यूजीन वनगिन के उदाहरण पर कारण और भावनाएँ। यूजीन वनगिन के काम में कारण और भावना, निबंध कैसे लिखें? ए

दिशा के लिए सामग्री "मन और भावनाएँ"

भावनाएँ और मन

ओज़ेगोव शब्दकोश के अनुसार अवधारणाओं की व्याख्या

बुद्धिमत्ता

मानव संज्ञानात्मक गतिविधि का उच्चतम चरण, तार्किक और रचनात्मक रूप से सोचने की क्षमता, ज्ञान के परिणामों को सामान्य बनाना।

अनुभूति

1. एक ऐसी अवस्था जिसमें व्यक्ति पर्यावरण को समझने, अनुभव करने में सक्षम होता है।
2. भावना, अनुभव।

उषाकोव के शब्दकोश के अनुसार अवधारणाओं की व्याख्या

बुद्धिमत्ता - तार्किक रूप से सोचने, अर्थ समझने की क्षमता ( स्वयं के लिए, किसी के लिए या कुछ और के लिए अर्थ) और घटनाओं का संबंध, दुनिया, समाज के विकास के नियमों को समझना और सचेत रूप से उन्हें बदलने के लिए उचित तरीके ढूंढना। || किसी चीज़ की चेतना., विचार, एक निश्चित विश्व दृष्टिकोण के परिणामस्वरूप।"

भावना - बाहरी छापों को समझने, महसूस करने, कुछ अनुभव करने की क्षमता। दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श, स्वाद। || एक ऐसी अवस्था जिसमें व्यक्ति अपने परिवेश के प्रति जागरूक होने में सक्षम होता है, अपनी आध्यात्मिक और मानसिक क्षमताओं का स्वामी होता है। || किसी व्यक्ति की आंतरिक, मानसिक स्थिति, उसकी सामग्री में क्या शामिल है मानसिक जीवन"यह आसान हो सकता है:" भावनाएँ अनुभव की जाने वाली चीज़ हैं भिन्न रूपवास्तविकता की वस्तुओं और घटनाओं के साथ मनुष्य का संबंध।

निबंध सार

मन और भावनाएँ.

पहचान कर सकते है दो दिशाएँजिस पर इस विषय पर चर्चा की जाए.

1. एक व्यक्ति में तर्क और भावनाओं का संघर्ष, जिसके लिए अनिवार्यता की आवश्यकता होती है पसंद:बढ़ती भावनाओं के प्रति आज्ञाकारिता में कार्य करें, या फिर भी अपना सिर न खोएं, अपने कार्यों का मूल्यांकन करें, अपने और दूसरों दोनों के लिए उनके परिणामों के प्रति सचेत रहें।

2. कारण और भावनाएँ सहयोगी हो सकती हैं, सामंजस्यपूर्ण ढंग से मिश्रण करेंएक व्यक्ति में, उसे मजबूत, आत्मविश्वासी, आसपास होने वाली हर चीज पर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करने में सक्षम बनाना।

विषय पर विचार: "मन और भावनाएँ"

· चुनना मानव स्वभाव है: बुद्धिमानी से कार्य करना, प्रत्येक कदम पर विचार करना, अपने शब्दों को तौलना, कार्यों की योजना बनाना, या अपनी भावनाओं का पालन करना। ये भावनाएँ बहुत भिन्न हो सकती हैं: प्रेम से घृणा तक, द्वेष से दया तक, अस्वीकृति से स्वीकृति तक। व्यक्ति में भावनाएँ बहुत प्रबल होती हैं। वे उसकी आत्मा और चेतना पर आसानी से कब्ज़ा कर सकते हैं।

· इस या उस स्थिति में क्या विकल्प चुनना है: भावनाओं के आगे झुकना, जो अक्सर स्वार्थी होती हैं, या तर्क की आवाज़ सुनना? कैसे बचें आन्तरिक मन मुटावइन दो "तत्वों" के बीच? प्रत्येक व्यक्ति को इन प्रश्नों का उत्तर स्वयं देना होगा। और एक व्यक्ति स्वयं भी चुनाव करता है, एक ऐसा विकल्प जिस पर न केवल भविष्य, बल्कि कभी-कभी जीवन भी निर्भर हो सकता है।

· हाँ, मन और भावनाएँ अक्सर एक दूसरे का विरोध करते हैं। क्या कोई व्यक्ति उन्हें सद्भाव में ला सकता है, सुनिश्चित करें कि मन भावनाओं द्वारा समर्थित है और इसके विपरीत - यह व्यक्ति की इच्छा पर, जिम्मेदारी की डिग्री पर, नैतिक दिशानिर्देशों पर निर्भर करता है जिसका वह पालन करता है।

· प्रकृति ने लोगों को सबसे बड़ी संपत्ति - दिमाग से पुरस्कृत किया है, उन्हें भावनाओं का अनुभव करने का अवसर दिया है। अब उन्हें स्वयं जीना सीखना चाहिए, अपने सभी कार्यों के प्रति जागरूक रहना चाहिए, लेकिन साथ ही संवेदनशील रहना चाहिए, आनंद, प्रेम, दया, ध्यान महसूस करने में सक्षम होना चाहिए, क्रोध, शत्रुता, ईर्ष्या और अन्य नकारात्मक भावनाओं के आगे झुकना नहीं चाहिए।

· एक और बात महत्वपूर्ण है: जो व्यक्ति केवल भावनाओं के सहारे जीता है, वह वास्तव में स्वतंत्र नहीं है। उसने स्वयं को उनके अधीन कर लिया, इन भावनाओं और संवेदनाओं के अधीन, चाहे वे कुछ भी हों: प्रेम, ईर्ष्या, क्रोध, लालच, भय और अन्य। वह कमज़ोर है और यहां तक ​​कि आसानी से दूसरों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, उन लोगों द्वारा जो भावनाओं पर इस मानवीय निर्भरता का लाभ अपने स्वार्थी और स्वार्थी उद्देश्यों के लिए लेना चाहते हैं। इसलिए, भावनाओं और कारण में सामंजस्य होना चाहिए, ताकि भावनाएं व्यक्ति को हर चीज में रंगों की पूरी श्रृंखला देखने में मदद करें, और मन - इस पर सही ढंग से, पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया दे, न कि भावनाओं की खाई में डूबने के लिए।

· अपनी भावनाओं और मन के बीच सामंजस्य बनाकर रहना सीखना बहुत महत्वपूर्ण है। नैतिकता और नैतिकता के नियमों के अनुसार जीने वाला एक मजबूत व्यक्तित्व इसके लिए सक्षम है। और कुछ लोगों की राय सुनने की जरूरत नहीं है कि मन की दुनिया उबाऊ, नीरस, अरुचिकर है और भावनाओं की दुनिया व्यापक, सुंदर, उज्ज्वल है। मन और भावनाओं का सामंजस्य एक व्यक्ति को दुनिया के ज्ञान में, आत्म-जागरूकता में, सामान्य रूप से जीवन की धारणा में बहुत अधिक जानकारी देगा।

· तर्क कभी-कभी हृदय के आदेशों का खंडन करता है। और इंसान का काम सही रास्ता ढूंढना है, गलत रास्ते पर चलना नहीं। कितनी बार कोई व्यक्ति तर्क के निर्देशों का पालन करते हुए क्रूर और नीच कार्य करता है। वहीं, अगर आप अपने दिल की बात सुनेंगे तो कभी भी गलत काम नहीं करेंगे।

• है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
• मैं एक। बुनिन " स्वच्छ सोमवार»,
• पूर्वाह्न। गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"

साहित्यिक कार्य

1. एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

भावनाओं के साथ रहने वाली उचित सोन्या और नताशा की तुलना करें। उनमें से पहली ने अपने जीवन में एक भी घातक गलती नहीं की, लेकिन वह अपनी खुशी भी बरकरार नहीं रख सकी। नताशा गलत थी, लेकिन उसके दिल ने हमेशा उसे रास्ता दिखाया।

2. एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

लोग और उनकी भावनाएँ, असंवेदनशील नायक (अनातोले, हेलेन, नेपोलियन)

3. जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

"तीखा, ठंडा दिमागऔर मजबूत करने में असमर्थता वनगिन की भावनाएँ. वनजिन- एक ठंडा, तर्कसंगत व्यक्ति। एक नाजुक संवेदनशील आत्मा वाली तात्याना लारिना। यही आध्यात्मिक असामंजस्य असफल प्रेम के नाटक का कारण बना।

4. एम.यू. लेर्मोंटोव "मत्स्यरी" (गरीब मत्स्यत्री की मातृभूमि के लिए मन और प्रेम की भावना)

5. आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस" एवगेनी बाज़रोव का कारण और भावनाएँ।

6. ए. डी सेंट-एक्सुपरी " एक छोटा राजकुमार"(राजकुमार में सब कुछ - मन और भावनाएँ दोनों);

7. एफ. इस्कंदर "द ड्रीम ऑफ़ गॉड एंड द डेविल" "मैं समझना चाहता था," भगवान ने आह भरी, "क्या मन स्वयं विवेक विकसित कर सकता है। मैंने आप में केवल तर्क की एक चिंगारी डाली। लेकिन इससे विवेक विकसित नहीं हुआ। विवेक से न धोया गया मन घातक हो जाता है. ऐसे ही आप प्रकट हुए. आप मनुष्य की एक असफल परियोजना हैं।" (फ़ाज़िल इस्कंदर "ड्रीम ऑफ़ गॉड एंड द डेविल")

8. एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" (असंवेदनशील ग्रिगोरी पेचोरिन और परोपकारी मैक्सिम मैक्सिमिच)

काम का मुख्य किरदार तात्याना लारिना नाम की एक लड़की है। एक लड़की का जीवन बचपन से ही इस तरह विकसित हुआ कि वह हमेशा उचित और समझदार रही। और एक क्षण में, जब लड़की वनगिन से मिलती है, तो वह अन्य तर्कों के बावजूद, अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का फैसला करती है। वह अपनी आत्मा की बात एक पत्र में लिखती है, जिसके बाद पूरी स्थिति को समझते हुए वह खुद को मन से रोक लेती है। तात्याना समझती है कि उसे किसी अन्य व्यक्ति, अपने पति को चोट नहीं पहुँचानी चाहिए।

तात्याना के दिमाग ने उसे भावनाओं में बहे बिना और वनगिन की बाहों में जाने के बिना इस स्थिति से बाहर निकलने की अनुमति दी।

तात्याना अपने दिमाग से इस पर काबू पाने में सक्षम थी भावनात्मक लगाववनगिन के प्रति और वह अपने सम्मान और प्रतिष्ठा के प्रति सच्चा रहने में सक्षम थी।

निष्कर्ष केवल एक ही है कि केवल इंद्रियों की इच्छा से जीना उचित नहीं है, इसमें कारण को भी शामिल करना आवश्यक है। और इससे भी बेहतर, जब भावनाओं और तर्क में सामंजस्य हो।

यूजीन वनगिन के काम को सार्वभौमिक कहा जा सकता है, काम के नायकों की प्रकृति और व्यवहार के आधार पर, आप कई दिशाओं में भी सुरक्षित रूप से एक निबंध लिख सकते हैं।

यहाँ एक छोटा सा उदाहरण है अंतिम निबंधयूजीन वनगिन के कार्य में मन और भावना के विषय पर:

मेरी राय में यूजीन वनगिन सबसे शक्तिशाली कार्यों में से एक है। तात्याना अपनी भावनाओं का पालन करने की कोशिश करती है, लेकिन साथ ही वह अपने मन की भी सुनती है। यूजीन, बदले में, केवल वही करता है जो वह अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं करता है, केवल मन पर सब कुछ निर्भर करता है। और अंततः यह दोनों के लिए दुर्भाग्य की ओर ही ले जाता है। परिणामस्वरूप, तात्याना पहले से ही तर्क द्वारा निर्देशित थी, जिसने यूजीन को मना कर दिया।

मैं अपने निबंध में निम्नलिखित बातें कहूंगा।

यूजीन और तात्याना अलग-अलग तरह के लोग हैं, और उनकी प्रेम कहानी के साथ परेशानी यह है कि वनगिन, एक अत्यधिक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति होने के नाते, मुख्य रूप से अपने सामान्य ज्ञान के निष्कर्षों द्वारा निर्देशित होता है। इसलिए, वह विवाह जैसी घटना के सबसे नकारात्मक पहलुओं पर ध्यान देते हुए बहुत अधिक विस्तार से चर्चा करता है। अपने सामने कई तर्क लाते हुए, यूजीन दो निष्कर्ष निकालता है: वह शादी के लिए तैयार नहीं है, और वह तात्याना को पीड़ा देने के लिए बर्बाद भी नहीं करना चाहता है।

लेकिन दो साल में जिंदगी ने उसके दिमाग में सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया। और उसकी दयालु, मधुर, मूल तात्याना उसके लिए कितनी प्यारी बन गई! लेकिन लरीना पहले ही एक बार खुद को जला चुकी है, अपनी हार्दिक भावनाओं को बहुत स्पष्ट रूप से उजागर कर चुकी है, इसलिए, उसकी राय में, वह गलतियाँ नहीं करेगी। लेकिन वह फिर से एक भावना से प्रेरित होती है: वह अपने पति पर दया करती है, यह विचार नहीं आने देती कि उसे धोखा दिया जा सकता है।

यहाँ ऐसा है लव लाइन, हमारे दिन के लिए प्रासंगिक।

इस तथ्य के बावजूद कि तात्याना लारिना यूजीन वनगिन से बहुत प्यार करती थी और उसने उसका बदला लिया, लेकिन वह शादीशुदा थी। उन दिनों नैतिकता और निष्ठा का पालन किया जाता था और ए.एस. पुश्किन यह दिखाना चाहते हैं। हालाँकि लेखक स्वयं अपने कारनामों से बहुत दूर था, लेकिन यह एक अलग कहानी है। यूजीन वनगिन के उपन्यास में, आखिरकार, भावनाओं और कारण के बीच टकराव में, तात्याना के दिमाग की जीत हुई। वह रुक गई अपने पति के प्रति वफादार. यह अकारण नहीं था कि उन्होंने कहा: ओह, समय! ओह, शिष्टाचार! अगर यूजीन को तात्याना से वर्षों बाद नहीं, बल्कि तुरंत प्यार हो गया, जैसा कि उसने उसे किया था, तो वे निश्चित रूप से काम कर गए होते। और इसलिए समय नष्ट हो गया और तात्याना ने दूसरी शादी कर ली, और अंत में उसके साथ ही रही।



ए.एस. के उपन्यास पर आधारित रीज़न एंड फीलिंग विषय पर एक निबंध लिखते समय। पुश्किन एवगेनी वनगिन, निश्चित रूप से, कारण और भावनाओं के निरंतर विरोधाभास को तुरंत पहचानने लायक है। वे हमेशा मौजूद रहते हैं और एक-दूसरे की मदद करते हैं, प्रबंधन करते हैं।

नायिका तात्याना लारिना एक अच्छी और सभ्य लड़की है। जब यूजीन वनगिन रास्ते में मिलती है, तो उसे प्यार हो जाता है और उसमें मजबूत, गहरी भावनाएँ होती हैं। ई प्यार पहली नजर का प्यार है. लेकिन उनका अलग होना तय है।

लंबे अलगाव के बाद, जब भाग्य ने उन्हें फिर से एक साथ लाया, तो तात्याना पहले से ही अपने पति के साथ थी। वह अपने पति का सम्मान करती है, लेकिन वनगिन के लिए उसकी भावनाएँ उतनी ही मजबूत हैं। इसके बावजूद, वह समझती है कि उसे तर्क से निर्देशित होना चाहिए।

भावनाओं और मन के विरोध में मन जीतता है। तात्याना ने अपने सम्मान को धूमिल नहीं किया, अपने पति को नहीं बेचा।







पुश्किन के उपन्यास यूजीन वनगिन में कारण और भावनाओं का सहसंबंध और प्रदर्शन, उपन्यास के नायक यूजीन वनगिन के रंगों और भावनाओं के दंगे में प्रदर्शित होता है। सबसे पहले, हम कह सकते हैं कि मन और भावनाएँ वनगिन के जीवन की अस्थिर धारणा और उसकी परस्पर विरोधी भावनाओं के रंगों के दंगे में परिलक्षित होती हैं। इसके अलावा, लेखक यह उपन्याससामान्य तौर पर सुखवाद और खुशी के बीच विरोधाभास और यहां तक ​​कि विरोध को भी प्रकट करता है।

यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि कम से कम कई लोगों के लिए तर्क के स्तर पर यह प्रतीत हो सकता है कि एक खुशहाल और आम तौर पर ठाठदार जीवन लगातार आनंद दे सकता है और जीवन के अभ्यास में, भावनाओं, भावनात्मक और मानसिक स्तर पर खुशी प्रदान कर सकता है। तृप्ति आती है, जिससे व्यक्ति, विरोधाभासी रूप से, बल्कि पीड़ित भी हो सकता है। वनगिन के साथ बिल्कुल ऐसा ही होता है, जो इससे तंग आ जाता है और यहां तक ​​कि अपनी आत्मा और शरीर दोनों को उदास करना शुरू कर देता है, उदासीनता घेर लेती है।

लेखक लेन्स्की के साथ अपने परिचित के कारण, वनगिन के जीवन की संवेदी धारणा का एक नया वेक्टर देने की कोशिश कर रहा है, जो खरोंच से एक कामुक तर्कसंगत योजना में एक नायक के रूप में वनगिन की कहानी शुरू करता है और अपनी आत्मा की द्वंद्वात्मकता को प्रकट करता है, और इसके साथ बहुत से लोग, मानवीय भ्रष्टता के बाद से, आम तौर पर समान होते हैं। विशेष रूप से, तातियाना, वनजेन, पुश्किन की अस्वीकृति के उदाहरण का उपयोग करते हुए पता चलता है कि अक्सर लोग अपनी उपलब्धता के कारण, अपनी दिशा में वास्तविक भावनाओं को अस्वीकार कर देते हैं।

इसके अलावा, मानव भ्रष्टता और, इसके साथ, कारण की कमी, वनगिन की आगे की हरकतों के उदाहरण से दिखाई जाती है, जो कॉमरेड लेन्स्की की भावनाओं की उपेक्षा करता है और अपने आराध्य ओल्गा की वस्तु को पुनः प्राप्त करने का प्रयास करता है, जिसके लिए वह शुरू में था सहानुभूति भी महसूस नहीं हुई. परिणामस्वरूप, यह एक खूनी द्वंद्व की ओर ले जाता है जहां वनगिन लेन्स्की को मार देता है।

उसके बाद, वनजेन खुद ही गांव में भाग गया और उस तनाव से, जिसने उसे उदास और घातक घटनाओं में घेर लिया, जिनमें से वह खुद ही उकसाने वाला था।

उपन्यास के अंत में दिखाया गया है कि अक्सर प्यार में पड़े लोगों को प्यार से ज्यादा जीतने में दिलचस्पी होती है। भावनाओं की इस भ्रष्टता और उनमें किसी भी कारण की अनुपस्थिति का प्रदर्शन इस तथ्य के उदाहरण से दिखाया गया है कि यूजीन भावनाओं को प्राप्त करने की कोशिश कर रही है और खुद तात्याना, जो उस समय तक पहले से ही शादीशुदा थी, और इसलिए एक प्राथमिकता से दुर्गम थी।

तात्याना स्वयं भावनाओं में तर्क दिखाती है और शादी के प्रति अपने पवित्र रवैये के कारण वनगिन को मना कर देती है, जिसके साथ वह अभी भी प्यार करती है।

तात्याना लारिना अपनी बहन ओल्गा के विपरीत, बचपन से ही विवेक से प्रतिष्ठित थी।

यूजीन वनगिन के साथ संबंधों में, उन्हें उचित तर्कों द्वारा भी निर्देशित किया गया था। उसके डरपोक पत्र के बाद, जिसमें उसने पहला कदम उठाने का फैसला किया, और इनकार मिलने पर, तात्याना ने एक पुरुष के रूप में यूजीन के चरित्र को उजागर करने का प्रयास किया, जिसके बाद वह उचित निष्कर्ष निकालती है और पक्ष में कामुक तर्कों को छोड़ने का फैसला करती है। कारण का. यह उचित तर्क है जो तात्याना के रोमांटिक स्वभाव के कामुक पक्ष पर हावी है और उसे कामुक भँवर में सिर झुकाने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि कर्तव्य और भूतिया जुनून के बीच एक उचित विकल्प चुनता है, जो केवल समय के साथ फीका पड़ता है।

केवल भावनाओं से निर्देशित होकर जीना एक ऐसा मार्ग है जो दुख की ओर ले जाता है।

यहां फिरदौसी के वाक्यांश को उद्धृत करना भी उचित होगा:

स्कूल में हम सभी को ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" पढ़ने के लिए मजबूर किया गया था। लेकिन इस उम्र में, अधिकांश बच्चे अपने संवेदी अनुभव के चश्मे से वनगिन और तात्याना के बीच संबंधों को देखते हुए, इस काम के गहरे अर्थ के बारे में सोचने की संभावना नहीं रखते हैं। हालाँकि, कई आलोचक लेखक के विचारों को समझ नहीं पाते हैं, आध्यात्मिक घटक पर ध्यान केंद्रित किए बिना, खुद को केवल पात्रों के कार्यों के सतही विश्लेषण तक सीमित रखना पसंद करते हैं।

विलोम

पहली नज़र में ऐसा लग सकता है कि दो केंद्रीय चरित्र"यूजीन वनगिन" एक दूसरे के विरोधी हैं। तात्याना लारिना - अत्यधिक नैतिक, आध्यात्मिक आदमीवह आत्मा और शरीर से शुद्ध है। और वनगिन एक पीटर्सबर्ग बांका है, जो पहले से ही जुनून और उसके परिणामों से परिचित है। वे एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, एक ही नाम के आरोपों की तरह, उनके बीच एक निश्चित आपसी समझ पैदा होती है, क्योंकि दोनों अपने परिवेश से आगे निकल चुके हैं और किसी और चीज़ में सच्चाई की तलाश कर रहे हैं, समझ से बाहर और भयावह भी।

शिक्षा की विशेषताएं

वनगिन और तात्याना की तुलना उन परिस्थितियों पर विचार करके शुरू की जा सकती है जिनमें वे बड़े हुए थे। पुश्किन के पसंदीदा का जन्म एक अमीर घर में हुआ था, हालाँकि वह जंगल में स्थित था। शैशवावस्था और बचपन में, उसकी देखभाल उसके माता-पिता द्वारा पास में रहने वाले किसानों में से चुनी गई एक नानी द्वारा की जाती थी। वह लोरी गाती थी, परियों की कहानियाँ सुनाती थी और निश्चित रूप से, लड़की के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ती थी। इसने तात्याना को लोगों से इतनी मजबूती से बांध दिया जितना कोई सोच भी नहीं सकता था। स्वभाव से विचारशील और शांत लड़की अपने साथियों के साथ बहुत कम समय बिताती थी, शोर-शराबे वाले खेलों और मौज-मस्ती से बचती थी। उन्हें किताबों, प्रकृति चिंतन और चिंतन में अधिक रुचि थी। लारिन्स की सबसे छोटी बेटी के अनुसार रहती थी लोक रीति-रिवाज, अपनी धार्मिकता के बावजूद, सुबह होने के लिए जल्दी उठती थी, शकुनों में विश्वास करती थी और पारंपरिक संस्कार करती थी।

वनगिन यूरोपीय समाज में पली-बढ़ी। नानी की जगह एक शिक्षक ने ले ली जिसने एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के अपने विचार के अनुसार लड़के का पालन-पोषण किया। जल्दी बड़े होकर, यूजीन एक युवा रेक का दर्जा प्राप्त करते हुए, एक शानदार और शोर-शराबे वाले जीवन में उतर गए। लोकप्रिय लेखकों के प्रति शिक्षा और प्रेम ने उन्हें आकर्षण दिया और महिलाओं के पक्ष का वादा किया। उसने जल्दी ही कामुक प्रेम की सभी बारीकियों को समझ लिया और उनमें हेरफेर करना सीख लिया। उन्हें मानवता, दया, करूणा की अभिव्यक्ति पर संदेह होने लगा। जैसा कि यूरोपीय लेखकों ने सलाह दी थी, उन्होंने अपने और अपने आस-पास होने वाली हर चीज़ की आलोचना की और उस पर सवाल उठाए।

खिड़की के माध्यम से दुनिया

"यूजीन वनगिन" में तातियाना का चरित्र-चित्रण प्रकृति के उल्लेख के बिना नहीं हो सकता। मनोरम दृश्यों का वर्णन करते हुए, पुश्किन ऐसा करते हैं मानो मुख्य पात्र के कमरे की खिड़की से बाहर देख रहे हों। उपन्यास में कोई भी परिदृश्य प्रतिबिंबित होता है मन की स्थितिलड़कियाँ। जैसे-जैसे कथानक विकसित होता है, न केवल मौसम और सड़क पर मौसम बदलता है, बल्कि दिन का वह हिस्सा भी बदलता है जो तात्याना अपने चुने हुए के बारे में सोचने में बिताती है।

बायरोनिक और भावुक साहित्य

आप यूजीन और तातियाना के बीच अंतर का पता उनकी पढ़ी गई किताबों से भी लगा सकते हैं। वनगिन के लिए, बायरन अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण था, विडंबनापूर्ण और संदेहपूर्ण ढंग से दुनिया को देखना। ऐसा दिखता था युवक. सही आदमी. स्वार्थी, आकर्षक, थोड़ा व्यंग्यात्मक और कास्टिक। यूरोपीय साहित्यउस समय के लोगों ने इसी तरह की सोच विकसित की।

इसके विपरीत, तात्याना लारिना भावुक उपन्यासों की ओर ध्यान आकर्षित करती है जो ईमानदारी, दयालुता और जवाबदेही का मूल्य दिखाते हैं। बेशक, वे उस लड़की के लिए कुछ हद तक अनुभवहीन हैं जो उच्च समाज में आगे बढ़ेगी, लेकिन बड़प्पन और सम्मान उनके लिए धन्यवाद है लंबे सालउसे परिस्थितियों के प्रभाव में खुद को अपरिवर्तित रखने में मदद मिली।

यह से नायक के बारे में है भावुक रोमांससपने देखने वाली लड़की. और जब वनगिन, हर जगह से तिरस्कृत और सताई गई, उनके क्षेत्र में प्रकट होती है, तो वह उसे उस आदर्श के रूप में लेती है जिसका वह इतने लंबे समय से इंतजार कर रही थी।

पत्र

वनगिन को तात्याना का पत्र उस उदात्त प्रेम को दर्शाता है जो लड़की के मन में अपने चुने हुए के लिए था। यह उसमें है कि लड़की के चरित्र की विशेषताओं का स्पष्ट रूप से पता लगाया जा सकता है: ईमानदारी, भोलापन, प्रभावशालीता। उसके पास अपनी पसंद पर संदेह करने का कोई कारण नहीं है। एक युवा सुंदरता के लिए, यूजीन जैसे आदमी के साथ गठबंधन केवल एक प्रदर्शन नहीं है पोषित इच्छाऔर किसी प्रियजन के साथ लंबे समय से प्रतीक्षित पुनर्मिलन, लेकिन अवसर भी आध्यात्मिक विकास, आत्म सुधार।

इसके विपरीत, वनगिन, प्यार में तात्याना को केवल एक भोला, उत्साही सरल व्यक्ति देखता है जो उसकी कहानियों और उपस्थिति से प्रेरित था। वह उसकी भावनाओं को गंभीरता से नहीं लेता, हालाँकि उसे संदेह है कि यह इतनी आसानी से दूर नहीं होगी। धर्मनिरपेक्ष "प्यार के खेल" ने समय से पहले ही उसके दिल को ध्यान के ऐसे संकेतों के प्रति प्रतिरक्षित बना दिया। शायद अगर अमीर न हो जीवनानुभवइस क्षेत्र में, यह जोड़ी अलग तरह से सामने आ सकती थी।

वनगिन को तात्याना का पत्र उन भावनाओं से भरा हुआ है जिन्हें लड़की अब अपने अंदर नहीं रख सकती। वह स्वीकार करती है कि उनके बीच पालन-पोषण, शिक्षा और अनुभव में बहुत बड़ा अंतर है, लेकिन वह उम्मीद करती है कि किसी दिन वह इसे पाट सकेगी ताकि वह अपने प्रिय के करीब आ सके।

इनकार

जैसा कि आप जानते हैं, यूजीन ने लारिना को यह कहते हुए मना कर दिया कि वह उसके योग्य नहीं है, क्योंकि वह ऐसी उच्च भावनाओं का अनुभव नहीं करता है और अपने उद्देश्यों की अपरिवर्तनीयता से उसे नाराज नहीं करना चाहता है। अधिकांश आलोचकों के अनुसार, यह वनगिन का इनकार है जो पाठक में अस्वीकृति का कारण बनता है। यह शायद सबसे ज़्यादा था नेक कार्यउनके पूरे जीवन के लिए, लेकिन साहित्य के दिग्गज इस स्थिति को कुछ अलग ढंग से देखते हैं। उनका मानना ​​​​है कि डर ने युवा रेक को मना करने के लिए प्रेरित किया, कारण उन भावनाओं पर हावी हो गया जो तात्याना, "आत्मा में रूसी", ने उसमें जगाई थीं।

बैठक

उपन्यास में वनगिन और तात्याना तीन बार मिलते हैं। पहली बार - जब यूजीन लारिन एस्टेट में आता है। दूसरा - जब उसे तात्याना को उसके पत्र के बारे में समझाने के लिए मजबूर किया जाता है, और आखिरी - उसके नाम दिवस पर, एक साल बाद दुखद घटनाएँ. और ऐसी प्रत्येक मुलाकात वनगिन की आत्मा में कुछ न कुछ बदल देती है, उसे दूर रहने, भावनाओं और भावनाओं को दरकिनार करने की अनुमति नहीं देती है। उसके साथ क्या हो रहा है, इसके डर से, रेक उसके पास रहने और बदलने की तुलना में लड़की की छवि को अपने सिर से बाहर निकालना और फेंकना पसंद करता है।

द्वंद्वयुद्ध

यह वनगिन और तात्याना के बीच का रिश्ता है जो काम के चरित्र को कुछ हद तक निराशाजनक बनाता है। मुख्य पात्र क्रोधित है: स्वयं से, लारिना से, स्वयं से सबसे अच्छा दोस्तलेन्स्की, उस भाग्य के लिए जिसने उसे इस संपत्ति में लाया, उसके चाचा के पास, जिनकी असामयिक मृत्यु हो गई। यह उसे ओल्गा के साथ छेड़खानी जैसे लापरवाह कृत्यों के लिए प्रेरित करता है। बेशक, द्वंद्व जरूरी था, लेकिन एक-दूसरे को मारना जरूरी नहीं था। हालाँकि, घटनाओं को इस तरह से प्रस्तुत किया गया था कि, लगातार बढ़ती नफरत की भावना के कारण, व्लादिमीर को दूसरी दुनिया में जाना पड़ा।

आखिरी गेंद

वनगिन और तात्याना के बीच तुलना उपन्यास के अंतिम दृश्य में जारी रहती है। लारिन एस्टेट में नाम दिवस के सम्मान में गेंद नकल करने लगती है भयानक सपनायूजीन के साथ उनकी शादी के बारे में लड़कियां। बीमार, असंतुष्ट, पश्चाताप से पीड़ित, एक आदमी विचित्र चरित्रों से घिरा हुआ है जो उसके चरित्र से बहुत भिन्न हैं। भीतर की दुनिया, जिससे यह आभास होता है कि वे उसका मजाक उड़ा रहे हैं।

इन पीड़ाओं को सहन करने में असमर्थ, वनगिन ने इस तथ्य का हवाला देते हुए छोड़ दिया कि वह स्थानों को बदलने की इच्छा से ग्रस्त था।

पीटर्सबर्ग

काफी समय बीत चुका है, और मुख्य पात्र फिर से मिलते हैं, अब सेंट पीटर्सबर्ग में एक सामाजिक कार्यक्रम में। वनगिन और तात्याना के बीच संबंध ज्यादा नहीं बदले हैं। वे और अधिक जटिल हो गए हैं, लेकिन आंतरिक गर्मी अभी भी दोनों में स्पंदित हो रही है। लरीना की शादी हो गई, वह राजकुमारी बन गई और अब उसका सिर ऊंचा है। अब उस ग्रामीण लड़की का कोई पता नहीं है जिसने युवा रेक के सामने अपनी भावनाओं को उत्साहपूर्वक व्यक्त किया था।

स्थिति यूजीन के खिलाफ हो जाती है, क्योंकि उसे पता चलता है कि वह प्यार में है और इससे पीड़ित है। वह अपने आराध्य की वस्तु को पत्र लिखता है, सब कुछ वापस लौटाने की कोशिश करता है, लेकिन लड़की जिद पर अड़ी रहती है। इस प्रकार पुश्किन स्थिति को देखते हैं। वनगिन के मन में तात्याना के लिए भावनाएँ हैं, लेकिन अब वह रिश्ते से बचने की कोशिश कर रही है। अंत में, लड़की ने इस तथ्य का हवाला देते हुए उस आदमी को गुप्त रिश्ते से इंकार कर दिया कि उसने किसी अन्य आदमी के प्रति वफादार रहने की शपथ ली थी, इस तथ्य के बावजूद कि वह अभी भी यूजीन से प्यार करती है। इससे उपन्यास का अंत हो जाता है लेकिन, कुछ आलोचकों के अनुसार, अंत अभी भी खुला रहता है।

वनगिन और तात्याना के बीच का रिश्ता मुश्किल था, वे एक दोस्त के खून, इनकार और स्वीकारोक्ति से रंगे हुए थे ... लेकिन अंत में, उनका प्यार तब भी जीवित रहा जब उन्होंने एक साथ उसकी मौत की सजा पर हस्ताक्षर किए।

मनुष्य और समाज (समाज किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है?) फैशन किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है? कैसे सामाजिक परिस्थितिव्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करते हैं?

वनगिन का व्यक्तित्व सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष वातावरण में बना था। प्रागितिहास में, पुश्किन ने उन सामाजिक कारकों पर ध्यान दिया, जिन्होंने यूजीन के चरित्र को प्रभावित किया: कुलीनता के उच्चतम स्तर से संबंधित, इस मंडली के लिए सामान्य पालन-पोषण, प्रशिक्षण, दुनिया में पहला कदम, "नीरस और प्रेरक" का अनुभव। जीवन, एक "स्वतंत्र रईस" का जीवन, सेवा का बोझ नहीं, - व्यर्थ, लापरवाह, मनोरंजन और प्रेम कहानियों से भरा हुआ।

मनुष्य और समाज के बीच संघर्ष. समाज किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है?

वनगिन के चरित्र और जीवन को गति में दिखाया गया है। पहले ही अध्याय में, आप देख सकते हैं कि कैसे एक उज्ज्वल, उत्कृष्ट व्यक्तित्व अचानक एक चेहराविहीन, लेकिन बिना शर्त आज्ञाकारिता की मांग करने वाली भीड़ से प्रकट हुआ।
वनगिन का एकांत - दुनिया के साथ और कुलीन ज़मींदारों के समाज के साथ उसका अघोषित संघर्ष - केवल पहली नज़र में "बोरियत", "कोमल जुनून के विज्ञान" में निराशा के कारण होने वाली सनक लगती है। पुश्किन इस बात पर जोर देते हैं कि वनगिन की "अतुलनीय विचित्रता" सामाजिक और आध्यात्मिक हठधर्मिता के खिलाफ एक प्रकार का विरोध है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को दबा देती है, उसे स्वयं होने के अधिकार से वंचित कर देती है।
नायक की आत्मा का खालीपन खालीपन और सामग्री की कमी का परिणाम था। धर्मनिरपेक्ष जीवन. नए आध्यात्मिक मूल्यों की तलाश में, नया रास्ता: सेंट पीटर्सबर्ग और ग्रामीण इलाकों में, वह लगन से किताबें पढ़ता है, कुछ लोगों के साथ संवाद करता है जो आत्मा में करीब हैं (लेखक और लेन्स्की)। गाँव में, वह व्यवस्था को बदलने की भी कोशिश करता है, कोरवी की जगह हल्का-सा छोड़ देता है।

निर्भरता जनता की राय. क्या जनमत से मुक्त होना संभव है?

अक्सर एक व्यक्ति खुद को जनता की राय पर सबसे गहरी निर्भरता में पाता है। कभी-कभी आपको खुद को समाज के बंधनों से मुक्त करने के लिए एक लंबा रास्ता तय करना पड़ता है।
वनगिन की नई जीवन सच्चाइयों की खोज कई वर्षों तक चली और अधूरी रही। जीवन के बारे में पुराने विचारों से मुक्त हो गया, लेकिन अतीत उसे जाने नहीं देता। ऐसा लगता है कि वह अपने जीवन का स्वामी है, लेकिन यह केवल एक भ्रम है। उनका सारा जीवन मानसिक आलस्य और ठंडे संदेह के साथ-साथ जनता की राय पर निर्भरता से ग्रस्त रहा है। हालाँकि, वनगिन को समाज का शिकार कहना मुश्किल है। अपनी जीवनशैली में बदलाव करके उन्होंने अपने भाग्य की जिम्मेदारी खुद ली। जीवन में उनकी आगे की असफलताओं को अब समाज पर निर्भरता के आधार पर उचित नहीं ठहराया जा सकता।

तात्याना के साथ संबंधों में, उन्होंने खुद को एक उचित, तर्कसंगत व्यक्ति के रूप में दिखाया। उसके मन की आवाज सुनी. पहले अध्याय में भी, लेखक ने एवगेनी में "तेज दिमाग" और असमर्थता का उल्लेख किया मजबूत भावनाओं. उनका यही गुण असफल प्रेम का कारण बना। प्रेम में विश्वास नहीं करता, इसलिए प्रेम नहीं कर पाता। उसके लिए प्यार का अर्थ "कोमल जुनून के विज्ञान" या "होम सर्कल" से समाप्त हो गया है जो मनुष्य की स्वतंत्रता को सीमित करता है।
अध्याय 8 में, पुश्किन ने दिखाया नया मंचवी आध्यात्मिक विकासवनजिन। सेंट पीटर्सबर्ग में तात्याना से मिलने के बाद, वह पूरी तरह से बदल गया। उसमें पूर्व ठंडे और तर्कसंगत व्यक्ति के बारे में कुछ भी नहीं बचा था, वह एक उत्साही प्रेमी में बदल गया, उसे अपने प्यार की वस्तु के अलावा कुछ भी नज़र नहीं आया (वे लेन्स्की से अधिक मिलते जुलते थे)। पहले एक वास्तविक एहसास का अनुभव हुआ, लेकिन यह एक नए एहसास में बदल गया प्रेम नाटक: अब तात्याना उसका उत्तर नहीं दे सकी देर से प्यार. पहले की तरह, नायक के चरित्र-चित्रण में तर्क और भावना के बीच का संबंध अग्रभूमि में है। अब मन हार गया -

मन और भावनाएँ.

कारण और भावना के अनुपात की समस्या हर समय प्रासंगिक है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन में कठिन विकल्प की स्थिति में है। ये दोनों भावनाएँ अक्सर एक-दूसरे के साथ टकराव में आ जाती हैं, और यह व्यक्ति के कार्यों में परिलक्षित होता है और कभी-कभी त्रासदी का कारण बनता है।दिल और दिमाग के बीच चुनाव करना क्यों मुश्किल है?इस संबंध में, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" सांकेतिक है, जहां मुख्य चरित्रएवगेनी बाज़रोव, जिन्हें दिल और दिमाग के बीच चुनाव करना मुश्किल लगता है। वह नए विचारों का व्यक्ति है, एक "शून्यवादी" है, लगभग अपने पूरे जीवन में वह प्रेम, कला, सौंदर्य और प्रकृति के सौंदर्यशास्त्र जैसे आध्यात्मिक मूल्यों को नकारता है। वह केवल उसी पर विश्वास करता है जिसे वह देख, छू और चख सकता है। प्रेम इसे बकवास और अक्षम्य बकवास कहता है। लेकिन जल्द ही अन्ना ओडिंटसोवा उनके जीवन में आईं, खूबसूरत और चतुर महिला. येवगेनी बाज़रोव को उसमें बहुत दिलचस्पी थी, इसके अलावा, उसे इस असाधारण महिला से पूरी लगन, लगन से प्यार हो गया! वह अब अपनी भावनाओं पर लगाम नहीं लगा सकता और अन्ना ओडिन्ट्सोवा से अपने प्यार का इज़हार करता है। लेकिन वह उसकी भावनाओं को स्वीकार नहीं करती, क्योंकि वह प्यार नहीं करती और तर्क से जीती है। और येवगेनी बाज़रोव संपत्ति छोड़ देता है और पूरी तरह से काम पर चला जाता है ताकि उसकी प्यारी महिला के लिए तरसने का समय न हो। और येवगेनी बाज़रोव की मृत्यु से ठीक पहले, अन्ना अलविदा कहने के लिए उनके पास आए। ओडिन्ट्सोवा के प्रति एकतरफा प्रेम ने उपन्यास के नायक को उसके अपने सिद्धांत के पतन, निराशा और नैतिक विनाश की ओर ले गया। उसके लिए अपने ठंडे दिमाग और दिल में से किसी एक को चुनना बहुत मुश्किल था।अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में, एक समझदार और बुद्धिमान युवक भी शुरू में भावनाओं से नहीं, बल्कि तर्क से जीता है। उसके लिए दिल और दिमाग के बीच चुनाव करना बहुत मुश्किल होगा। तात्याना लारिना को पहली मुलाकात में ही यूजीन से प्यार हो गया। उसमें सब कुछ आकर्षित करता था: युवा, महानगरीय चमक, बुद्धिमत्ता, संचार में आसानी ... और जब वह उससे अपने प्यार का इज़हार करती है, तो नायक उसे अस्वीकार कर देता है, क्योंकि वह खुद को "प्यार में एक विकलांग व्यक्ति" मानता है। बहुत बाद में, यूजीन वनगिन को एहसास हुआ कि तात्याना सुंदर और प्यार के योग्य है। अफ़सोस! वह पहले से ही शादीशुदा है. एक खूबसूरत, उच्च नैतिक महिला अपने पति का बहुत सम्मान करती है और उसे कभी धोखा नहीं देगी। हम देखते हैं कि वह अभी भी वनगिन से प्यार करती है, लेकिन यह महिला पारिवारिक संबंधों को धोखा देने में सक्षम नहीं है। कारण उसे बताता है कि यह जीवन की एक लापरवाह गलती होगी। स्मरण करो कि ए.एस. पुश्किन ने स्वयं तात्याना को एक आदर्श माना था और उसकी नैतिक पसंद की सराहना की थी।और उसके लिए अपनी पसंद बनाना मुश्किल नहीं है।
मेरी राय में, चुनाव की जटिलता केवल व्यक्ति पर और स्वयं पर निर्भर करती है नैतिक मूल्य. आपको यह हमेशा याद रखना चाहिए कि यह निर्णय भविष्य में आपकी खुशी पर काफी प्रभाव डाल सकता है।