Siyasi rejimler var. Ana siyasi rejim türleri

Kişisel durum.

Siyasi rejim, yönetici seçkinlerin ülkede ekonomik, siyasi ve ideolojik güç kullandıkları bir dizi araç ve yöntemdir; bir ülkenin belirli bir dönem için kendine özgü siyasi düzenini oluşturan parti sistemi, oy verme yöntemleri ve karar alma ilkelerinin birleşimidir. "Siyasi rejim" terimi, Batı literatüründe 19. yüzyılın başlarında ortaya çıktı ve 20. yüzyılın ikinci yarısında geniş bilimsel dolaşıma girdi. Araştırmacılar sayıyor modern dünyaçoğu birbirinden çok az farklılık gösteren 140-160 farklı siyasi rejimin varlığı. tanımlar büyük çeşitlilik Siyasal rejimlerin sınıflandırılmasına yönelik yaklaşımlar.

Avrupa siyaset biliminde, J.-L. tarafından verilen bir siyasi rejim tanımı. Rus yazarların eserlerinde sıklıkla kullanılan Kermonn:

J.-L.'ye göre siyasi rejim altında. Kermonnu, belirli bir ülkenin belirli bir dönem için siyasi yönetiminin oluşumuna katkıda bulunan ideolojik, kurumsal ve sosyolojik bir düzenin bir dizi unsuru olarak anlaşılmaktadır.

Amerikan siyaset biliminde, Avrupa'nın aksine, kavram tercih edilir. politik sistem siyasi rejimden daha önemli kabul edilen . Sistemik yaklaşımın destekçileri, "siyasi rejim" kavramını oldukça geniş bir şekilde yorumlar ve pratikte onu "siyasi sistem" ile özdeşleştirir. Bu yaklaşımı eleştirenler, siyasi rejimin daha hareketli ve dinamik fenomen iktidar sisteminden daha fazla ve bir siyasi sistemin evrimi sırasında, birkaç siyasi rejim değişebilir.

Kelimenin dar anlamıyla, siyasi rejim bazen şu şekilde anlaşılır: devlet rejimi devlet gücünü kullanmak için bir dizi teknik ve yöntem olan. Böyle bir tanımlama ancak siyasi rejim neredeyse tamamen devlet tarafından belirleniyorsa haklı olabilir ve büyük ölçüde sivil toplum kurumlarının faaliyetlerine bağlıysa haklı olamaz.

Siyasi rejim kavramının tanımına modern yaklaşımlar

Modern bilimde siyasî rejim kavramını anlamanın iki ana geleneği vardır; bunlardan biri anayasa hukuku hukuk geleneği içinde gelişen siyasi ve hukuki yaklaşımla ilişkilendirilirken, diğeri ise sosyolojik bir yaklaşımla şekillenmiştir. siyaset biliminde yaygındır.

kurumsal yaklaşım

Bu yaklaşım aynı zamanda politik-hukuksal ve biçimsel-hukuki olarak da adlandırılır. Çerçevesinde, siyasi iktidar sisteminin işleyişinin usule ilişkin, resmi ve yasal özelliklerine esas dikkat gösterilmektedir. Kurumsal yaklaşımı kullanırken, siyasi rejim kavramı, bir hükümet biçimi veya siyasi sistem kavramlarına yaklaşır ve hatta bunlarla birleşir. Böylece terim politik rejim anayasa hukukunun kategorik aygıtının bir parçası olduğu ortaya çıktı. Kurumsal yaklaşım çerçevesinde, terimler arasında bir fark vardır. politik rejim Ve devlet rejimi.

Kurumsal yaklaşım, geleneksel olarak Fransız devlet araştırmalarının karakteristiği olmuştur. Buna dayanarak, aşağıdaki siyasi rejim türleri ayırt edildi:

• güçlerin birleşmesi tarzı mutlak bir monarşidir;
• kuvvetler ayrılığı rejimi - başkanlık cumhuriyeti;
• yetkililer arasındaki işbirliği tarzı bir parlamenter cumhuriyettir.

Yavaş yavaş, bu tipoloji yardımcı olarak görülmeye başlandı ve rejimlerden çok hükümet yapıları türleri olarak sınıflandırıldı.

Bu grup, siyasal rejimi siyasal sistemi meşrulaştırmanın bir yolu olarak gören Amerikalı siyaset bilimci G. Lasswell ve takipçilerinin yaklaşımını da içermektedir. Onlara göre rejimler modeldir. siyasi biçimler siyasi süreçte zorlama unsurunu en aza indirgemek için işlev görür. Böylece, rejim anayasal biçimle ilişkilendirilir ve anayasaya aykırı hükümet biçimlerinin (diktatörlük) siyasi rejim olarak kabul edilme hakkı reddedilir.

sosyolojik yaklaşım

Bu yaklaşım çerçevesinde, gücün kökenine ve işleyişinin sosyal temellerine, gerçekte gelişen ve zorunlu olarak anayasal düzenlemelerle öngörülenlere karşılık gelmeyen toplum ile devlet arasındaki bağların anlaşılmasına birincil önem verilir. Bu yaklaşımla, rejim çok daha geniş bir şekilde -devlet ve toplum arasındaki ilişkide bir denge olarak- görülüyor. Her rejim bir sosyal bağlar sistemine dayanır, bu nedenle rejimler, dayandıkları sosyal temeller dönüştürülmeden, onları kutsal kılan yasal düzenlemeler değiştirilerek değiştirilemez. Bu yaklaşım genellikle siyasi rejim ve siyasi sistemin özdeşleştirilmesine yol açar.

Bu eğilimin karakteristik temsilcileri, Fransız siyaset bilimci M. Duverger (rejimi: "hükümetin yapısı, bir sosyal topluluğu diğerinden ayıran insan toplumu tipi" olarak görüyordu) ve onun takipçisi J.-L. Yukarıda tanımı verilen Kermonne.

Siyasi rejimi belirlemede benzer bir bakış açısı Amerikalı bilim adamları G. O "Donnell ve F. Schmitter tarafından da savunulmaktadır:

Önde gelen hükümet pozisyonlarına erişim biçimlerini ve kanallarını ve ayrıca bu yapılar için uygun veya uygun olmadığı düşünülen aktörlerin özelliklerini, elde etmek için kullandıkları kaynakları ve stratejileri belirleyen açık veya gizli bir dizi yapı. istenilen randevu

Sosyolojik yaklaşım çerçevesinde, siyasi rejimlerin tipolojisi için önemli çeşitlilikte araştırma stratejileri ve seçenekleri vardır; bunların arasında bugün temel olan, demokratik, otoriter ve totaliter rejimlerin tahsisidir.

Siyasi rejim türleri

Demokratik rejim

Otoriter rejim

totaliter rejim

Totalitarizm (lat. totalis- bütün, bütün, tam), devletin doğrudan silahlı imza yoluyla toplumun tüm alanları ve her kişi üzerinde tam kontrol rejimidir. Her düzeyde iktidar, kural olarak, yönetici elitten bir kişi veya dar bir grup insan tarafından kapalı kapılar ardında oluşturulur. Totalitarizm, 20. yüzyılda ortaya çıkan özellikle yeni bir diktatörlük biçimidir. Totalitarizm temelde yeni tip devletin ve ideolojinin özel rolü nedeniyle diktatörlük.

Totaliterizmin belirtileri:

• toplum üzerinde tam devlet kontrolü;
• yönetici azınlığın elinde genel tekelleşme ve gücün merkezileşmesi;
• tüm vatandaşlar üzerinde sıkı bir polis terör kontrolü sistemi;
• tüm yaşamın siyasallaştırılması (propaganda açısından);
• totaliter bir toplumun siyasi sisteminin çekirdeğini oluşturan tek bir yönetici kitle partisinin egemenliği. Aynı zamanda böyle bir taraf devletle birleşebilir;
• toplumun ideolojikleştirilmesi ve kamusal yaşam tek bir devlet ideolojisi temelinde;
• siyasi, sosyal ve manevi hayatın birleştirilmesi ve düzenlenmesi;
• küresel fikirlere dayalı olarak toplumun yenilenmesinden pay almak;
• kişinin kendi ırkına yönelik bir bahis (belki de gizli ve kamufle edilmiş bir biçimde, örneğin SSCB'de "tek bir Sovyet halkı" fikri).

Baskın ideolojiye bağlı olarak, totalitarizm genellikle komünizm, faşizm ve nasyonal sosyalizm olarak ayrılır.

Anarşi

Anarşi, siyasi bir rejimin olmaması, anarşi olarak tanımlanabilir. Böyle bir devlet, kural olarak, kısa bir süre için, devletin gerilemesi ve devlet gücünün rolünde feci bir düşüş veya onu kullandığını iddia eden siyasi güçlerin çatışması ile mümkündür, böyle bir devlet tipiktir. büyük ayaklanmalar (devrimler, iç savaşlar, işgal) dönemi için. Ayrıca anarşi, bir siyasi rejimden diğerine geçiş sırasında bir tür ara durum olarak değil, bir toplumsal örgütlenme biçimi olarak sunulur.

Diğer

Diğer siyasi rejimler de ayırt edilir:

tipolojiler

Aristo

• Doğru:
  1. monarşi.
  2. aristokrasi
  3. Politika.
• Yanlış:
  1. tiranlık.
  2. oligarşi.
  3. Demokrasi.

Marx

1. Sosyalist.
2. Kapitalist.

duverger

• açık ve otoriter;
• demokratik, otokratik, monokratik (diktatör);
• dizinler (toplu yönetim kurulu).

Kuraşvili

1. Zalim.
2. Katı otoriter.
3. Otoriter-demokratik.
4. Demokratik-otoriter.
5. Dağıtılan demokratik.
6. anarko-demokratik.

Golosova - Blondel

1. Geleneksel (yekpare bir elit ile kapalı).
2. Rekabetçi oligarşi (açık, özel).
3. Otoriter-bürokratik (kapalı, farklılaşmış seçkinler hariç).
4. Eşitlikçi-otoriter (kapalı, yekpare bir seçkinler dahil).
5. Otoriter-eşitsizlikçi (kapalı, farklılaşmış seçkinler dahil).
6. Liberal demokrasi (açık, kapsayıcı).

Ayrıca bakınız

notlar

Siyaset ve Devlet
Bilimsel disiplinler ve teoriler	Siyaset Bilimi Karşılaştırmalı Siyaset Bilimi Devlet ve Hukuk Teorisi Kamu Tercihi Teorisi
Genel ilke ve kavramlar	Sivil toplum Hukukun üstünlüğü İnsan hakları Kuvvetler ayrılığı Devrim Devlet türleri Egemenlik
politik olarak devletler güç ve etki	Büyük Güç Kolonisi Kukla Devlet Uydusu Süper Gücü
politikalar	Jeopolitik İç politika Dış politika
hükümet şekli	Konfederasyon Üniter Devlet Federasyonu
sosyo-politik devlet kurumları ve şubeleri	Bankacılık sistemi Yüce güç Yasama gücü Seçim sistemi Yürütme gücü Kitle iletişim araçları Yargı gücü
Durum makinesi ve yetkililer	Eyalet Parlamentosu Hükümeti Başkanı
Politik rejim	Anarşi Otoriterlik Demokrasi Despotizm Totalitarizm
hükümet şekli ve politik sistem	Askeri Diktatörlük Diktatörlük Monarşi Plütokrasi Parlamenter Cumhuriyet Cumhuriyet Teokrasi Timokrasi Otokrasi
siyaset felsefesi, ideoloji ve doktrin	Anarşizm Komünizm Sömürgecilik Muhafazakârlık Kozmopolitanizm Liberalizm Liberteryenizm Marksizm Militarizm Monarşizm Nazizm Milliyetçilik Yeni Sömürgecilik Pasifizm Sosyalizm Faşizm
seçim sistemi	Çoğunluk Orantılı Karışık
Siyaset bilimciler ve siyasi düşünürler	Plato Aristoteles Machiavelli Montesquieu Rousseau Benito Mussolini Hobbes Locke Karl Marx Mihail Bakunin Max Weber Maurice Duverger Julius Evola Cicero Adolf Hitler
Ders kitapları ve ünlü siyaset üzerine yazılar	«

Siyasal rejim, devlet tarafından güç kullanmanın bir dizi yolu ve yöntemidir. Bazı araştırmacılar, "siyasi rejimin" bu fenomen için çok geniş bir kavram olduğu ve biraz farklı bir kavram olan "devlet (devlet-yasal rejim)" kullanmayı tercih ettiği görüşündedir. Devlet biçiminin örgütsel yönüne atıfta bulunan hükümet biçimi ve hükümet biçimi kavramlarından farklı olarak, "devlet rejimi" terimi onun işlevsel yönünü - devleti uygulama biçimleri ve yöntemleri (diğerleri değil) karakterize eder. güç.

Devlet-politik rejim - belirli bir devlet tipi tarafından gücü meşrulaştırmanın ve kullanmanın bir dizi yöntemi ve aracıdır. Devlet gücünün yasallaştırılması yasal kavram gücün yasayla, özellikle de anayasayla kurulması, tanınması, desteklenmesi, gücün yasaya dayanması anlamına gelir. Devlet gücünün meşrulaştırılması, ülke nüfusu tarafından gücün kabulü, sosyal süreçleri yönetme hakkının tanınması, ona itaat etmeye hazır olmasıdır. Meşrulaştırma evrensel olamaz, çünkü ülkede her zaman mevcut hükümetten memnun olmayan belirli toplumsal tabakalar olacaktır. Meşrulaştırma empoze edilemez, çünkü insanların bir dizi deneyimleri ve içsel tutumları ile, nüfusun çeşitli kesimlerinin devlet gücünün, organlarının sosyal adalet normlarına, insan haklarına uyma konusundaki fikirleriyle, insan haklarıyla ve onların koruma. Meşrulaştırma, halkın seçimler veya referandumlar şeklinde iktidarı desteklemesidir. Rejimin özünü belirlemek, bu devlet iktidarının ne ölçüde halk tarafından oluşturulduğunu ve kontrol edildiğini belirlemek demektir.

Devlet rejimi, toplumda var olan siyasi rejimin en önemli bileşenidir. Siyasi rejim, yalnızca devlet iktidarının yöntemlerini değil, aynı zamanda devlet dışı siyasi örgütlerin (partiler, hareketler, sendikalar) karakteristik faaliyet yöntemlerini de içerdiğinden daha geniş bir kavramdır.

Devlet-siyasi rejimi, toplumdaki devlet ve siyasi gücü kullanma teknikleri, yöntemleri, biçimleri, yolları sistemini ifade eden bir kavramdır. Bu, gücün işlevsel bir özelliğidir. Devlet-siyasal rejiminin doğası hiçbir zaman doğrudan devlet anayasalarında belirtilmez (devletin demokratik doğasına ilişkin yaygın göstergeler dışında), ancak neredeyse her zaman en doğrudan içeriklerine yansır.

Aşağıdaki siyasi rejim türleri vardır:

1. Demokratik . Öncelikle, güçlü bir "orta sınıfın" olduğu, sosyal yönelimli bir ekonomiye sahip ülkelerde doğaldır. Devlet gücü, kuvvetler ayrılığı, bir kontrol ve denge sistemi vb. ile ilgili anayasal hükümlere tabi olarak kullanılır. Zorlama yöntemleri kanunla kesin olarak sınırlandırılmıştır, kitlesel veya toplumsal şiddet hariç tutulmuştur. Hükümet, halkla çeşitli doğrudan ve geri bildirim ilişkileri yöntemlerini kullanır.

Bu tür bir siyasi rejimin doğasında bulunan iki özellik grubu vardır.

İlk grup resmi işaretlerdir: a) insanlar ana güç kaynağıdır;

b) tüm vatandaşların yasal eşitliği;

c) karar vermede çoğunluğun azınlığa üstünlüğü;

d) ana devlet organlarının seçiciliği.

İkinci grup gerçek işaretlerdir. : a) gelişmiş temsili ve doğrudan demokrasi kurumları; b) vatandaşlara siyasi hak ve özgürlüklerin garanti altına alınması; c) haber alma özgürlüğü ve medyanın bağımsızlığı; d) parti ve siyasi çoğulculuk; e) kuvvetler ayrılığı; f) sendikaların bağımsızlığı; g) yerel yönetim; h) siyasi ve kolluk şiddetinin ciddi şekilde sınırlandırılması; i) etnik ve diğer sosyal azınlıkların tanınması.

ABD, İngiltere, Fransa, Japonya, Kanada, Avustralya ve bazı Avrupa ülkelerinde demokratik devlet rejimi mevcuttur.

2. Otoriter . Böyle bir rejim altında zorlama yöntemleri hakimdir, ancak liberalizmin bazı özellikleri korunur. Çeşitli hükümet organlarına yapılan seçimler resmidir. Kuvvetler ayrılığı ilkesi çarpıtılmış ve bu çarpıtmanın sonucu olarak yürütmenin açık bir hakimiyeti söz konusudur. Devlet başkanının (eğer cumhurbaşkanı ise) yeniden seçilmesi sınırlı değildir.

3. Totaliter. Rejim tamamen fiziksel, zihinsel, ideolojik baskı yöntemlerine dayanmaktadır. Birleştirilmiş parti-devlet organları var. Kanun, vatandaşların haklarının çeşitli derecelerini belirler. Yerel özerklik ve kuvvetler ayrılığı yoktur.

4. Geçiş. Bazı ülkelerde ara, yarı demokratik rejimler (Türkiye), diğerlerinde - totaliterlikten otoriterliğe (Afrika ülkeleri), totaliterlik ve otoriterlikten demokrasiye (sosyalist sonrası Asya devletleri) geçiş rejimleri vardır.

Demokratik ve anti-demokratik rejimlerin özelliklerini daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Demokrasi - (Yunan demokrasisinden, kelimenin tam anlamıyla - demokrasi) - devlet gücünün yasalara uygun olarak yasal yöntemlerle kullanıldığı bir siyasi rejim, tüm vatandaşların, özgürce seçilmiş temsilciler aracılığıyla da dahil olmak üzere, hükümete eşit şekilde katılma hakkı vardır. Vatandaşlara kişisel, siyasi ve insan hakları ve özgürlük.

Tarihsel bir fenomen olarak demokrasi, ilkel komünal toplumda var olan çok uzak prototiplerine sahiptir - devlet öncesi, gelişmemiş, bireysel demokratik kamu kurumlarının ilkel biçimleri (kabile ve kabile özyönetiminin siyasi olmayan demokratik biçimleri). Eski toplumlar geliştikçe, devletler ortaya çıktı ve gelişti, yapıları değişti, demokratik kurumlar değişti, öldü ve belirli tarihsel koşullara bağlı olarak yeni biçimlerde yeniden doğdu.

Eski demokrasi anlayışına göre ilk demokratik devlet, Atina şehir devletiydi (M.Ö. V. yüzyıl). Atina demokrasisi bir mülk karakterine sahipti, tam teşekküllü vatandaşlar, sakinlerin çoğunluğunu oluşturmuyordu. Devletin ve sosyal bilimlerin tarihsel gelişimi içinde demokrasi kavramının içeriği revize edilmiş ve genişletilmiştir. Demokratik bir siyasi rejimin gelişmesine en büyük ivme, ilk İngiliz parlamentosunun toplanması (1265) ve İngiltere'deki sonraki parlamento uygulamaları, Büyük Fransız Devrimi (1789) ve Amerikan anayasacılığının doğuşu (1787) tarafından verildi.

Modern anlamda demokratik bir devlet, diğer türdeki devletlerden (despotik, totaliter, otoriter) aşağıdaki temel özellik ve ilkelerle ayrılır: halkın bir güç kaynağı, egemenliğin taşıyıcısı (toplumda kurucu güç) olarak tanınması. münhasıran kendilerine ait olan devlet; tüm vatandaşların yönetime katılma konusunda eşit haklara sahip olması, insan ve vatandaş hak ve özgürlüklerinin yasalarla belirlenen ölçüde sağlanması, azınlığın çoğunluğa tabi olması ilkesinin tanınması (kabul edilmesinde) kanunların, seçimlerin ve diğer toplu kararların uygulanması), serbest seçimler yoluyla devlet iktidarının ana organlarının oluşumu devlet gücü organları ve seçilmiş yetkililer; ideolojik ve siyasi çeşitlilik, hareket özgürlüğü kamu derneklerinin değerleri; devlet organlarının faaliyetleri de dahil olmak üzere halkla ilişkilerin tüm alanlarında hukukun üstünlüğü.

Temsili demokrasi kurumları (önemli kararların yetkili seçilmiş kurumlar tarafından alınması - parlamento, diğer temsil organları) ve doğrudan demokrasi (ana kararların doğrudan vatandaşlar tarafından, referandum, seçimler, plebisit yoluyla alınması) vardır.

Demokratik tipte bir siyasal rejimin sosyo-ekonomik önkoşulu, yaşamlarının ekonomik koşullarının sahibi olan ve birbirleriyle mübadele ve sözleşme temelinde ilişkiler kuran egemen bireysel öznelerin varlığıdır. Bu rejimin siyasi önkoşulları şunlardır:

Sosyo-tarihsel gelişmenin hedefini ve bazen bunu başarmanın siyasi araçlarını açık bir şekilde tanımlayan, herkes için zorunlu olan tek bir devlet resmi ideolojisinin olmaması;

Sivil toplumun sosyal farklılaşmasını yansıtan, özgürce oluşturulmuş devlet dışı siyasi partilerin varlığı;

Partilerin siyasi rolünü, temsil ettikleri partinin çıkarlarını yansıtan gelişmiş bir seçim programı oluşturdukları seçimlere katılımla sınırlamak sosyal grup sivil toplum:

Siyasi partiler arasında mücadeleyi, rekabeti, aralarında anlaşmayı, parlamento çoğunluğu için çabalayan siyasi güçlerin koalisyonlarını ve kamu yönetiminde belirleyici rolü içeren bir siyasi sistemin işleyişi; ortaya çıkan siyasi mücadelenin sivil toplum içindeki sosyo-ekonomik rekabetin bir yansıması olduğu varsayılır;

Devlet politikasını belirlemeyen ve dolayısıyla bundan sorumlu olmayan, işlevleri arasında muhalefetin siyasi faaliyeti, alternatif sosyal kalkınma programlarının geliştirilmesi, devlet liderliğinin olumlu eleştirisi, onun yerine geçmesi için ideolojik ve personel eğitimi bulunan bir azınlığın varlığı;

Sivil toplumun egemen nesnelerinin yardımıyla amatör faaliyetlerini yürüttüğü siyasi özgürlüklerin varlığı (glasnost, ifade özgürlüğü, basın, sokak yürüyüşleri, gösteriler, mitingler, protestolar vb.) siyasi hayat.

Siyasi rejimdeki ana şey- devlet iktidarının oluşumu için prosedür ve koşullar. Demokrasinin koşulları, bu süreçte halkın belirleyici rolünü sağlar. Demokratik rejim, temsil yetkisine sahip periyodik olarak yapılan seçimler, yürütme yetkisine sahip temsil yetkisi ile nüfusun partiler, partiler ile bağlantısını tutarlı bir şekilde belirlemeyi mümkün kılar. Böyle bir düzen, yöneticilerin barışçıl ve şiddet içermeyen bir şekilde sistematik olarak değişmesini sağladığı için demokratik bir siyasi rejimin temel avantajı olarak kabul edilir.

Liberal demokratik rejim, demokrasinin en modern biçimidir. . Birçok ülkede liberal-demokratik rejim mevcuttur. Bazı bilim adamları, liberal bir rejimin aslında bir devlet iktidarı rejimi olmadığına, gelişiminin belirli bir aşamasında medeniyetin varlığının bir koşulu olduğuna inanıyor. Ancak son ifadeye katılmak zordur, çünkü şu anda Zaman akıyor liberal-demokratik biçim de dahil olmak üzere siyasi rejimlerin evrimi. Böyle bir demokratik rejime, eğer onun siyasi yöntemleri ve iktidarı kullanma biçimleri hümanist ve demokratik ilkeler sistemine dayanıyorsa liberal denir. Bu öncelikle birey ve devlet arasındaki ilişkilerin ekonomik alanıdır. Liberal bir siyasi rejim koşullarında, bu alanda bir kişi mülkiyet, hak ve özgürlüklere sahiptir, ekonomik olarak bağımsızdır ve bu temelde siyasi olarak bağımsızdır. Birey ve devlet arasındaki ilişkide öncelik bireye aittir. Liberal rejim, bir dizi bilim adamına göre nihayetinde totaliter hükümet biçimlerine yol açan siyasi ve ekonomik yaşamın örgütlenmesindeki kolektivist ilkelere karşı çıkarak bireyciliğin değerlerini savunur.

Demokratik bir devletin temel ilkesinden (halkın bir güç kaynağı olarak tanınması), devletin bir bütün olarak faaliyetinin vatandaşların çoğunluğunun çıkarlarına yönelik olduğu sonucu çıkar. Bununla birlikte, mevzuatta yer aldığında bile, devlet politikasının sosyal yönelimi, siyasi güçlerin dengesine bağlı olarak, toplumun farklı alanlarında farklı ölçüde uygulanmaktadır. Vatandaşların devlet yönetimine aktif katılım derecesi ve sivil toplumun devlet faaliyetlerine açıklık ve kontrol derecesi büyük ölçüde medya faaliyetlerinin yasal rejimine bağlıdır. Demokratik bir devlette medya, seçimler ve referandumlar sırasında vatandaşların eylemlerini doğrudan etkileyen kamuoyunun şekillenmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Devletin mevzuatı, medyanın çoğulculuğu, çoğulculuğu, açıklığı, alternatifliği, özgürlüğü ve sorumluluğu, gerçekten yönetici mali ve siyasi elitlerin medya üzerindeki tekel etkisini önleme garantileri sağlamıyorsa, o zaman kamuoyunun manipüle edilmesidir. kaçınılmaz olarak, yetersiz bir toplumsal yaşam tablosunun topluma dayatılmasıdır.

Antidemokratik rejimlerin temel özellikleri:

totaliterlik - bu, toplumun tüm alanları üzerinde tam (toplam) kontrolü ile karakterize edilen tahakküm biçimlerinden biridir (totaliter devlet); anayasanın, hak ve özgürlüklerin fiilen tasfiyesi; Muhalefete ve muhaliflere yönelik baskı. Totaliter bir iknanın siyasi rejimi, modelleri tek bir ideoloji temelinde geliştirilen devlet nüfusuna sosyal düzenlerin zorla dayatılmasıyla karakterize edilir. Bu düzenlerin hakimiyeti, siyaset, ekonomi, kültür ve yaşam tarzı üzerindeki tekelci totaliter kontrol yoluyla sağlanır. İdeolojik ve örgütsel birlik, liderin başkanlığındaki partinin siyasi hakimiyeti ile sağlanır. Devleti boyun eğdiriyor. Medya, basın onun elinde. Yönetim biçimlerine siyasi ve fiziksel şiddet, polis ve jandarma terörü hakimdir. Bu tür mülkler, totaliter gücün şiddet içermeyen bir değişikliği olasılığını ortadan kaldırıyor gibiydi. Bununla birlikte, Doğu Avrupa ve SSCB devletlerinin deneyimi, totaliter siyasi rejimin, totaliter sonrası bir rejime kademeli ve nispeten barışçıl bir geçişle ve ardından görünüşe göre demokratik bir devlet-siyasi rejimine geçerek kendi kendini iyileştirme yeteneğine sahip olduğunu gösterdi. rejim.

Otoriterlik - Bu, anti-demokratik siyasi rejimlere özgü bir güç sistemidir. Tüm devlet gücünün bir kişi veya organın elinde toplanması, temel siyasi özgürlüklerin (konuşma, basın) yokluğu veya ihlali ve siyasi muhalefetin bastırılması ile karakterize edilir. Genellikle kişisel diktatörlükle birleştirilir. Yönetim yöntemlerinin kombinasyonuna bağlı olarak, demokrasinin niteliklerinin resmi olarak korunduğu ılımlı bir otoriter rejimden klasik bir faşist diktatörlüğe kadar değişebilir.

Otoriter bir siyasi rejim, totaliter ve demokratik rejimler arasında bir ara rejimdir ve birinden diğerine geçişlidir. Aynı zamanda geçiş hem demokrasi yönünde hem de totalitarizm yönünde gerçekleştirilebilir. Otoriter rejimin geçişli, ara doğası, özelliklerinin "bulanık", belirsizliğini belirler. Hem totaliterlik hem de demokrasi özelliklerine sahiptir. Başlıca özelliği, devlet gücünün totaliter bir karaktere sahip olmaması ve hayatın tüm alanları üzerinde tam kontrol sağlamamasıdır. Herkes için zorunlu olan tek bir devlet ideolojisi yoktur, yerini ulusal çıkar teorisi, vatanseverlik fikirleri gibi ideolojik yapılar alır. Yönetim, totaliter bir rejimdeki kadar katı değildir. Kitle terörü yoktur.

"Siyasi rejim" kavramı, yirminci yüzyılın ikinci yarısında bilimsel dolaşıma girdi. Bu olgu siyasi hayat ve bir bütün olarak toplumun siyasi sistemi. Bu kavram sentezlenmiş bir karaktere sahiptir. Siyasi rejimin karakterizasyonunun, bir kişinin güç yapılarıyla ilişkisindeki gerçek yeteneklerini en iyi şekilde gösterdiğini söyleyebiliriz.

Siyasi rejim: kavram ve özellikler.

Politik rejim–toplumda siyasi gücü kullanmanın bir teknikleri, yöntemleri ve yolları sistemidir. Siyasi rejim kavramı, ana iktidar sistemleri hakkında fikirlerin oluşmasında anahtardır. Ondan yola çıkarak, toplumun siyasi yapısını düzenleme ilkelerinin gerçek resmini yargılarlar. Siyasi rejim, tarihsel gelişiminin belirli bir döneminde belirli bir ülkede var olan belirli bir siyasi iklimi karakterize eder.

Siyasi rejimin yukarıdaki tanımı, en genel fikri verir. bu kavram. Belirli bir ülkedeki siyasi rejim hakkında daha geniş ve daha spesifik bir fikir için, kişi analiz etmelidir. siyasi rejimin temel özellikleri:

Halkın siyasi iktidar oluşum mekanizmalarına katılım derecesi ve bu tür oluşum yöntemleri;

İnsan ve yurttaş hak ve özgürlüklerinin devlet haklarına oranı, bireyin hak ve özgürlüklerinin teminatı;

Devletin yasama ve yürütme organları arasındaki ilişki;

Devletin "iktidar" yapılarının (ordu, polis, devlet güvenlik teşkilatları vb.) toplumdaki siyasi ve yasal statüsü ve rolü;

Merkezi ve yerel yönetimler ile idare arasındaki ilişkinin niteliği;

Devlet dışı yapıların toplumun siyasi sistemindeki yeri ve rolü;

Medyanın konumu, toplumdaki açıklık derecesi ve devlet aygıtının şeffaflığı;

Devlet gücünün kullanılmasında belirli yöntemlerin (ikna, zorlama vb.) hakimiyeti.

Siyasi rejim, sosyal organizmadaki siyasi güçlerin oranına, ulusal liderin kişiliğine ve yönetici seçkinlerin özelliklerine bağlıdır; tarihi ve sosyo-kültürel gelenekler, nüfusun siyasi kültürü. Siyasi rejim, siyasi sürecin birçok öznesinin ortak çabaları sonucunda kendiliğinden oluşur ve anayasalar veya diğer yasalarla kurulamaz.

Siyasi rejimlerin birçok sınıflandırması vardır. Siyasi pratikte "saf" siyasi rejimler olmadığı için, sınıflandırmalardan herhangi biri koşulludur. Devlet iktidarının yöntem ve araçlarının özelliklerine bağlı olarak, iki kutup rejimi ayırt edilir - demokratik ve anti-demokratik. Siyasal rejimlerin tüm çeşitliliği bu çeşitlerin çokluğuna indirgenebilir. Ayrıca, anti-demokratik rejimler genellikle totaliter ve otoriter olarak ikiye ayrılır.

2.Demokratik rejim

"Demokrasi" kavramı (Yunanca demos-halk ve kratos-iktidardan) demokrasi, halkın gücü anlamına gelir. Ancak, tüm halkın siyasi gücü kullanması durumu henüz hiçbir yerde gerçekleşmedi. Daha çok bir idealdir, herkesin uğrunda çabalaması gereken bir şeydir. Bu arada, bu yönde diğerlerinden daha fazlasını yapan (Almanya, Fransa, ABD, İsviçre, İngiltere) ve diğer devletlerin sıklıkla rehberlik ettiği bir dizi devlet var.

"Demokrasi" teriminin çok yönlülüğü, insan toplumunun gelişmesinden kaynaklanmaktadır. Başlangıçta demokrasi, bir hükümdar veya aristokratlar tarafından yönetimin aksine, vatandaşların doğrudan yönetimi olarak görülüyordu. Bununla birlikte, zaten antik çağda, demokrasi hükümetin "en kötü biçimi" olarak kabul edildi. O zamanlar, Yunan şehir devletlerinin vatandaşlarının düşük kültür seviyesinin yöneticilerin bu tür bir 'demokrasiyi' manipüle etmesine izin verdiğine inanılıyordu.” Bu nedenle, demokrasi rejimleri uzun süre var olmadı ve oklokrasiye (kalabalığın gücü) dönüştü ve bunlar da tiranlığa yol açtı. Buna dayanarak Aristoteles, demokrasi ve oklokrasi arasında ayrım yapmamış ve demokrasiye karşı olumsuz bir tavır sergilemiştir. Demokrasi değerlendirmesi ve pratik uygulaması için gerçek koşulların olmaması, bu devlet biçiminin gelecekteki kaderini etkiledi: demokrasi olumsuz algılandı ve siyasi yaşamdan çıkarıldı.

Demokrasi kavramının oluşumunda yeni bir aşama Fransız Devrimi ile başlar - monarşiyi reddeden sosyo-politik bir hareketin hedeflerini formüle eden sosyo-politik düşüncenin bir yönü olarak demokrasinin gelişmesine ivme kazandıran oydu. ve elitizm.

Halkın yönetime nasıl katıldığına, iktidar işlevlerini kimin ve nasıl doğrudan yerine getirdiğine bağlı olarak demokrasi, doğrudan (plebisit) ve temsilci (temsilci) olarak ikiye ayrılır.

formlara doğrudan demokrasişunları içerir: genel oy hakkı temelinde seçimler yapmak, referandumlar, kamusal yaşam konularının ülke çapında tartışılması. Toplum üyeleri, siyasi kararların geliştirilmesi, yasaların kabul edilmesi vb. süreçlere doğrudan dahil olurlar. Bu demokrasi biçimi, vatandaşların siyasi faaliyetlerini geliştirmeyi, iktidarın meşruiyetini sağlamayı ve devlet kurumlarının faaliyetleri üzerinde etkin kontrol uygulamayı mümkün kılar.

Temsili demokrasi- bu, topluluk üyelerinin bir güç kaynağı olarak kaldığı ve karar verme hakkına sahip olduğu, ancak bu hakkı kendi çıkarlarını savunması gereken seçilmiş temsilcileri aracılığıyla kullandığı zamandır. Temsili demokrasinin taşıyıcıları, hem merkezde hem de bölgelerde parlamentolar ve diğer seçilmiş iktidar organlarıdır.

Bu biçimlerin hiçbiri “saf biçimde” bulunmaz, ancak her ikisi de demokratik bir rejimde görünür.

Demokratik bir rejimin temel özellikleri:

Halkın bir güç kaynağı, devlette bir egemen olarak tanınması. Halkın egemenliği, devlette kurucu, anayasal güce sahip olanın halk olduğu gerçeğinde ifade edilir. Temsilcilerini halk seçer ve zaman zaman değiştirebilir. Bazı ülkelerde, halk inisiyatifleri ve referandumlar yoluyla yasaların geliştirilmesine ve kabulüne doğrudan katılma hakkına da sahiptir.

Seçimlerde halkın iradesinin özgürce ifade edilmesi, devlet yetkililerinin seçilmesi. Bu ilke, demokratik bir rejim için anahtar koşul olarak görülmektedir. Her türlü baskı ve şiddet dışında, özgür ve adil seçim olasılığını varsayar. Güç yapılarını kontrol eden tüm kişiler, kanunla belirlenen prosedürler temelinde seçilmeli ve kesin olarak belirlenmiş son tarihlerde periyodik olarak yeniden seçilmelidir. Seçmenler, temsilcilerini geri çağırma hakkına ve fırsatına sahip olmalıdır.

İnsan ve yurttaş hak ve özgürlüklerinin devlet haklarından önceliği. Kamu makamları, hakları ve insan özgürlüğü kişinin doğuştan kazandığı şeydir. Yaşama hakkı, kişi özgürlüğü ve güvenliği, kanun önünde eşitlik, vatandaşlık ve kendi ülkesinin hükümetine katılma, kişisel ve aile hayatına müdahale etmeme vb. dahil olmak üzere medeni haklar ve siyasi özgürlüklerin yanı sıra .

Vatandaşlar var sadece ilan edilmiş değil, aynı zamanda yasal olarak kendilerine tahsis edilmiş çok sayıda hak ve özgürlük. Demokratik devletlerde “yasak olmayan her şeye izin verilir” ilkesi geçerlidir.

Hyetkilerin yasama, yürütme ve yargı olarak net bir şekilde bölünmesi.Ülkenin en yüksek yasama organı olan parlamento, yasa yapma konusunda münhasır hakka sahiptir. İÇİNDE belli bir anlamda bu otoritenin baskın bir rolü vardır ve bu nedenle, siyasi gücün onda aşırı yoğunlaşması gibi potansiyel bir tehlike vardır. Dolayısıyla demokratik bir siyasal rejimde siyasal gücün üç kolu birbirini dengeler. Özellikle, en yüksek yürütme gücü (cumhurbaşkanı, hükümet) yasama, bütçe ve personel inisiyatifi hakkına sahiptir. Başkanın yasama organı tarafından alınan kararları veto etme hakkı vardır. Yargının hem yasama hem de yürütme kararlarını bozma yetkisi vardır.

Polis, Özel servisVeordu - devletin ve toplumun iç ve dış güvenliğini sağlama işlevlerini yerine getirir. Eylemleri kanunun işleyişi ile düzenlenir ve sınırlandırılır. Kanun ve düzeni sağlamanın ana işlevleri orduya ve özel hizmetlere değil, polise ve mahkemelere aittir.

politik çoğulculuk,çok partili sistem. Demokratik bir rejim altında, seçimler sonucunda bir partinin yasal olarak iktidardaki diğerini değiştirebileceği çok partili bir sistem çalışır. Tüm siyasi partiler, oy alma ve devlet otoritelerinde temsil edilme mücadelelerinde eşit yasal şartlara yerleştirilmelidir. Seçim sonuçlarına göre oyların çoğunluğunu alan siyasi partiler, iktidar ve iktidar partisi statüsünü kurma hakkını elde ediyor. Seçimi kaybedenler muhalefet partisi statüsü alıyor. Muhalefet görevini yerine getirirken yetkilileri eleştiriyor. Alternatif bir program ortaya koyuyor. Muhalefet, hiziplerinin ve bloklarının parlamentolardaki, medyasındaki ve basınındaki faaliyetleri aracılığıyla iktidarı kontrol ediyor.

Devlette Güç giderek inanca dayalı zorlamadan daha. Siyasi kararlar alınırken uzlaşma ve konsensüs bulma prosedürleri geçerlidir.

Demokratik bir rejimin listelenen ilkeleri, idealize edilmiş bir demokrasi imajı yaratabilir. Elbette, demokrasinin ve dolayısıyla demokratik bir siyasi rejimin erdemleri açıktır ve inkar edilemez. Ancak demokrasinin zafiyetleri ve eksiklikleri de vardır.

Demokrasi bazen ironik bir şekilde, içinde siyasi amatörlüğün geliştiği ve sıradanlığın egemenliğinin kurulduğu "toplumun büyük bölümünün daha iyiye hakimiyeti" olarak tanımlanır. Demokrasi, kültür ve ahlakı düşük, ancak sofistike bir akıl ve popülist yöntemlerle çıkarcı insanların iktidara gelmesine karşı garanti vermez.

Elbette demokrasi mükemmel bir fenomen değildir, ancak tüm eksikliklerine rağmen, şimdiye kadar bilinenlerin en iyi ve en adil yönetim biçimidir.

Demokratik bir rejimin tam tersi, totaliter bir rejim veya totalitarizmdir.

Politik rejim politik gücü kullanmanın yöntemleri, yolları ve araçları sistemidir. Bu tür bir devletin özünde meydana gelen herhangi bir değişiklik, öncelikle rejimine yansır ve yönetim biçimini ve yönetim biçimini etkiler.

Siyasi rejim kavramı, ana iktidar sistemleri hakkında fikirlerin oluşmasında anahtardır. Buna dayanarak, toplumun siyasi yapısını düzenleme ilkelerinin gerçek resmini yargılarlar. Siyasi rejim, tarihsel gelişiminin belirli bir döneminde belirli bir ülkede var olan belirli bir siyasi iklimi karakterize eder.

Bir siyasi rejimin belirtileri:

Halkın siyasi iktidar oluşum mekanizmalarına katılım derecesi ve bu tür oluşum yöntemleri;

İnsan ve vatandaş hak ve özgürlüklerinin devlet haklarına oranı;

Bireyin garanti altına alınmış hak ve özgürlükleri;

Toplumda güç uygulamak için gerçek mekanizmaların özellikleri;

Siyasi gücün doğrudan halk tarafından kullanılma derecesi;

Medyanın konumu, toplumdaki açıklık derecesi ve devlet aygıtının şeffaflığı;

Devlet dışı yapıların toplumun siyasi sistemindeki yeri ve rolü;

Vatandaşlar ve yetkililerle ilgili yasal düzenlemelerin (teşvik edici, kısıtlayıcı) niteliği;

Siyasi liderliğin doğası;

Siyasi kararların alınmasında azınlığın çıkarlarının dikkate alınması;

Siyasal gücün kullanılmasında belirli yöntemlerin (ikna, zorlama vb.) hakimiyeti;

Kamusal yaşamın tüm alanlarında hukukun üstünlüğü derecesi;

Devletin "iktidar" yapılarının (ordu, polis, devlet güvenlik teşkilatları vb.) toplumdaki siyasi ve yasal statüsü ve rolü;

Çok partili bir sistem de dahil olmak üzere bir siyasi çoğulculuk ölçüsü;

En yüksek olanlar da dahil olmak üzere yetkililere siyasi ve yasal sorumluluk getiren gerçek mekanizmaların varlığı.

Siyaset bilimcilerin büyük çoğunluğu siyasal rejimi devletin biçimine bağlamaz, onu ayrı bir kurum olarak görür. Siyasi rejim, hükümet biçimini tamamen, temelde saptırabilir, bu nedenle bu, devletin özünün en önemli tezahürüdür. Tüm modlar ayrılır: demokratik Ve demokratik olmayan.

kavram "demokrasi" halkın yönetimi, halkın gücü demektir. Ancak, tüm halkın siyasi gücü kullanması durumu henüz hiçbir yerde gerçekleşmedi. Daha çok bir idealdir, uğrunda çaba gösterilmesi gereken bir şeydir. Bu arada, bu yönde diğerlerinden daha fazlasını yapan (Almanya, Fransa, İsveç, ABD, İsviçre, İngiltere) ve diğer devletlerin sıklıkla yöneldiği bir dizi devlet var.

Demokratik bir rejimin belirtileri:

1. Halk, devlet gücünün kullanılmasına doğrudan (örneğin yurttaşların bir referandumda kamusal yaşamın en önemli meseleleri hakkında doğrudan karar vermesi durumunda) ve temsili demokrasi (halkın gücünü halk tarafından seçilen temsil organları aracılığıyla kullanması) yoluyla katılır. onlara);

2. Kararlar, azınlığın çıkarları dikkate alınarak çoğunluk tarafından alınır;

3. Merkezi ve yerel yönetim organlarının seçimi ve devri, seçmenlere hesap verebilirliği, tanıtım;

4. İkna, uzlaşma, uzlaşma yöntemleri hakimdir;

5. Kamusal hayatın her alanında hukuk hakimdir;

6. İnsan ve vatandaş hak ve özgürlükleri ilan edilir ve fiilen güvence altına alınır;

7. Çok partili sistem de dahil olmak üzere siyasi çoğulculuk;

8. Kuvvetler ayrılığı.

9. İnsanların gelişmiş kültürel düzeyi, işbirliğine, uzlaşmaya ve anlaşmaya hazır olma.

Demokratik rejimler Alt bölümlere ayrılmış: burjuva-demokrat, sosyal-demokrat, ataerkil-demokratik, liberal-demokratik rejim.

işaretler burjuva-demokratik rejimler:

1. Anayasa ve parlamentonun üstünlüğü.

2. Çok partili sistem (partiler geliştirilmelidir).

3. Çeşitli mülkiyet biçimleri (önde gelen - özel).

4. Tüm devlet mekanizmasında bir kuvvetler ayrılığı sisteminin getirilmesi.

5. Kapsamlı bir demokratik haklar ve özgürlükler sisteminin anayasada bulunması.

6. İdeoloji çoğulculuğu ve ifade çoğulculuğu.

işaretler sosyal demokrat rejim burjuva-demokratik ile aynı, fark bir, ancak önemli: bu tür ülkelerde, asıl vurgu bireyin sosyal korunmasına, büyük sosyal programların uygulanmasına, saf haliyle, bu rejim yalnızca İsveç.

Ataerkil Demokratik Rejim(Kuveyt, Brunei, Svaziland, Butan) - hukuk kaynakları olarak gelenek ve görenekler hakimdir.

Liberal Demokratik Rejim - biraz ilerici. Liberal değerler, insan haklarının korunması, evrensel değerlerin önceliği, dünya ile bütünleşmedir. Böyle bir siyasi rejimle devletin başı entelijansiyadır ve ilerici dönüşümler gerçekleştirir, ancak ulusal çıkarların gerçekleşmesi için maddi ve mali kaynaklar yoktur. Hindistan Namibya'da böyle bir siyasi rejim var.

Demokratik olmayan siyasi rejimler:totaliter, otoriter, faşizm. Demokratik olmayan ve demokratik rejimler arasındaki temel fark, yürütmenin yasama üzerinde mutlak bir egemenliğinin olmasıdır.

" kavramı totalitarizm" kelimenin tam anlamıyla "bütün", "bütün", "tamamlanmış" anlamına gelir. Siyasi totaliter bir rejimin ortaya çıktığı ve geliştiği ülkelerin her birinde kendine has özellikleri vardı. Ancak, var ortak özellikler totaliterliğin her biçiminin doğasında var ve onun özünü yansıtıyor. totaliter rejim devletin kamusal yaşamın tüm alanları üzerinde mutlak kontrolü, bir kişinin tamamen siyasi güce ve baskın ideolojiye (tamamen faşist tipte bir devlet) tabi kılınması ile karakterize edilir.

İşaretler:

1. Rejim oluşum sürecinde şiddetin bir ifade biçimi olarak görülen hukukun niteliği değişmektedir. Devasa bir devlet aygıtının yaratılması, güç etkisinin genişlemesine katkıda bulundu. Güç ya bir kişi tarafından ya da küçük bir grup insan tarafından gasp edilir.

2. Kamu yaşamının birleştirilmesi ve ideolojikleştirilmesi. Bağımsız kamu kuruluşu yoktur - çocuklar, gençler, yetişkinler.

3. Ekonomide devlet-bürokratik tekel: özel mülkiyetin olmaması, devletin tek işveren olmasına yol açar.

4. Bir vatandaşın bildirimsel ve sınırlı hak ve özgürlükleri. Totalitarizm devletçiliğe dayanır, hak ve özgürlüklerin kaynağı devlettir, amaçlarına uygun hak ve özgürlükler verir.

5. Bir kontrol aracı olarak şiddet ve terör.

6. Dış dünyadan izolasyon.

Buna karşılık, totaliter rejim ikiye ayrılır:

tiranlık- güç, yasaları kendisi yaratan, ancak onlara uymayan kişiye aittir. Ordu ve ceza aygıtı önemli bir rol oynar.

diktatörlük- devletteki güç belirli bir zümreye veya sınıfa aittir, toplumun diğer tüm katmanları düşman ilan edilir, yasallığın yerini çıkar alır. Örnekler, Proletarya Diktatörlüğü, Jakoben Diktatörlüğü, Paris Komünü'dür.

askeri diktatörlük- en yüksek komuta kademeleri devletin başındadır ve tüm ekonomi askeri kompleksin gelişimine tabidir. Bu tür rejimler Japonya ve Yunanistan'da vardı.

cunta(Şili) - ordu devletin başındadır, ancak hükümet toplumun geri kalanından oluşturulur (liberal hükümet).

kişilik kültü- aşırı derecede totaliterlik, kendi halklarının soykırımı gerçekleştirilir, baskı yöntemlerinin bir kombinasyonu, muhaliflere zulüm. Bu tür rejimler SSCB'de (Stalin), Çin'de (Mao Zedong), Yugoslavya'da (Bros Tito), Türkmenistan'da (Saparmurat Ataevich Niyazov) ve diğerlerinde vardı.

Irkçı siyasi rejim- bir ırkın veya ulusun devlet temsilcilerinin başında. Irkçılık ideolojisine göre, üstün ırk aşağı olanı yenene kadar ırklar arasında bir mücadele vardır. Toplum belirli ırk gruplarına bölünmüştür.

Teokratik (dini rejim)- böyle bir rejim kendi halkı ve diğer halklar ve ülkeler için büyük bir tehdit oluşturur. Devlet başkanı aynı zamanda kilisenin de başıdır (Suudi Arabistan'daki kral). Ülkede sadece bir devlet dini var, geri kalanı ölüm cezası tehdidi altında yasaklandı (Afganistan, İran). Anayasa hukukunun kaynakları kutsal metinler ve geleneklerdir (Kur'an, Sünnet, Vedalar, İncil, Tevrat). Adli hukukun rolü (en geniş anlamda) kanon hukuku tarafından yerine getirilir. Özel dini mahkemeler oluşturuluyor. Özel dini manevi cezalandırma organları yaratılıyor.

Adlandırma demokrasi rejimi- bu rejim, Baltık ülkeleri ve Türkmenistan dışında, Sovyet sonrası alanda kendini kanıtladı.

faşizm- devlet ideolojisinin aşırı milliyetçilik olduğu bir rejim, devletin diğer devletleri yok ederek ve köleleştirerek kendi ulusunun refahını sağlamaya karar vermesiyle kendini gösterir. Sonuç, fiziksel yıkıma maruz kalan Çingenelere, Yahudilere, Slavlara karşı soykırımdır. Baskılar, kişilik kültünde olduğu gibi ülke içine değil, diğer ülke ve halklara yöneliktir.

Devletin başında - lider (Führer, Duce vb.), Bir parti sistemi var (İkinci Dünya Savaşı sırasında Japonya hariç). Faşist devletlerde parti ve devlet aygıtı tamamen iç içedir. Temsili iktidar organlarının rolü sıfıra indirgenmiştir. Tüm güç, lider ve onun aygıtı tarafından kullanılır. Basitleştirilmiş bir yasal prosedür getiriliyor, örn. zorlama, kalıcı bir mahkeme tarafından değil, acil durum organları tarafından gerçekleştirilir.

Otoriter rejim- siyasi gücün, halkın asgari katılımıyla belirli bir kişi (sınıf, parti, seçkin grup vb.) tarafından kullanıldığı toplumun devlet-politik yapısı.

Bu rejimin temel özelliği, bir tür yönetim ve kontrol yöntemi olarak otoriterliktir. Halkla ilişkiler(örneğin, Franco döneminde İspanya, Pinochet döneminde Şili), Azerbaycan, Burkina Faso, Gine, Zimbabwe, Ürdün, Irak, Yemen, Kamerun, Kenya, Laos, Malezya vb. - bugün. Otoriter bir rejim, totaliter ve demokratik siyasi rejimler arasında bir tür "uzlaşma" olarak görülebilir.

İşaretler:

1. Merkezde ve yörelerde, halk devlet iktidarının gerçek manivelalarına yabancılaşmışken, güç birbirine sıkı sıkıya bağlı bir veya birkaç organın elinde toplanmıştır;

2. Kuvvetler ayrılığı ilkesinin yasama, yürütme ve yargıda göz ardı edilmesi (sıklıkla cumhurbaşkanı, yürütme ve idare organları diğer tüm organlara tabidir, yasama ve yargı yetkilerine sahiptir);

3. Mahkeme, birlikte adli olmayan mercilerin de kullanılabileceği yardımcı bir organ olarak hareket eder;

4. Devlet organlarının ve görevlilerinin seçim ilkelerinin kapsamı daraltılmış veya iptal edilmiş;

5. Devlet idaresi yöntemleri olarak komuta ve idari yöntemler hakimdir, aynı zamanda terör yoktur, kitlesel baskılar, siyasi gücü kullanmanın sert şiddet yöntemleri pratikte kullanılmaz;

6. Kısmi sansür devam ediyor, totaliter bir siyasi rejimde olduğu gibi kamusal yaşamın tüm alanları üzerinde tam bir kontrol yok;

7. Tek bir ideoloji yoktur.

8. Kısmi çoğulculuk vardır, muhalefete izin verilmez, çok partili sistemin ancak taklidi yapılabilir;

9. İnsan ve vatandaş hak ve özgürlükleri esas olarak ilan edilir, ancak gerçekte tam olarak güvence altına alınmaz (öncelikle siyasi alanda);

10. Bir kişinin yetkililerle ilişkilerinde güvenlik garantilerinden mahrum kalması;

11. İktidar yapıları pratik olarak toplumun kontrolünün dışındadır ve bazen tamamen siyasi amaçlar için kullanılır;

12. Liderin rolü yüksektir ama totaliterliğin aksine karizmatik değildir.

Siyasi rejimler

Hedef: için tartışıldı somut örnekler modern siyasal rejimlerin içeriğinin özünü ve içeriğini ortaya koyar.

Plan:

1. Siyasi rejim kavramı.

2. Başlıca siyasi rejim türleri:

a) Totalitarizmin kavramı ve ideolojik kökenleri.

c) Demokratik rejimin belirtileri

3. Kazakistan'da demokratik bir rejimde sosyal politikanın uygulanması.

Dersin özeti:

Rejim, yönetici sınıfın ekonomik ve siyasi gücünü kullanmak için bir dizi araç ve yöntem olan yönetimdir.

Her eyaletin kendi siyasi rejimi vardır.. Siyasi rejim, toplumda siyasi gücü kullanmanın bir dizi tekniği, yöntemi, biçimi, yolu anlamına gelir, siyasi özgürlük derecesini, toplumdaki bir bireyin yasal statüsünü ve ülkede var olan belirli bir siyasi sistem türünü karakterize eder.

Modern dünyada birbirinden biraz farklı olan çok sayıda rejimden bahsedebiliriz.

totalitarizm kavramı lat'tan geliyor. "TOTALIS" - bütün, eksiksiz, bütün. Genellikle totalitarizm, ülke liderliğinin birey üzerinde tam kontrol kurma ve onun yaşam tarzını bölünmemiş bir şekilde baskın olan tek bir fikre tabi kılma arzusuna dayanan siyasi bir rejim olarak anlaşılır.

Totalitarizm Avrupa'da, daha doğrusu çevrede ortaya çıktı. Avrupa uygarlığı, Asya despotizminin bazı unsurlarının radikal ideolojik doktrinlerle sentezinin bir sonucu olarak. Uygun koşullar altında (toplumsal kriz ve radikalizmin büyümesi) Avrupa'nın (Rusya, Prusya, İspanya) çevresindeki Doğu ve Avrupa yapılarının unsurlarının çatışması, ön plan Dünyanın yeniden örgütlenmesine ilişkin radikal teorilerin taşıyıcılarının desteği haline gelen Asya despotizmi.

Totaliterizmin belirtileri :

Toplum üzerinde tam devlet kontrolü;

Yönetici azınlığın elinde genel tekelleşme ve gücün merkezileşmesi;

Tüm vatandaşlar üzerinde sıkı bir polis terör kontrolü sistemi;

Tüm yaşamın siyasallaştırılması (propaganda açısından);

Totaliter bir toplumun siyasi sisteminin çekirdeğini oluşturan tek yönetici kitle partisinin egemenliği. Aynı zamanda böyle bir parti devletle birleşebilir.

Toplumun ve kamusal yaşamın tek bir devlet ideolojisi temelinde ideolojileştirilmesi;

Siyasi, sosyal ve manevi hayatın birleştirilmesi ve düzenlenmesi;

Küresel fikirlere dayalı olarak toplumun yenilenmesi üzerine bahis yapın;

Yarışınıza bahis yapın (belki gizli bir biçimde, örneğin eski SSCB"tek bir Sovyet halkı" fikri).

Baskın ideolojiye bağlı olarak, totalitarizm genellikle komünizm, faşizm ve nasyonal sosyalizm olarak ayrılır.

komünizm(sosyalizm), diğer totaliterlik türlerinden daha büyük ölçüde, bu sistemin ana özelliklerini ifade eder, çünkü devletin mutlak gücünü, özel mülkiyetin tamamen ortadan kaldırılmasını ve dolayısıyla bireyin herhangi bir özerkliğini ima eder. Siyasi örgütlenmenin ağırlıklı olarak totaliter biçimlerine rağmen, sosyalist sistemin doğasında insancıl siyasi hedefler de vardır. Örneğin, SSCB'de halkın eğitim seviyesi keskin bir şekilde arttı, nüfusun sosyal güvenliği sağlandı, ekonomi gelişti, uzay ve askeri endüstriler vb. Suç oranı keskin bir şekilde düştü.

faşizm(İtalyan faşizmi, fascio - buket, demet, dernek), kapitalizmin genel krizi döneminde kapitalist ülkelerde ortaya çıkan ve emperyalist burjuvazinin en gerici ve saldırgan güçlerinin çıkarlarını ifade eden bir siyasi hareket. İktidardaki faşizm, kapitalist sistemi korumak için yürütülen, tekelci sermayenin en gerici güçlerinin terörist bir diktatörlüğüdür.

Faşizmin en önemli ayırt edici özellikleri- işçi sınıfını ve tüm emekçileri bastırmak için aşırı şiddet biçimlerinin kullanılması, militan anti-komünizm, şovenizm, ırkçılık, ekonomiyi düzenlemek için devlet tekeli yöntemlerinin yaygın kullanımı, kamu ve özel hayatın tüm tezahürleri üzerinde maksimum kontrol vatandaşların hayatı, nüfusun oldukça önemli bir kısmı ile ilgili olmayan kapsamlı bağlar yönetici sınıflar, milliyetçi ve sosyal demagoji yoluyla, onu sömürücü sistemin çıkarları doğrultusunda harekete geçirme ve politik olarak etkinleştirme yeteneği (toplumsal taban, esas olarak kapitalist toplumun orta tabakalarıdır). Dış politika, emperyalist fetihlerin politikasıdır.

faşizm ilk olarak 1922'de İtalya'da kuruldu. İtalyan faşizmi, Roma İmparatorluğu'nun büyüklüğünün yeniden canlanmasına, düzenin kurulmasına ve sağlam devlet gücüne yöneldi.

Faşizmin bir biçimi Ulusal sosyalizm . Gerçek bir siyasi ve sosyal sistem olarak, 1933'te Almanya'da ortaya çıktı. Hedef: Aryan ırkının dünya hakimiyeti. Komünist sistemlerde saldırganlık öncelikle içe yönelikse - kendi vatandaşlarına (sınıf düşmanı), o zaman Nasyonal Sosyalizmde - dışa, diğer insanlara karşı.

İtalya ve Almanya'da iktidara gelen faşistler, yurt dışında çok sayıda faşist ve faşizm yanlısı örgütü himayeleri altına aldılar. Bazı ülkelerde bu örgütler, burjuva-demokratik rejimler için ciddi bir tehlike oluşturmaya başladı. İki dünya savaşı arasındaki dönemde, Doğu ve Orta Avrupa'nın bazı ülkelerinde faşist tipte rejimler kuruldu: Macaristan (Horthy rejimi), Avusturya, Polonya ("sanasyon rejimi"), Romanya, Baltık ülkeleri , vesaire.

İtalya ve Almanya'nın etkisi altında, kanlı bir savaşın ardından İspanya'da faşist hareket gelişti. iç savaş 1936-39 İtalyan ve Alman müdahalecilerin, Francis Franco faşist diktatörlüğünün askeri ve siyasi desteğiyle (Mart 1939) kuruldu. Daha da önce, Salazar'ın faşist diktatörlüğü Portekiz'de kuruldu.

Dolayısıyla totalitarizm, sürekli değişen bir dünyanın yeni gereksinimlerini dikkate alarak modern niteliksel yenilenmeye adapte edilmemiş kapalı bir toplumdur.

Otoriterlik- totalitarizm ile demokrasi arasında bir ara pozisyon işgal eder. Otoriterliği tanımlamada önemli olan, devlet ile birey arasındaki ilişkinin doğasıdır - iknadan çok zorlama üzerine kuruludurlar. Aynı zamanda otoriter rejim, topluma açıkça geliştirilmiş bir ideolojiyi empoze etmeye çalışmaz, siyasi düşünce ve eylemlerde sınırlı ve kontrollü çoğulculuğa izin verir ve muhalefetin varlığına müsamaha gösterir.

Yunancadan otokrasi. (autokrateia) - otokrasi otokrasi yani. bir kişinin sınırsız gücü, totalitarizmde olduğu gibi, nüfusun bağlılık göstermesini gerektirmez, açık siyasi çatışmanın olmaması bunun için yeterlidir. Ancak rejim, iktidar için gerçek siyasi rekabetin tezahürlerine, toplumun en önemli meselelerinde halkın karar alma sürecine fiili katılımına karşı acımasızdır. Otoriterlik temel sivil hakları bastırır.

Otoriter bir siyasi sistem aşağıdaki özelliklere sahiptir:

1) Otokrasi (otokrasi) veya az sayıda iktidar sahibi. Bir kişi (hükümdar, tiran) veya bir grup insan (askeri cunta, oligarşik grup vb.) olabilirler.

2) İktidarın sınırsızlığı, vatandaşlar tarafından kontrol edilmemesi, hükümet kanunların yardımıyla yönetebilir, ancak bunları kendi takdirine bağlı olarak kabul eder.

3) güce güvenme (gerçek veya potansiyel). Otoriter bir rejim, kitlesel baskıya başvurmayabilir ve genel nüfus arasında popüler olmayabilir. Bununla birlikte, gerekirse, kendi takdirine bağlı olarak, zor kullanmak ve vatandaşları itaat etmeye zorlamak için yeterli güce sahiptir.

4) gücün tekelleşmesi ve siyaset, siyasi muhalefet ve rekabetten kaçınarak. Otoriter rejim altında, sınırlı sayıda parti, sendika ve diğer örgütlerin varlığı mümkündür, ancak bunlar yalnızca yetkililer tarafından kontrol edilmeleri halinde mümkündür.

5) Toplum üzerinde tam kontrolün reddedilmesi, politik olmayan alanlara ve her şeyden önce ekonomiye müdahale edilmemesi. Hükümet, esas olarak kendi güvenliğini, kamu düzenini, savunmasını, dış politikasını sağlama konularıyla uğraşır, ancak ekonomik kalkınma stratejisini de etkileyebilir, oldukça aktif bir şekilde yürütür. sosyal Politika piyasa özyönetim mekanizmalarını yok etmeden.

6) İşe Alım siyasi elit ara seçimler yapmadan, yukarıdan atamayla ve rekabetçi seçim mücadelesiyle değil, seçilmiş organa yeni üyeler getirerek.

Yukarıdakilere dayanarak, otoriterlik, sınırsız gücün, siyasi muhalefete izin vermeyen, ancak bireyin ve toplumun özerkliğini dışarıda koruyan bir kişi veya kişiler grubunun elinde toplandığı bir siyasi rejimdir. siyasi alanlar. Otoriterlik, bireyin siyasi hakları dışındaki diğer tüm haklarına saygı ile oldukça uyumludur.

Otoriterliğin zayıf yönleri: siyasetin tamamen devlet başkanının veya bir grup üst düzey liderin konumuna bağlı olması, vatandaşların siyasi maceraları veya keyfiliği önleme fırsatlarının olmaması, kamu çıkarlarının sınırlı siyasi ifadesi.

Otoriter bir rejimin avantajları: siyasi istikrar ve kamu düzenini sağlama, belirli sorunları çözmek için kamu kaynaklarını seferber etme, siyasi muhaliflerin direncini yenme konusunda yüksek yetenek.

Otoriter rejimler çok çeşitlidir. Bunlar monarşiler, diktatörlük rejimleri, askeri cuntalar, popülist hükümet sistemleri vb. Tüm monarşiler otoriter değildir. Avrupa'da (İngiltere, Norveç, Danimarka, Belçika, Lüksemburg, İspanya), monarşiler ilke olarak parlamenter demokrasilerdir. Ancak otoriter devletlerin bir alt türü olarak monarşizmden bahsettiklerinde, hükümdarların gerçek yöneticiler olduğu (Ürdün, Fas, Suudi Arabistan). Askeri Yönetim: Ordu iktidarı alır ve ülkeyi yönetir. Siyasi faaliyet ya tamamen yasaklanır ya da kısıtlanır.

Sosyalizm sonrası ülkelerin modern koşullarında, aktif kitle desteğine ve bazı demokratik kurumlara dayanmayan "saf" otoriterlik, toplumun ilerici reformunun bir aracı olamaz ve kişisel iktidarın canice bir diktatörlük rejimine dönüşebilir.

c) Demokratik rejimin belirtileri

Demokrasi- en karmaşık siyasi rejim türü. Demos - insanlar ve kratos - güç. gr'dan. - İnsan gücü. Modern demokrasiler ve yaklaşık 40 ülkede varlar.

Demokratik bir rejimin karakteristik özellikleri:

1) halkın egemenliği: İktidar temsilcilerini seçen ve periyodik olarak onları değiştirebilen halktır. Seçimler adil, rekabetçi ve düzenli olarak yapılmalıdır. "Rekabetçi" ile kastedilen, çeşitli grupların veya bireylerin aday olarak ayakta durmakta özgür olmalarıdır.

2) Devletin ana organlarının periyodik olarak seçilmesi. Hükümet, seçimler sonucunda ve belirli, sınırlı bir süre için kurulur. Demokrasinin gelişmesi için sadece düzenli seçim yapılması yetmez, seçilmiş bir hükümete dayanması gerekir. İÇİNDE Latin AmerikaÖrneğin, sık sık seçimler yapılıyor ama birçok Latin Amerika ülkesi demokrasinin dışında çünkü. Bir cumhurbaşkanını görevden almanın en yaygın yolu seçim değil askeri darbedir. Bu nedenle, demokratik bir devlet için gerekli koşul, en yüksek gücü kullanan kişilerin seçilmesi ve belirli, sınırlı bir süre için seçilmesidir, hükümet değişikliği bir kişinin talebi üzerine değil, seçimler sonucunda gerçekleşmelidir. belli general

3) Bireylerin ve azınlıkların haklarının korunması. Seçimlerde demokratik olarak ifade edilen çoğunluğun görüşü, demokrasi için yalnızca gerekli bir koşuldur, ancak hiçbir şekilde yetersiz değildir. Yalnızca çoğunluğun yönetimi ile azınlığın haklarının korunmasının birleşimi demokratik bir devletin temel ilkelerinden biridir. Bununla birlikte, azınlığa karşı ayrımcı önlemler uygulanırsa, seçimlerin sıklığı ve adilliği ile meşru olarak seçilmiş hükümetteki değişikliklere bakılmaksızın rejim demokratik olmaktan çıkar.

4) Vatandaşların hükümete katılma haklarının eşitliği: iradesini ifade etmek için siyasi partiler ve diğer dernekler kurma özgürlüğü, fikir özgürlüğü, bilgi edinme hakkı ve devlette liderlik pozisyonları için rekabete katılma hakkı.

Halkın yönetime nasıl katıldığına, iktidar işlevlerini kimin ve nasıl doğrudan yerine getirdiğine bağlı olarak demokrasi, doğrudan, plebisiter ve temsili olarak ayrılır.

Doğrudan demokrasi altında tüm vatandaşların kendileri hazırlık, tartışma ve karar alma süreçlerine doğrudan dahil olur. Böyle bir sistem, tüm üyelerin sorunları tartışmak ve fikir birliği veya çoğunluk oyu ile karar vermek için tek bir odada toplanabildiği topluluk veya kabile konseyleri veya yerel sendika organları gibi yalnızca nispeten az sayıda insanla pratik olabilir. Dünyanın ilk demokrasisi antik Atina'da 5-6 bin kişinin katıldığı mitinglerle doğrudan demokrasiyi gerçekleştirdi.

Vatandaşların yetki kullanımına katılımı için önemli bir kanal, plebisit demokrasisi. Doğrudan demokrasi ile arasındaki fark, doğrudan demokrasinin, vatandaşların yönetim sürecinin en önemli aşamalarına (hazırlık, siyasi kararlar alma ve bunların uygulanmasını izleme) katılımını içermesi, plebisiter demokraside ise olasılıklar olmasıdır. Vatandaşların siyasi etkisi nispeten sınırlıdır, örneğin referandumlar. Vatandaşlara oy vererek, genellikle cumhurbaşkanı, hükümet, parti veya inisiyatif grubu tarafından hazırlanan şu veya bu yasa tasarısını veya diğer kararı onaylama veya reddetme fırsatı verilir. Bu tür projelerin hazırlanmasında nüfusun büyük bir kısmının katılımı için fırsatlar çok azdır.

Üçüncüsü, en yaygın Modern toplumda bir siyasi katılım biçimi temsili demokrasidir. . Özü, vatandaşların, siyasi kararlar alırken, yasaları kabul ederken ve sosyal ve diğer programları uygularken çıkarlarını ifade etmeleri istenen yetkililere temsilcilerini seçmeleridir. Temsili demokraside seçilmiş kişiler, halk adına göreve gelirler ve tüm eylemlerinden halka karşı sorumludurlar.

Demokratik rejimlerin çeşitli hükümet biçimleri vardır. Oldukça yaygın demokratik hükümet biçimleri başkanlık cumhuriyeti ve parlamenter cumhuriyettir.

alamet-i farika başkanlık Cumhuriyeti cumhurbaşkanının hem devletin hem de hükümetin başı olmasıdır. Başkanlık demokrasisinin belki de en çarpıcı örneği ABD'dir. Yürütme gücü bir hükümdarın elinde toplanmıştır, yani. 4 yılda bir tüm halk tarafından düzenli olarak seçilen amerika birleşik devletleri başkanı. Başkan, parlamentoya değil, yalnızca kendisine karşı sorumlu olan kabine bakanlarını atar. Cumhurbaşkanlığı yönetiminin özü budur. Bu, başkanın bir diktatör olduğu anlamına gelmez.

Başkanın yasama yetkisi yoktur. Tüm yasama gücü, Amerika Birleşik Devletleri'nin en yüksek yasama organı olan Kongre'ye (Temsilciler Meclisi ve Senato) aittir. Amerika Birleşik Devletleri Başkanı, yetkilerini kullanırken Kongre'nin yetkisiyle belirli bir ölçüde sınırlandırılmıştır. Kongre bütçe konularında karar verir, Amerika Birleşik Devletleri Başkanının herhangi bir atamasını iptal etme hakkına sahiptir (veto hakkı) ve son olarak Kongre "görevden alma" sürecini başlatma hakkına sahiptir, yani. cumhurbaşkanının erken görevden alınması (ihanetten, Anayasayı ihlalden ve diğer suçlardan).

Ev alamet-i farika parlamenter cumhuriyet, parlamento temelinde (genellikle parlamento çoğunluğu tarafından) bir hükümetin kurulması ve parlamentoya karşı resmi sorumluluğudur. Parlamento, hükümetle ilgili bir dizi işlevi yerine getirir: onu oluşturur ve destekler; yürütme için hükümet tarafından kabul edilen yasaları yayınlar; devlet bütçesini onaylar ve böylece hükümetin faaliyetleri için mali çerçeveyi oluşturur; hükümet üzerinde kontrol uygular ve gerekirse, hükümetin istifasını veya parlamentonun feshedilmesini ve erken seçimlerin yapılmasını gerektiren güvensizlik oyu verebilir. Modern dünyada 3 ana tip parlamenter rejim vardır.

İlki, parlamentoda tek parti çoğunluğu olarak tanımlanabilir, yani. bir siyasi parti sürekli olarak bir hükümet kuracak kadar güçlü olduğunda. Bazen böyle bir hükümete, oyların% 50'sinin bir siyasi partinin tüm seçim dönemi boyunca hükümet kurması için yeterli olduğu İngiliz Parlamentosuna atıfta bulunarak "Westminister modeli" denir.

İkinci tip parlamenter koalisyon sistemi bakanlar kurulu, hiçbirinin parlamentoda mutlak çoğunluğa sahip olmadığı çeşitli partilerin koalisyonu (anlaşması) temelinde oluşturulduğunda. Koalisyonlar uzun vadeli (Almanya) ve kısa vadeli (İtalya) olabilir.

Üçüncü tür parlamenter rejim sık sık aramak rızaya dayalı (rızaya bağlı). Bölgesel veya etnik çoğunluk pahasına var olan rejimleri belirlemek için uzlaşmaya dayalı bir parlamenter rejim kavramını öneren modern siyaset bilimcilerden biri olan Leibhart tarafından önerildi. Örneğin, Flamanların (Alman halkı) olduğu Belçika'da dil grubu) Belçika nüfusunun %15'inden daha azını oluşturan ve parlamento veya başkanlık yönetimi altında Fransızca konuşan nüfusun ikinci sınıf vatandaşlara dönüştürüleceği yerde icat edildi. önceden planlanmış tavizler sistemi, yani her iki dil grubunun da haklarının korunduğu durumdur. çözmek için herhangi Devam eden olaylar her iki taraf da eşit sayıda temsilciden oluşan bir komisyon oluşturacaktır. etnik gruplar ve bir uzlaşma bulmaya çalışın.

çağdaş demokrasi- Bu çıkarların bir temsilidir, mülklerin değil. Demokratik bir devlette tüm vatandaşlar, siyasi hayatın katılımcıları olarak eşittir. Eşitlik iki türdür - yasalar önünde eşitlik ve siyasi haklar eşitliği. Modern demokratik devlet, üç kuvvetler ayrılığının fiilen uygulandığı ve vatandaşların hak ve özgürlüklerini korumak için gerçek mekanizmaların oluşturulduğu bir hukuk devletidir.