Dom › Salon › Karakteristike Vulicha (prema romanu "Junak našeg vremena" M. Yu

Karakteristike Vulicha (prema romanu "Junak našeg vremena" M. Yu

Poglavlje "Fatalist" zaokružuje Lermontovljev roman "Junak našeg doba". Ujedno je i posljednji u Pečorinovu Dnevniku. Kronološki, događaji u ovom poglavlju odvijaju se nakon što je Pečorin posjetio Taman, Pjatigorsk i Kislovodsk, nakon epizode s Belom, ali prije susreta junaka s Maksimom Maksimovičem u Vladikavkazu. Zašto Ljermontov poglavlje "Fatalist" stavlja na kraj romana i zašto baš nju?

Svojevrsna srž analizirane epizode je oklada između poručnika Vulicha i Pečorina. Glavni lik služio u jednom Kozačko selo, "oficiri su se redom okupljali jedni kod drugih, navečer su igrali karte." Jedne od ovih večeri dogodila se oklada. Sjedenje za dugu igru kartaška igra, časnici su pričali o sudbini i predodređenju. Neočekivano, poručnik Vulich nudi provjeriti može li "osoba samovoljno raspolagati svojim životom ili svatko ... ima sudbonosnu minutu unaprijed."
Nitko osim Pečorina ne ulazi u okladu. Vulich je napunio pištolj, povukao okidač i pucao sebi u čelo. Pištolj je zatajio. Tako je poručnik dokazao da već unaprijed određena sudbina još postoji.

Temu predodređenosti i igrača koji iskušava sreću prije Ljermontova razvio je Aleksandar Sergejevič Puškin (“Pucanj” i “ Pikova dama"). I u romanu Junak našeg vremena, sve do poglavlja Fatalist, opetovano se javljala tema sudbine. O Pečorinu u "Belu" Maksim Maksimovič kaže: "Uostalom, ima, zaista, takvih ljudi kojima je život napisan, moraju im se dogoditi razne neobične stvari." U poglavlju “Taman” Pečorin se pita: “A zašto me je sudbina bacila u mirno kolo pošteni šverceri? U "Kneginji Mariji": "... sudbina me je nekako uvijek dovodila do raspleta tuđih drama ... kakvu svrhu je sudbina imala za to?"

Osnovni, temeljni filozofski aspekt roman – borba ličnosti i sudbine. U poglavlju “Fatalist” Ljermontov postavlja najvažnije, urgentno pitanje: u kojoj je mjeri čovjek sam graditelj svog života? Odgovor na ovo pitanje moći će Pečorinu objasniti njegovu vlastitu dušu i sudbinu, a također će otkriti ključna točka- autorova odluka slike. Razumjet ćemo tko je, prema Lermontovu, Pečorin: žrtva ili pobjednik?

Cijela priča podijeljena je u tri epizode: oklada s Vulichem, Pečorinovo razmišljanje o predodređenosti i Vulichevoj smrti, kao i scena hvatanja. Pogledajmo kako se Pechorin mijenja kako epizode napreduju. Na početku doznajemo da on uopće ne vjeruje u sudbinu, te stoga pristaje na okladu. Ali zašto si dopušta da se nekažnjeno igra ne svojim, već tuđim životom?
Grigorij Aleksandrovič se očituje kao beznadni cinik: "Svi su se razbježali, optužujući me za sebičnost, kao da sam se kladio s čovjekom koji se želi ustrijeliti, a bez mene kao da nije mogao pronaći zgodnu priliku!" Unatoč činjenici da je Vulich pružio Pechorinu dokaze o postojanju sudbine, ovaj i dalje sumnja: „... postalo mi je smiješno kad sam se sjetio da su nekoć bili mudri ljudi koji su mislili da nebeska tijela sudjeluju u našem beznačajni sporovi za komad zemlje ili za neka fiktivna prava!.."
Još jedan dokaz postojanja sudbine za heroja trebala je biti smrt Vulicha. Doista, tijekom oklade, Pečorinu se činilo da je "pročitao pečat smrti na blijedom licu" poručnika, a u četiri ujutro časnici su donijeli vijest da je Vulich ubijen pod čudnim okolnostima: bio je nasmrt sasjekao pijani kozak. Ali ni ta okolnost nije uvjerila Pečorina, on kaže da mu je instinkt rekao "na ... promijenjenom licu pečat neposredne smrti" Vulicha.
Tada Pečorin odlučuje sam okušati sreću i pomaže uhvatiti ubojicu Vulicha, koji se zaključao u praznu kolibu. Uspješno hvata zločinca, ali se nikad ne uvjerava da mu je sudbina određena odozgo: “Kako nakon svega ovoga ne postati fatalist?... koliko često uzimamo za uvjerenje prijevaru osjećaja ili pogrešku razuma.”

Nevjerojatno je kako se suptilno i precizno u Pečorinovoj posljednjoj ispovijesti otkriva još jedan aspekt njegove duhovne tragedije. Junak se priznaje u strašnom poroku: nevjeri. I ne radi se samo o vjerskoj vjeri, ne. Junak ne vjeruje ni u što: ni u smrt, ni u ljubav, ni u istinu, ni u laž: „A mi ... lutajući zemljom bez uvjerenja i ponosa, bez zadovoljstva i straha ... više nismo sposobni velikih žrtava za dobrobit čovječanstva, čak ni za vlastitu sreću, jer znamo da je to nemoguće, i ravnodušno prelazimo iz sumnje u sumnju, kao što su naši preci jurili iz jedne pogreške u drugu, nemajući, poput njih, ni nade, ni pa i onaj neodređeni, iako pravi užitak, što ga duša upoznaje u svakoj borbi s ljudima i sudbinom.
Najgore je što Pečorin ne vjeruje u život, pa ga stoga i ne voli: „U ranoj mladosti bio sam sanjar: volio sam milovati naizmjence tmurne, čas ružičaste slike koje je slikala moja nemirna i pohlepna mašta. mi. Ali što je od toga ostalo? - jedan umor ... iscrpio sam i vrelinu duše i postojanost volje potrebnu za pravi život; Ušao sam u ovaj život, već sam ga psihički proživio, i postalo mi je dosadno i zgroženo, kao nekome tko čita lošu imitaciju knjige koju odavno poznaje.

Nevjerojatna epizoda koja nam otkriva Lermontovljev stav prema sudbini Pečorina je scena hvatanja. Zapravo, tek ovdje, na kraju priče i čitavog romana, Grigorij Aleksandrovič čini čin od koristi ljudima. Ovaj čin, kao posljednji tračak nade da će Pečorin ponovno osjetiti ukus za život, pronaći svoju sreću u pomaganju drugima, iskoristiti svoju pribranost u situacijama kada obična osoba ne može se sabrati: "Volim sumnjati u sve: to je dispozicija karaktera - naprotiv, što se mene tiče, uvijek idem hrabrije naprijed kad ne znam što me čeka."
Ali sve to saznajemo tek na kraju romana, kada već shvaćamo da nema više nikakve nade, da je Pečorin umro ne otkrivši svoj silni talent. Evo odgovora autora. Čovjek je gospodar svoje sudbine. I uvijek postoji prilika da preuzmete uzde u svoje ruke.
Trag slike Pečorina je jednostavan. Začudo, on, koji ne vjeruje u sudbinu, uvijek je sebe i svoju nepotrebnost u ovom životu predstavljao kao trikove zle sreće. Ali nije. Ljermontov u posljednje poglavlje njegovog romana nam odgovara da je za svoju sudbinu kriv sam Pečorin i to je bolest vremena. Upravo ta tema i ta pouka koju nas je klasik poučio čine roman Junak našeg vremena knjigom za sva doba i za sva vremena.

Pečorin i Bela

Pisac je jednu od priča svog romana nazvao po čerkeskoj djevojci Beli. Čini se da ovo ime unaprijed određuje dirljivost i neku dramatičnost radnje. I doista, kako je priča ispričana u ime stožernog kapetana Maksima Maksimycha, upoznajemo svijetle, neobični likovi.
Protagonist priče je časnik Grigorij Aleksandrovič Pečorin, koji je stigao na Kavkaz da prođe Vojna služba.
Pred nama se odmah pojavljuje kao neobična osoba: entuzijastičan, hrabar, pametan: “Bio je fin, samo malo čudan. Uostalom, na primjer, na kiši, na hladnoći cijeli dan lov; svima će biti hladno, umorni - ali njemu ništa ... Otišao sam do divlje svinje jedan na jedan ... ”- ovako ga karakterizira Maksim Maksimič.
Lik Pečorina je složen i kontradiktoran. Zajedno s njegovim pozitivne osobine, ubrzo se uvjeravamo u njegovu ambiciju, sebičnost, duhovnu bešćutnost.
Za svoj užitak, iz žeđi za novim iskustvima, sklapa dogovor s lakomislenim Čerkezom Azamatom, koji je bio oduševljen dobrim konjima. U zamjenu za Kazbičeva konja, Pečorin potajno odlučuje od Čerkeza dobiti svoju sestru, mladu djevojku Belu, ni ne razmišljajući o njezinu pristanku.
Na prigovore Maksima Maksimiča da je to "loša stvar", Pečorin odgovara: "Divlja Čerkezinja trebala bi biti sretna što ima tako slatkog muža poput njega ...".
I dogodila se ta nezamisliva zamjena djevojke za konja. Časnik Pechorin postao je vlasnik Bele i pokušao ju je naviknuti na ideju "da ne pripada nikome osim njemu ...".
Pažnjom, darovima, uvjeravanjem, Pechorin je uspio postići ljubav ponosne i nepovjerljive Bele. Ali ova ljubav nije mogla sretan kraj. Riječima autora: „Ono što je počelo na neobičan način mora tako i završiti.
Vrlo brzo se Pechorinov stav prema "jadnoj djevojci" promijenio. Bela mu je brzo dosadila, te je počeo tražiti sve razloge da je ostavi barem nakratko.
Bela je sušta suprotnost Pečorinu. Ako je on plemić, svjetovni aristokrat i srcelomac, onda je Bela djevojka koja živi po zakonima planine, u skladu sa svojim nacionalnim tradicijama i običajima. Ona je spremna cijeli život voljeti jednog čovjeka, biti mu potpuno posvećena i vjerna.
I koliko je ponosa i neovisnosti bilo u ovoj mladoj Čečenki, iako je shvatila da je postala zarobljenica Pečorina. Kao pravi stanovnik planina, spremna je prihvatiti svaki preokret sudbine: "Ako je prestanu voljeti, ona će sama otići, jer ona je prinčeva kći ...".
Zapravo, Bela se toliko zaljubila u Pečorina da je, unatoč njegovoj hladnoći, mislila samo na njega.
Njezin veliki neuzvraćeni osjećaj prema tom časniku bio je uzrok njezine smrti od ruke Kazbicha.
Bela je mirno prihvatila smrt, govoreći samo o svojoj iskrenoj ljubavi prema Pečorinu. Vjerojatno je zaslužila bolju sudbinu, ali se zaljubila u ravnodušnog i hladnog čovjeka i za to žrtvovala svoj život.
Kako je Pečorin reagirao na njezinu smrt? Sjedio je tiho s licem koje "nije izražavalo ništa posebno". A kao odgovor na utješne riječi Maksima Maksimycha, "podigao je glavu i nasmijao se".
Gdje god se Pečorin pojavio, ljudima je donosio patnju i nesreću. Otrgnuto iz rodna obitelj a Bela od njega napuštena propade. Ali njezina ljubav i smrt postale su samo jednostavne epizode u Pečorinovu životu.

Roman M. Yu. Lermontov "Junak našeg vremena" sastoji se od pet samostalnih poglavlja. Posljednje poglavlje zove se "Fatalist". Sam junak, Pecho-rin, govori o događajima koji su se u njemu dogodili. Budući da je "u kozačkom selu na lijevom krilu", Grigorij Aleksandrovič susreće poručnika Vuliča. Pečorin ga opisuje kao “visokog rasta i tamna boja lica, crna kosa, crne prodorne oči, velik ali pravilan nos, pripadnost svom narodu, tužan i hladan osmijeh koji mu je uvijek lutao na usnama - sve to kao da je bilo u skladu kako bi mu dalo izgled posebnog bića. .., nesposoban dijeliti misli i strasti s onima koje mu je sudbina dala za drugove.

Jednom, jedne večeri, časnici su započeli razgovor o tome “da se muslimansko vjerovanje da je sudbina čovjeka zapisana na nebu nalazi između. Kršćani ... mnogi štovatelji. Poručnik Vulić odlučio je riješiti spor tako što je na sebi provjerio predodređenost sudbine: „Gospodo, ... predlažem da sami isprobate može li čovjek samovoljno raspolagati svojim životom ili je svakome od nas dodijeljena sudbonosna minuta. unaprijed” Svi su odbili i, možda, ovaj razgovor bi završio bez ikakvih da Pečorin nije ponudio okladu, tvrdeći da nema predodređenosti .. Izlio je "dva tuceta crnih komada na stol." Vulich je podržao uvjete i "nasumično izvadio jedan od pištolja različitih kalibara iz čavla ...". Pečorinu se učinilo da čita "pečat smrti na blijedom licu" poručnika, i on mu je to rekao. Wu-lich je ostao miran. Oficiri su sklopili nove oklade. I tu je kulminacijski trenutak: „svima je zastao dah, sve su oči, izražavajući strah i nekakvu neodređenu radoznalost, trčale s pištolja na kobnog asa, koji se, lepršajući u zraku, polako spuštao; čim je dotaknuo stol, Vulich je povukao okidač... zatajenje!" Naravno, bilo je sugestija da pištolj nije bio napunjen, na što je Vulich, ne napunivši oružje, ponovno opalio i probio kapislu. Vulich je bio zadovoljan svojim eksperimentom, ali Pechorin ne napušta pomisao da poručnik mora sigurno "umrijeti danas".

I predosjećaji nisu prevarili našeg junaka: Vulicha je te iste noći nožem ubio pijani Kozak. Možda bi sve uspjelo da sam Vulich nije razgovarao s izbezumljenim Kozakom. Već umirući, Vulich se uvjerio u valjanost Pečorinovog predviđanja. Vidi se da mu je bilo suđeno da pogine, ali ne od metka, nego od sablje nepoznatog kozaka.

Mislim da je i sam Pečorin vjerovao u sudbinu (uostalom, vjerovao je u proricanje sudbine, koje mu je predviđalo smrt "od zle žene", nakon čega je doživljavao "neodoljivo gađenje prema braku"), ali ju je neprestano doživljavao. Čini se da junak čak traži smrt (dvoboj s Grushnitskim). U Ponovno“mislio je okušati sreću” kad je odlučio uhvatiti tog istog kozaka koji se zatvorio u staju. Ovaj put je sudbina bila naklonjena Pečorinu: metak koji je ispalio kozak otkinuo je epoletu, a da nije ozlijedio heroja.

Vjerujem da se ponekad treba pouzdati u svoju sudbinu, ali je ne treba iskušavati; a ako se u životu dogodi nesreća, ne treba odustati, vjerujući da je sve već unaprijed određeno i da se ništa ne može promijeniti. Uostalom, uglavnom, svatko je kovač svoje sreće.

Vulich je poručnik, junak posljednjeg poglavlja djela. Čitatelj ga doživljava kao neobičnu i prilično tajanstvenu osobu. Izgled mu je u potpunosti u skladu s njegovim karakterom: prilično je visok, nos mu je velik, koža mu je prilično tamna, oči i kosa su mu crne kao smora. Odlika Vulicha je njegov osmijeh - hladan, pa čak i tužan. Sve to čitatelju govori da se ne radi o običnoj osobi. Nekako poseban.

Ovaj junak je vrlo zatvoren u sebe, nema običnih, običnih radosti u životu. Omiljena zabava su mu igre. Vulich lud kockar koji se neće zaustaviti ni pred kim i ničim. Njegovo ponašanje sugerira da je vrlo tvrdoglav. Svi njegovi neuspjesi ga razvesele. Njegov stav temelji se na činjenici da nitko osim njega ne može kontrolirati njegov život. Ovaj čovjek se ne boji smrti i zato se nagodio s glavnim likom Pečorinom. Pištolj, kojim je Vulich trebao pucati sebi u sljepoočnicu, neočekivano je zatajio.

Možda je Lermontov stvorio takav lik kao što je Vulich kako bi "potresao" Pečorina. Oni su potpuno drugačiji mladi ljudi. Pečorina možemo opisati kao bezosjećajnu i hladnu osobu, a Vulich je pak potpuna suprotnost. Vulich voli riskirati, jer bezuvjetno vjeruje u sudbinu. Vjeruje da je čovjeku sve dugo suđeno i da se nečega boji - glupo i besmisleno. Ako ti je suđeno da umreš mlad, onda ćeš i umrijeti mlad. Svi ovo misle Mladić ne samo riskantno, nego čak i očajno.

Vulich je osoba koja iza sebe ima neobičnu, tajanstvenu, pa čak i mističnu prošlost. Ovaj strastvena priroda, ali strast se, nažalost, očituje samo u igri.

Sumirajući logičan zaključak, možemo reći da su Pechorin i Vulich potpuno različiti i slični. Spaja ih jedna značajka - ljubav prema uzbuđenju i igri. Vulich je prilično pozitivan i zanimljiv junak. Njegovo linija priče jednostavno, ali ima nešto u tome što prianja za dušu. To je osoba koja ide prema pobjedničkom cilju i neće se zaustaviti ni pred čim, čak ni pred smrću. On je očajnički hrabar mladić, za njega je život sitnica. Glavno je ono što sada osjeća, a ne ono što će se dogoditi kasnije.

Sastav o Vulichu

Vulich - sporedni lik roman "Junak našeg doba" ruskog pjesnika, prozaika i dramatičara Mihaila Ljermontova. Upoznavanje s junakom događa se tek u posljednjem poglavlju "Fatalist". Naslov poglavlja jasno daje do znanja da će biti riječ o novom liku koji će čitatelju pomoći da razumije radnju. Poglavlje je posebno zanimljivo zbog činjenice da čitatelj čeka rješenje romana, ali dobiva nova pitanja.

Tko je junak Vulich i zašto ga je Mihail Ljermontov uveo u svoj roman? S jedne strane Vulich je običan jamac srpskog porijekla. Visok muškarac tamne kose i tamne kože, oči su mu bile crne i prodorne. Ali to je samo izgled. Iznutra je vrlo skrivena osoba i nikada nije dijelio vlastita iskustva sa strancima. Jedino do čega mu je stalo je igra. Porazi u igri nimalo mu ne smetaju. Uzbuđenje i vjera u sudbinu nadjačavaju, a on ne staje. obilježje Vulich je apsolutno odsustvo straha. Ne boji se čak ni smrti. U svađi s Pečorinom, kada je Vulich trebao pucati sebi u sljepoočnicu, čudesno ostao živ. Vulich je fatalist. Vjeruje u predodređenost sudbine, pa bez straha riskira život. Čak je i njegova smrt posljedica stalne igre sa sudbinom. Vulicha ubija pijani kozak koji se okladio. Smrt Vulicha dobro otkriva probleme u tadašnjem društvu, kao i slabost ljudske prirode.

Istraživači tvrde da je Vulich blizanac Pečorina i da ga zato susreće tek u posljednjem poglavlju. Na slici ovog heroja ujedinite se negativne osobine Pečorinov lik. Ovo je i neiskrenost i arogancija. Sličnost je i vanjska i unutarnja. Oba junaka vjeruju u vlastitu posebnost i ekskluzivnost. Pečorin također ima strast prema kockanju. Primjer je odlomak s Belinom otmicom ili dvoboj s Grushnitskim. fatalizam je također zajednička značajka heroji. Pečorin, za razliku od Vulicha, unaprijed smišlja plan akcije (na primjer, kada se popeo u ubojičinu kuću).

Zaključno, važno je napomenuti da slika Vulicha pomaže boljem otkrivanju ne samo slike Pečorina i logike njegovih postupaka, već i društva 30-ih godina 19. stoljeća. Mihail Ljermontov uz pomoć ironije prikazuje pasivnost društva, kao i slijepu vjeru u sudbinu. I upravo u poglavlju “Fatalist” Pečorin pokazuje bolja strana svoj karakter i budi u čitatelju dobri osjećaji. Autor svoje postupke opravdava društvom, erom, sudbinom.

Nekoliko zanimljivih eseja

Sastav 8. veljače Dan ruske znanosti 4. razreda
Znanost je jedno od temeljnih područja ljudskog života. Zahvaljujući nesebičnom radu desetaka tisuća izumitelja, čovječanstvo danas može udobno egzistirati, uživajući u svim blagodatima civilizacije.
Lik lihvara u priči Portret Gogolja i njegova karakterizacija
Portret - jedna od priča Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, dio ciklusa "Peterburške priče". Po mom mišljenju, "Portret" se izdvaja od ostalih priča ne samo originalnom radnjom, već i neobičnim likovima.
Kompozicija prema slici Šiškina Prije oluje Opis 5. razreda
Ova slika prikazuje malu livadu i ribnjak, kao i malu šumu. Gledajući sliku, odmah postaje jasno da će grmljavinska oluja i kiša uskoro početi.
Analiza Defoeova romana Robinson Crusoe
Žanrovska orijentacija djela je novinarski stil putovanja, prikazan u žanru romana u obliku punopravnog književni sastav s daškom pustolovne kreativnosti.
Kompozicija prema slici Rylova Cvjetna livada (opis)
Samo je istinski ruski umjetnik mogao prenijeti ljepotu ruskog polja s tradicionalnim brezovim klinovima tako pobožno i s takvom ljubavlju.

Kada je roman napisan?

Roman je napisan 1839-1840. Događaji se odvijaju tijekom osvajanja Kavkaza.

Gdje su se odvijali događaji romana "Junak našeg vremena"?

Pečorinove pustolovine odvijaju se u gradovima kao što su: Pjatigorsk, Taman, Kislovodsk, u tvrđavi N na Kavkazu iu kozačkom selu.

Kako Pechorin Lermontov želi pokazati?

Lermontov čitateljima predstavlja Pečorina kao osobu obdarenu velikim brojem negativnih osobina, kao nemoralnu i nemoralnu osobu.

Kako je predstavljena slika Pečorina?

Pečorin je predstavljen kao osoba "suvišna" u društvu. U tim godinama ne može pronaći mjesto za sebe gdje bi mogao usmjeriti svoju snagu i vještine, te je stoga osuđen na samoću.

Kakav je bio karakter Pečorina?

Pečorinovo srce živjelo je u neskladu s razumom. S jedne strane, on je skeptik koji živi od shvaćanja vlastite znatiželje, ali s druge strane, on je neobuzdani romantičar koji se još potajno nada da iskreni osjećaji imaju mjesta u njegovom životu.

U koga je Pečorin tajno zaljubljen?

Potajno je zaljubljen u ženu po imenu Vera.

Kako možete nazvati Pečorina?

Može se nazvati – igračem tuđih sudbina. Upliće se u život krijumčara, mijenja Belu za konja (ali kad to postigne, zaboravlja taj čas i pokušava ga izbrisati iz svog života), brine se za Mary (međutim, čim stvari krenu u brak, odmah bježi).

Zašto Pečorin riskira život?

Pechorin voli dobiti adrenalin i izazvati svoju sudbinu. Više puta je riskirao svoj život i svaki put se taj rizik teško može nazvati opravdanim. Prvo uhvati pijanog kozaka koji je ubio Vulicha i ta mu situacija počinje prijetiti vlastiti život. Nakon toga odlazi na spoj s krijumčarom koji ga je pokušao ubiti. Zatim sudjeluje u dvoboju s Grushnitskim.

Može li se Pechorin nazvati sretnim?

Grigorij Pečorin zapravo je daleko od nesretne osobe, on je to naglasio na sljedeći način:

“... Nesretan sam karakter: je li me odgoj takvim učinio, je li me Bog takvim stvorio, ne znam; Znam samo da ako sam ja uzrok nesreće drugih, onda sam i sam nesretan..."

Smatra li se Vera Pechorin nesretnom osobom?

Da. Vera je vjerovala da se Pečorin prečesto uvjerava da je sretan i tako se vara.

Može li se Pečorin nazvati egoistom?

Da, definitivno je sebičan. Pečorin ne zna ništa žrtvovati za dobrobit drugih ljudi. O tome svjedoče njegovi postupci. Pečorin je prečesto ostavljao nepopravljiv trag u tuđim sudbinama samo radi vlastite zabave.

Zašto Pečorin sebe smatra moralnim invalidom?

Sam Pechorin naglašava da ga stalna prisutnost u društvu tjera da skriva svoje prave osjećaje i emocije te ga je naučila licemjerju i pretvaranju. Ponekad čak ni Gregory nije mogao razumjeti što zapravo želi od života i kako se uistinu odnosi prema ljudima, jednostavno je prestao iskreno osjećati osjećaje.

Je li Pechorin imao prijatelje?

Pečorin nema prijatelja. Vjerovao je da je prijateljstvo zapravo oblik skrivenog ropstva. Pečorinu je bilo lakše misliti da se prijateljstvo može zamijeniti slugama i novcem.

Kakav je odnos između Pečorina i Grušnickog?

Pečorin ga prezire zbog njegove prijevare, slabosti i podlosti. Iako su u javnosti igrali ulogu prijatelja.

Kakav je odnos Pečorina i dr. Wernera?

Pechorin smatra liječnika sebi ravnog u moralnom i mentalnom razvoju, stoga poštuje Wernera.

Što Pechorin osjeća prema Vulichu?

Pečorin Vulicha naziva "posebnim stvorenjem" samo zbog njegove tajanstvenosti izgled, koji se razlikuje od ostalih:

“...cijela njegova pojava kao da je bila usklađena kako bi mu dala izgled posebnog bića, nesposobnog da dijeli misli i rasuđuje s onima koje mu je sudbina dala za drugove...”

Koji je uzrok Pečorinove smrti?

Budući da je redoslijed poglavlja u romanu narušen, čitatelji će saznati o Pechorinovoj smrti već na sredini romana. Autor ne navodi uzrok smrti, samo je naglašeno da umire na putu iz Perzije u Rusiju.

Opisujući junaka romana, važno je razumjeti ulogu ovog junaka. U skladu s tim, potrebno je pokazati što je junak bio prije susreta s Pechorinom (ili na samom početku sastanka), a što nakon.

Karakterizacija bi trebala započeti portretom (opisom izgleda), koji Lermontov uvijek psihologizira, odnosno pomaže razumjeti osobnost junaka.

Evo portreta Vulicha, gdje se opis izgleda pretvara u izravnu karakterizaciju heroja:

“U to vrijeme, jedan časnik, koji je sjedio u kutu sobe, ustade i, polako prilazeći stolu, pogleda sve oko sebe mirnim i ozbiljnim pogledom. Rodom je bio Srbin, što se jasno vidi iz njegovog imena.

Vanjski izgled poručnika Vulicha u potpunosti je odgovarao njegovom karakteru. Visok stas i tamna put, crna kosa, crne prodorne oči, velik, ali pravilan nos, pripadnost svom narodu, tužan i hladan osmijeh, koji mu je vječito lutao na usnama - sve to kao da je bilo usklađeno kako bi mu dalo izgled posebnog bića, nesposobnog da dijeli misli i strasti s onima koje mu je sudbina dala za drugove.

Bio je hrabar, govorio je malo, ali oštro; nikome nije povjeravao svoje duhovne tajne; gotovo da uopće nije pio vino i nikada se nije vukao za mladim kozačkim ženama — čiji je šarm teško shvatiti a da ih se ne izda. Pričalo se, međutim, da pukovnikova žena nije bila ravnodušna na njegove izražajne oči; ali nije se u šali ljutio kad se na to aludiralo.

Postojala je samo jedna strast koju nije skrivao: strast za igrom. Iza zeleni stol sve je zaboravio i obično izgubio; ali stalni neuspjeh samo je iritirao njegovu tvrdoglavost.

Karakter junaka pomaže u otkrivanju raznih situacija. Tako se jednog dana, dok smo kartali, oglasio alarm. Svi su časnici poskočili, ali Vulich nije ustao dok nije bacio dizalicu. Potom je u lancu zatekao “sretnog kladioničara”, odmah u pucnjavi dao mu je svoj novčanik i novčanik, a zatim se hrabro borio, povukao za sobom i vojnike. “i do samog kraja slučaja hladnokrvno je razmjenjivao vatru s Čečenima.”

Važno je prikazati interakciju između junaka i Pečorina, identificirajući problem koji pokreće tu interakciju.

Dakle, u središtu oklade između Pečorina i Vulicha su problemi vrijednosti. ljudski život i vjera u sudbinu koja dominira osobom. Pečorin se igra tuđim životima - Vulich se, kladeći se, igra svojim životom :

“—... Želite dokaz: predlažem da sami isprobate, da li svatko može samovoljno raspolagati svojim životom ili je svakome od nas unaprijed određena sudbonosna minuta...”

Vulich stavlja svoj život na kocku - i sam život odmah stavlja na kocku njegovo postojanje. U Indiji bi se to reklo neizbježnost karme: s takvim stvarima se ne možete šaliti.

Ali do situacije s neuspjelim paljenjem ne bi došlo da Pečorin nije Vulichu ponudio okladu koju on kao igrač nije mogao odbiti. Osim toga, Pechorin je djelovao kao provokator:

“Danas ćeš umrijeti! Rekao sam mu. Brzo se okrenuo prema meni, ali je polako i mirno odgovorio:

"Možda da, možda ne..."materijal sa stranice

Mora se reći da je takvo ponašanje Vulicha moguće samo ako totalna odsutnost smislene životne smjernice: njegov život za njega nije skup, jer u njemu ne vidi ništa što bi njegovo postojanje ispunilo smislom, dalo smisao njegovim postupcima.

U tome je Vulich sličan Pechorinu, nije uzalud Pechorin, nakon smrti Vulicha, riskirao da ubojicu koji se zaključao u kući uhvati živog:

“U tom trenutku kroz glavu mi je sinula čudna misao: poput Vulicha, odlučio sam okušati sreću.”

No, Pečorin se od Vulicha razlikuje po tome što je Vulich u svom besmislenom životu dosegnuo krajnja točka, a Pecho-rin je u to vrijeme svijet, unatoč njegovim izjavama, još uvijek bio zanimljiv.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje

Na ovoj stranici materijal o temama: