Revista literária. Palestra: O problema da integridade e características da organização das “Notas de um Caçador”

Tendo crescido em uma vila na Rússia central, que gostava de caçar e, portanto, andava por várias províncias com uma arma, Turgenev não pôde deixar de se acostumar com a natureza russa, não pôde deixar de se apaixonar por ela. O amor de Turgenev pela natureza se reflete claramente nas histórias que mais tarde foram reunidas sob o título geral “Notas de um Caçador”.

Essas histórias descrevem as imagens da natureza que Turgenev observou com mais frequência na infância e posteriormente. Prado, estepe, floresta - não apenas são geralmente significativos para o escritor, mas cada árvore, cada outeiro - são todos componentes do quadro geral. A paisagem campestre descrita pelo autor no conto “Knocking!” é tão cativante que mesmo os camponeses que a olham de perto ainda sentem vividamente a sua beleza. A erva das estepes, sempre fresca e verde, graças aos numerosos riachos e rios, é limpa, agradável, acaricia e acalma a alma. Além da beleza, a natureza dos prados é muito rica e diversificada. Os prados fornecem excelente alimento para animais domésticos, o melhor feno da Rússia e os rios que alimentam os prados são abundantes em peixes.

Estes são os prados e as estepes. A floresta apresenta um quadro diferente. Enormes árvores centenárias ocupando vastos espaços fazem com que pareça o mar. Ao mesmo tempo, a calma deste mar verde, a sua quietude, surpreende a alma. A pessoa sente que a natureza não compartilha nem de seus sofrimentos nem de suas alegrias, que a floresta agreste e misteriosa sobreviverá por muitas gerações, ainda calma e indiferente. A imensidão do majestoso reino verde pressiona a consciência de uma pessoa: alguém quer deixar essas abóbadas sombreadas e sair para a extensão ensolarada.

EM tempos diferentes Turgenev descreveu a natureza do dia e do ano. Na história “Bezhin Meadow” há a descrição de uma noite de verão, que crianças camponesas observam na “noite”. Eles veem a floresta, os campos e o rio, o céu estrelado acima de suas cabeças. Não é de surpreender que as almas das crianças estejam sintonizadas com um clima poético e Vanya, de sete anos, compara com entusiasmo estrelas brilhantes com abelhas. Na história “Kasyan com Lindas Espadas“descreve uma manhã na floresta, quando o céu lembra um mar sem fundo e as folhas das árvores brilham como esmeraldas. Na história “Encontro”, a autora compara os sentimentos de uma menina abandonada com o outono e dá descrição colorida nesta época do ano.

Esta ligação entre o homem e a natureza transforma as descrições de Turgenev numa moldura elegante na qual todas as histórias são inseridas, unidas pelo título comum “Notas de um Caçador”. O que dá a todas estas descrições um encanto especial é a sua simplicidade e ingenuidade, mais elevado grau inerente ao talento do autor. Turgenev em suas representações da natureza atinge o mais alto grau de brilho e vivacidade, sem recorrer a exageros e intensificações,

EM período posterior A obra do grande escritor mostrou ainda mais claramente aquela fusão completa com a natureza, que os críticos notaram em “Notas de um Caçador”, especialmente na história “Bezhin Meadow”.

De modo semelhante, a poética das Notas inclui camadas estéticas de diversas origens. De acordo com numerosos sinais externos de ordem artística, o ciclo de Turgenev é uma obra típica da escola natural, que expressou de forma mais tangível a sua orientação para o paradigma “científico”. O gênero “Notas de um Caçador” é uma série de ensaios, comoa famosa coleção de 1845 “Fisiologia de São Petersburgo”, um manifesto literário de direção “natural”, no qual pela primeira vez na literatura russa foram propostas amostras de descrições “fisiológicas”, remontando às “Fisiologias” francesas, originalmente concebidas como análogos artísticos de “científicos” meticulosos e imparciais ”descrições do objeto natural a ser estudado. O estilo “fisiológico” é respondido em “Notas” pela própria figura do caçador, que se apresenta como testemunha ocular direta dos acontecimentos, registrando-os, como convém a um ensaísta, com protocolo, precisão “fotográfica” e um mínimo de conhecimento do autor. avaliação emocional. Os retratos de Turgenev e descrições de paisagens- uma parte indispensável da composição estilística geral de cada ensaio. São “cientificamente” detalhados, minuciosos e meticulosamente detalhados, em total conformidade com os requisitos do método “microscópico” escola natural, quando o objeto descrito foi representado como se fosse visto através de um microscópio - em todos os numerosos pequenos detalhes de sua aparência externa. De acordo com K. Aksakov, Turgenev, ao descrever a aparência de uma pessoa, “quase conta as veias das bochechas, os pelos das sobrancelhas”. Na verdade, o retrato de Turgenev é quase excessivamente detalhado: são fornecidas informações sobre as roupas do herói, a forma de seu corpo, constituição geral; ao retratar o rosto em detalhes - com uma indicação exata de cor, tamanho e forma - a testa, nariz, boca , olhos, etc. são descritos. Na paisagem, o mesmo detalhe requintado, concebido para recriar uma imagem “realisticamente” verdadeira da natureza, é complementado por uma massa de informação de natureza especial.

Ao mesmo tempo, no retrato e na paisagem de Turgenev, apesar de toda a sua conspícua naturalidade “realista”, outra está escondida - a tradição romântica de retratar a natureza e o homem. É como se Turgenev não pudesse parar de listar as características da aparência externa do personagem porque ele retrata não tanto uma variedade de um determinado tipo humano gerado pelo “meio ambiente”, como foi o caso dos autores de “Fisiologia de São Petersburgo”, mas sim o que os românticos chamavam indivíduo secretoness. Os meios de representação - na era positivista - tornaram-se diferentes: “científicos” e “realistas”, mas o tema da imagem permaneceu o mesmo. Os heróis de “Notas de um Caçador”, sejam eles camponeses ou nobres, “ocidentais” ou “orientais”, não são apenas tipos, mas cada vez novos e de uma nova forma, vivos e misteriosos alma individual, microcosmo, pequeno universo. O desejo de revelar a individualidade de cada personagem da forma mais completa possível também explica uma técnica tão constantemente utilizada em ensaios como a “composição de pares”, que também se reflete em seus títulos (“Khor e Kalinich”, “Yermolai e a esposa do moleiro”, “Chertop-hanov e Nedopyuskin”), e a técnica de comparar o herói com uma “grande personalidade”. Da mesma forma, a natureza em “Notas de um Caçador” tem alma e segredo próprios. A paisagem de Turgenev é sempre espiritual, sua natureza vive uma vida especial, muitas vezes reminiscente de uma vida humana: anseia e se alegra, sofre e se alegra. A conexão entre o natural e o humano que Turgenev descobre não tem confirmação “científica”, mas pode ser facilmente interpretada no espírito do conceito arcaico da relação entre o microcosmo humano e o macrocosmo natural, ressuscitado pelos românticos (principalmente o Os românticos de Jena e Schelling), segundo os quais a alma de cada ser humano está ligada por fios misteriosos à Alma do Mundo difundida na natureza. Uma homenagem óbvia a esse conceito é o método de paralelismo psicológico de Turgenev, quando um certo estado em que a “alma” da natureza se encontra se correlaciona diretamente com o estado da alma do herói, que é semelhante no preenchimento interno. O paralelismo psicológico está subjacente à composição de ensaios como “Biryuk”, “Date” e parcialmente “Bezhin Meadow”. Também se pode dizer que determina a composição geral do ciclo que se abre humano ensaio “Khor e Kalinich” e concluiu com um texto totalmente dedicado natureza ensaio “Floresta e Estepe” (com o mesmo princípio de “emparelhamento” no título).

Na poética de “Notas de um Caçador” há sinais óbvios da reorientação já iniciada de Turgenev, da estilística “negativa” de Gogol para a estilística “positiva” de Pushkin. Seguir Gogol nos círculos de defensores da escola natural era considerado a norma: um escritor que retrata a verdade crua da vida deve, pelo menos até certo ponto, ser um denunciante. Uma tendência acusatória é sentida nos ensaios abertamente “sociais” do ciclo de Turgenev, onde papéis sociais caracteres e “negativos” geralmente são fornecidos sobrenomes significativos(Zverkov, Stegunov, etc.). Mas a principal atitude de Turgenev ainda não é acusatória. Ele está mais próximo do desejo de Pushkin de reconciliar as contradições, preservando a brilhante individualidade dos personagens retratados. Não apenas a objetividade “científica”, não apenas a ideia liberal de respeito pelos direitos individuais, mas também a “estética da reconciliação” de Pushkin forçam Turgenev a retratar a vida de camponeses e nobres, “ocidentais” e “orientais”, pessoas e natureza com igual interesse e atenção benevolente.

Em 1847, o ensaio “Khor e Kalinich” foi publicado no Sovremennik, que formou a base das Notas. Ele teve sucesso e, portanto, Turg. começou a escrever ensaios semelhantes, publicados em 1852 pelo departamento. um livro. Em "Glee e K." Turg. agiu como um inovador: retratou o povo russo como grande poder sofrendo de servidão. Nicolau I ficou furioso ao ver o livro - quando os ensaios foram publicados separadamente, era normal, mas quando o autor os organizou no livro em uma ordem estrita, eles se tornaram anti-servidão. personagem -> a composição das “Notas” é muito importante, este livro é yavl. não uma coleção, mas uma obra completa. Heróis de Turg. unido à natureza, e otd. as imagens se fundem. Anti-servidão pathos é a conclusão. na representação de personagens folclóricos fortes, que falavam da ilegalidade da servidão; para a galeria Gogol almas Mortas o autor adicionou outros ao vivo. Embora os camponeses sejam escravos, eles são internamente livres. De "Khorya e K." desde o início até “Floresta e Estepe” no final este motivo cresce. Uma imagem de camponês se apega a outra, o que cria um quadro completo da vida do povo, da ilegalidade dos proprietários de terras. Em Turg. Existe uma técnica assim: ele retrata camponeses que os proprietários de terras obrigam a fazer coisas desnecessárias: no ensaio “Lgov” é retratado um certo Kuzma Suchok, cujo mestre por 7 anos o obriga a pescar em um lago onde não há peixes. Os franceses são retratados (Lezhen em Odnodvorets de Ovsyannikov, Conde Blanzhia em Lgov), a quem o governo russo tornou nobres, embora fossem totalmente tolos. Dr. exemplo: em “Dois Proprietários de Terras” conta-se como um proprietário de terras mandou semear papoulas em todos os lugares, porque é mais caro - mina os alicerces da sociedade cruzada. Turg. indica que a nobre tirania leva ao fato de que muitos camponeses começaram a perder a opinião e a se submeterem completamente à opinião do senhor. A imagem da natureza é importante no livro. Turg. mostrou 2 Rússias – “vivas” (camponesas) e “mortas” (oficiais). Todos os heróis pertencem a um ou outro pólo. Todas as imagens “camponesas” são fornecidas no cap. A produção da coleção é “Horem and K.”. Khor é profissional e prático, Kalinich é poético. Burmister Sofron adota de Khor suas piores qualidades (egoísmo), e seu colega proprietário do palácio, Ovsyannikov, assume suas melhores (praticidade, tolerância a novidades razoáveis). Isso mostra a mudança de caráter, seu desenvolvimento em pessoas diferentes. Os sucessores de Kalinich são Ermolai (mas ele está mais próximo da natureza do que Kalinich) e Kasyan (nele a “naturalidade” é absoluta). CH. a imagem de ligação é a do caçador-contador de histórias. Embora seja um nobre, é antes de tudo um caçador, o que o aproxima do povo. É importante que certos nobres “+” também estejam entre os autores do fenômeno. "pelo poder da Rússia." Em “Notas de um Caçador”, Turgenev falou contra a servidão e seus defensores. No entanto, o significado de “Notas de um Caçador”, como o significado de “Dead Souls”, não está apenas num protesto direto contra a servidão, mas também no quadro geral da vida russa que se desenvolveu sob as condições da servidão. A diferença fundamental entre “Notas de um Caçador” e o poema de Gogol era que Turgenev acrescentou à galeria de almas mortas de Gogol uma galeria de almas vivas, retiradas principalmente do ambiente camponês. Aquelas pessoas sobre as quais Gogol refletiu em sua famosa digressão lírica se destacaram em “Notas de um Caçador”. Pessoas reais apareceram ao lado dos Stegunovs e Zverkovs - Kalinich, Ermolai, Yakov Turok, crianças camponesas. Ao lado do “estadista” Penochkin estava um verdadeiro estadista - Khor. A enganosa “humanidade” do proprietário de terras foi contrastada com a dura humanidade de Biryuk e a humanidade poética de Kasyan. Entusiasmados amantes da arte, proprietários de terras-mecenas das artes, estes, nas palavras de Turgenev, “clubes manchados de alcatrão”, descobriram seu verdadeiro valor ao lado de um verdadeiro conhecedor de arte como o Mestre Selvagem e o estúpido Andrei Belovzorov, Tatyana O sobrinho de Borisovna, artista e conquistador de corações, caricaturado em si, tornou-se ainda mais caricaturado quando comparado ao grande artista do povo, Jacó, o Turco.

Também é importante que muitos personagens camponeses em Notas de um Caçador não sejam apenas portadores de qualidades espirituais positivas: eles são retratados como portadores das melhores características do caráter nacional russo. Este foi, em primeiro lugar, o protesto de Turgenev contra a servidão. Turgenev, em conexão com “Notas de um Caçador”, foi mais de uma vez censurado por idealizar o campesinato e se desviar do realismo. Na verdade, mostrando alta qualidades espirituais pessoas do povo, enfatizando e aguçando Melhores características Camponeses russos, Turgenev desenvolveu as tradições da arte realista e criou imagens típicas repletas de grande conteúdo político; Ao defender o campesinato servo, Turgenev defendeu simultaneamente a dignidade nacional do povo russo. “O Coro e Kalinich” incorpora a combinação de praticidade e poesia na alma russa; a presença de pessoas como Khor entre o povo russo serve de prova ao autor figura nacional atividades de Peter I. A filosofia humanística popular de Kasyan foi instilada nele pela contemplação terra Nativa E natureza nativa: “Você nunca sabe onde eu fui! E fui para Romyon, e para Sinbirsk, a cidade gloriosa, e para a própria Moscou, as cúpulas douradas; Fui para Oka, a Enfermeira, e Tsnu, a Pomba, e Mãe Volga, e vi muitas pessoas, bons camponeses, e visitei cidades honestas ...

E eu não sou o único pecador ... muitos outros camponeses andam por aí com sapatilhas, vagam pelo mundo, em busca da verdade ... "(Eu, 116). A natureza russa e a poesia popular moldam a visão de mundo das crianças camponesas; "Russo, verdadeiro, alma quente soou e respirou" no canto de Jacó, o Turco, e o próprio espírito e conteúdo de sua canção foram novamente inspirados pela natureza russa: "algo familiar e vastamente amplo, como se a estepe familiar estivesse se abrindo diante de você, entrando em um interminável distância" (I, 214). É por isso que tanta atenção do autor em “Notas de um Caçador” é atraída pelas forças e elementos da natureza russa.

A natureza em “Notas de um Caçador” não é um fundo, nem uma imagem decorativa, nem paisagem lírica, a saber, a força elementar, que o autor estuda detalhadamente e de forma incomumente próxima. A natureza vive uma vida especial, que o autor se esforça para estudar e descrever com toda a plenitude acessível ao olho e ao ouvido humanos. Em “Bezhin Meadow”, antes de iniciar uma história sobre as pessoas, Turgenev desenha a vida da natureza durante um dia de julho: mostra sua história para este dia, conta como é de manhã cedo, ao meio-dia, à noite; que tipo, forma e cor as nuvens têm nos diferentes períodos do dia, qual é a cor do céu e sua aparência durante este dia, como o clima muda durante o dia, etc. Turgenev inclui os nomes exatos de plantas e animais em suas paisagens. No conto “Morte”, ao longo de um parágrafo de meia página encontramos uma lista de pássaros: falcões, falcões, pica-paus, melros, papagaios-do-mato, tordos, siskins, toutinegras, tentilhões; plantas: violetas, lírios do vale, morangos, russula, pimentão, cogumelos do leite, cogumelos do carvalho, agáricos contra mosca.

Os animais são retratados com a mesma atenção, apenas os seus “retratos” são dados com maior intimidade, com uma abordagem bem-humorada ao ser humano. “A vaca veio até a porta e respirou ruidosamente duas vezes; o cachorro rosnou para ela com dignidade; um porco passou, grunhindo pensativo ... "("Khor e Kalinich"; I, 12). Ao descrever as propriedades individuais de um cachorro, Turgenev é especialmente inventivo e magistral. Basta lembrar o cachorro de Yermolai, Valetka, cuja notável propriedade “era sua incompreensível indiferença para com tudo no mundo”. ... Se não estivéssemos falando de cachorro, eu usaria a palavra: decepção” (I, 20 anos).

A natureza em “Notas de um Caçador” influencia ativamente os heróis da obra - pessoas comuns e o narrador-autor. Às vezes assume uma aparência misteriosa, inspirando na pessoa um sentimento de medo e desânimo, mas na maioria das vezes em “Notas de um Caçador” a natureza subjuga a pessoa não com seu mistério e hostilidade, não com sua indiferença, mas com seu poderoso vitalidade. Assim é a natureza na história “Floresta e Estepe”, que fecha o ciclo. Uma história sobre uma floresta e uma estepe com acontecimentos diversos, importantes e solenes em suas vidas, com a mudança das estações, dia e noite, calor e trovoadas - esta é ao mesmo tempo uma história sobre um homem cujo mundo espiritual é determinado por esse vida natural. A natureza inspira uma pessoa nesta história com um silêncio espiritual inexplicável, ou uma estranha ansiedade, ou uma saudade da distância, ou, na maioria das vezes, alegria, força e alegria.

Não apenas os camponeses são dotados de características nacional-russas em “Notas de um Caçador”; Em Turgenev, alguns proprietários de terras que escaparam à influência corruptora da servidão são russos por natureza. Pyotr Petrovich Karataev não é menos russo que os camponeses; Não é à toa que a história sobre ele foi originalmente chamada de “Rusak”. E ele também é vítima da servidão: foi arruinado pelo amor pela serva de outra pessoa, com quem não pôde se casar porque tirania selvagem o seu dono. Traços nacionais personagem são enfatizados em caráter moral Chertopkhanova. Ele é magnífico em seu orgulho natural, independência e senso instintivo de justiça. Ele é proprietário de terras, mas não é servo. Assim é Tatyana Borisovna, uma proprietária de terras patriarcal, mas ao mesmo tempo uma criatura simples com um coração russo direto. O próprio antinacional, segundo Turgenev, servidão. Os proprietários de terras, que não são os típicos proprietários de servos, aparecem-lhe como a força viva da sociedade russa. Ele dirige seus golpes não contra a nobreza como um todo, mas apenas contra os proprietários feudais. Ao contrário dos democratas revolucionários, Turgenev esperava Nobreza russa, tentando descobrir nele elementos saudáveis.

Em "Notas de um Caçador" há um esforço notável para superar base fisiológica ao conteúdo humano universal e totalmente russo. Comparações e associações com as quais a narrativa está equipada - comparações com pessoas históricas famosas, com personagens literários famosos, com acontecimentos e fenômenos de outros tempos e outros latitudes geográficas- concebido para neutralizar a impressão de limitação e isolamento local. Turgenev compara Khor, este típico camponês russo, com Sócrates (“a mesma testa alta e nodosa, os mesmos olhos pequenos, o mesmo nariz arrebitado”); A praticidade da mente de Khor, a sua perspicácia administrativa lembram ao autor nada menos que um reformador coroado da Rússia: “Das nossas conversas tirei uma convicção... que Pedro, o Grande, era principalmente um homem russo, russo precisamente nas suas transformações. ” Isto já é uma ligação direta ao atual debate acirrado entre ocidentais e eslavófilos, ou seja, ao nível dos conceitos e generalizações sociopolíticas. O texto do Sovremennik, onde a história foi publicada pela primeira vez (1847, nº 1), também continha uma comparação com Goethe e Schiller (“em uma palavra, Khor era mais parecido com Goethe, Kalinich mais parecido com Schiller”), uma comparação que para seu tempo aumentou a carga filosófica, uma vez que ambos Escritores alemães figurados como sinais peculiares não apenas de diferentes tipos de psique, mas também de formas opostas pensamento artístico e criatividade. Em uma palavra, Turgenev destrói a impressão de isolamento e limitação local tanto na direção sócio-hierárquica (de Khor a Pedro I) quanto interétnica (de Khor a Sócrates; de Khor e Kalinich a Goethe e Schiller).

Ao mesmo tempo, no desenrolar da ação e na disposição das partes de cada uma das histórias, Turgenev reteve muito do “contorno fisiológico”. Este último é construído livremente, “não limitado pelas cercas da história”, como disse Kokorev. A sequência de episódios e descrições não é regulada por intrigas novelísticas estritas. A chegada do narrador a algum lugar; encontrar-se com alguma pessoa notável; conversa com ele, impressões sobre sua aparência, diversas informações obtidas sobre ele de outras pessoas; Às vezes nova reunião com o personagem ou com pessoas que o conheceram; breve informação sobre seu destino subsequente - este é o esquema típico das histórias de Turgenev. Existe, claro, ação interna (como em qualquer trabalho); mas o externo é extremamente livre, implícito, confuso, desaparecendo. Para iniciar uma história, basta simplesmente apresentar o herói ao leitor (“Imaginem, queridos leitores, uma pessoa

gordinho, alto, uns setenta anos...”); para finalizar, basta uma simples figura de silêncio: “Mas talvez o leitor já esteja entediado de sentar comigo na casa única de Ovsyanikov e, portanto, eu caio eloquentemente em silêncio” (“Ovsyanikov’s One-Manor”).

Com esta construção, um papel especial cabe ao narrador, ou seja, à presença do autor. Esta questão também foi importante para a “fisiologia” e importante num sentido fundamental que vai além dos limites da “fisiologia”. Para o romance europeu, entendido não como um género, mas como um tipo especial de literatura, centrado na revelação da “pessoa privada”, da “vida privada”, era necessária uma motivação para entrar nesta vida, “escutar” e “espionar” isso. E o romance encontrou motivação semelhante na escolha de um personagem especial que serviu como “observador” privacidade": ladino, aventureiro, prostituta, cortesã; na seleção de variedades especiais de gênero, técnicas especiais de contar histórias que facilitam a entrada nas esferas dos bastidores - um romance picaresco, um romance de cartas, um romance policial, etc. Na “fisiologia”, motivação suficiente para revelar a reserva já era o interesse do autor pela natureza, o foco na expansão constante do material, na descoberta de segredos escondidos. Daí a difusão no “ensaio fisiológico” do simbolismo de olhar e desvendar segredos (“Você deve revelar segredos, espiados pelo buraco da fechadura, notados na esquina, pegos de surpresa...” - escreveu Nekrasov em uma resenha de “Fisiologia de São Petersburgo”), que mais tarde se tornará objeto de reflexão e controvérsia em “Gente Pobre” de Dostoiévski. Numa palavra, “fisiologismo” já é motivação. O “fisiologismo” é uma forma não nova de realçar momentos romanescos na literatura moderna, e este foi o seu grande (e ainda não identificado) significado histórico e teórico.

Voltando ao livro de Turgenev, devemos notar a posição especial do narrador nele. Embora o título do livro em si não tenha surgido sem a inspiração do acaso (o editor I. I. Panaev acompanhou a publicação da revista “Khor e Kalinich” com as palavras “Das Notas de um Caçador” para inclinar o leitor à indulgência), mas o “entusiasmo” já está contido no título, ou seja, ... na singularidade da posição do autor como “caçador”. Pois, como “caçador”, o narrador entra numa relação única com a vida camponesa, fora dos laços hierárquicos de propriedade diretos do proprietário de terras e do camponês. Estas relações são mais livres, mais naturais: a ausência da dependência habitual do camponês em relação ao senhor, e por vezes até o surgimento de aspirações comuns e de uma causa comum (caça!) contribuem para que o mundo da vida das pessoas (incluindo de seu lado social, ou seja, a servidão) revela seus véus ao autor. Mas ele não o revela completamente, apenas até certo ponto, porque como caçador (o outro lado da sua posição!) o autor ainda permanece por vida camponesa uma estranha, uma testemunha, e muito nela parece fugir de seu olhar. Esse sigilo é especialmente evidente, talvez, em “Bezhin Meadow”, onde em relação aos personagens - um grupo de crianças camponesas - o autor atua duplamente indiferente: como um “mestre” (embora não um proprietário de terras, mas um homem ocioso, um caçador) e como adulto (observação de L M. Lotman).

Segue-se que o mistério e o eufemismo são o aspecto poético mais importante de “Notas de um Caçador”. Muito é mostrado, mas por trás disso muitos adivinham mais. Na vida espiritual do povo, enormes potencialidades que se desenvolverão no futuro foram sentidas e indicadas (mas não totalmente descritas ou iluminadas). Como e de que forma - o livro não diz, mas a própria abertura de perspectiva acabou por estar extremamente sintonizada com o estado de espírito do público dos anos 40-50 e contribuiu para o enorme sucesso do livro.

E o sucesso não só na Rússia. Das obras da escola natural e, na verdade, de toda a literatura russa anterior, “Notas de Caça” obteve o sucesso mais antigo e duradouro no Ocidente. Revelação da força de um povo historicamente jovem, originalidade do gênero (para tratamento novelístico e romanesco vida popular A literatura ocidental conhecia bem, mas uma obra em que o relevo tipos folclóricos, a amplitude da generalização cresceu a partir da despretensão do “fisiologismo”, era novo) - tudo isso causou inúmeras críticas entusiasmadas dos mais proeminentes escritores e críticos: T. Storm e F. Bodenstedt, Lamartine e George Sand, Daudet e Flaubert, A. França e Maupassant, Rolland e Galsworthy... Citemos apenas as palavras de Prosper Merimee que datam de 1868: “... a obra “Notas de um Caçador”... foi para nós, por assim dizer, um revelação da moral russa e imediatamente nos fez sentir o poder do talento do autor... O autor não defende os camponeses tão ardentemente como a Sra. Beecher Stowe fez em relação aos negros, mas o camponês russo do Sr. figura fictícia como o Tio Tom. O autor não bajulou o camponês e mostrou-lhe todos os seus maus instintos e grandes virtudes.” Comparação

com o livro de Beecher Stowe foi sugerido não apenas pela cronologia (“Uncle Tom's Cabin” foi publicado no mesmo ano da primeira edição separada de “Notes of a Hunter” - em 1852), mas também pela semelhança do tema, com ele - como eu me senti Escritor francês- soluções diferentes. O povo oprimido – negros americanos, servos russos – clamava por compaixão e simpatia; Enquanto isso, se um escritor prestava homenagem ao sentimentalismo, o outro mantinha um sabor severo e objetivo. Foi a maneira de processamento de Turgenev tema folclórico o único em uma escola natural? De jeito nenhum. A polarização dos aspectos pictóricos mencionada acima também ficou evidente aqui, se recordarmos o estilo das histórias de Grigorovich (em primeiro lugar, a natureza da representação personagem central). Sabemos o que Turgenev viu no “sentimentalismo” momento geral dois escritores - Grigorovich e Auerbach. Mas, provavelmente, estamos perante um fenómeno tipologicamente mais amplo, uma vez que os momentos sentimentais e utópicos em geral, via de regra, acompanharam o tratamento dos temas folclóricos no realismo europeu dos anos 40-50 do século XIX.

Em 1847, o ensaio “Khor e Kalinich” foi publicado no Sovremennik, que formou a base das Notas. Ele teve sucesso e, portanto, Turg. começou a escrever ensaios semelhantes, publicados em 1852 pelo departamento. um livro. Em "Glee e K." Turg. agiu como um inovador: retratou o povo russo como uma grande força que sofre com a servidão. Nicolau I ficou furioso ao ver o livro - quando os ensaios foram publicados separadamente, era normal, mas quando o autor os organizou no livro em uma ordem estrita, eles se tornaram anti-servidão. personagem -> a composição das “Notas” é muito importante, este livro é yavl. não uma coleção, mas uma obra completa. Heróis de Turg. unido à natureza, e otd. as imagens se fundem. Anti-servidão pathos é a conclusão. na representação de personagens folclóricos fortes, que falavam da ilegalidade da servidão; O autor adicionou os vivos à galeria de almas mortas de Gogol. Embora os camponeses sejam escravos, eles são internamente livres. De "Khorya e K." desde o início até “Floresta e Estepe” no final este motivo cresce. Uma imagem de camponês se apega a outra, o que cria um quadro completo da vida do povo, da ilegalidade dos proprietários de terras. Em Turg. Existe uma técnica assim: ele retrata camponeses que os proprietários de terras obrigam a fazer coisas desnecessárias: no ensaio “Lgov” é retratado um certo Kuzma Suchok, cujo mestre por 7 anos o obriga a pescar em um lago onde não há peixes. Os franceses são retratados (Lezhen em Odnodvorets de Ovsyannikov, Conde Blanzhia em Lgov), a quem o governo russo tornou nobres, embora fossem totalmente tolos. Dr. exemplo: em “Dois Proprietários de Terras” conta-se como um proprietário de terras mandou semear papoulas em todos os lugares, porque é mais caro - mina os alicerces da sociedade cruzada. Turg. indica que a nobre tirania leva ao fato de que muitos camponeses começaram a perder a opinião e a se submeterem completamente à opinião do senhor. A imagem da natureza é importante no livro. Turg. mostrou 2 Rússias – “vivas” (camponesas) e “mortas” (oficiais). Todos os heróis pertencem a um ou outro pólo. Todas as imagens “camponesas” são fornecidas no cap. A produção da coleção é “Horem and K.”. Khor é profissional e prático, Kalinich é poético. Burmister Sofron adota de Khor suas piores qualidades (egoísmo), e seu colega proprietário do palácio, Ovsyannikov, assume suas melhores (praticidade, tolerância a novidades razoáveis). Isso mostra a mudança de caráter, seu desenvolvimento em diferentes pessoas. Os sucessores de Kalinich são Ermolai (mas ele está mais próximo da natureza do que Kalinich) e Kasyan (nele a “naturalidade” é absoluta). CH. a imagem de ligação é a do caçador-contador de histórias. Embora seja um nobre, é antes de tudo um caçador, o que o aproxima do povo. É importante que certos nobres “+” também estejam entre os autores do fenômeno. "pelo poder da Rússia." Em “Notas de um Caçador”, Turgenev falou contra a servidão e seus defensores. No entanto, o significado de “Notas de um Caçador”, assim como o significado de “Dead Souls”, não é apenas um protesto direto contra a servidão, mas também quadro geral Vida russa que se desenvolveu sob a servidão. Diferença fundamental“Notas de um Caçador” do poema de Gogol foi que Turgenev adicionou à galeria de almas mortas de Gogol uma galeria de almas vivas, tiradas principalmente do ambiente camponês. Aquelas pessoas sobre quem Gogol pensou no famoso digressão lírica, levantaram-se em toda a sua altura em “Notas de um Caçador”. Pessoas reais apareceram ao lado dos Stegunovs e Zverkovs - Kalinich, Ermolai, Yakov Turok, crianças camponesas. Ao lado do “estadista” Penochkin estava um verdadeiro estadista - Khor. A enganosa “humanidade” do proprietário de terras foi contrastada com a dura humanidade de Biryuk e a humanidade poética de Kasyan. Entusiasmados amantes da arte, proprietários de terras-mecenas das artes, estes, nas palavras de Turgenev, “clubes manchados de alcatrão”, descobriram seu verdadeiro valor ao lado de um verdadeiro conhecedor de arte como o Mestre Selvagem e o estúpido Andrei Belovzorov, Tatyana O sobrinho de Borisovna, artista e conquistador de corações, caricaturado em si, tornou-se ainda mais caricaturado quando comparado ao grande artista do povo, Jacó, o Turco.

Também é importante que muitos personagens camponeses em Notas de um Caçador não sejam apenas portadores de qualidades espirituais positivas: eles são retratados como portadores das melhores características do caráter nacional russo. Este foi, em primeiro lugar, o protesto de Turgenev contra a servidão. Turgenev, em conexão com “Notas de um Caçador”, foi mais de uma vez censurado por idealizar o campesinato e se desviar do realismo. Na verdade, ao mostrar as elevadas qualidades espirituais das pessoas do povo, enfatizando e aprimorando as melhores características dos camponeses russos, Turgenev desenvolveu as tradições da arte realista e criou imagens típicas repletas de grande conteúdo político; Ao defender o campesinato servo, Turgenev defendeu simultaneamente a dignidade nacional do povo russo. “O Coro e Kalinich” incorpora a combinação de praticidade e poesia na alma russa; A presença de pessoas como Khor entre o povo russo serve ao autor como prova do caráter nacional das atividades de Pedro I. A filosofia humanística popular de Kasyan foi inspirada nele pela contemplação de sua terra natal e natureza nativa: “Afinal, você nunca sei para onde fui! E fui para Romyon, e para Sinbirsk, a cidade gloriosa, e para a própria Moscou, as cúpulas douradas; Fui para Oka, a Enfermeira, e Tsnu, a Pomba, e Mãe Volga, e vi muitas pessoas, bons camponeses, e visitei cidades honestas ...

E eu não sou o único pecador ... muitos outros camponeses andam por aí com sapatilhas, vagam pelo mundo, em busca da verdade ... "(Eu, 116). A natureza russa e a poesia popular moldam a visão de mundo das crianças camponesas; “a alma russa, verdadeira e ardente soava e respirava” no canto de Yakov Turk, e o próprio espírito e conteúdo de sua canção foram novamente inspirados na natureza russa: “algo familiar e imensamente amplo, como se a estepe familiar estivesse se abrindo diante de você, indo para uma distância sem fim" (I, 214). É por isso que tanta atenção do autor em “Notas de um Caçador” é atraída pelas forças e elementos da natureza russa.

A natureza em “Notas de um Caçador” não é um pano de fundo, não pintura decorativa, não uma paisagem lírica, mas uma força elementar, que o autor estuda detalhadamente e de forma incomumente próxima. A natureza vive uma vida especial, que o autor se esforça para estudar e descrever com toda a plenitude acessível ao olho e ao ouvido humanos. Em “Bezhin Meadow”, antes de iniciar uma história sobre as pessoas, Turgenev desenha a vida da natureza durante um dia de julho: mostra sua história para este dia, conta como é de manhã cedo, ao meio-dia, à noite; que tipo, forma e cor as nuvens têm nos diferentes períodos do dia, qual é a cor do céu e sua aparência durante este dia, como o clima muda durante o dia, etc. Turgenev inclui os nomes exatos de plantas e animais em suas paisagens. No conto “Morte”, ao longo de um parágrafo de meia página encontramos uma lista de pássaros: falcões, falcões, pica-paus, melros, papagaios-do-mato, tordos, siskins, toutinegras, tentilhões; plantas: violetas, lírios do vale, morangos, russula, pimentão, cogumelos do leite, cogumelos do carvalho, agáricos contra mosca.

Com o mesmo muita atenção Os animais são retratados, apenas os seus “retratos” são dados com maior intimidade, com uma abordagem bem-humorada ao ser humano. “A vaca veio até a porta e respirou ruidosamente duas vezes; o cachorro rosnou para ela com dignidade; um porco passou, grunhindo pensativo ... "("Khor e Kalinich"; I, 12). Ao descrever as propriedades individuais de um cachorro, Turgenev é especialmente inventivo e magistral. Basta lembrar o cachorro de Yermolai, Valetka, cuja notável propriedade “era sua incompreensível indiferença para com tudo no mundo”. ... Se não estivéssemos falando de cachorro, eu usaria a palavra: decepção” (I, 20 anos).

A natureza em “Notas de um Caçador” influencia ativamente os heróis da obra - pessoas comuns e o narrador-autor. Às vezes assume uma aparência misteriosa, inspirando na pessoa um sentimento de medo e desânimo, mas na maioria das vezes em “Notas de um Caçador” a natureza subjuga a pessoa não com seu mistério e hostilidade, não com sua indiferença, mas com sua poderosa vitalidade . Assim é a natureza na história “Floresta e Estepe”, que fecha o ciclo. Uma história sobre uma floresta e uma estepe com acontecimentos diversos, importantes e solenes em suas vidas, com a mudança das estações, dia e noite, calor e trovoadas - esta é ao mesmo tempo a história de um homem cujo mundo espiritual determinado por esta vida natural. A natureza inspira uma pessoa nesta história com um silêncio espiritual inexplicável, ou uma estranha ansiedade, ou uma saudade da distância, ou, na maioria das vezes, alegria, força e alegria.

Não apenas os camponeses são dotados de características nacional-russas em “Notas de um Caçador”; Em Turgenev, alguns proprietários de terras que escaparam à influência corruptora da servidão são russos por natureza. Pyotr Petrovich Karataev não é menos russo que os camponeses; Não é à toa que a história sobre ele foi originalmente chamada de “Rusak”. E ele também é vítima da servidão: foi arruinado por seu amor pela serva de outra pessoa, com quem não pode se casar por causa da tirania selvagem de seu dono. Os traços de caráter nacional também são enfatizados no caráter moral de Tchertopkhanov. Ele é magnífico em seu orgulho natural, independência e senso instintivo de justiça. Ele é proprietário de terras, mas não é servo. Assim é Tatyana Borisovna, uma proprietária de terras patriarcal, mas ao mesmo tempo uma criatura simples com um coração russo direto. Segundo Turgenev, a própria servidão é antinacional. Os proprietários de terras, que não são os típicos proprietários de servos, aparecem-lhe como a força viva da sociedade russa. Ele dirige seus golpes não contra a nobreza como um todo, mas apenas contra os proprietários feudais. Ao contrário dos democratas revolucionários, Turgenev confiou na nobreza russa, tentando descobrir nela elementos saudáveis.

Em “Notas de um Caçador” há um esforço notável para elevar-se acima da base fisiológica para um conteúdo universal totalmente russo. As comparações e associações com as quais a narrativa está equipada são comparações com famosos pessoas históricas, com famosos personagens literários, com acontecimentos e fenómenos de outros tempos e de outras latitudes geográficas - pretendem neutralizar a impressão de limitação e isolamento local. Turgenev compara Khor, este típico camponês russo, com Sócrates (“a mesma testa alta e nodosa, os mesmos olhos pequenos, a mesma nariz arrebitado"); A praticidade da mente de Khor, a sua perspicácia administrativa lembram ao autor nada menos que um reformador coroado da Rússia: “Das nossas conversas tirei uma convicção... que Pedro, o Grande, era principalmente um homem russo, russo precisamente nas suas transformações. ” Isto já é uma ligação direta ao atual debate acirrado entre ocidentais e eslavófilos, ou seja, ao nível dos conceitos e generalizações sociopolíticas. O texto do Sovremennik, onde a história foi publicada pela primeira vez (1847, nº 1), também continha uma comparação com Goethe e Schiller (“em uma palavra, Khor era mais parecido com Goethe, Kalinich mais parecido com Schiller”), uma comparação que para sua época aumentou a carga filosófica, uma vez que ambos os escritores alemães apareceram como sinais únicos não apenas de diferentes tipos de psique, mas também de métodos opostos de pensamento artístico e criatividade. Em uma palavra, Turgenev destrói a impressão de isolamento e limitação local tanto na direção sócio-hierárquica (de Khor a Pedro I) quanto interétnica (de Khor a Sócrates; de Khor e Kalinich a Goethe e Schiller).

Ao mesmo tempo, no desenrolar da ação e na disposição das partes de cada uma das histórias, Turgenev reteve muito do “contorno fisiológico”. Este último é construído livremente, “não limitado pelas cercas da história”, como disse Kokorev. A sequência de episódios e descrições não é regulada por intrigas novelísticas estritas. A chegada do narrador a algum lugar; encontrar-se com alguma pessoa notável; conversa com ele, impressões sobre sua aparência, diversas informações obtidas sobre ele de outras pessoas; às vezes um novo encontro com o personagem ou com pessoas que o conheciam; breves informações sobre seu destino subsequente são um esquema típico das histórias de Turgenev. Existe, claro, ação interna (como em qualquer trabalho); mas o externo é extremamente livre, implícito, borrado, desaparecendo. Para iniciar a história, basta simplesmente apresentar o herói ao leitor (“Imaginem, queridos leitores, uma pessoa

gordinho, alto, uns setenta anos...”); para finalizar, basta uma simples figura de silêncio: “Mas talvez o leitor já esteja entediado de sentar comigo na casa única de Ovsyanikov e, portanto, eu caio eloquentemente em silêncio” (“Ovsyanikov’s One-Manor”).

Com esta construção, um papel especial cabe ao narrador, ou seja, à presença do autor. Esta questão também foi importante para a “fisiologia” e importante num sentido fundamental que vai além dos limites da “fisiologia”. Para o romance europeu, entendido não como um género, mas como um tipo especial de literatura, centrado na revelação da “pessoa privada”, da “vida privada”, era necessária uma motivação para entrar nesta vida, “escutar” e “espionar” isso. E o romance encontrou motivação semelhante na escolha de um personagem especial que desempenhasse a função de “observador da vida privada”: um malandro, um aventureiro, uma prostituta, uma cortesã; na escolha especial variedades de gênero, técnicas especiais de contar histórias que facilitam a entrada nas esferas dos bastidores - um romance picaresco, um romance de cartas, um romance policial, etc. Na “fisiologia”, motivação suficiente para revelar a reserva já era o interesse do autor pela natureza, o foco na expansão constante do material, na descoberta de segredos escondidos. Daí a difusão no “ensaio fisiológico” do simbolismo de olhar e desvendar segredos (“Você deve revelar segredos, espiados pelo buraco da fechadura, notados na esquina, pegos de surpresa...” escreveu Nekrasov em uma resenha de “Fisiologia de São Petersburgo”), que mais tarde se tornará objeto de reflexão e controvérsia em “Gente Pobre” de Dostoiévski. Numa palavra, “fisiologismo” já é motivação. “Fisiologia” é uma forma não nova de realçar momentos romanescos em literatura mais recente, e este foi o seu grande (e ainda não identificado) significado histórico e teórico.

Voltando ao livro de Turgenev, devemos notar a posição especial do narrador nele. Embora o título do livro em si não tenha surgido sem a inspiração do acaso (o editor I. I. Panaev acompanhou a publicação da revista “Khor e Kalinich” com as palavras “Das Notas de um Caçador” para inclinar o leitor à indulgência), mas o “entusiasmo” já está contido no título, ou seja, ... na singularidade da posição do autor como “caçador”. Pois, como “caçador”, o narrador entra numa relação única com a vida camponesa, fora dos laços hierárquicos de propriedade diretos do proprietário de terras e do camponês. Estas relações são mais livres, mais naturais: a ausência da dependência habitual do camponês em relação ao senhor, e por vezes até o surgimento de aspirações comuns e de uma causa comum (caça!) contribuem para que o mundo da vida das pessoas (incluindo de seu lado social, ou seja, a servidão) revela seus véus ao autor. Mas ele não o revela completamente, apenas até certo ponto, porque como caçador (o outro lado da sua posição!) o autor continua a ser um estranho à vida camponesa, uma testemunha, e grande parte dela parece fugir da sua olhar. Esse sigilo é especialmente evidente, talvez, em “Bezhin Meadow”, onde em relação aos personagens - um grupo de crianças camponesas - o autor atua duplamente indiferente: como um “mestre” (embora não um proprietário de terras, mas um homem ocioso, um caçador) e como adulto (observação de L M. Lotman).

Segue-se que o mistério e o eufemismo são o aspecto poético mais importante de “Notas de um Caçador”. Muito é mostrado, mas por trás disso muitos adivinham mais. Na vida espiritual do povo, enormes potencialidades que se desenvolverão no futuro foram sentidas e indicadas (mas não totalmente descritas ou iluminadas). Como e de que forma - o livro não diz, mas a própria abertura de perspectiva acabou por estar extremamente sintonizada com o estado de espírito do público dos anos 40-50 e contribuiu para o enorme sucesso do livro.

E o sucesso não só na Rússia. Das obras da escola natural e, na verdade, de toda a literatura russa anterior, “Notas de Caça” obteve o sucesso mais antigo e duradouro no Ocidente. A revelação da força de um povo historicamente jovem, originalidade de gênero (pois a literatura ocidental conhecia bem o tratamento novelístico e novelístico da vida popular, mas uma obra em que tipos folclóricos proeminentes, a amplitude da generalização surgiu da despretensão do “fisiologismo” , era novo) - tudo isso causou inúmeras críticas entusiasmadas , que pertenciam aos mais proeminentes escritores e críticos: T. Storm e F. Bodenstedt, Lamartine e George Sand, Daudet e Flaubert, A. France e Maupassant, Rolland e Galsworthy.. ... Citemos apenas as palavras de Prosper Merimee que datam de 1868: “... a obra “ Notas de um Caçador "... foi para nós, por assim dizer, uma revelação da moral russa e imediatamente nos fez sentir o poder do talento do autor... O autor não defende os camponeses com tanto ardor como a Sra. Beecher Stowe fez em relação aos negros, mas o camponês russo de Turgenev não é uma figura fictícia como o Tio Tom. O autor não bajulou o camponês e mostrou-lhe todos os seus maus instintos e grandes virtudes.” Comparação

com o livro de Beecher Stowe foi sugerido não apenas pela cronologia (“Uncle Tom's Cabin” foi publicado no mesmo ano da primeira edição separada de “Notes of a Hunter” - em 1852), mas também pela semelhança do tema, com ele - como sentiu o escritor francês - soluções diferentes. O povo oprimido – negros americanos, servos russos – clamava por compaixão e simpatia; Enquanto isso, se um escritor prestava homenagem ao sentimentalismo, o outro mantinha um sabor severo e objetivo. A maneira de Turgenev tratar os temas folclóricos foi a única na escola natural? De jeito nenhum. A polarização dos aspectos pictóricos acima mencionada também foi evidente aqui, se recordarmos o estilo das histórias de Grigorovich (principalmente a natureza da representação do personagem central). Sabemos que no “sentimentalismo” Turgenev viu o ponto comum de dois escritores - Grigorovich e Auerbach. Mas, provavelmente, estamos perante um fenómeno tipologicamente mais amplo, uma vez que os momentos sentimentais e utópicos em geral, via de regra, acompanharam o tratamento dos temas folclóricos no realismo europeu dos anos 40-50 do século XIX.

"Notas de um Caçador" foi um evento em vida literária início dos anos 50 do século XIX. Turgenev mostrou o profundo conteúdo e espiritualidade do camponês russo, a variedade de personagens que se manifestam mais plenamente no contexto da paisagem.

A natureza em “Notas...” aparece em diversas funções. Em primeiro lugar, Turgenev retrata a natureza para mostrar a beleza da Rússia, sua grandeza e mistério. O escritor cria imagens líricas da manhã, do nascer do sol e de um lindo dia de julho. Com amor, Turgenev descreve a tempestade, as extensões infinitas de campos, prados e florestas de lugares próximos a ele. Tais descrições são especialmente vívidas nas histórias “Água de Framboesa”, “Ermolai e a Mulher do Moleiro”. No ensaio “Floresta e Estepe” o escritor desdobra tela larga paisagem. A estepe respira liberdade e frescor; A primavera traz renovação para tudo, a pessoa se sente mais alegre e alegre. Mas mesmo no outono a floresta é desprovida de melancolia e desânimo. Seu cheiro é inebriante e faz seu coração bater mais rápido. Turgenev revela o poder da natureza de afirmação da vida, sua beleza imortal. Ele escreve com amor sobre quem vive em harmonia com a natureza, sabe senti-la e compreendê-la. As imagens de Kasyan, que sabe “conversar” com os pássaros, de Lukerya, que ouve “uma toupeira remexendo no chão”, e do incrível Kalinich, dotado de um sutil senso de beleza, estão repletas de poesia.

A segunda função da natureza é psicológica. Descrevendo as ações, personagens das pessoas, Estado interno homem, Turgenev mostra seu reflexo na natureza. Na história “Biryuk”, o estado do narrador antes de conhecer o herói é transmitido através de uma imagem da natureza pré-tempestade, que é tão sombria e sombria quanto a viagem do autor à aldeia. Um estado de alegria, embriaguez com o próprio talento, decolagem criativa o herói é refletido em paisagem de verão na história "Cantores".

A terceira função da paisagem é preparar o leitor para a percepção de acontecimentos e personagens. Esta função é especialmente manifestada na história “Bezhin Meadow”. Os meninos sentados perto do fogo parecem dissolvidos na natureza. Para eles, a natureza é ao mesmo tempo uma esfera da vida e algo misterioso, imperecível, incompreensível. A mente da criança ainda não é capaz de explicar muita coisa na natureza, então os meninos apresentam suas próprias explicações para o incompreensível, compõem diferentes histórias de terror, “contos de fadas” sobre sereias, brownies, duendes.

Aqueles fenômenos naturais que as crianças conseguem explicar tornam-se próximos delas, mas tratam o inexplicável com cautela e superstição. Eles dominam o desconhecido de formas fantásticas. Cada história “estranha” dos meninos é precedida por uma imagem de algo perturbador, obscuro, secreto por natureza.

Turgenev mostra psicologicamente corretamente como a percepção da natureza muda nas crianças. O que à noite era misterioso, cheio de perigos, despertava medo, pela manhã parece vivo e alegre. A sequência de descrições da natureza e de sua percepção pelas crianças nos períodos matutino, vespertino e noturno prepara para a compreensão dos motivos do surgimento de contos e crenças. Em “Bezhin Meadow”, Turgenev mostra como um menino camponês, subordinado às forças da natureza, se esforça para compreender e explicar tudo ao seu redor, usando sua mente e imaginação. O que é próximo das crianças camponesas é estranho ao narrador. Ele sente sua “desconexão” com a natureza, alienação dela e mundo das pessoas. Mas “meu peito ficou docemente envergonhado, inalando aquele cheiro especial, lânguido e fresco - o cheiro do russo noite de Verão" E Turgenev escreve sobre a sede de conexão com o mundo exterior, sobre o amor por todas as coisas vivas.