उस युग की विशेषता क्या है जिसमें तुर्गनेव रहते थे? विषय पर प्रस्तुति: "आई. तुर्गनेव

आई.एस. तुर्गनेव का जीवन और कार्य द्वारा तैयार: 10वीं "ए" कक्षा की छात्रा सेलिवानोवा यूलिया आई.एस. तुर्गनेव। रचनात्मकता की समीक्षा. वह क्या सोच रहा था, एक सुंदर जीवन जीकर और इस पृथ्वी को छोड़कर? उसे जो याद आया, वह पेरिस के पास बाउगिवल में एक विला की खिड़की पर लेटे हुए, सीन के किनारे नौकाओं और हरी घास के मैदानों, चेस्टनट, चिनार, राख के पेड़ों को देख रहा था। वीपिंग विलोज़चमकते बादलों पर? जाते समय वह क्या सोच रहा था? मुख्य लक्ष्य और उद्देश्य छात्रों के व्यक्तिगत ज्ञान का विस्तार करना है रचनात्मक जीवनीलेखक; "फादर्स एंड संस" उपन्यास के निर्माण के इतिहास से परिचित होना; छात्रों द्वारा एक प्रोजेक्ट बनाने के लिए सामग्री एकत्र करना शुरू करें; लेखक की जीवनी पर पाठ के दौरान एक सारांश बनाएं। चर्चा के लिए प्रश्न 1. उस युग की विशेषता क्या है जिसमें आई. एस. तुर्गनेव रहते थे? 2. लेखक के कार्य में युग किस प्रकार परिलक्षित होता था? 3. आई. एस. तुर्गनेव के कलात्मक दृष्टिकोण का सार क्या है? 4. लेखक के सामाजिक-राजनीतिक विचार क्या हैं? 5. आई. एस. तुर्गनेव अपने नायकों पर क्या आवश्यकताएँ थोपते हैं? 6. "तुर्गनेव लड़कियाँ" कौन हैं? उनमें क्या गुण होने चाहिए? लेखक के पिता आई.एस. तुर्गनेव का जन्म 28 अक्टूबर, 1818 को ओरेल में हुआ था। तुर्गनेव की सामान्य आध्यात्मिक उपस्थिति और जिस वातावरण से वह सीधे निकले थे, उससे अधिक बड़े अंतर की कल्पना करना कठिन है। उनके पिता, सर्गेई निकोलाइविच, एक सेवानिवृत्त कुइरासियर कर्नल, एक उल्लेखनीय रूप से सुंदर व्यक्ति थे, उनके नैतिक और मानसिक गुणों में महत्वहीन था। बेटे को उसे याद करना पसंद नहीं था, और उन दुर्लभ क्षणों में जब उसने अपने दोस्तों से अपने पिता के बारे में बात की, तो उन्होंने उसे "भगवान के सामने एक महान मछुआरे" के रूप में वर्णित किया। पारिवारिक घोंसला तुर्गनेव की संपत्ति स्पैस्कोएलुटोविनोवो - देशी घोंसला महान लेखक. यहीं उन्होंने अपना बचपन बिताया, वे यहां एक से अधिक बार आए और वयस्कता में लंबे समय तक रहे। स्पैस्की लुटोविनोवो में, तुर्गनेव ने रुडिन, द नोबल नेस्ट, ऑन द ईव, फादर्स एंड संस, नोव उपन्यासों के निर्माण पर काम किया, कई कहानियाँ, उपन्यास और "गद्य में कविताएँ" लिखीं। स्पैस्की-लुटोविनोवो में तुर्गनेव के मेहमान ए. ए. फेट, एम. एस. शचेपकिन, एन. ए. नेक्रासोव थे। एल एन टॉल्स्टॉय। एम. जी. सविना, वी. एम. गार्शिन और रूसी संस्कृति के कई अन्य प्रमुख प्रतिनिधि। स्पैस्को-लुटोविनोवो जागीर घर और इसकी छायादार लिंडेन गलियाँ, इसका परिवेश हंटर नोट्स, उपन्यासों, कहानियों, तुर्गनेव की लघु कहानियों के पन्नों पर परिलक्षित होता है, जिसने पूरी दुनिया में मंद, लेकिन अनूठे आकर्षण, सुंदरता से भरपूर की महिमा की। मध्य रूस में प्रकृति. लेखक स्पैस्की के कार्यालय में तुर्गनेव का घर, जिसमें विशाल पुस्तकालय, अध्ययन कक्ष, बैठक कक्ष है। "सविंस्काया कमरा" लेखक के रचनात्मक विचारों, उनकी हार्दिक बातचीत और दोस्तों के साथ गरमागरम बहस, कठोर लुटोविनोव पुरातनता की स्मृति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। 1850 के बाद से, स्पैस्को-लुटोविनोवो पुस्तकालय आई.एस. तुर्गनेव का हो गया। कई वर्षों तक इवान सर्गेइविच ने घर की व्यवस्था में आमूलचूल परिवर्तन नहीं किया। हालाँकि, उनके अधीन, कमरों का उद्देश्य और, तदनुसार, साज-सामान काफी हद तक बदल गया। मेजेनाइन पर नौकरों के लिए कमरे खाली थे, कोई "अपनी महिला का कार्यालय" नहीं था, केवल पूर्व नाम "युवती" और "कैसीनो" के पीछे रह गए थे, लेखक का कार्यालय उनकी पसंद के अनुसार सुसज्जित था, पुस्तकालय मुख्य में से एक बन गया मकान के कमरे। लुटोविनोव परिवार लुटोविनोव परिवार क्रूरता, लालच और कामुकता का मिश्रण था (तुर्गनेव ने थ्री पोर्ट्रेट्स और ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव में इसके प्रतिनिधियों को चित्रित किया)। लूटोविनोव्स से अपनी क्रूरता और निरंकुशता विरासत में मिलने के बाद, वरवरा पेत्रोव्ना भी अपने व्यक्तिगत भाग्य से शर्मिंदा थी। अपने पिता को जल्दी खो देने के बाद, उसे अपनी माँ से, जिसे निबंध "डेथ" (एक बूढ़ी औरत) में पोते के रूप में दर्शाया गया है, और एक हिंसक, शराबी सौतेले पिता से, जो जब वह छोटी थी, बुरी तरह से पीटता था और प्रताड़ित करता था, दोनों से पीड़ित हुआ। और जब वह बड़ी हुई, तो घृणित प्रस्तावों का पीछा करने लगी। पैदल, आधे कपड़े पहने हुए, वह अपने चाचा, आई.आई. के पास भाग गई। लुटोविनोव, जो स्पैस्की गांव में रहता था - वही बलात्कारी जिसका वर्णन ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव में किया गया है। लेखक की माँ लगभग पूरी तरह से अकेली, अपमानित और अपमानित, वरवरा पेत्रोव्ना अपने चाचा के घर में 30 साल तक रहीं, जब तक कि उनकी मृत्यु ने उन्हें एक शानदार संपत्ति और 5,000 आत्माओं का मालिक नहीं बना दिया। वरवरा पेत्रोव्ना के बारे में जो भी जानकारी संरक्षित की गई है, वह उसे सबसे अनाकर्षक तरीके से दर्शाती है। उसके द्वारा बनाए गए "पिटाई और यातनाओं" के माहौल के माध्यम से, तुर्गनेव ने अपनी कोमल आत्मा को उजागर किया, जिसमें सैद्धांतिक प्रभावों से बहुत पहले, जमींदारों की शक्ति के क्रोध का तमाशा था, जिसने दास प्रथा के खिलाफ विरोध तैयार किया था। उन्हें स्वयं भी क्रूर "मारपीट और यातनाओं" का शिकार होना पड़ा, हालाँकि उन्हें अपनी माँ का प्रिय पुत्र माना जाता था। रूसी साहित्य के प्रति बचपन का प्यार तुर्गनेव में गुप्त रूप से सर्फ़ सेवकों में से एक द्वारा प्रेरित था, जिसे उन्होंने "पुनिन और बाबुरिन" कहानी में पुनिन के रूप में चित्रित किया था। 9 वर्ष की आयु तक, तुर्गनेव वंशानुगत लुटोविनोव्स्की स्पैस्की (मत्सेंस्क, ओर्योल प्रांत से 10 मील) में रहते थे। युवावस्था 1827 में, तुर्गनेव अपने बच्चों को शिक्षित करने के लिए मास्को में बस गए; उन्होंने समोटेक पर एक घर खरीदा। तुर्गनेव ने पहली बार वेइडेनहैमर के बोर्डिंग हाउस में अध्ययन किया; फिर उन्हें लाज़रेव्स्की इंस्टीट्यूट, क्रूस के निदेशक के लिए एक बोर्डर के रूप में दिया गया। 1833 में, 15 वर्षीय तुर्गनेव (तत्कालीन कम आवश्यकताओं के साथ छात्रों की ऐसी उम्र, एक सामान्य घटना थी) ने मॉस्को विश्वविद्यालय के मौखिक विभाग में प्रवेश किया। एक साल बाद, गार्ड तोपखाने में प्रवेश करने वाले बड़े भाई के कारण, परिवार सेंट पीटर्सबर्ग चला गया, और तुर्गनेव फिर सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय चले गए। तीसरे वर्ष के छात्र के रूप में, उन्होंने तुर्गनेव के शब्दों में, आयंबिक पेंटामीटर में लिखा अपना नाटक स्टेनियो अपने दरबार में प्रस्तुत किया, "एक पूरी तरह से बेतुका काम जिसमें, उग्र अनाड़ीपन के साथ, गुलामी की नकल बायरन मैनफ़्रेड"। 1836 में, तुर्गनेव ने एक वास्तविक छात्र की डिग्री के साथ पाठ्यक्रम से स्नातक किया। वैज्ञानिक गतिविधि का सपना देखते हुए, उन्होंने अगले वर्ष फिर से अंतिम परीक्षा दी, एक उम्मीदवार की डिग्री प्राप्त की, और 1838 में जर्मनी चले गए। बर्लिन में बस गए , तुर्गनेव ने लगन से कक्षाएं लीं। उन्हें इतना "सुधार" नहीं करना पड़ा कि वर्णमाला पर कैसे बैठना है। रोमन और ग्रीक साहित्य के इतिहास पर विश्वविद्यालय में व्याख्यान सुनकर, उन्हें प्रारंभिक व्याकरण को "रटना" पड़ा घर पर ये भाषाएँ। तुर्गनेव और पश्चिमी यूरोपीय जीवन की पूरी प्रणाली ने उनकी आत्मा पर एक मजबूत प्रभाव डाला, इस विश्वास ने जड़ें जमा लीं कि केवल सार्वभौमिक संस्कृति के बुनियादी सिद्धांतों को आत्मसात करना ही रूस को उस अंधेरे से बाहर निकाल सकता है जिसमें वह था डूबा हुआ। इस अर्थ में, वह सबसे अधिक आश्वस्त "वेस्टर्नाइज़र" बन गया। 1841 में, तुर्गनेव अपनी मातृभूमि लौट आए। पेशेवर सीखने के जुनून ने ठंडा पड़ गया, और साहित्यिक गतिविधि ने उन्हें और अधिक आकर्षित करना शुरू कर दिया। 1843 में, उन्होंने शुरुआत की प्रकाशित करें. वयस्क जीवन 1842 में, तुर्गनेव ने अपनी मां के अनुरोध पर, आंतरिक मंत्रालय के कार्यालय में प्रवेश किया। वह एक बहुत बुरा अधिकारी था, और कार्यालय का प्रमुख, दल, हालांकि वह एक लेखक भी था, सेवा के बारे में बहुत पांडित्यपूर्ण था। मामला इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि डेढ़ साल तक सेवा करने के बाद, तुर्गनेव, अपनी मां की काफी नाराजगी और नाराजगी के कारण सेवानिवृत्त हो गए। 1847 में, तुर्गनेव, वियार्डोट परिवार के साथ, विदेश गए, बर्लिन, ड्रेसडेन में रहे, सिलेसिया में बीमार बेलिंस्की से मुलाकात की, जिसके साथ वह सबसे करीबी दोस्ती से जुड़े थे, और फिर फ्रांस चले गए। उनके मामले अत्यंत शोचनीय स्थिति में थे; वह दोस्तों से कर्ज, संपादकों से अग्रिम राशि और इसके अलावा, इस तथ्य पर निर्भर था कि उसने अपनी जरूरतों को न्यूनतम कर दिया था। एकांत की आवश्यकता के बहाने, उन्होंने सर्दियों के महीनों को वियार्डोट के खाली विला में अकेले बिताया, फिर जॉर्जेस सैंड के परित्यक्त महल में, जो कुछ भी वह कर सकते थे खाते रहे। 1850 में, तुर्गनेव रूस लौट आए, लेकिन उन्होंने अपनी मां को कभी नहीं देखा, जिनकी उसी वर्ष मृत्यु हो गई थी। अपने भाई के साथ अपनी माँ की बड़ी संपत्ति साझा करने के बाद, उन्होंने जितना संभव हो सके विरासत में मिले किसानों की कठिनाइयों को कम किया। 1852 में, अप्रत्याशित रूप से एक तूफान ने उन पर हमला कर दिया। गोगोल की मृत्यु के बाद, तुर्गनेव ने एक मृत्युलेख लिखा, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग सेंसर ने अनुमति नहीं दी, क्योंकि, जैसा कि प्रसिद्ध मुसिन-पुश्किन ने कहा, "ऐसे लेखक के बारे में इतने उत्साह से बोलना आपराधिक है।" यह दिखाने के लिए कि "ठंडा" पीटर्सबर्ग भी बड़े नुकसान से उत्तेजित था, तुर्गनेव ने मॉस्को, वी. को एक लेख भेजा। पी. बोटकिन, और उन्होंने इसे मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती में प्रकाशित किया। चार के बीच प्रसिद्ध उपन्यासतुर्गनेव ने अपने विचारशील लेख "हेमलेट और डॉन क्विक्सोट" (1860) और तीन अद्भुत उपन्यास: "फॉस्ट" (1856), "अस्या" (1858), "फर्स्ट लव" (1860) लिखे, जिसमें उन्होंने कुछ सबसे आकर्षक महिला पात्र. राजकुमारी ज़सेकिना ("पहला प्यार") केवल सुंदर और सहृदय है, लेकिन "फॉस्ट" और आसिया की नायिका असामान्य रूप से गहरी और संपूर्ण स्वभाव वाली हैं। पहली उस भावना की गहराई से जल गई जो अचानक उस पर झपट पड़ी; आसिया, रुडिन में नताल्या की तरह, अपनी भावनाओं से भाग गई जब उसने देखा कि जिस कमजोर इरादों वाले व्यक्ति से उसे प्यार हो गया वह उसकी ताकत के अनुरूप नहीं था। - "फादर्स एंड संस" में तुर्गनेव का काम अपने चरम पर पहुंच गया। जनमत के निर्माता अद्भुत संवेदनशीलता के साथ, उस युग की मनोदशाओं और प्रवृत्तियों को दर्शाते हुए, जो हवा में थे, तुर्गनेव स्वयं, कुछ हद तक, सामाजिक प्रवृत्तियों के निर्माता थे। तुर्गनेव के उपन्यास न केवल पढ़े गए: उनके नायकों और नायिकाओं का जीवन में अनुकरण किया गया। नवजात "बच्चों" को चित्रित करना शुरू करते हुए, तुर्गनेव उनसे अपने अलगाव के बारे में जागरूक नहीं हो सके। "ऑन द ईव" में वह उपन्यास के युवा नायकों के पक्ष में खड़ा है, और सीधे ऐलेना के सामने झुकता है, जिसने पुरानी पीढ़ी के लोगों की पारंपरिक नैतिकता से अपने विचलन से बहुत चौंका दिया। वह बाज़रोव के प्रति, कला और कविता के प्रति भौतिकवादी अवमानना ​​के साथ, उसकी कठोरता के साथ, तुर्गनेव के नरम स्वभाव के प्रति इतनी सहानुभूति महसूस नहीं कर सका। जर्नल "रशियन मैसेंजर" काटकोव, जिन्होंने अपनी पत्रिका में उपन्यास प्रकाशित किया, ने तुर्गनेव को लिखा: "आप युवा पीढ़ी को प्रणाम करते हैं।" लेकिन उपन्यास एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण में सामने आया: "हानिकारक" विचारों की पुरानी अवधारणा फिर से जीवंत हो गई, राजनीतिक कट्टरपंथ को नामित करने के लिए एक उपनाम की आवश्यकता थी। वह "शून्यवादी" शब्द में पाई गई थी, जिसके द्वारा बज़ारोव हर चीज के प्रति अपने नकारात्मक दृष्टिकोण को परिभाषित करता है। तुर्गनेव ने भयभीत होकर देखा कि लोग इस शब्द का क्या उपयोग करते हैं राजनीतिक दृष्टिकोणजिससे उनका कोई लेना-देना नहीं था. साहित्य में, उपन्यास के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया सोव्रेमेनिक के आलोचक एम.ए. के लेख में सबसे स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ था। एंटोनोविच: "हमारे समय का एस्मोडियस"। सोव्रेमेनिक के साथ, जहां 1859 तक तुर्गनेव एक स्थायी सहयोगी थे, उन्होंने पहले ठंडे संबंध स्थापित किए थे, आंशिक रूप से नेक्रासोव के साथ तुर्गनेव के व्यक्तिगत संबंधों के कारण, आंशिक रूप से क्योंकि चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव का कट्टरपंथ तुर्गनेव के प्रति सहानुभूतिपूर्ण नहीं था। तुर्गनेव लड़की की छवि उन वर्षों की अपनी कहानियों में, तुर्गनेव ने आध्यात्मिक जागृति के क्षण में एक रूसी महिला की छवि पर कब्जा कर लिया, उस समय जब उसने खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करना शुरू किया: "... एक रूसी क्या है महिला? उसका भाग्य क्या है, दुनिया में उसकी स्थिति क्या है - एक शब्द में, उसका जीवन क्या है? तुर्गनेव की नायिका सामान्य घरेलू कामों से संतुष्ट नहीं है, वह "जीवन से बहुत कुछ मांगती है, पढ़ती है, सपने देखती है ... प्यार के बारे में ... लेकिन यह शब्द उसके लिए बहुत मायने रखता है।" वह एक ऐसे नायक की प्रतीक्षा कर रही है जिसमें उसके लिए सब कुछ सन्निहित है: "खुशी, और प्यार, और विचार", - एक नायक जो जीवन के पाठ्यक्रम को बदलने में सक्षम है, "मानवीय अश्लीलता" का विरोध करने में सक्षम है। नायक पर विश्वास करते हुए, तुर्गनेव की नायिका "उसका सम्मान करती है ... पढ़ती है, प्यार करती है।" तुर्गनेव लड़की की छवि तय नहीं की गई थी। कहानी से कहानी तक, यह छवि अपने आप में जो विशिष्ट सामान्यीकरण लेकर आई है, वह अधिक गहरी और अधिक आधुनिक हो गई है, जो उन विशेषताओं को अवशोषित करती है जो हर बार रूसी वास्तविकता के एक नए पक्ष को उजागर करती हैं। तुर्गनेव की लड़कियाँ मुख्य बात में समान हैं - जीवन के आदर्श के संबंध में। ये इंद्रधनुषी, "पंखों वाली आशाओं" से भरी लड़कियाँ हैं, जिन्हें पहली बार खोजा जा रहा है नया संसारज्वलंत भावनाएँ और विचार। उनके जीवन के अंतिम वर्ष उनके जीवन के अंत तक, तुर्गनेव की प्रसिद्धि रूस में अपने चरम पर पहुंच गई, जहां वह फिर से एक सार्वभौमिक पसंदीदा बन गए, और यूरोप में, जहां आलोचना, इसके सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों - ताइन, रेनन, के रूप में हुई। ब्रैंडेस आदि - ने उन्हें सदी के पहले लेखकों में स्थान दिया। 1878-1881 में उनकी रूस यात्रा सच्ची विजय थी। इससे भी अधिक दर्दनाक उस गंभीर मोड़ की खबर थी जिसने 1882 के बाद से उनके सामान्य वात रोग के दर्द को जन्म दे दिया था। तुर्गनेव की मृत्यु साहसपूर्वक हुई, निकट अंत की पूरी चेतना के साथ, लेकिन इसके डर के बिना। उनकी मृत्यु (22 अगस्त, 1883 को पेरिस के पास बाउगिवल में) ने एक बड़ी छाप छोड़ी, जिसकी अभिव्यक्ति एक भव्य अंतिम संस्कार थी। महान लेखक का शव, उनकी इच्छा के अनुसार, सेंट पीटर्सबर्ग लाया गया और वोल्कोवो कब्रिस्तान में लोगों की इतनी भीड़ के साथ दफनाया गया, जो पहले या बाद में किसी निजी व्यक्ति के अंतिम संस्कार में कभी नहीं हुआ था। चर्चा के विषय "समय का संबंध टूट गया है..." "सेवानिवृत्त लोग" और "वारिस" "बज़ारोव क्या है?" - वह एक शून्यवादी है" "बाज़ारोव प्यार और मौत के सामने"

आई.एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"

1. छवियों की प्रणाली

एन.पी. किरसानोव

बजरोव पी.पी. किरसानोव

अरकडी किरसानोव

ओडिंटसोवा

सीतनिकोव और कुक्शिना

अभिभावक

बाज़रोव

महत्वपूर्ण या मुख्य स्थान पर आलंकारिक प्रणालीउपन्यास - विरोध सामाजिक समूहों: उदार रईस और रज़नोचिन्त्सेव-डेमोक्रेट्स(भौतिकवादी)

बाज़रोव की छवि रूसी समाज में उभरती हुई नई शक्ति की छवि के रूप में कार्य करती है।

एवगेनी बाज़रोव:

मुख्य चरित्रउपन्यास, आलंकारिक प्रणाली का केंद्र

नया सामाजिक प्रकार

मजबूत चरित्र, प्राकृतिक दिमाग, परिश्रम

बाज़रोव के शून्यवाद के मुख्य वैचारिक अभिधारणाएँ:

अटकलों पर अभ्यास की श्रेष्ठता, सिद्धांत पर प्रयोग की श्रेष्ठता;

कला की अस्वीकृति सौंदर्य मूल्यप्रकृति;

प्रत्येक प्रकार की गतिविधि की उपयोगिता की कसौटी;

प्यार को एक शारीरिक प्रक्रिया में कम करना;

लोग जैविक व्यक्ति हैं, जंगल के पेड़ों के समान।

पावेल पेत्रोविच किरसानोव - एक वैचारिक प्रतिद्वंद्वी, मुख्य प्रतिपक्षीबाज़रोव।

संकीर्ण स्थिति;

तर्क की कमजोरी;

मुख्य निर्णय बाज़रोव की स्थिति के समान ही चरम हैं।

निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव

युवा पीढ़ी को समझने की इच्छा; समझौता करने की इच्छा

रोमांटिक स्वभाव

नम्रता, दयालुता.

2. वलय रचना(इसके माध्यम से नायक के विकास को दर्शाया गया है)

सेंट पीटर्सबर्ग

बाज़रोव के माता-पिता

बाज़रोव और तुर्गनेव

"... और यदि उन्हें शून्यवादी कहा जाता है, तो उन्हें एक क्रांतिकारी के रूप में पढ़ा जाना चाहिए" (आई.एस. तुर्गनेव)

विषय: आई.एस. तुर्गनेव: जीवन और कार्य पर निबंध। रचनात्मक इतिहासउपन्यास "फादर्स एंड संस"। तुर्गनेव का युग और उपन्यास।

उद्देश्य: 1) लेखक की जीवनी से परिचित होना, उसकी जटिल विरोधाभासी प्रकृति, रूसी आत्मा को दिखाना;

2) पता लगाएं कि उपन्यास में युग कैसे प्रतिबिंबित होता है;

3) उपन्यास की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता को प्रकट करें, पाठ के साथ काम करने में कौशल विकसित करें

उपकरण: आई.एस. तुर्गनेव के चित्र अलग-अलग साल

कक्षाओं के दौरान:

परिचयतुर्गनेव के जीवन और कार्य के बारे में शिक्षक।

"मैं आकाश को बर्दाश्त नहीं कर सकता, लेकिन जीवन, वास्तविकता, इसकी सनक, इसकी दुर्घटनाएं, इसकी आदतें, इसकी क्षणभंगुर सुंदरता ... मैं इन सभी को पसंद करता हूं"

तुर्गनेव ने सांसारिक जीवन के प्रति अपना सारा प्रेम व्यक्त किया शुरुआती काम: कविताएँ, कहानियाँ, लघु कथाएँ। उनकी कृतियों की भाषा अपनी मधुरता और शक्ति, शब्द के सौन्दर्य से मोहित कर लेती है। यह कोई संयोग नहीं है कि तुर्गनेव को रूसी गद्य का स्वामी माना जाता है। उनकी भाषा शुद्ध, सुन्दर, सदैव ताजी और उज्ज्वल है। लेकिन साथ ही, उनके कार्यों में लेखक की कलात्मक सतर्कता, विशिष्टता की तीक्ष्णता महसूस की जा सकती है। वह अपने समकालीनों से परे देखता है। डोब्रोलीबोव के अनुसार, तुर्गनेव तुरंत अनुमान लगाता है कि "नई ज़रूरतें, नए विचार पेश किए गए हैं सार्वजनिक चेतना, और अपने कार्यों में वह निश्चित रूप से उस मुद्दे की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं जो पहले से ही अस्पष्ट रूप से समाज को उत्तेजित करने लगा है"

तुर्गनेव के बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा गया है। पुरालेख पढ़ें और सोचें: वे लेखक के चरित्र और कार्य की किन विशेषताओं को दर्शाते हैं?

"उनमें मुख्य बात उनकी सत्यता है" एल.एन. टॉल्स्टॉय

"अगर पुश्किन के पास अपने बारे में यह कहने का हर कारण था कि उन्होंने "अच्छी भावनाएँ" जगाईं, तो तुर्गनेव भी उसी न्याय के साथ अपने बारे में वही बात कह सकते थे" एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन।

"अपने वर्तमान साहित्य में, तुर्गनेव के पास सबसे अधिक प्रतिभा है" एन.वी. गोगोल

तुर्गनेव कौन है? आप उसके बारे में क्या जानते हो? आपने उनकी कौन सी रचनाएँ पढ़ी हैं? उन्होंने किस बारे में लिखा? किस जीवनी तथ्य, व्यक्तित्व ने आपको प्रभावित किया?

2) तुर्गनेव के जीवन और कार्य के बारे में छात्रों की रिपोर्ट (लेबेदेव की पाठ्यपुस्तक, ग्रेड 10 और जे-लू "लव्श" संख्या 6/98 पृष्ठ 146 "अपनी मातृभूमि को नमन ..." के अनुसार)

तुर्गनेव की जीवनी

लेखक की वैचारिक और सौंदर्यवादी स्थिति

समय की नवीन प्रवृत्तियों के प्रति लेखक की विशेष संवेदनशीलता

तुर्गनेव के उपन्यासों की दुनिया

तुर्गनेव के नायक और नायिकाएँ

सुदृढ़ करने के लिए बातचीत

1. तुर्गनेव के युग की विशेषता क्या है? इसका लेखक के काम पर क्या प्रभाव पड़ा?

2. तुर्गनेव के कलात्मक विश्वदृष्टि का सार क्या है?

3. सामाजिक-राजनीतिक विचार क्या हैं?

4. बचपन के किस प्रभाव ने भविष्य की रचनात्मकता को प्रभावित किया?

5. 1852 में टी. की गिरफ्तारी का कारण क्या था? निर्वासन में क्या लिखा गया?

6. समस्या किस कार्य में उठाई गई है? अतिरिक्त आदमी»?

7. कौन से कार्य विषय का विकास करते हैं दुखद प्रेम?

8. रचनात्मकता की मौलिकता क्या है? हाल के वर्षलेखक का जीवन?

शिक्षक के अतिरिक्त

तुर्गनेव उदार कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि थे, अर्थात्। उनकी राय में रूढ़िवादी वर्ग। वह धीमे राजनीतिक और आर्थिक सुधारों के समर्थक हैं जो रूस को पश्चिम के उन्नत देशों के करीब लाते हैं। उनके उदारवाद में लोकतांत्रिक सहानुभूति प्रबल है। उन्होंने वीर लोगों, उनके आवेगों की प्रशंसा की, लेकिन उन्हें दुखद रूप से बर्बाद माना। अपने जीवन के अंत तक वे वर्ग संघर्ष में कोई स्पष्ट स्थिति लेने में असमर्थ रहे, लेकिन वे सदैव अपने प्रति सच्चे रहे।

उन्होंने अपना लगभग आधा जीवन विदेश में बिताया, इसलिए कुछ लोगों ने उन पर देशभक्ति की कमी का आरोप लगाया। लेकिन टी. रूस से बहुत प्यार करते थे और उन्होंने केवल उसके बारे में और उसके लिए ही लिखा। रुडिन उपन्यास में वे लिखते हैं: रूस हममें से प्रत्येक के बिना कुछ नहीं कर सकता, लेकिन हममें से कोई भी इसके बिना नहीं कर सकता। धिक्कार है उस पर जो ऐसा सोचता है दोहरा दुःखवास्तव में इसके बिना कौन काम करता है"

"अस्या" कहानी में हम अंतहीन विषाद देखते हैं।

रूसी के निर्माण और विकास में लेखक की योग्यता यथार्थवादी उपन्यास. उन्होंने इस शैली को विकसित करने के लिए बहुत कुछ किया। उनके उपन्यासों में 1960 और 1970 के दशक में रूस में सामाजिक प्रवृत्तियों के तीव्र टकराव को कलात्मक रूप से प्रतिबिंबित किया गया था। यह विशेष रूप से "फादर्स एंड संस" उपन्यास में स्पष्ट है।

उपन्यास के छापों और उपन्यास के निर्माण के युग के बारे में शिक्षक की कहानी पर बातचीत

डोब्रोलीबोव ने इस बात पर जोर दिया कि टी. के उपन्यासों की आधुनिकता और प्रासंगिकता अद्भुत है। यदि उसने पहले ही किसी समस्या को छू लिया है, तो यह एक निश्चित संकेत है कि यह जल्द ही सभी के लिए महत्वपूर्ण हो जाएगा।

पिसारेव ने लेख "बाज़ारोव" में कहा: "कहानी के ताने-बाने के माध्यम से, जीवन की व्युत्पन्न घटनाओं के प्रति लेखक का व्यक्तिगत, गहराई से महसूस किया गया दृष्टिकोण चमकता है। और ये घटनाएं हमारे बहुत करीब हैं, इतनी करीब कि हमारी पूरी युवा पीढ़ी अपनी आकांक्षाओं और विचारों के साथ खुद को इसमें पहचान सकती है अभिनेताओंउपन्यास"

आपने उपन्यास की समीक्षाएँ सुनी हैं। टुकड़े के बारे में आपकी पहली धारणा क्या है? अब कौन सी समस्याएँ प्रासंगिक हैं? (प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण, पिता और बच्चों का रिश्ता)

आप मुख्य पात्र से क्या सीख सकते हैं? (इच्छाशक्ति, आत्म-नियंत्रण, दृढ़ संकल्प, परिश्रम, स्वतंत्रता)

उपन्यास में किसकी निंदा की गई है? (विदेश के प्रति जुनून)

आपने नायक के किन विचारों को स्वीकार नहीं किया? (कला, साहित्य के लिए)

उपन्यास का युग से संबंध.

यह उपन्यास 1861 में लिखा गया था। कार्रवाई का समय 1855-1861 रूस के लिए एक कठिन अवधि है। 1855 में तुर्की के साथ युद्ध में शर्मनाक हार, शासन परिवर्तन, प्रतिक्रिया का समय समाप्त, रूस में अलेक्जेंडर 2 के शासनकाल के दौरान, जनसंख्या के विभिन्न वर्गों की शिक्षा का विकास हुआ। रज़्नोचिंत्सी एक वास्तविक सामाजिक शक्ति बन रहे हैं, जबकि अभिजात वर्ग अपनी अग्रणी स्थिति खो रहा है। अभिजात वर्ग को शिक्षा के लिए ही शिक्षित किया गया था, और राजनोचिंत्सी ने एक पेशा पाने के लिए, समाज को वास्तविक लाभ पहुंचाने के लिए अध्ययन किया था, इसलिए विशिष्टताओं की एक श्रृंखला निर्धारित की गई थी। अधिकतर प्राकृतिक विज्ञान थे, आध्यात्मिक दुनियाउन्होंने सख्ती से इनकार कर दिया. यह बज़ारोव के सिद्धांत का आधार है।

इस समय, रूस में पूंजीवादी संबंध सक्रिय रूप से विकसित हो रहे थे, और उनका विकास सर्फ़ प्रणाली द्वारा बाधित था। किसान क्रांति का प्रश्न उभर रहा है। इस मुद्दे पर डेमोक्रेट और उदारवादियों के बीच मतभेद हो गया। तुर्गनेव, एक उदारवादी के रूप में, सोव्रेमेनिक को छोड़ देते हैं, जिसने एक क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक अभिविन्यास अपनाया है। तुर्गनेव युग के एक नए नायक की तलाश में है, वह उसे कुलीनों के बीच नहीं पाता है, वह उसे वैचारिक शत्रुओं - रज़्नोचिंत्सी - डेमोक्रेट्स के शिविर में पाता है। तुर्गनेव के अनुसार, "सच्चाई को सटीक और दृढ़ता से पुन: पेश करना अधिक महत्वपूर्ण था, जीवन की वास्तविकता लेखक की सबसे बड़ी खुशी है, भले ही यह सच्चाई उसकी अपनी सहानुभूति से मेल नहीं खाती हो"

बज़ारोव की छवि में, टी. सटीक रूप से पुनः बनाता है विशिष्ट प्रतिनिधिनई पीढ़ी। लेख "बाज़ारोव" में पिसारेव ने सटीक रूप से उल्लेख किया कि उपन्यास एक उत्तर नहीं है, बल्कि नई पीढ़ी के लिए एक प्रश्न है: आप कौन हैं? आप क्या?। लेखक लगातार काम में इसे समझने की कोशिश करता है। इस काम से "नए लोगों" के बारे में लिखे गए सभी उपन्यासों के रास्ते खुलते हैं।

वह। उपन्यास उन वर्षों में लिखा गया था जब सामंती व्यवस्था ध्वस्त हो रही थी, जब समाज 2 शिविरों में विभाजित था: क्रांतिकारी विचारधारा वाले डेमोक्रेट और बुर्जुआ उदारवादी। सुधार ने डेमोक्रेट्स की आकांक्षाओं को पूरा नहीं किया।

यह उपन्यास 1860 में आइल ऑफ व्हाइट (फ्रांस) में शुरू हुआ और 1862 में रूस में पूरा हुआ (zh. रस्की वेस्टनिक)। उन्होंने तुरंत बहुत सारे विवाद पैदा कर दिए, मुख्यतः बाज़रोव की छवि को लेकर।

समेकन।

1. उपन्यास का युग से क्या संबंध है?

   वह किस सामाजिक वर्ग से सम्बंधित है? नया हीरोयुग और क्यों?

   आपकी राय में, बाज़रोव की छवि में क्या बात भयंकर विवाद का कारण बनी?

नतीजा। डी / एच पाठ्यपुस्तक पी।

अध्याय 1-6 में बाज़रोव, पुराने किरसानोव्स और अर्कडी के बारे में सामग्री खोजें?

कौन से विवरण पात्रों के चरित्र पर ज़ोर देते हैं?

क्या बाज़रोव की जीवनशैली अन्य पात्रों से भिन्न है और क्यों?

आई.एस. तुर्गनेव की रचनात्मकता पर परीक्षण

है। तुर्गनेव ने लिखा:

1. "डॉक्टर के नोट्स"

   "कफ़्स पर नोट्स"

   "शिकारी के नोट्स"

   "मृतकों के घर से नोट्स"

2. "सच्चाई को सटीक और दृढ़ता से पुन: प्रस्तुत करना, जीवन की वास्तविकता एक लेखक के लिए सबसे बड़ी खुशी है, भले ही यह सच्चाई उसकी अपनी सहानुभूति से मेल नहीं खाती हो" तुर्गनेव को किसके प्रति सहानुभूति है:

1. क्रांतिकारी लोकतंत्रवादी।

2. आम लोग

3. उदारवादी.

4. राजशाहीवादी।

3. रोमन है:

1. महाकाव्य की शैली, जिसमें मुख्य समस्या व्यक्तित्व की समस्या है और जो अपने आस-पास की वास्तविकता, दुनिया और मनुष्य की संपूर्ण जटिलता के साथ एक व्यक्ति के सभी विविध संबंधों को सबसे बड़ी पूर्णता के साथ चित्रित करना चाहती है।

2. महाकाव्य की वह शैली, जिसमें रूपक और सरलता के आधार पर जीवन उदाहरणकिसी भी जटिल दार्शनिक, सामाजिक और नैतिक समस्या की व्याख्या करता है।

3. महाकाव्य शैली, आधारित कलात्मक विधिइसमें एक छोटी सी पूर्ण घटना और उसके लेखक के मूल्यांकन का विवरण निहित है।

4. "फादर्स एंड संस" उपन्यास का समर्पण किसे संबोधित है:

1. ए.आई. हर्ज़ेन।

2. वी. जी. बेलिंस्की।

3. एन.ए. नेक्रासोव।

4. दूसरे व्यक्ति को.

5. उपसंहार है:

1. किसी कार्य का अपेक्षाकृत स्वतंत्र भाग जिसमें कोई घटना घटित होती है, पाठ के कलात्मक विभाजन की इकाइयों में से एक।

2. अतिरिक्त तत्वरचनाएँ, भाग साहित्यक रचना, मुख्य कथा से अलग किया गया और इसके पूरा होने के बाद पाठक को अतिरिक्त जानकारी प्रदान की गई।

3. लेखक द्वारा काम से पहले रखा गया एक अपेक्षाकृत छोटा पाठ और मुख्य सामग्री को संक्षेप में व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया वैचारिक अर्थवह पाठ जो इसका अनुसरण करता है।

6. उपन्यास "फादर्स एण्ड संस" के संघर्ष का आधार है:

1. पी.पी. किरसानोव और ई.वी. के बीच झगड़ा। बाज़रोव।

2. बज़ारोव और पी.पी. किरसानोव के बीच उत्पन्न हुआ संघर्ष।

3. बुर्जुआ-सज्जन उदारवाद और क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों का संघर्ष।

4. उदार राजतंत्रवादियों और जनता के बीच संघर्ष।

• वह क्या सोच रहा था, एक सुंदर जीवन जीकर और इस पृथ्वी को छोड़कर? पेरिस के पास बाउगिवल में एक विला की खिड़की पर लेटे हुए, सीन के किनारे नौकाओं और नौकाओं को, हरी घास के मैदानों, चेस्टनट, चिनार, राख के पेड़ों, रोते हुए विलो, चमकते बादलों को देखते हुए, उसे क्या याद आया? जाते समय वह क्या सोच रहा था?

• लेखक की व्यक्तिगत और रचनात्मक जीवनी के बारे में छात्रों के ज्ञान का विस्तार करना;

• "फादर्स एंड संस" उपन्यास के निर्माण के इतिहास से परिचित होना;

• छात्रों द्वारा एक प्रोजेक्ट बनाने के लिए सामग्री एकत्र करना शुरू करें;

• लेखक की जीवनी पर पाठ के दौरान एक सारांश बनाएं।

• 1. उस युग की विशेषता क्या है जिसमें आई. एस. तुर्गनेव रहते थे?

• 2. लेखक के कार्य में युग किस प्रकार परिलक्षित होता था?

• 3. आई. एस. तुर्गनेव के कलात्मक दृष्टिकोण का सार क्या है?

• 4. लेखक के सामाजिक-राजनीतिक विचार क्या हैं?

• 5. आई. एस. तुर्गनेव अपने नायकों पर क्या आवश्यकताएँ थोपते हैं?

• 6. "तुर्गनेव लड़कियाँ" कौन हैं? उनमें क्या गुण होने चाहिए?

आई.एस. तुर्गनेव का जन्म 28 अक्टूबर, 1818 को ओरेल में हुआ था। तुर्गनेव की सामान्य आध्यात्मिक उपस्थिति और जिस वातावरण से वह सीधे निकले थे, उससे अधिक बड़े अंतर की कल्पना करना कठिन है। उनके पिता, सर्गेई निकोलाइविच, एक सेवानिवृत्त कुइरासियर कर्नल, एक उल्लेखनीय रूप से सुंदर व्यक्ति थे, उनके नैतिक और मानसिक गुणों में महत्वहीन था। बेटे को उसे याद करना पसंद नहीं था, और उन दुर्लभ क्षणों में जब उसने अपने दोस्तों से अपने पिता के बारे में बात की, तो उन्होंने उसे "भगवान के सामने एक महान मछुआरे" के रूप में वर्णित किया।

तुर्गनेव स्पैस्को-लुटोविनोवो की संपत्ति महान लेखक का मूल घोंसला है। यहीं उन्होंने अपना बचपन बिताया, वे यहां एक से अधिक बार आए और वयस्कता में लंबे समय तक रहे। स्पैस्की-लुटोविनोवो में, तुर्गनेव ने रुडिन, द नोबल नेस्ट, ऑन द ईव, फादर्स एंड संस, नोव उपन्यासों के निर्माण पर काम किया, कई कहानियाँ, उपन्यास और "गद्य में कविताएँ" लिखीं। स्पैस्की-लुटोविनोवो में तुर्गनेव के मेहमान ए. ए. फेट, एम. एस. शचेपकिन, एन. ए. नेक्रासोव थे। एल एन टॉल्स्टॉय। एम. जी. सविना, वी. एम. गार्शिन और रूसी संस्कृति के कई अन्य प्रमुख प्रतिनिधि।

• स्पैस्कॉय-लुटोविनोवो और इसकी छायादार लिंडेन गलियाँ, इसका परिवेश "नोट्स ऑफ़ ए हंटर", उपन्यासों, कहानियों, तुर्गनेव की लघु कहानियों के पन्नों पर परिलक्षित होता है, जिसने दुनिया भर में मंद, लेकिन अनूठे आकर्षण, सुंदरता से भरपूर की महिमा की। मध्य रूस में प्रकृति.

• स्पैस्की में तुर्गनेव का घर जिसमें विशाल पुस्तकालय, अध्ययन कक्ष, बैठक कक्ष है। "सविंस्काया कमरा" लेखक के रचनात्मक विचारों, उनकी हार्दिक बातचीत और दोस्तों के साथ गरमागरम बहस, कठोर लुटोविनोव पुरातनता की स्मृति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

1850 के बाद से, स्पैस्को-लुटोविनोवो आई. एस. तुर्गनेव से संबंधित होने लगा। कई वर्षों तक इवान सर्गेइविच ने घर की व्यवस्था में आमूलचूल परिवर्तन नहीं किया। हालाँकि, उनके अधीन, कमरों का उद्देश्य और, तदनुसार, साज-सामान काफी हद तक बदल गया। मेजेनाइन पर नौकरों के लिए कमरे खाली थे, कोई "अपनी महिला का कार्यालय" नहीं था, केवल पूर्व नाम "युवती" और "कैसीनो" के पीछे रह गए थे, लेखक का कार्यालय उनकी पसंद के अनुसार सुसज्जित था, पुस्तकालय मुख्य में से एक बन गया मकान के कमरे।

लुटोविनोव परिवार क्रूरता, लालच और कामुकता का मिश्रण था (तुर्गनेव ने थ्री पोर्ट्रेट्स और ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव में इसके प्रतिनिधियों को चित्रित किया)। लूटोविनोव्स से अपनी क्रूरता और निरंकुशता विरासत में मिलने के बाद, वरवरा पेत्रोव्ना भी अपने व्यक्तिगत भाग्य से शर्मिंदा थी। अपने पिता को जल्दी खो देने के बाद, उसे अपनी माँ से, जिसे निबंध "डेथ" (एक बूढ़ी औरत) में पोते के रूप में दर्शाया गया है, और एक हिंसक, शराबी सौतेले पिता से, जो जब वह छोटी थी, बुरी तरह से पीटता था और प्रताड़ित करता था, दोनों से पीड़ित हुआ। और जब वह बड़ी हुई, तो घृणित प्रस्तावों का पीछा करने लगी। पैदल, आधे कपड़े पहने हुए, वह अपने चाचा, आई.आई. के पास भाग गई। लुटोविनोव, जो स्पैस्की गांव में रहता था - वही बलात्कारी जिसका वर्णन ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव में किया गया है।

लगभग पूरी तरह से अकेली, अपमानित और अपमानित, वरवरा पेत्रोव्ना 30 साल की उम्र तक अपने चाचा के घर में रहीं, जब तक कि उनकी मृत्यु ने उन्हें एक शानदार संपत्ति और 5,000 आत्माओं का मालिक नहीं बना दिया। वरवरा पेत्रोव्ना के बारे में जो भी जानकारी संरक्षित की गई है, वह उसे सबसे अनाकर्षक तरीके से दर्शाती है। उसके द्वारा बनाए गए "पिटाई और यातनाओं" के माहौल के माध्यम से, तुर्गनेव ने अपनी कोमल आत्मा को उजागर किया, जिसमें सैद्धांतिक प्रभावों से बहुत पहले, जमींदारों की शक्ति के क्रोध का तमाशा था, जिसने दास प्रथा के खिलाफ विरोध तैयार किया था। उन्हें स्वयं भी क्रूर "मारपीट और यातनाओं" का शिकार होना पड़ा, हालाँकि उन्हें अपनी माँ का प्रिय पुत्र माना जाता था।

• रूसी साहित्य के प्रति प्रेम तुर्गनेव में गुप्त रूप से सर्फ़ सेवकों में से एक द्वारा प्रेरित किया गया था, जिसे उन्होंने "पुनिन और बाबुरिन" कहानी में पुनिन के रूप में चित्रित किया था। 9 वर्ष की आयु तक, तुर्गनेव वंशानुगत लुटोविनोव्स्की स्पैस्की (मत्सेंस्क, ओर्योल प्रांत से 10 मील) में रहते थे।

• 1827 में तुर्गनेव अपने बच्चों को शिक्षित करने के लिए मास्को में बस गये; उन्होंने समोटेक पर एक घर खरीदा। तुर्गनेव ने पहली बार वेइडेनहैमर के बोर्डिंग हाउस में अध्ययन किया; फिर उन्हें लाज़रेव्स्की इंस्टीट्यूट, क्रूस के निदेशक के लिए एक बोर्डर के रूप में दिया गया।

• 1833 में, 15 वर्षीय तुर्गनेव (तत्कालीन कम आवश्यकताओं के साथ छात्रों की ऐसी उम्र, एक सामान्य घटना थी) ने मॉस्को विश्वविद्यालय के मौखिक विभाग में प्रवेश किया। एक साल बाद, गार्ड तोपखाने में प्रवेश करने वाले बड़े भाई के कारण, परिवार सेंट पीटर्सबर्ग चला गया, और तुर्गनेव फिर सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय चले गए।

• तीसरे वर्ष के छात्र के रूप में, उन्होंने तुर्गनेव के स्वयं के शब्दों में, आयंबिक पेंटामीटर में लिखे अपने नाटक स्टेनियो को अपने दरबार में प्रस्तुत किया, "एक बिल्कुल हास्यास्पद काम जिसमें उग्र अयोग्यता के साथ, बायरन के मैनफ्रेड की एक सुस्त नकल व्यक्त की गई थी।"

• 1842 में, तुर्गनेव ने अपनी मां के अनुरोध पर आंतरिक मंत्रालय के कार्यालय में प्रवेश किया। वह एक बहुत बुरा अधिकारी था, और कार्यालय का प्रमुख, दल, हालांकि वह एक लेखक भी था, सेवा के बारे में बहुत पांडित्यपूर्ण था। मामला इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि डेढ़ साल तक सेवा करने के बाद, तुर्गनेव, अपनी मां की काफी नाराजगी और नाराजगी के कारण सेवानिवृत्त हो गए।

1847 में, तुर्गनेव, वियार्डोट परिवार के साथ, विदेश गए, बर्लिन, ड्रेसडेन में रहे, सिलेसिया में बीमार बेलिंस्की से मुलाकात की, जिसके साथ वह सबसे करीबी दोस्ती से जुड़े थे, और फिर फ्रांस चले गए। उनके मामले अत्यंत शोचनीय स्थिति में थे; वह दोस्तों से कर्ज, संपादकों से अग्रिम राशि और इसके अलावा, इस तथ्य पर निर्भर था कि उसने अपनी जरूरतों को न्यूनतम कर दिया था। एकांत की आवश्यकता के बहाने, उन्होंने सर्दियों के महीनों को वियार्डोट के खाली विला में अकेले बिताया, फिर जॉर्जेस सैंड के परित्यक्त महल में, जो कुछ भी वह कर सकते थे खाते रहे।

1850 में, तुर्गनेव रूस लौट आए, लेकिन उन्होंने अपनी मां को कभी नहीं देखा, जिनकी उसी वर्ष मृत्यु हो गई थी। अपने भाई के साथ अपनी माँ की बड़ी संपत्ति साझा करने के बाद, उन्होंने जितना संभव हो सके विरासत में मिले किसानों की कठिनाइयों को कम किया। 1852 में, अप्रत्याशित रूप से एक तूफान ने उन पर हमला कर दिया। गोगोल की मृत्यु के बाद, तुर्गनेव ने एक मृत्युलेख लिखा, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग सेंसर ने अनुमति नहीं दी, क्योंकि, जैसा कि प्रसिद्ध मुसिन-पुश्किन ने कहा, "ऐसे लेखक के बारे में इतने उत्साह से बोलना आपराधिक है।" केवल यह दिखाने के लिए कि "ठंडा" सेंट पीटर्सबर्ग बड़े नुकसान से उत्साहित था, तुर्गनेव ने मॉस्को, वी.पी. को एक लेख भेजा। बोटकिन, और उन्होंने इसे मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती में प्रकाशित किया।

अपने चार प्रसिद्ध उपन्यासों के बीच के अंतराल में, तुर्गनेव ने एक विचारशील लेख "हेमलेट और डॉन क्विक्सोट" (1860) और तीन अद्भुत कहानियाँ लिखीं: "फॉस्ट" (1856), "अस्या" (1858), "फर्स्ट लव" (1860), जिसमें कुछ सबसे आकर्षक दिए गए महिला छवियाँ. राजकुमारी ज़सेकिना ("पहला प्यार") केवल सुंदर और सहृदय है, लेकिन "फॉस्ट" और आसिया की नायिका असामान्य रूप से गहरी और संपूर्ण स्वभाव वाली हैं। पहली उस भावना की गहराई से जल गई जो अचानक उस पर झपट पड़ी; आसिया, रुडिन में नताल्या की तरह, अपनी भावनाओं से भाग गई जब उसने देखा कि जिस कमजोर इरादों वाले व्यक्ति से उसे प्यार हो गया वह उसकी ताकत के अनुरूप नहीं था। - "फादर्स एंड संस" में तुर्गनेव का काम अपने चरम पर पहुंच गया।

आश्चर्यजनक संवेदनशीलता के साथ, उस युग की मनोदशाओं और प्रवृत्तियों को दर्शाते हुए, जो हवा में थे, तुर्गनेव स्वयं, कुछ हद तक, सामाजिक प्रवृत्तियों के निर्माता थे। तुर्गनेव के उपन्यास न केवल पढ़े गए: उनके नायकों और नायिकाओं का जीवन में अनुकरण किया गया। नवजात "बच्चों" को चित्रित करना शुरू करते हुए, तुर्गनेव उनसे अपने अलगाव के बारे में जागरूक नहीं हो सके। "ऑन द ईव" में वह उपन्यास के युवा नायकों के पक्ष में खड़ा है, और सीधे ऐलेना के सामने झुकता है, जिसने पुरानी पीढ़ी के लोगों की पारंपरिक नैतिकता से अपने विचलन से बहुत चौंका दिया। वह बाज़रोव के प्रति, कला और कविता के प्रति भौतिकवादी अवमानना ​​के साथ, उसकी कठोरता के साथ, तुर्गनेव के नरम स्वभाव के प्रति इतनी सहानुभूति महसूस नहीं कर सका।

काटकोव, जिन्होंने उपन्यास को अपनी पत्रिका में प्रकाशित किया, ने तुर्गनेव को लिखा: "आप युवा पीढ़ी को प्रणाम करते हैं।" लेकिन उपन्यास एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण में सामने आया: "हानिकारक" विचारों की पुरानी अवधारणा फिर से जीवंत हो गई, राजनीतिक कट्टरपंथ को नामित करने के लिए एक उपनाम की आवश्यकता थी। वह "शून्यवादी" शब्द में पाई गई थी, जिसके द्वारा बज़ारोव हर चीज के प्रति अपने नकारात्मक दृष्टिकोण को परिभाषित करता है। तुर्गनेव ने भय के साथ देखा कि इस शब्द का उन लोगों द्वारा क्या उपयोग किया जाता है जिनके राजनीतिक विचारों से उनका कोई लेना-देना नहीं था। साहित्य में, उपन्यास के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया सोव्रेमेनिक के आलोचक एम.ए. के लेख में सबसे स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ था। एंटोनोविच: "हमारे समय का एस्मोडियस"। सोव्रेमेनिक के साथ, जहां 1859 तक तुर्गनेव एक स्थायी सहयोगी थे, उन्होंने पहले ठंडे संबंध स्थापित किए थे, आंशिक रूप से नेक्रासोव के साथ तुर्गनेव के व्यक्तिगत संबंधों के कारण, आंशिक रूप से क्योंकि चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव का कट्टरपंथ तुर्गनेव के प्रति सहानुभूतिपूर्ण नहीं था।

उन वर्षों की अपनी कहानियों में, तुर्गनेव ने आध्यात्मिक जागृति के क्षण में एक रूसी महिला की छवि को कैद किया, उस समय जब उसने खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करना शुरू किया: "... एक रूसी महिला क्या है?" उसका भाग्य क्या है, दुनिया में उसकी स्थिति क्या है - एक शब्द में, उसका जीवन क्या है? तुर्गनेव की नायिका सामान्य घरेलू कामों से संतुष्ट नहीं है, वह "जीवन से बहुत कुछ मांगती है, पढ़ती है, सपने देखती है ... प्यार के बारे में ... लेकिन यह शब्द उसके लिए बहुत मायने रखता है।" वह एक ऐसे नायक की प्रतीक्षा कर रही है जिसमें उसके लिए सब कुछ सन्निहित है: "खुशी, और प्यार, और विचार", - एक नायक जो जीवन के पाठ्यक्रम को बदलने में सक्षम है, "मानवीय अश्लीलता" का विरोध करने में सक्षम है। नायक पर विश्वास करते हुए, तुर्गनेव की नायिका "उसका सम्मान करती है ... पढ़ती है, प्यार करती है।"

तुर्गनेव लड़की की छवि तय नहीं की गई थी। कहानी से कहानी तक, यह छवि अपने आप में जो विशिष्ट सामान्यीकरण लेकर आई है, वह अधिक गहरी और अधिक आधुनिक हो गई है, जो उन विशेषताओं को अवशोषित करती है जो हर बार रूसी वास्तविकता के एक नए पक्ष को उजागर करती हैं। तुर्गनेव की लड़कियाँ मुख्य बात में समान हैं - जीवन के आदर्श के संबंध में। ये इंद्रधनुषी, "पंखों वाली आशाओं" से भरी लड़कियाँ हैं, जो पहली बार उज्ज्वल भावनाओं और विचारों की एक नई दुनिया की खोज कर रही हैं।

• अपने जीवन के अंत तक, तुर्गनेव की प्रसिद्धि रूस में अपने चरम पर पहुँच गई, जहाँ वह फिर से एक सार्वभौमिक पसंदीदा बन गया, और यूरोप में, जहाँ आलोचना, उसके सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों - ताइन, रेनन, ब्रैंड्स और अन्य - ने उसे स्थान दिया। सदी के प्रथम लेखकों में से।

1878-1881 में उनकी रूस यात्रा सच्ची विजय थी। इससे भी अधिक दर्दनाक उस गंभीर मोड़ की खबर थी जिसने 1882 के बाद से उनके सामान्य वात रोग के दर्द को जन्म दे दिया था। तुर्गनेव की मृत्यु साहसपूर्वक हुई, निकट अंत की पूरी चेतना के साथ, लेकिन इसके डर के बिना। उनकी मृत्यु (22 अगस्त, 1883 को पेरिस के पास बाउगिवल में) ने एक बड़ी छाप छोड़ी, जिसकी अभिव्यक्ति एक भव्य अंतिम संस्कार थी।

• महान लेखक का शव, उनकी इच्छा के अनुसार, सेंट पीटर्सबर्ग लाया गया और वोल्कोवो कब्रिस्तान में लोगों की इतनी भीड़ के साथ दफनाया गया, जो पहले या बाद में किसी निजी व्यक्ति के अंतिम संस्कार में कभी नहीं हुआ था।

पाठ का उद्देश्य:लेखक की व्यक्तिगत और रचनात्मक जीवनी के बारे में छात्रों के ज्ञान का विस्तार करना; उपन्यास "फादर्स एंड संस" के निर्माण के इतिहास का परिचय देना, छात्रों द्वारा एक परियोजना के निर्माण के लिए सामग्री एकत्र करना शुरू करना, लेखक की जीवनी पर पाठ के दौरान एक सारांश तैयार करना।

पाठ का प्रकार:अध्ययन का पाठ और नए ज्ञान का प्राथमिक समेकन

प्रयुक्त पाठ्यपुस्तकें और ट्यूटोरियल:

1. साहित्य 10 कोशिकाएँ। 2 भागों में पाठ्यपुस्तक, वी.आई.कोरोविन द्वारा संपादित। एम. "ज्ञानोदय", 2007.
2. यू.वी. लेबेडेव “19वीं सदी का रूसी साहित्य। टूलकिट". एम. "ज्ञानोदय", 2001.
3. “साहित्य में संपूर्ण पाठक। ग्रेड 10"। एम. "ओल्मा-प्रेस", 2002।
4. http://www.turgenev.org.ru/index.html - इंटरनेट प्रोजेक्ट " मशहूर लोगओर्योल प्रांत"

उपयोग किए हुए उपकरण:प्रस्तुति

पुरालेख:वह जीकर क्या सोच रहा था सुंदर जीवनऔर इस धरती को छोड़ रहे हैं? पेरिस के पास बाउगिवल में एक विला की खिड़की पर लेटे हुए, सीन के किनारे नौकाओं और नौकाओं को, हरी घास के मैदानों, चेस्टनट, चिनार, राख के पेड़ों, रोते हुए विलो, चमकते बादलों को देखते हुए, उसे क्या याद आया? जाते समय वह क्या सोच रहा था?

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव खुद को "संक्रमणकालीन युग" का लेखक मानते थे। उन्होंने साहित्यिक पथ में तब प्रवेश किया जब पुश्किन और लेर्मोंटोव नहीं थे, तब प्रसिद्ध हुए जब गोगोल चुप हो गए, दोस्तोवस्की कठिन परिश्रम में थे, और लियो टॉल्स्टॉय अभी भी एक नौसिखिया लेखक थे और तुर्गनेव ने उनकी देखभाल की।

उनकी युवावस्था XIX सदी के 40 के दशक में हुई - वह समय जब रूसी बुद्धिजीवियों की एक पूरी पीढ़ी का गठन हुआ, जिसमें तुर्गनेव खुद को मानते थे। साहित्य इस पीढ़ी से नहीं गुजरा और, वनगिन और पेचोरिन की छवियों का अनुसरण करते हुए, एक अन्य प्रकार के रूसी जीवन पर कब्जा कर लिया - "40 के दशक का आदमी।" तुर्गनेव ने खुद में और अपने आस-पास के लोगों में इस प्रकार की अच्छी और बुरी दोनों विशेषताओं को देखा और अपनी कहानियों और उपन्यासों से उन्हें श्रद्धांजलि दी।

ये वर्ष कार्रवाई का नहीं, बल्कि वैचारिक विवादों का समय था। यह तब था जब रूसी सामाजिक विचार की दो धाराओं ने आकार लिया - स्लावोफिलिज्म और वेस्टर्निज्म। उनके बीच विवाद इस बात को लेकर था कि रूस को किस तरह से विकास करना चाहिए. यानी दोनों ही ऐसा मानते थे आधुनिकतमदेश और लोग बदसूरत. लेकिन इस अवस्था से बाहर कैसे निकला जाए?

स्लावोफाइल्स का मानना ​​​​था कि रूस की सभी परेशानियाँ पीटर I के साथ शुरू हुईं, जिन्होंने जबरन रूस को विकास के पश्चिमी पथ पर मोड़ दिया। साथ ही, उन्होंने रूसी राष्ट्र की ताकत को विकृत कर दिया: आध्यात्मिक अधिकार परम्परावादी चर्च, कार्य और जीवन की सामुदायिक प्रकृति, किसान प्रकार की सोच।

दूसरी ओर, पश्चिमी लोगों का मानना ​​था कि पीटर I के सुधार एक सामान्य संकट के कारण हुए थे प्राचीन रूस', इसका पिछड़ापन और सभी मौजूदा परेशानियाँ इस तथ्य से आती हैं कि पीटर का काम समाप्त नहीं हुआ था। उन्होंने तर्क दिया कि किसी प्रकार के "विशेष" रूसी पथ का आविष्कार करने की कोई आवश्यकता नहीं है, जब पहले से ही तैयार, अच्छी तरह से तैयार किया गया हो पश्चिमी यूरोपप्रगति और सभ्यता का मार्ग, व्यक्ति की स्वतंत्रता और अधिकारों के सम्मान के साथ।

अपने सैद्धांतिक मतभेदों के बावजूद, पश्चिमी लोग और स्लावोफाइल चीजों के मौजूदा क्रम की आलोचना में एकजुट हुए, और रूस का इतिहास उनके विवादों से परे चला गया। तुर्गनेव स्वयं किसी भी "विचार प्रणाली" की सीमाओं से अच्छी तरह परिचित थे। लेकिन उन्होंने प्रत्येक पक्ष की सच्चाई को देखने की कोशिश की: पश्चिमी लोग, स्लावोफाइल और नई, कट्टरपंथी पीढ़ी। तुर्गनेव स्वयं को पश्चिमी मानते थे। हालाँकि, यह पश्चिमी तुर्गनेव ही थे जिन्होंने रूसी साहित्य की खोज की थी लोगों का रूस, और यूरोप के लिए - रूसी साहित्य ही।

दुनिया "काल्पनिक" तुर्गनेव

अपने जीवन के अंत में, लेखक ने कार्यों का एक चक्र बनाया, जिसे उन्होंने "गद्य में कविताएँ" कहा। ये गेय, दार्शनिक, रोजमर्रा की प्रकृति के छोटे-छोटे रेखाचित्र हैं। उनमें, पानी की एक बूंद की तरह, लेखक का ब्रह्मांड प्रतिबिंबित होता है। उन्होंने दुनिया के उद्देश्यों, शैली और लेखक की अवधारणा को स्पष्ट रूप से प्रकट किया, यानी लेखक का विचार कि एक व्यक्ति क्या है और समाज और पृथ्वी पर उसका स्थान और उद्देश्य क्या है, कला और जीवन में सच्चाई, अच्छाई और सुंदरता क्या है।

"केवल...प्यार ही जीवन को थामे रखता है और आगे बढ़ाता है"

तुर्गनेव नेक्रासोव की पंक्तियों को जानने के अलावा कुछ नहीं कर सके: "वह दिल प्यार करना नहीं सीख सकता, जो नफरत करते-करते थक गया है।" तुर्गनेव के लिए यह स्थिति हमेशा से अलग थी, हालाँकि वह उन लोगों का सम्मान कर सकते थे जो नफरत को प्यार के अपरिहार्य साथी के रूप में देखते थे। उनमें उनके कई निजी मित्र भी थे, जैसे वही नेक्रासोव, वे लोग जिन्होंने उनके लिए अप्रचलित आदेशों के खिलाफ लड़ाई में युवाओं की ईमानदारी और ईमानदारी का परिचय दिया। लेकिन "इनकार के शत्रुतापूर्ण शब्द के साथ प्रेम का उपदेश देना" उनके लिए असंभव था। उनका आदर्श जीवन के प्रति पुश्किन का दृष्टिकोण था, जिसमें प्रेम दुनिया की दुखद सुंदरता की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है।

"नोबल घोंसले"

तुर्गनेव के कार्यों में गतिविधि का पसंदीदा स्थान "महान घोंसले" हैं, जिनमें उदात्त अनुभवों का वातावरण राज करता है। एक ही समय में " नोबल नेस्ट”रूसी समाज का एक मॉडल है, यहां एक व्यक्ति का भाग्य और रूस का भाग्य तय होता है। कुलीन संपत्ति वह गाँठ है जिसमें किसान और शिक्षित वर्ग, पुराने और नए का जीवन जुड़ा हुआ है, यहाँ "पिता" और "बच्चों" के विचार टकराते हैं। अंत में, संपत्ति का जीवन प्रकृति के जीवन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है और इसकी लय का पालन करता है: वसंत आशा का समय है, गर्मी परीक्षणों का है, शरद ऋतु लाभ और हानि का है, और सर्दी मृत्यु का प्रतीक है। तुर्गनेव के उपन्यास भी इसी लय का पालन करते हैं। वसंत में, उपन्यास "फादर्स एंड संस" की कार्रवाई शुरू होती है और सर्दियों में समाप्त होती है।

"घोंसला" इनमें से एक है कीवर्डवी कला जगततुर्गनेव। "नोबल नेस्ट्स" के बारे में बोलते हुए, हमने तुर्गनेव के उपन्यासों में से एक का नाम इस्तेमाल किया। "घोंसला" एक घर है. बेघर होना एक आपदा है. तुर्गनेव ने स्वयं इसका अनुभव किया, कटुतापूर्वक कहा कि वह "किसी और के घोंसले के किनारे पर" रहते थे, अर्थात, उन्हें गायक और अभिनेत्री पॉलीन वियार्डोट के परिवार के बगल में अपना जीवन बिताने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसका प्यार उनकी खुशी और नाटक था। . तुर्गनेव का "घोंसला" परिवार का प्रतीक है, जहां पीढ़ियों के बीच संबंध बाधित नहीं होता है। "फादर्स एंड संस" के नायक के बारे में जानने के बाद आगामी विवाहउसका दोस्त, वह जैकडॉ का अध्ययन करने की सलाह देता है, क्योंकि जैकडॉ "सबसे सम्मानित, पारिवारिक पक्षी" है ... "माता-पिता का घोंसला" जन्म और आराम का स्थान है, यह घेरता है जीवन चक्र, जैसा कि बजरोव के साथ हुआ था।

"प्यार...मृत्यु और मृत्यु के भय से अधिक मजबूत है"

टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की के विपरीत, तुर्गनेव के पास पुनरुत्थान के मकसद का अभाव है। तुर्गनेव में मृत्यु पूर्ण है, यह सांसारिक अस्तित्व का उन्मूलन है, यह प्रकृति में आत्मा का अपरिवर्तनीय विघटन है। इसलिए, तुर्गनेव के नायक की मृत्यु की स्थिति कुछ अर्थों में महान समकालीन लेखकों की तुलना में अधिक दुखद है। गोगोल ने चिचिकोव और प्लायस्किन को आध्यात्मिक जीवन में पुनर्जीवित करने का सपना देखा। आध्यात्मिक मृत्यु और पुनरुत्थान का अनुभव रोडियन रस्कोलनिकोव ने किया है। टॉल्स्टॉय के नायकों के लिए मृत्यु दूसरी दुनिया से बाहर निकलने का रास्ता बन जाती है। तुर्गनेव की शारीरिक मृत्यु हमेशा के लिए है। और केवल प्रेम की स्मृति ही व्यक्ति की अपरिवर्तनीय रूप से दिवंगत छवि को बनाए रखती है। इसकी पुष्टि "फादर्स एंड संस" उपन्यास का समापन है।