Rusya'nın ana sembolü Aziz Basil Katedrali'dir. Aziz Basil Katedrali hakkında bilmeniz gerekenler

Rusya'nın en önemli turistik yerlerinden biri, gezegenimizin birçok sakini için Moskova'nın değişmez bir sembolü olan Aziz Basil Katedrali'dir (Pokrovsky Katedrali).

Kızıl Meydan'da gururla yükselir Aziz Basil Katedrali, 17. yüzyıla kadar Trinity olarak adlandırılıyordu, çünkü bu sitedeki ilk ahşap kilise Kutsal Üçleme onuruna inşa edildi.

Bugün, Pokrovsky Katedrali (ikinci adı) Devlet Tarih Müzesi'nin bir şubesine ev sahipliği yapıyor ve binanın kendisi UNESCO Dünya Mirası Alanlarının bir parçası.

1931'de Minin ve Pozharsky'nin ünlü bronz anıtı tapınağın önüne dikildi.

İnşası yüzyıllar süren birçok Avrupa katedralinin aksine, Aziz Basil Katedrali sadece 5 yılda inşa edildi. İnşaat 1555'ten 1560'a kadar sürdü. Girişim, Kazan'ın ele geçirilmesinin anısını ve Kazan Hanlığı'na karşı kazanılan zaferi bir tapınak inşa ederek sürdürmeye karar veren Korkunç İvan'a aitti.

Bir efsaneye göre, katedralin görkemli binasının inşası tamamlandıktan sonra mimarları, başarılarını bir daha tekrarlamasınlar diye görme yetilerinden mahrum edilmişlerdir. Ancak bu sadece bir efsane ve bunun için tarihsel bir kanıt yok. katedralin aslında benzersiz olması dışında

Başlangıçta, Şefaat Katedrali, tahtında Rab'bi ve 24 yaşlıyı ifade eden 25 kubbe ile dekore edilmişti, ancak bugün bunlardan yalnızca 10 tanesi var: biri çan kulesinin üzerinde ve diğer dokuzu - her biri tahtının üzerinde

Böylece katedral, her biri günlere denk gelen bayramların şerefine kutsanmış 8 kiliseden oluşuyor. önemli savaşlar Kazan için. Bu 8 tapınak, üzerlerinde yükselen Tanrı'nın Annesinin Şefaatinin ana sütun şeklindeki kilisesini çevreleyen, küçük kubbeli bir çadırla taçlandırılmış soğan kubbeleriyle taçlandırılmıştır. 9 tapınağın hepsinin ortak bir galerisi ve tabanı var

Mevcut adı - Aziz Basil Katedrali - kalıntıları şantiyede olan Mübarek Aziz Basil'in onuruna 1588'de yapılan bir genişletmeden sonra ortaya çıktı. Yakınlarda Doğuş şapeli var Tanrının kutsal Annesi Kutsal Aziz John'un kalıntılarının 1672'den beri gömüldüğü yer

Kalçalı çan kulesi 1670'lerde inşa edildi.

Katedral birçok kez yeniden inşa edildi, örneğin 17. yüzyıla kadar tüm kubbeleri altındı ve katedralin kendisi beyazdı, aynı zamanda ona asimetrik ek binalar ve sundurmaların üzerindeki çadırlar eklendi.

Merkezi Şefaat Kilisesi'nde, 1770'te sökülen Chernihiv Wonderworkers Kilisesi'nden bir ikonostasis var.

Katedralin son rektörü, 23 Ağustos 1919'da vurulan Başpiskopos John Vostorgov'du ve ardından katedral tadilatçı topluluk tarafından devralındı.

1929'da tüm kiliseler toplu halde kapatıldı. Şefaat Katedrali bir istisna değildi - türbe kapatıldı, kubbeler kaldırıldı ve yalnızca altmış yıl sonra, 14 Ekim 1991'de Şefaat bayramında katedral ibadete yeniden açılmadı.

Katedralin açılışından sonra müzesi, çan koleksiyonunu yenilemeye devam etti ve sergisinde toplanan 19 çan, Rusya'nın en zengin koleksiyonlarından biri. Çanlar dünyanın her yerinden getirildi, en eskileri 1547'de ve sonuncusu 1996'da yapıldı. Katedral ayrıca Korkunç İvan döneminden kalma ilginç bir silah koleksiyonu sergiliyor.

İÇİNDE eski günler Aziz Basil Katedrali şimdi olduğundan daha güzel ve zarifti: daha karmaşık bir tabloyla ve tapınak çadırı, bize hayatta kalamayan küçük soğanlarla çevrelenmişti ve merkezi kubbe, yan kubbelerle aynı karmaşık kabartma şekle sahipti.

Katedralin yüksekliği 65 metredir. Dünyanın en yüksek katedralleriyle karşılaştırıldığında bu bir başarı değil ama hacim açısından en büyük katedrallerden biri olmasının yanı sıra güzellik ve benzersizlik açısından hiçbirinden aşağı değil.

St.Petersburg'da, Moskova Katedrali'ni biraz anımsatan bir tapınak var ve bu şaşırtıcı değil - Moskova'daki Aziz Basil Katedrali, St.Petersburg'daki Kurtarıcı'nın prototipiydi.

Moskova'nın tam kalbindeki bu kadar güzel bir katedralin korunmuş olması şaşırtıcı. Bununla ilgili birçok efsane var. Örneğin, Kaganovich'in Stalin'e yeniden inşa edilen Kızıl Meydan'ın bir modelini nasıl gösterdiğinin ve gösteriler düzenlemenin rahatlığı için Aziz Basil Katedrali'nin modelini meydandan kaldırarak fazladan alanı temizlemesinin hikayesi. Buna cevaben Stalin itiraz etti: "Lazar, yerine dön!".

Adres: Kızıl Meydan

Aziz Basil Kilisesi, veya Hendekte Tanrı'nın Annesinin Şefaat Katedrali, - bu onun kanonik tam adıdır - 1555-1561'de Kızıl Meydan'da inşa edilmiştir. Bu katedral haklı olarak sadece Moskova'nın değil, tüm Rusya'nın ana sembollerinden biri olarak kabul ediliyor. Ve mesele sadece başkentin tam merkezinde ve çok önemli bir olayın anısına inşa edilmiş olması değil. Aziz Basil Katedrali de tek kelimeyle olağanüstü güzeldir.

Katedralin şu anda gösteriş yaptığı yerde, 16. yüzyılda "Hendekte bulunan" taş bir Trinity Kilisesi vardı. Burada gerçekten de Kızıl Meydan'ın yanından Kremlin'in tüm duvarı boyunca uzanan bir savunma hendeği vardı. Bu hendek sadece 1813'te dolduruldu. Şimdi onun yerine bir Sovyet nekropolü ve bir türbe var.

Ve 16. yüzyılda, 1552'de, 2 Ağustos'ta ölen Kutsal Fesleğen, taş Trinity Kilisesi'nin yanına gömüldü (diğer kaynaklara göre, 1552'de değil, 1551'de öldü). Moskova "İsa aşkına Kutsal Aptal" Vasily, 1469'da Elokhovo köyünde doğdu, gençliğinden basiret armağanı aldı; 1547'de Moskova'da neredeyse tüm başkenti yok eden korkunç bir yangın öngördü. Korkunç İvan, Kutsanmış Olan'ı onurlandırdı ve hatta ondan korktu. Kutsal Aziz Basil'in ölümünden sonra, Trinity Kilisesi'ndeki mezarlığa (muhtemelen kralın emriyle) büyük bir onurla gömüldü. Ve kısa süre sonra burada, daha sonra Vasily'nin kalıntılarının taşındığı ve mezarında mucizevi şifaların gerçekleşmeye başladığı yeni Pokrovsky Katedrali'nin görkemli inşaatı başladı.

Yeni katedralin inşasından önce uzun bir bina geçmişi vardı. Bunlar, muazzam bir önem verilen büyük Kazan seferinin yıllarıydı: Şimdiye kadar, Rus birliklerinin Kazan'a yönelik tüm seferleri başarısızlıkla sonuçlandı. 1552'de orduyu şahsen yöneten Korkunç İvan, bunun anısına kampanyanın başarılı bir şekilde sona ermesi durumunda Moskova'da Kızıl Meydan'da görkemli bir tapınak inşa etme sözü verdi. Savaş devam ederken, her büyük zaferin şerefine, zaferin kazanıldığı gün azizin onuruna Teslis Kilisesi'nin yanına küçük bir ahşap kilise dikildi. Rus ordusu zaferle Moskova'ya döndüğünde, Korkunç İvan yüzyıllardır inşa edilen sekiz ahşap kilisenin yerine büyük bir taş kilise inşa etmeye karar verdi.

Aziz Basil Katedrali'nin kurucusu (veya inşaatçıları) hakkında pek çok tartışma var. Geleneksel olarak, Korkunç İvan'ın usta Barma ve Postnik Yakovlev'in inşasını emrettiğine inanılıyordu, ancak şimdi birçok araştırmacı bunun tek bir kişi olduğu konusunda hemfikir - Postnik lakaplı Ivan Yakovlevich Barma. Ayrıca, inşaattan sonra Grozni'nin zanaatkarlara artık böyle bir şey inşa edememeleri için kör olmalarını emrettiği bir efsane var, ancak bu bir efsaneden başka bir şey değil, çünkü belgeler, Katedral'in inşasından sonra olduğunu gösteriyor. Hendekte şefaat, Master Postnik "Barma'ya göre" ( yani, Barma lakaplı) Kazan Kremlin'i inşa etti. Postnik Barma adlı bir kişiden bahsedildiği bir dizi başka belge de yayınlandı. Araştırmacılar bu ustaya sadece Aziz Basil Katedrali ve Kazan Kremlin'in değil, aynı zamanda Varsayım Katedrali'nin ve Sviyazhsk'taki Aziz Nikolaos Kilisesi'nin ve Moskova Kremlin'deki Müjde Katedrali'nin ve hatta (bazılarına göre şüpheli kaynaklar) Dyakovo'daki Vaftizci Yahya Kilisesi.

Aziz Basil Katedrali, tek temel üzerine kurulu dokuz kiliseden oluşuyor. Tapınağın içine girerken, tüm binanın etrafında bir veya iki daire çizmeden planını anlamak bile zor. Tapınağın merkezi tahtı, Tanrı'nın Annesinin Şefaat bayramına adanmıştır. O gün Kazan kalesinin duvarı bir patlamayla yıkıldı ve şehir alındı. Burada tam liste 1917'den önce katedralde bulunan on bir tahtın tümü:

• Merkez - Pokrovsky
• Vostochny - Trinity
• Güneydoğu - Alexander Svirsky
• Güney - Wonderworker Nicholas (Wonderworker Nicholas'ın Velikoretsk İkonu)
• Güneybatı - Varlaam Khutynsky
• Batı - Kudüs'e Giriş
• Kuzeybatı - Ermenistan Aziz Gregory
• Kuzey - Aziz Adrian ve Natalia
• Kuzeydoğu - Merhametli John
• Mübarek Aziz John'un mezarının üstünde - Meryem Ana'nın Doğuşu şapeli (1672), Mübarek Aziz Basil şapelinin bitişiğinde
• 1588 ek binasında - Kutsal Aziz Basil'in bir şapeli

Katedral tuğladan inşa edilmiştir. 16. yüzyılda, bu malzeme oldukça yeniydi: daha önce, kiliseler için geleneksel malzeme beyaz kesme taş ve ince tuğla kaideydi. Orta kısım, neredeyse yüksekliğinin ortasına kadar "ateşli" bir dekora sahip, yüksek, muhteşem bir çadırla taçlandırılmıştır. Çadırı dört bir yandan kuşatan neflerin kubbeleri birbirinin benzeri değildir. Büyük soğanlı kubbelerin deseni farklılık göstermekle kalmaz; yakından bakarsanız, her tamburun bitişinin benzersiz olduğunu görmek kolaydır. Başlangıçta, görünüşe göre kubbeler miğfer şeklindeydi, ancak 16. yüzyılın sonunda kesinlikle soğan şeklindeydiler. Mevcut renkleri ancak 19. yüzyılın ortalarında kuruldu.

Tapınağın görünümündeki en önemli şey, açıkça ifade edilen bir cepheden yoksun olmasıdır. Katedrale hangi taraftan yaklaşırsanız, ana taraf tam olarak bu taraf gibi görünüyor. Aziz Basil Katedrali'nin yüksekliği 65 metredir. 16. yüzyılın sonuna kadar uzun bir süre Moskova'nın en yüksek binasıydı. Başlangıçta katedral "tuğla gibi" boyanmıştı; daha sonra yeniden boyandı, araştırmacılar sahte pencereleri ve kokoshnikleri tasvir eden çizimlerin kalıntılarını ve boyayla yapılmış hatıra yazıtlarını buldular.

1680'de katedral önemli ölçüde restore edildi. Bundan kısa bir süre önce, 1672'de, 1589'da buraya gömülen başka bir saygıdeğer Moskova mübarek John'un mezarının üzerine küçük bir şapel eklendi. 1680 restorasyonu, ahşap galerilerin yerine tuğla galerilerin yapılması, çan kulesi yerine kırma çan kulesi düzenlenmesi ve yeni bir kaplama yapılması ile ifade edilmiştir. Aynı zamanda hendek boyunca Kızıl Meydan'da duran on üç veya on dört kilisenin tahtları tapınağın bodrum katına nakledildi. halka açık infazlar(Bütün bu kiliselerin adlarında "kan üzerinde" ön eki vardı). 1683 yılında, tapınağın tüm çevresine, binanın tüm tarihinin ana hatlarıyla belirtildiği karoların üzerine kiremitli bir friz döşendi.

Katedral, çok önemli olmasa da, 18. yüzyılın ikinci yarısında, 1761-1784'te yeniden inşa edildi: bodrumun kemerleri atıldı, seramik friz kaldırıldı ve tapınağın tüm dış ve iç duvarları boyandı. "çimenli" bir süsleme ile.

1812 savaşı sırasında Aziz Basil Katedrali ilk kez yıkılma tehlikesiyle karşı karşıya kaldı. Fransızlar Moskova'dan ayrılırken maden çıkardılar ama havaya uçuramadılar, sadece yağmaladılar. Savaşın bitiminden hemen sonra, Moskovalıların en sevilen tapınaklarından biri restore edildi ve 1817'de yangın sonrası Moskova'nın restorasyonuyla uğraşan O.I. Bove, tapınağın istinat duvarını yandan güçlendirdi ve süsledi. dökme demir çit ile Moskova Nehri.

19. yüzyılda katedral birkaç kez daha restore edildi ve yüzyılın sonunda ilk bilimsel araştırma girişimi bile yapıldı.

1919'da katedralin rektörü Peder John Vostorgov, "Yahudi karşıtı propaganda yapmaktan" vuruldu. 1922'de katedralden değerli eşyalara el konuldu ve 1929'da katedral kapatılarak Tarih Müzesi'ne devredildi. Görünüşe göre bu konuda sakinleşmek mümkündü. Ama en kötü zaman henüz gelmemişti. 1936'da Pyotr Dmitrievich Baranovsky çağrıldı ve Hendekteki Şefaat Kilisesi'nin güvenli bir şekilde yıkılabilmesi için ölçümlerini alması teklif edildi. Yetkililere göre tapınak, arabaların Kızıl Meydan'daki hareketine müdahale etti ... Baranovsky muhtemelen kimsenin ondan beklemediğini yaptı. Doğrudan yetkililere katedralin yıkılmasının delilik ve suç olduğunu belirterek, bu olursa hemen intihar edeceğine söz verdi. Söylemeye gerek yok, bundan sonra Baranovsky hemen tutuklandı. Altı ay sonra serbest bırakıldığında, katedral yerinde durmaya devam etti ...

Katedralin nasıl korunduğuna dair birçok efsane var. En popüler olanı, Stalin'e geçit törenleri ve gösteriler düzenlemenin rahatlığı için Kızıl Meydan'ın yeniden inşası için bir proje sunan Kaganoviç'in, Stalin'in kendisine emrettiği meydandan Aziz Basil Katedrali'nin bir modelini nasıl çıkardığının hikayesidir: “Lazar , yerine koyun!”. Kaderi mühürlemiş gibi eşsiz anıt…

Öyle ya da böyle, onu yok etmeye çalışan herkesten kurtulan Aziz Basil Katedrali, Kızıl Meydan'da ayakta kaldı. 1923-1949'da ev sahipliği yaptı. büyük ölçekli araştırma, galerinin orijinal görünümünü geri yüklemeye izin verdi. 1954-1955'te katedral, 16. yüzyılda olduğu gibi yeniden "tuğla gibi" boyandı. Tarih Müzesi'nin şubesi katedralde bulunuyor ve oradaki turist akışı kurumuyor. 1990'dan beri ara sıra ayinlere ev sahipliği yapmıştır, ancak geri kalan zamanlarda hala bir müzedir. Ama asıl mesele muhtemelen bu bile değil. Asıl mesele şu ki, genel olarak en güzel Moskova ve Rus kiliselerinden biri hala meydanda duruyor ve başka hiç kimsenin onu buradan kaldırma fikri yok. Bunun sonsuza kadar süreceğini ummak isterim.

Aziz Basil Kilisesi
	Moskova Kızıl Meydan
itiraf	Ortodoksluk
	Moskova
bina tipi
Mimari tarz	stil Eski Rus'
	Postnik Yakovlev (bir versiyona göre)
Kurucu	Ivan groznyj
Yapı	1555-1560 yıl
	Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Şapeli Kutsal Aziz Basil Şapeli
	Rusya Federasyonu'nun kültürel mirası, nesne No. 7710342000

Yaratılışla ilgili sürümler

XVI - XIX yüzyılların sonunda katedral.

restorasyon

Tapınak yapısı

Birinci kat

İkinci kat

Galeriler ve sundurmalar

Alexander Svirsky Kilisesi

Varlaam Khutynsky Kilisesi

Ermenistan Aziz Gregory Kilisesi

Kıbrıs ve Justina Kilisesi

Aziz Nicholas Velikoretsky Kilisesi

Kutsal Üçlü Kilisesi

Üç Patrik Kilisesi

Çan kulesi

İlginç gerçekler

Fotoğraflar

Hendekte En Kutsal Theotokos'un Şefaat Katedrali Moskova'daki Kitay-gorod'un Kızıl Meydanı'nda bulunan bir Ortodoks kilisesi olarak da adlandırılır. Geniş ünlü anıt Rus mimarisi.

17. yüzyıla kadar, orijinal ahşap kilise Kutsal Üçlü'ye adandığından, genellikle Üçlü Birlik olarak anılırdı; hem şapellerden birinin adanmasıyla hem de Hz. palmiye Pazar Patrik'in "eşeğe binen alayı" ile Varsayım Katedrali'nden ona alay.

Durum

Şu anda, Pokrovsky Katedrali, Devlet Tarih Müzesi'nin bir koludur. Rusya'da UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmiştir.

Pokrovsky Katedrali, Rusya'nın en ünlü turistik yerlerinden biridir. Birçokları için o, Rusya Federasyonu Moskova'nın bir sembolüdür. 1931'den beri, katedralin önüne bronz bir Minin ve Pozharsky Anıtı yerleştirildi (1818'de Kızıl Meydan'a kuruldu).

Hikaye

Yaratılışla ilgili sürümler

Şefaat Katedrali, Korkunç İvan'ın emriyle Kazan'ın ele geçirilmesi ve Kazan Hanlığı'na karşı kazanılan zaferin anısına 1555-1561'de inşa edilmiştir. Katedralin kurucuları hakkında birkaç versiyon var. Bir versiyona göre, Barma lakaplı ünlü Pskov ustası Postnik Yakovlev mimardı. Yaygın olarak bilinen başka bir versiyona göre, Barma ve Postnik, her ikisi de inşaatta yer alan iki farklı mimardır, bu versiyonun artık modası geçmiştir. Üçüncü versiyona göre, katedral bilinmeyen bir Batı Avrupa ustası (muhtemelen daha önce olduğu gibi bir İtalyan - Moskova Kremlin binalarının önemli bir parçası) tarafından inşa edildi, dolayısıyla hem Rus mimarisinin geleneklerini hem de Rus mimarisinin geleneklerini birleştiren benzersiz bir tarz. Rönesans'ın Avrupa mimarisi, ancak bu versiyonun hiçbir zaman net bir belgesel kanıtı bulunamadı.

Efsaneye göre, katedralin mimarı (mimarları), Korkunç İvan'ın emriyle artık böyle bir tapınak inşa edemesinler diye kör edilmişlerdi. Bununla birlikte, katedralin yazarı Postnik ise, katedralin inşasından birkaç yıl sonra Kazan Kremlin'in yaratılmasına katıldığı için kör edilemezdi.

XVI - XIX yüzyılların sonunda katedral.

1588'de tapınağa, katedralin kuzeydoğu kısmına kemerli açıklıklar açılan cihaz için Aziz Basil Kilisesi eklendi. Mimari olarak kilise, ayrı bir girişi olan bağımsız bir tapınaktı.

XVI yüzyılın sonunda. Bir sonraki yangında yanan orijinal kapak yerine katedralin figürlü kubbeleri ortaya çıktı.

17. yüzyılın ikinci yarısında dış görünüş Katedral önemli değişiklikler geçirdi - üst kiliseleri çevreleyen açık galeri bir tonozla kapatıldı ve beyaz taş merdivenlerin üzerine çadırlarla süslenmiş sundurmalar dikildi.

Revakların dış ve iç galerileri, platformları ve korkulukları çim süslemelerle boyanmıştır. Bu onarımlar 1683 yılında tamamlandı ve katedralin cephesini süsleyen seramik karoların üzerindeki yazıtlarda bunlarla ilgili bilgiler yer alıyor.

restorasyon

Ahşap Moskova'da sık sık çıkan yangınlar, Şefaat Katedrali'ne ve dolayısıyla 16. yüzyılın sonlarından itibaren büyük zarar verdi. tadilattan geçiyordu. Dört asrı aşkın tarihi boyunca anıt benzer işler kaçınılmaz olarak her yüzyılın estetik ideallerine göre görünümünü değiştirdi. 1737 tarihli katedral belgelerinde, 1737'deki sözde "Teslis" yangınından sonra katedralin mimarisini ve iç mekanlarını restore etmek için liderliğinde çalışmalar yürütülen mimar Ivan Michurin'in adı ilk kez geçiyor. . 1784-1786'da Catherine II'nin emriyle katedralde aşağıdaki karmaşık onarım çalışmaları yapıldı. Mimar Ivan Yakovlev tarafından yönetildiler. 1900'lerde - 1912'de Tapınağın restorasyonu mimar S. U. Solovyov tarafından gerçekleştirildi.

Müze

1918'de Şefaat Katedrali, ulusal ve dünya çapında önemi olan bir anıt olarak devlet koruması altına alınan ilk kültürel anıtlardan biri oldu. O andan itibaren müzeleşmesi başladı. Başrahip John Kuznetsov ilk bekçi oldu. İÇİNDE devrim sonrası yıllar katedral bakıma muhtaç durumdaydı. Birçok yerde çatılar aktı, camlar kırıldı ve kışın kiliselerin içine bile kar yağdı. John Kuznetsov, katedralde düzeni tek başına sağladı.

1923 yılında katedralde tarihi ve mimari bir müze oluşturulmasına karar verildi. İlk yöneticisi oldu Araştırmacı E.I. Tarih Müzesi Silin. 21 Mayıs'ta müze ziyarete açıldı. Aktif fon tahsilatı başladı.

1928'de Pokrovsky Katedrali müzesi, Devlet Tarih Müzesi'nin bir şubesi oldu. Katedralde neredeyse bir asırdır devam eden restorasyon çalışmalarına rağmen müze her zaman ziyarete açık. Sadece bir kez kapandı - Büyük sırasında vatanseverlik savaşı. 1929 yılında ibadete kapatılmış, çanlar kaldırılmıştır. Bazı raporlara göre, 1930'ların ortalarında. tapınak yıkımla tehdit edildi, ancak yıkımdan kurtuldu. Savaştan hemen sonra katedralin restore edilmesi için sistematik çalışmalar başladı ve 7 Eylül 1947'de Moskova'nın 800. yıldönümünün kutlandığı gün müze yeniden açıldı. Katedral, yalnızca Rusya'da değil, sınırlarının çok ötesinde de yaygın olarak bilinir hale geldi.

1991'den beri Şefaat Katedrali, müze ve Rusya'nın ortak kullanımında. Ortodoks Kilisesi. Uzun bir aradan sonra tapınakta ayinler yeniden başladı.

Tapınak yapısı

Sadece 10 kubbe vardır, tapınağın üzerinde dokuz kubbe (taht sayısına göre):

1. Tanrı'nın Annesinin Korunması (ortada),
2. Kutsal Üçlü (doğu),
3. Rab'bin Kudüs'e girişi (zap.),
4. Ermenistan Gregory (kuzey-batı),
5. Alexander Svirsky (güneydoğu),
6. Varlaam Khutynsky (güneybatı),
7. John the Merciful (eski John, Paul ve Alexander of Constantinople) (kuzey-doğu),
8. Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (Güney),
9. Adrian ve Natalia (eski Cyprian ve Justina) (sev.))
10. artı çan kulesinin üzerinde bir kubbe.

Katedral, tahtları Kazan için belirleyici savaşların yapıldığı günlere denk gelen bayramların onuruna kutsanmış sekiz tapınaktan oluşuyor:

• üçlü,
• onuruna Nicholas the Wonderworker (Vyatka'daki Velikoretskaya simgesinin onuruna),
• Kudüs'e giriş
• onuruna. Adrian ve Natalia (başlangıçta - St. Cyprian ve Justina'nın onuruna - 2 Ekim),
• St. Merhametli John (XVIII'e kadar - Aziz Paul, İskender ve Konstantinopolisli John'un onuruna - 6 Kasım),
• Alexander Svirsky (17 Nisan ve 30 Ağustos),
• Varlaam Khutynsky (6 Kasım ve 1 Cuma Petrov postası),
• Ermenistan Gregory (30 Eylül).

Tüm bu sekiz kilise (dördü eksenel, dördü aralarında daha küçük) soğan kubbeleriyle taçlandırılmıştır ve küçük kubbeli bir çadırla tamamlanan, Meryem Ana'nın Şefaati onuruna üzerlerinde yükselen dokuzuncu sütun şeklindeki kilisenin etrafında gruplandırılmıştır. . Dokuz kilisenin tamamı ortak bir temel, baypas (başlangıçta açık) galeri ve iç tonozlu geçitlerle birleştirilmiştir.

1588'de kuzeydoğudan katedrale, kalıntıları katedralin inşa edildiği yerde bulunan Kutsal Aziz Basil (1469-1552) onuruna kutlanan bir şapel eklendi. Bu koridorun adı katedrale ikinci bir gündelik isim verdi. Aziz Basil şapeli, 1589'da Moskova'nın Kutsal John'unun gömüldüğü En Kutsal Theotokos'un Doğuşu şapeline bitişiktir (ilk olarak, şapel, Cübbenin Biriktirilmesi onuruna kutsanmıştı, ancak 1680'de yeniden yapıldı. Tanrı'nın Annesinin Doğuşu olarak kutsanmış). 1672'de Kutsal Aziz John'un kalıntılarının ortaya çıkarılması içinde gerçekleşti ve 1916'da Moskova mucize işçisi Kutsanmış Yahya adına yeniden kutsandı.

1670'lerde, kalçalı bir çan kulesi inşa edildi.

Katedral birkaç kez restore edilmiştir. 17. yüzyılda asimetrik müştemilatlar, sundurmaların üzerindeki çadırlar, kubbelerin karmaşık dekoratif işlemesi (başlangıçta altındı), dış ve iç süs resimleri (başlangıçta katedralin kendisi beyazdı) eklendi.

Ana Şefaat Kilisesi'nde, 1770 yılında sökülen Kremlin Chernihiv Wonderworkers Kilisesi'nden bir ikonostasis var ve Kudüs'e Giriş koridorunda, sökülmüş olan İskender Katedrali'nden bir ikonostasis var. aynı zamanda.

Katedralin son (devrimden önceki) rektörü Başpiskopos John Vostorgov, 23 Ağustos (5 Eylül) 1919'da vuruldu. Daha sonra tapınak, yenileme topluluğunun emrine verildi.

Birinci kat

bodrum

Şefaat Katedrali'nde hiçbir bodrumlar. Kiliseler ve galeriler tek bir kaide üzerinde duruyor - birkaç odadan oluşan bir bodrum. Bodrumun güçlü tuğla duvarları (3 m kalınlığa kadar) tonozlarla örtülmüştür. Binanın yüksekliği yaklaşık 6,5 m'dir.

Kuzeydeki bodrumun inşası 16. yüzyıl için benzersizdir. Uzun kutu kasasının destekleyici sütunları yoktur. Duvarlar dar deliklerle kesilir - ürünler. "Nefes alan" bir yapı malzemesi olan tuğla ile birlikte, yılın herhangi bir zamanında odanın özel bir mikro iklimini sağlarlar.

Daha önce, bodrum binasına cemaatçiler erişemezdi. İçerisindeki derin nişler-saklanma yerleri depo olarak kullanılmıştır. Menteşelerin şimdi korunduğu kapılarla kapatıldılar.

1595 yılına kadar kraliyet hazinesi bodrum katında saklandı. Zengin vatandaşlar mallarını da buraya getirdi.

Duvar içi beyaz taş merdiven boyunca Tanrı'nın Annesinin Şefaatinin üst merkez kilisesinden bodrum katına girdiler. Bunu sadece inisiyeler biliyordu. Daha sonra bu dar geçit döşendi. Ancak 1930'ların restorasyon sürecinde. gizli bir merdiven keşfedildi.

Bodrum katında Şefaat Katedrali'nin ikonları var. Bunların en eskisi, St. 16. yüzyılın sonunda Kutsanmış Basil, özellikle Pokrovsky Katedrali için yazılmıştır.

Ayrıca 17. yüzyıldan kalma iki ikon da sergileniyor. - "En Kutsal Theotokos'un Korunması" ve "İşaret Meryem Ana".

"İşaretli Meryem Ana" simgesi bir kopyadır cephe simgesi katedralin doğu duvarında yer almaktadır. 1780'lerde yazılmış. XVIII-XIX yüzyıllarda. simge, Kutsal Aziz Basil şapelinin girişinin üzerindeydi.

Kutsal Aziz Basil Kilisesi

Aşağı kilise, 1588 yılında St.Petersburg'un mezarının üzerine katedrale eklenmiştir. Mübarek Fesleğen. Duvardaki stilize bir yazıt, bu kilisenin, azizin Çar Fyodor Ioannovich'in emriyle kanonlaştırılmasından sonra inşa edildiğini anlatıyor.

Tapınak kübik şekilli, geçme tonozla örtülü ve kubbeli küçük hafif bir tamburla taçlandırılmıştır. Kilisenin kaplaması yapılmıştır. üniforma stili katedralin üst kiliselerinin başları ile.

Kilisenin yağlı boya tablosu, katedralin inşasına başlanmasının 350. yıl dönümü (1905) anısına yapılmıştır. Kubbede Yüce Kurtarıcı, davulda atalar, kemerin artı işaretlerinde Deesis (Elle Yapılmayan Kurtarıcı, Meryem Ana, Vaftizci Yahya) tasvir edilmiştir. kemerin yelkenleri.

Batı duvarında "En Kutsal Theotokos'un Korunması" tapınağı resmi var. Üst katta, hüküm süren evin koruyucu azizlerinin görüntüleri var: Theodore Stratilates, Vaftizci Yahya, Aziz Anastasia, şehit Irina.

Kuzey ve güney duvarlarında Aziz Basil'in hayatından sahneler var: "Denizde Kurtuluş Mucizesi" ve "Kürk Manto Mucizesi". Duvarların alt katı, havlu şeklinde geleneksel bir eski Rus süslemesiyle dekore edilmiştir.

İkonostaz, mimar A.M.'nin projesine göre 1895 yılında tamamlandı. Pavlinov. İkonlar, "Tahttaki Kurtarıcı" ikonunda imzası korunan ünlü Moskova ikon ressamı ve restoratör Osip Chirikov'un rehberliğinde boyandı.

İkonostaz, daha önceki simgeleri içerir: 16. yüzyılın "Smolensk Meryem Anası". ve yerel görüntü "St. Kremlin ve Kızıl Meydan'ın zemininde Mübarek Fesleğen" XVIII.

Mezarın üstünde St. Kutsanmış Fesleğen, oyulmuş bir kanopi ile süslenmiş bir kanser kuruldu. Bu, saygı duyulan Moskova türbelerinden biridir.

Kilisenin güney duvarında metal üzerine boyanmış ender büyük boyutlu bir simge var - "Moskova çevresinin seçilmiş azizleriyle birlikte Vladimir Tanrısının Annesi" Bugün Moskova'nın en görkemli şehri parlak bir şekilde gösteriş yapıyor "(1904)

Zemin Kaslı döküm pik döküm levhalarla kaplanmıştır.

Aziz Basil Kilisesi 1929'da kapatıldı. Ancak 20. yüzyılın sonunda. dekorasyonu restore edildi. 15 Ağustos 1997, St. Mübarek Basil, kilisede Pazar ve tatil ayinlerine yeniden başlandı.

İkinci kat

Galeriler ve sundurmalar

Tüm kiliselerin etrafındaki katedralin çevresi boyunca harici bir baypas galerisi var. Başlangıçta açıktı. XIX yüzyılın ortalarında. sırlı galeri, katedralin iç kısmının bir parçası oldu. Kemerli girişler, dış galeriden kiliseler arasındaki platformlara çıkar ve burayı iç geçitlerle birleştirir.

Tanrı'nın Annesinin Şefaatinin merkez kilisesi, bir iç baypas galerisi ile çevrilidir. Tonozları kiliselerin üst kısımlarını gizlemektedir. XVII yüzyılın ikinci yarısında. galeri çiçek süslemelerle boyanmıştır. Daha sonra, katedralde defalarca güncellenen anlatı yağlı boya tablosu ortaya çıktı. Şu anda galeride tempera tablosu ortaya çıkarılmıştır. Galerinin doğu bölümünde 19. yüzyıla ait yağlı boya tablolar korunmuştur. - çiçek süslemelerle birlikte azizlerin görüntüleri.

Merkez kiliseye giden oyma tuğla portallar-girişler, iç galerinin dekorunu organik olarak tamamlıyor. Güney portalı, dekorasyonunu görmenizi sağlayan daha sonra kaplamalar olmadan orijinal haliyle korunmuştur. Kabartma detaylar özel kalıplanmış desenli tuğlalardan örülmüştür ve sığ dekor yerinde oyulmuştur.

Daha erken gün ışığı uçuruma geçişlerin üzerinde bulunan pencerelerden galeriye girdi. Bugün, daha önce dini törenlerde kullanılan 17. yüzyıldan kalma mika fenerlerle aydınlatılıyor. Uzak fenerlerin çok başlı tepeleri, katedralin zarif silüetini andırıyor.

Galerinin zemini "Noel ağacında" tuğlalardan yapılmıştır. 16. yüzyıldan kalma tuğlalar burada korunmuştur. - modern restorasyon tuğlalarına göre daha koyu ve aşınmaya karşı daha dirençlidir.

Galerinin batı bölümünün tonozu düz tuğla tavanla örtülmüştür. 16. yüzyıl için eşsiz bir eser sergiliyor. döşeme cihazının mühendislik yöntemi: birçok küçük tuğla, kenarları figürlü tuğlalardan yapılmış kesonlar (kareler) şeklinde kireç harcı ile sabitlenir.

Bu bölümde zemin özel rozet deseni ile kaplanmış, duvarlarda orijinal tablo taklit edilerek tuğla işçiliği yeniden yaratılmıştır. Çizilen tuğlaların boyutu gerçek olana karşılık gelir.

İki galeri, katedralin koridorlarını tek bir toplulukta birleştiriyor. Dar iç geçitler ve geniş platformlar bir "kiliseler şehri" izlenimi veriyor. İç galerinin labirentini geçtikten sonra katedralin sundurmalarının platformlarına ulaşabilirsiniz. Kemerleri, incelikleri ziyaretçileri büyüleyen ve çeken "çiçek halıları" dır.

Rab'bin Kudüs'e Giriş Kilisesi'nin önündeki kuzey sundurmasının üst platformunda, sütunların veya sütunların temelleri korunmuştur - girişin dekorasyon kalıntıları. Bunun nedeni, katedralin kutsamalarının karmaşık ideolojik programında kilisenin özel rolüdür.

Alexander Svirsky Kilisesi

Güneydoğu kilisesi, Aziz Alexander Svirsky adına kutsandı.

1552'de, Alexander Svirsky'nin anıldığı gün, Kazan kampanyasının en önemli savaşlarından biri gerçekleşti - Arsk sahasında Tsarevich Yapanchi süvarilerinin yenilgisi.

Bu, 15 m yüksekliğindeki dört küçük kiliseden biridir, tabanı - dörtgen - alçak bir sekizgene dönüşür ve silindirik hafif bir tambur ve tonozla biter.

Kilisenin iç kısmının orijinal görünümü, 1920'ler ve 1979-1980'lerdeki restorasyon çalışmaları sırasında restore edildi: balıksırtı desenli bir tuğla zemin, profilli kornişler ve basamaklı pencere pervazları. Kilisenin duvarları tuğla taklit eden resimlerle kaplıdır. Kubbe, sonsuzluğun sembolü olan bir "tuğla" spirali tasvir ediyor.

Kilisenin ikonostasisi yeniden inşa edildi. 16. - 18. yüzyılın başlarına ait simgeler, ahşap kirişler (tablalar) arasında birbirine yakın yerleştirilmiştir. İkonostazın alt kısmı, zanaatkar kadınlar tarafından ustalıkla işlenen asılı kefenlerle kaplıdır. Kadife örtülerde - Calvary haçının geleneksel görüntüsü.

Varlaam Khutynsky Kilisesi

Güneybatı kilisesi, Keşiş Varlaam Khutynsky adına kutsandı.

Bu, katedralin 15.2 m yüksekliğindeki dört küçük kilisesinden biridir, tabanı kuzeyden güneye doğru uzanan ve apsisi güneye kaydırılmış dörtgen şeklindedir. Tapınağın inşasındaki simetrinin ihlali, küçük kilise ile merkezi olan - Tanrı'nın Annesinin Şefaati arasında bir geçiş düzenleme ihtiyacından kaynaklanır.

Dört, alçak bir sekizgene dönüşür. Silindirik hafif kasnak tonozla örtülmüştür. Kilise, 15. yüzyıldan kalma katedraldeki en eski avizeyi aydınlatıyor. Bir asır sonra Rus ustalar, Nürnberg ustalarının eserlerine çift başlı kartal şeklinde bir kulp eklediler.

Tablo ikonostasisi 1920'lerde yeniden inşa edildi. ve XVI - XVIII yüzyılların ikonlarından oluşur. Kilise mimarisinin özellikleri düzensiz şekil apsisler - Kraliyet Kapılarının sağa kaymasını belirledi.

Ayrı olarak asılı olan "Sexton Tarasius'un Vizyonu" simgesi özellikle ilgi çekicidir. 16. yüzyılın sonunda Novgorod'da yazılmıştır. İkonun konusu, Khutynsky Manastırı'nın Novgorod'u tehdit eden felaketlerin sektonunun vizyonu hakkındaki efsaneye dayanıyor: seller, yangınlar, "veba".

İkon ressamı, şehrin panoramasını topografik doğrulukla tasvir etti. Kompozisyon, balık tutma, çiftçilik ve ekim sahnelerini organik olarak içerir. Gündelik Yaşam eski Novgorodiyanlar.

Rab'bin Kudüs'e Giriş Kilisesi

Batı Kilisesi, Rab'bin Kudüs'e Giriş bayramının onuruna kutsanmıştır.

Dört büyük kiliseden biri tonozla örtülü sekizgen iki kademeli sütundur. Tapınak, büyüklüğü ve dekorasyonun ciddi doğası ile ayırt edilir.

Restorasyon sırasında 16. yüzyıla ait mimari bezeme parçaları keşfedildi. Hasarlı kısımlar restore edilmeden orijinal görünümleri korunmuştur. Kilisede eski bir resim bulunamadı. Duvarların beyazlığı, büyük yaratıcı hayal gücü ile mimarlar tarafından gerçekleştirilen mimari detayları vurgulamaktadır. Kuzey girişinin üzerinde, Ekim 1917'de duvara çarpan bir mermi izi var.

Mevcut ikonostasis, 1770 yılında Moskova Kremlin'deki sökülmüş Alexander Nevsky Katedrali'nden aktarıldı. Dört katmanlı yapıya hafiflik veren delikli yaldızlı kalay kaplamalarla zengin bir şekilde dekore edilmiştir. XIX yüzyılın ortalarında. ikonostaz, ahşap oyma detaylarla desteklendi. Alt sıradaki simgeler dünyanın Yaratılışını anlatıyor.

Kilise, Şefaat Katedrali'nin türbelerinden birini sunar - "St. Alexander Nevsky, 17. yüzyılın hayatında». İkonografi açısından benzersiz olan görüntü, muhtemelen Alexander Nevsky Katedrali'nden geliyor.

İkonun ortasında asil prens temsil edilir ve çevresinde azizin hayatından olay örgüsü (mucizeler ve gerçek) içeren 33 işaret vardır. tarihi olaylar: Neva Savaşı, prensin Han'ın karargahına yaptığı gezi, Kulikovo Savaşı).

Ermenistan Aziz Gregory Kilisesi

Katedralin kuzeybatı kilisesi, Büyük Ermenistan Aydınlatıcısı Aziz Gregory (ö. 335) adına kutsanmıştır. Kralı ve tüm ülkeyi Hıristiyanlığa çevirdi, Ermenistan piskoposuydu. Anısı 30 Eylül'de (13 Ekim N.S.) kutlanıyor. 1552'de, bu gün, önemli bir olay Korkunç Çar İvan'ın kampanyası - Kazan'daki Arskaya kulesinin patlaması.

Katedralin dört küçük kilisesinden biri (15 m yüksekliğinde), alçak bir sekizgene dönüşen bir dörtgendir. Apsis kaydırılarak kaidesi kuzeyden güneye doğru uzatılmıştır. Simetri ihlali, bu kilise ile merkezi olan - Tanrı'nın Annesinin Şefaati arasında bir geçiş düzenleme ihtiyacından kaynaklanır. Hafif tambur bir tonozla örtülmüştür.

16. yüzyılın mimari dekorasyonu kilisede restore edildi: eski pencereler, yarım sütunlar, kornişler, "bir Noel ağacına" yerleştirilmiş bir tuğla zemin. 17. yüzyılda olduğu gibi, mimari detayların ciddiyetini ve güzelliğini vurgulayan duvarlar badanalıdır.

Tyabla (tyabla - aralarına simgelerin tutturulduğu oluklu ahşap kirişler) ikonostasisi 1920'lerde yeniden inşa edildi. XVI-XVII yüzyıl pencerelerinden oluşur. Kraliyet kapıları, iç mekanın simetrisinin ihlali nedeniyle sola kaydırılır.

İkonostasisin yerel sırasında İskenderiye Patriği Merhametli Aziz John'un görüntüsü var. Görünüşü, zengin katkıda bulunan Ivan Kislinsky'nin bu şapeli göksel patronunun (1788) onuruna yeniden kutsama arzusuyla bağlantılıdır. 1920'lerde Kiliseye orijinal adı geri verildi.

İkonostazın alt kısmı, Calvary haçlarını tasvir eden ipek ve kadife örtülerle kaplıdır. Kilisenin içi, "zayıf" mumlar - büyük boyalı ahşap şamdanlar ile tamamlanmaktadır. eski form. Üst kısımlarında ince mumların yerleştirildiği metal bir taban vardır.

Vitrinde 17. yüzyıla ait rahip kıyafetleri var: altın ipliklerle işlenmiş surplice ve phelonion. 19. yüzyıldan kalma çok renkli emayelerle süslenmiş kandilo, kiliseye özel bir zarafet kazandırıyor.

Kıbrıs ve Justina Kilisesi

Katedralin kuzey kilisesi, 4. yüzyılda yaşamış Hıristiyan şehitler Cyprian ve Justina adına Rus kiliseleri için alışılmadık bir ithafa sahiptir. Hafızaları 2 Ekim'de kutlanır (NS 15). 1552'de bugün Çar İvan IV'ün birlikleri Kazan'a saldırdı.

Bu, Şefaat Katedrali'nin dört büyük kilisesinden biridir. Yüksekliği 20.9 m'dir Yüksek sekizgen sütun, hafif bir tambur ve Our Lady of the Burning Bush'un tasvir edildiği bir kubbe ile tamamlanmaktadır. 1780'lerde kilisede yağlı boya tablo ortaya çıktı. Duvarlarda azizlerin hayatlarından sahneler var: alt kademede - Adrian ve Natalia, üst kademede - Cyprian ve Justina. Müjde benzetmeleri ve Eski Ahit'ten hikayeler konulu çok figürlü kompozisyonlarla tamamlanıyorlar.

4. yüzyıl şehitlerinin resimlerinin resmindeki görünümü. Adrian ve Natalia, 1786'da kilisenin yeniden adlandırılmasıyla ilişkilendirilir. Zengin bir katkıda bulunan Natalya Mihaylovna Kruşçeva, onarımlar için fon bağışladı ve göksel patronlarının onuruna kiliseyi kutsamasını istedi. Aynı zamanda klasisizm tarzında yaldızlı bir ikonostaz da yapılmıştır. Ustalıklı ağaç oymacılığının muhteşem bir örneğidir. İkonostazın alt sırası, Dünyanın Yaratılışından (birinci ve dördüncü gün) sahneleri tasvir ediyor.

1920'lerde, bilimin başlangıcında müze faaliyetleri katedralde kilise orijinal adına geri döndü. Son zamanlarda, ziyaretçilerin güncellemesinden önce ortaya çıktı: 2007'de, Rus Demiryolları Anonim Şirketi'nin hayırsever desteğiyle duvar resimleri ve ikonostasis restore edildi.

Aziz Nicholas Velikoretsky Kilisesi

Güney kilisesi, Wonderworker St. Nicholas'ın Velikoretsky simgesi adına kutsandı. Azizin simgesi, Velikaya Nehri üzerindeki Khlynov şehrinde bulundu ve daha sonra "Nikola Velikoretsky" adını aldı.

1555'te Korkunç İvan'ın emriyle getirdiler. mucizevi simge Vyatka'dan Moskova'ya nehirler boyunca geçit töreni. Büyük manevi öneme sahip bir olay, Şefaat Katedrali'nin yapım aşamasında olan şapellerinden birinin adanmasını belirledi.

Katedralin büyük kiliselerinden biri, hafif bir kasnak ve tonozlu, iki kademeli sekizgen bir sütundur. Yüksekliği 28 m'dir.

Kilisenin eski iç kısmı 1737'de çıkan bir yangında ağır hasar gördü. 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın başlarında. tek bir dekoratif kompleks ve görsel Sanatlar: tam sıra ikonların ve duvarların ve tonozun anıtsal bir anlatı resminin bulunduğu oyulmuş bir ikonostasis. Sekizgenin alt katmanı, Nikon Chronicle'ın görüntünün Moskova'ya getirilmesiyle ilgili metinlerini ve onlar için çizimleri içerir.

Üst kademede, Tanrı'nın Annesi tahtta, peygamberlerle çevrili, yukarıda - havariler, kasada - Yüce Kurtarıcı'nın görüntüsü tasvir edilmiştir.

İkonostaz, yaldızlı alçı çiçek süslemeleriyle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Dar profilli çerçevelerdeki simgeler yağlı boya ile boyanmıştır. Yerel satırda, 18. yüzyılın "Hayatındaki Mucize İşçi Aziz Nikolaos" un bir görüntüsü var. Alt katman, brokar kumaşı taklit eden gesso oyma ile dekore edilmiştir.

Kilisenin içi, Aziz Nikolaos'u tasvir eden iki ayrı çift taraflı ikonla tamamlanmaktadır. Onlarla birlikte katedralin etrafında dini alaylar yaptılar.

XVIII yüzyılın sonunda. Kilisenin zemini beyaz taş levhalarla kaplıydı. Restorasyon çalışmaları sırasında meşe damalarından yapılmış orijinal kaplamanın bir parçası keşfedildi. Katedralde korunmuş ahşap zemine sahip tek yer burasıdır.

2005-2006'da Kilisenin ikonostasisi ve anıtsal tablosu, Moskova Uluslararası Döviz Borsası'nın yardımıyla restore edildi.

Kutsal Üçlü Kilisesi

Doğudaki Kutsal Üçlü adına kutsanmıştır. Pokrovsky Katedrali'nin, tüm kilisenin adıyla anıldığı eski Trinity Kilisesi'nin yerine inşa edildiğine inanılıyor.

Katedralin dört büyük kilisesinden biri, hafif bir kasnak ve bir kubbe ile biten iki kademeli sekizgen bir sütundur. Yüksekliği 21 m'dir.1920'lerde restorasyon sürecindedir. bu kilisede, antik mimari ve dekoratif dekorasyon en eksiksiz şekilde restore edildi: sekizgenin alt kısmının kemer girişlerini çerçeveleyen yarı sütunlar ve pilasterler, dekoratif bir kemer kemeri. Kubbenin tonozunda, sonsuzluğun sembolü olan küçük boyutlu tuğlalardan oluşan bir spiral yerleştirilmiştir. Duvarların ve tonozun beyaz badanalı yüzeyi ile birlikte basamaklı pencere pervazları, Trinity Kilisesi'ni özellikle parlak ve zarif kılmaktadır. Hafif tamburun altında, duvarlara "sesler" monte edilmiştir - sesi yükseltmek için tasarlanmış kil kaplar (rezonatörler). Kilise, 16. yüzyılın sonlarından kalma katedraldeki en eski Rus avizesini aydınlatıyor.

Restorasyon çalışmalarına dayanarak, “tabla” ikonostasisi (“tabla” - simgelerin birbirine yakın tutturulduğu oluklu ahşap kirişler) olarak adlandırılan orijinal formu oluşturuldu. İkonostasisin özelliği - sıradışı şekil alçak kraliyet kapıları ve üç sıralı simgeler, üç kanonik sıra oluşturur: kehanet, Deesis ve şenlikli.

İkonostasisin yerel sırasındaki "Eski Ahit Üçlüsü", ikinci katedralin en eski ve saygı duyulan simgelerinden biridir. XVI'nın yarısı V.

Üç Patrik Kilisesi

Katedralin kuzeydoğu kilisesi, Konstantinopolis'in üç Patriği adına kutsandı: İskender, Yuhanna ve Yeni Paul.

1552'de, Patrikleri anma gününde, Kazan kampanyasının önemli bir olayı gerçekleşti - Kırım'dan Kırım'a yardım etmek için yürüyen Tatar prensi Yapanchi'nin süvarilerinin Korkunç Çar İvan'ın birlikleri tarafından yenilgiye uğratılması. Kazan Hanlığı.

Bu, katedralin 14.9 m yüksekliğindeki dört küçük kilisesinden biridir.Dörtgenin duvarları, silindirik hafif bir tambur ile alçak bir sekizgen içine geçmektedir. Kilise, içinde "El Yaratmayan Kurtarıcı" kompozisyonunun yer aldığı geniş kubbeli orijinal tavan sistemi ile ilgi çekicidir.

Duvar yağlı boya tablosu 19. yüzyılın ortalarında yapılmıştır. ve kilisenin adındaki o zamanki değişikliği olay örgüsüne yansıtıyor. Ermenistan Gregory katedral kilisesinin tahtının devri ile bağlantılı olarak, Büyük Ermenistan Aydınlatıcısının anısına yeniden kutsandı.

Resmin ilk katmanı Ermenistan Aziz Gregory'nin yaşamına adanmıştır, ikinci katman ise Kurtarıcı'nın El Yapımı Olmayan görüntüsünün tarihidir ve onu Küçük Asya şehri Edessa'daki Kral Avgar'a getirir. yanı sıra Konstantinopolis Patriklerinin hayatından sahneler.

Beş katmanlı ikonostaz, barok unsurları klasik unsurlarla birleştirir. Bu, katedraldeki tek sunak bariyeridir. ondokuzuncu orta V. Özellikle bu kilise için yapılmıştır.

1920'lerde bilimsel müzecilik faaliyetlerinin başlamasıyla birlikte kilise eski ismine geri döndü. Rus patronların geleneklerini sürdüren Moskova Uluslararası Döviz Borsası'nın liderliği, 2007 yılında kilisenin içinin restorasyonuna katkıda bulundu. Ziyaretçiler, uzun yıllardır ilk kez katedralin en ilginç kiliselerinden birini görme fırsatı buldu. .

Bakire Şefaat Merkez Kilisesi

Çan kulesi

Şefaat Katedrali'nin modern çan kulesi, eski bir çan kulesinin yerine inşa edilmiştir.

XVII yüzyılın ikinci yarısında. Eski çan kulesi harap oldu ve bakıma muhtaç hale geldi. 1680'lerde yerini bugüne kadar ayakta kalan bir çan kulesi aldı.

Çan kulesinin tabanı, üzerine açık alanlı bir sekizgenin yerleştirildiği devasa, yüksek bir dörtgendir. Site, kemerli açıklıklarla birbirine bağlanan ve yüksek sekizgen bir çadırla taçlandırılmış sekiz sütunla çevrilidir.

Çadırın kaburgaları beyaz, sarı, mavi ve kahverengi sırlı renkli çinilerle süslenmiştir. Kenarları figürlü yeşil çinilerle kaplıdır. Çadır, sekiz köşeli haç ile küçük bir soğan kubbe ile tamamlanmaktadır. Çadırda, çanların sesini yükseltmek için tasarlanmış sözde "söylentiler" olan küçük pencereler var.

İçeri açık alan ve kalın ahşap kirişler üzerindeki kemerli açıklıklarda, 17-19. Yüzyılların seçkin Rus ustaları tarafından dökülen çanlar asılıdır. 1990 yılında uzun bir sessizlik döneminin ardından yeniden kullanılmaya başlandı.

Tapınağın yüksekliği 65 metredir.

• St.Petersburg'da II. İskender'in anısına bir anıt tapınak var - daha çok adıyla bilinen Mesih'in Dirilişi Kilisesi Dökülen Kandaki Kurtarıcı(1907'de tamamlandı). Şefaat Katedrali, Kurtarıcı Kan'ın yaratılması için prototiplerden biri olarak hizmet etti, bu nedenle her iki bina da benzer özelliklere sahip.
• Aziz Vasil Katedrali, 125 yıl insansız kaldıktan sonra "İnsanlardan Sonra Yaşam" adlı belgesel dizisinde gösterildi.

Fotoğraflar

Başkentin en parlak, görkemli ve gizemli mimari anıtlarından biri St. Basil's. 16. yüzyılda, bu katedrali ziyaret eden gezginler ve ziyaret eden insanlar, onun ihtişamı ve güzelliğinden sonsuza kadar büyülenmiş durumda kaldılar. Ancak Aziz Basil Katedrali'ni kimin inşa ettiğine dair dünyada hala birkaç efsane var.

Aziz Basil Katedrali'nin tarihi

Halk arasında bu isimle anılan katedralin inşaatına 1555 yılında başlandı. Ve sadece 6 yıl içinde, inşaatçılar benzeri görülmemiş güzellikte bir taş saray inşa ettiler. Tapınağın döşenmesi emri, Rus birliklerinin Kazan Han'a karşı kazandığı zaferin şerefine Tüm Rusya'nın Çarı Korkunç İvan'dan geldi. Bu olay birinde gerçekleşti Ortodoks tatilleri- En Kutsal Theotokos'un Şefaati, bu nedenle bu katedrale genellikle Tanrı'nın Annesinin Şefaat Tapınağı denir.

Aziz Basil Katedrali'nin tarihi hala gizemli ve belirsiz.

efsane bir

Tapınak, gerçek adı Postnik Yakovlev olan bir mimar tarafından yaptırılmıştır. Dikkatlice ve uzun süre oruç tuttuğu için böyle bir lakap aldı. En çok biriydi yetenekli zanaatkarlar Pskov. Daha sonra taştan bir şehrin inşasına nezaret etmesi için Kazan'a gönderildi. Cemaatin inşası için para toplanması hakkında ilginç bir benzetme anlatılıyor. Kutsanmış Fesleğen Moskova'da yaşadı ve yalvardı. Toplanan paraları sağ omzunun üzerinden tek bir yere attı ve kimse en az birini almaya cesaret edemedi. Zamanla, yeterli para olduğunda, Vasily onları Korkunç İvan'a verdi.

Ancak gerçekler, bunun sadece güzel bir peri masalı olduğunu gösteriyor, çünkü kutsal aptal bir katedral inşa etmeye karar verilmeden önce öldü. Bununla birlikte, Kutsal Aziz Basil'in gömüldüğü binanın inşaat alanındaydı.

Efsane iki

Katedralin inşası için aynı anda iki usta bir araya geldi - Postnik ve Barma. Efsaneye göre, Korkunç İvan tamamlanmış binayı görür görmez, onun tekilliği ve topluluğu karşısında şaşkına döndü. Mimarlar artık böyle bir güzelliği tekrarlamasın diye kral, mimarların gözlerinin oyulmasını emretti. Ancak Postnik'in adı daha sonraki kroniklerde bulunduğundan, bu sürüm onay bulamıyor. Ustanın başka binaların inşasıyla meşgul olabileceği ortaya çıktı.

Efsane üç

En gerçekçi versiyonu şudur: Tapınak, İstanbul'dan gelen bir mimarın rehberliğinde inşa edilmiştir. Batı Avrupa. Bu gerçeğin kanıtı, Rus ve Batı Avrupa mimarisinin kalıplarının iç içe geçtiği alışılmadık bir stil olarak kabul edilir. Ancak bu sürüm hiçbir yerde resmi olarak onaylanmadı.

Uzun tarihi boyunca tapınak yıkılabilir veya harap olabilir. Ama her zaman bir mucize Rusya'nın bu gururunu kurtardı.

18. yüzyılda Moskova'da çıkan bir yangın sırasında bina alevler içinde kaldı, ancak cesur Moskovalılar tapınağı ellerinden geldiğince kurtardı. Sonuç olarak, bina hasar gördü, ancak hayatta kaldı. Daha sonra, yangından önceki haliyle neredeyse aynı biçimde yeniden yaratıldı.

19. yüzyılda Napolyon Rusya'nın başkentine girdiğinde, katedralde atlar için barakalar inşa edildi. Daha sonra Moskova'dan ayrılırken imparator öfkeyle bu katedralde bir taş bile bırakılmamasını emretti. Harika yapı havaya uçurulacaktı. Ve yine kahraman Muskovitler ve Rab Tanrı tapınağı savunmaya yardım etti. Fransız askerleri barut fıçılarına giden fitilleri yakmaya başlayınca insanlar canları pahasına ateşi söndürmeye başladı. Ve sonra yağmur yardımlarına geldi. Sağanak o kadar ezici bir güçle yağdı ki tüm kıvılcımları söndürdü.

Zaten 20. yüzyılda, Kızıl Meydan'ın yenilenmesi ve yeniden inşasının bir modelini Joseph Stalin'e gösteren Kaganovich, tapınağın heykelcikini kaldırarak sonsuza dek yıkmaya karar verdi. Ancak başkomutan tehditkar bir şekilde şöyle dedi: "Lazar, beni onun yerine koy!"

1936'da yolların yapımı sırasında trafiği engellediği için tapınağın yıkılmasına karar verildi. Ancak Moskova restoratörü Baranovsky savunmasına geldi. Kremlin ondan bir telgraf aldı: "Tapınağı havaya uçurmaya karar verirsen, benimle havaya uçur!"

Görünüşte, bu pitoresk bina bir kilise topluluğudur. Tam merkezde, en yüksek olan Şefaat Kilisesi duruyor. Etrafında 8 koridor daha var. Her tapınak bir kubbe ile taçlandırılmıştır. Katedral'e kuşbakışı bakarsanız, bu yapı beş köşeli yıldız. Göksel Kudüs'ün bir simgesidir.

Her kilise doğası gereği benzersizdir ve tekrarlanamaz. Adlarını Kazan için belirleyici savaşların düştüğü bayramların adından aldılar.

• Üçlü Birlik bayramının şerefine.
• Nicholas the Wonderworker (Velikoretsky simgesinin onuruna).
• Palm Sunday veya Rab'bin Kudüs'e Girişi.
• Şehitler Kıbrıslı ve Ustina. Gelecekte, Adrian ve Natalia.
• Aziz Paul, İskender ve Konstantinopolis'li John - 18. yüzyıla kadar, ardından Merhametli John.
• Alexander Svirsky.
• Varlaam Khutynsky;
• Ermeni Gregory.

Daha sonra kutsal aptal Mübarek Basil'in onuruna başka bir şapel eklendi.

Her kubbenin kendi çeşitli süslemeleri vardır - kokoshnikler, kornişler, pencereler ve nişler. Tüm tapınaklar tavanlar ve tonozlarla birbirine bağlıdır.

Önemli kişilerin portrelerini ve rengarenk tasvir eden resimlere özel bir yer verilir. manzara çizimleri. O zamanın kilise kaplarını dikkatlice incelerse, herkes Korkunç İvan zamanlarının atmosferini hissedebilir.

En altta katedralin temelini oluşturan bodrum var. Eskiden hazinenin saklandığı ve zengin kasaba halkının edindiği malları buraya getirdiği ayrı odalardan oluşuyor.

Bu tapınağın güzelliğini tarif etmek imkansız. Bu yere sonsuza kadar aşık olmak için mutlaka ziyaret etmelisiniz. O zaman, bu eşsiz ve gizemli katedralin Rusya'da bulunduğu herhangi bir kişinin kalbinde gurur görünecektir. Ve Anavatanımızın bu fantastik ve şaşırtıcı derecede güzel sembolü olan Aziz Basil Katedrali'ni kimin inşa ettiği önemli değil.

Beş yüzyıl boyunca Aziz Basil Katedrali - bir bütün olarak Moskova ve Rusya'nın ana sembollerinden biri. Ancak, etrafında hala birçok efsane var.

Korkunç İvan tarafından kör edilen mimarlar Barma ve Postnik

Katedralin inşaatçılarının Rus mimarlar Barma ve Postnik olduğuna ve ardından Korkunç İvan'ın onları görüşlerinden mahrum ettiğine inanılıyor. Aslında mimarın adı hala bilinmiyor. Tapınağın inşasıyla çağdaş olan kronikler ve belgelerde Barma ve Postnik'ten söz edilmiyor. İsimleri yalnızca 16-17.

Katedralin mimarının kim olduğu konusunda çeşitli görüşler var. Sovyet tarihçi Nikolai Kalinin, katedralin kurucusunun bir kişi olduğunu yazdı - Barma lakaplı Postnik Yakovlev. Temsilci modern okul Tarihçi ve sanat tarihçisi Nikolai Brunov'un fikrini geliştiren Alexander Melnik, mimarın Batı Avrupa kökenli olduğunu iddia ediyor.

İÇİNDE erken XVII yüzyılda, Aziz Basil Katedrali'nin mimarlarının başyapıtlarını tekrarlamamaları için Korkunç İvan tarafından kör edildiğine dair bir efsane ortaya çıktı. Ancak bu hikaye belgelenmemiştir.

1560 yılında tamamlanan katedral

20. yüzyılın ortalarına kadar tapınağın 1560 yılında inşa edildiğini düşünmek adettendi: bu sayı tüm resmi belgelerde, monografilerde ve bilimsel çalışmalarda yer aldı. Ancak 1957'deki restorasyon sırasında, tapınağın merkez kilisesinin çadırındaki birkaç kat yağlı boyanın altında, tapınak yapımı bir yazıt bulundu. 4 yıl sonra, tamamen açıldığında, katedralin kesin kutsama tarihi netleşti - yeni stile göre 12 Temmuz 1561.

Basil Katedrali - katedralin resmi adı

İLE geç XVII yüzyılda Aziz Basil Katedrali'nin adı katedrale verildi. Bu arada, Hendek'teki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Katedrali tarafından kutsanmıştır ve resmi kaynaklarda hala böyle anılmaktadır.

Katedral, Kazan kampanyasındaki zafer vesilesiyle inşa edildi ve başlangıçta daha çok bir anma töreniydi: ısıtılmadı, kışın ayinler yapılmadı. 1588'de Kutsal Aziz Basil'in kalıntılarını bulduktan sonra, onun adını taşıyan bir şapel ortaya çıktı. Tüm tapınaktaki tek kilise olan bu kilise, tüm yıl boyunca, geceleri bile cemaatçilere ve hacılara açıktı. Böylece Aziz Basil Kilisesi'nin adı, tüm katedralin "halk" adı oldu.

Kutsal Fesleğen tapınağın inşası için para topladı

Folklorda köklü bir efsaneye göre Aziz Basil, tapınağın inşası için para topladı. İddiaya göre, Kızıl Meydan'a bozuk para getirdi, sağ omzunun üzerinden attı ve kutsal aptal, ölümünden önce tüm miktarı Korkunç İvan'a aktarana kadar kimse onlara dokunmadı.

Ancak bu efsane, azizin yaşamının hiçbir baskısına yansımamıştır. Dahası, kısaltılmış yaşam metnine göre, aziz 2 Ağustos 1552'de öldü: Kazan kampanyasının bitiminden 2 ay önce - tapınağın inşasının zamanlandığı bir olay. Ve katedralin kendisi sadece üç yıl sonra, 1555'te kuruldu.

Aziz Vasil Katedrali'nin tüm kiliseleri Kazan kampanyasına adanmıştır.

Katedralin tüm kiliselerinin bu olayla bir bağlantısı yoktur. 9 kiliseden 4'ü kampanyaya adanmıştır. Örneğin Kutsal Üçlü Kilisesi, eski Üçlü Kilise'nin bulunduğu yere inşa edilmiştir, bu yüzden ona bu ad verilmiştir. Aziz Basil şapeli, daha önce de belirtildiği gibi, bu yerde gömülü olan kutsal aptal adına kutsanmıştı. İlgili tatilin şerefine, Rab'bin Kudüs'e Giriş Kilisesi inşa edildi. Güneybatı kilisesine adını veren Varlaam Khutynsky, kraliyet ailesinin koruyucusuydu. Ve Aziz Nikolaos Velikoretsky kilisesi, Mucize İşçi Aziz Nikolaos'un imajına adanmıştır.

Şefaat Katedrali'nin mahzenlerindeki Korkunç İvan Kütüphanesi

Korkunç İvan'ın kütüphanesinin Şefaat Katedrali'nin kasvetli mahzenlerinde bulunduğuna dair bir efsane var. Tek sorun, burada mahzen olmaması ve olamaz: tapınak yapay bir toplu tepe üzerine inşa edildi, mümkün olan tek şey sığ bir şerit temeldi. Binanın 61 metre yüksekliğinde zorlukla 2 metreye ulaşıyor. Yapının desteği bodrum katında yoğunlaşmıştır.

Bodrumun görsel işlevi, kaldırılan Bakire Theodosius kilisesinin ilk katı ile 17. yüzyıl katedral kutsallığı arasındaki boşluk tarafından gerçekleştirilir. Restoratörler, Bakire Theodosius'un mahzenlerini ve bitişikteki Aziz Basil Kilisesi'nin otantik duvarını görebilmek için kasıtlı olarak dokunmadılar.

Mabedi yıkma girişimleri ve bunlara muhalefet

İlki, efsaneye göre, Napolyon Bonapart katedrali havaya uçurmaya çalıştı. Ancak Moskovalıların duasından sonra bir mucize oldu: yağmur yağmaya başladı ve Fransız toplarının fitillerini söndürdü. Bu hikayenin yanı sıra Kaganovich ile olan ünlü olayın hiçbir belgesel kanıtı yok. İddiaya göre, Stalin'e Kızıl Meydan'ın yeniden inşası için bir proje sunduğunda ve katedralin heykelcikini modelden çıkardığında lider, "Lazar, onu yerine koy!"

Mimar ve restoratör Pyotr Baranovsky'nin yıkımdan korunmayı aktif olarak savunduğuna dair resmi bir kanıt yok. 1936'da yetkililer kilisenin trafiği engellediğine karar verdiler ve Baranovsky'nin yıkım için önlem almasını önerdiler. Sonra kızına göre restoratör Kremlin'e bir telgraf gönderdi: katedralle birlikte kendini havaya uçuracağını duyurdu.

Tutuklama sırasında, mimara, katedralin çoktan havaya uçurulmuş olduğu gerçeğiyle şantaj yapıldığı iddia edildi. Efsaneye göre, planlanandan önce serbest bırakılan Baranovsky, Aziz Basil Katedrali'nin hareketsiz durduğunu kişisel olarak doğrulamak için her şeyden önce Kızıl Meydan'a gitti.