भाषिक यानि कर्क राशि के कार्य में। कैंसर वार्ड सोल्झेनित्सिन

कैंसर वार्ड में, सोल्झेनित्सिन एक अस्पताल के वार्ड के उदाहरण का उपयोग करते हुए पूरे राज्य के जीवन को दर्शाता है। लेखक युग की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थिति को व्यक्त करने का प्रबंधन करता है, ऐसी प्रतीत होने वाली छोटी सामग्री पर कई कैंसर रोगियों के जीवन की छवि के रूप में इसकी मौलिकता, जो भाग्य की इच्छा से, खुद को एक ही अस्पताल की इमारत में पाया। सभी नायक न्यायी नहीं होते भिन्न लोगसाथ विभिन्न पात्र; उनमें से प्रत्येक अधिनायकवाद के युग द्वारा उत्पन्न कुछ प्रकार की चेतना का वाहक है। यह भी महत्वपूर्ण है कि सभी पात्र बेहद ईमानदार हों।

अपनी भावनाओं को व्यक्त करने और अपने दृढ़ विश्वास को कायम रखने में, जैसे वे मौत के सामने हैं।

ओलेग कोस्टोग्लोटोव, एक पूर्व अपराधी, स्वतंत्र रूप से आधिकारिक विचारधारा के पदों के खंडन के लिए आया था। शुलुबिन, रूसी बुद्धिजीवी, प्रतिभागी अक्टूबर क्रांति, आत्मसमर्पण कर दिया, बाहरी रूप से सार्वजनिक नैतिकता को स्वीकार कर लिया, और मानसिक पीड़ा के एक चौथाई सदी के लिए खुद को बर्बाद कर लिया। रुसानोव नामकरण के शासन के "विश्व नेता" के रूप में प्रकट होता है। लेकिन, हमेशा पार्टी की लाइन का कड़ाई से पालन करते हुए, वह अक्सर उन्हें सार्वजनिक हितों के साथ भ्रमित करते हुए व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए दी गई शक्ति का उपयोग करता है। इन नायकों की मान्यताएँ पहले से ही पूरी तरह से बन चुकी हैं और बार-बार जाँची जाती हैं।

चर्चाओं के दौरान।

बाकी नायक ज्यादातर निष्क्रिय बहुमत के प्रतिनिधि हैं जिन्होंने आधिकारिक नैतिकता को स्वीकार किया है, लेकिन वे या तो इसके प्रति उदासीन हैं या इतने उत्साह से इसका बचाव नहीं करते हैं। संपूर्ण कार्य चेतना का एक प्रकार का संवाद है, जो युग के जीवन के विचारों के लगभग पूरे स्पेक्ट्रम को दर्शाता है। सिस्टम की बाहरी भलाई का मतलब यह नहीं है कि यह आंतरिक विरोधाभासों से रहित है। इस संवाद में लेखक उस कैंसर के इलाज की क्षमता देखता है जिसने पूरे समाज को प्रभावित किया है।

उसी दौर में जन्मे कहानी के नायक अलग-अलग काम करते हैं। जीवन पसंद. सच है, उन सभी को यह एहसास नहीं है कि चुनाव पहले ही किया जा चुका है। Efrem Podduev, जो अपने जीवन को जिस तरह से चाहते थे, अचानक समझते हैं, टॉल्स्टॉय की किताबों की ओर मुड़ते हुए, उनके अस्तित्व के सभी खालीपन। लेकिन नायक की इस घोषणा में बहुत देर हो चुकी है। संक्षेप में, पसंद की समस्या हर व्यक्ति को हर सेकंड सामना करती है, लेकिन कई समाधानों में से केवल एक ही सही है जीवन सड़केंमेरे दिल में केवल एक। डेमका, जीवन के एक चौराहे पर खड़ा एक किशोर, एक विकल्प की आवश्यकता को महसूस करता है।

स्कूल में, उन्होंने आधिकारिक विचारधारा को आत्मसात कर लिया, लेकिन वार्ड में उन्होंने इसकी अस्पष्टता को महसूस किया, बहुत ही विरोधाभासी, कभी-कभी अपने पड़ोसियों के परस्पर अनन्य बयानों को सुना। विभिन्न नायकों के पदों का टकराव अंतहीन विवादों में होता है, जो रोजमर्रा और अस्तित्वगत दोनों समस्याओं को प्रभावित करता है। कोस्तोग्लोटोव एक लड़ाकू है, वह अथक है, वह सचमुच अपने विरोधियों पर थपथपाता है, वह सब कुछ व्यक्त करता है जो मजबूर चुप्पी के वर्षों के दौरान हो गया है। ओलेग किसी भी आपत्ति को आसानी से दूर कर देता है, क्योंकि उसके तर्क आत्मनिर्भर हैं, और उसके विरोधियों के विचार अक्सर प्रमुख विचारधारा से प्रेरित होते हैं। रुसानोव द्वारा समझौता करने के डरपोक प्रयास को भी ओलेग स्वीकार नहीं करता है। लेकिन पावेल निकोलायेविच और उनके समान विचारधारा वाले लोग कोस्तोग्लोटोव पर आपत्ति करने में असमर्थ हैं, क्योंकि वे स्वयं अपने विश्वासों का बचाव करने के लिए तैयार नहीं हैं। राज्य ने हमेशा उनके लिए ऐसा किया है।

रुसानोव के पास तर्कों का अभाव है: वह अपने स्वयं के अधिकार के बारे में जागरूक होने के लिए उपयोग किया जाता है, जो सिस्टम और व्यक्तिगत शक्ति के समर्थन पर निर्भर करता है, लेकिन यहां हर कोई अपरिहार्य के सामने समान है और आसन्न मौतऔर एक दूसरे। इन विवादों में कोस्टोग्लोटोव का लाभ इस तथ्य से भी निर्धारित होता है कि वह एक जीवित व्यक्ति की स्थिति से बोलते हैं, जबकि रुसानोव एक स्मृतिहीन प्रणाली के दृष्टिकोण का बचाव करते हैं। "नैतिक समाजवाद" के विचारों का बचाव करते हुए शुलुबिन कभी-कभार ही अपने विचार व्यक्त करते हैं। मौजूदा व्यवस्था की नैतिकता के सवाल पर ही सदन में सभी विवाद अंतत: जुड़ते हैं। एक प्रतिभाशाली युवा वैज्ञानिक वादिम ज़त्सिरको के साथ शुलुबिन की बातचीत से, हम सीखते हैं कि, वादिम के अनुसार, विज्ञान केवल भौतिक संपदा के निर्माण के लिए जिम्मेदार है, और एक वैज्ञानिक का नैतिक पहलू चिंता का विषय नहीं होना चाहिए। अस्या के साथ डेमका की बातचीत से शिक्षा प्रणाली का सार पता चलता है: बचपन से ही छात्रों को "हर किसी की तरह" सोचना और कार्य करना सिखाया जाता है। स्कूलों की मदद से, राज्य जिद सिखाता है, स्कूली बच्चों में नैतिकता और नैतिकता के बारे में विकृत विचार पैदा करता है।

एक आकांक्षी कवयित्री, रुसानोव की बेटी एविटे के मुंह में, लेखक साहित्य के कार्यों के बारे में आधिकारिक विचार रखता है: साहित्य को एक "खुशहाल कल" की छवि को मूर्त रूप देना चाहिए, जिसमें सभी आशाएं साकार होती हैं। आज. बेशक, प्रतिभा और लेखन कौशल की तुलना वैचारिक आवश्यकता से नहीं की जा सकती। लेखक के लिए मुख्य बात "वैचारिक अव्यवस्थाओं" की अनुपस्थिति है, इसलिए साहित्य एक ऐसा शिल्प बन जाता है जो जनता के आदिम स्वाद को परोसता है। तंत्र की विचारधारा का अर्थ सृजन नहीं है नैतिक मूल्यजिसके लिए शुलुबिन अपने विश्वासों को धोखा दे रहा है, लेकिन उन पर विश्वास नहीं खो रहा है। वह समझता है कि जीवन मूल्यों के विस्थापित पैमाने वाली प्रणाली व्यवहार्य नहीं है। रुसानोव का जिद्दी आत्मविश्वास, शुलुबिन की गहरी शंकाएं, कोस्तोग्लोटोव की अकर्मण्यता - अधिनायकवाद के तहत व्यक्तित्व विकास के विभिन्न स्तर। इन सभी जीवन पदोंसिस्टम की शर्तों से तय होता है, जो न केवल लोगों से खुद के लिए एक लोहे का समर्थन बनाता है, बल्कि संभावित आत्म-विनाश की स्थिति भी बनाता है।

तीनों नायक प्रणाली के शिकार हैं, क्योंकि इसने रुसानोव को स्वतंत्र रूप से सोचने की क्षमता से वंचित कर दिया, शुलुबिन को अपने विश्वासों को त्यागने के लिए मजबूर किया, और कोस्तोग्लोटोव से स्वतंत्रता छीन ली। कोई भी प्रणाली जो किसी व्यक्ति पर अत्याचार करती है, उसके सभी विषयों की आत्माओं को विकृत कर देती है, यहाँ तक कि वे भी जो इसे ईमानदारी से सेवा करते हैं। 3. इस प्रकार, किसी व्यक्ति का भाग्य, सोल्झेनित्सिन के अनुसार, उस विकल्प पर निर्भर करता है जो व्यक्ति स्वयं करता है। अधिनायकवाद न केवल अत्याचारियों के कारण मौजूद है, बल्कि निष्क्रिय और बहुसंख्यकों के प्रति उदासीन, "भीड़" के लिए भी धन्यवाद है। केवल विकल्प सच्चे मूल्यइस राक्षसी अधिनायकवादी व्यवस्था पर विजय प्राप्त कर सकता है। और हर किसी के पास ऐसा चुनाव करने का अवसर है।

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विषयों पर निबंध:

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महान प्रतिभा के काम के लिए, पुरस्कार विजेता नोबेल पुरस्कार, एक आदमी जिसके बारे में इतना कुछ कहा गया है, उसे छूना भयानक है, लेकिन मैं उसकी कहानी के बारे में लिखे बिना नहीं रह सकता " कैंसर कोर"- एक काम जिसे उन्होंने दिया, भले ही एक छोटा सा, लेकिन उनके जीवन का हिस्सा, जिसे उन्होंने वंचित करने की कोशिश की लंबे साल. लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा और यातना शिविरों की सभी कठिनाइयों, उनके सभी आतंक को सहन किया; जो कुछ भी हो रहा है, उस पर उसने अपने विचारों को लाया, किसी से उधार नहीं लिया; उन्होंने अपनी कहानी में इन विचारों को व्यक्त किया।

इसका एक विषय यह भी है कि व्यक्ति ने जो भी अच्छा या बुरा प्राप्त किया है उच्च शिक्षाया, इसके विपरीत, अशिक्षित; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, जब वह लगभग समझ लेता है लाइलाज रोग, वह एक उच्च पदस्थ अधिकारी बनना बंद कर देता है, बदल जाता है समान्य व्यक्तिजो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर वार्ड में जीवन का वर्णन किया, अस्पतालों में सबसे भयानक, जहां लोगों को मौत के घाट उतार दिया जाता है। जीवन के लिए एक व्यक्ति के संघर्ष का वर्णन करने के साथ-साथ, बिना पीड़ा के, बिना किसी पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, जीवन के लिए अपनी लालसा से प्रतिष्ठित सोलजेनित्सिन ने कई समस्याएं उठाईं। उनका दायरा काफी विस्तृत है: जीवन के अर्थ से लेकर स्त्री और पुरुष के बीच संबंध से लेकर साहित्य के उद्देश्य तक।

सोल्झेनित्सिन एक कक्ष में लोगों को एक साथ धकेलता है विभिन्न राष्ट्रियताओं, विभिन्न विचारों के लिए प्रतिबद्ध पेशे। इन रोगियों में से एक ओलेग कोस्तोग्लोटोव था, एक निर्वासित, एक पूर्व अपराधी, और दूसरा रुसानोव था, जो कोस्तोग्लोटोव के पूर्ण विपरीत था: एक पार्टी नेता, "एक मूल्यवान कार्यकर्ता, एक सम्मानित व्यक्ति", जो पार्टी के लिए समर्पित था। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आँखों से और फिर कोस्टोग्लोटोव की धारणा के माध्यम से दिखाने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने यह स्पष्ट कर दिया कि सत्ता धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, विभिन्न चेतावनियों के अपने तरीकों के साथ, अस्तित्व समाप्त हो जाएगा और कोस्तोग्लोटोव जीवित रहेंगे, जिन्होंने "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" और "सामाजिक उत्पत्ति" जैसी अवधारणाओं को स्वीकार नहीं किया। सोल्झेनित्सिन ने कहानी लिखी, जीवन पर अलग-अलग दृष्टिकोण दिखाने की कोशिश की: बेगा के दृष्टिकोण से, और आसिया, डेमा, वादिम और कई अन्य लोगों के दृष्टिकोण से। कुछ मायनों में, उनके विचार समान हैं, कुछ में वे भिन्न हैं। लेकिन मूल रूप से सोलजेनित्सिन उन लोगों की गलतता दिखाना चाहते हैं जो खुद रुसानोव की बेटी रुसानोव की तरह सोचते हैं। वे जरूरी नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; दूसरों के बारे में सोचे बिना केवल अपने बारे में सोचें। कोस्टोग्लोटोव सोल्झेनित्सिन के विचारों के प्रवक्ता हैं; वार्ड के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, शिविरों में अपनी बातचीत के माध्यम से, वह जीवन की विरोधाभासी प्रकृति को प्रकट करता है, या यों कहें कि इस तरह के जीवन का कोई मतलब नहीं था, जैसे साहित्य में कोई मतलब नहीं है कि एविएटा का विस्तार होता है। उनके अनुसार साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है। अविएटा कहती हैं, "साहित्य हमारा मनोरंजन करता है जब हम बुरे मूड में होते हैं," यह महसूस नहीं करते कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगर आपको यह लिखना है कि क्या होना चाहिए, तो इसका मतलब यह है कि सच्चाई कभी नहीं होगी, क्योंकि कोई भी नहीं कह सकता कि वास्तव में क्या होगा। और हर कोई नहीं देख सकता है और वर्णन कर सकता है कि क्या है, और यह संभावना नहीं है कि जब एक महिला एक महिला बनना बंद कर देती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जो बाद में बच्चे पैदा नहीं कर सकती है, तो कम से कम सौवें डरावनी कल्पना करने में सक्षम होगी। ज़ोया कोस्टोग्लोटोव को हार्मोन थेरेपी के पूरे डरावनेपन के बारे में बताती है; और यह तथ्य कि वह खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित है, उसे भयभीत करता है: “पहले उन्होंने मुझे मुझसे वंचित किया स्वजीवन. अब वे उन्हें ... खुद को जारी रखने के अधिकार से भी वंचित कर रहे हैं। मैं अब किसके लिए और क्यों बनूंगा? .. सबसे खराब सनकी! दया के लिए?.. भिक्षा के लिए? कोस्तोग्लोटोव सब कुछ से गुजरे, और इसने उनके मूल्यों की प्रणाली पर, जीवन की उनकी अवधारणा पर अपनी छाप छोड़ी।

सोल्झेनित्सिन कब काशिविरों में बिताए गए समय ने उनकी भाषा और कहानी लिखने की शैली को भी प्रभावित किया। लेकिन इससे काम को ही फायदा होता है, क्योंकि वह जो कुछ भी लिखता है वह एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध हो जाता है, जैसे कि उसे अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया जाता है और जो कुछ भी होता है उसमें भाग लेता है। लेकिन यह संभावना नहीं है कि हम में से कोई भी कोस्तोग्लोटोव को पूरी तरह से समझने में सक्षम होगा, जो हर जगह एक जेल देखता है, एक चिड़ियाघर में भी, हर चीज में एक शिविर दृष्टिकोण खोजने और खोजने की कोशिश करता है। शिविर ने उसके जीवन को पंगु बना दिया है, और वह समझता है कि वह अपने पूर्व जीवन को शुरू करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, कि उसके लिए वापस जाने का रास्ता बंद है। और उसी खोए हुए लाखों लोगों को देश की विशालता में फेंक दिया गया, जो लोग उन लोगों के साथ संवाद करते हैं जो शिविर को नहीं छूते थे, समझते हैं कि उनके बीच हमेशा गलतफहमी की एक दीवार होगी, जैसा कि ल्यूडमिला अफानासियेवना कोस्तोग्लोटोवा ने नहीं किया समझना।

1954 में ताशकंद में ऑन्कोलॉजी में अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन का उपचार उपन्यास कैंसर वार्ड में परिलक्षित हुआ था।

उपन्यास रूसी में समिजदत और विदेशी प्रकाशनों और पश्चिमी प्रकाशन गृहों में अनुवाद के लिए प्रसिद्ध हो गया।

सोल्झेनित्सिन को नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किए जाने के कारणों में से एक उपन्यास था। " नया संसार"केवल 1990 में काम प्रकाशित किया।

कथानक और कार्य के मुख्य पात्र

कार्रवाई ताशकंद मेडिकल इंस्टीट्यूट में शहर के अस्पताल के 13 वें ऑन्कोलॉजिकल भवन की दीवारों के भीतर होती है।

एक भयानक भाग्य मुख्य पात्रों के भाग्य को नियंत्रित करता है, कुछ को मरने के लिए भेजता है, जबकि अन्य को अस्पताल से सुधार के साथ छुट्टी दी जाती है या अन्य विभागों में स्थानांतरित किया जाता है।

भाग्य से पहले, हर कोई समान है, और स्कूली छात्र डेमका, एक वयस्क दिखने वाला लड़का, और कोस्तोग्लोटोव, एक हीरो-फ्रंट-लाइन सैनिक, एक पूर्व कैदी, और पावेल रुसानोव, एक कर्मचारी, एक पेशेवर कार्मिक अधिकारी और एक अनकहा मुखबिर।

पुस्तक में मुख्य घटना स्वयं लेखक के पात्रों का विरोध है, जो ओलेग कोस्टोग्लोटोव और पूर्व स्कैमर रुसानोव के नाम पर काम में बंधे हैं, दोनों मौत के कगार पर हैं और दोनों अपने जीवन के लिए लड़ रहे हैं एक ऐसा समय जब प्रतीत होता है कि अजेय स्टालिनवादी मशीन ढह रही है।

जीवन और मृत्यु के बीच की दहलीज पर खड़े वादिम ज़त्सिरको और सब कुछ के बावजूद काम कर रहे हैं वैज्ञानिकों का काम, उनके पूरे जीवन का परिणाम, हालांकि अस्पताल के बिस्तर का एक महीना अब उन्हें विश्वास नहीं दिलाता है कि वह एक ऐसे नायक की मृत्यु कर सकते हैं जिसने एक उपलब्धि हासिल की है।

अकेला लाइब्रेरियन अलेक्सी शुबिन, जो अपने स्वयं के मूक जीवन का तिरस्कार करता है, लेकिन फिर भी कोस्तोग्लोटोव के साथ विवाद में नैतिकता और अन्य के समाजवादी विचारों का बचाव करता है, ऐसा प्रतीत होता है, पूरी तरह से साधारण लोगउनके जीवन और अपने बारे में सोच रहे हैं नैतिक व्यवहार. वे सभी लगातार विवाद में हैं और एक दूसरे से और बीमारी से, और अपनी नैतिकता और आत्मा से लड़ रहे हैं।

पुस्तक के प्रमुख बिंदु

कहानी भयानक, असामान्य रूप से तेज है, पात्र सचमुच रोजमर्रा की जिंदगी और अपनी निराशा के कगार पर संतुलन रखते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कार्रवाई कब और कहां होती है, महत्वपूर्ण यह है कि अस्पताल के मरीजों के सिर में क्या चल रहा है जो मृत्यु के कगार पर हैं, आत्मा में क्या हो रहा है, शरीर कैसे पीड़ित है और कैसे इस सब के साथ मौजूद रहने के लिए। लेखक पात्रों की भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है, उनकी कयामत की स्थिति का डर, जहां चमत्कार के लिए उम्मीद की एक किरण है, वसूली के लिए। और आगे क्या है, और फिर सब कुछ बिंदु है, पाठक खुद नायकों के भाग्य के अंत के बारे में सोचते हैं।

इस पुस्तक को पढ़ने के बाद, मैं इसे नष्ट करना चाहता हूं, ताकि अपने और अपने प्रियजनों पर उन दुर्भाग्य को न लाऊं जो काम में प्रबल हैं, और, शायद, इसे बिल्कुल भी न छूना बेहतर है - एक बहुत ही भयानक किताब। पुस्तक में इन सभी अनुभवों के अलावा, एक दूसरा तल भी है, काम उन लोगों के साथ कैंसर रोगियों के कयामत की तुलना करता है जो जांच के दायरे में आते हैं, पीड़ित ए। और एक प्रतीत होता है ठीक होने वाली बीमारी और अचानक प्राप्त हुई स्वतंत्रता में बदल सकती है अप्रत्याशित पक्षकिसी व्यक्ति के लिए, बीमारी और गिरफ़्तारी दोनों, जाँच के साथ, वापस लौट सकते हैं।

इस सब के अलावा निराशाजनक, दर्दनाक नैतिक अनुभव, किताब प्यार के विषय को नहीं भूलती है, एक महिला के लिए एक पुरुष का प्यार, एक डॉक्टर अपने रोगियों के लिए कड़ी मेहनत के लिए। लेखक अपने पात्रों के लिए, इतना पहचानने योग्य और इतना असाधारण। कहानी इसे स्पष्ट करती है जीवन अर्थ, अच्छाई और बुराई, सच और झूठ के सवाल उठाती है। पुस्तक जीवन के मूल्य की अवधारणा सिखाती है, जिम्मेदारी उठाना सिखाती है।

कोमहान प्रतिभा का काम, नोबेल पुरस्कार विजेता, चेलवका, जिसके बारे में इतना कुछ कहा जा चुका है, छूने में डरावना है, लेकिन मुझे नहीं लगतामैं उनकी कहानी "कैंसर वार्ड" के बारे में नहीं लिख सकता - एक काम, जिसे उन्होंने अपने जीवन का एक छोटा सा, लेकिन हिस्सा दिया, जो


उन्होंने कई वर्षों तक उसे झुंड से वंचित रखने का प्रयास किया। लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा औरयातना शिविरों के सभी कष्ट सहे, उनके सारे आतंक; वह हैउसके आसपास क्या हो रहा था, उस पर अपने विचार रखे, नहींकिसी से उधार नहीं लिया; ये विचार उन्होंने अपने रेक में प्रकट किए ty।

उसका एक विषय यह है कि व्यक्ति जो भी हो, बुरा है या अच्छा, शिक्षित या, इसके विपरीत, नहींशिक्षित; वह जो भी पद धारण कर सकता है, जब उसकाएक लगभग लाइलाज बीमारी से ग्रस्त है, वह अत्यधिक होना बंद कर देता हैनियुक्त अधिकारी, एक साधारण व्यक्ति में बदल जाता है,जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर में जीवन का वर्णन कियाइमारत, सबसे भयानक अस्पतालों में, जहाँ लोग पड़े रहते हैं,मौत की निंदा की। जीवन के लिए मनुष्य के संघर्ष के वर्णन के साथ-साथ,सोल्झेनित्सिन, बिना दर्द, बिना पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए,हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, इसकी लालसा से प्रतिष्ठितजीवन, कई समस्याएं खड़ी कीं। उनका घेरा काफी चौड़ा है: सेजीवन का अर्थ, नियुक्ति से पहले एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधसाहित्य पढ़ना।

सोल्झेनित्सिन एक कक्ष में विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों का सामना करता है।राष्ट्रीयताओं, व्यवसायों के लिए प्रतिबद्ध विभिन्नविचारों। एकइन रोगियों में से एक ओलेग कोस्टोग्लोटोव था - एक निर्वासित, एक पूर्व अपराधी, और दूसरा - रुसानोव, कोस्टोग्लोटोव के बिल्कुल विपरीत वू: पार्टी नेता, "मूल्यवान कार्यकर्ता, सम्मानित इंसान", पार्टी को समर्पित। कहानी की घटनाओं को दिखाने के बाद, पहले रुसानोव की आँखों से, और फिर कोस्तोग्लोटोव की धारणा के माध्यम से, सोल्झेनित्सिन ने यह स्पष्ट कर दिया कि शक्ति धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि प्राणी का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा।रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, अपने तरीकों के साथव्यक्तिगत चेतावनी और जीवित रहेंगे कोस्टोग्लोटोव्स,जो नहीं हैंऐसी अवधारणाओं को "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" के रूप में स्वीकार करें और"सामाजिक उत्पत्ति"। सोल्झेनित्सिन ने कोशिश करते हुए कहानी लिखीजीवन पर विभिन्न दृष्टिकोण लेने के लिए: और के दृष्टिकोण से दौड़नाऔर बिंदु सेएएसआई की दृष्टि, प्रदर्शन,वादिम और कई अन्य। किसी तरह उनके विचारसमान, कुछ अलग। लेकिन मूल रूप से सोल्झेनित्सिन चाहता हैगलत साबित करने के लिए जो सोचते हैं, रुसानोव की बेटी की तरह, खुद आरयूरैंक वे जरूरी नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; ड्यूमाँ केवल अपने बारे में, दूसरों के बारे में नहीं सोचती। कोस्टोग्लोटोव - व्यारा सोल्झेनित्सिन के विचारों के दर्शक; चैंबर के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, उसके माध्यम सेशिविरों में बातचीत, वह जीवन की विरोधाभासी प्रकृति को प्रकट करता है, औरउसे, कि इस तरह के जीवन का कोई मतलब नहीं थासाहित्य में ऐसा कोई अर्थ नहीं है कि अविएटा प्रशंसा करता है। उसके अनुसारसाहित्य में ईमानदारी की अवधारणाएँ हानिकारक हैं। "साहित्य - जब हम मूड में हों तो हमारा मनोरंजन करने के लिए खराब*,अविएटा कहते हैं यह नहीं समझते कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगरआपको इसके बारे में लिखना होगा कि क्या होना चाहिए, इसलिए, यह कभी नहीं होगासच, क्योंकि कोई नहीं कह सकता कि वास्तव में क्या होगा।और जो है उसे देखने और वर्णन करने के लिए, हर कोई नहीं कर सकता है, और शायद हीक्या अविएटा कम से कम सौवें डरावनी कल्पना करने में सक्षम हो सकता हैजब एक महिला एक महिला नहीं रह जाती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जिसके बाद में बच्चे नहीं हो सकते। ज़ोया खुलाकोस्तोग्लोटोव हार्मोन थेरेपी के सभी आतंक को बताता है; और यह वंचित हैखुद को जारी रखने का अधिकार, उसे भयभीत करता है: “पहले उन्होंने मुझे मुझसे वंचित किया


स्वजीवन। अब वे उन्हें ... खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित कर रहे हैं। किसके लिए औरमैं अब क्यों हूँ? .. सबसे खराब सनकी! दया के लिए? पर भिक्षा?.." औरचाहे वे एप्रैम के जीवन के अर्थ के बारे में कितना भी विवाद क्यों न करें,वादिम, रुसानोव, चाहे वे उसके बारे में कितनी भी बात करें, वह सभी के लिए बना रहता है netsya एक और एक ही - किसी को पीछे छोड़ना। कोस्टो- ग्लोटोव सब कुछ से गुजरा, और इसने अपनी बहन पर अपनी छाप छोड़ीजीवन की उनकी अवधारणा पर मूल्यों का विषय।

तथ्य यह भी है कि सोल्झेनित्सिन ने शिविरों में काफी समय बितायाउनकी भाषा और लेखन शैली को प्रभावित किया। लेकिन इससेप्रबंधन केवल जीतता है, क्योंकि एक व्यक्ति को पहुंच प्राप्त होती है वह सब कुछ जिसके बारे में वह लिखता है, वह, जैसा कि अस्पताल में स्थानांतरित किया गया था औरहोने वाली हर चीज में भाग लेता है। लेकिन शायद ही कोईक्या हम पूरी तरह से समझ पाएंगे कोस्टोग्लोटोव,जो हर जगह हैजेल देखता है, सब कुछ खोजने की कोशिश करता है और शिविर पाता हैहटो, यहां तक ​​कि चिड़ियाघर में भी। शिविर ने उसके जीवन को अपंग कर दिया है, और वह समझता है कि वह अपने पूर्व जीवन को शुरू करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, कि सड़क वापसउसके लिए बंद। और उसी तरह के लाखों और लोग खो गएदेश के विस्तार के लिए, जो लोग नहीं करते हैं, उनके साथ संवाद करने के लिए शेन्सशिविर को छुआ, वे समझते हैं कि उनके बीच हमेशा रहेगागलतफहमी की दीवार, जैसा कि ल्यूडमिला अफानासियेवना कोस्तोग्लोटोवा को समझ नहीं आया।

हम शोक करते हैं कि ये लोग, जो जीवन से अपंग हो गए हैं,ऐसी अदम्य प्यास दिखाने वाली सत्ता को क्षत-विक्षत कर दियाघोर कष्ट सहे जीवन, अब समाज का बहिष्कार सहने को विवश हैं। उन्हें प्राण त्यागने पड़ते हैंजिसकी उन्होंने बहुत दिनों से खोज की है, जिसे उन्होंने अर्जित किया है।

"एक पुस्तक का सही पाया गया शीर्षक, यहाँ तक कि एक कहानी भी, आकस्मिक नहीं है, यह मौजूद है - आत्मा और सार का एक हिस्सा है, यह समान है, और शीर्षक बदलने का मतलब पहले से ही चीज़ को चोट पहुँचाना है।" सोल्झेनित्सिन ने अपनी कहानी का शीर्षक - "कैंसर वार्ड" रखने की आवश्यकता का बचाव करते हुए कहा ("एक बछड़ा एक ओक का पेड़")।

पहले ही पन्नों से यह स्पष्ट हो जाता है कि इसका शीर्षक एक प्रकार का प्रतीक है जो हमारे सामने है " कला का टुकड़ाहमारे समाज के कैंसर का खुलासा।" ऐसी व्याख्या का हर कारण है।

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। कैंसर कोर। भाग 1 ऑडियोबुक

इसके साथ ही कैंसर वार्ड (1963-1966) के निर्माण के साथ, सोल्झेनित्सिन ने द गुलाग द्वीपसमूह पर काम किया - उन्होंने सामग्री एकत्र की, पहले भाग लिखे। और, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इस स्मारकीय कार्य के पन्नों पर एक समान प्रतीक है ("गुलाग द्वीपसमूह ने पहले ही अपना घातक जीवन शुरू कर दिया है और जल्द ही पूरे देश में मेटास्टेस भेजेगा"; "... सोलोव्की कैंसर शुरू हो गया स्प्रेड", आदि)।

पत्रकारिता भाषणों में, सोल्झेनित्सिन भी बार-बार उसी प्रतीक पर लौटता है, जो स्पष्ट रूप से उसके दिमाग में दृढ़ता से निहित है। इसलिए, उन्होंने साम्यवाद के बारे में कहा: “... या तो यह मानवता को कैंसर की तरह अंकुरित करेगा और इसे मार डालेगा; या मानवता को इससे छुटकारा पाना चाहिए, और फिर भी मेटास्टेस के लंबे उपचार के साथ।

में आलंकारिक प्रणालीलेखक एक वैश्विक बुराई के रूप में कैंसर और साम्यवाद का प्रतीक है, और इसके द्वारा उत्पन्न जेलों और शिविरों की व्यवस्था। कैंसर वार्ड के बारे में बोलते हुए, लेखक ने नोट किया: "जो वास्तव में कहानी पर लटका हुआ है वह शिविरों की व्यवस्था है। हाँ! ऐसा ट्यूमर सहन करने वाला देश स्वस्थ नहीं हो सकता!

कैंसर वार्ड के कई पात्र किसी न किसी तरह से द्वीपसमूह की दुनिया से जुड़े हुए हैं। कोस्तोग्लोटोव, और उनके उश-तेरेक दोस्त कदीना, और नर्स एलिसेवेटा अनातोल्येवना, और विशेष बसने वाले - बड़ी बहन मीता, बीमार फेडेरौ और सिबगटोव - दोनों को विभिन्न प्रकार के दमन के अधीन किया गया था। मुख्य सर्जन लेव लियोनिदोविच कैंप डॉक्टर थे; बीमार अखमदज़ान एक गार्ड बन गया; एक अन्य रोगी, पोड्डुएव, एक शिविर निर्माण स्थल पर फोरमैन के रूप में काम करता था; रुसानोव उन लोगों में से एक हैं जिन्होंने कैदियों की टुकड़ी को फिर से भरने में योगदान दिया।

बेशक, कहानी के पात्रों में "फ्रीमैन" भी हैं, जिनकी अज्ञानता राक्षसी है, उनका अंधापन असीम है। लेकिन इससे कैंसर के जहर वाले देश की तस्वीर और भी दुखद हो जाती है। अगर लोग अंधे और बहरे हैं, अगर उन्हें धोखा दिया जाता है, तो वे अपनी घातक बीमारी से ठीक नहीं हो सकते!

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। कैंसर कोर। भाग 2। ऑडियोबुक

द कैंसर वार्ड को विशुद्ध रूप से राजनीतिक कार्य के रूप में देखने वाले आलोचकों की प्रतिक्रिया में, सोल्झेनित्सिन ने अपनी रचना की सौंदर्य पंथ: "... लेखक के कार्य रक्षा या आलोचना /... / एक रूप या किसी अन्य तक सीमित नहीं हैं राज्य संरचना. लेखक के कार्य अधिक सामान्य और अधिक शाश्वत प्रश्नों से संबंधित हैं। वे मानव हृदय और अंतरात्मा के रहस्यों, जीवन और मृत्यु के संघर्ष, आध्यात्मिक दु: ख पर काबू पाने और विस्तारित मानवता के उन कानूनों की चिंता करते हैं जो सहस्राब्दियों की अनंत गहराई में उत्पन्न हुए हैं और केवल तभी रुकेंगे जब सूर्य निकल जाएगा। बछड़ा एक ओक के पेड़ के साथ बछड़ा")।

तो, कहानी का शीर्षक, इसकी "आत्मा और सार" को व्यक्त करना एक प्रकार का अर्थपूर्ण प्रतीक है। लेकिन लेखक इस बात पर जोर देता है कि इस प्रतीक को "पाना" केवल "कैंसर से गुजरकर और खुद मरकर" संभव था। बहुत गाढ़ा मिश्रण - एक प्रतीक के लिए बहुत अधिक चिकित्सा विवरण /... / यह ठीक कैंसर है, कैंसर जैसा कि मनोरंजन साहित्य में इससे बचा जाता है, लेकिन जैसा कि रोगी इसे हर दिन पहचानते हैं ... ”।

यह संभावना नहीं है कि कोई पाठक इन शब्दों की वैधता पर संदेह करेगा। हमारे सामने कोई अमूर्त रूपक नहीं है। प्रत्येक पात्र का चिकित्सा इतिहास - उसकी शारीरिक स्थिति, कैंसर के लक्षण और विकास, उपचार के तरीके और परिणाम - यह सब इतनी सटीकता और प्रभावशाली शक्ति के साथ पुन: प्रस्तुत किया जाता है कि पाठक स्वयं दर्द, घुटन, कमजोरी का अनुभव करने लगता है। मौत का एक जलता हुआ डर। दरअसल, "बहुत मोटी बैच" प्रतीक के लिए।

सोल्झेनित्सिन को कभी-कभी एक भयानक बीमारी के लगभग प्राकृतिक विवरण की आवश्यकता क्यों होती है? लेखक कर्बाबाव के होठों के माध्यम से, जिन्होंने अपने बारे में कहा: "मैं हमेशा केवल हर्षित चीजों के बारे में लिखने की कोशिश करता हूं," साहित्यिक चाइव्स ने "कैंसर वार्ड" के प्रति अपने दृष्टिकोण को परिभाषित किया: "जब आप पढ़ते हैं तो यह आपको बीमार कर देता है!"

इस बीच, यह विशुद्ध रूप से शारीरिक पहलू पूरे काम की आत्मा का हिस्सा है, जैसा कि इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन या द गुलाग द्वीपसमूह में कैदियों की शारीरिक पीड़ा का चित्रण है।

यह सोल्झेनित्सिन के काम की विशेषता है, जिसका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है: क्षमता संक्रमितहमें संवेदनाएं, विचार, लेखक और उसके पात्रों के अनुभव।

कई पाठक जो कभी मृत्यु के कगार पर खड़े नहीं हुए, वे इसके आगे झुक गए संक्रमण, अपनी खाली आंखों के सॉकेट में देखा और, काफी स्वस्थ रहते हुए, चूल्हे के पास चुपचाप बैठकर, लगभग उसी आध्यात्मिक विकास का अनुभव किया जैसा कि कैंसर वार्ड के पीड़ितों ने किया था। यह कला की शक्ति है, जो हमारे सीमित विस्तार को असीम रूप से विस्तारित करती है जीवनानुभव. इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, लेखक हमें सोचने पर मजबूर करता है शाश्वत प्रश्नप्राणी। विशुद्ध रूप से शारीरिक सहानुभूति से हम गहरे दार्शनिक चिंतन की ओर बढ़ते हैं।

"... कहानी केवल अस्पताल के बारे में नहीं है," सोल्झेनित्सिन कहते हैं, "क्योंकि एक कलात्मक दृष्टिकोण के साथ, कोई विशेष घटना बन जाती है, अगर हम गणितीय तुलना का उपयोग करते हैं," विमानों का गुच्छा ": कई महत्वपूर्ण विमान अचानक एक चुने हुए स्थान पर प्रतिच्छेद करते हैं बिंदु ..."।

क्या है लेखक द्वारा चुना गयाडॉट? अंतरिक्ष में, यह एक अस्पताल का वार्ड है। आध्यात्मिक क्षेत्र में - मनुष्य की आत्मा उसे पूरा करती है जीवन का रास्ता. "मृत्यु के प्रति आत्मा का प्रतिरोध" (जैसा कि स्वयं सोल्झेनित्सिन द्वारा परिभाषित किया गया है) पूरे कार्य का मुख्य तंत्रिका है।

लेकिन निम्नलिखित प्रश्न भी उठता है: उस बिंदु का चुनाव क्या निर्धारित करता है जिस पर विभिन्न तल प्रतिच्छेद करते हैं? लेखक उत्तर देता है: "आप इस बिंदु को अपने जुनून के अनुसार चुनते हैं, अपनी जीवनी के अनुसार, अपने सर्वोत्तम ज्ञान आदि के अनुसार। मुझे इस बिंदु से संकेत मिला - कैंसर वार्ड - मेरी बीमारी।

एम. श्नाइरसन की पुस्तक "अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन" का एक अंश। रचनात्मकता पर निबंध।


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