Udmurtische Sprichwörter auf Russisch. Sprichwörter

Suchen Sie nach Perlen im Meer, Weisheit - unter den Menschen - sagen die Udmurten. Diese Aussage kann die Vorstellung der Volkskundler klar bestätigen beste Zusammenstellungen Sprichwörter und Redewendungen können gleichgesetzt werden größten Werke Weltliteratur.

Die Bedeutung und Bedeutung von „kleinen“ mündlichen poetischen Werken in ihrer Form wird von den Udmurten in die traditionellen Definitionen dieses Genres investiert: kylpum „Wort für Wort“ pereseslen veramzy „Wörter (Geschichten alter Menschen) von Vorfahren“, vashkalaoslen veram kylyessy „von Vorfahren gesprochene Worte“, udmurtlen veram kylyz „von den Udmurten gesprochene Worte“. Sprichwörter und Redensarten könnten unter den Menschen offensichtlich durch Begriffe definiert werden wie kylbur „ein freundliches (gutes), künstlerisch verarbeitetes Wort“ (in der udmurtischen Literatur bezieht sich dieser Begriff auf ein Gedicht), vyzhykyl „das Wort der alten Leute, das Wort der Familie“, madikon „das, was erzählt wird.“ Trotz dieser Vielfalt an Definitionen bleibt die Bedeutung der Werke dieses Genre bleibt eins: „ein Wort, ein Ausdruck, der aus den Tiefen der Jahrhunderte stammt; Weisheit, die von früheren Generationen weitergegeben wurde."

Und obwohl all diese Begriffe anderen Gattungen zugeordnet werden können, definieren sie eindeutig die Essenz der udmurtischen Volkssprüche und Redewendungen, da sie nicht als etwas Unabhängiges verstanden werden, das nicht nur von der Rede selbst, sondern auch vom Typischen klar getrennt ist Lebenssituationen. Wie organisch Sprichwörter und Redewendungen in die lebendige Sprache eingewoben sind und von den Menschen nicht davon unterschieden werden, bezeugt einer der ersten großen Sammler und Forscher der udmurtischen Folklore, K. P. Gerd: „Bitten Sie jeden Udmurten, etwas zu singen, und bitten Sie ihn sofort, es zu erzählen. Sprichwörter. Er wird viele Lieder singen, viele Legenden erzählen, aber entweder wird er eine Reihe von Sprichwörtern und Redewendungen überhaupt nicht geben können, oder er wird sagen: „Ug todsky“ („Ich weiß nicht“). Ein Sprichwort, ein Sprichwort, ein Udmurte kann sich nicht von der lebendigen Sprache lösen, er betrachtet es nicht als etwas Separates. Aber fange mit ihm an, wie mit einem Gleichgestellten, rede, lebe mit ihm bekannte Zeit in seiner Arbeits- und Alltagssituation, und Sie werden überzeugt sein, dass jeder Gedanke, den ein Udmurte ausdrückt, eine Art Sprichwort ist, ein jahrhundertealtes Produkt Lebenserfahrung ganze Menschen."

„Für jemanden, der nicht in einer Atmosphäre des udmurtischen Lebens aufgewachsen ist“, fährt K. P. Gerd fort, „der die manchmal schwer fassbaren Schattierungen der udmurtischen Sprache nicht versteht, ist es zweifellos schwierig, einzelne Sprichwörter aus der allgemeinen Sprache auszuwählen. Für einen Ausländer ist dies unzugänglich und unmöglich. Das Lied und seine Darbietung wurden gewissermaßen zum Handwerk einzelner Sänger, und Sprichwörter und Redewendungen sind in lebendiger Sprache miteinander verflochten, sie sind gleichzeitig bekannt und nicht bekannt, denn sie werden geschaffen und sterben in der Sprechvorgang selbst ... "

Sprichwörter und Redensarten werden aufgrund ihrer Fähigkeit, abstrakte Konzepte in konkrete Bilder zu verkörpern, von den Menschen in die Alltagssprache eingeführt, um bestimmte Phänomene oder Lebenssituationen zu charakterisieren. Die Natur der Sprüche weist darauf hin, dass die Menschen akzeptieren oder ablehnen, billigen oder verneinen, schätzen oder verurteilen; wem oder was er gutmütig zulächelt; worüber er ironisch ist und worüber er lacht.

Das Sprichwort diente seit jeher als Ausdruck der positiven Ideale des Volkes. Sie bejaht sie, selbst wenn sie negative Tatsachen und Phänomene lächerlich macht. Freude und Glück, sagt das Sprichwort, liegen in der Arbeit. „Wenn du Honig liebst, ertrage den Bienenstich“; "Mach deinen Job, weine nicht, dass es kein Glück gibt." Das Maß von allem beste Qualitäten eine Person wird seine Fähigkeit zu alltägliche Arbeit: "Der Tag wird geboren - und das Werk wird erscheinen"; "Wer faul ist, hat kein Brot." Und trotz des vollen Bewusstseins der Schwere der Bauernarbeit predigt das Volk Arbeit zum Vergnügen, Arbeit zum Vergnügen, Arbeit als Heilmittel für alle körperlichen und moralischen Leiden: „Glück sucht man nicht, es findet man in der Arbeit“; „Der Baum ist berühmt für seine Früchte, der Mensch für seine Taten“; "Von der Arbeit werden sich die Arme und Beine nicht verdrehen." Das Volk verherrlicht bewusste, schöpferische Arbeit, mit bäuerlicher Schärfe und Besonnenheit: „Auch der dumme Micky kann arbeiten, er müsste leben; "Der Bär - durch Stärke, der Mann - durch Einfallsreichtum"; „Der Schlaue wird am Feuer warm, der Dumme verbrennt sich.“

Aber die Stärke eines Menschen liegt, wie Sprichwörter sagen, nicht nur in seiner Fähigkeit zu arbeiten, nicht nur in seinem Verstand. Seine Stärke liegt auch in der Fähigkeit, in einer Familie, in einem Kreis von Verwandten in einer Dorfgemeinschaft zu leben - in jeder Gesellschaft, der ein Mensch sein ganzes Leben lang begegnet: „Eine Biene lagert keinen Honig“; „Der Wind schlägt leicht einen einsamen Baum um“; "Wünsche den Menschen nichts Böses, sonst wird es (dir) nichts Gutes geben."

Einer Person wird geholfen, ein vollwertiges Mitglied des Teams zu werden, Seite an Seite mit anderen Menschen zu leben, vor allem solche Charaktereigenschaften, die den Normen der Volksethik und -bräuche nicht widersprechen: „Eine freundliche Seele ist halbes Glück “; "Ein demütiger Mensch ist glücklich"; „Er ist kein Mensch, der nichts Gutes tut“; "Geduld wird bestehen, Ungeduld wird brechen." In Anerkennung der Stärke des Kollektivs betonen die Menschen gleichzeitig die Originalität, Originalität, Unersetzlichkeit ihres Bestandteils jedes Einzelnen: „Jeder Grashalm wächst auf seinem Stamm“; "Jede Blume hat ihren eigenen Duft."

Um ihre Emotionen auszudrücken und die Beziehung zwischen Objekten zu klären

und Phänomene greifen die Menschen auf bestimmte Realitäten zurück, die insgesamt die Lebensweise, Sitten und Bräuche der Menschen offenbaren. Aber trotz aller Besonderheiten dieser Realitäten ist die Essenz der udmurtischen Sprichwörter und Redensarten der Essenz der Werke dieses Genres in der Folklore anderer Völker nahe. Außerdem wird Nähe nicht so sehr durch die Gesetze einer Gattung bestimmt, sondern durch die ewigen Wahrheiten, die die Menschheit zu begreifen versucht und in so prägnanter und zugänglicher Form an nachfolgende Generationen weitergibt. Was ist gut und böse? Größe und Bedeutungslosigkeit? Glück und Trauer? Adel und Niedrigkeit? Was ist ein Lebensgefühl? Hier ist praktisch, welche Fragen allen Aussagen zugrunde liegen, die in ganzen Sammlungen enthalten sind. Aber neben Sprichwörtern und Sprüchen, die den größten Teil des parämischen Fundus der Sprache ausmachen, umfasst das System der Volkssprüche auch Volksaphorismen, Sprichwörter, Wünsche, Flüche und Drohungen, Zungenbrecher, müßige Geschichten, Eide, Witze, Comics Antworten und Witze. Die Gemeinsamkeit semantischer, strukturell-stilistischer und funktionaler Merkmale jeder Art von Sprichwörtern ermöglicht es, sie in separate Gruppen zu unterteilen. Sprichwörter - Vizkylyos - werden sowohl semantisch als auch strukturell-stilistisch am deutlichsten ausgedrückt. Dazu gehören grammatikalisch vollständige Urteile, die sowohl wörtlich als auch in wahrgenommen werden im übertragenen Sinne, oder, wie es allgemein von Paremiologen angenommen wird, eine bildliche Motivation der Bedeutung enthält, zum Beispiel: „Ein Pferd in der Seife ist unterwegs“; „Wenn das Wasser dir nicht nachläuft, folge ihm selbst“; "Auf dem Tisch von jemand anderem und Fisch ohne Gräten."

Sprichwörtern in ihrer grammatikalischen Form nahe kommen Volksaphorismen - indylonyos oder nodyas kylyos. Dies sind Sprüche, die wie Sprichwörter eine Art Muster und Regel ausdrücken, aber im Gegensatz zu ihnen kein Urteil über Allegorien bilden. Sie erscheinen in Form von Geschäftsratschlägen, praktischen Anweisungen ohne unverblümte Worte: „Ein Mensch trocknet nicht aus von der Arbeit, vom Kummer“; „Wenn du nicht an dich glaubst, wirst du zugrunde gehen“; "Die härteste Arbeit ist das Nichtstun."

Sprichwörter und Volksaphorismen werden durch alle Haupttypen einfacher und komplexer Sätze in der udmurtischen Volkssprache repräsentiert.

Mit grammatikalischen Konstruktionen werden auch poetische Mittel kompositorisch verschmolzen, wodurch die hochkünstlerische Form dieser Sprüche erreicht wird, ein Ganzes entsteht. Kunstwerk in Miniatur: „Die Schönheit eines Kinns ist ein Bart, die Schönheit der Sprache ist ein weises Wort“; „Essen Sie nicht davon, ohne in die Teller zu schauen; ohne die Mutter zu sehen, heiraten Sie nicht ihre Tochter.“

Udmurtische Folklore: Sprichwörter, Aphorismen und Redewendungen / Zusammengestellt von T.G. Perevozchikov. - Ustinov: Udmurtien, 1987. - 276 p.

Sprichwörter über die Familie

An der Entwicklung der moralischen Kräfte der jüngeren Generation nahmen Dorfbewohner, Freunde, Nachbarn und die ländliche Gemeinschaft aktiv teil, aber eine herausragende Rolle in dieser Angelegenheit wurde der Familie zugeschrieben. Es war die niedrigste wirtschaftliche Einheit der Gemeinschaft, ihre primäre soziale Zelle, die in Zusammenarbeit mit der Gemeinschaft die Organisation von Stereotypen der Gruppenerfahrung verwirklichte, die Akkumulation und generationenübergreifende Weitergabe ethnischer Besonderheiten und Traditionen durchführte. Darüber hinaus erfüllte es eine wichtige Funktion der Produktion und Reproduktion der Mitglieder der Gemeinschaft, die Bauern sahen dies als eines ihrer Hauptziele an. Kinderlosigkeit wurde von den Udmurten nicht nur als Unglück, sondern auch als Schande empfunden. Nicht ohne Grund, und Volkssprüche sagen:

„Kinderlose Ehepartner sind Waisen“ (Nylpitek kyshno-kartyos - sirotaos), „Das Haus der Kinder rudert“ (Korka nylpien shuldyr), „Der Hof ist rot von Vieh, das Haus ist Kinder“ (Azbar pudoyen cheber, Kruste - nylpien ) und in einem von Volkslieder singt:

Zarnien aber azvesen mar-o ben karod? Keine Notwendigkeit für Gold und Silber

Mit anderen Honig luoz wordem nylpied. Wenn du keine Kinder erziehst.

Kinder sollten mit Liebe behandelt werden:

„Man kann ein Kind nicht mit einer Rute und einem Schrei lehren“ (Pinalez nyoryn but cherekyasa ud atmet),

„Die Erde liebt Mist, und das Kind liebt Zuneigung“ (Muzem yarate kyedez, kicked nuna veshamez), aber sie hätten auch nicht gestreichelt werden dürfen: „Übermäßiges Lob ist nur Schaden“ (Multes ushyan - soron gine).

Kinder sollten respektvoll und respektvoll gegenüber ihren Eltern sein. „Vaters Worte sind schwer, aber es ist warm in seinem Haus“ (Ataylen kylyz tuzh churyt, nosh korkaz shunyt), „Mutter und Vater werden keine schlechten Dinge lehren, sie werden nicht schlecht reagieren“ (Anai-atai hässliche Knoten atmen, urodze uz verale) - gelehrt Volksweisheit. „Väter kümmern sich um die gute Erziehung der Kinder, und die Kinder führen ihrerseits ihre Befehle aus“, lesen wir in einer der dokumentarischen Quellen und bestätigen in diesem Fall die volkskundlichen Beweise.

Sprichwörter über die Arbeit

Alle fortschrittlichen Bildungstraditionen der udmurtischen Bauern, seien es moralische, körperliche, ästhetische oder andere, wurzelten in den Tiefen des Arbeitslebens der Menschen. Traditionen wurden direkt in den Lebensprozess eingewoben, Bildung wurde im realen Kontext durchgeführt Arbeitstätigkeit. Bei der Erziehung der jungen Generation stand harte Arbeit im Vordergrund, diese Eigenschaft wurde von den Menschen definitiv als Grundlage der Persönlichkeit, als eine ihrer wichtigsten moralischen Maßstäbe angesehen. Unter der Annahme, dass die Arbeit glücklich ist, sagten die Leute: „Ohne Arbeit wirst du kein Glück sehen“ (Uzhtek shudez ud adzy). Bei der Erziehung zum Fleiß spielten die Eltern eine entscheidende Rolle. Die Leute sagten: „Aus einem schlechten Samen und einer schlechten Frucht“ (Urod kidyslen emishez but a freak), was andeutete, dass schlechte Eltern keine guten Kinder erziehen werden. Das persönliche Beispiel der Eltern war der wirksamste Einfluss, der beste Anschauungsunterricht. Unter der Aufsicht und mit Hilfe von Vater und Mutter wurden die Kinder nach und nach in den Kreis der Hausarbeit der Familie einbezogen und nahmen unmerklich die einfache und weise Moral „ohne Arbeit gibt es kein Brot“ (uzhtek nyanez ud basty) auf. Kinder wurden von klein auf mit einer tiefen Ehrfurcht vor der Erde und dem Brot als Quellen des menschlichen Lebens erzogen. Den Kindern wurde beigebracht, nicht zu sprechen schlechtes Wortüber die Erde wurden ihnen von Kindheit an einige verbotene und restriktive Vorschriften eingeflößt, die laut Erwachsenen darauf abzielten vorsichtige Haltung auf den Boden. Mit einem respektvollen Umgang mit dem Land wurden die Erfahrung seiner Verarbeitung und das Volkswissen über die Methoden des Brotanbaus weitergegeben. Bei Kindern entstand die Idee, dass die Kraft eines Menschen in der Erde liegt, und die Legende von Esterek, deren Kraft in ihrer untrennbaren Verbindung mit der Erdpflegerin lag, war eine hervorragende Illustration dieses Gedankens. Die Leute sagten über Brot „Brot ist großartig“ (nyan bydzym). Ein schlechtes Wort und der Umgang mit Brot wurden als Manifestation extremer Unmoral gelesen. Guter Mensch man verglich es mit Brot: „Dieser Mann ist wie Roggenbrot“ (Zeg nyan kad ta adami), im Sinne von gütig, zuverlässig. Den bleibenden Wert von Brot erkennend, fragten sich die Menschen rhetorisch: "Wer hat genug von Roggenbrot?" (Zeg nyanles kin wuyomem?) Kein einziger Krümel wurde von den Erwachsenen vom Tisch auf den Boden gefegt. Mit gutem Gewissen warfen sie nur Krümel auf das Feld und sagten dabei "Wurzeln in der Erde" (vyzhyez muzyn).

Besonderes Augenmerk unter den Menschen wurde darauf gelegt, die Manifestation von Faulheit bei Kindern zu verhindern. Die Bildung von Fleiß galt als höchste Pflicht der Eltern, und Faulheit war das Ergebnis einer schlechten Familienerziehung. Faulheit und Faulheit waren ein ständiges Ziel von Spott, Vorwürfen und Vorwürfen, die in Sprichwörtern und Redewendungen eine lebhafte Manifestation fanden. „Es gibt immer einen Feiertag für die Faulen“ (Aztem murtly die Katze ist ein Feiertag), „Das Hemd des Faulen tut weh“ (Aztem murtlen deremez but vise) - verspotteten die Faulen. Öffentliche Meinung hat sowohl Alt als auch Jung die Idee eingetrichtert gesunder Mann sollte nicht untätig sitzen. Jungen von Kindheit an wurden von der Ernte, der Heuernte und dem Eggen angezogen, sie wurden gelehrt zu dreschen, Garben in die Strömung zu bringen, ihnen wurden die notwendigen Fähigkeiten im Handwerk vermittelt, sie wurden in die Geheimnisse der Jagd, des Fischens und der Imkerei eingeweiht. Mütter brachten ihren Töchtern Feldarbeit, Handarbeiten bei, einschließlich Nähen, Spinnen, Weben, Sticken, Stricken.

Materialbeschreibung: Sprichwörter und Redewendungen sind die aktivsten und lehrreichsten Miniaturen.
Für seine jahrhundertealte Geschichte haben die Menschen in pädagogischer Hinsicht das Wertvollste mitgenommen.
Kurz und prägnant in der Form tragen Sprichwörter und Redensarten zur Akkumulation bei moralische Maßstäbe und Regeln, sie werden zu ungeschriebenen Gesetzen des Lebens, wirken sich unmittelbar auf die Persönlichkeitsbildung des Kindes aus.
Das Material wird in der pädagogischen Arbeit von Erziehern, Lehrern sowie Eltern bei der Kindererziehung nützlich sein.

Sprichwörter und Redensarten der Udmurten

„Es ist notwendig, sorgfältig zu studieren und zu fördern Volkskunst Udmurten, da gibt es mehrere sehr bemerkenswerte Branchen mit spezifischen künstlerische Besonderheiten, in vielerlei Hinsicht im Einklang mit unserer Zeit "
I. Erschow

Als erwachsener und anspruchsvoller Leser lese ich mit Vergnügen und Stolz, was ich aus meiner Kindheit kenne Udmurtische Sprichwörter und Sprüche. Dieses Material sind eine unschätzbare Quelle, aus der wertvolles Material geschöpft werden kann, das wiederum die Vorstellungskraft, den Verstand, das Gedächtnis, die eigenen Fähigkeiten der Kinder in Gang setzt mentale Stärke und geistige Fähigkeiten.
Woher und wie kamen Sprichwörter und Redewendungen - so zuverlässig, herzlich, gefüllt große Liebe Zu Heimatland, Natur, Kinder?
In unserer Zeit stammt diese Volksweisheit der Udmurten aus der fernen Vergangenheit. Jetzt ist es sehr schwer vorstellbar, wie sie von den Udmurten erfunden wurden. Literaturwissenschaftler, Volkskundler, Übersetzer und Lehrer N. P. Kralin, Studium diese Frage, notiert: "... die ältesten Sprichwörter sind aus Rätseln entstanden."
Udmurtischer Dichter, Prosaautor, Dramatiker, National- und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, K. P. Gerd bemerkte in seinen Schriften: „Der Udmurte kann das Sprichwort und den Spruch nicht aus der lebendigen Sprache herausreißen, er betrachtet es nicht als etwas Separates ... jeder ausgedrückte udmurtische Gedanke ist eine Art Sprichwort, ein Produkt der jahrhundertealten Lebenserfahrung eines ganzen Volkes. ”
Familie Kinder.
Die Erde liebt Mist, und das Kind liebt Zuneigung.
Vaters Worte sind hart, aber sein Haus ist warm.
Mutter und Vater werden keine schlechten Dinge lehren, sie werden nicht schlecht reagieren.
Mit einer Mutter - warm, mit einer Stiefmutter - kalt.
Das Leben ist frei, solange Mutter und Vater leben.
Wie die Vorfahren, so auch die Nachkommen.
Ein Vater und hundert Lehrer werden das nicht ersetzen.
Ein Junge ohne Vater hat schlechte Ohren.
Freundliche Ehepartner und magere Suppe bringen Glück.
Wenn es keine Einigung in der Familie gibt, ist jeder sein eigener Herr.
In einer unfreundlichen Familie sitzen sie sogar mit dem Rücken zueinander am Tisch.
Ein Zapfen aus einer Fichte wird nicht weit fallen und ein Kind wird nicht in den eines anderen hineingeboren.
Ein Mensch, der seine Mutter und seinen Vater ehrt, wird das ganze Jahrhundert ohne Schwierigkeiten leben.
Obwohl du gut lebst, vergiss deine Mutter und deinen Vater nicht.
Du wirst nie älter sein als deine Mutter und dein Vater.
Das Gebet der Mutter wird dich aus dem Meeresgrund herausziehen.
Die Jungen tun es, die Alten beraten.
Die Familie ruht auf den Alten.
Das Leben ist einfacher für eine große Familie.
Ein Arbeitstag ist rot.

Arbeit ist kostbarer als Gold.
Schau nicht auf die Schönheit, sondern auf die Arbeit.
Ohne Arbeit wirst du kein Glück sehen.
Und eine kleine Tat ist besser als jeder Müßiggang.
Faul - immer ein Feiertag.
Das Hemd des Faulen schmerzt.
Es ist schwierig, eine Nadel allein zu heben.
Einsamer Baum, der Wind schlägt um.
Eine Biene bringt nicht viel Honig.
Eine Arbeit, die in Eile erledigt wird, ist nie gut.
Die Hastigen und Arbeitenden machen einen Fehler.
Sie werden bereits durch die geknotete Schlaufe von Ihrer Arbeit erfahren.
Sie werden sich in der Arbeit erwärmen, Sie werden in der Arbeit berühmt.
Der Holzfäller wird nicht von einem Schaffellmantel gewärmt, sondern von einer Axt.
Muttersprache.
Ein Mensch, der seine Heimat vergessen hat, ist ein verlorener Mensch.
Suchen Sie nach Perlen im Meer, wohlgemerkt - in den Menschen.
vergessen Muttersprache- Vergiss deine eigene Mutter.
Die andere Seite ist nicht zu Hause.
Freunde. Freundschaft.
Wer rechtzeitig zur Rettung kommt, hilft doppelt.
Lebe nicht nur für dich – hilf anderen.
Sie werden nicht getäuscht werden.
Leben in Harmonie ist besser als Reichtum.
In Harmonie zu leben ist einfach.
Beherrschung des Wissens. Geist.
Lass Bastschuhe an deinen Füßen, aber achte auf deinen Kopf.
Smart freut sich.
Clever und zehn Männer werden Sie nicht täuschen.
Der Weise wird beraten, der Dumme wird lachen.
Geist ist lebensnotwendig.
Die Augen sehen weit, aber der Verstand noch weiter.
Der Schlaue wird sich am Feuer aufwärmen, der Dumme wird sich verbrennen.
Wer viel liest, weiß viel.
Der Kopf soll denken, die Hände sollen arbeiten.

Sprichwörter

Zarni pichi ke no, duno - die Spule ist klein, aber teuer

Tazalyk - Vanlyk - Gesundheit - Reichtum

ulysa-vylysa vanmyz tupatskoz - wird mahlen - es wird Mehl geben

freak ke no, aslyz muso - obwohl schlecht, aber süß zu sich selbst

kuzhym dinner kyda - Kraft wird in der Arbeit gemildert

pichi ke no schon, äh temles schon - und eine kleine Tat ist besser als Faulheit

adoonles ud pegy - du kannst dem Schicksal nicht entkommen; Du kannst deinem Schicksal nicht entkommen

Adon ognaz ug luy - Es ist Ärger gekommen, öffne das Tor; ein Ärger kommt, ein anderer führt

Adyon pid smile pote - du weißt nicht, woher Probleme kommen werden (Probleme kommen unter deinen Füßen hervor)

bereits doryn pӧsyalod, kalyk pӧlyn danyaskod — Schwitzen bei der Arbeit - unter Leuten berühmt werden

schon zarniles aber duno — Arbeit ist mehr wert als Gold

schon kiyd uz kul — Hände werden nicht von der Arbeit weggenommen

hässlich schon ogkad ӧvӧl — Arbeit Arbeit Streit

Uzhed ke ӧvӧl berde (kӧtte) füttern — Wenn es nichts zu tun gibt, kratzen Sie sich am Hinterkopf ( Briefe. Hintern, Bauch)

cheber schon asse achiz utyalte — Eine gute Tat spricht für sich

yugytles ud vatsky - man kann sich nicht vor der Wahrheit verstecken (buchstäblich vor dem Licht)

yyrly viz kule, vizly viz - yyr - der Kopf braucht den Verstand, der Verstand braucht den Kopf

Murtlan vismynyz kema ud uly - du wirst nicht lange mit dem Verstand eines anderen leben

Die Bindungen der Pyra werden auch nicht wiedererlangt - [wenn es in der Jugend keinen Verstand gab, also] wird es dem Alter nicht hinzugefügt

trat viz tӧlya-burya Pilem kad – der Verstand eines Kindes, wie eine Wolke im Wind

vӧy ne, cortez but nebyte - Öl, sagt man, und Eisen wird weicher

veraskykuz ymystyz vӧy kiste - spricht, als ob Öl aus dem Mund strömt

pisleg yumylys vӧy ud potty - man kann kein Öl aus dem Schienbein einer Meise pressen

murtlen dasez Scheuklappen ymde en usty - öffne deinen Mund nicht über das Brot eines anderen

Achid ke ӟech, kalyk but ӟech - wenn er selbst gut ist und die Menschen gut sind

kalyklen sinmaz stump ud pazgy - Sie werden die Augen der Menschen nicht überschatten (buchstäblich werden Sie die Augen der Menschen nicht mit Asche bestreuen)

kalykles kuzhymze ud vormy - Sie können die Macht des Volkes nicht überwinden

kalyk uzhaku uzha, kalyk yumshaku yumsha – Menschen arbeiten – und du arbeitest, Menschen gehen – und du gehst

kos puny ymez vos kare - ein trockener Löffel zerreißt dir den Mund

vuys but kosyn potyny - trocken aus dem Wasser steigen

kin uzhtek, also nyantek - wer faul ist, hat kein Brot

ӟeg kizysa, chabei ud ara - was du säst, wirst du ernten (buchstäblich, wenn du Roggen säst, wirst du keinen Weizen ernten)

Chechy Towers schickten Piznans - eine Fliege in der Salbe in ein Fass Honig (wörtlich Salz in eine Wanne Honig streuen)

von aber, mu aber pilike - adyamily chidano - sowohl Stein als auch Erde knacken, aber eine Person kann alles ertragen, was Sie ertragen müssen

pars the cat dary shedtoz - das schwein findet immer dreck

von no mu no saw but, adyami chidano - Stein und Erde knacken, und eine Person erträgt alles

kӧryshlen kuregez aber ҟazeg kad adğiske - das Huhn eines Nachbarn sieht aus wie eine Gans; In den falschen Händen ist der Brocken immer dicker

Sprüche

kyrnyzh ӧryd glaube - der Rabe ruft Ärger

shudbure tolya-burya koshkiz - das Glück ist vom Winde verweht

shud lestyny ​​​​- Glück schmieden

Freak Ivor putet viskytӥ aber pyroz - schlechte Nachrichten und wird in die Lücke eindringen

freak murtlen syulmyz sӧd - ein unfreundlicher Mensch hat ein schwarzes Herz

zu Scheuklappen chiny pyr uchkyny - nachlässig arbeiten

uzhany bereits atmen - Arbeit - Arbeit lehrt

Kaltak ist bereits Vylyn, Kyl ist Vylyn Mastak - in Worten - Mastak, aber in Wirklichkeit - kaum

yugyten ӵosh – weder Licht noch Morgengrauen

berges ke nein, lestemyn — besser spät als nie

ber kylemezly kopar tyr — später Freistoß ( Briefe. Nachzügler - volle Rote Bete)

bere kylemly - moklok — spazieren gehen - Wasser trinken ( Briefe. Nachzügler - Mosol)

Nimm Kylem Kuaka Nyrze Suzya — bleib bei der nase Briefe.

ber chips duno - Briefe. Das letzte Huhn ist lieb

ber choryas atas - es kommt zu spät, er (macht) alles zur falschen Zeit ( Briefe. spät krähender Hahn)

kalykyn vetlysa vizmaskod — Bleibe unter den Menschen - du wirst klüger werden

kalykyn nyan cheskyt zur katze — Brot schmeckt in der Öffentlichkeit besser

nyanlen kotemez - chabei pyz, nyrkemez - ӟeg pyz Sauerteigweizen und Brot - Roggen ( sagt, wenn etwas falsch gemacht wird)

kos kiyn lyktyny kommen mit leeren Händen

kushasa syudamez nehmen — darauf warten, gekaut und in den Mund gesteckt zu werden

Nimm Kylem Kuaka Nyrze Suzya — bleib bei der nase Briefe. eine verschlafene Krähe putzt ihren Schnabel)

sӧd syulme (pume) vuyny – Langeweile schlimmer als bitterer Rettich

udaltymte kunyan - Verlierer ( Briefe. unglückliches Kalb)

chechy duze syurysa but ulyny ӧz vala - konnte in einer guten Familie nicht zurechtkommen (wörtlich konnte er nicht leben, nachdem er in eine Honigwanne gefallen war)

chechyen nyan vyle schickte ug piznalo - sie gießen kein Salz mit Honig auf Brot

chechy pӧly kuzyal sweat of tuinana – Wermut in Honig gleiten lassen

atailen kylyz churyt, korkaez shunyt - Vaters Worte sind unhöflich, aber seine Hütte ist warm

shumes pydes zuletzt, letztes Kind in der Familie (wörtlich der Boden des Sauerteigs)

shumes pydes kuryany - zur Hutanalyse (wörtlich den Boden des Kneters kratzen)

Bush Bekce Kuzhmo Vase - leeres Fass donnert lauter

Bush Buckets Boards Koby Zhugyny - Beat a Stump (klopfen Sie buchstäblich einen Eimer auf einen leeren Eimer)

Bushbag Shoner ug syly - leere Tüte kann nicht geliefert werden

bush terkyys vӧy tarkye syuryns - (buchstäblich von einem leeren Teller, um in einen Teller mit Butter zu gelangen)

kylynyz izez pasyaloz - scharf auf der Zunge (buchstäblich der Stein bohrt sich durch die Zunge)

pars koy ke no, yalan mude - obwohl das Schwein fett ist, gräbt es die ganze Erde

pars kuala byde kyrs okte - ein schwein sammelt dreck aus jedem hof

parsly yubo no ash - schwein und pole kumpel

Petersilie - Pastinake, Punyles - Punypi - von einem Schwein - einem Ferkel, von einem Hund - einem Welpen

adyamily chidany kyldem - eine Person ist dazu bestimmt, auszuharren

Rätsel

Pichi Kuzma ist stolz auf Izya Kuzma (Mystery) Little Kuzya gibt rote Mützen (Bonds - Erdbeeren)

eksey izy kychyltyk riddle royal hat auf einer Seite (yubo yylys lymy - Schnee auf einer Säule)

Udmurten- Leute in Russische Föderation, die Hauptbevölkerung der Udmurtischen Republik. Die Gesamtzahl der Welt beträgt etwa 700.000 Menschen. Udmurten werden bedingt in nördliche (russischer Einfluss) und südliche (türkischer Einfluss) unterteilt. Sie sprechen die udmurtische Sprache, die zur finno-ugrischen Gruppe der uralischen Sprachfamilie gehört. Es gibt nördliche, südliche, Besermjanski-Dialekte und mittlere Dialekte. Die Mehrheit der udmurtischen Gläubigen ist orthodox, einige halten an traditionellen Überzeugungen fest. IN mündliche Folklore Die Udmurten bewahren Musik, Liedtraditionen, Mythen über den Ursprung der Erde, den Menschen, verschiedene Tiere und Legenden sorgfältig auf alte Geschichte Menschen, Helden, Märchen, Sprichwörter,Sprüche, Rätsel.

D Der Baum ist berühmt für seine Früchte, der Mensch für seine Taten.

Eine freundliche Seele ist halbes Glück.

Gott gab seine Hände - das Seil selbst wei.

Wenn das Wasser nicht hinter dir herläuft, geh selbst hinterher.

Träger - wird müde.

Der Job liegt in seinen Händen.

Suche Perlen im Meer, Weisheit in den Menschen.

Die Schönheit des Kinns ist ein Bart, die Schönheit der Sprache ist ein weises Wort.

Der Besitzer wird nach dem Ziel beurteilt.

Wer ohne Arbeit ist, ist ohne Brot.

Deine Hand wird den Himmel erreichen.

In der Sprache von Kama wird weitergeleitet. (Sprichwort)

Wenn du nicht an dich selbst glaubst, wirst du zugrunde gehen.

Ein einsamer Baum wird leicht vom Wind umgeweht.

Sie können es nicht selbst tun, die Natur wird es nicht tun.

Das Feld ist Spaß freundliche Arbeit.

Von der Arbeit der Arme und Beine wird sich nicht verdrehen.

In einem fremden Land sehnt sich sogar ein Hund.

Du kannst einen Fisch nicht kochen, bevor du ihn gefangen hast.

Ein demütiger Mensch ist glücklich.

Eisen rostet nicht.

Auf Ackerland rostet der Pflug nicht.

Der Tag wird geboren und die Arbeit wird erscheinen.

Glück sucht man nicht, es findet man in der Arbeit.

Bär - Stärke, Mann - Einfallsreichtum.

Er ist niemand, der nichts Gutes tut.

Wenn Sie Honig lieben, ertragen Sie den Bienenstich.

Warten darauf, dass die zerkauten gefüttert werden.

Was begonnen wurde, muss noch gewebt werden.

Jede Blume hat ihren eigenen Duft.

Heimat ist ein weiches Bett.

Der Block wird vor dem Weben der Bastschuhe hergestellt.

Wer war schon am Ende der Welt?

Ein Pferd in der Seife, das die Straße bricht.

Sie zerschnitt die Schlange und rollte die Stiefel hoch.

Der Schlaue wird am Feuer warm, der Dumme verbrennt sich.

Beim ersten Schleifen haben Sie Zeit zum Sieben.

Auf dem Tisch von jemand anderem und Fisch ohne Gräten.

Am meisten harte Arbeit- Nichtstun.

Die Biene arbeitet nicht nur für sich.

Der Bauch ist voll und die Augen hungrig.

Eine Person ist nicht von der Arbeit, von Trauer trocknet.

Die rechte statt der linken Hand geht nicht.

Es ist schwierig, einen Ahornbaum zu fällen, es ist süß, seinen Saft zu trinken.

Eine fleißige Maus nagt durch das Brett.

Unter der Achsel atmen. (über eine geheimnisvolle Person)

Er hat einen anderen Gott. (von einem glücklichen Menschen)

Ein langsam fahrender Karren wird immer den Gipfel des Berges erreichen.

Die Zunge ist ein kochender Kessel, Taten sind stehendes Wasser.

Die Zunge ist glatt, Handabdrücke sind rau.

Lassen Sie ihn sich unter dem Huhn verstecken, sonst tritt das Kalb aus. (über einen Feigling)

Auf dieser Seite: volkstümliche udmurtische Sprichwörter und Redensarten mit Übersetzung ins Russische.

Ohne Wind bewegt sich der Baum nicht.

Ohne Wind bewegt sich das Ahornblatt nicht.

Es gibt keinen Morgen und keinen Abend.

Der Hässliche bekommt eine schöne Frau, der Schöne bekommt eine Hässliche.

Eine ausgelassene Kuh wird hornlos geboren.

Wenn du ein Schaf bist, wird es Wölfe geben.

Wenn es Honig gäbe, gäbe es Fliegen.

In seiner Höhle ist ein Bär ein Held.

Im Herzen ist Feuer, aber kein Rauch.

Du kannst nicht zweimal in fließendes Wasser steigen.

Steigen Sie nicht in den Schlitten eines anderen.

In wessen Händen ist der Schwanz der Kuh, in diesen Händen ist die Kuh.

Der Frühling wird wieder zurückkehren, aber Sie können das Wort, das gesagt wurde, nicht erwidern.

Du kannst einen Wolf nicht in ein Schaf verwandeln.

Alles ist gut an seinem Platz.

Jeder Fuchs kümmert sich um seinen Schwanz.

Jede Arbeit ist zur richtigen Zeit gut zu erledigen.

Wenn Sie auswählen, finden Sie einen Rotschimmel.

Der Hund, den du fütterst, wird dich beißen.

Sie können ein verblasstes Hemd nicht neu aussehen lassen.

Du kannst nicht über deinen Kopf springen.

Du kannst das Auge nicht mit dem Ohr vergleichen.

Der Berg ist groß, aber es gibt nicht einmal für eine Ziege Gras.

Gast oder Nicht-Gast, alle Menschen sind gleich.

Sie schauen nicht auf die Zähne eines bestimmten Pferdes.

Zwei Bären gehen nicht in eine Höhle.

Der Tag ist lang, das Alter ist kurz.

Für eine Maus und eine Katze ein schreckliches Tier.

Freundlich ist immer freundlich.

Wenn ein Zweig bricht, wird ein anderer sprießen.

Die Frau ist schön, das Mädchen ist noch schöner.

Sie leben wie ein Hund und eine Katze.

Der Kran findet immer den Kran.

Sie werden Sie nicht für die Nachfrage in die Zähne schlagen.

Denn die Nachfrage wird nicht auf die Wange geschlagen.

Ein böser Mann hasst sich selbst.

Eine Schlange, sogar schwarz, sogar weiß, ist immer noch eine Schlange.

Wissen hat kein Ende.

Wenn ich wüsste, wohin ich fallen soll, würde ich Stroh ausbreiten.

Und die Krähe bringt manchmal den Kuckuck hervor.

Und die Bäume im Wald sind nicht gleich.

Und die Sterne am Himmel sind nicht gleich.

Und ein wenig, aber genug, vieles endet sowieso.

Und der Finger ist kurz, also sind die Menschen nicht alle gleich.

Und die Finger sind unterschiedlich lang.

Und der Fluss ändert seinen Lauf.

Und das Kalb wird irgendwann eine Kuh sein.

Selbst wenn Sie die Weide fällen, wird sie wieder wachsen.

Die Nadel ist klein, aber kleidet jeden.

Ein Hirte wird nicht aus einem Wolf arbeiten.

Berühren Sie den harzigen Baum nicht - Sie werden schmutzig.

Jedes Gemüse hat seine Zeit.

Jeder findet ein Paar.

Was ist der Vorarbeiter, so ist die Brigade.

Was ist der Arbeiter, so ist die Arbeit.

Wie eine Mutter, wie ein Kind.

Wie der Baum, so auch die Früchte.

Was sind die Wurzeln, das sind die Spitzen.

Egal in welchen Finger man beißt, es tut gleich weh.

Was für ein Knall, so eine Gemeinde.

Feuer mit Feuer bekämpfen.

Die Mücke ist klein, aber sie frisst den Stier.

Egal in welchen Finger man beißt, es tut gleich weh.

Die Katze spart keine saure Sahne.

Wer keine Zwiebeln gegessen hat, stinkt nicht.

Wer sofort hilft, hilft doppelt.

Wer starb an der Arbeit.

Die Henne verwandelte sich in einen Hahn.

Das zärtliche Kalb saugt zwei Königinnen, und die Böse bekommt nicht einmal eine.

Zusätzliche Körner werden nicht schaden.

Lügen stehen auf einem Bein, Wahrheit steht auf zwei.

Liebe es zu reden, zu lieben und zuzuhören.

Ein kleiner Stein ist mit Schlick bedeckt.

Der Kleine ist stark in den Beinen, der Alte im Kopf.

Sie pflügen nicht mit Gebet, sie ernten keine Prahlerei.

Die Ameise ist klein, aber die Berge lockern sich.

Fliegenpilz ist schön, aber er geht nicht zum Essen.

Weich ausgebreitet, aber schwer zu schlafen.

Sie fahren nicht auf demselben Ski.

Alles passt an seinen Platz.

Ein Abszess am Arm, aber der ganze Körper tut weh.

Unser Ivan spannte das Pferd an: er legte einen Zaum an den Schwanz, fütterte den Karren mit Hafer, schmierte das Pferd mit Teer

Traue nicht deinen Ohren, vertraue deinen Augen.

Erwarte keine Eier von einem Hahn.

Warte nicht darauf, dass Gott gibt.

Ohne Schwierigkeiten wirst du deinen Verstand nicht gewinnen.

Steigen Sie nicht in die gleiche Tasche wie ein Bär.

Wenn du kein Leid siehst, wirst du keine Freude kennen.

Untersalz, übersalzt – egal.

Ein nicht schreiendes Baby wird nicht eingelullt.

Ein nicht schreiendes Baby wird nicht gestillt.

Einem nicht weinenden Kind wird keine Milch in den Mund gegeben.

Niemand wird einen Toten los.

Sie fragen nicht nach dem Preis des Geschenks.

Ernähren Sie sich nicht vom Betrug.

Wenn du schöne Kleider trägst, wirst du schön sein; wenn du schlechte Kleider trägst, wirst du schlecht sein.

Ein einsamer Baum wird leicht vom Wind umgeweht.

Einsam ist langweilig.

Ein Schaf verwirrt die ganze Herde.

Eine Biene sammelt nicht viel Honig.

Ein Widder wird nicht zweimal geschlachtet.

Eine späte Krähe putzt ihre Nase.

Im Herbst ändert sich der Tag siebenmal.

Eine Nachtigall wird nicht aus einer Krähe geboren.

Von der Ziege keine Wolle, keine Milch.

Schlechte Saat bringt schlechte Früchte hervor.

Hände werden nicht von der Arbeit weggenommen.

Erwarten Sie keine Äpfel aus Eberesche.

Du kannst nicht vor deinem Schatten davonlaufen.

Das Abschneiden des Schwanzes eines Hundes macht ihn nicht zu einem Schaf.

Eine tote Kuh ist eine Milchkuh.

Paprika wird nicht weggeworfen, weil sie bitter ist.

Singen Sie gut zusammen, sprechen Sie - einer nach dem anderen.

Weinende Trauer wird nicht helfen.

Er säte Weizen, er pflückte Unkraut.

Nach dem Sabantuy zeigen sie ihre Fäuste nicht.

Nach dem Tod hat eine Person einen Namen und ein Bär hat ein Fell.

Nachdem der Wolf weggelaufen ist, wird der Riegel nicht geschwungen.

Sieht süß aus - innen verrottet.

Verlorenes Weinen wird nicht zurückkehren.

Die Wahrheit siegt.

Die rechte Hand wird die linke nicht ersetzen.

Wenn der Hunger kommt – der Kuchen schmeckt auch ohne Öl köstlich.

Nasser Regen ist nicht schlimm.

Früh aufstehen - glücklich in die Zukunft leben.

Eine früh erwachte Elster bleibt nicht hungrig.

Das Heimatdorf liegt allen am Herzen.

Der Mutter ist warm, der Stiefmutter ist kalt.

Mit Kindertrauer und ohne Kinder - zweimal.

Essen Sie mit Honig und Bastschuhen.

Steigen Sie in Ihren Schlitten.

Der Mond ist hell, aber nicht wie die Sonne.