หัวข้อและปัญหาใดที่ Bulgakov กล่าวถึง ปัญหานิรันดร์ในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita"

"ม. พวกเขา." - นวนิยายเรื่อง "พระอาทิตย์ตก" หลักของ M. Bulgakov ซึ่งนำชื่อเสียงระดับโลกมาสู่ผู้แต่งและทำให้เขาอยู่ในระดับเดียวกับนักเขียนที่ยอดเยี่ยมของเรา - F.M. Dostoevsky, N.V. Gogol, A.P. Chekhov บุลกาคอฟคงภูมิใจในละแวกบ้านของเขากับโกกอลเป็นพิเศษ เขาถือว่าเขาเป็นครูของเขา บทกวีของ Bulgakov สอดคล้องกับของ Gogol เขาร้องเรียกโกกอล: "อาจารย์ เอาเสื้อโค้ทเหล็กมาคลุมผม" และชะตากรรมที่แปลกประหลาดและน่าอัศจรรย์บางครั้งก็กำจัด: ป้ายหลุมศพของ Gogol อยู่บนหลุมศพของ Bulgakov (Aksakov นำแผ่นหินจากแหลมไครเมียไปยังสุสาน Novodevichy สำหรับหลุมฝังศพของ Gogol แต่มันถูกโยนลงไปในหุบเขาโดยไม่จำเป็น เกือบหนึ่งศตวรรษต่อมา Elena Sergeevna ภรรยาของ Bulgakov หันไปขอความช่วยเหลือจาก K. Simonov และตอนนี้ หินที่มีไว้สำหรับหลุมฝังศพของ Gogol วางอยู่บนหลุมฝังศพของ Bulgakov

ให้เราหันไปหานวนิยายประวัติความคิดสร้างสรรค์ปัญหาหลักและวีรบุรุษ M.A. Bulgakov ไม่ได้เตรียมนวนิยายสำหรับการตีพิมพ์เพราะ ไม่ได้หวังว่าจะได้รับการตีพิมพ์ แต่เขามี 8 ฉบับฉบับนวนิยาย (อ้างอิงจาก Yanovskaya - 6 ฉบับ) ชื่อที่เป็นไปได้คือ "เกือกม้าของชาวต่างชาติ" (B. ไวต่อสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล ความมหัศจรรย์ของตัวเลขและแอนนาแกรม เขาเชื่อว่ากีบเท้าของปีศาจเตะไปทั่วมอสโกวมากจนเกือกม้าต้องไปที่วิหารแห่งพระผู้ช่วยให้รอด เช่น เกือกม้าของชาวต่างชาติดูเหมือนจะเป็นคำพ้องความหมายสำหรับมอสโกซึ่งสูญเสียศรัทธาในอุดมคติ), "ซาตาน", "นักศาสนศาสตร์ผิวดำ", "นายกรัฐมนตรี", "กำลังมา" ฯลฯ

Bulgakov เขียนว่า "M. พวกเขา." ในฐานะหนังสือที่เชื่อถือได้ทางประวัติศาสตร์และจิตวิทยาเกี่ยวกับเวลาและผู้คนในนั้น ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงกลายเป็นเอกสารของมนุษย์ที่ไม่เหมือนใครในยุคที่น่าทึ่งนั้น และในขณะเดียวกัน B. ก็แสดงประวัติศาสตร์ของมนุษย์ในช่วง 2 พันปี เขาสำรวจจิตวิญญาณของมนุษย์ ตามดอสโตเยฟสกี เขาตั้งคำถามที่สำคัญและสำคัญ: คนคืออะไร เขามีชีวิตอย่างไร เขามีชีวิตอยู่เพื่ออะไร เขาเกี่ยวข้องกับความตายอย่างไร มีอะไรมากกว่านั้นในตัวเขา - ดีหรือชั่ว

ข. นำผู้คนในยุคต่าง ๆ มารวมกันเป็นตัวละครจำนวนมาก และนอกเหนือจากผู้คน - ซาตานและปีศาจทุกลาย โลกนี้เต็มไปด้วยภาพลานตาของปาฏิหาริย์และความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน B. โดยไม่มีแรงกดดันใด ๆ รวมความสูงและต่ำในนวนิยาย เวลาชั่วคราว และนิรันดร์ ผ่านจินตนาการอันบรรเจิด เขาให้ภาพที่ให้คำแนะนำเกี่ยวกับกลไกที่ซับซ้อนที่สุดของชีวิตปัจจุบัน การต่อสู้นิรันดร์มันมีพลังแห่งการสร้างและการสลายตัวการทำลายล้าง

เป็นการยากที่จะสร้างแหล่งที่มาโดยตรงของปรัชญาดั้งเดิมของนวนิยายเรื่องนี้ นักวิทยาศาสตร์ที่มีพรสวรรค์ที่สุดเห็นว่าเสียงสะท้อนของไบแซนไทน์นอกรีตโบราณของ Bogomilism (หรือลัทธิ Manichaeism) ซึ่งสมัครพรรคพวกเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าวิญญาณชั่วร้าย "ตามคำยุยงของพระเจ้า" ได้รับพลังเหนือโลกทางโลกและความดีจะเป็น คิดไม่ถึงหากไม่มีความชั่วร้ายเท่ากับมัน ในเวลาเดียวกันการปรากฏตัวของเจ้าชายแห่งความมืดในมอสโกหลังการปฏิวัติกลายเป็นส่วนสำคัญของ "รูปแบบยุค" ในวรรณกรรมของปี 1920 และ 1930 (เพียงพอที่จะระลึกถึง "มอสโก" ของสันทรายโดย Andrei Bely หรือ " พุ่มไม้ที่ลุกไหม้” โดย M. Voloshin) เป็นเวลานานที่โลกของผู้อ่านรู้สึกทึ่งกับข้อเท็จจริงของการสูญเสียต้นฉบับของนวนิยาย Burnt ของ J. Golosovker ที่น่าเศร้า เนื้อเรื่องที่สะท้อนถึง M. Bulgakov ของ Bulgakov อย่างเห็นได้ชัด และเอ็ม” ซึ่งทำให้เกิดข่าวลือและการเก็งกำไรจำนวนมาก อย่างไรก็ตามการตีพิมพ์ต้นฉบับที่ได้รับการบูรณะโดยผู้เขียนหลังจากการเสียชีวิตสองครั้งในกองเพลิงในวารสารที่มีชื่อเสียงฉบับหนึ่งได้ขจัดข้อสงสัยทั้งหมดเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของข้อความของ Bulgakov

นวนิยายของ B. นั้นแตกต่างโดยพื้นฐานจากงานทั้งหมดที่มีลักษณะภายนอกคล้ายกับมันซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนผิดปกติ ตรงตามลักษณะทั้งหมดของประเภทซึ่งในการวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่เรียกว่านิยายปรัมปราหรือนวนิยายกำลังภายใน

นักวิจารณ์วรรณกรรมและนักวิจารณ์ศิลปะที่มีชื่อเสียง B.M. Gasparov ตั้งข้อสังเกตว่าใน "M. พวกเขา." ปรากฏการณ์เดียวกัน ไม่ว่าจะเป็น วัตถุหรือตัวบุคคล สถานการณ์ เหตุการณ์ ฯลฯ มีอยู่พร้อมกันในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและในระนาบทางศีลธรรมที่แตกต่างกัน

นวนิยายของ Bulgakov สามครั้ง: มอสโก "ปัจจุบัน", "อดีต" ทางประวัติศาสตร์ของ Yershalaim และ "สากล" ซึ่งทำให้ผู้อ่านสามารถแสดงวิหาร Yershalaim และมอสโกวที่จมอยู่ในไฟพร้อมกันเป็นหนึ่งเดียวเพราะโดยพื้นฐานแล้วเหมือนกัน เหตุการณ์เกิดขึ้นในพวกเขา และเป็นการยากที่จะระบุอย่างชัดเจนว่าเหตุการณ์ใดเป็นจริงมากกว่ากัน: เหตุการณ์ในวันอีสเตอร์ของชาวยิวปี 29 หรืองานฟูลมูนบอลแห่ง Woland ซึ่งตามความตั้งใจของผู้เขียนเกิดขึ้นในเที่ยงคืนวันอีสเตอร์เดียวกัน แต่อยู่ใน ปี 2472

B. ใส่ตำนานพระคัมภีร์โบราณเป็นพื้นฐานของนวนิยายของเขา แต่ตลอดเวลาที่เขาเอาชนะมันอย่างดื้อรั้นแม้กระทั่งโต้เถียงกับมัน ในนวนิยายของเขาไม่มีอัครสาวก 11 คนและผู้หญิงที่ถูกแช่แข็งอย่างโศกเศร้าในระยะไกลระหว่างการประหารชีวิต (อ้างอิงจาก Matthew, Mark, Luke) หรือร้องไห้ที่เชิงกางเขน (อ้างอิงจาก John) มีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้นที่สาปแช่งพระเจ้า Levi Matthew ด้วยความสิ้นหวัง ไม่มีฝูงชนเยาะเย้ยและตะโกนว่า “ถ้าคุณเป็นบุตรของพระเจ้า จงลงมาจากไม้กางเขน!” Bulgakov: “ดวงอาทิตย์แผดเผาฝูงชนและขับไล่พวกเขากลับไปที่ Yershalaim” ไม่มีคำว่า "ตรึงกางเขน", "ตรึงกางเขน" B. เปลี่ยนชื่อและชื่อเมืองที่กลายเป็นตำราเรียน: เยรูซาเล็ม - เยอร์ชาลาอิม, พระเยซู - เยชูอา, แมทธิว - แมทธิว, ยูดาสจากคีริยาท - อิสคาริโอท

ผู้เขียนลบ - "ฉีกออก" - เปลือกที่คุ้นเคยจาก ตำนานที่ยิ่งใหญ่ทำให้มีความน่าเชื่อถืออย่างเห็นได้ชัด เราสามารถติดตามได้ว่า "รากฐาน" ของประเพณีข่าวประเสริฐดำเนินไปอย่างไร การเคลื่อนไหวไปสู่มนุษย์ที่ไร้ที่พึ่ง ไปสู่มนุษย์ที่เป็นอมตะในนั้น การเปลี่ยนแปลงทางศิลปะของฮีโร่จากมนุษย์พระเจ้าสู่มนุษย์...

ความคล้ายคลึงกันที่น่าสนใจระหว่างสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของพระกิตติคุณและสัปดาห์ (4 วัน) ของการเข้าพักของ Woland ในมอสโกว

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ก่อนวันอีสเตอร์

มอสโก (ตอนที่ 29 ตอนที่ 2) Yershalaim (ตอนที่ 25 ตอนที่ 2)

Woland เพียง 4 วันอาศัยอยู่ในมอสโกว เขาปรากฏตัวที่สระน้ำของปรมาจารย์โดยไม่ได้ตั้งใจ สระน้ำได้ชื่อมาจากปรมาจารย์ Sloboda ซึ่งตั้งอยู่ที่นี่ในยุคกลาง ในมอสโกหลังการปฏิวัติในช่วงปี ค.ศ. 1920 ชื่อ - พระสังฆราช - ฟังดูเหมือนเป็นการเยาะเย้ยอย่างขมขื่นเพราะไม่มีโบสถ์แห่งเดียวที่ทำงานในบริเวณใกล้เคียง เหล่านั้น. ซาตานปรากฏตัวขึ้นในที่ซึ่งพระวิหารของพระเจ้าถูกทำลาย และมันปรากฏตัวด้วยเสียงของการดูหมิ่นศาสนา

บุลกาคอฟพยายามพิสูจน์ความจริงของการเยือนมอสโกของซาตาน ซาตานาเนียเข้ากับชีวิตในยุค 20 และประสบการณ์ส่วนตัวของผู้แต่งอย่างชัดเจน 4 วันนี้เต็มไปด้วยความเป็นจริงในชีวิตประจำวันซึ่งสามารถนำมาเป็นร้อยรายการได้ ข. มีนักบัญชี นักเขียน ฯลฯ ทุกประเภทในการคิดค้นเวอร์ชันต่าง ๆ คำอธิบายของปาฏิหาริย์ (สินบน การแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนท์ ฯลฯ) สามารถแข่งขันกับ วิญญาณชั่วร้าย. ในนวนิยาย สัญญาณของปี 1937 ปรากฏขึ้นอย่างสงบเสงี่ยม (การหายตัวไปของผู้คนจากอพาร์ทเมนต์ที่ไม่ดีหมายเลข 50 ในการประชุมกับแพทย์ Ivan Bezdomny พูดว่า: "เฮ้ศัตรูพืช" "ศัตรู" เงินถูกโยนทิ้ง ตำรวจกำลังมองหา Woland และใน Armavir พวกเขานำ แมวที่มีอุ้งเท้าผูกเน็คไทสีเขียว (Yezhov สวมเน็คไทสีเขียวในวันพาเหรด)

นวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยความผันผวนของชีวิตวรรณกรรมของมอสโกในปี ค.ศ. 1920: ในกวี Ivan Nikolaevich Ponyrev เราสามารถเดาได้อย่างง่ายดายว่า Demyan Bedny ผู้เขียน Gospel ตาม Demyan และในเวลาเดียวกันคุณสมบัติของ A. Bezymensky ปรากฏในภาพของเขา ... ไม่มีต้นแบบดั้งเดิมในนวนิยาย แต่มี "สมาคมอิสระ" (กวี Ryukhin เติบโตเร็วกว่า Mayakovsky ผู้ให้กำเนิดเขาและ I. Bezdomny กลายเป็นบทบาทของ Chatsky โดยเริ่มจาก "เรือสู่ลูกบอล" และจากลูกบอลไปยังบ้านบ้าจากนั้นในบทบาท อีวานที่ยอดเยี่ยม(คนโง่หรือเจ้าชาย?) มิฉะนั้นเขาทำให้ฉันนึกถึงพระเยซูด้วย "เสื้อสเวตเตอร์" ที่ฉีกขาดและใบหน้าที่เสียโฉม "สามสิบเตตราแดร็ก" ของยูดาห์ปรากฏขึ้นในชีวิตจริงของมอสโกเป็นครั้งคราว (นี่คือจำนวนเงินที่ Andrei Fokich ผู้ป่วยระยะสุดท้ายพยายามจ่ายเงินเพื่อไปเยี่ยมศาสตราจารย์) เทียนห้าเล่มสองเล่มเน้นความสว่างเท่ากันทั้งการประหารชีวิตใน Yershalaim และ บอลใน Griboedovo ในระบบที่ซับซ้อนของกระจกที่บิดเบี้ยว ของจริงและของไม่จริง ของจริงและของที่สะท้อนเปลี่ยนสถานที่ และในโลกที่กลับด้านเช่นนั้น กองกำลังปีศาจจะทำหน้าที่ร่วมกับกองกำลังของแสง ร่างขอบเขตของกิจกรรมของพวกเขาอย่างชัดเจน และ ไม่สามารถเทียบได้กับอุบายปีศาจของ "พิลาทิสทางโลก"

Woland - สิ่งสำคัญ นักแสดงชายในระบบอุปมาอุปมัยของนวนิยายเรื่องนี้มาจากตำนานเยอรมันยุคกลาง ซาตานหว่านการล่อลวง การทำลายล้าง ความชั่วร้ายอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย แต่ Woland ของ Bulgakov เป็นสิ่งที่น่าดึงดูดและมีเสน่ห์ที่มืดมน Cat Behemoth, Azazello, Koroviev - วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดแสดงในแบบของมนุษย์ แต่สิ่งที่น่าดึงดูดที่สุดคือ Woland ไม่เหมือนหัวหน้าปีศาจของเกอเธ่ เขาใกล้ชิดกับเฟาสท์มากขึ้น ใน Woland ของ Bulgakov เราสามารถเดาแรงจูงใจของการกระทำ การประท้วงต่อต้านความซบเซา กิจวัตรประจำวัน

ซาตานตามประเพณีถูกเรียกให้ทำงาน 2 อย่างคือชักนำบุคคลให้ทำชั่วและลงโทษบุคคลสำหรับการกระทำของเขา Bulgakov Woland นั้นแตกต่างกัน เขาไม่จำเป็นต้องเริ่มทำความชั่ว พวกเขา (คน) ได้ทำบาปแล้ว พวกเขาเป็นหมูที่แย่มาก แต่ Woland ไม่ใช่ความโน้มเอียงที่ชั่วร้าย เขาส่งต้นฉบับคืนให้อาจารย์และหัวเราะเยาะความต้องการของผู้คน (เตรียมฝนเงินให้พวกเขาและตรวจสอบให้แน่ใจว่าทุกสิ่งในโลกยังคงเหมือนเดิม)

แต่ความชั่วร้ายมีอยู่จริง และตามที่บีกล่าว มันมีจุดเริ่มต้นทางโลก ไม่ใช่ปีศาจร้าย และแฝงตัวอยู่ในมนุษย์ (ปอนเทียส ปีลาต) ปอนติอุสปีลาตไม่ได้ปราศจากความคิดที่ละเอียดอ่อน หลังจากใช้เวลาหนึ่งวันกับนักปรัชญาเยชัว เขาตกหลุมรักเขาและต้องการช่วยเขา แต่กลับเรียกร้องให้เขาละทิ้งหลักคำสอนซึ่งเป็นความจริง

ความจริงเป็นการสำแดงของวิญญาณข้ามบุคคล ข้ามมนุษย์ มันคือพระเจ้าเอง และความจริงก็คือการสำแดงความจริงทางโลกตามที่พระเยซูตรัส

ตามที่ปีลาตกล่าวไว้ อาณาจักรแห่งความจริงจะไม่มีวันปรากฏบนแผ่นดินโลก และเขาแนะนำเยชูวาห์อย่างน้อยด้วยคำพูด ให้ละทิ้งหลักคำสอนจากความจริง แต่พระเยซูยืนกราน และปีลาตถูกบังคับให้ออกเสียงคำตัดสิน จริงอยู่ปีลาตกำลังพยายามบรรเทาชะตากรรมของผู้ถูกประหารชีวิต (คนใช้จบด้วยหอก) เพื่อลงโทษยูดาส แต่ความชั่วร้ายก็เกิดขึ้นและการลงโทษสำหรับปีลาตคือศีรษะของเขาเจ็บตลอดเวลา (ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี)

ทุกวันนี้ ตัวละครหลัก- ผู้เชี่ยวชาญ. พระอาจารย์คือเยชูอาในสมัยของเรา เจ้านายคือ Bulgakov เองชะตากรรมของเขา (บีมีรีวิวเชิงลบ 298 รายการ) ในช่วงทศวรรษที่ 1930 อาจารย์ป่วยด้วยโรคดั้งเดิม - โหยหาความคิดถึงความสัมพันธ์ที่ยุติธรรมบริสุทธิ์และกลมกลืนระหว่างผู้คน เขาไม่สามารถฟื้นจากความคิดถึงและจากไป การตายของเขามีสองวิธี: จริงทุกวัน (เขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวายในคลินิก Stravinsky) และยอดเยี่ยมตามเงื่อนไข - เขารับยาจากมือของ Azazello พร้อมกับ Margarita และทิ้งชีวิตไว้ในโลกอื่น

แต่พระอาจารย์ไม่ได้เป็นคนเขียน B. ตัวเองดำเนินชีวิตตามมาตรฐานทางจริยธรรมอื่น ๆ : นักเขียนต้องไม่ลดละไม่ว่าจะยากแค่ไหนสำหรับเขา วรรณกรรมก็ไม่มีอยู่จริงหากปราศจากสิ่งนี้ ไม่มีความผิดสำหรับอาจารย์ ดังนั้น แก่นเรื่องของเขาจึงไม่ใช่แก่นเรื่องของการไถ่บาป อย่างไรก็ตามอาจารย์ถูกกำหนดให้สงบสุข แต่ไม่ใช่แสงสว่าง ความไม่สมบูรณ์ของรางวัลนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเป็นพิเศษในฉบับที่แล้ว: “เขาไม่สมควรได้รับแสงสว่าง เขาสมควรได้รับสันติภาพ” เลวี แมทธิวกล่าว ทำไมอาจารย์ไม่สมควรได้รับแสงสว่าง? เป็นเพราะเขาไม่ประสบความสำเร็จในการรับใช้ความดีเช่น Yeshua Ha-Nozri? หรือเพราะเขาต้องการความช่วยเหลือและการปกป้องจากปีศาจ? อาจเป็นเพราะเขารักผู้หญิงที่เป็นของคนอื่น? ("อย่าอยากได้ภรรยาของเพื่อนบ้าน") เขาเป็นเจ้านาย ไม่ใช่ฮีโร่ แต่อาจารย์ต้องการแสงสว่างหรือไม่? ผู้เชี่ยวชาญควรทำอย่างไรใน "แสงเปล่า"

ในชั้นสุดท้ายของการแก้ไขในหน้าเดียวกันซึ่งกำหนดในบั้นปลายชีวิตของเขาโดยที่ Levi Matvey กล่าวว่าอาจารย์ไม่สมควรได้รับแสงคำพูดคนเดียวของ Woland ฟังดูน่ากลัว: "... คุณจะทำอะไรดีถ้าความชั่วทำ ไม่มีอยู่จริงและโลกจะเป็นอย่างไรถ้าเงาหายไปจากมัน?.. คุณไม่อยากฉีกโลกทั้งใบทิ้งต้นไม้และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดจากมันเพราะจินตนาการของคุณที่เพลิดเพลิน แสงเปล่า?

อาจารย์ได้รับสิ่งที่เขาปรารถนา - ความสามัคคีที่ไม่สามารถบรรลุได้ในชีวิต สิ่งที่พุชกินต้องการ ("ถึงเวลาแล้วเพื่อน ถึงเวลาแล้ว! หัวใจของฉันขอสันติภาพ ... ) และ Lermontov ("ฉันต้องการอิสรภาพและสันติภาพ .. ") "ความสงบ" ของอาจารย์อยู่ใกล้แสงสว่างและความมืด ที่ทางแยกของกลางวันและกลางคืน ที่ซึ่งรุ่งอรุณแผดเผาและจุดเทียนในตอนพลบค่ำ แสงสว่างและความมืดรวมกันอยู่ในนั้น

ฮีโร่ของนวนิยาย

มิคาอิล อเล็กซานโดรวิช แบร์ลิออซ ประธานบริษัท Massolit

Ivan Nikolaevich Ponyrev - กวี Bezdomny

สมาชิก Massolit: นักประพันธ์ Beskudnikov, กวี Dvubratsky,

Nastasya Lukinichna Nepremenova เด็กกำพร้าพ่อค้าชาวมอสโก

"นักเดินเรือจอร์ช" นักเขียนเรื่องสั้น

อิโรนิม โปปริคิน

นักวิจารณ์ Ababkov

กวี Alexander Ryukhin

Stepan Bogdanovich Likhodeev ผู้อำนวยการ Variety (อพาร์ตเมนต์หมายเลข 50)

Anna Frantsevna de Fougère ม่ายของร้านขายอัญมณี อดีตเจ้าของเควี หมายเลข 50

Grigory Danilovich Rimsky ผู้อำนวยการฝ่ายการเงินของ Variety

Ivan Savelievich Varenukha ผู้ดูแลวาไรตี้

ศาสตราจารย์สตราวินสกี

Nikanor Ivanovich Bosoy ประธานสมาคมที่อยู่อาศัยที่บ้าน

เลขที่ 302-ทวิ บน Sadovaya

Georges Bengalsky วาไรตี้บันเทิง

Arkady Apollonovich Sempleyarov ประธานคณะกรรมาธิการเสียง

โรงละครมอสโก

Vasily Stepanovich Lastochkin นักบัญชีวาไรตี้

Prokhor Petrovich (ชุดสูทไม่มีหัว) ประธานคณะกรรมาธิการปรากฏการณ์

Anna Richardovna เลขานุการ

Maximillian Andreevich Poplavsky ลุงของ Berlioz

Andrey Fokich บาร์เทนเดอร์

อาจารย์ Kuzmin และ Bure

Margarita Nikolaevna และอาจารย์

นักวิจารณ์ Latunsky

นาตาชา แม่บ้านของมาร์การิตา

Nikolai Ivanovich เพื่อนบ้านของ Margarita (หมูป่า)

Woland, Azazello, Koroviev (บาสซูน)

ฟรีด้า บารอน แมนเกล (สายลับ)

อลอยซี โมการิช

เยชูอา ปอนติอุส ปีลาต มาระโก ราทสเลเยอร์ มหาปุโรหิตแห่งเคอิฟ

ยูดาสแห่งคีริยาท, มัทธิว เลวี

นวนิยายของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov "The Master and Margarita" ซึ่งนักเขียนอุทิศชีวิต 12 ปีถือเป็นอัญมณีที่แท้จริงของวรรณกรรมโลก งานนี้กลายเป็นจุดสูงสุดของงานของ Bulgakov ซึ่งเขาได้สัมผัสกับรูปแบบนิรันดร์ของความดีและความชั่ว ความรักและการทรยศ ศรัทธาและความไม่เชื่อ ชีวิตและความตาย ใน The Master และ Margarita จำเป็นต้องมีการวิเคราะห์ที่สมบูรณ์ที่สุด เนื่องจากนวนิยายเรื่องนี้มีความโดดเด่นด้วยความลึกและความซับซ้อนเป็นพิเศษ แผนรายละเอียดการวิเคราะห์งาน "The Master and Margarita" จะช่วยให้นักเรียนเกรด 11 เตรียมตัวสำหรับบทเรียนวรรณคดีได้ดีขึ้น

บทวิเคราะห์โดยสังเขป

ปีที่เขียน– พ.ศ. 2471-2483

ประวัติการสร้าง– โศกนาฏกรรม "เฟาสท์" ของเกอเธ่กลายเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียน บันทึกดั้งเดิมถูกทำลายโดย Bulkagov เอง แต่ได้รับการบูรณะในภายหลัง พวกเขาทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการเขียนนวนิยายเรื่องนี้ซึ่ง Mikhail Afanasyevich ทำงานเป็นเวลา 12 ปี

เรื่อง – ธีมกลางนวนิยายเรื่องนี้เป็นการเผชิญหน้าระหว่างความดีกับความชั่ว

องค์ประกอบ- องค์ประกอบของ The Master และ Margarita นั้นซับซ้อนมาก - เป็นนวนิยายคู่หรือนวนิยายภายในนวนิยายที่โครงเรื่องของ Master และ Pontius Pilate ขนานกัน

ประเภท- นิยาย.

ทิศทาง- ความสมจริง

ประวัติการสร้าง

เป็นครั้งแรกที่ผู้เขียนคิดถึงนวนิยายในอนาคตในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 แรงผลักดันในการเขียนของเขาคือ ผลงานของอัจฉริยะ กวีชาวเยอรมันเกอเธ่ เฟาสท์.

เป็นที่ทราบกันดีว่าภาพร่างแรกของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2471 แต่ไม่มีทั้งอาจารย์และมาร์การิต้าไม่ปรากฏตัว ตัวอักษรกลางในฉบับดั้งเดิมคือพระเยซูและโวแลนด์ นอกจากนี้ยังมีชื่องานที่หลากหลายและพวกเขาล้วนเกี่ยวข้องกับฮีโร่ลึกลับ: "Black Magician", "Prince of Darkness", "Engineer's Hoof", "Woland's Tour" ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต หลังจากแก้ไขหลายครั้งและวิจารณ์อย่างถี่ถ้วน Bulgakov ได้เปลี่ยนชื่อนวนิยายของเขาว่า The Master and Margarita

ในปี 1930 Mikhail Afanasyevich ไม่พอใจอย่างมากกับสิ่งที่เขียน เขียนต้นฉบับ 160 หน้า แต่อีกสองปีต่อมาหลังจากพบแผ่นกระดาษที่ยังมีชีวิตอยู่อย่างน่าอัศจรรย์ผู้เขียนก็คืนค่าของเขา งานวรรณกรรมและกลับไปทำงาน ที่น่าสนใจคือนวนิยายต้นฉบับได้รับการบูรณะและเผยแพร่ในอีก 60 ปีต่อมา ในนวนิยายชื่อ "The Great Chancellor" ไม่มีทั้ง Margarita หรือ Master และบทพระกิตติคุณลดลงเหลือหนึ่งบท - "The Gospel of Judas"

Bulgakov ทำงานที่กลายเป็นมงกุฎของงานทั้งหมดของเขาจนถึง วันสุดท้ายชีวิต. เขาแก้ไขไม่รู้จบ แก้ไขบท เพิ่มตัวละครใหม่ แก้ไขตัวละคร

ในปีพ. ศ. 2483 นักเขียนป่วยหนักและถูกบังคับให้เขียนนวนิยายเรื่องนี้กับ Elena ภรรยาผู้ซื่อสัตย์ของเขา หลังจากการเสียชีวิตของ Bulgakov เธอพยายามตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ แต่เป็นครั้งแรกที่งานนี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2509 เท่านั้น

เรื่อง

"The Master and Margarita" มีความซับซ้อนและมีหลายแง่มุมอย่างไม่น่าเชื่อ งานวรรณกรรมซึ่งผู้เขียนได้นำเสนอต่อวิจารณญาณของผู้อ่านเป็นชุดๆ หัวข้อต่างๆ: ความรัก, ศาสนา, แก่นแท้บาปของมนุษย์, การทรยศ แต่ในความเป็นจริงทั้งหมดเป็นเพียงส่วนหนึ่งของภาพโมเสคที่ซับซ้อนซึ่งเป็นกรอบที่มีทักษะ หัวข้อหลัก - การเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่ว ยิ่งไปกว่านั้น แต่ละธีมยังเชื่อมโยงกับฮีโร่และเชื่อมโยงกับตัวละครอื่นๆ ในนิยายอีกด้วย

ธีมกลางแน่นอนว่าแก่นเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้คือความรักที่เสียสละและเสียสละของปรมาจารย์และมาร์การิต้าผู้ซึ่งสามารถเอาชีวิตรอดจากความยากลำบากและการทดลองทั้งหมดได้ ด้วยการแนะนำตัวละครเหล่านี้ Bulgakov ทำให้งานของเขาสมบูรณ์ขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เข้าใจโลกมากขึ้น

ความสำคัญเท่าเทียมกันในนวนิยายคือ ปัญหาของการเลือกซึ่งแสดงให้เห็นชัดเจนเป็นพิเศษจากตัวอย่างความสัมพันธ์ระหว่างปอนเทียส ปีลาตกับเยชูอา ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าความชั่วร้ายที่น่ากลัวที่สุดคือความขี้ขลาดซึ่งทำให้นักเทศน์ผู้บริสุทธิ์เสียชีวิตและปีลาตถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต

ใน The Master และ Margarita ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและน่าเชื่อถือ ปัญหาความชั่วร้ายของมนุษย์โดยไม่ขึ้นกับศาสนา สถานะทางสังคม หรือยุคสมัย ตลอดทั้งเรื่องตัวละครหลักต้องจัดการกับปัญหาทางศีลธรรมเลือกทางใดทางหนึ่งสำหรับตัวเอง

แนวคิดหลักงานเป็นปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันของพลังแห่งความดีและความชั่ว การต่อสู้ระหว่างพวกเขานั้นเก่าแก่พอๆ กับโลก และจะดำเนินต่อไปตราบเท่าที่ผู้คนยังมีชีวิตอยู่ ความดีไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากความชั่ว เช่นเดียวกับความชั่วไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากความดี ความคิดเกี่ยวกับการเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ของกองกำลังเหล่านี้แทรกซึมอยู่ในงานทั้งหมดของนักเขียนซึ่งเห็นภารกิจหลักของมนุษย์ในการเลือกเส้นทางที่ถูกต้อง

องค์ประกอบ

องค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้มีความโดดเด่นด้วยความซับซ้อนและความคิดริเริ่ม โดยพื้นฐานแล้วสิ่งนี้ นวนิยายกำลังภายในนวนิยาย: หนึ่งในนั้นบอกเกี่ยวกับปอนติอุสปีลาตคนที่สอง - เกี่ยวกับนักเขียน ในตอนแรกดูเหมือนว่าไม่มีอะไรที่เหมือนกันระหว่างพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในเนื้อเรื่องของนิยาย ความสัมพันธ์ระหว่างโครงเรื่องทั้งสองก็ชัดเจนขึ้น

ในตอนท้ายของการทำงาน มอสโกและ เมืองโบราณ Yershalaim รวมกันและเหตุการณ์เกิดขึ้นพร้อมกันในสองมิติ ยิ่งกว่านั้นเกิดขึ้นในเดือนเดียวกันสองสามวันก่อนเทศกาลอีสเตอร์ แต่มีเพียง "นวนิยาย" เรื่องเดียว - ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 และในช่วงที่สอง - ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของยุคใหม่

สายปรัชญาในนวนิยายเรื่องนี้แสดงโดยปีลาตและเยชัวผู้เป็นที่รัก - โดยอาจารย์และมาร์การิตา อย่างไรก็ตามงานนี้มีการแยกจากกัน เส้นเรื่องเต็มไปด้วยเวทย์มนต์และถ้อยคำ ตัวละครหลักของมันคือ Muscovites และผู้ติดตามของ Woland ซึ่งแสดงด้วยตัวละครที่สดใสและมีเสน่ห์อย่างไม่น่าเชื่อ

ในตอนท้ายของนวนิยาย โครงเรื่องจะเชื่อมโยงกันที่จุดเดียวสำหรับทุกคน นั่นคือนิรันดร องค์ประกอบที่แปลกประหลาดของงานดังกล่าวทำให้ผู้อ่านต้องใจจดใจจ่ออย่างต่อเนื่องทำให้เกิดความสนใจอย่างแท้จริงในเนื้อเรื่อง

ตัวละครหลัก

ประเภท

ประเภทของ The Master และ Margarita นั้นยากมากที่จะนิยาม - งานนี้มีหลายด้าน ส่วนใหญ่มักจะถูกกำหนดให้เป็นนวนิยายที่ยอดเยี่ยม ปรัชญา และเสียดสี อย่างไรก็ตาม มันง่ายที่จะหาสัญญาณของผู้อื่น ประเภทวรรณกรรม: ความสมจริงเชื่อมโยงกับจินตนาการ เวทย์มนต์อยู่ติดกับปรัชญา การผสมผสานวรรณกรรมที่ผิดปกติเช่นนี้ทำให้งานของ Bulgakov มีเอกลักษณ์อย่างแท้จริงซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงกันในวรรณกรรมในประเทศหรือต่างประเทศ

การทดสอบงานศิลปะ

คะแนนการวิเคราะห์

คะแนนเฉลี่ย: 4.6. เรตติ้งทั้งหมดที่ได้รับ: 3927.

และคนตายก็ถูกพิพากษาตามที่เขียนไว้ในหนังสือตามการกระทำของพวกเขา...
เอ็ม. บุลกาคอฟ
นวนิยายของ M. Bulgakov "The Master and Margarita" เป็นงานที่ซับซ้อนและมีหลายแง่มุม ผู้เขียนสัมผัสกับปัญหาพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์: ความดีและความชั่ว ชีวิตและความตาย นอกจากนี้ ผู้เขียนไม่สามารถเพิกเฉยต่อปัญหาในยุคสมัยของเขาได้ เมื่อธรรมชาติของมนุษย์กำลังพังทลายลง (ปัญหาคือ ความขี้ขลาดของมนุษย์. ผู้เขียนถือว่าความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในบาปที่ใหญ่ที่สุดในชีวิต ตำแหน่งนี้แสดงออกผ่านภาพของปอนเทียส ปีลาต ผู้ดูแลควบคุมชะตากรรมของผู้คนมากมาย Yeshua Ha-Notsri สัมผัสตัวแทนด้วยความจริงใจและใจดี อย่างไรก็ตาม ปีลาตไม่ฟังเสียงของมโนธรรม แต่เดินต่อไปรอบๆ ฝูงชนและประหารชีวิตพระเยซู ตัวแทนไก่ออกและถูกลงโทษสำหรับมัน เขาไม่ได้พักผ่อนทั้งกลางวันและกลางคืน นี่คือสิ่งที่ Woland พูดเกี่ยวกับปีลาต: "เขาพูด" เสียงของ Woland ดังขึ้น "ในสิ่งเดียวกัน เขาบอกว่าแม้ภายใต้แสงจันทร์เขาก็ไม่มีความสงบสุขและเขามีฐานะไม่ดี เขามักจะพูดแบบนี้ตอนตื่นและตอนหลับ เขาเห็นสิ่งเดียวกัน นั่นคือทางจันทรคติ และอยากจะไปตามทางนั้นและคุยกับนักโทษ Ha-Notsri เพราะอย่างที่เขาพูด เขาไม่ได้พูดอะไรเลย นานมาแล้วในวันที่สิบสี่ของฤดูใบไม้ผลิเดือนไนซาน แต่อนิจจาด้วยเหตุผลบางอย่างเขาไม่สามารถออกไปที่ถนนสายนี้และไม่มีใครมาหาเขา แล้วคุณจะทำอย่างไรเขาต้องคุยกับเขาเอง อย่างไรก็ตาม ความหลากหลายเป็นสิ่งที่จำเป็น และในสุนทรพจน์ของเขาเกี่ยวกับดวงจันทร์ เขามักจะกล่าวเพิ่มเติมว่าเขาเกลียดความเป็นอมตะและรัศมีภาพที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนมากกว่าสิ่งใดในโลก และปอนเทียสปีลาตต้องทนทุกข์ทรมานกับดวงจันทร์หนึ่งหมื่นสองพันดวงในช่วงเวลาที่เขากลัว และในที่สุดปีลาตก็ได้รับการอภัยโทษหลังจากทรมานและทนทุกข์มาอย่างยาวนาน
ปัญหาของความมั่นใจในตนเองที่มากเกินไปและความไม่เชื่อก็สมควรได้รับความสนใจในนวนิยายเช่นกัน เพราะความไม่เชื่อในพระเจ้าทำให้ประธานคณะกรรมการสมาคมวรรณกรรม Mikhail Aleksandrovich Berlioz ถูกลงโทษ Berlioz ไม่เชื่อในอำนาจของผู้ทรงอำนาจ ไม่รู้จักพระเยซูคริสต์ และพยายามให้ทุกคนคิดแบบเดียวกับเขา Berlioz ต้องการพิสูจน์ให้ Bezdomny เห็นว่าสิ่งสำคัญไม่ได้อยู่ที่พระเยซูเป็นอย่างไร - ดีหรือไม่ดี แต่พระเยซูไม่เคยมีตัวตนในโลกมาก่อนและเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับเขาเป็นเพียงเรื่องแต่ง “ไม่มีศาสนาตะวันออกแม้แต่ศาสนาเดียว” แบร์ลิออซกล่าว “ตามกฎแล้ว หญิงพรหมจารีบริสุทธิ์จะไม่ให้กำเนิดเทพเจ้า และคริสเตียนก็ฉีกพระเยซูของพวกเขาไปโดยปราศจากการประดิษฐ์สิ่งใหม่เช่นเดียวกัน ในความเป็นจริงไม่เคยมีอยู่ในชีวิต นั่นคือจุดสนใจหลักที่ควรจะเป็น" ไม่มีใครและไม่มีอะไรสามารถโน้มน้าวใจ Berlioz ได้ ไม่สามารถโน้มน้าวใจ Berlioz และ Woland ได้ เพราะความดื้อรั้นและความมั่นใจในตนเอง Berlioz จึงถูกลงโทษ - เขาเสียชีวิตใต้ล้อรถราง
ในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ Bulgakov วาดภาพชาวมอสโกอย่างเหน็บแนม: วิถีชีวิตและขนบธรรมเนียมของพวกเขา ชีวิตประจำวันและความกังวล Woland สนใจในสิ่งที่ชาวมอสโกกลายเป็น ในการทำเช่นนี้เขาจัดให้มีมนต์ดำ และเขาสรุปว่าไม่เพียง แต่ความโลภและความโลภเท่านั้นที่มีอยู่ในพวกเขา ความเมตตายังมีชีวิตอยู่ในตัวพวกเขาด้วย เมื่อจอร์จแห่งเบงกอลถูกฮิปโปโปเตมัสฉีกขา พวกผู้หญิงขอให้คืนมันให้กับชายผู้เคราะห์ร้าย และ Woland สรุป: "อืม" เขาตอบอย่างครุ่นคิด "พวกเขาเป็นคนเหมือนคน พวกเขารักเงิน แต่มันเป็นมาตลอด... มนุษย์รักเงิน ไม่ว่ามันจะทำมาจากอะไร หนัง กระดาษ ทองสัมฤทธิ์ หรือทอง ขี้เล่น ... ดีดี ... และความเมตตาบางครั้งก็เคาะหัวใจของพวกเขา ... คนธรรมดา... โดยทั่วไปแล้วพวกเขามีลักษณะคล้ายกับอดีต ... ปัญหาที่อยู่อาศัยทำให้พวกเขาเสียเท่านั้น ... "
นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" - เกี่ยวกับ ความรักที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความเหงาเกี่ยวกับบทบาทของปัญญาชนในสังคมเกี่ยวกับมอสโกวและมอสโกว มันเปิดเผยตัวเองต่อผู้อ่านในหัวข้อและปัญหาที่หลากหลายไม่รู้จบ ดังนั้นงานจะทันสมัยน่าสนใจและใหม่อยู่เสมอ มันจะอ่านและชื่นชมในทุกยุคทุกสมัย

ปัญหาของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita"

อักษรศาสตร์และบรรณารักษศาสตร์

สิ่งสำคัญที่สุดคือประเด็นของการกดขี่ข่มเหงบุคคลที่มีความสามารถพิเศษโดยรัฐอยู่ในชะตากรรมของปรมาจารย์ Margarita ทุบอพาร์ตเมนต์ของนักวิจารณ์ Latunsky ที่ฆ่าอาจารย์ แต่ปฏิเสธข้อเสนอที่จะทำลายศัตรูของเธอ หลังจากลูกบอลกับซาตานนางเอกขอความทุกข์ทรมานจาก Frida เป็นอย่างแรกโดยลืมความปรารถนาอันแรงกล้าของเธอที่จะกลับมาเป็นอาจารย์ Woland เป็นผู้พาอาจารย์และแฟนสาวของเขาไปที่บ้านนิรันดร์ทำให้พวกเขาสงบสุข

8. ปัญหาของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita"

ลึกที่สุด ปัญหาทางปรัชญาปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างพลังกับบุคลิกภาพพลังและความเป็นศิลปินสะท้อนให้เห็นในหลายๆ ตุ๊กตุ่น. นวนิยายเรื่องนี้มีบรรยากาศแห่งความหวาดกลัว การประหัตประหารทางการเมืองในช่วงทศวรรษที่ 1930 ซึ่งผู้เขียนเองต้องเผชิญ สิ่งสำคัญที่สุดคือประเด็นของการกดขี่ข่มเหงบุคคลที่มีความสามารถพิเศษโดยรัฐอยู่ในชะตากรรมของปรมาจารย์ ไม่น่าแปลกใจที่ภาพนี้ส่วนใหญ่เป็นอัตชีวประวัติ อย่างไรก็ตาม แก่นเรื่องของอำนาจซึ่งมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อจิตวิทยาและจิตวิญญาณของบุคคล ก็ปรากฏให้เห็นในเรื่องราวของเยชูอาและปีลาตเช่นกัน ความไม่ชอบมาพากลขององค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่การเล่าเรื่องเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวมอสโกนั้นถูกถักทอเป็นโครงเรื่องตาม เรื่องราวพระกิตติคุณเรื่องราวเกี่ยวกับ Yeshua Ha-Nozri และ Pontius Pilate จิตวิทยาที่ลึกซึ้งของ Bulgakov ถูกเปิดเผยที่นี่ ปีลาตเป็นผู้กุมอำนาจ นี่เป็นเพราะความเป็นคู่ของฮีโร่ละครจิตวิญญาณของเขา อำนาจที่ตัวแทนมอบให้ขัดแย้งกับแรงกระตุ้นของจิตวิญญาณของเขา ซึ่งไม่ได้ปราศจากความยุติธรรม ความดีและความชั่ว เยชูวา ผู้ซึ่งเชื่ออย่างสุดหัวใจในการเริ่มต้นที่สดใสในตัวมนุษย์ ไม่สามารถตระหนักและยอมรับการกระทำของผู้มีอำนาจ ซึ่งก็คือการกดขี่ข่มเหงอย่างมืดบอดของพวกเขา เมื่อต้องเผชิญกับพลังหูหนวก นักปรัชญาผู้น่าสงสารก็เสียชีวิตลง อย่างไรก็ตาม พระเยซูทรงตั้งข้อสงสัยและความสำนึกผิดในจิตวิญญาณของปีลาต ซึ่งทรมานผู้แทนมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ดังนั้นแนวคิดเรื่องอำนาจจึงเชื่อมโยงกับปัญหาในนวนิยายความเมตตาและการให้อภัย.

เพื่อให้เข้าใจประเด็นเหล่านี้ ภาพของ Margarita และชะตากรรมหลังมรณกรรมของทั้งสอง เพื่อนรักเพื่อนของฮีโร่ สำหรับ Bulgakov ความเมตตาสูงกว่าการแก้แค้น สูงกว่าผลประโยชน์ส่วนตัว Margarita ทุบอพาร์ตเมนต์ของนักวิจารณ์ Latunsky ซึ่งเป็นผู้สังหาร Master แต่ปฏิเสธข้อเสนอที่จะทำลายศัตรูของเธอ หลังจากลูกบอลกับซาตานนางเอกขอความทุกข์ทรมานจาก Frida เป็นอย่างแรกโดยลืมความปรารถนาอันแรงกล้าของเธอที่จะกลับมาเป็นอาจารย์Bulgakov แสดงให้ฮีโร่ของเขาเห็นเส้นทางของการต่ออายุจิตวิญญาณการเปลี่ยนแปลงนิยายเรื่องนี้มีเวทย์มนต์และตอนที่ยอดเยี่ยม ท้าทายลัทธิเหตุผลนิยม ลัทธินิยมนิยม ความหยาบคายและความถ่อย ตลอดจนความเย่อหยิ่งและความหูหนวกทางจิตวิญญาณ ดังนั้น Berlioz ด้วยความมั่นใจในตนเองที่พึงพอใจใน พรุ่งนี้ผู้เขียนนำไปสู่ความตายใต้ล้อรถราง ในทางกลับกัน Ivan Bezdomny กลับกลายเป็นว่าสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยละทิ้งภาพลวงตาในอดีต แรงจูงใจที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่งเกิดขึ้นแรงจูงใจของการปลุกจิตวิญญาณที่มาพร้อมกับการสูญเสียสิ่งที่ถือเป็นเหตุผลในสังคมที่เข้มงวด ตรงที่ โรงพยาบาลจิตเวช Ivan Bezdomny ตัดสินใจที่จะไม่เขียนบทกวีที่น่าสังเวชของเขาอีก Bulgakov ประณามกลุ่มผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าซึ่งไม่มีพื้นฐานทางศีลธรรมที่แท้จริง ความคิดที่สำคัญผู้เขียนยืนยันโดยนวนิยายของเขาถึงแนวคิดเรื่องความเป็นอมตะของศิลปะ “ต้นฉบับไม่ไหม้” Woland กล่าว แต่ความคิดที่สดใสมากมายอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนด้วยนักเรียนที่สานต่องานของครู นี่คือแมทธิว เลวี นั่นคือ Ivanushka ซึ่งอาจารย์สั่งให้ "เขียนความต่อเนื่อง" ของนวนิยายของเขา ดังนั้นผู้เขียนจึงประกาศความต่อเนื่องของความคิด การสืบทอดของพวกเขา การตีความฟังก์ชั่นที่ผิดปกติของ Bulgakov " กองกำลังชั่วร้าย", มาร. Woland และผู้ติดตามของเขาในขณะที่อยู่ในมอสโกวนำความดีงามความซื่อสัตย์สุจริตการลงโทษความชั่วร้ายและความเท็จกลับมาสู่ชีวิต Woland เป็นผู้พาอาจารย์และแฟนสาวไปที่ "บ้านนิรันดร์" ทำให้พวกเขาสงบสุขส่วนที่เหลือ ยังมีความสำคัญในนวนิยายของ Bulgakov เราต้องไม่ลืมภาพที่สดใสของชีวิตในมอสโกวซึ่งโดดเด่นในเรื่องการแสดงออกและความฉุนเฉียวเหน็บแนม มีแนวคิดของ "มอสโกของ Bulgakov" ซึ่งปรากฏขึ้นเนื่องจากความสามารถของนักเขียนในการสังเกตรายละเอียดของโลกรอบข้างและสร้างขึ้นใหม่ในหน้าผลงานของเขา

Bulgakov ครอบคลุมปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์กับสังคมอย่างกว้างขวางและต้องเผชิญกับความเหงาของบุคคลที่สร้างสรรค์นวนิยายของอาจารย์ความหมายของชีวิตทั้งชีวิตของเขาไม่ได้รับการยอมรับจากสังคม ยิ่งกว่านั้น มันถูกปฏิเสธอย่างมากจากนักวิจารณ์ แม้ว่าจะไม่ได้ตีพิมพ์ก็ตาม อาจารย์ต้องการบอกอะไรผู้คน? เขาต้องการสื่อถึงความต้องการศรัทธา ความต้องการแสวงหาความจริง สอดคล้องกับความเหงาของอาจารย์ความโดดเดี่ยวของปอนเทียส ปีลาต. ดูเหมือนว่าเขาจะมีทุกอย่าง ชีวิตมีความสุข: เงิน อำนาจ ชื่อเสียง ... นี่คือสิ่งที่ควรกระตุ้นให้ผู้คนรอบตัวเขาสื่อสารกับเขา แต่เมื่อทำความรู้จักกับปีลาตเป็นครั้งแรกเราสังเกตเห็นความอิดโรยบางอย่างในจิตวิญญาณของเขา เขายังไม่รู้สึกเหงา แต่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Yeshua บอกเขาว่า: "ความจริงก็คืออย่างแรกคือคุณปวดหัว ... " Yeshua เห็นมโนธรรมในตัวเขาเห็นความไม่แยแสต่อผู้คน (หลังจากนั้นการแสดงออก “อาการปวดหัว” ก็มี ความรู้สึกเป็นรูปเป็นร่าง). ความเหงาของปีลาตไม่ได้เป็นเพียงข้อพิสูจน์ว่าเขาเลิกยุ่งวุ่นวายในชีวิตประจำวันและเข้าใกล้ความจริงมากขึ้น เป็นการลงโทษด้วย การลงโทษสำหรับความจริงที่ว่าเขาละเลยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีชอบที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของ Yershalaim โดยฝ่าฝืนกฎหมายสูงสุด

Margarita ในนวนิยายเป็นผู้ถือความรักอันยิ่งใหญ่บทกวีและแรงบันดาลใจซึ่งผู้เขียนเรียกว่า "นิรันดร์" และยิ่งถนนที่ความรักนี้เกิดขึ้นไม่สวยงาม "น่าเบื่อ คดเคี้ยว" ปรากฏต่อหน้าเรา ความรู้สึกที่วาบ "ฟ้าแลบ" นี้ยิ่งผิดปกติมากขึ้นเท่านั้น Margarita ต่อสู้เพื่อปรมาจารย์ ตกลงที่จะเป็นราชินีที่งาน Great Full Moon Ball เธอได้รับความช่วยเหลือจาก Woland คืนอาจารย์ ร่วมกับเขาภายใต้พายุฝนฟ้าคะนองที่ชำระล้างเธอจากไปชั่วนิรันดร์

ปัญหาที่น่าสนใจที่สุดประการหนึ่งของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" คือปัญหาความคิดสร้างสรรค์Bulgakov อธิบายโลกของการรวมวรรณกรรมอย่างชัดเจนและชัดเจนซึ่งเป็นตัวแทน นักเขียนสมัยใหม่อักษรศิลป์. เราสามารถพูดได้ว่าที่นี่ Bulgakov ยังใช้วิธีการเปรียบเทียบประเภทของนักเขียน นายสามารถอยู่เหนือสังคมโดยแยกตัวเองออกจากห้องใต้ดิน เขาแทบไม่มีคนรู้จักในมอสโกวเลย สิ่งนี้ทำให้เขามีอิสระในการสร้างสิ่งที่มโนธรรมของเขาสั่ง คนที่มีศีลธรรมปลายปากกาของนักเขียนอิสระและพรสวรรค์ของปรมาจารย์ และไม่ช้าก็เร็วเขาต้องแสดงนวนิยายของเขาให้โลกเห็น จากนั้นคนอย่าง Latunsky ก็เริ่มตัดสินเขา พวกเขาเข้าใจหรือไม่ว่าพวกเขากำลังยกมือต่อต้านการสร้างเกี่ยวกับนิรันดร์? บางทีพวกเขาอาจเข้าใจเพราะบางครั้งพวกเขาเช่น Berlioz ก็พบกับความกลัว มันเป็น ความกลัวที่ซ่อนอยู่ความจริงที่ว่านอกจากผู้มีอำนาจที่เลี้ยงพวกเขาและตั้งบางคนแล้วยังมีอำนาจที่สูงกว่า แต่พวกเขาคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตโดยไม่ตั้งคำถามกับตัวเอง สิ่งสำคัญ - ถ้ามันน่าพอใจ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฉากในร้านอาหารจะคล้ายกับฉากของลูกบอลยักษ์ของซาตาน การพรรณนาถึงแดกดันของทางเดินและสำนักงานของสหภาพนักเขียนซึ่งจารึกอยู่ห่างไกลจากความคิดสร้างสรรค์ทำให้ไม่ต้องสงสัยเลย นี่คือผู้จัดจำหน่ายความมั่งคั่งทางวัตถุและไม่มีอะไรเพิ่มเติม ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ ดังนั้นการประชดประชันของ Behemoth และ Koroviev ซึ่งกำลังคิดเกี่ยวกับพรสวรรค์ของบ้าน Griboyedov นั้นเป็นเรื่องที่เข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ นักเขียนที่แท้จริงไม่ต้องการใบรับรองใด ๆ ว่าพวกเขาเป็นใคร - แค่อ่านผลงานของพวกเขาสองสามหน้าก็เพียงพอแล้ว แต่พวกเขาเสแสร้งเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม Ivan Homeless ค่อนข้างประสบความสำเร็จในตอนแรกที่เข้ามาในแวดวงนี้ แต่เขาได้รับการประดับด้วยจิตวิญญาณที่มีชีวิต แม้ว่าเขาจะมีความคิดที่ไม่พัฒนาก็ตาม เป็นเพียงว่าชายหนุ่มคนนี้ถูกเลี้ยงดูมาด้วยความไม่เชื่อในยุคที่วัดและวิญญาณถูกทำลาย เผชิญหน้ากับสิ่งที่เข้าใจยาก เขาแพ้ อันดับแรก โกหกและปฏิเสธที่จะเขียน เขายังเด็กและผู้เขียนหวังว่าเขาจะยังเข้าใจความจริง Ivan Popyrev กลายเป็นศาสตราจารย์ แต่เขาไม่ได้รับอิสรภาพนั้นโดยปราศจากความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นไปไม่ได้ พระอาจารย์ได้รับหรือไม่? ใช่และไม่. ท้ายที่สุดเขาไม่สามารถต่อสู้เพื่อนวนิยายของเขาได้ นั่นเป็นเหตุผลที่เขาสมควรได้รับความสงบสุข ชะตากรรมของปรมาจารย์เช่นเดียวกับชะตากรรมของ Ivan Bezdomny คือชะตากรรมของผู้ที่พยายามอย่างตรงไปตรงมาและไม่ประนีประนอมเพื่อค้นหาว่าความจริงอยู่ที่ไหนและความเท็จอยู่ที่ไหนและรู้ความจริง มันอยู่ที่พวกเขาเองที่ G. Bulgakov วางความหวังไว้

ภาพวาดเงาโดยคุมิ ยามาชิตะ

เรียงความนั้นค่อนข้างขัดแย้งเพราะประวัติของงานเขียนนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการหลงลืมชั่วนิรันดร์ของฉันที่จะทำตรงเวลา การบ้านเกี่ยวกับวรรณกรรม แม้ว่าตามที่ปฏิบัติแล้วจินตนาการจะทำงานได้อย่างไร้ที่ติทั้งในบทเรียนพีชคณิตและตอนพักในห้องน้ำของผู้หญิง นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" (ที่นี่ไม่ใช่ทุกคนที่จำได้ดีดังนั้นฉันแนะนำให้คุณลองทำซ้ำในความทรงจำของคุณอย่างน้อยตอนที่มีสีสันของงานที่ยอดเยี่ยมนี้ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน ... ) อย่างไรก็ตามตอนนี้คุณ จะเข้าใจทุกอย่างอยู่แล้ว .. ฉันดีใจที่ได้ยินจากผู้อ่าน ความคิดเห็นของตัวเองถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในข้อความ ดังนั้นขอให้มีความสุข

นี่คือปัญหานิรันดร์ - นวนิยายเรื่อง "Master and Margarita"

... แล้วคุณเป็นใครในที่สุด?
- ฉันเป็นส่วนหนึ่งของพลังที่เป็นนิรันดร์
ต้องการความชั่วและทำความดีอยู่เสมอ
เกอเธ่ "เฟาสท์".

“ ความจริงก็คือบรรณาธิการสั่งให้กวีเขียนบทกวีต่อต้านศาสนาขนาดใหญ่สำหรับหนังสือเล่มต่อไปของนิตยสาร Ivan Nikolaevich แต่งบทกวีนี้และในเวลาอันสั้น แต่น่าเสียดายที่บรรณาธิการของเขาไม่พอใจเลย ...
เป็นการยากที่จะบอกว่าอะไรทำให้ Ivan Nikolaevich ผิดหวัง - ไม่ว่าจะเป็นพลังการวาดภาพของความสามารถของเขาหรือความไม่คุ้นเคยกับปัญหาที่เขาเขียน - แต่พระเยซูกลับกลายเป็นพระเยซูที่มีชีวิตอยู่อย่างสมบูรณ์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยดำรงอยู่เท่านั้น อย่างไรก็ตาม ,อุปกรณ์ครบครัน ลักษณะเชิงลบพระเยซู".
เพื่อไม่ให้เกิดข้อผิดพลาดซ้ำกับ Ivan Nikolaevich ฉันจึงตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะแยกนามธรรมออกจากเสียงหวือหวาในพระคัมภีร์ให้มากที่สุด โดยปกติแล้วก็ตาม เรียงความของโรงเรียนเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของหัวข้อที่นักเรียนเลือก บางทีฉันควรจะเริ่มเหมือนกัน...
ที่นี่ฉันมาถึงทางตันโดยไม่คาดคิดสำหรับตัวฉันเอง แต่ละหัวข้อมีความน่าสนใจในแบบของตัวเอง: รักนิรนดร์"," Bulgakovskaya Moscow "," ความดีและความชั่ว "," ความรับผิดชอบ "และ" ปัญหานิรันดร์ในนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ Mikhail Bulgakov โดยอาศัยเจตจำนงแห่งโอกาสซึ่งได้รับการสนับสนุนจากประสบการณ์การทำนายโชคชะตาของผู้หญิงโดยใช้เทคนิคตัวเลขของ Feng Shui ไม่มีอะไรให้ทำนอกจากดูที่บรรทัดที่ 12 (แน่นอนจากด้านล่าง) ของหน้าที่ 15
“ใช่ มนุษย์เป็นมนุษย์ แต่นั่นจะมีปัญหาเพียงครึ่งเดียว ที่แย่คือบางครั้งเขาก็ตายทันที นั่นคือเคล็ดลับ!
ยูเรก้า! ฉันสะดุดกับความปรารถนาที่ไม่อาจต้านทานของคนวัยชราที่จะรู้วิถีชีวิตในอนาคต อืม… ถ้าความปรารถนานั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์ นี่ก็เป็นปัญหามาหลายศตวรรษแล้ว และมีปัญหามากมายในนวนิยาย! และเฉพาะเจาะจง...
เราสามารถพูดได้คำเดียวถึงความมั่งคั่งทางความคิดและภาพลักษณ์ของ The Master และ Margarita ว่านี่คือบททดสอบที่แปลกใหม่ ฮีโร่แต่ละคนแม้แต่ตัวรองที่ไม่สำคัญที่สุดก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการทดลองที่น่าอัศจรรย์ บางทีฮีโร่ตัวนี้อาจไม่เคยเห็น Woland แต่ถึงกระนั้นซาตานเองก็กำลังทดสอบเขา ในคนๆ หนึ่ง ความสามารถในการทำความดี ความเมตตา ความรัก ความซื่อสัตย์ ความมุ่งมั่น ถูกสำรวจ คนแต่ละรุ่นตัดสินใจด้วยตัวเอง ปัญหาทางศีลธรรม. บางครั้งบางคน "เห็นแสงสว่าง" มอง "ในตัวเอง" และมีความหวังเสมอว่าผู้ชายจะทำอะไร ทางเลือกที่เหมาะสม. น่าทึ่งมากที่การทดลองดังกล่าวดำเนินการโดยซาตานเองและไม่ใช่ใครอื่น เป็นตัวแทน กองกำลังมืดในขณะเดียวกันเขาก็เป็นลางสังหรณ์ที่ดี
ดังนั้นเราจะพิจารณา "ความชั่วร้าย" ที่กระทำโดย Muscovites และกลอุบายอย่างไร วิญญาณชั่วร้าย? Woland และผู้ช่วยของเขาทำสิ่งชั่วร้าย แต่เป้าหมายของพวกเขาคือเปิดโปงแก่นแท้ของปรากฏการณ์, เน้นย้ำ, ปรับปรุง, แสดงปรากฏการณ์เชิงลบใน สังคมมนุษย์. เอกสารลงนามในชุดสูทที่ว่างเปล่า การเปลี่ยนแปลงอย่างลึกลับของเงินโซเวียตเป็นดอลลาร์และปีศาจร้ายอื่น ๆ - นี่คือการเปิดเผยความชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่ของมนุษย์ ความหมายของกลอุบายในวาไรตี้นั้นชัดเจน - มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับปัญหานิรันดร์ของมนุษยชาติ ที่นี่ Muscovites ถูกทดสอบสำหรับความโลภ ความหน้าซื่อใจคด ความเหลื่อมล้ำและความเมตตา ในตอนท้ายของการแสดง ซาตานได้ข้อสรุป: “ก็… พวกเขาเป็นคนเหมือนคน พวกเขารักเงิน ไม่ว่าพวกเขาจะทำมาจากอะไร หนัง กระดาษ ทองสัมฤทธิ์ หรือทอง พวกเขาเป็นคนเหลาะแหละ ... อืม ... และบางครั้งความเมตตาก็เข้ามากระทบจิตใจของพวกเขา ... คนธรรมดา ... โดยทั่วไปแล้วพวกเขาคล้ายกับคนในอดีต ... ปัญหาที่อยู่อาศัยมีแต่ทำให้พวกเขาเสีย ... "
ผู้เขียนไม่สนใจ โลกภายในตัวละครเหล่านี้ เขารวมพวกเขาไว้ในนวนิยายของเขาเพื่อการรวมตัวของบรรยากาศที่อาจารย์ทำงานและที่ที่ Woland บุกเข้ามาพร้อมกับผู้ติดตามของเขาเหมือนพายุฝนฟ้าคะนอง ความกระหายในอิสรภาพทางวิญญาณในหมู่คนเหล่านี้ "หมดไป ปัญหาที่อยู่อาศัย Muscovites เสื่อมถอยพวกเขามุ่งมั่นเพื่อเสรีภาพทางวัตถุเสรีภาพในการเลือกเสื้อผ้าร้านอาหารนายหญิงงาน สิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขามีชีวิตที่สงบสุขของชาวเมือง
ผู้ติดตามของซาตานเป็นปัจจัยที่ช่วยให้คุณระบุได้อย่างแม่นยำ ความชั่วร้ายของมนุษย์. การแสดงที่จัดในโรงละครดึงหน้ากากออกจากคนที่นั่งอยู่ทันที หอประชุม. หลังจากอ่านบทที่อธิบายสุนทรพจน์ของ Woland แล้ว จะเห็นได้ชัดว่าคนเหล่านี้มีอิสระในโลกอันโดดเดี่ยวที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกเขาไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว พวกเขาเดาไม่ออกด้วยซ้ำว่ามีอย่างอื่นอยู่
นิยายเรื่องนี้มีเวทย์มนต์และเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ ท้าทายลัทธิเหตุผลนิยม ลัทธินิยมนิยม ความหยาบคายและความถ่อย ตลอดจนความเย่อหยิ่งและความหูหนวกทางจิตใจ อย่างไรก็ตาม คนรุ่นปัจจุบันเป็นคนตาบอดและหูหนวกอย่างนั้นหรือ?
ฉันอ่าน The Master and Margarita ครั้งแรกเมื่อฉันอายุสิบสามปี จากนั้นฉันก็มองว่ามันเป็นแฟนตาซี ผจญภัย หรืออะไรทำนองนั้น แต่คน ๆ หนึ่งขึ้นบันไดทางวิญญาณตลอดชีวิตของเขาดังนั้นหลังจากอ่านนวนิยายเรื่องนี้อย่างระมัดระวังมากขึ้นในอีกสี่ปีต่อมาโดยคิดถึงทุก ๆ คำฉันก็รู้ว่าในงานนี้ Bulgakov สะท้อนถึงหัวข้อระดับโลกเช่นความดีและความชั่วชีวิตและความตาย . , พระเจ้าและปีศาจ, ความรักและมิตรภาพ, ความจริงคืออะไร, ใครคือมนุษย์, อำนาจส่งผลต่อเขาและผู้อื่นอย่างไร สิ่งหนึ่งที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง - ทัศนคติของฉันต่อปัญหานิรันดร์เหล่านี้ ฉันไม่ได้คิดและจนถึงทุกวันนี้ฉันไม่คิดว่าความปรารถนาในความมั่งคั่งทางวัตถุนั้นไม่เป็นรอง อะไรคือสิ่งที่ไม่ดีในชีวิตที่สงบและวัดได้ของชาวเมือง? ทุกวินาทีของเราไม่ได้ฝันถึงการกำจัดปัญหาในชีวิตประจำวัน หายใจเข้า ค่อยๆ จิบ อากาศบริสุทธิ์เพื่อสัมผัสถึงความเป็นอยู่ที่ดีของวันที่ยังมาไม่ถึง? แต่ละคนมีโลกภายในของตัวเองที่แยกออกมา แต่มันก็มีสีสัน สีที่ต่างกัน. สำหรับบางคนสิ่งเหล่านี้เป็นสีน้ำที่โปร่งใสสำหรับคนอื่น ๆ จังหวะที่หนาและสดใส สีน้ำมันและใครบางคนต้องพอใจกับความมืดมน โทนสีเทาดินสอกระดานชนวน เราทุกคนต่างมีรูปร่างหน้าตา แต่รวมเป็นหนึ่งด้วยแก่นแท้ของมนุษย์ ปัญหาชั่วนิรันดร์และความชั่วร้ายที่สัมผัสได้ในนวนิยายคือสัมผัสที่ขาดหายไปซึ่งสร้างเอกลักษณ์ของแต่ละคน
โลกภายในของฉันยังรวมถึง "หมวกผู้หญิงหลายร้อยใบ มีทั้งแบบขนนก และไม่มีขนนก แบบมีหัวเข็มขัด และไม่มีก็มีรองเท้าหลายร้อยแบบ - ดำ ขาว เหลือง หนัง ผ้าซาติน หนังกลับ มีสายรัด และด้วย ก้อนกรวด” อย่างไรก็ตามฉันไม่รีบร้อนที่จะกำจัดความชั่วร้ายนี้ อย่ากลายเป็นเขา ใครจะรู้ว่าอะไรตอบแทน? เรากำลังเอาชีวิตความเป็นอยู่ของเราไปเสี่ยงโดยพยายามแก้ปัญหานิรันดร์หรือไม่?
บางทีนี่อาจเป็นเหมือนทฤษฎีบทหนึ่ง ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ที่มนุษย์ยังไม่เคยคิดค้นขึ้น และบางที - สัจพจน์ที่ไม่ต้องการการพิสูจน์ใด ๆ และได้รับการยอมรับตลอดไป ตลอดไป.
ฉันไม่ได้ตัดสินใจ? อย่างไรก็ตาม ปัญหานิรันดร์ของฉันก็เช่นกัน