Meios linguísticos no trabalho de cancer corpus. Ala de Câncer Solzhenitsyn

Em Cancer Ward, Solzhenitsyn descreve a vida de um estado inteiro usando o exemplo de uma enfermaria de hospital. O autor consegue transmitir a situação sociopsicológica da época, sua originalidade em um material aparentemente pequeno como a imagem da vida de vários pacientes com câncer que, por vontade do destino, se encontraram no mesmo prédio do hospital. Todos os heróis não são apenas pessoas diferentes Com personagens diferentes; cada um deles é portador de certos tipos de consciência gerados pela era do totalitarismo. Também é importante que todos os personagens sejam extremamente sinceros.

Ao expressar seus sentimentos e defender suas convicções, pois estão diante da morte.

Oleg Kostoglotov, um ex-condenado, chegou independentemente à negação dos postulados da ideologia oficial. Shulubin, intelectual russo, participante revolução de outubro, rendeu-se, aceitando externamente a moralidade pública, e condenou-se a um quarto de século de tormento mental. Rusanov aparece como o "líder mundial" do regime da nomenklatura. Mas, sempre seguindo rigorosamente a linha do partido, muitas vezes usa o poder que lhe foi conferido para fins pessoais, confundindo-os com interesses públicos. As crenças desses heróis já estão totalmente formadas e são repetidamente testadas.

Durante as discussões.

O resto dos heróis são em sua maioria representantes da maioria passiva que aceitaram a moralidade oficial, mas são indiferentes a ela ou a defendem com menos zelo. Toda a obra é uma espécie de diálogo de consciência, refletindo quase todo o espectro de ideias de vida características da época. O bem-estar externo do sistema não significa que ele seja desprovido de contradições internas. É nesse diálogo que o autor vê o potencial de cura do câncer que atinge toda a sociedade.

Nascidos na mesma época, os heróis da história fazem coisas diferentes. escolha de vida. É verdade que nem todos percebem que a escolha já foi feita. Efrem Podduev, que viveu sua vida como queria, de repente entende, voltando-se para os livros de Tolstoi, todo o vazio de sua existência. Mas essa epifania do herói é tarde demais. Em essência, o problema da escolha confronta cada pessoa a cada segundo, mas das muitas soluções, apenas uma é correta, de todas estradas da vida apenas um em meu coração. Demka, uma adolescente em uma encruzilhada na vida, percebe a necessidade de uma escolha.

Na escola, ele absorveu a ideologia oficial, mas na enfermaria sentiu sua ambigüidade, tendo ouvido as declarações muito contraditórias, às vezes mutuamente exclusivas, de seus vizinhos. O choque de posições de diferentes heróis ocorre em disputas intermináveis, afetando problemas cotidianos e existenciais. Kostoglotov é um lutador, é incansável, literalmente se lança sobre os adversários, expressando tudo o que doeu durante os anos de silêncio forçado. Oleg facilmente se esquiva de qualquer objeção, já que seus argumentos são autossuficientes e os pensamentos de seus oponentes são frequentemente inspirados pela ideologia dominante. Oleg não aceita nem mesmo uma tentativa tímida de compromisso de Rusanov. Mas Pavel Nikolayevich e seus semelhantes não podem se opor a Kostoglotov, porque não estão prontos para defender suas próprias convicções. O estado sempre fez isso por eles.

Rusanov carece de argumentos: está acostumado a ter consciência de seu próprio acerto, contando com o apoio do sistema e do poder pessoal, mas aqui todos são iguais diante do inevitável e morte iminente e um ao outro. A vantagem de Kostoglotov nessas disputas também é determinada pelo fato de ele falar da posição de uma pessoa viva, enquanto Rusanov defende o ponto de vista de um sistema sem alma. Shulubin expressa seus pensamentos apenas ocasionalmente, defendendo as ideias do "socialismo moral". É precisamente para a questão da moralidade do sistema existente que convergem todas as disputas na Câmara. Da conversa de Shulubin com Vadim Zatsyrko, um jovem cientista talentoso, aprendemos que, segundo Vadim, a ciência é responsável apenas pela criação de riqueza material, e o aspecto moral de um cientista não deve ser uma preocupação. A conversa de Demka com Asya revela a essência do sistema educacional: desde a infância, os alunos são ensinados a pensar e agir “como todo mundo”. Com a ajuda das escolas, o estado ensina falta de sinceridade, instila nos alunos ideias distorcidas sobre moralidade e moralidade.

Na boca de Aviette, filha de Rusanov, uma aspirante a poetisa, a autora coloca ideias oficiais sobre as tarefas da literatura: a literatura deve incorporar a imagem de um “amanhã feliz”, no qual todas as esperanças se realizam hoje. Talento e habilidade de escrita, é claro, não podem ser comparados com a exigência ideológica. O principal para o escritor é a ausência de “deslocamentos ideológicos”, de modo que a literatura se torna um ofício que atende aos gostos primitivos das massas. A ideologia do sistema não implica a criação valores morais pelo qual Shulubin anseia, traindo suas convicções, mas não perdendo a fé nelas. Ele entende que um sistema com uma escala deslocada de valores de vida não é viável. A teimosa autoconfiança de Rusanov, as profundas dúvidas de Shulubin, a intransigência de Kostoglotov - diferentes níveis de desenvolvimento da personalidade sob o totalitarismo. Todos estes posições de vida ditado pelas condições do sistema, que assim não apenas forma um suporte de ferro para si mesmo das pessoas, mas também cria condições para uma potencial autodestruição.

Todos os três heróis são vítimas do sistema, pois privou Rusanov da capacidade de pensar de forma independente, forçou Shulubin a renunciar a suas crenças e tirou a liberdade de Kostoglotov. Qualquer sistema que oprima uma pessoa desfigura a alma de todos os seus súditos, mesmo daqueles que o servem fielmente. 3. Assim, o destino de uma pessoa, segundo Solzhenitsyn, depende da escolha que a própria pessoa faz. O totalitarismo existe não só graças aos tiranos, mas também graças aos passivos e indiferentes à maioria, a “multidão”. única escolha valores verdadeiros pode levar à vitória sobre este monstruoso sistema totalitário. E todos têm a oportunidade de fazer essa escolha.

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À obra do grande gênio, laureado premio Nobel, um homem sobre o qual tanto se falou, é terrível de tocar, mas não posso deixar de escrever sobre sua história " corpo de câncer"- uma obra à qual deu, ainda que pequena, mas parte da sua vida, da qual tentaram privá-lo longos anos. Mas ele se agarrou à vida e suportou todas as agruras dos campos de concentração, todo o seu horror; ele trouxe para si suas próprias opiniões sobre o que está acontecendo ao redor, não emprestadas de ninguém; ele expressou essas opiniões em sua história.

Um de seus temas é que, seja qual for a pessoa, boa ou má, que recebeu ensino superior ou, inversamente, sem instrução; não importa a posição que ocupe, quando compreende quase doença incurável, ele deixa de ser um funcionário de alto escalão, transforma-se em pessoa comum que só quer viver. Solzhenitsyn descreveu a vida em uma enfermaria de câncer, no mais terrível dos hospitais, onde as pessoas estão condenadas à morte. Além de descrever a luta de uma pessoa pela vida, pelo desejo de simplesmente coexistir sem dor, sem tormento, Solzhenitsyn, sempre e em qualquer circunstância, distinguido pelo desejo de viver, levantou muitos problemas. Seu alcance é bastante amplo: desde o sentido da vida, a relação entre um homem e uma mulher até o propósito da literatura.

Solzhenitsyn empurra as pessoas juntas em uma das câmaras nacionalidades diferentes, profissões comprometidas com ideias diferentes. Um desses pacientes era Oleg Kostoglotov, um exilado, ex-presidiário, e o outro era Rusanov, o completo oposto de Kostoglotov: um líder do partido, “um trabalhador valioso, uma pessoa honrada”, devotado ao partido. Tendo mostrado os acontecimentos da história primeiro pelos olhos de Rusanov e depois pela percepção de Kostoglotov, Solzhenitsyn deixou claro que o poder mudaria gradualmente, que os Rusanovs com sua “economia de questionário”, com seus métodos de vários avisos, iriam deixariam de existir e viveriam os Kostoglotovs, que não aceitavam conceitos como "resquícios da consciência burguesa" e "origem social". Solzhenitsyn escreveu a história, tentando mostrar diferentes pontos de vista sobre a vida: tanto do ponto de vista de Bega quanto do ponto de vista de Asya, Dema, Vadim e muitos outros. De certa forma, seus pontos de vista são semelhantes, de certa forma eles diferem. Mas basicamente Solzhenitsyn quer mostrar o erro daqueles que pensam como a filha de Rusanov, o próprio Rusanov. Eles estão acostumados a procurar pessoas em algum lugar necessariamente abaixo; pense apenas em você, sem pensar nos outros. Kostoglotov é um porta-voz das ideias de Solzhenitsyn; pelas disputas de Oleg com o enfermo, pelas conversas nos campos, ele revela o caráter paradoxal da vida, ou melhor, que não havia sentido em tal vida, assim como não há sentido na literatura que Avieta exalta. Segundo ela, a sinceridade na literatura é prejudicial. “A literatura é para nos entreter quando estamos de mau humor”, diz Avieta, sem perceber que a literatura é mesmo uma mestra de vida. E se você tiver que escrever sobre o que deveria ser, isso significa que nunca haverá verdade, pois ninguém pode dizer exatamente o que acontecerá. E nem todos podem ver e descrever o que é, e é improvável que Avieta consiga imaginar pelo menos um centésimo do horror quando uma mulher deixa de ser mulher, mas se torna um burro de carga, que posteriormente não pode ter filhos. Zoya revela a Kostoglotov todo o horror da terapia hormonal; e o fato de ser privado do direito de continuar o horroriza: “Primeiro me privaram de minha própria vida. Agora eles também estão privando-os do direito de ... continuarem. Para quem e por que serei agora?... A pior das aberrações! Por misericórdia? .. Por esmola? .. ”E não importa o quanto Ephraim, Vadim, Rusanov discutam sobre o sentido da vida, não importa o quanto falem sobre ele, para todos ele permanecerá o mesmo - deixe alguém para trás. Kostoglotov passou por tudo, e isso deixou marcas em seu sistema de valores, em seu conceito de vida.

Aquele Solzhenitsyn por muito tempo passou nos campos, também influenciou sua linguagem e estilo de escrever a história. Mas a obra só ganha com isso, pois tudo o que ele escreve fica à disposição da pessoa, ela é como que transferida para um hospital e participa de tudo o que acontece. Mas é improvável que qualquer um de nós consiga entender totalmente Kostoglotov, que vê uma prisão em todos os lugares, tenta encontrar e encontra uma abordagem de acampamento em tudo, até mesmo em um zoológico. O acampamento prejudicou sua vida e ele entende que dificilmente conseguirá começar sua vida anterior, que o caminho de volta está fechado para ele. E mais milhões das mesmas pessoas perdidas foram jogadas na vastidão do país, pessoas que, comunicando-se com quem não tocou no acampamento, entendem que sempre haverá um muro de mal-entendidos entre eles, assim como Lyudmila Afanasyevna Kostoglotova não fez entender.

O tratamento de Alexander Solzhenitsyn em oncologia em Tashkent em 1954 foi refletido no romance Cancer Ward.

O romance ficou famoso graças ao samizdat e publicações estrangeiras em russo e em traduções em editoras ocidentais.

O romance foi uma das razões pelas quais Solzhenitsyn recebeu o Prêmio Nobel. " Novo Mundo"publicou a obra apenas em 1990.

O enredo e os personagens principais da obra

A ação ocorre dentro dos muros do 13º prédio oncológico do hospital municipal do Tashkent Medical Institute.

Um destino terrível controla o destino dos personagens principais, mandando alguns para a morte, enquanto outros parecem receber alta do hospital com melhora ou transferidos para outros departamentos.

Diante do destino, todos são iguais, e o estudante Demka, um menino com aparência adulta, e Kostoglotov, um herói da linha de frente, um ex-prisioneiro, e Pavel Rusanov, um funcionário, um oficial de pessoal profissional e um informante tácito.

O principal acontecimento do livro é a oposição dos personagens do próprio escritor, criados na obra sob o nome de Oleg Kostoglotov e o ex-golpista Rusanov, ambos à beira da morte e ambos lutando por suas vidas em uma época em que a aparentemente invencível máquina stalinista está entrando em colapso.

Vadim Zatsyrko no limiar entre a vida e a morte e, apesar de tudo, trabalhando em trabalho científico, fruto de toda a sua vida, embora um mês de cama de hospital já não lhe dê confiança de que pode morrer como um herói que realizou uma façanha.

O solitário bibliotecário Alexei Shubin, que despreza sua própria vida silenciosa, mas ainda assim defende as ideias socialistas de moralidade e outras em uma disputa com Kostoglotov, ao que parece, completamente pessoas simples pensando sobre suas vidas e seus próprios comportamento moral. Todos eles estão em constante disputa e lutam entre si e com a doença, e com sua própria moral e alma.

Pontos principais do livro

A história é terrível, extraordinariamente nítida, os personagens literalmente se equilibram à beira da vida cotidiana e de sua própria desesperança. Não importa quando e onde a ação ocorre, o que importa é o que se passa na cabeça dos pacientes do hospital que estão à beira da morte, o que se passa na alma, como o corpo é atormentado e como existir com tudo isso. O autor enfoca os sentimentos dos personagens, seus medos de um estado de perdição, onde mal há um vislumbre de esperança de um milagre, de recuperação. E o que vem a seguir, e então tudo - ponto, o próprio leitor pensa no fim do destino dos heróis.

Depois de ler este livro, quero destruí-lo, para não trazer para mim e para meus entes queridos os infortúnios que prevalecem na obra e, provavelmente, é melhor não tocá-lo de forma alguma - um livro terrível demais. Além de todas essas experiências no livro, há um segundo fundo, a obra traça uma comparação contundente do destino dos pacientes com câncer com aqueles que caíram sob investigação, vítimas a. E uma doença aparentemente curada e de repente ganhou liberdade pode se transformar em lado inesperado para uma pessoa, tanto a doença quanto a prisão, junto com a investigação, podem retornar.

Além de toda essa experiência moral aparentemente sem esperança e dolorosa, o livro não esquece o tema do amor, o amor de um homem por uma mulher, um médico por seu trabalho árduo por seus pacientes. O autor aos seus personagens, tão reconhecíveis e tão extraordinários. A história deixa claro significado da vida, levanta questões sobre o bem e o mal, a verdade e a mentira. O livro ensina o conceito do valor da vida, ensina a ter responsabilidade.

PARAa obra do grande gênio, Prêmio Nobel, CheLoveka, sobre o qual tanto se falou, é assustador de tocar, mas eu nãoNão posso escrever sobre sua história "Cancer Ward" - uma obra, a quem deu até uma pequena, mas parte da sua vida, que

eles tentaram privá-lo do enxame por muitos anos. Mas ele se agarrou à vida esuportou todas as agruras dos campos de concentração, todo o seu horror; ele éabrigava suas próprias opiniões sobre o que estava acontecendo ao seu redor, nãoemprestado de ninguém; essas visões ele expôs em seu ancinho ty.

Um de seus temas é que, seja qual for a pessoa, o mau ou bom, educado ou, inversamente, nãoeducado; qualquer posição que ele possa ocupar, quando seusofre de uma doença quase incurável, deixa de ser altamenteoficial nomeado, se transforma em uma pessoa comum,que só quer viver. Solzhenitsyn descreveu a vida no cânceredifício, no mais terrível dos hospitais, onde as pessoas jazem,condenado à morte. Junto com a descrição da luta do homem pela vida,pelo desejo de simplesmente coexistir sem dor, sem tormento, Solzhenitsyn,sempre e em quaisquer circunstâncias, distingue-se pela ânsia devida, levantou muitos problemas. Seu círculo é bastante amplo: deo sentido da vida, a relação entre um homem e uma mulher antes da nomeaçãoleituras de literatura.

Solzhenitsyn confronta pessoas de diferentes nacionalidades em uma das câmaras.nacionalidades, profissões comprometidas com vários Ideias. Umum desses pacientes era Oleg Kostoglotov - um exilado, ex-presidiário e outro - Rusanov, exatamente o oposto de Kostoglotov wu: líder do partido, "trabalhador valioso, honrado Humano", dedicado à festa. Tendo mostrado os acontecimentos da história, primeiro pelos olhos de Rusanov e depois pela percepção de Kostoglotov, Solzhenitsyn deixou claro que o poder mudaria gradativamente, que a criatura deixaria de existir.os Rusanovs com sua "economia de questionário", com seus métodos deaviso pessoal e viverá Kostoglotovs, quem não sãoaceitar tais conceitos como "resquícios da consciência burguesa" e"origem social". Solzhenitsyn escreveu a história enquanto tentavater visões diferentes sobre a vida: e do ponto de vista de correr e do pontoa visão de asi, demonstrações, Vadim e muitos outros. De alguma forma, seus pontos de vistasemelhante, um pouco diferente. Mas basicamente Solzhenitsyn querpara provar que estão errados aqueles que pensam, como a filha de Rusanov, o próprio Rufileiras Eles estão acostumados a procurar pessoas em algum lugar necessariamente abaixo; du mãe apenas sobre si mesma, sem pensar nos outros. Kostoglotov - vyra visualizador das ideias de Solzhenitsyn; através das disputas de Oleg com a câmara, através de suaconversas nos campos, ele revela a natureza paradoxal da vida, eela, que não havia sentido em tal vida, assim comonão há sentido na literatura que Avieta exalta. De acordo com ela conceitos de sinceridade na literatura são prejudiciais. "Literatura - para nos divertir quando estamos com vontade ruim*, Avieta diz sem perceber que a literatura é realmente a mestra da vida. E sevocê tem que escrever sobre o que deveria ser, então, portanto, nunca seráverdade, já que ninguém pode dizer exatamente o que vai acontecer.E para ver e descrever o que é, nem todos podem, e dificilmentepode Avieta ser capaz de imaginar pelo menos um centésimo do horrorquando uma mulher deixa de ser mulher, mas se torna um burro de carga, que posteriormente não pode ter filhos. Zoya abertoconta a Kostoglotov todo o horror da terapia hormonal; e que é privadoo direito de continuar a si mesmo, o horroriza: “Primeiro eles me privaram de minha

própria vida. Agora eles estão privando-os do direito de ... continuarem. A quem E por que estou agora?... A pior das aberrações! Por misericórdia? Sobre esmola?..” Epor mais que discutam sobre o sentido da vida Efraim,Vadim, Rusanov, não importa o quanto falem dele, para todos ele permanece netsya um e o mesmo - deixar para trás alguém. Costo- Glotov passou por tudo e deixou sua marca em sua irmã o tema dos valores, no seu conceito de vida.

O fato de Solzhenitsyn ter passado muito tempo nos campos também éinfluenciou sua linguagem e estilo de escrita. Mas a partir dissoa gestão só ganha, pois a pessoa tem acesso tudo o que ele escreve, ele é, por assim dizer, transferido para o hospital eparticipa de tudo o que acontece. Mas quase ninguémse de nós será capaz de entender completamente Kostoglotov, que está em todo lugarvê a prisão, tenta encontrar em tudo e encontra o acampamentomover, mesmo no zoológico. O acampamento prejudicou sua vida e ele entende que dificilmente conseguirá começar sua vida anterior, que o caminho de voltafechada para ele. E milhões mais das mesmas pessoas perdidasshens para as extensões do país, pessoas que, comunicando-se com aqueles que nãotocou o acampamento, eles entendem que entre eles sempre haveráuma parede de mal-entendidos, assim como Lyudmila Afanasyevna Kostoglotova não entendeu.

Lamentamos que essas pessoas, que foram aleijadas pela vida,mutilou o regime que mostrava uma sede tão irreprimívelvida, suportaram sofrimentos terríveis, agora são forçados a suportar a exclusão da sociedade. Eles têm que desistir da vidaque há muito procuram, que conquistaram.

“O título acertado de um livro, mesmo de uma história, não é de forma alguma acidental, ele existe – uma parte da alma e da essência, é afim, e mudar o título já significa ferir a coisa.” Assim disse Solzhenitsyn (“Um bezerro deu uma cabeçada em um carvalho”), defendendo a necessidade de manter o título de sua história - “Ala do Câncer”.

Desde as primeiras páginas fica claro que seu título é uma espécie de símbolo que está diante de nós " peça de arte revelando o câncer de nossa sociedade." Há todas as razões para tal interpretação.

Alexander Solzhenitsyn. Corpo de Câncer. Parte 1. Audiolivro

Simultaneamente à criação da Ala do Câncer (1963-1966), Solzhenitsyn trabalhou no Arquipélago Gulag - ele coletou material, escreveu as primeiras partes. E, como mencionado acima, nas páginas desta obra monumental existe um símbolo semelhante (“O Arquipélago Gulag já começou sua vida maligna e logo enviará metástases por todo o país”; “...o câncer de Solovki começou a espalhar”, etc.).

Em discursos publicitários, Solzhenitsyn também retorna repetidamente ao mesmo símbolo, aparentemente firmemente enraizado em sua mente. Então, ele disse sobre o comunismo: “... ou brotará a humanidade como um câncer e a matará; ou a humanidade deve se livrar dele, e mesmo assim com um longo tratamento de metástases.

EM sistema figurativo O escritor simboliza o câncer e o comunismo como um todo, como um mal global, e o sistema de prisões e campos gerados por ele. Falando sobre Cancer Ward, o autor observa: “O que realmente paira sobre a história é o sistema de acampamentos. Sim! Um país que carrega esse tumor não pode ser saudável!”

Muitos dos personagens de Cancer Ward estão conectados de uma forma ou de outra com o mundo do arquipélago. Tanto Kostoglotov quanto seus amigos Ush-Terek Kadmina, e a enfermeira Elizaveta Anatolyevna, e colonos especiais - a irmã mais velha Mita, os doentes Federau e Sibgatov - foram submetidos a vários tipos de repressão. O cirurgião-chefe Lev Leonidovich era o médico do campo; o doente Akhmadzhan era um guarda; outro paciente, Podduev, trabalhava como capataz em um canteiro de obras do acampamento; Rusanov é um dos que contribuíram para a reposição do contingente de presos.

Claro, entre os personagens da história também existem "homens livres", cuja ignorância é monstruosa, sua cegueira não tem limites. Mas isso torna ainda mais trágico o quadro de um país envenenado pelo câncer. Se as pessoas forem cegas e surdas, se forem enganadas, não poderão ser curadas de sua doença mortal!

Alexander Solzhenitsyn. Corpo de Câncer. Parte 2. Audiolivro

Respondendo aos críticos que viam The Cancer Ward como uma obra puramente política, Solzhenitsyn formulou sua credo estético: “... as tarefas do escritor não se limitam à defesa ou crítica /... / de uma forma ou de outra estrutura do estado. As tarefas do escritor dizem respeito a questões mais gerais e mais eternas. Eles dizem respeito aos segredos do coração e da consciência humana, o choque da vida e da morte, a superação da dor espiritual e aquelas leis da humanidade estendida que se originaram nas profundezas imemoriais de milênios e só pararão quando o sol se pôr” (“A bezerro encimado por um carvalho”).

Assim, o título da história, expressando sua "alma e essência" é uma espécie de símbolo significativo. Mas o escritor enfatiza que foi possível “obter” esse símbolo “somente passando por um câncer e morrendo você mesmo. Uma mistura muito densa - muitos detalhes médicos para um símbolo /... / Isso é precisamente o câncer, o câncer como tal, como é evitado na literatura de entretenimento, mas como os pacientes o reconhecem todos os dias ... ”.

É improvável que algum dos leitores duvide da validade dessas palavras. Diante de nós não está de forma alguma uma alegoria abstrata. A história médica de cada um dos personagens - sua condição física, os sintomas e desenvolvimento do câncer, os métodos e resultados do tratamento - tudo isso é reproduzido com tanta precisão e força impressionante que o próprio leitor começa a sentir dor, sufocamento, fraqueza, um medo ardente da morte. De fato, para o símbolo "lote muito grosso".

Por que Solzhenitsyn às vezes precisava de uma descrição quase naturalista de uma doença terrível? Pela boca do escritor Kerbabaev, que disse sobre si mesmo: "Sempre procuro escrever apenas sobre coisas alegres", a cebolinha literária definiu sua atitude para com a "Ala do Câncer": "Só dá nojo quando você lê!"

Entretanto, esse aspecto puramente fisiológico faz parte da alma de toda a obra, tão orgânico quanto em Um dia na vida de Ivan Denisovich ou em O arquipélago Gulag a representação do sofrimento físico dos prisioneiros.

Esta é a característica da obra de Solzhenitsyn, que já foi mencionada: a capacidade infectar nos sensações, pensamentos, experiências do escritor e seus personagens.

Muitos dos leitores que nunca estiveram à beira da morte, sucumbindo a esta infecção, olhou em suas órbitas vazias e, mantendo-se bastante saudável, sentando-se em silêncio perto da lareira, experimentou quase a mesma evolução espiritual que os sofredores da enfermaria de câncer. Este é o poder da arte, expandindo imensuravelmente nosso limitado experiência de vida. O autor nos faz pensar, antes que seja tarde, sobre perguntas eternas ser. Da empatia puramente fisiológica ascendemos a profundas reflexões filosóficas.

“... A história não é apenas sobre o hospital”, diz Solzhenitsyn, “porque com uma abordagem artística, qualquer fenômeno particular torna-se, se usarmos a comparação matemática, um “conjunto de planos”: muitos planos vitais se cruzam repentinamente em um ponto escolhido apontar ...".

O que é escolhido pelo autor ponto? No espaço, é uma enfermaria de hospital. Na esfera espiritual - a alma de uma pessoa completando seu caminho da vida. "Resistência da alma à morte" (conforme definido pelo próprio Solzhenitsyn) é o nervo principal de toda a obra.

Mas também surge a seguinte questão: o que determina a escolha de um ponto em que diferentes planos se cruzam? O escritor responde: “Você escolhe este ponto de acordo com sua paixão, de acordo com sua biografia, de acordo com seu melhor conhecimento, etc. Fui levado por este ponto - a enfermaria do câncer - minha doença.

Um trecho do livro de M. Schneerson “Alexander Solzhenitsyn. Ensaios sobre a criatividade.