Referência histórica e etnográfica. Visita à exposição "Caixão da Crimeia"

Estado organização financiada pelo estado República da Crimeia "Criméia museu etnográfico» foi fundada em 1992. O edifício do museu é um monumento de arquitetura e urbanismo. Foi construído e "consagrado" em 1869 como edifício do Abrigo das Meninas. Condessa A. M. Adlerberg.

Hoje, o Museu Etnográfico é uma das principais instituições culturais, educacionais e científicas da Crimeia. Sua coleção de mais de 13.000 exposições oferece uma visão sobre as culturas de 25 povos e grupos étnicos península, os funcionários estão ativamente envolvidos na coleta, exibição, pesquisa e trabalho educacional sobre história étnica e etnografia da Crimeia.

Desde 1999, os visitantes do museu conhecem a exposição "Mosaico das Culturas da Crimeia". Ele fala sobre a atividade econômica, cultura material e espiritual, costumes, rituais, tradições e feriados de mais de 20 povos da península - armênios, bielorrussos, búlgaros, gregos, judeus, italianos, caraítas, Tártaros da Criméia, Krymchaks, alemães, poloneses, russos, ucranianos, franceses, ciganos, mordovianos, moldavos, suíços, menonitas, tchecos e estonianos.

Em 2009, o museu foi inaugurado exposição única"Caixão da Criméia" sobre as artes e ofícios dos povos da Crimeia dos séculos XIX-XXI.

Em 2010, o Museu Etnográfico abriu o Museu no Museu Samovar Russo. Tradições do chá.

Em 2011, o complexo alemão foi reexposto - foram adicionadas pinturas de teto (15 fragmentos) da antiga colônia alemã-suíça Kongrat (Crimeia, vila de Makovka, distrito de Sovetsky).

Em 2012, ocorreu a inauguração do Museu do Bordado Ucraniano com o nome de V. S. Roik. O Museu do "Bordado Ucraniano" inclui três áreas de exposição - a sala memorial da bordadeira Vera Sergeevna Roik; salão "História do bordado ucraniano" e uma exposição variável das obras das bordadeiras modernas da Criméia - estudantes de Vera Roik e mestres do bordado em várias técnicas e materiais.

Além disso, o museu realiza exposições mensais sobre diversos temas.

O museu é um importante centro de informação e educação, uma espécie de "modelo" da Crimeia, um guia único para os seus povos e culturas. O museu é um importante centro de informação e educação, uma espécie de "modelo" da Crimeia, um guia único para os seus povos e culturas.

A experiência acumulada permite que o Museu Etnográfico da Crimeia se torne um dos centros de pesquisa no campo da etnografia e culturas nacionais Crimeia; um centro de coleta, armazenamento, estudo de monumentos materiais e espirituais dos povos da Crimeia; centro de prestação de assistência metodológica; centro de trabalho cultural e educativo entre todos os faixas etárias; centro universal de educação nacional e estética infantil.

Referência histórica e etnográfica

• Leia: Mudanças na composição étnica da população da Crimeia na Idade Média

A ciência afirma que cerca de 250 mil anos atrás, um homem apareceu pela primeira vez no território da península da Crimeia. E desde então, em diferentes eras históricas várias tribos e povos viviam em nossa península, substituindo-se uns aos outros, havia diferentes tipos de formações estatais.

Os povos mais antigos conhecidos por nós que viveram na Crimeia foram os cimérios, que habitaram a parte sudeste da península nos séculos XV-VII. BC e. Na mesma época, no 1º milênio aC. e. a parte montanhosa do sul da Crimeia era dominada pelas tribos Tauri, que aqui se dedicavam tanto à agricultura quanto à criação de gado. Exatamente Pelo nome das tribos taurianas em fontes escritas até o século 13, a península da Criméia era chamada de Taurica.

No século 7 BC e. as tribos citas de língua iraniana invadiram as regiões de estepe e sopé da península. Aqui eles se estabeleceram e começaram a se dedicar à agricultura e à criação de gado. Na península, eles criaram todo um reino cita, e a cidade de Nápoles cita, que existia desde o século III aC, tornou-se sua capital. BC e. segundo o século III. n. e.). Os citas conheciam cerâmica, assim como joias.

Quase um governo de mil anos dos citas no século III. n. e. foi substituído pela chegada dos godos à Crimeia, que conquistaram e destruíram o reino cita. Os próprios godos viviam principalmente no sul e sudoeste da península da Criméia.

Ainda na época dos citas, por volta do século VI. BC e. Origina-se a colonização grega de algumas áreas da península. Como resultado, o estado do Bósforo e a República de Chersonese são criados aqui. Seguindo os gregos, no século I. BC e. no sul e na parte sudoeste da península da Crimeia, aparecem os romanos.

E nas regiões de estepe da Crimeia, seguindo os godos no século IV. as tribos nômades de língua turca dos hunos aparecem e, quatro séculos depois, no século VIII, a Crimeia foi invadida por aqueles que vieram do Baixo Volga e Norte do Cáucaso Tribos Khazar.

Depois dos khazares, nos séculos VIII-IX. na parte estepe da Crimeia, foram criados assentamentos de tribos de língua turca, chamados de proto-búlgaros. Proto-Búlgaros no 4º c. viveu nas estepes do sul da Europa Oriental, e na segunda metade do séc. eles começaram a se mover para o leste. Algumas de suas tribos foram para a área de Kama e o Médio Volga, eles eram chamados de búlgaros do Volga-Kama. Outra parte dos protobúlgaros, liderada por Asparukh, penetrou nos Bálcãs e aqui, junto com tribos eslavas, formou em 681 a Primeira reino búlgaro. Mais tarde, os protobúlgaros se dissolveram na população eslava, juntamente com os quais participaram da formação (etnogênese) dos búlgaros modernos.

Nos séculos VIII-IX, pequenas comunidades de Karaites (Karai) e Krymchaks apareceram na Crimeia, que podem ser atribuídas aos povos indígenas de língua turca da Crimeia, que sobreviveram até hoje.

Novas tribos nômades de língua turca dos pechenegues apareceram na Crimeia no final do século IX e já em meados do século XI. as tribos de língua turca dos polovtsianos (Kipchaks) invadem a península.

O cristianismo penetrou na Crimeia de Bizâncio no século III. De acordo com fontes escritas disponíveis, em Chersonesos Príncipe de Kyiv Vladimir adotou o cristianismo, que mais tarde se espalhou para Rus'...

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CENTROS CULTURAIS E ETNOGRÁFICOS DA CRIMEIA: PROBLEMAS E PERSPECTIVAS DE DESENVOLVIMENTO

Parubets Olga Viktorovna 1 , Fedorchenko Yulia Nikolaevna 2
1 Instituto Sebastopol de Economia e Humanidades (filial) DENTRO E. Vernadsky, candidato ciências geográficas, Palestrante Sênior, Departamento de Turismo
2 Instituto Sebastopol de Economia e Humanidades (filial) DENTRO E. Vernadsky, Mestre do Departamento de Turismo

CENTROS CULTURAIS E ETNOGRÁFICOS DA CRIMEIA: PROBLEMAS E PERSPECTIVAS DE DESENVOLVIMENTO

Parubets Olga Viktorovna 1 , Fedorchenko Yuliya Nikolaevna 2
1 Instituto Sevastopol de Economia e Humanidades (ramo) da Instituição Educacional Autônoma do Estado Federal de ensino superior "Universidade Federal da Crimeia Vernadsky", Ph.D em Ciências Geográficas, professor sênior do Departamento de Turismo
2 Instituto Sevastopol de Economia e Humanidades (filial) da Instituição Educacional Autônoma do Estado Federal de ensino superior “Universidade Federal da Crimeia Vernadsky”, mestrado do Departamento de Turismo

Link bibliográfico para o artigo:
Parubets O.V., Fedorchenko Yu.N. Centros culturais e etnográficos da Crimeia: problemas e perspectivas de desenvolvimento // Moderno Pesquisa científica e inovação. 2016. Nº 2 [ recurso eletrônico]..03.2019).

A Crimeia é rica em sua composição da população. Além de russos, ucranianos, tártaros da Criméia, alemães, tchecos, estonianos, armênios e outros povos vivem aqui. Estes povos são centros culturais e etnográficos únicos, cada um deles único à sua maneira e um interessante produto turístico. Nesses centros, você pode encontrar tradições arquitetônicas, cultura, modo de vida e gastronomia nacional dos povos, bem como participar nas festas e rituais nacionais.

O objetivo deste artigo é considerar os centros culturais e etnográficos da Crimeia, bem como identificar problemas e perspectivas para o seu desenvolvimento.

Existem muitos lugares no mundo que representam uma memória cultural e histórica única de milênios, bem como testemunhos da presença de povos e suas culturas. Sem dúvida, a Crimeia pertence a esses lugares com sua diversidade multicultural. O turismo etnográfico é um tipo de turismo cultural e educativo que tem como principal objetivo visitar um objeto etnográfico para conhecer a cultura, a arquitetura, a vida e as tradições das gentes que já viveram ou vivem neste território.

A herança étnica da Crimeia é multifacetada e, portanto, é um objeto extremamente interessante do turismo etnográfico. Apesar dos altos e baixos da história, os povos que vivem no território da península hoje preservaram suas tradições, modo de vida, língua e cultura, transmitindo-os de geração em geração. Os centros culturais e etnográficos servem para preservar o patrimônio etnocultural dos povos da Crimeia e para familiarizá-lo com todos. Os turistas envolvidos neste processo demonstram interesse em nova cultura através da participação no artesanato popular, danças, rituais, festas, gastronomia nacional, etc.

Existem 77 centros culturais e etnográficos na Crimeia, entre os quais os centros culturais e etnográficos tártaros da Crimeia, ucranianos, alemães e tchecos são de particular interesse. Os pouco conhecidos incluem o armênio e o estoniano. Para ver a diferença na preservação da cultura dos centros, serão considerados os mais famosos, bem como aqueles centros que quase ninguém conhece.

O centro cultural e etnográfico ucraniano na Crimeia "cabana ucraniana" está localizado na aldeia. Novonikolaevka, distrito de Leninsky. Aqui as habitações do século XIX foram preservadas, e uma delas está equipada como museu "cabana ucraniana". Ele recria o interior dos colonos ucranianos do século XIX - início do século XX. No interior, tudo se sustenta nas tradições ucranianas: layout característico, utensílios domésticos, trajes nacionais e joias, esboços folclóricos, camisas bordadas. Não menos atraente é a casa de dois andares onde morava a família Klymenko (fundadora do centro cultural e etnográfico). Há uma biblioteca com mais de três mil volumes de livros de todos os tipos. Há também poemas, lendas e vários estudos conduzidos por Yu Klimenko. EM Grande salão existe uma espécie de "kunstkamera". Contém pinturas, reproduções, tapetes, tapeçarias, bordados. Além disso, os turistas podem saborear a culinária nacional, comprar artesanato.

O centro cultural e etnográfico alemão "Kronental" está localizado na aldeia. Região de Kolchugino Simferopol. Kronenthal (do antigo alemão - o Vale Real) foi fundada em 1810 por famílias luteranas e católicas de Baden, Alsácia, Palatinado e Reno Baviera. Inicialmente, era o acampamento alemão "Kronental". Uma viagem a este centro apresentará aos turistas o povo alemão trabalhador que estava envolvido em agricultura, cultivava vinhas e dedicava-se à vinificação. No próprio prédio do museu, você pode ver trajes nacionais, artesanato popular e utensílios domésticos. E no porão há um centro de cerveja. Aqui você pode conhecer a tecnologia de fazer cerveja, além de saborear as famosas linguiças alemãs. Além disso, você pode comprar bordados folclóricos, cerâmicas e brinquedos.

O centro cultural e etnográfico tártaro da Criméia "Kokkoz" está localizado na aldeia. Sokolinoye, região de Bakhchisarai, perto do rio Kokkozka. Kokkozy em turco significa "Olho Azul". A aldeia está localizada em um dos vales da península, cercada por três lados por serras: Boyko, Ai-Petri e Orliny Zalet. Na aldeia, antigas habitações tártaras, jardins, caravanserais, mesquitas, fontes foram preservadas até hoje - os turistas podem ver tudo isso. Ao mesmo tempo, um caravançará era um local de descanso para os andarilhos, onde podiam passar a noite. Perto do caravanserai há um aprofundamento da fonte. Esta fonte tem o nome do príncipe Ali Bey Bulgakov, proprietário desses territórios até 1917. Não muito longe da propriedade de Ali Bey Bulgakov, há uma mesquita construída em século XIX. A mesquita é assimétrica com uma entrada frontal arqueada emoldurada por pilastras deslocadas para a direita. Outra atração da vila é a mesquita Kurtler Maale. A mesquita foi construída em torno meados do século XIX século. Este é um edifício atarracado feito de calcário Gaspri. A mesquita é decorada com alvenaria poligonal com lintéis ondulados feitos de arenito denso em forma de cunha e fachadas simétricas.

O centro tártaro da Criméia "Rich Gorge" está localizado na aldeia. Rico na região de Bakhchisarai na Segunda Cordilheira das Montanhas da Crimeia, no vale que surgiu graças ao rio Suatkan, um afluente de Belbek. A data exata do aparecimento desta aldeia não é conhecida, mas apenas o antigo nome da aldeia é conhecido - Kokluz. Ao mesmo tempo, não há tradução deste nome, mas presume-se que o nome venha de uma das línguas faladas na Crimeia na era pré-turca. Aqui a atenção é dada ao pátio tártaro com uma casa, onde tudo é feito de acordo com características nacionais antigos tártaros da Criméia. Há um jardim e muitas flores diferentes, caminhos e um lago nele. Durante o passeio você pode conhecer a vida, a cultura, os rituais e a culinária nacional. No próprio espólio são apresentados objetos do museu etnográfico. E é aqui que você pode experimentar os melhores pratos tártaros, saborear o chá de ervas da montanha e assistir a uma cerimônia de café.

Centro tártaro da Criméia "Karasubazar" em Belogorsk. O edifício tradicional de casas do século XIX está localizado na cidade velha. Naquela época, as casas eram erguidas térreas, construídas com tijolos de adobe. O próprio centro está localizado no prédio de uma antiga casa tártara da Crimeia, em cujas paredes estão pendurados produtos de bordados tártaros da Crimeia com fios de ouro, fotografias, documentos históricos, utensílios domésticos antigos do início do século passado. Os visitantes são brindados com café, chá e doces nacionais. Não menos que lugar interessante são as ruínas do caravançarai Tash-Khan. Servia para parar e descansar os viajantes, e foi construído no século XV, ao longo do perímetro do qual existiam 2 pisos de instalações. Infelizmente, apenas os portões e parte das paredes sobreviveram até hoje.

O centro cultural e etnográfico tcheco está localizado na vila. Alexandrovka, distrito de Krasnogvardeisky. Na aldeia conservam-se as habitações tradicionais com a sua disposição característica dos quartos e as peculiaridades da situação nacional do final do século XIX - início do século XX. Característica principal centro cultural e etnográfico é a Igreja Tcheca do Coração de Jesus Cristo. O edifício foi construído em estilo neogótico em 1910 por colonos tchecos e alemães, e a igreja era uma das igrejas mais ricas da Crimeia. Três sinos e um órgão foram trazidos da República Tcheca para a igreja. No teto havia três grandes lustres de cristal, três tapetes persas jaziam no chão, capas de veludo nos bancos, toalhas de mesa de seda nas mesas e o altar era de mármore branco. Com o tempo, a igreja foi fechada, a torre foi quebrada. A igreja sem dono do Coração de Jesus Cristo chegou há várias décadas. Nos anos 90 houve tentativas de restauração do prédio, mas sem sucesso. Então até hoje a igreja continua a se transformar em ruínas. Não muito longe, são visíveis partes do cemitério, onde foram enterrados colonos tchecos e alemães na primeira metade do século XX.

O centro cultural e etnográfico da Estônia "Konchi-Shavva" está localizado na vila. Krasnodarka, distrito de Krasnogvardeisky. Inicialmente, duas aldeias independentes Konchi e Shavva estavam localizadas aqui, mas na segunda metade do século XIX. eles foram mesclados. Agora, cerca de 50 famílias estonianas vivem nesta aldeia. A aldeia está localizada a 25 km de Krasnogvardeysk. Os ônibus regulares não circulam agora. Não há correios, lojas, escola, posto de primeiros socorros na aldeia. A civilização não afetou este local, preservando, de certa forma, a originalidade do centro em questão. O povo pôde preservar sua cultura, costumes, culinária nacional, habitações tradicionais e linguagem. Um de traços característicos A cultura estoniana é canto coral, cujas tradições foram preservadas entre os estonianos da Crimeia.

O Centro Cultural e Etnográfico Armênio Surb-Khach fica a 3 km de distância. da cidade de Stary Krym. Surb Khach é um mosteiro armênio. No território do mosteiro existem: a Igreja de Surb-Nshan (São Sinais); refeitório do mosteiro, séc. concluído em final do século XIX v. segundo andar; celas (prédio fraterno) de 1694; duas fontes e escadas no jardim do mosteiro dos séculos XVIII-XIX. A igreja foi construída em 1358 durante a colonização armênia da Crimeia. Posteriormente, foi acrescentado ao templo um gavit (pórtico) com torre sineira e, em 1719, foi acrescentado um edifício fraterno com celas para monges. O refeitório está localizado a oeste do templo. Sob o prédio estavam porões localizado acima do refeitório. No hall norte do edifício encontra-se uma lareira com verga abobadada e um recuperador de calor. As celas (edifício fraterno) e o pátio são contíguos à fachada sul da igreja e ao gavit. O jardim do mosteiro foi organizado em vários terraços em uma encosta suave da montanha. Todas essas atrações são gratuitas para os turistas.

A consideração dos centros culturais e etnográficos mais famosos da Crimeia dá a entender que a Crimeia é única e rica em sua herança cultural. Mesmo aqueles centros culturais e etnográficos quase desconhecidos de todos conseguiram preservar o seu modo de vida e cultura originais. No entanto, existem fatores que dificultam o desenvolvimento do turismo etnográfico. Como você sabe, os objetos etnográficos são divididos em móveis e imóveis. O imóvel inclui dependências, estruturas arquitetônicas, edifícios de edifícios religiosos, cemitérios, locais de culto ritual, etc., até móveis - decoração de habitações, utensílios domésticos, objetos de culto religioso, exposições etnográficas itinerantes, etc. A utilização destes objetos em atividades lúdicas está associada a uma série de problemas. Alguns dos etno-objetos identificados na Crimeia, devido à sua singularidade, merecem a atenção dos turistas, mas estão em condições pouco atraentes ou têm pouca acessibilidade ao transporte. A falta de financiamento leva ao fato de que muitos dos prédios e estruturas dos centros que se deterioraram de tempos em tempos estão sendo destruídos cada vez mais a cada ano, entrando em estado de emergência.

Sua baixa popularidade também é um problema sério. Muitos moradores da Crimeia não conhecem os centros etnográficos, sem falar nos que vêm para temporada de verão turistas. Para superar esses problemas, é necessário desenvolver programa abrangente popularizar e promover os centros culturais e etnográficos da Crimeia nos níveis estadual e regional, oferecendo, entre outras coisas, opções de excursões interessantes aos centros culturais e etnográficos dos povos da Crimeia. Os fundos recebidos do turismo etnográfico podem servir de suporte financeiro para o funcionamento dos centros e contribuir para o desenvolvimento da infraestrutura turística em torno deles. Além disso, ao atrair turistas para o interior da península, será possível “descarregar” um pouco as zonas costeiras, que sofrem com a supersaturação de turistas na alta temporada.

É importante enfatizar que o turismo cultural e etnográfico na Crimeia é direção promissora desenvolvimento da indústria do turismo, pois há uma rica base de recursos para isso. Além disso, está crescendo o interesse dos turistas pela cultura, história e artesanato dos povos da Crimeia.

Taurida é um recanto da Rússia, interessante não só pelos vestígios de civilizações passadas, mas também pela criatividade dos povos que aqui vivem hoje. Tanto quanto possível, isso é comprovado pela capital da república peninsular - Simferopol. O Museu Etnográfico da Crimeia está localizado bem no centro desta cidade. Já coletou milhares de respostas sinceras de visitantes de muitos países da CEI e até do exterior. Aqui o viajante entende como a Crimeia é espiritualmente rica graças a diferentes nações.

Onde está localizada a exposição em Simferopol?

A instituição está localizada na rua. Pushkin. É adjacente ao Seminário Teológico de Taurida (e seus), o Museu de Taurida e. É extremamente popular na cidade!

Museu no mapa da Crimeia

A história da atração

A biografia da instituição não é muito longa - foi organizada apenas em 1992, como braço da instituição republicana. Tornou-se um objeto independente apenas em 2009. No entanto, nessa época, a KEM já havia adquirido milhares de coleções de exposições.

Estamos falando dos objetos do ambiente espiritual e material dos tártaros da Crimeia, ucranianos, russos, caraítas, descendentes de godos, armênios, bem como das tradições de outras 21 diásporas que outrora viveram na península. O próprio edifício pode ser chamado de atração - é um monumento proeminente da arquitetura e do planejamento urbano da cidade. Foi construído em 1869 para servir de lar para órfãos. O abrigo é organizado pela condessa Adlerberg, que fez muito pelos moradores de Simferopol.

No século 20, a obra-prima da arquitetura foi muitas vezes mal utilizada, mas, como resultado, conseguiu manter sua função de centro educacional. Em 2009, tornou-se palco de vibrantes festivais etnográficos, reuniões criativas e conferências sobre o tema do combate ao machismo nacional.

Museu Etnográfico da Crimeia - Tesouro das Nações

O Museu Etnográfico de Simferopol guarda em seus fundos obras de arte únicas e atividades econômicas de diversas etnias da Crimeia, num total de 13 mil peças em exposição. Eles estão conectados, entre outras coisas, com comunidades pouco conhecidas da Crimeia, como menonitas protestantes e ciganos. Muitas pessoas da Europa Ocidental, Balcânica e Oriental deixaram uma marca criativa - poloneses, franceses, alemães, suíços, búlgaros, gregos, moldavos, tchecos e estonianos.

Isso pode ser visto nos pavilhões do Mosaico das Culturas da Crimeia, que apresenta aos visitantes trajes folclóricos e atributos, utensílios domésticos (cerâmica, tecidos, metal, madeira), ferramentas e armas. Existem muitos livros, documentos, fotos e pinturas nas instalações deste departamento. Valor inegável é um arquivo de camisas ucranianas nacionais, uma coleção de pratos orientais da moda, uma coleção de cintos e joias femininas armênias e tártaras da Criméia,
assim como os coletes que saíram de moda no século XVIII.

Outro departamento - "Caixão da Crimeia" - exibe em suas prateleiras obras de arte e artesanato únicas. Entre eles estão bordados, lindos utensílios domésticos, joias femininas e a exposição de bordados ucranianos sala separada. EM última década duas novas subseções apareceram aqui - um local de exposição para fragmentos de pintura de teto e samovares.

Em Simferopol, o Museu Etnográfico tornou-se uma espécie de centro educacional. Há aulas de etnografia, fundamentos das religiões mundiais, história e estética locais para alunos de escolas locais, alunos de estúdios de arte e também alunos de várias universidades. Existe também um centro de informação e metodologia dedicado à educação intercultural. Ele organiza clubes de discussão sobre os temas de interação interétnica e tolerância.

O prédio costuma abrigar uma exposição fotográfica "Igrejas Ortodoxas da Crimeia", familiarizada com o trabalho artista famoso república de estâncias. A instituição possui um guia próprio, que pode ser adquirido no caixa. Tem um cronograma de trabalho definido, conforme mostrado abaixo. Vídeo e fotografia são pagos à parte. Idosos, estudantes e menores de 16 anos são categorias preferenciais visitantes.

Como chegar ao museu?

É fácil entrar neste "conto de fadas" com. Você deve caminhar 2 km ao longo da pista Shatalov e st. Gorky. Você também pode usar o ônibus número 4. Segue por, que fica ao lado da estação de trem. Você precisa descer no parque Trenev.

De carro do centro da cidade, você pode chegar ao Museu Etnográfico da seguinte forma:

Nota ao turista

• Endereço: Rua Pushkin, 18, Simferopol, Crimeia, Rússia.
• Coordenadas: 44.948401, 34.095845.
• Telefone: +7-3652-25-52-23, +7-978-096-45-02.
• Site oficial: http://ethnocrimea.ru/
• Horário de funcionamento: das 9h às 18h, terça-feira - folga, sexta-feira - das 11h às 20h.
• Preços dos ingressos: para adultos - 200 rublos, para estudantes - 150 rublos, para menores de 16 anos e beneficiários - grátis.

O Museu Etnográfico da Crimeia em Simferopol é um objeto popular de excursões. Fotos de exposições, preços atualizados de ingressos e avaliações de turistas podem ser encontradas em seu site. Um dos projetos permanentes do KEM é a bienal republicana "Padrão na tela" - uma exposição de bordados eslavos orientais. Em segundo lugar, a instituição é palco de festas folclóricas, pois centenas de folclore instrumentos musicais. Entre os valores do “templo” da cultura também estão os cartões postais.