क्या मृत आत्माओं में जीवित आत्माएं होती हैं। एन.वी. की कविता में मृत और जीवित आत्माएं

गोगोल की कविता मृत आत्माएं" - में से एक सबसे अच्छा काम करता हैविश्व साहित्य। लेखक ने इस कविता के निर्माण पर 17 वर्षों तक काम किया, लेकिन अपनी योजना को कभी पूरा नहीं किया। "डेड सोल्स" गोगोल की टिप्पणियों और प्रतिबिंबों के कई वर्षों का परिणाम है मानव नियति, रूस का भाग्य।
कार्य का शीर्षक - "डेड सोल्स" - इसका मुख्य अर्थ है। यह कविता सर्फ़ों की मृत संशोधनवादी आत्माओं और जीवन के महत्वहीन हितों के नीचे दबे ज़मींदारों की मृत आत्माओं दोनों का वर्णन करती है। लेकिन मजे की बात यह है कि पहली, औपचारिक रूप से मृत, आत्माएं सांस लेने और बात करने वाले जमींदारों की तुलना में अधिक जीवंत होती हैं।
पावेल इवानोविच चिचिकोव, अपना प्रदर्शन कर रहे हैं शानदार घोटाला, प्रांतीय बड़प्पन के सम्पदा का दौरा करता है। यह हमें "अपनी सारी महिमा में" "जीवित मृत" देखने का अवसर देता है।
चिचिकोव का दौरा करने वाला पहला व्यक्ति ज़मींदार मणिलोव है। बाहरी सुखदता के पीछे, इस सज्जन की मिठास भी छिपी है, संवेदनहीन दिवास्वप्न, निष्क्रियता, बेकार की बातें, परिवार और किसानों के लिए झूठा प्यार। मनिलोव खुद को शिक्षित, महान, शिक्षित मानते हैं। लेकिन जब हम उनके कार्यालय को देखते हैं तो हम क्या देखते हैं? एक धूल भरी किताब जो दो साल से एक ही पन्ने पर खुली पड़ी है।
मनिलोव के घर में हमेशा कुछ न कुछ कमी रहती है। इसलिए, अध्ययन में, फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशम से ढका होता है, और दो कुर्सियाँ चटाई से ढकी होती हैं। अर्थव्यवस्था का प्रबंधन एक "निपुण" क्लर्क द्वारा किया जाता है जो मणिलोव और उसके किसानों दोनों को बर्बाद कर देता है। यह ज़मींदार निष्क्रिय दिवास्वप्न, निष्क्रियता, सीमित मानसिक क्षमताओं और महत्वपूर्ण हितों से प्रतिष्ठित है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि मनिलोव एक बुद्धिमान और सुसंस्कृत व्यक्ति प्रतीत होता है।
चिचिकोव ने जिस दूसरी संपत्ति का दौरा किया, वह जमींदार कोरोबोचका की संपत्ति थी। यह "मृत आत्मा" भी है। इस महिला की आत्माहीनता जीवन के आश्चर्यजनक क्षुद्र हितों में निहित है। गांजा और शहद की कीमत के अलावा, कोरोबोचका को बहुत कम परवाह है। मृत आत्माओं की बिक्री में भी, ज़मींदार केवल बहुत सस्ता बेचने से डरता है। वह सब कुछ जो उसके अल्प हितों से परे है, बस मौजूद नहीं है। वह चिचिकोव से कहती है कि वह किसी भी सोबकेविच को नहीं जानती है, और इसलिए, वह दुनिया में मौजूद नहीं है।
ज़मींदार सोबकेविच की तलाश में, चिचिकोव नोज़ड्रीव में चलता है। गोगोल इस "मजेदार साथी" के बारे में लिखते हैं कि उन्हें हर संभव "उत्साह" के साथ उपहार दिया गया था। पहली नज़र में, नोज़ड्रीव एक जीवंत और सक्रिय व्यक्ति लगता है, लेकिन वास्तव में वह पूरी तरह से खाली हो जाता है। उनकी अद्भुत ऊर्जा केवल आनंद और संवेदनहीन फिजूलखर्ची के लिए निर्देशित है। इसके साथ जुड़ गया है झूठ का जुनून। लेकिन इस हीरो में सबसे नीची और सबसे घिनौनी चीज है "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून।" यह इस प्रकार के लोग हैं "जो एक साटन सिलाई के साथ शुरू करेंगे और सरीसृप के साथ समाप्त होंगे।" लेकिन Nozdryov, कुछ जमींदारों में से एक, यहां तक ​​\u200b\u200bकि सहानुभूति और दया भी प्रकट करता है। केवल अफ़सोस की बात है कि वह अपनी अदम्य ऊर्जा और जीवन के लिए प्यार को "खाली" चैनल में निर्देशित करता है।
चिचिकोव के रास्ते पर अगला जमींदार आखिरकार सोबकेविच है। वह पावेल इवानोविच को "मध्यम आकार के भालू के समान ही" लग रहा था। सोबकेविच एक प्रकार की "मुट्ठी" है, जो प्रकृति "बस पूरे कंधे से कटी हुई है।" नायक और उसके घर की आड़ में सब कुछ विस्तृत, विस्तृत और बड़े पैमाने पर है। मकान मालिक के घर का फर्नीचर मालिक जितना ही भारी होता है। सोबकेविच की प्रत्येक वस्तु कहती है: "और मैं भी, सोबकेविच!"
सोबकेविच एक उत्साही मालिक है, वह विवेकपूर्ण, समृद्ध है। लेकिन वह सब कुछ केवल अपने लिए करता है, केवल अपने हित के लिए। उनकी खातिर, सोबेकविच किसी भी धोखाधड़ी और अन्य अपराध में जाएगा। उनकी सारी प्रतिभा केवल सामग्री में चली गई, आत्मा के बारे में पूरी तरह से भूल गई।
जमींदारों की "मृत आत्माओं" की गैलरी प्लायस्किन द्वारा पूरी की जाती है, जिनकी आत्माहीनता ने पूरी तरह से अमानवीय रूप धारण कर लिया है। गोगोल हमें इस नायक की पृष्ठभूमि बताते हैं। प्लायुस्किन एक बार एक उद्यमी और मेहनती मालिक था। पड़ोसी उनके पास "कंजूस ज्ञान" सीखने के लिए आए। लेकिन अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, नायक का संदेह और कंजूसी उच्चतम स्तर तक बढ़ गई।
इस ज़मींदार ने "अच्छे" के विशाल भंडार जमा किए हैं। ऐसे भंडार कई जीवन के लिए पर्याप्त होंगे। लेकिन वह इससे संतुष्ट नहीं है, हर दिन अपने गांव में टहलता है और अपने कमरे में जो भी कचरा डालता है, उसे इकट्ठा करता है। संवेदनहीन होर्डिंग ने प्लायस्किन को इस तथ्य के लिए प्रेरित किया कि वह खुद बचे हुए भोजन पर भोजन करता है, और उसके किसान "मक्खियों की तरह मर जाते हैं" या भाग जाते हैं।
कविता में "मृत आत्माओं" की गैलरी को एन। गोगोल शहर के अधिकारियों की छवियों द्वारा जारी रखा गया है, जो उन्हें रिश्वत और भ्रष्टाचार में फंसे एक एकल जनसमूह के रूप में चित्रित करता है। सोबकेविच अधिकारियों को गुस्सा दिलाता है, लेकिन बहुत शुद्ध विवरण: "एक स्कैमर एक स्कैमर पर बैठता है और एक स्कैमर ड्राइव करता है।" अधिकारी गड़बड़ करते हैं, धोखा देते हैं, चोरी करते हैं, कमजोरों का अपमान करते हैं और मजबूत के सामने कांपते हैं।
एक नए गवर्नर-जनरल की नियुक्ति की खबर पर, मेडिकल बोर्ड के निरीक्षक बुखार से उन रोगियों के बारे में सोचते हैं जो बुखार से महत्वपूर्ण संख्या में मर गए थे, जिनके खिलाफ उचित उपाय नहीं किए गए थे। चैंबर का अध्यक्ष यह सोचकर पीला पड़ जाता है कि उसने मृत किसानों की आत्माओं के लिए बिक्री का बिल बनाया है। और अभियोजक आम तौर पर घर आया और अचानक मर गया। उसकी आत्मा के पीछे कौन से पाप थे कि वह इतना भयभीत था?
गोगोल हमें दिखाते हैं कि अधिकारियों का जीवन खाली और अर्थहीन है। वे केवल हवा पीने वाले हैं, जिन्होंने बदनामी और धोखाधड़ी पर अपना कीमती जीवन बर्बाद कर दिया है।
कविता में "मृत आत्माओं" के आगे उज्ज्वल चित्र हैं आम लोगजो आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता के प्रेम, प्रतिभा के आदर्शों के अवतार हैं। ये मृत और भगोड़े किसानों की छवियां हैं, मुख्य रूप से सोबकेविच के पुरुष: चमत्कार कार्यकर्ता मिखेव, शोमेकर मैक्सिम तेलीतनिकोव, नायक स्टीफन कॉर्क, स्टोव-निर्माता मिलुश्किन। इसके अलावा, यह भगोड़ा अबाकुम फिरोव है, जो विद्रोही गांवों वशिवाय-अहंकार, बोरोव्का और ज़ादिरायलोवा के किसान हैं।
गोगोल के अनुसार, यह लोग थे, जिन्होंने अपने आप में एक "जीवित आत्मा", राष्ट्रीय और मानवीय पहचान बनाए रखी। इसलिए, यह लोगों के साथ है कि वह रूस के भविष्य को जोड़ता है। लेखक ने इस बारे में अपने काम की निरंतरता में लिखने की योजना बनाई। लेकिन वह नहीं कर सका, वह नहीं कर सका। हम केवल उनके विचारों के बारे में अनुमान लगा सकते हैं।

उद्यमी चिचिकोव के प्रांतीय शहरों की यात्रा का उद्देश्य जनगणना आत्माओं को खरीदना है, जो अभी भी जीवित लोगों की सूची में हैं, लेकिन पहले से ही मृत हैं। गोगोल की कविता में मृत और जीवित आत्माएं प्राप्त होती हैं नया अर्थ. काम के शीर्षक से ही क्लासिक लोगों के जीवन, मानव अस्तित्व के मूल्य और भौतिकता के बारे में सोचता है।

ऑडिट आत्मा

गोगोल की विडंबना एक बड़ी समस्या के पीछे छिपी है। "डेड सोल्स" एक विशाल वाक्यांश है जो प्रत्येक पृष्ठ के साथ फैलता है। दो शब्द एक साथ नहीं रह सकते। वे अर्थ में विपरीत हैं। आत्मा मृत कैसे होती है? मृत कामकाजी लोगों और स्वास्थ्य से भरे व्यापारी के बीच की सीमा खो गई है, धुंधली हो गई है। कोई और नाम क्यों नहीं खोजा जा सका? उदाहरण के लिए, लोग (एक व्यक्ति) एक आत्मा के बिना, एक पुनरीक्षण आत्मा, मानव तस्करी? एक अधिकारी के भटकने के बारे में एक शीर्षक के साथ नायक के सौदे का सार छिपाना संभव था।

जैसे ही एक अधिकारी, एक नौकरशाह का जन्म हुआ, दस्तावेजों के आधार पर अपराध शुरू हो गए। खुद को समृद्ध करने के लिए "कागज" छोटी आत्माओं को कुशलता से विकसित किया जाता है। यहां तक ​​कि लेखापरीक्षा सूचियों से भी वे एक लाभ खोजने में कामयाब होते हैं। चिचिकोव - उज्ज्वल प्रतिनिधिऐसे लोग। उसने मृत पुरुषों को जीवित रहने के लिए दूसरी दुनिया में देने की योजना बनाई, उनकी मदद से अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने के लिए, दुनिया में एक अमीर ज़मींदार के रूप में बड़ी संख्या में आत्माओं के रूप में प्रकट होने के लिए। और वे क्या हैं, मर चुके हैं या नहीं, कोई नहीं जान पाएगा।

जीवन के मृत स्वामी

विचारशील पाठक के लिए कविता के शीर्षक का आलंकारिक अर्थ कठिन है। शारीरिक रूप से, सभी ज़मींदार जीवित और मजबूत दिखते हैं। मृत्यु और रोग उनके आस-पास नहीं मंडराते। सोबकेविच ने कभी बीमारियों का अनुभव नहीं किया। Nozdryov पुरुषों की तुलना में अधिक पीता है, लेकिन उसका शरीर स्वास्थ्य से भरा है, और उसका चेहरा "दूध के साथ खून" है। मणिलोव प्रकृति के दृश्य का आनंद लेता है, उड़ जाता है, सपने देखता है, मास्को से अधिक। कोरोबोचका - चालाकी से वह सब कुछ बेचती है जो उसके सर्फ़ करते हैं। प्लायस्किन घर में खींच लेता है कि वह क्या उठा सकता है। उनमें से किसी की मृत्यु की कल्पना नहीं की जा सकती। लेकिन लेखक एक अलग अर्थ बताना चाहता है। जमींदार दिल से मर चुके हैं। विरोधाभास बहुत सारे प्रश्न उठाता है: एक जीवित व्यक्ति एक मृत सार है। मनुष्य का क्या बचा है? उसे साधारण जीवंत, भावुक और सक्रिय क्यों नहीं माना जा सकता?

से मानव छविकेवल रूप रह जाता है, खोल रह जाता है। ज़मींदार अपनी शारीरिक ज़रूरतों को पूरा करते हैं: वे खाते हैं, सोते हैं, घूमते हैं। ऐसा कोई काम नहीं है जो एक जीवित व्यक्ति को करना चाहिए। कोई विकास, आंदोलन, दूसरों को लाभ पहुंचाने की इच्छा नहीं है।

साहित्यिक आलोचकों ने लेखक की स्थिति के साथ तर्क दिया। कुछ ने एक जुनून की उपस्थिति से पात्रों की जीवन शक्ति को साबित करने की कोशिश की जो केवल जीवित ही हो सकते हैं। लालच, लालच, अशिष्टता, चालाकी - नकारात्मक गुणआध्यात्मिकता की कमी की पुष्टि करें, लेकिन जमींदारों के प्रतिनिधियों की मृत्यु नहीं।

अधिकांश क्लासिक से सहमत थे। भूस्वामियों को गिरावट के आरोही क्रम में पंक्तिबद्ध किया जाता है: प्रारंभिक चरण (मनीलोव) से व्यक्तित्व के पूर्ण पतन (प्लायस्किन) तक।

सजीव चित्र

रूसी किसान अन्य विशेषताओं के साथ बाहर खड़े हैं, वे "डेड सोल्स" कविता में जीवित आत्माएं हैं। यहां तक ​​कि जमींदार भी उन्हें जिंदा ही पहचानते हैं। सर्फ़ों ने उनके लिए इतना अच्छा किया कि व्यापारियों को मृतकों के लिए खेद हुआ। अफ़सोस, बेशक, लालच पर बनाया गया है: कोई आय नहीं। मरे हुए को भी वे ऊंचे दामों पर बेचना चाहते हैं। चिचिकोव की सूची के प्रत्येक किसान का अपना शिल्प, प्रतिभा और पसंदीदा चीज है। गोगोल ऐसे लोगों के साथ रूस के भविष्य में विश्वास करते हैं। उन्हें उम्मीद है कि ज़मींदार भी बदलने लगेंगे, पुनर्जन्म लेने लगेंगे। ट्रोइका पक्षी रूस को गुलामी और गरीबी से दूर एक और मुक्त दुनिया में ले जाता है। सुंदर प्रकृति, उड़ान।

एन वी गोगोल एक लेखक हैं जिनके काम ने रूसी साहित्य के क्लासिक्स के सुनहरे कोष में प्रवेश किया है। गोगोल एक यथार्थवादी लेखक हैं, लेकिन कला और वास्तविकता के बीच का संबंध उनके लिए जटिल है। वह किसी भी तरह से जीवन की घटनाओं की नकल नहीं करता, लेकिन वह हमेशा उनकी अपने तरीके से व्याख्या करता है। गोगोल एक अप्रत्याशित दृष्टिकोण से सामान्य को पूरी तरह से नए कोण से देखना और दिखाना जानता है। और फिर एक साधारण घटना एक अजीब, कभी-कभी भयावह रंग भी लेती है। "डेड सोल्स" कविता में ठीक यही होता है।

कविता के कलात्मक स्थान में दो संसार शामिल हैं, जिन्हें सशर्त रूप से "वास्तविक" दुनिया और "आदर्श" दुनिया के रूप में नामित किया जा सकता है। "वास्तविक" दुनिया लेखक द्वारा बनाई गई है, एक समकालीन तस्वीर को फिर से बनाना रूसी जीवन. महाकाव्य के नियमों के अनुसार, गोगोल कविता में वास्तविकता को फिर से बनाता है, इसकी घटना के कवरेज की अधिकतम चौड़ाई के लिए प्रयास करता है। यह दुनिया बदसूरत है। यह दुनिया भयानक है। यह उल्टे मूल्यों की दुनिया है, इसमें आध्यात्मिक दिशाएँ विकृत हैं, जिन कानूनों से यह अस्तित्व में है वे अनैतिक हैं। लेकिन, इस दुनिया के भीतर रहना, इसमें पैदा होना और इसके कानूनों को स्वीकार करना, इसकी अनैतिकता की डिग्री का आकलन करना, रसातल को दुनिया से अलग करना लगभग असंभव है। सच्चे मूल्य. इसके अलावा, आध्यात्मिक पतन, नैतिक पतन के कारण को समझना असंभव है।

प्लायुस्किन, नोज़द्रेव मणिलोव, अभियोजक, पुलिस प्रमुख और अन्य नायक जो गोगोल के समकालीनों के मूल कैरिकेचर हैं, इस दुनिया में रहते हैं। आत्मा से रहित पात्रों और प्रकारों की एक पूरी गैलरी,

गोगोल द्वारा एक कविता में बनाया गया।

इन पात्रों की गैलरी में सबसे पहले मनिलोव हैं। अपनी छवि बनाते हुए, गोगोल विभिन्न कलात्मक साधनों का उपयोग करता है, जिसमें एक परिदृश्य, मणिलोव एस्टेट का विवरण और उसके आवास का आंतरिक भाग शामिल है। चीजें मणिलोव को चित्र और व्यवहार से कम नहीं दर्शाती हैं: "हर किसी का अपना उत्साह होता है, लेकिन मणिलोव के पास कुछ भी नहीं था।" इसकी मुख्य विशेषता अनिश्चितता है। मणिलोव की बाहरी परोपकारिता, सेवा प्रदान करने की उनकी इच्छा गोगोल को बिल्कुल भी आकर्षक नहीं लगती, क्योंकि यह सब मणिलोव में अतिरंजित है।

मणिलोव की आँखें, "चीनी जैसी मीठी," कुछ भी व्यक्त नहीं करती हैं। और उपस्थिति की यह मिठास नायक के हर आंदोलन के लिए अस्वाभाविकता की भावना लाती है: यहाँ उसके चेहरे पर "एक अभिव्यक्ति न केवल मीठी", बल्कि आकर्षक भी दिखाई देती है, "उस औषधि के समान जिसे चतुर डॉक्टर ने निर्दयता से मीठा किया, उसे खुश करने की कल्पना की इसके साथ धैर्य रखें।" किस तरह की "औषधि" ने मणिलोव की धूर्तता को मीठा कर दिया? शून्यता, उसकी व्यर्थता, स्मृतिहीनता के साथ सुख, मित्रता और अन्य उदात्त मामलों के बारे में अंतहीन चर्चा। जबकि यह ज़मींदार शालीनता और सपने देख रहा है, उसकी संपत्ति सड़ रही है, किसान भूल गए हैं कि कैसे काम करना है।

कोरोबोचका का घर के प्रति बिल्कुल अलग रवैया है। उसका एक "सुंदर गांव" है, आंगन सभी प्रकार के पक्षियों से भरा है। लेकिन को-रोबोचका को उसकी नाक के अलावा कुछ भी दिखाई नहीं देता, सब कुछ "नया और अभूतपूर्व" उसे डराता है। उसका व्यवहार (जिसे सोबकेविच में भी नोट किया जा सकता है) लाभ, स्वार्थ के जुनून द्वारा निर्देशित होता है।

सोबकेविच, गोगोल के शब्दों में, "लानत मुट्ठी।" समृद्धि का जुनून उसे चालाकी की ओर धकेलता है, उसे लाभ के विभिन्न साधन खोजता है। इसलिए, अन्य जमींदारों के विपरीत, वह एक नवीनता का उपयोग करता है - नकद बकाया। वह मृत आत्माओं की खरीद-फरोख्त से बिल्कुल भी हैरान नहीं है, बल्कि केवल इस बात की परवाह करता है कि वह उनके लिए कितना प्राप्त करेगा।

एक अन्य प्रकार के भूस्वामियों का प्रतिनिधि नोज़द्रेव है। वह फिजेट है, मेलों का हीरो है, कार्ड टेबल है। वह कट्टर, झगड़ालू और झूठा भी है। उनका धंधा चल रहा है। केवल केनेल अच्छी स्थिति में है। कुत्तों के बीच वह "पिता" की तरह हैं। किसानों से प्राप्त आय को वह तुरंत उड़ा देता है।

प्लायस्किन प्रांतीय भूस्वामियों की पोर्ट्रेट गैलरी को पूरा करता है। यह पिछले सभी प्रकारों की तुलना में अलग तरह से दिखाया गया है। हमारे सामने प्लायस्किन के जीवन की कहानी है, गोगोल के पिछले नायकों की तरह, ऐसा कोई अतीत नहीं है जो वर्तमान से अलग हो और उसमें कुछ समझाए। प्लायस्किन की मृत्यु निरपेक्ष है। इसके अलावा, हम देखते हैं कि कैसे धीरे-धीरे उसने सब कुछ खो दिया मानवीय गुणकैसे वह "मृत आत्मा" बन गया।

प्लायस्किन की संपत्ति में, क्षय और विनाश, और ज़मींदार ने खुद भी अपनी मानवीय उपस्थिति खो दी: वह, एक आदमी, एक रईस, एक गृहस्वामी के लिए आसानी से गलत हो सकता है। उनमें और उनके घर में भ्रष्टाचार और क्षय के अपरिहार्य प्रभाव को महसूस किया जा सकता है। लेखक ने उसे "मानवता में छेद" करार दिया।

जमींदारों की गैलरी को चिचिकोव द्वारा ताज पहनाया जाता है, एक बदमाश जिसके पास सब कुछ पहले से गणना है, पूरी तरह से संवर्धन, व्यापारिक हितों की प्यास से जब्त है, जिसने उसकी आत्मा को बर्बाद कर दिया है।

लेकिन जमींदारों के अलावा, एन शहर भी है, और इसमें एक गवर्नर है, जो ट्यूल पर रेशम के साथ कशीदाकारी करता है, और महिलाएं फैशनेबल कपड़े दिखाती हैं, और इवान एंटोनोविच पिचर थूथन, और पूरी लाइनअधिकारी ताश के पत्तों पर मनमाने ढंग से खा रहे हैं और अपनी जान गंवा रहे हैं।

कविता में एक और नायक है - लोग। यह वही जीवित आत्मा है जो सभी श्रेष्ठ मानवों को संरक्षित और प्रकट करती है। हां, अंकल मितई और अंकल मिनिय मजाकिया हैं, वे अपनी संकीर्णता में मजाकिया हैं, लेकिन उनकी प्रतिभा और उनका जीवन काम में है। और लोग "आदर्श" दुनिया का हिस्सा हैं, जो सच्चे आध्यात्मिक मूल्यों के अनुसार सख्त रूप से निर्मित है, उस उदात्त आदर्श के साथ जिसके लिए मनुष्य की जीवित आत्मा आकांक्षा करती है।

कविता में प्रस्तुत दो संसार परस्पर एक दूसरे को बाहर करते हैं। वास्तव में, "आदर्श" दुनिया "विरोधी दुनिया" का विरोध करती है, जिसमें पुण्य हास्यास्पद और बेतुका है, और उपाध्यक्ष को सामान्य माना जाता है। मृत और जीवित के बीच एक तीव्र अंतर प्राप्त करने के लिए, गोगोल विभिन्न तकनीकों का सहारा लेता है। सबसे पहले, "वास्तविक" दुनिया की मृत्यु इसमें भौतिक सिद्धांत के प्रभुत्व से निर्धारित होती है। यही कारण है कि विवरण व्यापक रूप से भौतिक वस्तुओं की लंबी गणनाओं का उपयोग करते हैं, जैसे कि आध्यात्मिक घटक को विस्थापित करना। कविता भी विचित्र शैली में लिखे गए अंशों से भरी हुई है: पात्रों की तुलना अक्सर जानवरों या चीजों से की जाती है।

कविता के शीर्षक में सबसे गहरा समाहित है दार्शनिक अर्थ. "मृत आत्माओं" की बहुत ही अवधारणा बकवास है, क्योंकि आत्मा, ईसाई कैनन के अनुसार, अमर है। "आदर्श" दुनिया के लिए, आत्मा अमर है, क्योंकि यह अवतार लेती है दिव्य उत्पत्तिएक व्यक्ति में। और "वास्तविक" दुनिया में, "मृत आत्मा" काफी संभव है, क्योंकि उसके लिए आत्मा केवल वही है जो जीवित को मृतकों से अलग करती है। इसलिए, जब अभियोजक की मृत्यु हो गई, तो उसके आस-पास के लोगों ने अनुमान लगाया कि वह "निश्चित रूप से एक आत्मा" था, जब वह "केवल एक आत्माहीन शरीर" बन गया। यह संसार पागल है - यह आत्मा के बारे में भूल गया है, और आध्यात्मिकता की कमी क्षय का कारण है। केवल इस कारण की समझ से ही रूस का पुनरुद्धार शुरू हो सकता है, खोए हुए आदर्शों की वापसी, आध्यात्मिकता, आत्मा अपने सच्चे, उच्चतम अर्थ में।

चिचिकोव का ब्रित्ज़का, आदर्श रूप से अंतिम गेय विषयांतर में रूसी लोगों की कभी जीवित आत्मा के प्रतीक में बदल गया - एक अद्भुत "तीन-पक्षी", कविता का पहला खंड पूरा करता है। स्मरण करो कि कविता प्रांतीय शहर की धूल भरी, धूसर, सुनसान सड़कों के वर्णन के साथ, दो किसानों के बीच प्रतीत होने वाली व्यर्थ बातचीत के साथ शुरू होती है कि क्या पहिया मास्को तक पहुंच जाएगा। आत्मा की अमरता ही एकमात्र ऐसी चीज है जो लेखक को अपने नायकों और पूरे जीवन, रूस के अनिवार्य पुनरुत्थान में विश्वास पैदा करती है।

एन.वी. गोगोल ने "डेड सोल्स" कविता पर 17 साल तक काम किया, लेकिन उन्होंने जो शुरू किया उसे खत्म करना उनकी किस्मत में नहीं था। कविता का पहला खंड, जैसा कि यह है, रूस और उसके भविष्य पर लेखक के प्रतिबिंबों का परिणाम है।

नाम का सार

"डेड सोल्स" नाम मृत किसानों की आत्माओं को संदर्भित करता है जिसे चिचिकोव खरीदता है। लेकिन अधिक हद तक, जमींदार मृत आत्माएं हैं, जिन्होंने काम में उस समय रूस के विशिष्ट स्थानीय रईसों की छवियों की एक पूरी गैलरी प्रस्तुत की।

"मृत आत्माओं" के प्रतिनिधि

मृतकों की आत्माओं का पहला प्रतिनिधि, और शायद सबसे हानिरहित, ज़मींदार मणिलोव है। उसकी मृत्‍यु सुखद वास्तविकता से बहुत दूर फलहीन दिवास्वप्न में व्‍यक्‍त की जाती है। उसे अब अपनी कल्पनाओं के अलावा किसी और चीज में दिलचस्पी नहीं है।

इस गैलरी से दूसरी छवि "क्लब-हेडेड" ज़मींदार कोरोबोचका की छवि है। अपने मूल में यह एक भंडार है, लेकिन यह सोच में इतना सीमित है कि यह डरावना हो जाता है। उसका ध्यान उन चीजों पर नहीं दिया जाता है जिन्हें बेचा नहीं जा सकता है, और जो वह नहीं जानती है वह उसके लिए बिल्कुल भी मौजूद नहीं है। इस मर्यादा और क्षुद्रता में लेखक अपनी आत्मा की मृत्यु को देखता है।

भाग्य ने चिचिकोव को नोज़द्रेव, एक ज़मींदार-जोकर के साथ सामना किया। वह मस्ती करता है, लापरवाही से अपनी संपत्ति बर्बाद करता है। हालाँकि उसके पास गतिविधि और उद्देश्यपूर्णता है, शायद मन भी, वह अभी भी "मृत" की श्रेणी में आता है, क्योंकि वह अपनी ऊर्जा को शून्य में निर्देशित करता है। हाँ, और वह अंदर से खाली है।

सोबकेविच एक अच्छा मालिक है, एक जमाखोर भी है, लेकिन उसके सभी कार्यों का उद्देश्य उसके अपने लाभ के लिए है, और वह सोचता है कि उसके आसपास के लोग ही स्कैमर हैं।

सूची में अंतिम जमींदार प्लायस्किन है। उनकी आध्यात्मिकता की कमी अपने चरम पर पहुंच गई, उन्होंने अपना मानवीय रूप खो दिया, हालांकि वे कभी एक उत्साही, मितव्ययी मालिक थे। पड़ोसी ज़मींदार उसके पास अर्थव्यवस्था का अध्ययन करने गए। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, वह पागल हो गया लग रहा था, और जमाखोरी की उसकी प्यास ने विकृत रूप ले लिया।

अधिकारियों की आड़ में मृत आत्माओं के एक पूरे अविभाजित द्रव्यमान का प्रतिनिधित्व किया जाता है प्रांतीय शहरकैरियरवाद और रिश्वतखोरी में फंस गया।

जीवित आत्माएं

क्या कविता में जीवित आत्माएं हैं? मुझे लगता है कि आध्यात्मिकता, कौशल, साहस और स्वतंत्रता के लिए प्रेम के आदर्श को मूर्त रूप देते हुए, रूसी किसानों की छवियों को जीवित कहा जा सकता है। उदाहरण के लिए, मृत या भगोड़े किसानों की छवियां: मास्टर मिखेव, शोमेकर तेलीतनिकोव, स्टोव मेकर मिलुस्किन, आदि।

गोगोल की राय

गोगोल का मानना ​​\u200b\u200bहै कि लोग अपनी आत्मा को बचाने में सक्षम हैं। इसलिए, रूस का भविष्य केवल किसानों पर निर्भर करता है।

- एन. वी. गोगोल का मुख्य कार्य। उन्होंने 1836 से 1852 तक इस पर काम किया लेकिन इसे कभी पूरा नहीं कर पाए। अधिक सटीक रूप से, लेखक का मूल इरादा रस को "एक तरफ से" दिखाना था। उन्होंने इसे दिखाया - पहले खंड में। और तब मुझे एहसास हुआ कि केवल काला रंग ही काफी नहीं था। उसे याद आया कि कैसे बनाना है द डिवाइन कॉमेडी"दांते, जहां" नर्क "के बाद" पर्गेटरी "और फिर" स्वर्ग "है। इसलिए हमारा क्लासिक दूसरे खंड में अपनी कविता को "चमकदार" बनाना चाहता था। लेकिन ऐसा करने में असफल रहा। गोगोल ने जो कुछ लिखा था उससे संतुष्ट नहीं थे और दूसरे खंड को जला दिया। ड्राफ्ट को संरक्षित किया गया है जिससे पूरे वॉल्यूम को आंकना मुश्किल है।

यही कारण है कि स्कूल में पूरी तरह से तैयार काम के रूप में केवल पहले खंड का अध्ययन किया जाता है। यह शायद सही है। लेखक के इरादों और योजनाओं के बारे में बात करने के लिए जिन्हें महसूस नहीं किया गया था, इसका मतलब है कि छूटे हुए अवसरों पर पछतावा करना। जो लिखा और अमल किया गया है, उसके बारे में लिखना और बात करना बेहतर है।

गोगोल एक गहरे धार्मिक व्यक्ति थे - यह उनके समकालीनों के संस्मरणों से जाना जाता है। और काम को "निन्दात्मक" नाम - "डेड सोल्स" देने का निर्णय लेना आवश्यक था। यह अकारण नहीं था कि पुस्तक पढ़ने वाला सेंसर तुरंत क्रोधित हो गया और विरोध किया - वे कहते हैं, आत्मा अमर है - यही वह सिखाता है ईसाई धर्मकिसी भी परिस्थिति में ऐसा काम नहीं छापना चाहिए। गोगोल को रियायतें देनी थीं और "डबल" शीर्षक देना था - "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव, या डेड सोल्स।" यह किसी प्रकार के साहसिक-साहसिक उपन्यास का नाम निकला।

पहले खंड की सामग्री को फिर से बेचना मुश्किल नहीं है - "बदमाश" और "खरीदार" पावेल इवानोविच चिचिकोव भूस्वामियों से मिलने जाते हैं और उन्हें मृत किसानों की आत्मा खरीदने की पेशकश करते हैं। प्रतिक्रिया अलग है: कोई हैरान है (), कोई भी मोलभाव करने की कोशिश करता है (कोरोबोचका), कोई "आत्माओं के लिए खेलने" (नोज़ड्रेव) की पेशकश करता है, कोई अपने मृत किसानों की प्रशंसा करता है, जैसे कि वे बिल्कुल नहीं मरे (सोबकेविच)।

वैसे, यह सोबकेविच की प्रशंसा है जो हमें पाठकों को समझाती है कि गोगोल ने जीवित आत्माओं को मृत आत्माओं के पीछे देखा। अगर वे पीछे छूट जाते हैं तो कोई कभी मरता नहीं है अच्छी याददाश्तअगर जीवित अपने हाथों के उत्पादों का उपयोग करते हैं। मिखेव, एक कोच-बिल्डर, स्टीफन कॉर्क, एक थानेदार, और अन्य कविता के पन्नों से उठते हैं जैसे कि वे जीवित हों। और यद्यपि चिचिकोव उन्हें जीवित होने की कल्पना करते हैं, और हम उनकी प्रकृति को जानते हैं, सभी समान - मृत, कम से कम थोड़ी देर के लिए, जीवित के साथ स्थान बदलते प्रतीत होते हैं।

जब चिचिकोव "पुनरीक्षण कहानियों" (जैसा कि मृत किसानों की सूचियों को कहा जाता है) के माध्यम से देखता है, तो वह गलती से पता चलता है कि उसे धोखा दिया गया था - मृत किसानों के नाम के साथ, भागे हुए किसानों के नाम दर्ज किए गए थे। यह स्पष्ट है कि कोई भी अच्छे जीवन से दूर नहीं भागेगा। इसका मतलब यह है कि जिन परिस्थितियों में किसान थे वे अविश्वसनीय रूप से कठिन थे। आखिर हमारा दासत्व- यह एक ही गुलामी है, केवल इसे अलग तरह से कहा जाता है। और भगोड़ों को मृत नहीं माना जा सकता। एक नया, मुक्त जीवन खोजने के प्रयास में वे पुराने जीवन के लिए मर गए।

ऐसा लगता है कि किसी भी जमींदार को जीवित आत्माओं के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है। लेखक ने स्वयं स्वीकार किया कि उन्होंने नायकों को पतन के सिद्धांत पर रखा, एक गहरा नैतिक और आध्यात्मिक पतन। और वास्तव में, Manilov और Plyushkin के बीच एक बड़ा अंतर है। पहला परिष्कृत, विनम्र है, हालांकि उसके पास कोई चरित्र नहीं है, और प्लायस्किन ने अपनी मानवीय उपस्थिति भी खो दी। स्मरण करो कि सबसे पहले चिचिकोव उसे एक हाउसकीपर के लिए भी ले जाता है। प्लायस्किन के अपने किसान एक पैसे के लायक नहीं हैं। अगर कविता में उनकी बेटी, एलेक्जेंड्रा स्टेपानोव्ना का उल्लेख नहीं किया गया होता, तो हम शायद उनका नाम नहीं जानते।

और फिर भी यह नहीं कहा जा सकता है कि प्लायस्किन अन्य सभी पात्रों की तुलना में मृत है। आइए हम अपने आप से पूछें: प्रत्येक ज़मींदार के अतीत के बारे में क्या पता है? लगभग कुछ नहीं, बस कुछ अभिव्यंजक विवरण। और प्लायस्किन के अतीत के बारे में बहुत विस्तार से बताया गया है। वह अचानक नहीं बदला, सब कुछ धीरे-धीरे हुआ। प्लायस्किन उचित आर्थिक लालच से क्षुद्रता और लालच में फिसल गया। इस प्रकार, यह ज़मींदार बदतर के लिए एक परिवर्तन में दिखाया गया है। लेकिन मुख्य बात बदलाव है! आखिरकार, मनिलोव, उदाहरण के लिए, नोज़ड्रीव की तरह, कई वर्षों से बिल्कुल भी नहीं बदला है। और अगर किसी व्यक्ति में कोई परिवर्तन नहीं होता है, तो आप इस व्यक्ति को छोड़ सकते हैं और हार मान सकते हैं - उससे कोई लाभ या हानि नहीं।

गोगोल ने शायद इस प्रकार तर्क दिया: यदि कोई व्यक्ति बदतर के लिए बदल गया है, तो उसे नए, ईमानदार और नए के लिए पुनर्जन्म क्यों नहीं करना चाहिए? समृद्ध जीवन? डेड सोल्स के तीसरे खंड में, लेखक ने प्लायस्किन को आध्यात्मिक पुनर्जन्म की ओर ले जाने की योजना बनाई। ईमानदारी से कहूं तो इस पर यकीन करना मुश्किल है। लेकिन हम पूरे विचार को नहीं जानते हैं, इसलिए हमें गोगोल को आंकने का कोई अधिकार नहीं है।

अंत में, आखिरी में विषयांतरपहले खंड में, रस की एक भव्य छवि दिखाई देती है, जो "ट्रोइका पक्षी" के समान है। और फिर, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि चिचिकोव का पीछा इस अज्ञात दूरी में किया जाता है, और हम जानते हैं कि वह कौन है। गीतात्मक दबाव, मनोदशा हमें चिचिकोव और उनके "अंधेरे" कर्मों दोनों से विचलित करती है। जीवित आत्मारूस - यही गोगोल की कल्पना पर कब्जा कर लेता है।

क्या होता है? क्या इस निबंध के शीर्षक में प्रश्न का उत्तर हाँ में दिया जा सकता है? कर सकना! कविता के पहले पठन के बाद ऐसा सकारात्मक उत्तर देना मुश्किल है। ऐसा इसलिए है क्योंकि पहला पठन हमेशा मोटा, अनुमानित, अधूरा होता है। गोगोल के बारे में एक लंबा निबंध लिखने वाले लेखक व्लादिमीर नाबोकोव ने एक बार कहा था, " असली किताबआप इसे बिल्कुल नहीं पढ़ सकते - आप इसे केवल फिर से पढ़ सकते हैं।" और यह सच है!

गोगोल में मृत आत्माओं के बीच जीवित आत्माएं दुर्लभ हैं। किंतु वे! और अभिव्यक्ति "मृत आत्माओं" को भी शाब्दिक रूप से न लें। ऐसे लोग हैं जो आत्मिक रूप से मृत हो गए हैं, लेकिन जो अभी भी जीवित हैं भौतिक भाव. उनमें से कई तब और अब हैं। और ऐसे भी हैं जो हमें छोड़कर दूसरी दुनिया में चले गए, लेकिन उनकी रोशनी अभी भी हमारे पास आती है। लंबे साल. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक व्यक्ति ने जीवन में क्या किया। वह उपयोगी था, आवश्यक था, उसने दूसरों को अच्छाई और प्रकाश दिया। और इसीलिए वह अपने वंशजों की कृतज्ञ स्मृति के पात्र हैं।

पी.एन. के संग्रह से। मालोफीवा