mundo primitivo". Mensagem sobre o tema: “Páginas da história mundial

O HOMEM E O INÍCIO DA HISTÓRIA

Você não sabe que você é o templo de Deus e que o Espírito de Deus vive em você?

(São Apóstolo Paulo) ((Aos Romanos, 8; 9))

Muitos acreditam que uma pessoa é um "animal inteligente", nada mais. Eles afirmam que a religião é a resposta das pessoas para a incapacidade de explicar alguns fenômenos naturais, e o trabalho é pesado. O tempo livre é a principal riqueza de uma pessoa, pensam eles.

Se tudo isso fosse assim, não estaríamos escrevendo um livro sobre a história da humanidade, porque não haveria história alguma.

O animal não se importa fenômenos inexplicáveis natureza, e é isso. Que tipo de “mente” é essa para divinizá-los? Um animal inteligente encontra comida e o resto do tempo é livre. Um lobo não seria um tolo se tentasse colocar chifres artificiais em si mesmo para lutar com um cervo?

Não, a pessoa está completamente de forma alguma não um animal.

O homem é um ser espiritual com uma casca corporal. A religião é uma tentativa de se comunicar com o princípio espiritual mais elevado. O trabalho é uma necessidade humana vital, assim como a alimentação e o descanso. Graças ao trabalho, o homem e a sociedade evoluem das formas mais baixas de existência entre o mundo animal para a perfeição espiritual.

Moral , trabalho, informação - estas são as três categorias que distinguem uma pessoa de um animal e fundamentam sua história.

Estes postulados e a cronologia da história integral, consistente e contínua da civilização humana que propomos se confirmam mutuamente.

A cronologia tradicional da história, que pinta um quadro de ascensões e quedas inexplicáveis, nascimentos e desaparecimentos de civilizações, não corresponde de forma alguma à visão do homem como espírito, nem à ideia de que o homem é um macaco; exercícios com bastão desenvolveram seu cérebro e intelecto.

O começo da história

Não sabemos quando, onde e como o homem apareceu em nosso planeta, e duvidamos que alguém que vive hoje saiba disso com certeza. Muito provavelmente, as pessoas, tendo aparecido uma vez, começaram a se estabelecer na Terra, levando um estilo de vida comunitário primitivo, caçando e coletando plantas comestíveis. Este período da história é bem descrito nos livros didáticos, e não vamos nos repetir.

Para a formação de uma única comunidade humana e o progresso das pessoas, certas condições eram necessárias e, de acordo com nossa versão, elas foram formadas no século III dC. e. na região do Mediterrâneo.

Havia três condições:

1. A transição dos tipos animais de "trabalho" para obtenção de alimentos (caça, coleta de frutas) para o trabalho humano - agrícola, industrial, intelectual.

2. Criação pelas pessoas de um sistema de conexões para a troca de produtos de trabalho e ideias, incluindo (e sobretudo) a escrita.

3. Aceitação do monoteísmo como uma ideologia de comunidade espiritual, a unidade de pessoas de diferentes raças e tribos.

Existe a ideia de que a humanidade se desenvolveu lenta e sem pressa, isso continuou por milhares de anos, e somente no século 20 foi dado um grande salto à frente. Parece-nos que imagem real no entanto, é um pouco diferente: por centenas de milhares de anos, tribos desunidas se desenvolveram de forma independente, acumularam conhecimentos e superstições, mas o avanço começou nos primeiros séculos de nossa era em um único centro - o Mediterrâneo.

É como uma lança de longa haste, cuja ponta é a civilização, e o século 20 é apenas a ponta dessa ponta. Nossa civilização é mais do que jovem; em relação a toda a história do homem, sua duração é uma fração de um por cento - então é surpreendente a diferença nos níveis de desenvolvimento das diferentes nacionalidades que observamos no século XX?

Acreditamos que a humanidade, possuindo ciência moderna, computadores e satélites, ainda está no início de sua grandiosa trajetória.

O primeiro passo para a civilização foi o surgimento da agricultura no Egito. Não foi nem um passo, mas um salto gigante! A agricultura não pode ser feita "a propósito". Afinal, plantar sementes, processar, colher e armazenar colheitas torna uma pessoa presa a um só lugar.

Se houver muitos outros alimentos neste local, a agricultura não surgirá, se não houver o suficiente, a pessoa se torna muito dependente da colheita e a experiência pode terminar tristemente para essa pessoa. A colheita deve ser suficiente para que o resultado ultrapasse imediatamente algum limite limitante. O primeiro experimento deveria trazer boa sorte, e no Vale do Nilo isso se tornou possível, porque devido à inundação anual, o lodo foi aplicado e a colheita poderia ser obtida sem meios e técnicas técnicas especiais.

Embora seja impossível dar uma data exata para a primeira colheita, não há dúvida de que o Egito é o berço da civilização. Com o tempo, outros povos em outros lugares começaram a cultivar; isso aconteceu simultaneamente com o advento de novas ferramentas e o uso de tração a cavalo.

(Deve-se enfatizar que quando dizemos que tudo isso aconteceu "antes do século III", queremos dizer exatamente isso - antes. E por quantos anos antes?.. Por duzentos? Por mil? completamente desconhecido).

Na área frequentemente mencionada entre o Tigre e o Eufrates, acredita-se tradicionalmente que a Mesopotâmia teve agricultura de irrigação. No entanto, em nossa opinião, ela só poderia surgir quando já eram bem conhecidas não só a tecnologia da agricultura, mas também a tecnologia de fabricação de implementos agrícolas e, claro, a metalurgia. Isso significa que a agricultura na Mesopotâmia é de origem "importada"; foi trazido aqui por representantes de outros povos sedentários.

O ferro de tijolo foi aprendido pela primeira vez a ser fundido nos Bálcãs ou na Boêmia. (O neto do bíblico Caim, o inventor e forjador de ferramentas de metal, tinha o nome de Balkan, ou Vulcano.) O uso do ferro possibilitou o surgimento de armas e meios de trabalho fundamentalmente novos, que possibilitaram o cultivo de terras que à primeira vista não eram adequados para isso.

O desenvolvimento inicial da pecuária com a domesticação de animais ocorreu na Península da Ásia Menor, e a domesticação do cavalo tornou-se seu auge. E a cavalaria, como um tipo de força armada, apareceu pela primeira vez nos Bálcãs: o mítico criador da cavalaria é o rei macedônio Filipe, cujo nome significa apenas “criador de cavalos” (Phil - amar, aqui no sentido de “coletar ”; ipp - cavalo, é um elemento integrante, por exemplo, na palavra "hipódromo").

A domesticação do cavalo, é claro, acelerou dramaticamente o desenvolvimento da civilização, pois tornou mais rápida e confiável a comunicação terrestre dos povos, mas o início da construção naval, a criação de navios capazes não só de cabotagem, mas também de longa distância viagens, não era menos importante. O desenvolvimento da construção naval é impensável sem novos métodos de processamento de madeira, a invenção de serras e brocas.

O assentamento e um nível de produção suficiente permitiram que alguns dos ricos se dedicassem à atividade intelectual, científica e literária, e o início da produção de papel de papiro em Biblos e no Egito contribuiu para a disseminação generalizada da alfabetização.

A literatura se originou como registros curtos de contos de fadas e anedotas, poesia recitativa primária e todo tipo de informações práticas e receitas, então surgiram as primeiras crônicas.

O início das ciências é a astronomia geocêntrica e a astrologia.

Também até o século III d.C. e. foi descoberto um método para fundir cobre em escala industrial a partir de minas cipriotas, começou o desenvolvimento de minérios de estanho na Espanha, e o surgimento do bronze como resultado disso possibilitou a produção de utensílios domésticos e armas de bronze.

Naturalmente, o desenvolvimento econômico e cultural dos povos do Mediterrâneo era impossível sem sua interação. O comércio era amplo - os mercadores traziam grãos do Egito, vinho da Gália, gado, couro, lã da península da Ásia Menor, produtos de metal da Romênia, Pest, Ruhr, Espanha, cera das terras eslavas.

O comércio é o motor do progresso. Este é um desses motores que, tendo sido ligado uma vez, funcionou sem interrupção, atraindo cada vez mais pessoas para a atividade industrial e intelectual - e ainda está funcionando.

Pessoas eram iguais a nós - nem piores nem melhores, apenas eles estavam cercados outro vida, e suas idéias sobre o mundo eram completamente diferentes.

A implementação da terceira - e mais importante - condição para a criação de uma única comunidade humana (civilização) foi a adoção do monoteísmo pela maioria dos habitantes do Mediterrâneo, e isso levou ao surgimento do primeiro romano (bizantino) império na história.

Centro vida religiosa foi a princípio o Egito (copta, Gypt), mas no século III, a área ao pé do vulcão Vesúvio, o "sinal divino" mais notável e surpreendente do Mediterrâneo, destacou-se como o segundo centro religioso. Representantes vieram aqui povos diferentes, estabeleceram seus altares (mas simplesmente "celebraram" diante de seu Deus). A primeira comunidade sacerdotal foi formada aqui, ensinando a todos que chegaram à sua compreensão de Deus.

Erupções vulcânicas e terremotos de tempos em tempos destruíam os altares erguidos para os deuses de diferentes tribos, confirmando o ensinamento dos sacerdotes locais de que Deus é um e devemos adorá-Lo, e somente a Ele.

O reconhecimento por todos do único Deus levou ao longo do tempo ao reconhecimento do poder de Deus, que um único governante recebeu por iniciação, ungindo para o reino. O prefixo Ungido ou Iniciado de Deus foi adicionado ao nome do rei - Nazareno na linguagem bíblica, Cristo no grego, Augusto no latim, e sobre o Evangelho Jesus Cristo, como é conhecido por nós, até o século VII as pessoas tinham absolutamente nenhuma idéia.

O monoteísmo não significa a identidade completa das opiniões das pessoas. (Deus é o mesmo para todas as religiões hoje - mas veja a variedade de interpretações e rituais!) Menos de cem anos após a criação do império no século III, sua religião já havia se desintegrado em facções de nicolaítas e arianos, então houve uma "confusão bíblica de línguas" - nada mais do que a introdução de diferentes línguas de culto, surgiram centenas de seitas e comunidades religiosas e cada pregador viu a verdade de seu próprio Deus nos sinais celestiais.

Devemos ter em mente a superstição completamente ilimitada das pessoas, sua animação de objetos e, o mais importante, das estrelas. Estrelas! Eles têm nomes que podem ser escritos em letras. Eles estão unidos em constelações, e essas constelações não são aglomerados de bolas flamejantes no espaço do vácuo (como sabemos), mas figuras, também tendo nomes e propósitos. A astrologia não era de forma alguma uma ciência abstrata.

O Vesúvio na Itália tornou-se um centro religioso (mais sobre isso nos próximos capítulos). O centro político do primeiro império da história estava localizado na Romênia (Romênia) e Rumelia adjacente a ele, este é o nome comum para os países dos Bálcãs e da Ásia Menor. Antes do início da extensa produção de ferro na Alemanha (no Ruhr), esta área era industrial e tecnicamente a mais avançada do mundo, comerciantes da Europa, Ásia e norte da África foram atraídos para cá. Aqui estava o centro das rotas comerciais, informações de todo o mundo fluíam para cá e as informações dão poder.

O primeiro império romano (bizantino) mundial incluía Inglaterra, França, Alemanha, Itália, Espanha, Egito e todo o norte da África, Bulgária e a Península Balcânica com o arquipélago, Ásia Menor e Síria. (Os nomes são dados aqui na tradição geográfica moderna).

Isto é o que o Império Romano era originalmente. Neste livro, nós o chamamos de romano ou bizantino, e sua parte ocidental, que se tornou independente muito mais tarde, é chamada de romana.

A duas partes deste território, Romagna e Rumelia, devemos a lenda da formação da cidade de Roma (Roma) pelos dois irmãos Rômulo e Remo.

“Entre todos os cronistas bizantinos, os gregos não são chamados de outra forma senão “romanos”. E somente no século 15, o ateniense Halkokondylas adquiriu o nome de “gregos” para seus compatriotas”, escreve N. Morozov. É claro que datar esses anais e determinar os locais onde ocorreram os eventos descritos neles pode levar a erros. Os gregos modernos de língua grega também se autodenominam romanos, ou romanos, e um grupo de gregos que vivem no Cáucaso e falam turco se autodenominam Urums. Esta palavra veio mais tarde do nome Rum, o Sultanato do Rum, que é o nome turco de Romea.

O caminho de Moisés

…Yahweh expulsará todas essas nações de você, e você possuirá nações maiores e mais fortes do que você.

(Deut. 11; 23)

Os "Comentários" ao Pentateuco de Moisés (M., 1992) são muito, muito extensos. Citaremos vinte delas consecutivamente, sem seleção, daquelas relacionadas à nomes geográficos(Números, 33):

…14. Refidim - geralmente eles tentam localizar nas proximidades de Wadi Firan ou Wadi Sheikh, no oeste da Península do Sinai.

15. O Deserto do Sinai - a vizinhança da Montanha sagrada; a localização da área não é clara e depende da localização do Monte Horev.

16. Kivrot-Khattaava - Heb. "Enterro da luxúria".

17. Hatzerot - identificado com o ponto de Ain al-Khazra no nordeste da Península do Sinai.

18. Ritmo - geralmente identificado com Wadi Retemat perto de Ain Kadiz.

19. Rimmon Parets - localização desconhecida.

20. Livna - localização desconhecida.

21. Rissa - possivelmente identificada com a raça, localizada perto de Aqaba (Eicion-Gever).

22. Kehelat - o nome significa "local de encontro".

23. Monte Shafar - identificado com Jebel Aranf.

24. Harad - possivelmente Jebel Arade.

25. Makhelot - localização desconhecida.

26. Tahat - a identificação com Wadi Elti é possível.

27. Tarah - localização desconhecida.

28. Mitka - localização desconhecida.

29. Hashmona - localização desconhecida.

30. Maseroth - localização desconhecida.

31. Bene Yaakan - localização desconhecida.

32. Khor-Haggidgad - A identificação com Wadi Guzagiz é possível, mas também com Wadi Giddade.

33. Yateveta - localização desconhecida.

O caminho de Moisés (no Alcorão - sob o nome de Musa) e seu povo, tão amplamente descrito na Bíblia, quase não está localizado na estrutura da geografia moderna do Oriente Médio.

Por que? Porque nos textos originais os nomes eram escritos apenas em consoantes, quase totalmente sem vogais: KNUN, LBNUN, PRT; e só muito mais tarde, quando a tradição geográfica do evangelho já havia tomado forma, esses nomes receberam vogais, e acabou Canaã, Líbano, Eufrates ... Os intérpretes situaram a cena na Palestina. E está certo? Os nomes estão corretos?

Se os textos bíblicos descrevem eventos reais (e isso é verdade) que aconteceram com pessoas reais (o que também é verdade), então, sem dúvida, em algumas áreas reais. Tendo identificado essas áreas, veremos que a campanha de Moisés do Monte Sinai (Sião, Horebe) para a terra prometida ocorreu muito mais tarde do que dizem os teólogos. No século II ou III d.C. e., acreditamos, o caminho do povo de Moisés começou.

Por onde começamos a procurar objetos nomeados nas cidades, rios e montanhas da Bíblia? Imagine, literalmente "do fogão" - um vulcão.

Existem muitos fragmentos vulcânicos na Bíblia, muitos pesquisadores há muito prestam atenção a isso. Na terceira lua nova após a “fuga do Egito”, Moisés se viu perto de uma certa montanha, na qual teve um longo encontro com o Deus do Trovão. Esta montanha tem nomes diferentes: Sião (Pilar), Sinai e Horeb (Horrível, terrível). É um vulcão, terrível e barulhento, com uma coluna de fumaça e cinzas.

Stavros (estaca, cruz) em grego, ou Sião (pilar, sinal orientador) em termos bíblicos - sobre o Vesúvio durante a erupção de 1822

Vamos voltar à fonte original.

“Ao terceiro dia, ao raiar da manhã, houve trovões e relâmpagos e uma espessa nuvem sobre o monte, e o sonido da trombeta era muito forte; e estremeceu todo o povo que estava no arraial... Mas o monte Sinai fumegava porque o Senhor descera sobre ele em fogo; e sua fumaça subiu como a fumaça de uma fornalha de fundição, e a montanha tremeu muito. E o som da trombeta aumentava cada vez mais…” (Êxodo, 19; 16, 18, 19).

“E o povo pôs-se de longe; mas Moisés entrou nas trevas onde Deus está” (Êxodo 20; 21).

“Você se aproximou e ficou sob a montanha, e a montanha queimou com fogo até os céus, e houve escuridão, nuvens e escuridão. E o Senhor vos falou do meio do fogo; Você ouviu a voz de suas palavras, mas não viu a imagem, mas apenas a voz” (Dt 4; 11-12).

Portanto, as descrições do Monte Sinai-Zion-Horeb nos mostram claramente um vulcão ativo.

Mas! O tradicional Monte Sinai nunca foi um vulcão. Em geral, não há vulcões na Península do Sinai, na Síria e na Palestina, no norte da África, e no passado historicamente previsível não havia vulcões.

Onde está o nosso forno?

Um mapa geológico do Mediterrâneo, juntamente com algumas pistas bíblicas, nos dá o único vulcão adequado: o Vesúvio, na Itália.

O Vesúvio é um vulcão do tipo pliniano. Isso é o que ele representava naqueles dias: de uma cratera com força enorme os gases batem, formando junto com as cinzas uma coluna alta de muitos quilômetros de cor preto-carmesim. No topo, ele se desfaz em uma nuvem na forma de um pinheiro italiano - pinheiro e à distância parece um pilar com uma barra transversal, uma cruz. A formação da cruz é acompanhada por tempestades com raios ardentes. Ocasionalmente, a lava entra em erupção, mas tempestades com chuveiros, misturadas com uma quantidade colossal de cinzas, dão fluxos de lama que não são inferiores em destrutividade à lava. Ao mesmo tempo, há um tremor de terra - também com um grande rugido.

Era uma característica muito, muito visível e inexplicável no Mediterrâneo;

O Egito não foi apenas o berço da civilização, mas também o primeiro centro religioso, o Vesúvio se tornou o segundo. Deve-se supor que a disputa entre Moisés e o “faraó egípcio” é uma disputa sobre fé com o uso de feitiçaria; não querendo permanecer escravo do antigo Deus, Moisés quis partir e levar embora seus seguidores - "seu povo".

Vamos ver onde Moisés poderia levá-lo se eles viessem do Vesúvio? É possível identificar nomes bíblicos?

“O Senhor nosso Deus nos falou em Horebe, dizendo: Basta que vocês se sentem neste monte! Vire-se e mova-se e vá para o monte amorreu e para todos os seus vizinhos, para o deserto, para a montanha e para as terras baixas, e para o extremo sul e para as praias, para a terra de KNUN e para LBNUN, até o grande rio, o rio PRT ”(Deuteronômio , 1; 6–7).

Na geografia italiana, esses nomes podem ser anunciados como Kenua (Gênova) em vez de Canaã; LBNUN na tradução exata significa "Branco" - e, de fato, mais adiante, no caminho da Itália, está a Montanha Branca - Mont Blanc. O PRT, geralmente anunciado como o Eufrates, pode ser considerado o rio Prut - este é um importante afluente do Danúbio.

“E partimos de Horeb e caminhamos por todo este grande e terrível deserto ...” - na verdade, ao lado do Vesúvio estão os famosos campos de Phlegrean - vastas terras queimadas cheias de lava, cheias de pequenos vulcões. "E eles vieram para o KDSh V-RNE." Os teólogos acreditam que esta é uma cidade ou fonte de água Kadesh-Barney; mas esta é talvez Cadiz-on-Rhone - Genebra moderna. "E eles andaram muito ao redor do Monte Seir." O nome da montanha é deixado sem tradução pelos teólogos; se você traduzir, obterá Devil's Ridge, Devil's Mountain. Ainda fica atrás do Lago de Genebra (Diablereux, Devil's Mountain).

(Se houvesse um concurso para escolher o local que afirma ser a "terra prometida", com a participação da Palestina e da Suíça - qual você escolheria?)

Uma das erupções do Vesúvio com trovões e relâmpagos

Após o Êxodo do “Egito” (colocamos o Egito entre aspas, pois no original judaico mudo da Bíblia, em vez do nome do Egito - Copta ou Gypt - está escrito MTsRM, MIC-RAIM); então, depois de fugir do "faraó" (no Alcorão - "fir-aun"), foi enviada a perseguição aos fugitivos, mas eles passaram pelo fundo do mar e escaparam. “O Senhor conduziu o mar com um forte vento oriental a noite toda e tornou o mar seco, e as ondas se separaram” (Êxodo, 14; 21). De forma bastante inequívoca está escrito: vento leste! Observe o mapa: se o assunto ocorrer perto do Mar Vermelho (essa é a solução tradicional), o vento leste pode, na melhor das hipóteses, ultrapassarágua, mas não afaste-se. Um vento leste pode afastar a água, por exemplo, no Golfo de Nápoles, não muito longe do Vesúvio. Aparentemente, os fugitivos foram pressionados contra a costa e não tiveram outro jeito.

Impossível não notar que para os escravos que fogem da opressão e da pobreza, essas pessoas estão bem equipadas: prata, joias de ouro, tecidos ricos, armas de metal... Lendo a Bíblia, preste atenção no cotidiano da vida dessas pessoas - muito interessante .

“À noite, codornizes voaram e cobriram o acampamento, e pela manhã o orvalho estava ao redor do acampamento” (Êxodo, 16; 13) - e não há nada a dizer que as aves migratórias que caíram nos gases venenosos que subiam do erupção vulcânica caiu morto em sua vizinhança.

Aqui imagem brilhante! Rumble, horror, destruição, ídolos pagãos são derrotados - fugitivos, glorificando o único Deus, não têm nada para comer - e então Deus lhes envia comida. O povo faminto, junto com seu líder, interpreta isso como a preocupação de Deus por eles ... Mas “a carne ainda estava em seus dentes, os pássaros ainda não haviam sido comidos, quando a ira do Trovão se acendeu sobre eles e ele os atingiu eles com uma grande pestilência. Eles chamavam este lugar de Túmulos do Desejo (Enterro do Desejo) porque os mortos eram enterrados lá.”

Ou a carne das aves era venenosa, ou os gases começaram a descer, atingindo o solo, mas isso não se podia imaginar nem então nem agora.

Uma das paradas do povo de Moisés durante o vôo - TBERA, que é anunciada pelos teólogos como uma "taberna" - mas não é o Tibre? Em seguida vem CN - Siena.

"Atravesse a corrente de ARNN" (Deuteronômio, 2; 24). Na Bíblia moderna: rio Arnon. Mas na Itália hoje você pode ver o rio Arno! "E eles foram para Basã." Acredita-se que Vasan (Bashan) seja uma localidade da Transjordânia; constantemente mencionado na Bíblia ... e ainda permanece na Lombardia Bassano.

“... e foi para Basã; e Og, rei de Basã, saiu contra nós para guerrear com todo o seu povo, em Adria ”(Deuteronômio, 3; 1). Adria ainda existe, com esse mesmo nome, perto da foz do Pó, e alguns autores latinos costumam chamá-lo de rio Jordão do Pó (Eridanum), que se encaixa bem com o nome bíblico surdo IRDN.

“E naquele tempo tomamos todas as suas cidades; não havia cidade que não tomássemos deles: sessenta cidades, toda a região de Argov, o reino de Og de Bashan" (Deuteronômio, 3; 4). As cidades foram fortificadas com muros altos - não alguns assentamentos de junco!

Sessenta cidades fortificadas! Apenas o Rei Og! E quantos reis mais o exército de Moisés derrotou? Não houve, não há e talvez nunca haverá tantas cidades nas terras do Israel moderno. Mas no norte da Itália ele realmente se manteve no início da Idade Média (em médio século) muitas cidades conhecidas até hoje: Verona, Pádua, Ferrara, Bolonha e outras.

“Pois apenas Og, rei de Basã, permaneceu dos Refains. Eis sua cama (caixão), uma cama de ferro, e agora em Rabá, entre os filhos de Amon: seu comprimento é de nove côvados e sua largura é de quatro côvados, os côvados dos homens ”(Deuteronômio, 3; 11). Bem, o que eu posso dizer? A famosa tumba de metal de Teodorico de Gotha está de fato “e agora em Ravena”, mas apenas Ravena não está na Palestina, mas na Itália.

A noroeste de Ferrara ainda existe a cidade de Massa (Êxodo, 17; 7), onde Moisés tirou água da rocha com um golpe de cajado. A cidade de Rehovot, onde Saul reinou sobre Edom (Gênesis, 36; 37), e agora se chama Reggio, a leste do Pará - o Paran bíblico (Deuteronômio, 33; 2 e Números, 10; 12).

O Thunderer deu a Moisés um plano estratégico claro: conquistar os povos da Europa, alcançar a confluência do Danúbio com o rio Prut, descer para a Romênia e Rumelia e estabelecer um estado na ideologia do monoteísmo.

“Eis que vos dou esta terra; ide, tomai por herança a terra que o Senhor prometeu com juramento dar a vossos pais a Abraão, Isaque e Jacó, a eles e à sua descendência.”

Queremos parar aqui aqueles leitores que começam a acenar com as mãos sobre nomes judeus. Abraão (Ab-Rom), Isaque e Jacó - Não nomes. Não havia nomes então em nosso entendimento! Aqui está como N. Morozov traduz, traduzindo também os nomes:

“Aqui está a terra que jurei ao Pai-Roma, ao Espalhador das Letras e ao Deus-sucessor, dizendo que a daria aos seus descendentes.”

“... mas destrua seus altares, e quebre suas lajes [sagradas], e corte seus Ashers (árvores sagradas), e queime as estátuas de seus deuses com fogo, pois você não adora outro deus, mas Yahweh-Deus: Vingador é o seu nome, Deus - Ele é o vingador." ("Vingador" aqui no sentido de "ciumento", "ciúme de outros deuses").

Moisés e seu sumo sacerdote Aron (no Alcorão - Harun) levaram a ideia do monoteísmo aos povos, conduzindo-o com toda a crueldade, destruindo os templos dos deuses pagãos locais por acordo com Deus (Yahweh, Jeve), colocando sobre os povos uma nova nobreza "da tribo de Israel" - isto é, dos teomaquistas, plantando novos sacerdotes, novos ritos, introduzindo novos impostos. Moisés, o homem mais brilhante, criou novo Mundo.

Israel não era o nome de um país ou de uma nação. Esta palavra significa lutar, lutar com os deuses. Outro significado para a raiz YSHR, direto. O país de Israel é um ideal, não uma coisa, de acordo com Israel Shamir.

O nome de Moisés - MSHE - significa o Redentor ou Salvador, Aron - brilhante, isto é, o Iluminador.

De século em século, de livro em livro, repete-se uma história absurda, como se Moisés conduzisse seu povo pelo deserto durante quarenta anos. Que tipo de deserto é esse, no qual se erguem dezenas de cidades, crescem uvas maravilhosas, vivem vários povos ?! Se ao menos o "deserto do espírito", onde ainda não chegou a ideia de um único Deus para todos.

(Lembrete que aqui estamos nós Não fazer teologia, mas usar a Bíblia como fonte informação histórica).

O livro de Números é interessante porque contém os resultados dos primeiros censos da história. Os censos são necessários para a correta cobrança de impostos e cálculo do orçamento do Estado, para a organização do recrutamento no exército. Por que é para os escravos de ontem, cativos do faraó, vagando "no deserto"?

O censo contou homens de vinte anos ou mais, todos aptos para a guerra contra os Deuses, em seiscentos e trinta mil quinhentos e cinquenta pessoas. Mas estes estão aptos para o serviço, e digamos que 450.000 pessoas são chamadas (você verá a base para tal suposição no capítulo "O Divino Imperador").

Se o exército representa mais de cinco por cento da população, o país está arruinado (o exemplo da URSS não o deixará mentir). Suponha que Moisés assumisse o risco e ainda pedisse cinco por cento, então, então, a população de seu estado chegava a 9 milhões de pessoas.

Mais uma prova de que os eventos não estão ocorrendo em uma estreita faixa de terra onde vivem 4,5 milhões de israelenses. Na verdade, eles não se sentaram na cabeça um do outro, não é? Eles não iriam se alimentar! “Antes do século 20, os judeus na terra de Israel quase não estavam envolvidos em trabalho produtivo, e ninguém estava envolvido em trabalho produtivo aqui” (Israel Shamir. “Guia para Agnon”).

Aparentemente, este é o número de todos os povos sujeitos a Moisés. Não sabemos o número do século III, mas os cientistas calcularam que no século V na Itália, Gália, Alemanha e nos Bálcãs viviam um total de 8,5 a 11 milhões de pessoas (“História da Europa”, M., 1992, vol. 2).

Moisés colocou as doze tribos de Israel (os ímpios) nos países:

Sul - Baixo Egito (Byblos), Alto Egito (Memphis), Arábia, Espanha e Mauritânia.

Leste - Síria, Anatólia, Grécia.

Oeste - Itália (região romana e Lombardia), Sicília.

Norte - região do Danúbio, norte da Alemanha, França.

A tribo de Levítico não foi convocada para o exército: homens desse tipo se tornaram sacerdotes. Levitov (LOUIS - servo, padre) acabou sendo um total de 22 mil pessoas. É claro que tal escuridão de sacerdotes também se destinava a mais de uma cidade.

Existem teorias muito convincentes de que o Pentateuco de Moisés não foi escrito pelo próprio Moisés. De acordo com alguns cálculos, descobriu-se que foi levado à sua forma final em 710 DC. e., muito depois dos eventos descritos no Pentateuco.

“E Moisés, o servo do Senhor, morreu ali na terra de Moabe, conforme a palavra do Senhor. E ele foi sepultado no vale na terra de Moabe contra Betheghor (Bete-Peor), e ninguém sabe o local de sua sepultura até hoje ”(Deuteronômio, 34; 5-6).

Moisés morreu na campanha, e Jesus, filho de Nuna (Freira), assumiu sua causa; e matou trinta reis durante a conquista da Terra de Israel (isto é, ao criar um império ateu), incluindo o pai do rei armênio Shobakh. O rei armênio reuniu grande força para lutar contra Nun, mas nada o ajudou - "Jesus Nun esmagou a força dos armênios".

De onde vem tal abismo de reis em Israel? E que tristeza os armênios buscavam ali? Não há como explicar isso se você não entender que ele cumpriu a aliança da freira, chegou à foz do Danúbio, lutando contra os reis pelo caminho, e descendo para o sul pelo mar Negro, encontrou um lugar ideal perto de o Estreito de Bósforo, de onde é conveniente controlar as forças militares, religiosas e assuntos financeiros império emergente. A propósito, o lugar perfeito para comércio internacional, e por extorsão de navios que passavam.

Aqui já está o território da Armênia (Armênia?), que em alguns momentos incluiu terras do Cáspio ao Mar Mediterrâneo e se tornou parte integrante do império criado pelos monoteístas.

Então quando? Quando foi tudo isso? Não, não no século 13 antes n. e. todos esses eventos ocorreram, e no século 2, ou melhor, no século 3 dC. e., pouco antes do aparecimento em Bizâncio da capital do primeiro Império Romano na história da humanidade.

MANDAMENTOS DE DEUS dado ao povo através de Moisés

Existem preceitos semelhantes no Alcorão. Por exemplo:

E assim fizemos um acordo com os filhos de Israel: “Vocês não adorarão ninguém além de Allah; aos pais - beneficência, parentes, órfãos e pobres. Fale coisas boas para as pessoas, levante-se em oração, traga purificação”.

E assim fizemos uma aliança com você: “Você não derramará seu sangue e não expulsará um ao outro de suas habitações” (Sura 2/77, 78).

deus imperador

Diocleciano Gaius Aurelius Valery (Deus-Chamado Forte Dourado Forte - do latim e hebraico) tornou-se imperador em 284, aos quarenta anos de idade, depois que seu antecessor morreu em uma campanha.

Já dissemos que não havia nomes no sentido de hoje no início de nossa era. Portanto, não sabemos o nome do chamado Forte Dourado Forte antes da adesão.

Século III - o século da "transição" das histórias imaginárias para a história verdadeira. O Império Romano, cujo início estamos descrevendo agora, parecia já ter "acabado" na véspera deste século, deslocado para o passado em 333 anos como resultado de um erro cronológico. Acontece que antes do primeiro imperador - Diocleciano - o último imperador governou o mesmo Império.

Mas entre o começo e o fim de toda uma era, a sociedade se desenvolveu. Se de fato antes de nós Começar após o fim, devemos inevitavelmente encontrar uma regressão considerável, um movimento para trás. Existe um movimento retrógrado. Foi descoberto pelos próprios historiadores tradicionalistas e, sem saber como explicar, simplesmente deram como certo - então, dizem, acabou ... tudo voltou ao anterior ...

Diocleciano e Maximiano. O monumento foi transportado em 1204 de Constantinopla para Veneza

É como se o filme estivesse sendo reproduzido ao contrário. Nos livros escolares, a descrição dessa "regressão" é mais ou menos assim:

Anteriormente (antes de Trajano), não apenas as armas dos romanos, mas também a fala, a fé, os costumes em todos os lugares avançavam. 100-200 anos depois, de volta, todos os romanos começaram a recuar. Nas bordas do império, uma multidão de bárbaros se estabeleceu; A fala latina desapareceu em alguns lugares, grosseira e distorcida em alguns lugares. Especialmente o exército perdeu seu antigo caráter romano.

A fé dos inimigos do império passou para os soldados. Estrangeiros, descendentes dos bárbaros, ocuparam cargos importantes, receberam o comando das legiões. Mais e mais costumes e ordens romanas antigas desapareceram. O imperador não mais compartilhava o poder com o senado. Ele não era considerado um delegado do povo: era um governante por lei divina.

Na verdade, antes que o "senado" ainda vivesse e vivesse; e nada romano "recuou" - simplesmente não existia, tudo estava à frente.

O primeiro imperador "de acordo com a lei divina" foi Diocleciano.

Ainda não havia experiência de liderar esse tipo de império (exceto a experiência de Moisés?), e em 285 Diocleciano nomeou a si mesmo três co-governantes com seu poder: Maximiano (Maximian Marcus Aurelius Valery, 240-310), que era considerado Augusto (divino) junto com o imperador e dois Césares (classificação inferior) - Galerius e Constantius Chlorus (Redhead).

O império foi dividido em quatro partes, ou doze dioceses, com 101 a 120 províncias cada. Eles foram divididos entre si assim. Diocleciano governa a parte oriental. Estes são o Egito, Acaia, Ponto e Trácia. A capital é Nicomédia na Ásia Menor. (Antes da divisão em dioceses, o Egito era geralmente considerado propriedade pessoal de Diocleciano.) Maximiano recebeu dioceses italianas, que incluíam a Itália, a Ilíria Ocidental e o norte da África. Residência - Mediolan (moderna Milão na Itália).

Galerius tomou as dioceses da Ilíria... Residência - Sirmia no Baixo Danúbio. As dioceses gaulesas - Gália, Espanha e Grã-Bretanha - salgaram Constance Cloro. Residência - Trier no Reno.

Observe que ainda não existe Roma italiana.

Seria errado pensar neste império como algo como Império Russo início do século 20, um único estado governado por um imperador hereditário. “O antigo “Império Romano”, escreve N. Morozov, “em todos os períodos de sua existência parecia mais com uniões modernas, como a antiga união tripartida entre Alemanha, Áustria e Itália. As partes latina, grega e egípcia (árabe-moura e copta) viveram perfeitamente vida independente e se reconhecido neste período histórico a supremacia de qualquer área, considerada a mais poderosa ou culta, então a hegemonia da Alemanha era reconhecida na mesma medida que na aliança tripartite.

... Sob Diocleciano, saídas e recepções magníficas do imperador, prostrações diante dele tornaram-se um costume. Ele apareceu com o longo manto de um sumo sacerdote, com uma faixa sacerdotal branca cravejada de pérolas na cabeça.

Ele foi pintado com um brilho ao redor de sua cabeça. Tudo o que o rodeava adquiriu um caráter sagrado.

Ele lutou, claro. Afinal, havia muitos bárbaros nas bordas do império! Eles lutaram na Gália com os Bagauds (o protótipo da revolta de Spartacus), com os mouros na África, com Aquiles no Egito (294-295), Caravsius na Grã-Bretanha (297). Eles repeliram os ataques dos francos e dos almans no Reno, tribos selvagens no Danúbio. (O fato de os bárbaros serem bárbaros e as tribos serem "selvagens" é a opinião de quem descreveu esses eventos. "Bárbaro" ou "bárbaro", na tradução exata do latim significa "barba", "aquele que usa uma barba "". Dele, o barbudo espanhol moderno. Qual era a sua "selvagem", exceto por uma barba por fazer e desobediência ao imperador, não temos informações).

Em 286-287 e em 296-298, Diocleciano lutou nas terras persas, pelo que fortaleceu sua influência na Armênia e na Península Ibérica (Geórgia) e subjugou parte da Mesopotâmia.

Seu exército era de 450 mil pessoas. Tendo realizado uma reforma militar, ele dividiu as tropas em tropas móveis e de fronteira. Em geral, o Império Romano (Bizantino) foi um estado puramente militar por muito tempo. Diocleciano, como todos os imperadores subsequentes, foi obrigado a manter-se firme na sela e ser capaz de liderar ele mesmo as tropas.

Em 301, um decreto imperial impôs limites ao preço das mercadorias, mas essa reforma antimercado fracassou. Mas o imperador conseguiu arrecadar impostos e dar o exemplo para as gerações futuras.

Em cada região, diocese, província, cidade, muitos oficiais apareciam para manter a ordem, arrecadar impostos, fiscalizar o abastecimento de pão, alimentos e tudo mais para as tropas e para a capital. E para excluir os abusos desses funcionários, outros funcionários foram nomeados para supervisionar os primeiros. Outro grupo de funcionários estava na capital; estes recebiam contas, relatórios e notícias, e reportavam tudo ao imperador.

Tais mudanças causaram grande entusiasmo público. Precisa-se de pessoas inteligentes! Mas mesmo uma pessoa analfabeta, mas inteligente o suficiente, poderia construir uma boa carreira. (Maximiano era analfabeto).

Para sustentar sua corte (e ele era famoso por seu incrível esplendor), além de oficiais e do exército, Diocleciano precisava de muito dinheiro. Ele, claro, os tirou da população. Foi estabelecido um imposto único sobre a terra per capita, ou seja, eles tiraram da quantidade de terra e de um indivíduo em espécie (grãos, ovelhas). Este facto levanta dúvidas sobre a autenticidade da célebre moeda com a inscrição “Diocleciano”, atribuída à sua época.

Quando dizemos que “taxas foram cobradas”, é exatamente isso que queremos dizer: fomos de casa em casa e pegou. Mas lembre-se de tal contradição que a maioria dos habitantes percebia o imperador e seus decretos como divinos, e os cobradores de impostos eram considerados, muito provavelmente, ladrões (é aí que está o drama!).

Constantino, o Grande (Roma, Palazzo Conservatore)

Uma pessoa que não podia se sustentar e pagar impostos era designada ao estado ou a outra pessoa que cuidava dela e a obrigava a trabalhar e pagava impostos por ela. Pessoas "das florestas" e bárbaros cativos não entenderam vida moderna; a escravidão era necessário medida social.

Em sua obra imperial, Diocleciano alcançou um sucesso notável; ele está legitimamente listado entre os soberanos mais notáveis ​​de seu tempo.

A contenda começou no império, estourou uma guerra pelo poder, quando em 305 ele renunciou voluntariamente ao trono, e até Maximiano foi persuadido a fazer o mesmo. Ele se estabeleceu em sua propriedade no Illyrian Salon (agora a cidade de Split, na Croácia) e começou a jardinagem. Quando um dia ex-companheiros de armas correram para ele com gritos altos para retornar e restaurar a ordem - eles dizem, sem ele o império perece! - ele respondeu: “Mas olha que repolho eu nasci!” E ele não foi a lugar nenhum.

Talvez ele se sentisse velho demais para sentar na sela e liderar tropas para a batalha? Ou desapontado com as pessoas ao seu redor? Ou outros horizontes espirituais se abriram para ele, tornando desinteressantes as riquezas, as honras e as batalhas sem fim, até para a glória do Senhor?

Nikolai Morozov conecta diretamente os nomes de Diocleciano e o Moisés bíblico, acreditando que esta é uma pessoa. Tendemos a pensar que Moisés é uma imagem genérica; na Bíblia, trazida para uma forma moderna muito depois dos eventos descritos nela, as características e biografias de vários dos primeiros líderes do Império Romano se fundiram em Moisés.

... Algum tempo depois de Diocleciano, reinou Constâncio Cloro, então filho de seu camarada Constantino, também ilírico (eslavo); foi ele quem transferiu a capital do império para Bizâncio. Constantino é um nome latino que significa Sólido, Constante; e qual era o nome de seu pai e mãe - também é desconhecido.

Antiga Tsargrad, muralha da cidade ocidental. Vista exterior (restauração)

Desde então, o nome Bizâncio foi aplicado tanto à capital quanto a todo o império; o nome oficial da capital - Constantinopla - provavelmente apareceu muito mais tarde; pode ser traduzido do latim-grego como "cidade fortificada" ("polis" - "cidade" em grego). Neste livro, costumamos chamar essa cidade de Tsar-grad; o nome vem do hebraico "koshar", que na pronúncia grega se transformou em "kaisar", "rei".

Bizâncio, que deu origem a Tsaryrad, é considerado um assentamento grego. Supostamente gregos que viviam na Grécia (com a capital em Atenas) colonizaram as costas dos mares. Como você verá mais adiante, pelo contrário, desde tempos imemoriais os “gregos” viveram nas margens do Mar Negro e nas ilhas do Mediterrâneo, constituindo um dos povos do império, e somente a partir do século VIII começaram a colonizar o território da Grécia.

No local de Bizâncio, foi construída a capital do Império Romano, a primeira Roma - Constantinopla. Roma italiana, "a mais antiga" e a maior, ainda naquela época não tinha.

Vamos pensar se a escolha dos locais para a construção das capitais é aleatória? Olha para o mapa. Todas as capitais da Europa e do Mediterrâneo estão localizadas na foz dos maiores rios, nas suas margens e nas margens dos mares. Se alguém pensa que os reis simplesmente queriam viver mais perto do rio fresco ou da brisa do mar, deixe-os de lado. Rios são estradas! Você não vai se perder no rio. É fácil penetrar no continente ao longo do rio, e o mar é uma saída para outros países, é informação, comércio e prosperidade (em vão, talvez, Pedro I “cortou uma janela” para a Europa através do Mar Báltico ? Embora, francamente, a Rússia desde tempos imemoriais tivesse uma saída marítima para a Europa através do Dvina do Norte).

Alexandria fica às margens do Nilo, o maior rio da África. Paris no rio Sena, que tem 780 km de extensão, a área da bacia é de quase 80 mil quilômetros quadrados. Londres: Tâmisa, 332 km de comprimento na planície, largura dentro de Londres chega a 250 metros. Quantas capitais existem no Danúbio e seus afluentes? A localização de Constantinopla (atual Istambul) às margens do Estreito de Bósforo é incrivelmente conveniente: acesso a todos os mares, a todos os países vizinhos ao longo de qualquer costa!

Não, antigamente não eram os reis que escolhiam onde seriam as capitais. As capitais surgiram e cresceram por conta própria, sem pedir aos governantes.

Por que Roma, a cidade das cidades, a capital das capitais, foi construída em um rio de montanha não navegável, a trinta quilômetros do mar? E para entrar, tive que pavimentar estradas em todas as direções!

O fato é que Roma não era a capital do império nunca e não poderia ser. E em tempos posteriores, quando foram feitas tentativas de proclamá-la o centro do império, tais tentativas terminaram em nada além de embaraço. Roma era a sede da igreja e nada mais. Até se tornou a capital da Itália apenas no século XIX. As cidades que se situavam na hierarquia política muito acima de Roma, na Roma Ocidental, ou seja, o Império Romano, surgido no século IX, eram as cidades marítimas de Nápoles, Gênova e Veneza. A capital do império geralmente estava localizada na Alemanha - em Aachen.

Isso te surpreende? Mas por que? Afinal, se no Ocidente “Germania” começou a soar “jemeni”, então em nosso país ainda é pronunciado como antes: o artigo e o nome He-Romênia - Alemanha. E é claro que esse era o nome do principal estado do império, que lhe foi dado pelos povos vizinhos. Afinal, os próprios alemães não chamam seu país de Alemanha, mas dizem: Deutschland.

Licínio Valery Licínio Licínio. O filho de um camponês Dacian adotado por Diocleciano. César, co-regente de Constantino, o Grande. Lutou com Constantino e foi derrotado por ele

Então, qual era a necessidade de Rômulo e Remo, alimentados por uma loba no século VIII antes n. e., segundo a lenda, com pompa e barulho para iniciar a construção de Roma, a capital? Não. No início da construção, notamos que Rômulo matou Remo, e esse exemplo, talvez, tenha se revelado contagioso? O Império Romano do Ocidente, por sua vez, “matou” o Império Romano do Oriente, apropriando-se de sua história.

Aqui voltamos ao imperador bizantino Constantino para comparar sua história com as histórias de Rômulo e do rei bíblico Jeroboão I. Há muitas coincidências nelas! Todos os três fundaram novas capitais: Roma, Siquém e Constantinopla. Roma e Constantinopla receberam o nome de seus fundadores. Após a "época de Rômulo", a era de Jeroboão e a era de Constantino I, não houve outras fundações de capitais.

Cada um deles tinha um co-governante: Romulus - irmão de Remo, Constantino - Licínio e Jeroboão - Roboão. Os co-governantes de Romulus e Constantine morreram como resultado da luta com seus reis; Jeroboão e Roboão estavam constantemente em guerra.

Sob Rômulo e sob Jeroboão, devido à falta de mulheres, houve ameaça de cessação da raça. Em ambos os casos, para resolver o problema das mulheres, elas foram sequestradas de seus vizinhos. Na história de Roma, esse foi o famoso "rapto das sabinas". A Bíblia descreve "o sequestro das donzelas de Siló" sob Jeroboão. Não há relatos de nada semelhante sob Constantino, mas sabe-se que o exército do imperador durante a construção da cidade era inteiramente masculino, e tal sequestro poderia muito bem ter acontecido.

Romulus foi deificado durante sua vida; Jeroboão é o fundador do maior movimento religioso; Constantino, como Rômulo, foi deificado durante sua vida (classificado entre os santos) e, como Jeroboão, fundou um grande movimento religioso - o arianismo.

Sob Constantino, Basílio, o Grande, nasce, cujas lendas são idênticas às lendas sobre Jesus Cristo - o filho de Deus. Sob Jeroboão, o “Rei Asa” começa a governar, que milagrosamente reminiscente de Basílio o Grande e Jesus.

Constantino I é o mais próximo de nós em termos de reinado. Acreditamos que os outros dois foram "eliminados" dele - Romulus pelo cronista Titus Livius e Jeroboam - pelos autores da Bíblia.

Mitra e outros deuses

Acredita-se tradicionalmente que Diocleciano era um fervoroso defensor do deus Mitras e um perseguidor dos primeiros cristãos. Isso contradiz a visão de que o império se baseava na ideia do monoteísmo? Não, não contradiz, assim como o cristianismo não contradiz a ideia do monoteísmo.

Mitra - um homem enviado por Deus Pai para lutar contra o mal, tendo realizado suas façanhas na terra, sobe ao céu para seu pai a fim de retornar à terra em seu último dia. O culto tem um rito de purificação dos pecados passados ​​ao receber um convertido, bem como um rito de uma refeição sagrada, quando os mitraítas comem pão com vinho diluído em água, lembrando a última refeição de seu mestre com seus alunos e se juntando à divindade. Prega-se ascetismo, igualdade e fraternidade.

Baixo-relevo encontrado na gruta subterrânea do Capitólio de Roma, também chamado de baixo-relevo da Villa Borghese. Ele mostra que o mitraísmo e o arianismo são uma e a mesma fé. O Mitra traz a constelação de Touro como holocausto. Acima, correndo em carros: a Lua, diante da qual o arauto carrega a tocha da noite abaixada, e o Sol, precedido pelo arauto com a tocha do dia levantada. Diante do Touro sacrificado, a tarde e a madrugada estão com tochas. O sangue de Touro é lambido pelo Cachorro - Sirius, abaixo da constelação de Hidra, por trás da qual Câncer espreita. Em seguida é a constelação Raven. As árvores acima representam a Via Láctea. O próprio portador do Mitron representa Orion (na linguagem bíblica, "ariano", isto é, "ariano"). Esta é a visão usual do céu logo após o pôr do sol no solstício de verão.

A cronologia das religiões não é menos confusa do que a cronologia da história real. Por exemplo, acredita-se que o mitraísmo seja o culto mais antigo, pois está contido nos ensinamentos de Zaratustra, e ele supostamente viveu durante a queda do reino bíblico de combate a Deus. Enquanto isso, as inscrições e desenhos de culto dessa religião indicam que o invencível Mitra, o Deus-Sol, derrota o touro (bezerro), ou seja, o significado astral da lenda está na luta do Sol com a constelação de Touro. Isso nos permite afirmar inequivocamente que o culto surgiu no início do AD. e. Só a partir de agora, no dia do equinócio da primavera, a constelação de Touro "queima" aos raios do amanhecer da noite.

E foi no início de e. O mitraísmo apareceu na Europa, mas não veio do Oriente, como os historiadores agora acreditam, mas só a partir dessa época começou a se espalhar sobre Leste.

Aparentemente, o nome vem do hebraico MTP, que significa "irrigado", ou seja, "batizado com água". Assim, os antigos mitreus espalhados pela Europa são simplesmente batistérios, semelhantes ao batistério católico.

O aniversário de Mitra é 25 de dezembro, segundo o relato de Julian, o feriado é domingo, chamado de dia do sol. "O mitraísmo era quase a religião universal da Europa Ocidental nos primeiros séculos da era cristã" (J. Robertson. "Cristos pagãos"). Deve-se supor que a lenda de Mithras e os ritos deste culto, tendo se unido a biografia real Basílio, o Grande (sobre isso - nos capítulos seguintes), e deu à humanidade a ideia do cristianismo.

O cocar do sumo sacerdote mitraico é uma tiara ou mitra. Este nome também tem o cocar do Papa; como os sacerdotes de Mitra, o papa calça sapatos vermelhos e também maneja as chaves do “deus-pedra”, Pedro.

O "arrastamento" do mitraísmo do Oriente Antigo para o início da Idade Média da Europa nos dá mais uma prova de que o reino bíblico de combate a Deus nada mais é do que um análogo do Império Romano, deslocado para o passado pelos cronologistas.

Isso também é confirmado pelo Alcorão, onde está escrito que Aarão, irmão do Moisés bíblico (Musa), é tio de Jesus Cristo, pois sua mãe, Maria (Maryam), é irmã deles.

“Os anjos disseram: “Oh, Maryam! Eis que Allah vos alegra com a notícia de uma palavra Dele, cujo nome é o Messias - Yesa, filho de Maryam, glorioso no próximo e último mundo e daqueles próximos a ele" (Sura 3/40).

“Oh, Maryam, você cometeu um ato inédito! Ó irmã de Haruna…” (Sura 19/28-29).

Falaremos sobre a história da religião e sua cronologia no capítulo "Árvore da Fé", mas aqui nos limitaremos a apenas algumas analogias.

Assim, o culto “antigo egípcio” da deusa Izidg praticamente coincide com o culto cristão, cujos adoradores tinham suas próprias matinas, missas e vésperas, lembrando notavelmente os serviços católicos correspondentes e, muitas vezes, ortodoxos. Aqui temos “... a ressurreição de Osíris dentre os mortos após três dias de sua permanência na tumba. Ele é retratado no momento da ressurreição, levantando-se da tumba… Ao lado dele está sua esposa e irmã Isis.

Deuses do Antigo Egito. À esquerda está Ísis. À direita estão deuses com cabeças de pássaros e animais. Embaixo à direita - Gor. Todos têm cruzes nas mãos. O Egito é considerado a clássica terra das cruzes

Descrição de cinco baixos-relevos egípcios tradicionalmente datados de 1500 aC. e. (antes do nascimento de Jesus):

“Na primeira foto, o mensageiro divino Thoth está diante da rainha virgem Met-em-ve e anuncia que ela dará à luz um filho. A segunda explica quem será o pai deste último: a donzela nomeada e o supremo deus solar Amon se apertam em um abraço amoroso. A terceira imagem complementa e revela o significado da anterior: o nascimento virginal da semente divina. A quarta foto mostra a própria cena do nascimento do homem-deus real e, finalmente, a quinta foto nos mostra a adoração do bebê. Três figuras humanas ajoelhadas o cumprimentam e trazem presentes” (N. Rumyantsev).

Não apenas no Egito, mas também na Índia Antiga, Mesopotâmia e Pérsia, as cruzes cristãs são comuns. Dionísio e Baco - Salvador morrendo e ressuscitando Grécia antiga. Na biografia do Buda, há muitas coincidências com os principais mitos evangélicos.

“... que espera provar a diferença entre a morte de Jesus e o tipo de morte de seus parentes da Ásia Menor, que em Maria Madalena e outras Marias de pé na cruz e no túmulo do Salvador não podem reconhecer o índio, a Ásia Menor e a deusa mãe egípcia Maya, Mariamma, Maritalu, Marianna, Mandana - a mãe do "messias" Cyrus, a "Grande Mãe" Pessinunta, a triste Semiramis, Mariam, Merrida, Mirra, Maira (Meru) ... deixe-o não se intrometer em questões religiosas e históricas ”(A. Dreve).

Seria simplesmente impossível distinguir muitos e muitos cultos - eles se distinguem por namoro e as coincidências são explicadas por empréstimos. Provavelmente, precisamos parar com o "esconde-esconde" dessas crianças e finalmente dizer a verdade: a cronologia tradicional não está correta.

Notas:

Moral- com base na experiência da humanidade, as regras que servem de medida do comportamento de pessoas e grupos. As leis da moralidade são leis reais. Ética- o estudo da natureza geral da moralidade e das escolhas específicas de decisões morais feitas por uma pessoa em suas relações com outras pessoas. A ética de uma pessoa é da sua conta. Estas são as decisões morais que uma pessoa escolhe para si mesma, sem coerção (L. Ron Hubbard).

Tive que dizer a mim mesmo com firmeza que eles não escalam a área do terremoto,
enquanto os prédios estão caindo. O trabalho de resgate deve começar
quando os choques cessarem.
.

Mesmo que você visite a Web apenas para ver a previsão do tempo ou descobrir a receita da próxima salada de nabo e ostras, ainda assim um dia sentirá que a Internet vive de acordo com certas leis. Tem seus perdedores e estrelas, príncipes e mendigos, nomes esquecidos e lendas. Todo projeto famoso ou um serviço popular tem sua própria história, algumas cores e características que lhe conferem características especiais e reconhecimento.

A Internet está cheia de projetos mantidos apenas com injeções financeiras e "muletas", como gráficos avançados, serviços adicionais e outros adereços instáveis. Há pouca ideia nesses projetos, eles são inicialmente artificiais e incapazes de navegação independente. Mas também há exemplos impressionantes: os titãs da Net, que vivem justamente da Ideia. Eles podem não ser muito bonitos, desprovidos de enfeites festivos e interfaces super-duper. Mas mesmo isso não os impede de permanecerem populares por muitos anos, atraindo constantemente milhares de novos adeptos. Esses projetos são raros, mas existem. LiveJournal é apenas um deles.

E assim, no menu de hoje - que desde 1999 é o fornecedor oficial de todos os holivares brilhantes da blogosfera Runet.

Como nasceu o Livejournal.com

No longínquo ano de 1999, um programador amador, desconhecido de todos, morando nos Estados Unidos, resolveu criar algo parecido com um simples. Ele não perseguia nenhum interesse comercial, mas apenas queria criar um oásis aconchegante onde ele e seus amigos pudessem se comunicar e postar notas comuns sobre suas vidas (o início de um bom terço de todos os projetos de Internet de alto perfil de nosso tempo começou com este enredo prosaico).

Em abril de 1999, o estudante de 19 anos Brad Fitzpatrick tinha seu próprio Livejournal.com, uma página pessoal e alguns rudimentos de software de uma plataforma de blogs para a qual ele convidaria seus amigos.

Quando as inscrições gratuitas foram abertas em maio do mesmo ano, os primeiros participantes do projeto foram os colegas e ex-colegas do programador. Formou-se uma pequena célula de pessoas afins, que naquela época só podiam ler as postagens alheias e se alegrar, já que a função de comentários surgiu apenas um ano depois.

Não sei se a inspiração tocou o criador do LiveJournal ou alguém a sugeriu, mas o fato é que, desde 2000, Fitzpatrick a adotou. Havia poucos sites na Internet na época e, portanto, qualquer recurso valioso rapidamente se tornou conhecido. Isso aconteceu com o Livejournal: logo os registros em massa começaram no Livejournal e a popularidade do serviço aumentou. Isso é compreensível: o LiveJournal não foi sobrecarregado com gráficos desnecessários, o que foi um fator significativo na “era das conexões lentas”. Outra vantagem indiscutível é a capacidade de criar comunidades e rastrear as postagens de seus amigos na funcionalidade do recurso. Na verdade, o LiveJournal se tornou o progenitor dos primeiros, que ainda estavam longe de florescer.

Como em algum lugar até o meio do serviço "zero" não trouxe, a princípio Fitzpatrick foi forçado a arcar com todo o ônus financeiro. O pagamento dos sites nos quais o LiveJournal estava localizado foi especialmente atingido no orçamento. Em meados de 2001, o americano foi mesmo obrigado a introduzir um sistema de registos por convite devido ao crescimento excessivamente rápido do número de utilizadores.

Reconhecimento oficial e primeiros passos

Percebendo que o hobby já está se tornando um negócio sério, Brad Fitzpatrick cria uma empresa em 2002 Danga interativo, que agora possui o serviço LiveJournal. A empresa recebia a maior parte de sua receita com a venda de contas pagas: em termos de funcionalidade, eram um pouco melhores que as gratuitas. Claro, não trouxe muito dinheiro, mas houve algum lucro.

Tudo isso mudou em 2005, quando a empresa SixApart comprou o Livejournal de Fitzpatrick, pagando, segundo rumores, bastante uma grande quantidade, que supera claramente a cifra de US $ 1 milhão.Logo após essa venda, o novo proprietário traçou um rumo para a monetização: apareceu em blogs, o que não havia sido observado antes. Como a comunidade LJ global, com cerca de 15 milhões de pessoas em 2007, tinha moral livre, muitas vezes até violenta, uma era interminável de protestos começou. Muitos não gostaram que o amado LiveJournal estivesse se transformando em um campo de alimentação para indivíduos.

A gestão da SixApart também teve vida curta: já em 2007 a LJ foi revendida CJSC "Sup Fabrik" ou "Sopa", como a empresa costuma ser chamada pelos nativos. Acredito que pelo nome já esteja claro de que país eram os novos donos do LiveJournal. Aliás, um ano antes disso, em 2006, "Soup" recebeu os direitos de todos os blogs cirílicos do recurso, e só depois ficou tão empolgado que adquiriu todo o serviço como um todo.

Jornal ao vivo: nossos dias

Desde 2010, o LiveJournal começou a adquirir rapidamente vários "chips" que deveriam socializar a plataforma o máximo possível. Os usuários tiveram a oportunidade de fazer login por meio de redes sociais populares, e também havia vários gadgets úteis e não muito úteis que transformavam o Livejournal com cada vez mais confiança em uma rede social, embora, é claro, fora do padrão.

Hoje, a LJ faz parte de uma poderosa holding de projetos de Internet criada a partir da fusão da SUPMEDIA e da . O presidente do conselho de administração da nova associação é o notório bilionário Alexander Mamut. Com o advento de muitos redes sociais O LiveJournal perdeu suas posições, mas ainda entra com confiança no TOP-10 dos sites Runet mais populares.

Para ser honesto, o LiveJournal tem uma história alternativa que lida com política, escândalos graves e revelações de alto nível. Acontece que foi o LiveJournal que se tornou o local onde é postado um número incrível de blogs de "oposicionistas" de vários matizes, personalidades odiosas e pessoas não amadas pelas autoridades de alguns países. O LiveJournal foi bloqueado, submetido e até banido em estados específicos. Tudo isso foi e é, mas não vou falar sobre isso, pois este é um tópico para uma discussão separada.

Vamos nos limitar ao que reconhecemos: LJ é um projeto único e de grande escala do nosso tempo que nunca perderá sua popularidade. Este é, se preferir, um ambiente especial onde ainda domina a ideia de comunicação livre. Eu gostaria de esperar que nenhuma mudança mude a essência do LiveJournal e não tire sua antiga glória.

E as mudanças são tão dramáticas que é hora de falar sobre o início da história.

A névoa celestial começou a desaparecer. Os divórcios tornaram-se nublados, extinguindo-se mutuamente ...,
então o céu estourou e outro céu espiou pelos buracos rasgados,
cinza claro, para combinar com a luz calma que jorra de lá.
Todas as cabeças foram levantadas para o zênite, então o mensageiro correndo foi notado,
quando ele estava muito perto.
- Senhor! ele gritou, ofegante. - A parede de Tenger - caiu!

Svyatoslav Loginov. Deus de muitos braços Dalayna.

Fim da história. Ouriços cruzados com cobras.

Os anos 90 e início dos anos 2000 passaram sob o signo do "fim da história" de Francis Fukuyama. E embora o próprio Fukuyama posteriormente tenha se distanciado das disposições particularmente radicais de seu livro, sua teoria ainda é muito popular. Na verdade, o próprio fato do surgimento deste livro no contexto de grandes mudanças em todas as esferas da vida humana é bastante curioso. Fukuyama não os notou?
Por outro lado, há multidões de neo-malthusianos e outros idiotas catastróficos que sentem as mudanças com sua "medula espinhal" (c), mas como, devido à ausência de outros tipos de cérebro, não conseguem perceber a essência desses mudanças, eles simplesmente correm com gritos de "tudo está perdido, quem puder ...", acenando um relatório para o Clube de Roma em vez do Apocalipse, assustando donas de casa e outros habitantes da cidade, ...
Bem, e pessoas comuns que não percebem as mudanças em andamento, e mais ainda, que as percebem como um dado. Há alguns anos uma criança caçoou do nosso grupo de adultos em uma festa, interpretando a trama com um orelhão em um filme antigo, dizem eles, "tio esqueceu o celular em casa". Na verdade, as crianças veem o que os adultos não percebem - e os adultos, em seus assuntos atuais, de alguma forma não percebem que vivem em um mundo que pareceria uma fantasia completa há cerca de 20 a 30 anos. Isso, aliás, é um fato interessante, porque a maioria das pessoas não percebe as mudanças, apenas se acostumando com essas mudanças cada vez mais aceleradas, quanto a algum fator estático, como um sofá velho, por exemplo.
A propósito, Fukuyama também caiu nessa armadilha, apresentando as mudanças indo na mesma direção desde o final da Guerra Mundial até os anos 90 como uma espécie de estrada linear estática de concreto armado do ponto A ao ponto B, e não como parte de um emaranhado de bifurcação.

Por outro lado, a chamada teoria da singularidade está ganhando popularidade, segundo a qual o ritmo de desenvolvimento da civilização humana está em constante aceleração, em um determinado momento atingindo o infinito. E este momento está próximo o suficiente. Em princípio, os postulados desta teoria são facilmente verificados e correspondem totalmente à realidade, a única coisa que confunde é uma pergunta muito simples para os seguidores desta teoria: o que vem a seguir? Além do ponto de singularidade? Não há resposta clara. Mas, em geral, esse "colapso" é um sinal do fim.
Então, Fukuyama está certo com seu "fim da história"?

Começo da história.

Na verdade, é impossível garantir que nada está acontecendo, ou que tudo o que acontece é apenas uma "brincadeira de criança inocente" (c) - é impossível.
Existem certos sinais do fim da história, e são ainda mais do que suficientes, um relatório mencionado "Os limites do crescimento" vale alguma coisa.
No entanto, deve ser esclarecido - o fim da HISTÓRIA ATUAL.

Na verdade, estamos testemunhando a passagem pela civilização humana do MAIOR ponto de bifurcação, que afeta todos os lados vida humana, e cujos drivers são processos tão independentes que geralmente é impossível prever o resultado final.
Uma coisa é certa - será um mundo tão novo que já em 30 anos nossos filhos / netos parecerão ser a existência de trogloditas e ..., (bem, se não pervertidos ...) Será um absolutamente fantástico realidade.

Bem, em suma, sobre alguns dos principais impulsionadores desses processos de bifurcação.

Pós-industrial é como um incêndio permanente em um bordel.

O primeiro e mais poderoso impulsionador da mudança é a transição da fase industrial para a pós-industrial. No bom sentido, estamos testemunhando um processo raro, ocorrendo apenas pela terceira vez na história da humanidade. A primeira fase de transição foi de uma sociedade caçadora-coletora para uma sociedade agrária, também chamada de Revolução Neolítica, desencadeada pela falta de um recurso básico - um recurso de vida selvagem para a reprodução da população humana.
A segunda fase de transição, do agrário para o sociedade pós-industrial... ou a Revolução Industrial, foi impulsionada pela escassez do principal recurso agrícola - terra arável, novamente no contexto de uma população humana em multiplicação. O pobre buraco selvagem, com o nome de Inglaterra, que foi o primeiro a fazer essa transição e obter todas as vantagens dela, de repente se tornou o império mais poderoso da história da humanidade.
A transição da terceira fase - de algum lugar industrial para pós-industrial, ainda não há nome para isso, está sendo realizada no momento. E arrasta-se pelas orelhas pela mesma falta de recursos dos tempos anteriores. Olá ao Clube de Roma, isso está excelentemente descrito em "Os Limites do Crescimento", desta vez faltam recursos de uma civilização industrial, ou seja recursos naturais, que precisam ser desenterrados para a indústria, para depois fazer algo com eles.
Além do que não estava previsto nos "Limites do Crescimento" - agora ainda falta trabalhadores e déficit ecológico, o que torna a transição transformacional ainda mais abrupta.

Aliás, os personagens que representam o pós-industrial como economia de serviços são tocantes, não cabe em nenhum portão, é como apresentar a Espanha do século 16, que comia o ouro americano, como pós-agrária, ou seja. economia industrial. Não, era apenas uma economia doente, como as economias de serviços de hoje. No pós-industrial real haverá a agricultura mais poderosa (se é que ainda pode ser chamada assim), a mais poderosa, muito mais produtiva do que agora, a indústria, ainda que fantástica para os padrões de hoje. Bem, haverá serviços também, onde sem eles ....
Até agora, além do fato de parecer uma fantasia completa, pode-se dizer brevemente sobre o pós-industrial que a principal diferença em relação ao industrial será uma distribuição de processos muito mais pronunciada. Campos sem fim e enormes fábricas abrirão espaço e serão substituídos em grande parte por opções distribuídas (distributivas). Agricultura distribuída, energia, indústria, serviços, etc.
Portanto, do nosso entendimento atual da gestão dos processos econômicos, uma tentativa de administrar, ou pelo menos entender os princípios da gestão no pós-industrial, parecerá uma tentativa de controlar um incêndio em um bordel...

A era dos Grandes Fechamentos Geográficos

A realidade geopolítica moderna que nos cerca está basicamente na base da mais poderosa explosão passional da civilização cristã "ocidental", ocorrida há cerca de 1000 anos e que resultou na expansão mundial desta civilização.
É por isso que o atual sistema mundial de comércio, divisão do trabalho (incluindo o sistema do neocolonialismo), relações internacionais de produção, etc., está enraizado na era dos séculos XV-XVII. Essa mesma época, chamada de "Era das Grandes Descobertas Geográficas", marcou o início da reformatação do mundo de forma moderna.
Mas apenas 5 séculos atrás, o território que se estendia da Ásia Menor ao Oceano Pacífico gerava a maior parte do PIB mundial, embora possuísse um nível de ciência e cultura inatingível para seus vizinhos, mas foi empurrado para o quintal da civilização precisamente no último 500 anos.

Naturalmente, nosso mundo é dinâmico e esse estado de coisas não pode durar para sempre. E neste momento podemos observar o início do processo oposto - uma mudança gradual na economia e Centro Cultural civilizações da região do Atlântico Norte.
Onde? Até agora, a região da Ásia-Pacífico é definitivamente perceptível, para a qual alguns especialistas preveem o papel do futuro centro financeiro e econômico do planeta. Mas isso é improvável, provavelmente haverá vários centros e até mais de dois. Ou talvez não haja nenhum centro e tudo se espalhe uniformemente por todo o planeta, correspondendo ao fator pós-industrial da distribuição de tudo o que é possível.

Mas, em todo o caso, é claro que o atual sistema de divisão internacional do trabalho e das relações, construído com base na expansão da era das Grandes Descobertas Geográficas, está irremediavelmente ultrapassado e está a ser fechado. Recua para o passado. Ou seja, brincando, podemos dizer que agora estamos vivendo na era dos grandes fechamentos geográficos. E muitas das mudanças que ocorrerão dentro desse processo de transformação parecerão absolutamente incríveis.

Restaurando a realidade distorcida...

O avanço do inferno ocorrido no início do século 20, que causou a Primeira Guerra Mundial e a série subsequente de catástrofes, deu origem à realidade do século 20 distorcida por várias ideologias. Os valores tradicionais, tanto pragmáticos como religioso-ideológicos, foram substituídos no século XX por valores, conceitos e valores puramente ideológicos, muitas vezes perpendiculares à realidade, dando origem a uma espécie de "através do espelho", um simulacro que não tem direitos a uma existência natural, exceto para aqueles tomados em serviço dogmas ideológicos.
Além disso, como resultado da luta de ideologias concorrentes, os simulacros multiplicam-se multiplicam-se, levando ao aparecimento de simulacros mais altos graus... bastante digno da pena de Kafka.
Em suma, ao longo do século XX, a humanidade produziu tantos deles que se pode realmente falar de uma grave distorção da realidade.
Mas, felizmente, quando os simulacros são desconectados da energia externa, eles simplesmente morrem. E como o ambiente que alimenta essas reflexões existia em velha história, que agora está chegando ao fim, então podemos falar com confiança sobre a próxima morte em massa de simulacros, que a humanidade arrastou para o século XXI.
E, completamente, naturalmente, a remoção das distorções da realidade, para um observador de dentro desse processo, parecerá que o mundo está de cabeça para baixo.

ATUALIZAÇÃO: O que a princípio foi poeticamente chamado de "avanço infernal", no entanto, recebeu sua explicação lógica, não mística. Olha a foto.

A coincidência da frequência da mudança geracional e da frequência da mudança tecnológica coincidiu precisamente na primeira metade do século XX, dando origem não só a uma tempestade de guerras mundiais, revoluções e outros cataclismos, mas também à geração dos simulacros descritos acima.

No limite

Simplesmente não há outros sinais menores de que o mundo está realmente em um ponto de virada.
É impossível não mencionar a quebra da tendência de longo prazo para o crescimento da população humana. Em algum momento desta ou da próxima década, o crescimento da população mundial começa a ocorrer não às custas de taxas de natalidade sempre crescentes, mas às custas do aumento da expectativa de vida. [Continua]

Bem-vindo à matriz

aldeia mundial.

Pôr do sol das cidades.

diapositivo 2

O que é história e o que ela estuda?

• A história é a ciência do passado.
• A história estuda como vários povos viveram, quais eventos ocorreram.

diapositivo 3

Quase 2,5 mil anos se passaram desde que um grego chamado Heródoto apresentou pela primeira vez as pessoas ao seu trabalho científico"História". Ele se tornou o primeiro cientista-historiador. Nós o chamamos de "Pai da História".

diapositivo 4

épocas da história

Os cientistas dividem a história da humanidade em várias grandes eras.

diapositivo 5

A primeira e mais longa foi a história primitiva. As pessoas que viviam então eram chamadas de primitivas. Ainda não há uma resposta exata quando eles apareceram na Terra. A maioria dos cientistas acredita que as pessoas mais velhas apareceram há mais de 2 milhões de anos.

diapositivo 6

Como as pessoas descobriram sobre os povos primitivos?

Os arqueólogos escavam, extraem da terra as coisas dos povos antigos, seus ossos. Os cientistas acreditam que as pessoas mais velhas, cujos "vestígios" foram encontrados na África e na Ásia, viveram há mais de um milhão de anos. Com base nos restos dos esqueletos dos povos mais antigos, foi possível estabelecer sua aparência.

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O homem mais antigo era muito diferente do moderno, parecia um grande macaco, mas andava sobre duas pernas. Os braços eram longos e iam até os joelhos. As testas eram baixas e inclinadas. Falar homem antigo ainda não conseguia, ele fazia apenas alguns sons espasmódicos, com os quais as pessoas expressavam raiva e medo, pediam ajuda e alertavam uns aos outros sobre o perigo.

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Os povos antigos viviam onde sempre fazia calor. Portanto, eles não precisavam cuidar de roupas quentes. Era impossível enfrentar as dificuldades da vida sozinha, então as pessoas viviam juntas, em grupos, ajudando umas às outras.

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Na maioria das vezes, os povos primitivos foram em busca de comida. Mulheres e crianças arrancavam frutas das árvores, encontravam raízes comestíveis, procuravam ovos de pássaros e tartarugas. E os homens caçavam carne. Naquela época, os mamutes viviam na terra.

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Já naquela época havia arte primitiva. Imagens de animais - touros, cavalos, mamutes - foram encontradas nas paredes nas profundezas das cavernas. pessoas primitivas animais retratados, já que a vida das pessoas dependia da caça bem-sucedida desses animais.

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Os desenhos estão localizados nas profundezas das cavernas em completa escuridão. Os artistas primitivos não podiam prescindir da iluminação. Obviamente, eles usaram tochas ou "lâmpadas" - conchas de pedra cheias de gordura, que queimam bem.

diapositivo 12

história primitiva durou centenas de milhares de anos. Durante esse período, as pessoas se estabeleceram em todos os continentes, exceto na Antártida. Eles apareceram no território de nosso país há cerca de meio milhão de anos.

O começo da história

Não sabemos quando, onde e como o homem apareceu em nosso planeta, e duvidamos que alguém que vive hoje saiba disso com certeza. Muito provavelmente, as pessoas, tendo aparecido uma vez, começaram a se estabelecer na Terra, levando um estilo de vida comunitário primitivo, caçando e coletando plantas comestíveis. Este período da história é bem descrito nos livros didáticos, e não vamos nos repetir.

Para a formação de uma única comunidade humana e o progresso das pessoas, certas condições eram necessárias e, de acordo com nossa versão, elas foram formadas no século III dC. e. na região do Mediterrâneo.

Havia três condições:

1. A transição dos tipos animais de "trabalho" para obtenção de alimentos (caça, coleta de frutas) para o trabalho humano - agrícola, industrial, intelectual.

2. Criação pelas pessoas de um sistema de conexões para a troca de produtos de trabalho e ideias, incluindo (e sobretudo) a escrita.

3. Aceitação do monoteísmo como uma ideologia de comunidade espiritual, a unidade de pessoas de diferentes raças e tribos.

Existe a ideia de que a humanidade se desenvolveu lenta e sem pressa, isso continuou por milhares de anos, e somente no século 20 foi dado um grande salto à frente. Parece-nos que o quadro real ainda é um pouco diferente: por centenas de milhares de anos, tribos desunidas se desenvolveram de forma independente, acumularam conhecimentos e superstições, mas o avanço começou nos primeiros séculos de nossa era em um único centro - o Mediterrâneo.

É como uma lança de longa haste, cuja ponta é a civilização, e o século 20 é apenas a ponta dessa ponta. Nossa civilização é mais do que jovem; em relação a toda a história do homem, sua duração é uma fração de um por cento - então é surpreendente a diferença nos níveis de desenvolvimento das diferentes nacionalidades que observamos no século XX?

Acreditamos que a humanidade, possuindo ciência moderna, computadores e satélites, ainda está no início de sua grandiosa trajetória.

O primeiro passo para a civilização foi o surgimento da agricultura no Egito. Não foi nem um passo, mas um salto gigante! A agricultura não pode ser feita "a propósito". Afinal, plantar sementes, processar, colher e armazenar colheitas torna uma pessoa presa a um só lugar.

Se houver muitos outros alimentos neste local, a agricultura não surgirá, se não houver o suficiente, a pessoa se torna muito dependente da colheita e a experiência pode terminar tristemente para essa pessoa. A colheita deve ser suficiente para que o resultado ultrapasse imediatamente algum limite limitante. O primeiro experimento deveria trazer boa sorte, e no Vale do Nilo isso se tornou possível, porque devido à inundação anual, o lodo foi aplicado e a colheita poderia ser obtida sem meios e técnicas técnicas especiais.

Embora seja impossível dar uma data exata para a primeira colheita, não há dúvida de que o Egito é o berço da civilização. Com o tempo, outros povos em outros lugares começaram a cultivar; isso aconteceu simultaneamente com o advento de novas ferramentas e o uso de tração a cavalo.

(Deve-se enfatizar que quando dizemos que tudo isso aconteceu "antes do século III", queremos dizer exatamente isso - antes. E por quantos anos antes?.. Por duzentos? Por mil? completamente desconhecido).

Na área frequentemente mencionada entre o Tigre e o Eufrates, acredita-se tradicionalmente que a Mesopotâmia teve agricultura de irrigação. No entanto, em nossa opinião, ela só poderia surgir quando já eram bem conhecidas não só a tecnologia da agricultura, mas também a tecnologia de fabricação de implementos agrícolas e, claro, a metalurgia. Isso significa que a agricultura na Mesopotâmia é de origem "importada"; foi trazido aqui por representantes de outros povos sedentários.

O ferro de tijolo foi aprendido pela primeira vez a ser fundido nos Bálcãs ou na Boêmia. (O neto do bíblico Caim, o inventor e forjador de ferramentas de metal, tinha o nome de Balkan, ou Vulcano.) O uso do ferro possibilitou o surgimento de armas e meios de trabalho fundamentalmente novos, que possibilitaram o cultivo de terras que à primeira vista não eram adequados para isso.

O desenvolvimento inicial da pecuária com a domesticação de animais ocorreu na Península da Ásia Menor, e a domesticação do cavalo tornou-se seu auge. E a cavalaria, como um tipo de força armada, apareceu pela primeira vez nos Bálcãs: o mítico criador da cavalaria é o rei macedônio Filipe, cujo nome significa apenas “criador de cavalos” (Phil - amar, aqui no sentido de “coletar ”; ipp - cavalo, é um elemento integrante, por exemplo, na palavra "hipódromo").

A domesticação do cavalo, é claro, acelerou dramaticamente o desenvolvimento da civilização, pois tornou mais rápida e confiável a comunicação terrestre dos povos, mas o início da construção naval, a criação de navios capazes não só de cabotagem, mas também de longa distância viagens, não era menos importante. O desenvolvimento da construção naval é impensável sem novos métodos de processamento de madeira, a invenção de serras e brocas.

O assentamento e um nível de produção suficiente permitiram que alguns dos ricos se dedicassem à atividade intelectual, científica e literária, e o início da produção de papel de papiro em Biblos e no Egito contribuiu para a disseminação generalizada da alfabetização.

A literatura se originou como registros curtos de contos de fadas e anedotas, poesia recitativa primária e todo tipo de informações práticas e receitas, então surgiram as primeiras crônicas.

O início das ciências é a astronomia geocêntrica e a astrologia.

Também até o século III d.C. e. foi descoberto um método para fundir cobre em escala industrial a partir de minas cipriotas, começou o desenvolvimento de minérios de estanho na Espanha, e o surgimento do bronze como resultado disso possibilitou a produção de utensílios domésticos e armas de bronze.

Naturalmente, o desenvolvimento econômico e cultural dos povos do Mediterrâneo era impossível sem sua interação. O comércio era amplo - os mercadores traziam grãos do Egito, vinho da Gália, gado, couro, lã da península da Ásia Menor, produtos de metal da Romênia, Pest, Ruhr, Espanha, cera das terras eslavas.

O comércio é o motor do progresso. Este é um desses motores que, tendo sido ligado uma vez, funcionou sem interrupção, atraindo cada vez mais pessoas para a atividade industrial e intelectual - e ainda está funcionando.

Pessoas eram iguais a nós - nem piores nem melhores, apenas eles estavam cercados outro vida, e suas idéias sobre o mundo eram completamente diferentes.

A implementação da terceira - e mais importante - condição para a criação de uma única comunidade humana (civilização) foi a adoção do monoteísmo pela maioria dos habitantes do Mediterrâneo, e isso levou ao surgimento do primeiro romano (bizantino) império na história.

A princípio, o Egito (copta, Gypt) era o centro da vida religiosa, mas no século III, a área ao pé do Monte Vesúvio, o mais notável e surpreendente "sinal divino" do Mediterrâneo, destacou-se como o segundo centro religioso Centro. Representantes de diferentes nações vieram aqui, montaram seus próprios altares (mas simplesmente "celebraram" diante de seu Deus). A primeira comunidade sacerdotal foi formada aqui, ensinando a todos que chegaram à sua compreensão de Deus.

Erupções vulcânicas e terremotos de tempos em tempos destruíam os altares erguidos para os deuses de diferentes tribos, confirmando o ensinamento dos sacerdotes locais de que Deus é um e devemos adorá-Lo, e somente a Ele.

O reconhecimento por todos do único Deus levou ao longo do tempo ao reconhecimento do poder de Deus, que um único governante recebeu por iniciação, ungindo para o reino. O prefixo Ungido ou Iniciado de Deus foi adicionado ao nome do rei - Nazareno na linguagem bíblica, Cristo no grego, Augusto no latim, e sobre o Evangelho Jesus Cristo, como é conhecido por nós, até o século VII as pessoas tinham absolutamente nenhuma idéia.

O monoteísmo não significa a identidade completa das opiniões das pessoas. (Deus é o mesmo para todas as religiões hoje - mas veja a variedade de interpretações e rituais!) Menos de cem anos após a criação do império no século III, sua religião já havia se desintegrado em facções de nicolaítas e arianos, então houve uma "confusão bíblica de línguas" - nada mais do que a introdução de diferentes línguas de culto, surgiram centenas de seitas e comunidades religiosas e cada pregador viu a verdade de seu próprio Deus nos sinais celestiais.

Devemos ter em mente a superstição completamente ilimitada das pessoas, sua animação de objetos e, o mais importante, das estrelas. Estrelas! Eles têm nomes que podem ser escritos em letras. Eles estão unidos em constelações, e essas constelações não são aglomerados de bolas flamejantes no espaço do vácuo (como sabemos), mas figuras, também tendo nomes e propósitos. A astrologia não era de forma alguma uma ciência abstrata.

O Vesúvio na Itália tornou-se um centro religioso (mais sobre isso nos próximos capítulos). O centro político do primeiro império da história estava localizado na Romênia (Romênia) e Rumelia adjacente a ele, este é o nome comum para os países dos Bálcãs e da Ásia Menor. Antes do início da extensa produção de ferro na Alemanha (no Ruhr), esta área era industrial e tecnicamente a mais avançada do mundo, comerciantes da Europa, Ásia e norte da África foram atraídos para cá. Aqui estava o centro das rotas comerciais, informações de todo o mundo fluíam para cá e as informações dão poder.

O primeiro império romano (bizantino) mundial incluía Inglaterra, França, Alemanha, Itália, Espanha, Egito e todo o norte da África, Bulgária e a Península Balcânica com o arquipélago, Ásia Menor e Síria. (Os nomes são dados aqui na tradição geográfica moderna).

Isto é o que o Império Romano era originalmente. Neste livro, nós o chamamos de romano ou bizantino, e sua parte ocidental, que se tornou independente muito mais tarde, é chamada de romana.

A duas partes deste território, Romagna e Rumelia, devemos a lenda da formação da cidade de Roma (Roma) pelos dois irmãos Rômulo e Remo.

“Entre todos os cronistas bizantinos, os gregos não são chamados de outra forma senão “romanos”. E somente no século 15, o ateniense Halkokondylas adquiriu o nome de “gregos” para seus compatriotas”, escreve N. Morozov. É claro que datar esses anais e determinar os locais onde ocorreram os eventos descritos neles pode levar a erros. Os gregos modernos de língua grega também se autodenominam romanos, ou romanos, e um grupo de gregos que vivem no Cáucaso e falam turco se autodenominam Urums. Esta palavra veio mais tarde do nome Rum, o Sultanato do Rum, que é o nome turco de Romea.

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