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Eigenschaften von Vulich (basierend auf dem Roman „Ein Held unserer Zeit“ von M. Yu

Das Kapitel „The Fatalist“ schließt Lermontovs Roman „A Hero of Our Time“ ab. Gleichzeitig ist es auch das letzte in Petschorins Tagebuch. Chronologisch finden die Ereignisse dieses Kapitels statt, nachdem Pechorin Taman, Pjatigorsk und Kislowodsk besucht hat, nach der Episode mit Bela, aber vor dem Treffen des Helden mit Maxim Maksimovich in Wladikawkas. Warum platziert Lermontov das Kapitel „The Fatalist“ am Ende des Romans und warum genau sie?

Ein eigentümlicher Kern der analysierten Episode ist eine Wette zwischen Leutnant Vulich und Pechorin. Protagonist in einem serviert Kosakendorf, "Offiziere versammelten sich abwechselnd beieinander, spielten abends Karten." An einem dieser Abende kam die Wette zustande. Aufsitzen für ein langes Spiel Kartenspiel sprachen die Beamten über Schicksal und Vorherbestimmung. Völlig unerwartet bietet Oberleutnant Vulich an zu prüfen, ob „ein Mensch willkürlich über sein Leben verfügen kann, oder ob jeder … eine schicksalhafte Minute im Voraus hat“.
Niemand außer Petschorin geht eine Wette ein. Vulich lud die Pistole, drückte ab und schoss sich in die Stirn. Die Waffe hat fehlgezündet. Der Leutnant bewies also, dass das bereits vorherbestimmte Schicksal noch besteht.

Das Thema der Vorbestimmung und eines Spielers, der sein Glück versucht, wurde vor Lermontov von Alexander Sergeevich Puschkin („Shot“ und „ Pik-Dame"). Und im Roman A Hero of Our Time tauchte bis zum Kapitel Fatalist immer wieder das Schicksalsthema auf. Maxim Maksimovich sagt über Pechorin in "Bel": "Schließlich gibt es wirklich solche Menschen, die ein Leben geschrieben haben, denen müssen verschiedene ungewöhnliche Dinge passieren." Im Kapitel „Taman“ fragt sich Petschorin: „Und warum hat mich das Schicksal in einen friedlichen Kreis geworfen? Ehrliche Schmuggler? In "Prinzessin Mary": "... das Schicksal hat mich irgendwie immer zur Auflösung der Dramen anderer Leute geführt ... welchen Zweck hatte das Schicksal dafür?"

Basic philosophischer Aspekt Roman - der Kampf von Persönlichkeit und Schicksal. Im Kapitel „Der Fatalist“ stellt Lermontov die wichtigste und dringendste Frage: Inwieweit ist der Mensch selbst der Erbauer seines Lebens? Die Antwort auf diese Frage wird Pechorin seine eigene Seele und sein Schicksal erklären und auch enthüllen können kritischer Moment- die Entscheidung des Autors des Bildes. Wir werden verstehen, wer laut Lermontov, Pechorin: ein Opfer oder ein Gewinner?

Die ganze Geschichte ist in drei Episoden unterteilt: eine Wette mit Vulich, Pechorins Argumentation über die Vorherbestimmung und Vulichs Tod sowie eine Gefangennahmeszene. Mal sehen, wie sich Pechorin im Verlauf der Episoden verändert. Zu Beginn erfahren wir, dass er überhaupt nicht an Schicksal glaubt und deshalb auf die Wette eingeht. Aber warum erlaubt er sich, ungestraft nicht sein eigenes, sondern das Leben eines anderen zu spielen?
Grigory Alexandrovich manifestiert sich als hoffnungsloser Zyniker: „Alle zerstreuten sich und beschuldigten mich der Selbstsucht, als hätte ich mit einem Mann gewettet, der sich erschießen wollte, und ohne mich schien er keine günstige Gelegenheit finden zu können!“ Obwohl Vulich Pechorin Beweise für die Existenz des Schicksals lieferte, zweifelt dieser weiter: „... es wurde mir komisch, als ich mich daran erinnerte, dass es einmal weise Menschen gab, die dachten, dass die Himmelskörper an unserem beteiligt waren unbedeutende Streitigkeiten um ein Stück Land oder um irgendwelche Scheinrechte! .. "
Ein weiterer Beweis für die Existenz des Schicksals des Helden sollte der Tod von Vulich sein. Tatsächlich schien Pechorin während der Wette, dass er „das Todessiegel auf dem blassen Gesicht“ des Leutnants gelesen hatte, und um vier Uhr morgens brachten die Offiziere die Nachricht, dass Vulich unter seltsamen Umständen getötet worden war: er war es gewesen von einem betrunkenen Kosaken zu Tode gehackt. Aber auch dieser Umstand überzeugte Petschorin nicht, er sagt, der Instinkt habe ihm „auf ... dem veränderten Gesicht das Siegel des bevorstehenden Todes“ von Vulich gesagt.
Dann beschließt Pechorin, sein Glück selbst zu versuchen und hilft, den Mörder von Vulich zu fangen, der sich in einer leeren Hütte eingeschlossen hat. Er fängt den Verbrecher erfolgreich, ist aber nie davon überzeugt, dass sein Schicksal von oben bestimmt ist: „Wie würde es nach all dem scheinen, kein Fatalist zu werden? ... wie oft nehmen wir eine Täuschung von Gefühlen oder einen Fehler zur Überzeugung der Vernunft.“

Es ist erstaunlich, wie subtil und präzise eine weitere Facette seiner spirituellen Tragödie in Petschorins letztem Geständnis offenbart wird. Der Held bekennt sich in einem schrecklichen Laster: Unglauben. Und es geht nicht nur um religiösen Glauben, nein. Der Held glaubt an nichts: weder an den Tod, noch an die Liebe, noch an die Wahrheit, noch an die Lüge: „Und wir ... wandern auf der Erde ohne Überzeugung und Stolz, ohne Vergnügen und Angst ... wir sind nicht mehr fähig von großen Opfern für das Wohl der Menschheit, nicht einmal für unser eigenes Glück, weil wir seine Unmöglichkeit kennen, und gleichgültig von Zweifel zu Zweifel übergehen, wie unsere Vorfahren von einem Irrtum zum anderen eilten und wie sie weder Hoffnung noch Hoffnung hatten sogar jenes unbestimmte, wenn auch wahre Vergnügen, das der Seele in jedem Kampf mit Menschen und Schicksalen begegnet.
Das Schlimmste ist, dass Pechorin nicht an das Leben glaubt und es daher nicht liebt: „In meiner frühen Jugend war ich ein Träumer: Ich liebte es, abwechselnd düstere, dann rosige Bilder zu streicheln, für die meine rastlose und gierige Fantasie malte Mich. Aber was ist davon übrig? - eine Müdigkeit ... Ich habe sowohl die Hitze der Seele als auch die für das wirkliche Leben notwendige Beständigkeit des Willens erschöpft; Ich trat in dieses Leben ein, nachdem ich es bereits geistig erlebt hatte, und ich wurde gelangweilt und angewidert, wie jemand, der eine schlechte Nachahmung eines Buches liest, das er seit langem kennt.

Eine erstaunliche Episode, die uns Lermontovs Einstellung zum Schicksal von Pechorin offenbart, ist die Gefangennahmeszene. Tatsächlich führt Grigory Alexandrovich nur hier, am Ende der Geschichte und des gesamten Romans, eine Handlung aus, die den Menschen zugute kommt. Dieser Akt, als letzter Hoffnungsschimmer, dass Petschorin wieder Lebenslust verspürt, sein Glück darin findet, anderen zu helfen, wird seine Gelassenheit in Situationen einsetzen, in denen ein gewöhnlicher Mensch kann sich nicht zusammenreißen: „Ich bezweifle gern alles: das ist die Charakteranlage – im Gegenteil, ich gehe immer kühner voran, wenn ich nicht weiß, was mich erwartet.“
Aber das alles erfahren wir erst am Ende des Romans, wenn wir bereits verstehen, dass es keine Hoffnung mehr gibt, dass Pechorin starb, ohne seine mächtigen Talente zu offenbaren. Hier ist die Antwort des Autors. Der Mensch ist Herr seines eigenen Schicksals. Und es besteht immer die Möglichkeit, die Zügel selbst in die Hand zu nehmen.
Der Hinweis auf das Bild von Petschorin ist einfach. Erstaunlicherweise stellte er, der nicht an das Schicksal glaubt, sich und seine Anspruchslosigkeit in diesem Leben immer wieder als Tricks des bösen Schicksals dar. Aber das ist nicht so. Lermontow ein letztes Kapitel seines Romans antwortet uns, dass Petschorin selbst an seinem Schicksal schuld sei und dies eine Krankheit der Zeit sei. Es ist dieses Thema und diese Lektion, die uns der Klassiker gelehrt hat, die den Roman A Hero of Our Time zu einem Buch für alle Altersgruppen und für alle Zeiten machen.

Pechorin und Bela

Der Autor benannte eine der Geschichten seines Romans nach dem tscherkessischen Mädchen Bela. Dieser Name scheint die Berührtheit und Dramatik der Handlung vorwegzunehmen. Und tatsächlich, als die Geschichte im Auftrag von Staff Captain Maksim Maksimych erzählt wird, lernen wir hell kennen, ungewöhnliche Charaktere.
Der Protagonist der Geschichte ist der Offizier Grigory Alexandrovich Pechorin, der in den Kaukasus kam, um zu passieren Militärdienst.
Er tritt uns sofort als ungewöhnlicher Mensch entgegen: begeistert, mutig, klug: „Er war nett, nur ein bisschen seltsam. Immerhin zum Beispiel im Regen, in der Kälte den ganzen Tag jagen; Alle werden kalt und müde sein - aber nichts für ihn ... Ich bin eins zu eins zum Wildschwein gegangen ... “- so charakterisiert ihn Maxim Maksimych.
Der Charakter von Pechorin ist komplex und widersprüchlich. Zusammen mit seinem positiven Eigenschaften, sind wir bald von seinem Ehrgeiz, Egoismus, spiritueller Gefühllosigkeit überzeugt.
Zu seinem eigenen Vergnügen, aus Durst nach neuen Erfahrungen, schließt er einen Vertrag mit dem rücksichtslosen Tscherkessen Azamat, der von guten Pferden schwärmte. Als Gegenleistung für Kazbichs Pferd beschließt Pechorin heimlich, seine Schwester, das junge Mädchen Bela, von den Tscherkessen zu holen, ohne auch nur an ihre Zustimmung zu denken.
Auf die Einwände von Maxim Maksimych, dass dies „eine schlechte Sache“ sei, antwortet Pechorin: „Eine wilde tscherkessische Frau sollte glücklich sein, einen so süßen Ehemann wie ihn zu haben ...“.
Und dieser undenkbare Austausch eines Mädchens gegen ein Pferd fand statt. Offizier Pechorin wurde der Besitzer von Bela und versuchte, sie an die Idee zu gewöhnen, "dass sie niemandem außer ihm gehören würde ...".
Mit Aufmerksamkeit, Geschenken und Überzeugung gelang es Pechorin, die Liebe des stolzen und ungläubigen Bela zu erreichen. Aber diese Liebe konnte nicht haben Happy End. In den Worten des Autors: „Was auf außergewöhnliche Weise begann, muss genauso enden.
Sehr bald änderte sich Pechorins Haltung gegenüber dem "armen Mädchen". Bela wurde seiner schnell überdrüssig und er suchte nach allen Gründen, um sie zumindest für eine Weile zu verlassen.
Bela ist das genaue Gegenteil von Petschorin. Wenn er ein Adliger, ein weltlicher Aristokrat und ein Frauenschwarm ist, dann ist Bela ein Mädchen, das nach den Gesetzen der Berge lebt, in Übereinstimmung mit ihren nationalen Traditionen und Bräuchen. Sie ist bereit, ihr ganzes Leben lang einen Mann zu lieben, ihm vollkommen ergeben und treu zu sein.
Und wie viel Stolz und Unabhängigkeit steckte in dieser jungen Tschetschenin, obwohl sie verstand, dass sie eine Gefangene von Pechorin geworden war. Als echte Bewohnerin der Berge ist sie bereit, jede Wendung des Schicksals hinzunehmen: "Wenn sie aufhören, sie zu lieben, wird sie selbst gehen, weil sie eine Prinzentochter ist ...".
Tatsächlich verliebte sich Bela so sehr in Pechorin, dass sie trotz seiner Kälte nur an ihn dachte.
Ihr großes unerwidertes Gefühl für diesen Offizier war die Ursache ihres Todes durch Kazbich.
Bela akzeptierte den Tod ruhig und sprach nur von ihrer aufrichtigen Liebe zu Petschorin. Sie hätte wahrscheinlich ein besseres Schicksal verdient, aber sie verliebte sich in eine gleichgültige und kalte Person und opferte dafür ihr Leben.
Wie reagierte Petschorin auf ihren Tod? Er saß ruhig da, mit einem Gesicht, das „nichts Besonderes ausdrückte“. Und als Antwort auf Maksim Maksimychs tröstende Worte "erhob er den Kopf und lachte".
Wo Petschorin auftauchte, brachte er den Menschen Leid und Unglück. Abgerissen einheimische Familie und Bela, der von ihm verlassen wurde, starb. Aber ihre Liebe und ihr Tod wurden nur zu einfachen Episoden in Petschorins Leben.

Roman M. Yu. Lermontov „Ein Held unserer Zeit“ besteht aus fünf unabhängigen Kapiteln. Das letzte Kapitel heißt "The Fatalist". Der Held selbst, Pecho-rin, erzählt von den Ereignissen, die darin stattfanden. Grigory Alexandrovich ist "im Kosakendorf an der linken Flanke" und trifft Leutnant Vulich. Pechorin beschreibt ihn als „hohes Wachstum und dunkle Farbe Gesichter, schwarze Haare, schwarze durchdringende Augen, eine große, aber regelmäßige Nase, die seiner Nation angehört, ein trauriges und kaltes Lächeln, das immer über seine Lippen wanderte - all dies schien im Einklang zu sein, um ihm das Aussehen eines besonderen Wesens zu verleihen ., unfähig, Gedanken und Leidenschaften mit denen zu teilen, die ihm das Schicksal als Kameraden gegeben hat.

Einmal, eines Abends, begannen die Beamten ein Gespräch darüber, „dass der muslimische Glaube, dass das Schicksal eines Menschen im Himmel geschrieben steht, dazwischen findet. Christen ... viele Anbeter. Leutnant Vu-lich beschloss, den Streit beizulegen, indem er die Vorbestimmung des Schicksals selbst überprüfte: „Meine Herren, ... ich schlage vor, Sie versuchen selbst, ob eine Person willkürlich über ihr Leben verfügen kann oder ob jedem von uns eine schicksalhafte Minute zugewiesen wurde im Voraus“ Alle lehnten ab, und vielleicht wäre dieses Gespräch mit nichts geendet, wenn Petschorin keine Wette angeboten hätte, mit dem Argument, dass es keine Vorentscheidung gebe. Er schüttete „zwei Dutzend schwarze Stücke auf den Tisch“. Vulich unterstützte die Bedingungen und "entfernte wahllos eine der Pistolen unterschiedlichen Kalibers aus dem Nagel ...". Es schien Petschorin, als lese er „das Siegel des Todes auf dem blassen Gesicht“ des Leutnants, und er erzählte es ihm. Der Wu-lich blieb ruhig. Die Offiziere schlossen neue Wetten ab. Und hier ist der Höhepunkt: „Jeder hielt den Atem an, alle Augen, die Angst und eine Art unbestimmte Neugier ausdrückten, rannten von der Pistole zum tödlichen Ass, das in der Luft flatterte und langsam herabstieg; In dem Moment, als er den Tisch berührte, drückte Vulich den Abzug … eine Fehlzündung!“ Natürlich gab es Vorschläge, dass die Waffe nicht geladen war, woraufhin Vulich, ohne die Waffe nachzuladen, erneut feuerte und die Kappe durchbohrte. Vulich war mit seinem Experiment zufrieden, aber Pechorin lässt den Gedanken nicht los, dass der Leutnant sicherlich "heute sterben" muss.

Und Vorahnungen täuschten unseren Helden nicht: Vulich wurde in derselben Nacht von einem betrunkenen Kosaken erstochen. Vielleicht wäre alles gut gegangen, wenn Vulich selbst nicht mit dem verzweifelten Kosaken gesprochen hätte. Bereits im Sterben war Vulich von der Gültigkeit von Pechorins Vorhersage überzeugt. Es ist ersichtlich, dass er dazu bestimmt war zu sterben, aber nicht an einer Kugel, sondern am Säbel eines unbekannten Kosaken.

Ich denke, dass Petschorin selbst an das Schicksal geglaubt hat (schließlich glaubte er an Wahrsagen, die ihm den Tod "von einer bösen Frau" vorhersagten), woraufhin er "einen unwiderstehlichen Ekel vor der Ehe" verspürte, es aber ständig erlebte. Es scheint, dass der Held sogar den Tod sucht (Duell mit Grushnitsky). IN Noch einmal er „dachte daran, sein Glück zu versuchen“, als er beschloss, denselben Kosaken zu fangen, der sich in einer Scheune eingeschlossen hatte. Diesmal war das Schicksal für Pechorin günstig: Eine von einem Kosaken abgefeuerte Kugel riss die Epaulette ab, ohne den Helden zu verletzen.

Ich glaube, dass Sie sich manchmal auf Ihr Schicksal verlassen müssen, aber Sie sollten es nicht testen; und wenn im Leben Unglück passiert ist, sollten Sie nicht aufgeben und glauben, dass alles bereits vorbestimmt ist und nichts geändert werden kann. Schließlich ist im Großen und Ganzen jeder Mensch der Schmied seines eigenen Glücks.

Vulich ist ein Leutnant, der Held des letzten Kapitels der Arbeit. Der Leser sieht ihn als eine ungewöhnliche und ziemlich mysteriöse Person. Sein Aussehen entspricht voll und ganz seinem Charakter: Er ist ziemlich groß, seine Nase ist groß, seine Haut ist ziemlich dunkel, seine Augen und Haare sind pechschwarz. Das bestimmende Merkmal von Vulich ist sein Lächeln - kalt und sogar traurig. All dies sagt dem Leser, dass dies keine gewöhnliche Person ist. Irgendwie besonders.

Dieser Held ist sehr verschlossen in sich selbst, er hat keine gewöhnlichen, gewöhnlichen Freuden im Leben. Seine Lieblingsbeschäftigung sind Spiele. Vulich verrückt Spieler der vor nichts und niemandem Halt macht. Sein Verhalten deutet darauf hin, dass er sehr stur ist. Alle seine Misserfolge heitern ihn auf. Seine Position basiert auf der Tatsache, dass niemand außer ihm sein Leben kontrollieren kann. Dieser Mann hat keine Angst vor dem Tod und macht deshalb einen Deal mit der Hauptfigur Pechorin. Die Pistole, mit der Vulich auf seine eigene Schläfe schießen sollte, ging unerwartet fehl.

Vielleicht hat Lermontov eine solche Figur wie Vulich geschaffen, um Pechorin "auszulösen". Das sind ganz andere junge Leute. Pechorin kann als unsensibler und kalter Mensch bezeichnet werden, und Vulich wiederum ist das genaue Gegenteil. Vulich geht gerne Risiken ein, weil er bedingungslos an das Schicksal glaubt. Er glaubt, dass alles für eine Person für lange Zeit bestimmt ist und sie vor etwas Angst haben - dumm und sinnlos. Wenn du jung sterben sollst, dann wirst du jung sterben. Jeder denkt das junger Mann nicht nur riskant, sondern sogar verzweifelt.

Vulich ist die Person, die eine ungewöhnliche, mysteriöse und sogar mystische Vergangenheit hinter sich hat. Das leidenschaftliche Natur, aber Leidenschaft manifestiert sich leider nur im Spiel.

Als logische Schlussfolgerung können wir sagen, dass Pechorin und Vulich beide völlig unterschiedlich und ähnlich sind. Sie verbindet ein Merkmal - die Liebe zur Aufregung und zum Spiel. Vulich ist ziemlich positiv und interessanter Held. Sein Geschichte einfach, aber es ist etwas darin, das an der Seele haftet. Dies ist die Person, die zum siegreichen Ziel geht und vor nichts zurückschreckt, sogar vor dem Tod. Er ist ein verzweifelt tapferer junger Mann, für ihn ist das Leben eine Kleinigkeit. Die Hauptsache ist, was er jetzt fühlt, und nicht, was später passieren wird.

Komposition über Vulich

Vulich - Nebendarsteller Roman „Ein Held unserer Zeit“ des russischen Dichters, Prosaautors und Dramatikers Mikhail Lermontov. Die Bekanntschaft mit dem Helden erfolgt erst im letzten Kapitel "The Fatalist". Der Titel des Kapitels macht deutlich, dass es um eine neue Figur gehen wird, die dem Leser helfen soll, die Handlung zu verstehen. Das Kapitel ist dadurch besonders interessant, dass der Leser auf die Lösung des Romans wartet, aber neue Fragen erhält.

Wer ist der Held Vulich und warum hat Mikhail Lermontov ihn in seinen Roman eingeführt? Einerseits ist Vulich ein einfacher Bürge serbischer Herkunft. Ein großer Mann mit dunklem Haar und dunkler Haut, seine Augen waren schwarz und stechend. Aber das ist nur Aussehen. Im Inneren ist er eine sehr verborgene Person und hat seine eigenen Erfahrungen nie mit Fremden geteilt. Das einzige, was ihn interessiert, ist das Spiel. Niederlagen im Spiel machen ihm überhaupt nichts aus. Aufregung und Glaube an das Schicksal überwältigen, und er hört nicht auf. Kennzeichen Vulich ist die absolute Abwesenheit von Angst. Er hat nicht einmal Angst vor dem Tod. In einem Streit mit Pechorin, als Vulich sich im Tempel erschießen sollte, er auf wundersame Weise am Leben geblieben. Vulich ist ein Fatalist. Er glaubt an die Vorherbestimmung des Schicksals, also riskiert er ohne Angst sein Leben. Auch sein Tod ist das Ergebnis eines ständigen Spiels mit dem Schicksal. Vulich wird von einem betrunkenen Kosaken getötet, der eine Wette abgeschlossen hat. Der Tod von Vulich offenbart gut die Probleme in der damaligen Gesellschaft sowie die Schwäche der menschlichen Natur.

Forscher behaupten, dass Vulich ein Zwilling von Pechorin ist und er ihn deshalb erst im letzten Kapitel trifft. Nach dem Bilde dieses Helden vereinigt euch negative Eigenschaften Pechorins Charakter. Das ist sowohl Unaufrichtigkeit als auch Arroganz. Die Ähnlichkeit ist sowohl äußerlich als auch innerlich. Beide Helden glauben an ihre eigene Singularität und Exklusivität. Pechorin hat auch eine Leidenschaft für das Glücksspiel. Ein Beispiel ist die Passage mit Belas Entführung oder das Duell mit Gruschnizki. Fatalismus ist auch gemeinsames Merkmal Helden. Pechorin denkt sich im Gegensatz zu Vulich einen Aktionsplan im Voraus aus (zum Beispiel, als er in das Haus des Mörders kletterte).

Abschließend ist festzuhalten, dass das Bild von Vulich dazu beiträgt, nicht nur das Bild von Pechorin und die Logik seines Handelns, sondern auch die Gesellschaft der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts besser zu enthüllen. Mikhail Lermontov zeigt mit Hilfe von Ironie die Passivität der Gesellschaft sowie den blinden Glauben an das Schicksal. Und im Kapitel „Der Fatalist“ zeigt Petschorin bessere Seite seinen Charakter und erwacht im Leser gute Gefühle. Der Autor rechtfertigt sein Handeln durch Gesellschaft, Ära, Schicksal.

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Wann wurde der Roman geschrieben?

Der Roman wurde 1839-1840 geschrieben. Ereignisse finden während der Eroberung des Kaukasus statt.

Wo spielten sich die Ereignisse des Romans „Ein Held unserer Zeit“ ab?

Pechorins Abenteuer finden in solchen Städten wie Pjatigorsk, Taman, Kislowodsk, in der Festung N im Kaukasus und im Kosakendorf statt.

Wie will sich Pechorin Lermontov zeigen?

Lermontov präsentiert Pechorin den Lesern als eine Person, die mit einer Vielzahl negativer Eigenschaften ausgestattet ist, als eine unmoralische und unmoralische Person.

Wie wird das Bild von Petschorin präsentiert?

Pechorin wird als eine in der Gesellschaft "überflüssige" Person dargestellt. In diesen Jahren kann er keinen Ort für sich finden, an dem er seine Kräfte und Fähigkeiten lenken könnte, und ist daher zur Einsamkeit verdammt.

Welchen Charakter hatte Petschorin?

Petschorins Herz lebte im Zwiespalt mit der Vernunft. Auf der einen Seite ist er ein Skeptiker, der davon lebt, seine eigene Neugier zu verstehen, auf der anderen Seite ist er ein ungezügelter Romantiker, der immer noch insgeheim hofft, dass aufrichtige Gefühle einen Platz in seinem Leben haben.

In wen ist Petschorin heimlich verliebt?

Er ist heimlich in eine Frau namens Vera verliebt.

Wie kannst du Petschorin anrufen?

Es kann aufgerufen werden - ein Spieler des Schicksals anderer Menschen. Er mischt sich in das Leben der Schmuggler ein, tauscht Bela gegen ein Pferd (aber wenn er es geschafft hat, vergisst er diese Stunde und versucht, sie aus seinem Leben zu streichen), kümmert sich um Mary (allerdings, sobald es losgeht Heirat, er rennt sofort weg).

Warum riskiert Petschorin sein Leben?

Pechorin liebt es, Adrenalin zu bekommen und sein Schicksal herauszufordern. Er riskierte viele Male sein Leben und jedes Mal kann man dieses Risiko kaum als gerechtfertigt bezeichnen. Zuerst fängt er einen betrunkenen Kosaken, der Vulich getötet hat, und diese Situation beginnt ihn zu bedrohen eigenes Leben. Danach hat er ein Date mit einem Schmuggler, der versucht hat, ihn zu töten. Dann nimmt er an einem Duell mit Grushnitsky teil.

Kann Pechorin glücklich genannt werden?

Grigory Pechorin ist eigentlich alles andere als ein unglücklicher Mensch, er betonte dies wie folgt:

„... ich habe einen unglücklichen Charakter: Hat mich meine Erziehung so gemacht, hat Gott mich so geschaffen, ich weiß es nicht; Ich weiß nur, wenn ich die Ursache für das Unglück anderer bin, dann bin ich selbst unglücklich ... "

Hält sich Vera Pechorin für eine unglückliche Person?

Ja. Vera glaubte, dass Petschorin sich zu oft einredete, glücklich zu sein, und sich so täuschte.

Kann Pechorin als Egoist bezeichnet werden?

Ja, er ist definitiv egoistisch. Pechorin weiß nicht, wie man etwas für andere Menschen opfert. Dies wird durch seine Taten belegt. Petschorin hinterließ allzu oft nur aus Spaß eine unverbesserliche Spur im Schicksal anderer.

Warum hält sich Petschorin für einen moralischen Invaliden?

Pechorin selbst betont, dass die ständige Präsenz in der Gesellschaft ihn dazu bringt, seine wahren Gefühle und Emotionen zu verbergen, und ihn Heuchelei und Heuchelei gelehrt hat. Manchmal konnte sogar Gregory nicht verstehen, was er wirklich vom Leben will und wie er wirklich mit Menschen umgeht, er hörte einfach auf, aufrichtig Gefühle zu erleben.

Hatte Petschorin Freunde?

Petschorin hat keine Freunde. Er glaubte, dass Freundschaft eigentlich eine Form der versteckten Sklaverei sei. Es war einfacher für Pechorin zu glauben, dass Freundschaft durch Lakaien und Geld ersetzt werden könnte.

Wie ist die Beziehung zwischen Petschorin und Gruschnizki?

Pechorin verachtet ihn wegen seiner Täuschung, Schwäche und Gemeinheit. Obwohl sie in der Öffentlichkeit die Rolle von Freunden spielten.

Wie ist die Beziehung zwischen Petschorin und Dr. Werner?

Pechorin betrachtet den Arzt in moralischer und geistiger Entwicklung als gleichwertig, daher respektiert er Werner.

Was hält Pechorin von Vulich?

Pechorin nennt Vulich nur wegen seiner Mysteriösität eine "besondere Kreatur". Aussehen, was sich von den anderen unterscheidet:

„... sein ganzes Erscheinungsbild schien koordiniert zu sein, um ihm das Aussehen eines besonderen Wesens zu geben, das nicht in der Lage ist, Gedanken und Argumente mit denen zu teilen, die ihm das Schicksal als Kameraden gegeben hat ...“

Was ist die Todesursache von Petschorin?

Da die Reihenfolge der Kapitel im Roman verletzt wird, erfährt der Leser bereits in der Mitte des Romans von Pechorins Tod. Der Autor gibt keine Todesursache an, es wird nur betont, dass er auf dem Weg von Persien nach Russland stirbt.

Um den Helden des Romans zu beschreiben, ist es wichtig, die Rolle dieses Helden zu verstehen. Dementsprechend ist es notwendig zu zeigen, was der Held war, bevor er sich mit Pechorin traf (oder gleich zu Beginn des Treffens), was danach.

Die Charakterisierung sollte mit einem Porträt (Beschreibung des Aussehens) beginnen, das Lermontov immer psychologisiert, dh es hilft, die Persönlichkeit des Helden zu verstehen.

Hier ist ein Porträt von Vulich, bei dem die Beschreibung des Aussehens zu einer direkten Charakterisierung des Helden wird:

„Zu diesem Zeitpunkt stand ein Beamter, der in der Ecke des Raums saß, auf und näherte sich langsam dem Tisch und sah sich mit einem ruhigen und ernsten Blick um. Er war ein gebürtiger Serbe, wie aus seinem Namen hervorgeht.

Das äußere Erscheinungsbild von Leutnant Vulich entsprach voll und ganz seinem Charakter. Große Statur und ein dunkler Teint, schwarzes Haar, schwarze durchdringende Augen, eine große, aber regelmäßige Nase, die seiner Nation angehört, ein trauriges und kaltes Lächeln, das immer auf seinen Lippen wandert – all dies schien aufeinander abgestimmt zu sein, um ihm das Aussehen zu verleihen eines besonderen Wesens, unfähig, Gedanken und Leidenschaften mit denen zu teilen, die ihm das Schicksal als Kameraden gegeben hat.

Er war tapfer, sprach wenig, aber scharf; vertraute niemandem seine spirituellen Geheimnisse an; er trank kaum Wein und schleppte sich nie hinter jungen Kosakenfrauen her, deren Charme schwer zu begreifen ist, ohne sie zu verraten. Es wurde jedoch gesagt, dass die Frau des Obersten seinen ausdrucksvollen Augen nicht gleichgültig war; aber er war nicht scherzhaft wütend, als darauf angespielt wurde.

Es gab nur eine Leidenschaft, die er nicht verbarg: die Leidenschaft für das Spiel. Hinter Grüner Tisch er vergaß alles und verlor meistens; aber ständiges Versagen irritierte nur seine Sturheit.

Der Charakter des Helden hilft, verschiedene Situationen aufzudecken. So ertönte eines Tages beim Kartenspielen der Alarm. Alle Offiziere sprangen auf, aber Vulich stand nicht auf, bis er das Hebezeug geworfen hatte. Dann fand er einen "glücklichen Freier" in der Kette, gab ihm direkt während der Schießerei sein Portemonnaie und seinen Geldbeutel und kämpfte dann tapfer, schleifte die Soldaten mit „und bis zum Ende des Falls hat er kaltblütig Feuer mit den Tschetschenen ausgetauscht.“

Es ist wichtig, die Interaktion zwischen dem Helden und Pechorin zu zeigen und das Problem zu identifizieren, das diese Interaktion antreibt.

Im Mittelpunkt der Wette zwischen Pechorin und Vulich stehen also die Value-Probleme. Menschenleben und der Glaube an das Schicksal, das eine Person beherrscht. Pechorin spielt mit dem Leben anderer Menschen - Vulich, der eine Wette abschließt, spielt mit seinem Leben :

„—... Sie wollen Beweise: Ich schlage vor, Sie probieren es selbst aus, ob jeder willkürlich über sein Leben verfügen kann, oder ob jeder von uns eine schicksalhafte Minute im Voraus zugeteilt ist ...“

Vulich setzt sein Leben aufs Spiel – und das Leben selbst setzt sofort seine Existenz aufs Spiel. In Indien würde man das die Unausweichlichkeit des Karmas nennen: Über solche Dinge darf man nicht scherzen.

Aber die Situation mit einem Aussetzer wäre nicht entstanden, wenn Pechorin Vulich nicht eine Wette angeboten hätte, die er als Spieler nicht ablehnen konnte. Außerdem trat Petschorin als Provokateur auf:

„Du wirst heute sterben! Ich sagte ihm. Er drehte sich schnell zu mir um, antwortete aber langsam und ruhig:

"Vielleicht ja vielleicht nein..."Material von der Website

Es muss gesagt werden, dass ein solches Verhalten von Vulich nur möglich ist, wenn völlige Abwesenheit sinnvolle Lebensrichtlinien: sein Leben ist für ihn nicht teuer, weil er darin nichts sieht, was sein Dasein mit Sinn erfüllen, seinem Handeln einen Sinn geben würde.

Darin ähnelt Vulich Pechorin, nicht umsonst riskierte Pechorin nach dem Tod von Vulich, den Mörder, der sich lebend im Haus eingeschlossen hatte, zu schnappen:

„In diesem Moment schoss mir ein seltsamer Gedanke durch den Kopf: Wie Vulich beschloss ich, mein Glück zu versuchen.“

Pechorin unterscheidet sich jedoch von Vulich darin, dass Vulich in seinem bedeutungslosen Leben erreicht hat Extrempunkt, und Pecho-rin zu dieser Zeit war die Welt trotz seiner Erklärungen immer noch interessant.

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