Boynuz (müzik aleti). Gudok (müzik aleti) Belarus müziği tarihinde Gudok

"Bip" ismine yazılı kaynaklarda rastlanmaktadır. erken XVII yüzyıl. XI-XVII yüzyılların kaynaklarında müzik aleti aradı " kapalı» .

Novgorod topraklarındaki arkeolojik kazılar sırasında, bip seslerinin en eski versiyonları olarak kabul edilen 11-14. Bulunan en eski bozulmamış örnek, 14. yüzyılın ortalarına kadar uzanıyor.

Düdük, bir soytarı aracı olarak dağıtıldı ve sıradan insanları eğlendirmeye hizmet etti. Üzerinde şarkılar eşliğinde danslar ve şarkılar icra edildi. 17. yüzyılda boynuzlar Eğlence Odasında muhafaza ediliyordu.

İÇİNDE geç XIX yüzyılda boynuz tamamen kullanılmaz hale gelmiştir. Aletin tek bir örneği korunmadı (kazılarda bulunanlar hariç). 1900'lerde besteci N.P. Fomin, eski çizimlere ve açıklamalara dayanarak düdüğü yeniden inşa etmeye çalıştı. Bir enstrüman ailesi yarattı (yaylı dörtlü gibi) - bip sesi, bip sesi, vızıltı Ve vızıltı. Ancak düdük çalan topluluğu canlandırmak mümkün olmadı.

1970'lerde N. L. Krivonos, aletleri arkeolojik buluntulara dayanarak yeniden yapılandırdı (fotoğraflara bakın).

Tanım

Korna, genellikle oval veya armut biçimli, oyulmuş veya yapıştırılmış ahşap bir gövdeye ve ayrıca rezonatör delikleri olan düz bir ses tahtasına sahiptir. Kornonun boynu, 3 teli (bazen 4) tutan kısa, perdesiz bir boyuna sahiptir. Baş düz veya hafifçe geriye doğru bükülmüş. Takım uzunluğu - 300-800 mm.

Belarus müziği tarihinde yuhalama

Eski Novgorod'un en ilginç müzik enstrümanlarından biri ama buna ek olarak başka bir konuda sessiz kalamam. en ilginç enstrüman, büyük üretimimiz olan Askold's Grave ile doğrudan ilgilidir. Toropka (bu arada en çok şarkı söyleyen) karakterine sahiptir ve ana karakter Vseslav'ın tek bir aryası yoktur), bu da librettoda "korna" olarak belirtilmiştir. Bunun kim olduğunu biliyor musun? Ve şimdi öğreneceksin.

Gusli kesinlikle popüler bir eski Rus müzik aletidir, ancak tek olmaktan uzaktır. Novgorod antik eserleri arasında, sözde bip sesi daha az yaygın değildir - üç telli yaylı enstrüman. Tarihi, yalnızca Eski Rus'un ne olduğunu anlamaya çalışan insanlar için ilginç değil. müzik topluluğu, aynı zamanda modern keman sanatının kökeninin ne olduğunu anlamak isteyen müzikologlar için de... Bilindiği üzere yaylı tellerin modern orkestrada özel bir yeri vardır. Bu enstrümanların ataları, çağımızın ilk binyılının sonunda ortaya çıktı. Bilim adamları, yarı tonların tüm zenginliği ile sürekli kayan bir ses veren dünyanın ilk yaylı çalgılarının doğduğuna inanıyorlar. Orta Asya. 11. yüzyılda yaylı çalgılar Avrupa'ya geldi ve anında kıtaya yayıldı. O zamanlar İspanya, İtalya, Fransa ve İngiltere'de zaten biliniyorlardı. Elbette bu enstrümanların ortaya çıkmasından sonra en ciddi değişimler müzikte yaşandı. Bireysel ton ve seslerle sınırlı olan Orta Çağ müziği, yaylı çalgılar sayesinde daha melodik ve melodik olmayı başarmıştır. Rönesans'ın sonunda müzikte homofonik (melodik) bir tarz kuruldu. 11. yüzyılda yaylı çalgılar başarıyla Ruslara ulaştı.

Novgorod'da bulunan tüm kornalar üç telli yaylı çalgılardı. İlk başta, bilim adamları ne tür enstrümanlara ait olduklarına karar veremediler: koparılmış veya eğilmiş. Bunu yapmak için, arkeolojik buluntuları, ortaçağ minyatürlerindeki müzik aletlerinin görüntüleri de dahil olmak üzere çok sayıda ikonografik anıtla karşılaştırmaya karar verdiler. Batı Avrupa.

Novgorod buluntularının benzerleri, N.I. tarafından bulunan çok sayıda görüntüde bulundu. Privalov - Rus halk enstrümanlarında büyük bir uzman. Bu görüntülerde müzisyen bir eliyle boruyu boynundan tutarak bacağına dayamakta, diğer eliyle yayı tutmaktadır. Batı Avrupa'nın minyatürlerinde ve fresklerinde de daha yakın benzetmeler görülebilir. Bu tür üç telli fideller, Cambridge'deki uzmanlar tarafından 12. yüzyılın ikinci çeyreğinden kalma bir İngiliz zeburunun minyatüründe, ayrıca 1154 Strasbourg takviminin bir minyatüründe ve hatta İncil'den bir minyatürde bulundu. Paris Ulusal Kütüphanesi Dahl'ın sözlüğünde "bip" kelimesinin anlamı, üç telli, kenarları düz dipli ve kapaklı bir tür keman olarak yorumlanmıştır. Aynı gusli'den farklı olarak, 17. yüzyılın ortalarına kadar eski Rus yazılarında bip sesinden bahsedilmez. Onun yerine 16. yüzyılın çeşitli kroniklerinde “smik” çalgısından bahsedilmektedir. Büyük olasılıkla, bip sesi daha önce böyle çağrıldı.
Bu arada, bip sesi aslında kilise tarafından özellikle teşvik edilmedi. Örneğin, Pilot Kitabı listelerinde - bir kanunlar kodu, Ortodoks Kilisesi- "bir ışınlayıcıyla vızıldamanın" imkansızlığı hakkında söyleniyor. Bu kilise belgelerinin, Kilise Slavcasına çevrilmiş Bizans orijinallerine dayandığını not ediyorum.Bu, gud'un aktif olarak kullanılmasını engellemedi. dünyevi hayat. Novgorod'da, bu enstrüman, Mishinichi'nin boyar ailesine ait olan mülkün topraklarında keşfedildi. Düdük çaldığı sırada, posadnik (prens tarafından atanan şehir başkanı) Ontsifor Lukich ve çocukları Yuri, Maxim ve Afanasy orada yaşayabilirdi (daha sonra Yuri Ontsiforovich de ünlü bir posadnik oldu - onun hakkında okuyabilirsiniz) ayrı ayrı).

14. ve 15. yüzyıllardan kalma birkaç boş boynuzun keşfi sayesinde, bilim adamları bu enstrümanların tellerinin neyden yapıldığını da belirlediler. Bunun için bağırsakların kullanıldığı varsayılmaktadır. Bir tarafına üç delikli bir kemik kuyruk parçasına tutturulmuşlardı. İp tutucunun kendisi, kasanın altına tahta bir pim ile tutturulmuştur. Öte yandan, teller mandalların yuvalarına sokuldu ve sıkıldı.Batı Avrupa resimlerine bakılırsa, boynuz yerine yaylar çok çeşitli şekil ve boyutlarda geldi. Güçlü kavisli, yarım daire biçimli, yayı andıran, düz, bir ucu keskin kavisli vb. Olabilirler. Sayısız seçenek vardır ve hepsi aynı anda var olmuştur. Standart yoktu. Genellikle yayın uzunluğu 30 ila 70 cm arasında değişiyordu, ancak modern yaylarda olduğu gibi üzerine at kılı çekildi. Eski Rus' 3-10 saç teli kullandık, bugün 100 taneye ihtiyacımız var.

Eski Rus müzik aletleriyle ilgili tüm kaynaklar arasında en önemlisi Novgorod'daki (V. I. Povetkin) arkeolojik kazılardan elde edilen verilerdir.

Çok uzun zaman Rus bilimi Neye benzedikleri, neyden yapıldıkları ve hatta eski Rus müzik aletlerinin nasıl ses çıkardıkları hakkında net bir fikrim yoktu. Çalgıların yerel mi yoksa örneğin Bizans mı olduğu belli olmadığı için figüratif kaynaklar bu konuya açıklık getirememiştir. Görünüşe göre bu sorular cevapsız kalacaktı ama arkeoloji imdada yetişti. 1951'de, Veliky Novgorod'daki Nerevsky kazı alanında, kültürel katmandan ilk müzik aleti parçaları bulundu. Novgorod toprakları bizim için sadece metal, seramik ve kemiği değil, en önemlisi ahşabı da iyi korudu!

Olağanüstü arkeolog Boris Aleksandrovich Kolchin, bu araçları ilk sınıflandıran, tanımlayan ve yeniden inşa etmeye çalışan kişiydi. 1972-1973'te, B. A. Kolchin'in rehberliğinde, zanaatkarlar V. G. Pogodin ve N. L. Krivonos ilk önce buluntuların görünümünü eski haline getirmeye çalıştı. Restorasyonun sonucu belirsizdi. Arkeolojik örnekler, geri dönüşü olmayan yapıştırıcılar kullanılarak modern ahşapla zenginleştirilmiştir. Yani, sonsuza kadar sıkışmış. Modern ekler, eski ahşap gibi görünmek için renklendirilir, bu nedenle buluntunun nerede bittiğini ve eklemenin nerede bittiğini söylemek zordur. Sonuç dış görünüş araçlar ve işlevleri sorgulanabilir. Sonraki arkeolojik buluntularla doğrulanmadılar. Bununla birlikte, bu enstrümanların görüntüleri basında hala geniş çapta dolaşmaktadır ve enstrümanların kendileri Veliky Novgorod ve Moskova müzelerinde sergilenmektedir.

Yeniden inşa etmenin başka bir yolu Vladimir İvanoviç Povetkin tarafından önerildi. Tarih, arkeoloji ve etnografya verilerini dikkate alarak, bulunan parçalara dayanarak tamamen modern ahşaptan müzik aletleri yapmaya karar verdi. Aynı zamanda, netlik için sadece buluntuya karşılık gelen kısım renklendirildi. Genişletilmiş fragmanlar lekelenmedi. Bu, arkeolojik örneklere zarar vermemeyi, onları gelecekteki araştırmacılar için korumayı ve aynı anda birkaç rekonstrüksiyon seçeneği yapmayı mümkün kıldı. Ama en önemlisi, eski müzik aletlerinin sesini duymayı mümkün kıldı! B.A olduğuna dikkat edin. V.I.'nin doğruluğunu ilk fark eden Kolchin oldu. Povetkin.

Müzik enstrümanlarını yeniden yapılandırma deneyimimi anlatacağım. Her zaman müzikle ilgilendim. İlk başta gitarla "üç akor" konusunda ustalaştı, ardından bir metal grubunda davul çaldı. Notları anlama ihtiyacı vardı. Eldeki sadece bir flüt ve bir kendi kendine kullanım kılavuzuydu ... düğme akordeon için. Bir şekilde notları anladım ve ondan sonra balalayka'da ustalaştım. Her zaman folklora ilgi duymuşumdur. Atalarımızın ne oynadığıyla ilgilenmeye başladım. Böyle bir müzik aleti olduğu ortaya çıktı - bir arp! Dizlerinin üzerinde çok telli bir çalgı olan uzun sakallı yaşlı bir adam hemen akla gelir. Yaşlı, destanlar besteler, onlara çınlayan tellerin taşmasıyla eşlik eder ve etrafında askerler ve prens oturup dinler. Tıpkı Vasnetsov'un resmindeki gibi. Ama sonra Rusichi topluluğunun kayıtları elime geçti ve bu da hakim arp fikrini tamamen bozdu. Arplarının aynı olmadığı ve kulağa tamamen farklı geldiği ortaya çıktı (daha sonra birkaç arp türü olduğunu öğrendim, ama onlar hakkında başka bir zaman). Rusichi'nin başka bir ilginç yaylı enstrümanı vardı. Bir keman gibi, sadece farklı bir şekli var ve onu farklı şekilde tutuyorlar. Ve en önemlisi, ses çok gıcırtılı, hatta biraz kötü. Bir "vızıltı" olduğu ortaya çıktı. Aleti beğendim ve kendime böyle bir şey yapmaya karar verdim! Böylece eski Rus müzik aletleri yapmaya başladım!

Bip sesi, eski bir Rus yaylı çalgısı.

Öğrenmeye büyük katkı halk geleneği düdüklü oyunlar, Büyük Rus Orkestrası'nın yaratıcısı ve lideri N. I. Privalov tarafından tanıtıldı. halk enstrümanları. 1904'te telli müzik aletleri üzerine tarihi ve etnografik bir makale yayınladı ve burada düdüğü anlattı. O sırada mevcut olan bilgileri kullanan N. I. Privalov, yaylı enstrümanların Rusya'da 16. yüzyıldan daha önce ortaya çıkmadığını varsaydı.

Bip sesi, eski Rus yazılı kaynaklarında bulunmaz. Ancak Nikon'un 1068'in altındaki Geçmiş Yılların Hikayesi listesinde bir smyk'den bahsediliyor. Boynuz için arkaik bir isim olduğuna inanılıyor. Düdüğün tanımı ilk kez 1769'da J. Shtelin tarafından “Rusya'da Müzik Hakkında Haberler” çalışmasında verilmiştir:
Kalabalık arasında, özellikle denizciler arasında kullanılan bir düdük. Keman şeklindedir, ancak kaba, tamamlanmamış ahşaptan yapılmıştır. Vücudu sakar ve daha fazla keman ve üzerine kısa bir yay ile hareket ettikleri üç tel gerilir. Bu nazal çalgıyı sıradan sevenler, onu ya oturarak, dizlerinin üzerine yaslayarak ya da ayakta, vücuduna yaslayarak çalarlar, ancak genel olarak göğse ya da çeneye bastırılmış bir keman gibi değil. Üzerinde ortak melodiler çalınır ve nadiren birden fazla tel parmaklarla çekilirken, diğer ikisi yay ile boşuna çekilir ve her zaman güçlüdür, bu nedenle bir lir gibi gıcırtılı ve ısrarcıdırlar. Kendi kulakları için kulağa oldukça hoş geliyor ve bu enstrüman danslarda, şarkı söyleyerek ve bağımsız olarak yaygın olarak kullanılıyor ”(J. Shtelin).

Bize düdük çalma fikri veren en eski resimli kaynak, 15. yüzyıldan kalma "anti soytarı" freskidir.

Freskte müzik aleti dikey olarak yerleştirilmiş ve müzisyen sesi bir yay yardımıyla çıkarmıştır.

Avrupa'da da kornaya benzer bir çalgı vardı. Buna "fidel" veya "fidula" deniyordu.

Ayrıca Bulgarlar, bip sesine çok benzeyen “gadulka” veya “gudulka” enstrümanını korumuşlardır.

B. A. Kolchin, yazılı ve görsel kaynakların yanı sıra etnografik verileri inceledikten sonra, 1954, 1955 ve 1960 yıllarında Nerevsky kazı alanında bulunan bazı buluntuların "bip" adı verilen yaylı telli müzik aletlerinin kalıntıları olduğunu belirledi.

Mükemmel koruma nedeniyle, çoğu ilginç buluntular 12. yüzyılın sonundan kalma boynuzun gövdesi ve 14. yüzyılın ortalarından neredeyse tamamen korunmuş olan boynuzdur.

"Vücudun toplam uzunluğu 41 cm, rezonatör oluğunun uzunluğu 28 cm, boyun 3 cm ve baş 10 cm, oluğun maksimum genişliği 11,5 cm'ye, en büyük derinliği 5,5 cm'ye ulaşıyor. Aletin duvarlarının kalınlığı ortalama 0,5 cm idi, kafasında her biri 0,7 cm çapında mandallar için üç delik vardı. Deliklerin merkezleri arasındaki mesafe, yani teller arasındaki mesafe 1,8 cm, rezonatör oluğunun hacmi 550 metreküp idi. bkz.Alet tek bir ladin kütüğünden yapılmıştır. Rezonatör oluğu oyulmuştur ”(B. A. Kolchin).

İhtiyacımız olacak:

Araçlar: bir balta, bir bıçak, yarım daire biçimli bir keski ve düz bir kazıyıcı.

Malzeme: ladin bloğu.

Gerekli uzunlukta ladin kütüğünü ikiye böldük. Bu sadece bir balta veya bir kazıyıcı kullanılarak yapılabilir.

Ortaya çıkan yarımlardan birinden bir levhayı kırıyoruz. Bu, enstrümanın gelecekteki rezonans ses tahtasıdır.

Tahtayı balta ile yaklaşık 10 mm kalınlığında kestik, kaba bir sıyırıcı ile düzleştirdik. Bu kalınlık, ahşabın kuruma sırasında çatlamaması için yeterlidir. Ağaç büzülme sırasında yol gösteriyorsa, gelecekteki güverteyi tesviye etmek için küçük bir marj da vardır. Bu durumda kurumaya bırakın.

İkinci yarıyı da aynı sıyırıcı ile yuvarlıyoruz.

Bir balta ile bip sesinin gelecekteki gövdesini oyuyoruz.

Ardından bıçak gelir. Bir bıçakla vücudu hizalayarak veriyoruz. istenilen şekil. Bu aynı zamanda kaba bir kesimdir. Kılıf kuruduktan sonra pürüzsüz hale getirilmelidir.

Ardından, yarım daire biçimli bir keski ile rezonatör oluğunun iç boşluğunu seçiyoruz. Bu şekilde kurumaya bırakın.

Tüm aletler çok iyi bilenmiş olmalıdır. Kör bir aletle kendini kesmek, keskin bir aletle kesmekten çok daha kolaydır. Bu harika, ama doğru. Sonuçta, kör bir aletle çalışırken daha fazla çaba sarf etmeniz gerekir, bu da onu kontrol etmenin çok daha zor olduğu anlamına gelir. Aletin yerinden çıkıp eli kesme şansı artar. Kendi deneyimine göre kontrol edilir.

Eski bir Rus halkı, yanlarında kesikler olmayan, düz bir ses tablası ve sırtı olan üç telli bir müzik aletini eğdi. İki tel uyum içinde ve beşte biri yukarı inşa edildi. G. çello gibi çalınıyordu. G.'nin açıklaması ...... adresinde bulunabilir.

Eski Rus halkı üç telli müzikle eğildi. düz bir ses tahtası ve arkası olan, yanlarda kesikler olmayan bir enstrüman. İki tel uyum içinde ve beşte biri yukarı inşa edildi. G. çello gibi çalınıyordu. G.'nin açıklaması yazılarda bulunabilir ... ... ansiklopedik sözlük F. Brockhaus ve I.A. Efron

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. UD. Ud Sınıflandırması Telli müzik aleti, Kordofon ... Wikipedia

- á Bu makaledeki terime doğru vurgu yapılmalıdır. Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Odun (anlamları). Yakacak odun ... Vikipedi

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Kaşık. Kaşıklı müzisyen ... Wikipedia

Pipa Biwa Sınıflandırma Yaylı çalgı ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. İyi (anlamlar). Dobro Dobro altı telli rezonatör gitar. C'de icat edildi ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Dudka. Dudka, ailenin halk müziği enstrümanlarının ortak adıdır. boyuna yivler(burun çekmeler, flütler, sopilka) Rusya, Beyaz Rusya, Ukrayna'da. Dudka Rus halk müziği ... ... Wikipedia

sürtük sınıflandırması telli çalgı, akordeon ... Vikipedi

HORN, tarihini askerleri savaşa çağıran askeri kornalar ve trompetlerden alan eski bir Rus ahşap çoban enstrümanıdır (örneğin, Tale of Igor's Campaign, boruların altında bükülen, miğferlerin altına değer verilen ve bir mızrağın ucuyla savaşçılardan bahseder. .. Vikipedi

Kitabın

• Rus İmparatorluk Arkeoloji Derneği Rus ve Slav Arkeolojisi Bölümü'nün Notları. Cilt V. İkinci baskı, . St.Petersburg, 1904. I. N. Skorokhodov'un matbaası. 6 resimli tablo içeren baskı. Yapıştırılmış orijinal kapaklı sahibinin kapağı. Güvenlik iyi. İÇİNDE…

Korna

Gudok, eski bir Rus yaylı yaylı çalgısıdır. Kilisenin son derece olumsuz davrandığı kornalar, soytarılar - gezici sanatçılar, "Rus ozanlar" tarafından çalındı. Ve buna karşılık gelen sözler var: "Tanrı rahibe, bir soytarı şeytanı verdi", "Şeytan'ın neşesi için soytarı eğlencesi", vb. (Rus düdüğü, kutsalların kutsalına - Rab Tanrı'ya ve tapınakların fresklerine - cennete girmesine izin verilen ve aksine, şanssızdı!)

Orta Asya'dan veya Bizans'tan bize gelebilir (1).

İşte müzeden bir video unutulmuş müzik- Sergey Plotnikov bip sesinden bahsediyor:

Müzik Ansiklopedisi'nden korna hakkında bir makale:

eski Rus telli yaylı çalgı. Gövde ahşap, oluklu veya yapıştırılmış, oval ve ayrıca armut biçimlidir, genellikle ortada bir kesişme (bel), rezonatör delikleri olan düz bir sondaj tahtası, perdesiz kısa bir boyun, düz veya hafifçe bükülmüş bir arka kafa ile. G.'nin uzunluğu — 300-800 mm. Üç telli, bazen dört; bazı kaynaklara göre, 2. ve 3. teller dördüncüden 1'e, diğerlerine göre - beşincide (belki her iki sistem de kullanılmıştır) ayarlanmıştır. Teller, yay şeklinde kısa bir yay ile yönetiliyordu; Enstrümanın ilkel tasarımı, burundan gıcırtılı ses çıkardıklarını gösteriyor. İcracı enstrümanı dikey olarak tuttu, vücudu dizine dayadı veya dizlerinin arasına sıkıştırdı (otururken çalarken) ve ayrıca göğse bastırdı (ayakta çalarken). Melodi birinci telde çalındı, açık ikinci ve üçüncü teller burdon olarak kullanıldı.

G.'den biri antik aletler Rusça insanlar. Arkeolojik çalışmalar sırasında anıtlar arasında Novgorod'da kazılar maddi kültür 12.-13. yüzyıllar Bulgar gadulkasına yakın yaylı çalgılar bulunmuştur. antik form D. En eski yaktı. G. ve resimleri hakkındaki bilgiler ortalara kadar uzanıyor. 17. yüzyıl Öncelikle bir soytarı enstrümanıydı ("korna" ve "soytarı" genellikle eşanlamlıydı). G.'de şarkılar eşliğinde danslar ve şarkılar icra edildi.

Genellikle G., diğer enstrümanlarla (örneğin, miğfer şeklindeki arp ve domra ile) bir toplulukta çalınırdı. G. dec vardı. boyutlar - bip (küçük), bip (büyük), bip (G.-bas). 19. yüzyılın sonunda G. tamamen kullanım dışı ve arkeolojik kazılarda bulunanlar dışında tek bir kopyası yok. bu türden kazılmış aletler korunmamıştır. 1900'lerde IP Fomin G.'nin inisiyatifi ve talimatları üzerine yeniden yapılandırıldı; bir G. dörtlüsü oluşturuldu (yay tipine göre) - ancak bir bip, bir bip, bir zil ve bir zil pratik uygulama bu araçlar alınmadı. G'nin yeniden canlanmasıyla ilgili olumlu sonuçlar ve müteakip deneyler vermedi.

Edebiyat: Privalov N. I., Gudok, diğer ülkelerin yaylı enstrümanlarıyla bağlantılı eski bir Rus müzik aleti. Tarihsel ve etnografik araştırma, St. Petersburg, 1904; Yampolsky I. M., Rus keman sanatı. Denemeler ve materyaller, bölüm 1, M.-L., 1951, s. 15-22; Ginzburg L. S., Rus halk telli sazından bip sesi, kitabında: Araştırma, makale, deneme, m., 1971; Kvitka K. Seçilmiş yazılar, cilt 2, M., 1973, s. 206-17.