मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन में साहित्य की क्या भूमिका है? मानव जीवन में साहित्य का महत्व

साहित्य आध्यात्मिक और का एक विशाल भंडार है नैतिक मूल्य.

ऐसा प्रतीत होता है कि हम में से प्रत्येक लंबे समय से "साहित्य" की अवधारणा से परिचित है। लेकिन साहित्य कितना बहुअक्षरीय और बहुअर्थी है, हम कभी-कभी इसके बारे में सोचते भी नहीं हैं। लेकिन साहित्य एक भव्य घटना है, यह मनुष्य की प्रतिभा द्वारा रचा गया है, उसके दिमाग का फल है।

मानव जीवन में साहित्य की क्या भूमिका और महत्व है?

साहित्य दुनिया को जानने का एक साधन है, यह हमें यह समझने में मदद करता है कि "क्या अच्छा है और क्या बुरा है", सार्वभौमिक मानव संघर्षों की उत्पत्ति की ओर इशारा करता है।

साहित्य हमें देखने में मदद करता है भीतरी सौंदर्यमानव, इसे समझना और सराहना करना सीखो।

साहित्य आत्मा और व्यक्तित्व की शिक्षा का एक सशक्त स्रोत है। कलात्मक छवियों के प्रकटीकरण के माध्यम से, साहित्य हमें अच्छे और बुरे, सत्य और असत्य, सत्य और झूठ की अवधारणा देता है। कोई भी तर्क, सबसे वाक्पटु, कोई भी तर्क, सबसे ठोस, किसी व्यक्ति के दिमाग पर सच्चाई से खींची गई छवि के समान प्रभाव नहीं डाल सकता है। और यही साहित्य की ताकत और सार्थकता है.

साहित्य में बहुत कुछ है महत्वपूर्ण अवधारणा- "मूलपाठ"। सही पाठ प्रसंस्करण सर्वोत्तम कारीगरशब्दों, लेखकों का बहुत महत्व है। यह व्यक्ति के क्षितिज को व्यापक बनाता है, विचारशील पढ़ने का आदी बनाता है, उन विचारों को समझने का आदी बनाता है जिन्हें लेखक छवियों के माध्यम से व्यक्त करता है। पाठ पर सक्षम कार्य व्यक्ति की शब्दावली को समृद्ध करता है, साहित्यिक भाषा और विभिन्न कलात्मक तकनीकों में महारत हासिल करने की क्षमता विकसित करता है।

साहित्य एक शक्तिशाली हथियार है जो उपचार कर सकता है।

साहित्य हमें आत्म-सुधार के रास्ते दिखाता है।

रूसी साहित्य के बारे में एक शब्द कहें। रूसी साहित्य की खूबियों में से एक, शायद सबसे मूल्यवान है। यह "उचित, अच्छा, शाश्वत" बोने की उसकी निरंतर इच्छा है, प्रकाश और सत्य के प्रति उसकी निरंतर प्रेरणा है। रूसी साहित्य कभी भी विशुद्ध कलात्मक रुचियों तक सीमित नहीं रहा। इसके निर्माता हमेशा न केवल कलाकार रहे हैं जो घटनाओं और घटनाओं का वर्णन करते हैं, बल्कि जीवन के शिक्षक, "अपमानित और नाराज" के रक्षक, क्रूरता और अन्याय के खिलाफ लड़ने वाले, सच्चाई और विश्वास के अनुयायी भी रहे हैं।

रूसी साहित्य सकारात्मक और नकारात्मक दोनों छवियों से बेहद समृद्ध है। उन्हें देखकर, पाठक को भावनाओं की पूरी श्रृंखला का अनुभव करने का अवसर मिलता है - निम्न, असभ्य, धोखेबाज हर चीज के प्रति आक्रोश और घृणा से लेकर गहरी प्रशंसा, वास्तव में महान, साहसी, ईमानदार के लिए प्रशंसा तक।

साहित्य समय की सीमाओं को धुंधला कर देता है। वह हमें एक विशेष युग की भावना से, एक विशेष सामाजिक परिवेश के जीवन से परिचित कराती है - ज़ार निकोलाई से लेकर व्यायामशाला के शिक्षक बेलिकोव तक, जमींदार शैबी से लेकर गरीब किसान महिला - एक सैनिक की माँ तक।

कलात्मक छवियों का प्रकटीकरण है मुख्य हिस्सा साहित्यिक वाचन, इसका आधार. कोई भी कलात्मक छवि, जैसा कि आप जानते हैं, एक ही समय में वास्तविकता का प्रतिबिंब और लेखक की विचारधारा की अभिव्यक्ति है। किसी साहित्यिक कृति को पढ़ना ही पर्याप्त नहीं है। हमें कार्य के निर्माण की पृष्ठभूमि जानने के लिए, विचार के रहस्यों को भेदने का प्रयास करना चाहिए।

साहित्य मन और भावनाओं का विकास करता है। वह हमारी शिक्षिका, गुरु, मार्गदर्शक हैं।' वास्तविक और अवास्तविक की दुनिया के लिए मार्गदर्शन। विचारों को शब्दों में व्यक्त करने की क्षमता है विशिष्ठ सुविधाव्यक्ति। शब्द एक दर्पण हैं जो डिग्री को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं आध्यात्मिक विकास. जो कुछ भी बाहर से हमारी आत्मा में प्रवेश करता है वह हमारी भावनाओं, विचारों और उन्हें व्यक्त करने के तरीके में अंकित हो जाता है।

एक लेखक की रचनाओं में हमें हँसते हुए चित्र, सुरम्य चित्र मिलते हैं: ऐसा इसलिए है क्योंकि उसकी आत्मा प्रकृति की गोद में पली-बढ़ी है, जहाँ वह उदार हाथ से अपने उपहार बिखेरती है।

दूसरा अपनी लड़ाइयों और लड़ाइयों, भयावहता, पीड़ित जीवन की दुखद घटनाओं के गीत गाता है: ऐसा इसलिए है क्योंकि निर्माता की आत्मा कई कराहों को जानती थी।

तीसरे के कार्यों में, मानव स्वभाव सौंदर्य के विचार के साथ सबसे दयनीय विरोधाभास में प्रकट होता है: क्योंकि, एक ओर, बुराई, हमेशा अच्छाई के साथ युद्ध करती है, दूसरी ओर, मनुष्य के उच्च उद्देश्य में अविश्वास , कलम के मालिक को सख्त कर दिया।

साहित्य बहुआयामी है, इसके रचनाकार बहुत अलग-अलग हैं। पुश्किन और लेर्मोंटोव, गोगोल और चेखव, ब्लोक और अख्मातोवा के साथ साहित्य का विकास हुआ। यह अभी भी विकसित हो रहा है. उनके विचार हमारे ग्रह पर जीवित हैं और लड़ते रहते हैं, वे दुनिया को गंदगी, क्रूरता, तुच्छता से छुटकारा दिलाने में मदद करते हैं।

शायद यह एक बहुत ही व्यक्तिपरक प्रश्न है, लेकिन यह निश्चित रूप से लगभग सभी को चिंतित करता है। साहित्य में, किसी भी कला रूप की तरह, कई शैलियाँ, अद्वितीय डिज़ाइन, उपयोगी और दिलचस्प सामग्री दोनों की अविश्वसनीय मात्रा होती है।

जैसा कि आप जानते हैं, एक व्यक्ति में कई घटक होते हैं, और लगभग हर कोई किसी न किसी तरह से साहित्य से जुड़ा होता है। और विशिष्ट पुस्तकों के संदर्भ में, यह न केवल शैक्षिक, बल्कि मनोरंजक और अन्य सामग्री से भी प्रभावित होता है।

गठन:

मुझे पूरा यकीन है कि पुस्तक में शामिल चित्र निर्माण में योगदान करते हैं, जो उदाहरण के लिए, एक बच्चे को पेंटिंग से प्यार करने का अवसर देता है और वर्णित स्थिति की कल्पना करने में मदद करता है, जिसका अर्थ है कि यह कल्पना विकसित करता है। और कल्पना, जैसा कि आप जानते हैं, एक उपयोगी कौशल है! पुस्तक डिज़ाइन: एक सभ्य पुस्तक डिज़ाइन पर्यावरण की सौंदर्य संबंधी धारणा, सौंदर्य के तथाकथित प्रेम को विकसित करता है।

स्वाभाविक रूप से, किसी भी तरह किसी भी पुस्तक की सामग्री को दरकिनार करना असंभव है। किसी भी शैली की सामग्री पाठक को सभी प्रकार की भावनाओं की एक असीमित श्रृंखला का अनुभव करने की अनुमति देती है, यहां तक ​​कि सबसे कठोर व्यक्ति को भी कुछ पसंद आएगा। इसके अलावा, साहित्य की सामग्री की विविधता देती है:

  1. व्यावहारिक (दैनिक) प्रश्नों के उत्तर;
  2. किसी व्यक्ति के अनुभव को फिर से भरना (क्योंकि विचार किए गए उदाहरण और स्थितियाँ मुख्य रूप से वास्तविक स्थितियों के आधार पर बनाई जाती हैं);
  3. सामान्य विद्वता बढ़ाएँ - और यह फिर से आध्यात्मिक जीवन का एक घटक है;
  4. खरीदारी करना संभव बनाएं नए कौशल, स्वाद निर्धारित करें- (नायक के पीछे दोहराना या स्वयं पुस्तकें बनाने में रुचि प्राप्त करना);
  5. आपको यहां सब कुछ अवांछनीय छोड़ने और समानांतर दुनिया की यात्रा पर "उड़ने" की अनुमति देता है;
  6. और, अंततः, साहित्य आपको यह सोचने की अनुमति देता है कि क्या है, क्या होगा, क्या हो सकता है या क्या नहीं हो सकता है; अपने आप को और अपने आसपास के लोगों को बाहर से देखें, जो पास में हैं उन पर करीब से नज़र डालें, दुनिया में और अपने आप में आत्मनिर्णय प्राप्त करें।

फिर भी,
मुझे ऐसा लगता है कि एक और बात है: व्यावहारिक रूप से कोई भी साहित्य (यदि कोई इसे पसंद करता है, निश्चित रूप से) न केवल "समानांतरता में चलना" देता है, बल्कि सुरक्षा और आराम की भावना भी प्रदान करता है, और यह पहले से ही आंतरिक आध्यात्मिक सद्भाव है।

बेशक, आप इस विषय पर अंतहीन बात कर सकते हैं, लेकिन मैंने मुख्य बात व्यक्त की जो मेरे लिए स्पष्ट थी।

  • संस्कृति और सभ्यता
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    • संस्कृतियों और सभ्यताओं की टाइपोलॉजी - पृष्ठ 2
    • संस्कृतियों और सभ्यताओं की टाइपोलॉजी - पृष्ठ 3
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    • आधुनिक समय की कलात्मक संस्कृति
      • आधुनिक समय की कलात्मक संस्कृति - पृष्ठ 2
      • आधुनिक समय की कलात्मक संस्कृति - पृष्ठ 3
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  • 20वीं सदी में पश्चिम की सभ्यता
    • काल की सामान्य विशेषताएँ
      • अवधि की सामान्य विशेषताएँ - पृष्ठ 2
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    • पश्चिमी कला के विकास में मुख्य रुझान
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    • इतिहास की समस्याएँ सोवियत समाजऔर संस्कृति
    • सोवियत प्रणाली का गठन (1917-1930)
    • युद्ध और शांति के वर्षों के दौरान सोवियत समाज। सोवियत व्यवस्था का संकट और पतन (40-80 के दशक)
      • विचारधारा. राजनीतिक व्यवस्था
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      • सामाजिक संबंध। सार्वजनिक चेतना. मूल्यों की प्रणाली
      • सांस्कृतिक जीवन
  • 90 के दशक में रूस
    • राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक विकास आधुनिक रूस
      • आधुनिक रूस का राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक विकास - पृष्ठ 2
    • 90 के दशक में सार्वजनिक चेतना: मुख्य विकास रुझान
      • 90 के दशक में सार्वजनिक चेतना: मुख्य विकास प्रवृत्तियाँ - पृष्ठ 2
    • सांस्कृतिक विकास
  • रूसी समाज के आध्यात्मिक जीवन में साहित्य की भूमिका

    रूसी विचारकों के सामाजिक-राजनीतिक विचार रूसी साहित्य के विकास से निकटता से जुड़े हुए थे। हर्ज़ेन के शब्द व्यापक रूप से जाने जाते हैं: “सार्वजनिक स्वतंत्रता से वंचित लोगों के बीच, साहित्य ही एकमात्र ऐसा कबीला है, जिसकी ऊँचाई से वह अपने आक्रोश की पुकार सुनता है और अपनी अंतरात्मा की आवाज सुनता है। ऐसे समाज में साहित्य का प्रभाव अन्य यूरोपीय देशों में लंबे समय से खोया हुआ अनुपात प्राप्त कर लेता है।

    साहित्य की भूमिका का विश्लेषण और साहित्यिक आलोचना 19वीं सदी की रूसी संस्कृति में, आधुनिक शोधकर्ता आई. कोंडाकोव ने लिखा: "... साहित्य - देश के विकास की विशेष रूप से बाधित सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों के कारण - एक साथ संस्कृति के कई घटकों के मिशन को पूरा करता है: दर्शन, सामाजिक विज्ञान, पत्रकारिता, सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि (गैर-सरकारी विपक्षी प्रकृति), फिर मूल रूप से चुप रहने वाले समाज के संबंध में सीधे प्रचार (रूपक रूप से, रूपक रूप से उस बारे में बोलने की क्षमता के कारण जो सीधे तौर पर नहीं कहा जा सकता है) प्रदान करता है।

    साथ ही, इसका मतलब यह भी था कि रूस में साहित्य (निकोलेव युग से शुरू होकर, यानी पुश्किन के जीवन के दौरान भी) अन्य कलाओं के बीच केवल एक कला नहीं रह गया और संस्कृति की एक विशेष, सार्वभौमिक, सिंथेटिक घटना बन गया। आवश्यक रूप से संज्ञानात्मक, वैचारिक, सामाजिक-नियामक और अन्य कार्यों के लिए जिम्मेदार अपनी अन्य, जबरन दोषपूर्ण शाखाओं को प्रतिस्थापित करना।

    समाज के प्रति साहित्य की जिम्मेदारी का बोझ मौलिक रूप से अलग हो जाता है - जिम्मेदारी न केवल कलात्मक और सौंदर्यवादी होती है, बल्कि नैतिक और नैतिक, राजनीतिक, सामाजिक-दार्शनिक, संज्ञानात्मक और वैचारिक भी होती है।

    इस प्रकार, नए युग की आध्यात्मिक संस्कृति में, विभेदीकरण की एक जटिल प्रक्रिया हुई, जैसे विज्ञान, उपन्यासऔर कला, शिक्षा, अनेक सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थाएँ। धर्मनिरपेक्ष चरित्र, खुलापन, राष्ट्रीय पहचान और अखंडता को बनाए रखते हुए अन्य लोगों की सर्वोत्तम संस्कृतियों को आत्मसात करने की क्षमता, रूसी की विशेषता है संस्कृति XVIIIवी

    आध्यात्मिक संस्कृति के प्राप्त स्तर और लोगों की व्यापक जनता की महारत हासिल करने की क्षमता के बीच का अंतर सांस्कृतिक संपत्ति 19वीं सदी के उत्तरार्ध में इस पर काबू पाना शुरू हुआ। मुद्रित शब्द और साक्षरता के प्रसार के लिए धन्यवाद, बुद्धिजीवियों और मध्यम वर्ग की रज़नोचिंट्सी की पुनःपूर्ति।

    पूंजीवाद और सरकार के सापेक्ष विकेंद्रीकरण ने कुलीन यूरोपीय और लोकप्रिय लोगों के एकीकरण की शुरुआत को चिह्नित किया पारंपरिक संस्कृतियाँएक राष्ट्रीय संस्कृति में। इन्हीं कारणों ने बड़े प्रांतीय के उद्भव में योगदान दिया सांस्कृतिक केंद्रदेश के औद्योगिक और वाणिज्यिक क्षेत्रों में। में प्रमुख स्थान प्रारंभिक XIXवी सदी के मध्य तक "प्रबुद्ध कुलीन वर्ग" हिल गया, जब सामाजिक, वैज्ञानिक, कलात्मक जीवननिम्न वर्ग के सदस्य शामिल थे।

    उस युग की आध्यात्मिक संस्कृति पर सामाजिक विचारों का बहुत प्रभाव था। XVIII सदी से शुरू। सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विचारों में से एक व्यक्ति के प्राकृतिक अधिकार के बारे में प्रबुद्धजनों द्वारा सामने रखा गया विचार था, जो उसे जन्म से मिला था। रूस में सामाजिक विचार के विकास की एक विशेषता इसकी राजनीतिक तीक्ष्णता, विश्व समुदाय में रूस के स्थान की खोज थी।

    विषय: साहित्य और मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन में इसकी भूमिका।

    लक्ष्य:किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन में इसकी भूमिका के बारे में, शब्द की कला के रूप में साहित्य के बारे में छात्रों की समझ को गहरा करना।

    कक्षाओं के दौरान.

    I. व्यक्तिगत पढ़ने के अनुभव के बारे में विचारों का आदान-प्रदान।

    1. गर्मियों में कौन सी किताबें पढ़ने में आपकी रुचि है?

    3. पिछले वर्षों में साहित्य पाठों में प्राप्त ज्ञान, कौशल और क्षमताओं ने आपको किताबें पढ़ने और समझने में कैसे मदद की?

    4. आपके गृह पुस्तकालय में कौन से साहित्यिक, विश्वकोश, भाषाई शब्दकोश और संदर्भ पुस्तकें हैं? आप अपने सहपाठियों को किसकी अनुशंसा करेंगे?

    द्वितीय. परिचयात्मक लेख "नौवीं कक्षा के विद्यार्थियों के लिए शब्द" (पृष्ठ 3) पढ़ना।

    आलेख चर्चा.

    आप "बुनियादी बुनियादी शिक्षा" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं?

    रूसी साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को, कम से कम अंशों में, 9वीं कक्षा के कार्यक्रम में क्यों शामिल किया गया है?

    इस कार्यक्रम के विकास के लिए छात्रों से स्वतंत्रता, पहल और रचनात्मकता की आवश्यकता क्यों है?

    अध्ययन किए गए कार्यों को किस प्रकार के पढ़ने की आवश्यकता होगी? क्या आप इस तरह की पढ़ाई के लिए तैयार हैं?

    तृतीय. 9वीं कक्षा के साहित्य पाठ्यक्रम की समीक्षा।

    9वीं कक्षा के साहित्य पाठ्यक्रम का मुख्य उद्देश्य आपको रूसी साहित्य की समृद्धि, उसके रूपों की अनंत विविधता से परिचित कराना है। आइए अपने पाठ्यक्रम के घटकों से परिचित होने के लिए पाठ्यपुस्तक के पन्ने पलटें।

    लूज़-लीफ़ कैलेंडर का पहला पृष्ठ एक रंगीन शिलालेख के साथ बोर्ड पर खुलता है: "पुराना रूसी साहित्य"

    वैज्ञानिक 10वीं शताब्दी के अंत को प्राचीन रूसी साहित्य के उद्भव का समय मानते हैं। और हम 9वीं कक्षा के कार्यक्रम की शुरुआत सबसे प्राचीन रचना से परिचित होने के साथ करते हैं, जिसने 12वीं शताब्दी के अंत में बनाई गई कलात्मकता के जीवंत आकर्षण को आज तक संरक्षित रखा है।

    प्राचीन रूसी कविता "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" का भाग्य अद्वितीय है। कविता एक रहस्यमय चुंबक की तरह लोगों को एक अदम्य शक्ति से आकर्षित करती है।

    इस रचना में गहराई से उतरने पर, आपको पता चलेगा कि वीरता और साहस, साहस और वफादारी क्या हैं... पढ़ने के बाद लंबे समय तक, अतीत की मृगतृष्णाएं, जो मर चुकी हैं, लेकिन बहुत करीब, आपकी आंखों के सामने खड़ी रहेंगी। आप असीम दक्षिणी मैदान देखेंगे, जिसमें खिले हुए जंगली खसखस ​​की तरह, सैन्य ढालें ​​लाल हो रही हैं, खूनी सुबहें उग रही हैं, आकाश में नीली बिजली चमक रही है, हवा सोने से कढ़ाई वाले बैनर उड़ा रही है। आप सुनेंगे कि कैसे रात में गाड़ियाँ चरमराती हैं, कैसे चिंतित लोमड़ियाँ भौंकती हैं, कैसे बुलबुल की आवाज़ें नहीं रुकती हैं, कैसे तलवारें चलती हैं, कैसे घोड़ों की टापें सुनाई देती हैं, कैसे अंत्येष्टि विलाप की आवाज़ आती है, और कैसे वीणा से वापस लौटे सैनिकों की महिमा की गड़गड़ाहट होती है अभियान।

    "द वर्ड..." सदियों से बचा हुआ, समय की गहराइयों से निकाला गया एक अनमोल मोती है, जिसकी रहस्यमयी चमक आंखों और दिलों को आकर्षित करने का जादुई गुण रखती है। इगोर का गीत कई वर्षों बाद आपके बच्चों के बच्चों, आपके पोते-पोतियों के पोते-पोतियों द्वारा पढ़ा जाएगा।

    "कैलेंडर" का दूसरा पृष्ठ खुलता है: " साहित्य XVIIIशतक। शास्त्रीयतावाद। भावुकता ”(नोटबुक प्रविष्टि)।

    नियति का जीता जागता उदाहरण प्रतिभाशाली लोगनिरंकुश मनमानी की स्थितियों में रूसी सुधारक एम. वी. लोमोनोसोव का भाग्य ऐसा ही था साहित्यिक भाषाऔर छंद, महान वैज्ञानिक, कवि और कलाकार, जिनके बारे में पुश्किन ने लिखा: “इच्छा की असाधारण शक्ति को अवधारणा की असाधारण शक्ति के साथ जोड़कर, लोमोनोसोव ने शिक्षा की सभी शाखाओं को अपनाया। "हमारी काव्य भाषा के सच्चे स्रोतों" की खोज करने के बाद, लोमोनोसोव ने इसके विकास के लिए एकमात्र सही मार्ग बताया - लोगों की भाषा के साथ साहित्यिक भाषा के अभिसरण का मार्ग।

    ए.एस. ग्रिबॉयडोव और ए.एस. पुश्किन, एम. यू. लेर्मोंटोव और एन.वी. गोगोल, एफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फ़ेट, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की और एफ.एम. दोस्तोवस्की, एन. कैसी अद्भुत बैठकें और खोजें हमारा इंतजार कर रही हैं!

    अध्यापक (अंत में खुलता हैसीएमपीएप्रोस्ट्रेट - "साहित्यXXशतक")।

    20वीं सदी - सैन्य और क्रांतिकारी उथल-पुथल की सदी - ने कविता, गद्य, नाटक और पत्रकारिता में जीवन स्थितियों का एक शक्तिशाली और बहुमुखी प्रतिबिंब पैदा किया।

    विषयों और नामों का "रोल कॉल" होता है।

    1917 तक रूसी साहित्य एकीकृत था। ए. ब्लोक, एन. गुमीलोव, ए. अख्मातोवा, ओ. मंडेलस्टाम, एम. स्वेतेवा, बी. पास्टर्नक, एस. यसिनिन ने इस समय की कविता में एक मजबूत स्थान पर कब्जा कर लिया, और आई. बुनिन, एम. गोर्की, एल. एंड्रीव गद्य में.

    1917 के बाद कुछ लेखक रूस से चले गए और रूसी साहित्य समानांतर रूप से विकसित होते हुए दो शाखाओं में विभाजित हो गया। रूसी डायस्पोरा के लेखकों में - I. बुनिन, आई. श्मेलेव, बी. ज़ैतसेव, वी. नाबोकोव, वी. खोडासेविच, जी. एडमोविच और अन्य।

    में सोवियत साहित्य 20s गृह युद्ध का विषय हावी रहा, 1930 के दशक से, देश में होने वाली घटनाओं की एक कलात्मक समझ शुरू हुई - एम. ​​गोर्की, एम. शोलोखोव, एन. ओस्ट्रोव्स्की, ए. मकारेंको, ए. टवार्डोव्स्की के कार्यों में।

    1941 के बाद से, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का विषय व्यापक हो गया है।

    50-70 के दशक के साहित्य में। युद्ध की कई घटनाओं पर पुनर्विचार होता है, शांतिपूर्ण जीवन की शुरुआत के विरोधाभास परिलक्षित होते हैं।

    स्टालिनवादी शिविरों के कैदियों के दुखद भाग्य ने ए. सोल्झेनित्सिन की पुस्तक "द गुलाग आर्किपेलागो", वी. शाल्मोव की कहानियाँ और कई अन्य कार्यों को जीवंत कर दिया।

    चतुर्थ. शिक्षक का अंतिम शब्द.

    यहां केवल 20वीं शताब्दी के नवीनतम रूसी साहित्य के महान, दुखद, विरोधाभासी इतिहास के अलग-अलग मील के पत्थर बताए गए हैं, चरवाहों को परिचित होना होगा, इस साहित्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले सभी लेखकों के नाम नहीं बताए गए हैं। इसके बारे में आप बाद में जानेंगे. , इस बीच, मैं आपको एक साहित्यिक कृति को पहचानने की अतुलनीय खुशी की कामना करता हूं, जब आप यह समझने लगते हैं कि कथानक के हर मोड़ के पीछे, किसी रूपक, मानवीय संकेत के पीछे क्या दूरियाँ खुलती हैं।

    गृहकार्य:"द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" पढ़ना; लेख "पुराने रूसी साहित्य" की पुनर्कथन, पृ. 4-6.

    थीम: अर्थ प्राचीन रूसी साहित्य. "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" प्राचीन रूसी साहित्य का सबसे बड़ा स्मारक है।

    लक्ष्य:प्राचीन रूसी साहित्य के मूल चरित्र, उसकी शैलियों की समृद्धि और विविधता को दिखाने के लिए; "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" की खोज के इतिहास से परिचित होना।

    कक्षाओं के दौरान

    I. ग्रेड 5-8 में जो सीखा गया था उसकी पुनरावृत्ति।

    मैं. बातचीत"पुराने रूसी साहित्य" लेख के तहत।

    1) रूसी साहित्य की शुरुआत कब और कैसे हुई? (घटनारूसी साहित्य अंत को संदर्भित करता हैएक्सशताब्दी, जब, रूस में ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में अपनाने के साथ, चर्च सेवा और ऐतिहासिक कथा कार्य चर्च स्लावोनिक में दिखाई दिए।)

    2) उनकी पहली कृतियाँ कौन सी हैं? ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", राजकुमारों बोरिस और ग्लीब का जीवन, "द वर्ड ऑफ़ लॉ एंड ग्रेस", एबॉट डैनियल की "द जर्नी", व्लादिमीर मोनोमख की "टीचिंग्स", आदि)

    3) क्या उनके लेखकों के नाम ज्ञात हैं? (क्रॉनिकलर नेस्टर, थियोडोसिया के कीव-पेचेर्स्क मठ के मठाधीश, कीव के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन, मठाधीश डैनियल, प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख, टुरोव के भिक्षु सिरिल, यात्री अथानासियस निकितिन, आदि)

    2. प्रश्न पूछना"परिच्छेद से कार्य को पहचानें और उसकी शैली निर्धारित करें।"

    आपको प्राचीन रूसी साहित्य की कौन सी विधाएँ याद हैं?

    शिक्षणआध्यात्मिक मूल्यों के बारे में एक हार्दिक बातचीत है।

    (व्लादिमीर मोनोमख।)

    कहानी, आमतौर पर महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में बताता है। ("बटू द्वारा रियाज़ान की तबाही की कहानी")

    शब्दगंभीर वाक्पटुता का एक नमूना है.

    में टहलनालंबी दूरी की यात्राओं के बारे में जानकारी प्रदान करता है।

    मेंजीवनी - संतों के आध्यात्मिक पराक्रम एवं सद्कर्मों का वर्णन | (बी. जैतसेव "रेडोनज़ के रेवरेंड सर्जियस", "द लीजेंड ऑफ द लाइफ ऑफ अलेक्जेंडर नेवस्की"।)

    शैली शब्द को परिभाषित करें।

    (शैली- ऐतिहासिक रूप से उभरते हुए प्रकार के साहित्यिक कार्य जिनमें ऐसी विशेषताएँ, विशेषताएँ, पैटर्न होते हैं जो उन्हें अन्य कार्यों से अलग करते हैं।)

    क्या लुटेरों के जीवन और कारनामों के वर्णन के लिए कोई जीवन समर्पित किया जा सकता है? (नहीं, क्योंकि यह शैली के नियमों के विपरीत होगा।)

    वह शैली जिसने रूस को अपनी नियति, अपने इतिहास को समझने में मदद की, वह इतिवृत्त थी।

    इतिवृत्त - ऐतिहासिक महत्व की घटनाओं के बारे में एक कहानी, "वर्षों के अनुसार" अर्थात कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित।

    प्रश्नोत्तरी प्रश्न:

    1) और उसने उनसे कहा:

    कम से कम एक मुट्ठी जई, गेहूं या चोकर इकट्ठा करें।

    उन्होंने एकत्र किया. और उसने स्त्रियों को एक मैश बनाने का आदेश दिया, जिसमें से जेली उबाली जाती है, एक कुआं खोदें, और उस मैश को एक टब में डालें और कुएं में डालें। और उस ने आज्ञा दी, कि एक और कुआं खोदकर उस में एक टब डाल, और मधु ढूंढ़ो। हमें राजकुमार की पेंट्री में शहद की एक टोकरी मिली। और उसने शहद को पतला करके एक टब में दूसरे कुएँ में डालने का आदेश दिया। ("बेलगोरोड किसेल की किंवदंती।")

    2) ''एक व्यक्ति यरूशलेम से यरीहो जा रहा था और डाकुओं ने उसे पकड़ लिया, उन्होंने उसे लूट लिया, उसके कपड़े उतार लिये, उसे घायल कर दिया और उसे बमुश्किल जीवित छोड़कर चले गये। एक अवसर पर, एक पुजारी उसी सड़क पर चल रहा था, उसने उसे देखा और वहां से गुजर गया। पुजारी का सहायक भी चल रहा था, ऊपर आया, देखा और पास से गुजर गया। और तभी एक सामरी इस सड़क से गुज़रा, उसे देखा और उस पर दया की। वह पास आया, उसके घावों पर पट्टी बाँधी, शराब में तेल डाला। और वह उसे अपने गधे पर बिठाकर सराय में ले गया, और उसकी देखभाल करने लगा। ("अच्छे सामरी का दृष्टांत।")

    3) “और मुझे एक बड़ा और मजबूत बैल मिला। और उसने उसे क्रुद्ध करने का आदेश दिया। उन्होंने बैल को गर्म लोहे से जलाया और उसे छोड़ दिया, और बैल उसके पास से भाग गया, और उसने बैल को अपने हाथ से पकड़ लिया, और मांस के साथ त्वचा को फाड़ दिया, जितना हाथ ने पकड़ा था। और व्लादिमीर ने उससे कहा: "तुम उससे लड़ सकते हो।" ("द टेल ऑफ़ कोझेमायक।")

    4) "और पिता ने नौकरों को आदेश दिया:" लाओ सबसे अच्छे कपड़ेऔर उसे पहिनाना, और उसके हाथ में अँगूठी, और पांवों में जूतियां पहिनाना। और पाला हुआ बछड़ा बलि करो, हम जेवनार करें, और आनन्द करें। क्योंकि मेरा यह पुत्र मर गया था, फिर जी गया है; वह खो गया था, अब मिल गया है।” ("उड़ाऊ पुत्र का दृष्टांत।")

    5) “सर्जियस टाटारों के समय में रहते थे। व्यक्तिगत रूप से, उसने उसे नहीं छुआ: उन्होंने रेडोनज़ के जंगलों को कवर किया। लेकिन वह टाटर्स के प्रति उदासीन नहीं था। एक साधु, उन्होंने शांति से, जैसे कि उन्होंने जीवन में सब कुछ किया, रूस के लिए अपना क्रॉस उठाया और दिमित्री डोंस्कॉय को कुलिकोवो की लड़ाई के लिए आशीर्वाद दिया, जो हमारे लिए हमेशा एक प्रतीकात्मक, रहस्यमय अर्थ लेगा।

    रूस और खान के बीच द्वंद्व में, सर्जियस का नाम हमेशा के लिए रूस के निर्माण के कारण से जुड़ा हुआ है। (जीवन की शैली। बी। ज़ैतसेव "रेडोनज़ के रेवरेंड सर्जियस"।)

    द्वितीय. इगोर के अभियान की कहानी का परिचय।

    संपूर्ण विश्व साहित्य में ऐसी रचनाएँ कम ही हैं जो इतनी लंबी और गहन रुचि जगाती हों। इगोर का गाना प्रकाशित और पुनः प्रकाशित किया गया है। "शब्द" विषय पर विविधताओं का एक विशाल काव्य पुस्तकालय बनाया गया है। कई यूरोपीय और ओरिएंटल भाषाओं में बार-बार अनुवादित कविता के बारे में दुनिया के विभिन्न देशों में विद्वान बहस करते हैं। में हाल के दशकइस कार्य का अध्ययन न केवल हमारे स्लाव पड़ोसियों के बीच, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, इंग्लैंड, फ्रांस, इटली में भी हुआ... ले का आकर्षण क्या है?


    1. पुराने रूसी पाठ का अभिव्यंजक वाचन (कविता की शुरुआत)।
    2. सत्यापन पाठक की धारणा. (सभी नहींसमझदारी से, लेकिन खूबसूरती से, आलंकारिक रूप से, प्रतीकात्मक रूप से, लयबद्ध रूप से।)

    2. गद्य (डी.एस. लिकचेव) और एक ही मार्ग के काव्यात्मक अनुवाद (वी.ए. ज़ुकोवस्की) से परिचित होना।

    “भाइयों, क्या हमारे लिए पुरानी शुरुआत करना उचित है (प्राचीन)इगोर के अभियान, इगोर सियावेटोस्लाविच की दुखद कहानी की अभिव्यक्तियाँ? - (नहीं),इस गीत को हमारे समय की वास्तविक घटनाओं के अनुसार शुरू करना आवश्यक है, न कि उसके अनुसार (प्राचीन)इरादा (तरीका, योजना, विधि)बोयाना. बॉयन भविष्यसूचक है, यदि वह किसी के लिए एक गीत लिखना चाहता है, तो (वास्तव में वास्तविक घटनाओं का अनुसरण करने के बजाय- "इस समय के महाकाव्य")एक पेड़ पर विचार फैलाना, ग्रे वुल्फज़मीन पर, बादलों के नीचे भूरे चील की तरह (उसका रचनात्मक ढंगबहुत आडंबरपूर्ण, आडंबरपूर्ण था)।जैसा कि उन्होंने कहा, उन्हें युद्ध के शुरुआती समय याद थे (और)फिर दस बाज़ भेजे (उंगलियाँ)हंसों के झुंड को (9 तार):कौन (बाज़ से)क्या पकड़ लिया (हंस),वह पहले (और)एक गीत गाया ("वैभव")पुराना यारोस्लाव (बुद्धिमान को)बहादुर मस्टीस्लाव (व्लादिमीरोविच),जिसने रेडेड्या को चाकू मार दिया (कासोगियन राजकुमार)कासोज़्स्की अलमारियों के सामने (तमुटोरोकानी में),सुंदर रोमन सियावेटोस्लाविच को (सिवातोस्लाव यारोस्लाविच का पुत्र, तमुतोरोकन का राजकुमार)।फिर, भाइयों, बोयान ने दस बाज़ों को हंसों के झुंड में नहीं जाने दिया, बल्कि जीवित तारों पर अपनी भविष्यसूचक उंगलियाँ रख दीं; वे खुद को (बिना किसी प्रयास के, सामान्य पुराने भावों में, "पुराने शब्द")हाकिमों की महिमा गड़गड़ाने लगी।

    (डी.एस. लिकचेव द्वारा अनुवादित)

    3. गुरु का वचन.

    जैसा कि आपने देखा, ले के असंख्य अनुवाद विविध हैं: सटीक, विद्वानों द्वारा बनाए गए से लेकर, मुक्त अनुवाद तक। बेशक, पद्य अनुवाद प्रमुख हैं। लेकिन कोई भी अनुवाद सशर्त है, क्योंकि "शब्द" को आज के दृष्टिकोण से काव्य कृति नहीं माना जा सकता है। 18वीं सदी तक रूस में वे गद्य और पद्य के बीच अंतर नहीं जानते थे। कुछ पाठ गाने के लिए थे, कुछ बोलने के लिए थे। महान बोयन ने उनकी रचनाएँ गाईं। इगोर के अभियान के इतिहास के लेखक इसे "शब्द" कहते हैं, लेकिन हम इसकी लय पहले ही नोट कर चुके हैं। यह एक विशेष लोकगीत पद्य है।

    4. पाठ्यपुस्तक लेख "पांडुलिपि के इतिहास से" (पृष्ठ 8) पढ़ना।

    पाठ के लिए ले के बारे में पुस्तकों की एक प्रदर्शनी तैयार की जा सकती है, और सबसे दिलचस्प शोध का अवलोकन प्रस्तुत किया जा सकता है।

    अध्यापक। उदाहरण के लिए, एक किताब प्रसिद्ध लेखकएवगेनिया ओसेत्रोवा इस महान रचना के लिए समर्पित हैं। इसके पृष्ठों पर छवियाँ पुनः बनाई गई हैं, कला जगत, सृजन की परिस्थितियाँ और बारहवीं शताब्दी की शानदार कविता के अध्ययन का इतिहास। लेखक पाठकों का परिचय कराता है कला प्रणालीइगोर का गीत, इस कार्य को लेकर चल रहे विवादों के बारे में, प्राचीन रचना का राष्ट्रीय संस्कृति पर पड़ने वाले प्रभाव के बारे में बात करता है। (ओसेत्रोव ई.आई. इगोर के गीत की दुनिया। एट्यूड्स। - एम: सोव्रेमेनिक, 1977।)

    5. शिक्षक का संदेश के बारे में ऐतिहासिक आधार"शब्द"।

    80 के दशक की शुरुआत में. बारहवीं शताब्दी कीव के राजकुमार सियावेटोस्लाव ने संयुक्त प्रयासों से पोलोवत्सी को वापस फेंक दिया। 1185 में, कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव और अन्य राजकुमारों को चेतावनी दिए बिना, नोवगोरोड-सेवरस्की राजकुमार इगोर सियावेटोस्लावोविच अपने बेटे, भाई और भतीजे के साथ पोलोवेट्सियन स्टेप पर गए। वे 23 अप्रैल को एक अभियान पर निकले, और 1 मई को उनके रास्ते में सूर्य ग्रहण आ गया, लेकिन, दुर्जेय शगुन के बावजूद, इगोर ने अपनी सेना को वापस नहीं लौटाया। पोलोवत्सी के साथ पहली झड़प में, इगोर जीत गया, लेकिन दूसरी लड़ाई में वह हार गया, और राजकुमारों को बंदी बना लिया गया - कई वर्षों में पहली बार। इगोर को हराने के बाद, पोलोवत्सी रूसी भूमि पर पहुंचे, पेरेयास्लाव को घेर लिया, पुतिवल के पास किलेबंदी को जला दिया। पोलोवत्सी की वापसी से कुछ समय पहले, इगोर कैद से भागने में सफल हो जाता है।

    समकालीनों ने 1185 की घटनाओं का अलग-अलग मूल्यांकन किया। हम दोनों अनुमान दो प्राचीन इतिहास - लॉरेंटियन और इपटिव से जानते हैं। लॉरेंटियन क्रॉनिकल इगोर की तीखी निंदा करता है, उसे एक घमंडी और महत्वाकांक्षी राजकुमार, एक अदूरदर्शी कमांडर के रूप में चित्रित करता है। "क्रॉनिकल टेल" में, जो इपटिव क्रॉनिकल में है, राजकुमार की कोई प्रत्यक्ष निंदा नहीं है; वह सहानुभूति भी जगाता है - न केवल युद्ध के दौरान सभ्य व्यवहार से, बल्कि आंतरिक युद्धों में भाग लेने और रूसी भूमि को बहुत पीड़ा पहुँचाने के पश्चाताप से भी।

    तृतीय. पाठ का सारांश.

    गृहकार्य:एन. ए. ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा अनुवादित "वर्ड" पढ़ें, पी. 9-31; अभिव्यंजक पढ़ने के लिए अपना पसंदीदा अंश तैयार करें (या दिल से); व्यक्तिगत कार्य: "शब्द" के अनुसार और इपटिव क्रॉनिकल के अनुसार इगोर के अभियान के बारे में तुलनात्मक कथा योजना तैयार करना।

    विषय: "द वर्ड..." एक अत्यधिक देशभक्तिपूर्ण कार्य के रूप में। विचार, आलंकारिक प्रणाली, परिदृश्य "शब्द ...", लोककथाओं का प्रभाव।

    लक्ष्य:"शब्द" की आलंकारिक प्रणाली से परिचित होना, इसका मुख्य विचार; देशभक्ति, महत्वाकांक्षा की अवधारणाएँ दें; अभिव्यंजक पढ़ने पर काम करें।

    उपकरण:प्रोजेक्टर, स्क्रीन, कंप्यूटर।

    पाठ का क्रम

    I. होमवर्क की जाँच करना।

    इपटिव क्रॉनिकल और ले का तुलनात्मक विश्लेषण।


    (योजनाएँ बोर्ड पर हैं।)

    इपटिव क्रॉनिकल के अनुसार घटनाओं की योजना


    "शब्द" के रचनात्मक भागों के अनुसार घटनाओं की योजना

    1. इगोर के अभियान पर भाषण. 2. सूर्यग्रहण. 3. वसेवोलॉड की बोया टूर सेना में शामिल होना। 4. पोलोवेटियन के साथ पहली सफल मुठभेड़। 5. दूसरी लड़ाई की असफलता. 6. इगोर का घायल होना और कैद होना। 7. रूस पर पोलोवेट्सियन छापे। 8. इगोर का पलायन।

    1 परिचय। 2. पदयात्रा के लिए एकत्रित होना, एक शगुन। 3. पहली लड़ाई. 4. नींद. 5. दूसरी लड़ाई. 6. पोलोवेटी के साथ युद्ध का इतिहास। 7. हार. 8. गीतात्मक विषयांतरआंतरिक संघर्ष के बारे में. 9. शिवतोस्लाव का सपना। "सुनहरा शब्द" शिवतोस्लाव। 10. हाकिमों से अपील. 11. यारोस्लावना का विलाप. 12. इगोर की वापसी. 13. स्वागत सभा.

    ले में कथा इपटिव क्रॉनिकल से किस प्रकार भिन्न है? (यह प्रस्तुत सामग्री के प्रति लेखक के दृष्टिकोण से अधिक गीतात्मक, भावनात्मक, रंगीन है।)

    सबसे आकर्षक रचनात्मक भाग कौन से हैं, जो कथानक से संबंधित नहीं हैं, जो केवल द ले के लिए विशिष्ट हैं? (नागरिक संघर्ष के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर, शिवतोस्लाव का "सुनहरा शब्द", यारोस्लावना का विलाप।)

    2. पसंदीदा अंशों को अभिव्यंजक रूप से पढ़ना (या दिल से पढ़ना), उसके बाद टिप्पणियाँ।

    द्वितीय. नई सामग्री सीखना.

    - एक अज्ञात लेखक की "आत्मा-भेदी देशभक्ति" उनमें कैसे प्रकट हुई?

    प्रिंस इगोर के अभियान की कहानी का सार्वभौमिक अर्थ क्या है? (ये न केवल महत्वाकांक्षा और मानवीय गौरव के बारे में विचार हैं, बल्कि मातृभूमि के प्रति प्रेम के बारे में भी हैं।)

    2. विशेषता आलंकारिक प्रणाली"शब्द"।

    1) आपको "शब्द" की कौन सी छवियां याद हैं?

    2) आप उनकी कल्पना कैसे करते हैं?

    3) अपने विचार की तुलना वी. ए. फेवरस्की (पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 10) के चित्रों से करें।

    4) कौन मुख्य चरित्र"इगोर के अभियान के बारे में शब्द"? विचार विनिमय.

    प्रिंस इगोर? नहीं। उसके बारे में अन्य राजकुमारों की तुलना में अधिक कहा जाता है, लेकिन लगभग हमेशा प्यार भरी निंदा के लहजे में।

    इगोर रेजिमेंट? लेकिन बाद वाला हार गया, जिससे स्टेपी के लिए रूस का रास्ता खुल गया।

    यारोस्लावना? वह सुंदर है, मर्मस्पर्शी है, वीर है, लेकिन वह अभी भी एक प्रासंगिक व्यक्ति है, एक चरित्र है, शायद सबसे अच्छा है, लेकिन कविता का एकमात्र अध्याय है।

    कीव के शिवतोस्लाव वह राज्य ज्ञान और पैतृक बड़प्पन का अवतार है, वर्तमान घटनाओं के बारे में निर्णय का वक्ता है, वह दूसरा काव्यात्मक "मैं" है, यह कुछ भी नहीं है कि उसका भाषण, जिसे गोल्डन वर्ड कहा जाता है, अदृश्य रूप से एक लेखक की अपील में बदल जाता है राजकुमारों

    अध्यापक। कविता का असली नायक रूसी भूमि है। गायक उसे अपने दिल की सारी गर्माहट, असीम प्यार, पुत्रवत स्नेह और वफादारी देता है।

    लेखक के लिए राजसी दस्ते "रूसी बेटे", "रूसी रेजिमेंट" हैं, जो "रूसी पत्नियों" की प्रतीक्षा कर रहे हैं। कविता में चार बार याद किए गए बहादुर योद्धा "रूसी" हैं। कविता के संदर्भ में, इस शब्द में एक महाकाव्य ध्वनि है, यह ऐसा है जैसे हमेशा के लिए ग्रेनाइट में उकेरा गया हो: "... महान रुसीची, शहर की ढालों से भरे मैदान।" या: "...वह बहादुर रूसियों के अंत की दावत है।"

    लेखक पूर्व-मंगोलियाई रूस का एक उत्कृष्ट व्यक्ति है; उनकी देशभक्ति की भावना व्यक्तिगत भावनाओं और प्रतिबद्धताओं का परिणाम नहीं थी। उस समय के लिए कविता का मूल्य यह था कि वह नायाब ढंग से व्यक्त होती थी कला शैलीमन में क्या परिपक्व है सबसे अच्छा लोगोंयुग. तो, इपटिव क्रॉनिकल में, वर्ष 1168 के तहत प्रविष्टि में, राजकुमार कहता है: "भगवान हमें किसानों और रूसी भूमि के लिए अपना सिर देने की अनुमति दें।"

    "शब्द" में रूसी भूमि अपनी सभी ऐतिहासिक और प्राकृतिक सुंदरता में दिखाई देती है। लेखक की नजरों से लोगों ने मानो पहली बार अपने मूल और लंबे समय से बसे स्थानों को देखा। विशाल विस्तार में फैली हुई - वोल्खोव से काला सागर तक - रूसी भूमि शहरों, गांवों, किलों से "सजाई" गई थी।

    हम कह सकते हैं कि स्टेपी के खिलाफ लड़ाई में रूस बड़ा हुआ और कठोर हो गया। बचाव करते हुए, और अक्सर आक्रामक होते हुए, रूस ने अपने लोगों, और राज्य का दर्जा, और अपनी युवा, निस्संदेह उत्कृष्ट संस्कृति दोनों का बचाव किया, और पूर्व में यूरोप के लिए एक ढाल के रूप में कार्य किया। यह कुछ भी नहीं है कि इगोर का गीत इतने गर्व के साथ "सिवातोस्लाव के अभियान" को याद करता है - दुर्जेय और महान, जिसने पोलोवेट्सियन भूमि पर आगे बढ़ते हुए, पहाड़ियों और यारुगाओं को रौंद दिया, नदियों और झीलों को हिला दिया, नदियों और दलदलों को सुखा दिया, कब्जा कर लिया। खान कोब्याक.

    लेकिन एक निराशाजनक समय तब आया, जब गायक इगोर के शब्दों के अनुसार, भाई ने अपने भाई को चुनौती देना शुरू कर दिया, और राजकुमारों ने छोटे "इस महान" के बारे में बात करना शुरू कर दिया। संघर्ष के कारण, सभी पक्षों से "बुरे" रूसी भूमि पर जीत के साथ आने लगे। लेखक न केवल याद करता है पिछली जीत, न केवल हमारे समय के दुर्भाग्य का शोक मनाता है जो रूसी भूमि पर आया है। कवि रूसी भूमि के लिए, "इस समय के अपराध" के लिए खड़े होने का आह्वान करता है।

    एक धारणा यह भी है कि राजकुमारों की बैठक में बोले गए "शब्द" ने उन्हें कई वर्षों तक संघर्ष रोकने और खानाबदोशों की साज़िशों का सतर्कता से पालन करने के लिए मजबूर किया, यानी उन्हें एक संक्षिप्त सैन्य राहत दी।

    ले का गायक, बाज़ की नज़र से अपनी जन्मभूमि के सभी किनारों का सर्वेक्षण करते हुए, पिछली शताब्दियों में डूबा हुआ था, एक अशांत समय का एक सक्रिय पुत्र था, वह अपने वर्षों के सभी सुख, दुख, हार और जीत को जानता था।

    वह काम के नायक के रूप में रूसी भूमि को चुनने वाले पहले व्यक्ति थे, जिन्होंने सदियों से चली आ रही वीरतापूर्ण परंपरा की नींव रखी।

    3. "शब्दों" की रचना का अध्ययन।

    "शब्द" की रचना क्या है?

    बेशक, यह जटिल है, इसे असंगत, भावनात्मक, मोज़ेक कहा जाता है। लेखक लगातार एक विषय से दूसरे विषय पर जाता है, दृश्य को रूसी भूमि से पोलोवेट्सियन स्टेप और वापस स्थानांतरित करता है, या तो 1185 की घटनाओं के बारे में बताता है, या अतीत की यादों के साथ कहानी को बाधित करता है। हालाँकि, इस असंगति का अपना कलात्मक तर्क है। आइए पाठ की ओर मुड़ें।

    एक अंश का अभिव्यंजक पाठ (भाग I, अध्याय 12, पृ. 16-17)।

    लेखक अपने तरीके से समय का प्रबंधन करता है, और एक लड़ाई के बीच में, जब हर पल कीमती होता है, वह एक गीतात्मक और ऐतिहासिक विषयांतर करता है, पिछले वर्षों के कार्यों को याद करता है और सबसे बढ़कर, संस्थापक द्वारा शुरू किए गए संघर्ष को याद करता है। वर्तमान ओलेगोविच, जो अब लड़ रहे हैं, ओलेग सियावेटोस्लाविच। एक अस्थायी व्याकुलता न केवल हमारे लिए आवश्यक है कि जो हो रहा है उसकी ऐतिहासिक पूर्वनियति को समझें - राजसी संघर्ष के परिणामस्वरूप हार की अनिवार्यता। "सहायता-विराम" यहां एक कलात्मक उद्देश्य भी पूरा करता है। हम इगोर की लापरवाही और अनुचितता को एक व्यापक ऐतिहासिक पृष्ठभूमि में देखते हैं। इगोर ऐसा है, - कविता आश्वस्त करती है, - जैसा समय ने उसे बना दिया है।

    यह कोई संयोग नहीं है कि सार उस नैतिक कहावत का भी हवाला देता है कि अतीत में डींगें पहले ही राजकुमारों को भगवान के न्याय के दायरे में ला चुकी हैं, जो अंतिम संस्कार के घूंघट में बदल गई हैं। एक महत्वपूर्ण संदेश हमें यह समझने के लिए तैयार करता है: इगोर पिछले संघर्ष में भाग लेने वालों के समान स्थिति में है, और उसे मैदान में एक साहसी उड़ान के लिए, व्यक्तिगत गौरव के लिए प्रयास करने के लिए, अपने उत्साह को कम करने और साथ रहने की अनिच्छा के लिए दंडित नहीं किया जाएगा। अन्य राजकुमार। "एक दिल के लिए"।

    आइए देखें, प्रकृति घटित होने वाली घटनाओं पर कैसे "प्रतिक्रिया" देती है?

    द ले में हम प्रकृति की उस भावना के जन्म के चमत्कार में उपस्थित हैं, जो सदियों बाद टुटेचेव के काव्य छंद में अपनी पूर्ण अभिव्यक्ति पायेगी:

    वह नहीं जो तुम सोचते हो, प्रकृति;

    कोई कास्ट नहीं, कोई निष्प्राण चेहरा नहीं, -

    इसमें एक आत्मा है, इसमें स्वतंत्रता है,

    इसमें प्यार है, इसकी एक भाषा है...

    आइए हम स्टेपी की उपस्थिति और चरित्र पर करीब से नज़र डालें, जिसमें अभियान की मुख्य गतिविधियाँ सामने आती हैं।

    स्टेपी तूफान की गर्जना, खड्डों में भेड़ियों की चीख, चील की चीख के साथ सड़क पर चल रही सेना से मिलता है; सेना सुनती है कि कैसे लोमड़ियाँ लाल ढालों पर "बिल" खोदती हैं। रात में कोकिला स्टेपी पर गुदगुदी करती हैं, सुबह में जैकडॉ की आवाज से दस्ता जाग जाता है... दिन भरस्टेपी ध्वनियाँ, असाधारण रूप से महत्वपूर्ण अर्थों से भरपूर, शानदार भाषण में बोलती हैं। कवि को प्रतीकात्मक क्षेत्र परिदृश्य पसंद है, जब प्रकृति स्वयं - "अपने" के लिए "अनुकूल" - आगामी नरसंहार के बारे में बहादुर शूरवीरों को चेतावनी देने की कोशिश करती है। इस प्रयोजन के लिए, कलात्मक कैनवास पर रंगों के तीखे स्ट्रोक डाले जाते हैं। दूर से, बदलते रंग दिखाई देते हैं: "खूनी सुबह रोशनी की घोषणा करती है", "समुद्र से काले बादल आ रहे हैं", "नीली बिजली कांप रही है"। डॉन से आने वाली बारिश सेना पर तीर बरसाती है...

    इगोर की उड़ान के समय - कथन के सभी नाटक के लिए - हमारी निगाहें फैलती हुई स्टेपी नदियों पर रुक जाती हैं हरी घास, रेतीले तटों पर, जहां हंस, गल्स, बत्तखें ईख की क्यारियों में झुंड बनाकर रहती हैं। सब कुछ तीव्र चित्रात्मक अभिव्यंजना, गहन गतिशीलता से चिह्नित है।

    एक अंश का अभिव्यंजक पाठ (भाग III, अध्याय 2-5, पृ. 28-30)।

    "शब्द" को सशर्त रूप से भागों में विभाजित करते हुए, उन्हें शीर्षक दें:

    1) इगोर के अभियान की कहानी।

    2) शिवतोस्लाव का सपना और "सुनहरा शब्द"।

    3) यारोस्लावना का विलाप।

    4) इगोर के कैद से भागने की कहानी।

    शब्द कहाँ से शुरू होता है? (एक संक्षिप्त परिचय से, जिसमें लेखक अपनी कहानी को आगे बढ़ाने के तरीके पर विचार करता है। लेकिन, अंदरसीपुराने गायक बॉन की कला से पहले, वह अपनी कथन-कहानी को "बॉन की योजना के अनुसार" बताने से इंकार कर देता है, वह "इस समय की सच्ची कहानियों के अनुसार" सुनाने का इरादा रखता है।- वास्तविक घटनाओं के करीब।)

    आपको क्या लगता है कि लेखक हमें इगोर के अभियान को अलग-अलग जीवन के अनुभव वाले लोगों की नज़र से देखने, उसका मूल्यांकन करने के लिए क्यों आमंत्रित करता है? अलग-अलग बिंदुदृष्टि? (इगोर के अभियान की कहानी इस तरह से संरचित है कि हम उसे एक योद्धा की आंखों से देख सकें और राजकुमार के साहसिक साहस की प्रशंसा कर सकें; हमने एक बुद्धिमान राज्य शासक की आवाज सुनी और रूसी भूमि के भाग्य के बारे में सोचा, प्रभावित हुए) रूसी भूमि के लिए खड़े होने के उनके भावुक आह्वान की शुद्धता के साथ; हम यारोस्लावना के दुःख से प्रभावित और मोहित हो गए, अपने पति के लिए शोक मना रहे थे और उसकी मदद करने का प्रयास कर रहे थे। और घटनाओं के इन दृश्यों में से प्रत्येक का अपना सत्य, अपना स्वयं का है "हकीकत"। लेकिन इगोर के अभियान की सभी प्रतिक्रियाओं में- दर्द। लेखक की आत्मा इगोर के लिए, रूसी भूमि के भाग्य के लिए दुखती है।)

    निष्कर्ष।

    लेखक का आदर्श रूसी भूमि की शक्ति, राजकुमारों की एकता है। वह राजकुमारों को भाइयों के रूप में देखना चाहता है, जो किसी और के दर्द को महसूस कर सकें, दुःख में मदद कर सकें। "द वर्ड" किसी की भूमि के प्रति सहानुभूति, सहानुभूति और प्रेम का एक पाठ है। (नोटबुक में प्रविष्टि.)

    4. "शब्द" पर लोककथाओं के प्रभाव का अध्ययन।

    जब लोग ले की लोककथाओं की प्रकृति के बारे में बात करते हैं, तो वे आम तौर पर पूर्व-साक्षर रचनात्मकता की संपत्ति को याद करते हैं, और वास्तव में संपूर्ण मौखिक काव्य तत्व जो हमेशा लोगों के बीच रहता है, और विचार करते हैं कि यह संपत्ति इगोर के गीत में कैसे परिलक्षित हुई थी।

    मौखिक रूप से लोक साहित्यके बारे में विचार स्थापित किये लोकप्रिय चरित्र. यह इगोर के जुनून और युवावस्था और वसेवोलॉड के साहस की तुलना डोब्रीन्या निकितिच, इल्या मुरोमेट्स, एलोशा पोपोविच के कार्यों से करने के लिए पर्याप्त है, और यह स्पष्ट हो जाता है कि उनके कार्य - लड़ाई में उग्रता, खतरे के साथ ताकत को मापने की अनिच्छा - नहीं हैं अपवाद। वे युगपुत्रों की भाँति आचरण करते हैं।

    यारोस्लावना, शहर की दीवार पर विलाप करते हुए अवतरित हुई बेहतरीन सुविधाओंमहाकाव्य नायिकाएँ.

    ले का सबसे प्रभावशाली नायक वेसेस्लाव पोलोत्स्की है, जिसकी छवि एक वास्तविक ("एनालिस्टिक") राजकुमार की विशेषताओं को जादूगर वोल्ख वेसेस्लाविच के साथ जोड़ती है, एक लोककथा वेयरवोल्फ जो दिन के दौरान लोगों पर शासन करता था और रात में जानवरों पर शासन करता था।

    किसी भी टुकड़े के उदाहरण पर, "शब्द" का लोकगीत आधार दिखाएं। (निरंतर विशेषणों, परी कथा रूपांकनों, दोहराव, प्रकृति को सजीव करने की विधि आदि के उदाहरण लिखें)।

    तृतीय. पाठों का सारांश.

    गृहकार्य:निम्नलिखित विषयों में से किसी एक पर गृह निबंध लिखें:

    "शब्द" के पन्नों पर रूसी भूमि की छवि;

    ज़ुकोवस्की और ज़ाबोलॉटस्की के अनुवाद में यारोस्लावना का विलाप (तुलनात्मक विश्लेषण);

    द वर्ड का कौन सा एपिसोड आपके लिए सबसे दिलचस्प था और क्यों?

    § 1 मानव जाति के इतिहास में कला की भूमिका

    प्राचीन काल से, कला ने व्यक्ति के विश्वदृष्टि के निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाई है। संगीत, चित्रकला, मूर्तिकला, वास्तुकला ने हमेशा लोगों की चेतना को प्रभावित किया है, मानव नैतिक मूल्यों की एक प्रणाली बनाई है।

    कल्पना कला के रूपों में से एक है, शब्द की कला। में साहित्यिक कार्यका उपयोग करके कलात्मक शब्दआप अतीत और वर्तमान की घटनाओं, वस्तुओं, घटनाओं को प्रदर्शित कर सकते हैं जो जीवन भर हमारे साथ रहती हैं। साहित्य की सहायता से हम न केवल सीखते हैं दुनियाबल्कि हम अपने कार्यों का भी पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।

    § 2 विश्व संस्कृति में पुस्तक की भूमिका

    पूरी दुनिया के महानतम विचारकों, सार्वजनिक हस्तियों और लेखकों ने कई बार मानव जाति के विकास में पुस्तक की उत्कृष्ट भूमिका को नोट किया है।

    पुस्तक लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति की नींव है। पढ़ने की प्रक्रिया में ही किसी व्यक्ति को नए विचारों, विचारों से परिचित कराने का महान रहस्य सामने आता है। कलात्मक छवियाँ. इसलिए व्यापक और व्यापक शब्द "पढ़ना" द्वारा निरूपित प्रक्रिया का महान महत्व है।

    तो, एक प्रकार की कला के रूप में पुस्तक की भूमिका महान है: यह व्यक्ति की सोच को आकार देती है, संचित अनुभव को व्यक्त करती है।

    § 3 पुस्तक बनाने की प्रक्रिया

    सबसे पहले, पुस्तक शब्द के वाहक के रूप में अस्तित्व में थी, यह छिपे हुए ज्ञान का वाहक थी, और इसके साथ संवाद एक लंबी दीक्षा के माध्यम से संभव था। किताब लिखने की प्रक्रिया कब कायह एक असामान्य रूप से कठिन, पवित्र संस्कार था। इसलिए, इतिहासकार ने लंबे उपवास और प्रार्थनाओं के बाद ही लिखना शुरू किया, यह विश्वास करते हुए कि देवदूत स्वयं उसका नेतृत्व कर रहा था। केवल 17वीं शताब्दी तक लिखित पाठ आम लोगों के लिए आम और सुलभ हो गया।

    परिणामस्वरूप, पुस्तकें बनाने की प्रक्रिया परिलक्षित हुई सावधान रवैयालिखित शब्द के लिए.

    § 4 देश के इतिहास में रूसी साहित्य की भूमिका

    हमारे लोगों ने अत्यधिक कलात्मक साहित्य का सृजन किया है। ए.एस. पुश्किन, एम.यू. लेर्मोंटोव, एल.एन. टॉल्स्टॉय, ए.पी. चेखव, एफ.एम. दोस्तोवस्की के नाम पूरी दुनिया में जाने जाते हैं। हमारा साहित्य न केवल लोगों के इतिहास, स्वतंत्रता के लिए उनके संघर्ष को प्रस्तुत करता है सुखी जीवन, बल्कि लोगों की गहरी, दर्दनाक आध्यात्मिक खोज को भी प्रतिबिंबित करता है विभिन्न युग. रूसी साहित्य ईमानदारी से सामाजिक वास्तविकता को चित्रित करता है: संपूर्ण लोगों के जीवन में विभिन्न अवधि, लोगों की आकांक्षाएं और आशाएं। रूसी लेखक और कवि अपने इतिहास में रुचि, प्रेम पैदा करते हैं जन्म का देश, अपने पूर्वजों को, अपने पड़ोसियों को और भाईचारे वाले लोगों को... साहित्य जीवन की यात्रा के कठिन क्षणों में व्यक्ति की मदद और समर्थन करता है।

    डी.एस. लिकचेव ने हमारे साहित्य के बारे में इस प्रकार लिखा: “रूसी साहित्य... हमेशा लोगों की अंतरात्मा रहा है। उसकी जगह सार्वजनिक जीवनदेश सदैव सम्माननीय एवं प्रभावशाली रहा है। उन्होंने लोगों को शिक्षित किया और जीवन के निष्पक्ष पुनर्गठन के लिए प्रयास किया।

    निष्कर्षतः हम कह सकते हैं कि कथा साहित्य मानवतावादी विचारों एवं मान्यताओं पर आधारित है, अविनाशी एवं शाश्वत मानवीय मूल्यों का अनुमोदन करता है। यह वही है जिसके करीब वह है, मानव जाति के लिए बहुत आवश्यक और बस आवश्यक है, जो रूसी लेखक इवान बुनिन की कविता "द वर्ड" में परिलक्षित होता है:

    कब्रें, ममियाँ और हड्डियाँ खामोश हैं,

    केवल शब्द को ही जीवन दिया जाता है:

    प्राचीन अंधकार से, विश्व गिरजाघर पर,

    सिर्फ अक्षर ही सुनाई देते हैं.

    और हमारे पास और कोई संपत्ति नहीं है!

    जानिए कैसे करें बचत

    हालाँकि, अपनी पूरी क्षमता से, क्रोध और पीड़ा के दिनों में,

    वाणी हमारा अमर उपहार है।

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