धर्म का इतिहास। पैलियोलिथिक वीनस धार्मिक इतिहास आधुनिक महिलाओं की तुलना में

ऊपरी पुरापाषाण काल ​​की एक अन्य श्रेणी में पाया जाता है कि एक अर्थ है जो इस सामान्य-सांसारिक जीवन से परे जाता है, महिलाओं की कई मूर्तियाँ, राहतें और चित्र हैं। बेशक, इस कथानक की पहली बार कामुक झुकाव की अभिव्यक्ति के रूप में काफी भौतिकवादी रूप से व्याख्या की गई थी। प्राचीन आदमी. लेकिन, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि इनमें से अधिकांश छवियों में थोड़ा कामुकता है।

पैलियोलिथिक "वीनस" की मूर्तियाँ, जो ज्यादातर ऑरिग्नैक से संबंधित हैं और मेडेलीन में गायब हो रही हैं, यह दर्शाती हैं कि तीस हज़ार साल पहले महिलाओं में रुचि वर्तमान से बहुत अलग थी। इन आकृतियों में चेहरे, हाथ और पैरों पर बहुत खराब तरीके से काम किया गया है। कभी-कभी पूरे सिर में एक शानदार केश होता है, लेकिन बच्चे के जन्म और दूध पिलाने से जुड़ी हर चीज को न केवल सावधानी से लिखा जाता है, बल्कि ऐसा लगता है कि यह अतिरंजित है। विशाल गांड, कूल्हे, गर्भवती पेट, ढीले स्तन।

पैलियोलिथिक वीनस एक सुंदर प्राणी नहीं है जो कल्पना को आकर्षित करता है आधुनिक आदमी, और लौवर एफ़्रोडाइट की समृद्ध स्त्रीत्व नहीं, बल्कि एक बहुपत्नी माँ। ये विलेंडोर्फ (ऑस्ट्रिया), मेंटन (इतालवी रिवेरा), लेस्प्युजु (फ्रांस) से सबसे प्रसिद्ध "वीनस" हैं। लुसेल (फ्रांस) से ऐसी उल्लेखनीय राहत है, जिस पर सामने खड़ी एक महिला अपने दाहिने हाथ में कोहनी पर मुड़ी हुई, एक विशाल सींग, कॉर्नुकोपिया की बहुत याद दिलाती है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि यह उपस्थिति का संकेत है बाइसन भगवान।

और ऐसा नहीं है कि पुरापाषाण कलाकार केवल स्त्री सौंदर्य का चित्रण नहीं कर सकते थे या नहीं करना चाहते थे। कई स्मारकों पर, हम देख सकते हैं कि उन्होंने यह पूरी तरह से सिद्धांत रूप में किया - एक हाथी दांत का सिर (ब्रासेम्पुई), ला मेडेलीन गुफा में एक राहत, जिसे 1952 में खोजा गया था। लेकिन "वीनस" की मूर्तियाँ और चित्र किसी भी तरह से पूर्णता को महिमामंडित करने के लिए निर्धारित नहीं हैं महिला सौंदर्य.

के। पोलिकारपोविच द्वारा यूक्रेन में की गई खोज अजीब मूर्तियों के अर्थ को स्पष्ट करती है। देसना के अभयारण्य में, एक विशाल की खोपड़ी और तुस्क के अलावा, हाउलर बंदरों के अलावा, उन्हें वीनस प्रकार के हाथी दांत से बनी एक मादा मूर्ति भी मिली। यह किसी चीज से जुड़ा होता था और मुर्दाघर अभयारण्य का हिस्सा था.

सबसे अधिक संभावना है, ये "वीनस" "धरती माता" की छवियां थीं, जो मृतकों के साथ गर्भवती थीं, जिन्हें अभी भी फिर से जन्म लेना है अनन्त जीवन. शायद इस प्रकार चित्रित किया गया सार पूर्वजों से लेकर वंशजों तक, महान माता, हमेशा जीवन का निर्माण करने वाले अपने पाठ्यक्रम में बहुत ही जीनस था।

यूक्रेन में, गगारिन में, सात ऐसी मूर्तियाँ मेडेलीन डगआउट की दीवारों के साथ स्थित थीं। वे विशेष निशानों में खड़े थे। यह निश्चित रूप से पूजा की वस्तु थी। कबीले के संरक्षक के लिए, व्यक्तिगत "व्यक्तिगत" संकेत महत्वपूर्ण नहीं हैं। वह एक गर्भ है जो सदा जीवन से गर्भवती है, एक माँ जो अपने दूध से सदा के लिए खिलाती है। यह संभावना नहीं है कि पूर्वजों के विचार उच्च अमूर्तता तक बढ़े, लेकिन जब से उन्होंने अपने मृतकों को जमीन में दफन किया, तब वे अपने पुनरुत्थान में विश्वास करते थे, और यदि वे करते थे, तो वे मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन वे मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन माँ-कच्ची-पृथ्वी की पूजा करते थे, जो भोजन, जीवन और पुनर्जन्म देता है।

Cro-Magnons की आशाएँ पृथ्वी तक ही सीमित नहीं थीं, वे अपनी आत्माओं के साथ स्वर्गीय ईश्वर-जानवर, जीवन के सर्व-शक्तिशाली दाता के लिए प्रयासरत थे। लेकिन रोज़मर्रा के जीवन के अनुभव से, वे अच्छी तरह जानते थे कि जीवन के बीज को उस मिट्टी को खोजना होगा जिसमें वह अकेले ही अंकुरित हो सके। जीवन के बीज ने आकाश, मिट्टी - पृथ्वी को दिया। धरती माता की पूजा, कृषि लोगों के बीच इतनी स्वाभाविक है, वास्तव में कृषि से पुरानी हो जाती है, क्योंकि प्राचीन मनुष्य की पूजा का लक्ष्य सांसारिक फसल नहीं, बल्कि भविष्य के युग का जीवन था।

Mircea Eliade बहुत गलत है, जब पवित्र और सांसारिक के परिचय में, वह कहता है: कृषि की खोज के लिए धन्यवाद। यह भी उतना ही स्पष्ट है कि पूर्व-कृषि खानाबदोश समाज धरती माता की पवित्रता को उतनी गहराई से और उसी शक्ति से महसूस नहीं कर पा रहा था।

अनुभव में अंतर आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अंतर का परिणाम है, एक शब्द में, इतिहास।

"स्पष्ट" अभी तक सत्य नहीं है; एक धार्मिक विद्वान को इसे दूसरों से बेहतर जानना चाहिए था। ऊपरी पुरापाषाण काल ​​के धरती के शिकारियों के पंथ हमें यह मानने के लिए मजबूर करते हैं कि धार्मिक हमेशा सामाजिक और आर्थिक का उत्पाद नहीं होता है, बल्कि कभी-कभी उनका कारण और आधार होता है।

में कारण और प्रभाव की सभी अस्पष्टता की बेहतर समझ के लिए मानव संस्कृतिविशेष रूप से दिलचस्प डोलंजा वेस्टोनिस से "वीनस" मूर्तियां हैं।

वेस्टोनिस "वीनस" मिट्टी से बने होते हैं और निकाल दिए जाते हैं। ये लगभग मानव जाति के इतिहास (25,500 वर्ष पूर्व) में टेराकोटा के पहले नमूने हैं। प्राचीन रहस्यवादी ने स्वर्गीय बीज प्राप्त करने के लिए स्वर्गीय आग के साथ पृथ्वी के महान विचार को सामग्री में ही पकड़ने की कोशिश की होगी। हो सकता है कि एक बिजली की हड़ताल जिसने मिट्टी को पिघला दिया हो, उसे इन छवियों में लाया हो। कम से कम बारह सहस्राब्दियों ने इन विशेष रूप से धरती माता की आग से जलने वाली मिट्टी की मूर्तियों को घरेलू मिट्टी के बर्तनों से अलग कर दिया, जो प्रारंभिक नवपाषाण काल ​​​​में दिखाई दिए।

1950 के दशक के अंत में Angles-sur-l "Anglin (Angles-sur-l" Anglin, Vienne, फ्रांस) के चट्टानी आश्रय की छतरी के नीचे बहुत ही विशिष्ट और खोजा गया, मेडेलीन समय का दृश्य है। तीन महिलाएं, अपने लिंग के स्पष्ट रूप से रेखांकित संकेतों के साथ, एक दूसरे के करीब खड़ी हैं। एक - संकीर्ण चंचल कूल्हों के साथ, दूसरा - गर्भवती, तीसरा - बूढ़ा, पिलपिला। पहला बाइसन की पीठ पर खड़ा है, जिसकी पूँछ उठी हुई है और जिसका सिर झुका हुआ है, यह दर्शाता है कि यह रट के उत्साह में दर्शाया गया है।

क्या यह राहत जीवन की लय को प्रतिबिंबित नहीं करती है और इस बात पर जोर देती है कि क्रो-मैगनॉन के लिए यह जीवन एक दुर्घटना नहीं थी, बल्कि एक दिव्य उपहार, ईश्वर का एक बीज था, जिसे अनंत काल प्राप्त करने के लिए ठीक से निपटाया जाना चाहिए? या शायद यह उनकी तीन छवियों में महान देवी की छवियों की एक लंबी श्रृंखला है - एक मासूम लड़की, एक माँ और एक बूढ़ी औरत-मृत्यु, छवियां - बाद की मानवता की इतनी विशेषता? मृत्यु, इस मामले में जीवन से वापसी पूर्ण रूप से गायब नहीं होती है, बल्कि केवल होने का एक चरण है, जिसके बाद एक दिव्य बीज, एक नया जन्म होता है।

पुरापाषाण शुक्र, सूची:
पुरापाषाणकालीन शुक्र, ऊपरी पुरापाषाण काल ​​से डेटिंग की सामान्य विशेषताओं वाली महिलाओं की कई प्रागैतिहासिक मूर्तियों के लिए एक छत्र शब्द है (कई को मोटे या गर्भवती के रूप में दर्शाया गया है)। मूर्तियाँ मुख्य रूप से यूरोप में पाई जाती हैं, लेकिन खोज की सीमा पूर्व में इरकुत्स्क क्षेत्र में माल्टा साइट तक फैली हुई है, जो कि अधिकांश यूरेशिया: पाइरेनीज़ से लेकर बैकाल झील तक है।

1. बेरेहट रामा से शुक्र - - 1981 में गोलन हाइट्स पर पुरातात्विक खुदाई के दौरान मिला एक पत्थर। यह एक एंथ्रोपोमोर्फिक टफ स्टोन है, जो 35 मिमी लंबा है, कम से कम 3 कट के साथ, संभवतः एक नुकीले पत्थर से उकेरा गया है। वस्तु की पहचान यरूशलेम के हिब्रू विश्वविद्यालय के एक पुरातत्वविद् एन गोरेन-इनबार ने की थी। वह दावा करती है कि यह एक मूर्ति से ज्यादा कुछ नहीं है - होमो इरेक्टस प्रजाति के प्रतिनिधि द्वारा बनाई गई एक कलाकृति (लगभग 230 हजार साल पहले मध्य पुरापाषाण की शुरुआत की अचेलियन संस्कृति)।

2. वीनस ब्रासेम्पुइस्का - या "लेडी विद ए हूड" - खोज के समय में पहला "पैलियोलिथिक वीनस"। यह 1892 में ब्रसेम्पौय के फ्रांसीसी गांव के पास खोजी गई लेट पैलियोलिथिक हाथी दांत की आकृति का एक टुकड़ा है। इसे ग्रेवेटियन संस्कृति (लगभग 22 हजार वर्ष पूर्व) की उपज माना जाता है। यह अपेक्षाकृत जल्द से जल्द में से एक है यथार्थवादी छवियांमानवीय चेहरा।

3. वेस्टोनिस वीनस - "पैलियोलिथिक वीनस", 13 जुलाई, 1925 को मोराविया में डॉल्नी वेस्टोनिस में खोजा गया और वर्तमान में ब्रनो, चेक गणराज्य में मोरावियन संग्रहालय में प्रदर्शित है। यह विज्ञान के लिए ज्ञात सबसे पुरानी चीनी मिट्टी की मूर्ति है। प्रतिमा 111 मिमी ऊंची और 43 मिमी चौड़ी है। ग्रेवेटियन संस्कृति से संबंधित है और विभिन्न तिथियां - 29,000 और 25,000 वर्षों के बीच। ईसा पूर्व इ। एक टोमोग्राफिक अध्ययन के दौरान, एक बच्चे के हाथ की एक प्राचीन छाप, जो फायरिंग से पहले भी रह गई थी, मूर्ति पर पाई गई।

4. विलेंडॉर्फ का वीनस - एक महिला आकृति की एक छोटी सी मूर्ति, जो ऑस्ट्रिया में एगस्बैक के कम्यून में एक गांव वाचाऊ में विलेंडॉर्फ शहर के पास ग्रेवेटियन संस्कृति की प्राचीन कब्रों में से एक में खोजी गई थी, पुरातत्वविद् जोसेफ सोजम्बाती द्वारा 7 अगस्त, 1908। गैलगेनबर्ग वीनस के साथ, यह वियना में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। मूर्ति, 11 सेमी ऊंची, ओओलिटिक चूना पत्थर से उकेरी गई है, जो इस क्षेत्र में नहीं पाई जाती है (जो प्राचीन लोगों के आंदोलनों को इंगित करती है) और लाल गेरू से रंगी हुई है। नवीनतम आंकड़ों (2015) के अनुसार, प्रतिमा 29,500 वर्ष पुरानी है। जगह के बारे में, या निर्माण की विधि के बारे में, या इस मूर्ति के सांस्कृतिक उद्देश्य के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है।

स्त्री की आकृति रोचक शैली में बनाई गई है। उसके स्तन, पेट और कूल्हे अतिशयोक्तिपूर्ण तरीके से बने हैं। स्पष्ट रूप से परिभाषित रेखाएं नाभि, जननांगों और स्तनों पर मुड़ी हुई भुजाओं पर जोर देती हैं। सिर पर अच्छी तरह से कटे हुए बाल या एक साफ़ा दिखाई दे रहा है; चेहरे की विशेषताएं पूरी तरह से अनुपस्थित हैं।
अन्य शोधकर्ताओं के अनुसार, मूर्ति प्रजनन क्षमता की मूर्ति हो सकती है और प्रजनन क्षमता बढ़ाने के प्रतीक के रूप में योनि में इस्तेमाल की जा सकती है। यह स्पष्ट रूप से परिभाषित स्तनों और जननांगों से स्पष्ट होता है, पैरों की अनुपस्थिति (प्रतिमा को लेखक की मंशा के अनुसार खड़ा नहीं होना चाहिए था।) प्रक्रिया में बेहतर विसर्जन के लिए हथियारों की छोटी लंबाई आवश्यक थी।

5. वीनस गैलगेनबर्ग - ऑरिगैसियन संस्कृति का "पैलियोलिथिक वीनस", लगभग 30 हजार साल पुराना। 1988 में ऑस्ट्रिया के स्ट्रैटज़िंग शहर के पास खोजा गया था, जहाँ विलेंडॉर्फ के वीनस को पहले पास में खोजा गया था। "नृत्य" मूर्ति की ऊंचाई 7.2 सेमी है, वजन 10 ग्राम है। यह हरे नागिन से बना है। वियना में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में प्रदर्शित।

6. गॉनर्सडॉर्फ के शुक्र - लगभग 11.5 - 15 हजार साल पुराने पुरापाषाण वेनस, 20 वीं शताब्दी के दूसरे भाग में गेरहार्ड बोज़िंस्की के नेतृत्व में खुदाई के दौरान, न्यूरविद (राइनलैंड-पैलेटिनेट, जर्मनी) शहर के एक जिले गोन्नर्सडॉर्फ में खोजे गए। मूर्तियाँ मेडेलीन संस्कृति से संबंधित हैं और उस युग की महिला आकृति की विशेषता के चित्रण में मुख्य प्रवृत्तियों को दर्शाती हैं: अतिसूक्ष्मवाद, अमूर्तता, सिर और पैरों की अनुपस्थिति, और नितंबों पर बल दिया। उनके निकटतम एनालॉग एंडर्नच, नेब्रा और ओल्कनिट्ज़ के नमूने हैं, जो हमें पुरापाषाण काल ​​के एक अलग "गोनर्सडॉर्फ प्रकार" के बारे में बात करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, महिलाओं के शरीर के प्रोफाइल वाली स्लेट प्लेटें, जो मूर्तियों के आकार के समान हैं, इस स्थल पर पाई गईं।
कुल मिलाकर, 16 गोनर्सडॉर्फ वीनस पाए गए, जिसके निर्माण की सामग्री जानवरों की हड्डियाँ, विशाल टस्क, हिरण के सींग और साथ ही स्थानीय शेल चट्टानें थीं।

7. कोस्तेंकी वीनस - कोस्तेंकी साइटों पर खोजी गई महिलाओं की दस पुरापाषाण मूर्तियों का कोड नाम वोरोनिश क्षेत्र. इसी तरह की मूर्तियाँ कुर्स्क क्षेत्र में अवेदिव्स्काया स्थल पर भी पाई गईं। लगभग 23-21 हजार साल पहले कोस्टेंकोवो-अवेदीवका संस्कृति के वाहक द्वारा बनाया गया था। राजकीय हर्मिटेज में संग्रहीत।
सामान्य तौर पर, मूर्तियों को एक एकल कलात्मक कैनन की विशेषता होती है: छाती और पेट के गोल रूप हाइपरट्रॉफ़िड होते हैं, छाती पर बहुत पतली भुजाएँ मुड़ी होती हैं, पैर थोड़े मुड़े हुए होते हैं, चेहरे लगभग चिकने होते हैं, बिना विवरण के। 1977 में, पहले "पैलियोलिथिक वीनस" को अवेदेवो में एक सावधानीपूर्वक काम किए गए चेहरे (केश या टोपी तक, जो पायदानों की पंक्तियों में प्रस्तुत किया गया है) के साथ पाया गया था। कई मूर्तियाँ सजावट दिखाती हैं, जिनमें कंगन और एक चेस्ट-गार्ड शामिल हैं।
मूर्तियाँ पत्थर (चूना पत्थर, मार्ल) या मैमथ टस्क से बनी हैं। दांत और पत्थर से बनी मूर्तियों का पंथ और अनुष्ठान का उद्देश्य स्पष्ट रूप से भिन्न था। "चूना पत्थर की मूर्तियों के सिर और पैरों को जानबूझकर पीटा गया था, छाती और पेट को क्षतिग्रस्त कर दिया गया था," जबकि टस्क मूर्तियों को बरकरार रखा गया था: उन्हें "प्राचीन व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण अन्य वस्तुओं के साथ विशेष अवकाश में रखा गया था।"

8. वीनस लेस्पगस्काया - एक प्रागैतिहासिक 15-सेंटीमीटर महिला हाथी दांत की मूर्ति, जो तथाकथित समूह से संबंधित है। "पैलियोलिथिक वीनस" और ग्रेवेटियन काल (26-24 हजार वर्ष ईसा पूर्व) की तारीखें।
मूर्ति की खोज 1922 में पाइरेनीज़ (ऊपरी गेरोन के फ्रांसीसी विभाग) की ढलानों पर लेस्पुग गाँव के पास एक रिड्यू गुफा में हुई थी। जमीन से निकालने पर वह क्षतिग्रस्त हो गया। मैन के पेरिस संग्रहालय में प्रदर्शित।
"वीनस ऑफ लेस्पग" कई कारणों से अद्वितीय है। सभी "पैलियोलिथिक वीनस" (पारंपरिक रूप से प्रजनन क्षमता के ताबीज के रूप में व्याख्या की गई) के बीच, एक महिला की माध्यमिक यौन विशेषताओं को यहां सबसे अधिक स्पष्ट किया जाता है, और सबसे पहले, हाइपरट्रॉफाइड स्तन।

9. वीनस लोसेल्सकाया - वीनस लोसेल्सकाया, फ्र। वी?नस डी लॉसेल ग्रेवेटियन संस्कृति (लगभग 20,000 साल पहले, अपर पेलियोलिथिक) के पैलियोलिथिक वीनस में से एक है। यह लाल गेरू से चित्रित चूना पत्थर के एक ब्लॉक पर एक आधार-राहत है। उसके दाहिने हाथ में, नग्न शुक्र एक ट्यूरियम हॉर्न जैसा दिखने वाला एक वस्तु रखता है। 1911 में गाँव के पास खुदाई के दौरान वीनस लोसेल्स्काया की खोज की गई थी। लोसेल (लॉसेल) मार्चे, दॉरदॉग्ने विभाग, फ्रांस के कम्यून में।

9. माल्टा वीनस - मैमथ टस्क से बने तीन दर्जन "पैलियोलिथिक वीनस" का पारंपरिक नाम, जो इरकुत्स्क क्षेत्र में माल्टा स्थल पर सोवियत पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया था और 21-19 हजार ईसा पूर्व का था। ऊंचाई 3.7 सेमी से 13.6 सेमी तक भिन्न होती है। वे स्टेट हर्मिटेज में संग्रहित हैं। ये मूर्तियाँ अन्य "पैलियोलिथिक वेन्यूज़" की तुलना में बहुत अधिक पूर्व में पाई गईं। साइबेरियाई साइट के अध्ययन से पहले, ऐसी वस्तुएं विशेष रूप से यूरोप में पाई जाती थीं। आपस में महत्वपूर्ण भिन्नताओं और दो मुख्य प्रकारों (विशाल और ग्रेसिल) की पहचान के बावजूद, कुल मिलाकर, साइबेरियाई पैलियोलिथिक की मूर्तियाँ यूरोपीय लोगों से स्पष्ट रूप से भिन्न हैं, जो एक नग्न शरीर को व्यक्त करती हैं और चेहरे की विशेषताओं को उजागर नहीं करती हैं:
- मूर्तियों के सिर बड़े होते हैं और अक्सर एक योजनाबद्ध रूप से तैयार किए गए चेहरे होते हैं। सिर पर आभूषण एक केश को व्यक्त करने का प्रयास है। - कुछ महिला मूर्तियों की सतह अनुदैर्ध्य खांचे के रूप में एक सतत आभूषण से ढकी होती है। ए.पी. ओक्लाडनिकोव की परिकल्पना के अनुसार, इस तरह से साइबेरियाई लोगों के लिए फर के कपड़ों को दर्शाया गया है। - माध्यमिक यौन विशेषताओं को कमजोर रूप से व्यक्त किया जाता है, स्तनों को एक उथली नक्काशीदार रेखा द्वारा व्यक्त किया जाता है, कुछ मूर्तियाँ लिंगहीन लगती हैं।
आमतौर पर मूर्तियाँ नीचे की ओर झुकती हैं, शायद इसलिए कि वे जमीन में फंस सकती हैं। कभी-कभी निचले हिस्से में छेद ड्रिल किए जाते थे, जिससे उन्हें ताबीज की तरह लटका दिया जाता था।

10. वीनस मोरवंस्काया एक पैलियोलिथिक वीनस है जो मैमथ टस्क से बना है, जो 1938 में पश्चिमी स्लोवाकिया में पाया गया था। मूर्ति की खोज स्लोवाक के किसान स्टीफ़न गुलमैन-पेट्रिच ने XX सदी के 30 के दशक के अंत में मोरावनी नाद वाहोम के पास पोडकोवित्सा गाँव के पास की थी और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन पुरातत्वविद् लोथर ज़ोट्ज़ के हाथों में गिर गई, जिन्होंने इसे भेजा था। पेरिस में परीक्षा के लिए हेनरी ब्रुइल। केवल 1967 में शुक्र स्लोवाकिया लौटा था।
इसकी बाहरी विशेषताओं के अनुसार, लौकिक सहसंबंध (22-23 हजार साल पहले, ग्रेवेटियन संस्कृति) और खोज स्थलों की अपेक्षाकृत छोटी दूरी, मोरवन वीनस विलेंडॉर्फ और वेस्टोनिस के नमूनों के करीब है, जिसमें शानदार शरीर के आकार पर भी जोर दिया गया है।

11. वीनस ऑफ़ न्यूचैटेल - (मोन्रुज़ से शुक्र भी, फ्र। वी?नस डी मोन्रुज़) एक पुरापाषाणकालीन शुक्र है जो 1990 में ए5 राजमार्ग के निर्माण स्थल पर सुरक्षा खुदाई के दौरान मोन्रुज़, न्यूचैटेल, स्विटजरलैंड के उपनगर में पाया गया था। मूर्ति लगभग 12-13 हजार साल पहले बनाई गई थी और मेडेलीन संस्कृति से संबंधित है। बनाने के लिए एक सामग्री के रूप में, प्राचीन मूर्तिकार ने जेट का इस्तेमाल किया, जो आसानी से काम करने योग्य है।
आकार में अपेक्षाकृत छोटा (1.8 सेमी ऊँचा) होने के कारण, न्यूचैटेल का शुक्र अमूर्त रूप से एक घुमावदार आकार को व्यक्त करता है महिला शरीरउभरे हुए नितंबों के साथ। शायद मूर्ति को लटकन या ताबीज के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जैसा कि इसके ऊपरी हिस्से में छेद के माध्यम से ड्रिल किया गया था। बाहरी विशेषताएं, साथ ही साथ उत्पादन सामग्री, इस खोज को पीटर्सफेल्स से वीनस के करीब लाएं, जो न्यूचैटेल (बाडेन-वुर्टेमबर्ग, जर्मनी के दक्षिण में) से 130 किमी की दूरी पर खोजा गया है। नतीजतन, यह माना जा सकता है कि वे या तो एक व्यक्ति द्वारा बनाए गए थे, या ऐसी मूर्तियों को बनाने की एक ही क्षेत्रीय परंपरा से संबंधित हैं।

12. पीटर्सफेल्स से वीनस - (एनजेन से वीनस भी, जर्मन: वीनसफिगुरिनन वोम पीटर्सफेल्स) - ऊपरी पुरापाषाण युग की मूर्तियाँ, जो 1928 से 1978 तक दक्षिणी जर्मनी में पाई गईं। 1927 में, बाडेन-वुर्टेमबर्ग में एंगेन के पास, जर्मन खोजकर्ता एडुआर्ड पीटर्स ने मेडेलीन संस्कृति के प्राचीन शिकारियों के एक पुरापाषाण स्थल की खोज की, जो बाद में वैज्ञानिक के नाम पर एक चट्टान के पास स्थित था। 1928-1933 में, उनके नेतृत्व में, यहाँ बड़े पैमाने पर उत्खनन का आयोजन किया गया। पुरातत्वविद् गर्ड अल्ब्रेक्ट द्वारा साइट के आगे के अध्ययन 70 के दशक में पहले से ही किए गए थे।
पीटर्सफेल्स की खुदाई के वर्षों के दौरान, 16 पैलियोलिथिक लिबास पाए गए, जिनमें से 15 जेट से बने थे, और एक हिरण एंटलर में से एक था, और इसकी ऊंचाई 1 से 3.5 सेमी तक थी।

13. वीनस सविग्नांस्काया - - पेलियोलिथिक वीनस सर्पेन्टाइन से, 1925 में इटली में सविग्नानो सूल पनारो के कम्यून में मिला। मूर्ति की खोज 1925 में मोडेना के पास सविग्नानो सूल पानारो के इतालवी कम्यून में हुई थी। स्थानीय निवासीलगभग 1 मीटर की गहराई पर निर्माण कार्य के दौरान ओलिंडो ज़ाम्बेली। पत्नी ने जांबेली को बेकार "पत्थर" को फेंकने की सलाह दी, लेकिन इसके बजाय किसान ने कलाकार और मूर्तिकार ग्यूसेप ग्राज़ियोसी को खोज लिया, जिन्होंने शुक्र को खरीदा और पिगोरिनी संग्रहालय को दान कर दिया।

14. टैन-टैन से वीनस 58 मिमी लंबी एक एंथ्रोपोमोर्फिक क्वार्टजाइट मूर्ति है, जिसे 1999 में मोरक्को के शहर टैन-टैन के दक्षिण में द्रा नदी के बाढ़ के मैदान में एक जर्मन अभियान द्वारा खोजा गया था। एक परिकल्पना के अनुसार, बेरेखत राम (1981 से ज्ञात) से वीनस के साथ, यह "पैलियोलिथिक वीनस" का सबसे पुराना (500-300 हजार वर्ष) उदाहरण है और इस प्रकार, विज्ञान के लिए ज्ञात कलात्मक रचनात्मकता का सबसे पुराना स्मारक है। यह विशेष रूप से एंथ्रोपोमोर्फिक के रूप में पाया जाता है, विशेष रूप से पैलियोलिथिक वीनस के रूप में, यह बहुत ही समस्याग्रस्त है।

15. होल-फेल्स से वीनस - ("वीनस ऑफ स्केलक्लिंगेन", "वीनस ऑफ स्वाबियन"; जर्मन वीनस वोम होहलेन फेल्स, वोम होहले फेल्स; वीनस वॉन शेलक्लिंगन) - विज्ञान के लिए जाना जाने वाला सबसे पुराना पैलियोलिथिक वीनस, 2008 में गुफा में खोजा गया जर्मन शहर शेल्कलिंगेन के पास होल-फेल्स। आयु - 35 से 40 हजार वर्ष के बीच; Aurignacian संस्कृति (ऊपरी पुरापाषाण की शुरुआत) से संबंधित है, जो संभवतः, यूरोप में Cro-Magnons की शुरुआती उपस्थिति का समय है। यह सामान्य रूप से अपर पैलियोलिथिक और प्रागैतिहासिक आलंकारिक कला की कला का सबसे पुराना मान्यता प्राप्त कार्य है।

16. मानव-शेर - (जर्मन L?wenmensch) - जर्मनी में पुरातत्वविदों द्वारा मानव शरीर और शेर के सिर के साथ एक प्राणी की मूर्ति। मैमथ टस्क से निर्मित, प्रतिमा को दुनिया की सबसे पुरानी ज्ञात मूर्तियों में से एक और सबसे पुरानी जूमोर्फिक मूर्तिकला माना जाता है। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह आकृति एक देवता का प्रतिनिधित्व कर सकती है और धार्मिक पूजा का विषय थी। रेडियोकार्बन विश्लेषण के बाद मानव शेर की उम्र 32 हजार साल आंकी गई। बाद में, एक नया डेटिंग किया गया, जिसके अनुसार मूर्तिकला की आयु 40 हजार वर्ष है।
सामग्री तैयार की

योजना:

परिचय

• 1 डिस्कवरी इतिहास
• 2 विवरण
• 3 उल्लेखनीय उदाहरण
• 4 वर्गीकरण
• 5 व्याख्या
टिप्पणियाँ

परिचय

विलेंडॉर्फ का शुक्र

« पुरापाषाण शुक्र"- सामान्य विशेषताओं वाली महिलाओं की कई प्रागैतिहासिक मूर्तियों के लिए एक सामान्यीकरण की अवधारणा (कई को मोटे या गर्भवती के रूप में चित्रित किया गया है), ऊपरी पुरापाषाण से डेटिंग। मूर्तियाँ मुख्य रूप से यूरोप में पाई जाती हैं, लेकिन खोज की सीमा पूर्व में इरकुत्स्क क्षेत्र तक फैली हुई है, यानी यूरेशिया के अधिकांश हिस्से तक: पाइरेनीज़ से लेकर बैकाल झील तक। अधिकांश खोजें ग्रेवेटियन संस्कृति से संबंधित हैं, लेकिन ऑरिगैसियन संस्कृति से संबंधित पहले भी हैं, जिनमें "वीनस ऑफ होल फेल्स" (2008 में खोजा गया और कम से कम 35 हजार साल पहले खोजा गया) शामिल है; और बाद में, पहले से ही मेडेलीन संस्कृति से संबंधित थे।

इन मूर्तियों को हड्डियों, दाँतों और नरम पत्थरों (जैसे सेलखड़ी, केल्साइट, या चूना पत्थर) से तराशा गया है। मिट्टी से गढ़ी और निकाली गई मूर्तियाँ भी हैं, जो उनमें से एक है प्राचीन उदाहरणमिट्टी के पात्र का प्रसिद्ध विज्ञान। कुल मिलाकर, सौ से अधिक "शुक्र" अब तक खोजे जा चुके हैं, जिनमें से अधिकांश आकार में अपेक्षाकृत छोटे हैं - ऊंचाई में 4 से 25 सेमी तक।

1. खोज का इतिहास

वीनस ब्रसेम्पुइस्का

ऊपरी पुरापाषाण युग की महिलाओं को चित्रित करने वाली पहली मूर्तियों की खोज 1864 के आसपास दक्षिण-पश्चिमी फ़्रांस में लॉगेरी बास (दॉरदॉग्ने विभाग) में मार्क्विस डी विब्राये द्वारा की गई थी। वाइब्रेट ने अपनी खोज का नाम "वीनस इंपुडिक" (वीनस इंपुडिक) रखा, इस प्रकार इसे हेलेनिस्टिक मॉडल के "वीनस पुडिका" के साथ विपरीत किया, जिसका एक उदाहरण प्रसिद्ध "वीनस मेडिसीन" है। लॉगेरी-बासे की प्रतिमा मेडेलीन संस्कृति से संबंधित है। उसका सिर, हाथ और पैर गायब हैं, लेकिन योनि के खुलने का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक स्पष्ट चीरा लगाया गया है। इस तरह की मूर्तियों का एक और खोजा और मान्यता प्राप्त उदाहरण "वीनस ऑफ ब्रासेम्पुइस्का" था, जिसे 1894 में एडौर्ड पिएटे (एडौर्ड पिएटे) ने पाया था। प्रारंभ में, "वीनस" शब्द उसके लिए लागू नहीं था। चार साल बाद, सॉलोमन रीनाच ने बाल्ज़ी रॉसी गुफाओं से सेलखड़ी मूर्तियों के एक पूरे समूह का विवरण प्रकाशित किया। 1908 में ऑस्ट्रिया के डेन्यूब रिवर वैली में लोस डिपॉजिट में खुदाई के दौरान प्रसिद्ध "वीनस ऑफ विलेंडोर्फ" पाया गया था। तब से, पाइरेनीज़ से लेकर साइबेरिया तक के क्षेत्र में इसी तरह की सैकड़ों मूर्तियाँ पाई गई हैं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत के आदिम वैज्ञानिकों ने उन्हें सुंदरता के प्रागैतिहासिक आदर्श का अवतार माना और इसलिए उन्हें सौंदर्य की रोमन देवी वीनस के सम्मान में एक सामान्य नाम दिया।

सितंबर 2008 में, टुबिंगन विश्वविद्यालय के पुरातत्वविदों ने विशाल दाँत से बनी एक महिला की 6 सेमी की प्रतिमा की खोज की - "वीनस फ्रॉम होल फेल्स", जो कम से कम 35,000 ईसा पूर्व की है। इ। यह वर्तमान में इस तरह की मूर्तियों और सामान्य रूप से आलंकारिक कला का सबसे पुराना उदाहरण है (टेन-टैन से शुक्र की बहुत अधिक प्राचीन मूर्ति की उत्पत्ति विवादास्पद है, हालांकि इसका अनुमान 500-300 हजार वर्ष है)। नक्काशीदार मूर्ति जर्मनी के होल-फेल्स गुफा में 6 टुकड़ों में पाई गई थी, और स्पष्ट रूप से बड़े पेट, व्यापक रूप से कूल्हों और बड़े स्तनों के साथ एक विशिष्ट पैलियोलिथिक "वीनस" का प्रतिनिधित्व करती है।

2. विवरण

"पैलियोलिथिक वेन्यूज़" की अधिकांश प्रतिमाओं में सामान्य कलात्मक विशेषताएँ हैं। सबसे आम हीरे के आकार के आंकड़े हैं, जो ऊपर (सिर) और नीचे (पैर) पर संकुचित होते हैं, और बीच में चौड़े होते हैं (पेट और कूल्हे)। उनमें से कुछ मानव शरीर की कुछ शारीरिक विशेषताओं पर विशेष रूप से जोर देते हैं: पेट, कूल्हे, नितंब, स्तन, योनी। दूसरी ओर, शरीर के अन्य भाग अक्सर उपेक्षित या अनुपस्थित होते हैं, विशेषकर हाथ और पैर। सिर भी आमतौर पर अपेक्षाकृत छोटे होते हैं और उनमें विस्तार की कमी होती है।

इस संबंध में, "पैलियोलिथिक वीनस" के संबंध में स्टीटोपियागिया शब्द के उपयोग की वैधता के संबंध में विवाद उत्पन्न हुए हैं। यह प्रश्न सबसे पहले Édouard Piette द्वारा उठाया गया था, जिन्होंने "वीनस ब्रासेम्पुइस्का" और कुछ अन्य नमूनों की खोज पायरेनीज़ में की थी। कुछ शोधकर्ता इन विशेषताओं को वास्तविक शारीरिक लक्षणों के रूप में मानते हैं, जैसा कि खोइसन लोगों के प्रतिनिधियों में देखा गया है। दक्षिण अफ्रीका. अन्य शोधकर्ता इस दृष्टिकोण पर विवाद करते हैं और उन्हें उर्वरता और प्रचुरता के प्रतीक के रूप में समझाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी पुरापाषाणकालीन शुक्र स्थूल नहीं होते हैं और उनमें स्त्रैण विशेषताएं होती हैं। इसके अलावा, सभी मूर्तियाँ चेहरे की विशेषताओं से रहित नहीं हैं। फिर भी, शैली में और निश्चित अनुपात में एक दूसरे के समान मूर्तियों की उपस्थिति, हमें एक एकल कलात्मक कैनन के गठन के बारे में बात करने की अनुमति देती है: छाती और कूल्हे एक सर्कल में फिट होते हैं, और पूरी छवि एक रोम्बस में होती है।

"वीनस ऑफ विलेंडोर्फ" और "वीनस ऑफ लॉसेल" जाहिरा तौर पर लाल गेरू से ढंके हुए थे। इसका अर्थ पूरी तरह से समझा नहीं गया है, लेकिन आमतौर पर गेरू का उपयोग एक धार्मिक या अनुष्ठान कार्य से जुड़ा होता है - शायद मासिक धर्म या बच्चे के जन्म के दौरान रक्त का प्रतीक।

बहुमत द्वारा मान्यता प्राप्त सभी "पुरापाषाण शुक्र" ऊपरी पुरापाषाण काल ​​(मुख्य रूप से ग्रेवेटियन और सोलुट्रियन संस्कृतियों) से संबंधित हैं। इस समय, मोटे आकार वाली मूर्तियों की प्रधानता होती है। मेडेलीन संस्कृति में, रूप अधिक सुंदर और अधिक विस्तार के साथ बन जाते हैं।

3. उल्लेखनीय उदाहरण

होल फेल्स से शुक्र

शुक्र, जिसकी कृत्रिम उत्पत्ति सिद्ध नहीं हुई है

4. वर्गीकरण

ऊपरी पुरापाषाणकालीन मूर्तियों का वर्गीकरण बनाने के कई प्रयासों में, सबसे कम विवादास्पद वह है जो हेनरी डेलपोर्टे द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जो विशुद्ध रूप से भौगोलिक सिद्धांत पर आधारित है। वह भेद करता है:

• पाइरेनियन-एक्विटेनियन समूह (वीनस लेस्पुग्स्काया, लोसेल्स्काया और ब्रासेम्पुइस्काया)
• भूमध्यसागरीय समूह (माल्टा द्वीप से शुक्र)
• राइन-डैन्यूबियन समूह (विलेंडॉर्फ का वीनस, वेस्टोनिका वीनस)
• रूसी समूह (कोस्तेंकी, ज़रायस्क और गगारिनो)
• साइबेरियाई समूह (वीनस माल्टिंस्काया, ब्यूरेटी से वीनस)

5. व्याख्या

वीनस माल्टा

प्रतिमाओं के अर्थ और उपयोग को समझने और व्याख्या करने के कई प्रयास बहुत कम प्रमाणों पर आधारित होते हैं। अन्य प्रागैतिहासिक कलाकृतियों की तरह, वे सांस्कृतिक महत्वकभी प्रसिद्ध नहीं हो सकता। हालांकि, पुरातत्वविदों का अनुमान है कि वे सुरक्षात्मक और सौभाग्य के तावीज़, उर्वरता के प्रतीक, अश्लील चित्र, या यहाँ तक कि देवी माँ या अन्य स्थानीय देवताओं से सीधे संबंधित हो सकते हैं। महिला मूर्तियाँ, जो उत्तर पुरापाषाण काल ​​की पोर्टेबल कला के उदाहरण हैं, जाहिर तौर पर उनमें कोई नहीं था व्यावहारिक अनुप्रयोगआजीविका कमाने के लिए। अधिकांश भाग के लिए, वे खुले स्थलों और गुफाओं दोनों में, प्राचीन बस्तियों के स्थलों पर पाए गए। अंत्येष्टि में उनका उपयोग बहुत कम आम है।

गाँव के पास स्वर्गीय पुरापाषाण युग के स्थल पर। गगारिनो में लिपेत्स्क क्षेत्र, लगभग 5 मीटर के व्यास वाले एक अंडाकार अर्ध-डगआउट में, नग्न महिलाओं की 7 मूर्तियाँ मिलीं, जो माना जाता है कि ताबीज-ताबीज के रूप में परोसी जाती थीं। पार्किंग स्थल में बैकाल क्षेत्र में माल्टा, सभी मूर्तियाँ आवासों के बाईं ओर पाई गईं। सबसे अधिक संभावना है, ये मूर्तियाँ छिपी नहीं थीं, बल्कि, इसके विपरीत, एक प्रमुख स्थान पर रखी गई थीं जहाँ हर कोई उन्हें देख सकता था (यह उन कारकों में से एक है जो उनकी व्यापक लोकप्रियता की व्याख्या कर सकते हैं)। भौगोलिक वितरण)

मूर्तियों का ध्यान देने योग्य मोटापा उर्वरता के पंथ से जुड़ा हो सकता है। कृषि और देहातीवाद से पहले के समय में, और प्रचुर मात्रा में खाद्य आपूर्ति तक पहुंच की कमी के समय में, अधिक वजन होना प्रचुरता, उर्वरता और सुरक्षा की इच्छा का प्रतीक हो सकता है। हालाँकि, ये सिद्धांत वैज्ञानिक रूप से निर्विवाद तथ्य नहीं हैं और केवल वैज्ञानिकों के सट्टा निष्कर्षों का परिणाम हैं।

हाल ही में मिली 2 बहुत प्राचीन पत्थर की वस्तुओं (500,000 - 200,000 साल पहले की तारीख) को भी कुछ शोधकर्ताओं ने महिलाओं की छवि को व्यक्त करने के प्रयास के रूप में व्याख्यायित किया है। उनमें से एक, "बेरेहाट-राम से वीनस", गोलान हाइट्स पर खोजा गया था, दूसरा - "वीनस फ्रॉम टैन-टैन" - मोरक्को में। उनकी उत्पत्ति का प्रश्न विवादास्पद है: क्या उन्हें मनुष्य द्वारा अधिक मानवरूपी रूप देने के लिए संसाधित किया गया था, या क्या उन्होंने विशुद्ध रूप से प्राकृतिक कारकों के कारण यह रूप धारण किया था।

कुछ विद्वानों का सुझाव है कि "पैलियोलिथिक वीनस" और बाद में नवपाषाण में महिलाओं के चित्रण और यहां तक ​​कि कांस्य युग के बीच एक सीधा संबंध है। हालाँकि, इन विचारों की पुष्टि नहीं हुई है और इस तथ्य के अनुरूप नहीं हैं कि ऐसी छवियां मेसोलिथिक युग में अनुपस्थित हैं।

टिप्पणियाँ

1. रान्डेल व्हाइट, "ब्रासेम्पौय की महिलाएं: अनुसंधान और व्याख्या की एक सदी", जर्नल ऑफ़ आर्कियोलॉजिकल मेथड एंड थ्योरी 13 .4, दिसम्बर 2006:253 - www.nyu.edu/gsas/dept/anthro/programs/csho/Content/Facultycvandinfo/White/Women of Brassempoy final red.pdf pdf फ़ाइल
2. कोनार्ड, निकोलस जे.. "दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी में होहले फेल्स गुफा के बेसल ऑरिगैसियन से एक महिला मूर्ति - www.nature.com/nature/journal/v459/n7244/pdf/nature07995.pdf"। प्रकृति(459): 248-252। डीओआई:10.1038/नेचर07995 - dx.doi.org/10.1038/nature07995। 2009-05-13 को पुनःप्राप्त।
3. वी ए सेमेनोव आदिम कला: पाषाण युग. कांस्य युग .. - सेंट पीटर्सबर्ग। : एबीसी क्लासिक्स, 2008. - एस 53. - 592 पी। - 7000 प्रतियां। - आईएसबीएन 978-5-91181-903-3
4. एच डेलपोर्टे: ल'इमेज डे ला फीमेल डंस ल'आर्ट प्रागैतिहासिक, ईडी। पिकार्ड (1993) आईएसबीएन 2-7084-0440-7
5. हिजरी अमीरखानोव और सर्गेई लेव। ज़रायस्क, रूस के ऊपरी पुरापाषाण स्थल से कला वस्तुओं की नई खोज - antiquity.ac.uk/ant/082/ant0820862.htm
6. www.membrana.ru - पाषाण युग के शुक्र जराइक के पास मिले - www.membrana.ru/lenta/?8913
7. गगारिनो। पुरापाषाण स्थल। - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00016/10600.htm

विलेंडोर्फ के वीनस को माना जाता है, जैसा कि वे अब कहेंगे, पैलियोलिथिक युग की सुंदरता का मानक। 1908 में ऑस्ट्रिया में एक पूर्ण शरीर वाली महिला को चित्रित करने वाली एक छोटी मूर्ति मिली थी। शुक्र की आयु, जैसा कि वैज्ञानिकों का सुझाव है, 24-25 हजार वर्ष है। यह पृथ्वी पर अब तक पाई गई सबसे प्राचीन सांस्कृतिक वस्तुओं में से एक है।

पैलियोलिथिक सुंदरियां

पुरातत्वविदों ने पिछली सदी के मध्य से इसी तरह की मूर्तियों की खोज शुरू की। ये सभी महिलाओं को त्रि-आयामी रूपों के साथ चित्रित करते हैं और ऊपरी पाषाण काल ​​​​में वापस आते हैं। जिस क्षेत्र पर इस तरह की खोज की गई थी वह काफी व्यापक है: पायरेनीज़ से साइबेरिया तक। सभी मूर्तियाँ ( कुल गणनाउनमें से कई सौ हैं) आज "पैलियोलिथिक वीनस" नाम से एकजुट हैं। प्रारंभ में, सुंदरता की प्राचीन रोमन देवी का नाम मजाक के रूप में इस्तेमाल किया गया था: मूर्तियाँ महिला शरीर की छवि के स्वीकृत कैनन से बहुत भिन्न थीं। हालाँकि, इसने जड़ जमा ली है और आज हर जगह इसका उपयोग किया जाता है।

चरित्र लक्षण

विलेंडोर्फ के वीनस और इसी तरह की मूर्तियों में कई पैरामीटर हैं जो उन्हें कला वस्तुओं की एक श्रेणी में संयोजित करने की अनुमति देते हैं। ये शानदार रूप हैं, एक छोटा सिर, स्पष्ट यौन विशेषताएं, लगातार अनुपस्थिति या हाथ और पैरों का मामूली अध्ययन। कई मूर्तियों में हीरे के आकार का सिल्हूट होता है। आकृति का सबसे बड़ा हिस्सा पेट और नितंब हैं। पैर और सिर बहुत छोटे होते हैं, जैसे कि एक रोम्बस के शीर्ष बनाते हैं।

शोधकर्ताओं के बीच इस बात पर बहस चल रही है कि क्या इस तरह की संरचना अफ्रीका के कुछ लोगों (स्टीटोपियागिया) में पाए जाने वाले वास्तविक शरीर रूपों की एक छवि है, या यह प्रजनन पंथ का एक तत्व है।

विलनडॉर्फ का वीनस: विवरण

ऑस्ट्रिया में विलेंडोर्फ शहर के पास पेलियोलिथिक मूर्तियों में से एक की खोज की गई थी। 1908 में, एक पूर्व ईंट कारखाने के स्थान पर यहाँ खुदाई की गई थी, और अब वहाँ एक छोटा सा स्मारक मिला है, जो कि एक विस्तृत प्रति के रूप में पाया गया है।

विलेंडोर्फ की वीनस का आकार बहुत छोटा है - केवल 11 सेमी. वह एक नग्न महिला है जिसके अत्यधिक बढ़े हुए स्तन और एक बड़ा पेट है। शुक्र का सिर, शरीर की तुलना में, काफी छोटा है और इसमें चेहरे की विशेषताएं नहीं हैं, लेकिन इसे प्राचीन गुरु द्वारा सावधानी से तैयार किए गए ब्रैड्स से सजाया गया है। महिला के हाथ एक विशाल छाती पर स्थित होते हैं और छोटे आकार में भी भिन्न होते हैं, पैर गायब होते हैं।

आयु

आज आप बयान पा सकते हैं कि विलेंडॉर्फ का शुक्र महिलाओं की सबसे पुरानी छवि है। हालांकि, स्थिति कुछ अलग है। वैज्ञानिकों के अनुसार वीनस ऑफ विलनडॉर्फ का निर्माण करीब 24-25 हजार साल पहले हुआ था। बेशक, उम्र काफी है। हालाँकि, और भी प्राचीन मूर्तियाँ हैं: वीनस फ्रॉम होल फेल (35-40 हजार वर्ष), वीनस वेस्टोनिका (27-30 हजार वर्ष)।

इसके अलावा, पिछली सदी के अंत में, दो मूर्तियों की खोज की गई थी, जिनकी उत्पत्ति अभी भी स्पष्ट नहीं है। यदि यह साबित हो जाता है कि वे मानव हाथों द्वारा बनाए गए थे, न कि कटाव और अपक्षय द्वारा, तो टैन-टन से शुक्र और बेरेहट-राम से शुक्र सबसे प्राचीन मूर्तियाँ बन जाएंगी (क्रमशः 300-500 और 230 हजार वर्ष), चित्रण एक औरत।

सामग्री

विलेंडॉर्फ का वीनस ओओलिटिक झरझरा चूना पत्थर से बना है। दिलचस्प बात यह है कि ऐसी सामग्री उस क्षेत्र में नहीं मिली जहां मूर्ति मिली थी। कुछ समय तक शुक्र की उत्पत्ति शोधकर्ताओं के लिए एक रहस्य बनी रही। वियना में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय के कर्मचारी, जहाँ आज मूर्ति रखी गई है, गोपनीयता का पर्दा उठाने में सक्षम थे। चूना पत्थर शायद ब्रनो के चेक शहर के पास खनन किया गया था, जो विलेंडोर्फ से लगभग 140 किमी दूर है। स्ट्रांस्काया स्काला यहां स्थित है, जिसका चूना पत्थर पुंजक रचना में शुक्र की सामग्री के बहुत करीब है। यह अज्ञात है कि मूर्ति ब्रनो शहर के पास बनाई गई थी या विलेंडोर्फ के पास, जहां सामग्री वितरित की गई थी।

एक और दिलचस्प बिंदु- मूर्ति मूल रूप से ढकी हुई थी यह तथ्य मूर्ति के अनुष्ठान उद्देश्य के बारे में धारणा के पक्ष में बोलता है। बहुधा, धार्मिक वस्तुओं को गेरू से ढका जाता था।

चेहराविहीन

चेहरे की विशेषताओं के किसी भी विस्तार का अभाव भी इस संस्करण के पक्ष में गवाही देता है। प्राचीन काल में यह माना जाता था कि चेहरा व्यक्तित्व की बाहरी अभिव्यक्ति है। उनकी मूर्तियों से वंचित सिर्फ लोगों की तुलना में कुछ अधिक है। संभवतः, विलेंडोर्फ का शुक्र और इसी तरह की मूर्तियाँ प्रजनन क्षमता, प्रजनन क्षमता, बहुतायत की महिमा करने वाली प्रजनन पंथ की वस्तुएँ थीं। बढ़े हुए पेट और नितंब भी समर्थन और सुरक्षा का प्रतीक हो सकते हैं।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारे पूर्वजों के दूर के समय में, भोजन कड़ी मेहनत से प्राप्त होता था, और भूख एक सामान्य घटना थी। इसलिए, शानदार रूपों वाली महिलाओं को अच्छी तरह से खिलाया, स्वस्थ और समृद्ध माना जाता था, जो मजबूत और कठोर बच्चों को जन्म देने में सक्षम थीं।

शायद पुरापाषाणकालीन शुक्र देवी के अवतार थे, या उनका उपयोग तावीज़ के रूप में किया जाता था, जो सौभाग्य को आकर्षित करता था, उर्वरता, स्थिरता, सुरक्षा और जीवन की निरंतरता का प्रतीक था। सबसे अधिक संभावना है, वैज्ञानिकों को मूर्तियों के उद्देश्य के बारे में सटीक उत्तर कभी नहीं पता होगा, क्योंकि उनकी उपस्थिति के बाद से बहुत अधिक समय बीत चुका है और उस युग के बहुत कम सबूत हैं।

आधुनिक रवैया

जो लोग वीनस को विलेंडॉर्फ से पहली बार देखते हैं, वे इस पर अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। कुछ के लिए, वह आज मौजूद महिला सौंदर्य की रूढ़िवादिता से मुक्ति के प्रतीक के रूप में वास्तविक प्रशंसा का कारण बनती है (बार्बी डॉल, 90-60-90 और इसी तरह)। कभी-कभी शुक्र को स्त्री अंतरतम सार का प्रतीक भी कहा जाता है। मूर्ति को देखते ही कोई अपनी असामान्यता के कारण छवि से खुलकर डर जाता है। एक शब्द में, जैसा कि कला के सबसे मूल्यवान कार्यों में से अधिकांश के साथ होता है, विलनडॉर्फ का वीनस, जिसकी निर्माण शैली सभी पैलियोलिथिक मूर्तियों में निहित है, सबसे परस्पर विरोधी भावनाओं को उद्घाटित करता है।

कुछ के लिए समकालीन कलाकारवह प्रेरणा का स्रोत है। छवि के रचनात्मक प्रसंस्करण के परिणामों में से एक 21 वीं सदी के विलेंडॉर्फ का तथाकथित वीनस था - 4.5 मीटर ऊंची मूर्ति, रीगा में कला अकादमी के स्नातकों में से एक का काम। प्रोटोटाइप की तरह, इसे आलोचकों और आम जनता से मिली-जुली प्रतिक्रिया मिली।

तथ्य यह है कि विलेंडोर्फ का शुक्र इनमें से एक है प्राचीन कार्यकला, एक बीते युग का गवाह। यह सुदूर अतीत में एक पल के लिए घुसने में मदद करता है, यह महसूस करने के लिए कि सौंदर्य के मानदंड और आदर्श कितने परिवर्तनशील हैं, आज हमारे लिए परिचित संस्कृति की जड़ें कितनी गहरी हैं। जीवन और सोच के एक स्थापित तरीके की पृष्ठभूमि के खिलाफ सब कुछ अजीब और असामान्य की तरह, यह खुद को और इतिहास को थोड़ा अलग कोण से देखने, विश्वासों और हठधर्मिता की सच्चाई पर संदेह करने, रचनात्मक प्रेरणा देने और छुटकारा पाने के लिए कहता है। मृत और अस्थिभंग।

मानव संस्कृति की शुरुआत कैसे हुई? वह कब और किस रूप में एक जानवर नहीं रहा और एक तर्कसंगत प्राणी बन गया? जाहिर तौर पर यह तब हुआ जब उन्होंने अपने आसपास की दुनिया को आध्यात्मिक छवियों में प्रतिबिंबित करना शुरू किया। और उन्हें पुनरुत्पादित करने का भी प्रयास करें। आखिर कोई भी जानवर अभी तक ऐसा करने में सफल नहीं हुआ है! लेकिन वह कहाँ से शुरू हुआ? गुफाओं की दीवारों पर बनी छवियों से या उनमें कुछ और जोड़ा गया था? और, हाँ, वास्तव में - वह जो कुछ देखा और महसूस किया उसे प्रतिबिंबित करना चाहता था, और उसने ऐसा किया। यह सिर्फ किसी कारण से मोटे "पुरापाषाण के शुक्र" की मूर्तियों में है - वह नाम जो महिलाओं की कई प्रागैतिहासिक प्रतिमाओं के लिए सामान्यीकरण बन गया है, जिनमें कई हैं सामान्य सुविधाएंऔर ऊपरी पुरापाषाण काल ​​में वापस डेटिंग। ये मूर्तियाँ मुख्य रूप से यूरोप में पाई जाती हैं, लेकिन ये पूर्व में भी दूर पाई जाती हैं, उदाहरण के लिए, इरकुत्स्क क्षेत्र में माल्टा साइट पर, इसलिए अतिशयोक्ति के बिना यह कहा जा सकता है कि उनका क्षेत्र संपूर्ण यूरेशिया है: अटलांटिक तट से साइबेरियाई टैगा क्षेत्र के लिए।

बोहेमिया, मोराविया और स्लोवाकिया का प्रागितिहास ( राष्ट्रीय संग्रहालय, प्राग)

जैसा कि ज्ञात है, ऊपरी पुरापाषाण काल ​​की संस्कृति में कई क्रमिक संस्कृतियाँ शामिल थीं: ऑरिगैसियन (30-25 हजार वर्ष ईसा पूर्व फ्रांस और स्पेन में मौजूद), ग्रेवेट्स (35-19 हजार वर्ष ईसा पूर्व), सोलुट्रिया - 19-16 हजार वर्ष ईसा पूर्व। इ। और मेडेलीन संस्कृति। निश्चित रूप से अन्य प्रदेशों में स्थित संस्कृतियाँ थीं, लेकिन अधिकांश खोज ग्रेवेटियन संस्कृति से संबंधित हैं, हालाँकि शुरुआती मूर्तियाँ पाई गईं जो ऑरिगैसियन संस्कृति से संबंधित थीं। यह प्रसिद्ध "वीनस फ्रॉम होल फेल्स" (लगभग 35 हजार साल पहले बनाया गया) है; और वे मूर्तियाँ जिन्हें विशेषज्ञ मेडेलीन संस्कृति का श्रेय देते हैं।

"पेट्राकोविका से वीनस" और "वेस्टोनिका से वीनस" चेक गणराज्य के राष्ट्रीय खजाने हैं। मूल को एक तिजोरी में रखा जाता है और एक बख्तरबंद वाहन में सुरक्षा के तहत ले जाया जाता है। (राष्ट्रीय संग्रहालय, प्राग)

जिस सामग्री से उन्हें तराशा जाता है, वे हड्डियाँ हैं (उदाहरण के लिए, मैमथ टस्क) और नरम चट्टानें (मार्ल, चूना पत्थर और इसी तरह)। मिट्टी और आग से बनी मूर्तियाँ हैं, अर्थात्, चीनी मिट्टी, अपनी तरह की सबसे पुरानी, ​​क्योंकि मिट्टी के पात्र केवल नवपाषाण युग में दिखाई दिए, और इसकी शुरुआत में भी नहीं। खैर, सिर्फ हमारे लिए XXI सदीसौ से अधिक ऐसे "वीनस" पाए गए, और ये सभी आकार में छोटे हैं और इनकी ऊंचाई 4 से 25 सेमी है।

ब्रनो में संग्रहालय से मूर्तियाँ। कॉपी भी...

ऊपरी पुरापाषाण युग के पहले "वीनस" की खोज 1864 की शुरुआत में दक्षिण-पश्चिमी फ्रांस के दॉरदॉग्ने विभाग में लोगेरी-बासे शहर में मार्क्विस डी विब्रे द्वारा की गई थी। उन्होंने अपनी खोज का नाम कुछ अशोभनीय बताया - "वीनस ल्यूड" , इस प्रकार यह उस समय तक ज्ञात प्रसिद्ध "वीनस मेडिसिया" का विरोध करता है। समय के साथ, यह पता चला कि यह मेडेलीन संस्कृति से संबंधित है, अर्थात यह रचना असाधारण रूप से प्राचीन है। मूर्ति का न सिर था, न हाथ, न पैर, लेकिन एक स्पष्ट रूप से कटा हुआ कट था जो उसके लिंग का संकेत दे रहा था। "वीनस" का अगला मान्यता प्राप्त उदाहरण "ब्रासेम्पुइस का वीनस" था, जिसे एडौर्ड पिएटे ने 1894 में फ्रांस के ब्रासेम्पुइस शहर में पाया था। सबसे पहले, "वीनस" शब्द उसके लिए लागू नहीं किया गया था, साथ ही साथ अन्य समान मूर्तियों के लिए, लेकिन फिर चार साल बाद सॉलोमन रीनाच ने इस प्रकार की मूर्तियों के एक पूरे समूह का वर्णन बाल्जी रॉसी की गुफाओं से किया, जो स्टीटाइट से बना था, और यह स्पष्ट हो गया कि वे टाइप करने के लिए आवश्यक थे। ठीक है, फिर, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के विशेषज्ञों, जिन्होंने आदिम समाज का अध्ययन किया, ने माना कि ये आंकड़े, संभवतः, महिला सौंदर्य के प्रागैतिहासिक आदर्शों को शामिल करते हैं और उन्हें प्यार और सुंदरता की रोमन देवी के बाद "वीनस" कहा जाता है, केवल शब्द जोड़कर "पैलियोलिथिक" प्रयोजनों के लिए उनके निर्माण के समय का सटीक संकेत।

"गैलडेनबर्ग का वीनस"। (ऑस्ट्रियाई प्राकृतिक संग्रहालय, वियना)

सितंबर 2008 वैज्ञानिक समुदाय के लिए एक नई खोज लेकर आया: तुबिंगन विश्वविद्यालय के पुरातत्वविदों को छह सेंटीमीटर ऊंचे एक विशाल हाथी की एक महिला की मूर्ति मिली, जिसे "वीनस फ्रॉम होल फेल्स" कहा जाता है। इसकी आयु 35 हजार ईसा पूर्व निर्धारित की गई थी। इ। में वर्तमान में- यह सामान्य रूप से मूर्तिकला का सबसे पुराना उदाहरण है। सच है, अभी भी "वीनस फ्रॉम टैन-टैन" की एक मूर्ति है, और इसका अनुमान 300-500 हजार साल है, लेकिन इसकी डेटिंग विवादास्पद है और इस पर कोई सटीक फैसला जारी नहीं किया गया है। जर्मनी में होल फेल्स गुफा की मूर्ति सबसे विशिष्ट "वीनस" है जिसमें एक बड़ा पेट, एक विशाल बस्ट और चौड़े कूल्हे हैं।

"वीनस ब्रसेम्पुइस्का"। (राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, सेंट-जर्मेन एन ले, फ्रांस)

और ये सभी विशेषताएं "पैलियोलिथिक वीनस" की सामान्य टाइपोलॉजिकल विशेषताएं हैं। सबसे आम हीरे के आकार के आंकड़े हैं, जो ऊपर और नीचे (क्रमशः सिर और पैर) पर पतला होते हैं, और उनके मध्य भाग (पेट और कूल्हों) में जितना संभव हो उतना चौड़ा होता है। पेट, नितंब, स्तन और जननांगों को बहुत सावधानी से पुन: पेश किया जाता है, जबकि चेहरा, उदाहरण के लिए, अक्सर मौजूद नहीं होता है (जाहिरा तौर पर "चेहरे से पानी न पिएं" या "रात में अभी भी अंधेरा है" सिद्धांत के अनुसार) ), लेकिन इसके अलावा, हाथ और पैर भी गायब हैं, हालांकि हमेशा नहीं। शुक्र के सिर हैं, लेकिन वे आकार में अपेक्षाकृत छोटे हैं और किसी भी विशिष्ट विवरण से रहित हैं। हालांकि कभी-कभी एक केश या हेडड्रेस जैसे स्नान टोपी को सिर पर चित्रित किया जाता है।

और यहाँ शरीर का एक हिस्सा उसी स्थान पर पाया गया है जहाँ उन्हें "ब्रासेम्पुई शुक्र" मिला था। मैमथ की हड्डी। (राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, सेंट-जर्मेन एन ले, फ्रांस)

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी "पुरापाषाण शुक्र" इतने मोटे नहीं हैं और स्पष्ट रूप से स्त्रैण विशेषताओं पर जोर दिया है। साथ ही, सभी मूर्तियों के चेहरे नहीं हैं। लेकिन चूँकि अधिकांश मूर्तियाँ हैं, जो शैली और उनके मुख्य अनुपात दोनों में एक-दूसरे से बहुत मिलती-जुलती हैं, इसलिए यह निर्णायक रूप से तर्क दिया जा सकता है कि दूर के अतीत में, एकल कलात्मक शैली या कैनन की अवधारणा, विशाल क्षेत्रों के लिए सामान्य , पहले ही विकसित किया जा चुका है, जिसके अनुसार छाती और कूल्हे एक घेरे में फिट होते हैं, जबकि आकृति स्वयं एक रोम्बस में है।

और यह उनका है संयुक्त तस्वीर. शायद वे किसी तरह एक दूसरे से संबंधित थे? कौन जानता है? (राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, सेंट-जर्मेन एन ले, फ्रांस)

कुछ मूर्तियाँ, जैसे विलनडॉर्फ का वीनस और लोसेल का वीनस, लाल गेरू से रंगे गए थे। आज ऐसा क्यों किया गया यह सैद्धांतिक रूप से समझाना असंभव है, लेकिन पुरातनता से आने वाले लाल रंग की अवधारणा, जीवन के प्रतीक के रूप में, "रक्त के रंग" के रूप में, स्पष्ट रूप से किसी प्रकार के संस्कार को इंगित कर सकती है। यही है, उन्हें एक कारण के लिए लाल बनाया गया था, लेकिन एक विशिष्ट और सबसे अधिक संभावना जादुई उद्देश्य के साथ।

खैर, ब्रासेम्पु स्टेशन पर ये सभी समान खोजें हैं।

यह दिलचस्प है कि "पुरापाषाण वीनस" की खोज का बड़ा हिस्सा ऊपरी पुरापाषाण काल ​​(ज्यादातर वे ग्रेवेटियन और सॉलुट्रियन जैसी संस्कृतियों से संबंधित हैं) से संबंधित हैं। उस समय मोटे रूपों के आंकड़े प्रमुख थे। मेडेलीन संस्कृति के बाद के समय में, उनके रूप अधिक सुंदर हैं, और इसके अलावा, वे विवरणों के अधिक सावधानीपूर्वक अध्ययन से प्रतिष्ठित हैं। वे आमतौर पर हेनरी डेलपोर्ट के वर्गीकरण के अनुसार विशुद्ध रूप से भौगोलिक रूप से प्रतिष्ठित होते हैं, जिन्होंने उन सभी क्षेत्रों का नाम दिया जहां एक या दूसरा "शुक्र" पाया गया था। और यह पता चला कि पाइरेनियन-एक्विटेनियन (फ्रेंच-स्पेनिश) वीनस हैं, माल्टा द्वीप से एक शुक्र है, एक राइन-डेन्यूब क्षेत्र है, मध्य रूसी (कोस्टेंकी, ज़ारसेक और गगारिनो के दफन) और साइबेरियन वेन्यूज़ हैं। अर्थात् उनके वितरण का क्षेत्र असाधारण रूप से विस्तृत था, लेकिन इसका अर्थ यह भी है कि उस समय के लोगों के आपस में कुछ सांस्कृतिक संबंध थे।

हालाँकि, तब उन्होंने न केवल महिलाओं को, बल्कि ऐसे घोड़ों को भी चित्रित किया ... (राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, सेंट-जर्मेन एन ले, फ्रांस)

हमारे पूर्वजों को वास्तव में उनकी आवश्यकता क्यों थी, हम कभी नहीं जान पाएंगे। लेकिन यह माना जा सकता है कि वे तावीज़ हो सकते हैं, उर्वरता के प्रतीक हो सकते हैं, या देवी माँ की छवियों के रूप में सेवा कर सकते हैं। यह भी स्पष्ट है कि उनका कोई व्यावहारिक अनुप्रयोग नहीं हो सकता था और इसलिए, वे केवल आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं का उल्लेख कर सकते थे। हालाँकि, वे गुफाओं और आवासों के अवशेषों के रूप में कब्रों में नहीं पाए जाते हैं, इसलिए वे संभवतः मृतकों के पंथ से जुड़े नहीं थे।

तो, लिपेत्स्क क्षेत्र के गगारिनो गांव के पास, लगभग 5 मीटर के व्यास के साथ एक अंडाकार अर्ध-डगआउट में, सात ऐसे आंकड़े एक बार में पाए गए, जो अच्छी तरह से ताबीज के रूप में काम कर सकते थे। बैकाल क्षेत्र के माल्टा गाँव के पास पार्किंग में, वे आवास के अंदर भी पाए गए। और, जाहिरा तौर पर, उस समय के "घरों" में वे न केवल छिपे हुए थे, बल्कि इसके विपरीत, वे पूर्ण दृश्य में थे। सो जब परदेशी गोत्र का कोई पुरूष उस निवास में गया, तब उस ने उन को देखा, और उनको देखकर उस की मूरत को संग ले गया। जाहिर है, इन आंकड़ों के इतने व्यापक भौगोलिक वितरण की व्याख्या करने का यही एकमात्र तरीका है।

अल्ब-डोनौ क्षेत्र, 35,000 - 40,000 साल पुराना। (राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय बैड वुर्स्टनबर्ग, जर्मनी)

मूर्तियों के मोटापे के लिए, आधे भूखे अस्तित्व की स्थितियों में, यह मोटापा था जो समृद्धि, उर्वरता का प्रतीक था और सुंदर लग रहा था। बिना किसी कारण के, यहां तक ​​\u200b\u200bकि बीसवीं शताब्दी में रूसी गांवों में (और मोर्दोवियन, पड़ोसी!) एक महिला की सुंदरता को इस प्रकार परिभाषित किया गया था: "क्या सुंदर लड़की है, पूर्ण!" हालाँकि, इस तरह की तुलना और तुलना सट्टा निष्कर्षों के परिणाम से ज्यादा कुछ नहीं है, लेकिन किसी भी तरह से वैज्ञानिक रूप से सिद्ध तथ्य नहीं है।

2800 - 2700 ई.पू. अक्रोलीटी की स्त्री मूर्ति (थिरा का प्रागैतिहासिक संग्रहालय, सेंटोरिनी द्वीप)

हाल ही में, दो और बहुत प्राचीन पत्थर की कलाकृतियाँ (500,000 - 200,000 साल पहले की तारीख) पाई गईं, जो कुछ विशेषज्ञों के अनुसार महिलाओं की छवियां भी हैं। ये गोलन हाइट्स में पाए जाने वाले "बेरेहाट राम का वीनस" और मोरक्को में पाए जाने वाले "वीनस ऑफ़ टैन टैन" हैं। लेकिन सवाल यह है कि क्या उन्हें किसी व्यक्ति द्वारा संसाधित किया गया है, या प्राकृतिक कारकों के प्रभाव के कारण उन्होंने अपना रूप ले लिया है? अब तक, ये दोनों धारणाएँ 100% सिद्ध नहीं हुई हैं।

बेरेहट-रामा की मूर्ति। अब यह स्पष्ट है कि इसकी उत्पत्ति को लेकर इतनी गरमागरम बहस क्यों हो रही है?

"पुरापाषाण शुक्र" का अध्ययन करने वाले कई वैज्ञानिक मानते हैं कि उनके और महिलाओं की छवियों के बीच अधिक हैं देर युगनवपाषाण, और फिर ताम्र पाषाण और कांस्य युग का सीधा संबंध है। हालाँकि, यह दृष्टिकोण आज आश्चर्यजनक तथ्य के अनुरूप नहीं है कि किसी कारण से ऐसी छवियां मेसोलिथिक युग में अनुपस्थित हैं। फिर ऐसा क्या हुआ कि इन मूर्तियों का बनना बंद हो गया और क्या ऐसा हुआ ही? हो सकता है कि उन्होंने सिर्फ सामग्री को बदल दिया हो, स्विच कर दिया हो, कहते हैं, लकड़ी के लिए, और इसलिए उन सभी को संरक्षित नहीं किया गया था? कौन जानता है...सच्चाई हमेशा कहीं बाहर होती है...