, som etablerte en politisk union med Russland.
4 elever: Den russisk-kaukasiske krigen var en av de mest blodige og
lange kriger i Russlands historie. Ifølge noen forskere har krigen pågått siden 1763, mens den ifølge andre kilder begynte i 1817.
Ledende:
På begynnelsen av 1800-tallet ble hele KS inkludert i Russland, og denne inkluderingen i det generelle forløpet av Russlands utvikling brøt isolasjonen av livsoppholdsøkonomien og førte til oppløsning av fellesskapet. I 1858-61. Batalpashinsky-distriktet ble grunnlagt på territoriet til KCh, senere - en avdeling i Kuban-regionen. I 1868 Kansellert livegenskap. I denne perioden ble det åpnet gruver og gruver, små bedrifter Mat industri.
Siden 1918 Sovjetmakten er etablert her.Den 12. januar 1922, da Karachay-Cherkess Autonomous Region, kortvarig KChAO, ble dannet, med et senter i landsbyen Batalpashinskaya, deretter omdøpt til byen Sulimov, Yezhovo-Cherkessk og til slutt fikk moderne navn Cherkessk. Kosakklandsbyen Batalpashinskaya ble grunnlagt i 1825. Merkelig nok fikk den navnet sitt etter navnet på den beseirede fienden: i 1790, i nærheten av moderne Cherkessk, beseiret en russisk hær på 4000 mennesker en 25 000 mann sterk tyrkisk hær. Russerne ble kommandert av generalmajor Ivan German, og den tyrkiske sjefen ble kalt Batal Pasha. Navnet på det nye oppgjøret er et tegn på respekt for en alvorlig motstander.
5 elever:
Kampen om Kaukasus (1942-1943) ble en tragisk side i folkets historie - dette er et av de største slagene i andre verdenskrig. Regionen ble åsted for blodige kamper sovjetiske tropper med de nazistiske okkupantene.
Hvem er presidenten i Karachay-Cherkessia?
(Rashid Borispievich Temrezov)
Nevn hovedstaden i republikken.
(Byen Tsjerkessk)
Nevn statssymbolene til Karachay-Cherkessia. Hva vet du om dem?
Statens flagg til republikken Karachay-Cherkess
Flagget til Karachay-Cherkess Republic er en høyre firkant i sideforholdet: lengde til høyde 2:1. Flagget til Karachay-Cherkess Republic er dannet av tre farger arrangert i tre horisontale striper med lik bredde: lyseblå - på toppen, grønn - i midten, rød - på bunnen. I midten av den grønne stripen, i hele dens bredde, er det en lys sirkel (ring), der solen stiger opp bak fjellene med fem brede doble og seks tonika og korte stråler.
lyseblå farge- personifiseringen av verden, lyse og gode motiver og ro.
Grønn farge - naturens hovedfarge, et symbol på fruktbarhet, rikdom og skapelse, ungdommens farge og samtidig visdom og tilbakeholdenhet.
rød- en høytidelig farge, et symbol på varme og nærhet mellom folk.
Statsemblemet til Karachay-Cherkess-republikken
Emblemet til Karachay-Cherkess Republic har en rund heraldisk form. Bakgrunnen er gul, den symboliserer solfylte Karachevo-Cherkessia.
I midten av komposisjonen er en stilisert silhuett av Elbrus, som betyr evighet, styrke og storhet. Den er lagt over en blå sirkel, som symboliserer evig himmel og blått vann. Diameteren på sirkelen i forhold til den generelle sirkelen er 1:2.
På begge sider av grenen Og blomster rhododendron - en av de mest spesifikke alpine plantene i Karachevo-Cherkessia. Disse blomstene er et symbol på fred, helse, renhet.
Formen i bunnen ligner en skål, som symboliserer gjestfrihet. Skålen og den lille sirkelen er litt utenfor grensene stor sirkel, som skaper en stor tiltrekning av våpenskjoldet.
Statssangen til Karachay-Cherkess Republic
Jeg er stolt av det gamle moderlandet!
Lyset fra snøen til Elbrus er evig
Og hellig er den rene strømmen av Kuban!
Disse steppene, disse fjellene
Jeg - og røttene og støtten,
Karachay-Cherkessia er min!
Jeg er takknemlig for moderlandet
I alle årene av livet mitt
Blant broderspråk, innfødte personer,
Du er gitt av naturen selv,
Mitt folks vugge
Mine byer, landsbyer og landsbyer!
Du er Russlands perle!
Slipp under en fredelig blå himmel
Din skjebne vil alltid være god!
Og lev i århundrer, kjære,
Ondskap og bitterhet uten å vite det
Karachay-Cherkessia er min!
Mennesket er født til å være lykkelig og fortjener å være lykkelig. Lykke over å leve på denne jorden, lykke til å tenke og elske, glede og glede andre. Lykke er utenkelig uten slike verdier som arbeid, tanke, kjærlighet og vennskap. Vennskap mellom mennesker, vennskap mellom nasjoner. Vi er stolte av vennskapet i den multinasjonale familien til folkene i Karachay-Cherkessia.
I Kaukasiske fjell jigits skjedde
For å styrke mannlig vennskap sterkere,
De ga en venn - en venn av kniver og dolker,
Og de beste kappene, og de beste hestene.
Og jeg, som bevis på oppriktig vennskap,
Jeg sender deg sangene mine venner.
De og mitt dyre våpen
Og hesten min, og min beste kappe.
De majestetiske fjellene i Kaukasus er sterke,
Og vårt mektige land er vakkert uten pynt,
Men høyere enn kazbekisk og hardere enn diamant
Stort vennskap som forente oss.
Ved vårt trange bord
Ringende sanger strømmer på.
Disse sangene er fantastiske
La det være mer enn ett språk.
Komponerer sanger om vennskap
Både den sirkassiske og Nogai,
Stolt sønn av Karachay,
Russisk og Abaza.
Vår korrespondansetur i hjemlandet nærmer seg slutten. La oss oppsummere det.
Hva tror dere dere studenter kan gjøre for at regionen vår skal blomstre: elvene og innsjøene var rene, og det var mye fisk i dem, det var mye sopp og bær i skogene som trengs ikke bare for mennesker, men for dyr og fugler.
Hva kan du gjøre for å gjøre landsbyen og byene våre rene og vakre?
Slik at skolen og klassen vår trives, og hver dag kommer vi hit med et ønske?
Ja, republikken vår er vakker, og vi er stolte av fedrelandet vårt!
9. Dikt "I love my motherland so madly"
... jeg vanvittig moderland
elsker så høyt.
Spør hvorfor,
Jeg svarer nok ikke.
Jeg kan ikke bare
vanlig tale
Fortell det
hva jeg synger med hjertet...
Ledende:
Upåfallende eller viktig - på jorden hvem som helst av oss
Dør bare én gang og blir bare født én gang!
Så la oss være snille mennesker, i det minste for disse tider
Så la oss ta vare på hverandre, slik at de misunner oss!
Jeg elsker de åpne områdene på steppene og snødekte fjell,
Og oppland tette skoger.
Og historiene om de eldste og omtenksomme steiner,
Og voksende skrogfabrikker.
Dine byer og elver har forelsket seg i meg for alltid,
Og, stående vakt, poppel.
Regionen er rik og vakker.
Et hjørne av mitt hjemlige Russland - Karachay-Cherkessia er mitt!
Highlanders vet prisen på ære. Bygge fremtiden sammen.
Vennlige brødre forretningsmessig familie.
Du blir sunget av poeter, varmet av den milde solen,
Karachay-Cherkessia er min!
Kommunal statlig utdanningsinstitusjon
"Gjennomsnitt omfattende skole a.Erken-Yurt »
bibliotek leksjon
Lærer-bibliotekar:
Seifedinova Asiyat Magometovna
"Mitt lille hjemland er Karachay-Cherkessia!"
Mål:
Utvide elevenes kunnskap om historien til
Karachay-Cherkess Republic;
å bringe til bevisstheten til barn forståelsen av ordet "Motherland";
å innpode kjærlighet til fedrelandet, stolthet over ens fedreland;
å dyrke en følelse av patriotisme for sitt hjemland,
til hans natur.
Utstyr:
kart over Russland; geografisk kart over Karachay-Cherkess
republikker;
tegninger av studenter om emnet: "Min Karachayevo - Cherkessia";
symboler for KCHR;
presentasjon med severdighetene til KChR.
I løpet av timene
I. Introduksjon ved bibliotekaren:
- Å, fedrelandet! I svakt lys
Jeg fanger med et dirrende blikk
Dine landeveier, strøk -
Alt jeg elsker uten minne.
A. Zhigulin - Det er ingen tilfeldighet at leksjonen vår begynte med Anatoly Zhigulins kvad om moderlandet, siden klassetimen vår er dedikert til det lille moderlandet, hjemlandet. Men det bør med rette bemerkes at vår region er utenkelig uten et felles hjemland med deg - Russland.
-Tenk deg at det er en blå himmel over deg, og under føttene dine landet som dine bestemødre og oldemødre, bestefedre og oldefedre, dine mødre og fedre ble født på. Dette er vårt moderland.
– Tenk på hvor fedrelandet vårt begynner? – Du har et hjerte på pultene dine, skriv i én setning ned «Motherland is ...». Understrek det beste ordet av disse ordene.
– Hva tenker du, hva skal diskuteres i dag?
– Les emnet med glede, med glede.
– Si det nå med ømhet. – Når vi uttaler det, har vi forskjellige følelser. Fosterland…
Hvor mye betyr dette ordet for oss! Motherland er stedet der du ble født og bor, dette er vårt felles hjem.
Moderlandet er ikke bare fjell og skoger, elver og innsjøer, flora og fauna, men også mennesker som kjenner og elsker sitt hjemland. Vårt moderland er et enormt, mektig Russland. Hver person som bor i Russland har sitt eget lille hjemland. Det er det vi skal snakke om i dag.
12. januar 1922 vårt lille moderland ble dannet - Karachayevo - Cherkess autonome region, og 9. desember 1992. - en ny administrativ enhet ble dannet i Russland - Karachayevo-Tsjerkess-republikken. Hver person til slutten av sine dager beholder en takknemlig kjærlighet til stedet som livet hans stammer fra - for sin fars hus.
II. Sangen "Karachayevo - My Circassia" høres ut
III. Arbeide med kartet - Og nå, folkens, ta en titt på kartet over vårt moderland og se etter Kaukasusfjellene på det, som strekker seg fra det kaspiske hav til Svartehavet.
Karachay-Cherkessia ligger nord-vest for fjellene. Dette er et lite hjørne av vårt enorme moderland. I øst grenser det til de kjente feriestedene i det kaukasiske mineralvannet (Pyatigorsk, Kislovodsk, Essentuki).
I sørøst grenser den til Kabardino-Balkarian Republic.
I sør går grensen til republikken langs Main Caucasian Range og grenser til Georgia og Abkhasia. Og i vest grenser det til Krasnodar-territoriet.
Lengden på vår republikk fra vest til øst er 160 km, og fra nord til sør - 140 km. Vår republikk okkuperer et område på 14277 kvadratmeter. km. Omtrent 477 859 mennesker av forskjellige nasjonaliteter bor på den.
Vår republikk kalles perlen i Nord-Kaukasus. Det er få steder på jorden som kan måle seg i sin skjønnhet med våre Dombai og Teberda.
Presenter 1. Et hjørne av det store Russland - et innfødt fjellland - slik heter republikken vår poetisk. Faktisk er Karachay-Cherkessia sjenerøst begavet av naturen. Solens overflod, fjellkjedene med snøhetter, alt dette er vårt Karachay-Cherkessia, dette er vårt moderland.
Programleder 2. Enorme og uinntagelige fjell med topper som glitrer i solen og snøhvite skyer vandrer over dem - dette er Karachayevo - Cherkessia!
Vert 1. Fjellskoger, høye graner og graner, alpine enger med blomstrende forber, deilige bær og sopp - naturens uberørte rike. Og dette er Karachayevo-Cherkessia!
Presenter 1. Rasende elver, bunnløse innsjøer, tordnende fossefall, krystallklare kilder, kraftige snøskred - dette er Karachay-Cherkessia!
Presenter 2: Folk er stolte, vakre, gjestfrie med flere hundre år gamle tradisjoner fra sine forfedre. Og hvor mange hemmeligheter landet vårt har! Dette er Karachay-Cherkessia!
Presenter 1. Kaukasus, Kaukasusfjellene, folkene som bor i disse delene har alltid begeistret folk med sin eksotisme, unike skjønnhet. Kaukasus var elsket, fantastiske russiske poeter og forfattere skrev om Kaukasus.
IV. Leser et dikt av V. A. Zhukovsky. Kledd i blå tåke, Fjellet reiste seg over fjellet, Og i verten til deres gråhårede kjempe, Som en sky, er Elborus tohodet ...
V. Lese et dikt av A. S. Pushkin
Flotte bilder! Evige troner av snø, Deres topper syntes for øynene Som en ubevegelig kjede av skyer, Og i deres sirkel en tohodet koloss, I en krone av skinnende is, Elbrus, enorm, majestetisk, Hvitnet på den blå himmelen.
Presenter 2. Den hundre år gamle fortiden til folkene i Karachay-Cherkessia er måten å overvinne vanskeligheter, harde prøvelser og kamper på. Mer enn en gang utviste folkene i Karachay-Cherkessia inntrengerne fra sine hjemland. Vennskapsbåndene mellom fjellfolkene og Russland går tilbake til den fjerne fortiden.
Presenter 2. Det var lenge siden, under Ivan the Terrible,
Fra kanten av kløfter og frådende elver
Til Russland for stort permanent vennskap,
En mann kom for broderlig hjelp.
Tross alt er en stein ikke en festning i det hele tatt
Så de gamle høylendingene sier,
Kaukasere og russere i voldsomme stormer
Siden disse minneverdige tider har de stått som en festning.
Hardt og gledesløst var livet til fjellfolket, som var analfabeter, ikke engang hadde sitt eget skriftspråk. År har gått, Karachay-Cherkessia har endret seg. Fjellfolket skaffet seg sitt eget skriftspråk, egne diktere, forfattere og lærere dukket opp. De gamle hyttene forsvant for alltid i landsbyene, fyrhus, skoler, sykehus vokste opp i deres sted, biblioteker for barn, klubber, kinoer ble åpnet.
Den nåværende Karachay-Cherkessia er en av de multinasjonale regionene i Russland. Representanter for mange nasjonaliteter og nasjonaliteter lever i den i fred og vennskap. Den nasjonale sammensetningen av republikken er som følger:
Karachays - 40,6 %
Russere - 31,4 %
Circassians - 11.8
Abaza - 7,7 %
Nogais - 3,3 %
denne listen kan fortsette i lang tid. Ja, talepolyfonien ringer på denne jorden, og smelter sammen til en kompleks orkestersymfoni av felles liv, hvorfra legender, sanger, danser er født.
Henrettelse nasjonal dans"Jomfru"
Elsk republikken din
Fars land deg utrettelig
Hvor grenene av furu er som barnepiker,
Vugget din vugge.
elsk republikken din
For brød og salt, for å puste
Fri bryst og over taket
Du møter en stille daggry.
Elsk republikken din
Holder bestefars mot.
For ditt eget beste
Ikke forråd naboen din i ilden.
elsk republikken din
Alltid, i dager med glede og sorg,
Redd ildstedet og familien din
Bare fjellene vil hjelpe deg.
Å elske landet ditt betyr å kjenne dets historie, geografi og kultur.
Hvor godt kjenner du republikken din? Vi skal teste denne kunnskapen i dag.
– Hvem er presidenten i Karachay-Cherkessia?
(Rashid Borispievich Temrezov)
- Nevn hovedstaden i republikken.
(Byen Tsjerkessk)
Kosakklandsbyen Batalpashinskaya ble grunnlagt i 1825. Merkelig nok fikk den navnet sitt etter navnet på den beseirede fienden: i 1790, i nærheten av moderne Cherkessk, beseiret en russisk hær på 4000 mennesker en 25 000 mann sterk tyrkisk hær. Russerne ble kommandert av generalmajor Ivan German, og den tyrkiske sjefen ble kalt Batal Pasha. Navnet på det nye oppgjøret er et tegn på respekt for en alvorlig motstander.
- Hva er statssymbolene til Karachay-Cherkessia. Hva vet du om dem?
Statens flagg til republikken Karachay-Cherkess
Venstre0Flagget til republikken Karachay-Cherkess er en høyre firkant i sideforholdet: lengde til høyde 2:1. Flagget til Karachay-Cherkess Republic er dannet av tre farger arrangert i tre horisontale striper med lik bredde: lyseblå - på toppen, grønn - i midten, rød - på bunnen. I midten av den grønne stripen, i hele dens bredde, er det en lys sirkel (ring), der solen stiger opp bak fjellene med fem brede doble og seks tonika og korte stråler.
Fargene på flagget betyr:
Lyseblå farge er personifiseringen av fred, lys og gode intensjoner og ro.
Grønt er naturens hovedfarge, et symbol på fruktbarhet, rikdom og kreativitet, ungdommens farge og samtidig visdom og tilbakeholdenhet.
Rødt er en høytidelig farge, et symbol på varme og nærhet mellom folk.
Statsemblemet til Karachay-Cherkess-republikken
venstre0Våpenskjoldet til Karachay-Cherkess Republic har en rund heraldisk form. Bakgrunnen er gul, den symboliserer solfylte Karachevo-Cherkessia.
I midten av komposisjonen er en stilisert silhuett av Elbrus, som betyr evighet, styrke og storhet. Den er lagt over en blå sirkel, som symboliserer den evige himmelen og det blå vannet. Diameteren på sirkelen i forhold til den generelle sirkelen er 1:2.
På begge sider er det grener og blomster av rhododendron - en av de mest spesifikke alpine plantene i Karachevo-Cherkessia. Disse blomstene er et symbol på fred, helse, renhet.
Formen i bunnen ligner en skål, som symboliserer gjestfrihet. Skålen og den lille sirkelen går litt utover grensene til den store sirkelen, noe som gjør våpenskjoldet mer attraktivt. Statssangen til Karachay-Cherkess Republic
Musikk: A. Daurova Tekst: Yu. Sozarukova Jeg er stolt av mitt eldgamle hjemland! Lyset fra snøen til Elbrus er evig Og den klare strømmen av Kuban er hellig! Disse steppene, disse fjellene er mine røtter og støtte, min Karachay-Cherkessia! Jeg er takknemlig for moderlandet for alle årene av mitt liv Blant broderspråkene, innfødte ansikter, er du gitt av naturen selv, mine folks vugge, mine byer, auler og landsbyer! Du er Russlands perle! Måtte skjebnen din alltid være god under en fredfull blå himmel! Og lev i århundrer, kjære, uten å vite noe ondskap og bitterhet, min Karachay-Cherkessia!
Mennesket er født til å være lykkelig og fortjener å være lykkelig. Lykke over å leve på denne jorden, lykke til å tenke og elske, glede og glede andre. Lykke er utenkelig uten slike verdier som arbeid, tanke, kjærlighet og vennskap. Vennskap mellom mennesker, vennskap mellom nasjoner. Vi er stolte av vennskapet i den multinasjonale familien til folkene i Karachay-Cherkessia. Som et tegn på respekt og kjærlighet til vår kultur, språk, mennesker, som et tegn på vennskap for barna i vår vennlige familie, gir klassen vår deg sangene og dansene deres.
I de kaukasiske fjellene pleide jigits, For å styrke menns vennskap sterkere, De ga en venn - en venn kniver og dolker, Og de beste kappene, og de beste hestene. , og min beste kappe.
Fremføring av sangen "Elbrus handsome"
De majestetiske fjellene i Kaukasus er sterke, Og vårt mektige land er vakkert uten utsmykning, Men høyere enn Kazbek og hardere enn en diamant Det store vennskapet som samlet oss.
Nogai danser "Togerek"
Ved vårt trange bord strømmer det ringe sanger. Disse sangene er fantastiske, La det være mer enn ett språk. Vennskapssangene komponerer både sirkassiske og nogai, stolt sønn av Karachay, russisk og Abaza.
Vår korrespondansetur i hjemlandet nærmer seg slutten. La oss oppsummere det.
Hva tror dere dere studenter kan gjøre for at regionen vår skal blomstre: elvene og innsjøene var rene, og det var mye fisk i dem, det var mye sopp og bær i skogene som trengs ikke bare for mennesker, men for dyr og fugler.
-Hva kan du gjøre for å gjøre landsbyen og byene våre rene og vakre?
-Slik at skolen og klassen vår trives, og hver dag kommer vi hit med et ønske? (..., pynt klassen...) Ja, republikken vår er vakker, og vi er stolte av fedrelandet vårt! Folkets poet KChR Nazir Khubiev skrev et dikt fullt av kjærlighet til moderlandet, som også vil gjenspeile vår kjærlighet til henne.
Uten deg er jeg en vingeløs ørn
Uten deg - jeg er en vannløs kløft,
Uten deg hadde jeg vært stille lenge,
Uten deg er jeg en karrig plante.
Uten deg - jeg er en utdødd ildsted,
Uten deg er jeg tom
Uten deg ville jeg ha dødd for lenge siden
Kort sagt, jeg er ingenting uten deg.
Karachay-Cherkessia - mitt lille moderland
Klassetime"Mitt lille hjemland"
"Mitt lille hjemland"
Formål: å fortelle, vise hvordan mennesker av forskjellige nasjonaliteter synger om sitt hjemland i sanger, dikt, danser; lære å lese poesi ekspressivt; å dyrke kjærligheten til fedrelandet, å utvikle talen og de kreative evnene til elevene. Klassetimens forløp: 1. Sangen "Caucasus" lyder 2. Diktet «Mitt land» Jeg vil gjøre om til en fugl, å fly rundt i hele den vide verden. Å se verden, å vende hjem, Å si at det er bedre enn landet. vask jordene dine. Jeg kan ikke drikke din vann, Pust i fjellene, ikke pust Gå i skogene, ikke gå opp. Salmen til KChR lyder 4. Diktet "På samme sti" På en smal sti Vi gikk gjennom den tette skogen, Karachay og russisk, Abaza og sirkasisk jordmenneske. Den er liten, jorden er enorm. Mennesket opptar svært liten plass på jorden. Men mennesket er ikke alene, det er mange mennesker på jorden. De okkuperer hele landet. De menneskene som bor sammen, snakker samme språk, gjør en felles ting, kalles med ett ord – folket. Det er mange folkeslag på jorden, de bor alle i forskjellige deler av den. Stedet der folket bor kalles Moderlandet. Vårt moderland er Russland. Og vi bor i en av de unike regionene i Russland - Karachay-Cherkess Republic. Dette er vårt lille moderland.5. Diktet "Uten deg, jeg ..." Gjennom enger, daler og marker, Skjønnhet og lykke smelter ikke, Du er en ung fjellkvinne, Karachay-Cherkessia er min. Uten deg er jeg en vingeløs ørn, Uten deg, Jeg er en vannløs kløft, Uten deg ville jeg for lengst visnet bort, Uten deg er jeg en karrig plante. Uten deg er jeg en utdødd ildsted, Uten deg er jeg som en tom saklya, Uten deg hadde jeg visnet for lenge siden, Kort sagt, jeg er ingenting uten deg. Men vår republikk er ikke bare fantastisk natur, det er først og fremst mennesker, deres liv og historie. Statens styrke ligger i harmoni, evnen til å leve i harmoni med naturen og andre mennesker. 6. Diktet "My Karachay-Cherkessia"1. Under Russlands gledelige sol Ved de snødekte toppene og glitrende elvene ble Cherkess, Karachai og Abazin, Nogaets og Russian venner for alltid.2. Gjennom engene, dalene og markene Skjønnhet og lykke smelter ikke, Du er ung, Karachay-Cherkessia er min! Snøhvite flokker overalt, Kornmarker overalt, Slanke Dombai platantrær - My Karachay-Cherkessia!
Presenter: Abaziner, sirkassere, karachayer, russere, Nogais bor på territoriet til republikken vår, og vår hovedoppgave er å oppnå velstand og storhet i vårt hjemland, å bli fullverdige borgere av vårt store moderland, i stand til å bevare og utvikle prestasjonene til fedre og bestefedre - å leve i fred og harmoni. Foredragsholder: Det er ganske åpenbart at det er umulig å skape en lykkelig fremtid uten å stole på den gigantiske erfaringen våre forfedre har akkumulert gjennom årtusener og nedfelt i et kompleks av tradisjoner og skikker. forskjellige folkeslag. Det er ingen fremtid uten fortiden. Vår republikk og vårt land har gått en lang historisk vei. La oss ta en kort historisk ekskursjon. Scythian-Sarmatians (nord) og Colchians (sør) bodde på territoriet til Karachay-Cherkessia. I det 4.-8. århundre. Abaziner og abkhasiere slo seg ned i dalene, og Alans slo seg ned i fjellkløftene i Kuban 2 elev: På 900-1000-tallet. territoriet til KCh var en del av den tidlige føydale staten, som hadde politiske og økonomiske bånd med Byzantium, khazarene og georgiere. Befolkningen drev hovedsakelig med storfeavl 3 elev: Fra 1300-tallet. Den tsjetsjenske republikkens territorium ble stadig utsatt for ødeleggende raid av krimtatarene og tyrkerne. I 1552, 1555 og 1557. 3 ambassader ble sendt til Moskva, som etablerte en politisk union med Russland 4 student: Den russisk-kaukasiske krigen var en av de blodigste og lengste krigene i Russlands historie. Ifølge noen forskere har krigen pågått siden 1763, mens den ifølge andre kilder begynte i 1817. Programleder: Du kan føle denne forferdelige tragedien til folket vårt ved å lytte til følgende sang. En stor forespørsel - lytt til sangens ord 5 elev: På begynnelsen av 1800-tallet ble hele CC inkludert i Russland, og denne inkluderingen i det generelle forløpet av Russlands utvikling brøt isolasjonen av livsoppholdsøkonomien, førte til nedbryting av samfunnet. I 1858-61. Batalpashinsky-distriktet ble grunnlagt på territoriet til KCh, senere - en avdeling i Kuban-regionen. I 1868 Livegenskap er avskaffet. I løpet av denne perioden ble gruver og gruver, små næringsmiddelindustribedrifter åpnet. 6 student: Siden 1918. Sovjetmakten er etablert her Vert: 12. januar 1922, da Karachay-Cherkess autonome region, kort KCHAO, ble dannet, med sentrum i landsbyen Batalpashinskaya, deretter omdøpt til byen Sulimov, Yezhovo-Cherkessk og til slutt fikk moderne navn Cherkessk Student 7: Tragisk en side i folkets historie var kampen om Kaukasus (1942-1943) - dette er et av de største slagene i andre verdenskrig. Regionen ble åsted for blodige kamper mellom de sovjetiske troppene og de nazistiske inntrengerne. Og, 11. Sangen "Elbrus er en kjekk mann" - studentene inviterer de inviterte til dans Vert: Vår republikk er flerspråklig. Ja, og studerer på skolen morsmål er obligatorisk.12. Diktet «Sønner av stammer» Solskinnet gnistrer, daggry svaier som ild. Til deg, mitt flerspråklige land, er jeg trofast mot hver enkelts blod. - spør oss om navn - Jeg er fra Russland! noen vil fortelle deg.15. Sønner av flerspråklige stammer Vi har lært å leve i brorskap, på ett stort språk og å synge og snakke sanger. Ledende: Upåfallende eller viktig - på jorden, noen av oss dør bare én gang og blir bare født én gang! Så la oss være snille mennesker, i det minste for disse tider. og snødekte fjell, Og høyland tette skoger. Og historier om aksakals, og ettertenksomme steiner, Og voksende fabrikker av skroget. Jeg har for alltid elsket dine byer og elver, Og stående vakt, popper. Landet er rikt og vakkert. Hjørnet av det opprinnelige Russland - Karachay-Cherkessia gruven! Høylandere vet prisen på ære. De bygger fremtiden sammen. Vennlige brødre er en forretningsmessig familie. Du blir sunget av poeter, varmet opp av den milde solen, min Karachay-Cherkessia!-finn.14. Diktet "I love my Motherland madly so much"... I love the Motherland madly so much. Spør hvorfor, jeg vil nok ikke svare.
Festival of Friendship of the Peoples of the KChR
FORMÅL: å fremme utviklingen av en følelse av respekt for mennesker av andre nasjonaliteter; innpode barna en følelse av stolthet og kjærlighet til folket deres; dannelsen av toleranse, en følelse av respekt for andre folk, deres tradisjoner.
Utstyr: barnetegninger, nasjonalflagg.
FREMGANGSMÅTE FOR ARRANGEMENTET
Student:
Én smal sti
Vi gikk gjennom den tette skogen
Karachay og russisk,
Abaza og sirkassisk,
Ved siden av oss var en Nogai,
Vår mindre, vår femte bror.
Sammen gikk de utmattet,
I den evige søken etter det gode.
Kyun ashhyy babler! (karach.)
Fi mahue flyue! (svart)
Forbanna mus! (abaz.)
Hallo! (russisk)
Student:
Salam!
Hvor mye lys og varme
passe inn kort ord dette.
Den har generøsiteten til et fjellbord
Fjelltopper i hendene på daggry.
I dette ordet, visdom og hei,
Det gjentas av fedre og barn.
Den tok inn lyset
Tusen år gått.
Vi er en gjest fra en fjern side
La oss gi dem som en bror.
Bare daggry over fjellene
Vil strekke den første morgenstrålen,
Jeg sier deg salam!
(sangen "Salam alaikum!")
Vedaer. Salam! Vi forteller alle våre landsmenn som bor i dette fabelaktige eldgamle landet. Vi snakker forskjellige språk. Men vi elsker alle like mye vår lille, men vakre Karachay-Cherkessia. Den flere hundre år gamle fortiden til folkene i KChR er måten å overvinne vanskeligheter, harde prøvelser og kamper på. Mer enn én gang utviste folkene i KChR inntrengere fra sine hjemland. Vennskapsbåndene mellom fjellfolkene og Russland går tilbake til den fjerne fortiden. I 1957, under tsar Ivan den grusomme, ble den nåværende KChR annektert til Russland.
Student:
Tross alt er en stein ikke en festning i det hele tatt,
Det sier de gamle.
Kaukasere og russere i voldsomme stormer
Helt siden den minneverdige
De står som en festning.
Vedaer. Selv om republikken vår er liten, er den en av de multinasjonale regionene i Russland. Men de viktigste nasjonalitetene er russere, karachayer, sirkassere, Abaza og Nogais. Og de lever i fred og harmoni.
Student:
Ved vårt sjenerøse bord
Ringende sanger strømmer på
Disse sangene er fantastiske
La det være mer enn ett språk.
Komponer sanger om vennskap
Både den sirkassiske og Nogai,
Stolt sønn av Karachai,
Russisk og Abaza.
Vedaer. Hva synes du, hvordan startet det hele? Hvor kom ordet "venn" fra? La oss lytte til diktet, som heter "Ordet" venn "".
Student:
Da ingen visste et ord ennå
Ingen "hei" eller "sol" eller "ku"
Naboer gammel mann pleide å
Vis knyttneve eller tunge
Og lage ansikter, som er det samme.
Men ordet ble en guttural skarp lyd,
Mer meningsfylt ansikt, dyktige hender.
Og mannen laget ordet «venn».
Han begynte å vente på en venn og lengte etter separasjon.
Takk for vennene mine.
Hvordan ville jeg levd, hva skulle jeg gjort uten dem?
Venner er menneskene jeg elsker
Jeg vil aldri fornærme noe.
Ikke for dette gikk vår forfar gjennom mørket,
Så etter å ha møtt en venn, ropte jeg:
"Lure!" Viser tunge eller knyttneve
Og han laget ansikter, som er det samme.
Vedaer: Vennskap er den mest opphøyde, edle følelsen til en person. Mennesket er født til å være lykkelig og fortjener å være lykkelig. Glad for å leve på denne jorden. Lykke til å tenke og elske, glede og glede andre. Lykke er ikke mental uten slike verdier som arbeid, tanke, kjærlighet, vennskap. Vennskap mellom mennesker, vennskap mellom nasjoner. Og hvis en venn er i trøbbel, må du hjelpe ham.
Student:
Ikke stå på likegyldig
Når noen er i trøbbel.
Du kan skynde deg til unnsetning
Når som helst, alltid.
Og hvis noen hjelper
Din vennlighet og ditt vennskap
Er du glad den dagen
Levde ikke forgjeves!
Du lever ikke forgjeves!
Vær glad for å være lykkeligere
Den du blir venn med
Slik at alle i livet har nok
Stor menneskelig godhet.
Du hører noens sang
Og det vil bli lysere rundt:
Det mest magiske mirakelet
Vi kaller ikke vennskap for ingenting!
Scene "Rope".
En hardtarbeidende Karachay plantet en nepe. En stor kålrot har vokst. Han begynte å dra en kålrot ut av bakken: han trekker, han drar, han kan ikke trekke den ut.
Han ba om hjelp til vennen sin – en sterk Abaza. Abazin etter en Karachai, Karachai for en nepe - de kan ikke trekke, trekke, trekke. Abazaen kalte vennen sin, en sympatisk sirkasser. En sirkassisk for en Abazin, en Abazin for en Karachai, en Karachai for en nepe - de kan ikke trekke, trekke, trekke.
Circassieren kalte vennen sin - en modig russer. En russer følger en sirkasser, en sirkasser følger en Abaza, en Abaza følger en Karachai, en Karachai følger en nepe - de kan ikke trekke den ut.
Så ringte de en vennlig Nogai. Nogay for russisk, russisk for Circassian, Circassian for Abazin, Abazin for Karachai, Karachai for nepe - pull-pull trakk ut nepen.
Vedaer: Du ser at hvis vi er venner, vil vi takle enhver virksomhet.
(jentedans)
Student:
Vennskap er en frisk vind
Dette er gleden ved hei.
Ingenting i verden
Det finnes ikke noe bedre vennskap.
Student:
Hvis det er venner i verden
Alt er vakkert, alt blomstrer
Selv den sterkeste vinden
Selv stormen vil ikke bøye seg.
Vi er i regnet, og i snøen og i kulden.
La oss ha det gøy å gå
Vi er venner uansett vær
Ikke bryt dette vennskapet!
Og hvem som helst av oss vil svare
Alle som er unge og modige vil si
Du og jeg lever i verden
For gode, strålende gjerninger.
Student:
Noen ganger høres stemmer
At det ikke er noen mirakler
Det er mirakler på vår jord
Men de må finnes, selvfølgelig!
Vennskap er alltid det viktigste miraklet.
Og eventuelle problemer er ikke et problem,
Hvis det er ekte venner rundt.
Spillet "Hvem er venn med hvem?"
Vedaer: Hvem tror du er venn med hvem?
1. Morsomme Chipmunks Chip and ... (Dail.)
2. God Snøhvit og ... (syv dverger.)
3. Vakker liten havfrue og .... (Nye Sebasian.)
4. Morsomme Ole Brumm og ... (Piglet.)
5. Kind Kid og ... (Carlson.)
6. Stole på Pinocchio og ... (Malvina, Perot.)
7. Grønn krokodille Gena og ... (Cheburashka.)
Sangen "True Friend"
Et sterkt vennskap vil ikke bryte
Vil ikke falle fra hverandre fra regn og snøstorm.
En venn i trøbbel vil ikke forlate
Ikke spør for mye -
Det er det ekte betyr
Sann venn.
Vi kjemper og gjør opp
"Ikke søl vann!" - spøk rundt omkring.
Ved middagstid eller ved midnatt
En venn vil komme til unnsetning -
Det er det ekte betyr
Sann venn.
En venn kan alltid hjelpe meg
Hvis noe plutselig skjer.
Noen må være det
I Vanskelig tid –
Det er det ekte betyr
Sann venn.
Vedaer. Motherland - stedet der vi ble født, hvor vi bor, dette er hus, skoger, åkre som omgir oss. Dette stedet kalles et lite hjemland. Hver person har sitt eget lille hjemland. For mange er dette byen vår. Og vår republikk er et felles moderland for alle som bor på denne jorden.
Student:
Mitt hjemland er de fries republikk
Store nasjoner, forskjellige språk.
Og de setter pris på folkeskikkene her
Råd fra kloke gamle menn.
Student:
Sirkler over hele verden,
I dag vil jeg si ikke smelter
At det ikke er noen søtere kant noe sted,
Enn min opprinnelige side.
Student:
Du er det hellige land, du er håpet
Bestefedres ære er godt for oss.
La moral, klær endre seg,
Men en god sjel vil forbli.
(hymne til KCHR)
Vedaer. En person kan ikke leve uten et hjemland og vennskap. Ordspråkene snakker veldig godt om dette:
"En mann uten hjemland er som en nattergal uten sang"
"Den som selger sitt hjemland vil selge sin samvittighet"
"Hunden passer til stedet der han spiste,
Og en person - til stedet der han ble født "
"Kald vind frysninger,
En overskyet dag er varm.
Landet der jeg ble født og oppvokst
Bare en tåpelig person glemmer
"For en mann uten hjemland virker alt kaldt"
"En mann er stolt av sitt mektige hjemland"
"Se etter en venn, men hvis du finner den, ta vare på den"
"Ikke ha hundre rubler, men ha hundre venner"
"Vennskap er ikke en sopp, du finner den ikke i skogen"
Student:
Så la oss, la oss være venner
La versene bli husket mer enn én gang
Hvis vennskap alltid er verdsatt
At ethvert ønske går i oppfyllelse.
Vedaer. Det er her presentasjonen vår tar slutt. La oss gjøre livet vårt godt. La oss hjelpe hverandre i vanskelige tider. La oss aldri slåss. Og la oss si ord til hverandre kjent helt, tålmodig og snill Leopold: "Gutter, la oss leve sammen!"
(OM KRASNODAR REGIONEN)
Tema: "Fedrenes land er mitt land" Mål: Å utdanne patriotisme og statsborgerskap, respektfull holdning Til statssymboler, historien til deres region og deres folk, en følelse av stolthet over deres lille hjemland; fremme ungdommens oppfatning moralske verdier; Utstyr: multimediapresentasjon; fonogrammer av sanger; fotokollasje.2 lysbilde Det er daggry, tråkker på haugene. Popler reiste seg for å møte solen ... Så søte du er og hvor kjær du er oss, Kuban, Kuban - vårt hjemland! Viktor Podkopaev Presenter: Kjære gutter! Vårt lille moderland, Kuban, har en eldgammel og rik historie. En mer detaljert studie av historisk vitenskap venter deg på videregående. Målet med leksjonen vår er kort introduksjon med vår historie Krasnodar-territoriet. Du må ha hørt sangen "Where does the Motherland begin?" skrevet av poeten Mikhail Matusovsky og komponisten Veniamin Basner. Sangen «Where does the Motherland begin?» Programleder: Så hvor begynner Motherland for hver av oss? (barnas svar). MED hjemby, landsbyer, landsbyer. Fra den muntre støyen fra trærne på gatene i vår barndom. Fra det gylne hvetehavet i de endeløse Kuban-markene. Med inderlig Kosakk sang. Fra historiene til min bestefar - en veteran fra den store patriotiske krigen ... Ganske mange år vil gå, og du vil stolt si: "Jeg er en russisk statsborger." Og så, med ikke mindre stolthet, legg til: "Jeg er innfødt av Kuban." Gå langs de kjente gatene og stiene. Stå med bøyd hode ved obelisken i sentrum av byer og landsbyer. Lytt til den forhastede bablingen av elven, til ringefuglsamtalen. Se på ansiktene til menneskene som omgir deg Lysbilde 3 - 10 Alt dette er ditt, det nærmeste og det kjæreste. Og selv om skjebnen kaster deg langt fra disse stedene, vil du fortsatt streve her av hele ditt hjerte. Her er røttene dine. Hjemlandet begynner her. Kuban er kjent i hele Russland, ikke bare for sin rike kornhøst, naturens skjønnhet, men også for sine sanger. Gunstige forhold og mildt klima bidro til at de første menneskelige bosetningene dukket opp her veldig tidlig. Stedene til eldgamle mennesker oppdaget på territoriet til regionen gjør det mulig å spore nesten alle arkeologiske epoker. Gamle Kuban har en veldig turbulent historie: hva slags stammer og folk satte ikke foten på dette landet - de gamle grekerne grunnla byene sine - kolonier, horder av hunner, khazarer, pechenegere, polovtsy og mongoler - tatarer invaderte. Bosettingen av Kuban av russiske undersåtter begynte etter to russisk-tyrkiske krigere i århundret. Den 30. juni 1792 skjenket Catherine landene på Taman-halvøya med omgivelsene til Svartehavshæren (tidligere kosakker), som ble berømt i kampen mot tyrkerne, for å beskytte Russlands sørlige grenser. Lysbilde 12 (tekst av gavebrevet) Se på det moderne kartet over Krasnodar-territoriet. lysbilde 13 (Jobber med et kart over Krasnodar-territoriet.) Vår region ligger sør i vår russiske føderasjon. Den kalles Krasnodar ved navnet til hovedbyen i regionen, og dens historiske navn er Kuban. Det grenser: i nord og nord-øst - Rostov-regionen, i øst - Stavropol-territoriet. I sør-øst - Karachaevo - Cherkessia, i sør - Georgia. I vest skiller Kerchstredet Kuban fra Krim, som er en del av Ukraina. Regionens territorium vaskes fra sør-vest av Svartehavet, fra nord-vest av Azovhavet. Området i regionen er 76 000 kvadratkilometer. Fra Moskva ligger Krasnodar i en avstand på 1539 kilometer. Krasnodar-regionen delt inn i 38 distrikter, 26 byer, 24 tettsteder, 1175 landlige bygder. Ledende: Hva heter stedet der du bor? (Guttas svar). Se om det er merket på kartet? Lysbilde 13 Presenter: Naturen til Kuban er vakker. Gå ut i hagen, inn på steppen, ut i marka, ta en tur i parken, bare se ut av vinduet – så ser du et ekte mirakel.... Lysbilde 14 - 34 (fotokollasje Valakh A.) Presenter: Og nå skal vi snakke om statssymbolene i regionen vår som personifiseringen av patriotismen til vårt folk, for som M. Montaigne skrev: «Våpenskjoldet og flagget til landet gjenspeiler historien til folket, drømmen om skaperen og verdigheten til innbyggerne ". Lysbilde 35 - 38 Presenter: Enhver borger med respekt for seg selv i ethvert land anser det som sin plikt å synge med mens nasjonalsangen spilles stående (hymnen til Kuban-lydene) lysbilde 39 Presenter: Kjære gutter. Tross alt er det dere som er arvingene til vårt vakre Kuban-land: dets historie, kultur, alle de uvurderlige rikdommene som ble skapt av eldre generasjoner. Du vil øke rikdommen til ditt hjemland og dets fantastiske tradisjoner, jobbe på åkrene og fabrikkene, lage vitenskapelige funn, komponere dikt og sanger om sitt hjemland. (Slide 40 av programlederens ord) De gulnende feltene rasler, rasler, muntrer opp hjertet med skjønnhet.Mitt hjemland, Den lykkelige skjebnes land, Fedrenes land er mitt land.
Kommunal statlig utdanningsinstitusjon
"Gymnasium nr. 5", Cherkessk.
"MITT LILLE FORLAND - KARACHAYEV-CHERKESIA".
Appaeva Roza Rasulovna
elev av 6 "b" klasse
MKOU "Gymnasium nr. 5"
Veileder:
Dzhandubaeva Zhanna Yurievna
lærer i historie og samfunnsfag
MKOU "Gymnasium nr. 5"
INNHOLD
Jeg . Introduksjon. Begrunnelse for valg av tema.
II . Hoveddel:
Regionens historie
Arven etter forfedre
Historie kvinners kostyme
Bryllupsseremonier til Karachai-folket
konklusjoner
Liste over brukt litteratur
Relevans:
- utvikling kognitiv interesse til historien til regionen deres.
- Studerer historien til folket ditt.
- studiet av lite kjente sider av regionens historie vil tillate oss å utvikle en dypere forståelse av fortiden til vårt fedreland.
Begrunnelse for valg av tema. Relevans.
"Karachay er folket som bor ved foten av Elbrus,
kjennetegnet ved sin troskap, skjønnhet og
mot."
Lev Tolstoj.
Høyt oppe i fjellene, der Elbrus-toppene støtter opp himmelen med snøhvite hetter, hvor elvene Kuban og Zelenchuk har sitt utspring, som rant i stormfulle bekker gjennom fruktbare daler og fjellenger, bodde vårt folk, karachayene, i fjellkløfter. Vi ønsker å fortelle om folket vårt, som, som alle andre, urfolk Karachaya har nøye bevart tradisjonene og skikkene til sine forfedre i århundrer. De gir oss den rikeste kulturen i regionen, innpoder barn respekt for kildene, panter fra en tidlig alder ærbødigheten for historien til Karachaylyl, som karachayene kaller seg selv.
Mye forbinder en person med stedet der han er født og oppvokst. Hjemlandet, dets folk, naturen - alt dette blir en del av hans skjebne. Bevissthet om det lille moderlandet - hovedprinsippåndelig og moralsk utdanning av samfunnet. Jo fyldigere, jo dypere
Hver nasjon har sin egen historie. Russland er et multinasjonalt land. Vi vil
slik at vi, som bor sammen i landet vårt, kjenner historien til alle folkene som bor på territoriet til vårt store, enorme moderland.
Å kjenne historien til folket ditt, ditt hjemland betyr å være i stand til å sette pris på dets fortid, å elske nåtiden.
Målet med arbeidet:
- Vis viktigheten av å kjenne historien til regionen din, folket ditt ved å studere skikker og tradisjoner til folket ditt.
- å forstå den uatskillelige forbindelsen, enheten i historien til byen din, folk, familie med livet i landet vårt.
- å utdanne studenter som borgere i hjemlandet, som kjenner og respekterer deres røtter, kultur, tradisjoner og skikker i hjemlandet.
- å utvikle forskningsferdighetene til studenter i prosessen med å bli kjent med historien til deres hjemland.
Oppgaver:
- Lær historien til folket ditt.
- gjenoppliving av interesse for historien til regionen deres.
- utvikling av forskningskompetanse i prosessen med å bli kjent med hjemlandets historie.
- å utvikle bevissthet om fenomenet et lite moderland, som et globalt fenomen av et stort moderland.
- dannelsen av en aktiv livsposisjon hos studenter, en følelse av patriotisme.
- dannelse av søkemotivasjon for lokalhistorisk virksomhet.
Hypotese: Lokalhistorie bidrar til å løse problemene med sosial tilpasning av gymnasstudenter, dannelsen av deres beredskap til å bo og arbeide i regionen.
Studieobjekt : lokal historie.
Studieemne : historiske steder i regionen, historien til Karachai-folket.
Studiedeltakere : klassekamerater og deres familier.
Forskningsmetoder : studie, analyse og generalisering av vitenskapelig litteraturdata, fotografering, oppretting av presentasjoner, album, bearbeiding og analyse av innhentede data.
Praktisk betydning består i studiet og akkumulering stort materialeå studere historien til deres hjemland, tradisjoner og kultur til folket deres. Innsamlingen av materiale er av stor verdi for skolemuseet.
II . Hoveddel.
1. Regionens historie.
Karachays er et folk som bor på et av de høyeste fjellområdene i hele Europa. De snakker Karachay-Balkar-språket og tilhører de tyrkiske språkene til Kypchak-gruppen i Altai-familien. Mange Karachais snakker flytende russisk og skriver.
I IX – X I århundrer var territoriet til den moderne republikken Karachay-Cherkessia en del av den alanske staten, som aktivt deltok i å etablere bånd med Khazar Khaganate og Byzantium. Dannelsen av mitt folk ble fullført i XIII – XIV århundrer.
I de følgende århundrene, opp til midten XVIII århundre. Territoriet der karachayene bodde ble stadig utsatt for raid av de krim-tyrkiske føydalherrene. Dette tvang dem til å søke beskyttelse i høylandets allianse med det russiske folket.
I løpet av 1552-1557 ble ambassader sendt til Moskva, resultatet av dette var den politiske foreningen av Karachays med Russland.
Gode relasjoner ble avbrutt med begynnelsen Kaukasisk krig i 1817. Etter at høylandet ble beseiret i slaget ved Khasauk, 20. november 1828, ble Karachay offisielt annektert til Russland. Og selv om kollisjonen russisk hær med militante representanter for folket fortsatte til slutten XIX århundre begynte en ny utviklingstid i Karachays historie. Gradvis beveget befolkningen seg bort fra den vanlige livsstilen som hadde eksistert i århundrer i denne regionen.
I 1858 begynte grunnleggelsen av kosakklandsbyer på Karachays territorium, noe som senere førte til sammenslåingen av Karachay og Cherkessia til Batalpashinsky-distriktet, som senere ble en avdeling i Kuban-regionen.
På dette tidspunktet fant den økonomiske veksten i Karachay sted: gruveindustrien ble utviklet, handelsforbindelser begynte å bli etablert.
Etter etableringen av sovjetmakten i 1920 ble Karachay National Okrug dannet. I 1922 fant en ny reform sted i den administrative strukturen i Karachay. Som en del av Stavropol-territoriet ble Karachay-Cherkess autonome region opprettet, som i 1926 endelig ble delt inn i tre statlige enheter: Karachaev autonome region, Cherkess National District og Batalpashinsky District. I 1931 ble distriktsadministrasjonen opphevet, og territoriet ble delt mellom regionene Karachay, Cherkessia, Stavropol og Krasnodar.
I tiden sovjetisk stat mitt folk har gått gjennom mange omveltninger. Under den store patriotiske krigen ble hele befolkningen i den autonome regionen Karachay utsatt for undertrykkelse og masseforfølgelse.
I en tid da den mannlige befolkningen i Karachay deltok i kampene med de nazistiske inntrengerne på frontene til moderlandet, ble deres mødre og fedre, koner og barn tvangsført til territoriet Sentral Asia og Kasakhstan.
De fleste av territoriene der karachayene bodde i århundrer ble omdøpt til Klukhor-distriktet og ble en del av den georgiske SSR. Rehabilitering av Karachays og
Opprettelsen av den autonome regionen Karachay-Cherkess begynte først etter avgjørelsen fra CPSU-kongressen og det siste dekretet fra USSR PVS av 9. januar 1957.
I 1990 ble den autonome regionen Karachay-Cherkess omgjort til en republikk innenfor RSFSR. Den 9. desember 1992 ble Karachay-Cherkess autonome region Karachay-Cherkess Republic.
2. Arven etter forfedrene.
Våre folk har lenge vært rike på håndverk og håndverk. Hver landsby hadde sine egne smeder, snekkere, våpensmeder som laget verktøy, våpen, møbler og diverse redskaper. Smedarbeid var spesielt aktet blant folket, og dets hemmeligheter ble arvet fra far til sønner.
Lokale håndverkere laget flere typer våpen, som hovedsakelig ble brukt til jakt. 100 sauer ble gitt for våpnene til de beste håndverkerne. Karachai-kniver (bychak) var kjente, som ofte brukes i dag.
Men kvinner brakte spesiell berømmelse til Karachay, hvis ferdigheter til å dyktig behandle ull regnes som hovedrikdommen i fjellregionen. De vevde vakkert og slitesterkt tøy og tepper, strikkede skjerf, sokker, votter av ull, kledde saue- og geiteskinn.
År siden fire jente de ga allerede en spindel, og så snart bena hennes nådde vevstolen, lærte de veving. Å brodere intrikate knuter, sy med gull og sølv ble ansett som jenteaktige yrker. Og nå fortsetter denne kunsten. Bestemoren min lærer meg å lage vakre strikkeprodukter.
Bestemor fortalte meg legenden om vårt folk, om den kjente eieren helbredende egenskaper fermentert melkedrikk - kefir.
Hvem kjenner ikke denne drinken? Det viser seg at hjemlandet hans er Karachay-territoriet.
Det visste jeg heller ikke. Ifølge legenden. For flere hundre år siden kom profeten Muhammed til Elbrus-fjellet. Som et tegn på hans holdning til Karachais, ga han dem en gave - en oppskrift på en mirakuløs drink som forlenger livet og forbedrer helsen, og med det noen få erter fra hans stab, og strengt tatt straffet ingen for å gi erter til produksjon.
Karachayene oppfylte trofast Mohammeds ordre, de hellige ertene ble ikke engang gitt som medgift til døtrene deres hvis de giftet seg i nabolandsbyene. Gypy-airan eller "Mohammeds korn" var navnet på den hemmelige komponenten i den mest nyttige drikken, med andre ord surdeig. Det viste seg faktisk å være kefirsopp. Til fordel for påliteligheten til denne legenden er det faktum at forskere ennå ikke har vært i stand til å utlede den kunstig. Kan være. Kefir ville strengt tatt ha forblitt drikken til karachayene. Hvis Irina Sakharova, utdannet ved melkebruksskolen til Nikolai Blandov, i 1906 ikke hadde våget å reise til Kaukasus. Å avsløre hemmeligheten bak fantastiske korn.
Etter lange vandringer, triks og til og med bortføringen av jenta av prins Bekmirza Baychorov, klarte Irina fortsatt å returnere til Moskva i god behold og ta med seg 10 pund "Mohammeds korn".
Allerede på slutten av 1906 begynte kefir å bli levert til sykehus i Moskva og St. Petersburg for alvorlig syke pasienter. Men århundrer senere, da kefir-soppen ble folkets eiendom, regnes Karachais fortsatt som de beste produsentene av den i hele verden.
3. Historien om kvinnedrakt.
jeg vil fortelle om nasjonaldrakt mine folk. Om historien til kvinnedrakt. Klær spilte en stor rolle i kvinnenes hverdag til Karachai-skjønnhetene. Den skilte seg fra nabofolkene i Kaukasus i sin rike farge, variasjon av innredning og kvaliteten på materialet den ble laget av. Jo rikere tekstiler og mer intrikate mønstre på klærne til en Karachai-kvinne, jo mer indikativ var familiens rikdom, farens verdighet og graden av respekt for ham av andre landsbyboere.
Familiens overhode anså det som sin plikt å gi kona og døtrene de beste antrekkene, og mødre fra barndommen lærte døtrene sine å håndarbeide, slik at deres talenter ved ekteskap skulle bli kjent i alle landsbyer.
Kvinnen ble tilbedt og hennes ære ble beskyttet av hele familien. Hvis noen vanæret en jente eller en gift kvinne, ventet en uunngåelig straff på ham.
Jenter fra ungdomsårene så på figuren deres. For å ha en tynn midje ble de fra tiårsalderen trukket inn i korsetter, i snitt som minner om kaftaner for menn, båret under ringbrynje. Også jenter fra overklassen hadde korsett og overkropp. Chuba var laget av treplanker og kledd med Marokko. Den ble båret på en naken kropp, trukket sammen med lisser. Jenter brukte den til det øyeblikket de giftet seg. De som ikke hadde nok penger til en chuba hadde på seg en kysma-BH laget av silke eller bomull. En underskjorte ble brukt over korsettet.
Kvinners undertøy Karachai-kvinner ble servert med en tunika. Lin ble sydd av sateng, cambric. Kvinner fra velstående familier hadde på seg en kelek - en tunika laget av dyr silke brakt til Karachay fra øst. Undertrøya var løstsittende og lang. Som regel under knærne og med lange ermer på mansjettene. Foran på tunikaen hadde en splitt med knappefeste. Daglige og festlige skjorter var forskjellige.
Den vanligste øvre komponenten i en kvinnes antrekk var captal.
Sydd av sateng, fløyel. Falten og ermene var rikt trimmet med gull eller sølv
broderi. Festlig captal for kvinner i forskjellige aldre var forskjellig i ermelengde, dekor og farge. Eldre kvinner valgte mørke nyanser for kaptal-stoffer, vanligvis foretrakk de mørkeblå, grå, grønne og svarte farger.
For jenter falt ermet på den øvre kjolen sjelden under albuen, den hadde en stor utringning på brystet, hvorfra sølvspenner var synlige på smekken. I midjen var kaptalen omgjort med sølvbelte.
Å ende XIX århundrer hadde jentene i Karachay på seg høye, spisse vevde hatter, som en metallkrone dekorert med geometriske ornamenter ble sydd til.
Prydet av klær til innbyggerne i Karachay spilte rollen som en talisman. bilder av stjerner,
solene og månene dekket klærne til kvinner, og symboliserte den eldgamle hedenske troen om fødselen av en ny verden, som hver kvinne bar i seg selv. Toppen av hodeplagget var laget av metallmønstret non-works. Etter fødselen av et barn dekket en kvinne håret tett med et skjerf, som ble bundet på en spesiell måte: endene ble ført under flettene og knyttet til kronen.
Skjerf kom på mote på slutten XIX århundre. Hatter ble ikke lenger sydd, de ble bare brukt av de som arvet en utdatert garderobegjenstand. Skjerf kom til Karachay
fra hele verden fra India, Syria, Persia, Tyrkia.
Fra Russland ble Nikolaevsky dzhauluk brakt hit - et skjerf som fikk navnet sitt fra navnet til den russiske keiseren, som ble ansett som veldig dyrt og prestisjefylt. Hver kvinne, avhengig av rikdommen hennes, hadde flere hodeskjerf. Silkesjal var mest verdsatt. Det ble ansett som spesielt prestisjefylt hvis en ung kvinne hadde på seg et hvitt skjerf, og for en middelaldrende kvinne - svart. Et fullt brodert silkeskjerf var utrolig dyrt, noen ganger kunne prisen nå prisen på flere tepper.
Jentene hadde også skjerf laget av Vologda-blonde. Det var et festlig tilbehør for den varme årstiden. Kvinner valgte fargen på skjerfet i henhold til deres alder. Rolige farger ble båret av eldre mennesker. Unge mennesker valgte lyse, fargerike farger.
Et rutete skjerf var veldig populært i en kvinnes garderobe. Hun ble ansett som en velstående kvinne. De som hadde flere kerpe jauluks var kjent av synet for alle innbyggerne i landsbyen. Skjerf i Karachay-Cherkessia bæres spesielt i vår tid gamle håndlagde skjerf er populære, overlever mirakuløst og arves av moderne karachays fra oldemødrene deres. Vi har også noen lommetørklær i huset vårt som vi fikk av mine oldemødre.
4. Bryllupsseremonier til Karachai-folket.
Vi ønsker å snakke om bryllupsseremoniene til folket vårt.
Et bryllup, bryllupsritual er et komplekst sett med skikker og ritualer knyttet til dannelsen av en familie. I likhet med andre folkeslag i Kaukasus kjenner karachayene to hovedtyper av ekteskap: arrangert ekteskap (sez tauskhan adet blah) og ekteskap ved kidnapping (kachyrgan adet blah).
Tvangsbortføring av en brud mot hennes vilje (zorluk bla kachyryu) har alltid blitt oppfattet, og enda mer nå, som en ydmykelse av en jentes verdighet og en fornærmelse mot hennes slektninger. Det sentrale stedet for bryllupet er valget av bruden og brudgommen.
Tidligere, i de fleste tilfeller, lette foreldre eller andre slektninger etter en ung mann for en kone som passet ham i henhold til hans sosiale og
eiendomsstatus, og i sjeldne tilfeller kunne den unge mannen selv melde fra
deres valg til foreldre gjennom en mellommann (seleshtirgen adam - personen som leder samtalen). I våre dager praktiseres det frie valg for ektefellene selv i økende grad.
Tidligere ble unge kjent hovedsakelig under festlighetene i kalendersyklusen, ved hjelp av naboer og jentesamlinger, i bryllup og hjemland. Dansene som ble organisert der var en av favorittunderholdningene til karachayene. Alle deltok unntatt gifte kvinner. Under fester ble dansene erstattet av spill og sang-konkurranser av gutter og jenter.
Under kalenderfestlighetene ble det arrangert tradisjonelle karnevalsprosesjoner, som minner om russiske julesanger. I dem gikk unge mennesker og barn, som sang rituelle sanger, rundt i husene, og eierne ga dem rituelle paier. Med disse gavene fortsatte ungdommen sin moro og lek. Her ble det tent bål, som jenter og gutter hoppet over i konkurranse, det ble arrangert spådom – når noen var bestemt til å gifte seg eller gifte seg. Avslutningsvis spiste alle sammen gavene som ble samlet inn fra gårdene.
Bryllup (i Karachai - det) - den lyseste, festlig dekorerte begivenheten
familie liv.
For tiden har Karachays tre typer bryllup: full tradisjonelle (tolu adet blah), semi-tradisjonelle (dzharty adet blah) og nye (dzhangy adet blah). I et tradisjonelt bryllup innledes dens sentrale kobling - bryllupsfeiringen - av matchmaking (kelechilik dzhyuryutyuu fra "kelechi" - ambassadør). Den består av to stadier – uformelle og offisielle.
Det første besøket påføres som ved en tilfeldighet, i mellom tilfeller. Og først ved det andre besøket blir formålet åpent erklært. Dessuten kommer ikke bare det første, men også det andre besøket ofte ned til et vanlig møte på gårdsplassen til huset eller et annet sted. Og først etter at matchmakingen begynner å få en offisiell karakter, blir matchmakerne invitert til lokalene (ichkeri).
På dette tidspunktet gjør partene nøye de nødvendige henvendelsene til hverandre. De slutter ikke å gjøre slike henvendelser i fremtiden, når matchmakingen blir offisiell. Vanligvis takker vertene vennlig brudgommens familie for æren, men fortsetter å gi matchmakerne et unnvikende svar: for eksempel sier de at de trenger å rådføre seg med noen som var fraværende i familierådet
slektninger eller tilbud om å arrangere et møte - brudeparet. Under slike møter la jenta vekt på sin respektfulle holdning til
foreldre og andre slektninger, lydighet mot deres vilje; derfor, selv om hun er tilbøyelig til å akseptere frieriet, sender hun brudgommen til foreldrene. I tilfelle avslag, sender den sin avgjørelse gjennom en mellommann.
I tilfellet når spørsmålet om ekteskap allerede er avgjort av bruden og brudgommen, er foreløpig matchmaking forenklet. Meklere kan bare bli enige om organiseringen av bryllupet, tidspunktet og rekkefølgen for brudens flytting. Hvis ungdommene selv har bestemt disse sakene, forsvinner vanligvis matchmaking. Men hvis brudgommen bare gir sitt samtykke til kandidaturet til bruden valgt av rådet, tar familien seg fullstendig av bekymringene og utgiftene til matchmaking og arrangere bryllupsfeiringen.
Så etter å ha sikret jentas forhåndssamtykke til ekteskap, krysser matchmakerne offisielt terskelen til brudens hus.
Antall matchmakere er ikke strengt definert. I de fleste tilfeller fungerer en person, oftere en kvinne, som matchmaker. Dette er vanligvis en slektning eller slektning til en av partene, samtidig godt kjent for den andre siden. En slektning av brudgommen fungerer som eskorte (han er også bilfører). Noen ganger fungerer brudgommens foreldre selv som matchmakere, som vekselvis møtes med moren og faren til bruden.
Brudgommen deltar i matchmaking bare på det uformelle stadiet. Samtidig besøker han kun bruden selv. En fremtredende rolle i matchmaking og samarbeid er fortsatt tildelt brudgommens onkler, samt svigersønnen hans - søsterens ektemann.
.
Et bryllup med matchmaking anses som mer prestisjefylt og kalles "adetindecha toi" (tradisjonelt bryllup). Hvis bryllupet arrangeres uten matchmaking, ved å ta bruden bort, regnes det som ikke prestisjefylt og kalles "kelechisiz leketøy" (uten matchmaking), og bruden blir ofte bebreidet for å ha krysset terskelen til huset uten matchmaking (kelechisiz) kelgen).
3-5 personer sendes av brudgommens side for å utføre konspirasjonsseremonien. Blant dem er vanligvis brudgommens onkel (lederen av delegasjonen), brudgommens svigersønn, brudgommens yngre bror, noen ganger fyrstikkmakeren og en av den eldste svigerdatterens slektninger. Delegasjonen tar med seg «konspirasjonspenger», en boks med konfekt, en sau og drikke. Alt dette er gitt til brudgommens foreldre.
I brudens hus blir gjester møtt i kunatskaya. Sammen med dem setter ikke foreldrene selv eller andre medlemmer av brudens familie seg ved bordet, men pårørende invitert til dette.
På et tidspunkt går lederen av delegasjonen, sammen med ett eller to vitner, inn i rommet der brudens foreldre er, og overleverer «konspirasjonspengene» og gaver til dem.
For øyeblikket, hvis ingen av de nære slektningene eller naboene har dødd siden tidspunktet for matchmaking, går det ikke mer enn en uke før bryllupet. Denne gangen er ganske nok for brudens side for å utstyre henne for ekteskap, og for brudgommens side til å forberede leken.
Før vi går videre til bryllupsfesten, la oss si noen ord om forberedelsene før bryllupet.
På dagene før bryllupet sender brudgommens side spesielle personer for å invitere gjester og forbereder en festlig godbit. Sauer slaktes (med en hastighet på én sau per 25 personer) eller en velmatet okse, rituelle paier bakes (hychynla, chykyrtla, berekle)
buza brygges, sjeldnere øl (ost). Det klarer seg ikke uten alkoholholdige drikker, kostnadene for disse pleide å være et betydelig beløp.
Etter å ha mottatt en invitasjon til bryllupet, drar de nærmeste slektningene dit om en dag eller to. De går ikke tomhendte: de bærer gaver med seg - "algysh kerek" (gratulerer). Dette er penger, toalettsaker for kvinner, kjolesnitt, kostymer, konfekt, tradisjonell halvah. De nærmeste gir en sau.
Blant gavene deres fullføres "k'ol kerek" eller "kelinni kyuburchegi" (brudes kiste) til bruden, og de mest verdifulle gavene går til brudens store kiste (kelinni kyubyuru), hvor tingene som utgjør berne passe. Når ting legges i en kiste, som skjer på kvelden eller på dagen for den reisendes ankomst for bruden, blir de utsatt for grundig diskusjon når det gjelder deres prestisje eller mangel på prestisje. Dette er en slags seremoni ledet av en av de
eldre kvinner i brudens hus, og en av svigerdøtrene i familien fungerer som guide når de demonstrerer ting
brudens bryst fullføres av seremonien for forberedelse til bryllupet i brudens hus.
Og i brudgommens hus, en dag eller to før bryllupet, foregår rollefordelingen: lederen av bryllupet (kuanchny bashchiy), danser (begeul), matdelen (gezen biche), de ansvarlige for bordene ( bashchi-bordet) og deres assistenter (shapala) utnevnes, beste menn bestemmes (kueu jengery), etc. Parallelt, i brudens hus, i tillegg til beskytteren "kyz jenger katyn", følget av hennes eskorte, beste menn «kyz jengerle» er bestemt – 4-5 menn (gutter) blant slektninger på mors- og farssiden. Seniorer utnevnes - vanligvis svigersønnen eller den ugifte broren til bruden. En spesiell kvinne (vanligvis en av de unge svigerdøtrene i familien), som vi vil referere til som en mentor. De er sammen med mentoren ansvarlige overfor brudens familie for overholdelse av orden og skikker. På bryllupsdagen slutter flere personer seg fra brudgommens side: en av dem er brudgommens mentor, og de to andre er brudens unge slektninger. I ekteskap ved tilbaketrekning eller avreise blir bruden ledsaget av en ung mann blant hennes slektninger til partene er forlikt. Rommet der bruden og hennes følge er innlosjert, kalles tradisjonelt "otou" (nygiftes rom). Hun er innredet så elegant som mulig og oppmerksomheten er fengslet gjennom hele festivalen. Hvis brudgommen ikke har et mellombolig der han er under bryllupet, som bare observeres i visse familier som følger de gamle tradisjonene, så er han også i otou sammen med sin mentor.
På den avtalte dagen (slutten av uken anses å foretrekke), er bryllupstoget utstyrt om morgenen. Som før prøver de å gjøre det så storslått som mulig. Hvis det tidligere ble sendt en vogn etter bruden, ledsaget av ryttere, hvor antallet ikke var begrenset i det hele tatt, sender de nå en smart bil, ledsaget av fem til ti andre biler med venner og brudgommen selv. Hovedbilen bærer det såkalte flagget til brudgommens hus (yuynu bayragy). Dette settet, som inkluderer et elegant jenteskjerf, en herreskjorte, et kjolesnitt og en giftering
Bryllups-"flagget" er justert på en slik måte at gjenstandene som er inkludert i det, bundet til stangen eller til visningsspeilet til bilen med et bånd (tidligere med gallonger), sikkert vil flagre i vinden. Noen ganger er panseret på denne bilen dekorert med et teppe. I den fjerne fortiden var flagget til bryllupstoget flagget til brudgommens familie, som minnet om merket til brudgommens familie brodert på det over merkevaren til brudens familie. Vi har for tiden å gjøre med en sekundær tradisjon, en genetisk
grunnlag som har gått tapt. Resten av bilene, som mindre hederlige, er dekorert
flerfargede bånd og plysjbiter, i noen tilfeller også et håndkle og skjorte.
Før avreise til den reisende for bruden, i hagen til brudgommen, arrangerer de en "stigbøyle" (atlanngan ayak), det vil si en lett godbit. Den ærverdige representanten for brudgommens side uttaler et avskjedsord, og oppfordrer deg til å holde orden og følge instruksjonene til den øverste beste mannen (kuyuyujenger tamada). Tidligere var det blant de reisende en trekkspiller og en eller to mentorer (søsteren til brudgommen og den eldste svigerdatteren). Nå inkluderer bryllupstoget i tillegg til dem minst fem-seks jenter. Når det gjelder brudgommen, pleide bryllupstoget å gå «for det meste uten ham», men nå er ikke brudgommen med bare en sjelden gang. Men han går ikke fra foreldregården, men blir liksom umerkelig med på reisen eller forlater "det andre huset".
Avgangen til bryllupstoget i det siste ble ledsaget av sang av en bryllupssang, og underveis - ridning og skyting fra en pistol. Nå er de spilløyeblikkene borte. Lydene av bilhorn fungerer som en imitasjon av sangen.
De siste årene har det blitt etablert en tradisjon hvor prosesjonen, før den går inn i brudgommens hus, går til stedet for høytidelig registrering av ekteskap (til bygningen av landsbyrådet,
hjemmeliv, registerkontor).
5. Konklusjoner.
Vi bor i Russland, i Karachay-Cherkessia. Dette er stedet hvor vi ble født, hvor våre forfedre bodde. I følge historiene til slektninger kjenner vi historien til vårt folk, deres skikker og tradisjoner.
En utdannet og kultivert person bør vite om sin fortid - dette er respekt
våre forfedre. Vi bor i et multinasjonalt land. Folk lever som en familie, kommuniserer. Hvis vi elsker hverandre, kjenner historien til folkene som bor i landet vårt, så vil konflikter på nasjonalt grunnlag forsvinne, små folkeslag vil ikke forsvinne.
"Å ikke vite historien til landet ditt, hjemlandet ditt er som å ikke kjenne foreldrene dine. Uten fortiden er det ingen nåtid."
Referanser.
Kipkeeva Z.B. Introduksjon // . - Stavropol: SSU, 2010.
Hotko S. Kh. Etnogenese av Karachays // . - Maikop: JSC "Polygraph - South", 2011.
Sosioøkonomisk, politisk og kulturell utvikling av folkene i Karachay-Cherkessia. 1790-1917. Innsamling av dokumenter. - Rostov ved Don, 1985.
Karaeva A.I. Essay om Karachai-litteraturens historie // Nauka, 1966.
Akachieva S.M. Belysning av sjelen // Rostov-on-Don, 1996.
Roza Appaeva
Konkurranse av designarbeider "Kunnskap og kreativitet"
Deltager Appaeva Roza Rasulovna
resultater
Nominasjon
Jobb
Poeng
Resultat
Mitt land
Mitt lille hjemland - Karachay-Cherkessia
Prisvinner II grad
