Η σχέση του αφέντη και της μαργαρίτας. Η εξέλιξη της ιστορίας της αγάπης στο μυθιστόρημα M

Το μυθιστόρημα "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" είναι αφιερωμένο στην ιστορία του πλοιάρχου - δημιουργική προσωπικότητααντίθεση με το περιβάλλον. Η ιστορία του πλοιάρχου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ιστορία της αγαπημένης του. Στο δεύτερο μέρος του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας υπόσχεται να δείξει «αληθινή, πιστή, αιώνια αγάπη». Η αγάπη του αφέντη και της Μαργαρίτας ήταν ακριβώς έτσι.

Τι σημαίνει, σύμφωνα με τον Μ. Μπουλγκάκοφ, «αληθινή αγάπη»; Η συνάντηση του Δασκάλου και της Μαργαρίτας ήταν τυχαία, αλλά η αίσθηση που τους συνέδεε μέχρι το τέλος των ημερών τους δεν ήταν τυχαία. Δεν είναι περίεργο που αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον από τη «βαθιά μοναξιά» στα μάτια τους. Αυτό σημαίνει ότι ακόμη και χωρίς να γνωρίζονται, ένιωθαν μεγάλη ανάγκη ο ένας για τον άλλον. Γι' αυτό έγινε ένα θαύμα - συναντήθηκαν.

«Η αγάπη μας χτύπησε και τους δύο ταυτόχρονα», λέει ο δάσκαλος. Η αληθινή αγάπη εισβάλλει δυναμικά στη ζωή όσων την αγαπούν και την μεταμορφώνει! Τα πάντα καθημερινά, συνηθισμένα γίνονται φωτεινά και σημαντικά. Όταν η Μαργαρίτα εμφανίστηκε στο υπόγειο του κυρίου, όλα τα μικρά πράγματα της πενιχρής ζωής του άρχισαν να φαίνονται να λάμπουν από μέσα και όλα έσβησαν όταν έφυγε.

Η αληθινή αγάπη είναι ανιδιοτελής αγάπη. Πριν συναντηθεί με τον κύριο, η Μαργαρίτα είχε τα πάντα Χρειάζομαιγυναίκα για την ευτυχία: ένας όμορφος, ευγενικός σύζυγος που λάτρευε τη γυναίκα του, μια πολυτελής έπαυλη, χρηματοδότηση. «Με μια λέξη… ήταν χαρούμενη; - ρωτάει ο συγγραφέας. - Ούτε ένα λεπτό! .. Λοιπόν Χρειάζομαιήταν αυτή η γυναίκα; ., τον χρειαζόταν, τον κύριο, για να μην είναι καθόλου γοτθική έπαυλη, ούτε ξεχωριστός κήπος, ούτε χρήματα. Όλος ο υλικός πλούτος αποδεικνύεται ασήμαντος σε σύγκριση με την ευκαιρία να βρεθείτε κοντά στο αγαπημένο σας πρόσωπο. Όταν η Μαργαρίτα δεν είχε αγάπη, ήταν έτοιμη ακόμη και να αυτοκτονήσει. Αλλά ταυτόχρονα, δεν θέλει να βλάψει τον σύζυγό της και, έχοντας πάρει μια απόφαση, ενεργεί με ειλικρίνεια: τον αφήνει αποχαιρετιστήριο σημείωμαόπου εξηγεί τα πάντα.

Η αληθινή αγάπη, επομένως, δεν μπορεί να βλάψει κανέναν, δεν θα χτίσει την ευτυχία της σε βάρος της ατυχίας ενός άλλου ανθρώπου.

(βασισμένο στο μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα»)
Τι θυμόμαστε όταν ακούμε το όνομα «Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ»; Φυσικά, «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Γιατί; Η απάντηση είναι απλή: εδώ τίθεται το ερώτημα αιώνιες αξίες- καλό και κακό, ζωή και θάνατος, πνευματικότητα και έλλειψη πνευματικότητας. Πρόκειται για ένα σατιρικό μυθιστόρημα, ένα μυθιστόρημα για την ουσία της τέχνης, τη μοίρα του καλλιτέχνη. Αλλά και πάλι, για μένα, αυτό είναι πρωτίστως ένα μυθιστόρημα για έναν αληθινό, πιστό, αιώνια αγάπη. Τα μυθιστορήματα στις περισσότερες περιπτώσεις ανταποκρίνονται πλήρως στον τίτλο τους και κυρίως θέμαμέσα τους είναι η αγάπη. Στο μυθιστόρημα «Δάσκαλος

Και η Μαργαρίτα "ο συγγραφέας αγγίζει αυτό το θέμα μόνο στο δεύτερο μέρος. Μου φαίνεται ότι ο Μπουλγκάκοφ το κάνει αυτό για να προετοιμάσει τον αναγνώστη, γι 'αυτόν η αγάπη είναι διφορούμενη, γι 'αυτόν είναι πολύπλευρη. Όλη η ιστορία αγάπης του Δασκάλου και της Μαργαρίτας είναι μια πρόκληση για τη ρουτίνα που περιβάλλει, τη χυδαιότητα, μια διαμαρτυρία ενάντια στον κομφορμισμό, δηλαδή την παθητική αποδοχή της υπάρχουσας τάξης πραγμάτων, την απροθυμία να αντισταθούμε στις περιστάσεις. Με την οδυνηρή του ανοησία, αυτή η «κοινότητα» φέρνει τον άνθρωπο σε απόγνωση, όταν είναι η ώρα να φωνάξει, όπως ο Πιλάτος: «Ω θεοί, θεοί μου, δηλητηρίασέ με, δηλητήριο!». Και είναι τρομακτικό, τρομακτικό όταν η χυδαιότητα συνθλίβει. Αλλά όταν ο Δάσκαλος λέει στον Ιβάν: «Η ζωή μου, πρέπει να πω, δεν εξελίχθηκε κανονικά…», ένα φρέσκο, σωτήριο ρεύμα ξεσπά στο μυθιστόρημα, αν και είναι μια τραγική διάψευση της ρουτίνας που μπορεί να καταπιεί τη ζωή .
Αλλάζοντας εντελώς το θέμα του Φάουστ, ο Μπουλγκάκοφ αναγκάζει όχι τον Δάσκαλο, αλλά τη Μαργαρίτα να έρθει σε επαφή με τον διάβολο και να μπει στον κόσμο της μαύρης μαγείας. Ο μόνος χαρακτήρας που τολμά να κάνει συμφωνία με τον διάβολο είναι η εύθυμη, ανήσυχη και θαρραλέα Μαργαρίτα, έτοιμη να ρισκάρει τα πάντα μόνο και μόνο για να βρει τον εραστή της. Ο Φάουστ, φυσικά, δεν πούλησε την ψυχή του στον διάβολο για χάρη της αγάπης - τον οδηγούσε το πάθος για την πληρέστερη δυνατή γνώση της ζωής. Είναι ενδιαφέρον ότι στο μυθιστόρημα, το οποίο, εκ πρώτης όψεως, θυμίζει τόσο έντονα τον Φάουστ, δεν υπάρχει ούτε ένας ήρωας που να αντιστοιχούσε στον πρωταγωνιστή Γκαίτε. Αναμφίβολα, μόνο η ομοιότητα των κοσμοθεωριών που κρύβεται πίσω από αυτά τα δύο έργα. Και στις δύο περιπτώσεις, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τη θεωρία της συνύπαρξης των αντιθέτων, με την ιδέα ότι ο άνθρωπος έχει δικαίωμα να κάνει λάθη, αλλά ταυτόχρονα είναι υποχρεωμένος να αγωνίζεται για κάτι που τον βγάζει πέρα ​​από τα όρια της ζωικής ύπαρξης. , καθημερινότητα, υπάκουα στάσιμη ζωή. Υπάρχει, φυσικά, μια άλλη σημαντική ομοιότητα - τόσο ο Φάουστ όσο και ο Δάσκαλος έχουν σωθεί αγαπημένες γυναίκες.
Και τι είναι ενδιαφέρον: η Μαργαρίτα, αυτή η μάγισσα που παραδόθηκε στη θέληση του διαβόλου, αποδεικνύεται πιο θετικός χαρακτήρας από τον Δάσκαλο. Είναι πιστή, σκόπιμη, είναι αυτή που βγάζει τον αγαπημένο της από τη λήθη ενός τρελοκομείου. Ο δάσκαλος, από την άλλη, ο καλλιτέχνης που εναντιώνεται στην κοινωνία, λιποψυχία, ανίκανος να εκπληρώσει πλήρως τις απαιτήσεις του δώρου του, παραδίδεται μόλις πρέπει να υποφέρει για την τέχνη, παραιτείται από την πραγματικότητα και δεν είναι τυχαίο ότι η Σελήνη αποδεικνύεται ο τελευταίος του προορισμός. Ο κύριος δεν εκπλήρωσε το καθήκον του, δεν μπορούσε να συνεχίσει να γράφει. Ο κύριος είναι σπασμένος, έχει σταματήσει να πολεμά, θέλει μόνο ειρήνη...
Δεν υπάρχει χώρος για μίσος και απελπισία στο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ. Το μίσος και η εκδίκηση που γεμίζει η Μαργαρίτα, σπάζοντας τα τζάμια των σπιτιών και πνίγοντας διαμερίσματα, είναι πιο πιθανό να μην είναι εκδίκηση, αλλά εύθυμος χουλιγκανισμός, η ευκαιρία να χαζεύει, που της δίνει ο διάβολος. Η φράση-κλειδί του μυθιστορήματος στέκεται ακριβώς στη μέση του, την παρατήρησαν πολλοί, αλλά δεν την εξηγούν κανένας: «Ακολούθησέ με, αναγνώστη! Ποιος σας είπε ότι δεν υπάρχει αληθινή, αληθινή, αιώνια αγάπη στον κόσμο; Ας κόψει ο ψεύτης τη χυδαία γλώσσα του! Ακολούθησέ με αναγνώστη μου και μόνο εμένα και θα σου δείξω τέτοια αγάπη! Ο συγγραφέας, δημιουργώντας τους κύριους χαρακτήρες, τους προικίζει με εξαιρετικό αισθησιασμό και καρδιές γεμάτες αγάπη ο ένας για τον άλλον, αλλά και τους χωρίζει. Στέλνει τον Woland, τον Σατανά, να τους βοηθήσει. Αλλά γιατί, φαίνεται, βοηθάει ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη διαβολισμός? Ο Μπουλγκάκοφ δεν χωρίζει αυτό το συναίσθημα σε φως και σκοτάδι, δεν το αποδίδει σε καμία κατηγορία. Αυτό είναι ένα αιώνιο συναίσθημα. Η αγάπη είναι η ίδια δύναμη, το ίδιο «αιώνιο», όπως η ζωή ή ο θάνατος, όπως το φως ή το σκοτάδι. Η αγάπη μπορεί να είναι μοχθηρή, αλλά μπορεί να είναι και θεϊκή, η αγάπη σε όλες τις εκφάνσεις της, πρώτα από όλα, παραμένει αγάπη. Ο Μπουλγκάκοφ ονομάζει την αγάπη αληθινή, αληθινή και αιώνια, και όχι παραδεισένια, θεϊκή ή ουράνια, τη συσχετίζει με την αιωνιότητα, όπως ο παράδεισος ή η κόλαση.
Αγάπη συγχωρητική και λυτρωτική - γράφει ο Μπουλγκάκοφ. Η συγχώρεση κυριεύει τους πάντες και τους πάντες, αναπόφευκτα, όπως η μοίρα: και ο καρό γκαέρ, γνωστός ως Κόροβιεφ-Φαγότ, και το νεαρό αγόρι - η γάτα Behemoth, και ο εισαγγελέας της Ιουδαίας, Πόντιος Πιλάτος, και ο ρομαντικός Δάσκαλος και η αγαπημένη του. Ο συγγραφέας δείχνει ότι η γήινη αγάπη είναι ουράνια αγάπη: μπορούν να αλλάξουν εμφάνιση, ρούχα, εποχή, χρόνος, τόπος ζωής και τόπος στην αιωνιότητα, αλλά η αγάπη που σε πρόλαβε μια φορά χτυπά την ίδια την καρδιά μια για πάντα. Η αγάπη παραμένει η ίδια σε όλες τις εποχές και σε όλες τις αιωνιότητες που είμαστε προορισμένοι να βιώσουμε. Προικίζει τους ήρωες του μυθιστορήματος με την ενέργεια της συγχώρεσης, την ενέργεια που λαχταρά ο Πόντιος Πιλάτος στο μυθιστόρημα του Δάσκαλου Yeshua και για την οποία ο Πόντιος Πιλάτος λαχταρά για δύο χιλιάδες χρόνια. Ο Μπουλγκάκοφ κατάφερε να διεισδύσει στην ανθρώπινη ψυχή και είδε ότι είναι το μέρος όπου συγκλίνουν γη και ουρανός. Και τότε ο συγγραφέας εφευρίσκει έναν τόπο ειρήνης και αθανασίας για αγαπημένες και αφοσιωμένες καρδιές: «Εδώ είναι το σπίτι σας, εδώ είναι το αιώνιο σπίτι σας», λέει η Μαργαρίτα, και κάπου μακριά την αντηχεί η φωνή ενός άλλου ποιητή που το πέρασε. δρόμος μέχρι το τέλος:
Ο θάνατος και ο χρόνος βασιλεύουν στη γη, -
Δεν τους λες κύριους.
Όλα, στροβιλίζονται, εξαφανίζονται στην ομίχλη,
Μόνο ο ήλιος της αγάπης είναι ακίνητος.
Αγάπη ... Είναι αυτή που δίνει στο μυθιστόρημα μυστήριο και πρωτοτυπία. Η αγάπη είναι ποιητική, αυτή είναι η δύναμη που οδηγεί όλα τα γεγονότα του μυθιστορήματος. Για χάρη της όλα αλλάζουν και όλα γίνονται. Ο Woland και η ακολουθία του υποκλίνονται μπροστά της, ο Yeshua την κοιτάζει από το φως του και τη θαυμάζει. Έρωτας με την πρώτη ματιά, τραγικός και αιώνιος, όπως ο κόσμος. Είναι αυτό το είδος αγάπης που λαμβάνουν ως δώρο οι ήρωες του μυθιστορήματος και τους βοηθά να επιβιώσουν και να βρουν την αιώνια ευτυχία, την αιώνια ειρήνη ...

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

Άλλα γραπτά:

1. Η μοίρα είναι ένα μυστήριο που η ανθρωπότητα προσπαθεί να λύσει από την αρχαιότητα. Στη ζωή κάθε ανθρώπου μπορεί να έρθει μια στιγμή που θέλει να μάθει ή και να προκαθορίσει τη μοίρα του. Μερικές φορές ένα άτομο μπορεί να έχει μια επιλογή: είτε να αλλάξει τη ζωή του, διακινδυνεύοντας να πληρώσει για Διαβάστε περισσότερα ......
2. Ο Μπουλγκάκοφ έγραψε το λαμπρό μυθιστόρημα Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα. Αυτό το μυθιστόρημα έχει αναθεωρηθεί αρκετές φορές. Το μυθιστόρημα δεν χωρίζεται σε δύο μέρη: τη βιβλική ιστορία και την αγάπη του Δασκάλου και της Μαργαρίτας. Η προτεραιότητα των απλών ανθρώπινων συναισθημάτων έναντι οποιουδήποτε κοινωνικές σχέσειςΟ Μπουλγκάκοφ ισχυρίζεται από το ίδιο το μυθιστόρημα. Ο Mikhail Afanasyevich χάνει στο Διαβάστε περισσότερα ......
3. Το μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» μπορεί να ονομαστεί ένα φωτεινό και αισιόδοξο μυθιστόρημα, παρ' όλα τα βάσανα που έπρεπε να υποστούν οι χαρακτήρες. Φυσικά, ο κύριος χαρακτήρας σε αυτό το έργο είναι η αγάπη ως ο κύριος εκπρόσωπος των δυνάμεων του Καλού στη γη. Οι φορείς αυτού του συναισθήματος στο μυθιστόρημα Διαβάστε περισσότερα ......
4. Από εκείνο το βράδυ, η Μαργαρίτα για πολύ καιρό δεν είδε εκείνον για τον οποίο ήθελε να αφήσει τον άντρα της, αφήνοντας τα πάντα πίσω της. αυτή για την οποία δεν φοβήθηκε να καταστρέψει την ίδια τη ζωή. Αλλά ούτε σε αυτήν ούτε σε εκείνον το μεγάλο συναίσθημα που προέκυψε στην πρώτη Διαβάστε Περισσότερα ......
5. Ακολούθησέ με, αναγνώστη! Ποιος σου είπε ότι δεν υπάρχει αληθινή, αληθινή, αιώνια αγάπη στον κόσμο; .. Ακολούθησέ με, αναγνώστη μου, και μόνο εμένα, και θα σου δείξω τέτοια αγάπη! M. Bulgakov Στην ιστορία κλασική λογοτεχνίαυπάρχουν πολλά έργα που έχουν γίνει αντανάκλαση της εποχής. Διαβάστε περισσότερα ......
6. Μαργαρίτα - παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στο μυθιστόρημα. Αυτή είναι μια όμορφη Μοσχοβίτη, αγαπημένη του Δασκάλου. Με τη βοήθεια της Μαργαρίτας Μπουλγκάκοφ μας έδειξε τέλεια εικόνασύζυγος μιας ιδιοφυΐας. Όταν γνώρισε τον Δάσκαλο, ήταν παντρεμένη, αλλά δεν αγαπούσε τον άντρα της και ήταν εντελώς δυστυχισμένη. Τότε συνειδητοποίησα ότι Διαβάστε περισσότερα ......
7. Έτσι, στο μυθιστόρημα υπάρχει μια αλληλεπίδραση τριών κόσμων: του ανθρώπου (όλοι οι άνθρωποι στο μυθιστόρημα), του βιβλικού ( βιβλικοί χαρακτήρες) και το διάστημα (Ο Woland και η ακολουθία του). Πρβλ.: σύμφωνα με τη θεωρία των «τριών κόσμων» Skovoroda, τα περισσότερα κύριος κόσμος- κοσμικό, το Σύμπαν, ένας περιεκτικός μακρόκοσμος. Οι άλλοι δύο κόσμοι είναι ιδιωτικοί. Διαβάστε περισσότερα ......
8. Ο πλοίαρχος είναι άνθρωπος με υψηλή μόρφωση, πρώην ιστορικός στο επάγγελμα. Ο κύριος κερδίζει ένα μεγάλο ποσό, εγκαταλείπει τη δουλειά του και αρχίζει να κάνει αυτό που ονειρευόταν: να γράψει ένα μυθιστόρημα για τον Πόντιο Πιλάτο. Το μυθιστόρημά του επικρίθηκε από τις επίσημες λογοτεχνικές αρχές, εξαιτίας της οποίας κατέληξε σε ψυχιατρική κλινική. Όταν Διαβάστε περισσότερα ......

Ποιος σου είπε ότι δεν υπάρχει αληθινός στον κόσμο,
αληθινή, αιώνια αγάπη; Να κοπεί ο ψεύτης
κακή γλώσσα!

Το θρυλικό πνευματικό τέκνο του Μπουλγκάκοφ, το μυθιστόρημα Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα, κατέχει μια άξια θέση στη ρωσική λογοτεχνία. Αυτό το έργο δεν έχει φύγει από τα ράφια των βιβλιοπωλείων εδώ και πολλά χρόνια λόγω της συνάφειας των θεμάτων που θέτει ο συγγραφέας στο μυθιστόρημα. Μία από τις κορυφαίες γραμμές του μυθιστορήματος είναι η αγάπη του Δασκάλου και της Μαργαρίτας, η οποία θα συζητηθεί. Είναι αυτοί οι άνθρωποι άξιοι να είναι μαζί; Εδώ κύριο ερώτημα. Ο συγγραφέας εισάγει τους αναγνώστες στον Δάσκαλο στο δέκατο τρίτο κεφάλαιο. Ήδη εδώ μπροστά μας εμφανίζεται η εικόνα ενός ερωτευμένου άντρα.

Κρατάει σκουφάκι με κεντημένο «Μ». Ήταν «αυτή» που έραψε αυτό το καπέλο για τον Δάσκαλο. Ποια είναι αυτή η μυστηριώδης «αυτή»; Αυτή είναι αυτή που πίστεψε στον Δάσκαλό της. Αυτός που έζησε το μυθιστόρημά του. Αυτή που έκανε συμφωνία με τον διάβολο, μόνο και μόνο για να είναι με τον αγαπημένο της. Αυτή είναι η Μαργαρίτα. Και οι δύο είναι έτοιμοι για ανιδιοτελή αγάπη. Από την πλευρά της Μαργαρίτας πρόκειται για ενέργειες που στοχεύουν στην ευτυχία με τον Δάσκαλο. Από την πλευρά του Δασκάλου - η επιθυμία να τον ξεχάσει η αγαπημένη του. Αυτό θα ήταν καλύτερο για αυτή τη φτωχή γυναίκα.

Η συνάντησή τους σημαδεύτηκε από ένα μπουκέτο με κίτρινα λουλούδια στα χέρια της Μαργαρίτας, που συμβόλιζε τη δύσκολη διαδρομή των ερωτευμένων. Αλλά η αληθινή αγάπη αποδείχθηκε υψηλότερη και ισχυρότερη από όλα τα εμπόδια και τις δυσκολίες. Η αγάπη του Δασκάλου και της Μαργαρίτας είναι ένα δίλημμα: μπορεί η αγνή και φωτεινή αγάπη να επιτευχθεί μόνο με μια συμφωνία με τον διάβολο; Μπορώ να απαντήσω με σιγουριά σε αυτή την ερώτηση καταφατικά: ναι, μπορεί. Η αγάπη είναι ένα παγκόσμιο συναίσθημα, που ανήκει μόνο σε δύο εραστές και σε κανέναν άλλον. Μπορείτε να ακούσετε συχνά τη φράση ότι όλα τα μέσα είναι καλά για την επίτευξη του στόχου. Στο μυθιστόρημα, αυτή η δήλωση υποστηρίζεται από τις ενέργειες της ηρωίδας. Στόχος της ήταν η αγάπη και η ευτυχία με τον αγαπημένο της Δάσκαλο. Και ένας άνθρωπος στον οποίο δεν καίει η φωτιά της αγάπης, θα τολμήσει τέτοια κατορθώματα; Οχι. Η Μαργαρίτα οδηγήθηκε από τη δύναμη της αγάπης, τεράστια και απεριόριστη. Είναι τόσο δυνατό καθαρό συναίσθημαοδήγησε τους ήρωες σε όλα ακανθώδη μονοπάτια, μέσα από καιρούς και κόσμους.

Παρά την ευκατάστατη ζωή στην έπαυλη, η Μαργαρίτα δεν είναι ευχαριστημένη με τη μοίρα της. Θα προτιμούσε το υπόγειο του Δασκάλου από την πολυτέλεια, όπου αμαρτωλά αγαπιούνται, αναπνέουν ο ένας τον άλλον. Αλλά μαζί, μαζί. «Συγχωρέστε με και ξεχάστε το όσο πιο γρήγορα γίνεται. Σε αφήνω για πάντα. Μη με ψάχνεις, είναι άχρηστο. Έγινα μάγισσα από τη θλίψη και τη συμφορά που με έπληξαν. Πρέπει να φύγω. Αντίο», γράφει η Μαργαρίτα στον σύζυγό της, πετώντας μακριά προς την αληθινή της ευτυχία. Την καθοδηγεί όχι μόνο η αγάπη, αλλά και ένα αίσθημα θυμού και αγανάκτησης για το απαράδεκτο μυθιστόρημα του Δασκάλου. Καταστρέφει ό,τι της έρθει στο χέρι, εκδικούμενος τον αγαπημένο της.

Κατά τη γνώμη μου, η μπάλα του Σατανά είναι το κύριο επεισόδιο του μυθιστορήματος. Είναι αυτός που ξεκαθαρίζει αν η Μαργαρίτα θα μπορέσει να περάσει όλο το τελετουργικό, αν αξίζει την ευτυχία να είναι με τον Δάσκαλο. Βάζει ρούχα στο γυμνό της σώμα που φέρνουν πόνο. Πίνει αίμα από ένα κύπελλο. Προσφέρει ευσυνείδητα το γόνατό της για τα φιλιά των νεκρών. Δείχνει έλεος συγχωρώντας τη Φρίντα για τη βρεφοκτονία. Παρά τα ταλαιπωρημένα πόδια της, η Μαργαρίτα περπατάει περήφανα και τριγυρίζει τους καλεσμένους. Πως αλλιώς? Είναι η βασίλισσα και οικοδέσποινα της μπάλας! Η ηρωίδα αντέχει επαρκώς την μπάλα του Σατανά.

Η Μαργαρίτα δεν τολμά να υπενθυμίσει στον Woland την υπόσχεση, γιατί είναι περήφανη. Ακόμα κι όταν ο διάβολος κάνει την ερώτηση ευθέως, εκείνη εξακολουθεί να απαντά ότι δεν χρειάζεται τίποτα.

«Ποτέ μην ζητάς τίποτα! Ποτέ και τίποτα, και ειδικά για αυτούς που είναι πιο δυνατοί από σένα. Θα προσφέρουν και θα δώσουν τα πάντα μόνοι τους! Κάτσε, περήφανη γυναίκα!». είπε ο Βόλαντ στην περήφανη σιωπή της Μαργαρίτας.

Η μόνη επιθυμία της Μαργαρίτας εκφράστηκε με συστρεφόμενο πρόσωπο:

«Θέλω τον εραστή μου, αφέντη, να μου επιστραφεί αυτή τη στιγμή, αυτό το δευτερόλεπτο!»

Αυτή ήταν η επιθυμία στην οποία πήγαινε η ηρωίδα σε όλο το μυθιστόρημα. Αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά την αγνότητα των σκέψεων και της αγάπης της. Η συγγραφέας κατάφερε να μεταφέρει τη συναισθηματική αλλαγή της Μαργαρίτας μέσα από τις παρατηρήσεις της, που είναι γεμάτες επαναλήψεις, τελείες και επιφωνήματα. Δεν υπήρχε όριο στην ευτυχία της. Και στον Δάσκαλο όλα αυτά φάνηκαν σαν παραίσθηση, οπότε δεν πίστευε στην πιθανότητα να ξανασυναντηθεί με την αγαπημένη του. Πού πήγε η περήφανη γυναίκα; Δάκρυα κυλούσαν από τα μάτια της, αισθήματα ευτυχίας, αισθήματα θλίψης και οίκτου. Τώρα όμως είναι μαζί. Και οι δύο το ξέρουν.

Συμβολικά, η επανένωση των ερωτευμένων συνοδεύτηκε από το αναστημένο μυθιστόρημα του Δασκάλου, γιατί «τα χειρόγραφα δεν καίγονται». Κι αν η αγάπη είναι ένα χειρόγραφο που γράφτηκε μέρα νύχτα, στην επιτυχία του οποίου πίστεψαν, που έζησαν, θα καεί; Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα, φεύγοντας μαζί στον κόσμο της ευτυχίας μέσα από τα βάσανα, απέδειξαν ότι η αληθινή αγάπη θα περάσει τα πάντα: θα καεί στις φλόγες, αλλά θα αναστηθεί από τις στάχτες.

Και δεν το διάβασα - στην ιστορία, σε ένα παραμύθι, -
Για ομαλή διαδρομή αληθινή αγάπη.
W. Shakespeare
Ο Μ. Μπουλγκάκοφ πίστευε ότι η ζωή είναι αγάπη και μίσος, θάρρος και ενθουσιασμός, η ικανότητα να εκτιμάς την ομορφιά και την καλοσύνη. Αλλά η αγάπη... έρχεται πρώτη. Ο Μπουλγκάκοφ έγραψε την ηρωίδα του μυθιστορήματός του με την Έλενα Σεργκέεβνα, την αγαπημένη γυναίκα που ήταν γυναίκα του. Αμέσως μετά τη γνωριμία τους, πήρε στους ώμους της, ίσως οι περισσότεροι, ο Δάσκαλος, ένα φοβερό βάρος, έγινε η Μαργαρίτα του.
Η ιστορία του Δασκάλου και της Μαργαρίτας δεν είναι μια από τις γραμμές του μυθιστορήματος, αλλά το κύριο θέμα του. Όλα τα γεγονότα, όλη η διαφορετικότητα του μυθιστορήματος, συγκλίνουν σε αυτό.
Δεν συναντήθηκαν απλώς, η μοίρα τους έσπρωξε στη γωνία της Tverskaya και της λωρίδας. Η αγάπη χτύπησε και τα δύο σαν κεραυνός, σαν φινλανδικό μαχαίρι. "Η αγάπη πήδηξε μπροστά τους, όπως ένας δολοφόνος που πηδά από το έδαφος σε ένα δρομάκι ..." - έτσι περιγράφει ο Bulgakov την εμφάνιση της αγάπης μεταξύ των ηρώων του. Ήδη αυτές οι συγκρίσεις προμηνύουν τη μελλοντική τραγωδία του έρωτά τους. Αλλά στην αρχή όλα ήταν πολύ ήρεμα.
Όταν πρωτογνωρίστηκαν, μιλούσαν σαν να γνωρίζονταν από παλιά. Η βίαια φουντωμένη αγάπη, φαινόταν, θα έπρεπε να κάψει τους ανθρώπους μέχρι το έδαφος, αλλά αποδείχθηκε ότι είχε έναν σπιτικό και ήσυχο χαρακτήρα. Στο υπόγειο διαμέρισμα του Δασκάλου φιλοξενούσε η Μαργαρίτα, φορώντας ποδιά, ενώ ο αγαπημένος της εργαζόταν πάνω σε ένα μυθιστόρημα. Οι ερωτευμένοι έψηναν πατάτες, τις έφαγαν με βρώμικα χέρια, γέλασαν. Το βάζο δεν ήταν γεμάτο με αηδιαστικά κίτρινα λουλούδια, αλλά με τριαντάφυλλα που αγαπούσαν και οι δύο. Η Μαργαρίτα ήταν η πρώτη που διάβασε τις ήδη τελειωμένες σελίδες του μυθιστορήματος, έσπευσε τον συγγραφέα, του υποσχέθηκε δόξα, άρχισε να τον αποκαλεί Δάσκαλο. Τις φράσεις του μυθιστορήματος, που της άρεσαν ιδιαίτερα, επαναλάμβανε δυνατά και με τραγουδιστή φωνή. Είπε ότι σε αυτό το μυθιστόρημα η ζωή της. Αυτό ήταν έμπνευση για τον Δάσκαλο, τα λόγια της ενίσχυσαν την αυτοπεποίθησή του.
Ο Μπουλγκάκοφ μιλάει πολύ προσεκτικά και αγνό για την αγάπη των ηρώων του. Δεν σκοτώθηκε από τις μαύρες μέρες που καταστράφηκε το μυθιστόρημα του Δασκάλου. Η αγάπη ήταν μαζί τους ακόμη και κατά τη διάρκεια της σοβαρής ασθένειας του Δασκάλου. Η τραγωδία ξεκίνησε όταν ο Δάσκαλος εξαφανίστηκε για πολλούς μήνες. Η Μαργαρίτα τον σκέφτηκε ακούραστα, ούτε στιγμή δεν τον χώρισε η καρδιά της. Ακόμα κι όταν της φαινόταν ότι ο αγαπημένος της είχε φύγει. Η επιθυμία να μάθει έστω κάτι για τη μοίρα του νικά το μυαλό και τότε αρχίζει η διαβολιάδα, στην οποία συμμετέχει η Μαργαρίτα. Σε όλες τις δαιμονικές περιπέτειες τη συνοδεύει το ερωτευμένο βλέμμα του συγγραφέα. Οι σελίδες που είναι αφιερωμένες στη Μαργαρίτα είναι το ποίημα του Μπουλγκάκοφ προς δόξα της αγαπημένης του, Έλενα Σεργκέεβνα. Μαζί της ο συγγραφέας ήταν έτοιμος να κάνει «την τελευταία του πτήση». Έγραψε λοιπόν στη γυναίκα του σε ένα δωρεά αντίγραφο της συλλογής του «Diaboliad».
Με τη δύναμη της αγάπης της, η Μαργαρίτα επιστρέφει τον Δάσκαλο από την ανυπαρξία. Ο Μπουλγκάκοφ δεν είχε αίσιο τέλος για όλους τους ήρωες του μυθιστορήματός του: όπως ήταν πριν από την εισβολή της σατανικής ομάδας στη Μόσχα, έτσι παραμένει. Και μόνο για τον Δάσκαλο και τη Μαργαρίτα, ο Μπουλγκάκοφ, όπως πίστευε, έγραψε ένα αίσιο τέλος: θα έχουν αιώνια ειρήνη στο αιώνιο σπίτι, το οποίο δόθηκε στον Δάσκαλο ως ανταμοιβή.
Οι ερωτευμένοι θα απολαύσουν τη σιωπή, εκείνοι που αγαπούν θα έρθουν κοντά τους... Ο Δάσκαλος θα αποκοιμηθεί με ένα χαμόγελο, και θα προστατεύει για πάντα τον ύπνο του. «Ο δάσκαλος περπατούσε σιωπηλά μαζί της και άκουγε. Η ανήσυχη μνήμη του άρχισε να ξεθωριάζει, «έτσι τελειώνει η ιστορία αυτού του τραγικού έρωτα.
Και παρόλο που μέσα τελευταίες λέξεις- η θλίψη του θανάτου, αλλά υπάρχει και η υπόσχεση της αθανασίας και αιώνια ζωή. Σήμερα γίνεται πραγματικότητα: ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα, όπως και ο δημιουργός τους, είναι προορισμένοι μακροζωία. Πολλές γενιές θα διαβάσουν αυτό το σατιρικό, φιλοσοφικό, αλλά το πιο σημαντικό - λυρικό-ερωτευτικό μυθιστόρημα, το οποίο επιβεβαίωσε ότι η τραγωδία της αγάπης είναι μια παράδοση όλης της ρωσικής λογοτεχνίας.

Πολλά κλασικά έργαΗ λογοτεχνία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο αγγίζει το θέμα της αγάπης και το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτό το θέμα.

Ο Mikhal Bulgakov αγγίζει αυτό το θέμα, αποκαλύπτοντάς το όχι μόνο στη σχέση μεταξύ του Δάσκαλου και της Μαργαρίτας, αλλά και περιγράφοντας τον χαρακτήρα του Yeshua Ha-Nozri.

Νομίζω ότι ο συγγραφέας ήθελε να βάλει την ίδια την ενσάρκωση της αγάπης στην εικόνα του Yeshua: τον ξυλοκόπησαν επειδή έκανε κήρυγμα, τον πρόδωσαν, αλλά παρ' όλα αυτά, ο Yeshua λέει στον εισαγγελέα ότι όλοι οι άνθρωποι που τον βασάνισαν είναι ευγενικοί. Τόσο ιδιαίτερο και ανιδιοτελής αγάπηδείχνει σε όλους τους ανθρώπους μεγάλη δύναμηήρωας, ενσαρκώνει τη συγχώρεση και το έλεος. Έτσι, ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ δείχνει μέσα από τον χαρακτήρα την ιδέα ότι ο Θεός μπορεί να συγχωρήσει τους ανθρώπους επειδή τους αγαπά. Η αγάπη στο μυθιστόρημα από αυτή την πλευρά αποκαλύπτεται με τη μορφή της υψηλότερης μορφής, της πιο δυνατής έκφρασής της.

Από την άλλη, ο συγγραφέας αποκαλύπτει το θέμα της αγάπης μέσα από την περιγραφή της σχέσης ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Η αγάπη μεταξύ των χαρακτήρων τους φέρνει όχι μόνο χαρά, αλλά και πολλή θλίψη. Ο συγγραφέας συγκρίνει ακόμη και την αγάπη με έναν δολοφόνο, σημειώνοντας ότι, παρά τα πάντα, είναι αναπόφευκτη και απαραίτητη.

Η γνωριμία των χαρακτήρων του Δασκάλου και της Μαργαρίτας γίνεται σε έναν απολύτως έρημο τόπο, που τον διακρίνει ιδιαίτερα ο συγγραφέας. Πιθανώς, με αυτό ήθελε να δείξει ότι η συνάντηση σχεδιάστηκε από τον Woland, γιατί στο τέλος οδήγησε στο θάνατο των ηρώων. Κατά τη γνώμη μου, το μυθιστόρημα περιέχει μια ένδειξη του αναπόφευκτου της αγάπης από την αρχή και της δυνατότητας των ερωτευμένων να είναι ευτυχισμένοι μόνο μετά το θάνατο και την ειρήνη. Η αγάπη εμφανίζεται ως αιώνιο και μόνιμο φαινόμενο.

Ετσι, κύριο χαρακτηριστικόΤο θέμα των έργων αγάπης είναι ότι αυτό το συναίσθημα αντανακλάται ανεξάρτητα από τον χρόνο και τις οποιεσδήποτε συνθήκες.

Σύνθεση Η δύναμη της αγάπης του Δασκάλου και της Μαργαρίτας

Το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ ήταν εντελώς πρωτοποριακό για εκείνη την εποχή. Εξάλλου, εγείρει τόσο αμφιλεγόμενα θέματα που θα είναι πάντα επίκαιρα. Η αληθινή αγάπη είναι το κύριο πρόβλημα που τίθεται στο The Master and Margarita. Και οι δύο βασικοί χαρακτήρες προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να χτίσουν την ευτυχισμένη ζωή τους.

Κατά την περαιτέρω ανάγνωση, μαθαίνουμε ότι η Μαργαρίτα είναι μια πολύ δύσκολη γυναίκα. Είναι σύζυγος κάποιου σοβαρού άντρα. Δεν χρειάζεται τίποτα. Έχει τα πάντα εκτός από ευτυχία και αγάπη. Άλλωστε, όπως φαίνεται, η Μαργαρίτα δεν έγινε σύζυγος λόγω υψηλού συναισθήματος. Ναι, είναι μια πλούσια, αρχοντική γυναίκα, αλλά όχι ευτυχισμένη. Μετά τη συνάντηση με τον Δάσκαλο, η Μαργαρίτα συνειδητοποιεί τη δύναμη της πραγματικής, αληθινής αγάπης. Είναι ένας φτωχός συγγραφέας που ζει μέσα υπόγειο. Ο κύριος βρίσκεται σε διαρκή κατάσταση φτώχειας, αλλά αυτό το γεγονός δεν τον εμπόδισε να ερωτευτεί τη Μαργαρίτα και να την κάνει ευτυχισμένη.

Οι ήρωες αυτού του μυθιστορήματος έγιναν πραγματικά ευτυχισμένοι, καθώς ο καθένας τους το ονειρευόταν. Αλλά υπάρχει ένα γεγονός που επισκιάζει τη ζωή τους - ο γάμος της Μαργαρίτας. Ένας άλλος παράγοντας που παρεμβαίνει στην ευτυχία τους είναι η φυλάκιση του Δασκάλου για ένα μυθιστόρημα που αποδείχθηκε αντισοβιετικό. Φαίνεται ότι τώρα δεν υπάρχει ευτυχία, γι' αυτό ζήστε το: αυτός είναι ένα νοσοκομείο για ψυχικά ασθενείς και εκείνη είναι δίπλα σε έναν άντρα που δεν θα την κάνει ποτέ ευτυχισμένη.

Ήταν αυτή τη στιγμή που η μοίρα φάνηκε να τους έστειλε την ευκαιρία να βρουν την ευτυχία. Στη Μαργαρίτα προσφέρεται συμφωνία από τον ίδιο τον διάβολο. Η Μαργαρίτα δεν μπορεί να αρνηθεί, γιατί αυτή είναι η μόνη ευκαιρία να βρει την ευτυχία, να μην υποφέρει με τον ανέραστο σύζυγό της. Για ένα βράδυ έγινε βασίλισσα κόσμος των νεκρών. Για αυτό, ζητά από τον Woland μόνο ένα πράγμα - να επιστρέψει τον αγαπημένο της Δάσκαλο. Και τους βοηθά να βρουν την ευτυχία.

Για να γίνει ευτυχισμένη, η Μαργαρίτα έπρεπε να πουλήσει την ψυχή της στον Διάβολο. Αυτό που δεν θα πάει ένας άνθρωπος αληθινή αγάπη. Ακριβώς αυτό έντονο συναίσθημαπου μπορεί να αλλάξει πολλές ζωές. Μόνο η αγάπη ωθεί τους ανθρώπους σε τέτοιες πράξεις. Μπορείς να δώσεις τα πάντα για εκείνη χωρίς να ζητήσεις τίποτα σε αντάλλαγμα. Η δύναμή του είναι δύσκολο να μετρηθεί. Ναι, και είναι απαραίτητο; Όταν βρίσκουμε την αγάπη, βρίσκουμε την πραγματική ευτυχία.

Αιώνια αγάπη, θέμα αγάπης.

Μερικά ενδιαφέροντα δοκίμια

Χιούμορ και διασκέδαση - συστατικότη ζωή του καθενός μας. Δεν είναι όμως όλοι οι άνθρωποι χαρούμενοι, κάποιος περπατά λυπημένος, κάποιος ονειροπόλος ή αναστατωμένος. Ποιος είναι εύθυμο άτομο? Ποιες ιδιότητες είναι εγγενείς σε αυτόν, ποια είναι τα χαρακτηριστικά

Εδώ τελειώνει τον προηγούμενο μήναάνοιξη - Μάιος, και ταυτόχρονα το επόμενο ακαδημαϊκό έτος. Το πολυαναμενόμενο καλοκαιρινές διακοπέςόπου μπορείτε να κάνετε ένα διάλειμμα από μεγάλες σπουδές και ατελείωτες εργασίες για το σπίτι.

Η ιστορία των Δον Κοζάκων πηγαίνει πίσω στην ομίχλη του χρόνου. Την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, οι Κοζάκοι πολέμησαν με τον Χαν της Κριμαίας, η Τσαρίνα Αικατερίνη αγαπούσε τους Κοζάκους, απολάμβαναν μεγάλα προνόμια

Πόσοι άνθρωποι στον κόσμο που έχουν θέληση, δυνατό χαρακτήρα και καλές προθέσεις. Υπάρχουν άνθρωποι που δύσκολα τρομάζουν με κάτι. Τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονται δυνατές προσωπικότητες.

• Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Σεργκέι Παράτοφ στο έργο Το δοκίμιο της προίκας του Οστρόφσκι

  Ο Σεργκέι Σεργκέεβιτς Παράτοφ είναι ένας από τους κεντρικές εικόνεςστο έργο του Α. Ν. Οστρόφσκι «Προίκα». Ένας λαμπερός, δυνατός, πλούσιος, με αυτοπεποίθηση άνθρωπος, ο Σεργκέι Παράτοφ ήταν πάντα και παντού το επίκεντρο της προσοχής.