17. yüzyıl parsuna nedir? Bu gizemli parsuna

Parsuna

Bogdan Saltanov. Alexei Mihayloviç "büyük bir kıyafetle" (1682, Devlet Tarih Müzesi)

Türler

Bugüne kadar parsuna, üzerlerinde tasvir edilen kişiliklere ve boyama tekniklerine göre aşağıdaki kategorilere ayrılabilir:

• mezar portreleri, tahtadaki sıcaklık(Skopin-Shuisky, Fedor Ivanovich, Fedor Alekseevich, vb.)
• Tuval üzerine parsun yağlı boya:
  • kralları tasvir etmek(Alexey Mihayloviç, Fedor Alekseevich, Ivan Alekseevich, vb.)
  • prenslerin, kâhyaların, soyluların vb. imajıyla(galeri Repnin, Naryshkin, Lyutkin, vb.)
  • kilise hiyerarşilerini tasvir eden(Nikon, Joachim)

"Parsunnaya" ("pitoresk") simgesi

"Parsunny" ("pitoresk") simgeler olarak adlandırılır, burada en azından renkli katmanlar yağlı boyalar kullanıldı ve pitoresk detayları oluşturma tekniği, "klasik" Avrupa tekniklerinden birinin tekniğine yakın.

"Parsun" ("resimsel") ikonları, resmin klasik yağlı boya resminin iki ana tekniğine atfedilebileceği geçiş döneminin ikonlarını içerir:

Edebiyat

• XVII-birinci Rus resminde portre XIX'in yarısı yüzyıl. Albüm. / A. B. Sterligov tarafından derlenmiştir. - M., Göznak, 1985. - 152 s., hasta.
• Rusça tarihsel portre. Parsuna M. dönemi, 2004.
• Rus tarihi portresi. Ayrıştırma Çağı. Konferans malzemeleri. M., 2006
• Ovchinnikova E. S. Rusça Portre sanat XVII yüzyıl. M., 1955.
• Mordvinova S. B. Parsuna, gelenekleri ve kökenleri. Diss. Cand derecesi için. Sanat Tarihi. Moskova: Sanat Tarihi Enstitüsü, 1985.
• Svyatukha O.P. 17. yüzyıl Rus portrelerinde otokratik gücün temsili. Aday derecesi için tez tarihi bilimler; Uzak Doğu Devleti üniversite, 2001
• Grabar I., Uspensky A. "MOSKOVA'DAKİ YABANCI RESSAMLAR"// RUS SANATI TARİHİ. I. E. Grabar tarafından düzenlenmiştir. T.6, -M., 1913
• Komashko N.I.. Bağlamda Ressam Bogdan Saltanov sanat hayatı Moskova ikinci XVII'nin yarısı yüzyıl) // Eski Rus'. Orta Çağ Soruları. 2003, Sayı 2 (12), s. 44 - 54.
• Patrik Nikon'un parsunasının araştırılması ve restorasyonu., M., 2006
• Bryusova VG Simon Ushakov ve zamanı // GMMK: Malzemeler ve araştırma. Sorun. 7. Rus sanatı kültür XVII yüzyıl. M., 1991:9-19
• Chernaya L. A. Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçiş döneminin Rus kültürü. - M.: Diller Slav kültürü, 1999

Bağlantılar

• Kişiden parsune'ye. Devlet Tarih Müzesi'ndeki ayrıştırma resim sergisi hakkında.
• . Raporun özetleri.
• Parsuna. Resimli İkonografi Sözlüğü.

notlar

Wikimedia Vakfı. 2010

Büyük ansiklopedik Sözlük

- ("persona" kelimesinin çarpıtılması, lat. persona kişilik, kişi) bir Rus eseri Portre resim 17. yüzyıl İlk P. ne yürütme tekniği ne de figüratif oluşum aslında ikonografi eserlerinden farklı değildir (Bkz. İkonografi) (P. king ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Parsuna- (çarpıtılmış kişi, lat. persona kişiliğinden, kişi) dönş. Ürün adı Rusça, Ukraynaca, Belarusça portre resmi kon. 16.-17. yüzyıl, ikon resminin biçimsel yapısının unsurlarını koruyor. P., S. Silah Deposu ressamları tarafından (bazen doğadan) boyandı ... ... Rusça insani ansiklopedik sözlük

- ("kişi" kelimesinin çarpıtılması), 16. ve 17. yüzyılların Rus, Belarus ve Ukrayna portrelerinin eserlerinin kod adı, ikon boyama tekniklerini gerçekçi figüratif yorumla birleştiriyor. * * * PARSUNA PARSUNA (kelimenin çarpıtılması… … ansiklopedik Sözlük

modası geçmiş. 16. ve 17. yüzyılların sonlarına ait bir Rus şövale portre resmi. Ephraim'in Açıklayıcı Sözlüğü. T. F. Efremova. 2000... Modern Sözlük Rus dili Efremova

Parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun, parsun (

Bölümün kullanımı oldukça kolaydır. Önerilen alana, sadece istediğiniz kelimeyi girin, size anlamlarının bir listesini vereceğiz. Sitemizin verileri sağladığına dikkat edilmelidir. farklı kaynaklar- ansiklopedik, açıklayıcı, türetme sözlükleri. Burada, girdiğiniz kelimenin kullanım örnekleriyle de tanışabilirsiniz.

parsuna kelimesinin anlamları

bulmaca sözlüğünde parsuna

Rus dilinin yeni açıklayıcı ve türetme sözlüğü, T. F. Efremova.

parsuna

Ve. modası geçmiş 16. ve 17. yüzyıllara ait bir Rus şövale portre resmi.

Ansiklopedik Sözlük, 1998

parsuna

PARSUNA ("kişi" kelimesinin çarpıtılması), Rus, Beyaz Rusya ve Ukrayna'daki son portre resimlerinin çalışmaları için geleneksel bir isimdir. 16-17 yüzyıllar, ikon boyama tekniklerini gerçekçi bir figüratif yorumla birleştiriyor.

Parsuna

(Latince persona ≈ kişilik, kişi kelimesinden "persona" kelimesinin çarpıtılması), 17. yüzyıl Rus portre resminin bir eseri. İlk ikonografi, ne teknik ne de figüratif yapı bakımından ikon boyama eserlerinden aslında farklı değildir (17. yüzyılın ilk yarısı olan Çar Fyodor İvanoviç'in ikonografisi, Tarihi müze, Moskova). 17. yüzyılın 2. yarısında. P.'nin gelişimi iki yönde ilerliyor. İlki de var daha fazla kazanç ikonik başlangıç, özellikler gerçek karakter sanki kutsal koruyucusunun yüzünün ideal şemasına bindirilmişler gibi (P. Çar Fedor Alekseevich, 1686, Tarih Müzesi). İkinci yön, Rusya'da çalışan yabancıların etkisi olmadan değil, yavaş yavaş Batı Avrupa resminin tekniklerini özümsüyor, modelin bireysel özelliklerini, formların hacmini aktarmaya çalışırken aynı zamanda geleneksel sertliği de koruyor. kıyafetlerin yorumlanması (G. P. Godunov'un parsun'u). 17. yüzyılın 2. yarısında. P. bazen tuval üzerine yazılır yağlı boyalar bazen doğadan Kural olarak, Cephaneliğin ressamları (S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, V. Poznansky, G. Odolsky, M. I. Choglokov ve diğerleri) tarafından resimler yaratıldı.

Kaynak: Novitsky A., Moskova Rus'ta mektubu ayrıştırma, "Eski Yıllar", 1909, Temmuz ≈ Eylül; Ovchinnikova E. S., 17. yüzyıl Rus sanatında portre, M., 1955.

L. V. Betin.

Vikipedi

Parsuna

Parsuna- Rus krallığındaki erken "ilkel" portre türü, resimsel araçlarıyla ikon resmine bağlı.

Başlangıçta bir eşanlamlı modern konsept Vesikaüslup, görüntü tekniği, yazının yeri ve zamanı ne olursa olsun, 17. yüzyılda laik portreler olarak adlandırılan "kişi" kelimesinin çarpıtılması.

Parsuna kelimesinin literatürdeki kullanım örnekleri.

Duvarlarda, yaldızlı deri döşemeli, asılı ayrıştırıcılar veya - yeni bir şekilde - prens Golitsyns'in portreleri ve muhteşem bir Venedik çerçevesinde - pençelerinde Sofya'nın bir portresini tutan çift başlı bir kartal görüntüsü.

Evet, bir simge değil, - mimar açıkladı, - bu yabancı bir parsuna isminde.

Okşamalardan yorulan âşıklar uykuya daldığında, uykusuzluktan bitkin düşen yaşlılar hezeyanlar içinde inlediğinde, krallar muhteşem tablolarının yaldızlı çerçevelerinden çıktığında. papaz, ve uzun zaman önce ölmüş güzellikler sonsuza dek kaybolan çekiciliğini arıyorlar, tek bir kuş şarkı söylemediğinde, ufuk hala pus içinde titreşmediğinde, uzayda bir iç çekiş ve bozkırların üzerinde hüzün süzüldüğünde - belki de o zaman ihtiyacım var geniş bir alanın ortasındaki yüksek yuvarlak yığma taşlardan inmek için kievskaya meydanı benim adımı taşıyıp bronz bir ata binip bronz bir topuzu neşeyle sallayarak, bronz toynak takırdamaları altında anıtın dibinde oynamayı bu kadar seven küçüğü korkutup kaçırmak mı?

o öyleydi parsuna, ya da bir portre, ama onunla nasıl başa çıkılacağı bilinmiyordu ve bu tür pek çok şey onun önünde bile söylenemezdi.

Majesteleri, - cevap verdi, - henüz Rusya'nın iyiliği için değerli bir şey yapmadığı sürece, size vali yardımcısı yazmanızı emrediyorum. ayrıştırıcılar imajına göre son portreler Anna Ioannovna.

Şimdi Biren'le günah işlerken iki ayrıştırıcılar farklı köşelerden.

Olabilmek ayrıştırıcılar sanki yaşayan insan yüzleri gibi yazın, yaşlanmayın ve ölmeyin, ama ruh onlarda sonsuza kadar yaşar.

Rane parsuna kırmızı süvari ile resim yapması emredildi ve şimdi kendisi bir uşak gibi mavi süvarisini taşıyor.

Timofey Arkhipych'ten sipariş edildi parsuna yazmak için ve yatak odasına kutsal aptalın bir portresini astı.

Menshikov, Boris Petrovich'e kraliyet nişanını sunmak için dörtnala Novgorod'a gitti. parsuna veya elmaslarla süslenmiş bir portre ve ayrıca Mareşal General'in benzeri görülmemiş rütbesi.

Sana yazma emri olan yetenekli bir ressam getirdim. parsuna nazik bir insandan.

bir zamanlar yazmıştı parsuna Kholmogory ve Vazhesky Piskoposu Vladyka Athanasius.

"Parsuna": konsept, özellikler

İÇİNDE XVII yüzyıl Rusya'da seküler eğilimler yoğunlaşıp Avrupa zevklerine ve alışkanlıklarına yönelik yoğun bir ilgi belirgin hale gelince, sanatçılar Batı Avrupa deneyimine yönelmeye başladılar. Böyle bir durumda portre arayışı söz konusu olduğunda bir parsunanın ortaya çıkması oldukça doğaldır.

"Parsuna" (çarpıtılmış "kişi") Latince'den "insan" (homo) değil, "kişi" olarak çevrilir, ancak belirli bir tür - "kral", "asil", "büyükelçi" - kavramına vurgu yapılarak cinsiyet. .

Parsuns - iç mekandaki laik tören portreleri - bir prestij işareti olarak algılanıyordu. Rus soylularının, günlük yaşamın geleneksel biçimlerine nüfuz eden yeni kültürel eğilimlere uyum sağlaması gerekiyordu. Parsuna, prens-boyar ortamında yetiştirilen ciddi mahkeme görgü kurallarının törensel ritüelleri için çok uygundu. yüksek pozisyon modeller.

Parsun'da öncelikle tasvir edilen kişinin yüksek bir mertebeye ait olduğu vurgulanmıştır. Kahramanlar, zengin iç mekanlarda muhteşem kıyafetler içinde görünürler. Özel, bireysel içlerinde neredeyse açığa çıkmaz.

Parsun'da ana şey her zaman olmuştur - sınıf normlarına itaat: karakterlerde çok fazla anlam ve etkileyicilik vardır. Sanatçıların dikkati yüze değil, tasvir edilenin pozuna, zengin ayrıntılara, aksesuarlara, arma resimlerine, yazıtlara odaklanır.

17. yüzyıl "parsuna" sanatı

Zaten 11-13. 16. yüzyılın ortalarından itibaren, kraliyet ailesinin yaşayan üyelerinin hala çok şartlı görüntüleriyle ikonlar ortaya çıktı.

17. yüzyılın ikinci yarısının ikonasındaki portre görüntüleri, insanın ilahi olana yükselişinin ve ilahi olanın insana inişinin kavşağındaydı. Cephaneliğin ikon ressamları, kendi estetik kanonlarına güvenerek, yeni tip Kurtarıcı'nın El Yapımı Olmayan yüzü, insan görünümünün kesinliğiyle ayırt edilir. Simon Ushakov'un 1670'lerin "El Yapımı Olmayan Kurtarıcı" imajı bu yönün programı olarak kabul edilebilir.

Saray ressamları olarak ikon ressamları, "Dünyanın Kralı" nın tanıdık özelliklerini atlayarak "Cennetin Kralı" nın görünümünü hayal edemediler. Bu yönün bizim tarafımızdan bilinen ustalarının çoğu (Simon Ushakov, Karp Zolotarev, Ivan Refusitsky), incelemelerinde ve dilekçelerinde gururla anlattıkları kraliyet sarayının portre ressamlarıydı.

yaratılış kraliyet portreleri ve ardından kilise hiyerarşisi ve mahkeme çevrelerinin temsilcilerinin portreleri, Rus kültüründe temelde yeni bir adım oldu. 1672'de bir araya getiren "Unvan" oluşturuldu. bütün çizgi portre minyatürleri. Bunlar Rus çarlarının, patriklerinin ve ayrıca yabancı temsilciler yüce asalet, ölüler ve yaşayanlar (doğadan boyanmışlardı).

Rus izleyici, Rusya'ya getirilen ve 17. yüzyılın sonunda Danimarka'da sona eren ünlü Korkunç İvan portresini ilk kez görme fırsatı buldu.

Koleksiyonda Eyalet Müzesi güzel Sanatlar(Kopenhag) bir dizi dört binici portresi tutulur. İki Rus çarını - Mihail Fedorovich ve Alexei Mihayloviç - ve iki efsanevi doğu hükümdarını temsil eden dizi, en geç 1696'da Danimarka'ya geldi; portreler aslen nadir bulunanlar ve merak edilenlerden oluşan bir koleksiyon olan kraliyet Kunstkamera'ya aitti. Sergide ikisi - Mihail Fedorovich ve Alexei Mihayloviç - sunuluyor.

Serginin ana bölümünü 17. yüzyılın son üçte biri - 1700'lerin pitoresk bir portresi oluşturuyor. Pitoresk parsuna, aynı zamanda Rus Orta Çağlarının ruhani ve resimsel geleneğinin varisi ve modern zamanların bir fenomeni olan seküler portrenin atasıdır.

Alexei Mihayloviç'in “büyük bir kıyafetle” görüntüsü (1670'in sonu - 1680'lerin başı, Devlet Tarih Müzesi), L.K. Naryshkin (17. yüzyılın sonları, Devlet Tarih Müzesi), V.F. Lyutkin (1697, Devlet Tarih Müzesi) ve diğerleri.

Yakın zamanda keşfedilen, kapsamlı bir şekilde araştırılan ve restore edilen Patrik Joachim Karp Zolotarev'in (1678, Tobolsk Tarihi ve Mimari Müze-Rezervi) portresi özellikle ilgi çekicidir. Bu işte var şu an parsunalar arasında en eski imzalı ve tarihli eser, çoğunlukla isimsiz.

Parsunalar temelde benzersiz bir malzeme olsalar da, çevrelerinde özel nadirlikler vardır. Bunlardan biri Patrik Nikon'un (1682, Devlet Tarih Müzesi) tafta portresidir. Portre, ipek kumaş ve kağıttan yapılmış bir aplike olup, sadece yüz ve eller boyanmaktadır.

portreler yabancı sanatçılar Rusya'nın değerlerle tanışması sırasında kraliyet sarayında çalışan sanatsal kültür Yeni zaman, taklit etmeye çalıştıkları örnekler olarak Rus ustaları için olağanüstü bir öneme sahipti.

Bu resimsel portre grubunun kendine has bir enderliği var - ünlü portre Patrik Nikon, din adamlarıyla birlikte, 1660'ların başında yazılmış (Devlet Tarihi, Mimari ve Sanat müzesi"Yeni Kudüs"). Bu, 17. yüzyılın bilinen en eski resimli portresi, Rus topraklarında yaratılmış, hayatta kalan tek kişi. ömür boyu portre Patrik Nikon ve o dönemin bize ulaşan tek grup portresi. grup portresi Patrik Nikon, din adamlarıyla birlikte - o zamanın ataerkil, kilise ve manastır yaşamının eksiksiz bir görsel ansiklopedisi.

Preobrazhenskaya dizisi adıyla birleştirilen, sergilenen anıt kompleksi büyük ilgi görüyor. Bir grup içerir portre resimleri Peter I tarafından yeni Başkalaşım Sarayı için sipariş edildi. Dizinin yaratılışı 1692-1700 yıllarına atfedilir ve yazarlık, Cephaneliğin bilinmeyen Rus ustalarına atfedilir. Serinin ana çekirdeğinin karakterleri, Peter I tarafından yaratılan bir hiciv kurumu olan “En Şakacı Prens-Papa'nın En Sarhoş ve Abartılı Katedrali” nin katılımcılarıdır. çarın yakın çevresi. Saf bir parsuna ile karşılaştırıldığında, serinin portreleri daha fazla duygusal ve mimik gevşekliği, pitoreskliği ve farklı bir manevi yük ile ayırt edilir. Onlarda, 17. yüzyıl Batı Avrupa barok resmindeki grotesk akımla bir bağlantı görülebilir. Araştırmacıların artık bu gruba parsuna dememesi tesadüf değil, sadece 17. yüzyılın sonundaki parsuna geleneklerinden bahsediyor.

İkon boyama geleneğinde yapılmış büyük parsuna "Çar Fyodor Alekseevich'in Portresi" nde (1686, Devlet Tarih Müzesi) garip bir ikilik var. Cüppe ve kartonpiyer düz iken, genç kralın yüzü üç boyutlu olarak yazılmıştır. Kralın ilahi gücü, başın etrafındaki bir hale ile vurgulanır, üstte El Yapımı Kurtarıcı'nın görüntüsü. Zamanın işaretini gördüğümüz çekingen, beceriksiz ayrıştırıcılarda özel bir çekicilik var.

Parsuna- - (Latince kişiden - kişilik, kişi) 17. yüzyıl Rus portre eserlerinin geleneksel adı. Gerçek tarihsel figürleri betimleyen ilk parsunalar, ne uygulama tekniğiyle, ne de figüratif sistem aslında ikon boyama eserlerinden farklı değillerdi (Çar Fyodor İvanoviç'in Portresi, 17. yüzyılın 1. yarısı). 17. yüzyılın 2. yarısında, parsuna'nın gelişimi 2 yöne gitti - ikon boyama başlangıcının daha da güçlenmesi (gerçek bir karakterin özellikleri, ideal şema koruyucu azizinin görüntüsü) ve Rusya, Ukrayna, Litvanya'da çalışan yabancı sanatçıların etkisi olmadan, yavaş yavaş Batı Avrupa resim tekniklerinde ustalaştı, modelin bireysel özelliklerini, formların hacmini aktarmaya çalıştı. 17. yüzyılın ikinci yarısında parsunalar bazen doğadan, bazen yağlı boya ile tuval üzerine boyanmıştır. Kural olarak, parsunalar Cephanelik ressamları tarafından yaratıldı - S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov ve diğerleri Parsuna terimi, Ukrayna ve Beyaz Rusya resmindeki benzer fenomenler için geçerlidir (Portre Konstantin Ostrogsky , 17. yüzyılın 1. yarısı).

Parsuna

- (Latince kişiden - kişilik, kişi) 17. yüzyıl Rus portre eserlerinin geleneksel adı. Gerçek tarihi figürleri tasvir eden ilk parsunlar, ne uygulama tekniğinde ne de figüratif sistemde ikon resim eserlerinden aslında farklı değildi (Çar Fyodor İvanoviç'in Portresi, 17. yüzyılın 1. yarısı). 17. yüzyılın 2. yarısında, parsuna'nın gelişimi 2 yöne gitti - ikon boyama başlangıcının daha da güçlenmesi (gerçek bir karakterin özellikleri, kutsal patronunun yüzünün ideal şemasında çözülüyor gibiydi. ) ve Rusya, Ukrayna, Litvanya'da çalışan yabancı sanatçıların etkisi olmadan, Batı Avrupa resminin yavaş yavaş özümsenen teknikleri, modelin bireysel özelliklerini, formların hacmini aktarmaya çalıştı. 17. yüzyılın ikinci yarısında parsunalar bazen doğadan, bazen yağlı boya ile tuval üzerine boyanmıştır. Kural olarak, parsunalar Cephanelik ressamları tarafından yaratıldı - S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov ve diğerleri Parsuna terimi, Ukrayna ve Beyaz Rusya resmindeki benzer fenomenler için geçerlidir (Portre Konstantin Ostrogsky , 17. yüzyılın 1. yarısı).

Bu kelimelerin sözcüksel, doğrudan veya mecazi anlamlarını bilmek ilginizi çekebilir:

Eskiz defteri - aksesuarları olan küçük (ahşap) bir kutu...
Takı sanatı - (Alman Juwel'den mücevher), üretme...
Jugendstil - (Alman Jugend'den - "gençlik"). Stil adı...
Yamato-e - , okul Japon resmi. 1112 yüzyıllarda kuruldu. ...
Kayalıkların Madonna'sı - ("Mağaradaki Madonna"). Leonardo da Vinci, 1508, ...
Ve secco - (İtalyanca secco - kuru), çeşitli ...

Prens Ivan Borisovich Repnin'den Parsun, 17. yüzyıl.

"... Eski Rus resminde portre çok mütevazı bir yer tutuyordu. Tek başına doğruların imajı, değerli bir sanat görevi olarak kabul edildi. Uzun zamandır portre asil insanların ayrıcalığı olarak kaldı. Din adamları ona özellikle onaylamayan bir şekilde davrandılar. Bu arada görünüşe ilgi seçkin insanlar 16. yüzyılın başlarında kendini hissettiriyor ...
Ivan | V (Kopenhag, müze), Tsar Fedor ve Skopin-Shuisky'nin hayatta kalan portreleri ( Tretyakov Galerisi) hem görüntülerin doğası hem de uygulama tekniği açısından doğası gereği ikonografiktir. sadece güvenmek mi açık gözler Fedor ve yüzünün kederli ifadesinde kişiliğinin özelliklerini görebilirsiniz ... "

Çar Fedor Ioannovich. Parsuna 17. yüzyıl Durum. Rus Müzesi.

İvan |Korkunç V. Parsuna 17. yüzyılın başları Ulusal müze Danimarka

Prens M.V. Skopin-Shuisky. Parsuna, 17. yüzyılın başları.

"... Rus'ta bir portrenin görevi, bir kişinin görüntüsüne, ikon boyama görüntülerinin özelliği olan ihtişam ve ciddiyeti vermekti ..."

Parsuna Patrik Nikon, Diriliş Manastırı'nın kardeşleriyle. 17. yüzyılın ikinci yarısı.

"... Nikon'un portresinde, etrafını saran yakınlarının önünde diz çöküp ona bir tanrı gibi tapınmaları anlatılıyor. İkon boyama geleneğine yakınlığı hem kompozisyonun düz doğasını hem de halının ve giysilerin zengin bir şekilde boyanmış deseninin rolü büyüktür.Bu parsun doğru bir şekilde aktarılmıştır. dış görünüş Surikov'un çok daha sonra tarihi tuvallerinde çok etkileyici bir şekilde sunduğu 17. yüzyıl Rus halkı ... "

Korkunç Çar İvan IV'ün Parsuna'sı.

Parsuna Çar Alexei Mihayloviç

"... Rus ustalar portre alanındaki ilk deneylerinde insanları genellikle kısıtlanmış ve basık olarak tasvir etmişlerdir. Ancak bu özellikler öyle değildir. resimsel performans 17. yüzyıl Rus parsunasının özünü oluşturur. İçindeki en önemli şey, bazen doğrudan bireyin zararına, karakteristik, tipik özelliklerin araştırılmasıdır.
Tüm alıntılar: M.V. Alpatov, Genel sanat tarihi cilt 3 - Art, M., 1955, s. 306,307