Temat för förnuftet i berättelsen är Ren måndag. Komposition om ämnet "Sinne och känslor i verk av Bunin och Kuprin

För I. A. Bunin är känslan av kärlek alltid en hemlig, stor, omöjlig och inte föremål för det mänskliga sinnets mirakel. I hans berättelser, oavsett vad kärlek är: stark, äkta, ömsesidig – det kommer aldrig till äktenskap. Han stoppar henne högsta punkt njutning och förevigar i prosa.

Från 1937 till 1945 Ivan Bunin skriver ett spännande verk, senare kommer det att ingå i samlingen " Mörka gränder". Medan han skrev boken emigrerade författaren till Frankrike. Tack vare arbetet med berättelsen blev författaren till viss del distraherad från den svarta strimma som passerade i hans liv.

Bunin sa det Ren måndag"- Det här bästa jobbet som skrevs av honom:

Jag tackar Gud för att han gav mig möjligheten att skriva Clean Monday.

Genre, regi

"Clean Monday" är skriven i realismens riktning. Men innan Bunin skrev de inte om kärlek så. Författaren hittar de enda orden som inte trivialiserar känslor, men varje gång återupptäcker känslor som är bekanta för alla.

Verket "Ren måndag" är en novell, ett litet vardagsverk, lite likt en berättelse. Skillnaden kan bara hittas i handlingen och kompositionskonstruktion. Novellens genre, till skillnad från berättelsen, kännetecknas av närvaron av en viss händelseutveckling. I den här boken är en sådan vändning en förändring av hjältinnans syn på livet och en kraftig förändring i hennes livsstil.

Namnets betydelse

Ivan Bunin drar tydligt en parallell med verkets titel, vilket gör huvudpersonen till en tjej som rusar mellan motsatser och fortfarande inte vet vad hon behöver i livet. Det förändras till det bättre från måndag, och inte bara den första dagen i en ny vecka, utan ett religiöst firande, den där vändpunkten, som markeras av kyrkan själv, dit hjältinnan går för att rena sig från lyxen, sysslan och jäkt. av hennes tidigare liv.

Clean Monday är den första högtiden under stora fastan i kalendern och leder till förlåtelse söndag. Författaren sträcker tråden till hjältinnans vändpunkt i hennes liv: från olika nöjen och onödigt nöje, till antagandet av religion och att åka till ett kloster.

väsen

Historien berättas i första person. Huvudhändelserna är som följer: varje kväll besöker berättaren en flicka som bor mitt emot katedralen Kristus Frälsaren, som hon upplever starka känslor. Han är extremt pratsam, hon är väldigt tyst. Det fanns ingen intimitet mellan dem, och detta håller honom på förlust, och någon form av förväntningar.

Under en tid fortsätter de att gå på teatrar, tillbringa kvällar tillsammans. Förlåtelse-söndagen närmar sig, och de ska till Novodevichy-klostret. Längs vägen berättar hjältinnan om hur hon var på den schismatiska kyrkogården i går, och beskriver med beundran ärkebiskopens begravningsrit. Berättaren märkte inte någon form av religiositet hos henne tidigare och lyssnade därför uppmärksamt, med brinnande kärleksfulla ögon. Hjältinnan märker detta och är förvånad över hur mycket han älskar henne.

På kvällen går de till sketchen, varefter berättaren följer med henne hem. Flickan ber att låta kuskarna gå, vilket hon inte har gjort förut, och att gå fram till henne. Det var bara deras kväll.

På morgonen säger hjältinnan att hon åker till Tver, till klostret - det finns ingen anledning att vänta eller leta efter henne.

Huvudpersoner och deras egenskaper

Bilden av huvudpersonen kan ses ur berättarens olika vinklar: en ung man förälskad utvärderar den utvalde som en deltagare i händelserna, han ser henne också som en person som bara minns det förflutna. Hans syn på livet efter att ha blivit kär, efter passion, förändras. I slutet av romanen ser läsaren nu hans mognad och tankedjup, men till en början förblindades hjälten av sin passion och såg inte sin älskades karaktär bakom henne, kände inte hennes själ. Detta är orsaken till hans förlust och den förtvivlan som han kastade sig in i efter att hjärtats dam försvann.

Flicknamnet finns inte i verket. För berättaren är detta precis samma sak – unikt. Hjältinnan är en tvetydig person. Hon har utbildning, förfining, intelligens, men samtidigt är hon borttagen från världen. Hon lockas av ett ouppnåeligt ideal, som hon bara kan sträva efter inom klostrets väggar. Men samtidigt blev hon kär i en man och kan inte bara lämna honom. Känslans konflikt leder till intern konflikt, som vi kan få en skymt av i hennes spända tystnad, i hennes längtan efter tysta och avskilda hörn, efter eftertanke och ensamhet. Flickan kan fortfarande inte förstå vad hon behöver. Hon förförs av det chica livet, men samtidigt motsätter hon sig det och försöker hitta något annat som kommer att lysa upp hennes väg med mening. Och i detta ärliga val, i denna lojalitet mot sig själv ligger stor makt, det finns en stor lycka, som Bunin beskrev med sådan glädje.

Ämnen och frågor

  1. Huvudtemat är kärlek. Det är hon som ger en människa mening i livet. För en tjej ledande stjärna det kom en gudomlig uppenbarelse, hon fann sig själv, men hennes utvalda, efter att ha förlorat sin drömkvinna, gick vilse.
  2. Problemet med missförstånd. Hela kärnan i hjältarnas tragedi är ett missförstånd av varandra. Flickan, som känner kärlek till berättaren, ser inget bra i detta - för henne är detta ett problem och inte en väg ut ur en förvirrad situation. Hon söker sig själv inte i familjen, utan i tjänsten och det andliga kallet. Han ser uppriktigt inte detta och försöker påtvinga henne sin vision om framtiden - skapandet av äktenskapsband.
  3. Val tema också med i romanen. Varje person har ett val, och var och en bestämmer själv hur man gör rätt. huvudkaraktär valde sin väg - lämnade till klostret. Hjälten fortsatte att älska henne och kunde inte komma överens med hennes val, på grund av detta kunde han inte vinna inre harmoni, hitta dig själv.
  4. Dessutom spår I. A. Bunin temat mänskligt syfte i livet. Huvudpersonen vet inte vad hon vill, men hon känner sitt kall. Det är väldigt svårt för henne att förstå sig själv, och på grund av detta kan berättaren inte heller helt förstå henne. Men hon går till sin själs kallelse och gissar vagt destinationen - högre makters öde. Och det är väldigt bra för dem båda. Om en kvinna gjorde ett misstag och gifte sig, skulle hon för alltid förbli olycklig och skylla på den som förde henne vilse. En man skulle lida av obesvarad lycka.
  5. Problemet med lycka. Hjälten ser honom förälskad i damen, men damen rör sig längs ett annat koordinatsystem. Hon kommer att finna harmoni endast ensam med Gud.
  6. Huvudidén

    Författaren skriver om sann kärlek, som så småningom slutar i ett uppehåll. Hjältar fattar sådana beslut själva, de har fullständig valfrihet. Och meningen med deras handlingar är idén med hela boken. Var och en av oss måste välja exakt den typ av kärlek som vi ödmjukt kan tillbe hela våra liv. En person måste vara sann mot sig själv och passionen som bor i hans hjärta. Hjältinnan fann styrkan att gå till slutet och, trots alla tvivel och frestelser, komma till sitt omhuldade mål.

    Huvudidén med romanen är en ivrig uppmaning till ärligt självbestämmande. Det finns ingen anledning att vara rädd för att någon inte ska förstå eller fördöma ditt beslut om du är säker på att detta är ditt kall. Dessutom måste en person kunna motstå de hinder och frestelser som hindrar honom från att höra sin egen röst. Huruvida vi kommer att kunna höra det beror på ödet och vårt eget öde och ställningen för dem som vi är kära för.

    Intressant? Spara den på din vägg!

Människan, som ingen annan jordisk varelse, har turen att ha ett sinne och ett val. En person väljer hela sitt liv. Efter att ha tagit ett steg står han inför ett val: till höger eller till vänster, vart han ska gå härnäst. Han tar ett steg till och väljer igen, och så går han till slutet av stigen. Vissa går snabbare, andra långsammare och resultatet blir ett annat: du tar ett steg och antingen faller du ner i en bottenlös avgrund, eller så får du foten på rulltrappan till himlen. En person är fri att välja arbete, passioner, hobbyer, tankar, världsbilder, kärlek. Kärlek är för pengar, för makt, för konst, det kan vara vanlig, jordisk kärlek, eller så kan det hända att framför allt, framför allt känslor, en person sätter kärlek till fosterlandet eller till Gud. I Bunins berättelse "Clean Monday" är hjältinnan namnlös.

Namnet är inte viktigt, namnet är för jorden, och Gud känner alla utan namn. Bunin kallar hjältinnan - hon. Redan från början var hon främmande, tyst, ovanlig, som om en främling för hela världen runt henne, tittade igenom den, "hon fortsatte att tänka på något, allt verkade fördjupa sig i något mentalt; liggande på soffan med en bok i händerna, hon sänkte den ofta och såg frågande framför sig. Hon verkade komma från en helt annan värld, och bara för att hon inte skulle bli igenkänd i den här världen läste hon, gick på teater, åt, åt, gick på promenader, gick kurser. Men hon drogs alltid till något lättare, mer immateriellt, till tro, till Gud, och precis som Frälsarens tempel låg nära fönstren i hennes lägenhet, så låg Gud henne varmt om hjärtat. Hon gick ofta i kyrkor, besökte kloster, gamla kyrkogårdar. Och till sist bestämde hon sig.

I sista dagar världsligt liv, hon drack dess bägare till botten, förlät alla på Förlåtelse-söndagen och blev renad från detta livs aska på "Ren måndag": hon gick till klostret. "Nej, jag är inte lämplig att vara fru." Hon visste redan från början att hon inte kunde vara fru. Hon är avsedd att vara den eviga bruden, Kristi brud. Hon hittade sin kärlek, hon valde sin väg.

Man kan tro att hon lämnade hemmet, men i själva verket gick hon hem. Och även hennes jordiska älskare förlät henne detta. Förlåt mig, även om jag inte förstod. Han kunde inte förstå att nu "kan hon se i mörkret", och "kom ut ur portarna" till ett konstigt kloster.

Kanske detta kommer att intressera dig:

  1. Laddar... Vem vet inte vad kärlek är? Jag. Bunin "Clean Monday" En person, som ingen annan jordisk varelse, har turen att ha ett sinne och ett val. En person väljer alla sina ...

  2. Laddar... Ren måndag. Vem vet inte vad kärlek är? I. Bunin "Clean Monday". Människan, som ingen annan jordisk varelse, har turen att ha ett sinne och ett val....

  3. Laddar... Historien "Clean Monday" är fantastiskt vacker och tragisk på samma gång. Mötet mellan två personer leder till uppkomsten av en underbar känsla-kärlek. Men kärlek är inte bara glädje...

  4. Laddar... Kärlek... bidrar perfekt attityd och ljus in i livets vardagsprosa, väcker själens ädla instinkter och låter dig inte bli grov i smal materialism och grov djuregoism ....

  5. Laddar... Människan, som ingen annan jordisk varelse, har turen att ha ett sinne och ett val. En person väljer hela sitt liv. När han tar ett steg står han inför ett val: till höger...

Men det är dags för avsked, och en liten, namnlös kvinna, som skämtsamt kallade sig en vacker främling, går. Löjtnanten förstår inte direkt att kärleken lämnar honom. I ett lätt och glatt sinne körde han henne till bryggan, kysste henne och återvände slarvigt till hotellet.

Hans själ var fortfarande full av henne – och tom, som ett hotellrum. Doften av hennes goda engelska cologne, hennes halvfärdiga kopp bidrog bara till ensamheten. Löjtnanten skyndade sig att tända en cigarett, men cigarettrök kan inte övervinna längtan och andlig tomhet. Ibland händer det att vi förstår med vad underbar personödet förde oss samman, bara i det ögonblick då han inte längre var i närheten.

Löjtnanten blev sällan förälskad, annars hade han inte kallat den upplevda känslan för ett "konstigt äventyr", skulle inte ha kommit överens med den namnlösa främlingen om att de båda fick något som liknade en solsting.

Allt på hotellrummet påminde mig fortfarande om henne. Dessa minnen var dock tunga, från en blick på obäddad säng den redan outhärdliga melankolin intensifierades. Någonstans där borta öppna fönster, seglade bort från honom en ångbåt med en mystisk främling.

Löjtnanten försökte ett ögonblick föreställa sig vad den mystiska främlingen kände, att känna sig själv på hennes ställe. Hon sitter förmodligen i en glasvit salong eller på däck och tittar på den enorma floden som lyser under solen, på de mötande flottarna, på de gula grunderna, på det lysande avståndet från vatten och himmel, på hela denna enorma vidd av Volga. Och han plågas av ensamhet, irriterad över basardialekten och knarrandet av hjul.

Livet självt vanlig person ofta tråkigt och monotont. Och bara tack vare sådana flyktiga möten glömmer folk vardagliga tråkiga saker, varje avsked inger hopp om nytt möte, och det finns inget du kan göra åt det. Men var kan löjtnanten träffa sin älskade i storstad? Dessutom har hon en familj, en treårig dotter. Det är nödvändigt att fortsätta leva, att inte låta förtvivlan ta över sinnet och själen, åtminstone för alla framtida möten.

Allt går över, som Julius Caesar sa. Till en början överskuggar en konstig, obegriplig känsla sinnet, men längtan och ensamheten förblir oundvikligen i det förflutna, så snart en person återfinns i samhället igen, kommunicerar med intressanta människor. Nya möten är det bästa botemedlet mot avsked. Det finns ingen anledning att dra sig tillbaka in i dig själv, att tänka på hur du ska leva denna oändliga dag med dessa minnen, med denna oskiljaktiga plåga.

Löjtnanten var ensam i denna gudsförgätna stad. Han hoppades att finna sympati för sig själv från omgivningen. Men gatan förstärkte bara de smärtsamma minnena. Hjälten kunde inte förstå hur man lugnt kan sitta på getterna, röka och i allmänhet vara slarvig, likgiltig. Han ville veta om han var den ende som var så fruktansvärt olycklig i hela den här staden.

I basaren gjorde alla inget annat än att prisa sina varor. Allt detta var så dumt, absurt att hjälten sprang från marknaden. I katedralen fann löjtnanten inte heller skydd: de sjöng högt, glatt och beslutsamt. Ingen brydde sig om hans ensamhet, och den skoningslösa solen brann obönhörligt. Axelremmarna och knapparna på hans tunika var så varma att det var omöjligt att röra dem. Allvarligheten i löjtnantens inre känslor förvärrades av den outhärdliga värmen utanför. Bara i går, under kärlekens kraft, märkte han inte den stekande solen. Nu verkade det som om ingenting kunde övervinna ensamheten. Löjtnanten försökte finna tröst i alkohol, men hans känslor klarnade upp ännu mer från vodka. Hjälten ville så gärna bli av med denna kärlek, och samtidigt drömde han om att träffa sin älskade igen. Men hur? Han kände inte till hennes för- eller efternamn.

Löjtnantens minne behöll fortfarande lukten av hennes solbränna och linneklänning, skönheten i hennes starka kropp och elegansen i hennes små händer. Under en lång tid när han tittade på porträttet av en militärman på fotovitrin tänkte hjälten på frågan om en sådan kärlek behövs, om då allting varje dag blir skrämmande och vilt, är det bra när hjärtat slås för mycket ? stor kärlek, för mycket lycka. De säger att allt är bra med måtta. En gång stark kärlek efter avsked ersätts det av avundsjuka på andra. Samma sak hände med löjtnanten: han började tyna bort av plågande avund mot alla icke-lidande människor. Allt runt omkring såg ensamt ut: hus, gator ... Det verkade som om det inte fanns en själ runt omkring. Från det forna välbefinnandet låg bara tjockt vitt damm på trottoaren.

När löjtnanten återvände till hotellet var rummet redan städat och verkade tomt. Fönstren var stängda, gardinerna fördragna. Bara en lätt bris kom in i rummet. Löjtnanten var trött, dessutom var han mycket berusad och låg med händerna bakom huvudet. Tårar av förtvivlan rann nerför hans kinder, så stark var känslan av en människas maktlöshet inför ett allsmäktigt öde.

När löjtnanten vaknade mattades förlustsmärtan en aning, som om han hade skilts från sin älskade för tio år sedan. Att vistas i rummet var outhärdligt. Pengar för hjälten förlorade allt värde, det är mycket möjligt att minnen från stadens basar och köpmäns girighet fortfarande fanns i färskt minne. Efter att generöst ha gjort upp med taximannen gick han till piren och befann sig en minut senare på en fullsatt ångbåt efter främlingen.

Handlingen kom till en upplösning, men i slutet av berättelsen sätter I. A. Bunin sista handen: på några dagar har löjtnanten åldrats tio år. Vi känner oss i kärlekens fångenskap och tänker inte på det oundvikliga ögonblicket av avsked. Ju mer vi älskar, desto mer smärtsamt blir vårt lidande. Denna svårighetsgrad av att skiljas från den person som står dig närmast är ojämförlig. Vad upplever en person när han förlorar sin kärlek efter ojordisk lycka, om han åldras tio år på grund av en flyktig passion?

Människolivet är som en zebra: den vita randen av glädje och lycka kommer oundvikligen att ersättas av svart. Men en persons framgång betyder inte att en annan misslyckas. Vi måste leva med ett öppet sinne, ge glädje till människor, och då kommer glädjen att återvända till våra liv, oftare kommer vi att tappa huvudet av lycka, snarare än att tyna bort i väntan på en ny solsting. Det finns inget mer outhärdligt än att vänta.

Kort analys av I. Bunins berättelse "Clean Monday"

Människan, som ingen annan jordisk varelse, har turen att ha ett sinne och ett val. En person väljer hela sitt liv. Efter att ha tagit ett steg står han inför ett val: till höger eller till vänster, vart han ska gå härnäst. Han tar ett steg till och väljer igen, och så går han till slutet av stigen. Vissa går snabbare, andra långsammare och resultatet blir ett annat: du tar ett steg och antingen faller du ner i en bottenlös avgrund, eller så får du foten på rulltrappan till himlen. En person är fri att välja arbete, passioner, hobbyer, tankar, världsbilder, kärlek. Kärlek är för pengar, för makt, för konst, det kan vara vanlig, jordisk kärlek, eller så kan det hända att framför allt, framför allt känslor, en person sätter kärlek till fosterlandet eller till Gud.

I Bunins berättelse "Clean Monday" är hjältinnan namnlös. Namnet är inte viktigt, namnet är för jorden, och Gud känner alla utan namn. Bunin kallar hjältinnan - hon. Redan från början var hon främmande, tyst, ovanlig, som om en främling för hela världen runt henne, tittade igenom den, "hon fortsatte att tänka på något, allt verkade fördjupa sig i något mentalt; liggande på soffan med en bok i händerna, hon sänkte den ofta och såg frågande framför sig. Hon verkade komma från en helt annan värld, och bara för att hon inte skulle bli igenkänd i den här världen läste hon, gick på teater, åt, åt, gick på promenader, gick kurser. Men hon drogs alltid till något lättare, mer immateriellt, till tro, till Gud, och precis som Frälsarens tempel låg nära fönstren i hennes lägenhet, så låg Gud henne varmt om hjärtat. Hon gick ofta i kyrkor, besökte kloster, gamla kyrkogårdar.

Slutuppsats- detta är ett examensformat som låter dig utvärdera flera aspekter av en elevs kunskaper samtidigt. Bland dem: lexikon, kunskap om litteratur, förmåga att uttrycka sin synpunkt i skrift. Med ett ord, detta format gör det möjligt att bedöma elevens allmänna kunskaper om både språket och ämneskunskaper.

1. 3 timmar 55 minuter avsätts för slutuppsatsen, rekommenderad längd är 350 ord.
2. Datum för slutuppsatsen 2016-2017. Under 2015-2016 akademiskt år den hölls den 2 december 2015, 3 februari 2016, 4 maj 2016. Under 2016-2017 - 7 december, 1 februari, 17 maj.
3. Slutuppsatsen (utlåtandet) hålls den första onsdagen i december, den första onsdagen i februari och den första arbetsonsdagen i maj.

Syftet med uppsatsen är resonemang, en kompetent och tydligt uppbyggd synvinkel av studenten med hjälp av exempel ur litteraturen inom ramen för ett givet ämne. Det är viktigt att notera att ämnena inte anger ett specifikt arbete för analys, det är av överämneskaraktär.


Ämnen för slutuppsatsen om litteratur 2016-2017

Ämnen består av två listor: öppna och stängda. Den första är känd i förväg, återspeglar ungefärlig vanliga ämnen, de är formulerade som begrepp som motsäger varandra.
En stängd lista med ämnen tillkännages 15 minuter innan kompositionens början - det är mer specifika ämnen.
En öppen lista över ämnen för slutuppsatsen 2016-2017:
1. "Sinne och känsla",
2. "Hedra och vanära",
3. "Seger och nederlag",
4. "Erfarenhet och misstag",
5. "Vänskap och fiendskap".
Ämnena presenteras på ett problematiskt sätt, namnen på ämnena är antonymer.

En ungefärlig referenslista för alla som ska skriva slutuppsatsen (2016-2017):
01:00. Gorkij "Old Woman Izergil"
2. A.P. Tjechov "Jonych"
3. A.S. Pusjkin Kaptens dotter"," Eugene Onegin "," Stationsmästare "
4. B.L. Vasiliev "Jag var inte med på listorna",
5. V.A. Kaverin "Två kaptener"
6. V.V. Bykov "Sotnikov"
7. V.P. Astafiev "Tsar-fisk"
8. Henry Marsh "Do No Harm"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "White Fang",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Clean Monday"
13. I.S. Turgenev "Fäder och söner"
14. L.N. Tolstoj "Krig och fred"
15. M.A. Sholokhov "Quiet Don"
16. M.Yu. Lermontov "En hjälte i vår tid"
17. F.M. Dostojevskij "Brott och straff", "Idioten"
18. E. Hemingway "Den gamle mannen och havet",
19. E.M. Anmärkning "På västra fronten ingen förändring"
20. E.M. Remarque "Tre kamrater".

Argumendu till ämnet "Sinne och känsla"

Synpunkten måste argumenteras, för att korrekt formulera den bör man involvera litterärt material, relevant för ämnet. Argumentationen är huvudkomponenten i uppsatsen, är ett av utvärderingskriterierna. Den har följande krav:
1. Relevant för temat
2. Inkludera litterärt material
3. Skrivs in i texten logiskt, i enlighet med den övergripande sammansättningen
4. Kommuniceras genom kvalitetsskrivande
5. Var väldesignad.
Till ämnet "Reason and Feeling" kan man ta argument från I.S. Turgenev "Fäder och söner", A.S. Griboyedov "Wee from Wit", N.M. Karamzin" Stackars Lisa”, Jane Austen ”Sense and Sensibility”.


Exempel på avslutande uppsatser

Det finns ett antal mallar avslutande uppsatser. De utvärderas enligt fem kriterier, här är ett exempel på en uppsats som fick högst poäng:
Ett exempel på en uppsats om ämnet: "Ska förnuftet råda över känslor?"
Vad man ska lyssna på, till resonemang eller känslor - varje person ställer en sådan fråga. Det är särskilt akut när sinnet dikterar en sak, och känslor motsäger det. Vad är förnuftets röst, när en person ska lyssna mer exakt på hans råd, bestämmer en person själv, samma sak med känslor. Utan tvekan beror valet i en eller annan fördel på den specifika situationen. Till exempel, även ett barn vet det i stressig situation Få inte panik, lyssna på din anledning. Det är viktigt att inte bara lyssna på både förnuft och känslor, utan också att verkligen lära sig att urskilja situationer när det är nödvändigt att lyssna på det första eller till det andra i större utsträckning.

Eftersom frågan alltid var relevant användes den flitigt både på ryska och på utländsk litteratur. Jane Austen i romanen "Sense and Sensibility" på exemplet med två systrar återspeglade denna eviga motsägelse. Elinor, den äldsta av systrarna, är förnuftig, men inte utan känslor, hon vet bara hur hon ska hantera dem. Mariana är inte på något sätt sämre än sin äldre syster, men försiktighet är inte inneboende i henne i någonting. Författaren visade hur deras karaktärer påverkade i kärlekens test. När det gäller hennes äldre syster spelade hennes omdöme nästan med henne. dåligt skämt, på grund av sin reserverade natur, lät hon inte omedelbart sin älskare veta vad hon kände. Mariana, å andra sidan, blev ett offer för känslor, så hon blev lurad av en ung man som utnyttjade hennes godtrogenhet och gifte sig med en förmögen dam. Som ett resultat var den äldre systern redo att stå ut med ensamhet, men mannen i hennes hjärta, Edward Ferras, gör ett val till hennes fördel och vägrar inte bara arvet utan också hans ord: förlovning med en oälskad kvinna. Marianna, efter en allvarlig sjukdom och bedrägeri, växer upp och går med på en förlovning med en 37-årig kapten, som hon inte har romantiska känslor för, men djupt respekterar.

Ett liknande val görs av karaktärerna i A.P. Tjechov "Om kärlek". Men Alekhin och Anna Luganovich ger efter för förnuftets kallelse upp sin lycka, vilket gör deras handling rätt i samhällets ögon, men innerst inne i deras själar är båda hjältarna olyckliga.

Så vad är sinnet: logik, sunt förnuft eller bara tråkig anledning? Kan känslor störa en människas liv eller tvärtom ge en ovärderlig tjänst? Det finns inget entydigt svar i denna tvist, vem man ska lyssna på: förnuft eller känsla. Båda är lika viktiga för en person, så du behöver bara lära dig hur du använder dem på rätt sätt.

Har du några frågor? Fråga dem i vår grupp i VK:

Många kända och framstående författare i sina berättelser och noveller, romaner och trilogier tog de upp temat känslor och förnuft, vilket är nära och begripligt för läsaren. Ordets mästare, Ivan Alekseevich Bunin, uppehöll sig grundligt vid detta ämne. Han betonade att känslor aldrig kan vara enkla, de är komplexa och mångfacetterade. Och om känslorna är dominerande, så dominerar inte sinnet längre personen, det blir något sekundärt. Berättelserna om Ivan Bunin visar berättelser som mestadels är föremål för passion, vilket inte gör hans karaktärer sämre eller mer obegripliga.

Förnuft eller känslor styr världen?

Svaret på denna komplexa fråga om rysk litteratur var intressant för många författare som försökte hitta svaret i sina verk. Både förnuft och känsla är två aspekter av livet som måste förenas för en korrekt uppfattning av denna värld. I samhället kan en person inte bara hålla sig till en åsikt, eftersom detta oundvikligen leder till döden. En levande bekräftelse på detta är Ivan Bunins berättelse "The Gentleman from San Francisco", där författaren bestämmer sig för att inte namnge berättelsens huvudperson. Efter att ha läst detta arbete blir det tydligt varför författaren använder denna teknik. Bunin visar att det finns många människor som hans hjälte i vilket samhälle som helst.

Hela livet för en karaktär från Bunins berättelse kokar ner till det faktum att han kunde tjäna mycket pengar, vilket inte ger honom någon lycka i slutet av historien. Lite är känt om hjälten själv: han har en familj där det inte finns någon kärlek, han är försiktig, ful, tänker inte på annat än pengar. När han pratar om sin hjälte, om sin resa, säger författaren inte ett enda ord om vilka känslor hans karaktär upplever. Läsaren ser helt enkelt inte själen hos en rik gentleman, ser inga av hans känslor. I förgrunden hos en rik miljonär finns bara kalkyl och sunt förnuft, det vill säga förnuft.

Men är hjälten glad? Rik och rik, huvudpersonen i Bunins berättelse, även döende, upplever inte det viktigaste i sitt liv. Herrn från San Francisco kunde inte vara lycklig, han känner inte till glädjen av känslor som överväldigar hans bröst och vet inte alls vad lycka är. Han är inte ens fri, eftersom han blir en slav under anrikningen och alltid står under pengars makt. Han har inte en verklig mening med livet, respektive, han lever inte, utan finns. Men finns det människor i den här historien som bor i känslomässig värld och för vilka är känslor meningen med livet? Ja, det här är högländare som ser naturen och tycker om att kommunicera med den. De är fria, och detta tillstånd orsakar dem många känslor. Oberoende och fria, de kan bara vara sig själva, och detta är den verkliga meningen med livet för dessa människor.

Enligt berättaren är det bara den som inte är beroende av materiella varor, som inte är hycklande, och för vilken känslorna är i första hand kan vara lycklig. Känd författare E. Remarque hävdade att sinnet ges till en person för att förstå att:

"Du kan inte leva med ditt sinne ensamt. Människor lever efter känslor.


Så vad styr vår värld? En person behöver leva på ett sådant sätt att han, styrd av förnuftet, upplever hela spektrumet av känslor. Och först då kommer en person som har uppnått harmoni att vara lycklig, och hans liv kommer att ha ett djupt innehåll.

Svårt val mellan sinne och hjärta

Det svåraste kan betraktas som en persons val mellan förnuft och känslor. Livet skapar ofta situationer för oss när vi behöver göra ett visst val och det kan bara göras på egen hand. Denna lösning är för alla specifik person i det ögonblicket kommer att vara det mest korrekta. Det räcker med att påminna om Ivan Bunins berättelse "Kaukasus" för detta. I den visar författaren att ibland kan en persons känslor i hög grad påverka en annan persons liv och till och med förstöra. Huvudpersonen flyr med mannen hon älskar. Men hennes lycka leder till hennes mans död. Den unga kvinnan tror inte ens att hennes man också har känslor av att han älskar henne. Hon, som lyder sin passion, förstör dem livet tillsammans, vilket leder till döden för en person som helt enkelt inte kan leva utan henne.

Hans frus flyktiga förälskelse, sveket mot hans älskade slår en person ut ur det normala livet. Bunin ger detaljerad beskrivning hans tankar, vilket leder till att han bestämmer sig för att ta livet av sig. Detaljerad beskrivning de sista timmarna av hjältens liv i läsarens själ orsakar en storm av känslor. Efter att ha tagit ett fruktansvärt beslut simmade han i havet, rakade sig, bytte kläder rent linne, tunika, åt frukost, han förnekade sig inte nöjena: en flaska champagne och kaffe, en cigarr. Och först då återvände han till sitt rum, där han i soffan sköt sig själv i huvudet med två revolvrar, utan att ge sig själv den minsta chans.

Författaren visar att huvudpersonen inte hade något annat sätt, eftersom det är svårt att överleva svek älskade, och det är omöjligt att leva ett liv där det nu inte finns någon mening, det har helt enkelt blivit tomt och ensamt. Efter att ha tagit emot sin lycka och förlorat den har han enligt författaren ingen anledning att leva. Smärtan för Bunins hjälte är så stark att bara döden kan rädda honom från den. Men att begå självmord, enligt berättaren, kan bara de som har en stark vilja och stark beslutsamhet begå självmord. Medkänsla väcker hos läsaren en officers död på grund av hans hustrus otrohet. Men i komplex svårt val mellan sinne och hjärta huvudkaraktär väljer känslor. Livet utan dem är värdelöst för denna person.

Känslornas värld i Bunins verk


Huvudpersonen i berättelsen "Mörka gränder" är en markägare som en dag förför Nadezhda, en ung bondkvinna. Men eftersom kvinnan inte var någon match för honom, glömmer han henne med lätthet. Och när det redan gått många år, kommer denne godsägare, som blivit militär, till dessa platser. I en av hydornas älskarinna känner han igen Nadia. Ivan Bunin visar alla subtiliteter i karaktärernas inre upplevelser. Inte ens deras samtal innehåller så mycket information som känslor är investerade i deras upplevelser. Var och en av dem minns ungdomarnas ögonblick när de var lyckliga.

Det visade sig att Nadia hade levt ensam hela sitt liv och minns kärleken hon hade för markägaren. Men hon kan inte förlåta honom heller. Och nu hindrar denna känsla av förbittring henne från att vara lycklig. Men huvudpersonen i historien är också olycklig, eftersom hans fru, som Nikolai Alekseevich var galet kär i, var otrogen mot honom och lämnade honom. Och den här historien om två ensamma hjärtan tar inte slut lyckligt äktenskap. Författaren berövar sina karaktärer lycka, eftersom det inte längre finns passion. Temat kärlek i detta verk är det huvudsakliga. Berättaren visade att upplevelser, det vill säga känslor, är starkare än förnuftet.

Bunins berättelse "Sunstroke" kan tjäna som ett annat exempel. I den visar författaren hur stark kärlek är i varje persons liv. En rörande och flyktig romans gift kvinna och löjtnanten, som träffades av en slump på fartyget. Passionen och kärleken de upplevde är som solsting. En natt tillbringade tillsammans, och resten av deras liv, där de aldrig kommer att träffas igen - detta är grunden för handlingen. Under en tid oroar sig hjälten för det faktum att hans liv, som var förblindat äkta kärlekåterigen tappat sin mening. Men han försöker komma till rätta med denna förlust och fortsätta leva vidare, minns miraklet som hände honom. Men han behöver inte uppleva sådana känslor, en sådan intensitet av känslor igen.

Tänk på Bunins verk

En person lever inte bara i den känslomässiga och sinnliga världen, han har rätt att välja mellan hjärtats och sinnets sinnliga värld. Och ett sådant val står inför en person hela livet. Så vad ska du välja: sinnet eller sinnena? Var och en gör sitt eget val och då är han ansvarig för det. Och konsekvenserna kan bli väldigt olika.

I Bunins verk "Clean Monday" har huvudpersonen inget namn. I texten använder författaren hela tiden, när han pratar om karaktären, pronomenet "hon". Och detsamma intressant egenskap han ger sin hjältinna utan namn:

Konstig.
Tyst.
Ovanlig.
Främmande för hela världen runt.
Att inte se och inte uppfatta den här världen omkring sig, utan titta, liksom, genom honom.
Jag tänkte på något hela tiden.
Hennes utseende var som om hon försökte komma in i något i sina tankar.
Hon var ofta eftertänksam.
Hon älskade att besöka gamla kyrkogårdar, kloster, hon älskade att gå i kyrkan.
Hennes favoritsysselsättning var att gå på teater och restauranger, hon älskade också att läsa böcker.
Hon älskar det sekulära samhället.

En sådan motsägelsefull karaktärisering gav författaren i berättelsen. Hon tänker ofta på hur hennes närhet till den andliga världen kommer att hjälpa henne att fortfarande finna sinnesfrid. Huvudpersonen i Bunins berättelse kunde inte hitta harmoni i hennes själ, som på något sätt var störd. Detta påverkade hennes medvetande, som blev som sönderrivet. När hon försöker hitta något fast som kan hjälpa henne att hitta harmoni, vänder hon sig till Gud i hopp om att tjäna honom ska hjälpa henne.

Världen runt verkar overklig och ohållbar för en ung kvinna. Även kärlek till ung man kan inte behålla henne här i livet. Kärlek till huvudpersonen är inte meningen med livet, utan bara något slags tillägg till den. En ren måndag går en flicka utan namn till ett kloster. Hon visste att denna värld inte var lämplig för hennes liv, och att vara hustru eller brud till en jordisk person var inte heller avsett för henne. Därför väljer hon att bli Guds "eviga" brud. Och hon har sitt eget sätt, där sinnet dominerar känslornas värld.

Så alla levande står inför ett val. Och detta svåra val måste göras av dig själv.


Topp