heim › elektrische Ausrüstung › Musikinstrumente der Tscherkessen. Nachricht: "Traditionelle Musikinstrumente der Tscherkessen"

Musikinstrumente der Tscherkessen. Nachricht: "Traditionelle Musikinstrumente der Tscherkessen"

"Traditionell Musikinstrumente Tscherkessen".

Werkzeug Volksmusik- ist einer der meisten komplexe Objekte Studium der musikalischen Folklore. Die Beschreibung der Werkzeuge der Welt ist in den ältesten schriftlichen Denkmälern enthalten. Zurück im Mittelalter u frühe Wiederbelebung Es wurde versucht, die Instrumente nach den Merkmalen der auf ihnen gespielten Musik zu systematisieren. Die traditionellen Musikinstrumente der Tscherkessen repräsentieren die reichste Schicht der spirituellen Kultur der Menschen.
In ihrer jahrhundertealten Geschichte ist es die Instrumentalkultur, die einen großen Teil der Tradition der Volksgruppe ausmacht. Dies wird durch eine bedeutende Schicht von Instrumentaltexten in Ritualen und die außergewöhnliche Entwicklung der Tanzmusik in dieser Tradition belegt. Die Völker haben charakteristische Intonationsmerkmale, rhythmische Organisationen entwickelt musikalische Sprache, Differenzierung instrumentaler Klangfarben.
Die Tscherkessen hatten und haben heute viele Musikinstrumente der ältesten und modernsten, einfachsten und kompliziertesten. Darunter sind alle Gruppen der derzeit gültigen Klassifikation von Musikinstrumenten.
Die erste Gruppe ist Blasinstrumente.
Kamyl - Flöte;
Käse-Art Längsflöte;
Nakyre - ein Blasinstrument mit einem einfachen oder doppelten Rohrblatt;
pschyne bzh'emy - Blasinstrument mit Mundstück aus Horn.
Die zweite Gruppe sind Saiteninstrumente:
Iapepshchin-Zupfinstrument vom Balalaika-Typ;
pschinetIarko-Zupfinstrument vom Typ Windharfe;
shykIepshchyn- gestrichenes Instrument Geigentyp;
Pschynekeb-Saiteninstrument vom Cello-Typ.
Die dritte Gruppe sind Membraninstrumente:
sh'otIyrpI - Schlagzeug-Percussion-Instrument. Der Name dieses Instruments kommt vom Wort „shjo“ – Haut und „tIyrpI“ – ein onomatopoesisches Wort, das den Klang des Schlagens auf die Haut nachahmt.
Die vierte Gruppe sind selbstklingende Schlaginstrumente:
pkheklych-Rasseln.
Einige der aufgeführten Instrumente wie Syryn, Bzhemy, Iapepshchin, PshchinatIarko und Sh'otIyrpI sind bis heute nicht erhalten. Fragmentarische Informationen über sie finden sich nur in der historischen und ethnographischen Literatur und Folklore. Instrumente wie Nakyre und Mundharmonika werden von anderen Völkern entlehnt, aber sie werden von den Adygs akzeptiert und anerkannt und zu nationalen Instrumenten gemacht. Später erhielten sie Adyghe-Namen.
Nun möchte ich Ihnen einige Musikinstrumente näher vorstellen.
Die Dreireihe ist gegossen, und die Leute gehen in die Hocke Und die Dreireihe ist nicht schlecht, es gibt Knöpfe und Pelze,
Es wird fett, dann wird es dünn, es schreit nach dem ganzen Hof (pshine)
Pschyne - modern, die beliebteste und am weitesten verbreitete pneumatische Tastatur Rohrblattinstrument, aus dem Töne aufgrund der Vibration der Zunge unter dem Druck eines Luftstroms extrahiert werden, der durch Strecken oder Zusammendrücken der Felle entsteht. Pschyne wird hauptsächlich verwendet, um Tanzmusik zu spielen.

Nennen Sie es ohne Fehler, das Instrument sieht aus wie eine Geige,
Es gibt Saiten und einen Bogen, ich bin nicht neu in der Adyghe-Musik! (ShykIepshchyn)
ShchykIepshchyn ist einer der häufigsten und beliebtesten seiner Zeit unter den Menschen des alten Bogens Streichinstrumente, aus der Töne durch Reiben einer Rosshaarsaite, eines Bogens, extrahiert wurden. Der Name dieses Instruments kommt von zwei Wörtern: „schüchtern“ - Pferd, „kIe“ - Pferdeschwanz, bei dem die Haare des Pferdeschwanzes zur Herstellung von Saiten verwendet wurden. Shchyk Iepshchyn hat eine längliche Form in Form eines Bootes mit einen Hals und einen Kopf. Es ist aus einem einzigen Stück kräftigem, klangvollem Holz (Birne, Linde, Erle) gefertigt.

Sehr alt und einfach, das Instrument ist innen leer,
Die Platten schlagen elastisch, sie geben den Rhythmus für das Ensemble vor.“ (PkhekIych)
PkhekIych ist ein ratschenartiges Instrument, das bei den Menschen sehr beliebt ist. Die Quelle des Klangs ist das Material, aus dem das Instrument besteht. PkhekIych wurde entwickelt, um den Rhythmus klar herauszuklopfen und ein gleichmäßiges, konstantes Tempo der Musik beizubehalten.

Er ist klein und hat einen dicken Bauch, aber er wird sprechen -
Einhundert laute Typen, die sofort übertönt werden.

Ich werde dir sagen, mein Freund, in alten Zeiten,
Eine sanfte Brise wehte in die Schilfröhre,
Und Adyg hörte plötzlich einen sanften melodischen Klang,
Und in diesem Moment wurde ein Musikinstrument geboren. (Qamyl)

Und ich möchte ausführlich auf Kamyl eingehen - dies ist eines der ältesten und beliebtesten Musikinstrumente der Menschen. Dies ist ein dünnes zylindrisches Rohr, das auf beiden Seiten offen ist und aus dem Geräusche extrahiert werden, indem ein gerichteter Luftstrom gegen die scharfe Kante der Laufwand geschnitten wird. Kamyl ist hauptsächlich für die Darbietung von Tanzmusik bestimmt. Normalerweise traten drei oder vier Musiker zusammen oder abwechselnd auf und dienten großen Volksfesten. historische Formen und das Material, aus dem Kamyl hergestellt wurde, änderte sich. Lange Zeit Schilf war das einzige Material zur Herstellung von Werkzeugen. Später wurde das Instrument aus härteren Hölzern hergestellt - Holunder, Schwarzdorn, die einen weichen Kern haben. Um dem Instrument ein elegantes Aussehen zu verleihen, wurde es manchmal mit Leder oder Samt überklebt, und aus hygienischen Gründen wurden die Enden mit Horn oder Silber besetzt.
In einer der Legenden des Nart-Epos wird die Erfindung von Kamyl dem legendären Nart-Musiker Ashamez zugeschrieben. Der Ruhm der Heldentaten von Ashamez donnerte überall. Sein Leben verbrachte er, wie es sich für einen Schlitten gehört, im Sattel. Irgendwie ziemlich müde beschloss Ashamez, sich auszuruhen. Dichter Wald stand ihm im Weg und winkte mit Kühle und Frieden. Ashamez humpelte seinem Pferd, legte sich unter einen alten, ausladenden Baum und fiel fest in einen heldenhaften Schlaf. Plötzlich blies starker Wind, es fing an zu regnen, ein Ast brach krachend ab, fiel herunter und bedeckte ihn mit Blättern. Aber inmitten dieses Lärms aus Regen und Wind hörte Ashamez andere, sanfte und melodische Geräusche, die für das Gehör ungewöhnlich waren. Nart lag lange da und lauschte diesen Geräuschen, bis er erkannte, dass es ein abgebrochener Ast war, der sang.
Er begann nicht nur zuzuhören, sondern sich den Ast auch genau anzusehen. Und was hat er gesehen? Holzwürmer fraßen den Kern des Astes und fraßen viele Löcher in die Rinde. Wenn der Wind in sie hineinflog, ertönte Musik. Ashamez schnitt einen Teil eines hohlen Astes ab und blies hinein. Eine Melodie von erstaunlicher Schönheit ergoss sich durch den Wald. So erschien der Nart-Kamyl zum ersten Mal im Land.
Es wird gesagt, dass das Kamyl von Ashamez wunderbar war. Von der weißen Seite bläst es hinein - Berge und Täler erwachen zum Leben, Gärten und Felder blühen, von der schwarzen Seite bläst es - die ganze Welt kühlt ab. Die Winde wehen. Tobende Meere und Flüsse! Aber er blies nur von der weißen Seite des Kamyl, die vor Freude und Glück gewaschen war. Fasziniert von der Musik hörte Ashamez seitdem auf zu wandern. Er wurde ein berühmter Qamylist, schenkte den Menschen Spaß und Freude.

Angehängte Dokumente

Traditionelle Musikinstrumente u Instrumentalmusik repräsentieren die reichste Schicht der spirituellen Kultur der Adyghe. Musik reflektiert Wertorientierungen Menschen, ist eng mit seiner Religion und seinem weltlichen Leben verbunden und daher von größter Bedeutung für das Verständnis der Kultur der Tscherkessen.

schychepsyn - ein traditionelles Streichinstrument der Tscherkessen. Es wurde verwendet, um Solo zu begleiten und Chorgesang, oft im Ensemble mit Kamyl und Pkhachich. Jetzt ist es schwierig, den Zeitpunkt des Erscheinens des Shichapshin genau zu bestimmen, aber archäologische Materialien weisen auf das Vorhandensein von Streichinstrumenten im Kaukasus im 1. Jahrtausend v.

Zamudin Guchev spielt den Shichepshin

Aus der Gruppe der Blasinstrumente der Tscherkessen Kamyl war am weitesten verbreitet und beliebt. Vor dem Aufkommen der Pshchyne (Adyghe-Mundharmonika) wurden die Tanzmelodien der Tscherkessen auf Kamyl aufgeführt. Die Handwerker, die die Kamyls herstellten, dekorierten sie, indem sie sie mit Samt und Leder überzogen und die Enden des Instruments mit Silber besetzten. Die bezaubernden Klänge von Kamyl begeistern bis heute viele Zuhörer.

Die beliebtesten und beliebtesten Schlaginstrument Tscherkessen ist pachich , es ist nicht üblich, an keinem Feiertag darauf zu verzichten. Phacic hält andere Musiker im Takt, erhöht die Klarheit des Rhythmus, begeistert die Tänzer mit der Kraft seiner Beats. Um Phachich zu spielen, muss man nicht nur ein angeborenes Rhythmusgefühl haben, sondern auch ein gutes physische Kraft Daher ist es üblich, es für Männer zu spielen.Die Meister, die Pkhachich in der Vergangenheit herstellten, verzierten es reich mit Silber, Niello, Vergoldung oder nur mit einem Ornament. Moderne Meister versuchen Sie auch, den Traditionen der Vergangenheit zu folgen.

Präsentation zur Rubrik „Brenne, brenne klar, damit es nicht ausgeht!“ Bildungsbereich"Musik" der Autorengruppe: E.D. Kritskaya, G.P. Sergejewa, T.S. Shmagin und "Russische Volksmusikinstrumente" des Autorenprogramms: G.S. Riga.

"... Verständnis der volkstümlichen Musikkultur im Anfangsstadium Schule geht in zwei Richtungen: Erstens ist es das Studium authentischer oder stilisierter Muster Folklore; zweitens ist es ein bekannter mit Musikalische Werke Komponisten, bei denen das folkloristische Element deutlich zum Ausdruck kommt oder authentische Volksmelodien verwendet werden.
"Russische Volksinstrumente". Die erste Lektion im Abschnitt "Brenne, brenne hell, damit es nicht ausgeht!" kann auf der Untersuchung und Äußerung von Zeichnungen, Fotografien, Gemälden auf den einleitenden und nachfolgenden Doppelseiten aufgebaut werden. Kinder werden ein Bild von Russen sehen Volksinstrumente, sie werden hören, wie das Akkordeon, die Balalaika, die Löffel, das Horn usw. klingen. All dies sowie Gegenstände des Kunsthandwerks und ein Gedicht von G. Serebryakov ermöglichen es einerseits, das Thema fortzusetzen „ Russland ist mein Mutterland“, andererseits, um mit Kindern zu beginnen, die über die Bedeutung von Folklore sprechen im Leben jeder Nation , einschließlich Russisch.

Herunterladen:

Vorschau:

Um die Vorschau von Präsentationen zu verwenden, erstellen Sie ein Google-Konto (Konto) und melden Sie sich an: https://accounts.google.com

Beschriftungen der Folien:

Russische und Adyghe-Volksmusikinstrumente

"Unter der Eiche" Russisches Volkslied

HARMONISCH

BALALAIKA

ROHR

RATSCHE

Pschina (Mundharmonika) - Musikinstrument mit Schilftastatur. Das Pshine-Design besteht aus einem rechten und einem linken Halbkörper, die jeweils eine Tastatur mit Knöpfen oder Tasten haben. Die linke Klaviatur ist für die Begleitung ausgelegt – beim Drücken einer Taste erklingt ein Bass oder ein ganzer Akkord; Rechts wird eine Melodie gespielt. Zwischen den Halbschalen befindet sich eine Fellkammer für die Möglichkeit, Luft zu den Klangstäben des Instruments zu pumpen. ADYGE HARMONIE (PSHYNE)

Shichepshin Shichepshin (shykIepshyn, von schüchtern - „Pferd“, kIe - „Schwanz“, pshin (e) - „Musikinstrument“) ist ein Adyghe-Volkssaiten-Streichinstrument. Der spindelförmig ausgehöhlte Körper ist aus einem einzigen Stück Holz gefertigt. Saiten von einem verdrehten Knoten aus Pferdeschwanzhaar Klingt gedämpft. Über den leicht gebogenen Schaft der Schleife ist ein Büschel Pferdeschwanzhaare gezogen. Beim Spielen wird der Shichepshin senkrecht gehalten und ruht mit der Unterseite des Körpers auf dem Knie. Es wird verwendet, um Solo- und Chorgesang zu begleiten, manchmal in einem Ensemble mit Kamyl und Pkhachich; Der Shichepshin-Darsteller ist normalerweise auch ein Geschichtenerzähler.

KAMYL Kamyl ist ein Adyghe-Blasmusikinstrument, eine traditionelle Adyghe- (zirkassische) Flöte. Kamyl ist eine Längsflöte aus einem Metallrohr (meistens aus einem Gewehrlauf). Am Boden der Röhre befinden sich 3 Spiellöcher. Es ist möglich, dass das Instrument ursprünglich aus Rohrblatt bestand (wie der Name schon sagt). Kamyl wurde von Hirten verwendet, um verschiedene Melodien und Lieder (oft begleitet von Shichepshin) aufzuführen und Jugendreigentänze zu begleiten.

SHOTYRP Shotyrp (von Skin und Onomatopoeia. Ein Wort, das den Klang imitiert, der entsteht, wenn man auf die Haut schlägt) ist ein Adyghe-Folkschlaginstrument. Eine Art Snaredrum ohne bestimmte Tonhöhe. Der Ton wird erzeugt, indem mit der Handfläche, dem Stock oder dem Schlägel auf die gespannte Ledermembran geschlagen wird. Shotyrp wurde traditionell aus Holz hergestellt. es hat mehr Musikalität und ein besseres Timbre. Für die Herstellung von Membranen, die auf beiden Seiten des Holzzylinders kaschiert wurden, wurde fein zugerichtetes Ziegen- oder Kalbsleder verwendet. Heutige Handwerker verwenden für die Herstellung von Membranen meist Kunststoff, da dieser widerstandsfähiger gegen Beschädigungen ist.

Pkhachich - Adyghe Folk Music Percussion (selbstklingendes) Instrument, eine Art Rassel. Es besteht aus 5-7 Platten aus getrocknetem Hartholz, die an einem Ende locker mit einem Griff an dieselbe Platte gebunden sind. Pkhachich wird am Griff gehalten und zieht an der Schlaufe, an der die Platten an der Hand aufgereiht sind, wodurch Sie einstellen können, wie fest die Platten zusammengezogen werden. Beim Schütteln ist ein lautes Klickgeräusch zu hören. Entwickelt, um den Rhythmus beim Auftritt zu betonen Volkslieder und tanzt im Ensemble mit Kamyl-, Shichepshin- oder Pshine-Mundharmonika. PHAKIK

Elbrus Elbrus-schöner Mann schaut durch die Wolken, In einer weißen Mütze ins Blau. Ich kann nicht aufhören, auf diesen schneebedeckten, mächtigen Gipfel zu schauen. Orida-raida-oraida, Oraida-raida-oraida, Oraida-raida-oraida, Oraida-raida-oraida... Schneeleoparden, schnelle Damhirsche Sie eilen schnell durch die Berge. Rasant auf den Pisten entlässt du die Wasser des Kuban ins Freie! Und in den Weiten der hohen Berge, über den kaukasischen Wolken, sind Lieder zu hören - Lieder von glücklichen Unseren tapferen Hirten! Verlieren. Elbrus-schöne Blicke durch die Wolken, Im weißen Hut ins Blau. Ich kann nicht aufhören, auf diesen stolzen, mächtigen Gipfel zu schauen.

Adyghe Volksmusikinstrumente

VIELEN DANK FÜR IHRE AUFMERKSAMKEIT

Die Instrumentierung der Volksmusik ist eines der komplexesten Studienobjekte der musikalischen Folklore. Die Beschreibung der Werkzeuge der Welt ist in den ältesten schriftlichen Denkmälern enthalten. Schon im Mittelalter und in der frühen Renaissance wurde versucht, die Instrumente nach den Merkmalen der darauf gespielten Musik zu systematisieren. Die traditionellen Musikinstrumente der Tscherkessen repräsentieren die reichste Schicht der spirituellen Kultur der Menschen.

Kamyl - Flöte;

Syryn - eine Art Längsflöte;

pkheklych-Rasseln.

Er ist klein und hat einen dicken Bauch, aber er wird sprechen -

Dokumentinhalt anzeigen
"Traditionelle Musikinstrumente der Tscherkessen"

"Traditionelle Musikinstrumente der Tscherkessen".

In ihrer jahrhundertealten Geschichte ist es die Instrumentalkultur, die einen großen Teil der Tradition der Volksgruppe ausmacht. Dies wird durch eine bedeutende Schicht von Instrumentaltexten in Ritualen und die außergewöhnliche Entwicklung der Tanzmusik in dieser Tradition belegt. Die Völker haben charakteristische Intonationsmerkmale, rhythmische Organisation der Musiksprache und Differenzierung instrumentaler Klangfarben entwickelt.

Die Tscherkessen hatten und haben heute viele Musikinstrumente der ältesten und modernsten, einfachsten und kompliziertesten. Darunter sind alle Gruppen der derzeit gültigen Klassifikation von Musikinstrumenten.

Die erste Gruppe sind Blasinstrumente.

Kamyl - Flöte;

Syryn - eine Art Längsflöte;

Nakyre - ein Blasinstrument mit einem einfachen oder doppelten Rohrblatt;

pschyne bzh'emy - Blasinstrument mit Mundstück aus Horn.

Die zweite Gruppe sind Saiteninstrumente:

Iapepshchin-Zupfinstrument vom Balalaika-Typ;

pschinetIarko-Zupfinstrument vom Typ Windharfe;

shykIepshchyn-Streichinstrument wie eine Geige;

Pschynekeb-Saiteninstrument vom Cello-Typ.

Die dritte Gruppe sind Membraninstrumente:

sh'otIyrpI - Schlagzeug-Percussion-Instrument. Der Name dieses Instruments kommt vom Wort „shjo“ – Haut und „tIyrpI“ – ein onomatopoesisches Wort, das den Klang des Schlagens auf die Haut nachahmt.

Die vierte Gruppe sind selbstklingende Schlaginstrumente:

pkheklych-Rasseln.

Einige der aufgeführten Instrumente wie Syryn, Bzhemy, Iapepshchin, PshchinatIarko und Sh'otIyrpI sind bis heute nicht erhalten. Fragmentarische Informationen über sie finden sich nur in der historischen und ethnographischen Literatur und Folklore. Instrumente wie Nakyre und Mundharmonika werden von anderen Völkern entlehnt, aber sie werden von den Adygs akzeptiert und anerkannt und zu nationalen Instrumenten gemacht. Später erhielten sie Adyghe-Namen.

Nun möchte ich Ihnen einige Musikinstrumente näher vorstellen.

Eine dreireihige wird gegossen, und die Leute werden hocken

Eine dreireihige ist nicht schlecht, es gibt Knöpfe und Pelze,

Pschyne ist ein modernes, beliebtestes und weitverbreitetes pneumatisches Zungeninstrument mit Tastatur, aus dem Töne aufgrund der Vibration des Rohrblatts unter dem Druck eines Luftstroms extrahiert werden, der durch Dehnen oder Zusammendrücken des Balgs erzeugt wird. Pschyne wird hauptsächlich verwendet, um Tanzmusik zu spielen.

Nennen Sie es ohne Fehler, das Instrument sieht aus wie eine Geige,

Es gibt Saiten und einen Bogen, ich bin nicht neu in der Adyghe-Musik! (ShykIepshchyn)

ShchykIepshchyn ist eines der häufigsten und beliebtesten unter den Menschen alter Streichinstrumente, aus denen Töne durch Reiben einer Rosshaarsaite, eines Bogens, extrahiert wurden. Der Name dieses Instruments kommt von zwei Wörtern: „schüchtern“ - Pferd, „kIe“ - Pferdeschwanz, bei dem die Haare des Pferdeschwanzes zur Herstellung von Saiten verwendet wurden. Shchyk Iepshchyn hat eine längliche Form in Form eines Bootes mit einen Hals und einen Kopf. Es ist aus einem einzigen Stück kräftigem, klangvollem Holz (Birne, Linde, Erle) gefertigt.

Sehr alt und einfach, das Instrument ist innen leer,

Die Platten schlagen elastisch, sie geben den Rhythmus für das Ensemble vor.“ (PkhekIych)

PkhekIych ist ein ratschenartiges Instrument, das bei den Menschen sehr beliebt ist. Die Quelle des Klangs ist das Material, aus dem das Instrument besteht. PkhekIych wurde entwickelt, um den Rhythmus klar herauszuklopfen und ein gleichmäßiges, konstantes Tempo der Musik beizubehalten.

Er ist klein und hat einen dicken Bauch, aber er wird sprechen -

Einhundert laute Typen, die sofort übertönt werden.

Ich werde dir sagen, mein Freund, in alten Zeiten,

Eine sanfte Brise wehte in die Schilfröhre,

Und Adyg hörte plötzlich einen sanften melodischen Klang,

Und in diesem Moment wurde ein Musikinstrument geboren. (Qamyl)

In einer der Legenden des Nart-Epos wird die Erfindung von Kamyl dem legendären Nart-Musiker Ashamez zugeschrieben. Der Ruhm der Heldentaten von Ashamez donnerte überall. Sein Leben verbrachte er, wie es sich für einen Schlitten gehört, im Sattel. Irgendwie ziemlich müde beschloss Ashamez, sich auszuruhen. Der dichte Wald stand ihm im Weg und lockte mit Kühle und Frieden. Ashamez humpelte seinem Pferd, legte sich unter einen alten, ausladenden Baum und fiel fest in einen heldenhaften Schlaf. Plötzlich wehte ein starker Wind, es begann zu regnen, ein Ast brach krachend ab, fiel herunter und bedeckte ihn mit Blättern. Aber inmitten dieses Lärms aus Regen und Wind hörte Ashamez andere, sanfte und melodische Geräusche, die für das Gehör ungewöhnlich waren. Nart lag lange da und lauschte diesen Geräuschen, bis er erkannte, dass es ein abgebrochener Ast war, der sang.

Er begann nicht nur zuzuhören, sondern sich den Ast auch genau anzusehen. Und was hat er gesehen? Holzwürmer fraßen den Kern des Astes und fraßen viele Löcher in die Rinde. Wenn der Wind in sie hineinflog, ertönte Musik. Ashamez schnitt einen Teil eines hohlen Astes ab und blies hinein. Eine Melodie von erstaunlicher Schönheit ergoss sich durch den Wald. So erschien der Nart-Kamyl zum ersten Mal im Land.

Es wird gesagt, dass das Kamyl von Ashamez wunderbar war. Von der weißen Seite bläst es hinein - Berge und Täler erwachen zum Leben, Gärten und Felder blühen, von der schwarzen Seite bläst es - die ganze Welt kühlt ab. Die Winde wehen. Tobende Meere und Flüsse! Aber er blies nur von der weißen Seite des Kamyl, die vor Freude und Glück gewaschen war. Fasziniert von der Musik hörte Ashamez seitdem auf zu wandern. Er wurde ein berühmter Qamylist, schenkte den Menschen Spaß und Freude.

über die Jahrhunderte verfeinert musikalische Kultur antike Menschen Tscherkessen. In den harmonischen Reihen der Volksmelodien sind Geschichten über ruhmreiche Taten, Gedanken und Bestrebungen der Tscherkessen vergangener Jahrhunderte gespeichert.

Erstellt in andere Zeit Die musikalische Instrumentierung der Tscherkessen ist reich, vielfältig und originell. Adyghe-Musikinstrumente können in Perkussion, Blasinstrumente und Instrumente unterteilt werden Saitengruppe. Später erschien ein tastaturpneumatisches Instrument namens Adyge pshchyne.

Das beliebteste und beliebteste Schlaginstrument der Tscherkessen ist pkhek1ych, es ist nicht üblich, an Feiertagen darauf zu verzichten. Pkhek1ych hält andere Musiker in einem gleichmäßigen Tempo, erhöht die Klarheit des Rhythmus, inspiriert die Tänzer mit der Kraft ihrer Schläge. Um den Pkhek1ych zu spielen, muss man nicht nur ein angeborenes Gefühl für Rhythmus haben, sondern auch eine gute körperliche Stärke, daher ist es üblich, dass Männer ihn spielen.

IN Früher pkhek1ych wurde in vielen Ritualen als heiliges Attribut verwendet und symbolisierte Donner. Die Tscherkessen pflegten zu sagen: „Wir verbringen unser ganzes Leben auf einem Pferd, wir komponieren Lieder auf einem Pferd, der Klang der Hufe eines Pferdes ist der Klang unseres Herzens.“ Daher wird nach einer anderen Version angenommen, dass die Wurzeln der großen Popularität von khek1ych in der Assoziation seines Klangs mit dem Klappern von Pferdehufen liegen.

Die Handwerker, die in der Vergangenheit pkhek1ych herstellten, verzierten es reich mit Silber, Niello, Vergoldung oder einfach mit Ornamenten. Moderne Meister versuchen auch, den Traditionen der Vergangenheit zu folgen.
Die Gruppe der Blasinstrumente der Tscherkessen umfasst Kamyl, Syryn und Bzhemy. Von diesen war Kamyl das am weitesten verbreitete und beliebteste. Vor dem Aufkommen der Pshchyne (Adyghe-Mundharmonika) wurden die Tanzmelodien der Tscherkessen auf Kamyl aufgeführt. Wie alle anderen Musikinstrumente gehörte es khak1eshch - einem Gästehaus. Die Handwerker, die früher Kamyls herstellten, verzierten sie, indem sie sie mit Samt und Leder überzogen und die Enden des Instruments mit Silber besetzten.

Kamyl tauchte in der Antike unter den Tscherkessen auf und wurde ihm zugeschrieben magische Eigenschaften. Die bezaubernden Klänge von Kamyl begeistern bis heute viele Zuhörer.
Die sogenannte Adyghe-Geige - shyk1epshchyn - ist ein traditionelles Saitenmusikinstrument der Tscherkessen. Shyk1epshchyn wurde auch als heiliges Instrument mit magischen Fähigkeiten behandelt. Um es vor bösen Energien zu schützen, spielten sie nur drinnen, bewahrten es in einem speziellen Koffer auf, der im Dunkeln und auf der Straße nicht geöffnet wurde, um shyk1epshchyn vor bösen Geistern zu schützen und " böser Blick". Das Gehäuse war mit einem Blumenornament bedeckt - einem Symbol für einen Talisman. Und wenn die Shichepshchina längere Zeit nicht gespielt wurde oder sich verschlechterte, wurden magische Reinigungsrituale damit durchgeführt.

Bis heute ist das beliebteste Musikinstrument der Tscherkessen das tastenpneumatische Instrument Pschyne - die Adyghe-Mundharmonika. Pshchyne tauchte jedoch erst vor relativ kurzer Zeit, im 19. Jahrhundert, unter den Tscherkessen auf.

Im Vergleich zu anderen Adyghe-Instrumenten hat der Pshchyne-Sound mehr Kraft, ist aber zu harsch und entspricht daher nicht dem Charakter der alten Adyghe-Lieder. Was man über die Tanzmelodien der Tscherkessen nicht sagen kann, Pschyne ist perfekt für ihre Darbietung. Daher kann heute keine einzige festliche Veranstaltung ohne die Adyghe-Mundharmonika auskommen.
Die Tscherkessen behandelten Musikinstrumente mit großem Respekt: Sie schmückten das Haus damit und bewahrten sie an der sichtbarsten Stelle auf. Traditionelle Adyghe-Musikinstrumente bleiben jedoch nicht nur ein Manuskript der Geschichte, ihr Klang ist für jede Adyghe in unserer modernen Zeit von entscheidender Bedeutung.

Beliebt in der Kategorie: