प्राचीन रस की वास्तुकला के स्मारक। प्राचीन रस के साहित्यिक स्मारक 'प्राचीन रूस के मुख्य सांस्कृतिक स्मारक'

प्राचीन रूस के स्मारक'

सोफिया कीव

ईसाई धर्म के 988 में गोद लेने के साथ, जो बीजान्टियम से प्राचीन रूस में आया था, स्लाविक लोग भी कलात्मक सोच के एक नए तरीके में शामिल हो गए, जो आइकन पेंटिंग और वास्तुकला में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।

बीजान्टिन सभ्यता 10 वीं शताब्दी के बाद से कीव रियासत से परिचित थी, और बाद की शताब्दियों में, स्थापत्य रचनात्मकता के नव निर्मित रूप केवल मजबूत हुए। कांस्टेंटिनोपल चर्चों में दिव्य सेवाओं में राजकुमार और दूतावास मौजूद थे, जहां वे संस्कार की सुंदरता और मंदिरों की भव्यता दोनों से मोहित थे: इस चमत्कार के गवाहों के अनुसार, "हम नहीं जानते थे कि हम पृथ्वी पर थे या स्वर्ग में।"

एक और बात भी महत्वपूर्ण है: 10वीं शताब्दी में बीजान्टियम प्राचीन विरासत का एकमात्र महान संरक्षक था, जो सभी यूरोपीय संस्कृति की नींव थी। कीवन रस इस परंपरा के संपर्क में आया, और इसलिए यूरोपीय परंपराओं और प्राचीन रूसी संस्कृति ने वास्तुकला, मूर्तिकला और पेंटिंग के अपने स्मारकों में विलय कर दिया।

उन दिनों, रूस में शहरों का गहन निर्माण चल रहा था, जिनमें से जल्द ही लगभग 300 हो गए। रक्षा संरचनाएं, आवासीय भवन, राजसी कक्ष, मठ और गिरिजाघर बनाए गए। इतिहास और महाकाव्यों से पता चलता है कि सबसे अमीर लकड़ी के घरों को चित्रों से सजाया गया था और इसमें कई मीनारों, मार्ग और पोर्च से कई तरह की रचनाएँ शामिल थीं।

स्मारक निर्माण भी है। धार्मिक उद्देश्य की सबसे पुरानी पत्थर की इमारतें जो हमारे समय तक 11 वीं शताब्दी के मध्य तक बची हुई हैं, यानी यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के समय तक, जब किवन रस अपने सुनहरे दिनों के चरम पर पहुंच रहा था। उन वर्षों में, सबसे राजसी चर्चों का निर्माण किया गया था, जिसमें चेरनिगोव में स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की और नोवगोरोड में हागिया सोफिया शामिल थे।

प्रिंस यारोस्लाव ने कीव में चर्च भी बनवाए, जिन्हें "रूसी शहरों की माँ" के रूप में माना जाता है। एक जॉर्जीवस्की है, क्योंकि ईसाई नामयारोस्लाव जॉर्ज की तरह लग रहा था; दूसरे को इरिनिंस्की कहा जाता था - यह यारोस्लाव की पत्नी, स्वीडिश राजकुमारी इंगिगेरडा का नाम था, जिसे रूस में इरीना नाम दिया गया था।

और ग्रैंड ड्यूक ने रूसी भूमि के मुख्य चर्च को ज्ञान - सोफिया को समर्पित किया। प्राचीन यूनानियों ने देवी एथेना की छवि में ज्ञान का सम्मान किया, बीजान्टियम में उन्होंने उसे भगवान की माँ की छवि में पूजा की, लेकिन रूस में एक अलग परंपरा प्रबल हुई, जो प्राचीन ईसाई विचारों से जुड़ी थी कि बपतिस्मा "का आगमन है" देवी का ज्ञान ”, यानी सोफिया।

कैथेड्रल की स्थापना 1037 में कीव और पेचेनेग्स के लोगों के बीच विजयी लड़ाई के स्थल पर हुई थी। यह नीपर के पास सबसे ऊंची पहाड़ी थी, और इसलिए यात्री के लिए, जिस भी द्वार से वह शहर में प्रवेश करता था, मंदिर तुरंत अपनी सारी सुंदरता और भव्यता में खुल जाता था। इससे मंदिर को ऊँचा उठाना संभव नहीं हुआ, बल्कि स्वतंत्र रूप से इसे जमीन पर बनाने के लिए, इसे चौड़ाई और लंबाई और ऊपर दोनों में सामंजस्यपूर्ण रूप से व्यवस्थित किया गया। वैसे, शुरू में सोफिया की सफेदी नहीं की गई थी, जैसा कि अब है। ईंट, जिसमें से यह सब बाहर रखा गया था, वैकल्पिक रूप से गुलाबी डगआउट (यानी बारीक पिसी हुई ईंटें) के साथ, जिसने दीवारों को एक विशेष लालित्य और सुरम्यता प्रदान की।

इतिहास से यह ज्ञात है कि कीव वास्तुशिल्प कृति की उपस्थिति एक आकस्मिक घटना नहीं है: प्राचीन काल में नोवगोरोड में पांच-गुंबददार मंदिर थे, और यहां तक ​​​​कि एक लकड़ी के तेरह-गुंबददार सोफिया भी थे। कीव में सोफिया कैथेड्रल को भी मूल रूप से तेरह गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया था। निर्माण, पैमाने में अभूतपूर्व, कई चरणों में किया गया था। सबसे पहले, गिरजाघर का मुख्य केंद्र बनाया गया था, जो एक खुली एकल-स्तरीय गैलरी द्वारा तीन तरफ से घिरा हुआ था। फिर, गाना बजानेवालों के स्टालों के प्रवेश द्वार के लिए पश्चिमी पहलू के पास दो टावर बनाए गए थे। और अंत में, आर्च-ब्यूटेन और बाहरी खुली दीर्घाओं का निर्माण किया गया, और आंतरिक दीर्घाओं के ऊपर एक दूसरी मंजिल का निर्माण किया गया। इस तरह की भव्य संरचना का निर्माण, जिसके लिए भारी खर्च की आवश्यकता थी, फिर भी, बहुत ही तर्कसंगत और किफायती था।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सेंट सोफिया कैथेड्रल का डिजाइन कॉन्स्टेंटिनोपल वास्तुकला की परंपराओं पर आधारित है, लेकिन यह आकार और संरचनात्मक जटिलता दोनों में समकालीन बीजान्टिन डिजाइनों को पार करता है। क्रॉस-गुंबददार गिरजाघर की नौसेनाओं की संख्या बढ़ाकर पाँच कर दी गई है। बारह शक्तिशाली क्रूसिफ़ॉर्म स्तंभ समर्थन के रूप में काम करते हैं। सब कुछ अपने बारह-खिड़की वाले ड्रम के साथ केंद्रीय गुंबद पर हावी है, प्रकाश विशाल राजसी गायकों को बाढ़ देता है, जिसके ऊपर प्रकाश के बारह और गुंबद हैं।

इस प्रकार, योजना के संदर्भ में, सेंट सोफिया कैथेड्रल एक पांच-पंक्ति वाला है (यानी, मुख्य स्थान को स्तंभों की पांच पंक्तियों द्वारा भागों में विभाजित किया गया है) क्रॉस-गुंबददार चर्च, जो उत्तर, पश्चिम और दक्षिण से दोहरी पंक्ति से घिरा हुआ है दीर्घाओं। यह ये दीर्घाएँ थीं, साथ ही बहु-गुंबददार संरचना, जो कांस्टेंटिनोपल कैथेड्रल से कीवन सोफिया को अलग करती थी।

संरचना के आयामों ने समकालीनों पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव डाला। इसकी चौड़ाई 55 मीटर, लंबाई 37 मीटर, ऊंचाई - एक 13 मंजिला इमारत के आकार के बारे में है। मंदिर में 3 हजार लोगों को रखा गया था - उस समय कीव की लगभग पूरी वयस्क आबादी। आश्चर्य नहीं कि नगरवासी अपने अभयारण्य को दुनिया के आश्चर्यों में से एक मानते थे।

इन सबसे ऊपर, मुख्य गुंबद केंद्रीय गुफा के क्रॉसहेयर से ऊपर उठता है, और चार और गुंबद स्थानिक क्रॉस की बाहों के बीच रखे गए लोगों के ऊपर खड़े होते हैं, अगले आठ गुंबद उनके चारों ओर और नीचे स्थित होते हैं।

गिरजाघर के प्रवेश द्वार पर, दर्शक बाहरी के धनुषाकार अंतराल को खोलता है, और फिर अर्ध-अंधेरे आंतरिक दीर्घाओं, आंतरिक स्तंभों की एक स्ट्रिंग के साथ एक गंभीर और रहस्यमय धुंधलके में डूबा हुआ स्थान। उज्ज्वल प्रकाश से भरा केंद्रीय अर्ध-गुंबद स्थान, बहुरंगी मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

मंदिर के लगभग पूरे दूसरे स्तर पर गायकों का कब्जा था - राजकुमार और उनके अनुचर के लिए विशाल बोर्ड। केंद्र में, अंतरिक्ष स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ, सोच-समझकर वास्तु समाधान का पालन किया। इस जगह में, गाना बजानेवालों को ट्रिपल मेहराब के साथ खोला गया, जो रोमन सम्राटों की विजयी इमारतों के समानांतर ध्यान में लाता है।

मुख्य गुंबद के नीचे सबसे महत्वपूर्ण राज्य समारोह आयोजित किए गए थे। सर्वोच्च पादरी वेदी में ही स्थित थे, राजकुमार और उनका दल ऊपर के गायकों में खड़ा था, और लोग नीचे इकट्ठा हुए, जगमगाते सोने के मोज़ाइक और मुख्य गुंबद की सतह पर श्रद्धा से देखते हुए मसीह को सर्वशक्तिमान दिखाया गया। केंद्रीय एप पर - दीवार का एक अर्धवृत्ताकार उभार - हमारी लेडी सोफिया की एक विशाल आकृति। वह एक अवतल तिजोरी पर लोगों के ऊपर झुक गई, मानो उपासकों को बाहें फैलाकर गले लगा रही हो। इस छवि में, सोफिया ने न केवल ज्ञान, बल्कि दुनिया के संरक्षक और समर्थन करने वाले स्वर्गीय मध्यस्थ का भी परिचय दिया। यह कुछ भी नहीं है कि परीक्षण के वर्षों के दौरान लोगों ने इसे "अविनाशी दीवार" कहा।

कैथेड्रल के इंटीरियर में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मुख्य भूमिका मोज़ाइक द्वारा निभाई गई थी। प्रारंभ में, उन्होंने लगभग 650 वर्ग मीटर के विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मी, जिनमें से केवल एक तिहाई बच गया है, हालांकि, जो अपने मूल रूप में हमारे पास आ गया है। तीन गोल पदकों में सबसे सम्मानजनक स्थान पर (एपीएस को रेखांकित करने वाले चाप के तल पर) रचना "प्रार्थना" रखी गई है। इस आर्च का तल गहराई में स्थित है और कम रोशनी वाला है, इसलिए मास्टर्स का ध्यान पदकों में बस्ट छवियों के सिल्हूट और कपड़ों के रंग की ओर अधिक आकर्षित हुआ। मसीह के बैंगनी अंगरखा और नीले रंग का लहंगा, भगवान की माँ और जॉन बैपटिस्ट के कपड़े सुनहरे मोज़ेक पृष्ठभूमि के अनुरूप हैं। गोल्डन नीलम, गहरे लाल और नीले पत्थर, मसीह के हाथों में सुसमाचार का सुनहरा फ्रेम, और पदकों का चार-रंग का किनारा (सफेद, लाल, पन्ना हरा और भूरा-लाल) की समृद्धि और रंग पर जोर देता है। प्रार्थना के आंकड़े।

मंदिर की पूरी वास्तुकला, इसकी सुरम्य सजावट ने उपासकों को प्रेरित किया कि राज्य को सर्वोच्च शक्ति के अधिकार पर आराम करना चाहिए, जैसा कि स्वयं सर्वशक्तिमान की शक्ति के रूप में अटल है, जो मेहराबों से घिरे गुंबद में उच्च शासन करता है, जिसे एक यूनानी धर्मशास्त्री कहते हैं "स्वर्गीय अधिकारी जो देशों, भूमि और भाषाओं पर नज़र रखते हैं"। इस प्रकार स्वर्गीय और सांसारिक सर्वोच्च महिमा और प्रभुत्व में हमेशा के लिए स्थापित हो गए।

सोफिया का निर्माण न केवल एक महान राष्ट्रीय घटना थी जिसने रूस में ईसाई धर्म को मजबूत किया। मंदिर ने धर्मनिरपेक्ष और में एक बड़ी भूमिका निभाई सांस्कृतिक जीवनप्राचीन रस ', और "रूस के महानगर" के शासकों के निवास के रूप में भी सेवा की। गिरजाघर में, एक क्रॉनिकल लेखन केंद्र बनाया गया था और रस में पहला पुस्तकालय स्थापित किया गया था। यहां गंभीर समारोह हुए, जैसे: राजकुमार का भव्य ड्यूक के सिंहासन पर पहुंचना, राजदूतों का स्वागत, आदि।

ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, यह भी महत्वपूर्ण है कि कई वर्षों तक सेंट सोफिया कैथेड्रल महान राजकुमारों और महानगरों की कब्रगाह थी। 1054 में, मंदिर के संस्थापक, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज को वहीं दफनाया गया था; 1093 में - उनके बेटे वसेवोलॉड और पोते रोस्तस्लाव वसेवलोडोविच; 1125 में - व्लादिमीर मोनोमख, और 1154 में - उनका बेटा व्याचेस्लाव व्लादिमीरोविच।

वास्तुकला की दृष्टि से, विशेष रुचि यारोस्लाव द वाइज का संगमरमर का मकबरा है, जो बाईं ओर की गुफा के शीर्ष पर स्थित है। यह सफेद है संगमरमर सरकोफेगस, एक विशाल छत से ढकी एक प्राचीन इमारत जैसा दिखता है। सरकोफैगस के सभी तल असाधारण कौशल से बने राहत आभूषण से ढके हुए हैं।

कीव के सेंट सोफिया के समान इमारतों के बारे में सामान्य रूप से बोलते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि 11 वीं शताब्दी में बिल्डरों। लकड़ी की वास्तुकला में काफी अनुभव जमा किया और, शायद, उस समय उनके शिल्प में सर्वश्रेष्ठ थे। लेकिन पत्थर की इमारतों के निर्माण के लिए, यहाँ घरेलू स्वामी ने प्राकृतिक सरलता, मुखरता और स्वस्थ महत्वाकांक्षा दिखाते हुए विदेशी विशेषज्ञों से बहुत कुछ सीखा।

विषय में उपस्थितिसोफिया कैथेड्रल, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाद के परिवर्धन और अधिरचना ने इसकी उपस्थिति को बहुत बदल दिया। 17 वीं शताब्दी के अंत में, जब गिरजाघर के ऊपर छह नए गुंबद बनाए गए थे, तो पांच प्राचीन गुंबदों को भी बदल दिया गया था, जिन्हें नाशपाती के आकार का आकार दिया गया था, जो 17 वीं -18 वीं शताब्दी की यूक्रेनी वास्तुकला की विशेषता थी और खिड़कियों को सजाया गया था। आर्किटेक्चर के साथ, 17 वीं शताब्दी के मास्को वास्तुकला के करीब।

भविष्य में, गिरजाघर में कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ है। 1744-1748 में, मेट्रोपॉलिटन राफेल ज़बारोव्स्की के तहत, गिरजाघर के पेडिमेंट्स और ड्रमों को प्लास्टर के गहनों से सजाया गया था, और एक सदी बाद, 1848-1853 में, खोई हुई प्लास्टर सजावट को नवीनीकृत किया गया था, शेष गुंबदों के केंद्रीय गुंबद और गुंबद थे सोने का पानी चढ़ा हुआ।

हालांकि, सोफिया के पुनर्गठन ने किसी भी तरह से उसे मुख्य चीज की भावना से वंचित नहीं किया: कीवन रस के आर्किटेक्ट लोगों और सभ्यताओं के चक्र में राज्य के विजयी प्रवेश की समझ को एक मूल कलात्मक रूप में व्यक्त करने में सक्षम थे, उस समय के कई स्मारकों में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया, जो पौराणिक हो गया।

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हमारे पूर्वजों, पूर्वी स्लावों के जीवन के बारे में पहली विस्तृत ऐतिहासिक जानकारी 9वीं - 10वीं शताब्दी की है। और भी प्राचीन प्रमाण हैं, लेकिन वे इतने अस्पष्ट हैं कि वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं कि क्या वे स्लाव या कुछ अन्य लोगों के बारे में बात कर रहे हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि नौवीं शताब्दी में। हमारे पूर्वजों का कोई इतिहास नहीं था। यह सिर्फ इतना है कि जिन प्राकृतिक और सामाजिक परिस्थितियों में वे रहते थे, उन्होंने सूचना के संरक्षण में योगदान नहीं दिया। स्लाव भूमि ज्यादातर उपजाऊ और नम, जंगली मैदान हैं। यहां ढेर सारा पत्थर नहीं, बल्कि ढेर सारी लकड़ी है। तो, सदियों से, मुख्य निर्माण सामग्री लकड़ी थी। 10 वीं शताब्दी के अंत में, ईसाई धर्म अपनाने के साथ ही पत्थर की इमारतें रूस में दिखाई दीं। इसी क्षण से ईस्ट स्लाविक वास्तुकला की कहानी शुरू होनी चाहिए। बेशक, यह मानने का हर कारण है कि बपतिस्मा से पहले भी, स्लाव बिल्डिंग मास्टर्स ने शानदार संरचनाएं बनाईं, लेकिन लकड़ी एक बहुत ही नाजुक सामग्री है, और हमारे पास पूर्व-ईसाई रूस की वास्तुकला के बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं है।

कीव के सेंट सोफिया का पुनर्निर्माण

चेर्निहाइव में स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल

कीव में दशमांश चर्च। 989-996 यू.एस. असीव द्वारा पुनर्निर्माण का प्रयास

रूस में हमें ज्ञात पहली पत्थर की इमारत तथाकथित टिथ्स चर्च थी, जिसे 989-996 में कीव में प्रिंस व्लादिमीर द होली के आदेश से बनाया गया था। दुर्भाग्य से, इसे संरक्षित नहीं किया गया है, और अब हम केवल इसकी नींव और वैज्ञानिकों द्वारा किए गए पुनर्निर्माण की रेखाएं देख सकते हैं। चर्च बीजान्टिन बिल्डरों द्वारा बनाया गया था और शास्त्रीय बीजान्टिन क्रॉस-गुंबद योजना को लगभग पूरी तरह से दोहराया गया था।

सबसे पुराना रूसी ईसाई चर्च जो आज तक जीवित है, कीव का प्रसिद्ध सोफिया है, जिसे यारोस्लाव द वाइज के आदेश से 1037-1054 में बनाया गया था। बीजान्टिन चर्चों ने इसके लिए एक मॉडल के रूप में भी काम किया, लेकिन अजीबोगरीब राष्ट्रीय विशेषताएं पहले ही प्रकट हो चुकी हैं, आसपास के परिदृश्य को ध्यान में रखा गया है। यारोस्लाव के शासनकाल के बाद से सदियों से, सोफिया को कई बार फिर से बनाया गया है, और इसका मूल स्वरूप बदल दिया गया है। हम यूक्रेन के स्थापत्य स्मारकों को विशेष रूप से समर्पित एक लेख में इसके बारे में अधिक विस्तार से बात करेंगे। कीवन रस के सबसे पुराने स्थापत्य स्मारकों में से एक चेर्निगोव में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल भी है, जिसे प्रिंस मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच ने बनाया था।

चेर्निहाइव में Spaso-Reobrazhensky कैथेड्रल

रूसी वास्तुकला के विकास में अगला चरण अब कीव से जुड़ा नहीं है, लेकिन नोवगोरोड के साथ, स्लाव भूमि की उत्तर-पश्चिमी सीमा पर एक बड़ा व्यापारिक शहर है। यहाँ, 1045-1055 में, अपना स्वयं का सोफिया बनाया गया था। इसके निर्माण की मूल बातें बीजान्टिन प्रोटोटाइप के समान हैं, लेकिन मंदिर जो दिखता है और सामान्य प्रभाव इन प्रोटोटाइप से बहुत दूर है। इसके आकार में इमारत की मुख्य मात्रा घन तक पहुंचती है, लेकिन पांच नौसेनाओं में से प्रत्येक की अपनी गोलाकार छत होती है। चर्च को छह गुंबदों का ताज पहनाया गया है, सबसे पहले उनके पास एक हेलमेट के आकार का रूप था, और फिर उन्हें प्याज के आकार के एक से बदल दिया गया। प्राचीन रूसी वास्तुकला में हेलमेट के आकार का गुंबद सबसे पुराना है। बाद में, तंबू और प्याज के आकार के गुंबद उठे। नोवगोरोड के सोफिया की विशाल दीवारें किसी भी सजावट से रहित हैं और केवल कुछ स्थानों पर ही संकीर्ण खिड़कियों से काटी जाती हैं। मंदिर तपस्या और मर्दाना सुंदरता का प्रतीक है और उत्तरी परिदृश्य के साथ अद्भुत सामंजस्य में है।

स्पासो का एप्स - चेर्निगोव में ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल

नोवगोरोड के पास जुलाई में सेंट निकोलस का चर्च। 1292आर।

बारहवीं शताब्दी में। नोवगोरोड में सरकार का गणतांत्रिक रूप स्थापित किया गया था। यह राजनीतिक घटना विकास में परिलक्षित हुई वास्तुशिल्पीय शैली. बड़े स्मारकीय गिरिजाघरों के बजाय अपेक्षाकृत छोटे चर्च बनाए जा रहे हैं। इस समय, एक प्रकार का एक-गुंबददार चर्च उत्पन्न हुआ, जो बाद में शास्त्रीय बन गया।

इस तरह की एक वास्तुशिल्प संरचना का एक विशिष्ट उदाहरण 12 वीं शताब्दी के अंत में नोवगोरोड के पास निर्मित चर्च ऑफ द सेवियर - नेरेडित्सा है। यह एक अष्टकोणीय ड्रम पर एक एकल गुंबद के साथ सबसे ऊपर एक साधारण घन मात्रा है। इस तरह के चर्च 14वीं शताब्दी में नोवगोरोड में बनाए गए थे। पड़ोसी पस्कोव रियासत की वास्तुकला नोवगोरोड के समान ही है, हालांकि इसके स्मारक अधिक विशाल हैं।

सोफिया नोवगोरोडस्काया

नोवगोरोड। यूरीवस्की मठ का जॉर्जिएव्स्की कैथेड्रल

पस्कोव। इवानोव्स्की मठ का कैथेड्रल। बारहवीं शताब्दी का पहला भाग

रूस में इस समय वे न केवल पत्थर से, बल्कि लकड़ी से भी निर्माण करना जारी रखते हैं। यह कम से कम इस तथ्य से इंगित होता है कि पत्थर की वास्तुकला की शैलियों के विकास में, लकड़ी की वास्तुकला का ध्यान देने योग्य प्रभाव स्पष्ट है। हालाँकि, हमारे समय तक जीवित रहने वाले अधिकांश लकड़ी के स्मारक बाद में बनाए गए थे, और उन पर अलग से चर्चा की जाएगी।

बारहवीं शताब्दी में कीव के पतन के बाद। व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत में पत्थर का निर्माण भी सक्रिय रूप से विकसित किया गया था। व्लादिमीर शहर को अपनी राजधानी बनाने वाले प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के शासनकाल के दौरान, इसमें कई उल्लेखनीय स्मारक बनाए गए थे। 15वीं शताब्दी में जब व्लादिमीर कैथेड्रल इतालवी मास्टर्स के लिए मॉडल के रूप में काम करते थे। मास्को क्रेमलिन के गिरजाघरों का निर्माण किया।

चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द नेरल। व्लादिमीर - सुज़ाल रियासत

नोवगोरोड (1360-61) में एक धारा पर थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स का चर्च

व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत की वास्तुकला उत्तरी रूसी वास्तुकला की तरह गंभीर नहीं थी। यहां के मुखौटे को छोटे मेहराबों और जटिल गहनों से जुड़े पतले अर्ध-स्तंभों से सजाया जा सकता है। शैली का सबसे सुंदर मंदिर व्लादिमीर में दिमित्रिवेस्की कैथेड्रल माना जाता है। उनकी सजावट के बीच, हम स्टाइलिश पत्ते और यहां तक ​​​​कि शानदार जानवर, ग्रिफिन भी देखते हैं।

मास्को क्रेमलिन और इसके प्रसिद्ध गिरजाघर

व्लादिमीर। गोल्डन गेट

XV सदी में। मॉस्को के राजकुमारों के शासन में पूर्वी स्लाव भूमि धीरे-धीरे इकट्ठा हो रही है। एक प्रांतीय किले से, मास्को एक विशाल राज्य की राजधानी में बदल जाता है, और राजकुमार को राजा कहा जाने लगता है। नतीजतन, यहां बहुत निर्माण चल रहा है। यह इस समय था कि क्रेमलिन का निर्माण किया गया था, जिसकी दीवारें और मीनारें बचपन से हम सभी को कई चित्रों और तस्वीरों के माध्यम से परिचित हैं। उसी समय, क्रेमलिन के प्रसिद्ध गिरजाघरों का निर्माण किया गया। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, व्लादिमीर और सुज़ाल के चर्च उनके उदाहरण थे। हालाँकि, इस अवधि का मास्को वास्तुकला अपने पूर्ववर्तियों के समान नहीं है। नए मकसद भी पेश किए गए। हां, यह इस अवधि के दौरान था कि मुख्य चर्च भवन से अलग खड़े बेल टावरों का निर्माण शुरू हुआ। XVI सदी की पहली छमाही में। एक कूल्हे वाली छत के साथ पत्थर के चर्च, यानी एक गुंबद के साथ ताज पहनाया गया, जिसमें एक लम्बी पिरामिड का आकार है, ने लोकप्रियता हासिल की। अब तक, यह कवरेज सीमित कर दिया गया है लकड़ी की वास्तुकलाया धर्मनिरपेक्ष निर्माण। मॉस्को के पास कोलोमेन्सकोय गांव में पहला पत्थर का टेंट चर्च चर्च ऑफ द असेंशन था, इसे ज़ार वासिली III ने अपने बेटे, भविष्य के ज़ार इवान द टेरिबल के जन्म के सम्मान में बनवाया था। अब यह स्मारक शहर में स्थित है।

व्लादिमीर में डेमेट्रियस कैथेड्रल

मास्को। इवान द ग्रेट का घंटाघर। 1505-1508

मास्को क्रेमलिन में धारणा कैथेड्रल

1475-1479rr। वास्तुकार अरस्तू फिओरवंती

मस्कोवाइट रस के स्थापत्य स्मारकों में एक विशेष स्थान पर 16 वीं शताब्दी में निर्मित पोक्रोव्स्की कैथेड्रल का कब्जा है, लेकिन पहले से ही इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, जिसे सेंट बेसिल के कैथेड्रल के रूप में जाना जाता है। यह मास्को में रेड स्क्वायर पर स्थित है, और सभी ने कम से कम इसकी छवियां देखी हैं। गिरजाघर में नौ खंभे होते हैं जो तहखाने से उठते हैं, जो एक एकल गैलरी से घिरा होता है। उनमें से प्रत्येक में एक कोटिंग है जो दूसरों की तरह नहीं है। केंद्रीय स्तंभ के ऊपर एक कूल्हे की छत है, दूसरों को प्याज के आकार के गुंबदों से सजाया गया है। प्रत्येक गुंबद का एक अनूठा आकार है और इसे अपने तरीके से चित्रित किया गया है। चमकीला मंदिर एक चित्रित, पैटर्न वाले खिलौने का आभास देता है, लेकिन साथ ही यह राजसी लगता है। आखिरकार, सेंट बेसिल के कैथेड्रल को मस्कोवाइट राज्य की महान सैन्य जीत के सम्मान में बनाया गया था - कज़ान खानटे की राजधानी पर कब्जा।

मास्को क्रेमलिन में धारणा कैथेड्रल। 1475-79 योजना और अनुपात का विश्लेषण

मास्को क्रेमलिन में घोषणा का कैथेड्रल। 1484-1489

कोलोमेन्स्कोए में चर्च ऑफ द एसेंशन

16वीं शताब्दी के दौरान मस्कोवाइट राज्य ने लिथुआनिया के पड़ोसी ग्रैंड डची के साथ लगातार सशस्त्र संघर्ष किया। इसके अलावा, स्वेड्स ने उसे उत्तर से, और दक्षिण से क्रीमियन टाटर्स को धमकी दी। इसलिए, इस अवधि के दौरान कई दुर्गों का निर्माण किया गया। अक्सर देश के रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों में स्थित मठों द्वारा सैन्य किले की भूमिका ग्रहण की जाती थी। इन मठों - किलों में मास्को के पास ट्रिनिटी मठ शामिल है,

सेंट बासिल्स कैथेड्रल

किरिलो - बेलोज़्स्की मठ वोलोग्दा क्षेत्र, सोलोवेटस्की मठसफेद सागर पर।

मास्को। निकित्निकी में ट्रिनिटी चर्च (1631-1634) सामान्य दृश्य और योजना

17 वीं सदी मस्कोवाइट राज्य के आर्थिक और राजनीतिक पतन का समय है। यह आंतरिक युद्धों से टुकड़े-टुकड़े हो गया है, जिसमें बाहरी दुश्मन स्वेच्छा से भाग लेते हैं। इसलिए, वर्तमान में बड़े निर्माण नहीं चल रहे हैं। लेकिन छोटी इमारतों का निर्माण किया जा रहा है, जिनमें से मामूली आकार की भरपाई बड़ी संख्या में सजावट से की जाती है। उनकी सजावट के लिए, एक विशेष आकृति वाली ईंट बनाई जाती है, जिसमें से सजावटी विवरण रखे जाते हैं। छोटे उभरे हुए हिस्सों को सफेद रंग से रंगा जाता है, और वे लाल ईंट की पृष्ठभूमि के खिलाफ चमकीले रूप से खड़े होते हैं। यह संरचना चारों तरफ से छोटे-छोटे पेडिमेंट्स से घिरी हुई है, जो एक-दूसरे के ऊपर ढेर हैं। अलंकार दीवारों को इतनी सघनता से ढकता है कि शैली को अक्सर "प्रतिरूपित" कहा जाता है। इस तरह के स्मारकों में पुतिंकी में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन और ओस्टैंकिनो में चर्च ऑफ ट्रिनिटी शामिल हैं। XVII सदी की दूसरी छमाही में। मॉस्को पैट्रिआर्क निकॉन ने चर्चों की बहुत अधिक सांसारिक सजावट के खिलाफ लड़ाई पर एक फरमान जारी किया। इस फरमान में, अन्य बातों के अलावा, धार्मिक इमारतों की कूल्हे की छत को प्रतिबंधित किया गया था, जैसा कि धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला से उधार लिया गया था। पितृसत्ता के अनुसार, रूढ़िवादी चर्चों को पारंपरिक प्याज के आकार के गुंबदों के साथ ताज पहनाया जाना था। आदेश के बाद, राजधानी में हिप मंदिर गायब हो गए, लेकिन वे प्रांतीय शहरों और विशेष रूप से गांवों में बने रहे। XVII सदी की दूसरी छमाही में। "प्रतिरूपित" से अधिक सख्त पुरानी रूसी शैली में आंशिक वापसी है। ऐसी वास्तुकला का एक उदाहरण रोस्तोव द ग्रेट में क्रेमलिन का पहनावा हो सकता है।

यारोस्लाव। कोरोवनिकी में पहनावा

यारोस्लाव। कोरोव्निकी में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का चर्च। योजना

मध्य वेदी खिड़की के चारों ओर टाइल वाला पैनल (17वीं शताब्दी के अंत में)

लेकिन कृत्रिम रूप से पेश की गई गंभीरता इस बार मस्कोवाइट राज्य की वास्तुकला में लंबे समय तक नहीं रही। एक सुरुचिपूर्ण उज्ज्वल शैली के विकास के लिए एक नया प्रोत्साहन यूक्रेन का परिग्रहण था, जहां पश्चिमी यूरोपीय बारोक पहले से ही व्यापक था और इस शैली का एक मूल राष्ट्रीय संस्करण पैदा हुआ था। बैरोक यूक्रेन के माध्यम से रूसियों के पास आया।

रोस्तोव क्रेमलिन के क्षेत्र में कैथेड्रल

अंत में, हाथों ने 1999-2000 में मोजाहिद (मास्को क्षेत्र) में लुज़ेत्स्की फेरापोंटोव मठ के क्षेत्र के समाशोधन के दौरान मिली अद्भुत कलाकृतियों को विस्तार से दिखाया। सूचना पहले ही नेट पर फ्लैश हो चुकी है, विशेष रूप से, ए। फोमेंको और जी। नोसोव्स्की ने इसके बारे में कुछ विस्तार से लिखा है।

खाना दिलचस्प कामएल.ए. Belyaev "फेरापोंटोव मठ का सफेद-पत्थर का मकबरा" 1982 में मिली इस तरह की पहली कलाकृति का वर्णन करता है। हालाँकि, व्यापक फोटोग्राफिक सामग्री, और इससे भी अधिक विस्तृत विश्लेषणमैंने अभी तक कोई कलाकृतियां नहीं देखी हैं।
मैं गैप भरने की कोशिश कर रहा हूं।

आइए जानते हैं इन पत्थरों के बारे में।

मेरे भाई आंद्रेई द्वारा किए गए प्रभावशाली फोटो सत्र के लिए धन्यवाद, इस सब पर और अधिक विस्तार से विचार करने का अवसर है। मैंने पहले ही कहीं लिखा था कि मैं धीरे-धीरे अपने स्वयं के ऐतिहासिक शोध को कम कर रहा हूं, विशेष रूप से लेखन और भाषा पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं, लेकिन शायद प्रकाशन अन्य शोधकर्ताओं के जिज्ञासु मन को उत्तेजित करेगा और हम अंत में कम से कम आंशिक रूप से यह समझने में सक्षम होंगे कि रूस पहले कैसा था पितृसत्ता निकॉन के सुधारों से पहले, और कुछ संस्करणों के अनुसार, वर्तमान से पहले, 17 वीं शताब्दी में रस का वास्तविक बपतिस्मा और पौराणिक 10 वीं में नहीं।
यह विषय मुझे विशेष रूप से प्रिय है क्योंकि यह मेरे बारे में है छोटी मातृभूमि. इस मठ के खंडहरों पर, लड़कों के रूप में, हमने युद्ध खेला और एक दूसरे को काले भिक्षुओं, भूमिगत मार्ग और खजाने के बारे में बताया, जो निश्चित रूप से इस भूमि में छिपे हुए हैं और इन दीवारों में घिरे हुए हैं। :)
दरअसल, हम सच्चाई से बहुत दूर नहीं थे, यह जमीन वास्तव में खजाने रखती थी, लेकिन बिल्कुल अलग तरह की। हमारे पैरों के नीचे ही इतिहास था, जिसे वे शायद छिपाना चाहते थे, या शायद उन्होंने विचारहीनता या संसाधनों की कमी के कारण नष्ट कर दिया। कौन जानता है।
हम निश्चित रूप से क्या कह सकते हैं - हमारे सामने टुकड़े हैं (शाब्दिक :)) वास्तविक इतिहासरस '16-17 (और बेलीएव के अनुसार 14-17 भी) शताब्दियां अतीत की वास्तविक कलाकृतियां हैं।

तो चलते हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ।

Theotokos Ferapontov मठ के Mozhaysky Luzhetsky जन्म- मोजाहिद शहर में स्थित, 15 वीं शताब्दी से अस्तित्व में है। मोजाहिद के 18 मध्यकालीन मठों में से केवल एक (पूर्व यकीमन मठ के स्थल पर मंदिर परिसर को छोड़कर) जो आज तक जीवित है।

मठ की स्थापना सेंट द्वारा की गई थी। प्रिंस आंद्रेई मोजाहिस्क के अनुरोध पर रेडोनज़ के सर्जियस के छात्र फेरपोंट बेलोज़्स्की। यह 1408 में उनके द्वारा बेलोजर्सकी फेरापोंटोव मठ की नींव से 11 साल बाद हुआ था। क्रिसमस के लिए लुज़ेत्स्की मठ का समर्पण भगवान की पवित्र मांफेरपोंट के निर्णय से जुड़ा हुआ है। जाहिरा तौर पर वर्जिन की नाट्यता उनकी आत्मा के करीब थी, क्योंकि बेलोज़्स्की मठ भी क्रिसमस के लिए समर्पित था। इसके अलावा, इस छुट्टी को विशेष रूप से प्रिंस आंद्रेई द्वारा सम्मानित किया गया था। यह 1380 में इस छुट्टी पर था कि उनके पिता, मास्को दिमित्री इओनोविच के ग्रैंड ड्यूक, कुलिकोवो मैदान पर लड़े थे। किंवदंती के अनुसार, उस लड़ाई की याद में, उनकी मां, ग्रैंड डचेस एवदोकिया ने मॉस्को क्रेमलिन में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन का निर्माण किया।

वर्जिन के जन्म के सम्मान में पहला पत्थर का गिरजाघर 16 वीं शताब्दी की शुरुआत तक लुज़ेत्स्की मठ में खड़ा था, जिसके बाद इसे ध्वस्त कर दिया गया था, और इसके स्थान पर -1547 में, एक नया, पाँच-गुंबददार बनाया गया था। जो आज तक बचा हुआ है।

लुज़ेत्स्की मठ के पहले अभिलेखागार, मोंक फेरापॉन्ट, नब्बे-पच्चीस वर्षों तक जीवित रहे, 1426 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें गिरजाघर की उत्तरी दीवार के पास दफनाया गया। 1547 में उन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च में विहित किया गया था। बाद में, उनके दफन के ऊपर एक मंदिर बनाया गया था।

Luzhetsky मठ 1929 तक अस्तित्व में था, जब मास्को क्षेत्रीय कार्यकारी समिति और 11 नवंबर की मास्को परिषद के प्रोटोकॉल के अनुसार, इसे बंद कर दिया गया था। मठ संस्थापक, बर्बाद, विनाश और वीरानी के अवशेषों के उद्घाटन से बच गया (यह 1980 के दशक के मध्य में मालिक रहित था)। पूर्व-युद्ध काल में, मठ में एक फिटिंग फैक्ट्री और एक चिकित्सा उपकरण कारखाने के लिए एक कार्यशाला थी। मठ के नेक्रोपोलिस में देखने वाले गड्ढों, भंडारण कक्षों के साथ कारखाने के गैरेज थे। सांप्रदायिक अपार्टमेंटों को भाईचारे की कोशिकाओं में व्यवस्थित किया गया था, और इमारतों को कैंटीन और सैन्य इकाई के क्लब में स्थानांतरित कर दिया गया था।
विकि

"बाद में, उनके दफन के ऊपर एक मंदिर बनाया गया ..."

विकी से यह छोटा वाक्यांश और हमारी पूरी कहानी का अनुमान लगाता है।
सेंट फेरापोंट का मंदिर 17 वीं शताब्दी के दूसरे भाग में बनाया गया था, अर्थात। निकॉन के सुधारों के बाद।
सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन इसके निर्माण के साथ बड़े पैमाने पर संग्रह और आसपास के कब्रिस्तानों से मंदिर की नींव में मकबरे रखना शामिल था। यह अभ्यास हमारे दिमाग के लिए समझ में नहीं आता है, लेकिन वास्तव में यह पुराने दिनों में काफी आम था और दुर्लभ पत्थर को बचाकर समझाया गया है। ग्रेवस्टोन न केवल इमारतों और दीवारों की नींव में रखे गए थे, बल्कि उनके साथ मठ के रास्ते भी बनाए गए थे। मुझे अभी लिंक नहीं मिल रहा है, लेकिन आप ऑनलाइन खोज सकते हैं। ऐसे तथ्य मौजूद हैं।

हम वास्तव में स्वयं स्लैब में रुचि रखते हैं, हालांकि उनकी उपस्थिति हमें आश्चर्यचकित करती है कि क्या यह केवल संसाधनों को बचाने के लिए था कि वे इतनी गहराई से छिपे हुए थे।

लेकिन पहले, आइए खुद को जमीन पर उन्मुख करें :)।
यह वास्तव में अब सेंट फेरपोंट के चर्च से बचा हुआ है। यह वही नींव है जिस पर 1999 में मठ के क्षेत्र को साफ करते समय कार्यकर्ता ठोकर खा गए थे। क्रॉस को उस स्थान पर स्थापित किया गया है जहां संत के अवशेष पाए गए थे।
पूरी नींव मकबरे से बनी है!
वहां कोई साधारण पत्थर है ही नहीं।

साथ ही, तबाही के सिद्धांत के समर्थकों के लिए, ठीक है, जब सब कुछ सो गया :)
धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के कैथेड्रल का हिस्सा (16 वीं शताब्दी का पहला भाग), जहां लाल ईंट दिखाई देती है, पूरी तरह से भूमिगत थी। इसके अलावा, इस राज्य में, वह देर से पुनर्निर्माण से गुजरा, जैसा कि गेट की स्थिति से पता चलता है। गिरजाघर के मुख्य प्रवेश द्वार की सीढ़ी एक रीमेक है, जिसे मूल के उत्खनित टुकड़ों से बहाल किया गया है।

जमीन से मुक्त गिरजाघर की चिनाई की ऊंचाई लगभग दो मीटर है।

यहाँ नींव का एक और दृश्य है।

और यहाँ प्लेटें स्वयं हैं।

अधिकांश कलाकृतियों को एक ही सिद्धांत के अनुसार सजाया गया है और स्लैब के निचले हिस्से में एक पैटर्न वाली सीमा, एक फोर्क्ड क्रॉस (कम से कम इसे वैज्ञानिक साहित्य में कहा जाता है) और ऊपरी हिस्से में एक रोसेट होता है। क्रॉस के ब्रांचिंग नोड में और रोसेट के केंद्र में सौर प्रतीक या क्रॉस के साथ एक गोल विस्तार होता है। यह उल्लेखनीय है कि क्रॉस और रोसेट के सौर प्रतीक हमेशा एक ही स्लैब पर समान होते हैं लेकिन अलग-अलग स्लैब पर अलग-अलग होते हैं। हम इन प्रतीकों को स्पर्श करेंगे, लेकिन अभी के लिए, बस उनके प्रकार बड़े हैं।

क्रॉस की शाखाएँ

कुर्सियां

सीमाओं

प्लेटें काफी पतली, 10 सेंटीमीटर, मध्यम, लगभग 20 सेंटीमीटर और आधा मीटर तक काफी मोटी होती हैं। मध्यम मोटाई के स्लैब में अक्सर साइड बॉर्डर होते हैं:

"... रूसी में शिलालेख हैं" (सी) वीएसवी

किसी तरह यह विश्वास करना कठिन है कि उपरोक्त तस्वीरें रूस 'और यहां तक ​​​​कि ईसाई रस' को भी संदर्भित करती हैं। हम जिन परंपराओं के अभ्यस्त हैं, उनका कोई संकेत नहीं देखते हैं। लेकिन के अनुसार आधिकारिक इतिहासरस 'उस समय पहले से ही छह शताब्दियों के लिए बपतिस्मा ले चुका था।
विस्मय वैध है, लेकिन ऐसी कलाकृतियाँ हैं जो और भी अधिक चकित करती हैं।
कुछ स्लैब में शिलालेख होते हैं, ज्यादातर सिरिलिक vyzyu में, कभी-कभी बहुत उच्च स्तर के निष्पादन के।

यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

"समर 7177 दिसंबर 7 वें दिन, भगवान के सेवक, भिक्षु भिक्षु सवेटे [एफ] पॉज़्न्याकोव के बेटे एदोरोव, को निरस्त कर दिया गया"
शिलालेख में कोई संदेह नहीं है कि एक ईसाई भिक्षु को दफनाया गया है।
जैसा कि आप देख सकते हैं, शिलालेख पत्थर के किनारे पर एक कुशल कार्वर (संयुक्ताक्षर बहुत अच्छा है) द्वारा बनाया गया था। सामने का हिस्सा शिलालेखों से मुक्त रहा। सावतेई की मृत्यु 1669 ई. में हुई।

और यहाँ एक और है। यह प्रिय कृति है। यह वह चूल्हा था जिसने मेरे जीवन को बदल दिया :), यह वही था जिससे मैं वास्तव में रूसी लिपि के साथ कुछ साल पहले लिखने के एक अनोखे तरीके के रूप में "बीमार पड़ गया" था।

"जनवरी की 7159 की गर्मियों में, 5 वें दिन, भगवान के सेवक तातियाना दानिलोव्ना ने एक विदेशी दुकान में विश्राम किया, योजनाबद्ध तैसेया"
वे। तैसिया की मृत्यु 1651 ई. में हुई।
स्लैब का ऊपरी हिस्सा पूरी तरह से खो गया है, इसलिए यह जानने का कोई तरीका नहीं है कि यह कैसा दिखता था।

या यहाँ एक उदाहरण है जहाँ शिलालेख के साथ पक्ष ब्लॉकों के जंक्शन में रखा गया है। चिनाई को नष्ट किए बिना इसे पढ़ना असंभव है, लेकिन यह स्पष्ट है कि एक महान गुरु ने वहां भी काम किया था।

इन तीन तस्वीरों से पहले से ही सवाल हैं।
1. भिक्षुओं के इतने समृद्ध मकबरे होना आपको अजीब नहीं लगता? शेमनिक, बेशक, रूढ़िवादी में सम्मानित हैं, लेकिन क्या इस तरह के अंतिम सम्मान के लिए पर्याप्त है?
2. दफनाने की तारीखें इस संस्करण पर संदेह करती हैं कि निर्माण कार्य में कथित रूप से केवल पुराने मकबरे का उपयोग किया गया था (ऐसा दृष्टिकोण है)। उपरोक्त स्लैब बहुत कम उम्र में नींव में चले गए, जो कि उनकी सुरक्षा से स्पष्ट है। कल की तरह कट गया। यह आप पर निर्भर है, लेकिन यह बहुत अजीब है कि यह ताजा कब्रों और यहां तक ​​कि पवित्र भाइयों के साथ कैसा व्यवहार करता है।
मैं ध्यान से मान सकता हूं कि ... वे निकोनियन रेनेक्टर्स के भाई नहीं थे, लेकिन, जैसे कि एक अलग विश्वास के लोग थे। और आप मृत अन्यजातियों के साथ समारोह में खड़े नहीं हो सकते, तब जीवितों की बहुत अच्छी तरह से देखभाल नहीं की जाती थी।

शिलालेखों के साथ कुछ और प्लेटें अलग गुणवत्तासामग्री के इस हिस्से को पूरा करने से पहले प्रदर्शन।

जैसा कि नवीनतम उदाहरणों से देखा जा सकता है, एक पटिया की एक प्रतिरूपित क्षैतिज सतह पर एक समाधि-लेख को उकेरने की प्रथा भी हुई थी। जाहिर है, इस मामले में, फोर्क्ड क्रॉस और ऊपरी रोसेट के बीच क्षेत्र में शिलालेख बनाया गया था।
यहाँ यह स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। बॉर्डर और रोसेट और क्रॉस और शिलालेख दोनों ही काफी व्यवस्थित रूप से सह-अस्तित्व में हैं।

तो हमारे पास क्या है?
17 वीं शताब्दी के अंत में, पैट्रिआर्क निकॉन के सुधार के पूरा होने के बाद, लुज़ेत्स्की मठ के क्षेत्र में सेंट फेरपोंट का एक मंदिर बनाया गया था। साथ ही, जिले में उस समय मौजूद कब्रों को मंदिर की नींव के आधार पर रखा गया है। वे। विभिन्न युगों के स्लैब तीन सौ वर्षों तक नींव में संरक्षित हैं। तीन सौ वर्षों के लिए, रूढ़िवादी मकबरे के प्री-निकोनियन कैनन को संरक्षित किया गया है। वास्तव में, अब हम जो देख सकते हैं, वह गुणवत्ता की स्थिति, पहनने और अप्रत्यक्ष रूप से उस समय की कलाकृतियों की उम्र है जब उन्हें नींव में रखा गया था।
यह स्पष्ट है कि कम घिसी हुई प्लेटें लगभग 1650-1670 के निर्माण के समय के अनुरूप हैं। इस भाग में प्रस्तुत नमूने मूल रूप से इस समय के अनुरूप हैं।
लेकिन! नींव में पुराने स्लैब हैं और उनमें शिलालेख भी हैं।
लेकिन उस पर अगले भाग में।

रूसी राज्य विश्वविद्यालय आई. कांट

इतिहास विभाग

प्राचीन रस 'XI - प्रारंभिक XIII सदियों के जीवित स्थापत्य स्मारक।

ऐतिहासिक संदर्भ,

एक छात्र द्वारा पूरा किया गया मैं अवधि

इतिहास में पढ़ाई

डोलोटोवा अनास्तासिया।

कैलिनिनग्राद

परिचय

इस कार्य का उद्देश्य प्राचीन रूसी वास्तुकला के संरक्षित स्मारकों पर विचार करना है, उन्हें संक्षिप्त विवरण देना है।

शामिल करने के लिए स्थापत्य स्मारकों का चयन करते समय ऐतिहासिक संदर्भमुख्य मानदंड भवन के संरक्षण की डिग्री थी, क्योंकि। उनमें से कई या तो हमारे पास भारी रूप से परिवर्तित हो गए हैं और उन्होंने अपने मूल स्वरूप को बरकरार नहीं रखा है, या केवल उनके कुछ अंशों को ही बरकरार रखा है।

कार्य के मुख्य कार्य:

XI के प्राचीन रस 'के जीवित स्थापत्य स्मारकों की संख्या की पहचान करने के लिए - XIII सदियों की शुरुआत;

उनकी विशेष और विशिष्ट स्थापत्य सुविधाओं का विवरण दें;

स्मारकों के ऐतिहासिक भाग्य का आकलन करें।

सोफिया कैथेड्रल (कीव)

निर्माण समय: 1017-1037

मंदिर सोफिया को समर्पित है - "भगवान की बुद्धि"। यह बीजान्टिन-कीव वास्तुकला के कार्यों से संबंधित है। यारोस्लाव द वाइज के समय में हागिया सोफिया कीवन रस की मुख्य धार्मिक इमारत है। गिरजाघर की निर्माण तकनीक और स्थापत्य विशेषताएं इस बात की गवाही देती हैं कि इसके निर्माता यूनानी थे जो कॉन्स्टेंटिनोपल से आए थे। उन्होंने राजधानी के बीजान्टिन वास्तुकला के पैटर्न और परंपराओं के अनुसार मंदिर का निर्माण किया, हालांकि कुछ विचलन के साथ। मंदिर मिश्रित चिनाई की तकनीक का उपयोग करके बनाया गया था: पत्थरों की पंक्तियों के साथ वैकल्पिक ईंटों (प्लिंथ) की पंक्तियाँ, और फिर चूना पत्थर की कोटिंग - प्लास्टर के साथ कवर किया गया। कीव के सेंट सोफिया का इंटीरियर कम विकृत था और इसकी कुछ मूल सजावट को बरकरार रखा। मंदिर में जल्द से जल्द मोज़ाइक और भित्तिचित्रों को संरक्षित किया गया है। वे बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा भी बनाए गए हैं। गिरजाघर की दीवारों पर शिलालेख पाए गए - भित्तिचित्र। लगभग तीन सौ भित्तिचित्र अतीत की राजनीतिक घटनाओं की गवाही देते हैं, वे विशिष्ट उल्लेख करते हैं ऐतिहासिक आंकड़े . शुरुआती शिलालेखों ने शोधकर्ताओं के लिए चर्च की आंतरिक सजावट की डेटिंग को स्पष्ट करना संभव बना दिया। सोफिया कीव के राजकुमारों का मकबरा बन गया। यारोस्लाव द वाइज, उनके बेटे वसेवोलॉड, साथ ही बाद के बेटों - रोस्टिस्लाव वसेवलोडोविच और व्लादिमीर मोनोमख को यहां दफनाया गया है। एक ही परिवार के सदस्यों को अलग-अलग चर्चों में - सोफिया और तीथ्स में क्यों दफनाया गया - इस सवाल का इतिहासकारों से कोई ठोस जवाब नहीं मिला। सोफिया कैथेड्रल को कीवन रस के मुख्य मंदिर और नए, ईसाई धर्म के गढ़ की भूमिका सौंपी गई थी। कई शताब्दियों के लिए, कीव का सेंट सोफिया देश के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का केंद्र, अखिल रूसी चर्च का केंद्र था। सोफिया को मूल रूप से तेरह गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया था, जो एक पिरामिड संरचना का निर्माण करता था। अब मंदिर में 19 अध्याय हैं। प्राचीन काल में, छत में वाल्टों पर रखी सीसे की चादरें होती थीं। कोनों पर, मंदिर बट्रेस के साथ दृढ़ है - दीवार के बाहर लंबवत समर्थन, जो इसके वजन को लेते हैं। गिरजाघर के अग्रभाग में ब्लेड की बहुतायत होती है, जो सहायक स्तंभों द्वारा अंतरिक्ष की आंतरिक अभिव्यक्ति के अनुरूप होते हैं। दीर्घाओं और अप्सों की बाहरी दीवारों को कई निशानों से सजाया गया है। पश्चिम की ओर से, बीजान्टिन परंपरा के अनुसार, दो सीढ़ी वाले टॉवर मंदिर से सटे हुए हैं, जो गायन और एक सपाट छत की ओर जाते हैं - एक ग्रोव। सेवा के दौरान, ग्रैंड ड्यूक, उनके परिवार और उनके करीबी लोगों के लिए गाना बजानेवालों का इरादा था। हालाँकि, उनका एक धर्मनिरपेक्ष उद्देश्य भी था: यहाँ राजकुमार, जाहिरा तौर पर, राजदूतों से मिले और राज्य के मामलों पर चर्चा की। सेंट सोफिया कैथेड्रल का पुस्तक संग्रह भी यहां रखा गया था। शायद एक अलग कमरे में एक स्क्रिप्टोरियम भी था - किताबों की नकल करने की कार्यशाला। गिरजाघर का आंतरिक स्थान एक समबाहु क्रॉस था, जिसमें पूर्व में एक वेदी एप थी; उत्तर, दक्षिण और पश्चिम से दो-स्तरीय आर्केड थे। केंद्रीय गुंबद क्रॉस के मध्य भाग से ऊपर उठ गया। इमारत की मुख्य मात्रा खुली दीर्घाओं की दो पंक्तियों से घिरी हुई थी। मुख्य गुफा के पश्चिमी भाग की आंतरिक सजावट का मुद्दा दो-स्तरीय आर्केड की पश्चिमी दीवार पर स्थित यारोस्लाव द वाइज के परिवार को चित्रित करने वाले केटीटर फ्रेस्को के अध्ययन के संबंध में मौलिक महत्व प्राप्त करता है। सदियों से चर्च में कई बदलाव हुए हैं। 1240 में बाटू द्वारा कीव की हार के दौरान इसे लूट लिया गया था। इसके बाद, मंदिर बार-बार जल गया, धीरे-धीरे अस्त-व्यस्त हो गया, "मरम्मत" और परिवर्तन के अधीन हो गया। 17 वीं शताब्दी में, सोफिया को यूक्रेनी बारोक शैली में मेट्रोपॉलिटन पेट्रो मोहिला द्वारा "पुनर्निर्मित" किया गया था, और इसकी उपस्थिति मूल से बहुत दूर हो गई थी। अप्सिस के साथ पूर्वी अग्रभाग सबसे अच्छा बच गया, जहां प्राचीन चिनाई के टुकड़े हटा दिए गए थे।


Spaso-Preobrazhensky कैथेड्रल (चेर्निहाइव)

निर्माण का समय: लगभग 1036

मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच ने चेर्निगोव में कैथेड्रल ऑफ ट्रांसफिगरेशन ऑफ द सेवियर की स्थापना की। यह पांच-गुंबददार गिरजाघर बीजान्टिन मॉडल के अनुसार बनाया गया था, और सबसे अधिक संभावना बीजान्टिन पत्थर के कारीगरों द्वारा बनाई गई थी।

योजना में, गिरजाघर एक बड़ा (18.25 x 27 मीटर) आठ खंभों और तीन अप्सरों वाला तीन-पंख वाला चर्च है। स्तंभों की पश्चिमी जोड़ी एक दीवार से जुड़ी हुई है, जिसके कारण पोर्च (नार्टेक्स) का आवंटन हुआ। दीवारों की ऊंचाई लगभग 4.5 मीटर तक पहुंच गई इमारत के मुखौटे छिपे हुए पंक्ति के साथ बेहद खूबसूरत ईंटवर्क से बने थे। अग्रभागों को भी भित्तिस्तंभों से सजाया गया है, प्रथम श्रेणी में सपाट और दूसरे में प्रोफाइल किया गया है। अग्रभाग पर, मंदिर को सपाट ब्लेड से विच्छेदित किया गया है। मध्य ज़कोमारस, जिसमें तीन खिड़कियां हैं, पक्ष की तुलना में तेजी से उठाए गए हैं। स्पैस्की कैथेड्रल के इंटीरियर में लंबवत और क्षैतिज के सख्त और गंभीर संयोजन का प्रभुत्व है। यहां, इमारत की लम्बाई स्पष्ट रूप से बढ़ी है, जो आंतरिक दो-स्तरीय आर्केड के साथ संयुक्त है जो अंडर-डोम स्पेस में फैली हुई है। उनके साथ मूल रूप से उत्तरी और दक्षिणी गायन के लकड़ी के फर्श थे, जो इंटीरियर के क्षैतिज अभिव्यक्ति को मजबूत करते थे। मंदिर के फर्श को रंगीन स्माल्ट के साथ नक्काशीदार स्लेट स्लैब से ढका गया था।

सेंट सोफिया कैथेड्रल (पोलोत्स्क)

निर्माण का समय: 1044-1066

ऊपरी महल के क्षेत्र में प्रिंस वेसलेव ब्रायचिस्लाविच के तहत निर्मित। मूल उपस्थिति के बारे में जानकारी विरोधाभासी है: कुछ स्रोतों में इसे सात-सिर वाले, दूसरों में - पांच-सिर वाले के रूप में संदर्भित किया जाता है। प्राचीन सोफिया के पूर्वी एप की चिनाई मिश्रित है: फ्लैगस्टोन ईंटों (प्लिंथ) के साथ, मलबे का पत्थर इस्तेमाल किया गया था। बचे हुए टुकड़े बताते हैं कि अतीत में यह इमारत एक केंद्रित संरचना थी। एक वर्ग के रूप में इसकी योजना को पाँच नौसेनाओं में विभाजित किया गया था, जो वाल्टों की एक विकसित प्रणाली द्वारा कवर की गई थी। तीन मध्य नौसेनाओं के आवंटन ने गिरजाघर के भीतरी भाग के बढ़ाव का भ्रम पैदा किया और इसे बेसिलिका भवनों के करीब लाया। तीन अप्सराओं का उपकरण, बाहर की ओर, लकड़ी के चर्चों के लिए विशिष्ट, पोलोत्स्क कैथेड्रल की विशेषताओं में से एक है। सेंट सोफिया कैथेड्रल एक इमारत का पहला और अभी भी डरपोक उदाहरण है जिसमें पोलोत्स्क भूमि की कला की विशेषताएं प्रकट होती हैं, जहां मुख्य रूप से बारहवीं शताब्दी में। क्रॉस-गुंबद प्रणाली की मूल व्याख्या के साथ कई इमारतें दिखाई देती हैं।

सोफिया कैथेड्रल (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1045-1050

मंदिर नोवगोरोड के राजकुमार व्लादिमीर यारोस्लाविच के इशारे पर बनाया गया था। यह स्तंभों द्वारा विच्छेदित एक विशाल पाँच-गुफा मंदिर है, जिसके तीन ओर खुली दीर्घाएँ जुड़ी हुई हैं। गिरजाघर में पाँच अध्याय हैं। गोल सीढ़ी के ऊपर छठे गुंबद ने रचना में एक सुरम्य विषमता का परिचय दिया। ब्लेड के बड़े प्रोट्रेशन्स इमारत की दीवारों को लंबवत रूप से मजबूत करते हैं और आंतरिक आर्टिक्यूलेशन के अनुसार पूरी तरह से मुखौटे को सीमित करते हैं। चिनाई में मुख्य रूप से विशाल, मोटे तौर पर तराशे गए पत्थर शामिल थे जिनका सही चौकोर आकार नहीं था। चूने का मोर्टार, बारीक कुचल ईंटों के मिश्रण से गुलाबी रंग का, पत्थरों की आकृति के साथ खांचे को भरता है और उन पर जोर देता है। अनियमित आकार. ईंट का उपयोग कम मात्रा में किया जाता है, इसलिए प्लिंथों की नियमित रूप से वैकल्पिक पंक्तियों से "धारीदार" चिनाई का कोई आभास नहीं होता है। नोवगोरोड सोफिया की दीवारें मूल रूप से प्लास्टर नहीं की गई थीं। इस तरह की खुली चिनाई ने इमारत के अग्रभाग को एक अजीबोगरीब गंभीर सुंदरता दी। अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, मंदिर आज की तुलना में अधिक ऊंचा था: फर्श का मूल स्तर अब 1.5 - 1.9 मीटर की गहराई पर है। इमारत के अग्रभाग भी उसी गहराई तक जाते हैं। नोवगोरोड सोफिया में कोई महंगी सामग्री नहीं है: संगमरमर और स्लेट। नोवगोरोडियन्स ने भी इसकी उच्च लागत के कारण अपने गिरजाघर चर्च को सजाने के लिए मोज़ाइक का उपयोग नहीं किया, लेकिन सोफिया को बड़े पैमाने पर भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

Vydubetsky मठ (कीव) के सेंट माइकल कैथेड्रल

निर्माण काल: 1070-1088

यारोस्लाव द वाइज के बेटे विदुबित्सी में, अपने स्वर्गीय अंतर्यामी - महादूत माइकल के नाम पर परिवार के संरक्षण में एक मठ की स्थापना की। उनके समर्थन के लिए, मठ के गिरजाघर का निर्माण किया गया था। 11वीं शताब्दी में, सेंट माइकल का कैथेड्रल एक बड़ा (25 x 15.5 मीटर) छह-स्तंभ वाला चर्च था, जिसमें असामान्य रूप से लम्बी आयताकार अनुपात था। कीव में उस समय काम करने वाले शिल्पकार ज्यादातर ईंटों को बड़े बिना पत्थरों की पंक्तियों के साथ बिछा रहे थे। पत्थर एक दूसरे से अलग दूरी पर थे, बड़े का उपयोग दीवारों के मध्य भागों में किया गया था, उन्हें ईंटों के साथ बैकफ़िल के रूप में बिछाया गया था (ज्यादातर टूटा हुआ)। ईंट का काम ही एक छिपी पंक्ति के साथ था। इस तरह की चिनाई के साथ, ईंटों की सभी पंक्तियों को मोहरा तक नहीं लाया जाता है, लेकिन एक पंक्ति के माध्यम से, जबकि मध्यवर्ती को थोड़ा पीछे धकेल दिया जाता है और बाहर से मोर्टार - अफीम की एक परत के साथ कवर किया जाता है। समाधान की बाहरी परत को सावधानीपूर्वक चिकना किया गया था, लगभग पॉलिश किया गया था। इस प्रकार, दीवारों की बाहरी सतह का प्रसंस्करण दो बार किया गया: पहले खुरदरापन, और फिर अधिक गहन। परिणाम एक अत्यंत सुरम्य धारीदार सतह संरचना थी। इस चिनाई प्रणाली ने सजावटी गणना और पैटर्न के निष्पादन के लिए पर्याप्त अवसर भी दिए। प्रारंभ में, चर्च स्पष्ट रूप से एक अध्याय के साथ समाप्त हो गया। पश्चिम से एक विस्तृत narthex और एक सर्पिल सीढ़ी थी जो गाना बजानेवालों के स्टालों तक जाती थी। गिरजाघर की दीवारों को भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था, और फर्श को टाइलों से सजाया गया था - स्लेट और चमकता हुआ मिट्टी। 1199 में, आर्किटेक्ट पीटर मिलोनेग ने नीपर के पानी से धुल जाने वाली नदी के किनारे से चर्च की रक्षा के लिए एक विशाल रिटेनिंग वॉल खड़ी की। अपने समय के लिए, यह एक साहसिक इंजीनियरिंग निर्णय था। लेकिन 16वीं शताब्दी तक, नदी दीवार को भी बहा ले गई - तट ढह गया, और उसके साथ ईस्ट एन्डगिरजाघर। 1767-1769 की बहाली में चर्च का बचा हुआ पश्चिमी भाग आज तक बचा हुआ है। मिखाइलोव्स्की कैथेड्रल Vsevolod Yaroslavovich के परिवार का राजसी मकबरा बन गया।

कीव गुफाओं मठ के धारणा कैथेड्रल

निर्माण का समय: 1073-1078

गिरजाघर बीजान्टिन वास्तुकारों द्वारा बनाया गया था। इसकी योजना के अनुसार, यह एक क्रॉस-गुंबददार तीन-गुफा छह-स्तंभ वाला चर्च है। इस स्मारक में, इंटीरियर में सरल वॉल्यूम और लैकोनिज़्म बनाने की इच्छा प्रबल हुई। सच है, नार्थहेक्स अभी भी संरक्षित है, लेकिन विशेष रूप से संलग्न टॉवर में एक सर्पिल सीढ़ी गाना बजानेवालों के स्टालों की ओर नहीं जाती है, लेकिन पश्चिमी दीवार की मोटाई में एक सीधी सीढ़ी है। मंदिर ज़कोमारस के साथ समाप्त हुआ, जिसके आधार समान ऊंचाई पर स्थित थे और एक विशाल गुंबद के साथ ताज पहनाया गया था। निर्माण तकनीक भी बदल गई है: एक छिपी हुई पंक्ति के साथ चिनाई के बजाय, उन्होंने दीवार की बाहरी सतह तक पहुंचने वाली सभी पंक्तियों के साथ समान-परत वाले प्लिंथ का उपयोग करना शुरू कर दिया। लिखित स्रोतों के अनुसार, कोई यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि अनुमान कैथेड्रल की एक असाधारण विशेषता है: मंदिर के समग्र आयाम पूर्व निर्धारित थे और बिल्डरों को गुंबद के आयामों की गणना पर जटिल कार्य करने के लिए मजबूर किया गया था। संपूर्ण संरचना के अनुपात को बनाए रखने के लिए इसका व्यास बढ़ाना पड़ा। 1082 से 1089 तक, ग्रीक मास्टर्स ने मंदिर को भित्तिचित्रों से चित्रित किया और मोज़ाइक से सजाया। उनके साथ मिलकर, चर्च की किंवदंती के अनुसार, प्राचीन रूसी आइकन चित्रकारों - प्रसिद्ध अलीपी और ग्रेगरी - ने काम किया।

1240 में, मंगोल-तातार भीड़ द्वारा मंदिर को क्षतिग्रस्त कर दिया गया था, 1482 में - क्रीमियन टाटर्स द्वारा, और 1718 में एक विशाल मठ की आग के दौरान इमारत बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी। 1941 में, कीव पर कब्जा करने वाले जर्मन सैनिकों द्वारा अनुमान कैथेड्रल को उड़ा दिया गया था। 2000 तक, 18 वीं शताब्दी के बारोक रूपों में इमारत का पुनर्निर्माण किया गया था।

निकोलो-ड्वोरिशेंस्की कैथेड्रल (नोवगोरोड)

सृष्टि का समय: 1113-1136

मंदिर को व्लादिमीर मोनोमख के बेटे - मस्टीस्लाव के आदेश से बनाया गया था। गिरजाघर एक महल मंदिर था: इसके पादरी नोवगोरोड स्वामी के अधीन नहीं थे, बल्कि राजकुमार के अधीन थे। निकोलो-ड्वोरिशेंस्की कैथेड्रल में मुख्य स्थान है वास्तु पहनावानोवगोरोड टोरग, जहां नौ और चर्च स्थित हैं। सेंट निकोलस चर्च एक बड़ी सामने की इमारत (23.65 x 15.35 मीटर) है जिसमें पांच गुंबद और ऊंची छतें हैं, जो क्रेमलिन शहर में सोफिया की स्पष्ट नकल है। चर्च के अग्रभाग सरल और कठोर हैं: वे फ्लैट ब्लेड से विच्छेदित हैं और कलाहीन ज़कोमारस के साथ पूरा हुए हैं। अपने लेआउट के संदर्भ में, मंदिर इस तरह के एक कीव स्मारक के करीब है, जो कि पेचेर्सक मठ के कैथेड्रल के रूप में है: छह क्रॉस-आकार के खंभे आंतरिक स्थान को तीन नौसेनाओं में विभाजित करते हैं, जिनमें से मध्य पक्ष की तुलना में बहुत व्यापक है। चर्च के पश्चिमी भाग में राजसी परिवार और महल के परिवेश के लिए व्यापक गाना बजानेवालों के स्टॉल हैं। निर्माण के तुरंत बाद, निकोलो-ड्वोरिशेंस्की कैथेड्रल को भित्तिचित्रों के साथ चित्रित किया गया था। पेंटिंग के केवल छोटे टुकड़े बच गए हैं: पश्चिमी दीवार पर अंतिम निर्णय के दृश्य, केंद्रीय एप में तीन संत और दक्षिण-पश्चिमी दीवार पर फस्टर पर अय्यूब। Stylistically, वे XII सदी की शुरुआत के कीव भित्ति के करीब हैं।


एंटोनिव मठ (नोवगोरोड) का जन्म कैथेड्रल

सृष्टि का समय: 1117

1117 में, वर्जिन के जन्म के सम्मान में मठ में एक पत्थर का गिरजाघर बनाया गया था। पत्थर के कारीगरों ने स्थानीय सस्ते, मोटे तौर पर संसाधित पत्थर से इमारतें खड़ी कीं, इसे कुचल ईंटों के साथ मिश्रित चूना पत्थर मोर्टार के साथ बांधा। दीवारों की अनियमितताओं को प्लिंथों की ईंट परतों के साथ समतल किया गया था। संरचनात्मक रूप से, मंदिर के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों (वाल्ट, गर्डर मेहराब, धनुषाकार लिंटेल) को मुख्य रूप से एक छिपी हुई पंक्ति के साथ बिछाने की तकनीक का उपयोग करके प्लिंथ से बाहर रखा गया था। उत्तर-पश्चिम कोने से, कुल क्यूबिक वॉल्यूम से निकलने वाली एक बेलनाकार सीढ़ी टॉवर चर्च से जुड़ी हुई थी, जो गायकों के लिए अग्रणी थी, बाद में कटा हुआ। टॉवर को एक सिर द्वारा ताज पहनाया जाता है। गिरजाघर में कुल तीन अध्याय हैं। नैटिविटी कैथेड्रल का मूल स्वरूप इसके आधुनिक स्वरूप से भिन्न था। तीन तरफ, प्राचीन चर्च से कम पोर्च गैलरी जुड़ी हुई थीं। कैथेड्रल के अंदर, मुख्य रूप से वेदी भाग में, 1125 से भित्तिचित्रों के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। कैथेड्रल को योजना के अनुपात से मंदिर वास्तुकला की रियासत परंपराओं के करीब लाया गया है, उत्तर-पश्चिमी कोने से सटे एक सर्पिल सीढ़ी के साथ टॉवर, उठाई गई गायन और इमारत की समग्र overestimated मात्रा।

सेंट जॉर्ज मठ के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1119

मंदिर Vsevolod Mstisislavich के प्रयासों से बनाया गया था। मंदिर के निर्माता का नाम भी संरक्षित किया गया है - वह "मास्टर पीटर" था। यह एक छह-स्तंभ वाला मंदिर है जिसमें गाना बजानेवालों का नेतृत्व एक सीढ़ी टॉवर द्वारा किया जाता है। मंदिर के रूप सरल और सरल हैं, लेकिन यह बहुत प्रभावशाली दिखता है। गिरजाघर में तीन असममित रूप से व्यवस्थित गुंबद हैं। उनमें से एक मुख्य भवन से जुड़े वर्गाकार टॉवर पर स्थित है। चर्च के प्रमुखों को पश्चिम में स्थानांतरित कर दिया गया है, जो रूढ़िवादी चर्चों की पूरी तरह से अनैच्छिक है। गिरजाघर की दीवारें बमुश्किल कटे हुए पत्थरों से बने तारप के घोल पर बनी हैं, जो ईंटों की पंक्तियों के साथ वैकल्पिक हैं। पंक्तियों की सटीकता बनाए नहीं रखी जाती है: कुछ स्थानों पर ईंटें चिनाई में अनियमितताओं को भरती हैं और कुछ स्थानों पर किनारे पर रख दी जाती हैं।

चर्च के शीर्ष को सीसे की चादरों से ढका गया था। लैकोनिक फ्लैट निचे को छोड़कर, कैथेड्रल वास्तव में सजावट से रहित है। केंद्रीय ड्रम पर वे आर्केचर बेल्ट में खुदे हुए हैं। गिरजाघर का आंतरिक भाग अपनी भव्यता और ऊपर की ओर मंदिर के स्थान की गंभीर आकांक्षा से प्रभावित करता है। क्रॉस खंभे, मेहराब और वाल्ट इतने ऊंचे और पतले हैं कि उन्हें भार वहन करने वाले समर्थन और छत के रूप में नहीं माना जाता है।

निर्माण के कुछ ही समय बाद, मंदिर को भित्तिचित्रों से बड़े पैमाने पर चित्रित किया गया था जो हमारे समय तक नहीं बचे हैं।

ओपोकी (नोवगोरोड) पर जॉन बैपटिस्ट चर्च

निर्माण का समय: 1127-1130

चर्च की शुरुआत व्लादिमीर मोनोमख के पोते प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच ने की थी।

यह एक गुंबद वाला छह-स्तंभ वाला, तीन-एपीएस वाला चर्च है। मंदिर के डिजाइन में नोवगोरोड मंदिर निर्माण की नई प्रवृत्तियाँ दिखाई दीं: निर्माण के पैमाने में कमी और स्थापत्य रूपों का सरलीकरण। हालाँकि, सेंट जॉन चर्च अभी भी 12 वीं शताब्दी की शुरुआत की भव्य राजसी वास्तुकला की परंपराओं को बरकरार रखता है। इसकी लंबाई 24.6 मीटर है, और इसकी चौड़ाई 16 मीटर है इसमें एक गायन था, जो सीढ़ियों से चढ़ गया था, जाहिरा तौर पर इमारत के पश्चिमी कोनों में स्थित एक टॉवर में। दीवारें ग्रे चूना पत्थर के स्लैब और प्लिंथ से बनी हैं, यानी मिश्रित चिनाई तकनीक में। चर्च ऑफ जॉन द बैप्टिस्ट अपने ऊपरी हिस्से में लकड़ी की वास्तुकला के साथ संघों को उद्घाटित करता है: इसमें ज़कोमर का एक प्लक (गेबल) रूप है। 1453 में चर्च के ऊपरी हिस्से को नष्ट कर दिया गया था, और आर्कबिशप एवफिमी के आदेश से पुरानी नींव पर एक नया चर्च बनाया गया था। प्राचीन मंदिर में राजसी सत्ता के साथ नोवगोरोडियन के ऐतिहासिक संघर्ष का प्रतिबिंब है। चर्च के अभिषेक के छह साल बाद, 1136 में, बड़े पैमाने पर लोकप्रिय विद्रोह हुआ, जिसके कारण एक सामंती गणराज्य की स्थापना हुई। नोवगोरोड के राजकुमार, चर्च वार्डन वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच को पकड़ लिया गया। वेचे ने वसेवोलॉड और उनके परिवार को शहर से बाहर भेजने का फैसला किया। प्रिंस वसेवोलॉड को सेंट के चर्च को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था। मोम व्यापारियों के लिए ओपोकी पर जॉन बैपटिस्ट। Ioannovsky पैरिश सबसे अमीर व्यापारियों - प्रतिष्ठित लोगों से बना था। उपायों के सभी नोवगोरोड मानकों को चर्च में रखा गया था: कपड़े की लंबाई को मापने के लिए "इवानोव की कोहनी", कीमती धातुओं के लिए "रूबल रिव्निया", लच्छेदार स्काल्वा (तराजू) और इसी तरह।

पीटर और पॉल चर्च (स्मोलेंस्क)

निर्माण समय: 1140-1150

पीटर और पॉल का चर्च सबसे पुराना चर्च है जो स्मोलेंस्क में बच गया है। जाहिर है, यह राजसी आर्टेल द्वारा बनाया गया था। इमारत के मूल रूपों को पी। डी। बरानोव्स्की द्वारा बहाल किया गया था। चर्च एक क्रॉस-गुंबददार एक-गुंबददार चार-स्तंभ इमारत का एक उदाहरण है। ईंटों से निर्मित स्मोलेंस्क स्वामी। इसके बाहरी रूपों और अनुपात के अनुसार, मंदिर स्थिर, सरल और स्मारकीय है। लेकिन "लचीली", व्यावहारिक ईंट के लिए धन्यवाद, रियासत चर्च का प्लास्टिक जटिल और परिष्कृत है। शोल्डर ब्लेड्स अर्ध-स्तंभों (पायलस्टर्स) में बदल जाते हैं, जो कर्व्स और ओवरहैंगिंग कॉर्निस की दो पंक्तियों के साथ समाप्त होते हैं। ज़कोमर के आधार (ऊँची एड़ी के जूते) पर अंकुश की समान दोहरी पंक्तियों से, बेल्ट बनाए गए थे, जिसके नीचे एक आर्केड बिछाया गया था। पश्चिमी अग्रभाग पर, चौड़े कोने वाले फलकों को रनर और प्लिंथ से बने राहत क्रॉस से सजाया गया है। चर्च के प्रवेश द्वार को होनहार पोर्टल्स द्वारा खोला गया है, लेकिन वे अभी भी बहुत मामूली रूप से बने हैं - केवल आयताकार छड़ से। मंदिर में शक्तिशाली, दूर तक फैली हुई अप्सराएँ हैं। हेड ड्रम डोडेकाहेड्रल था।

Spaso-Preobrazhensky कैथेड्रल (पेर्स्लाव-ज़ाल्स्की)

निर्माण समय: 1152-1157

प्रिंस यूरी डोलगोरुकी ने उनके द्वारा स्थापित पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की शहर में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल की स्थापना की। मंदिर के ऊपरी हिस्से को उनके बेटे आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने पूरा किया था।मंदिर की चौड़ाई इसकी ऊंचाई से अधिक है। यह एक लगभग वर्गाकार तीन शिखर वाला मंदिर है जिसमें चार अनुप्रस्थ स्तंभ हैं जिनमें तिजोरी और एक गुंबद है। साइड अप्स को एक वेदी बाधा द्वारा कवर नहीं किया गया था, लेकिन उपासकों की आंखों के लिए स्वतंत्र रूप से खोला गया था। इसके रूप संक्षिप्त और सख्त हैं। बड़े पैमाने पर ढोल और सिर इमारत को एक सैन्य रूप देते हैं। ड्रम की संकीर्ण भट्ठा जैसी खिड़कियां किले की खामियों से जुड़ी हैं। इसकी दीवारें, कंधे के ब्लेड से तारों में विभाजित होती हैं, ज़कोमारस के साथ पूरी होती हैं, जिनमें से केंद्रीय पक्ष वाले से बड़े होते हैं। इमारत को योजना के बहुत स्पष्ट टूटने की विशेषता है।

मंदिर सावधानीपूर्वक तैयार किए गए सफेद पत्थर के वर्गों से बना है। पत्थरों को लगभग सूखा रखा गया था, आंतरिक और बाहरी दीवारों के बीच की खाई को मलबे से भर दिया गया था, और फिर चूने से भर दिया गया था। भवन के निचले भाग में एक तहखाना चलता है। इमारत की नींव में एक ही चूना पत्थर मोर्टार के साथ मिलकर बड़े कोबब्लस्टोन होते हैं। वाल्टों की बाहरी सतह, गुंबद और ड्रम के नीचे की कुरसी बिना कटे पत्थर के ब्लॉक से बनी है। ड्रम के शीर्ष पर एक सजावटी बेल्ट है, जो केवल टुकड़ों में बची है: इसमें से अधिकांश को खटखटाया गया था और पुनर्स्थापकों द्वारा रीमेक के साथ बदल दिया गया था। नीचे एक क्रेनेट पट्टी है, ऊपर एक धावक है, इससे भी ऊपर एक अलंकृत अर्ध-शाफ्ट है। चर्च ऑफ द सेवियर की एक विशिष्ट विशेषता सजावट का न्यूनतम उपयोग है, जिसने केवल ड्रम और अप्स पर अपना स्थान पाया।


धारणा कैथेड्रल (व्लादिमीर)

निर्माण समय: 1158-1160

गिरजाघर की स्थापना प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने की थी। गिरजाघर मंदिर के लिए, शहर के परिदृश्य में सबसे लाभप्रद स्थान चुना गया था, जिस पर मंदिर के पांच गुंबददार थोक हावी हैं। राजधानी शहर की ओर जाने वाली वन सड़कों पर इसके सुनहरे गुंबद दूर से दिखाई दे रहे थे। इसे छह-स्तंभ, तीन-गुफा और एक-गुंबददार इमारत के रूप में बनाया गया था। इसकी कल्पना सभी रूस के मुख्य मंदिर के रूप में की गई थी। से विभिन्न देशमंदिर को चित्रित करने के लिए कला की विभिन्न शाखाओं के पश्चिमी यूरोपीय आचार्यों को आमंत्रित किया गया था। 1185 में, मंदिर एक भीषण और विनाशकारी आग से क्षतिग्रस्त हो गया था, जिसमें लगभग आधा शहर जल गया था। जाहिर तौर पर, आग लगने के तुरंत बाद, प्रिंस वसेवोलॉड द बिग नेस्ट ने गिरजाघर की बहाली का आदेश दिया। 1189 में इसे फिर से पवित्रा किया गया था। जीर्णोद्धार के दौरान, मंदिर का काफी विस्तार किया गया और इसे पांच-गुंबददार बनाया गया। मंदिर दक्षिण, उत्तर और पश्चिम से विस्तृत दीर्घाओं से घिरा हुआ निकला और अधिक व्यापक वेदी की छतें प्राप्त कीं, एक सोने का पानी चढ़ा हुआ मध्य और चांदी की परत वाला पार्श्व गुंबद, और इसके शीर्ष पर ज़कोमर के दो स्तर प्राप्त हुए। मंदिर की दीवारों को धनुषाकार स्पैन के साथ काट दिया गया और ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड III के नए गिरजाघर के आंतरिक स्तंभों में बदल दिया गया। बारहवीं शताब्दी के अज्ञात स्वामी द्वारा भित्तिचित्रों के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। धारणा कैथेड्रल ने एक राजसी नेक्रोपोलिस के रूप में कार्य किया। व्लादिमीर के महान राजकुमारों को यहां दफनाया गया है: आंद्रेई बोगोलीबुस्की, उनके भाई वसेवोलॉड III द बिग नेस्ट, अलेक्जेंडर नेवस्की यारोस्लाव के पिता और अन्य। कैथेड्रल, सेंट जॉर्ज चैपल के साथ, व्लादिमीर-सुज़ाल डायोसीज़ का मुख्य ऑपरेटिंग मंदिर है।


धारणा कैथेड्रल (व्लादिमीर-वोलिंस्की)

निर्माण काल: 1160

गिरजाघर प्रिंस मस्टीस्लाव इज़ीस्लाविच के आदेश से बनाया गया था, लेकिन एक गढ़ में नहीं, बल्कि एक गोल चक्कर शहर में। कैथेड्रल के निर्माण के लिए, राजकुमार ने पेरेयास्लाव आर्किटेक्ट्स को व्लादिमीर में लाया, क्योंकि इससे पहले उन्होंने पेरेयास्लाव-रूसी में शासन किया था। इस शहर के कारीगरों के काम की पुष्टि एक विशेष ईंट बनाने की तकनीक से होती है। वे बहुत उच्च गुणवत्ता वाले हैं: अच्छी फायरिंग और बड़ी ताकत। चर्च को समान-परत की चिनाई की तकनीक में बनाया गया था। मोर्टार जोड़ों की मोटाई लगभग ईंटों की मोटाई के बराबर होती है। दीवारों में सड़े हुए लकड़ी के संबंधों से बने चैनल हैं। अनुमान कैथेड्रल - एक बड़ा छह-स्तंभ तीन-एपीएस मंदिर। इसका नार्टेक्स मुख्य कमरे से दीवार से अलग होता है। इमारत के सभी लोगों के सख्त समरूपता और संतुलन के लिए, इसमें कोई विस्तार नहीं था और यहां तक ​​​​कि गाना बजानेवालों के लिए एक टावर भी नहीं था। जाहिर है, वे राजसी महल से लकड़ी के मार्ग पर गिर गए। मुखौटे पर शक्तिशाली अर्ध-स्तंभ सहायक खंभे के साथ अंतरिक्ष की आंतरिक अभिव्यक्ति से मेल खाते हैं, और दीवारें अर्धवृत्ताकार वाल्टों के अनुरूप मेहराब-ज़कोमारस द्वारा पूरी की जाती हैं। व्लादिमीर में मंदिर कीव में कैथेड्रल की छवि और समानता में बनाया गया था। गिरजाघर को बार-बार क्षतिग्रस्त किया गया, इसे एक से अधिक बार लूटा गया। 18वीं शताब्दी में, पेरेस्त्रोइका के दौरान, यह बहुत विकृत हो गया था। बारहवीं शताब्दी के सभी स्मारकों में व्लादिमीर-वोलिंस्की में भगवान की माँ की मान्यता का कैथेड्रल इस प्रकार का सबसे बड़ा मंदिर है।

जॉन द इंजीलनिस्ट चर्च (स्मोलेंस्क)

निर्माण समय: 1160-1180

मंदिर को राजकुमार रोमन रोस्टिस्लावॉविच की देखभाल से बनाया गया था। यह राजसी आवास में स्थित था। ईंट के स्मोलेंस्क में कई अन्य चर्चों की तरह निर्मित, चर्च, इसकी तकनीकी और डिजाइन सुविधाओं के संदर्भ में, कई मायनों में पीटर और पॉल चर्च के करीब है। स्मारक की स्थापत्य रचना में, इसके पूर्वी कोनों के साथ बाहरी गलियारों-कब्रों की व्यवस्था रुचि की है। भवन के ऊपरी हिस्सों की चिनाई में दो प्रकार के गोलोसनिकों का उपयोग किया गया था: स्थानीय उत्पादन के आयातित एम्फ़ोरा और संकीर्ण गर्दन वाले बर्तन। बाहर मंदिर के कोनों पर चौड़े सपाट फलक हैं, और मध्यवर्ती स्तंभ शक्तिशाली अर्ध-स्तंभों के रूप में थे। खिड़कियों के पोर्टल और embrasures में दो-चरण प्रोफ़ाइल होती है। मंदिर का आयाम 20.25 x 16 मीटर है।मंदिर की दीवारें और दीर्घाएँ ईंटों से बनी हैं। चूना गारा, अफीम के मिश्रण के साथ। नींव कोबलस्टोन से बना है और इसकी गहराई 1.2 मीटर से अधिक है। चर्च एक चार-स्तंभ वाला तीन-एपीएस मंदिर है। राजसी Ioannovskaya चर्च को भित्तिचित्रों के साथ चित्रित किया गया था, और आइकन, Ipatiev क्रॉनिकल के अनुसार, उदारता से तामचीनी और सोने से सजाए गए थे। अपने लंबे अस्तित्व के दौरान, चर्च ने कई पुनर्गठन किए हैं और हमारे समय में एक बहुत ही परिवर्तित रूप में आ गया है।

गोल्डन गेट (व्लादिमीर)

निर्माण का समय: 1164

व्लादिमीर के द्वार बिछाने की तारीख अज्ञात है, लेकिन निर्माण 1158 से पहले शुरू नहीं हुआ, जब आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने शहर की रक्षा पंक्ति का निर्माण शुरू किया। गेट के निर्माण का अंत सटीक रूप से 1164 के लिए दिनांकित किया जा सकता है। द्वार खूबसूरती से तराशे गए चूना पत्थर के चौकों से बने हैं। हालांकि, कुछ जगहों पर मोटे तौर पर संसाधित झरझरा टफ का उपयोग किया जाता है। चिनाई में, मचान की उँगलियों के छिद्रों को अधूरा छोड़ दिया गया था। मार्ग के मेहराब की मूल ऊंचाई 15 मीटर तक पहुंच गई; जमीनी स्तर अब मूल स्तर से लगभग 1.5 मीटर ऊंचा है। मेहराब की चौड़ाई 20 ग्रीक फीट (लगभग 5 मीटर) द्वारा सटीक रूप से मापी गई है, जिससे पता चलता है कि स्मारक बीजान्टियम के बिल्डरों द्वारा बनाया गया था।

सेंट जॉर्ज चर्च (Staraya Ladoga)

निर्माण का समय: 1165

चर्च ऑफ जॉर्ज संभवत: 1164 में लाडोगा की जीत के सम्मान में और स्वेड्स पर नोवगोरोड दस्ते द्वारा प्रिंस सियावेटोस्लाव या पोसाडनिक ज़ाचरी द्वारा बनाया गया था। चार स्तंभों वाले इस मंदिर का क्षेत्रफल मात्र 72 वर्ग मीटर है। मीटर। लम्बी घन के पूर्वी हिस्से में ज़कोमारा तक पहुँचने वाली तीन ऊँची अप्सराएँ हैं। इमारत की घन मात्रा सरल और बड़े पैमाने पर ब्लेड से विच्छेदित होती है। हेलमेट के आकार के गुंबद वाला एक हल्का ड्रम चर्च के कुल द्रव्यमान का ताज पहनाता है। इसकी ऊंचाई 15 मीटर है। गाना बजानेवालों के बजाय, एक लकड़ी का फर्श बनाया गया था, जो दूसरे टीयर के कोने वाले हिस्सों में दो गलियारों को जोड़ता था। ज़ाकोमर के अर्धवृत्त वाले अग्रभाग कंधे के ब्लेड से विच्छेदित होते हैं। मंदिर के अग्रभाग पर सजावट बेहद विरल थी और ज़कोमर के समोच्च के साथ एक दांतेदार कंगनी तक सीमित थी (पुनर्स्थापना के दौरान कंगनी को बहाल नहीं किया गया था) और एक सपाट आर्केड ड्रम के शीर्ष के साथ पुराने लाडोगा स्मारक की नींव में पत्थर होते हैं और 0.8 गहरे मीटर होते हैं। नींव के ऊपर ईंटों की समतल परत बिछाई जाती है। मंदिर की दीवारें चूना पत्थर के स्लैब और ईंटों की वैकल्पिक पंक्तियों से बनी हैं, लेकिन स्लैब प्रमुख हैं। चिनाई मोर्टार - अफीम के साथ चूना। ड्रम के भित्तिचित्र, गुंबद, दक्षिणी एप और अन्य जगहों पर अलग-अलग टुकड़े आज तक जीवित हैं। पुराने लडोगा चर्च में, हम बाहरी रूप और इमारत के इंटीरियर के बीच एक पूर्ण पत्राचार देखते हैं। इसका समग्र डिजाइन स्पष्ट और स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

एलियास चर्च (चेर्निहाइव)

निर्माण का समय: लगभग 1170

चर्च की परंपरा के अनुसार, एलियाह के नाम पर मठ की नींव एंथोनी ऑफ द केव्स के साथ जुड़ी हुई है, जो कीव गुफा मठ के पहले मठाधीश हैं। 1069 में, उन्होंने राजकुमारों के बीच कीव वंशवादी झगड़ों में हस्तक्षेप किया और इज़ेस्लाव यारोस्लाविच के क्रोध से चेरनिगोव भाग गए। यहाँ, बोल्डिनो पर्वत पर बसने के बाद, एंथोनी ने "एक गुफा खोदी", जो एक नए मठ की शुरुआत थी। इलिंस्की मंदिर अच्छी तरह से संरक्षित है, लेकिन इसके मूल रूप 17 वीं शताब्दी के यूक्रेनी बारोक की शैलीगत परतों के नीचे छिपे हुए हैं। एलियास चर्च पहाड़ की ढलान के नीचे एक छोटे से क्षेत्र में स्थित है और गुफा एलिंस्की मठ के साथ एक भूमिगत मार्ग से जुड़ा हुआ है। उत्तरी दीवार को पहाड़ की ढलान में काटा गया था, यानी यह एक रिटेनिंग वॉल थी और निचले हिस्से में जमीन के करीब रखी गई थी। जमीनी स्तर से ऊपर, इसकी चिनाई की जाती है, बाकी दीवारों की चिनाई की तरह, सावधानीपूर्वक जुड़ने और सीमों की एक तरफा ट्रिमिंग के साथ। तीर्थयात्रियों के लिए, गुफाओं के प्रवेश द्वार को उत्तरी दीवार में खोदा गया था, और पादरी के लिए, वही प्रवेश द्वार वेदी से निकला था। चर्च खंभा रहित है, एक अलग पोर्च (नार्टेक्स) इसे पश्चिम से जोड़ता है। प्रारंभ में, चर्च में एक गुंबद था, और परिधि मेहराब, जिस पर ढोल टिकी हुई थी, दीवारों की मोटाई में कटी हुई थी। योजना के संदर्भ में, इलिंस्की चर्च आकार में बहुत बड़ा नहीं है (4.8 x 5 मीटर) जिसमें एक अर्धवृत्ताकार एप, एक संकीर्ण नार्थहेक्स और एक उथला बाबिन है। एलियास चर्च राजनीतिक विखंडन के युग से आर्किटेक्चर के चेर्निहाइव स्कूल से संबंधित एकमात्र जीवित इमारत है।

बोरिस और ग्लीब चर्च (ग्रोड्नो)

निर्माण का समय: 1170 ई.

प्राचीन रूसी पवित्र शहीदों बोरिस और ग्लीब के नाम पर चर्च को नेमन के ऊपर बनाया गया था। संतों के नाम ग्रोड्नो विशिष्ट राजकुमारों बोरिस और ग्लीब के नामों से मेल खाते हैं। जाहिर है, या तो वे स्वयं या उनके पिता, वेसेवोलॉड, मंदिर के निर्माण की पहल कर सकते थे। ग्रोड्नो में स्मारक का निर्माण वोलिन से आए कारीगरों द्वारा किया गया था। कैथेड्रल लगभग 21.5 मीटर लंबा और 13.5 मीटर चौड़ा है। दीवारों की मोटाई 1.2 मीटर से कम नहीं है। मंदिर को सीमेंट की चिनाई की तकनीक का उपयोग करके ईंटों से बनाया गया था। पक्की ईंट का प्रयोग किया गया था। सीमेंट की संरचना विशेष थी: इसमें चूना, मोटी रेत, कोयला और टूटी हुई ईंटें शामिल थीं। दीवारों की चिनाई समान-स्तरित है - ईंटों की सभी पंक्तियाँ बिल्कुल मुखौटा का सामना करती हैं, और सीम लगभग ईंट की मोटाई के बराबर हैं। चर्च के इंटीरियर में, सिरेमिक टाइलों और पॉलिश किए गए पत्थरों के पैटर्न वाले फर्श का विशेष महत्व है। प्लिंथ से निर्मित दीवारों को बहुरंगी ग्रेनाइट पत्थरों, रंगीन माजोलिका टाइलों और यहां तक ​​कि हरे रंग के चमकीले व्यंजन और कटोरे के जटिल आभूषणों से सजाया गया है। एक विशेष ध्वनिक प्रभाव के लिए, तथाकथित "आवाज़ें" दीवारों में एम्बेडेड होती हैं - मिट्टी के बर्तन जैसे गुड़। विभिन्न रंगों के पॉलिश किए हुए पत्थरों को दीवार में डाला जाता है। वे दीवार के तल पर बड़े और शीर्ष पर छोटे होते हैं। ग्रोड्नो चर्च - छह स्तंभ और तीन शीर्ष। मंदिर के स्तंभ आधार पर गोल हैं, और अधिक ऊंचाई पर वे एक क्रॉस के आकार का आकार प्राप्त करते हैं।

अरकाज़ी (नोवगोरोड) में घोषणा चर्च

सृष्टि का समय: 1179

किंवदंती के अनुसार, मंदिर को 1169 में सुज़ालियों पर नोवगोरोडियन्स की जीत की याद में बनाया गया था, जो कि अवर लेडी ऑफ द साइन के आइकन के चमत्कारी हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद प्राप्त हुआ था। मंदिर पूर्व की ओर तीन अप्सराओं और चार आयताकार खंभों के साथ वर्गाकार है, जो एक गुंबद का समर्थन करता है। घोषणा चर्च की त्रि-आयामी संरचना में, 12 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही के नोवगोरोड वास्तुकला की प्रवृत्ति सरल वास्तुकला की ओर , आंतरिक स्थान में कमी और निर्माण सामग्री की किफायत ध्यान देने योग्य है। मंदिर प्रकाश के एक गुंबद के साथ क्रॉस-गुंबददार है, जो आयताकार खंड के स्तंभों द्वारा समर्थित है। पूर्वी, वेदी पक्ष में तीन अप्सराएँ होती हैं। प्रारंभ में, इमारत में एक पॉज़ाकोमर्नी पूर्णता थी। Arkazhskaya चर्च को चूना पत्थर के स्लैब से बनाया गया था, जिसे भव्यता के साथ बांधा गया था, और सबसे महत्वपूर्ण स्थान ईंटों से बने थे: वाल्ट, एक ड्रम, एक गुंबद। बाएं गलियारे में, बपतिस्मा के संस्कार को करने के लिए एक प्राचीन फ़ॉन्ट संरक्षित किया गया है ("जॉर्डन" की संरचना के समान)। पत्थर के फर्श में एक गोल जलाशय रखा गया था, जिसका व्यास लगभग 4 मीटर था, जिसे वयस्कों के लिए स्पष्ट रूप से डिजाइन किया गया था। 1189 में मंदिर को चित्रित किया गया था।

माइकल महादूत Svirskaya चर्च (स्मोलेंस्क)

निर्माण समय: 1180-1197

मिखाइल के नाम पर राजसी चर्च कभी स्मोलेंस्क राजकुमार डेविड रोस्टिस्लाविच का दरबारी मंदिर था। यह स्मोलेंस्क के पश्चिमी बाहरी इलाके में नीपर के बाढ़ के मैदान को देखने वाली एक पहाड़ी पर स्थित है। बारहवीं शताब्दी के अंत में, स्मोलेंस्क मास्टर्स ने अपने समय की ईंट निर्माण विशेषता की संरचनागत योजनाएं विकसित कीं। मुख्य आयतन की अत्यंत ऊँची ऊँचाई पर इसके अधीनस्थ विशाल वेस्टिब्यूल और केंद्रीय एप द्वारा जोर दिया जाता है। इमारत की गतिशीलता को जटिल प्रोफाइल वाले बीम पायलटों द्वारा बढ़ाया गया है। विशेष फ़ीचरइस चर्च की - आयताकार साइड अप्सिस। बड़े पैमाने पर नार्थहेक्स भी असामान्य हैं। महादूत माइकल के चर्च में, दीवारों और स्तंभों की चिनाई में चौकोर छेद पाए गए - एक बार मौजूदा लकड़ी के संबंधों के निकास बिंदु जो मंदिर के ऊपरी हिस्से को मजबूत करते थे। इन छेदों को देखते हुए, लकड़ी के बीम को चार स्तरों में व्यवस्थित किया गया था। 17 वीं -18 वीं शताब्दी में मंदिर के वाल्टों का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया था, लेकिन लगभग सभी प्राचीन मेहराबों को संरक्षित किया गया है, जो वाल्टों को अलग करते हैं, जिनमें गर्थ भी शामिल हैं। ड्रम के नीचे का पेडस्टल बच गया, जैसा कि ड्रम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। माइकल द आर्कगेल का चर्च अपने सामान्य वास्तुशिल्प डिजाइन, अनुपात, रूपों में असामान्य है, जो इसे एक असाधारण मौलिकता देता है। प्राचीन रस के वास्तुकला के अन्य स्थानीय विद्यालयों में मंदिर की केंद्रित चरणबद्ध रचना व्यापक हो गई। Svir चर्च चेर्निगोव और नोवगोरोड में पायटनिट्स्की चर्चों को गूँजता है।

दिमित्रोव्स्की कैथेड्रल (व्लादिमीर)

निर्माण का समय: 1194-1197

क्रॉस खंभे दीवारों की ऊंचाई तक खाए जाते हैं और कैथेड्रल के विशाल गुंबद को पकड़ते हैं। फ्लैट ब्लेड आंतरिक दीवारों पर खंभे से मेल खाते हैं। पश्चिमी तरफ गाना बजानेवाले हैं।

मंदिर का निर्माण ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड द बिग नेस्ट ने किया था। एक-गुंबददार और चार-स्तंभ वाला तीन-एपीएस मंदिर मूल रूप से कम ढकी हुई दीर्घाओं से घिरा हुआ था, और पश्चिमी कोनों में इसमें गाना बजानेवालों के स्टालों के साथ सीढ़ियाँ थीं। मूर्तिकला बहुतायत से गिरजाघर के पूरे ऊपरी स्तर और गुंबद के ड्रम के साथ-साथ पोर्टल्स के अभिलेखों को कवर करती है। दक्षिणी पहलू के धनुषाकार तने में रूसी राजकुमारों के आंकड़े थे, जिनमें व्लादिमीर भी शामिल थे। दक्षिणी मुख के ऊपरी स्तर की मूर्तिकला भी बुद्धिमान और मजबूत शासक की महिमा करती है। मूर्तिकला में एक शेर और एक ग्रिफिन की छवियों की प्रबलता भव्य डुकल प्रतीक के आगे के विकास को इंगित करती है। हालांकि, पूरे विचार के प्रतीकवाद और ब्रह्मांड विज्ञान को मजबूत करने से राहत में कमी आई। केंद्रीय ज़कोमारस में एक शाही गायक का चित्र है जो भजन बजाता है। आकृति की नक्काशी, विशेष रूप से सिर, इसकी महान ऊंचाई और राहत की गोलाई से अलग है। डेविड के दाईं ओर, दक्षिणी मोर्चे पर, "अलेक्जेंडर द ग्रेट टू हेवन" का चित्रण किया गया है। इसके पश्चिमी अग्रभाग के ज़कोमारा के बाईं ओर, राजा डेविड को चित्रित किया गया है, उसके बाद सुलैमान को। पश्चिमी पहलू की मूर्तिकला में, हरक्यूलिस के कारनामों के दृश्यों पर ध्यान आकर्षित किया गया है। ऊपरी टीयर के मध्य स्ट्रैंड में, पक्षी अपनी गर्दन से जुड़े हुए हैं, एक अविभाज्य संघ के प्रतीकवाद को संदर्भित करते हैं। शहर का सामना करने वाला उत्तरी मुखौटा अपनी मूर्तिकला के साथ पहले से ही सीधे तौर पर एक मजबूत रियासत के विचार को व्यक्त करता है, न कि प्रतीकात्मक रूप से। प्रिंस वसेवोलॉड III खुद को बाएं ज़कोमारा में दर्शाया गया है। आंकड़ों के जटिल और विविध मोड़, जैसे कि प्रेरित एक दूसरे से बात कर रहे थे, मुफ्त और एक ही समय में लुटेरों की सख्त चिलमन, और सबसे महत्वपूर्ण बात, छवियों की गहरी मनोवैज्ञानिक व्याख्या एक महान के हाथ को धोखा देती है मालिक।

चर्च ऑफ द सेवियर ऑन नेरेडित्सा (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1198

चर्च ऑफ द सेवियर का निर्माण प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने किया था। भित्ति चित्र, सोवियत काल से चली आ रही परंपरा के अनुसार, स्थानीय, नोवगोरोड मास्टर्स को जिम्मेदार ठहराया गया था। कुछ खोज वास्तव में सुझाव देते हैं कि इस मास्टर ने उद्धारकर्ता के परिवर्तन के चर्च में भित्तिचित्रों के निर्माण पर काम किया। इसकी स्थापत्य उपस्थिति में, नेरेडित्सा पर स्पा अब नोवगोरोड के पैरिश चर्चों से अलग नहीं है। राजकुमार की राजनीतिक और वित्तीय स्थिति इतनी कमजोर हो गई थी कि उसने अपने निर्माण में कैथेड्रल सोफिया के साथ प्रतिस्पर्धा करने का दावा नहीं किया। उन्हीं की आज्ञा से एक छोटा घनाकार, चार-स्तंभ, तीन-शीर्ष, एक-गुंबददार मंदिर बनवाया गया। यह पत्थर-ईंट की चिनाई के साथ बनाया गया है, जो नोवगोरोड वास्तुकला के लिए पारंपरिक है। चर्च ऑफ द सेवियर का आंतरिक स्थान पिछली अवधि की इमारतों की तुलना में सरल है - बारहवीं शताब्दी का पहला तीसरा। रियासत के गायक-पोलती मामूली रूप से दिखते थे, जहाँ दो गलियारे स्थित थे। संलग्न टॉवर में अब कोई सीढ़ियाँ नहीं थीं, इसे पश्चिमी दीवार की मोटाई में एक संकीर्ण प्रवेश द्वार से बदल दिया गया था। भवन के निर्माण के दौरान रेखाओं और आकृतियों की सटीकता को बनाए नहीं रखा गया था। अत्यधिक मोटी दीवारें टेढ़ी-मेढ़ी थीं और विमान असमान। लेकिन सुविचारित अनुपात ने इन कमियों को उज्ज्वल कर दिया, और मंदिर ने एक योग्य, गंभीर रूप से राजसी छाप छोड़ी।

परस्केवा पायटनित्सि चर्च (चेर्निहाइव)

निर्माण काल: 1198-1199

Paraskeva Pyatnitsa चर्च के निर्माण का समय, साथ ही साथ इसके ग्राहक का नाम अज्ञात है। सबसे अधिक संभावना है, व्यापारियों ने इसे अपने पैसे से बनाया था। चर्च के आयाम छोटे हैं - 12 x 11.5 मीटर नीलामी में प्राचीन चर्च चार स्तंभों वाले विशिष्ट छोटे एक-गुंबददार मंदिरों से संबंधित है। लेकिन इस प्रकार की इमारत, जो 12वीं शताब्दी में आम थी, एक अज्ञात वास्तुकार द्वारा पूरी तरह से नए तरीके से विकसित की गई थी। वह खंभों को असामान्य रूप से चौड़ा करता है, उन्हें दीवारों के खिलाफ दबाता है, जो उसे मंदिर के केंद्रीय परिसर का जितना संभव हो उतना विस्तार करने और आधे मच्छरों के रूप में नए तरीके से मुखौटा के कोने के हिस्सों को डिजाइन करने की अनुमति देता है, जिसे वह एक चौथाई घेरे में बनाता है। एक उच्च और बड़े पैमाने पर ड्रम में परिवर्तन ऊंचे वाल्टों और कोकश्निकों की दो पंक्तियों की सहायता से किया जाता है। एपसे, मात्रा में छोटा, ज़कोमर से थोड़ा कम है। Pyatnitskaya चर्च के पोर्टल्स को एक प्रोफाइल फ्रेम के साथ बनाया गया है, जिसके ऊपर भौंहें हैं। ऊपर एक ईंट मेन्डर का फ्रिज है, इससे भी अधिक सजावटी निचे हैं जिसमें प्लास्टर के अवशेष संरक्षित किए गए हैं। उनके ऊपर "धावकों" का एक बेल्ट है। ट्रिपल विंडो सेंट्रल स्ट्रैंड्स को पूरा करती हैं। ईंट का कुशल उपयोग निर्माण को एक विशेष अभिव्यंजना देता है: दो ईंट की दीवारें उनके बीच की खाई को पत्थरों और मोर्टार पर ईंट की लड़ाई से भरती हैं। 5-7 पंक्तियों के बाद, चिनाई को ठोस बना दिया गया, जिसके बाद वे फिर से बैकफ़िलिंग तकनीक पर चले गए। मास्टर ने वाल्टों के ऊपर खंभे पर फेंके गए मेहराब को बाहर करने का फैसला किया। इस प्रकार, मेहराब पर आराम करने वाला ड्रम दीवारों से काफी ऊपर उठ जाता है। ईंटों के काम की सावधानीपूर्वक सटीकता बीजान्टिन मास्टर के हाथ को धोखा देती है। शायद यह पीटर मिलोनेग था। मंदिर के छोटे आकार के बावजूद, मास्टर भी पश्चिमी दीवार में एक गाना बजानेवालों, लेकिन संकीर्ण, और एक ही संकीर्ण सीढ़ी बनाता है।

पारस्केवा पायटनित्सि चर्च एट द मार्केट (नोवगोरोड)

सृष्टि का समय: 1207

सबसे अधिक संभावना है, बाजार में Pyatnitsky मंदिर नोवगोरोड मास्टर्स द्वारा नहीं, बल्कि स्मोलेंस्क लोगों द्वारा बनाया गया था, क्योंकि। नोवगोरोड चर्चों के बीच इसका कोई सीधा सादृश्य नहीं है, लेकिन यह स्मोलेंस्क के स्वीर चर्च के समान है। मंदिर के ही कोनों और नार्टेक्स को चौड़े मल्टी-स्टेप्ड शोल्डर ब्लेड से सजाया गया है, जो नोवगोरोड के लिए असामान्य हैं। पार्श्व आयताकार अप्सराओं पर भी यही बात लागू होती है। चर्च छह स्तंभों वाली एक क्रूसिफ़ॉर्म इमारत है। उनमें से चार गोल हैं, जो नोवगोरोड निर्माण के लिए विशिष्ट नहीं है। मंदिर में तीन अप्सराएँ हैं, जिनमें से केंद्रीय एप्स दूसरों की तुलना में बहुत अधिक पूर्व की ओर फैली हुई हैं। निचले वेस्टिब्यूल्स (नार्थेक्स) ने चर्च के मुख्य खंड को तीन तरफ से जोड़ा। इनमें से, केवल उत्तरी भाग बच गया है, अन्य दो से केवल छोटे टुकड़े बच गए हैं, और उन्हें पुनर्स्थापकों द्वारा फिर से बनाया गया था। जीर्णोद्धार के परिणामस्वरूप इमारत ने अपना आधुनिक स्वरूप हासिल कर लिया, जिसके दौरान कई, लेकिन इसके सभी प्राचीन रूप सामने नहीं आए। अब मंदिर में नोवगोरोड वास्तुकला के इतिहास का एक प्रकार का संग्रहालय है।


निष्कर्ष

इसलिए, हम देखते हैं कि 11 वीं - 13 वीं शताब्दी के पुराने रूसी वास्तुकला के बहुत सारे स्मारकों को संरक्षित किया गया है। – लगभग 30 नोवगोरोड और कीव भूमि।

मंदिरों की स्थापना मुख्य रूप से स्थानीय राजकुमारों द्वारा उनके स्वर्गीय संरक्षकों के सम्मान में की गई थी, लेकिन अक्सर कुछ बड़ी जीत के सम्मान में एक गिरजाघर बनाया जा सकता था। कभी-कभी स्थानीय व्यापारी कुलीन मंदिर के ग्राहक बन जाते थे।

कई स्मारकों की स्थापत्य विशेषताएं उनके वैभव से विस्मित हैं, और उनके निष्पादन का कौशल प्रशंसा का पात्र है। अपने काम के दौरान, मुझे पता चला कि विदेशी कारीगरों, विशेष रूप से बीजान्टिन और यूनानी, को अक्सर निर्माण के लिए आमंत्रित किया जाता था। लेकिन रूसी वास्तुकारों के प्रयासों से कई चर्च बनाए गए। धीरे-धीरे, प्रत्येक रियासत निर्माण तकनीकों और भवन की सजावट के अपने दृष्टिकोण के साथ अपना स्वयं का वास्तुशिल्प विद्यालय विकसित करती है।

बारहवीं शताब्दी तक। रूसी कारीगरों ने सीमेंट चिनाई की तकनीक में महारत हासिल की, ईंटों का इस्तेमाल किया। मंदिरों के भित्तिचित्रों और मोज़ाइक के साथ सजावट पर बहुत ध्यान दिया गया।

उस समय के कई स्थापत्य स्मारकों का ऐतिहासिक भाग्य दु: खद है - वे हमारे लिए अप्रासंगिक रूप से खो गए हैं। कुछ अधिक भाग्यशाली थे - हालांकि उनका पुनर्निर्माण किया गया था, फिर भी वे हमें उस युग की वास्तुकला का कुछ विचार दे सकते हैं। कई संरचनाएं आज तक लगभग अपने मूल रूप में बची हुई हैं, और यह वह है जो हमें 11 वीं - 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्राचीन रूस की वास्तुकला की सबसे पूरी तस्वीर देती है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

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2. रैपोपोर्ट पीए, पुरानी रूसी वास्तुकला। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1993।

3. रूसी मंदिर / एड। समूह: टी। काशीरिना, जी। एवेसेवा - एम।: विश्वकोश की दुनिया, 2006।

प्राचीन रूस का समय, जिसके सांस्कृतिक स्मारक इस समीक्षा का विषय हैं, सबसे महत्वपूर्ण अवधि है राष्ट्रीय इतिहास, चूंकि यह तब था जब राज्य की नींव, सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संरचनाएंजिसे लिखित, पुरातात्विक और स्थापत्य स्रोतों में अभिव्यक्ति मिली।

युग की सामान्य विशेषताएं

राज्य प्रशासन की नींव प्राचीन रस के समय में बनाई गई थी। इस युग के सांस्कृतिक स्मारक दिलचस्प हैं क्योंकि वे युवाओं की वैचारिक नींव को दर्शाते हैं रूसी समाजजो हाल ही में रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गए थे। उनके निर्माण में एक महत्वपूर्ण भूमिका राजकुमारों की पहल द्वारा निभाई गई थी, जिन्होंने अक्सर पत्थर के निर्माण, इतिहास लेखन और नागरिक और रक्षात्मक भवनों के निर्माण में योगदान दिया था। इसके बाद, पहल आबादी के लिए पारित हुई, मुख्य रूप से शहरी निवासियों के लिए, जिन्होंने अक्सर अपने खर्च पर चर्चों और मंदिरों का निर्माण किया। इस सांस्कृतिक प्रक्रिया में ग्रीक प्रभाव ने बड़ी भूमिका निभाई। बीजान्टिन मास्टर्स कई स्मारकों के निर्माता बन गए, और बहुत सारे रूसियों को भी सिखाया, जिन्होंने अपने नियमों और परंपराओं को अपनाया, जल्द ही अपनी अनूठी संरचनाएं बनाना शुरू कर दिया।

मंदिरों के प्रकार

प्राचीन रस का समय, जिसका सांस्कृतिक स्मारक मुख्य रूप से चर्च निर्माण द्वारा दर्शाया गया है, पारंपरिक रूप से पूर्व-मंगोल काल के लिए, 9वीं से 13वीं शताब्दी की शुरुआत तक, लेकिन व्यापक अर्थों में, बाद की शताब्दियाँ भी लागू होती हैं। यह अवधारणा। रूसी वास्तुकला ने बीजान्टिन परंपराओं को अपनाया, इसलिए प्राचीन रस के क्रॉस-गुंबददार चर्च, सिद्धांत रूप में, उनकी विशेषताओं को दोहराते हैं। हालाँकि, हमारे देश में, सफेद पत्थर के आयताकार चर्चों का निर्माण मुख्य रूप से व्यापक था, और अर्धवृत्ताकार गुंबद को हेलमेट के आकार के गुंबद से बदल दिया गया था। परास्नातक अक्सर मोज़ेक और भित्तिचित्र बनाते हैं। चार स्तंभों वाले मंदिर विशेष रूप से आम थे, कम अक्सर वे छह और आठ स्तंभों से मिलते थे। बहुधा उनके पास तीन नौसेनाएँ थीं।

प्रारंभिक चर्च

प्राचीन रस का समय, जिसके सांस्कृतिक स्मारकों को बपतिस्मा और रूढ़िवादी अपनाने के साथ अटूट रूप से जोड़ा जाता है, पत्थर के मंदिर निर्माण का दिन बन गया। इन इमारतों की सूची में, सबसे बुनियादी लोगों को आवंटित किया जाना चाहिए, जिसका निर्माण इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना बन गया और आगे के निर्माण की शुरुआत के रूप में कार्य किया। सबसे पहले सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण चर्चों में से एक चर्च ऑफ द एसेम्प्शन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी था, जिसे लोकप्रिय रूप से टिथ चर्च भी कहा जाता था, क्योंकि राजकुमार ने विशेष रूप से इसके लिए अपनी आय का दसवां हिस्सा आवंटित किया था। यह पवित्र व्लादिमीर Svyatoslavich के तहत बनाया गया था, जिसने रूसी भूमि को बपतिस्मा दिया था।

peculiarities

पुरातत्त्वविदों को अपनी मूल उपस्थिति को बहाल करना मुश्किल लगता है, हालांकि, कुछ जीवित डेटा, जैसे ईंटों पर यूनानी टिकटें, संगमरमर की सजावट, इंगित करती है कि निर्माण यूनानी कारीगरों द्वारा किया गया था। साथ ही, सिरिलिक और सिरेमिक टाइल्स में संरक्षित शिलालेख हमें निर्माण में स्लाव की भागीदारी के बारे में बात करने की अनुमति देते हैं। चर्च पारंपरिक बीजान्टिन सिद्धांत के अनुसार एक क्रॉस-गुंबददार संरचना के रूप में बनाया गया था।

11वीं शताब्दी के मंदिर

प्राचीन रस का समय, जिसके सांस्कृतिक स्मारक हमारे देश में रूढ़िवादी के तेजी से प्रसार और स्थापना को साबित करते हैं, आकार, संरचना और संरचना में भिन्न चर्चों के सक्रिय निर्माण का काल बन गया। इस सूची में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण मंदिर है वह यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान बनाया गया था और नए राज्य का मुख्य धार्मिक केंद्र बनने वाला था। इसकी विशेषता बड़े गायकों की उपस्थिति है। इसमें खिड़कियों के साथ तेरह गुंबद हैं। केंद्र में मुख्य एक है, नीचे चार छोटे हैं, और फिर छोटे आठ गुंबद भी हैं। गिरजाघर में दो सीढ़ीदार मीनारें, दो-स्तरीय और एक-स्तरीय दीर्घाएँ हैं। अंदर मोज़ाइक और भित्ति चित्र हैं।

हमारे देश में क्रॉस-गुंबददार रूस व्यापक हो गए हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण इमारत कीव-पेचेर्सक लैव्रा थी। इसमें तीन नवे, एक विशाल आंतरिक भाग और एक गुंबद था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इसे उड़ा दिया गया था और बाद में यूक्रेनी बरोक की परंपराओं में बहाल किया गया था।

नोवगोरोड वास्तुकला

रूसी संस्कृति के स्मारक शैली और संरचना में विविध हैं। नोवगोरोड मंदिरों और चर्चों की अपनी अनूठी विशेषताएं हैं जो इस परंपरा को रूसी वास्तुकला के इतिहास में एक विशेष के रूप में खड़ा करती हैं। अलग-अलग, प्राचीन रूसी इमारतों की सूची में, किसी को आवंटित किया जाना चाहिए जो लंबे समय तक गणराज्य का मुख्य धार्मिक केंद्र बना रहा। इसमें पांच गुंबद और एक सीढ़ीदार मीनार है। गुंबदों को हेलमेट के आकार का बनाया गया है। दीवारें चूना पत्थर से बनी हैं, इंटीरियर कीव चर्च के समान है, मेहराब लम्बी हैं, लेकिन कुछ विवरणों में थोड़ा सरलीकरण हुआ है, जो बाद में शहर की वास्तुकला की एक विशेषता बन गया।

सबसे पहले, मास्टर्स ने कीव मॉडल की नकल की, लेकिन बाद में अद्वितीय और आसानी से पहचानने योग्य विशेषताओं के कारण नोवगोरोड वास्तुकला को अपना मूल स्वरूप प्राप्त हुआ। उनके मंदिर छोटे, स्क्वाट और डिजाइन में सरल हैं। में सबसे प्रसिद्ध चर्चों में से एक ये शैली- यह नेरेडित्सा पर ट्रांसफिगरेशन चर्च है। यह बहुत ही सरल है, लेकिन इसका स्वरूप बहुत राजसी है। इसका आकार छोटा है, इसमें कोई बाहरी सजावट नहीं है, रेखाएँ बहुत सरल हैं। ये विशेषताएं नोवगोरोड चर्चों के लिए विशिष्ट हैं, उपस्थितिजो कुछ असमानताओं में भी भिन्न होते हैं, जो उन्हें विशिष्ट बनाता है।

अन्य शहरों में इमारतें

निज़नी नोवगोरोड में स्मारक भी सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रूसी इमारतों की सूची में शामिल हैं। चर्चों में से एक संत को समर्पित है। यह 16 वीं शताब्दी में टाटर्स और नोगियों के आक्रमण से शहर के उद्धार की याद में बनाया गया था। सबसे पहले यह लकड़ी का था, लेकिन फिर, 17 वीं शताब्दी के मध्य में, इसे पत्थर में फिर से बनाया गया। 19वीं सदी में, चर्च को एक गुंबद वाले चर्च से पांच गुंबद वाले चर्च में फिर से बनाया गया, जिसने शहर की एक सड़क को अपना नाम दिया।

निज़नी नोवगोरोड में स्मारक रूसी वास्तुकला के इतिहास में एक प्रमुख स्थान रखते हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक मिखाइलो-अर्खांगेल्स्की कैथेड्रल है, जिसे 13 वीं शताब्दी में बनाया गया था। यह एक सफेद पत्थर का चर्च था जिसमें 4 खंभे और 3 अप्सर थे।

तो, अन्य भूमि और विशिष्ट रियासतों के शहर भी सक्रिय वास्तु निर्माण के केंद्र बन गए। उनकी परंपराएं उनकी मूल और अनूठी विशेषताओं से अलग हैं। यारोस्लाव में निकोला नादिन का चर्च 17वीं शताब्दी का एक अनूठा मंदिर है। यह वोल्गा के तट पर बनाया गया था और शहर के उपनगरों में पहला पत्थर का मंदिर बन गया।

सर्जक व्यापारी नादिया श्वेतेशनिकोव थे, जिनके बाद कई व्यापारियों और कारीगरों ने भी चर्चों का निर्माण शुरू किया। मंदिर का आधार एक ऊंचे आधार पर उठाया गया था, शीर्ष पर पतली ड्रम गर्दन पर पांच गुंबद थे। सेंट निकोलस नादिन के चर्च में एक अद्वितीय आइकोस्टेसिस है। इसे बारोक शैली में बनाया गया है और 18वीं शताब्दी में पुराने की जगह ली गई है।

अर्थ

इस प्रकार, पुरानी रूसी वास्तुकला अपनी विशेषताओं, शैली और आंतरिक में अद्वितीय है। इसलिए, यह न केवल राष्ट्रीय संस्कृति में, बल्कि सामान्य रूप से विश्व कला में भी प्रमुख स्थान रखता है। इस संबंध में, वर्तमान में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों की सुरक्षा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। उनमें से कई हमारे समय तक नहीं बचे हैं, कुछ युद्ध के दौरान नष्ट हो गए थे, इसलिए आधुनिक पुरातत्वविद् और पुनर्स्थापक उनके पुनर्निर्माण और नवीकरण को बहुत महत्व देते हैं।


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