Έτσι φτάνουμε, έτσι φτάνουμε στην ίδια χαμηλή τιμή, που για ένα καλό ζώο δεν μπορεί να είναι, και που πρέπει να τρομάζει, όχι να εμπνέει εμπιστοσύνη!!! Ερμηνεία έργου ή θραύσματος του

Κλισέ ομιλίας - Αυτό έτοιμα δείγματαφράσεις. Με τη βοήθειά τους, το τελικό δοκίμιο είναι ευκολότερο να δομηθεί χωρίς να χαθεί το κύριο νήμα της κρίσης.

Κλισέ στο τελευταίο δοκίμιο:

Για είσοδο

• Φυσικά, κάθε άτομο θα απαντήσει διαφορετικά σε αυτήν την ερώτηση. Θα προσπαθήσω να δώσω τον δικό μου ορισμό αυτών των εννοιών.
• Φυσικά, κάθε άτομο θα απαντήσει διαφορετικά σε αυτήν την ερώτηση. Κατά τη γνώμη μου, ...
• Φαίνεται ότι σε αυτό το ερώτημα μπορούν να δοθούν διαφορετικές απαντήσεις. Υποθέτω ότι...
• Πιθανώς, κάθε άτομο τουλάχιστον μια φορά σκέφτηκε τι σημαίνει ... (μια συγκεκριμένη έννοια). Το πιστεύω …
• Σκεπτόμενος αυτά τα ερωτήματα, δεν μπορεί παρά να φτάσει στην απάντηση: ...

Για να πάω στο κύριο μέρος

• Η λογοτεχνία με πείθει για την ορθότητα αυτής της άποψης.
• Ας θυμηθούμε τα έργα μυθιστόρημα, που αποκαλύπτει το θέμα...
• Μπορώ να αποδείξω την ορθότητα της άποψής μου αναφερόμενος στο ...
• Ας στραφούμε στα έργα μυθοπλασίας
• Για παράδειγμα, ας στραφούμε σε έργα μυθοπλασίας
• Σκεπτόμενος για ..., δεν μπορώ παρά να στραφώ στο έργο του πλήρους ονόματος, στο οποίο ...
• Αναλογιζόμενος αυτές τις ερωτήσεις, είναι αδύνατο να μην καταλήξουμε στην απάντηση: ... (η απάντηση στην ερώτηση που τέθηκε στην εισαγωγή)

Για περιλήψεις

• Σήμερα καταλαβαίνουμε ότι ... (η κύρια ιδέα του δοκιμίου)
• Φυσικά, κάθε άτομο θα απαντήσει διαφορετικά σε αυτήν την ερώτηση. Κατά τη γνώμη μου, ... (η κύρια ιδέα του δοκιμίου).
• Φαίνεται ότι μπορούν να δοθούν διαφορετικές απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα, αλλά πιστεύω ότι ... (η κύρια ιδέα του δοκιμίου)

Για επιχειρήματα

Αναφορά στο έργο

• Έτσι, σε ένα λυρικό ποίημα (τίτλος), ο ποιητής (όνομα) αναφέρεται στο θέμα ...
• Το θέμα (....) θίγεται στο μυθιστόρημα ... (συγγραφέας, τίτλος).
• Το θέμα (...) αποκαλύπτεται στο έργο ... (συγγραφέας, τίτλος).
• Το πρόβλημα (βάρβαρη στάση προς τη φύση κ.λπ.) ανησύχησε πολλούς συγγραφείς. Απευθύνεται σε αυτήν και ... (όνομα του συγγραφέα) στο ... (τίτλος του έργου).
• Η ιδέα (της ενότητας της ανθρώπινης φύσης κ.λπ.) εκφράζεται σε ένα ποίημα ... (συγγραφέας, τίτλος).
• Η ιδέα της ανάγκης (να προστατεύσουμε τη φύση κ.λπ.) εκφράζεται και στο μυθιστόρημα ... (συγγραφέας, τίτλος).
• Ας θυμηθούμε τον ήρωα της ιστορίας ... (συγγραφέας, τίτλος).
• Ας στραφούμε στο μυθιστόρημα ... (συγγραφέας, τίτλος).
• Λυρικός ήρωαςποιήματα ... (συγγραφέας, τίτλος) στοχάζεται και σε αυτό.

Ερμηνεία έργου ή τμήματος του:

• Ο συγγραφέας μιλάει για…
• Ο συγγραφέας περιγράφει...
• Ο ποιητής δείχνει...
• Ο συγγραφέας αναλογίζεται...
• Ο συγγραφέας εφιστά την προσοχή μας...
• Ο συγγραφέας εφιστά την προσοχή μας στο...
• Εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στο...
• Αυτή η πράξη του ήρωα μιλά για ...
• Βλέπουμε ότι ο ήρωας το έκανε αυτό επειδή...
• Ο συγγραφέας δείχνει τις συνέπειες του...
• Ο συγγραφέας αντιτίθεται σε αυτόν τον ήρωα/πράξη...
• Ο συγγραφέας καταδικάζει...
• Μας δίνει ένα παράδειγμα...
• Ο συγγραφέας τονίζει...
• Ο συγγραφέας ισχυρίζεται...

Ενδιάμεση έξοδος:

• Ο συγγραφέας πιστεύει ότι...
• Έτσι, ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει την ιδέα του ....
• Μπορούμε να συμπεράνουμε...

Για συμπέρασμα

• Συνοψίζοντας τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε...
• Άθελά μας προκύπτει το συμπέρασμα...
• Έτσι καταλήγουμε στο συμπέρασμα:...
• Μπορούμε λοιπόν να συμπεράνουμε ότι...
• Εν κατακλείδι, θα ήθελα να προτρέψω τον κόσμο να... Ας μην ξεχνάμε λοιπόν...! Ας θυμηθούμε για...!
• Ας μην ξεχνάμε λοιπόν...! Ας θυμηθούμε για...!
• Κλείνοντας, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα μου ότι…
• Θα ήθελα να πιστεύω ότι...
• Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι ...
• Συνοψίζοντας όσα είπα, θα ήθελα να πω ότι…
• Όλα τα επιχειρήματα που έθεσα, με βάση την εμπειρία του αναγνώστη, μας πείθουν ότι ...
• Ολοκληρώνοντας τη συζήτηση για το θέμα "...", δεν μπορούμε παρά να πούμε ότι οι άνθρωποι πρέπει να ...
• (Απόσπασμα) "...," - έγραψε .... Αυτές οι λέξεις εκφράζουν την ιδέα του .... Ο συγγραφέας του κειμένου πιστεύει επίσης ότι ...
• Σε ποιο συμπέρασμα κατέληξα, αναλογιζόμενος το θέμα «...»; Νομίζω ότι χρειαζόμαστε...

Σελίδα 4

ταυτόχρονα, παράλληλα.

Έτσι, καταλήξαμε στα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Τεχνικές ερμηνείας των κανόνων δικαίου είναι ένα σύνολο μέσων που χρησιμοποιούνται για την καθιέρωση του περιεχομένου των κανόνων δικαίου.Υπάρχει γραμματική, λογική, συστηματική, ιστορικοπολιτική, ειδική-νομική, τελολογική και λειτουργική ερμηνεία.

2. Η γραμματική ερμηνεία είναι ένα σύνολο τεχνικών που στοχεύουν στην κατανόηση της μορφολογικής και συντακτικής δομής του κειμένου της πράξης, αποκαλύπτοντας το νόημα μεμονωμένων λέξεων και όρων, τη γραμματική έννοια ολόκληρης της πρότασης.

3. Η λογική ερμηνεία περιλαμβάνει τη χρήση νόμων και κανόνων λογικής για την κατανόηση του αληθινού νοήματος του κανόνα, που μερικές φορές δεν συμπίπτει με την κυριολεκτική παρουσίασή του.

4. Η συστηματική ερμηνεία είναι έρευνα νομικός κανόναςως προς τη σχέση του με άλλες νόρμες.

5. Η ιστορική και πολιτική ερμηνεία είναι να μελετάς ιστορικό υπόβαθροδημοσίευση της πράξης, κοινωνικοοικονομικοί και πολιτικοί παράγοντες που οδήγησαν στην εμφάνιση του κανόνα.

6. Η κοινωνικο-νομική ερμηνεία συνδέεται με την ανάλυση ειδικών όρων, τεχνικών και νομικών μέσων και μεθόδων έκφρασης της βούλησης του νομοθέτη.

7. Η τελεολογική (στοχευόμενη) ερμηνεία αποσκοπεί στον καθορισμό των στόχων έκδοσης νομικών πράξεων.

8. Η λειτουργική ερμηνεία εξετάζει τους παράγοντες και τις συνθήκες υπό τις οποίες λειτουργεί και εφαρμόζεται η ερμηνευόμενη νόρμα.

Οι τεχνικές ερμηνείας πρέπει να χρησιμοποιούνται όλες μαζί και όχι μεμονωμένα.

3. Τα αποτελέσματα της ερμηνείας των κανόνων δικαίου.

α) Η πλήρης σαφήνεια του νοήματος είναι απαραίτητο αποτέλεσμα ερμηνείας.

Κάθε νομικός κανόνας, όσο σαφής και ξεκάθαρα διατυπωμένος κι αν είναι, χρήζει ερμηνείας, αφού συνδέεται στενά με τις διαρκώς μεταβαλλόμενες συνθήκες του δημόσιου βίου.

Στη διαδικασία της συστηματικής ερμηνείας, μπορεί να βρεθεί ένας άλλος κανόνας που ρυθμίζει το ίδιο είδος δημόσιες σχέσεις.Στην περίπτωση αυτή γίνεται λόγος για ύπαρξη συγκρούσεων μεταξύ δύο ή περισσότερων δικαιοπραξιών που έχουν ένα αντικείμενο ρύθμισης. Οταν είναι διαθέσιμο

Οποιαδήποτε σύγκρουση μεταξύ κανόνων θα πρέπει να καθοδηγείται από τους ακόλουθους κανόνες.

1. Εάν οι αντικρουόμενοι κανόνες προέρχονται από διαφορετικούς φορείς καθορισμού κανόνων, τότε ο κανόνας που προέρχεται από ανώτερο όργανο υπόκειται σε εφαρμογή.

2) εάν οι συγκρουόμενες οπές προέρχονται από το ίδιο σώμα, τότε ισχύει ο κανόνας που εκδόθηκε αργότερα.

Ένα πιθανό αποτέλεσμα της χρήσης όλων των μεθόδων ερμηνείας μπορεί να είναι η ασάφεια του νομικού κανόνα (ασάφεια, ανεπαρκής ακρίβεια μιας συγκεκριμένης λέξης ή έκφρασης, ασάφεια του κανόνα, μη πληρότητα του νομικού κανόνα, αντίφαση εντός του ίδιου του κανόνα).

Κατά την ερμηνεία ενός ασαφούς κανόνα, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να εξοικειωθείτε με την επίσημη κανονιστική του εξήγηση. Όμως τα συμπεράσματα από πρόσθετα υλικάδεν πρέπει να έρχεται σε αντίθεση με το ίδιο το κείμενο του κανόνα, δεν πρέπει να εξαλείφει τις ασάφειες του κανόνα απομακρυνόμενος από την κυριολεκτική του σημασία.Τα κριτήρια για την αλήθεια και την ορθότητα της ερμηνείας είναι, τελικά, η καθολική πρακτική. Ως πιο συγκεκριμένα κριτήρια μπορεί κανείς να θεωρήσει τη νομική πρακτική, την πρακτική της γλωσσικής επικοινωνίας και τη λογική ορθότητα.

σι). Πεδίο ερμηνείας

Χρήση διάφορους τρόπουςΗ ερμηνεία επιτρέπει στον διερμηνέα να προσδιορίσει σωστά και πλήρως τη βούληση του νομοθέτη που περιέχεται στο κείμενο κανονιστική πράξη. Αλλά για τη νομική πρακτική, είναι σημαντικό να διευκρινιστεί η σχέση αληθινό περιεχόμενοθέματα με την κειμενική του έκφραση, δηλ. ερμηνεία κατ' όγκο. Είναι μια λογική συνέχεια και ολοκλήρωση της κατανόησης του περιεχομένου των νομικών κανόνων. Ο λόγος για τον οποίο τίθεται το ζήτημα του πεδίου εφαρμογής της ερμηνείας του νόμου είναι ότι σε ορισμένες περιπτώσεις, ως αποτέλεσμα της κατανόησης αυτού του κανόνα, αποδεικνύεται ότι το νόημά του είναι στενότερο ή ευρύτερο από την κειμενική του έκφραση. Η ενότητα της γλώσσας και της σκέψης, των λέξεων και των εννοιών δεν σημαίνει την ταυτότητά τους.Αυτό δημιουργεί το αναπόφευκτο όχι μόνο της κυριολεξίας, αλλά και μεμονωμένες περιπτώσειςεπεκτατική και περιοριστική ερμηνεία. Η κατ' όγκο ερμηνεία των νομικών κανόνων δεν είναι ανεξάρτητη, αλλά είναι συνέπεια άλλων μεθόδων ερμηνείας των κανόνων δικαίου.Έτσι, η κατ' όγκο ερμηνεία δεν είναι μέθοδος, αλλά αποτέλεσμα ερμηνείας.

γ) Κυριολεκτική ερμηνεία.

Κυριολεκτική (επαρκής) ερμηνεία σημαίνει πλήρη συμμόρφωση της προφορικής έκφρασης των κανόνων δικαίου με την πραγματική της σημασία. Με ένα ιδανικό σύστημα νομοθεσίας ως πηγή δικαίου, που εκφράζει με ακρίβεια τις προθέσεις και τις σκέψεις του νομοθέτη, το κείμενο του νόμου υπόκειται σε κυριολεκτική ερμηνεία.

δ) Περιοριστική και επεκτατική ερμηνεία.

Με μια περιοριστική ερμηνεία, το περιεχόμενο του κράτους δικαίου αποδεικνύεται στενότερο από την κειμενική του έκφραση.

Με μια διαδεδομένη ερμηνεία, το περιεχόμενο (νόημα) της ερμηνευόμενης νόρμας αποδεικνύεται ευρύτερο από την κειμενική της έκφραση. Ο κατάλογος των περιπτώσεων

Το ev, που απαιτεί ευρεία ερμηνεία, συνοδεύεται συχνά από τις εκφράσεις «κ.λπ.». ,"και άλλοι". Αλλά μια τέτοια ερμηνεία είναι δυνατή ακόμη και χωρίς την ένδειξη αυτού στο νόμο.Μιλώντας για μια ευρεία ερμηνεία, αυτή η έννοια θα πρέπει να διακρίνεται από την έννοια της ευρείας ερμηνείας του νόμου. Μια ευρεία ερμηνεία του νόμου είναι η επέκτασή του σε περιπτώσεις που δεν καλύπτονται από την έννοια του κράτους δικαίου και που ο νομοθέτης, κατά τη δημιουργία του νόμου, δεν είχε υπόψη του. Η ευρεία ερμηνεία είναι η διαδικασία δημιουργίας ενός νέου νομικού κανόνα. Αυστηρά μιλώντας, δεν είναι πλέον ερμηνεία.

Οι περιοριστικοί και διάχυτοι τύποι ερμηνείας χρησιμοποιούνται ως εξαίρεση όταν η σκέψη του νομοθέτη δεν έχει ενσωματωθεί επαρκώς στο κείμενο της κανονιστικής πράξης (ή το κείμενο καθίσταται απαρχαιωμένο λόγω της ανάπτυξης κοινωνικών σχέσεων). Αυτού του είδους οι ερμηνείες μπορεί να προκύψουν όταν ο νομοθέτης χρησιμοποιεί όρο ή έκφραση ευρύτερης ή στενότερης εμβέλειας σε σύγκριση με το εύρος της έννοιας που είχε υπόψη του.Ευρεία ή περιοριστική ερμηνεία μπορεί να προκύπτει από τον συστημικό χαρακτήρα των κανόνων δικαίου. Αυτοί οι τύποι ερμηνειών δεν μπορούν να εφαρμοστούν εάν αυτό οδηγεί σε επιδείνωση της νομικής θέσης του προσώπου για το οποίο εκδίδεται η πράξη εφαρμογής του νομικού κανόνα. Επίσης δεν επιτρέπεται: 1) διευρυμένη ερμηνεία εξαντλητικών καταλόγων.

2. περιοριστική ερμηνεία ελλιπών καταλόγων.

3) διευρυμένη ερμηνεία των κυρώσεων.

3. Διευρυμένη ερμηνεία των διατάξεων που συνιστούν εξαίρεση από τον γενικό κανόνα.

4. διευρυντική ή περιοριστική ερμηνεία των όρων που ορίζει ο νομικός ορισμός.

Το όριο μεταξύ περιοριστικής και ευρείας ερμηνείας είναι το κείμενο του νόμου στο πλήρες λογικό του πεδίο.

Καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η κυριολεκτική, περιοριστική και διευρυμένη ερμηνεία είναι το αποτέλεσμα της εφαρμογής της μιας ή της άλλης ερμηνευτικής μεθόδου. Οι νόμοι συνήθως ερμηνεύονται κυριολεκτικά.

(επαρκώς). Η περιοριστική και επεκτατική ερμηνεία εφαρμόζεται όταν το περιεχόμενο (νόημα) του κανόνα που ερμηνεύεται και η κειμενική του έκφραση δεν ταιριάζουν, κάτι που αποτελεί εξαίρεση στον γενικό κανόνα. Συχνά αυτοί οι τύποι ερμηνείας είναι αποτέλεσμα ατέλειας του νομοθεσία, η ύπαρξη κενών σε αυτήν, η ασαφής διατύπωση κ.λπ. Αλλά μερικές φορές ο νομοθέτης επιτρέπει αυτή τη δυνατότητα εσκεμμένα. Η ορθή εφαρμογή σε αυτές τις περιπτώσεις περιοριστικής και διευρυμένης ερμηνείας βοηθά στη διαπίστωση της αληθινής βούλησης του νομοθέτη.

4. Επεξήγηση κανόνων δικαίου.

α) Επεξήγηση κανόνων δικαίου.

Επεξήγηση των κανόνων δικαίου, που εκφράζονται τόσο στη μορφή επίσημη πράξη, και με τη μορφή συστάσεων και συμβουλών που δεν είναι επίσημα δεσμευτικές, αποτελεί τη δεύτερη πλευρά της ερμηνείας. Ερμηνεία - συστατικόΕφόσον οι πολίτες, τα νομικά πρόσωπα και οι κρατικοί φορείς ενεργούν ως επιβολή του νόμου, είναι όλοι ερμηνευτές των κανόνων, ωστόσο, η νομική έννοια των αποτελεσμάτων της ερμηνείας είναι διαφορετική. Εάν η αστική ή οντότηταστο βαθμό που κατανοεί και λαμβάνοντας υπόψη τα δικά του συμφέροντα, ερμηνεύει τον κανόνα με συγκεκριμένο τρόπο, μια τέτοια ερμηνεία δεν υπερβαίνει τη συγκεκριμένη έννομη σχέση. τότε μια τέτοια ερμηνεία αποκτά ιδιαίτερη εξουσία, γίνεται το πρότυπο της επιβολής του νόμου.

Η εμπιστοσύνη που είχε ο φίλος μου σε σχέση με το ποσό των 28 χιλιάδων ρούβλια για ένα γατάκι σε ένα κατάστημα κατοικίδιων ζώων, στην πραγματικότητα, οφείλεται μόνο στο γεγονός ότι η τιμή έχει αυξηθεί τεχνητά, επειδή ο μεσάζων (κατάστημα κατοικίδιων ζώων) υπερδιπλασιάζει το τιμή για να εισπράττει τα δικά της έσοδα από προσφορές!

Νομίζω ότι το 2017 όλοι γνωρίζουν ήδη γιατί ένα γατάκι του Maine Coon είναι καλά εκτρεφόμενο και καλό περιεχόμενοδεν μπορεί να κοστίσει 10.000 ρούβλια, αλλά για κάθε περίπτωση, θα σας πω για αυτό:

ένα ζώο από ένα φυτώριο δεν μπορεί να είναι φθηνό, γιατί η συντήρησή του είναι ακριβή.

Οι κτηνοτρόφοι κάνουν επιχειρήσεις, όχι φιλανθρωπία, δεν θα πουλήσουν τα κατοικίδια ζώα για λιγότερο από ό,τι ξόδεψαν για την καλλιέργεια και τη συντήρηση αυτού του θηρίου!

Αναπτυσσόμενοι παραγωγοί (γονείς γατάκια - σίτιση, κτηνιατρική φροντίδα),
- τέλη έκθεσης (τέλη, έξοδα για ταξίδια σε άλλες πόλεις, κόστος εξέτασης έκθεσης, κόστος κτηνιατρικού ελέγχου, χωρίς εκθέσεις και αξιολογήσεις δεν θα υπάρχουν τίτλοι και τίτλοι και επομένως δεν επιτρέπεται η εκτροφή και η φυλή για γατάκια που γεννήθηκαν από αυτό ζωοπαραγωγός),
- τροφοδοσία υψηλής ποιότητας με επαγγελματικές τροφές,
- υγεία των γατών (εμβολιασμοί, κτηνιατρική φροντίδα),
- εξοπλισμός τροφοδοσίας (σε τροφές, κατά κανόνα, δεν ζουν 1-2 γάτες, αλλά 10-20, για να διατηρήσετε έναν τέτοιο αριθμό ζώων με ποιοτικό και άνετο τρόπο, πρέπει να εξοπλίσετε ένα διαμέρισμα / σπίτι για αυτό) ,
- αναλώσιμα (δίσκοι, μπολ, πάνες, γέμιση δίσκου).

Προσθέστε τα δεδουλευμένα έξοδα για τα στοιχεία που έχω παραθέσει και θα καταλάβετε ότι αν κάποιος πουλήσει ένα γατάκι με ράτσα για 10.000 ρούβλια, τότε είτε
α) ένας Σαμαρείτης που εργάζεται στο μείον, φοβούμενος ότι αυτή η ράτσα θα πεθάνει
β) ξόδεψε λιγότερα από 10 χιλιάδες για τη συντήρηση αυτού του ζώου (που σημαίνει ότι δεν ξόδεψε χρήματα για ζωοτροφές υψηλής ποιότητας, δεν εμβολιάστηκε, οι γονείς δεν έχουν τίτλους και άδειες αναπαραγωγής, τα γατάκια δεν έχουν δει ποτέ κτηνίατρο, αλλά γεννήθηκαν αυθαίρετα από μια αριστερή γάτα και όλα τους σύντομη ζωήξοδεύονται σε προϋπολογισμό σε ένα κλουβί σε εφημερίδες).

ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ ΜΕ ΤΗ ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΦΥΛΑ.
ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ.

Ακόμη και στο κατάστημα κατοικίδιων ζώων, οι πωλητές μου υπαινίχθηκαν επίμονα πολλές φορές ότι η μέτρηση που συνοδεύει την Ekaterina είναι ένα κομμάτι χαρτί χωρίς νόημα, αλλά το γενεαλογικό που μπορώ να αγοράσω χωριστά από τον εκτροφέα είναι ένα ιερό έγγραφο με το οποίο θα είμαι πολύ καλύτερα, ειδικά αν σχεδιάζω την εγκυμοσύνη της γατούλας μου.

Κάλεσα τον αριθμό τηλεφώνου που υποδεικνύεται στη μέτρηση, στην άλλη άκρη του καλωδίου μου απάντησε ένας άντρας που δεν έχει ιδέα τι είδους γατάκι έχω, από πού το αγόρασα, τι ράτσα είναι, τι κλαμπ / φυτώριο είναι από, αφού ασχολείται με πολλά έγγραφα ταυτόχρονα για ζώα.
Αλλά υποσχέθηκε ότι μια γυναίκα που θα μπορούσε να με βοηθήσει να πάρω ένα γενεαλογικό θα με καλούσε πίσω.

Κάλεσε πίσω.
Σε προσωπική επαφή με αυτήν τη γυναίκα, αναγκάστηκα να συνεχίσω την υποκριτική μου ως ένα χαριτωμένο ανδρείκελο, ώστε η γυναίκα να μην υποψιαστεί τίποτα και για να μπορέσω να πάρω το γενεαλογικό και να το ελέγξω, να το συμπεριλάβω στο άρθρο μου.
Ως εκ τούτου, προς μεγάλη μου λύπη, ποτέ δεν είπα σε αυτό το άθλιο, χαμπάλ, ποταπό κοτόπουλο όλα όσα σκέφτομαι για αυτήν (φοβόμουν να την τρομάξω).

Με συγχωρείτε για τα συναισθήματά μου, αλλά δεν θα έχω άλλη ευκαιρία να μιλήσω.

Η γυναίκα επικοινωνούσε μαζί μου σαν να με απασχολούσε κάποτε μια μεγάλη ποσότηταχρήματα, και εγώ, ένα τέτοιο κάθαρμα, με τον θρασύς τρόπο δεν επιστρέφω, και ακόμη και προσπαθώ να μπω σε ένα νέο χρέος.

Ήταν συνεχώς μπερδεμένη σχετικά με το κόστος αντικατάστασης μιας μέτρησης με ένα γενεαλογικό (είτε 2 χιλιάδες ρούβλια, μετά 3, μετά γενικά 5, είχα την εντύπωση ότι θα ήθελε να αναφέρω το μέγιστο ποσό που μπορώ να θερμάνω, διαφορετικά ξαφνικά θα ονομάσει λιγότερα από όσα είμαι έτοιμος να δώσω).

Η γυναίκα, κατά μια εκπληκτική σύμπτωση, ζει επίσης στο Lyubertsy, όχι μακριά από τον "κτηνοτρόφο" που εκτρέφει το "Ekaterin" και είναι πολύ απασχολημένη με σημαντικές υποθέσεις του συλλόγου (που ανέφερε μέσα από τη λέξη), οπότε δεν μπορούσε συναντηθείτε μαζί μου. Θα της ήταν πιο εύκολο αν της έστελνα χρήματα (συμφωνήσαμε για 3.000 ρούβλια) εκ των προτέρων και μετά, στον ελεύθερο χρόνο της από σημαντικές υποθέσεις του συλλόγου, θα μου έστελνε ένα γενεαλογικό από τη Russian Post.
Έπρεπε να πω ψέματα ότι ζω επίσης στο Lyubertsy, ότι έχω ένα προσωπικό αυτοκίνητο και ότι δεν θα ήταν δύσκολο για μένα να οδηγήσω κοντά της οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας, αν είχε τουλάχιστον 30 δωρεάν λεπτά.
Αυτή η πρόταση φάνηκε να την προσβάλλει, άρχισε να θρηνεί ότι σε αυτήν την περίπτωση θα χρειαζόταν να πάρω μαζί μου την Αικατερίνα, ώστε να την εκτιμήσει ως διευθυντής του συλλόγου και, παραθέτω, «Θα σκεφτώ ακόμα αν θα δώσε της ένα γενεαλογικό, ξαφνικά είναι ελαττωματική ή όχι δική μας».
Είπα ότι έχω μετρική, επιταγή από το pet store, συμφωνία με το pet store και δεν μπορεί να γίνει λάθος, οπότε μπορώ να πάρω την Αικατερίνα μαζί μου για αξιολόγηση χωρίς κανένα πρόβλημα.

Σφίγγοντας τα δόντια της, συμφώνησε.

Συμφωνήσαμε να βρεθούμε στις 17 Φεβρουαρίου στις 19:00 κοντά στην πύλη του ιδιωτικού της σπιτιού. Το προσωπικό μου αυτοκίνητο και η γυναίκα μου εκείνη την ημέρα ήταν η Βικτώρια, η ιδιοκτήτρια της γάτας Valerie (μια άλλη ηρωίδα του blog μου).
Το γεγονός ότι ζούμε στο Lyubertsy είναι ψέμα, οδηγήσαμε εκεί 30 χλμ. και λόγω της συνεχώς μεταβαλλόμενης κυκλοφοριακής συμφόρησης στη Μόσχα (άλλες φορές άδεια, μερικές φορές πυκνή) καθυστερήσαμε 15 λεπτά.
Στις 18:59, ουρλιάζοντας υστερικά στο τηλέφωνο, η διευθύντρια του συλλόγου είπε ότι αν δεν ήμασταν σε 1 λεπτό, τότε έφευγε για τη Μόσχα για σημαντικές δουλειές του συλλόγου, αλλά δεν είχε τη δυνατότητα τηλεμεταφοράς και δεν μπορούσε να μπείτε στη γυναίκα που έκλεισε το τηλέφωνο, μόλις φτάσαμε σιωπηλά στο σπίτι στις 19:15.
Μετά από περίπου 5 λεπτά, κάποιος σιωπηλός, χωρίς να ανοίξει το φράχτη από το παράθυρο, μας γλίστρησε ένα γενεαλογικό και εμείς, χωρίς να βγάλουμε μια φορά την Catherine από το μεταφορέα, επιστρέψαμε στο σπίτι.
Το αστείο είναι ότι κανείς δεν μας πήρε τη μέτρηση (αν και ήταν να ανταλλάξουμε τη μέτρηση με το γενεαλογικό).

Αυτό είναι το "ντοκουμέντο" στο οποίο κατέληξα:

Δεν θα τραβήξω τη γάτα από την ουρά και θα σας δείξω αμέσως το σχόλιο ενός πραγματικού συλλόγου, που είναι μέλος της ομοσπονδίας, με θέμα το γενεαλογικό της Αικατερίνας:

1) Η γάτα είναι εγγεγραμμένη σε ρείθρο σκύλων

2) Ο αριθμός του γενεαλογικού είναι από το 2016 και εκδόθηκε το 2017 - αυτό δεν συμβαίνει

3) Υπάρχουν πολλοί εκπρόσωποι των κατόχων των τίτλων του "ασημί" και δεν υπάρχει ούτε ένας απόγονος με "ασημί"

4) Ξαφνικά από το πουθενά εμφανίζονται χρώματα που δεν υπήρχαν στους προγόνους
5) Στην τροφοδοσία LionKun (πραγματική τροφοδοσία) δεν υπάρχουν και δεν υπήρχαν ποτέ καρφιά από τα οποία γεννήθηκε ο πατέρας της Αικατερίνας και δεν υπάρχει ο ίδιος ο πατέρας της Αικατερίνας

6) Η μητέρα της Αικατερίνας από το cattery KANSF

7) Ένας από τους προγόνους του "Koshka Lady Di Krasny Dar" (πραγματική τροφή) - δεν γεννήθηκε ποτέ στην τροφοδοσία Krasny Dar, πάλι ψεύτικο

Μια μικρή, και όχι απολύτως ικανή (ό,τι θυμάμαι από τα λόγια των επαγγελματιών) εξήγηση για το γενεαλογικό:

όλοι οι Μέιν Κουν κάποτε κατάγονταν από κάποιον, υπήρχαν τα πρώτα ζευγάρια παραγωγών.
Οι γραμμές αίματος, οι πραγματικές γραμμές αίματος, μπορούν να εντοπιστούν σε αυτούς τους ίδιους τους πρωτοπόρους. Ναι, έχουν περάσει απίστευτα πολλά χρόνια και γενιές, αλλά μετά οι σύλλογοι και οι ομοσπονδίες εργάζονται για να σώσουν τη φυλή.
Δηλαδή, γενεαλογικό δεν είναι μόνο ο αριθμός των προγόνων που χωράει σε ένα έγγραφο ενός ζώου. Έχοντας φτάσει στους πιο ακραίους προγόνους των «προ-προ-προ-προ-γιαγιάδων», το γενεαλογικό δεν τελειώνει, απλώς ρέει σε ένα άλλο, παλαιότερο γενεαλογικό, και ούτω καθεξής μέχρι να φτάσει στην αρχή - στους πρώτους Maine Coons , με το οποίο ξεκίνησε η φυλή.

Η γενεαλογία της Αικατερίνης δεν τελειώνει με τίποτα και δεν οδηγεί σε τίποτα, τουλάχιστον λόγω του γεγονότος ότι από το πουθενά εμφανίστηκαν χρώματα που δεν ήταν στους προγόνους (που σημαίνει ότι έπλεξαν τα λάθος ζώα που υποδεικνύονταν), ως μέγιστο - γιατί κάποια ζώα από το γενεαλογικό της δεν υπάρχουν καθόλου.

Αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι η Αικατερίνα είναι καθαρόαιμη Maine Coon!

Εάν πληρώνετε 20.000 - 80.000 χιλιάδες ρούβλια σε ένα κατάστημα κατοικίδιων ζώων για ένα ζώο, θέλετε να αποκτήσετε μια καθαρόαιμη ράτσα - μην βασίζεστε σε αυτό. Πουλάνε μεστίζους από χωρισμένους.

Ο ιδιοκτήτης μιας πραγματικής τροφοδοσίας Maine Coon, η οποία είναι σε ομοσπονδίες, συμφώνησε να παράσχει για αυτό το άρθρο την πραγματική γενεαλογία ενός πραγματικού Maine Coon ( εγγύησηαπό το γενεαλογικό της Ekaterina θα είναι ότι εισάγοντας τους αριθμούς / ονόματα αυτών των ζώων στο Google ή απευθυνόμενοι σε επαγγελματίες, σε κάθε περίπτωση θα βρείτε αυτά τα ζώα και τους γονείς τους και τις σελίδες των φυτωρίων τους):

ΠΟΥ ΤΟΤΕ ΝΑ ΠΑΤΕ ΓΙΑ ΑΓΟΡΑ ΕΝΑ ΥΓΙΕΙΟ ΚΑΘΑΡΑΙΜΟ ΓΑΤΑΚΙ ΜΕ ΡΑΤΣΑ;

Στο φυτώριο / στον κτηνοτρόφο! Δεν υπάρχουν καθόλου άλλες επιλογές!

Υπάρχουν πολλά άρθρα στο Διαδίκτυο σχετικά με τον τρόπο διάκρισης ενός Breeder από έναν "εκτροφέα", οπότε θα αναφέρω εν συντομία τα κύρια σημεία:

Οι αξιόπιστοι εκτροφείς δεν πωλούν ποτέ τα γατάκια τους σε καταστήματα κατοικίδιων ζώων, αγορές ή περάσματα (εκτιμούν τη δουλειά τους, αγαπούν τα κατοικίδιά τους και δεν επιτρέπουν σε έναν υπάλληλο καταστήματος κατοικίδιων ζώων να πουλήσει ένα γατάκι σε ένα άτομο που συμπεριφέρεται όπως συμπεριφέρθηκα σε ένα κατάστημα κατοικίδιων ζώων όταν αγοράζω Αικατερίνα );

Τα αξιοπρεπή γατάκια δεν μπορούν να είναι φθηνά (το κύριο κόστος τους - η συντήρηση, η εκτροφή και η φροντίδα είναι ακριβά), ωστόσο, όπως διαπιστώσαμε από το παράδειγμα της Ekaterina, η υψηλή τιμή δεν αποτελεί επίσης εγγύηση ποιότητας.

Οι αξιοπρεπείς κτηνοτρόφοι μιλούν όχι μόνο για τα πλεονεκτήματα των ζώων τους, αλλά και για τις ελλείψεις, πολλά για τις ελλείψεις, επειδή κάθε φυλή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά στη διατήρηση, ο κτηνοτρόφος προειδοποιεί γι 'αυτά, έτσι ώστε αργότερα το ζώο που του πουλήθηκε να μην είναι πετάχτηκε στο δρόμο, γιατί αποδείχθηκε ότι "δεν ήταν έτσι"?

ΟΧΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ!
Το ρείθρο πρέπει να είναι εγγεγραμμένο στον σύλλογο και ο σύλλογος στο σύστημα / ομοσπονδία αιλουροειδών (το πιο κοινό CFA, TICA, FIFE, MFA, WCF).

Ένας αξιοπρεπής εκτροφέας δεν θα πουλήσει ποτέ γατάκια που θηλάζουν / δύο μηνών, οι γάτες πωλούνται σε ηλικία 4 μηνών.

Ένας πραγματικός κτηνοτρόφος θα απαντήσει εύκολα σε οποιεσδήποτε ερωτήσεις σχετικά με το τροφοτροφείο του, για το κλαμπ στο οποίο είναι μέλος το τροφοτροφείο, για το φελινολογικό σύστημα στο οποίο είναι μέλος ο σύλλογος, δεν θα προσβληθεί από αυτές τις ερωτήσεις, γιατί δεν έχει τίποτα να κρύψει ;

Ο εκτροφέας δεν θα "σπρώξει" ποτέ ένα γατάκι "αν το αγόραζαν νωρίτερα", δεν θα βιαστεί να πάρει μια απόφαση, να κάνει αδικαιολόγητη έκπτωση στην τιμή.

Ο κτηνοτρόφος θα χαρεί να σας προσκαλέσει να επισκεφτείτε το τροφοτροφείο του για να αξιολογήσετε τις συνθήκες στις οποίες ζουν τα ζώα (καθαριότητα, οσμή, κοινωνικότητα των κατοικίδιων ζώων).

Γατάκια από αξιοπρεπείς τροφές ΕΧΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ (ακόμα κι αν αυτό το ζώο έχει ήδη ευνουχιστεί), έγγραφα επιβεβαιώνουν τη φυλή, κανένα έγγραφο - καμία ράτσα.
Η φράση "θα είναι πιο ακριβά με έγγραφα" είναι μια εξαπάτηση και πολύ ανόητη, καθώς η εγγραφή μιας μετρικής ή γενεαλογίας για έναν κτηνοτρόφο κοστίζει μια δεκάρα.

Ένας αξιοπρεπής κτηνοτρόφος, δυστυχώς για κάποιους ανθρώπους (όπως ο φίλος μου που αναφέρθηκε παραπάνω), θα ενδιαφέρεται πάντα για μελλοντική μοίρααπόφοιτος του, και σίγουρα θα συνάψει συμφωνία. Πιστεύω όμως ότι δεν είναι σωστό να φοβάσαι το συμβόλαιο, γιατί ΣΕ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ, σε περίπτωση προβλημάτων με το ζώο (ανιχνευμένη ασθένεια για την οποία ο κτηνοτρόφος σιώπησε) μπορείς να πας στα δικαστήρια και θα έχεις έγγραφο που επιβεβαιώνει το γεγονός της αγοράς (η ίδια συμφωνία).

ΣΥΝΟΛΟ.

Για 22.500 ρούβλια (+3000 γενεαλογικό) αγόρασα σε ένα κατάστημα κατοικίδιων ζώων

Ένα άρρωστο ζώο με μια μακρά λίστα διαγνώσεων που θεραπεύει εδώ και δύο μήνες και που μπορεί να επηρεάσει τη μακροζωία και την ποιότητα ζωής ενός κατοικίδιου στο μέλλον (αλλά τα τελευταία ταξίδια της Αικατερίνα στο γιατρό είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία, όχι για αυτό άρθρο, αλλά για το blog );

Συνολικά περίπου 25 000 ρούβλια(!!!);

Το ζώο ήταν ακοινωνικό, δειλό και επιθετικό από φόβο, χρειάστηκε ένας μήνας για να προσαρμοστεί και να κοινωνικοποιηθεί καθημερινή εργασία(επικοινωνία), μια τέτοια συμπεριφορά προκάλεσε ενόχληση σε εμένα, στην οικογένειά μου και μερικές φορές στους γείτονές μου (όταν ούρλιαζε δυνατά από φόβο).

Η Catherine δεν έχει ράτσα, αφού δεν υπάρχει τίποτα που να επιβεβαιώνει την καταγωγή της.

Με αυτή την αγορά, δεν έσωσα τη ζωή της Catherine (κάποιος θα την αγόραζε ούτως ή άλλως), αλλά υποστήριξα την εγκληματική (από ηθική άποψη) επιχείρηση πώλησης «ζωντανών αγαθών», επειδή τόσο το κατάστημα όσο και ο «εκτροφέας», Λαμβάνοντας (τα χρήματα) καταλαβαίνουν ότι οι άνθρωποι χρειάζονται ζώα και αγοράζουν/παράγουν ακόμη περισσότερα από αυτά.

Τραβάω την προσοχή σου - Δεν έψαχνα για ένα ειδικά άρρωστο ή επιθετικό ζώο και δεν έψαχνα για ένα "χειρότερο" κατάστημα.
Όλα υπολογίστηκαν τυχαία, το πείραμα έγινε με ειλικρίνεια!
Αυτό είναι το πρώτο γατάκι που συνάντησα και μου άρεσε στο πρώτο (αλλά δικτυακό και μεγάλο) κατάστημα κατοικίδιων ζώων στη Μόσχα.

Με αυτό το άρθρο δεν θα αλλάξω τον κόσμο. Είναι απίθανο να υπάρχουν τουλάχιστον 1000 άτομα που θα μπορούν να διαβάσουν το κείμενο σε 24 σελίδες του Word μέχρι το τέλος.

Με αυτό το άρθρο, δεν θα μπορέσω να νικήσω το σύστημα (την επιχείρηση της πώλησης ζώων).

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει τίποτα να κάνετε!

Έδειξα στους ανθρώπους τι τους περιμένει αφού αγοράσουν ένα ζώο σε ένα κατάστημα κατοικίδιων ζώων, θα προσπαθήσω να βεβαιωθώ ότι πληκτρολογώντας στο Google "αγοράστε ένα γατάκι σε ένα κατάστημα κατοικίδιων ζώων" οι άνθρωποι θα σκοντάψουν σε αυτό το κείμενο και θα προειδοποιηθούν!

Σας έδωσα τις πληροφορίες και το πώς θα τις απορρίψετε εξαρτάται από εσάς.

Ελπίζω ότι κάποια μέρα οι άνθρωποι απλώς θα σταματήσουν να αγοράζουν γάτες στα καταστήματα κατοικίδιων ζώων, γιατί μόνο η έλλειψη ζήτησης θα ωθήσει τους διαχειριστές αυτών των ίδιων καταστημάτων να σταματήσουν να τις πουλάνε.

Αφού διαβάσετε αυτό το άρθρο, θα μάθετε πώς να γράψετε ένα συμπέρασμα.

Έγραψες και πρέπει να γράψεις συμπέρασμα. Διαβάστε πώς να το κάνετε αυτό...

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να σημειωθεί είναι ότι γενικός κανόναςτο βέλτιστο μήκος του συμπεράσματος είναι 2-3 σελίδες.

Θα πρέπει να ξεκινήσετε με αυτή τη φράση: Ο σκοπός και τα καθήκοντα που τίθενται στην εργασία εκπληρώνονται. Συγκεκριμένα(περισσότερα γράφουμε τον στόχο και τους στόχους που καθορίστηκαν στην εισαγωγή). ( Για παράδειγμα: Ο σκοπός και οι στόχοι που ορίζονται θητεία, εκπληρώνονται. Μελετάται η έννοια και τα χαρακτηριστικά των αστικών έννομων σχέσεων, τα στοιχεία του αστικές σχέσεις, μελετώνται τα χαρακτηριστικά της κατάταξης των αστικών έννομων σχέσεων, αποκαλύπτονται περιουσιακές και προσωπικές, σχετικές και απόλυτες, πραγματικές και ενοχικές έννομες σχέσεις. Σύντομα συμπεράσματα).

Μπορούμε λοιπόν να συμπεράνουμε ότι...

Οι έρευνες που πραγματοποιήθηκαν επιτρέπουν την εξαγωγή συμπερασμάτων για...

Συνοψίζοντας λοιπόν μπορούμε να αναφέρουμε τα εξής: ....

Εν κατακλείδι, σημειώνουμε ότι...

Συνοπτικά, μπορούμε να πούμε…

Συνοψίζοντας την ανάλυση, πρέπει να σημειωθεί ...

Από όσα ειπώθηκαν, προκύπτει ότι...

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε...

Επομένως, καταλήγουμε στο συμπέρασμα...

... η εργασία μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι ...

Έτσι, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι το κράτος δεν προέκυψε αμέσως, αλλά ως αποτέλεσμα της εξέλιξης του ανθρώπου και της σκέψης του, με βάση την επίδραση όχι μόνο αντικειμενικών, αλλά και υποκειμενικών λόγων. Η ανάδυση του κράτους ήταν μια αντικειμενική κανονικότητα, συνέπεια ολόκληρης της προηγούμενης ανάπτυξης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος: ο διαχωρισμός του ανθρώπου από τον ζωικό κόσμο, ο κοινωνικός καταμερισμός της εργασίας, η αύξηση της παραγωγικότητάς του, η ανάδυση της οικογένειας, η ιδιωτική ιδιοκτησία εργαλείων και μέσων παραγωγής, η εκμετάλλευση ομοφυλόφιλων και δούλων, η διαστρωμάτωση ιδιοκτησίας μελών της φυλής, της φυλής κ.λπ. Ωστόσο, όλοι αυτοί οι παράγοντες δεν θα ήταν τόσο σημαντικοί τώρα εάν, πίσω από όλη αυτή τη σειρά ιστορικά γεγονόταδεν ακολούθησε η διάσπαση της κοινωνίας σε ανταγωνιστικές τάξεις. Οι τελευταίοι δεν ήταν απλώς μεγάλες ομάδες ανθρώπων που κατείχαν μια ανεξάρτητη θέση στο σύστημα της κοινωνικής παραγωγής.

Το κυριότερο ήταν ότι, έχοντας ασυμβίβαστα συμφέροντα σε αυτές τις συνθήκες, διεξάγοντας έναν σκληρό αγώνα μεταξύ τους, έθεταν έτσι υπό αμφισβήτηση την ίδια την ύπαρξη του πολιτισμού. Ως εκ τούτου, η εμφάνιση του κράτους ως αποτελεσματική θεραπείαΗ διευθέτηση των ταξικών συγκρούσεων ήταν ένα είδος σωτηρίας της ανθρωπότητας. Άλλωστε, τυχόν εσωτερικοί ή εξωτερικοί κίνδυνοι βλάπτουν την κοινωνία, θέτουν σε κίνδυνο ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, υπονομεύουν τη θεμελιώδη αρχή του κράτους - την ακεραιότητά του, δηλ. ένα ορισμένο πολιτικό, οικονομικό, ιδεολογικό, πνευματικό, κοινωνικό γεωγραφικό κυρίαρχο κράτος. Μια τιμωρητική προσέγγιση για την επίλυση κοινωνικών διαφορών μεταξύ τάξεων στην κοινωνία ως καθολική θεραπείαη πολιτειακή-νομική ρύθμισή τους δεν μπόρεσε να λύσει το πρόβλημα γιατί το αντικείμενο της διαφοράς ήταν βαθύτερα από τις πιθανότητεςπολιτείες. Δεν φορούσε τόσο νομικά όσο κοινωνικά, πολιτιστικά, ηθικός χαρακτήρας; αναπαράγονται συνεχώς επόμενες γενιές, αναλύθηκε σε διάφορα επιστημονικές θεωρίεςαντικατοπτρίζεται στα προγράμματα των πολιτικών κομμάτων. Η κοινωνία έπρεπε να αναπτυχθεί σε άλλες μεθόδους επίλυσης των προβλημάτων της, μεταξύ άλλων μεταξύ των τάξεων. Τα ίδια νομοθετικά, εκτελεστικά, δικαστικά όργανα που προέκυψαν μαζί με το κράτος ως μέρος του μηχανισμού του δεν μπορούσαν να αποτελέσουν αμέσως μέσο μη αναγκαστικής επίλυσης κοινωνικών συγκρούσεων. Θα περάσει πολύς χρόνος μέχρι να σκεφτούν οι άνθρωποι τις αρχές της διάκρισης των εξουσιών, την ανεξαρτησία του δικαστηρίου ως κύριου διαιτητή για την επίλυση κοινωνικών αντιφάσεων κ.λπ. Θα αλλάξει επίσης η στάση απέναντι στο νόμο, το δίκαιο στη ζωή της κοινωνίας. Η αναγνώριση της υπεροχής του δικαίου καταστρέφει κάθε προσωπική, ταξική αρχή για τη ρύθμιση των κοινωνικών αντιθέσεων.

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΜΕΝΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

1. Alekseev, S. S. et al. Θεωρία του κράτους και του δικαίου. / S. S. Alekseev. - Μ.: Norma, 2007. - 482 σελ.

2. Vengerov, A. B. Theory of State and Law: Textbook for Law Schools. Εκδ. 6ος / A. B. Vengerov. - Μ.: Omega-L, 2009. - 608 σελ.

3. Kashanina, T. V. Η καταγωγή του κράτους και του δικαίου: φροντιστήριοειδικότητες: 021100 (030501) "Νομολογία", 032700 (050402) "Νομολογία" (δάσκαλος νομικής), 030505 (023100) "Εφαρμογή του νόμου", 030500 (5214000) (5214000) "Jurisprudence. - Μ., 2012. - 357 σελ.

4. Komarov, S. A. Γενική θεωρία του κράτους και του δικαίου. / S. A. Komarov. - Μ.-ΣΠβ.: Εκδοτικός Οίκος του Νομικού Ινστιτούτου, 2011. - 345 σελ.

5. Malko, A. V. Θεωρία κράτους και δικαίου. Δημοτικό μάθημα. Εκδ. 3ο, στερεότυπο./ A. V. Malko, V. V. Nyrkov, K. V. Shundikov. - M.: KnoRus, 2013. - 240 σελ.

6. Marchenko, M. N. Πηγές δικαίου: σχολικό βιβλίο / M. N. Marchenko.- M.: Mosk. κατάσταση un-t im. M. V. Lomonosov, Yurid. σχολή, 2008. - 759 σελ.

7. Matuzov, N. I. Θεωρία του κράτους και του δικαίου. / N. I. Matuzov. - Μ.: Delo, 2009. - 450 σελ.

8. Marchenko, MN Πηγές του ρωσικού δικαίου. Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Νομικός. σχολή / M. N. Marchenko. - Μ.: Prospekt, 2005. - 335 σελ.

9. Morozova, L. A. Θεωρία του κράτους και του δικαίου. / L. A. Morozova. - Μ.: Eksmo, 2009. - 564 σελ.

10. Γενική θεωρία κράτους και δικαίου σε 3 τόμους. T.1, T.2, T.3 State. / ed. M. N. Marchenko. – Μ.: Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Λομονόσοφ. Νομικός. σχολή, 2007. - 678 σελ.

11. Panov, Yu. N. Θεωρία του κράτους και του δικαίου. / Yu. N. Panov. - Tver Institute of Ecology and Law, 2012. - 245 p.

12. Προβλήματα γενική θεωρίακράτος και νόμος. / υπό το σύνολο. εκδ. V. S. Nersesyants. - Μ.: Norma, 2004. - 832 σελ.

13. Semennikova, L. I. Φαινόμενο της Ανατολής. Παλαιός κόσμος. Να γίνει σύγχρονος ευρωπαϊκός πολιτισμός./ L. I. Semennikova. - Bryansk, 1995.

14. Θεωρία του κράτους και του δικαίου: σχολικό βιβλίο. / επιμ. A. S. Pigolkina, Yu. A. Dmitrieva. - Μ., 2012. - 613 σελ.

15. Frolova, E. A. Μεθοδολογικές βάσεις για την οριοθέτηση των εννοιών της νομικής κατανόησης / E. A. Frolova // Κράτος και Δίκαιο. - 2013. - Νο. 4. - Σ. 63-73.

16. Marchenko, M. N. Ο μύθος της συγκρότησης ενός παγκόσμιου κράτους και δικαίου στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης / M. N. Marchenko // Εκπαίδευση και κοινωνία. - 2008. - Νο. 5. - Σ. 82-88.

Komarov, S. A. Γενική θεωρία του κράτους και του δικαίου. / S. A. Komarov. - Μ.-ΣΠβ.: Εκδοτικός Οίκος Νομικού Ινστιτούτου, 2011. - Σ. 277.

Vengerov, A. B. Theory of State and Law: Textbook for Law Schools. Εκδ. 6ος / A. B. Vengerov. - Μ.: Ωμέγα-Λ. 2009. - S. 69.

Komarov, S. A. Γενική θεωρία του κράτους και του δικαίου. / S. A. Komarov. - Μ.-ΣΠβ.: Εκδοτικός Οίκος Νομικού Ινστιτούτου, 2011. - Σ. 122.

Vengerov, A. B. Theory of State and Law: Textbook for Law Schools. Εκδ. 6ος / A. B. Vengerov. - M.: Omega-L, 2009. - S. 67.

Προβλήματα της γενικής θεωρίας του κράτους και του δικαίου. / υπό το γενικό. εκδ. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. - S. 89.

Komarov, S. A. Γενική θεωρία του κράτους και του δικαίου. / S. A. Komarov. - Μ.-ΣΠβ.: Εκδοτικός Οίκος Νομικού Ινστιτούτου, 2011. - Σ. 111.

Προβλήματα της γενικής θεωρίας του κράτους και του δικαίου. / υπό το γενικό. εκδ. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. - S. 90.

Προβλήματα της γενικής θεωρίας του κράτους και του δικαίου. / υπό το γενικό. εκδ. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. - S. 89.

Marchenko, M. N. Πηγές δικαίου: σχολικό βιβλίο / M. N. Marchenko. – Μ.: Μοσκ. κατάσταση un-t im. M. V. Lomonosov, jurid. Γεγονός-t., 2008. - S. 89.

Marchenko M. N. Πηγές δικαίου: σχολικό βιβλίο. / M. N. Marchenko. – Μ.: Μοσκ. κατάσταση un-t im. M. V. Lomonosov, jurid. fak-t., 2008. - S. 90.

Marchenko M. N. Πηγές δικαίου: σχολικό βιβλίο. / M. N. Marchenko. – Μ.: Μοσκ. κατάσταση un-t im. M. V. Lomonosov, jurid. Γεγονός-t., 2008. - S. 76.