O que está no cerne do cristianismo. o que é cristianismo

Nome: Cristianismo ("messias")
Hora da ocorrência: início da nossa era
Fundador: Jesus Cristo
Escrituras sagradas: bíblia

Cristianismo - Abraâmico religião mundial baseado na vida e nos ensinamentos de Jesus Cristo descritos no Novo Testamento. Os cristãos acreditam que Jesus de Nazaré é o Messias, o Filho de Deus e o Salvador da humanidade.

O cristianismo é a maior religião mundial tanto em termos de número de adeptos, que são cerca de 2,3 bilhões, quanto em termos de distribuição geográfica - em todos os países do mundo existe pelo menos uma comunidade cristã.

As maiores correntes no cristianismo são e. Em 1054 houve uma divisão Igreja cristã para o ocidental () e oriental (ortodoxo). A aparência foi o resultado do movimento de reforma na igreja no século XVI.

O cristianismo se originou no século I na Palestina, entre os judeus no contexto dos movimentos messiânicos do judaísmo do Antigo Testamento. Já na época de Nero, o cristianismo era conhecido em muitas províncias do Império Romano.

As raízes da doutrina cristã estão ligadas ao judaísmo do Antigo Testamento. De acordo com as Sagradas Escrituras, Jesus foi circuncidado, criado como judeu, observou a Torá, frequentou a sinagoga no Shabat (sábado), observou feriados. Os apóstolos e outros primeiros seguidores de Jesus eram judeus.

Segundo a doutrina cristã, o homem é criado à imagem e semelhança de Deus. Ele era perfeito desde o início, mas caiu devido à queda. O homem caído tem um bruto, corpo visível, cheio de paixões na alma e no espírito, aspirando a Deus. Enquanto isso, o homem é um, portanto, não apenas a alma, mas toda a pessoa, incluindo o corpo, está sujeita à salvação (ressurreição). O homem perfeito, inseparável da natureza divina, é Jesus Cristo. No entanto, o cristianismo também implica outras formas de existência póstuma: no inferno, no paraíso e no purgatório (somente em).

Os principais mandamentos dos cristãos do Novo Testamento, dados pelo próprio Cristo (Mateus 22:37-40):

1. "Ame o Senhor Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todas as suas forças e de todo o seu entendimento."
2. "Amar o próximo como a si mesmo."

Atualmente, o número de adeptos do cristianismo em todo o mundo é de cerca de 2,35 bilhões, incluindo:

• - cerca de 1,2 bilhão;
• - cerca de 420 milhões;
• 279 milhões de pentecostais;
• 225 a 300 milhões de ortodoxos;
• cerca de 88 milhões de anglicanos;
• cerca de 75 milhões de presbiterianos e movimentos relacionados;
• 70 milhões de metodistas;
• 70 milhões de batistas;
• 64 milhões de luteranos;
• 16 milhões de adventistas do sétimo dia;
• os adeptos das antigas igrejas orientais são cerca de 70-80 milhões.

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Condições para a formação do cristianismo e suas origens ideológicas

A história do cristianismo tem mais de dois mil anos. Juntamente com o budismo e o islamismo, é uma das três religiões mundiais. Cerca de um terço dos habitantes do mundo professam o cristianismo em todas as suas variedades.

O cristianismo surgiu no século I. DE ANÚNCIOS dentro do território do Império Romano. Não há consenso entre os pesquisadores sobre o local exato de origem do cristianismo. Alguns acreditam que isso aconteceu na Palestina, que então fazia parte do Império Romano; outros sugerem que aconteceu na diáspora judaica na Grécia.

Os judeus palestinos estiveram sob dominação estrangeira por muitos séculos. No entanto, no século II. BC. conquistaram a independência política, durante a qual expandiram seu território e fizeram muito pelo desenvolvimento das relações políticas e econômicas. Em 63 aC General romano Gnaeus...

Como surgiu o cristianismo?

O cristianismo é uma das religiões do mundo. Surgiu há cerca de 2 mil anos. Como surgiu esta religião?

A Bíblia pinta esse quadro do surgimento de uma nova religião. Nos dias do rei Herodes, na cidade de Belém, uma moça simples, Maria, teve um filho, Jesus. Foi um milagre, porque ele não nasceu de um pai terreno, mas do "Espírito Santo" e não era um homem, mas um deus. Os astrólogos orientais aprenderam sobre esse evento pelo movimento de uma estrela no céu. Seguindo-a e percebendo o local onde ela parou, encontraram a casa certa, encontraram o recém-nascido, em quem reconheceram o Messias (em grego - Cristo) - o ungido de Deus, e trouxeram presentes para ele.

Quando Jesus, narrado mais adiante, amadureceu, ele reuniu ao seu redor um círculo de 12 pessoas de confiança - discípulos (no Novo Testamento eles são chamados de apóstolos) e, fazendo vários passeios pelas cidades e vilas da Palestina com eles, pregou uma nova religião trazida por ele do céu. Ao mesmo tempo, fez milagres: caminhou sobre as águas, como se estivesse em terra, com os seus ...

O cristianismo é uma religião mundial, cujo surgimento é objeto de discussões e desacordos eternos. Filósofos e representantes do estrato espiritual da sociedade não têm certeza de todos os fatos que a história fornece nesta ocasião, mas uma coisa é certa: o cristianismo surgiu no território da Palestina moderna. O território deste estado estava em constante mudança (isso está acontecendo até hoje), então Jerusalém é agora considerada o berço desta religião mundial.

O nascimento do cristianismo é identificado com o nascimento de Jesus, a quem o povo chamava de Cristo, ou seja, o "ungido". Como você sabe, o filho da Virgem Maria era considerado o Filho de Deus, pois pregava dogmas completamente incomuns para a época, caracterizados atitude humana para uma pessoa. Jesus reuniu muitos discípulos ao seu redor, que mais tarde se tornaram apóstolos e contribuíram para a propagação dessa fé em todo o mundo. Vale a pena notar que naqueles séculos distantes, muitos ...

A história do surgimento do cristianismo

O cristianismo pertence a uma das três maiores religiões do mundo. Em termos de número de adeptos e território de distribuição, o cristianismo é várias vezes maior que o islamismo e o budismo. A base da religião é o reconhecimento de Jesus de Nazaré como o messias, a crença em sua ressurreição e o seguimento de seus ensinamentos. Antes do momento de sua formação, o cristianismo passou por um longo período.

Local e época do nascimento do cristianismo

O berço do cristianismo é considerado a Palestina, que naquela época (século I dC) estava sob o domínio do Império Romano. Nos primeiros anos de sua existência, o cristianismo foi capaz de se expandir significativamente para vários outros países e grupos étnicos. Já em 301, o cristianismo adquiriu o status de religião oficial do estado da Grande Armênia.

A origem da doutrina cristã estava diretamente ligada ao judaísmo do Antigo Testamento. Segundo a crença judaica, Deus deveria enviar seu filho, o messias, à terra, que a purificaria com seu sangue…

O cristianismo surgiu no mundo mediterrâneo greco-romano quando passava por uma era de fermentação religiosa. Havia muitos cultos, incluindo o culto aos deuses de Roma e os cultos aos deuses daquelas cidades e países que se tornaram parte do Império Romano. Particular importância foi dada ao culto do imperador. Os cultos de mistério dedicados a várias divindades gregas eram generalizados. Todos eles estavam associados à adoração de um certo deus, que foi morto por seus inimigos e depois ressuscitou dos mortos. Esses ritos eram mantidos em segredo de estranhos, mas os iniciados acreditavam que, ao realizar esses ritos, eles participavam da morte de Deus e, por meio de sua ressurreição, ganhavam a imortalidade.

Outra tradição religiosa, o hermetismo, prometia a seus adeptos a libertação dos grilhões da carne e a imortalidade.
O cristianismo rejeitou a adoração de deuses pagãos e do imperador. Tinha certas semelhanças com os cultos misteriosos, mas diferia significativamente deles - em particular, porque ...

O cristianismo é a maior religião do mundo, com mais de 2 bilhões de seguidores. Também pode ser chamada de religião mundial mais antiga. Quando e em que circunstâncias surgiu o cristianismo O cristianismo surgiu na Palestina, no território onde hoje se localiza o Estado de Israel, no século I aC. DE ANÚNCIOS (A Palestina fazia parte do Império Romano na época). A única religião monoteísta naquela época era o judaísmo, mas a fé da maioria da população do Mediterrâneo era o paganismo.

Originou-se entre os judeus, que naquela época esperavam pelo messias, o ungido (“Cristo”, do grego “ungido”), na esperança de que ele libertasse o povo judeu da opressão do Império Romano. . Em tal ambiente no século I. e o fundador do cristianismo, Jesus Cristo, nasceu ( Ciência moderna está provado que Jesus Cristo é uma pessoa histórica, há muitas referências escritas a ele), que começou a testemunhar sobre Deus, pregar Sua vontade, profetizar, curar e até ...

O cristianismo começou a penetrar na Rus' no final do século X. Em 988, o príncipe Vladimir declarou o ramo bizantino do cristianismo a religião do estado. Rus de Kiev. Anteriormente tribos eslavas, que habitavam o território do antigo estado russo, eram pagãos que deificavam as forças da natureza. No final do século X, a religião pagã, dividida nas crenças de tribos eslavas individuais e santificando a fragmentação tribal, começou a impedir o fortalecimento do poder centralizado do príncipe de Kiev. Além disso, havia uma necessidade crescente de aproximar o antigo estado russo de nações européias, com Bizâncio, onde o cristianismo dominava e com o qual a Rus de Kiev mantinha um comércio animado. Nessas condições, o príncipe Vladimir realizou o “batismo da Rus'” e introduziu o cristianismo em vez da religião pagã.

Templos e ídolos entregavam-se à destruição e aniquilação. Muitas pessoas de Kiev não queriam aceitar a nova fé. Eles foram levados à força para o Dnieper e para um dos arredores da antiga Kiev (agora Khreshchatyk). conduzido para a água, "como ...

Introdução

1. O surgimento do cristianismo, as principais etapas de seu desenvolvimento

1.1 Período pré-niceno (I - início do século IV)

1.2 Período dos Concílios Ecumênicos (séculos IV-VIII)

1.3 O período após os Concílios Ecumênicos (séculos IX-XI)

Conclusão

Lista de literatura usada

Introdução

Cristianismo (do grego ....

Ortodoxia não é cristianismo. Como surgiram os mitos históricos [vídeo]

Quarta-feira, 18 set. 2013

A Igreja Ortodoxa Grega Católica (Fiel à Direita) (agora Igreja Ortodoxa Russa) começou a ser chamada de Ortodoxa apenas em 8 de setembro de 1943 (aprovada por decreto de Stalin em 1945). O que, então, foi chamado de Ortodoxia por vários milênios?

“No nosso tempo, no vernáculo russo moderno, na designação oficial, científica e religiosa, o termo “Ortodoxia” aplica-se a tudo o que se relaciona com a tradição etnocultural e está necessariamente associado à cultura russa. Igreja Ortodoxa e a religião cristã judaico-cristã.

Para uma pergunta simples: "O que é Ortodoxia" qualquer homem moderno, sem hesitar, responderá que a Ortodoxia é a fé cristã que a Rus de Kiev adotou durante o reinado do Príncipe Vladimir, o Sol Vermelho, de Império Bizantino em 988 DC. E essa Ortodoxia, ou seja. A fé cristã existe em solo russo há mais de mil...

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deus do sol em antigo Egito chamado?
Resposta: Ra

rápido e mudança profunda princípios fundamentais da política e ordem social produzido com a superação da resistência de grupos sociais?
Resposta: Revolução

Em que país surgiu o fascismo?
Resposta: Itália

em que ano foi revolução de outubro na Rússia?
Resposta: em 1917

Em que ano foi a revolta dezembrista no Senado ...

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cristandade

O cristianismo é o sistema religioso mais difundido e um dos mais desenvolvidos do mundo. E embora, na pessoa de seus seguidores, se encontre em todos os continentes, e em alguns domine absolutamente (Europa, América, Austrália), é, antes de tudo, a religião do Ocidente. Na verdade, esta é apenas a única religião (exceto por sua divisão em numerosas igrejas, denominações e seitas), que é típica do mundo ocidental, em oposição ao oriental com seus muitos sistemas religiosos diferentes. No entanto, no âmbito deste trabalho, é necessário prestar atenção ao cristianismo - não ...

O surgimento da Ortodoxia Historicamente, aconteceu que no território da Rússia, em sua maioria, várias grandes religiões mundiais encontraram seu lugar e coexistiram pacificamente desde tempos imemoriais. Prestando homenagem a outras religiões, quero chamar sua atenção para a Ortodoxia como a principal religião da Rússia.
cristandade(originou-se na Palestina no século I dC do judaísmo e recebeu um novo desenvolvimento após a ruptura com o judaísmo no século II) - uma das três principais religiões do mundo (junto com budismo E islamismo).

durante a formação cristandade se separou em três ramos principais :
- catolicismo ,
- ortodoxia ,
- protestantismo ,
em cada um dos quais começou a formação da sua própria ideologia, praticamente não coincidindo com outros ramos.

ORTODOXIA(que significa - louvar a Deus corretamente) - uma das direções do cristianismo, isolada e organizadamente formada no século XI como resultado da divisão das igrejas. A cisão ocorreu no período a partir dos anos 60. século 9 até os anos 50. século 11 Como resultado da divisão na parte oriental do antigo Império Romano, surgiu uma confissão, que em grego passou a ser chamada de ortodoxia (das palavras “orthos” - “reto”, “correto” e “doxos” - “opinião ”, “julgamento”, “ensino”) , e na teologia de língua russa - Ortodoxia, e na parte ocidental - uma confissão, que seus seguidores chamavam de catolicismo (do grego "catholikos" - "universal", "universal") . A ortodoxia surgiu no território do Império Bizantino. Inicialmente, não possuía um centro eclesiástico, pois o poder da igreja de Bizâncio estava concentrado nas mãos de quatro patriarcas: Constantinopla, Alexandria, Antioquia, Jerusalém. Com o colapso do Império Bizantino, cada um dos patriarcas governantes chefiou uma Igreja Ortodoxa independente (autocéfala). Posteriormente, igrejas autocéfalas e autônomas surgiram em outros países, principalmente no Oriente Médio e na Europa Oriental.

A ortodoxia é caracterizada por um culto complexo e elaborado. Os postulados mais importantes da doutrina ortodoxa são os dogmas da trindade de Deus, a encarnação, redenção, ressurreição e ascensão de Jesus Cristo. Acredita-se que os dogmas não estão sujeitos a mudanças e esclarecimentos, não apenas no conteúdo, mas também na forma.
A base religiosa da Ortodoxia é Sagrada Escritura (Bíblia) E tradição sagrada .

O clero na Ortodoxia é dividido em branco (párocos casados) e preto (monásticos que fazem voto de celibato). Existem mosteiros masculinos e femininos. Apenas um monge pode se tornar um bispo. Atualmente na Ortodoxia em destaque

• Igrejas locais
• Constantinopla
• Alexandria
• Antióquia
• Jerusalém
• georgiano
• sérvio
• romena
• búlgaro
• cipriota
• heládico
• albanês
• polonês
• checo-eslovaco
• americano
• japonês
• chinês

A Igreja Ortodoxa Russa faz parte das Igrejas da Ortodoxia Ecumênica.

Ortodoxia na Rus'

A história da Igreja Ortodoxa na Rússia continua sendo uma das áreas menos desenvolvidas da historiografia russa.

A história da Igreja Ortodoxa Russa não foi isenta de ambiguidades: foi contraditória, repleta de conflitos internos, refletindo as contradições sociais ao longo de sua trajetória.

A introdução do cristianismo na Rus' foi um fenômeno natural porque nos séculos VIII - IX. o sistema de classes feudal inicial começa a emergir.

Principais eventos da história Ortodoxia Russa. Na história da Ortodoxia Russa, nove eventos principais, nove marcos históricos principais podem ser distinguidos. Aqui está como eles se parecem em ordem cronológica.

Primeiro marco - 988. O evento deste ano foi chamado: "O Batismo da Rus". Mas esta é uma expressão figurativa. Mas na verdade havia seguintes processos: a proclamação do cristianismo como a religião do estado da Rus de Kiev e a formação da Igreja Cristã Russa (no próximo século será chamada de Igreja Ortodoxa Russa). Uma ação simbólica que mostrou que o cristianismo havia se tornado a religião do estado foi o batismo em massa do povo de Kiev no Dnieper.

Segundo marco - 1448. Este ano, a Igreja Ortodoxa Russa (ROC) tornou-se autocéfala. Até este ano, o ROC era parte integral Patriarcado de Constantinopla. Autocefalia (de palavras gregas“auto” - “self” e “mullet” - “head”) significavam total independência. Este ano Grão-Duque Vasily Vasilyevich, apelidado de Dark One (em 1446 foi cegado por seus rivais na luta interfeudal), ordenou não aceitar o metropolita dos gregos, mas escolher seu metropolita no conselho local. Em um conselho da igreja em Moscou em 1448, Ryazan Bishop Jonah foi eleito o primeiro metropolita da igreja autocéfala. O Patriarca de Constantinopla reconheceu a autocefalia da Igreja Ortodoxa Russa. Após a queda do Império Bizantino (1553), após a captura de Constantinopla pelos turcos, a Igreja Ortodoxa Russa, sendo a maior e mais significativa entre as Igrejas Ortodoxas, tornou-se um reduto natural da Ortodoxia Universal. E até hoje a Igreja Ortodoxa Russa afirma ser a "Terceira Roma".

Terceiro marco - 1589. Até 1589, a Igreja Ortodoxa Russa era chefiada por um metropolita e, portanto, era chamada de metrópole. Em 1589, o patriarca começou a chefiá-lo e a Igreja Ortodoxa Russa tornou-se um patriarcado. Patriarca é o posto mais alto na Ortodoxia. O estabelecimento do patriarcado elevou o papel da Igreja Ortodoxa Russa tanto na vida interna do país quanto nas relações internacionais. Ao mesmo tempo, a importância de poder real, que não contava mais com a metrópole, mas com o patriarcado. Foi possível estabelecer um patriarcado sob o czar Fyodor Ivanovich, e o principal mérito em elevar o nível de organização da igreja na Rus' pertence ao primeiro ministro do czar, Boris Godunov. Foi ele quem convidou o Patriarca de Constantinopla Jeremias para a Rússia e obteve seu consentimento para o estabelecimento de um patriarcado na Rússia.

O quarto marco - 1656. Este ano, a Catedral Local de Moscou anatematizou os Velhos Crentes. Esta decisão do conselho revelou a presença de um cisma na igreja. A denominação se separou da igreja e ficou conhecida como Velhos Crentes. No dele desenvolvimento adicional Velhos crentes tornaram-se uma coleção de confissões. razão principal A divisão, segundo os historiadores, foram as contradições sociais na Rússia naquela época. Os Velhos Crentes eram representantes daqueles estratos sociais da população que estavam insatisfeitos com sua posição. Em primeiro lugar, muitos camponeses tornaram-se Velhos Crentes, que foram finalmente escravizados no final do século XVI, abolindo o direito de transferência para outro senhor feudal no chamado “Dia de São Jorge”. Em segundo lugar, uma parte da classe mercantil aderiu ao movimento dos Velhos Crentes, porque o czar e os senhores feudais, com a política econômica de apoiar os mercadores estrangeiros, impediram o desenvolvimento do comércio para sua própria classe mercantil russa. E, finalmente, alguns boiardos bem-nascidos, insatisfeitos com a perda de vários de seus privilégios, juntaram-se aos Velhos Crentes. O motivo da separação foi a reforma da igreja, realizada pelo alto clero sob a liderança do Patriarca Nikon. Em particular, a reforma previa a substituição de alguns ritos antigos por novos: em vez de dois dedos, três dedos, em vez de se curvar ao chão durante a adoração, cintura, em vez de uma procissão ao redor do templo ao sol procissão contra o sol, etc. O movimento religioso separatista defendia a preservação dos antigos ritos, e isso explica seu nome.

Quinto marco - 1667. O Conselho Local de Moscou de 1667 considerou o Patriarca Nikon culpado de blasfemar o czar Alexei Mikhailovich, privou-o de sua posição (proclamado um simples monge) e o condenou ao exílio em um mosteiro. Ao mesmo tempo, a catedral pela segunda vez anatematizou os Velhos Crentes. O Concílio foi celebrado com a participação dos Patriarcas de Alexandria e Antioquia.

Sexto marco - 1721. Pedro I estabeleceu o mais alto corpo da igreja, que foi chamado de Santo Sínodo. Este ato governamental completou as reformas da igreja realizadas por Pedro I. Quando o Patriarca Adriano morreu em 1700, o czar proibiu “temporariamente” a eleição de um novo patriarca. Este prazo “temporário” para a abolição da eleição do patriarca durou 217 anos (até 1917)! A princípio, a igreja era liderada pelo Colégio Teológico estabelecido pelo czar. Em 1721, o Santo Sínodo substituiu o Colégio Teológico. Todos os membros do Sínodo (eram 11) foram nomeados e destituídos pelo czar. À frente do Sínodo, como ministro, foi colocado um funcionário do governo nomeado e demitido pelo czar, cujo cargo era chamado de “procurador-chefe santo sínodo". Se todos os membros do Sínodo fossem obrigados a ser sacerdotes, isso era opcional para o promotor-chefe. Assim, no século 18, mais da metade de todos os promotores-chefes eram militares. As reformas da igreja de Pedro I tornaram a Igreja Ortodoxa Russa parte do aparato estatal.

Sétimo marco - 1917. Este ano o patriarcado foi restaurado na Rússia. Em 15 de agosto de 1917, pela primeira vez após uma pausa de mais de duzentos anos, um conselho foi convocado em Moscou para eleger um patriarca. Em 31 de outubro (13 de novembro, segundo o novo estilo), a catedral elegeu três candidatos a patriarcas. No dia 5 (18) de novembro, na Catedral de Cristo Salvador, o monge mais velho Alexy tirou a sorte do caixão. O lote caiu no Metropolita Tikhon de Moscou. Ao mesmo tempo, a Igreja sofreu severa perseguição por parte das autoridades soviéticas e passou por uma série de cismas. Em 20 de janeiro de 1918, o Conselho dos Comissários do Povo adotou um Decreto sobre a liberdade de consciência, que “separava a Igreja do Estado”. Qualquer violação de direitos com base na fé foi proibida. O decreto também "separou a escola da igreja". O ensino da Lei de Deus foi proibido nas escolas. Depois de outubro, o Patriarca Tikhon a princípio falou com duras denúncias do poder soviético, mas em 1919 ele assumiu uma posição mais contida, exortando o clero a não participar da luta política. No entanto, cerca de 10 mil representantes do clero ortodoxo estavam entre as vítimas. guerra civil. Os bolcheviques atiraram em padres que serviam em serviços de ação de graças após a queda do poder soviético local. Alguns dos padres aceitaram o poder soviético e em 1921-1922. começou o movimento de renovação. A parte que não aceitou este movimento e não teve tempo ou não quis emigrar passou à clandestinidade e formou a chamada “igreja das catacumbas”. Em 1923, no conselho local das comunidades renovacionistas, foram considerados programas para a renovação radical da Igreja Ortodoxa Russa. No conselho, o Patriarca Tikhon foi deposto e o apoio total ao governo soviético foi proclamado. O Patriarca Tikhon anatematizou os Renovacionistas. Em 1924, o Conselho Supremo da Igreja foi transformado em um Sínodo Renovacionista liderado pelo Metropolita. Parte do clero e crentes que se encontravam no exílio formavam a chamada "Igreja Ortodoxa Russa no Exterior". Até 1928, a Igreja Ortodoxa Russa fora da Rússia manteve contatos estreitos com a Igreja Ortodoxa Russa, mas esses contatos foram encerrados posteriormente. Na década de 1930, a igreja estava à beira da extinção. Somente a partir de 1943 começou seu lento renascimento como Patriarcado. No total, durante os anos de guerra, a igreja arrecadou mais de 300 milhões de rublos para necessidades militares. Muitos padres lutaram em destacamentos partidários e o exército, receberam ordens militares. Durante o longo bloqueio de Leningrado, oito igrejas ortodoxas não pararam de funcionar na cidade. Após a morte de I. Stalin, a política das autoridades em relação à igreja tornou-se mais dura. No verão de 1954, surgiu a decisão do Comitê Central do partido de intensificar a propaganda antirreligiosa. Ao mesmo tempo, Nikita Khrushchev fez um discurso contundente contra a religião e a igreja.

Instrução

cristandade originou-se no primeiro século dC (a cronologia moderna é da Natividade de Cristo, ou seja, o aniversário de Jesus Cristo). Historiadores modernos, estudiosos religiosos e representantes de outras religiões não negam o fato de que na Nazaré palestina, há mais de dois mil anos, nasceu ele, que se tornou um grande pregador. Em Jesus - um dos profetas de Alá - um rabino reformador que decidiu repensar a religião de seus ancestrais e torná-la mais simples e acessível ao povo. Os cristãos, isto é, seguidores de Cristo, honram Jesus como o ungido de Deus na terra e aderem à versão da imaculada Virgem Maria, mãe de Jesus, do Espírito Santo, que desceu à terra na forma. Esta é a base da religião.

Inicialmente, o cristianismo foi difundido por Jesus (e depois de sua morte por seguidores, ou seja, os apóstolos) no meio ambiente. A nova religião foi baseada nas verdades do Antigo Testamento, mas de forma mais simplificada. Assim, 666 mandamentos se transformaram nos dez principais. A proibição do consumo de carne de porco e a separação de pratos de carne e laticínios foram suspensas, e o princípio "não um homem para o sábado, mas o sábado para o homem" foi proclamado. Mas o mais importante, ao contrário do judaísmo, o cristianismo se tornou uma religião aberta. Graças à atividade dos missionários, o primeiro dos quais foi o apóstolo Paulo, a doutrina cristã penetrou muito além das fronteiras do Império Romano, dos judeus aos pagãos.

No centro do cristianismo está Novo Testamento que, juntamente com o Antigo Testamento, compõe a Bíblia. O Novo Testamento é baseado nos Evangelhos - a vida de Cristo, começando com a Imaculada Conceição da Virgem Maria e terminando com a Última Ceia, na qual um dos apóstolos Judas Iscariotes traiu Jesus, após o que foi declarado e crucificado no cruzar com outros infratores. É dada atenção especial aos milagres que Cristo realizou durante sua vida e sua ressurreição milagrosa no terceiro dia após a morte. A Páscoa, ou a Ressurreição de Cristo, junto com o Natal, é um dos feriados cristãos mais reverenciados.

O cristianismo moderno é considerado a religião mais popular do mundo, tem cerca de dois bilhões de seguidores e se ramifica em muitas correntes. No centro de todos os ensinamentos cristãos está a ideia da trindade (Deus Pai, Deus Filho e o Espírito Santo). alma humanaé considerado imortal, dependendo do número de pecados e virtudes da vida após a morte, caindo no inferno ou no paraíso. Uma parte importante Cristianismo são os Sacramentos de Deus, como o batismo, a comunhão e outros. A discrepância na lista de sacramentos, a importância dos ritos e métodos de oração é observada entre os principais ramos cristãos - Ortodoxia e Protestantismo. Os católicos, junto com Cristo, reverenciam a Mãe de Deus, os protestantes se opõem ao ritualismo excessivo e os cristãos ortodoxos (ortodoxos) acreditam na unidade e santidade da igreja.

A maior parte da população mundial acredita em Deus, no Pai e no Espírito Santo, reza nas igrejas, lê as Sagradas Escrituras, ouve cardeais e patriarcas. Esse cristãos . Então, o que é o cristianismo? Cristianismo (do grego Χριστός - “ungido”, “messias”) é uma religião mundial abraâmica baseada na vida e nos ensinamentos de Jesus Cristo descritos no Novo Testamento. Os cristãos acreditam que Jesus de Nazaré é o Messias, o Filho de Deus e o Salvador da humanidade. Os cristãos não duvidam da historicidade de Jesus Cristo.

o que é cristianismo

Resumindo, é uma religião baseada na crença de que há mais de 2.000 anos Deus veio ao nosso mundo. Ele nasceu, recebeu o nome de Jesus, viveu na Judéia, pregou, sofreu e morreu na cruz como um homem. Sua morte e subsequente ressurreição dentre os mortos mudaram o destino de toda a humanidade. Sua pregação marcou o início de uma nova civilização europeia. Em que ano estamos todos vivendo? Os alunos respondem. Este ano, assim como os outros, contamos a partir do nascimento de Cristo.

O cristianismo é a maior religião mundial tanto em termos de número de adeptos, que são cerca de 2,1 bilhões, quanto em termos de distribuição geográfica - em quase todos os países do mundo existe pelo menos uma comunidade cristã.

Mais de 2 bilhões de cristãos pertencem a várias denominações religiosas. As maiores correntes do Cristianismo são a Ortodoxia, o Catolicismo e o Protestantismo. Em 1054, a Igreja Cristã se dividiu em Ocidental (Católica) e Oriental (Ortodoxa). O surgimento do protestantismo foi resultado do movimento de reforma da Igreja Católica no século XVI.

Fatos interessantes sobre religião

O cristianismo se origina do credo de um grupo de judeus palestinos que consideravam Jesus o messias, ou "ungido" (do grego Χριστός - "ungido", "messias"), que deveria libertar os judeus do domínio romano. O novo ensinamento foi difundido pelos seguidores do Mestre, principalmente pelo fariseu Paulo convertido ao cristianismo. Viajando pela Ásia Menor, Grécia e Roma, Paulo pregou que a fé em Jesus libertava seus seguidores da observância dos rituais prescritos pela Lei de Moisés. Isso atraiu muitos não judeus à fé cristã, que buscavam uma alternativa ao paganismo romano, mas ao mesmo tempo não queriam reconhecer os ritos obrigatórios do judaísmo. Apesar do fato de que as autoridades romanas de tempos em tempos retomavam a luta contra o cristianismo, sua popularidade cresceu rapidamente. Isso continuou até a era do imperador Décio, sob a qual (250) começou a perseguição sistemática aos cristãos. No entanto, em vez de enfraquecer a nova fé, a opressão apenas a fortaleceu, e no século III. O cristianismo se espalhou por todo o Império Romano.

Antes de Roma, em 301, o cristianismo era aceito como religião oficial pela Armênia, então um reino independente. E logo começou a procissão vitoriosa da fé cristã pelas terras romanas. O Império do Oriente foi construído desde o início como um estado cristão. O imperador Constantino, o fundador de Constantinopla, interrompeu a perseguição aos cristãos e os patrocinou.Sob o imperador Constantino I, a partir do edito de 313 sobre a liberdade de religião, o cristianismo começou a adquirir o status de religião de estado no Império Romano e, em seu leito de morte em 337, foi batizado. Ele e sua mãe, a cristã Elena, são reverenciados pela Igreja como santos. Sob o imperador Teodósio, o Grande, no final do século IV. O cristianismo em Bizâncio estabeleceu-se como a religião do estado. Mas apenas no século VI. Justiniano I, um zeloso cristão, finalmente proibiu os ritos pagãos nas terras do Império Bizantino.

Em 380, sob o imperador Teodósio, o cristianismo foi proclamado a religião oficial do império. Naquela época, a doutrina cristã havia chegado ao Egito, à Pérsia e, possivelmente, às regiões do sul da Índia.

Por volta de 200, os líderes da igreja começaram a selecionar os escritos cristãos de maior autoridade, que posteriormente compilaram os livros do Novo Testamento que foram incluídos na Bíblia. Este trabalho continuou até 382. O credo cristão foi adotado no Concílio de Nicéia em 325, mas conforme a influência da Igreja se expandiu, as divisões sobre doutrina e questões organizacionais se intensificaram.

Partindo de diferenças culturais e linguísticas, o confronto entre a Igreja oriental (com centro em Constantinopla) e a Igreja romana ocidental adquiriu gradualmente um caráter dogmático e levou, em 1054, a uma cisão na Igreja cristã. Após a captura de Constantinopla pelos cruzados em 1204, a divisão das igrejas foi finalmente estabelecida.

Políticos, Sociais e Revolução científica século 19 trouxe novos testes para a doutrina cristã e enfraqueceu os laços entre igreja e estado. As conquistas do pensamento científico desafiaram as crenças bíblicas, especialmente a história da criação do mundo, cuja veracidade foi questionada pela teoria da evolução criada por Charles DARWIN. No entanto, foi um tempo de atividade atividade missionária, especialmente de igrejas protestantes. O estímulo para isso foi a consciência social emergente. A doutrina cristã muitas vezes se tornou um fator importante na organização de muitos movimentos sociais: pela abolição da escravatura, pela adoção de legislação em defesa dos trabalhadores, pela implantação de um sistema de educação e seguridade social.

No século 20, na maioria dos países, a igreja separou-se quase completamente do estado e, em alguns, foi banida à força. EM Europa Ocidental o número de crentes está diminuindo constantemente, enquanto em muitos países em desenvolvimento pelo contrário, continua a crescer. O reconhecimento da necessidade da unidade da igreja encontrou expressão na criação do Conselho Mundial de Igrejas (1948).

A propagação do cristianismo na Rus'

A difusão do cristianismo na Rus' começou por volta do século VIII, quando as primeiras comunidades foram fundadas nos territórios eslavos. Os pregadores ocidentais os afirmaram, e a influência destes últimos não foi grande. Pela primeira vez, o príncipe pagão Vladimir decidiu converter Rus' pela primeira vez, que procurava um vínculo ideológico confiável para as tribos desunidas, cujo paganismo nativo não satisfazia suas necessidades.

No entanto, é possível que ele próprio tenha se convertido sinceramente à nova fé. Mas não havia missionários. Ele teve que sitiar Constantinopla e pedir a mão de uma princesa grega para ser batizada. Só depois disso foram enviados pregadores às cidades russas, que batizaram a população, construíram igrejas e traduziram livros. Por algum tempo depois disso, houve resistência pagã, revoltas dos Magos e assim por diante. Mas depois de algumas centenas de anos, o cristianismo, cujo território já cobria toda a Rus', venceu e tradições pagãs caíram no esquecimento.

símbolos cristãos

Para os cristãos, o mundo inteiro, que é a criação de Deus, é cheio de beleza e significado, cheio de símbolos. Não é por acaso que os santos padres da Igreja afirmaram que o Senhor criou dois livros - a Bíblia, que glorifica o amor do Salvador, e o mundo, que glorifica a sabedoria do Criador. Profundamente simbólico e toda a arte cristã em geral.

O símbolo conecta as duas metades do mundo dividido - o visível e o invisível, revela o significado de conceitos e fenômenos complexos. O símbolo mais importante do cristianismo é a cruz.

A cruz pode ser desenhada de diferentes maneiras - depende das direções do cristianismo. Às vezes, um olhar para a imagem da cruz representada na igreja ou na catedral é suficiente para dizer a qual direção cristã o edifício pertence. As cruzes são de oito pontas, quatro pontas, podem ser com duas barras e, de fato, existem dezenas de opções de cruzes. Muito pode ser escrito sobre as variantes existentes da imagem da cruz, mas a imagem em si não é tão importante, o próprio significado da cruz desempenha um papel mais importante.

Cruzar- é mais um símbolo do sacrifício que Jesus trouxe para expiar os pecados humanos. Em conexão com este evento, a cruz tornou-se um símbolo sagrado e muito querido por todo crente cristão.

A imagem simbólica de um peixe é um símbolo da religião cristã. Peixes, ou seja, sua descrição grega, é visto na abreviatura Filho de Deus Salvador Jesus Cristo. O simbolismo do cristianismo inclui um grande número de símbolos do Antigo Testamento: uma pomba e um ramo de oliveira dos capítulos dedicados ao mundoEnchente. Lendas e parábolas inteiras foram compostas não apenas sobre o Santo Graal, mas tropas inteiras foram enviadas para procurá-lo. O Santo Graal foi o cálice do qual Jesus e seus discípulos beberam na Última Ceia. A taça tinha propriedades milagrosas, mas seus vestígios foram perdidos há muito tempo. A cinza de uva, que simboliza Cristo, também pode ser atribuída aos símbolos do Novo Testamento - cachos de uvas e uma videira simbolizam o pão e o vinho do sacramento, o sangue e o corpo de Jesus.

Os cristãos antigos se reconheciam por alguns símbolos, enquanto outros grupos de cristãos usavam símbolos com honra em seus peitos, e alguns eram a causa de guerras, e alguns símbolos interessariam até mesmo para aqueles que estão longe da religião cristã. Os símbolos do cristianismo e seus significados podem ser descritos indefinidamente. Hoje em dia, as informações sobre os símbolos são abertas, portanto, todos podem encontrar informações sobre os símbolos do cristianismo de forma independente, ler sua história e conhecer os motivos de sua ocorrência, mas decidimos falar sobre alguns deles.

Cegonha simboliza prudência, vigilância, piedade e castidade. A cegonha anuncia a chegada da primavera, por isso é chamada de Anunciação de Maria com a boa nova da vinda de Cristo. Há uma crença do norte da Europa de que uma cegonha traz filhos para as mães. Então eles começaram a falar por causa da conexão do pássaro com a Anunciação.

A cegonha no cristianismo simboliza piedade, pureza e ressurreição. Mas a Bíblia lista os pássaros empertigados como impuros, mas a cegonha é vista como um símbolo de felicidade, em grande parte devido ao fato de engolir cobras. Com isso, ele aponta para Cristo com os discípulos que estavam envolvidos na destruição de criaturas satânicas.

Anjo com uma espada de fogoé um símbolo da justiça e ira divinas.

Anjo com uma trombeta simboliza o terrível julgamento e ressurreição.

Varinha encimada por um lírio ou o próprio lírio branco considerados símbolos de inocência e pureza. O imutável e tradicional atributo de Gabriel, que com um lírio branco, apareceu na Anunciação à Virgem Maria. A própria flor de lírio simboliza a pureza virginal da Virgem Maria.

Borboletaé um símbolo de vida nova. Este é um dos mais belos símbolos da ressurreição, e também vida eterna. na borboleta vida curta, que pode ser dividida em três etapas.

• A fase sem beleza é a larva (lagarta).
• O estágio de transformação em um casulo (crisálida). A larva começa a se fechar, fechando-se em um envelope.
• A fase de rasgar a casca de seda e sair. Aparece então uma borboleta madura com um olhar renovado e corpo bonito com asas de cores vivas. Muito rapidamente, as asas vão ficar mais fortes e pega.

Surpreendentemente, esses três Estágios da vida borboletas são semelhantes à vida em humilhação, sepultamento e morte, e então a ressurreição de Cristo. Ele nasceu em corpo humano como um servo. O Senhor foi sepultado em uma sepultura e, no terceiro dia, já em corpo ortodoxo, Jesus ressuscitou e, após quarenta dias, ascendeu ao céu.

As pessoas que acreditam em Cristo também passam por esses três estágios. Por natureza, seres mortais e pecadores vivem em humilhação. Então a morte chega e os corpos sem vida são enterrados na terra. Quando Cristo voltar em glória, no último dia, os cristãos O seguirão em corpos renovados, criados à imagem do Corpo de Cristo.

Esquiloé um símbolo cristão de ganância e ganância. O esquilo está associado ao diabo, encarnado num animal esquivo, veloz e avermelhado.

Uma coroa feita de espinhos espinhosos. Cristo sofreu não só o sofrimento moral, mas também o tormento físico que experimentou no julgamento. Ele foi ridicularizado várias vezes: um dos ministros o espancou na casa de Anna durante o primeiro interrogatório; ele também foi espancado e cuspido; açoitado com chicotes; ele foi coroado com uma coroa feita de espinhos espinhosos. Os soldados do governante levaram Jesus ao pretório, convocaram todo o regimento, despiram-no e vestiram-no com um manto roxo; quando teceram uma coroa de espinhos, puseram-na na cabeça e deram-lhe uma bengala nas mãos; eles se ajoelharam diante dele e zombaram, bateram na cabeça dele com uma bengala e cuspiram nele.

Corvo no cristianismo é um símbolo da vida e da solidão eremita.

Cacho de uvasé um símbolo da fertilidade da terra prometida. Na Terra Santa, as uvas eram cultivadas em todos os lugares, na maioria das vezes os vinhedos podiam ser vistos nas colinas da Judéia.

a Virgem Maria também tem significado simbólico. A Virgem Maria é a personificação da Igreja.

pica-paué um símbolo no cristianismo do diabo e da heresia, que destroem a natureza do homem e o levam à condenação.

Guindaste simboliza a fidelidade, boa vida e ascetismo.

Fonteé um símbolo do ventre imaculado da Virgem. É disso que o iniciado nasce de novo.

Maçãé um símbolo do mal.

Tradicionalmente templos cristãos no plano eles têm uma cruz - um símbolo da cruz de Cristo como base da salvação eterna, um círculo (um tipo de templo rotunda) - um símbolo da eternidade, um quadrado (quatro) - um símbolo da terra, onde as pessoas convergem no templo dos quatro pontos cardeais, ou um octógono (um octógono em um quadrilátero) - um símbolo da estrela-guia de Belém.
Cada templo é dedicado a um feriado ou santo cristão, cujo dia de memória é chamado de feriado do templo (padroeiro). Às vezes, vários altares (capelas) são dispostos no templo. Em seguida, cada um deles é dedicado ao seu santo ou evento.

Segundo a tradição, o templo costuma ser construído com o altar voltado para o leste. No entanto, há exceções quando o leste litúrgico pode não corresponder ao geográfico (por exemplo, a Igreja do Mártir Juliano de Tarso em Pushkin (o altar está voltado para o sul), a Igreja da Assunção santa mãe de Deus na região de Tver (a aldeia de Nikolo-Rozhok) (o altar está virado para o norte)). As igrejas ortodoxas não foram erguidas, com a parte do altar voltada para o oeste. Em outros casos, a orientação para os pontos cardeais pode ser explicada por condições territoriais.
O telhado do templo é coroado por uma cúpula com uma cruz. De acordo com uma tradição comum, as igrejas ortodoxas podem ter:
* 1 capítulo - simboliza o Senhor Jesus Cristo;
* 2 capítulos - duas naturezas de Cristo (divina e humana);
* 3 capítulos - Santíssima Trindade;

* 4 capítulos dos Quatro Evangelhos, quatro direções cardeais.
* 5 capítulos - Cristo e os quatro evangelistas;
* 7 capítulos - sete Concílios Ecumênicos, sete sacramentos cristãos,sete virtudes;

* 9 capítulos - nove fileiras de anjos;
* 13 capítulos - Cristo e 12 apóstolos.

A forma e a cor da cúpula também têm significado simbólico. A forma em forma de capacete simboliza a guerra espiritual (luta) que a Igreja está travando com as forças do mal.

A forma da lâmpada simboliza a chama de uma vela.

A forma incomum e a coloração brilhante das cúpulas, como, por exemplo, na Igreja do Salvador do Sangue em São Petersburgo, falam da beleza da Jerusalém celestial - o Paraíso.

As cúpulas dos templos dedicados a Cristo e as Doze Festas são douradas /

Cúpulas azuis com estrelas indicam que o templo é dedicado ao Santíssimo Theotokos.

Templos com cúpulas verdes ou prateadas são dedicados à Santíssima Trindade.

Na tradição bizantina, a cúpula era coberta diretamente sobre a abóbada; na tradição russa, em conexão com o “alongamento” da forma da cúpula, surgiu um espaço entre a abóbada e a cúpula.
Na Igreja Ortodoxa há três partes: vestíbulo, volume principal do templo - católico(meio) e altar.
Anteriormente, aqueles que se preparavam para o batismo e os penitentes, temporariamente excomungados da comunhão, ficavam no nártex. Os vestíbulos nas igrejas do mosteiro também eram frequentemente usados ​​como refeitórios.

As partes principais da igreja ortodoxa (representação esquemática).

Altar- o lugar da misteriosa estadia do Senhor Deus, é parte principal têmpora.
O lugar mais importante no altar - trono em forma de mesa quadrangular, tem duas vestes: a inferior é de linho branco (srachica) e a superior é de brocado (inditiya). O significado simbólico do trono é como o lugar onde o Senhor habita invisivelmente. No trono está antimensão- o principal objeto sagrado do templo. Este é um lenço de seda consagrado por um bispo representando a posição de Cristo na tumba e costurado com uma partícula das relíquias de um santo. Isso se deve ao fato de que nos primeiros séculos do cristianismo, o serviço (liturgia) era realizado nos túmulos dos mártires sobre suas relíquias. Antimins guarda-se em um caso (iliton).

Perto da parede oriental no altar está " lugar montanhoso» - assento elevado destinado a bispo e sintron - banco abobadado para o clero, contíguo pelo interior à parede nascente do altar, simetricamente ao seu eixo longitudinal. Nos séculos XIV-XV. o síntron estacionário desaparece completamente. Em vez disso, durante o culto hierárquico, uma cadeira portátil sem encosto e alças é instalada.

A parte do altar é separada do katholikon por uma barreira de altar - iconostase. Em Rus', iconóstases multicamadas aparecem no início. Século 15 (Catedral da Assunção em Vladimir). Na versão clássica, a iconostase possui 5 níveis (linhas):

• local(ícones venerados localmente, portas reais e portas diáconos estão localizadas nele);
• festivo(com pequenos ícones das décimas segundas festas) e deesis classificação (a linha principal da iconostase, a partir da qual começou sua formação) - essas duas linhas podem mudar de lugar;
• profético(ícones dos profetas do Antigo Testamento com pergaminhos nas mãos);
• ancestral(ícones dos santos do Antigo Testamento).

No entanto, em uma ampla distribuição de linhas, pode haver 2 ou mais. A sexta camada pode incluir ícones com cenas de paixões ou santos que não estão incluídos na linha apostólica. A composição dos ícones na iconostase pode ser diferente. As imagens mais tradicionalmente estabelecidas são:

• Nas portas reais de duas asas, localizadas no meio da fileira local, elas costumam ter 6 marcas - a imagem da Anunciação e os quatro evangelistas.
• À esquerda das portas reais está o ícone da Mãe de Deus, à direita está Cristo.
• O segundo ícone à direita das Portas Reais corresponde ao trono (ícone do templo).
• Nas portas do diácono geralmente estão arcanjos ou santos associados a estruturas de poder.
• Acima das Portas Reais A última Ceia”, acima (na mesma vertical) - “O Salvador na força” ou “O Salvador no trono” da categoria deesis, à direita Dele está João Batista, à esquerda está a Mãe de Deus. Uma característica dos ícones do Deesis é que as figuras são ligeiramente viradas, voltadas para a imagem central de Cristo.

A iconostase termina com uma cruz com a figura de Cristo (às vezes sem ela).
Existem iconóstases tipo de pavilhão (Igreja de Cristo Salvador em Moscou), tablovye(eram comuns nos séculos XV-XVII) e quadro(aparecem com o início da construção dos templos barrocos). A iconostase é um símbolo da Igreja celestial que vem com a terrena.
A cortina que separa o trono das portas reais é chamada catapetasmoy. A cor do catapetasma é diferente - escuro em dias trágicos, em serviços festivos - ouro, azul, escarlate.
O espaço entre o catapetasma e o trono não deve ser atravessado por ninguém, exceto pelo clero.
Ao longo da iconostase do lado do espaço principal do templo existe uma pequena elevação alongada - sal(trono externo). O nível geral do piso do altar e o solea coincidem e são elevados acima do nível do templo, o número de degraus é 1, 3 ou 5. O significado simbólico do sal é a aproximação de Deus de todas as ações sagradas acontecendo nele. Arranjado lá púlpito(saliência de sal em frente às portas reais), de onde o padre pronuncia as palavras das Sagradas Escrituras e sermões. Seu significado é grande - em particular, o púlpito representa a montanha de onde Cristo pregou. púlpito nuvem representa um alçado a meio da igreja, sobre o qual se realiza a paragem solene do bispo e a presença antes de entrar no altar.
Os lugares para os coristas durante o culto são chamados kliros e estão localizados no sal, em frente aos flancos da iconostase.
O par oriental de pilares do katholikon pode ter lugar real - na parede sul para o governante, no norte - para o clero.

Outras partes estruturais de uma igreja ortodoxa são:

• A área principal do templo católico ) - a área da permanência terrena das pessoas, um local de comunicação com Deus.
• Refeitório (opcional), como o segundo templo (quente) - um símbolo da sala onde ocorreu a Última Ceia da Páscoa. O refeitório foi organizado ao longo da largura da abside.
• vestíbulo (pré-templo) - um símbolo da terra pecaminosa.
• Anexos em forma de galeria, templos adicionais dedicados a santos individuais - um símbolo da cidade da Jerusalém celestial.
• campanário em frente à entrada do templo simboliza uma vela ao Senhor Deus.

É necessário distinguir a torre sineira da campanários- estruturas para pendurar sinos, que não têm aparência de torre.

Um templo, uma igreja é o tipo de edifício religioso mais comum na Ortodoxia e, ao contrário capelas tem um altar com um trono. A torre do sino pode ficar perto do templo ou separada dele. Freqüentemente, a torre do sino "cresce" fora do refeitório. No segundo nível da torre sineira pode haver um pequeno templo (» masmorra»).
Mais tarde, quando as igrejas “quentes” foram construídas, um fogão foi instalado no porão para aquecer todo o edifício.
A área ao redor do templo foi necessariamente ajardinada, o local foi cercado, foram plantadas árvores (inclusive frutíferas), por exemplo, um plantio circular, formando uma espécie de mirante. Tal jardim também tinha o significado simbólico do Jardim do Éden.