Odnos između Oblomova i Stolza glavna je priča u Gončarovljevu romanu. Smisao života prema Oblomovu Priča o Oblomovu i Stolzu

U romanu "Oblomov" Ivan Aleksandrovič Gončarov želio je suprotstaviti zapadnu i rusku kulturu. Oblomov i Stolz - dva ključne slike djela. Roman je izgrađen na uređaju antiteze. Ostvaruje se kroz kontrast ova dva lika u djelu. Stolz i Oblomov u mnogočemu su suprotni. Na ruskom klasična književnost postoje mnoga djela konstruirana na ovaj način. To su, na primjer, “Heroj našeg vremena” i “Evgenije Onjegin”. U strane književnosti možete pronaći i takve primjere.

"Oblomov" i "Don Kihot"

Roman “Don Quijote” Miguela de Cervantesa najviše odjekuje Oblomovim. Ovo djelo opisuje proturječnosti između stvarnosti i čovjekove ideje o tome kakav bi trebao biti idealan život. Ova se kontradikcija proteže, kao u Oblomova, na vanjski svijet. Poput Ilje Iljiča, Hidalgo je uronjen u snove. Oblomov je u djelu okružen ljudima koji ga ne razumiju, jer su njihove ideje o svijetu ograničene na njegovu materijalnu stranu. Istina, ove dvije priče imaju dijametralno suprotan ishod: prije smrti Alonso doživljava prosvetljenje. Ovaj lik shvaća da je pogriješio u svojim snovima. Ali Oblomov se ne mijenja. Očito, ovakav ishod je razlika između zapadnog i ruskog mentaliteta.

Antiteza je glavna tehnika u radu

Uz pomoć antiteze možete opsežnije nacrtati osobnosti junaka, jer se sve uči u usporedbi. Nemoguće je razumjeti Ilju Iljiča uklanjanjem Stolza iz romana. Gončarov pokazuje prednosti i nedostatke svojih likova. Pritom čitatelj može pogledati sebe i svoje unutrašnji svijet. To će pomoći spriječiti pogreške koje su junaci Oblomov i Stolz učinili u Goncharovljevom romanu "Oblomov".

Ilya Ilyich je čovjek s izvornom ruskom dušom, a Andrei Stolts je predstavnik nova era. U Rusiji je uvijek bilo i bit će oboje. Stolz i Oblomov likovi su kroz čiju interakciju, kao i kroz njihovu interakciju s drugim likovima u djelu, autor prenosi glavne ideje. Olga Ilyinskaya je poveznica između njih.

Važnost djetinjstva u formiranju karaktera likova

Djetinjstvo u životu svake osobe ima veliki značaj. Osobnost u ovom razdoblju još nije formirana. Osoba je poput spužve koja upija sve što nudi. svijet. U djetinjstvu se odvija obrazovanje o kojem ovisi kakva će osoba postati u životu. odrasli život. Stoga važnu ulogu u Goncharovljevom romanu igra opis djetinjstva i odrastanja budućih antipoda, a to su Ilya Oblomov i Andrei Stolts. U poglavlju "Oblomovljev san" autor daje opis djetinjstva Ilje Iljiča. Sjeća se Oblomovke, svog rodnog sela. Nakon čitanja ovo poglavlje, shvaćamo otkud nepomičnost i lijenost u karakteru ovog junaka.

Djetinjstvo Ilye Oblomova

Stolz i Oblomov različito su odgojeni. Ilyusha je poput budućeg majstora. U kući njegovih roditelja živjelo je mnogo gostiju i rodbine. Svi su hvalili i milovali malog Iljušu. Bio je izvrsno i obilno hranjen "kajmakom", "čvarcima", "zemičkama". Hrana je, treba napomenuti, bila glavna briga u Oblomovki. Provela je puno vremena. O tome koja će jela biti za večeru ili ručak odlučivala je cijela obitelj. Poslije ručka svi su zaspali dugim snom. Tako su prolazili dani: jelo se i spavalo. Kad je Ilya odrastao, poslan je da uči u gimnaziji. Roditelji nisu bili zainteresirani za Ilyushino znanje. Važna im je bila samo potvrda da je završio razne znanosti i umjetnosti. Stoga je Ilya Oblomov odrastao kao neobrazovan, potlačen dječak, ali dobrog srca.

Djetinjstvo Andreja Stoltsa

Kod Stolza je sve upravo suprotno. Andreijev otac, Nijemac po nacionalnosti, odmalena je odgajao samostalnost u svom sinu. Bio je suh prema svom djetetu. Usredotočenost i strogost glavne su značajke koje su njegovi roditelji stavili u Andrejev odgoj. Svaki dan obitelji provodio je na poslu. Kad je dječak odrastao, otac ga je počeo voditi na pijacu, u polje i tjerao ga na rad. Istodobno je sina poučavao znanostima, njemački jezik. Tada je Stolz počeo slati dijete u grad po poslovima. Gončarov napominje da se nikada nije dogodilo da je Andrej nešto zaboravio, previdio, promijenio ili pogriješio. Ruska plemkinja, dječakova majka, podučavala ga je književnosti i davala duhovno obrazovanje svom sinu. Kao rezultat toga, Stolz je postao pametan, snažan mladić.

Zbogom kući

Okrenimo se scenama koje opisuju kako su Stolz i Oblomov napustili svoja rodna sela. Oblomova ispraćaju sa suzama u očima, ne žele pustiti svoje drago dijete - osjeća se atmosfera ljubavi prema dječaku. I kada rodni dom napušta Stolza, otac mu daje samo nekoliko uputa u vezi trošenja Novac. U trenutku rastanka, nemaju što reći jedno drugome.

Dvije sredine, dva karaktera i njihov utjecaj jedan na drugog

Sela Oblomovka i Verkhlevo dvije su potpuno različite sredine. Oblomovka je svojevrsni raj na Zemlji. Ovdje se ništa ne događa, sve je mirno i tiho. Na vlasti u Verkhlevu je Andrejev otac, Nijemac, koji ovdje organizira njemački red.

Oblomov i Stolz imaju zajedničke karakterne osobine. Njihovo prijateljstvo, koje je postojalo od djetinjstva, dovelo je do toga da su, komunicirajući, u određenoj mjeri utjecali jedno na drugo. Oba heroja su neko vrijeme odgajana zajedno. Išli su u školu, koju je održavao Andrejev otac. Međutim, oni su ovamo došli, reklo bi se, potpuno različiti svjetovi: jednom zauvijek uspostavljen, nepomućen red života u selu Oblomovka; i aktivan rad njemačkog građanina, koji se isprepleo s lekcijama njegove majke, koja je pokušala usaditi Andreju interes i ljubav prema umjetnosti.

Za daljnji razvoj Međutim, Andrei i Ilya nemaju komunikaciju. Oblomov i Stolz postupno se udaljavaju jedno od drugoga kako odrastaju. Njihovo prijateljstvo u međuvremenu ne prestaje. No, koči je i to što je imovinsko stanje ova dva junaka različito. Oblomov je pravi majstor, plemić. Ovo je vlasnik 300 duša. Ilya nije mogao učiniti ništa jer su ga uzdržavali njegovi kmetovi. Sve je drugačije za Stolza, koji je bio ruski plemić samo po majci. Svoje materijalno blagostanje morao je održavati sam.

Oblomov i Stolz u romanu "Oblomov" zrele godine postao potpuno drugačiji. Već im je bilo teško komunicirati. Stolz je počeo biti sarkastičan i ismijavati Ilyino razmišljanje, koje je bilo tako daleko od stvarnosti. Razlike u karakterima i pogledima na život dovele su do postupnog slabljenja njihovog prijateljstva.

Značenje prijateljstva kod Gončarova

Crvena nit koja se provlači kroz ovaj roman je ideja prijateljstva, uloga koju ima u životu čovjeka. Osoba u interakciji s drugima može otkriti svoju pravu bit. Prijateljstvo ima mnogo oblika: "bratstvo", koje je veličao Puškin, sebično, prijateljstvo iz ovog ili onog razloga. Osim onog iskrenog, u suštini, svi drugi su samo oblici egoizma. Andrei i Ilya imali su snažno prijateljstvo. Povezivala ih je, kako smo već primijetili, od djetinjstva. Gončarovljev roman pomaže čitateljima da shvate zašto su Oblomov i Stolz prijatelji, kakvu ulogu igra prijateljstvo u životu osobe, zahvaljujući činjenici da opisuje mnoge njegove uspone i padove.

Značenje i relevantnost romana "Oblomov"

Roman "Oblomov" je djelo koje nije izgubilo svoju važnost do danas, jer odražava bit života ljudi, koji je vječan. Antiteza koju je predložio autor (njegov portret prikazan je u nastavku) savršeno prenosi bit sudbine povijesti naše zemlje, koja je obilježena ovim dvjema krajnostima.

Teško je za Rusa pronaći sredinu, pomiješati želju za blagostanjem, aktivnost i naporan rad Andreja Stoltsa i široku dušu Oblomova, punu mudrosti i svjetla. Vjerojatno u svakom našem sunarodnjaku, kao iu samoj našoj zemlji, žive ovi ekstremi: Stolz i Oblomov. Karakteristike ruske budućnosti ovise o tome koja će od njih prevladati.

Uvod

Razlozi prijateljstva Stolza i Oblomova

Prijateljstvo između Oblomova i Stolza počelo je tijekom njihovih školskih dana. U vrijeme njihovog poznanstva, likovi su bili slični po karakteru i imali su zajedničke hobije. Mali Ilya je prikazan kao znatiželjno dijete koje je bilo zainteresirano za mnoge stvari. Želio je istraživati ​​svijet oko sebe i naučiti što više novih stvari, još kao mladić pripremao se da će njegov život “dobiti druge, šire dimenzije”, bio je pun raznih težnji i nade, pripremajući se za važnu ulogu u društvu. Međutim, zbog "staklenika", "oblomovskog" odgoja i utjecaja rodbine, junak ostaje na mjestu, nastavljajući samo nadati se i planirati, nikad ne poduzimajući ništa. Sva aktivnost Oblomova ide u svijet snova i sanjarenja, koji on sam izmišlja i živi u njemu.

Mali Andrei Stolts bio je isto znatiželjno dijete kao Ilya, ali nije bio ograničen u svom poznavanju svijeta i bilo mu je dopušteno napustiti dom čak i na nekoliko dana. A ako je Oblomovljev odgoj ubio aktivni, aktivni princip, onda je na formiranje Stolzove ličnosti utjecala smrt njegove majke, koja je jako voljela svog sina. Strogi, neemotivni otac nije sinu mogao pružiti svu ljubav i toplinu koju je izgubio nakon gubitka majke. Očigledno je upravo taj događaj, zajedno s potrebom da, po nalogu svog oca, ode u drugi grad i samostalno izgradi karijeru, ostavio snažan dojam na mladog Andreja Ivanoviča. Zreli Stolz je osoba koja vrlo teško razumije svoje osjećaje, štoviše, ne razumije ljubav, jer je ne može shvatiti racionalnim umom. Zato mnogi istraživači uspoređuju Andreja Ivanoviča s neosjetljivim mehanizmom, što je u osnovi pogrešno - u stvari, Stolz nije ništa manje iskren i ljubazna osoba nego Oblomov (sjetimo se koliko često i apsolutno nezainteresirano pomaže prijatelju), ali sva njegova senzualnost skrivena je duboko u njegovoj duši, neshvatljiva i nedostupna čak i samom junaku.

Odnos Stolza i Oblomova počinje kao prijateljstvo dviju vrlo sličnih ličnosti po prirodi i karakteru, no njihov različit odgoj čini ih potpuno različitim, pa čak i suprotstavljenim karakterima, koji, unatoč tome, nastavljaju vidjeti jedan u drugom ono važno i blisko što je zajedno u školskim godinama.

Osobitosti prijateljstva između Oblomova i Stolza u odrasloj dobi

U svakoj prilici, Stolz pokušava "uzburkati", aktivirati Oblomova, prisiliti ga da djeluje "sad ili nikad", dok Ilya Ilyich postupno, nesvjesno za oba junaka, svom prijatelju usađuje upravo one "Oblomovljeve" vrijednosti koje Andrej Ivanovič se toliko bojao i na koji Na kraju sam došao do mirnog, odmjerenog, monotonog obiteljskog života.

Zaključak

Tema prijateljstva u romanu “Oblomov” otkriva se kroz primjer odnosa dva suprotstavljena junaka. Međutim, razlike između Oblomova i Stolza samo su vanjske, budući da su obojica pojedinci koji su in stalna potraga vlastitu sreću, ali se nikada nisu uspjeli u potpunosti otvoriti i ostvariti svoj puni potencijal. Slike junaka su tragične, jer ni stalno stremeći naprijed, aktivni Stolz, ni pasivni Oblomov, koji živi u iluzijama, ne nalaze sklad između dva glavna principa - racionalnog i senzualnog, što dovodi do smrti Ilje Iljiča i unutarnjeg zbunjenost i još veća zbunjenost Stolza.

Radni test

Slavni ruski pisac I. A. Gončarov svoj sljedeći roman “Oblomov” objavio je 1859. godine. Bilo je to nevjerojatno teško razdoblje za rusko društvo, koji kao da je bio podijeljen na dva dijela. Manjina je shvatila potrebu i zalagala se za poboljšanje života obični ljudi. Većina su bili zemljoposjednici, gospoda i imućni plemići, koji su bili izravno ovisni o seljacima koji su ih hranili. U romanu Gončarov poziva čitatelja da usporedi sliku Oblomova i Stolza - dva prijatelja, potpuno različita po temperamentu i snazi. Ovo je priča o ljudima koji su, unatoč unutarnjim proturječnostima i sukobima, ostali vjerni svojim idealima, vrijednostima i načinu života. Međutim, ponekad je to teško razumjeti stvarni razlozi takva povjerljiva intimnost između glavnih likova. Zato se odnos između Oblomova i Stolza čitateljima i kritičarima čini toliko zanimljivim. Zatim ćemo ih bolje upoznati.

Stolz i Oblomov: Opće karakteristike

Oblomov je nedvojbeno glavna figura, ali pisac više pažnje posvećuje svom prijatelju Stolzu. Glavni likovi su suvremenici, ali ispadaju potpuno različiti jedni od drugih. Oblomov je muškarac star nešto više od 30 godina. Gončarov opisuje svoj ugodan izgled, ali naglašava odsutnost određene ideje. Andrey Stolts je istih godina kao Ilya Ilyich, mnogo je mršaviji, s čak tamna boja lica, praktički bez rumenila. Stolzove zelene, izražajne oči također su u kontrastu sa sivim i tupim pogledom protagonista. Sam Oblomov odrastao je u obitelji ruskih plemića koji su posjedovali više od sto kmetskih duša. Andrej je odgojen u rusko-njemačkoj obitelji. Ipak, identificirao se s ruskom kulturom i ispovijedao pravoslavlje.

Odnos između Oblomova i Stolza

Na ovaj ili onaj način, linije koje povezuju sudbine likova u romanu "Oblomov" su prisutne. Autor je trebao pokazati kako nastaje prijateljstvo između ljudi polarnih pogleda i tipova temperamenta.

Odnos između Oblomova i Stolza uvelike je predodređen uvjetima u kojima su odrasli i živjeli ranih godina. Obojica su odrasli zajedno u pansionu blizu Oblomovke. Stolzov otac tamo je služio kao upravitelj. U tom selu Verkhleve sve je bilo prožeto atmosferom “oblomovštine”, neužurbanosti, pasivnosti, lijenosti i jednostavnosti morala. Ali Andrej Ivanovič Stolz bio je dobro obrazovan, čitao je Wielanda, učio stihove iz Biblije i prepričavao nepismena izvješća seljaka i tvorničkih radnika. Osim toga, čitao je Krilovljeve basne i razgovarao o svetoj povijesti sa svojom majkom. Dječak Ilya sjedio je kod kuće pod mekim okriljem roditeljske skrbi, dok je Stolz provodio puno vremena na ulici, komunicirajući sa susjednom djecom. Njihove su osobnosti drugačije oblikovane. Oblomov je bio štićenik dadilja i brižnih rođaka, dok Andrej nije prestao raditi fizički i mentalni rad.

Tajna prijateljstva

Odnos između Oblomova i Stolza je iznenađujući, pa čak i paradoksalan. Postoji ogroman broj razlika između dva lika, ali nesumnjivo postoje značajke koje ih ujedinjuju. Prije svega, Oblomova i Stolza povezuje snažno i iskreno prijateljstvo, ali slični su u takozvanom “životnom snu”. Samo Ilya Ilyich drijema kod kuće, na sofi, a Stolz zaspi na isti način u svom životu bogatom događajima. I jedni i drugi ne vide istinu. Oboje se ne mogu odreći vlastitog načina života. Svaki od njih je neobično vezan za svoje navike, vjerujući da je upravo to ponašanje jedino ispravno i razumno.

Ostalo je odgovoriti glavno pitanje: “Koji heroj treba Rusiji: Oblomov ili Stolz?” Naravno, takvi aktivni i progresivni pojedinci kao što je potonji zauvijek će ostati u našoj zemlji, bit će njeni pokretačka snaga, hranit će ga svojom intelektualnom i duhovnom energijom. Ali moramo priznati da čak i bez Oblomovih Rusija više neće biti onakva kakvom su je stoljećima poznavali naši sunarodnjaci. Oblomova treba obrazovati, strpljivo i nenametljivo probuditi, da i on bude na korist svojoj domovini.

1. Dojmovi iz djetinjstva i osobine ličnosti.
2. Središnje ideje u svjetonazorima.
3. Razotkrivanje mitova.

U romanu “Oblomov” A. A. Gončarov stvorio je slike dvoje ljudi, od kojih je svaki na mnogo načina tipičan predstavnik određeni krug ljudi, nositelj ideja koje su bile bliske odgovarajućim slojevima njihova suvremenog društva. Andrei Stolts i Ilya Oblomov na prvi pogled nemaju ništa zajedničko, osim sjećanja na igre iz djetinjstva. Pa ipak, bez obzira kako se procjenjuju ovi likovi Gončarovljeva romana, nemoguće je poreći da ih povezuje iskreno, nesebično prijateljstvo. Što je bilo? Pridaju li sneni ljenčina Oblomov i proračunati biznismen Stolz toliku važnost prošlosti da ih ona nastavlja spajati u sadašnjosti, kad su im se putovi, zapravo, razišli? Uostalom, oboje su u životu upoznali mnoge druge ljude. Ali staro prijateljstvo, kao što je lako vidjeti nakon čitanja romana do kraja, preživjet će čak i Oblomovljevu ranu smrt: Stolz dragovoljno na sebe preuzima brigu o odgoju sina svog pokojnog prijatelja.

Doista, Oblomov i Stolz se izrazito razlikuju jedan od drugoga u svom životnom stilu. Prema Stolzovom mišljenju, bit bića leži u kretanju: "Rad je slika, sadržaj, element i cilj života, barem mog." Oblomov, koji još nije započeo nikakav posao, već sanja o miru, kojeg već ima u izobilju: “...Zatim, u časnoj neaktivnosti, uživajte u zasluženom odmoru...”.

Neko su vrijeme Oblomov i Stolz odrasli zajedno - u školi koju je vodio Andrejev otac. Ali oni su u ovu školu dolazili, moglo bi se reći, iz različitih svjetova: nepomućenog, jednom zauvijek uspostavljenog poretka života u Oblomovki, sličnog dugom popodnevnom drijemežu, i aktivnog radnog obrazovanja njemačkog građanina, prošaranog lekcijama iz majka koja je dala sve od sebe da mom sinu usadi ljubav i interes za umjetnost. Nježni roditelji malog Oblomova bojali su se pustiti ga dalje od rodnog trijema, u slučaju da se nešto dogodi njihovom voljenom djetetu: dijete je naviklo tako živjeti, odustajući od primamljivih, ali bolno mučnih avantura. Treba napomenuti da bi Stolzova majka rado slijedila primjer Ilyinih roditelja; srećom, Andrejev otac pokazao se mnogo praktičnijom osobom i dao sinu priliku da pokaže samostalnost: "Kakvo je on dijete ako ima nikada nije razbio ni sebi ni tuđem nosu?«

I Oblomovljevi i Stolzovi roditelji, naravno, imali su određene ideje o tome kako bi se životi njihove djece trebali razvijati u budućnosti. Međutim, glavna razlika je u tome što Oblomov nije naučen postavljati ciljeve i ići prema njima, ali Stolz tu potrebu percipira prirodno i razumno - on zna ne samo napraviti izbor, već i marljivo postizati rezultate: "Iznad svega on stavi ustrajnost u postizanju ciljeva: to je u njegovim očima bio znak karaktera i nikada nije odbijao poštovati ljude s ovom upornošću, bez obzira koliko njihovi ciljevi bili nevažni.”

Također je važno primijetiti kako Oblomov i Stolz općenito pristupaju životu. Prema osjećaju samog Oblomova, njegovo postojanje sve više nalikuje besplodnom lutanju po šumskom guštaru: ni staze, ni tračka sunca... “Kao da je netko ukrao i zakopao u vlastitoj duši blago koje je donio u kao dar mirom i životom.” Ovo je jedna od Oblomovljevih glavnih pogrešnih procjena - on podsvjesno nastoji odgovornost, svoje neuspjehe, svoju neaktivnost svaliti na nekog drugog: na Zahara, na primjer, ili na sudbinu. I Stolz je “uzrok svih patnji pripisivao sebi, a nije ga, kao kaftan, objesio na tuđi čavao”, stoga je “uživao u radosti, kao usput otrgnut cvijet, dok mu u rukama ne uvene, nikada dovršavajući čašu do one kapi gorčine koja se nalazi na kraju svakog zadovoljstva." No, sve navedeno još ne rasvjetljava temelje čvrstog prijateljstva između ljudi tako različitih u svojim navikama i težnjama. Očigledno, njihov iskren, topao odnos jedan prema drugome ukorijenjen je u činjenici da su i Stolz i Oblomov inherentno vrijedni ljudi, obdareni mnogim visokim duhovnim kvalitetama. Čini se da je Stolz poslovan čovjek, trebao bi nastojati izvući korist iz svega, ali njegov stav prema Oblomovu lišen je ikakvih kalkulacija. Iskreno pokušava izvući svog prijatelja iz močvare apatije i neaktivnosti, jer je Stolz iskreno uvjeren da ga egzistencija koju vodi Oblomov polako, ali sigurno uništava. Kao čovjek od akcije, Stolz uvijek aktivno sudjeluje u sudbini Oblomova: upoznaje svog prijatelja s Olgom, zaustavlja spletke Tarantjeva i Ivana Matvejeviča, dovodi u red Oblomovljevo imanje i naposljetku udomljava svog sina. rano preminulog prijatelja da ga podigne. Stolz nastoji učiniti sve što je u njegovoj moći kako bi promijenio Oblomovljev život bolja strana. Naravno, da bi se to dogodilo, prvo bi se morala promijeniti priroda Ilje Iljiča, ali to može učiniti samo Bog. I nije Stolz kriv što je većina njegovih napora bila uzaludna.

Možemo reći da je u Stolzu stiglo sve što spava u Oblomovu visok stupanj razvoj: njegova primjena u poslu, njegova osjetljivost za umjetnost i ljepotu, njegova osobnost. Ovo, kao i Andrejev iskreni, dobronamjerni stav, naravno, nalazi odgovor u duši Ilye, koji, unatoč svojoj lijenosti, nije izgubio svoju duhovnu plemenitost. Naravno, vidimo da je Ilya Ilyich spreman vjerovati svima koji ga okružuju: nitkov Tarantiev, prevarant Ivan Matveevich Pshenitsyn. Pritom neusporedivo više vjeruje Andrei, svom prijatelju iz djetinjstva - Stolz je doista vrijedan tog povjerenja.

Međutim, u književnoj kritici i umovima mnogih čitatelja još uvijek postoje mitovi o pozitivnom i negativnom u slikama Oblomova i Stolza. Nedvosmislenost takvih mitova dovodi do toga da se Stolz često tumači kao negativni junak, čiji je glavni interes stjecanje novca, dok je Oblomov gotovo proglašen narodni heroj. Ako pažljivo pročitate roman, lako je uočiti manjkavost i nepravednost ovakvog pristupa. Sama činjenica Stolzova prijateljstva s Oblomovim, stalna pomoć koju navodno bezdušni biznismen pokušava pružiti svom prijatelju, trebala bi u potpunosti razbiti mit da je Stolz antijunak. Istodobno, Oblomovljeva dobrota, “golubja nježnost” i sanjarenje, koje, naravno, izazivaju simpatije prema ovom liku, ne bi smjele čitateljima prikriti ružne aspekte njegove egzistencije: nesposobnost da se organizira, beskorisno projektiranje i besciljnost. apatija.

Bez obzira što osjećamo o junacima Gončarovljevog romana "Oblomov", moramo imati na umu da je autor stvorio slike živih ljudi, čiji likovi, naravno, sadrže različite kvalitete, kako vrijedne, tako i one koje nam se možda ne čine takvima. Pa ipak, ne treba zatvarati oči pred činjenicom da je Stolz, koji se ponekad smatra ne baš plemenitom osobom, taj koji radi, donosi dobrobit sebi i drugima, dok Oblomov ne samo da nije zadovoljan životom svoga čovjeka. seljaci koji ovise o njemu, ali i za sebe je ponekad teret.

Kompoziciju "Oblomov" pisac je izgradio prema strogoj logici prikaza nacionalni karakter, izraženo u slici glavnog lika.

Logika podjele:

• Dio 1 - Oblomovljev dan, njegov lik, priča o djetinjstvu. Likovi koji ističu karakter junaka.
• Drugi dio - ljubavna priča Oblomova i Olge Iljinske. Kontrast između glavnog lika i Stolza.
• Treći dio - Kraj ljubavi, junakov odnos s Agafjom Tihonovnom.
• 4. dio - kraj Oblomova.

Prvi dio romana odraz je karaktera junaka

Prema Goncharovljevom planu, radnja je podijeljena u 4 glavna dijela. Svrha prvog dijela je prikazati Oblomovljev lik iz života na selu i probleme u njegovoj karijeri.

• Prvo poglavlje je portret junaka, okruženje koje ga karakterizira. Zakhar kao alter ego svog gospodara;
• Poglavlja 2-4 - karakteristike života koje Oblomov odbija

(Volkov je utjelovljenje društveni život, Sudbinsky - karijere, službe, Penkin - bavljenje književnošću, novinarstvo, Volkov i Tarantjev kao privjesnici s gospodarom); priprema za Stolzov nastup;

• Poglavlja 5-6 - priča o službi, razlozima herojeve averzije prema životu, priča o njegovom učenju. Oblomovljev unutarnji život

(»Tako je pustio moralne sile da uđu, pa se često brinuo po čitave dane, i tek onda bi se probudio dubokim uzdahom iz dražesnog sna ili od bolne brige, kad bi se dan naginjao večeri... Tada bi opet ga isprati bolnim pogledom i tužnim osmijehom i mirno će počivati ​​od nemira");

• Karakteristike Zakhara i njegov odnos s gospodarom

(“Pripadao je dvjema epohama, a obje su na njemu ostavile traga. Od jedne je naslijedio bezgraničnu privrženost obitelji Oblomov, a od druge, kasnije, sofisticiranost i iskvarenost morala”, “drevna je veza među njima bila neiskorijenjiva”) );

• poglavlja 2-8 - nesposobnost Oblomova da djeluje i rješava praktične stvari: čitanje pisma s imanja, junak se obraća svima, čak i liječniku, za savjet i pomoć - nesposobnost djelovanja.

• Glava 9 je središnje mjesto romana, objašnjavajući suštinu oblomovštine kao fenomena.

• Poglavlja 10-11 - razjašnjavaju karakter slugu, posebno pokazuju Zakharovu odanost gospodaru, pripremaju dolazak Stolza, koji se pojavljuje na kraju 10. poglavlja.

Drugi dio romana “Oblomov” je ljubavni zaplet

Drugi dio romana u ukupnom sastavu posvećen je ljubavnoj priči junaka i Olge Iljinske, kao i prikazu ljubavnog testa junaka, pokušaja da ga istrgne iz oblomovizma. Moto ovog dijela je "sad ili nikad".

• Poglavlja 1-2 - o Stolzu kao alternativi Oblomovu, kombinaciji njemačkog (otac) i ruskog (majka) -

“Iznad svega je stavljao upornost u postizanju ciljeva...”, “...sam je koračao prema svom cilju, hrabro prolazeći kroz sve prepreke...”, Oblomov je “uvijek osjećao onaj smirujući osjećaj koji čovjek doživljava kad dolazeći iz velebne dvorane na svoj skromni krov..."

• Poglavlja 3-4 - dijalozi između glavnog lika i Stolza. Oblomovljeva kritika modernog života

("ovo nije život, već iskrivljenje norme, ideala života koji je priroda pokazala čovjeku", idila Oblomova - miran život, bez buke, bez ratova, bez karijere).

Stolzov program

(“Rad je slika, sadržaj, element i svrha života”). Oblomovizam je Stolzova dijagnoza.

• Poglavlje 5 - Susret Oblomova i Olge Iljinske. Cilj Stolza i Olge je spasiti Ilju Iljiča od oblomovizma. Olga pjeva

(“Odavno nije osjetio takvu poletnost i takvu snagu, koja kao da je izvirala iz dna njegove duše, spremna na podvig.”)

• Olgin odnos prema Oblomovu. Isprva je jedini cilj probuditi ga u život

(“On će živjeti, djelovati, blagosloviti život i nju”).

Grana jorgovana (6. poglavlje) kao simbol iskrene ljubavi ne samo junaka, već i Olge.

• Poglavlje 7 - Transformacija Zakharova života kao odjek gospodareva života.

• Poglavlja 8-12 - razvoj ljubavi: sastanci. Sumnje, objašnjenje, pismo Ilje Iljiča, opijenost srećom. Olga

“A sada je shvatila da je tek počela živjeti.”

Oblomov —

“Zaspao je razmišljajući o njoj, otišao u šetnju, čitao - bila je ovdje.” „Za mene je ova ljubav isto što i... život... Život je dužnost, obaveza, dakle, i ljubav je dužnost; Kao da mi ju je Bog poslao i rekao da je volim.”

Transformacija heroja

(“Oblomov je blistao dok je hodao kući. Krv mu je ključala, oči su mu sijale.”)

Treći dio kompozicije "Oblomov" - kolaps heroja

U trećem dijelu Gončarov prikazuje pad svog glavnog lika. Ilya Ilyich ne podnosi test ljubavi. Pojava druge heroine - Agafya Tikhonovna.

• Poglavlja 1-4 - životna intervencija, koja od njega zahtijeva akciju: situacija sa stanom nije riješena, Oblomov ostaje. Oblomovljeva pozornost na Agafju Tihonovnu

(“Podsjećaju me na selo, Oblomovku”).

Početak intrige Ivana Matvejeviča i Tarantjeva protiv Oblomova. Junakov nedostatak znanja o životu. Razgovori o vjenčanju i Oblomovljeva reakcija na njih

(“Htio je prestrašiti Zakhara i bojao se više od njega kad je zaronio u praktična strana pitanje o vjenčanju...")

• Poglavlje 5-6 - početak kraja ljubavi (kao odgovor na Olginu ponudu da se vozi uz Nevu -

"Što ti? Neka je Bog s tobom! Tako je hladno...")

razgovarati o vjenčanju -

"Čekaj, Olga: zašto toliko žuriti?"

Nevoljkost da odem Olgi. Postupni povratak na prijašnji način života - misli o naseljavanju uz Olgu -

“...ali, nakon što je malo razmislio, s brižnim licem i uzdahom, polako je ponovo legao na svoje mjesto.”

• Poglavlje 7 - objašnjenje s Olgom, konačno polijetanje

("Vidjet ćete, ti i Andrey, do kojih visina ljubav žene poput vas diže čovjeka!")

• Poglavlja 8-10 - Oblomovljev sraz sa životom (pismo s imanja, razgovor s Ivanom Matvejevičem, naivnost u praktičnim stvarima, želja da ih se riješi uz tuđu pomoć)

• Poglavlje 11 - posljednje objašnjenje s Olgom - kraj veze

("Ti si krotak, pošten, Ilja; nježan si... kao golub; skrivaš glavu pod krilom - i ne želiš ništa drugo... ali ja nisam takav")

Četvrti dio je ukupni rezultat "Oblomova"

U četvrtom dijelu pisac pokazuje postupno približavanje kraju. Vremenski okvir: prošlo je godinu, godinu i pol, pet godina.

• Poglavlje 1 - Ljubav Agafje Tihonovne

(“... zavoljela Oblomova jednostavno, kao da se prehladila i imala neizlječivu groznicu”). “Njegov odnos s njom bio je puno jednostavniji: ... on je utjelovljivao ideal onog golemog, oceanskog i nepovredivog mira života, čija se slika neizbrisivo urezala u njegovu dušu u djetinjstvu, pod očevim krovom.”

• Poglavlje 2 - objašnjenje sa Stolzom. Stolz:

“Počelo je s nemogućnošću obuvanja čarapa, a završilo s nemogućnošću življenja.”

• Poglavlje 4 - Stolz i Olga

(“Prijateljstvo utopljeno u ljubavi”).

• Poglavlja 5-7 - Stolz utrostručuje Oblomovljeve poslove (otkriva spletke Tarantjeva i Ivana Matvejeviča). Junakov odlučujući čin - šamar Tarantijevu - odgovor je na Stolzove uvrede.

• Poglavlje 8 - život Stolza i Olge. Duhovni rast Olga. Žena je u ruskoj književnosti duhovno superiornija od heroja. Olga o Oblomovu -

“Oblomov se nikada neće pokloniti idolu laži, njegova će duša uvijek biti čista, svijetla, poštena...”

• Poglavlje 9 - Zadnji sastanak Stolza i Oblomova.

“Oblomov je bio potpuni i prirodni odraz i izraz tog mira, zadovoljstva i spokojne tišine.” Posljednji čin junaka. Odgovarajući na Stoltzove riječi o Agafji Tihonovnoj, Oblomov s dostojanstvom kaže da je to njegova žena.

• Poglavlja 10-11 svojevrsni su epilog - život nakon smrti junaka. Dostojanstvo Agafje Tihonovne

(“Ona na sve odgovara dostojanstvom svoje tuge i ponosnom šutnjom”).

Stolzove aktivnosti. Podizanje sina Oblomova, Andreja, u obitelji Stolza i Olge. Zaharova sudbina odraz je gospodareve sudbine. Ista nevoljkost i nesposobnost za život. Oblomovizam je kao rečenica.

Kompozicija Gončarovljeva romana vješto je ispreplitanje poglavlja koja pomažu autoru rekreirati tip ruskog nacionalnog karaktera, pokazati njegova načela, karakterne osobine, sudbina.

Je li ti se svidjelo? Ne skrivaj svoju radost od svijeta - podijeli je