Blumen für algernon Gleichgültigkeit und Reaktionsfähigkeit. Rezension zu "Blumen für Algernon"

Der Roman „Flowers for Algernon“ von Daniel Keyes ist einer der erfolgreichsten wichtige Werke XX Jahrhundert. Das Buch ist sehr leidenschaftlich und ganzheitlich, es schafft ein bestimmtes Bild im Kopf und in den Gefühlen des Lesers. Nur jetzt, wie kann man dieses Bild arrangieren, zumindest sich selbst erklären? Trotz der einfachen Sprache und der klaren Erzähllinie wirft der Roman viele wichtige Fragen auf. Das Buch ist nicht leicht flüssig zu lesen: Man möchte innehalten und nachdenken.

In vielerlei Hinsicht basiert der Roman auf den biografischen Erfahrungen von Daniel Keyes, seiner Ausbildung und seinen Lebensinteressen. Er hatte persönliche Erfahrung Kommunikation mit einer geistig behinderten Person und anscheinend eine nicht triviale Kindheit. Ernsthafte Sprachstudien, Leidenschaft für Psychologie und Wissenschaft im Allgemeinen, Leidenschaft für Selbsterkenntnis, literarisches Talent – ​​all dies schuf eine einzigartige Verschmelzung von Realismus, Wahnsinn, Weisheit und Pathos.

Die Hauptfragekette, die nach der Lektüre des Buches gestellt wird: macht der Geist glücklicher Mann? Was hat das Echo des Genies in Charlie Gordons Leben gebracht? Ist Charlie moralisch besser geworden und sollte er dem Experiment zustimmen? Ich lese die Meinungen der Leute in den Foren, bevor ich das Buch lese. Sie sind interessant, haben aber wenig gemein mit dem Gefühl, das ich für die letzten Zeilen des Romans hatte.

Ja, Charlie hat aufgehört, alle um ihn herum wie seine Freunde zu behandeln. In seinem Charakter war da weniger Leichtigkeit, Offenheit, Kindlichkeit, die „normalen“ Erwachsenen so fehlt. Dennoch beendet die Autorin den Roman recht optimistisch. Charlie ist nicht dümmer als vor der Operation. Im Gegenteil, er wurde ein wenig klüger, sogar weiser. Schließlich erreichte es einen Höhepunkt für eine geistig behinderte Person.

Es ist schlimm, wenn du gemobbt wirst und denkst, dass du geliebt wirst. Charlie war in der Lage, diese Tatsache zu schätzen und mit Würde zu akzeptieren. Im Finale geht er mutig und mit einem Hauch von erfüllter Pflicht in eine besondere Institution, um sein Leben zu leben. Darin liegt etwas Zen. Natürlich war es schade und ich gestehe, es flossen Tränen, aber wie soll man bei einer solchen Geschichte ohne sie auskommen? Der Autor sagt jedoch nicht, dass Charlie weiter degradiert oder gestorben ist oder sich aus Hoffnungslosigkeit erhängt hat.

Und wie viele zuvor unzugängliche Emotionen erlebte Charlie während seiner flüchtigen Erleuchtung! Er versuchte alles, was er nicht versucht hatte, schaffte mehr als viele. Und er hat es nicht bereut. Und am Ende des Buches ist er näher am Niveau eines normalen Menschen als am Anfang. Diese Tatsache ist aus irgendeinem Grund vielen Lesern entgangen. Der Autor hat das Ende so optimistisch gestaltet, wie es in einem ernsthaften literarischen Werk sein kann.

Nach der Operation erreichte Charlie sehr schnell ein intellektuelles Niveau, das über der Norm lag, und wurde natürlich eingebildeter. Ein Genie kann nicht völlig frei von Egoismus und Eitelkeit sein. Dieser Egoismus hat viele Leser von Charlie entfremdet, besonders in der Mitte des Buches. Und die Leute fingen an, Algernon mehr zu bemitleiden - eine Maus, die wirklich sehr leid tut. Algernon spielte eine wichtige Rolle in dem Roman und war für den Autor neben Charlie die Hauptfigur. Vielleicht sogar das Wichtigste.

Wir dürfen jedoch nicht vergessen, wie sehr sich Charlie bemüht hat. Er hat es bis zuletzt versucht, hat Platten gemacht, wollte den Menschen etwas hinterlassen. Ist es nur aus Ihrer eigenen Eitelkeit? Teilweise ja. Kein Mensch kann ein Mensch ohne sein Ego sein. Jeder will gut sein. Wenn ich jemals in den Senegal gehe, um die hungernden Negerkinder zu ernähren, werde ich nicht zuletzt für mein Ego handeln. Und wenn das Negerkind nicht stirbt, wird alles Gerede von Eitelkeit und Narzissmus leeres Geschwätz sein. Eine Maus zu verstehen ist einfacher als einen Menschen zu verstehen.

Die Art und Weise, wie sich der geistige Abbau auf Algernon auswirkte und wie Charlie ihn erlebte, lässt Sie darüber nachdenken, wie sich ein Mensch von einem Tier unterscheidet. Diese Frage haben sich viele kreative Köpfe unserer Zeit gestellt. Und in der Regel gaben sie eine enttäuschende Antwort. Der Mensch des zwanzigsten Jahrhunderts erscheint ihnen als Sackgasse der Evolution, als Irrtum der Natur, als Herold des Endes. Das ist eine künstlerische Drogenillusion. Wir stehen in der Tat vor Absurdität, Paradoxon und Chaos. Aber es war immer so, zu allen Zeiten.

Der Verstand allein, selbst das Supergenie, ist nicht in der Lage, das Paradoxon zu überwinden. Der Verstand wird benötigt, um sich ihm zu nähern, zu fühlen, zu schätzen und zu lächeln. Charlie Gordon gelang es nicht, ein Wunder zu vollbringen, aber seine Absichten waren wirklich menschlich.

Ich habe ein Buch über Iwan den Schrecklichen gelesen und dann etwas von Leo Tolstoi, und irgendwann habe ich über die Beziehung zwischen Moral und Intelligenz nachgedacht. Warum war vor allem Iwan der Schreckliche so ungerechtfertigt grausam? Und warum haben sich die Menschen um ihn herum das gefallen lassen? Warum finden sich dumme oder grausame Menschen in Führungspositionen auf verschiedenen Ebenen wieder? Was machen kluge und freundliche Menschen in dieser Zeit? Und die Art (am Beispiel von Leo Tolstois Charakteren) lebt am häufigsten ihr stilles Glück im Hinterland und mischt sich nicht in politische Angelegenheiten ein. Was ist mit intelligenten? (Mit „Geist“ meine ich nur Intellekt). Und dann bin ich sehr erfolgreich auf das Buch von Daniel Keyes "Flowers for Algernon" gestoßen - über einen schwachsinnigen Kerl von Geburt an, der sich im Alter von 32 Jahren einer Gehirnoperation unterzog, wodurch er sich von einem Dummkopf in ein Genie verwandelte , und dann zurück degradiert.

Das ist keine inhaltliche Nacherzählung, das sind meine Notizen am Rand des Buches, die ein Ziel haben: den Zusammenhang zwischen Intelligenz und Moral zu ermitteln.

Dieser Typ, Charlie Gordon, war dumm und liebte alle. Seine Bäckereikollegen stolperten und lachten, er fiel und lachte mit ihnen. Nichts blieb im Kopf, Ängste und Ressentiments vergaß er schnell.

Aber dann wurde er ein bisschen klüger und schaffte es, an einer Art Mixer zu arbeiten, wurde befördert, und die Jungs mochten ihn nicht. Sie sagten: "Denkst du, dass du schlauer geworden bist als wir und daher cooler?!". Obwohl er so etwas nicht zu denken oder zu sagen schien. Es ist nur so, dass sein Intellekt ihn wegen seines Selbstwertgefühls getroffen hat. Um es kurz zu machen, er wurde aus der Bäckerei geschmissen und hatte keine Freunde mehr.

„Der Verstand trieb einen Keil zwischen mich und alle, die ich kannte und liebte, und warf mich aus dem Haus.“

Waren diese Menschen wahre Freunde für ihn? Ich denke nicht. Aber der schwachsinnige Charlie liebte sie und war nicht allein.
Haben sie ihn geliebt? Nein. Sie behaupteten sich auf seine Kosten und hatten Spaß und machten sich so ihre kleine Welt gemütlich. Und begrenzt.

Hängt die Fähigkeit zu lieben von Intelligenz ab? DIE FORM DER MANIFESTATION DER LIEBE HÄNGT VON DER INTELLIGENZ AB: von blinder Zuneigung bis zu gegenseitigem Interesse und Respekt.

Charlie beginnt dann, Gefühle für Alice zu entwickeln. Liebe war vorher, aber unbewusst, und er zeigte sie nur, um den Lehrer mit seinem schulischen Erfolg zu erfreuen. Jetzt will er Zeit mit Alice verbringen und Liebe machen. Außerdem schätzt er Sex mit Alice mehr als Sex mit Faye. Er sagt, es sei "mehr als Sex".

Adam und Eva aßen die Frucht vom Baum der WISSEN VON GUT UND BÖSE und wurden aus dem Paradies geworfen (wie Charlie aus der Bäckerei?). Daniel Keyes macht nicht zufällig darauf aufmerksam. Bedeutet dies, dass der Himmel das Gegenteil von Intellekt ist? und die Erkenntnis von Gut und Böse - ist im Gegenteil mit dem Intellekt verbunden?

Auf die eine oder andere Weise, aber "gleichzeitig mit der Vorwärtsbewegung des Geistes verringerten sich meine Gefühle für Alice - von Bewunderung - zu Liebe, zu Dankbarkeit und schließlich zu einfacher Dankbarkeit." Charlie lernte zwanzig Fremdsprachen, studiert wissenschaftliche Arbeiten in Physik und Mikrobiologie, und Alice war noch Lehrerin an einer Schule für geistig Behinderte. Sie folgte seinen Gedankengängen nicht und kannte all diese komplexen Begriffe nicht. Sie waren, wie man so schön sagt, nicht durch einen Abgrund getrennt, sondern durch einen Höhenunterschied. Charlie kommt in die Einsamkeit.

"Die Einsamkeit lässt mich in Ruhe nachdenken, lesen und in Erinnerungen schwelgen ...". Es wird schwierig für ihn, mit Menschen zu kommunizieren (und die Menschen finden es schwierig, mit ihm zu kommunizieren), aber das macht ihm keine Angst. Er ist in die Arbeit vertieft.

„Ich bin ganz oben und ich bin mir dessen bewusst. Alle um mich herum scheinen sich mit Arbeit umzubringen, aber sie verstehen nicht, dass ich jetzt ganz oben in Klarheit und Schönheit lebe, von der ich nicht einmal ahnte, dass sie existiert "Alle meine Komponenten sind auf Arbeit eingestellt. Tagsüber sauge ich auf und abends - in den Momenten vor dem Einschlafen - explodieren die Ideen in meinem Kopf wie ein Feuerwerk. Es gibt kein größeres Vergnügen auf der Welt."

Die promovierten Wissenschaftler in seinem Labor nennen ihn „einen arroganten, selbstsüchtigen, asozialen Hurensohn“, aber ich neige dazu zu glauben, dass sie von Eifersucht und verletztem Selbstwertgefühl sprechen. So wie die Jungs in der Bäckerei den klügeren Charlie nicht akzeptieren konnten, werden die Professoren aggressiv, wenn er ihnen entwächst und Fehler in ihren wissenschaftlichen Arbeiten findet.

Auf dem Höhepunkt seiner Gedanken und sich von allen weg in die Einsamkeit bewegend, spricht Charlie ... über Liebe! und erhebt sie zum Himmel. Und das ist extrem wichtig.

"Ich schlage eine Arbeitshypothese vor: Eine Person, die einen Verstand hat, aber der Fähigkeit beraubt ist, zu lieben und geliebt zu werden, ist zu einer intellektuellen und moralischen Katastrophe und vielleicht zu einer schweren psychischen Krankheit verurteilt. Außerdem behaupte ich, dass a ein auf sich selbst geschlossenes Gehirn ist nicht in der Lage, anderen nichts als Schmerz und Gewalt zuzufügen."

„Das Universum dehnt sich aus – jedes Teilchen entfernt sich vom anderen, wirft uns in einen dunklen und einsamen Raum, reißt uns fort: ein Kind von einer Mutter, ein Freund von einem Freund, jedes auf seinem eigenen Weg zum einzigen Ziel - nur der Tod. Liebe ist das Gegengewicht zu diesem Grauen, Liebe - ein Akt der Einheit und Bewahrung. Wie Menschen im Sturm Händchen halten, damit sie nicht auseinandergerissen und ins Meer gespült werden."

Folgendes sagt Charlie auf der Höhe seines Intellekts, versunken in Arbeit und allein, wenn seine Gefühle für Alice sich in „reine Dankbarkeit“ verwandelt haben. Er nennt die Liebe die einzige Rettung, aber die Liebe ist ihm nicht widerfahren. Warum?

Die Erniedrigung beginnt und Charlie wird reizbar. Das ist für mich durchaus nachvollziehbar: Sein Gehirn erinnert sich zwar noch an den Genuss „am höchsten Punkt der Schönheit und Klarheit“, kann ihn aber nicht mehr erleben. Breaking, wie aus einem Mangel an Drogen, Nikotin, Sex ... und schon gar nicht aus der Tatsache, dass er böse wurde. Wir alle werden wütend, wenn wir Entzugserscheinungen haben.

Und während dieser Zeit hat Charlie wieder Alice. Sie kommen, um ihn zu füttern und die Dinge in Ordnung zu bringen, seine Wutanfälle zu ertragen. Sie liebt ihn. Damals geliebt und heute geliebt. Und sie musste nicht „den höchsten Gipfel der Schönheit und Klarheit“ erklimmen, um zu lieben. Liebe ist nicht mit dem Intellekt verbunden, sie steht sogar den Schwachen zur Verfügung. Aber ich wiederhole: Manifestationen der Liebe sind mit dem Intellekt verbunden: "von der Anbetung - zur Liebe, zur Dankbarkeit und schließlich zur einfachen Dankbarkeit."

Er kehrte in die Bäckerei zurück und die Jungs nahmen ihn wieder auf. Und fing sogar an, sich vor anderen Bösewichten zu schützen. Sie sahen sich also als Helden. Aber das Motiv ihrer Tat ist nicht Moral, sondern Mitleid und Eitelkeit.

Alice war moralisch.

Aber Charlie hatte kein Mitleid mit irgendjemandem und schickte ihn in ein Heim für Schwachsinnige.

"Es ist sehr einfach, Freunde zu haben, wenn man sich auslachen lässt."

Hier endet das Buch. Und nachdem ich noch ein paar Tage nachgedacht hatte, wurde mir Folgendes klar: Intelligenz und Moral sind nicht direkt miteinander verbunden und haben unterschiedliche Wurzeln in unserem Gehirn (wie ich von verstanden habe Dokumentation, im Allgemeinen hat alles in unserem Leben Wurzeln im Gehirn: unsere Fähigkeiten, Talente, körperliche Stärke, Entschlossenheit, mathematische Fähigkeiten, Ohr für Musik usw. - alles aus dem Gehirn).

Von der ersten Schulklasse an und die nächsten 15 Jahre wird uns Intelligenz eingepumpt: Wissen, Erinnern, Zählen, Lehren ... Moral ist näher an Gefühlen und Emotionalität. zur rechten Hemisphäre. Kreativität, künstlerische u Musikalische Bildung. Ich würde es wagen, diesen Sport auch vorzuschlagen.

Im Alter von 22 Jahren haben wir also Intelligenz entwickelt. Und er hat Vorstellungen von „gut“ und „schlecht“, die er aus der Moral, aus den Medien, Filmen und Büchern, aus der Erfahrung des Verhaltens in der Gesellschaft erhält (ich möchte Sie daran erinnern, dass Moral und Moral unterschiedliche Konzepte sind. Moral ist ein Merkmal von Gesellschaft, d.h. die Vorstellungen der Gesellschaft von "gut" und "schlecht". Zum Beispiel ist die europäische Moral für Mädchen in kurzen Hosen normal, Moral Vereinigte Arabische Emirate- erlaubt es nicht. Moral ist Ihre persönliche Vorstellung von „gut“ und „schlecht“, d.h. wie denkst du persönlich über Mädchen in kurzen Shorts, ob in Europa oder in Dubai). Der Intellekt hat diese Moral wie einen Absatz in einem Lehrbuch gelernt. Und jedes Mal, wenn eine Person mit einer "moralischen" Wahl konfrontiert wird, löst sie den Test: Sein Intellekt sucht nach Übereinstimmungen möglicher Verhaltensweisen mit moralischen Normen (teilweise ist dies Bildung und Höflichkeit).

Je mehr der Intellekt entwickelt ist, desto genialer wird er einen Plan aufstellen können, der alles voraussieht Möglichkeiten damit ihm die Moral von allen Seiten keinen Vorwurf machen könne. Geschickter Verstand.

Das heißt, der Intellekt sucht nach Bewegungen im Labyrinth.

Wahre Moral funktioniert durch Intuition, nicht durch Schlussfolgerung. Diese Menschen wissen einfach, was gut und was schlecht ist (und meistens ist alles gut für sie) und können nicht logisch erklären, warum.

Ungebildete Menschen sind oft freundlicher (z. B. Dorfbewohner). In Ermangelung von Intelligenz sucht ihr Gehirn unbewusst nach Unterstützung, " leitender Stern", und entwickeln in sich diesen Instinkt - Moral.

Ein hoher Entwicklungsgrad dieses „Sinns“ ist Weisheit. Es ist die Fähigkeit, das Labyrinth von oben zu betrachten.

Zusammenfassend. Zivilisation und Bildung pumpen den Intellekt in uns. Die Moral steckt noch in den Kinderschuhen. Es ist wie im Sport: Ein großer und starker Muskel strebt immer danach, die Last zu übernehmen, und ein kleiner und schwacher bleibt untätig. Wir verlieren Kultur.

Aber wenn wir diese ganze Situation erkennen, kann jeder von uns im Prinzip Bedingungen für die Entwicklung der Moral schaffen. Viele östliche Meditationspraktiken lehren, „den Geist auszuschalten“. Auf diese Weise können Sie der Kreativität den Weg ebnen. Ich bin davon überzeugt, dass sich die Menschheit im Laufe der Zeit der rechten Hemisphäre zuwenden wird, und ihrer Entwicklung wird ebenso viel Aufmerksamkeit geschenkt werden wie der linken. Sicherlich gibt es viele Möglichkeiten, dies zu tun. praktische Anwendung. Fantasten prophezeien den Menschen beharrlich die Fähigkeit zur Telepathie, und das ist vielleicht nur das Kleinste.


Die Science-Fiction-Kurzgeschichte "Flowers for Algernon" von Daniel Keyes hat mich mit ihrem Thema und ihrer Relevanz beeindruckt, und außerdem auf ungewöhnliche Weise der Autor soll im Namen des Protagonisten nach den Einträgen in seinem Tagebuch erzählen. Im Mittelpunkt der Handlung steht ein geistig zurückgebliebener dreißigjähriger Mann, der seine Krankheit durch Experimente loswerden will. Und um seine eigene Entwicklung im Auge zu behalten, führt er Aufzeichnungen. Am Anfang des Buches ist seine Sprache einfach hässlich, und abgesehen von einem Punkt gibt es im Text kein einziges Satzzeichen.

Was veranlasste Charlie Gordon zu solchen Experimenten? „Wenn du schlau bist, dann hast du viele Freunde, mit denen du reden kannst, und du wirst nie allein sein“, überlegte er Protagonist und ging hartnäckig zum Ziel. Natürlich ist das Experiment relativ erfolgreich: Auf jeden Fall wurde der Effekt erzielt, den die Wissenschaftler und Charlie selbst anstrebten. Aber hat es sich gelohnt? Wie hat sich Gordons Leben seit dem überwältigenden Erfolg der Wissenschaft verändert? „Greater“, Charlie hat vieles in seinem Leben neu gedacht, es ist ganz offensichtlich, dass er anfing, die Dinge ganz anders zu betrachten: zu analysieren, sein eigenes Weltbild aufzubauen, sein Leben „vorher“ und „nachher“ zu bewerten und zu vergleichen “.

„Ich habe eine neue Entwicklungsstufe erreicht. Aber Wut und Misstrauen waren die ersten Gefühle, die ich für die Welt um mich herum hatte.“

Was wurde für den Protagonisten in seiner neuen Welt schockierend? Zuerst lernte er, dass seine Freunde überhaupt nicht seine Freunde waren, dass er lebte, ohne zu ahnen, dass er benutzt wurde, sie verspotteten ihn, zählten überhaupt nicht als Person („Das ist es. Alles war gut, solange sie darüber lachen konnten mich und fühle mich schlau auf meine Kosten“). Und es ist wahr. Wenn die Menschen eine Person sehen, die nicht die richtige geistige Entwicklung hat, versuchen sie, vor ihrem Hintergrund höher zu schauen, und erheben sich dadurch. Zweitens sah Charlie eine neue Seite des Experiments, der Wunsch des Professors, auf seinem Gebiet „Erfolg“ anzustreben, war höher als sein aufrichtiges menschliches Gefühl, nach Hilfe zu rufen. Und drittens wurde Gordon ganz allein gelassen. Die Werke vieler Klassiker erzählen uns von " extra Person“, gebildet, belesen, fand aber aus irgendeinem Grund kein Verständnis in der Gesellschaft. Der Verstand, die Gedanken solcher Menschen stimmen überhaupt nicht mit der Denkweise anderer überein, daher werden sie nicht verstanden, nicht akzeptiert. Der Held wird zum Einzelgänger und ist gezwungen, alle seine Probleme selbst zu lösen, die Welt ohne angenehm leuchtenden Schleier zu betrachten, Laster zu sehen und zu hassen.

„Ich brannte vor Verlangen, die Wahrheit zu erfahren, aber gleichzeitig hatte ich Angst davor.

„Du bist ein Zyniker geworden“, sagte Nemours. „Genie hat deinen Glauben an die Menschheit getötet.“

Wird unser Held jetzt in der Lage sein, neben Menschen zu koexistieren? Hat er gelernt, sich zu verständigen, mit zu kommunizieren gewöhnlicher Mensch? Nein. Hindurch Lebensweg Wir sammeln nicht nur das sogenannte Gepäck an Wissen, sondern auch Erfahrung: die Erfahrung des Verhaltens in bestimmten Situationen und des Umgangs mit Menschen. Leider wurde der Held nicht sozial angepasst, was zu Schwierigkeiten führte: „Woher weiß eine Person, wie sie sich gegenüber einer anderen Person verhalten soll? Woher weiß ein Mann, wie er sich einer Frau gegenüber verhalten soll? Bücher nützen wenig." Das Experiment erweist sich als Fehlschlag: Der Protagonist wird allmählich wieder geistig zurückgeblieben und stirbt schließlich. UND Hauptproblem in der arbeit wird die frage: können wir den lauf unseres schicksals ändern? Haben wir das Recht, in das Wesen unserer Seele einzugreifen, sollen wir nach Vollkommenheit streben, wenn das Leben zunächst alles für uns entschieden hat?

Keys hat natürlich seine Antworten auf diese Frage gegeben: Im ganzen Buch können wir dank der Besonderheit seines Schreibstils nachvollziehen, wie der Held schließlich an denselben Ort gelangt, an dem er begonnen hat. Diese Arbeit wird immer relevant sein, denn eine Person bleibt zu jeder Zeit eine Person: Sie versucht, sich selbst und die Welt um sie herum zu verändern, sich zu entwickeln und einfach in der Welt zu existieren.

Aktualisiert: 2018-06-04

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Das Werk „Flowers for Algernon“ ist einem Science-Fiction-Drama zuzuordnen. Allerdings ist das Fantasy-Element dort klein und zweitrangig, und die dramatische Komponente steht im Vordergrund.

Die Darstellung des Inhalts des Romans erfolgt aus der Perspektive eines 32-jährigen Mannes namens Charlie Gordon, der geistig zurückgeblieben ist. Er hatte eine einzigartige Chance: sich einer Gehirnoperation zu unterziehen, die es ihm ermöglicht, seinen Intellekt auf ein normales Niveau zu heben, vor ihm wurde diese Operation von einer Maus namens Algernon durchgeführt, deren intellektuelle Fähigkeiten erheblich zugenommen haben. Charlie führt ein Tagebuch, in dem er seine Eindrücke aufschreibt, und die allerersten Einträge beginnen im präoperativen Zustand, sie zeichnen sich durch völligen Analphabetismus und mangelndes Verständnis für das Wesentliche dessen aus, was um sie herum passiert. Charlie möchte wirklich schlau werden und lernen, normal mit Menschen zu kommunizieren. Die Operation ist erfolgreich und die Intelligenz des Protagonisten beginnt in einem unglaublichen Tempo zu wachsen. Die Grammatik wird perfekt und die Gedanken werden von Aufnahme zu Aufnahme tiefer. In wenigen Monaten wird Gordon zu einem brillanten Wissenschaftler, dessen Intellekt sich über die Menschen erhebt, die er vor der Operation sein wollte. Allerdings im Mechanismus der Veränderung Gehirnaktivität wurde ein Fehler eingeführt, der die inverse Regression der Intelligenz unumkehrbar machte. Charlie ist sich dessen bewusst, kann aber nicht anders, verliert jeden Tag sein Genie und verfällt in Amnesie. Mit der Zeit wird der Stil seiner Berichte schlechter, er vergisst wieder Zeichensetzung, Grammatik und wird derselbe Mensch, der er vor der Operation war.

Der Roman ist recht leicht verdaulich und auf den ersten Blick nichts als das traurige Geschichte, es ist nicht zu sehen. Aber ist es? Tatsächlich gibt es viele philosophische Ideen, die dem in tiefer Literaturanalyse geschulten Auge sofort ins Auge springen. Die philosophische Botschaft des Werkes lässt sich in mehrere Ebenen gliedern.

Zuerst müssen Sie einige irrationale Noten hervorheben. Mit zunehmender Rationalität entfremdet sich Charlie immer mehr von Menschen. Ihm wird ständig gesagt, dass er während seiner geistigen Behinderung gutmütig war, lächelte und viele Freunde hatte. Aber er versteht vollkommen, was der Preis dieser „Freundschaft“ war. Wenn jemand, der immer lächelt, ein Degenerierter ist, dann wird er natürlich ständig in Gesellschaft anderer Menschen sein. Aber was ist der Preis einer solchen Geselligkeit? Es besteht darin, dass Charlie Menschen nur deshalb anzog, weil er ein ewiger Prügelknabe und ein Clown war, ein leichtes Ziel für den ständigen Spott anderer war. Tatsächlich ist diese „Sozialität“ immer noch die gleiche Entfremdung, nur dass sie von einem geistig zurückgebliebenen Menschen nicht wahrgenommen wird. Vernünftig werdend, erkannte Charlie es und die Entfremdung von allem wurde noch unmittelbarer. Eine Person beseitigt Entfremdung in einem gemeinsamen mentalen und praktische Tätigkeiten, aber die Funktion moderne Gesellschaft ist so, dass es weder ein einseitiger Dummkopf noch ein brillanter Wissenschaftler tun können, nur weil sie nicht dem durchschnittlichen Niveau einseitiger Entwicklung anderer Menschen entsprechen.

Dummheit ist aufrichtig und verständlich. Genie ist komplex, unzugänglich und daher schrecklich. Dummheit zieht an. Genie ist abstoßend. Der erste richtet sich gegen die glückliche Ignoranz des liebenden Idioten. Die zweite - in die Unendlichkeit des Wissens im Schrecken der Einsamkeit. Entscheide dich!

Eine andere irrationalistische Botschaft ist wahrer. Im Roman fällt ständig das Zurückbleiben von Charlies sinnlichem Inhalt gegenüber dem rationalen auf. Die Intelligenz kann gesteigert werden, indem man sich in der Bibliothek hinter Büchern einschließt. Aber die sinnliche Seite eines Menschen kann sich nur in der ständigen Praxis der Kommunikation mit Menschen entwickeln. Die Operation hat das Wachstum dramatisch angekurbelt intellektuellen Fähigkeiten aber Fähigkeiten zwischenmenschliche Beziehungen und blieb auf der Entwicklungsstufe des Kindes, und keine Operation konnte ihr Wachstum erzwingen. Charlie leidet ständig darunter, was sich besonders in seiner Erfahrung mit Frauen zeigt, in denen er zunächst keine normalen Beziehungen zu ihnen aufbauen kann. Die „reine“ Vernunft an sich vermag ohne die Entwicklung anderer Aspekte einer Person nicht viel. Intellektuelle Einseitigkeit ist nicht so schädlich wie sinnliche Einseitigkeit, wenn eine Person dumm ist, aber subtil die Wechselfälle zwischenmenschlicher Beziehungen versteht, aber dennoch zu traurigen Ergebnissen und der Zerstörung einer Person führt.

Eine Person, die einen Verstand hat, aber der Fähigkeit beraubt ist, zu lieben und geliebt zu werden, ist zu einer intellektuellen und moralischen Katastrophe verurteilt, und vielleicht sogar zu einer schwierigen. Geisteskrankheit. Außerdem behaupte ich, dass das auf sich selbst geschlossene Gehirn nicht in der Lage ist, anderen irgendetwas zu geben, nur Schmerz und Gewalt. Als ich schwachsinnig war, hatte ich viele Freunde. Jetzt habe ich sie nicht. Oh, ich kenne viele Leute, aber das sind nur Bekannte, und unter ihnen gibt es fast keine Person, die mir etwas bedeuten würde oder die sich für mich interessiert.

Aber auf die eine oder andere Weise ziehen sich hinter all den oben genannten irrationalistischen Motiven rationalistische Ideen als Hauptlinie durch den gesamten Roman. Obwohl Charlie in gewisser Weise ein Fremder für die Menschen wurde, kam er ihnen gleichzeitig näher. Wenn seine Nähe zu anderen zuvor der Nähe eines Affen in einem Zoo zu seinen Besuchern ähnlich war, begannen nach der Operation alle, ihn als Person zu behandeln und nicht als Spielzeug für eine Lachnummer. Wenn auch zu einer umstrittenen Person, nicht immer die angenehmste für andere, aber immer noch eine Person. Durch seine wissenschaftliche Tätigkeit leistete er der Menschheit einen viel größeren Dienst als durch amüsante Schaulustige.

Nemours macht den gleichen Fehler wie Menschen, die sich über einen unterentwickelten Menschen lustig machen, ohne zu wissen, dass er die gleichen Gefühle hat wie sie. Er merkt nicht, dass ich schon eine Person war, lange bevor ich ihn traf.

Charlie hielt sich zwar als vollkommenen Menschen für unvernünftig, aber dem war nicht so. Ja, schon damals hatte er seine eigenen Erfahrungen, Gefühle, Bewusstsein für manche Dinge. Aber in einer Person ist die bestimmende Seite sein Verstand, und nur mit vollwertiger intellektueller Aktivität, mit ausreichender Reflexion und Sozialisation wird eine Person zu einer vollwertigen Persönlichkeit. Und Charlies Sozialisierung selbst begann wirklich erst, nachdem er Vernunft erlangt hatte. Der Intellekt begann sozusagen den Rest von Charlies Persönlichkeit mit sich zu ziehen, und obwohl sie es mussten eigenständige Entwicklung, war es der Geist, der diese Entwicklung vorangetrieben hat, die ihre entscheidende Rolle im Menschen deutlich zeigt. Emotionalität ist auch fest an die Entwicklung des Intellekts gebunden, bei Charlie füllte der Verstand gleichsam ein leeres Gefäß sinnlicher Erfahrungen. Je tiefer das Bewusstsein die Welt widerspiegelt, desto vielfältiger ist ihre emotionale Erfahrung.

Es lohnt sich auch, auf die Lächerlichkeit der Religiosität zu achten. Wenn Charlie der Idiot weder Wissenschaft noch Kunst kannte, aber von der Existenz Gottes überzeugt war, dann glaubte Charlie das Genie im Gegenteil religiöse Themen zu unbedeutend und bedeutungslos, und seine ganze Aufmerksamkeit war darauf gerichtet wissenschaftliche Probleme. Eine interessante Szene in der Bäckerei, wo eine Frau Gordon davon überzeugt, dass er seine göttliche Bestimmung verletzt, die in seinem Schicksal geschrieben steht, indem er aufhört, geistig zurückgeblieben zu sein. Religiosität legt einem Menschen immer Fesseln an, die es ihm nicht erlauben, sich über sein aktuelles Entwicklungsniveau zu erheben, und leugnet metaphysisch die Notwendigkeit der Selbstverbesserung.

Abschließend können wir sagen, dass dieser Roman, der den Aufstieg und Fall des menschlichen Geistes zeigt, uns darüber nachdenken lässt, wie groß die Rolle des Geistes in einem Menschen ist, wie sehr das Niveau seiner intellektuellen Entwicklung einen Menschen transformiert und radikal verändert Beziehungen zu Menschen. Rationalistische Orientierung diese Arbeit wird klar wann philosophische Analyse, aber gleichzeitig zeigt der Autor die Grenzen des „reinen“ Rationalismus gut auf und macht deutlich, dass die anderen Aspekte einer Person relativ unabhängig sind und nicht auf nur eine rationale Aktivität reduziert werden können.

Maximilian Sergejew

Liebe Leser, wir präsentieren Ihnen eine Rezension eines wunderbaren Buches. Blumen für Algernon Urheberschaft, die Ihnen bereits aus unseren Rezensionen bekannt ist Amerikanischer SchriftstellerDaniel Schlüssel.

Ja, das ist nicht neu. Und ja, Sie haben wahrscheinlich schon mehr als einmal von diesem Roman gehört (es ist erwähnenswert Daniel Schlüssel Er schrieb auch eine gleichnamige Kurzgeschichte. Aber glauben Sie mir, dieses Buch ist es wert. Noch einmal Erwähne es, lenke die Aufmerksamkeit der Leser darauf. Ich möchte wirklich, dass die Leute es weiterhin für sich entdecken, denn die vom Autor aufgeworfenen Probleme sind heute aktueller denn je. Es ist nicht nur eine Gutenachtlektüre. Dies ist ein Stück, das definitiv zum Nachdenken anregt. Das Werk ist komplex, da die Bandbreite der nach der Lektüre aufgeweckten und aufgeregten Gefühle einen nicht lange in Ruhe lässt und nicht zur Besinnung kommen lässt. Erwarten Sie also keine Leichtigkeit und Einfachheit. Es wird traurig, beleidigend, schmerzhaft sein, aber es wird definitiv nicht funktionieren, gleichgültig zu bleiben.

Wer ist Algernon? Ich werde antworten - das ist eine Maus, an der das gleiche Experiment erfolgreich durchgeführt wurde, das von der Hauptfigur - Charlie - durchgeführt werden sollte. Warum hat der Autor das Buch betitelt Blumen für Algernon- Ich werde es nicht sagen. Glauben Sie, dass diese Wahl kein Zufall ist, und nachdem Sie das Buch gelesen haben, werden Sie definitiv alles herausfinden. Ich kann dem Leser nicht die Gelegenheit nehmen, den unglaublich berührenden, aufschlussreichen und, könnte man sagen, Schlüsselmoment des Buches zu berühren.

Es ist unmöglich, das Schicksal des Protagonisten des Buches nicht zu spüren - Charlie Gordon, eine geistig behinderte Person, eine Person unglaubliche Kraft Geist, zielstrebig, mutig, fleißig, freundlich, einfühlsam, fürsorglich, ein Mensch, der sich leidenschaftlich danach sehnt, von anderen akzeptiert zu werden, und deshalb einem Experiment zugestimmt hat, das ihm helfen sollte, „schlau zu werden“. Aus der Ich-Perspektive in Form von Tagesberichten wird die Geschichte im Buch erzählt.

Haben Sie keine Angst vor den Fehlern, die der Autor absichtlich macht, die am Anfang des Buches so zahlreich sein werden. Blumen für Algernon. Überwinden Sie den Wunsch, einen Rotstift in die Hand zu nehmen und diese "Empörung" zu beheben. Lassen Sie die Fehler in das Buch einfließen, beobachten Sie sie und Sie werden sehr bald verstehen, wie berechtigt, im Übrigen, wie notwendig diese eher ungewöhnliche Methode des Autors war.

Buch Blumen für Algernon- unglaublich beliebt. Es wurde in das Pflichtleseprogramm an amerikanischen Schulen aufgenommen. Was ist ihr Geheimnis? Zunächst einmal sicher in den tiefsten Problemen. Versuchen wir es herauszufinden.

Wie oft denken Sie darüber nach, wie sich die Menschen um Sie herum fühlen? Und wie oft denken Sie darüber nach, wie unterschiedlich Menschen sich fühlen? Aber alles ist einfach: Jeder braucht Liebe, Freundschaft, Glück, Verständnis ... Und die Tatsache, dass ein Mensch „nicht so“ ist, bedeutet keineswegs, dass er es nicht wert ist. Wird die Gesellschaft nach dem Experiment auf die Veränderungen in Charlies Leben vorbereitet sein? Wie wird die Reaktion der Menschen um ihn herum sein? Was ist besser: aufrichtige, einfache und verständliche Dummheit oder komplexes und unzugängliches Genie?

Kann Wissen ersetzen Lebenserfahrung, die Erfahrung der Live-Kommunikation mit Menschen? „Wer hat gesagt, dass mein Licht besser ist als deine Dunkelheit?“ – hier ist sie, eine der wichtigsten Fragen, die es am Ende zu beantworten gilt. Haben Sie jemals über die Absurdität des Begriffs „Normalität“ nachgedacht? Lässt es sich überhaupt definieren? Ist es möglich, einer Mutter zu verzeihen, dass sie ihr Kind nicht beschützen will, nicht bereit ist, sich auf seine Seite zu stellen, sein „Anderssein“ gegenüber anderen und ganz allgemein sein Widerwille, ihn so zu akzeptieren, wie er ist? Ist das nicht das Meiste schrecklicher Verrat, Verrat an Ureinwohnern, ihre Verachtung und Scham?

"Ist dir schon mal aufgefallen, dass neben einem Schwachkopf jeder wie ein Genie aussieht?" Das ist eine Frage, die einmal von Charlie Gordon gestellt wurde. Und in der Tat: Haben Menschen das Recht, sich auf Kosten anderer durchzusetzen? Wo ist die Freundlichkeit, die Fähigkeit zu lieben, zu verstehen und zu akzeptieren? Warum macht alles „Unverständliche“ (ob dumm oder genial) Angst? Ist das nicht die wahre menschliche Minderwertigkeit, Gemeinheit und Schwäche?

Eine weitere nicht zu vernachlässigende Frage ist, ob es möglich ist, gegen die Natur vorzugehen, sie herauszufordern. Kann eine Person die Rolle des Schöpfers übernehmen? Was passiert im Fehlerfall? Ist es nicht zu schwer, eine Last alleine zu tragen? Hier einige Denkanstöße des Autors Blumen für Algernon. Aber das ist nicht alles. Glaubst du, dass es eine proportionale Beziehung zwischen Intelligenz und Glück gibt? Wird ein hoher IQ ein Garant dafür sein, die Einsamkeit loszuwerden?

Hier sind sie, so unterschiedliche, aber so wichtige Fragen. Aber sie und viele andere werden Ihnen nach der Lektüre des Buches begegnen. Blumen für Algernon. Es wird nicht einfach sein, zum Bücherregal zurückzukehren. Dieses Buch muss gelebt werden, den bleibenden Nachgeschmack spüren, und dann für eine lange Zeit, um ihre Gefühle und Erfahrungen zu verstehen. Wenn Sie bereit sind für einen solchen Ausflug - verschwenden Sie keine Minute, lassen Sie ihn in Ihr Leben berührende Geschichteüber einen Mann, der bereit ist, seine Liebe der ganzen Welt zu schenken, und der einmal seinen größten Wunsch aufgeschrieben hat, in der Hoffnung, dafür auch Liebe zu bekommen: „Ich will schlau sein. Mein Name ist Charlie Gordon."

Vorteile:

  • Themen, die im Buch behandelt werden
  • Verhaltenspsychologie aufdecken
  • ausgezeichnete Ideenoffenlegung

Minuspunkte:

  • vielleicht sind nicht alle Leser bereit für dieses Buch

Berechtigte Erwartungen: 100%


Spitze