Blažena starica shematika Makarija (Artemjeva). dao Bog

Feodosija

svjetovno ime shime Makarije

Matuška Makarija - shema-monahinja ruska pravoslavna crkva. Tijekom svog života, majka je predvidjela mnogo strašnih nevolja koje čekaju cijeli svijet u budućnosti.

Teodosija je u jednoj od svojih čudesnih vizija dobila blagoslov od same Majke Božje za iscjeljenje ljudi. Sama Kraljica Nebeska javila se bolesnicima i sve uputila Teodoziji.

Starica Makarija rođena je 11. lipnja 1926. godine u malom selu Karpovo Smolenske oblasti u obitelji Mihaila i Teodozije Artemjev. Par je dobio blizance: dječaka i djevojčicu.

datum rođenja majke Makarije

Djecu su odlučili krstiti već sljedeći dan, jer je dječak rođen vrlo slab.

Čim je dječak kršten, gotovo je odmah umro. Djevojčica je dobila ime Teodozija - "dano od Boga".

Kada su Teodosiju izveli iz fontane, jeromonah koji je krstio devojčicu rekao je da će ona biti dobra, da će živeti, ali neće hodati.

Djevojčica je postala teret za svoju obitelj, ponekad su je zaboravili nahraniti

Od godine i pol djevojčicu su počele boljeti noge, a od 3 godine mogla je samo puzati.

Feodosija je bila zadnje dijete u obitelji. Stariji sinovi i kćeri dugo su imali svoje obitelji, pa i djecu.

Bolesna djevojčica postala je teret za cijelu obitelj, jer je u kući živjelo 20 ljudi.

Feodosiju su često zaboravljali hraniti. Ponekad će se zavući ispod stola, tamo skupljati mrvice kruha i barem malo zaboraviti na glad. Spavala je na podu ispod kreveta.

Djevojka je svoju utjehu nalazila samo u molitvi. Jedna je snaha bila bez djece, ali je jako sanjala dijete. Najviše je voljela djevojčicu Feodosiju.

Jednog je dana odvela svoje trogodišnje dijete u crkvu. Ali dogodilo se čudan slučaj. Nakon završetka službe, snaha dugo nije mogla pronaći djevojku. Obrativši se svećeniku, i on je pomogao u potrazi. Ispostavilo se da je djevojka zaspala u oltaru ispod svetog prijestolja.

Tijekom letargičnog sna, Teodozije je posjetio nebeska mjesta

u ovoj dobi, Feodosia je pala u letargični san na 14 dana

U dobi od 8 godina, Theodosia je pala u letargičan san, samo 14 dana kasnije se probudila.

Kad se probudila, rekla je da je sve to vrijeme njenu dušu pratio anđeo čuvar s kojim je putovala u nebeske krajeve.

Ispričala je i kako je plakala i molila Kraljicu Neba da joj izliječi bolne noge, ili da je ostavi tamo, u raju. Ali Majka Božja joj je rekla da ima mjesto na zemlji, gdje će još biti korisna.

Nakon toga, kasnije, Teodozije je u jednoj od čudesnih vizija dobio blagoslov od Majke Božje za iscjeljenje ljudi.

Sama Kraljica Nebeska javila se bolesnicima i sve uputila Teodoziji.

Uskoro Veliki Domovinski rat, sva braća i otac odvedeni su na front u borbu. Sve su snahe otišle s djecom, a Feodosijina majka otišla je k bratu u Kalugu.

Bolesna djevojka ostavljena je sama kod kuće da umre. Ubrzo je potpuno izbačena iz kuće.

Nakon toga starica se prisjetila ovih događaja:

shema redovnica

“Bio sam tada mali, zavući ću se pod šupu ili kopati po sijenu. Patila je, puzala sama po hladnoći, nije bilo nikoga. Sjedio u vodi i na hladnoći. Iskopat ću rupu u snijegu, leći u grudu, staviti ruku pod lice i tako sam spavao. Sve me je boljelo, tijelo mi je otvrdlo. prljava voda pio, jeo grudvu snijega: čista gruda snijega u ruci i u ustima. A tko kruha daje, taj će se smrznuti, nećete gristi. A ljeti je jela travu, cvijeće ... ".

Ubrzo djevojka započinje novi život, ima se tko brinuti o njoj

Godine 1943. u selu Larinki starija žena odnijela je k sebi bolesnu djevojčicu. Jednog dana, monahinja Natalija je bila u posjeti ovoj ženi, kada je vidjela Feodosiju, odlučila je da je odvede k sebi.

Časna sestra Natalija bila je stanovnica Vjazemskog samostana. Nakon što je zatvoren, časne su sve strpale u zatvor.

U ćeliji je časna sestra Natalija imala viziju da će sve časne sestre biti mučene, a ona će se morati brinuti za bolesnike.

Kad je monahinja ugledala Feodosiju, odmah je shvatila da je to upravo ona pacijentica o kojoj treba brinuti.

Časna sestra Natalija odvela ju je u malu kuću u selu Temkino. Uskoro su počeli dolaziti bolesnici, koje je Teodosija iscijelila.

Feodosia je pomagala u kućanskim poslovima koliko je mogla: prala je pod na koljenima, pazila na stoku, hranila kokoši.

ime koje je Teodozija dobila kad je zaređena za novakinju

Kada je devojčica napunila 20 godina, jeromonah koji ju je krstio ispovedio je i pričestio devojčicu. Nakon toga ju je postrigao u iskušenicu s imenom Tihon, u čast monaha Tihona Medinskog.

Ubrzo časna sestra Natalija umire u 97. godini života. Tikhona mora kupiti nedovršenu kuću u kojoj je živjela s dvije žene koje su pristale živjeti s njom i pomagati u kućanstvu.

Dana 1. veljače 1978. godine, igumen Donat je zastrigao monahinju Tihonu u shimu, dajući joj ime Macarius, u čast Makarija Velikog.

Čudesna iscjeljenja i pomoći svima koji dolaze od shime Makarije

Duhovni sin časne sestre prisjeća se:

Duhovni sin redovnice

“...Neki su do nje išli automobilom, drugi su putovali vlakovima i autobusima. Došli su Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi, Tatari, Židovi i Romi, pravoslavci i oni koji nisu ispovijedali nikakvu vjeru. Svi su putovali sa samo jednim ciljem - da se izliječe od tjelesne ili duhovne bolesti ... Selo Tyomkino ... Na kraju sela možete vidjeti malu kućicu, poput igračke, uronjenu u cvijeće .. Vrata se otvaraju na kucanje i posjetitelj se otprati u kuću.

U prednjem kutu nalazi se stol ispred kojeg svijetle ikone i svjetiljke. U kutu najbližem vratima, također obješen ikonama, nalazi se stari krevet ...

Na krevetu sjedi, blago naslonjena na jastuk, mala, pogrbljena starica, u iznošenoj crnoj mantiji i apostolu, koji pokriva ne samo glavu, već i ramena. Tanka, tiha matuška tiho moli, okrećući krunicu, a dolazak drugog posjetitelja ne prekida odmah njezinu djetinjasto čistu molitvu. Zaobljeno blijedo lice s velikim nebeskoplavim očima i grimiznim usnama vrlo je izražajno i plemenito. I u njenom licu, i u cijelom liku - izraz unutarnjeg mira...

Majka će pitati: "Tko je došao, kojim poslom?"

Mladić kaže da mu već tri godine liječnici ne mogu izliječiti čir na nozi.

Ne gledaj da te tri godine boli noga. Majka će se moliti i bit će ti bolje ... Kad nestane vode, dođi odmah ...

Momak ode, a majka kaže: „Mlad je, neka trči na nogama. Gospodin će pomoći."

Ženu koja jedva stupa unose u sobu i posjedaju na stolicu...

Kako se zoveš?

Anastazija.

Na trenutak, majka kao da se povlači u sebe.

Zašto se ne moliš Bogu? Moramo se Bogu moliti, moramo se pričestiti. Pijte vodu ujutro u sedam, navečer u devet, mažite se uljem u subotu i ponedjeljak.

Ona se ulijeva u staklenku od tri litre sveta voda, a u bočici – posvećeno ulje...”.

Mojoj je majci dolazilo mnogo posjetitelja.

Blažena starica Macarius svima je pomogla, nikoga nije odbila.

Ponekad nije imala vremena ni jesti. A posjetitelji su dolazili i odlazili...

Također, duhovni sin majke prisjeća se mnogih prekrasnih slučajeva. U jednoj od njih majka spašava osobu od smrti. Jednog dana došao joj je muškarac i rekao da želi otići na jug sa svojom obitelji. I došao je primiti blagoslov od svoje majke.

Tada je majka rekla čovjeku da ako on ode, nitko više neće vidjeti majku. To je čovjeka jako uplašilo i odlučio je poslušati upute Majke Makarije.

Kasnije je rekao da život duguje majci, jer da je nije poslušao, odavno bi ležao u grobu. Nakon što su saznali da je na tom području došlo do velike poplave od koje su mnogi posjetitelji umrli.

Jednog dana, sveštenik Nikolaj je svjedočio o nevjerojatnom događaju kada se probudio usred noći i ugledao jarku svjetlost gdje se monahinja molila:

“Prvo je svjetlo bilo slabo, ali onda je sve u kući bilo preplavljeno jarkom, blistavom zlatno-vatrenom svjetlošću, zasljepljujući oči, čak je bilo nemoguće gledati u jarku, jarku svjetlost.

Dana 18. lipnja 1993. godine u pola 12 sati noću umrla je shimanahinja Makarija. Posljednje što je shima rekla prije smrti bilo je: "Postite, molite, to je spas...".

datum Makarijeve smrti

Pokopali su staricu Macarius na seoskom groblju sela Temkino, Smolenska oblast.

Vrlo zanimljiv video, koja govori o životu starice, kako je liječila ljude, o tome gdje je živjela posljednjih godina njenog života, kao i kako sada izgleda njen grob.

Čudesna ozdravljenja molitvama shime Makarije nastavljaju se i nakon njezine smrti

Čak i nakon smrti Macariusa, Temkinskaya pomaže svima koji dolaze na njezin grob i traže pomoć.

Nakon smrti časne sestre dogodila su se mnoga čudesna ozdravljenja.

Svjedočenje A.T. Zainiev (Kholm-Žirkovski okrug, Smolenska oblast):

NA. Zainiev

“Svojom kršćanskom dužnošću smatram posvjedočiti činjenicu o svom ozdravljenju prilikom odlaska na grob shime Makarije, koji se dogodio na dan njezina spomena 18. lipnja 1999. godine. Nakon služenja parastosa na grobu Matuške Makarije, nakon pijenja svete vode s njenog groba, obraćajući se Gospodu molitvom: „Gospode, Isuse Hriste, molitvama shimonahinje Makarije, isceli telo moje, pomiluj. na mene grešnika.”

Po povratku iz Temkino, osjetio sam nešto neobično u svom tijelu ... Shvatio sam da me ne boli ruka, koju nisam mogao podići na prsa tjedan dana. Ruka me boljela zbog prijeloma vratnih kralježaka 4-5 odjela, prijeloma ključne kosti i šake. Također sam osjetio naglo smanjenje boli u trnu na stopalu i omekšavanje suhih žuljeva na nogama. Svedočim pred Bogom i Crkvom istinu o svom isceljenju, po mom dubokom uverenju i veri u snagu molitve Matuške Makarije pred Bogom, i pričešće svetom vodicom sa njenog groba."

Svjedočenje sveštenika Vladimira (Smolensk):

Vladimire

“Moja svekrva Marija Fjodorovna Grubicina, koju je ona za života majke Makarije izliječila od raka jetre, posjetila je Matuškin grob u ljeto 2000. godine. Prije toga je imala česte napadaje bronhijalne astme, a ona ozbiljno stanje došao u bolnicu. Sada, milošću Božjom, molitvama majke Makarije, kako ona vjeruje, ne dolazi ni do jednog napada.

Otvoren je muzej u čast shime Makarije. Ovdje možete saznati nešto o životu časne sestre. Za posjet ovom mjestu potrebno je unaprijed dogovoriti datum i vrijeme.

Stanovnici sela Temkino pomoći će doći do grobnice redovnice sheme

Kako doći do majčinog groba? Prvo morate doći u selo Temkino, Smolenska oblast.

Možete pitati mještane gdje im se nalazi seosko groblje. Svi koji tamo žive već znaju kod koga idete.

Njezin je grob prvi od ulaza u seosko crkveno dvorište. Na grobu je crna granitna ploča i veliki križ. Također se odmah vidi puno cvijeća na ovom grobu. Pronalaženje groba nije teško.

Mnogi koji dolaze mole majku za pomoć, a također čitaju posebnu molitvu.

MOLITVE PRAVEDNOM MAKARIJU

O, pravedna Majko Makarije!

I sam si od djetinjstva podnosio siromaštvo, i glad, i hladnoću, i beskućnička lutanja, zauvijek te bolest prikovala za postelju. I sam si cijelog života strpljivo, krotko i ponizno nosio križ svoje ljubavi prema Bogu i bližnjima, pa si stoga mnogima bio svjetlo, zračeći primjer strpljivosti, poniznosti i ljubavi. I sam si u svojoj žalosnoj nemoći našao olakšanje, utjehu i radost samo u Božanskoj milosti, darovanoj za ponizne neprekidna molitva Kristu Bogu i Njegovoj Prečistoj Majci, vazda Djevici Mariji. A znamo kako si mnoge žalosne utješio, malodušne poučio i Hristu i Crkvi Pravoslavnoj uputio. Znamo također da je tvoja molitva za bolesne i potrebite uvijek bila i ljekovita i blagotvorna.

Vjerujemo da si i sada za svoju poniznost, za svoju pravednost. Majko, počašćena od Gospodina blaženim boravkom sa svetima u prebivalištima nebeskim. Vjerujemo da ni sada ne ostavljaš neutješnima sve one koji traže tvoju pomoć i tvoje svete molitve. O, pravedna Majko Makarije! Sada uznesi Gospodu hrabru molitvu svoju za nas, mnoge grješnike, neka nam se smiluje, po velikoj milosti svojoj, i neka nam oprosti grijehe naše. Neka Gospod ojača našu volju da živimo po Njegovim zapovijedima i ostanemo vjerna djeca u Pravoslavnoj Crkvi. Pomozi nam. Majko, svojim svetim molitvama, da postojano koračamo stazom spasenja koju je Krist naznačio i da sve u životu činimo na slavu Božju. Amen.

O ljubljena i preblažena mati naša Makarija! Primi ovu dirljivu molitvu iz naših vjernih srdaca: Čuvaj mir i pobožnost u obitelji našoj, umnoži nam vjeru u Boga, nadu u Njega i ljubav prema Njemu, od našeg Nebesa izmoli od Gospodina vruću i srdačnu molitvu, iscijeli nas bolesne. u duši i tijelu, pomaži naše rane uljem svoga milosrđa i daj nam žedne piti mudrosti tvojih riječi. Izbavi kuću našu i sve bližnje naše od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, zaštiti nas od svake situacije koja nas čeka i umoli Gospodina našega Isusa Krista da se smiluje i spasi nas grešnike. Amen.

Tijekom svog života, majka je ostavila 9 strašnih proročanstava - što čeka Zemlju u budućnosti

Majčina proročanstva:

• Dolazi crkvena dezorganizacija. Biblija koja je tiskana je pogrešna. Izbacit će sve što ih se tiče, ne žele prijekor;
• Sprema se promjena vjere. Kad se to dogodi, sveci će se povući i neće moliti za Rusiju. A one koji jesu, Gospodin će uzeti k sebi. A biskupi koji to dopuštaju neće vidjeti Gospodina ni ovdje ni ondje.
• Uskoro će usluga biti upola smanjena. Službu će zadržati samo u velikim samostanima, a u ostalim će mjestima izvršiti promjenu.
• Uskoro će čarobnjaci pokvariti sve prosfore i neće biti ničega za posluživanje.. A možete se pričestiti jednom godišnje. Majka Božja će reći svom narodu gdje i kada da se pričesti. Samo treba slušati!
• Vrijeme progona je blizu. Takva će zbrka biti napravljena, a vi nećete spasiti dušu. Tko uđe u crkve bit će zabilježen. Za to što se Bogu moliš, za to će te progoniti.
• Novac neće biti bolji, samo duplo jeftiniji, pa još jeftiniji. Dođe takvo vrijeme, vlast oduzmu čarobnjaci. Bit će još gore, ne daj Bože. Uskoro čovjek će otići loše, ići će kotač. Pa bio bi smak svijeta, ali eto - uništavanje zgrada i ljudi, sve je pomiješano s blatom, hodat ćete do koljena u krvi.

18.06.2017 Opće crkvene vijesti

Dana 18. lipnja 1993. godine upokojila se u Gospodinu blažena starica shima-monahinja Makarija. Asket, iako još nije kanoniziran, vrlo je štovan među obični ljudi. U selu Temkino Smolenske oblasti Blažena Mati Makarija živjela je pola stoljeća. Stražari se dobro sjećaju svog suvremenika i susjeda.

Blažena shima Makarija (u svijetu Artemjeva Feodosija Mihajlovna) rođena je 11. lipnja 1926. godine. Na dan proslave ikone Majke Božje "Gost grešnika". S godinu i pol djevojčicu su boljele noge, a mogla je samo puzati. S osam godina djevojčica je zaspala letargično. Roditelji su mislili da im je kći mrtva. Ali dijete se probudilo. I, kako je zapisano u životu, od tada je buduća majka primila od Presvete Bogorodice dar iscjeljivanja ljudi. Ali to nije bila glavna stvar u njenom životu, primijetio je opat Aleksandar, koji je posebno došao u Temkino na bogoslužje.

Buduću majku su kao dijete napustili rođaci. Stvorila je jadnu egzistenciju, živjela pod otvoreno nebo, hranio se snijegom, travom i ostacima pronađene hrane. Dijete je preuzela starija časna sestra. Djevojka je živjela s njom dvadeset godina. Nakon smrti časne sestre, djevojka se ponovno našla na ulici. Nije odvedena u starački dom. Nekako je skupila novac i kupila nedovršenu kuću na drugom kraju sela. Tamo je proživjela ostatak života. Prihvatila je redovništvo i shemu.

Prije 17 godina majka je pokopana na seoskom groblju. Od tada su ljudi dolazili na grob shimonahinje Makarije iz raznih krajeva Rusije, bliskog i dalekog inozemstva. Međutim, kako kažu mještani, a pred majčinom kućom uvijek su bili ljudi u redovima. Susjedi su odvodili hodočasnike k sebi na noćenje. Shema-monahinja je svakoga primala, nikoga nije odbijala.

Sada su nedaleko od ostataka matične kuće sagradili narodni muzej. Najvrjedniji eksponati u njemu su fotografije i portreti s prikazima asketa. Tu je i veliki bogoslužni križ u spomen ukazanja Presvete Bogorodice shimi. Još jedan vrijedan spomenik sela također je vezan za asketu. Ovo je kameni znak u podnožju križa. Podsjeća da je prvi svjetski pilot-kozmonaut Jurij Gagarin više puta posjetio redovnicu shemu.

Još jedna atrakcija Temkina je hram-kapela u ime Smolenske ikone Majke Božje. Mjesto gradnje 1990. godine naznačila je mati Makarija. Sada se ovdje gradi hram. Elena Petukhova, stanovnica Smolenska, saznala je o asketi samo iz knjiga.

Dan i noć shema je molila za cijelu zemlju. Strpljivo je podnosila vlastite nesreće. Iskustvo njezina života nije primjer za nasljedovanje - svatko ima svoj put, kaže hegumen Alexander. Ali vjera askete je vrijedna divljenja - pomogla joj je u svim njezinim nevoljama. Uostalom, ljudi se često žale na izmišljene probleme.

Izvor svetog Ilije proroka u Temkinu počeo se opremati i čistiti još za života Majke Makarije. Ali nakon njezine smrti sve je propalo. Tada su odlučili sagraditi kapelicu nad izvorom i sagraditi kupalište. Ovdje možete uzeti svetu vodu u bilo koje vrijeme. I ponesi komadić milosti sa sobom.

Mještani su sigurni da njihovo drevno selo oživljava molitvama shime Makarije. Ovdje će se graditi hotel za hodočasnike i kulturni i duhovni kompleks. Na sudjelovanje su pozvani dobročinitelji i graditelji.

Mještani sastavljaju i spomen-album o asketici i mole ih da sva svjedočanstva, sjećanja i prikaze o majci Makariju donesu u narodni muzej. Kopije njezinih fotografija i slike drevnih pogleda na selo Tyomkino.

Podvig shime Makarije bila je neumorna, danju i noću, molitva koja nije prestajala. Za čitatelje stranice objavljujemo ulomak iz knjige "DANO OD BOGA. Životopis blažene starice shime-monahinje Makarije" (Genadij Durasov):

Prvi put sam došao kod shime Makarije na nedjelju praštanja 1985. godine. Od tog za mene nezaboravnog susreta tijekom sljedećih godina, bio sam duboko impresioniran njezinim nevjerojatnim uvidom i izvanrednom snagom molitve. Od Gospodina i Majke Božje mogla je, kako sam vjerovao, sve izmoliti, ma što tražila. Tada mi je bilo teško povjerovati da sam ne samo vidio, nego i razgovarao sa svetim čovjekom koji je proživio iznenađujuće težak život prema kušnjama koje su je snašle. Vidio sam tako velikog asketu, o kojem sam mogao čitati samo u životima svetaca.

U naše racionalno vrijeme živote drevnih svetaca mnogi doživljavaju kao polulegendarne. U međuvremenu, žive priče o nedavno umrlim ili sada živim pravednicima, s jedne strane, znak su pravoslavne vjere, as druge, duhovno jačaju vjernike. Oni poslužuju živopisni primjeri za nasljedovanje i podsjeti nas sve da je djelo spasenja duše, iako teško, stvarno i danas. Duhovni podvig shema Makarija u tom smislu može biti vrijedan uzor, budući da je nevjerojatna svijetla osobnost na našem duhovnom nebu...

Pokušao sam mnogo puta pitati o životni put Majke ljudi koji su godinama ne samo poznavali, nego i uživali njezino gostoprimstvo, duhovnu i materijalnu potporu. Ali nitko od njih, nažalost, nije mogao reći ništa značajno o asketi. Često se mislilo: ne smije se dopustiti da ovaj veliki primjer nasljedovanja Krista ostane u zaboravu; kako to obznaniti ne samo u Rusiji, nego i izvan naše domovine? Ili možda pokušati sastaviti životopis ovog Božjeg odabranika naše Domovine?

U molitvama sam počeo moliti Kraljicu Neba da blagoslovi Majku da priča o svom životu, jer sam znao da asketa sve čini samo s blagoslovom Gospe. Očigledno, ovu je molitvu Ona čula, a Matuška je odjednom počela pričati pojedine epizode iz svog života, a ja sam, prvo po sjećanju, a ubrzo doslovno, počeo zapisivati ​​sve što je rekla. Iz meni neobjašnjivog razloga, imao sam sreću dugi niz mjeseci biti joj ne samo sugovornik, nego i duhovno bliska osoba s kojom je mogla razgovarati o njoj najintimnijem. Tako se za osam godina nakupilo mnogo zapisa, iz kojih je sastavljena ova biografija.

Ali prije nego što nastavim s njegovim izlaganjem, smatrao sam potrebnim dobiti blagoslov za to od osobe koja je bila duhovno bliska shimonahinji Makariju - protojereja Mihajla. Duhovno me podržao i blagoslovio da izdam knjigu o shimi Makarij i arhimandritu Germogenu, koji je duboko poštovao staricu.

Ovo djelo ne tvrdi da je iscrpno, ali je pokušaj da se ispuni kršćanska dužnost i govori ljudima o njihovom izvanrednom suvremeniku. Glavni zadatak ove knjige bio je okupiti sve najvrjednije što sam uspio čuti od Matushke i prenijeti čitatelju ne samo njezin živahni govor, već i njezinu sliku. Slika čovjeka koji je živio među nama i nasljedovao Onoga koji je "dušu svoju dao u otkupninu za mnoge" (Mk 10,45).

Kamen, njegov nemarni graditelj, bio je na čelu toga.
P.s. 117.22

PRVI DIO

Shema-monahinja Makarija rođena je 11. juna 1926. godine, na dan Uskrsa, kada Crkva slavi ikonu Majke Božje "Jamca grešnika" i sjeća se djevice mučenice Teodosije. Njeni roditelji, pedesetogodišnji Mihail Artemovič i Feodosija Nikiforovna Artemjev, živjeli su u selu Karpov, Vjazemski okrug, Smolenska gubernija.

Drugi dan nakon njezina rođenja, na blagdan Uzašašća Gospodinova, odlučeno je krstiti je zajedno s njezinim bratom blizancem. Na sam rođendan devojčice, njena buduća kuma, monahinja Evdokija, koja je živela u selu Bulgakovo, gde je nekada bila neka Žalosna zajednica, imala je viđenje iz kojeg je sledilo da novorođenu devojčicu treba krstiti samo u Crkva velikog mučenika Georgija, u selu Kulishi. Tamo se moralo ići pješice, noseći bebu na rukama.

Yegorievsk hram, kako su ga mještani zvali, bio je velik i lijep. Uz nju je stajala kapelica, a u blizini je tekla rijeka koja se nikad ne smrzava.

Jeromonah Vasilije, duboko duhovan čovjek, koji je imao dar vidovitosti, tada je bio nastojatelj hrama i bio je poznat među stanovnicima okolnih sela i sela po liječenju duševnih i tjelesnih bolesti. Dobro je poznavao obitelj Artemiev i više je puta posjetio njihovu kuću.
“Kada su nas doveli na krštenje”, rekla je Matuška, “brat je bio vrlo slab. Svećenik je rekao: "Prvo ćemo krstiti dječaka, a zatim djevojčicu."

Otac Vasilije je požurivao činovnika: "Hajde, hajde brzo, dječak može umrijeti." I doista, čim je mali Ivan kršten, umro je. Tada je otac Vasilije krstio djevojčicu i dao joj ime Teodosija, što znači "od Boga dano". Izvadivši dijete iz krstionice i predavši ga kumi na pelenu, rekao je: "Djevojčica je dobra, živjet će, ali neće hodati."

Obitelj Artemijev bila je najveća u okrugu: roditelji, četiri sina sa ženama i djecom, šest kćeri, od kojih je jedna bila udata - ukupno dvadeset ljudi. Živjeli su u to vrijeme svi zajedno u maloj kući, koja se nije smjela proširivati ​​ni obnavljati. U kući je bila velika gužva: nije se imalo gdje sjesti ni gdje leći. “Bebe plaču, veća djeca nešto mrmljaju. Mali ne daju velikima spavati, oni veći plaču kao mali. Dvadeset ljudi, ali živjeli su kao dvoje, ništa suvišno, samo molitva”, prisjetila se matuška Makaria.

Glava velike obitelji, Mikhail Artemovich, tada je bio viši radnik u željeznička pruga. A u mladosti, čim se oženio, radio je u pekari, pekao je đevreke. Njegov otac Artem je 1890-ih dobio ugovor za izgradnju crkve u obližnjem selu Tyomkino. Mihail je također radio na ovom gradilištu u slobodno vrijeme: donosio je cigle, drobljenu glinu. Feodosia Nikiforovna radila je sa svojim mužem na željeznici. Osim toga, bavila se krojenjem, šivanjem deka, tkanjem platna, a mnogi su joj dolazili s narudžbama.

U stari dani u ruskim su obiteljima mala djeca spavala u drvenoj kolijevci, sličnoj koritu, koja je bila obješena na užad na četiri ugla za kraj savitljivog štapa - luka. Ova je kolijevka bila na vrhu pokrivena baldahinom. Dok je mala Teodozija još ležala u kolijevci, od podne do tri sata poslije podne na gredi je gorjela svijeća. Nitko nije vidio ni znao odakle je došla, “Djevojke, djevojke, gle, opet svića gori”, čudile se snahe, “da znaš, nije djevojka prosta.” - Imat ćeš nešto s ovim djetetom - rekli su Feodosiji Nikiforovnoj - a mi imamo djecu, zašto im lampe ne gore, uostalom, sva su djeca ista.

U međuvremenu, djevojčica je brzo rasla, držeći korak sa svojim vršnjacima. “Otišla sam rano, bila sam živahna, vikala sam, jer to nije za mene. Govorila sam tečno, nešto sam mrmljala - rekla je majka prisjećajući se. Majka se zvala Teodozija i najmlađa kći također Feodosia, a kako bi ih razlikovala, djevojka je počela s ljubavlju zvati Feyonushka.

Jednom je stara mušterija došla svojoj majci po sašivenu deku. Gledajući Feodosiju, iznenađeno je rekla: "Kako mala, ali već hoda", a zatim ju je pomilovala po leđima. Smjesta su djevojci klecala koljena i ona je pala. "Zašto ne ustaneš, zašto ne hodaš?" - upita majka prilazeći Teodosiji koja je ležala na podu. "Kako ću hodati, ne mogu ispraviti koljena", odgovorila je djevojka. Od tada su je boljele noge: hodala je jedan dan, a sutradan ju je svladala bolest, pojavili su se napadaji koji su trajali i po četiri sata u komadu. Pala je na pod i nije mogla ustati. Nesretni roditelji vodili su dijete liječnicima, no liječenje nije dalo rezultate, a bolesno dijete postalo je teret za veliku obitelj.

Sve kućanske poslove u obitelji Artemiev bile su odgovornost snaha: održavale su čistoću, kuhale hranu. Onima koji kuhaju uvijek nedostaje sna. Morao sam ustati u pola pet ujutro kako bih imao vremena skuhati hranu i nahraniti sve: neke prije posla, neke prije škole. Hrana se pripremala tri puta dnevno. Ujutro - dva velika kotla: jedan s juhom, drugi s juhom od kupusa. Za doručkom, ručkom i večerom sjedalo se redom za stol: najprije je jeo otac, četiri sina i snaha, zatim je sjela majka i sve kćeri, a nakon svega nahranili su mališane. U kući je bilo obilno, na stol su za svakoga stavljali po jednu veliku čašu s juhom ili kupusom, a svatko je žlicom grabio iz nje.

Za Teodosiju nije bilo mjesta za stolom, a sjetili su je se u zadnji čas. Bolesna i gladna djevojčica zavukla se pod stol i obradovala se kad je nekome ispala kora kruha. “Nisu me žalili i nisu me htjeli nahraniti da umrem. Prije toga su me svladali da sam jedva puzala, ne znam kako sam ostala živa”, prisjetila se Matuška. Još nije imala dvije godine kad je, gladna, posegnula u lonac da nađe nešto za jelo, ali ga je srušila o sebe, a tamo je bila kipuća voda. Drugi put je htjela izvaditi krumpire iz lijevanog željeza, stavila je ruke u vruću vodu i opekla ih.

Obitelj je više puta rekla djevojci: "Kad bi te samo Gospodin očistio." "Pa, zašto sjediš u kutu?" pitala bi njezina majka. “Mama, sada mi se noge ne ispravljaju”, odgovorila joj je djevojčica. Do treće godine, iako nije bila baš dobra, ipak je hodala, a kad je osjetila da ne može stajati, onda se držala za zid. A od svoje treće godine, prema Matushki, nije otišla "ni kap."

A kasniji pozivi liječnicima nisu dali nikakve rezultate. Posljednja nada ostali velegradski liječnici. “Pitao sam liječnike: “Možete mi liječiti noge da mogu ići. Što ne liječite? Nosili su me na rukama i sa sažaljenjem govorili: "Feyonushka, kako si ti dobra djevojka, samo ti noge ne idu."

Isprobavši, činilo se, sve mogućnosti da izliječe Feodosiju, roditelji su djevojčicu odveli njenom ocu Vasiliju, koji ju je svojedobno krstio i izrekao proročanstvo o njoj da neće hodati. "Stigli smo kasno", rekao je žalosno. “Kad bi mi djevojku odmah doveli, tada bi je bilo moguće izliječiti.” Govorio je o duhovnom iscjeljenju, ali je u onome što se dogodilo vidio posebnu Božju providnost za Teodozija. Do tada su joj se noge potpuno prestale ispružiti i nikada više u životu nije stala na njih.

Kad je obitelj Artemiev legla u krevet u svojoj tijesnoj kućici, gotovo svi kreveti bili su na podu, a mjesto bolesne djevojčice bilo je ispod kreveta. Tamo je sada ne samo spavala, već i provodila veći dio dana. “Samo sam sjedila ispod kreveta,” rekla je matuška, “nisu mi dali nikuda izaći. Ili će me djeca uvrijediti, onda će me oni veliki, majka će me ponekad udariti nogom: „Odpuzi mi s puta“. I uvrijeđen sam, jer ne možete cijelo vrijeme sjediti ispod kreveta.

Kad je otac došao s posla, izvukao je kćer ispod kreveta i izveo je u vrt u kojem su rasle jagode, jabuke i šljive te je počastio voćem. “Često sam plakala gorke suze, tražila slatkiše”, prisjetila se Matuška. - Otac će: "Nemam para."
Shvaćaju li djevojke? A cure će djeci kupiti pelene, ili nešto drugo.

- Pa, tata, dragi - prihvati djevojčica - ja ću obrisati suze, neću plakati. A ti izvadi klince iz kolijevke, stavi me tamo da malo prilegnem, zlo mi je.
Boravak u kolijevci bila je velika utjeha za djevojku, koja je u svom još kratkom, ali neradosnom životu vidjela tako malo ljubavi i topline.

Mihail Artemovič je dobro svirao harmoniku, a često nedjeljom i državni praznici pozvan je da svira na svečanostima u Dubrovki. Njegova supruga Feodosija Nikiforovna nikada nije išla nigdje osim u crkvu; u slobodno vrijeme bavila se oko kuće, brinula se o djeci i unucima.

Dešavalo se da je Teodosijin otac ukućanima govorio: "Danas neću ići na večer svirati harmoniku." I okrenuo se svojim kćerima i snahama: "Djevojke, danas sjedite kod kuće, ja ću čitati Bibliju." Sveto pismo su dolazili slušati i susjedi. Mihail Artemovič je posadio Feodosija na koljena i počeo naglas čitati Bibliju. “Iako je bila mala”, s osmijehom se prisjetila Matuška, “ali moj otac čita Evanđelje, ja naćulim uši i slušam.”

Nadahnute riječi Svete knjige potonule su duboko u čisto djetinje srce. Bez razumijevanja mnogo toga pročitao otac, mala Teodozija je shvatila da Bog uvijek pomaže ljudima, te se molila za njegovu pomoć. “Bože, Bože, sašij mi čizme”, obratila se Svevišnjem s naivnom djetinjastom molbom, budući da nije imala cipele, a noge su joj se smrzavale. Sjedeći ispod kreveta, djevojčica, koja još nije imala dvije godine, nježno je pjevala: "Zagovornice za nas, za nas", to jest "za sve, za sve". Majka joj je dolazila i govorila: "Pa, što si, moja kozmatočka, moraš pjevati:" Revna zagovornica. „Mama, opet te molim: „Gospode, Gospode, budi sa mnom“, odgovori Teodosije. Za nepune tri godine znala je molitve “Oče naš” i “Bogorodice Djevo, raduj se...”.

Ubrzo se obitelj Artemiev preselila u drugu, veliku, ali hladnu kuću, koju su nazvali "baraka".

Ova kuća je imala sobe za četiri obitelji i blagovaonicu za radnike. Nedaleko od “vojarne” nalazio se kamenolom u kojem se odvijao “radni odgoj” časnih sestara raseljenih iz samostana. Artemjevci su ih hranili, a oni su im zauzvrat pomagali u kućanskim poslovima.

Mihail Artemovič je zamolio jednu od časnih sestara da se brine o njezinoj bolesnoj kćeri. “Jedna časna sestra je počela čitati molitve, 17. katizme Psaltira, Evanđelje i bacila me na koljena”, prisjetila se Matuška.

Kada je Teodozija imala dvije godine i tri mjeseca, dogodio se događaj koji je ostavio zamjetan trag u njenom životu. Djevojčica je sjedila na podu, na raširenoj dekici, a njena majka na klupi. Odjednom je u sobu pogledao nepoznati muškarac od pedeset ili pedeset pet godina. Samo je otvorio vrata i odmah upitao malu Teodosiju: ​​„Imaš li ikone u kući?“ “Ali što s tim”, odgovara ona iznenađeno, “i ovdje i u drugoj sobi. Ovdje je ikona Presvete Trojice, ovdje je Spasitelj, ovdje je sveta mučenica Barbara. I imamo prekrasnu lampu.”
Posjetitelj je bio u nekakvom kućnom ogrtaču s pregačom, nepokrivene glave, s bradom.
"Ja sam pekar", rekao je djevojci.

“Ne, ti nisi pekar”, usprotivila se, “nego otac. Ti me spasi, noge mi ne idu!
“Budite strpljivi, molimo Gospodina”, objasnio je posjetitelj. Zatim je prišao Teodosiji, pokrio je štolom, pročitao molitvu i počeo joj nešto govoriti na uho. Tada je prišla majka, uzela djevojčicu u ruke i odnijela je u kuhinju.

"Pečnik" ih je slijedio. Sjeo je na klupu kraj peći i počeo majci govoriti da djevojčicu više ne treba voditi liječnicima i ne dati u sirotište, kako su savjetovali neki poznanici. Kad je "pećnjak" sjedio na klupi, rubovi njegove gornje odjeće su se razdvojili, a ispod nje je Teodozije ugledao svjetlucavu haljinu iz koje se širio nezemaljski miris. Odlazeći, rekao je: "Naučite molitvu svetom Tihonu Kaluškom." (Tihonovska pustinja koju je on osnovao nalazila se stotinjak kilometara od njihova sela.)

Kad se otac vratio, Feodosija Nikiforovna mu je ispričala kako imaju "pećnjak" i što je on rekao. “Nisam bio daleko od kuće i nitko nije prošao pokraj mene”, rekao je kao odgovor. Tako se prvi put Teodosiji ukazao monah Tihon iz Kaluge, Medinski, koji je postao njen nebeski zaštitnik. Ime ove svetice ponijet će kasnije, kao novakinja i redovnica.

“Od djetinjstva nisam vidio nikakvu utjehu. Sestre će se obući u bluze, a ja ću biti u blatu. Bilo mi je žao mojih sestara. Sva izvezena, izglađena, ja sam jedini nered. Bila sam đubre: mršava, čupava, prljava, ne možeš me oprati u rijeci - Majka se više puta s gorčinom prisjećala svog neradosnog djetinjstva. - Počeo sam pomalo rasti i bio sam bolestan, a djeca su me jako vrijeđala. Bojao sam se svih."

Vidjevši to, otac nekako kaže: "Hajdemo je ograditi." Donio je daske kući, a Teodosija je odlučila da želi napraviti lijes za nju: "Srušit će ga, odnijeti u klanac i zakopati." „Uplašio sam se, ležao sam kao drven“, prisjetio se matuška, „a on pita: „Ko te je uplašio? - "Uplašio si se." I rekla mu je što misli.

Tako je uređena prva ćelija za budućeg asketu. Čak ni tada nije znala za zabavu, nikad se nije igrala s djevojčicama ili dječacima.
Kad su jednom seoske djevojke išle na ples, zove je majka:
- Pa, čupavi, idemo vidjeti.

“Moje noge ne hodaju”, odgovorila joj je djevojka.
- Uzet ću te u naručje.
Majka je sjela na klupu, stavila Feodosiju na koljena. Djevojke su zaplele kolo, otpjevale pjesmu „Zelena magla u dolini“. Začuvši pjevanje, djevojčica je skliznula s majčinih koljena i brzo se uvukla u kuću, zavukla pod krevet i pokrila se velom.

Od svih snaha Teodozija je žalila žena srednjeg brata, Sofija bez djece. Djevojčica u to vrijeme nije mogla izgovoriti ovo ime i zvala ju je jednostavno “Sofka” ili “dadilja Sofka”.
Jednom, kada je djevojčica imala tri godine, Sofija ju je dovela u crkvu. Nakon završetka liturgije otkriveno je da je Teodosija nestala. Sofija je pretražila sve kutove hrama, ali nije našla djevojku. I nije joj preostalo ništa drugo nego obratiti se svećeniku: — Kako hoćeš, oče, traži našu djevojku u oltaru. “Tamo me našao kako spavam pod prijestoljem, našao me za isturenu nogu. Bio je obješen tamo, popela sam se i zaspala, stvarno sam htjela spavati “, rekla je Matushka Makaria. “Gospodin mi nije prepriječio put, nego je zaslijepio njihove oči.” Kao što znate, prema crkvenim pravilima, samo svećenstvo može dotaknuti prijestolje, na kojem je Gospodin nevidljivo prisutan. A djevojke i žene ne smiju se uvoditi niti uvoditi u sam oltar.

Kad Teodozija još nije napunila pune četiri godine, odlučila je oprati noge u rijeci i otpuzala do samog ruba drvenih prolaza s kojih se inače ispiru rublje. Daske su bile trule, popustile su i ona je pala u vodu. Ljudi se okupili na obali: neki mole, neki jadikuju i poginu. Dotrčala je i Feodosijina majka. Dapače, iz straha da bi mogla biti privedena pravdi, počela je plakati. U selu su znali da se s djevojkom loše postupa kod kuće.
Teodosijina sestrična po majci popela se u vodu i izvukla utopljenicu za kosu. Beživotno tijelo nesretne djevojke stavili su ovdje, na plahtu koju je netko donio i počeli ga ispumpavati. Napokon je dala prve znakove života. Anton Stepanovič, susjed Artemjevljevih, koji je dotrčao na vrisak, umotao je dijete u plahtu i, držeći je uza se, odnio je svojoj kući, govoreći majci: „Nemaš brige za nju, a ona mora dugo živjeti.”

Anton Semenovič je bio kuhar u Kremaljskom čudotvornom manastiru. Ali kada je samostan zatvoren, monasi i zaposlenici su se raspršili, on je došao u svoje rodno selo, gdje je živio u kući Artemjevih sa suprugom i dva sina.

U ambaru (a to je bilo jedno od najčišćih mjesta u seljačkom gospodarstvu gdje se žito skladištilo u kantama), Anton Semenovich je objesio puno dobrih ikona i elegantnih svjetiljki, bilo je veliko, od poda do stropa, Raspeće. A na stolici je ležala ogromna, funtu i pol teška, stara Biblija u kožnom povezu s bakrenim kopčama, koju je donio iz samostana Čudov. “Ujak Anton” ili “Antune Veliki”, kako ga je Teodosija zvala po imenu sveca koje je nosio, molio se noću u njegovoj štali. Ponekad joj je rekao: "Pa, zaručnice Kristova, koja si tužna, stoj sa mnom u molitvi." Ja sam, mali, na koljenima, umorit ću se, smrznut ću se sva, rekla je matuška. Antonu je često dolazio mjesni svećenik, tajno služio u štaglju i pričešćivao Teodozija.

U kući Antona Semenoviča djevojka je živjela mirno i zadovoljno. Kupili su joj haljinu, polu čizme. Gospodarica kuće, Aksinja, brinula se o Feodoziji i često ju je polagala na svoj krevet. Kada su svi izašli iz kuće, djevojku su zatvorili u štalu, gdje se molila, a po povratku su je odveli u kuću.

Već unutra rano djetinjstvo Teodozije je imao prve znakove vidovitosti. Jednom je Anton Semenovič sjeo na klupu, zaspao i nije se probudio. Mislili su da je umro, a djevojka je rekla domaćici: “Teta Aksyuta, ne diraj ga, nego ga stavi u krevet, spavat će tri dana i sam će se probuditi.” Tako se i dogodilo: tri dana kasnije “čika Anton” se probudio i nakon toga, kao da je dobio otkrivenje, postao je još revniji za sve duhovno. Ukućanima je poručio da je „došlo loše vrijeme (počela je „bezbožna petoljetka“ u kojoj je planirano ukidanje vjere), da trebamo više šutjeti i puno se moliti. A Mihail Artemovič je izravno rekao: "Od svoje kćeri možete napraviti božansku osobu."

Iako je Feodosia dobro živjela sa svojim susjedima, ipak joj je nedostajala majka, pa su je odnijeli kući. Tako će živjeti nekoliko godina u dvije kuće dok njezina sestra ne dođe k susjedu iz Moskve na stalni boravak. Od tada će mirni život u ovoj kući biti poremećen, a Teodosija će biti prisiljena napustiti gostoljubivu kuću svojih susjeda.
Češće velika obitelj Artemjevci su otišli da se pričeste u crkvi sela Kikino, koje im je bilo mnogo bliže. Sa sobom su poveli Feodosiju. “Cijelo bogosluženje ću klečati”, prisjetila se matuška, “a otac Ivan će prići i reći: “Radosno je gledati vas, kako se dobro molite.” Majka je bolesnoj djevojčici često govorila: “Evo ti nevolje, Majka ti je Božja noge uzela.” A u Kikinskoj crkvi nalazila se velika ikona Majke Božje "Radost svih žalostnih".

Jednog dana Sofija je dovela djevojčicu u hram i stavila je na klupu. Teodosija je skliznula na pod, došla do ove ikone, uhvatila se rukama za njene rubove i tako gorko zaplakala da su suze nehotice navrle na oči svih ljudi u crkvi. Opat je izašao iz oltara, uzeo djevojku u naručje i počeo je tješiti govoreći da Kraljica Nebeska nikome ne oduzima noge. "Jednostavno im je muka s tobom, a ti to više ne govoriš, inače bi se ona mogla uvrijediti." Nakon liturgije, svećenik je, došavši Artemjevima, opomenuo oca i majku da nitko od ukućana ne kaže djevojčici za njezinu bolest. A također ga je zamolila da uvjeri roditelje da je više ne zovu Feyonushka. Nakon toga svi su je ukućani zvali samo punim imenom.

Sofija je često nosila djevojčicu u crkvu: sama bi se obukla, Feodosija bi se ružno obukla i nosila je u hram. “Jako sam volio crkvu i čim vidim svećenika, htio on to ili ne, priviću mu se uz vrat i poljubit ću ga čvrsto i labavo. Otac Ivan me gotovo dočekao s križem, trpajući prosfore u sve džepove. Uzet će me u ruke i odnijeti do oltara. Ljudi kažu:

“Kakva je ona cura da je nose pred oltar?” Jako je volio razgovarati sa mnom. A onda će me odvući kući, staviti ga na široku klupu, da mi bude zgodnije. Bojao sam se: gorio je kao vatra - takva je svjetlost bila s njegova lica. Jeo bih za njegovim stolom, ali sam se nasmrt prestrašio. Čak sam se bojala pogledati ga još jednom.” Sudeći po svemu, otac Ivan je nagađao o posebnim nebeskim darovima Teodozije i njezinog odabranika. I sam je preminuo na dan svetog Hristovog uskrsnuća u svom hramu, u punom svećeničkom ornatu.

“Nisam znala kako sam se molila Majci Božjoj i tražila: “Iscijeli me od bolesti, oprosti mi ako sam grešna.” Plakala je, pitala Kraljicu neba, a Ona se javila u snu i rekla: “Zašto plačeš, zašto se ubijaš? Pa, što sada učiniti, jer noge ne idu? rekla je majka. - Nisam se mogla sjetiti molitve anđelu čuvaru i puno sam plakala. “Dobro, naučit ću te”, rekla je Majka Božja. Tako sam zapamtio: vidjet ću je u snu, reći će: „Čitajmo. Ja ću čitati, a ti uči napamet. Ona će je dva puta pročitati, a ja ću zapamtiti. Stavila mi je sve u memoriju, a ja sam počeo čitati, kao na ljestvama. "Sada nikada nećeš zaboraviti", rekla je Kraljica Neba djevojčici, koja je tada imala pet godina.

Istovremeno, liječnici su je htjeli operirati i "nagraditi vene" na nogama kako bi se mogle savijati. U bolnici su Feodosia pripremili za operaciju, napravili su anesteziju, kirurg je uzeo skalpel, ali je nakon trenutka užasnuto ustuknuo uz riječi: "O, Bože, oprosti mi." Liječnika, koji je došao k sebi, počeli su ispitivati ​​što se dogodilo, zašto nije izvršio operaciju. "Nebeska straža stoji i ne uzmiče." Strogo mu je rečeno da se to dijete ne smije dirati! Teodosija je ležala u bolnici od Božićnog posta do ljeta, a onda je otpuštena.

Imala je oko sedam godina kada su joj noge bile prekrivene čirevima do koljena. Djevojka se obratila Majci Božjoj i Simeonu Bogonoscu za pomoć. “I sada ležim pod Uzvišenjem, molim Majku Božju: “Pošalji nekog sveca da skine barem pola rana.” Bio je lagan Mjesečina noć, otkucalo je dvanaest sati. Vidio sam da je netko u svijetloj odjeći odgurnuo staklo na prozoru i viknuo mi: „Mati Feodosija, reci svojoj majci da ode u vrt, polomi listove kupusa i stavi ih na svoje noge. A imali smo tako velik kupus,” rekla je, “da si listom dva puta mogao omotati nogu. Učinili su kako su rekli, spavao sam tri dana i noge su mi ozdravile. Tako malena, a već se zove Majka “, dodala je.

“Kad je došlo vrijeme da krenem u školu, kako sam plakala, do bola u srcu”, prisjetila se matuška Makaria. - Svi moji vršnjaci su u školi, a ja sam bolestan. Kad vidim učiteljicu, poklonim joj se pred noge: "Dušo, vodi me da učim." A onda se obrati Majci Božjoj: “Gospođo, zašto si me ostavila, bit ću nepismena. Majko Božja, nauči me svemu nebeskom, Ti ne želiš da ostanem tamna.

U dobi od osam godina dogodio se događaj u životu Theodosia koji je promijenio cijeli njezin život. daljnju sudbinu. Jednom je zaspala kao i obično, ali sljedeće jutro, kad su je počeli buditi, nisu je probudili. Odlučili su da je Gospodin napokon čuo njihove molbe i pozvao je k sebi. Otac je odveo djevojčicu u bolnicu, gdje su je pregledali i rekli: "Ako se ne probudi za četrnaest dana, onda stvarno nije zaspala, nego je umrla." Tako posebnom brigom Božjom Teodozije nije odmah pokopan i nije obavljena obdukcija, nego je smješten u mrtvačnicu.

Djevojka nije umrla, već se zaronila u Sopor. Tih dana kada je njeno tijelo, hladno i beživotno, ležalo pored mrtvih, njena duša je bila na onom svijetu. Anđeo čuvar joj je pokazao nebeska prebivališta.

"U raju je uvijek toplo, uvijek sunčano", rekla je matuška o onome što je vidjela na tako čudesan način prije gotovo šezdeset godina, a njezina sjećanja na planinski svijet bila su iznenađujuće svježa i živa. - Tamo sunce nije isto kao kod nas, veliko je, veliko. I cvjeta svakakvo cvijeće, ima rajskog, ima i takvoga kao na zemlji. Tamo je trava zelena, lijepa i sve su staze glatke i čiste. Voćnjaci su jako lijepi, a jabuke slatke. Jako, jako su crvene i kao medom prelivene. Ptice na drveću su i male i velike, pomislili biste da ljudi pjevaju, ali ovo su ptice.

Kad joj je anđeo htio pokazati nešto novo u rajskim selima, stavio ju je na leđa i objasnio kuda će letjeti. Pokazao je Teodosiju odaju u kojoj boravi sam Krist i gdje je najjača svjetlost u raju. Oko dvorane je visoka ograda; kad su mu se vrata otvorila, kao da su zazvonila zvona. Uz Krista iza te ograde su samo oni koji su Mu najbliži: Majka Božja, Ivan Krstitelj, Sveti Nikola...

Anđeo čuvar pokaza Teodoziju i ogroman, sav kao zlato i proziran hram. “Postavljena je tako velika odaja da je nemoguće odrediti koliko prostora ima u njoj,” rekla je, “da svi pravednici mogu ući u ovu odaju da služe. A u oltaru toga hrama je prijestolje, na njemu je Evanđelje i križ. Voda teče s prijestolja, takva srebrnasta voda. Po našem zemaljskom vremenu od jedanaest navečer svi se svećenici okupljaju u sobi s Kristom na čelu, a na nebu se obavlja veliki sakrament. Svećenici tamo služe u istom ruhu kao i na zemlji. U toj crkvi ima mnogo anđela, a sve sluge imaju kadionice. A pjevaju tako lijepo i glasno da je to nemoguće prenijeti. Djevojka je upitala:
“Zašto ovdje u crkvi nema ikona?”

„Što nam trebaju ikone“, čula je u odgovoru, „jer svi smo mi ovde živi“.

"Kada idemo na službu u crkvu?" Okrenula se anđelu čuvaru.
- Prerano je za tebe. Ako ste ovdje drugi put, onda idemo.

Oko sebe je vidjela mnogo anđela u bijeloj, ružičastoj, žutoj odjeći. Kad su poletjeli, sklopili su krila, sakrili ih ispod odjeće i više se nisu razlikovali od ljudi. “A arkanđeo Mihael je najvažniji od svih. Ima sjajan posao, ali nije strašan izgledom i hoda uglavnom u crvenim haljinama - nastavila je svoju priču mati Makarija. - Tako je zgodan, zgodan, gledala bih ga i ne gledala dovoljno. Uvijek ih je troje: arkanđeli Mihael, Gabrijel i Rafael. Rast arkanđela nije osobito velik. Odjeća im je duga, poput svile, njiše se na vjetru. Sve su kovrdžave, ne znam kakve, na glavi ima traka, zavezana na leđima, a krajevi vise. Šetaju glavnim dvorištem.” Također je govorila o onima koji su bili počašćeni ostati u raju za svoj pravedni život. “Svi su mladi, veseli, lijepi, nema starih. Majka Božja će vam jednom reći, kome i kakvu odjeću sašiti. I na odjeći imaju natpise krupnim slovima: lijevo je nebeski čin, a desno ime Ovdje smo nestrpljivi, ali tamo, na nebu, teku samo radosti. Ta se ljepota ne može usporediti s našim životom. U kraljevstvu nebeskom ima samostana, kao što su naši samostani, toliko ih je u nizu i postavljenih da ih ne možete nabrojiti. A zvonjava ne prestaje.

Žive u malim kućama s prozorima poput stakla, ali bez okvira. Ljudi ne znaju koliko, koliko zgrada, kako prolazite – iznenadit ćete se. I kako je svijetla, kako je lijepa!
Najljepša među svima je Majka Božja. Ona je u plavoj, pa u ružičastoj, pa u tamnocrvenoj odjeći. Ona je došla, a s njom su bili Ivan Krstitelj, Ilija Prorok, Nikola Čudotvorac i Sveta Katarina. I nekoliko puta je Tihon iz Kaluge bio blizu nje. Tada je znao - objasni Matuška - da ću se zvati Tihon i prilagodio me. Ali u Kraljevstvu nebeskom Majka Božja je bila najmanje, a najviše Ona je bila na zemlji, gdje je pomagala onima koji su molili za njezinu pomoć.

Dušu umrle osobe uzimaju tri anđela: jedan ispovijeda, drugi pričešćuje, treći nosi u nebo. Svi koji tamo uđu sa zemlje pod nadzorom su, a štite ih anđeli čuvari. Prate novopokojnika do četrdesetog dana, da ne zaluta nigdje. A sada dolazi četrdeseti dan, kada je određeno, kamo će otići duša. Zanimljivo je gledati, rekla je Majka sa smiješkom, kako se odvija sud, kako se drugi anđeli okupljaju oko onoga koji ima dušu nad kojom se vrši sud, kako se anđeli zajedno zauzimaju za tu dušu... ”

Vidio sam Teodozija i neke kušnje. “Oni koji se neće spasiti idu tamo gdje žive “crnci”, objasnila je. "Bojim se", rekla je djevojka anđelu čuvaru. Ali on ju je umirio: “Nemaš se čega bojati, ja sam uvijek s tobom.” Sjetila se jednog od mjesta mučenja grešnika. To je poput dugog i sumornog hodnika bez kraja i ruba, gdje su nesretnici čamili i jecali u nišama soba. Vidjela je i "polje smrti" s izmučenim grešnicima, i "sjeverno polje sladoleda" - dolinu koju ne možete vidjeti očima, i ispričala kako tamo na ledu sjede drozdice i ulijevaju vodu u mlijeko.

Molitva starcu Makariju za zagovor u nevolji i bolesti

O, pravedna Majko Makarije!

I sam si od djetinjstva podnosio siromaštvo, i glad, i hladnoću, i beskućnička lutanja, zauvijek te bolest prikovala za postelju.

I sam si cijelog života strpljivo, krotko i ponizno nosio križ svoje ljubavi prema Bogu i bližnjima, pa si stoga mnogima bio svjetlo, zračeći primjer strpljivosti, poniznosti i ljubavi.

Ti si sam u svojoj žalosnoj nemoći nalazio olakšanje, utjehu i radost samo u Božanskoj milosti, darovanoj za poniznu neprestanu molitvu Kristu Bogu i Njegovoj Prečistoj Majci, Vazda Djevi Mariji.

A znamo kako si mnoge žalosne utješio, malodušne poučio i Hristu i Crkvi Pravoslavnoj uputio. Znamo također da je tvoja molitva za bolesne i potrebite uvijek bila i ljekovita i blagotvorna.

Vjerujemo da si i sada, za tvoju poniznost, za tvoju pravednost, tebe, Majko, Gospodin počastio blaženim boravkom sa svetima u nebeskim prebivalištima. Vjerujemo da ni sada ne ostavljaš neutješnima sve one koji traže tvoju pomoć i tvoje svete molitve.

O, pravedna Majko Makarije!

Sada uznesi Gospodu hrabru molitvu svoju za nas, mnoge grješnike, neka nam se smiluje, po velikoj milosti svojoj, i neka nam oprosti grijehe naše. Neka Gospod ojača našu volju da živimo po Njegovim zapovijedima i ostanemo vjerna djeca u Pravoslavnoj Crkvi.

Pomozi nam, Majko, svojim svetim molitvama da postojano koračamo spasonosnim putem koji nam je Krist naznačio i činimo sve u životu na slavu Božju. Amen.

O ljubljena i preblažena mati naša Makarija!

Prihvati ovu dirljivu molitvu iz naših vjernih srca:

Sačuvaj mir i pobožnost u našoj obitelji, povećaj našu vjeru u Boga, nadu u Njega i ljubav prema Njemu, Ocu našem nebeskom, izmoli od Gospodina žarku i srdačnu molitvu, ozdravi nas bolesnike duše i tijela, pomaži rane naše ulje svoga milosrđa i daj nam žednima piti mudrost tvojih riječi. Izbavi kuću našu i sve bližnje naše od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, zaštiti nas od svake situacije koja nas čeka i umoli Gospodina našega Isusa Krista da se smiluje i spasi nas grešnike. Amen.

Tropar, glas 4

Ljubljena od Bogorodice, velika patnica Majke Makarije!

Svojim si molitvama pomogla stradalnicima u životu, a sada moli Hrista Boga da spase duše naše.

Kondak, glas 8

Za tvoju smirenost i strpljivost, mati Makarije, Gospod ti je dao svoju svetu milost, da svojim svakodnevnim molitvama izmoliš od njega iscjeljenje bolesnima i utjehu onima koji žale i pozivaš one koji ti dolaze na pokajanje i život. prema kršćanskoj vjeri. Usliši sada, pravedna mati, nas grešne, i moli Hrista Boga za spasenje duša naših.

Blažena starica Makarija živjela je u selu Tjomkino u Smolenskoj oblasti, nedaleko od grada Gžatska, današnjeg Gagarina, rodnog mjesta prvog kosmonauta Zemlje. Anna Timofeevna Gagarina, duboko religiozna osoba, često je dolazila blaženoj starici i molila svog sina da je posjeti. Jurij Aleksejevič posjetio je više puta. Majka Makarija ga je zamolila: "Ne leti više, ne možeš letjeti! .."

U svijetu se starica Makarija zvala Teodosija Mihajlovna Artemjeva. Ona i njezin brat blizanac Ivan rođeni su 11. lipnja 1926., na dan sjećanja na mučenika Teodozija. Svećenik koji je krstio djecu imao je dar vidovitosti i požurio je krstiti dječaka, predviđajući njegovu brzu smrt. A za Teodozija je rekao: "Živjet će, ali neće hodati." Do godine i pol djevojčica je otišla, ali se iznenada razboljela i do kraja života nije mogla stati na noge. Biografija starca Makarija prvi put se pojavila 1995. godine u izdavačkoj kući Satis iz Sankt Peterburga. Knjigu "Dano od Boga" sastavio je Gennady Petrovich Durasov, koji ju je osobno poznavao. Knjigu su mnogi kritizirali zbog formalnog tumačenja riječi starice, ali nije bilo detaljnijih dokaza nakon smrti Matuške Makarije. Bilo je, međutim, riječi zahvalnosti od strane redovnika iz Rusije strana crkva koji je dobio knjigu na dar i mogućnost da je prevede na druge jezike.

Jednog dana ušao sam u kuću čudan čovjek. Tvrdio je da je pekar. “Ne, ti nisi štednjak, ti ​​si otac”, rekla je Feyonushka, kako ju je obitelj zvala. "Spasi me, moje noge ne mogu hodati." “Budite strpljivi, molimo Gospodina”, odgovorio je. Zatim je nad njom pročitao molitvu, a majci je savjetovao da je više ne vodi liječnicima i da je ne daje u sklonište. Odlazeći, naredio je djevojci da nauči molitvu svetom Tihonu Kaluškom. Tako se sam monah prvi put ukazao Teodoziju.

"od Boga dano"

U dobi od osam godina, Theodosia je utonula u dvotjedni letargični san. Kad je došla k sebi, ispričala je kako se Majka Božja brinula za nju. Obitelj nije obraćala dužnu pažnju na zdravlje djevojčice, a još više nije slušala njezine riječi. Najmanje 20 ljudi stisnulo se u malenoj kućici, a nesretno dijete često su zaboravljali nahraniti. A kad je počeo rat, ostala je potpuno napuštena u praznoj kući.

Memoari starca Makarija:

Bio sam tada mali, zavukao bih se pod šupu ili kopao po sijenu. Patila je, puzala sama po hladnoći, nije bilo nikoga. Sjedio u vodi i na hladnoći. Iskopat ću rupu u snijegu, leći u grudu, staviti ruku pod lice i tako sam spavao. Sve me je boljelo, tijelo mi je otvrdlo. Pio sam prljavu vodu, pojeo grudu snijega: čistu grudu snijega zgrabio bih u ruku - i u usta. A tko kruha daje, taj će se smrznuti, nećete gristi. A ljeti sam jeo travu, cvijeće ...

To je trajalo skoro 2 godine! Godine 1943. nesretnu je djevojku pronašla i udomila žena dobrog srca. Nakon toga, žena je dala Teodozija na brigu monahinji Nataliji, koja je svoju sudbinu vidjela u brizi za bolesno dijete. Teodosija je monahinji pomagala na sve načine u kućanskim poslovima, a zajedno su živjele u Tjomkinu 17 godina. U to je vrijeme Teodozija otkrila dar iscjeljivanja, njezini su seljani počeli dolaziti k njoj za pomoć.

Godine 1976. Teodosije se zamonašio s imenom Tihon, u čast monaha Tihona Medinskog. A dvije godine kasnije, monahinja Tihon uzela je shemu s imenom Macarius. Do tog vremena glasine o dalekovidnoj iscjeliteljici proširile su se izvan regije Smolensk, ljudi su joj odlazili po pomoć izdaleka.

Jedni su k njoj išli automobilom, drugi vlakovima i autobusima... Svi su išli samo s jednim ciljem - ozdraviti od tjelesne ili duhovne bolesti... fizička snaga. Više sam puta primijetio, prilazeći joj nakon prijema i dodirujući joj čelo svojim obrazom, kako joj glava gori od vrućine. Ali očajni ljudi, koji često nisu nalazili pomoć od stručnih liječnika, koji su godinama bili opterećeni bolestima, odlazili su i odlazili kod shema-monahinje Makarije. I pomogla im je, postavljajući neizostavan uvjet za ozdravljenje - vjeru u Boga. Bolesnik je gorljivoj majčinoj molitvi za njegovo ozdravljenje morao dodati svoju poniznu molitvu. Pacijent je trebao samo pročitati molitve "Oče naš" i "Theotokos".

"od Boga dano"

I danas, prema riječima Matuške Makarije, hodočasnici koji joj dolaze s molbama za zagovor i ozdravljenje čitaju ove molitve na njezinu grobu.

Iz knjige O čudima i čudesnom Autor Cvetajeva Anastazija Ivanovna

“O blaženoj starici Eufrosiniji, kneginji Vjazemskoj Evdokiji Grigorjevnoj (1735. - 1855.)” l. Knjigu o njoj, izdanu 1903. u Sergijevom Posadu, uzeo sam od svog susjeda u selu Pikhtovka, u izgnanstvu. Nakon što sam ga pročitao, pitao sam susjeda može li ga prodati. Ali on je odgovorio da ona

Iz knjige Um na putu do istine Autor Kirejevski Ivan Vasiljevič

O potrebi nastave crkvenoslavenskog jezika u područnim školama

Iz knjige Matrona iz Moskve sigurno će pomoći svima! autor Chudnova Anna

Iz knjige Grad Staritsa i lokalno štovana asketa Pelagija Autor Šitkov Aleksandar Vladimirovič

Iz knjige Reminiscencije arhimandrita Makarija, igumana ruskog manastira Sv. Pantelejmona na Svetoj Gori Autor Leontjev Konstantin Nikolajevič

1760-ih OPIS NAPISAN O TVERSKOJ BISKUPIJI KOJA SE SASTOJI U GRADU STARICI SAMOSTANU VOZNESENSKI DEVIČ, O CRKVAMA, KARRETIJIMA, O ĆELIJAMA I O PROTEMU NA TEMELJU DEKRETNIH UPUTA I OBRASCA Reproducirano prema: RGADA. F. 280. Op. 3. D. 114. U gradu Staritsa Voznesenskaja Djeva

Iz knjige Telegram Beria Autor Troickaja Valerija Aleksejevna

Konstantin Nikolajevič Leontjev Sećanje na arhimandrita Makarija, igumana ruskog manastira Sv.<ятого>Pantelejmon na gori

Iz knjige U planinama Kavkaza. Bilješke modernog pustinjskog stanovnika

Grijesi nužde Godine 1956. u Parizu je održan prvi međunarodni skup o proučavanju Antarktika. Na ovom skupu sudjelovala su izaslanstva iz svih zemalja zainteresiranih za polarna istraživanja. Osim toga, nazočili su mu i veleposlanici zemalja koje se nalaze u

Iz knjige Pravoslavni starci. Tražite i dat će vam se! Autor Karpukhina Victoria

POGLAVLJE 36 Gradski stan - Zaustavljena samoaktivna molitva - Oluja bogohulnih misli - Ponovni početak rasipnog ratovanja - Glavna nevolja - prisilna prazna priča - U planine - novi put - Bolest - Povratak u grad - I opet u pustinju - Mačka je preživjela -

Iz knjige Lavsaik, ili Pripovijest o životu svetih i blaženih otaca Autor Paladije biskup Helenopolisa

Molitve blažene starice Matrone Moskovske Prva molitva O blažena Mati Matrono, sada usliši i primi nas, grešnike, koji ti se molimo, naviknuta cijelim životom svojim primati i slušati sve one koji pate i tuguju, s vjerom i nadom za tvoju zagovor i pomoć

Iz autorove knjige

Molitva Presvetom Trojstvu (za svaku bolest) O, Premilosrdni Bože, Oče, Sine i Sveti Duše, štovani i slavljeni u nerazdjeljivom Trojstvu, pogledaj milostivo na slugu svoga (ime), opsjednutog bolešću; oprosti mu sve njegove grijehe; daj mu ozdravljenje od bolesti;

Iz autorove knjige

Na poklon starcu Makariju Jednom je, gledajući kroz prozor, matuška Makarija rekla: „I ovde će hram stajati“. Sedam godina nakon smrti starice, na naznačenom mjestu osnovana je drvena crkva u ime ikone Smolenske Majke Božje. Na oltaru crkve

Iz autorove knjige

Akatist blaženom starcu Makariju Kondak 1 Izabrani od roda ruskoga da ponesete patnje i bolesti svih koji vam pritiču, ovenčani vencem slave od Gospoda i, kao da imate smelosti pred Bogom, molite od Njega isceljenje za bolesne i utjeho žalosnima, slavimo

Iz autorove knjige

O Makariju, koji je počinio nehotično ubojstvo. Jedan mladić, po imenu Makarije, star oko osamnaest godina, pasao je stoku u blizini jezera zvanog Maria, i igrajući se ovdje sa svojim vršnjacima, nenamjerno je ubio jednog od njih. Ne rekavši nikome ni riječi, otišao je u pustinju i živio ovdje tri godine.

Iz autorove knjige

O Makariju Egipatskom bojim se pripovijedati i pisati o onim mnogim velikim i za nevjernika gotovo nevjerojatnim podvizima kojima je bio ispunjen čestiti život svetih i besmrtnih otaca Makarija Egipatskog i Makarija Aleksandrijskog, vrlih muževa i podvižnika.

Iz autorove knjige

O Makariju iz Aleksandrije Pratilac ovog Makarija iz Egipta u pitanjima vjere, koji nosi isto štovano ime, Makarije iz Aleksandrije bio je prezbiter u takozvanim ćelijama kada sam došao k njemu. Proživjevši u tim ćelijama devet godina, od toga tri s blaženicima

Iz autorove knjige

O Makariju i Konstantinu Na sličan su način neki Makarije iz Vikarije i Konstantin, koji je bio pratilac italskih prefekta, uglednih i visoko učenih ljudi, postigli visoku pobožnost. Mislim da su još živi i da, stremeći u visokoj pobožnosti, čekaju

Snaga se Božja usavršava u slabosti.

Selo bez pravednika ne vrijedi. Iza ove istine krije se stoljetno iskustvo pravoslavnog naroda. Nama, običnim smrtnicima, čini se da su sveti pravednici neka vrsta legende. Ali oni su živjeli i sada žive među nama. Tiho vrše svoju neprekidnu molitvu - za nas, za cijelu Rusiju. Prema priznanju pravedne Majke Macarius, još uvijek ima mnogo, mnogo, "... oni su u planinama, u malim kolibama, tako male - samo idi gore: stol i ikona visi. Oni su stupovi od zemlje do neba!". I sama shima Makarija je jedna od njih. Pravednik, veliki duhovni radnik, izabranik Božji.

Selo Tyomkino, okrug Vyazemsky. Zaleđe Smolenske regije. Starac Makarije je ovdje živio više od pola stoljeća, služeći Bogu i ljudima. Ljudi iz cijele Rusije dolazili su k njoj radi iscjeljenja od duševnih i tjelesnih bolesti. Ovdje je završio njezin zemaljski put. Ali ljudi i dalje dolaze.

Njezin je grob prvi od ulaza u seosko crkveno dvorište. Na grobu - crna granitna ploča, veliki križ. Cvijeće - toliko cvijeća! - i zapalio svijeće. Kleknuo sam, spustio svijeću i naslonio glavu na vlagu i topla zemlja. Šaputao sam joj strastvene riječi, ili molitve, ili pritužbe, ili isprike. Obraćao sam joj se kao živo biće živom, uvjeren da me Majka čuje i uzdiže moje kaotične izljeve tamo gdje ih se može primiti.

Iznad nas je sjalo ljetno nebo. Trava je bila zelena, ptice su veselo i slobodno cvrkutale. Uz ogradu se zaustavio automobil. Izašla je žena srednjih godina, lijepo odjevena po gradskoj modi. Očito čeka da i sama ode u grob. Svako ljeto dolazi ovamo iz Obninska, kao što je dolazila majci za života. Molitvama, posvećenom vodom i uljem te mudrim uputama i lakonskim duhovnim razgovorom, matuška Makarija liječila ju je od smrtonosne bolesti. I izliječen. Kako je izliječila mnoge druge koji su joj se obratili.

U rukama držim malu ikonu u boji. Pokušavam u crtama starice, vremenom i životom ispisanim, razabrati plavooku djevojku, živahnu i govorljivu.

Rođena je 11. lipnja 1926. u selu Karpovo u istom Vjazemskom okrugu Smolenske oblasti. Rođena je na dan kada pravoslavci slave ikonu Majke Božje "Jamac grešnika" i sjećaju se djevice - mučenice Teodosije. Istina je: ništa na svijetu ne događa se slučajno! Na krštenju je djevojčica dobila ime Teodozija (zvala se i njezina majka), što znači "dano od Boga". Nastojatelj crkve u kojoj je krštena, jeromonah Vasilije, bio je obdaren darom vidovitosti. Predajući dijete roditeljima rekao je: "Djevojčica je dobra, živjet će, ali neće prohodati"

Tako se i dogodilo. Spretna djevojčica i rano je počela hodati i brbljati. Ali jednog dana, stranac, ušavši poslom u njihovu kuću i ugledavši živahnu djevojku, pomilovao ju je po glavi i leđima i rekao: „Kakva mala, ali već hoda.” Djevojčici su koljena odmah klecala, pala je i nikad više nije ustala na noge...

Mnogi i često susretali s njom G.P. Durasov je sastavio životopis blažene starice shima-monahinje Makarije na temelju osobnih susreta, svjedočanstava ljudi koji su je poznavali i vlastitih priča. A ako pročitate njegovu knjigu "Od Boga dano" (izdavačka kuća "Satis", St. Petersburg, 1994. i Voronjež, 2000.), vaš vlastiti život postati dublji i bogatiji.

Vrlo rano je pokazala svoju odabranost. Kad su dijete stavljali u kolijevku obješenu o strop, od podneva do tri sata popodne, na gredi je gorjela svijeća izvađena niotkuda. Oni koji su to vidjeli rekli su: "Zar nam djeca nisu ista? I ne svijetli nad njima."

Jednog dana u kuću je ušao čudan čovjek. Tvrdio je da je pekar. "Ne, ti nisi štednjak, ti ​​si otac", rekla je Feyonushka, kako ju je zvala obitelj, "Spasi me, moje noge ne mogu hodati." “Strpi se, pa molimo Gospodina”, odgovorio je. Zatim je nad njom pročitao molitvu, a majci je savjetovao da je više ne vodi liječnicima i da je ne daje u sklonište. Odlazeći, naredio je djevojci da nauči molitvu svetom Tihonu Kaluškom. Tako se sam monah prvi put ukazao Teodoziju.

Kada je imala 8 godina, bez ikakvih vanjskih vidljivih razloga, utonula je u letargični san, tijekom kojeg je njezina duša bila u raju - Anđeo čuvar pokazao joj je nebeski svijet. U Kraljevstvu nebeskom prvi put sam susreo Majku Božju. "Ona je najljepša od svih!" - ispričao je kasnije.

S blagoslovom nebeske kraljice dobiva dar

iscjeljivanje ljudi.

Sve do jedanaeste i pol godine nebesnici su joj se javljali u snu i učili je kako da blagoslovi vodu i ulje za ozdravljenje, koje molitve da čita. Sjećala se svega. I tek tada joj je Kraljica Neba dopustila da prima ljude, liječi njihove tjelesne i duševne bolesti.

Počeli su dolaziti ljudi iz bližih i daljih sela. Prvo su tražili da izliječe bolesnu stoku. Zatim su počeli tražiti da ih sami liječe. I ona im je pomagala, molila za njih, upućivala ih kako da sami mole. Bilo je to teško vrijeme, počele su “bezbožne petoljetke”, krenula je kolektivizacija, rušile su se crkve, vjera je bila iskorijenjena iz svijesti ljudi. I u zaleđu Smolenske oblasti, očuvanje vjernika i obraćenje novih ljudi u vjeru vršeno je preko takvih milosti ispunjenih ljudi kao što je izabranica Božja, mlada Teodosija ...

Put odabranog je vrlo težak. On je stalno na ispitivanju. Potvrđuju njegov duh.

Najteži test pao je djevojci tijekom ratnih godina. U kolovozu 1941. Nijemci su ušli u selo. Obitelj se razbježala na sve strane. Teodosije je ostao u praznoj i hladnoj kući, bez komadića kruha. Seljani su joj doveli svoju djecu, a sami su otišli u šumu. Djevojčica od 15 godina, gotovo bespomoćna, našla se sama s 36 djece u rukama. “Zapalila sam 7 lampi i 12 svijeća i počela moliti”... Nitko ih nije dirao, a njemački časnik dao joj je “zaštitno pismo”.

Kad je neprijatelj napustio selo, a stanovnici se vratili kući, predradnik kolhoza i njegova obitelj smjestili su se kod Artemjevih, a Feodosii je rekao: "Puzi do Headinga, tamo je seosko vijeće, pomoći će ti." Zimi je kroz snijeg dopuzala do drugog sela. Ali nitko je nije htio skloniti - i sami su imali više nego dovoljno poteškoća. Ostala je na ulici i tamo živjela 700 (!) dana, skrivajući se u stogovima sijena, pa čak iu snijegu. To je nemoguće zamisliti! Slučajno ju je srela 72-godišnja časna sestra Natalija, koja je živjela u selu Tjomkino. Sklonila je, ugrijala nesretnika.

U pedesetoj godini života djevojka Teodosija postrižena je u monahinju pod imenom Tihona, a godinu i pol dana kasnije, u veljači 1978. godine, primila je veliki anđeoski čin - shimu - s imenom Makarije. I ubrzo nakon toga opet joj se ukazala nebeska Kraljica i rekla da je bira za Podvig. Od sada je morala preuzeti na sebe patnju i bolest svih ljudi koji su joj se obratili sa zahtjevom za ozdravljenjem, noseći u svom srcu svu bol i tugu Rusije, i ponizno nositi ovaj neusporediv teret na svojim ramenima.

Majko Božja, zašto si odabrala takvu udicu? - upitala je shematica, misleći na svoju bolest.

Sve sam obišla i bolje te nisam našla - odgovorila joj je Kraljica Neba. - Ti si savršen!

I poslije već, prije zadnji danživota, svojim najmilijima, koji su Majku pitali za njeno zdravlje, poručila: "Nikada neću biti dobro, ne smijem biti dobro"

Od groblja do kuće u kojoj je Majka živjela zadnjih 20 godina oko pola kilometra. Na kraju sela, u hladu lipe, nalazi se mala seoska kuća s prednjim vrtom. Ulazimo u tamne senete, iz njih - u hodnik, odatle - u sobu u kojoj je pravednica živjela, molila, primala ljude.

Mali metalni krevetić s poniklanim kvrgavim naslonom, kakav je bio u mnogim domovima. Na zidovima su ikone, ikone – mnoge ikone. Autor već spomenute knjige “Od Boga dano” prisjeća se: “Na krevetu, blago naslonjena na jastuk, sjedi mala, pogrbljena starica u iznošenoj crnoj sutani i apostolu koji joj pokriva ne samo glavu, već i ramena. a dolazak još jednog posjetitelja ne prekida odmah njezinu djetinjasto čistu molitvu. Zaobljeno blijedo lice s velikim nebeskoplavim očima i grimiznim usnama vrlo je izražajno i plemenito. I u njezinu licu, iu cijeloj njezinoj figuri - izraz unutarnjeg mira."

Ne broji, ne govori koliko je ljudi i s kojim potrebama ostalo kod nje. Još nije ni 7 ujutro, a u dvorištu prvi posjetitelji čekaju svoj red da popričaju s Matuškom, da pitaju. Što oni traže! Moli za njenog muža - umro je; za sina sa snahom; "krava je bolesna, slabo muze"; za brata - "ima dvadeset i osam godina, ima šestero djece, ne hoda" ... Osoba će sjesti na stolicu kraj kreveta ili kleknuti, a majka će pitati: tko je došao, kojim poslom ? Sluša, tješi, daje svetu vodicu i posvećeno ulje, objašnjava kako se upotrebljava, kako se moli, u koje sate treba piti vodu i mazati bolesnika uljem, neka ode uz riječi: „Ne gledaj da ti je noga izlomljena. boli tri godine. Majka će se moliti i bit će ti bolje.”

Postavljeno joj je mnogo pitanja. Svakome je dala odgovor prema njegovoj duhovnoj zrelosti. "Ako želiš primiti milost", rekla je, "trebaš se pripremiti da imaš iskru Božju. Svaki čovjek može dobiti milost, samo se moli Bogu, moli Krista:" Gospodine, oprosti i smiluj mi se . ”On, kad treba, milost i poslat će”. Pozvala je sve da se molitveno obrate Spasitelju i Kraljici neba. I sama se usrdno molila za sve ljude, za Moskvu, za Rusiju. O Moskvi je rekla: "Moskva je sveti grad, pravoslavni ne mogu otići odavde." "Bojim se spavati", priznala je, "ne spavaju u tako alarmantno vrijeme. Ne zna se što se događa u našoj Rusiji." I, kao da je dobila odgovor na svoje molitve s nebeskih visina, rekla je: "Rusija nikada neće propasti! Gospod će je prosvijetliti, i ona će opet biti Rusija kao Rusija."

Majko, nije li ti teško nositi tako veliki križ? pitaju je.

Čak se i čini lakim - odgovorit će ona.

Posebna, nevjerojatna strana Majčina života je njezin odnos s Kraljicom neba. Shemarica ju je ne samo vidjela, nego je s Njom i razgovarala.

Kad od kuće majke Makarije pođete kroz dvorište do vrata na ulicu, s desne strane vidjet ćete plava vrata okrenuta prema izlasku sunca. Kroz ova vrata je Nebeska Kraljica ušla u kuću shime. "Gdje god Ona prođe, ondje cvijeće cvjeta, a gdje ona ostane, ondje cvijeće cvjeta. I ovdje prolazi kroz terasu, sva joj se vrata pokoravaju, ona hoda i posjećuje."

Majka Božja razgovara s Majkom, poučava je, odgovara na pitanja, govori što se događa u svijetu. Ali glavno je da Ona podržava, sažaljeva molitvenik i podsjeća je na njezinu dužnost: “Majko Božja, digni me iz kreveta”, zamolila je redovnica shema. I čuo sam kao odgovor: "Nije došlo vrijeme. Odavno bih te uzeo, ali neću naći nikoga da zauzme tvoje mjesto." Pitala je: "Hoće li biti Rusije? Hoće li biti Rusije?" I dobila je odgovor: "Rusija je mnogopravoslavna. Rusija neće propasti!"

Posljednje godine života Matuške Makarije bile su teške. Bolesti su se gomilale, snaga se povlačila, okolo je rasla teška i neshvatljiva strka. Na spoju dva velika tjedna - Nedjelje svih svetih i Nedelje svih svetih, koji su zasjali u ruskoj zemlji, 18. lipnja 1993. godine u 23.30 minuta završio je zemaljski put shimonahinje Makarije. započeo novi život njezina duša. Njene posljednje riječi: "Posti, moli, to je spas!"

Još za života, Matushka Macarius je jednom, gledajući kroz prozor, rekla: "I ovdje će stajati hram." A u srpnju 2000. godine, na dan 7. godišnjice Matuškine smrti, upravo na ovom mjestu postavljena je drvena crkva u ime ikone Smolenske Majke Božje. „Ne može selo bez pravednika“, kaže ruska poslovica. A bez hrama selo ne vrijedi.

Shema Makarija nije imala vlastite djece, ali je dobila takvu moć majčinska ljubav svim živim bićima, da se uz nju čovjek osjeća kao njezina "beba" i privija uz nju s dječjim povjerenjem. S tim osjećajem djetinje sigurnosti napustili smo i tihi sveti stan pravednika.

Doma sam tu stavio kasetu koju sam kupio. Živahni glas Majke Makarije, malo napukao, ali rezonantan i dubok, kao da mi je izravno pjevao: za tvoje dobro i..."

Tijelo shima-monahinje Makarije bilo je slabo, ali njen duh je bio visok i jak, njena molitva je bila jaka i ljekovita, njen podvig je bio velik. Uistinu, "Snaga se Božja usavršuje u slabosti."

Proljeće posvećeno u čast Poslanika Božji Ilija nalazi se na obalama rijeke Pchelka, u središtu sela Temkino, okrug Temkinsky, regija Smolensk. Sveto vrelo je lijepo uređeno.

Shematska monahinja Makarija, Teodosija Mihajlovna Artemjeva, rođena je u ovom selu. Cijeli je život pomagala ljudima, liječila od tjelesnih i duhovnih bolesti i patnji. Ukazala je na mjesto ljekovitog izvora.

Matuška Makarija je govorila: „Kad mene ne bude, dođi na izvor i uzmi vode, i pomoći će ti. O tome se snažno molim proroku Iliji. Matuška Makarija se do svoje smrti brinula da izvor bude uredan, angažirala sumještane koji su očistili i opremili izvor.

Nakon njezine smrti sve je na izvoru propalo i odlučeno je da se ponovno opremi. Godine 2008. podignuta je i posvećena kapelica iznad bunara u čast proroka Ilije, u blizini je izgrađeno kupalište u kojem se možete okupati izvorskom vodom, izgrađeno je metalno stepenište za prilaz izvoru, a rijeka je pročišćena.

Mati Makariju dolazili su ljudi iz cijele zemlje. Bilo je tu i klera - od đakona do mitropolita, i crkvenog klera, i običnih laika - vjernika i nevjernika, starih i mladih, a Matuška je znala kome od njih što treba i kako svakome od njih pomoći. Znala je više o njima nego oni sami o sebi.

Posjetio ju je i Yu.A. Gagarin. Majka je za njega govorila da je jednostavan i dobar čovjek. Pomogao joj je da dobije mirovinu. Neposredno prije njegove smrti, upozorila ga je da ne leti. Nakon što se Makarije pomolio za pokoj njegove duše. Spomen ploča na kamenu s prikazom Yu.A. Gagarina otkrivena je uz spomen križ Majke Makarije.

U Temkino su posljednjih godina počeli dolaziti mnogi hodočasnici. Matuška više nije živa, ali vjernici i dalje dolaze na njen grob i na izvor. Hodočasnici, prema tradiciji, toče vodu sa svetog izvora na grob Majke Makarije i traže molitvu Podvižnice i zagovor kod Gospoda i Majke Božje za pomoć u svojim potrebama i nevoljama.

Selo Temkino nalazi se kilometar sjeverno od regionalnog centra - sela Temkino.

Kako doći tamo:

javnim prijevozom- iz Moskve vlakom od Bjeloruske željezničke stanice do Gagarina, zatim minibusom Gagarin - Temkino do sela Temkino, ili autobusom, od autobusne stanice Tyoply Stan, do Temkina, polazak u 19.00 sati ponedjeljkom, petkom i nedjeljom;
- od Smolenska do Temkina bez presjedanja može se doći samo u petak, autobusom Smolensk - Temkino. Ostalim danima prvo ćete morati doći do Vjazme, vlakom iz Smolenska ili autobusom koji polazi s autobusnog kolodvora gotovo svaki sat. Od Vyazme do Temkina, ili dizel vlakom Vyazma-Kaluga, ili autobusom, koji vozi nekoliko puta dnevno;

privatnim prijevozom autocestom Minsk, nakon što prođete postaju prometne policije Gagarin (172 km), nakon 1,2 km skrenite lijevo, zatim ravno 48 km do sela Temkino.

koordinate: 55°06"40.6"N 35°00"40.9"E