Ev › şasi › George Gurdjieff veya ezoterik bilgi arayışı içinde. Üç sihirbazın elinden savaş: Gurdjieff, Stalin, Hitler

George Gurdjieff veya ezoterik bilgi arayışı içinde. Üç sihirbazın elinden savaş: Gurdjieff, Stalin, Hitler

Stalin ve Gurdjieff'in yörüngelerinin üç kesişme noktası var. Bu noktaların gerçek olup olmadığı sorusuna cevap vermek mümkün değil. Stalin'in mevcut biyografileri güvenli bir şekilde PR ürünleri olarak adlandırılabilirse, Gurdjieff'in biyografileri bu tanımın kapsamına girer. Halk Hikayeleri. Birinci nokta. Stalin, 1887'de Gori şehrinde doğdu. Gurdjieff, 1885'te Gurdzhani köyünde doğdu. Böylece başlangıçta 2 yıl yüz yirmi kilometre ile ayrıldılar. 1899'dan 1901'e kadar olan dönemde Tiflis ilahiyat okulunda okudukları bilinmektedir. Tanıdık mıydılar? Bilinmeyen. Troçki'nin "Stalin" kitabından yalnızca alıntı yapabilirim: "O zamanlar (Stalin) sosyalizm ve kozmogoni sorunlarıyla ilgileniyordu." Bundan sonra Stalin devrimci mücadeleye gidiyor ve Gurdjieff Tibet'e gidiyor. İkinci nokta. 1912-1913 döneminde. hem Stalin hem de Gurdjieff, Petersburg'da aktiftir. Stalin, Pravda gazetesinin yazı işleri ofisini yönetiyor ve Gurdjieff, The Struggle of the Magicians adlı oyununun ilk prodüksiyonunu öğretiyor ve organize ediyor. Bunların kesiştiğine dair bir kanıt yok. Ancak, bence görüşme olasılıkları muhtemeldir. Üçüncü nokta daha az gerçektir. Beatles'ın Moskova'ya yaptığı gizli ziyaretin hikayesine benzer. Stalin'in ezoterizme karşı tutumu hakkında hiçbir bilgi yoktur. Ancak 30'ların sonunda belli bir kişinin Rusya'ya, fark edilmeden Kremlin'e giden Stalin'e, Stalin'in ofisine nasıl geldiğine dair bir efsane var. Bir versiyona göre, Gurdjieff'ti. Bu hikayenin edebi bir sunumu Viktor Suvorov'un Kontrol kitabında bulunabilir.

Gurdjieff, kişinin ruhtan yoksun bir "mekanik oyuncak bebek" olduğuna inanıyordu: "Sıradan bir insanın ruhu yoktur... Bir çocuk asla ruhla doğmaz. Bir ruh, yaşam boyunca edinilebilir: ama o zaman bile öyledir." sadece birkaç kişinin sahip olduğu bir lüks.Çoğu insan tüm hayatlarını ruhsuz, efendisiz yaşar; günlük yaşam için ruh tamamen gereksizdir. Benzer fikirler Budizm'de bulunabilir, ancak Hıristiyanlıkta bulunmaz. Kutsal Yazılar, Tanrı'nın insana bir can armağanı olduğundan söz eder: "Ve Rab Tanrı, yerin toprağından adamı yaptı ve onun burnuna yaşam nefesini üfledi ve adam yaşayan bir can oldu" (Yaratılış 2:7) . Ruhu, ruhu ve bedeni olan bir kişinin üçlülüğü hakkında ap yazıyor. Pavlus: "Ve esenlik veren Tanrı'nın kendisi sizi tüm doluluğuyla kutsasın ve Rabbimiz İsa Mesih'in gelişinde ruhunuz, canınız ve bedeniniz bütünüyle korunsun" (1 Selanikliler 5:23). İsa'nın şu sözleri de insan ruhunun varlığına tanıklık eder: "... insan bütün dünyayı ele geçirip, canına zarar verirse neye yarar? Ya da insan canına karşılık ne verir? " (Matta 16:26) ve bu sözler ayrıcalıklı "seçilmiş okültistler" grubuna değil, tüm insanlara atıfta bulunur: "... Ben dünyaya açıkça konuştum; her zaman sinagogda ve tapınakta öğrettim; Yahudiler her zaman birleşirler ve gizlice hiçbir şey söylemezler” (Yuhanna 18:20). Gördüğünüz gibi, Hıristiyan ruh doktrininin Gurdjieff'in öğretisiyle hiçbir ilgisi yoktur, ancak daha önce belirttiğimiz gibi, Budizm ile pek çok ortak yönü vardır, ancak bildiğiniz gibi, temelde Tanrı'nın varlığını reddeder. Hristiyanlıkla da aynı fikirde değil.

Tüm okültistler gibi Gurdjieff de sihri övüyor: "Eski çağlardan beri insanlar doğa kanunlarını nasıl kullanacaklarını biliyorlar. Mekanik kanunların insan tarafından gerçekleştirilen bu kullanımına sihir denir; bu sadece maddelerin dönüşümünü içermez. İstenilen yönde değil, aynı zamanda belirli mekanik etkilere karşı direnç veya direnç.

Bu evrensel kanunları bilen ve kullanmayı bilen kişilere sihirbaz denir. Ak büyü ve kara büyü vardır. Ak büyü, bilgisini iyilik için, kara - kötülük için, kendi egoist amaçları için kullanır. "Gurdjieff, sihre karşı tavrında HP Blavatsky'yi yansıtıyor:" Beyaz büyü. Sözde "Faydalı Sihir", bencillikten, güç arzusundan, hırstan veya kişisel çıkardan arınmış ve tamamen genel olarak dünyaya ve özel olarak da kişinin komşusuna iyilik yapmaya yönelik ilahi bir büyüdür. Kişinin doğaüstü güçlerini egosunu tatmin etmek için kullanmaya yönelik en ufak bir girişimi, bu yetenekleri büyücülüğe ve kara büyüye dönüştürür. "Yani, Blavatsky'ye göre gerçek okültist bir beyaz büyücüdür, ancak Blavatsky ayrıca şunları ekler:" Ama gerçek bir öğrenci için. Okült Öğreti, Beyaz veya İlahi Büyü, Kara Büyüye muhalefeti olmadan Doğada var olabilir, gecesi olmayan bir günden fazla değildir ... ". Bu arada, büyücü Papus teosofistlerle yakın çalıştı ve görünüşe göre onlar değildi. kara büyü ile uğraştığı gerçeğinden hiç utanmış: "Gerard Encausse / Papus / ... 1887'de, H. P. Blavatsky'nin öğretilerinin taraftarları olan Fransız teosofistlerle temas halinde, ... bir inceleme hazırladı ve yayınladı "Modern Okültizm" - yeni nesil mistikler için bir tür manifesto geç XIX Gördüğümüz gibi, Teosofistlerin ve Gurdjieff'in sihir hakkındaki görüşleri aslında örtüşüyor, ancak Hıristiyanların sihire karşı tutumuyla tamamen çelişiyor.Kutsal Yazılara göre sihir Tanrı'nın önünde iğrenç bir şeydir (Tesniye sihirbaza yardımcı olamaz (Yşa. 47:9) ).

Gurdjieff'in Mesih hakkındaki öğretisinin de Hristiyanlıkla hiçbir ilgisi yoktur: "Mesih bir sihirbazdı, Bilgi adamıydı, Tanrı değildi, daha doğrusu Tanrıydı, ama belli bir düzeyde." Burada yorum yapmak gereksiz, çünkü Mesih'in tanrısallığının reddi tüm okültistler tarafından paylaşılıyor.

Gurgiizm'in okült kaynağı, astrolojiye karşı tutumundan da açıkça görülmektedir: "Dünyada doğan tüm varlıklar, doğdukları anda Dünya'da hüküm süren ışıkla renklenirler ve bu rengi yaşamları boyunca korurlar. Tıpkı hiçbir etkisi olmadığı gibi. sebepsiz var olabilir ve hiçbir sebep sonuçsuz kalamaz. Gerçekten de, gezegenlerin hem genel olarak insanlığın yaşamı hem de bireyin yaşamı üzerinde büyük bir etkisi vardır. Büyük hata modern bilim bu etkiyi tanımaması gerçeğinde yatmaktadır: Öte yandan, gezegenlerin etkisi, modern "astrologların" bizi bu konuda temin etmek istediği kadar büyük değildir. Anlayabileceğiniz gibi, Gurdjieff kendisini bir "astrolog" olarak görmedi, bu oldukça anlaşılır: "inisiyeler" var, ancak "özellikle adanmışlar" var, ancak Georgy Ivanovich'in her şeyden önce kendisine atfettiği, ancak çektiği megalomani, aşağıda birkaç söz daha söyleyeceğiz. Gurdjieff'in astroloji bilgisinin derinliği, insanlığa şu tür vahiyler bahşetmesine izin verdi: "Ay organik yaşamla beslenir, insanlıkla beslenir. İnsanlık organik yaşamın bir parçasıdır; bu nedenle, insanlık Ay'ın yiyeceğidir. çok zekiler, ay tarafından yenmek istemezler." Vahiy şüphesiz derin ve Gurdjieff gibi büyük bir okült öğretmene layık. Bu yazarın astrolojik araştırması sayesinde artık savaşın gezegenlerin etkisinin bir sonucu olduğunu, insanların sadece onların etkisine tabi birer piyon olduğunu biliyoruz.

Gurdjieff sözde süptil bedenlerin varlığına inanıyordu, ancak tüm okültistler buna inanıyor: "İnsanın iki maddesi vardır: fiziksel bedenin aktif elementlerinin maddesi ve astral bedenin aktif elementlerinin maddesi."

Şimdi Gurdjieff'in doğaüstü olaylara karşı tutumunu daha ayrıntılı olarak inceleyelim. Kitaplarını inceleyerek, okült çevrelerde kendisininmiş gibi tanındığını öğrenebilirsiniz: "... Özel durumlar hayatım, dini, felsefi, okült, politik ve mistik topluluklar, cemaatler, partiler, dernekler vb. sıradan insan ve diğerleriyle karşılaştırıldığında gerçek otorite olan çok sayıda insanla tartışmak ve görüş alışverişinde bulunmak. " "Gerçek otoriteler" arasında Gurdjieff, bir zamanlar "... için özel modern adam sözde "doğaüstü bilimler" bilgisi ve bu sözde bilimsel alanlarda çeşitli "hileler" yapma sanatı ve kendini "öğretmen profesörü" ilan etmek ... . Asıl sebep Bu karar, o zamanlar insanlar arasında belirli bir psikozun yaygın olduğu ve uzun zaman önce kurulduğu için periyodik olarak ulaştığı gerçeğinin anlaşılmasıydı. yüksek derece yanlış-insan bilgisi alanında her türlü "lanet" fikre boyun eğmekle kendini gösterir. farklı dönemler farklı isimler vardı ve bugün buna denir, vb. … Söz konusu "çevrelerin" üyeleri ve aileleri arasında doğaüstü bilgiyle ilgili her konuda büyük bir "maestro" olarak ün kazandım.

Joseph Stalin'in sırları doğum günüyle başlar.Stalin'in resmi doğum tarihi Jülyen takvimine göre 9 Aralık 1879'dur. Aslında Joseph Stalin'in doğum tarihi Jülyen takvimine göre 6 Aralık 1878'dir. Doğum tarihini değiştiren Stalin, gerçek babasını saklamak istedi. Joseph Dzhugashvili'nin gerçek babası, ünlü bir Rus gezgin olan Nikolai Mihayloviç Przhevalsky idi. 1878'in başlarındaki kışın Przhevalsky, Gori'de tedavi gördü ve Stalin'in annesi Ekaterina Georgievna Dzhugashvili ile bir araya geldi. Toplantılarının sonucu çocuk Joseph'ti. Stalin, anne tarafından Gürcü, baba tarafından ise Polonyalı ve Rus kökenlidir.
Stalin, ruhban okulunda okurken Marksist edebiyatla birlikte mistik ve okült konuların edebiyatıyla tanıştı. Dıştan kendisini bir materyalist olarak göstererek, gelecekte her zaman tasavvufla ilgilendi. Stalin, 1913-1916'da Turukhansk bölgesindeki sürgünü sırasında Budist mistiklerin rehberliğinde mistik uygulamaları inceledi. O zaman hipnotik telkin yeteneği ve özel bir bakma tekniği kazandı. Mareşal Zhukov da dahil olmak üzere Stalin'in çağdaşlarının çoğu, Stalin'in bakışlarına dayanamadıklarını belirtti. Rahatsız oldular ve tüm sırları anlatmak istediler.
Stalin, konuşmalarını ve makalelerini her zaman kendisi yazdı. Stalin, konuşmalarında seyircilerin kitlesel hipnozu için özel teknikler kullandı. Stalin, telkin yöntemlerini parti içi mücadelede başarıyla kullandı.

Muhtemelen Gurdjieff, ilk gezintisinden eve döner dönmez müstakbel "ulusların babası" ile tanıştı. Daha sonra, Tiflis İlahiyat Okulu'nda okurken, Iosif Dzhugashvili romantik şiirler yazdı ve Gurdjieff, ilahiyat öğrencisi Dzhugashvili'nin müdavimi olduğu uyumlu bir gelişim çemberi oluşturdu. Çalışmalarını zekice bitirdikten sonra şiiri bıraktı ve beklenmedik bir şekilde tutkuyla siyasetle ilgilenmeye başladı. Gurdjieff, Joseph'i bağımsızlığı ve yeni bir kişinin gelişimi hakkındaki fikirleriyle büyüledi, ancak Dzhugashvili'nin siyasi alanda asla zirvelere ulaşamayacağına inanıyordu.

Devrimden sonra eski arkadaşların iletişim kurup kurmadığı bir sır olarak kalır ve bugüne kadar Lubyanka arşivlerinde çok gizli damgası altında tutulur.

Yöntemlerinden bir diğeri de, maraton koşucuları gibi “ikinci bir rüzgar” açsınlar diye, koğuşlarını kaba, ilkel işlerde yorulana kadar çalışmaya zorlamaktı. Gurdjieff'e göre, makine bozulduğunda belirli bir merkez kontrolü ele alır. normal hayatşüphelenmeyiz

Gurdjieff, 20. yüzyılın dördüncü yaşam tarzı doktrinini yaratan önde gelen mistiklerinden biridir. Doğu Tapınakçıları Derneği'ni yaratan Aleister Crowley ("kıyametin canavarı" olarak anılırdı) gibi daha az ciddi mistikler yetiştirmedi.

Gurdjieff ile Stalin arasındaki ilişkinin konusunun bir bilmece ve kurgu perdesiyle gizlenmiş olması ilginçtir. Belli ki birbirlerini tanıyorlardı. Gerçek dünyada birkaç toplantı olsaydı, o zaman mistik duygu sürekli bir diyalog içinde olabilirler. Stalin'in gerçekliğin okült yönlerine dikkat çektiği gerçeğini de hesaba katmalıyız.
Gurdjieff'in "Beelzebub's Tales to His Torun" adlı kitabında, gizli bilgileri halkının zararına bencilce kullandığı için daha yüksek güçlerin sonsuza dek bir çöl gezegenine gönderdiği büyük hükümdar Lentrohamsanin hakkında bir hikaye vardır.
Gurdjieff adını Lenin, Troçki ve Hammer isimlerinin ilk 3 harfinden almıştır.

Takma ad, sahte bir addır, ancak bir addır ve bu ad, bir kişi üzerinde bazen hayatının geri kalanında bir etki bırakır. Ya da tam tersi, bir kişi tarafından seçilmesi nedeniyle bir takma ad, sahibinin gizli bir özelliğini taşımalıdır.

Stalin'in yaklaşık otuz takma adı vardı. Salin veya Solin dahil. Sanya'ya çok benzer.

Kaynakça

1. Gurdjieff G.'den Görünüm gerçek dünya// Gelecekteki iyiliğin habercisi. SPb., Ed. Çernişev. 1993. S.64.

2. Gurdjieff G. Geleceğin habercisi. SPb., Ed. Çernişev. 1993. S.92-93.

3. kısa özgeçmiş kitaptan alıntılanmıştır: Vanderheel E. XX yüzyılın Mistikleri. Ansiklopedi. M., ed. Astrel; Ed. EFSANE. 2001, s. 164-180.

4. Uspensky Polis Teşkilatı Mucizevi arayışında // Gurdjieff G. Gelecekteki iyiliğin habercisi. SPb., Ed. Çernişev. 1993. S.142.

5. Vanderhil E. XX yüzyılın mistikleri. Ansiklopedi. M., ed. Astrel; Ed. EFSANE. 2001. S.175.

Tüm yaşamımızın belirli kozmik yasaların etkisi altında olduğuna inanıyordu.

Enneagram Gurdjieff

Bu kanunları insanlar için daha anlaşılır kılmak, araştırmacı onlara örnek olarak gösterdi antik sembol: Enneagramlar. Bu sembol Orta Doğu'da neredeyse iki buçuk bin yıl önce vardı. En çok bulunur farklı şekiller filozoflar ve matematikçilerden başlayarak doktrinler ve dinler Antik Yunan, Sufiler ve Yahudilik, Kabala ve Hristiyanlık ile biten.

Arasında Edebi çalışmalar Araştırmacının geride bıraktığı “Beelzebub’un torununa anlattığı hikâyeler”, “Görüşmeler” gibi en ünlülerinden bahsetmek önemlidir. mükemmel insanlar” ve bitmemiş eseri “Ben varken hayat gerçektir”. Bütün bunların, görüş ve fikirlerinin yoğunlaştığı programatik çalışmaları olduğu söylenebilir. Bütün bu çalışmalar "Her Şey ve Her Şey" döngüsünü oluşturur.

Bu nedenle, bir bütün olarak Gurdjieff'in, insanlığın gelişiminin yeni bir aşamasına yükselmesine gerçekten yardımcı olabilecek çok değerli ve aynı zamanda çalışması ve uygulaması oldukça basit bir sistem yarattığı öne sürülebilir. Ve bu sistemin zaman ve mekanın dışında çalıştığı söylenebilir: Bir asır önce alakalıydı, tıpkı şimdi alakalı olduğu gibi.

Örneğin, Üstad'ın bugün bizim için yararlı olabilecek inançlarından bazıları şunlardır:

Para veya farkındalık için ödeme hakkında

Hiçbir şey bir insanı paraya karşı tutumu kadar iyi gösteremez. Gurdjieff bir keresinde, insanların kişisel fantezileri için istedikleri kadar para harcamaya hazır olduklarını, ancak başkalarının çalışmalarını hiç takdir etmediklerini söylemişti.

Gurdjieff'e göre ödeme bir ilkedir. Sizden kabul edenler için o kadar olmasa da gereklidir. En çok da kendinize ihtiyacınız var. Üstelik: kesinlikle ihtiyacınız var.

Prensip olarak ödeme yöntemi farklı olabilir. Ama hiç kimse parasını ödemediği bir şeyi alamaz ve almamalıdır. Eşyalar verilemez: sadece satın alınabilirler. Ve bu durum, büyü yasalarından biridir. Bu sadece maddi şeyler için değil, aynı zamanda bilgi için de geçerlidir. Ve bu kozmik yasadır.

Neden birçok insanın neredeyse hiçbir şeye sahip olmadığını veya çok azına sahip olduğunu bilmek ister misiniz? .. Çok basit: onlar hiçbir şey için bir şey almak istiyorum.

Bu altmış üç kısa tavsiye-gösterge, sevgili Howard'ın, etrafındakilerin Gurdjieff'in kızı dediği gibi, uzun yaşamı boyunca yardımcı oldu. Ve eğer doğru bir şekilde anlaşılır ve uygulanırsa, seleflerinin ve Öğretmenlerinin en değerli ve eşsiz deneyimlerini dinleyebilen herhangi bir kişiye de yardımcı olabilirler.

Bu en değerli yaşam tavsiyelerinin 63 satırının hepsini burada vereceğiz, çünkü bizce bugün bile onlara ihtiyaç var:

Dikkatinizi kendinize yoğunlaştırın.
Her an ne düşündüğünüzün, hissettiğinizin, arzuladığınızın veya yaptığınızın farkında olun.
Her zaman başladığınız işi bitirin.
Yaptığınız şeyi mümkün olduğunca iyi yapın.
Daha sonra sizi mahvedebilecek şeylere bağlanmayın.
Cömertliğinizi tanık olmadan gösterin.

Çok fazla yer kaplamayın.
Gürültü yapmayın veya gereksiz hareketler yapmayın. Henüz imanınız yoksa, onu örnek alın.
Teşhirden kolayca etkilenmeyin güçlü kişilikler. Hiçbir şeyi veya kimseyi kapma.
Adil bir şekilde dağıtın. Baştan çıkarma. Tam gerektiği kadar yiyin ve uyuyun.
Kişisel sorunlarınız hakkında konuşmayın. Tüm temel gerçekleri öğrenene kadar yargılamayın veya ayrımcılık yapmayın.
Gereksiz arkadaşlıklar kurma. Genel trendleri takip etmeyin. Kendini satma.

Gururunuzu özgüvene dönüştürün. Öfkenizi yaratıcılığa ve yaratmaya dönüştürün.
Açgözlülüğünüzü güzelliğe saygı duymaya dönüştürün. Kıskançlığınızı başkalarının erdemlerine hayranlıkla değiştirin.
Nefretinizi merhamete çevirin. Övmeyin ama kendinizi aşağılamayın.
Senin olmayana kendininmiş gibi sahip çık. Şikayet etme, kendine şikayet etme.
Hayal gücünüzü geliştirin. Sırf boyun eğmek için başkalarına emir vermeyin.
Aldığınız iş ve hizmetler için ödeme yapın. İşinizi ve fikirlerinizi tanıtmayın.

Kendinizle ilgili olarak başkalarında şu duyguları uyandırmaya çalışmayın: acıma, sempati, hayranlık, suç ortaklığı.

öne çıkmaya çalışmayın dış görünüş. Asla karşı çıkma, sadece sessiz kal.

Borca girmeyin, hemen alın ve ödeyin. Herkesin içinde gücendiyseniz, herkesin önünde özür dileyin.

Bir sohbette hatanızı fark ettiğinizde, gururunuzdan haklı çıkmakta ısrar etmeyin ve hemen eski niyetlerinizi terk edin.

Sırf zaten ilan ettiniz diye eski fikirlerinizi savunmayın.

İşe yaramaz şeyleri saklamayın. Kendinizi başkalarının fikirleriyle süslemeyin.

Ünlülerle fotoğraf çekmeyin.

Kendi kendinizin yargıcı olun. Kendinizi sahip olduklarınızla tanımlamayın.

Her şeyin sana ait olduğunun farkına var.

Meditasyon yapıyorsan ve Şeytan sana geldiyse, Şeytan'ı da meditasyon yap.

Gerçek dünyadan görüntüler

İÇİNDE son yıllar ve Gurdjieff'in kitapları nihayet ülkemizde de çıkmaya başladı. Yani, diğer çalışmalarının yanı sıra, kitapçıların gerçek ve sanal raflarında, "Gerçek Dünyadan Manzaralar" koleksiyonunu zaten bulabilirsiniz. Yazarın yaşamı boyunca 1933'te yayınlanan tek eser, "Gelecek İyiliğin Habercisi" ve "Müritlerle Sohbetler" adlı eseri gibi birkaç eseri içerir: aslında bu, Öğretmen'in müritleriyle Batı'dan yaptığı toplantıların bir kopyasıdır. Geçen yüzyılın 1941-1946 yılları arasında, İkinci Dünya Savaşı sırasında, Alman işgali altındaki Paris. Bu kitap oldukça yakın zamanda yayınlandı ve ilk olarak Rusça olarak yayınlandı.

Gurdjieff ve Stalin

Birbirlerini tanıyorlardı . Dahası: her ikisi de bir zamanlar Tiflis'teki ilahiyat okulunun ilahiyatçılarıydı, hatta aynı odada yaşadıklarına dair kanıtlar var. Stalin Moskova'da kuzeni Gurdjieff'i de ziyaret etti. ünlü heykeltıraş yapan Merkurov ölüm maskeleri o zamanın parti liderlerinden ve yöneticilerinden.

Hatta Gurdjieff'in etkisiyle Stalin'in doğum tarihini değiştirdiği bile biliniyor. Bu, daha fazla güç kazanmasına izin verdi.

Gurdjieff ve Hitler

Bu konu da oldukça iğrenç ve şu ana kadar kasaba halkının kafasını karıştırıyor. Naziler ve idolleri üzerinde bazı özel etkiler atfedilir. Bu, belki de hepsinin - her biri kendi yolunda - bilinmeyen sorularla ilgilenmesinden kaynaklanmaktadır. Tek soru, her birinin bunun için gerçek hedefleri ve motivasyonları olduğu.

Gurdjieff'in gelecekteki "Üçüncü Reich'ın Führer'i" Adolf Schicklgruber'e hipnoz öğrettiğine dair bir hikaye bile var, ancak bu gerçekler gerçek olarak kabul edilemez.

Ancak Üstad, eserlerinde iktidar hırsıyla bunalan siyasetçileri çok özel bir şekilde ele almıştır. Bu tür insanlara kelimeyi çağırdı. "hasnamus", vicdansız insanlar ve onları medeniyetin çıkmaz bir kolu olarak görürken, diğerlerine "hasnamus" u kendi amaçları için nasıl kullanacaklarını öğrettiler.

Gurdjieff'in Hayatının Son Saati

Büyük sihirbaz 1949'da 29 Ekim'de Paris yakınlarında bir Amerikan hastanesinde öldü. Doktorlar da dahil olmak üzere orada bulunan herkes gördükleri karşısında şok oldu. Gurdjieff son anda yatağında doğruldu, gözlerini açtı, kırmızı şapkasını istedi ve aldı. farklı eller sigara ve bir fincan kahve, bir sigara yaktı, bir yudum aldı ... Belliydi ki hayat onu terk ediyordu. Ama yüz ışık saçıyordu ve gözler parlıyordu. Son olarak, son anda Gurdjieff seyircilere dönerek şunları söyledi: "Soru olan var mı? Sonra ben gidiyorum."

Gurdjieff, daha önce kaçanların yardımı olmadan hiç kimse hapishaneden kaçamayacak: bir kaçış ayarlamanın nasıl mümkün olduğunu yalnızca onlar söyleyebilir, - dedi.

Fikirlerimi yalnızca size ait hale getirmek için nasıl geri dönüştüreceğinize karar vermek size kalmış. Senin araban benim arabamın kullandığı özel yakıtla çalışamaz. Size sadece ham maddeler sunuyorum. Bu hammaddeden kullanabileceğiniz kadarını çıkarmalısınız.

Stalin ve Hitler onun öğretileriyle ilgilendiler. Kendisine sihirbaz ve peygamber denildi. George Ivanovich Gurdjieff'in kendisi alçakgönüllülükle kendisine öğretmen dedi oryantal danslar. Peki, gerçekte kimdi?

George Gurdjieff

... 1948 yazında, Paris yakınlarındaki Fontainebleau'da bir kaza meydana geldi. Keskin bir dönüşte sürücü kontrolünü kaybetti ve her yönden bir ağaca çarptı. Mistik dans öğretmeni - yani araba kullanıyordu - baygın halde bulundu.

Felakete ne sebep oldu? Son yağmur, sürücünün kafa karışıklığı ve özel olarak ayarlanmış bir kaza?.. Birçoğu en son versiyona meyilliydi - George Gurdjieff'in onunla hesaplaşmak isteyen yeterince düşmanı vardı.

Gurdjieff, Blavatsky ve Tibet bilgeleriyle karşılaştırıldı. Nasyonal Sosyalistlerin parti amblemi olarak gamalı haçı seçmesine Hitler'in yardım ettiği söylendi. Stalin'in ondan bir kişiyi yeniden yaratma yöntemini ödünç aldığına inanılıyordu.

Ve Gurdjieff, nadir görülen bir "hepçillik" ile ayırt edildi. Hayatın her kesiminden benzer düşünen insanları aradılar (ve buldular). Fakir ya da zengin, Yahudi ya da antisemit, komünist ya da Nazi - umurunda değildi.

Genel olarak, George Ivanovich Gurdjieff olağanüstü bir kişilikti. 1872'de Türkiye sınırındaki Karst'ta doğduğunu anlattı. Babası Rum bir ailedendi ve Türklerden oraya kaçtı. Sonra aile Alexandropol'a taşındı; Burada çocuk çocukluğunu ve ergenliğini geçirdi.

Gurdjieff, takipçilerinden biri olan Peter Ouspensky'ye bir keresinde bir grup Satanist ve ateşe tapanları gözlemlediğini söyledi. Ve ateşe tapan çocuğun, başka bir çocuk olan Satanist'in dünya üzerinde çizdiği çemberin dışına nasıl çıkamadığını kendi gözleriyle gördü.

Başka bir sefer, birinin mezardan belirli bir ruhun çıktığını haykırarak alarm verdiğini duydu. Ve insanların dirilen ölü adamı dizginlemek ve onu tekrar toprağa gömmek için hatırı sayılır çabalara ihtiyacı vardı.

In Search of the Supernatural adlı kitabında Ouspensky, çevresindeki doğaüstü olayların bu tür tezahürlerini gözlemleyerek, Gurdjieff'in "insan yeteneklerinin ötesinde özel bilgi, özel güçler ve yeteneklerin varlığına ve aynı zamanda Basiret ve diğer doğaüstü güçlere sahip insanların varlığı. Ve kendisi de böyle bir bilgiye sahip olmak istedi.

Hâlâ gençken, ona bu tür süper güçleri öğretebilecek öğretmenler bulma kararlılığıyla seyahat etmeye başladı. Ouspensky ve Gurdjieff'in diğer öğrencileri, Georgy Ivanovich'in sonunda amacına ulaştığına emindi, ancak nasıl ve nerede herkes için bir muamma olarak kaldı.

Ouspensky ile yaptığı bir sohbette bile bilmecelerle konuştu ve “Tibet manastırları, Chitral, Athos Dağı - kutsal dağ Athos, İran, Buhara ve Doğu Türkistan'daki tasavvuf okulları; çeşitli tarikatlardan dervişlerden de bahsetmişti ama tüm bunlar hakkında çok belirsiz konuşuyordu.

John Bennet, Gurdjieff adlı kitabında: Büyük Gizem Kafkasya'nın yerlisi olan Gurdjieff'in, buranın hala 4000 yıl öncesine dayanan kadim gizli bilgelik deposu olduğundan emin olduğundan bahsediyor.

neyse aramaya gitti ezoterik bilgi 20 yıldan fazla süren, iddiaya göre "pratik, etkili yöntemler, bir kişinin yardımıyla "ruhsal ve fiziksel değişiklikleri için gerekli olan" yüksek maddeyi kontrol edebilir.

1912'de Gurdjieff Rusya'ya döndü ve Moskova'ya yerleşti. Bu sanatı dervişlerden öğrendiğini ima ederek bir oryantal danslar okulu kurmaya karar verdi.

Ayrıca öğretisinin temeli olarak Budizm ve Hıristiyanlıktan bir şeyler aldı. Ancak öğretisinin yüzde 90'ı kişisel felsefesine dayanıyordu. Görgü tanıkları, "Gurzhiev ile iletişim izlenimi çok güçlüydü" diye hatırladı. - Hipnozdu. inanılmaz güç ve güç…”

Öğrencileri ile yaptığı danslar da bir tuhaftı. Onlara beyaz takımlar giydirdi, belli belirsiz Hint danslarını anımsatan jestlerle hareketler yapmaya zorladı.

Prens Bebutov ile tanışmasına ve kuzeninin desteğine rağmen Gurdjieff'in Moskova ve St. Petersburg'daki işleri sorunsuz gitmedi. Ve devrimci huzursuzluk başladığında, öğrenciler genellikle dağılmaya başladı.

Sonra Gurdjieff Transkafkasya'ya gitmeye karar verdi.

1920'lerde Gurdjieff, bazı öğrencileriyle birlikte Konstantinopolis'e ve ardından Paris yakınlarında Uyumlu Gelişim Enstitüsü'nü organize ettiği Fransa'ya taşındı. Bunun için zengin bir İngiliz'in ona para verdiğini söylüyorlar. Gerçekten de öğrencileri arasında İngilizler ve diğer birçok milletten temsilciler vardı. Ve en azından söylemek gerekirse, herkese kölesi olarak baktı.

Her durumda K.S. Nott, Gurdjieff'in İleri Öğretileri adlı kitabında, Paris'teki bir kafede Gurdjieff ile nasıl tanıştığını ve onu ve diğer öğrencisi Orage'yi neden memleketlerinden bu kadar uzağa götürüp şimdi onları terk ettiği konusunda ona nasıl şikayet etmeye başladığını anlatır. , asla en yüksek bilgiyi vermemiş... Gurdjieff önce sessizce dinledi ve sonra alaycı bir şekilde sırıtarak açık bir şekilde şöyle dedi: "Deneyler için farelere ihtiyacım var."

Ne tür deneyler yaptı?

Gurdjieff sisteminin önemli bir kısmı eğitimle doluydu. kutsal danslar ve bunların infazı. Deneyimsiz öğrencileri dans konusunda kendisi eğitti ve ardından Paris, Londra, New York'ta gösteri konserleri verildi. Ayrıca takipçilerinin iradesini özenle bastırdı, muhalifleri acımasızca kovdu.

Nazi işgali G.I.'yi yakaladı. Fransa'da Gurdjieff. Ve sonra Gurdjieff'in öğretilerindeki bazı anların Hitler ve arkadaşları için çok uygun olduğu ortaya çıktı. Örneğin, Hitler'in öğretmeni Herbiger, ayın kıyametin nedeni olabileceğine inanıyordu. "Bu zaten Dünya'nın dördüncü uydusu," diye düşündü. “Eski üçü yere düştü ve patladı. Her felaket bir önceki uygarlığı yok etti. Sadece en çok hak edenler hayatta kalabilir...

Ve Gurdjieff, insanın tamamen ayın kontrolü altında olduğunu buldu. Sadece uyurgezerleri kontrol etmekle kalmaz, aynı zamanda herkes üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Hitler bu doktrine aşinaydı ve onda zararlı hiçbir şey görmedi.

Ayrıca, Üçüncü Reich'ın ideologlarından biri olan Karl Haushofer'in bir zamanlar Gurdjieff ile Tibet'te olduğu ve orada Aryan ırkının köklerini aradığı biliniyor. Nazilerin bir kısmının Gurdjieff'in öğrencisi olduğu da bilinmektedir.

Her durumda, böyle bir bölüm bilinmektedir. Gurdjieff bir şekilde Fransa'daki işgalci rejimin liderlerinden birine yaklaştı ve dostça bir tavırla sırtına bir tokat attı. Gardiyan Gurzhiev'i hemen büktü ve Nazi'nin kendisi sadece güldü: “Öğretmen! Seninle tanıştığıma ne kadar sevindim! .. ”- ve ona sarılmaya başladı.

Genel olarak Gurdjieff, Fransa'nın işgalinden katlanılabilir bir şekilde daha fazla sağ çıktı.

Ancak Üçüncü Reich'ın çöküşünden sonra komplikasyonlar yaşamaya başladı. Birçoğu Gurdjieff'e gülmeye başladı ve ona "Yunan şarlatanı", "Amerikalı bir sihir ustası" ve "Kafkasya'dan bir mucize işçisi" dedi. Öğrencilerinin sayısı azaldı, ancak kalanların onun gerçek bir sihirbaz olduğundan, okült bilgiye ve özel güçlere sahip olduğundan şüphesi yoktu.

Gurdjieff'in geleceği tahmin edebileceği de söylendi. Doğru, bunu sık sık yapmadı ve öğrencilerinin özel isteği üzerine yaptı. Ancak öğrenciler aracılığıyla bazı tahminler basının malı oldu. Ve sonra Gurdjieff'in Lenin'in, Troçki'nin ölümünü önceden tahmin ettiği ortaya çıktı. İkincisi, görünüşe göre, endişeli I.V. Lev Davidovich'e yönelik suikast girişiminin ana organizatörü olan Stalin. Beria'ya guruyla ilgilenmesini emretti.

Belki de bundan sonra hikayemizin başladığı kaza meydana geldi. Gurdjieff'in arabası yüksek hızda aniden kontrolünü kaybetti ve bir ağaca çarptı. Ancak kazanın oldukça sıradan sebepleri olabilirdi: Gurdjieff'in berbat bir sürücü olduğunu herkes biliyordu, sadece çılgın bir sürücü.

Öyle ya da böyle, ancak kazadan sonra Georgy Ivanovich hastanede yatıyordu ve yeniden dans öğretmeye başladı. Ancak bir süre sonra aniden sınıfın içine düştü. Ve 29 Ekim 1949'da Paris yakınlarındaki bir Amerikan hastanesinde öldü.

Beria, Stalin'e, gurunun ölümünden önce "Seni bir çıkmazda bırakıyorum" dediğini bildirdi.

Sadık müritleri birkaç gün boyunca onun vücudunu gözetlediler ve K.S. Nott, anılarında "odada güçlü titreşimler hissedildiğini" ve "radyasyonun vücudun kendisinden geldiğini" göründüğünü kaydetti.

Ve Gurdjieff'in ölümünden sonra gruplardan birine liderlik eden John Benet, son aylar Bir öğretmenin hayatında, Uzak Doğu'da bir yerden “bu dünyadan kaçınılmaz olarak ayrılacak ama başladığı işi tamamlayacak başka biri gelecek” dedi.

| |

Açık olan her zaman unutulur ve sen kendin için en bariz olansın.

Ne olduğunu biliyorsun.

Binlerce başka şeyi hatırlayabilirsin ama kendini hatırlamana gerek yok. Hayat kendini hatırlamadan güzelce devam ediyor. Bu gerekli değil. Tamamen işe yaramaz. Günlük iş söz konusu olduğunda, mutlakı, sonsuzu bilmenize gerek yok. Doğal olarak, sanki biliyormuş gibi, sanki hatırlıyormuş gibi, kendinizi hafife almaya başlıyorsunuz.

Sadece çok nadiren... kendini hatırlamadığını fark etmene yardım eden biriyle karşılaştığında, uykuya dalarsın. Biri seni kışkırtana, sende bir soru işareti yaratana kadar, bariz olan unutulmuş olarak kalacak. Bir ustayla birlikte olmak basitçe öğrenmektir - bir cevap değil, bir soru. Cevap kendi içinizde. Sadece soruyu unuttun.

Osho, Kılıç ve Lotus, s. 184

George Gurdjieff, Yunan-Ermeni asıllı, filozof, mistik, yazar ve öğretmen, Ad Soyad- George Ivanovich Gurdjieff, Rusya ve Türkiye sınırındaki Alexandropol'da 1870 civarında doğdu (hayatının diğer birçok detayı gibi kesin tarih bilinmiyor).

Gurdjieff'in kendisi, pek çok sırrı arasında, doğum yeri ve zamanı sırrını özellikle dikkatle saklamaya özen göstermiştir. Tek bir DOĞRU kaynak yok! Sadece versiyonlar var.

Gurdjieff hakkındaki Wikipedia makaleleri farklı tarihler veriyor. George Gurdjieff, yaşamı boyunca bile (tıpkı Stalin gibi) doğum tarihini kasten gizledi, kasten isim verdi. farklı insanlar farklı tarihler Bu, her yetkin mistik tarafından bilinen bir nedenle yapıldı: tarihe göre, astrolojinin yardımıyla, bir kişinin kendisi hakkında saklamak isteyeceği birçok şeyi öğrenebilirsiniz. Sonuç olarak, bu, bu insanların hala efsanevi olmasına yol açtı. Ve ne kadar çok "kaynak" alırsanız, o kadar çok kaos olacaktır. Örneğin, bu konuda en yetkin olan "Gurdjieff ve Uspensky" kitabının yazarı Rovner A.B., Gurdjieff'in iddia edilen 3 doğum tarihini belirtir: 1872-1874-1877. Bu "optimal gerçektir".
George Gurdjieff, Kont Cagliostro veya Grigory Rasputin veya Theosophy'nin peygamberi Helena Blavatsky ile karşılaştırılır. Siyasi diktatörlüklerin liderleri üzerinde gizli bir güce sahip olduğu biliniyor. Arkasında, Hitler, Stalin ve Beria'nın göründüğü en beklenmedik efsanelerin izi uzanıyor ...

Bu adam yirminci yüzyılın en gizemli figürlerinden biriydi ve olmaya devam ediyor.

Arkasında “Her şey ve her şey veya Beelzebub'un torununa hikayeleri”, “Harika insanlarla buluşmalar”, “Hayat ancak “Ben varken gerçektir” kitaplarını bıraktı.
Gurdjieff'in dansları ve hareketleri de dahil olmak üzere farkındalık üzerinde çalışmak için birçok teknik.

Gurdjieff'in dansları ve hareketleri, daha bilinçli olmak isteyen ve bunun için somut adımlar atmaya hazır olan herkes için harika bir hediye.

Gurdjieff'in bölgelerden getirdiği dansların bir kısmı Kuzey Afrika, Orta Asya, Tibet, çoğu - bağımsız olarak geliştirildi.

Doğru yaklaşımla, vücuttaki çeşitli enerjileri uyumlu hale getirirler, günlük yaşamda kolay olmayan BULUNMA durumuna girmeye yardımcı olurlar.

Beden zihin ve duygular arasındaki uyumun oluşmasına katkıda bulunur.

Aynı anda bir rahatlama ve uyanıklık durumunu koruyun.

Meditasyon yapanlar için bu “vipassana with açık gözler».

Gurdjieff danslarını öğrenme süreci, varlığınızın merkezine, içsel sessizliği, güzelliği ve mutluluğu bulmaya yönelik bir yolculuktur.

"Gizli bilgi" arayışı içinde Doğu ülkelerinde (Hindistan, Afganistan, İran, Türkistan, Mısır, Tibet ...) çok seyahat etti.

1912'den beri, kendileri üzerinde çalışmaya ilgi duyan insan grupları oluşturmaya başladı.

Gurdjieff'e göre insan evrende çok önemsiz bir yerde yaşıyor. Gezegen, insanın kendini gerçekleştirmesini engelleyen birçok mekanik yasa tarafından yönetilir. İçsel büyüme kolay değildir, insandan büyük dikkat ve büyük çaba gerekir. Ve bir kişi bilinç düzeyini ve dolayısıyla varlığını artırma fırsatına sahip olsa da, bunu tek başına gerçekleştirmesi inanılmaz derecede zordur. Gurdjieff'in öğretilerine göre kendi üzerinde çalışmak bireysel ve deneyseldir. Kanıtlanmadıkça hiçbir şey hafife alınmamalıdır. kişisel deneyim.

"Dördüncü Yol"da - Gurdjieff öğretisini böyle adlandırdı - kişi kendini göstermelidir. Öğrettiği kendini geliştirme yöntemi, bir kişiyi gelişimini etkileyen yasaların yükünden kurtarma girişimidir.

Gelişimin önemli yasalarından birinin manevi dürtüyle ilgili olduğunu savundu, yani. İçin ruhsal gelişim kişilik, Öğretmen veya grubun ek etkisine ihtiyaç duyar.

Her zaman ve her yerde - tüm olayların temel yasası olarak adlandırdığı üçlü yasasından söz etti. Bu yasa, her tezahürün üç kuvvetin sonucu olduğunu söyler: aktif, pasif ve nötr. Herhangi bir yaratıcılığın temeli olan bu yasa, birçok dünya dinine yansır. Bu yasanın bir sonucu olarak, kendi üzerinde çalışmak kitap okumak değildir. Üçlü çaba gereklidir: aktif - Öğretmen, pasif - öğrenci, tarafsız - grup. Ama bilgiye can atan kişi, gerçek bilgiyi bulmak ve ona yaklaşmak için ilk çabayı kendisi göstermelidir. İlim insanlara kendi çabaları olmadan ulaşamaz” dedi. "Örgütlenmek gerekiyor, bir grup içinde ve daha önce özgürleşmiş birinin yardımıyla çalışmak gerekiyor. Ancak böyle bir kişi kurtuluş yolunun ne olduğunu söyleyebilir. Kesin bilgi gerekir, bilenlerin talimatları yolu çoktan geçtiler ve bunları birlikte kullanmak gerekiyor."

önemli yer G.I. Gurdjieff, "öğrenci", "öğretmen" ve onların ilişkisi hakkındaki fikirlerle meşgul. Mürit, hayatının koşulları nedeniyle bir uyanış deneyimi yaşamış ve böylece insanlığın "dış çemberini" terk etmiş, ancak kendi içinde içsel farkındalık yolunda daha fazla ilerleme yeteneğine sahip olmayan kişidir. Öğretmen, "Ben" inin birçoğunun bütünleşmesi ve kişiliğin öze tabi kılınması için gerekli çalışmaları zaten yapmış olan kişidir, yani. gerçek bir Öz'e, kendi iradesine ve hareket etme yeteneğine sahip olmak. Böylece öğretmen, içsel gelişim amacıyla öğrencinin kendisiyle yüzleşmesi için gerekli bir koşul olarak hareket eder.

Gurdjieff'in öğretisinin ezoterik gerçeği, öncelikle insanın kendisine ve yalnızca onun aracılığıyla hitap eder - dış dünya. Bu öğreti, kendinize ve dünyaya eleştirel bir şekilde bakmanıza, başka bir kişinin dünya görüşünü anlamaya çalışmanıza, varlığın temel sorunları hakkında ciddi şekilde düşünmenize olanak tanır.

Gurdjieff öz farkındalık teknikleri

Yediğiniz yemeğin tadını tüm dikkatinizle hissedin.

Gereksiz konuşmaları durdurun.

Diğerinin dinlemediğini fark ederseniz hemen durun.

Kendinizi her zamanki şarkınızı söylerken yakalarsanız, hemen durun.

Eylemleri gerçekten serbest bırakarak / tamamen kendinize geri dönerek kapatın.

Telefon görüşmeleri üzerinde pratik yapın.

Bir sonraki eyleme tamamen berrak bir zihinle başlayın.

Müzik dinleyin ve müziğin vücudun neresinde duyulduğuna dikkat edin. Ritim, melodi ve armoninin fiziksel algıları arasındaki farka dikkat edin.

Sessizliği, kelimeler arasındaki boşlukları veya notaları dinleyin.

Odak noktanızı kaybedip uykuya daldığınızda bunu fark edin.

Hayatı, tüm rollerin eşit olduğu bir oyun olarak görün.

Rollerinizden birini gözlemleyin ve kimliği ortaya çıkarmaya çalışın.

Enerjinizi aşırı çaba sarf ederek boşa harcamayın: diş macununuzun üstünü çok sıkı vidalamak, fıstık ezmesi kavanozu ile aynı şey, kapıyı çarpmak, klavyenize çok sert basmak vb.

Kısacası, bir orantı duygusuna sahip olun!

Gurdjieff ve Stalin

Stalin ve Gurdjieff birbirlerini iyi tanıyorlardı. Bazı haberlere göre, aynı zamanda Tiflis Ortodoks Ruhban Okulu'nda okudular. Bu çok şüpheli olsa da: Gurdjieff o zamana kadar o kadar muazzam bir ruhani bilgi almıştı ki, ruhban okulu ona hiçbir şey vermezdi ... Ama Tiflis'te aynı apartman dairesinde yaşadıkları kesinlikle kesin. Ve her ikisi de istisnai kişilikler olduğu için birbirleri üzerinde gözle görülür bir etkileri oldu. Daha sonra Gurdjieff sürgündeyken Transkafkasya'da gençliğinde aldığı yaradan defalarca bahsetti. Örgütleri Stalin'e atfedilen genç devrimcilerin ünlü "eski sevgilileri" sırasında. 1904'ün sonunda Chiatura Boğazı bölgesinde bir posta arabası soyulduğu zaman bir kurşunla yaralandığı hakkında çok şey konuşuyor. Yine de, Gurdjieff'in müstakbel lider üzerindeki etkisini şu anda pek çok kişinin yaptığı gibi abartmaya değmez.

Aynı anda iki güçlü kavramsal sistemin -Nasyonal Sosyalizm ve Komünizm- varlığı kesinlikle ilginç gerçek. Herhangi bir bilimsel açıklamanın arkasında, daha az gerçek, ancak gerçeğe daha yakın başka bir şey olması gerektiği hissi var. Bu duygu, Stalin ile Hitler arasına 20. yüzyılın en büyük filozofu ve deyim yerindeyse ezoterikçisi George Gurdjieff'i 1920'lerin Rus Don Juan'ını koyma girişimini haklı çıkarıyor.

Stalin ve Gurdjieff

Stalin ve Gurdjieff'in yörüngelerinin üç kesişme noktası var. Bu noktaların gerçek olup olmadığı sorusuna cevap vermek mümkün değil. Stalin'in mevcut biyografileri güvenle PR ürünleri olarak adlandırılabilirse, Gurdjieff'in biyografileri halk hikayeleri tanımına girer.

Birinci nokta.

Stalin, 1887'de Gori şehrinde doğdu. Gurdjieff, 1885'te Gurdzhani köyünde doğdu. Böylece başlangıçta 2 yıl yüz yirmi kilometre ile ayrıldılar. 1899'dan 1901'e kadar olan dönemde Tiflis ilahiyat okulunda okudukları bilinmektedir. Tanıdık mıydılar? Bilinmeyen. Troçki'nin "Stalin" kitabından yalnızca alıntı yapılabilir: "O zamanlar (Stalin) sosyalizm ve kozmogoni sorunlarıyla ilgileniyordu." Bundan sonra Stalin devrimci mücadeleye gidiyor ve Gurdjieff Tibet'e gidiyor.

İkinci nokta.

1912-1913 döneminde. hem Stalin hem de Gurdjieff, Petersburg'da aktiftir. Stalin, Pravda gazetesinin yazı işleri ofisini yönetiyor ve Gurdjieff, The Struggle of the Magicians adlı oyununun ilk prodüksiyonunu öğretiyor ve organize ediyor. Bunların kesiştiğine dair bir kanıt yok. Ancak, görüşme olasılığı muhtemeldir.

Üçüncü nokta

Hatta daha az gerçek. Stalin'in ezoterizme karşı tutumu hakkında hiçbir bilgi yoktur. Ancak 30'ların sonunda belli bir kişinin Rusya'ya, fark edilmeden Kremlin'e giden Stalin'e, Stalin'in ofisine nasıl geldiğine dair bir efsane var. Bir versiyona göre, Gurdjieff'ti. Bu hikayenin edebi bir sunumu Viktor Suvorov'un Kontrol kitabında bulunabilir.

Gurdjieff ve Hitler

Gurdjieff ve Hitler'in kesiştiği nokta oldukça net bir şekilde sabitlenmiş, iyi bilinen bir noktadır. Gurdjieff'in Karl Haushofer'a yakın olduğu biliniyor (görünüşe göre, aradıklarını ... arayan bir grubun üyeleriydiler) ve buna göre Hitler ve Nasyonal Sosyalizmin diğer kurucularıyla. Aslında Gurdjieff onlarla bir süre çalıştı. 30'ların başından kalma fotoğraflar bu durumu doğrulayarak korunmuştur.
Yazılı

Stalin ve Hitler onun öğretileriyle ilgilendiler. Kendisine sihirbaz ve peygamber denildi. George Ivanovich Gurdjieff'in kendisi mütevazı bir şekilde kendisini doğu dansları öğretmeni olarak adlandırdı. Peki, gerçekte kimdi?

George Gurdjieff

Uspensky ile yaptığı bir sohbette bile bilmecelerle konuştu ve hikayelerinde “Tibet manastırları, Chitral, Mont-Athos - kutsal Athos Dağı, İran, Buhara ve Doğu Türkistan'daki Sufi okulları; çeşitli tarikatlardan dervişlerden de bahsetmişti ama tüm bunlar hakkında çok belirsiz konuşuyordu.

John Benne, "Gurdjieff: The Great Enigma" adlı kitabında, Kafkasya'nın yerlisi olan Gurdjieff'in buranın hâlâ 4000 yıl öncesine dayanan kadim gizli bilgelik deposu olduğuna ikna olduğundan bahseder.

Öyle ya da böyle, 20 yıldan fazla süren ezoterik bilgi arayışına girdi ve bunun sonucunda, ruhsal ve ruhsal gelişimi için gerekli olan "bir kişinin yüksek maddeyi kontrol edebileceği pratik, etkili yöntemler" keşfettiği iddia edildi. fiziksel değişiklikler.

1912'de Gurdjieff Rusya'ya döndü ve Moskova'ya yerleşti. Bu sanatı dervişlerden öğrendiğini ima ederek bir oryantal danslar okulu kurmaya karar verdi.

Öğrencileri ile yaptığı danslar da bir tuhaftı. Onlara beyaz takımlar giydirdi, belli belirsiz Hint danslarını anımsatan jestlerle hareketler yapmaya zorladı.

Sonra Gurdjieff Transkafkasya'ya gitmeye karar verdi.

Ne tür deneyler yaptı?

Gurdjieff sisteminin önemli bir kısmı, kutsal dansların öğretilmesi ve icra edilmesiyle meşguldü. Deneyimsiz öğrencileri dans konusunda kendisi eğitti ve ardından Paris, Londra, New York'ta gösteri konserleri verildi. Ayrıca takipçilerinin iradesini özenle bastırdı, muhalifleri acımasızca kovdu.

Genel olarak Gurdjieff, Fransa'nın işgalinden katlanılabilir bir şekilde daha fazla sağ çıktı.

Beria, Stalin'e, gurunun ölümünden önce "Seni bir çıkmazda bırakıyorum" dediğini bildirdi.

Ve Gurdjieff'in ölümünden sonra gruplardan birine liderlik eden John Benet, öğretmenin hayatının son aylarında "bu dünyayı kaçınılmaz olarak terk edecek, ancak başladığı işi tamamlayacak başka biri gelecek" dediğini iddia etti. Uzak Doğu'da bir yerden.

| |

Kategoride popüler: