Dom › Tijelo › Astafjev zadnji luk tema i ideja. O specifičnostima kompozicije priče

Astafjev zadnji luk tema i ideja. O specifičnostima kompozicije priče

(ulomak iz priče V. Astafjeva "Posljednji naklon".)

9. razred

Učitelj: Aksenova L.M.

Jezična analiza teksta.

Svrha lekcije:

provođenje samoobrazovne aktivnosti pri radu na jezičnoj analizi teksta.

2) Razvoj logičkog razmišljanja, samoobrazovna aktivnost, samostalan rad sa stolovima referentni materijal formiranje ispravnog književni govor, registracija vlastitih razmišljanja u obliku prikaza, prikaza, eseja.

Podizanje osjećaja zahvalnosti prema ljudima koji su vas odgojili, o sposobnosti stvaranja pravi izbor u teškoj životnoj situaciji.

Metode i tehnike:

pojedinačne sesije.

prednja anketa.

Rad s tablicama.

Rad s referentnim materijalom.

Izražajno čitanje tekst.

Oprema:

tekst.

Podsjetnik "Lingvistička analiza teksta".

Tablica “Opisna i izražajna sredstva jezika.

Podsjetnik za pisanje eseja.

Informacijske kartice.

Plan analize teksta. Izražajno čitanje teksta.

Odredite temu teksta.

Koja je glavna ideja teksta?

Može li se ovaj odlomak nazvati tekstom? Obrazložite svoj odgovor. (ovo je tekst, jer su rečenice međusobno povezane smislom, iskaz je kompozicijski dovršen. Tekst je više rečenica povezanih temom i glavnom mišlju u cjelinu, iskaz je kompozicijski dovršen).

Vrsta teksta.

Stil govora.

Vrsta veze ponude. (rečenice su međusobno povezane usporednom vezom, jer se svaka sljedeća rečenica gradi uz zadržavanje redoslijeda položaja glavnih članova rečenice.

Probio sam se iza...

Nije ostalo boje ni na vratima ni na trijemu.

Baka je sjedila.

istaknuti mikroteme, napraviti plan.

Navedite upotrijebljena stilska sredstva.

Navedite značajke konstrukcije teksta. (njegov sastav).

Tijekom nastave.

1) Riječ učitelja.

Dečki, danas imamo lekciju - kreativni laboratorij, gdje ćemo nastaviti razvijati vještine jezične analize teksta, radit ćemo na formiranju ispravnog književnog i pisanog govora i oblikovanju vlastitih misli u obliku recenzije, prikazi i eseji.

Dakle, pred vama je tekst - odlomak iz priče V. Astafieva " Posljednji naklon».

Pažljivo slušajte tekst.

Izražajno čitanje teksta.

Sada se okrenimo planu analize teksta.

Tako. Odredite temu teksta "Posljednji naklon".

Koja je glavna ideja teksta ili ideja teksta.

(Dužni smo onima koji su nas odgajali, voljeli, živjeli za nas, moramo pažljivo i pažljivo postupati s njima, i, naravno, u posljednjem trenutku, kada zauvijek napuste ovaj svijet, svakako moramo biti blizu).

Može li se ovaj odlomak nazvati tekstom?

(riječ je o tekstu, jer su rečenice smisleno i gramatički povezane, iskaz je kompozicijski dovršen).

Prisjetite se koliko vrsta govora postoji na ruskom.

3 vrste govora:
Opis
Pripovijedanje
rasuđivanje

Koji tip prevladava u ovom tekstu? (pripovijedanje).

Kakav je stil teksta?

(umjetnički stil s elementima razgovorni stil).

Zašto se pisac služi elementima razgovornog stila?

(kako bi se prikazala živopisnija i realnija slika bake).

6) Istaknimo mikroteme teksta i napravimo plan.

1) Prvo se upoznajte.

Ime ključne riječi: iza, do naše kuće, kao upoznati - prvi, baka, ulica.

Učitelj, nastavnik, profesor: Rječnik ove mikroteme je neutralan, ali postoji jedna riječ koji čitatelju govori da je riječ o stanovnicima sela? Koja je ovo riječ? (unazad)

Kako shvaćate njegovo leksičko značenje?

(tj. kroz povrtnjake).

Na koji se vokabular odnosi? (u kolokvijalnom, narodnom jeziku

Što je glavni fokus junaka?

2) Na ulazu u kuću?

(vrata, boja, trijem, podne daske, okvir vrata)

Koja je sintaksa ove mikroteme? (u odlomku se koriste nominativne rečenice. Sintaksa nije slučajna. Prenosi stanje intenzivnog očekivanja).

3) Sve je kao prije.

Rečenica počinje riječju baka:

I odmah je tekst zazvučao evaluativnim rječnikom.

Deminutivno-milljivi sufiks označava stav autora.

Slabo osvijetljen kuhinjski prozor.

Što je izražajno sredstvo?

(u isto vrijeme, to je i epitet, jer daje živopisno, svijetlo, figurativno ime predmeta i personifikaciju, budući da se svojstvo živog objekta pripisuje tekstualnom objektu).

Učitelj, nastavnik, profesor: i vrlo vizualno zamišljamo kako izgleda ovaj prozor njegova stara ljubavnica, pazi hoće li netko doći do kuće ...

Što je epitet?

Što je personifikacija?

Oluja je prošla nad zemljom! - retorički uzvik.

Uzvik.

Pomiješano i zbunjeno...

Kako se to zove (gradacija) Što je gradacija? Dajte definiciju.

I opet, tekst sadrži evaluacijski rječnik, knjiški, emocionalno uzvišen. Ljudska utrka.

I fašizam - a uz njega je ocjenski glagol:mrtav - grub narodski, jer drugu riječ nije ni zaslužio.

Riječi s umanjenim sufiksom. Ormarić, pjegava zavjesa.

Leksičko ponavljanje. Što je leksičko ponavljanje?

Uobičajeno mjesto, uobičajeni posao u rukama.

svi jezična sredstva Ova mikrotema ima za cilj potvrditi misao. Sve se na svijetu mijenja, ostaje nepromijenjeno Očeva kuća i osjećaj ljubavi prema njemu.

"Sastanak"

Snimanje zvuka.

Što.

Preći ću, bojim se. Riječi su napisane kako ih baka izgovara, žena je vjerojatno nepismena

Retorički uzvik - kako male ruke!

Leksičko ponavljanje.

Molio sam. Sve je rečeno ovom riječju: i ljubav i iskustvo za unuka, tako da je s njim sve u redu.

Usporedba. Što je usporedba?

Ogulite taj luk- metafora.

- Što je metafora?

oronuli obraz - epitet.

Žalba - otac.

Čekanje je narodski.

Sintaksa.

Sažimanje životnih rezultata prenosi se kratkim jezgrovitim rečenicama, a elipsa govori da ima još puno toga za reći, ali nema snage. Iza elipse nisu riječi, već osjećaji i emocije.

Okvasi joj ruke suzama, ne samo plači, nego pokvasi mnoge suze, jer ljubavi je puno, ali predosjećaj vječne rastave, koja nije daleko, izaziva beskrajne suze.

5) Poruka o smrti bake.

Ova mikro-tema već ima neutralan vokabular. Ali sintaksa je napeta, vrišteća.

6) „Živi u srcu vina. »

7) Sintaksa.

Rečenice su jednostavne, kratke, kao udarac sudačkog čekića. Kao rečenica.

8) Pisanje eseja.

* Pročitajte tekst naglas.

* rad s dopisom.

* oblik Vaše pisane izjave, žanr kreativni rad treba birati u skladu s unutarnjom potrebom, svjetonazorom i stavom. A žanrovska originalnost Govor otvara široku paletu mogućnosti, a možete pisati koristeći žanrove pisma, stranice iz dnevnika, putopisni esej, a možda se možete okrenuti i eseju.

Pamtimo i darujmo Kratak opis glavni žanrovi.

Pregled – ukupni rezultat djela, izražavanje vlastitog stava prema pročitanom, gledanom, emocionalna procjena osobne percepcije djela, dojam o njemu s obrazloženjem: što je izazvalo te osjećaje i doživljaje u djelu.

Pregled - analiza, raščlanjivanje, ocjena teksta, žanr kritike, književno i novinsko-časopisno novinarstvo.

Zadatak recenzenta je dati analizu djela, izraziti vlastita razmišljanja i osjećaje koji su se javili čitanjem teksta, govoriti o svojim dojmovima – ali na temelju detaljna analiza tekst.

Stoga recenzent ne prepričava potanko sadržaj pročitanog, već svoje mišljenje pažljivo potkrepljuje dubokom i argumentiranom analizom.

Recenzent mora vidjeti kreativna individualnost– autor, boja recenziranog rada.

Odnos recenzenta i autora stvaralački je dijalog s ravnopravnim rasporedom strana. Prednost autora detaljna vrijednost djela. Prednost recenzenta - visoka razina teorijska obuka, analitičnost, jezična kultura.

Na primjer:

Tematski članak – prozno djelo, koji pokriva mali dio stvarnosti, ali općenito, eseji se odnose na bilo koja područja ljudski život. U ovom je žanru autorov početak izrazito subjektivan. Sam esejist vodi pripovijedanje, koje pokreće njegova misao, njegovo mišljenje. Spaja esej i esej. Međutim, eseji često ______________

Opisi čija uloga u eseju nije toliko značajna.

Esej stilski može biti publicistički, lirski, dokumentarni itd.

"Posljednji naklon" Astafjev

"Posljednji luk" je prekretnica u djelu V.P. Astafjev. Kombinira dvije glavne teme za pisca: ruralnu i vojnu. U središtu autobiografske priče je sudbina dječaka koji je rano ostao bez majke, a odgaja ga baka.

Pristojnost, pun poštovanja prema kruhu, uredan- novcu - sve to, uz opipljivo siromaštvo i skromnost, u kombinaciji s teškim radom, pomaže obitelji da preživi iu najtežim trenucima.

S ljubavlju, V.P. Astafjev u priču crta dječje šale i zabavu, jednostavne kućne razgovore, svakodnevne brige (među kojima je lavovski udio vremena i truda posvećen vrtlarstvu, kao i jednostavnoj seljačkoj hrani). Čak i prve nove hlače postaju velika radost za dječaka, jer ih stalno mijenjaju iz smeća.

U figurativnoj strukturi priče središnja je slika junakove bake. Ona je cijenjena osoba u selu. Njezine velike radne ruke u venama još jednom naglašavaju naporan rad heroine. “U svakom slučaju, ni riječi, ali ruke su glava svega. Ne morate žaliti svoje ruke. Ruke, sve gledaju i gledaju”, kaže baka. Najobičnije stvari (čišćenje kolibe, pita sa kupusom) koje izvodi baka daju ljudima oko sebe toliko topline i brige da ih doživljavaju kao praznik. U teškim godinama, stari šivaći stroj pomaže obitelji da preživi i ima komad kruha, na koji baka uspije obložiti pola sela.

Najprodorniji i najpoetičniji fragmenti priče posvećeni su ruskoj prirodi. Autor primjećuje najsitnije detalje krajolika: ostrugano korijenje stabla, uz koje je pokušavao proći plug, cvijeće i bobice, opisuje sliku ušća dviju rijeka (Mane i Jeniseja), koje se smrzavaju na Jeniseju. Veličanstveni Jenisej jedan je od središnje slike priča. Cijeli život ljudi prolazi na njegovoj obali. I panorama ove veličanstvene rijeke, i okus njene ledene vode iz djetinjstva i za cijeli život utisnut je u sjećanje svakog mještanina. U ovom Jeniseju jednom se utopila majka protagonista. I mnogo godina kasnije, na stranicama svoje autobiografske priče, spisateljica je hrabro ispričala svijetu posljednje tragične minute svog života.

V.P. Astafjev naglašava širinu svojih zavičajnih prostranstava. Pisac često koristi slike u pejzažnim skicama. zvučni svijet(šuštanje strugotine, tutnjava kola, topot kopita, pjesma pastirskih duda), prenosi karakteristične mirise (šuma, trava, užeglo žito). Element lirizma tu i tamo prodire u neužurbano pripovijedanje: “I magla se razlila po livadi, i trava je bila mokra od nje, cvjetovi noćnog sljepila klonuli, tratinčice naborale svoje bijele trepavice na žutim zjenicama.”

U tim pejzažnim skicama ima takvih poetskih nalaza koji mogu poslužiti kao osnova da se pojedini fragmenti priče imenuju pjesmama u prozi. To su personifikacije (“Nad rijekom su magle tiho umirale”), metafore (“U rosnoj travi zasjaše od sunca rumene lučice jagoda”), usporedbe (“Probili smo maglu koja se u raspadanju slegla s naše glave i, lebdeći uvis, lutali kroz nju, kao po mekoj, savitljivoj vodi, polako i tiho").

U nesebičnom divljenju ljepoti domaća priroda junak djela vidi, prije svega, moralnu potporu.

V.P. Astafjev naglašava koliko su poganske i kršćanske tradicije duboko ukorijenjene u životu jednostavne ruske osobe. Kad se junak razboli od malarije, baka ga liječi svim raspoloživim sredstvima: to su biljke, zavjere za jasiku i molitve.

Kroz dječakova sjećanja iz djetinjstva provlači se teško doba, kada u školama nije bilo stolova, udžbenika, bilježnica. Samo jedna početnica i jedna crvena olovka za cijeli prvi razred. I u tako teškim uvjetima, učitelj uspijeva voditi nastavu.

Kao i svaki seoski književnik, V.P. Astafjev ne zanemaruje temu sukoba grada i sela. Posebno se pojačava u gladnim godinama. Grad je bio gostoljubiv sve dok je konzumirao seoske proizvode. I praznih ruku nerado dočeka seljake. Uz bol V.P. Astafjev piše o tome kako su muškarci i žene s naprtnjačama nosili stvari i zlato u "Torgsinu". Postupno je dječakova baka tamo predavala i pletene svečane stolnjake, i odjeću spremljenu za smrtni čas, au najcrnjem danu - naušnice dječakove mrtve majke (posljednja uspomena).

V.P. Astafjev stvara šarene slike u priči seljani: Poljak Vasya, koji navečer svira violinu, obrtnik Keshi, koji izrađuje saonice i ovratnike, i drugi. Upravo u selu, gdje cijeli život čovjeka prolazi pred očima sumještana, vidljiva je svaka ružna radnja, svaki krivi korak.

V.P. Astafjev ističe i opjevava humani princip u čovjeku. Na primjer, u poglavlju "Guske u poliniji", pisac govori kako dečki, riskirajući svoje živote, spašavaju guske koje su ostale tijekom smrzavanja na Jeniseju u poliniji. Za dječake ovo nije samo još jedan dječji očajnički trik, već mali podvig, test ljudskosti. I premda daljnju sudbinu guske su ipak ispale tužno (neke su otrovali psi, druge su pojeli suseljani u doba gladi), momci su ipak časno položili test hrabrosti i brižnog srca.

Berući bobice, djeca se uče strpljenju i točnosti. "Baka je rekla: glavna stvar u bobicama je zatvoriti dno posude", bilježi V.P. Astafjev. U jednostavnom životu sa svojim jednostavnim radostima (pecanje, cipele, obična seoska hrana iz vlastitog vrta, šetnje šumom) V.P. Astafjev vidi najsretniji i najorganskiji ideal ljudskog postojanja na zemlji.

V.P. Astafiev tvrdi da se osoba ne bi trebala osjećati kao siroče u svojoj domovini. On također podučava filozofski stav prema smjeni generacija na zemlji. Međutim, pisac ističe da ljudi moraju pažljivo komunicirati jedni s drugima, jer je svaka osoba neponovljiva i jedinstvena. Djelo "Posljednji naklon" tako nosi životnu patetiku. Jedan od ključne scene Priča je scena u kojoj dječak Vitya sa svojom bakom sadi ariš. Junak misli da će stablo uskoro narasti, biti veliko i lijepo i donijeti puno radosti pticama, suncu, ljudima i rijeci.

"Posljednji naklon"

Pristojnost, pun poštovanja prema kruhu, uredan

Novcu - sve to, uz opipljivo siromaštvo i skromnost, u kombinaciji s marljivošću, pomaže obitelji da preživi i u najtežim trenucima.

Najprodorniji i najpoetičniji fragmenti priče posvećeni su ruskoj prirodi. Autor primjećuje najsitnije detalje krajolika: ostrugano korijenje stabla, uz koje je pokušavao proći plug, cvijeće i bobice, opisuje sliku ušća dviju rijeka (Mane i Jeniseja), koje se smrzavaju na Jeniseju. Veličanstveni Jenisej jedna je od središnjih slika priče. Cijeli život ljudi prolazi na njegovoj obali. I panorama ove veličanstvene rijeke, i okus njene ledene vode iz djetinjstva i za cijeli život utisnut je u sjećanje svakog mještanina. U ovom Jeniseju jednom se utopila majka protagonista. I mnogo godina kasnije, na stranicama svoje autobiografske priče, spisateljica je hrabro ispričala svijetu posljednje tragične minute svog života.

V.P. Astafjev naglašava širinu svojih zavičajnih prostranstava. Pisac često koristi slike zvučnog svijeta u pejzažnim skicama (šuštanje strugotina, tutnjava kola, zvuk kopita, pjesma pastirske cijevi), prenosi karakteristične mirise (šume, trava, užeglo žito). Element lirizma tu i tamo prodire u neužurbano pripovijedanje: “I magla se razlila po livadi, i trava je bila mokra od nje, cvjetovi noćnog sljepila klonuli, tratinčice naborale svoje bijele trepavice na žutim zjenicama.”

U nesebičnom divljenju ljepotama rodne prirode, junak djela prije svega vidi moralnu potporu.

Kao i svaki seoski književnik, V.P. Astafjev ne zanemaruje temu sukoba grada i sela. Posebno se pojačava u gladnim godinama. Grad je bio gostoljubiv sve dok je konzumirao ruralne proizvode. I praznih ruku nerado dočeka seljake. Uz bol V.P. Astafjev piše o tome kako su muškarci i žene s naprtnjačama nosili stvari i zlato u "Torgsinu". Postupno je dječakova baka tamo predavala i pletene svečane stolnjake, i odjeću spremljenu za smrtni čas, au najcrnjem danu - naušnice dječakove pokojne majke (posljednja uspomena).

V.P. Astafjev u priči stvara živopisne slike seljana: Poljaka Vasje, koji navečer svira violinu, narodnog majstora Keše, koji izrađuje saonice i ovratnike, i druge. Upravo u selu, gdje cijeli život čovjeka prolazi pred očima sumještana, vidljiva je svaka ružna radnja, svaki krivi korak.

V.P. Astafjev ističe i opjevava humani princip u čovjeku. Na primjer, u poglavlju "Guske u poliniji", pisac govori kako dečki, riskirajući svoje živote, spašavaju guske koje su ostale tijekom smrzavanja na Jeniseju u poliniji. Za dječake ovo nije samo još jedan dječji očajnički trik, već mali podvig, test ljudskosti. I premda je daljnja sudbina gusaka i dalje bila tužna (neke su otrovali psi, druge su pojeli suseljani u vrijeme gladi), dečki su ipak časno položili test hrabrosti i brižnog srca.

V.P. Astafiev tvrdi da se osoba ne bi trebala osjećati kao siroče u svojoj domovini. On također podučava filozofski stav prema smjeni generacija na zemlji. Međutim, pisac ističe da ljudi moraju pažljivo komunicirati jedni s drugima, jer je svaka osoba neponovljiva i jedinstvena. Djelo "Posljednji naklon" tako nosi životnu patetiku. Jedna od ključnih scena priče je scena u kojoj dječak Vitya sa svojom bakom sadi ariš. Junak misli da će stablo uskoro narasti, biti veliko i lijepo i donijeti puno radosti pticama, suncu, ljudima i rijeci.

Viktor Petrovič Astafjev poznati je ruski pisac, prozaik, koji je živio od 1924. do 2001. godine. Glavna tema njegova rada bila je očuvanje nacionalnog dostojanstva ruskog naroda. Značajna djela Astafjev: “Zvjezdopad”, “Krađa”, “Rat negdje grmi”, “Pastirica i pastir”, “Car-riba”, “Vidi štap”, “ Tužni detektiv”, “Veseli vojnik” i “Posljednji naklon”, o kojima će se, zapravo, još govoriti. U svemu što je opisao osjećala se ljubav i čežnja za prošlošću, za rodnim selom, za tim ljudima, za tom prirodom, jednom riječju za domovinom. Astafjevljeva djela također su govorila o ratu, koji su obični seoski ljudi vidjeli vlastitim očima.

Astafjev, "Posljednji naklon". Analiza

Astafjev je mnoga svoja djela posvetio temi sela, kao i temi rata, a Posljednji luk je jedno od njih. Napisana je u obliku duge priče, sastavljene od zasebnih priča, biografske prirode, u kojoj je Viktor Petrovič Astafjev opisao svoje djetinjstvo i život. Ta sjećanja nisu izgrađena u sekvencijalnom lancu, ona su zarobljena u zasebnim epizodama. No, teško je ovu knjigu nazvati zbirkom kratkih priča, jer je tamo sve objedinjeno jednom temom.

Viktor Astafiev posvećuje "Posljednji naklon" domovini u vlastitom razumijevanju. Ovo je njegovo selo domovina domovina s divljom prirodom, oštrom klimom, snažnim Jenisejem, prekrasnim planinama i gustom tajgom. I sve to opisuje na vrlo originalan i dirljiv način, zapravo o tome i govori knjiga. Astafjev je stvorio "Posljednji luk" kao epohalno djelo koje se bavi problemima obični ljudi više od jedne generacije u vrlo teškim kritičnim razdobljima.

Zemljište

Protagonist Vitya Potylitsyn je dječak siroče kojeg je odgojila njegova baka. Otac mu je puno pio i šetao, na kraju je napustio obitelj i otišao u grad. I Vitina majka se utopila u Jeniseju. Život dječaka, u principu, nije se razlikovao od života ostale seoske djece. Pomagao je starijima u kućanskim poslovima, išao po gljive i bobice, pecao, dobro, zabavljao se, kao i svi njegovi vršnjaci. Dakle, možete početi Sažetak. Astafjevljev “posljednji naklon”, moram reći, utjelovio je u Katerini Petrovnoj kolektivnu sliku ruskih baka, u kojima je sve iskonski izvorno, nasljedno, zauvijek dano. Autor u njoj ništa ne uljepšava, čini je pomalo strašnom, mrzovoljnom, s stalna želja sve prvo znati i svim raspolagati po vlastitom nahođenju. Jednom riječju "general u suknji". Voli sve, brine se o svima, svima želi biti korisna.

Stalno se brine i pati za svoju djecu, zatim za unuke, zbog toga naizmjenično izbijaju bijes i suze. Ali ako baka počne govoriti o životu, ispostavlja se da za nju uopće nije bilo nevolja. Djeca su uvijek bila vesela. I kad su bili bolesni, vješto ih je liječila raznim uvarcima i korijenjem. I nitko od njih nije umro, pa, zar to nije sreća? Jednom je na oranici iščašila ruku i odmah je vratila, ali je mogla ostati kosoručka, ali nije, a i ovo je veselje.

To je što zajednička značajka Ruske bake. I živi u ovoj slici nešto plodno za život, zavičajno, uspavanko i životvorno.

Zaokret u sudbini

Tada postaje ne tako zabavno kao što kratki sažetak opisuje seoski život protagonista na početku. Astafjevljev "posljednji naklon" nastavlja se činjenicom da Vitka odjednom ima neljubaznu crtu u životu. Kako u selu nije bilo škole, poslan je u grad k ocu i maćehi. I ovdje se Astafjev Viktor Petrovič prisjeća svoje muke, progonstva, gladi, siročadstva i beskućništva.

Kako je onda Vitka Potylitsyn mogao nešto shvatiti ili nekoga okriviti za svoje nesreće? Živio je kako je mogao, bježeći od smrti, au nekim trenucima se i snalazio.Autor ovdje ne žali samo sebe, već i sve tadašnje mlađe generacije, koje su bile prisiljene preživljavati u patnji.

Vitka je kasnije shvatio da se iz svega toga izvukao samo zahvaljujući spasonosnim molitvama svoje bake, koja je na daljinu svim srcem osjećala njegovu bol i samoću. Omekšala je i njegovu dušu, naučila ga je strpljenju, opraštanju i sposobnosti da u crnoj izmaglici vidi i malo zrnce dobrote i bude zahvalan na tome.

Škola preživljavanja

U postrevolucionarnom razdoblju sibirska sela su razvlaštena. Ruševine su bile posvuda. Ispostavilo se da su tisuće obitelji ostale bez krova nad glavom, mnogi su otjerani na težak rad. Preselivši se k ocu i maćehi, koji su živjeli od povremenih prihoda i puno pili, Vitka odmah shvaća da ga nitko ne treba. Ubrzo doživljava sukobe u školi, izdaju oca i zaborav rodbine. Ovo je sažetak. Astafjevljev “Posljednji naklon” dalje kaže da se nakon sela i bakine kuće, gdje možda nije bilo blagostanja, ali su uvijek vladali udobnost i ljubav, dječak se nalazi u svijetu usamljenosti i bezdušnosti. Postaje grub, a postupci su mu okrutni, no ipak će bakin odgoj i ljubav prema knjigama kasnije uroditi plodom.

I dok čeka Sirotište, a ovo je samo ukratko opis sažetka. Astafjevljev "Posljednji naklon" vrlo detaljno ilustrira sve teškoće života siromašnog tinejdžera, uključujući njegovo školovanje u tvorničkoj školi, odlazak u rat i, konačno, povratak.

Povratak

Nakon rata, Victor je odmah otišao na selo svojoj baki. Jako ju je želio upoznati, jer je za njega postala jedina i najdraža osoba na cijelom svijetu. Hodao je kroz povrtnjake, hvatao čičke, a srce mu se od uzbuđenja snažno stezalo u grudima. Victor se zaputio do kupatila, na kojem se krov već srušio, sve je dugo bilo bez gospodareve pažnje, a onda je ispod kuhinjskog prozora ugledao malu hrpu drva za ogrjev. To je ukazivalo da netko živi u kući.

Prije nego što je ušao u kolibu, odjednom je stao. Victorovo grlo se osušilo. Skupivši hrabrost, tip je tiho, bojažljivo, doslovno na prstima ušao u svoju kolibu i vidio kako njegova baka, baš kao u stari dani, sjeo na klupu kraj prozora i motao konce u klupko.

Minute zaborava

Protagonist je pomislio da je za to vrijeme cijela oluja preletjela cijeli svijet, milijuni ljudske sudbine miješalo se, vodila se smrtna borba s mrskim fašizmom, stvarale su se nove države, a ovdje je sve kao i uvijek, kao da je vrijeme stalo. Ista ista išarana zavjesa od platna, uredan drveni zidni ormarić, peći od lijevanog željeza itd. Samo što više nije mirisalo na uobičajenu kravlju pomije, kuhani krumpir i kiseli kupus.

Baka Ekaterina Petrovna, vidjevši svog dugo očekivanog unuka, bila je vrlo sretna i zamolila ga je da priđe bliže da ga zagrli i prekriži. Glas joj je ostao isti ljubazan i nježan, kao da se unuk nije vratio iz rata, nego s pecanja ili iz šume, gdje se mogao zadržati s djedom.

Dugo očekivani sastanak

Vojnik koji se vraćao iz rata pomislio je da ga možda baka neće prepoznati, ali nije bilo tako. Ugledavši ga, starica htjede naglo ustati, ali joj oslabljene noge to ne dopuštahu, te se poče držati rukama za stol.

Baka je jako stara. Međutim, bilo joj je jako drago vidjeti svog voljenog unuka. I bilo mi je drago što sam, konačno, dočekala. Dugo ga je gledala i nije mogla vjerovati svojim očima. A onda je ispustila da se za njega molila danju i noću, a kako bi dočekala svoju voljenu unuku, živjela je. Tek sada, nakon što ga je sačekala, baka je mogla u miru umrijeti. Imala je već 86 godina pa je zamolila unuka da joj dođe na sprovod.

Opresivna melankolija

To je sav sažetak. Astafjevljev "posljednji naklon" završava Viktorovim odlaskom raditi na Ural. Heroj je primio telegram o smrti svoje bake, ali nije bio pušten s posla, navodeći da je u to vrijeme bilo dopušteno ići samo na sprovod njegovog oca ili majke. Uprava nije htjela znati da mu je baka zamijenila oba roditelja. Viktor Petrovič nikada nije otišao na sprovod, zbog čega je kasnije jako žalio cijeli život. Mislio je da će, ako se to sada dogodi, jednostavno pobjeći ili otpuzati s Urala u Sibir samo da joj zatvori oči. Tako je cijelo vrijeme živjela u njemu ta krivnja, tiha, tlačeća, vječna. Međutim, shvatio je da mu je baka oprostila, jer je jako voljela svog unuka.

NA. Molchanova

V.P. Astafjev o pisanju govori kao o "iscrpljujućoj, neprestanoj potrazi", potrazi za umjetničke forme, znači, slike. Kompozicija priče "Posljednji luk" odražavala je piščevu potragu za načinom izražavanja epskih zadataka. Povijest nastanka priče je osebujna. Uključuje kao zasebna poglavlja objavljena u različite godine priče i pripovijetka „Negdje rat grmi“. Konstrukcija priče tipična je za niz djela zadnjih godina: “Lipyagi” S. Krutilina, “Torba, puna srca» Vjač. Fedorova, “Kruh je imenica” M. Alekseeva i dr. Takva “figurativna kompozicija je priča iz lanca karika, komada, prstenova”, otkriva sklonost ciklizaciji i postaje uočljiv fenomen. moderna književnost, odražavajući njezinu želju za epskom cjelovitošću, za širokom sintetičkom vizijom svijeta, njezine pokušaje da "nadiđe rascjepkanost privatnih opažanja, karakteroloških skica i ograničenja moralne faktografije".

Izlazio zasebno tijekom 1957.-1967. Astafjevljeve priče, zahvaljujući njihovoj umjetničkoj vrijednosti, visoko su cijenili kritičari. Ali svaki od njih svojim sadržajem nije mogao ići dalje od pripovijedanja privatnih priča, svakodnevnih ili lirskih crtica. Jedna priča ne bi mogla dočarati proces formiranja ličnosti u svoj dramatičnosti i raznolikosti njegovih veza s okolinom, s društvom, s poviješću. Skupljene u jedinstvenu umjetničku cjelinu, priče-poglavlja dobivaju novu kvalitetu, izražavaju šire razumijevanje svih problema, proširuju opseg pripovijedanja. Priča u pričama pojavila se kao "knjiga o Rusiji, o narodu, o moralnim korijenima ruskog naroda", "poetska kronika narodni život».

Izbor i redoslijed priča određen je opsežnim stvaralačkim zadatkom pisca, željom da pokaže formiranje nacionalnog karaktera, njegovu neraskidivu povezanost s rodnim tlom koje ga je hranilo. Dakle, autorova umjetnička intencija nije bila ograničena na priču o seoskom djetinjstvu. Struktura priče u pričama omogućila je prikaz junaka u odnosu i vezi sa glavni događaji u zemlji, dovesti u korelaciju svoju sudbinu sa sudbinom naroda, odnosno proširio epske mogućnosti djela. U svojoj ukupnosti, svakodnevni, društveni, etički znakovi i značajke seoskog života 30-40-ih godina, prikazani u pričama, rekreiraju živu, vidljivu sliku vremena i ljudi.

U djelima M. Alekseeva i S. Krutilina cilj je višestruko prikazati život ruskog sela, ucrtati glavne prekretnice njegove povijesti i sadašnjosti. V. Astafjev pripovijest podređuje drugom cilju - istraživanju dubinskih izvora karaktera osobe koju je odgojilo rusko selo. To je dovelo do pomno promišljene organizacije građe ne samo u redoslijedu priča, već i u sastavu sustava slika.

Priča počinje pričom-poglavljem „Udaljeni i bliska bajka"(1963); ovo je izlaganje priče o Sibiru i Sibircima, "o tome kako su živjeli, o njihovoj junaštvu, izdržljivosti i sažaljenju". Otkriće svijeta mali heroj počinje onim najvažnijim u rađanju čovjeka - otkrivanjem domovine, shvaćanjem ljubavi prema njoj. Dramatičan zvuk patriotske teme, njezino gotovo tragično rješenje pojačavaju polifoniju priče, proširuju horizonte djela, izvode sudbinu jedne osobe, jednog naroda izvan okvira, daju dinamiku priči.

Poljski violinist koji je izgubio domovinu prenosi ljubav i čežnju za njom u zvukove violine “Sve prolazi - ljubav, žaljenje za njom, gorčina gubitka, čak i bol od rana prolazi, ali nikad - nikad ne prolazi i čežnja za domovina se ne gasi...“.

Od prve pripovijetke protežu se i prožimaju kroz cijelu pripovijetku najvažniji motivi u autorovom poimanju čovjeka, objedinjeni junakom i domoljubnim lajtmotivom: rad, narodni moral, priroda, umjetnost.

Tri lirske crtice, prateći prvo poglavlje pripovijetke („Zorkina pjesma“, „Drveće raste za sve“, „Guske na polijenu“), povezani su zajedničkim sadržajem, govore o bogatstvu i ljepoti prirodnog svijeta, o junakovoj želju da ga razumijemo i zaštitimo. Kretanje, razvoj umjetničke misli dolazi do izražaja u načinu na koji je prikazan junak, uronjen u tijek narodnog života, okružen elementima prirode, seoskog života i tradicije. Zadaci pripovijedanja vođenog događajima kao da se povlače u drugi plan. Autorov interes usmjeren je na otkrivanje unutarnji mir, život ljudska duša.

Jedna od najpoetičnijih, najlirskijih priča-poglavlja "Miris sijena" (1963.) nastavlja sliku duhovnog obrazovanja čovjeka, u kojem je rad osnova života, njegov smisao i mjera. Na pozadini prekrasnog noć obasjana mjesečinom uz uzbudljive mirise snijega, mirisnog sijena, u blagdanskom ozračju rađa se ekspresivan prizor rada odraslih i djece.

Poteškoće odgoja, moralni rast Viktora Potilicina, drama ovog procesa otkriva priča-poglavlje „Konj s ružičasta griva"(1963). Uloga bake Katerine Petrovne, u biti glavnog lika cijele knjige, "anđela čuvara" djetinjstva, ljubazne, snažne i mudar čovjek posebno značajan u sudbini autobiografski junak. Lik bake provlači se kroz cijelu priču, a svaka priča ističe nove aspekte ne samo u nastajanju lika seoskog dječaka, već i u liku njegove bake. Baka razumije osjećaje djeteta koje je čulo prekrasnu svirku seoskog violiniste, priča unuku o jutarnjoj „Zorkinoj pjesmi“, objašnjava da „svima drveće raste“, donosi iz grada medenjak – „konja s ružičasta griva", opraštajući Viti prijevaru. “Okaljena” u radu od malih nogu, ona hrani, pokriva, brine, njeguje veliku obitelj. “U svakom slučaju, nije riječ, ali ruke su svemu glava. Ne morate žaliti svoje ruke." Baka na tuđu tugu odgovara, spremna nesebičnu pomoć. « Veliko srce bake "boli za sve". U životu Katerine Petrovne ogledao se težak put ruskog naroda, njegove radosti, nevolje, a ona nije zaboravljala radosti, „znala ih je uočiti u svom jednostavnom i teškom životu“. A glavne značajke njezina karaktera, marljivost, ljubaznost, izdržljivost čine je eksponentom društvenih i moralni ideali narod. Okrećući se proučavanju nacionalnog karaktera, autor rješava epske probleme, jer se čini da su život junakinje i život naroda jedinstvena cjelina koja ima jedan izvor.

Sudbina bake, njen presudni utjecaj na unuka, ispričana je kroz svakodnevne slike i detalje, kroz pojedinosti svakodnevice, priče “Kaluđer u novim hlačama”, “Anđeo čuvar”, “Jesenja tuga i radost”, “Bakin praznik”. Zemaljski, živi, plastično rekreirani lik bake Katerine Petrovne do kraja knjige raste do simboličke generalizacije, postaje herojsko, epsko lice. Upravo ti ljudi hrane ljude, naciju životvornim sokovima hrabrosti, dobrote i optimizma. Nije slučajno da je posljednja priča posvećena baki - "posljednji naklon" njoj zaokružuje knjigu o Rusiji, jer ona je živo, jedinstveno utjelovljenje domovine.

U pričama-poglavljima, uz baku, redom se pojavljuju “ljudi djetinjstva”, društveno određeni i umjetnički jedinstveni, uključujući i autobiografskog junaka u seoskom svijetu, njegove moralne veze. Takav je ujak Levonty s nasilnom hordom djece koja vole "naselje". Raskalašen, skandalozan u pijanom zanosu, on dječaka zadivljuje kontradiktornim crtama bogate naravi, privlači ga nezainteresiranošću, iskrenom otvorenošću i nevinošću. (“Konj s ružičastom grivom”, “Jesenske tuge i radosti”, “Bakin praznik” itd.). Uz Vityu, živahnog i lukavog prijatelja-neprijatelja, Levontievsky Sanka ističe poetsku, suptilnu prirodu junaka. Pamti se lik Filipa iz priče “Čika Filip brodomehaničar” (1965.), autor s bolom govori o njegovoj pogibiji u četrdeset drugoj pod Moskvom, o vječnoj tuzi i sjećanju na svoju ženu. Štedljivim potezima ocrtava se slika skromne seoske učiteljice. U dirljivoj brizi seljana za njega, u ljubavi učenika prema njemu, očituje se iskonsko poštovanje naroda prema učitelju, divljenje tituli. Zato pravo mjesto sustav slika i poglavlja zauzima priča o seoskoj školi i njezinim poklonicima – „Fotografija na kojoj mene nema“.

Glavne priče "Jesenska tuga i radost" (1966.) i "Babini praznici" (1968.), prikazujući pretrpane scene rada i praznika, nadopunjuju opću trodimenzionalna slika narodni život i galerija narodnih likova. Prozaično i zamorno sjeckanje i soljenje kupusa pretvara se u praznik, nastao na uzletu prijateljskog zajedničkog rada. Priča o babinom imendanu prikazuje posljednje “okupljanje sve” rodbine prije rata. Događaji koji se približavaju unose u pripovijest nijansu tuge, slutnju budućih gubitaka i nedaća, smrti i sirotovanja, skrivenu dramu ljudskih sudbina, pripovijetka oblikovan je niz portreta, živi likovi, njihova mnogoglasna gozba, au središtu - baka, čuvarica običaja i tradicije goleme obitelji.

Valja istaknuti promišljenost rasporeda priča-poglavlja, dramatičan ton čiji unutarnji konflikt raste kako se približavamo vrhunskom poglavlju “Rat negdje grmi”. Prva priča kao uvertira sadrži glavne teme i slike cijele priče. Sljedeće četiri priče su lagane, pune čiste radosti djeteta koje otkriva svijet prirode. “Konj ružičaste grive” i “Redovnik u novim hlačama” uvode realistično točne i istinite prikaze u težak i siromašan život sela tridesetih godina prošlog stoljeća, osnažuju motiv dramatičnosti i složenosti života. Priča „Tamna, tamna noć“ ide u prilog ovom motivu, junak jača u želji da shvati složenost života i preuzme svoj dio odgovornosti „za svoje rodno selo, za ovu rijeku i zemlju, zemlju surovu, ali gostoljubivu. "

Pripovijetka "Rat negdje grmi", koja prethodi završnoj priči, igra temeljnu ulogu u kompoziciji djela: njeni događaji prenose oštru prekretnicu u sudbini i stanju junaka, mogu se smatrati kulminacijskim trenutkom u proces sazrijevanja, samopotvrđivanja junaka. Skoro umirući na velikoj hladnoći na putu do tete Auguste, Victor pobjeđuje smrt, težeći vatri, ljudskoj toplini i pomoći. Mnogodjetna teta u rodnom selu dobila je “sprovod” i prijeko je potrebna. Nećak odlazi u lov u zimsku tajgu kako bi spasio dragocjeno sijeno od šumskih koza. Scena lova jedna je od najboljih u cijelom ciklusu, najintenzivniji trenutak u dramatična povijest formiranje karaktera, sazrijevanje junaka. Doživljaji ove noći preokrenuli su dušu jednog tinejdžera, što je pripremila cijela prethodna priča. Suočen s nesrećom, vlastitom i narodnom, junak shvaća svoje mjesto u životu. Misli o smrti, emocionalni ispad kao izraz osjećaja osobe koja nije pod kontrolom uma, prisiljena na ubijanje - "upucati ovu mudru kozu ..., ovu Novu godinu, zimska noć, u tišinu, u bijelu bajku! - ubrzao proces sazrijevanja građanske hrabrosti i visoke odgovornosti. “Svijet mi se nikada nije činio tako skrivenim i veličanstvenim. Potresla je njegova mirnoća i beskrajnost... život mi se prelomio na dva dijela. Te sam noći postala punoljetna.

Završna priča "Posljednji naklon" govori o povratku junaka na rodno ognjište, gdje ga čeka baka, o povratku vojnika iz rata u domovinu s duboko svjesnim osjećajem zahvalnosti, s naklonom prema domovina. Posljednje riječi priče zvuče kao himna voljenoj i bliska osoba, čije je sjećanje "bezgranično i vječno, kao što je vječna i sama ljudska dobrota".

Završne stranice pripovijetke daju joj cjelovitost, sažimaju likovnu građu, mozaik slika prirode, obiteljskog i seoskog života, rada i praznika. Posljednja priča je značajna, ona igra ulogu raspleta, odražavajući završetak glavnog događaja epohe - pobjede nad fašizmom. Ne samo najvažnije životna faza junak, priča sadrži generalizaciju društveno-povijesnog značenja, budući da Astafjevljeva priča istražuje izvore naše pobjede, društvenu i moralnu snagu pobjednika, odgajanih "u dubinama Rusije".

Želja da se pokaže višestrukost i raznolikost čimbenika, posebnosti vremena, okruženja, ljudi koji stvaraju osobnost, čine kompoziciju priče otvorenom, dinamičnom i omogućuju širenje knjige. Godine 1974. objavljena su četiri nova poglavlja knjige. Prva knjiga bit će dopunjena novim poglavljima i ponovno postavljena, posebice će sadržavati novo poglavlje o dječjim igrama „Gori, gori sjajno!“. U tijeku je druga knjiga Posljednjeg luka u koju će autor prenijeti priču “Rat negdje grmi” i koju će upotpuniti priča “Posljednji luk”. Ovaj novi, još nedovršeni sastav dviju knjiga bit će zanimljiv za buduća istraživanja.

U aktualnoj knjizi V.P. Astafjev, koristeći se žanrovskim mogućnostima priče, stvara novu žanrovsko-kompozicijsku formu u kojoj se umjetnička snaga lirsko-psihološke priče otkriva posebno cjelovito i mnogostrano. Iz određenog sustava tipološki različite priče(detaljne socijalno-psihološke priče s tradicionalnom kompozicijom, bezfabularne poetske priče-slike, lirske priče-eseji), iz određenog sustava slika koje otkrivaju narodni mir i narodnog karaktera nastala je priča koja je dobila epski prizvuk.

Ključne riječi: Viktor Astafjev, "Posljednji naklon", kritika djela Viktora Astafjeva, kritika djela Viktora Astafjeva, analiza priča Viktora Astafjeva, kritika za preuzimanje, analiza za preuzimanje, besplatno preuzimanje, ruska književnost 20. stoljeća.

Popularno u kategoriji: