Plyushkin adalah penokohan pahlawan dalam puisi “Dead Souls. Pahlawan "Jiwa Mati" - Plyushkin (sebentar) Di mana Plyushkin bekerja

DI DALAM puisi terkenal"Dead Souls" karya N.V. Gogol dengan gamblang menampilkan karakter orang-orang pada contoh pemilik tanah. Ciri-ciri mereka menunjukkan semua kelemahan yang dimiliki seseorang. Salah satu kelemahan yang menonjol ini adalah kekikiran dan keserakahan. Kedua fitur ini menjadi dasar dari citra Plyushkin.

Plyushkin digambarkan sebagai pemilik tanah yang tidak hanya meluncurkan dirinya sendiri, tetapi juga seluruh desa. Kekikirannya membekas pada segala hal, termasuk perabotan rumah. Ketika Chichikov mendapati dirinya berada di kamar Plyushkin, menurutnya kamar itu tidak berpenghuni. Ada lapisan debu yang besar di segala sesuatu, benda-benda yang rusak, kertas-kertas kecil yang ditutupi tulisan - semuanya tampak tidak rapi. Dan di sudut ruangan ada tumpukan sampah yang besar. Dan tumpukan ini dengan sempurna mencerminkan karakter Plyushkin. Dia meletakkan di sana semua yang dia temui, hal kecil apa pun, yang kemudian tidak dia gunakan. Beginilah perilaku semua orang kikir - tumpukan mencerminkan fakta bahwa mereka mengumpulkan berbagai sampah hanya untuk memilikinya. Jadi mereka merasa lebih kaya secara materi karena orang seperti itu tidak memperkaya mereka dunia batin, mengotorinya dengan hal-hal dan pikiran yang tidak perlu.

Kekikiran Plyushkin tidak selalu terlihat: dia memiliki keluarga yang menahan ciri-ciri karakter ini. Ketika dia ditinggal sendirian, dia tidak punya siapa-siapa untuk diurus, entah bagaimana mencoba mengembangkan karakternya, dan dia hanya punya satu tujuan - untuk menyelamatkan sebanyak mungkin. Tidak penting bagi orang pelit apa yang harus disimpan - semuanya tidak cukup bagi mereka, kekikiran semakin menjadi, dan mereka tidak lagi melihat apa yang mereka simpan. Jadi, si pelit berusaha menutupi kekurangan perasaan manusia - cinta, persahabatan, pengertian. Karena ketika Plyushkin mengingat teman masa mudanya, ekspresinya berubah - dia bisa merasakan emosi yang dia alami di masa kecil dan remaja. Tetapi tidak ada yang mau berkomunikasi dengan orang-orang seperti itu, tidak ada yang perlu dibicarakan dengan mereka, dan oleh karena itu mereka menjadi semakin rakus.

Mungkin jika Plyushkin memiliki seseorang yang dekat dengannya yang tidak mau berbicara dengannya tentang uang, tetapi akan mencoba mengembangkan dunia batinnya, maka dia tidak akan serakah, pelit. Karena ketika putrinya mendatanginya, pembicaraan masih kembali ke uang. Ternyata Plyushkin tidak tertarik pada siapa pun sebagai pribadi, dan karena itu ia menjadi acuh tak acuh terhadap perasaan orang lain dan hanya menghargai materi. Jika ada seorang pria bersamanya yang akan berusaha membantunya, untuk meningkatkan karakternya, maka Plyushkin akan menjadi pemilik tanah yang baik dan adil.

pilihan 2

Setahun yang lalu, dia adalah orang yang sama sekali berbeda. Sangat bahagia dan baik hati. Dia luar biasa keluarga yang penuh kasih, istri dan anak. Plyushkin adalah teman dan kawan yang luar biasa. Tanah miliknya makmur, dia memimpinnya dengan luar biasa. Para pekerja memperlakukan majikan mereka dengan sangat hormat. Namun tiba-tiba istrinya meninggal karena sakit. Dan itu merobohkan karakter utama. Istrinya adalah pendukung dan inspirasi utamanya. Bagaimanapun, dia menginspirasi Plyushkin untuk bekerja. Tapi dia mengumpulkan kekuatannya menjadi kepalan laki-laki yang kuat, entah bagaimana dia tetap bertahan. Setelah beberapa saat dari rumah orang tua putri kesayangannya kabur. Dan dengan siapa, dengan seorang perwira, Plyushkin membenci tentara sampai mati. Dan ini adalah pukulan selanjutnya ke jantung sang protagonis. Dan putranya menolak menjadi pegawai negeri dan pergi untuk bertugas di resimen.

Plyushkin benar-benar menyerah, tetapi dia dihabisi dengan kematian putri bungsunya yang tercinta. Dan keberadaannya berakhir, dia kehilangan arti hidup, semua orang yang dicintainya meninggal dan dikhianati. Jika sebelumnya dia bekerja untuk kepentingan keluarganya, kini Plyushkin jadi gila. Sekarang dia mengarahkan semua pasukannya ke satu arah, mengumpulkan semua barang dan membuat gudang. Dia tidak lagi membutuhkan pekerjanya, saya bekerja dengan baik. Dia tidak memperhatikan mereka.

Ketika Chichikov berkeliling perkebunan Plyushkin, dia ngeri melihat bagaimana semuanya perlahan hancur dan layu. Pagar reyot, rumah-rumah mau roboh. Tetapi orang-orang yang tinggal di sana pasrah pada kehidupan seperti itu, dan Plyushkin mengumpulkan upeti dari mereka dalam bentuk linen dan roti. Orang-orang menjadi miskin, tetapi Plyushkin mengumpulkan barang-barang bagus di bawah atapnya dan tidak menggunakannya dengan cara apa pun. Orang-orang menyaksikan dengan air mata berlinang saat semuanya menghilang dan tergeletak seperti beban mati. Mereka kehilangan rasa hormat kepada pemiliknya, tetapi mereka juga bekerja untuknya. Tetapi beberapa tidak tahan dengan ejekan terhadap diri mereka sendiri dan sekitar delapan puluh orang melarikan diri dari pemilik tanah seperti itu. Plyushkin bahkan tidak mencarinya, karena dia tidak peduli dengan apa yang terjadi di sekitarnya. Tujuan utamanya adalah untuk menguasai yang baik, tetapi sebanyak mungkin.

Gogol menggambarkan pahlawannya sebagai kematian, karena apapun yang jatuh ke tangan pemilik tanah akan langsung terkubur dalam kegelapan. Karena ketidakpedulian dan ketidakpeduliannya, perkebunan itu berubah menjadi tempat pembuangan barang yang sangat besar. TPA hanya milik satu orang. Tetapi orang-orang berharap setelah kematian Plyushkin masuk sarang asli putri dan putranya akan kembali. Mereka akan mendirikan perkebunan, dan kehidupan akan mengalir di aliran baru.

Karakteristik Komposisi Plushkin Grade 9

Dalam karya Gogol Jiwa jiwa yang mati» ada sangat karakter yang menarik, namanya Plyushkin Stepan. Sayangnya, dalam kehidupan, seperti dia sering ditemukan.

Jadi itu belum menjadi pria tua dan jangkung. Dia berpakaian dengan cara yang agak aneh, jika Anda tidak melihat lebih dekat, Anda mungkin mengira ini adalah wanita tua. Stepan adalah seorang pemilik tanah yang kaya, dia memiliki tanah yang sangat luas, banyak jiwa, tetapi pada pandangan pertama di sekelilingnya, orang mungkin mengira bahwa orang tersebut berada dalam keadaan sempit. Ada kehancuran yang mengerikan di sekitar, pakaian tuannya sendiri dan para pelayannya seharusnya sudah lama diganti dengan yang baru. Terlepas dari panen yang kaya dan lumbung yang ditebar, dia makan remah roti, apa yang bisa kita katakan tentang pelayan yang sekarat karena kelaparan seperti lalat.

Plyushkin tidak selalu serakah dan pelit. Bersama istrinya, dia hanya mencoba menghemat uang, tetapi setelah kematiannya, setiap tahun dia menjadi semakin curiga, keserakahan dan penimbunan semakin menguasai dirinya. Sekarang Stepan tidak hanya menyimpan uang, tetapi juga menimbun uang dan bahkan tidak membelanjakannya untuk kebutuhan yang diperlukan. Baginya, anak-anak tidak ada lagi, dan cucu, hanya tujuan keuntungan yang menggerakkan mereka. Mencoba mengumpulkan lebih banyak, dia jatuh begitu saja dari kehidupan. Dia sendiri tidak mengerti mengapa dia menabung dan untuk apa. Seiring bertambahnya usia, dia menjadi semakin tidak peduli pada orang lain. Dia tidak memberikan uang kepada putri atau putranya, semacam kekejaman terhadap anak-anaknya sendiri hidup dalam dirinya. Stepan tidak hanya menjadi orang yang picik dan tidak penting, tetapi juga kehilangan harga dirinya dan, akibatnya, rasa hormat dari tetangga dan petani.

Ada hal-hal yang tidak dia pedulikan sama sekali, meskipun membutuhkan perhatian yang sangat besar, tetapi dengan ketat memantau botol minuman keras. Plyushkin sudah lama tidak hidup, tetapi menjalani hidupnya dalam keputusasaan yang mengerikan dan keinginan untuk mendapatkan keuntungan lebih banyak lagi. Benar, masih ada kilasan kemanusiaan. Setelah menjual jiwa-jiwa yang mati, dia mengungkapkan keinginannya untuk membantu pembeli membuat surat tagihan penjualan, apakah ini kebaikan yang terbangun atau pemahaman bahwa dia bukan satu-satunya yang terlibat dalam pengayaan?

Betapa pentingnya ketika tragedi terjadi dalam hidup bahwa seseorang ada di sana. Didukung tidak hanya dengan uang, tetapi secara moral. Banyak, terobsesi dengan kesedihan mereka, seperti Plyushkin, mulai merosot. Stepan Plyushkin harus dikasihani, bukan dihina dan dikutuk.

Bertemu dengan Plyushkin

Dalam karya Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls" di bab ke-6 karakter utama tiba di perkebunan Stepan Plyushkin. Penulis mengatakan bahwa sebelumnya dia penasaran untuk mempelajari tempat asing dan pemiliknya. Kali ini dia datang dengan acuh tak acuh. Pada saat yang sama, penulis menjelaskan secara detail semua yang dilihat oleh karakter tersebut.

Semua bangunan desa bobrok: atapnya tembus, jendelanya tanpa kaca. Kemudian Chichikov melihat dua gereja pedesaan yang kosong dan usang. Berikutnya adalah rumah tuannya. Secara lahiriah, dia sudah tua, mengalami cuaca buruk. Hanya dua jendela yang terbuka, dan sisanya berpalang atau ditutup papan. Dalam teks kita mengetahui bahwa ada kekacauan yang mengerikan di dalam, terasa dingin, seolah-olah dari ruang bawah tanah. Diketahui bahwa rumah merupakan cerminan dari pemiliknya. Dari uraian perkebunan tersebut dapat disimpulkan bahwa Plyushkin adalah seorang lelaki tua, yang juga dibuktikan dengan perkataannya tentang dekade ketujuh. Selain itu, Gogol bercerita tentang kekikiran pemilik tanah. Dia benar-benar mengumpulkan semua yang dia lihat dan menaruhnya di satu tumpukan. Dalam perjalanan ke Plyushkin, Chichikov mengetahui tentang julukan "ditambal". Singkatnya, orang-orang menggambarkan penampilan pemilik tanah dan seluruh rumah tangganya.

Sekilas, dia terlihat miskin, sengsara, tapi karakter utama tahu bahwa pria ini memiliki lebih dari seribu jiwa. Dia adalah pria tua kurus dengan dagu menonjol. Dia memiliki mata kecil dan alis terangkat. Tampilannya tampak mencurigakan dan gelisah. Mengenakan pakaian berminyak dan sobek. Juga, kita belajar tentang masa lalunya. Ternyata dia berubah drastis setelah kematian istrinya.

Namun, ketika Chichikov memutuskan untuk membicarakan kesepakatan itu, pemilik tanah menunjukkan jiwanya kepada kami. Dia mencela para petani untuk segalanya, dan juga tidak mempercayai mereka. Orang-orang melarikan diri setiap tahun. Lumbung Plyushkin membusuk banyak makanan, yang tidak dia berikan kepada siapa pun. Dia percaya bahwa para petani itu rakus. Dia pergi ke mereka untuk makan dengan kedok kepedulian. Selain itu, ia munafik, yang dibuktikan dengan perkataannya tentang sifat baiknya.

Puisi itu tidak hanya terdiri dari membeli jiwa para petani yang mati, tetapi juga membuat pembaca melihat jiwa orang-orang ini. Masing-masing dari mereka sudah mati secara mental. Pada contoh Plyushkin, Gogol menunjukkan kekikiran, ketidakramahan, kepicikan, ketidakberartian, kemunafikan dan keserakahan. Pemilik tanah bahkan tidak memberikan uang kepada anak-anaknya sendiri yang membutuhkan bantuannya, sementara memiliki cadangan yang sangat besar. Dengan orang-orang seperti itu tidak mungkin ditemukan bahasa timbal balik. Dia siap memberi bahkan apa yang sudah tidak ada lagi, demi keuntungan semata.

Contoh 5

Dalam puisi "Dead Souls" N.V. Gogol, seluruh galeri pemilik tanah lewat di depan kita. Itu diakhiri dengan Plyushkin.

Stepan Plyushkin pada dasarnya berbeda dari pemilik tanah lainnya. Karakter pahlawan diberikan dalam pengembangan. Menggunakan teladannya, Gogol menunjukkan bagaimana seseorang secara bertahap menjadi "lubang dalam kemanusiaan".

Chichikov bertemu dengan Plyushkin di tanah miliknya, di mana semuanya rusak. Rumah bangsawan itu terlihat seperti kuburan bawah tanah. Hanya taman yang mengingatkan pada kehidupan yang sangat bertentangan dengan kehidupan buruk seorang pemilik tanah. Perkebunan Plyushkin berbau jamur, busuk, dan kematian.

Pada pertemuan pertama Chichikov dengan Plyushkin, tidak jelas siapa yang ada di depannya, bagaimanapun juga, dia tidak terlihat seperti pemilik tanah - semacam sosok. Penampilan pemilik tanah sedemikian rupa sehingga jika Chichikov melihatnya di gereja, dia akan menganggapnya sebagai pengemis. Rumah Plyushkin gelap dan dingin. Semua kamar dikunci, kecuali dua, dan pemilik tanah tinggal di salah satunya. Di mana-mana berantakan, tumpukan sampah. Hidup telah berhenti di sini - ini dilambangkan dengan jam yang berhenti.

Tapi tidak selalu demikian. Penulis menunjukkan bagaimana Plyushkin secara bertahap terdegradasi ke keadaan seperti itu. Dulu dia adalah pemilik yang baik, punya keluarga, berkomunikasi dengan tetangga. Tapi istrinya meninggal, anak-anaknya pergi dari rumah, dia ditinggal sendirian. Dia diliputi oleh kesedihan dan keputusasaan. Plyushkin menjadi pelit, picik, dan curiga. Ia tidak merasa perlu berkomunikasi dengan siapapun, bahkan dengan anak cucunya sendiri. Dia melihat musuh pada setiap orang.

Plyushkin adalah budak barang. Dia menyeret semuanya ke dalam rumah. Mengisi gudang, lumbung, di mana semuanya kemudian membusuk. Kekayaan yang tak terhitung jumlahnya terbuang sia-sia. Plyushkin menganggap petani sebagai parasit, pencuri. Mereka hidup miskin di desanya, mereka kelaparan. Akibat kehidupan seperti itu, para petani mati atau lari dari perkebunan.

Proposal Chichikov tentang jiwa yang mati membuat Plyushkin kagum. Dia senang dengan kesepakatan itu. Chichikov membeli dari Plyushkin tidak hanya orang mati, tetapi juga orang yang melarikan diri dengan harga murah dan dalam suasana hati yang baik.

Citra pemilik tanah ini menyebabkan kesedihan. Segala sesuatu yang manusiawi telah dihancurkan dalam diri manusia. Jiwa Plyushkin telah mati karena keserakahan. Dalam diri Plyushkin, Gogol menggambarkan degradasi spiritual, dibawa ke baris terakhir.

Sastra kelas 9

Beberapa esai yang menarik

  • Analisis novel The Resurrection of Leo Tolstoy esai

    Karya tersebut merupakan salah satu kreasi artistik akhir dari penulis, di mana penulis mengungkapkan politik dan masalah sosial masyarakat modern saat itu, menunjukkan contoh kaum tani yang termiskinkan

  • Komposisi Zurin dalam gambar karakterisasi novel Pushkin's Captain's Daughter

    Kehormatan, martabat, cinta untuk Tanah Air seseorang - tema abadi untuk penulis buat. A.S. Pushkin mencurahkan banyak karyanya untuk topik ini, termasuk cerita "The Captain's Daughter".

  • Analisis komposisi pasien imajiner dari kisah Molière

    Masalah ayah dan anak kuno juga relevan di Prancis. Putri Angelica tidak mau menuruti Pastor Argan dalam memilih pengantin pria, karena tidak memperhitungkan perasaannya.

  • Analisis cerita Chekhov Sayang esai

    Ditulis pada tahun 1898, diterbitkan di majalah "Family" A.P. Cerita Chekhov "Darling" dimasukkan dalam volume ke-9 dari kumpulan karya penulis. karakter utama Olga Semenovna Plemyannikova tinggal di rumah orang tua tidak jauh dari Taman Tivoli di Gypsy Slobidka

  • Analisis kisah Sholokhov Dua istri

    Nasib seseorang sangat erat kaitannya dengan sejarah masa di mana ia hidup. Kami menemukan bukti langsung tentang ini dalam karya banyak penulis. Karya M.A. Sholokhov tidak terkecuali.

Deskripsi singkat tentang Plyushkin dalam karya "Dead Souls" adalah gambaran realistis tentang pemilik tanah lama, karakter dan gaya hidupnya. Faktanya, karakter ini dihadirkan oleh pengarang dengan cara yang tidak biasa baginya - tanpa humor.

Stepan Plyushkin - salah satu pemilik tanah dalam puisi karya N.V. Gogol "Jiwa Mati". Ini adalah salah satu karakter paling signifikan dan mendalam tidak hanya dari karya yang disebutkan, tetapi juga dari keseluruhan sastra domestik umumnya.

Untuk pertama kalinya, sang pahlawan muncul di bab keenam, ketika dia datang ke pemilik tanah untuk membeli "jiwa yang mati" darinya.

Citra dan karakteristik Plyushkin dalam puisi "Dead Souls"

Pemilik tanah dibedakan oleh kekikiran dan kedengkian yang luar biasa.

Pahlawan melambangkan keruntuhan spiritual orang kuat, tenggelam dalam keburukan kekikiran yang tak terbatas, berbatasan dengan kekakuan: sejumlah besar makanan disimpan di lumbung pemilik tanah, yang tidak boleh diambil oleh siapa pun, akibatnya para petani kelaparan, dan stoknya hilang begitu saja tidak perlu.

Plyushkin cukup kaya, karena dia - seribu budak. Namun, meski demikian, lelaki tua itu hidup seperti pengemis, makan roti dan berpakaian compang-camping.

Simbolisme nama keluarga

Seperti kebanyakan karakter dalam karya Gogol, nama belakang Plyushkin bersifat simbolis. Dengan bantuan mengontraskan atau menyinonimkan nama belakang dalam kaitannya dengan karakter dari karakter yang sesuai, penulis mengungkapkan ciri-ciri tertentu dari kepribadian ini.

Arti nama keluarga Plyushkin melambangkan orang yang sangat pelit dan rakus, yang tujuannya adalah untuk mengumpulkan kekayaan materi tanpa tujuan khusus untuk penggunaannya. Alhasil, kekayaan yang terkumpul tidak dihabiskan kemana-mana atau digunakan dalam jumlah yang minim.

Patut dicatat bahwa nama Plyushkin praktis tidak pernah ditemukan dalam teks karya tersebut. Dengan cara ini, penulis menunjukkan ketidakpedulian, ketidakterikatan sang pahlawan, bahkan tidak adanya sedikit pun rasa kemanusiaan dalam dirinya.

Fakta bahwa nama pemilik tanah adalah Stepan dapat dipelajari dari kata-katanya tentang putrinya, yang dia panggil dengan patronimiknya. Ngomong-ngomong, petani biasa dari perkebunan lain sama sekali tidak tahu nama belakang seperti itu, menyebut pemilik tanah dengan julukan "ditambal".

keluarga boneka

Karakter ini adalah satu-satunya dari semua pemilik tanah yang berkecukupan biografi rinci. Kisah hidup sang pahlawan sangat menyedihkan.

Dalam narasi plot, Plyushkin muncul di hadapan kita sebagai orang yang benar-benar kesepian yang menjalani gaya hidup seorang pertapa. Istri yang mengilhaminya untuk menampilkan kualitas manusia terbaik dan membuat hidupnya bermakna, telah lama meninggalkan dunia ini.

Dalam pernikahan, mereka memiliki tiga anak, yang asuhannya sangat dihormati dan dengan ayahnya cinta besar. Di tahun-tahun kebahagiaan keluarga Plyushkin sama sekali tidak seperti dirinya saat ini. Saat itu, ia sering mengundang tamu ke rumah, tahu cara menikmati hidup, memiliki reputasi sebagai orang yang terbuka dan ramah.

Tentu saja, Plyushkin selalu sangat hemat, tetapi kekikirannya selalu memiliki batas yang wajar dan tidak sembrono. Pakaiannya, meski tidak bersinar dengan kebaruan, namun terlihat rapi, tanpa tambalan pun.

Setelah kematian istrinya, sang pahlawan banyak berubah: dia menjadi sangat tidak percaya dan sangat pelit. Jerami terakhir, mengeraskan amarah Plyushkin, masalah baru dalam keluarga menjadi: putranya hilang jumlah yang besar kartu, putri tertua lari dari rumah, dan yang termuda meninggal.

Anehnya, bagaimanapun, kilatan cahaya terkadang menerangi celah dan celah gelap dari jiwa pemilik tanah yang telah meninggal. Setelah menjual "jiwa" Chichikov dan merenungkan masalah menyusun tagihan penjualan, Plyushkin mengenang teman sekolahnya. Pada saat itu, refleksi perasaan yang samar muncul di "wajah kayu" lelaki tua itu.

Manifestasi kehidupan yang sekilas ini, menurut penulisnya, berbicara tentang kemungkinan menghidupkan kembali jiwa sang pahlawan, di mana seolah-olah saat senja, sisi gelap dan terang bercampur satu sama lain.

Deskripsi potret dan kesan pertama Plyushkin

Saat bertemu dengan Plyushkin, Chichikov pada awalnya salah mengira dia sebagai pengurus rumah tangga.

Setelah bercakap-cakap dengan pemilik tanah, tokoh utama menyadari dengan ngeri bahwa dia salah.

Menurutnya, lelaki tua itu lebih seperti pengemis daripada pemilik perkebunan yang kaya.

Seluruh penampilannya adalah sebagai berikut: dagu panjang yang ditutupi sapu tangan; kecil, tidak berwarna, mata bergerak; gaun rias yang kotor dan bertambal, - mengatakan bahwa sang pahlawan sama sekali tidak berhubungan dengan kehidupan.

Penampilan dan kondisi kostum

Wajah Plyushkin sangat memanjang dan pada saat yang sama dibedakan oleh ketipisan yang berlebihan. Pemilik tanah tidak pernah bercukur, dan janggutnya menjadi seperti sisir kuda. Plyushkin tidak punya gigi sama sekali.

Pakaian sang pahlawan hampir tidak bisa disebut seperti itu, lebih terlihat seperti kain tua - jubahnya terlihat sangat usang dan tidak rapi. Pada saat cerita berlangsung, pemilik tanah berusia sekitar 60 tahun.

Karakter, sikap dan ucapan pemilik tanah

Plyushkin adalah pria dengan karakter yang sulit. Mungkin, ciri-ciri negatif yang begitu jelas termanifestasi dalam dirinya di usia tua juga terjadi di tahun-tahun sebelumnya, tetapi penampilan cerah mereka dihaluskan oleh kesejahteraan keluarga.

Tetapi setelah kematian istri dan putrinya, Plyushkin akhirnya memisahkan diri dari kehidupan, menjadi miskin secara spiritual, dan mulai memperlakukan semua orang dengan kecurigaan dan permusuhan. Pemilik tanah mengalami sikap seperti itu tidak hanya terhadap orang asing, tetapi juga terhadap kerabat.

Pada usia 60 tahun, Plyushkin menjadi sangat tidak menyenangkan karena sifatnya yang sulit. Orang-orang di sekitarnya mulai menghindarinya, teman-temannya semakin jarang mengunjunginya, dan kemudian sama sekali menghentikan semua komunikasi dengannya.

Pidato Plyushkin tersentak-sentak, ringkas, pedas, sarat dengan ungkapan sehari-hari, misalnya: "Ditka, byut, ehva!, aktornya sudah sombong."

Pemilik tanah dapat memperhatikan hal-hal kecil dan bahkan kesalahan dan kekurangan yang paling tidak penting. Dalam hal ini, ia sering mencari-cari kesalahan orang, mengungkapkan ucapannya dengan berteriak dan mengumpat.

Plyushkin tidak mampu melakukan perbuatan baik, dia menjadi tidak peka, tidak percaya, dan kejam. Dia bahkan tidak peduli dengan nasib anak-anaknya sendiri, dan lelaki tua itu dengan segala cara menekan upaya putrinya untuk menjalin hubungan dengannya. Menurutnya, menantu dan menantu itu berusaha mendekatinya untuk mendapatkan keuntungan materi darinya.

Patut dicatat bahwa Plyushkin sama sekali tidak memahami konsekuensi sebenarnya dari tindakannya. Dia sebenarnya membayangkan dirinya sebagai pemilik tanah yang peduli, meskipun sebenarnya dia adalah seorang tiran, pelit dan pelit yang luar biasa, seorang lelaki tua yang kasar dan pemarah yang menghancurkan nasib orang-orang di sekitarnya.

Aktifitas favorit

Kegembiraan dalam hidup Plyushkin hanya terdiri dari dua hal - skandal terus-menerus dan akumulasi kekayaan materi.

Pemilik tanah suka menghabiskan waktu sendirian. Dia tidak melihat gunanya menjadi tuan rumah atau bertindak seperti itu. Baginya, ini hanyalah buang-buang waktu yang bisa digunakan untuk kegiatan yang lebih bermanfaat.

Terlepas dari penghematan finansial yang besar, pemilik tanah menjalani kehidupan pertapa, secara harfiah menyangkal segalanya tidak hanya untuk kerabat, pelayan dan petani, tetapi juga untuk dirinya sendiri.

Hiburan favorit Plyushkin lainnya adalah menggerutu dan menunjukkan rasa malu. Dia percaya bahwa stok yang disimpan di lumbungnya tidak cukup, tidak ada cukup tanah dan bahkan jerami tidak cukup. Faktanya, situasinya justru sebaliknya - ada banyak tanah, dan jumlah cadangan sangat besar sehingga memburuk saat disimpan.

Plyushkin suka membuat skandal dengan alasan apa pun, meskipun itu hal sepele. Pemilik tanah selalu tidak puas dengan sesuatu dan mendemonstrasikannya dalam bentuk yang paling kasar dan tidak sedap dipandang. Orang tua yang pilih-pilih sangat sulit untuk menyenangkan.

Sikap terhadap ekonomi

Plyushkin adalah pemilik tanah yang kaya tapi sangat pelit. Namun, meski memiliki cadangan yang sangat besar, menurutnya itu tidak cukup. Akibatnya, sejumlah besar produk yang tidak terpakai menjadi tidak dapat digunakan tanpa meninggalkan penyimpanan.

Memiliki kekayaan besar, termasuk 1000 budak, Plyushkin makan remah roti dan memakai kain lap - singkatnya, dia hidup seperti pengemis. Pemilik tanah tidak melacak apa yang terjadi di rumah tangganya selama bertahun-tahun, tetapi pada saat yang sama dia tidak lupa untuk mengontrol jumlah minuman keras di dalam botol.

Tujuan hidup Plyushkin

Singkatnya, pemilik tanah tidak memiliki tujuan hidup yang spesifik. Plyushkin sepenuhnya terserap dalam proses mengumpulkan sumber daya material tanpa tujuan khusus untuk penggunaannya.

Interior rumah dan kamar

Perkebunan Plyushkin mencerminkan kehancuran spiritual dari karakter itu sendiri. Bangunan di desa sudah sangat tua, bobrok, atap sudah lama aus, jendela tersumbat kain lap. Kehancuran dan kekosongan berkuasa di mana-mana. Bahkan gereja terlihat tak bernyawa.

Perkebunan tampaknya berantakan, yang menandakan hilangnya pahlawan dari kehidupan nyata: alih-alih hal-hal utama, tugas-tugas kosong dan tidak berarti menjadi pusat perhatiannya. Bukan tanpa alasan karakter ini praktis tidak memiliki nama, patronimik - seolah-olah dia tidak ada.

Perkebunan Plyushkin sangat mencolok dalam penampilannya - bangunannya dalam keadaan bobrok yang mengerikan. Dari jalan, rumah itu terlihat seperti bangunan terbengkalai yang sudah lama tidak ditinggali oleh siapa pun. Sangat tidak nyaman di dalam gedung - di sekelilingnya dingin dan gelap. Pencahayaan alami hanya masuk ke satu ruangan - kamar pemilik.

Seluruh rumah dipenuhi sampah, yang semakin banyak setiap tahun - Plyushkin tidak pernah membuang barang yang rusak atau tidak perlu, karena menurutnya barang itu masih bisa berguna.

Kantor pemilik juga berantakan total. Tampilan ruangan mewujudkan kekacauan nyata. Ini kursi yang tidak bisa diperbaiki, juga jam yang sudah lama berhenti. Di sudut ruangan ada tempat pembuangan sampah - di tumpukan tak berbentuk Anda bisa melihat sepatu tua dan sekop rusak.

Sikap terhadap orang lain

Plyushkin adalah orang yang pemilih dan memalukan. Bahkan alasan yang paling tidak penting sudah cukup baginya untuk memulai pertengkaran. Pahlawan menunjukkan ketidakpuasannya dengan cara yang paling tidak sedap dipandang, turun ke kekasaran dan penghinaan.

Pemilik tanah sendiri sangat yakin bahwa dia berperilaku perhatian dan baik hati, tetapi orang tidak memperhatikan dan tidak menghargainya, karena mereka bias terhadapnya.

Mungkin karena putranya pernah kalah dalam permainan kartu dan tidak kembali ke rumah, Plyushkin memperlakukan petugas dengan prasangka, menganggap mereka semua pemboros dan penjudi.

Sikap Plyushkin terhadap para petani

Plyushkin memperlakukan para petani dengan kejam dan tidak bertanggung jawab. Penampilan, pakaian dan tempat tinggal para budak terlihat hampir sama dengan pemiliknya. Mereka sendiri setengah kelaparan, kurus, kelelahan. Dari waktu ke waktu, pelarian terjadi di antara para petani - keberadaan sebagai budak Plyushkin terlihat kurang menarik daripada hidup dalam pelarian.

Pemilik tanah berbicara negatif tentang budaknya - menurutnya, mereka semua adalah pemalas dan pemalas. Padahal, para petani bekerja dengan jujur ​​dan rajin. Bagi Plyushkin, para budak merampoknya, dan mereka melakukan pekerjaannya dengan sangat buruk.

Namun kenyataannya, segalanya berbeda: pemilik tanah sangat mengintimidasi para petani sehingga, meskipun kedinginan dan kelaparan, mereka sama sekali tidak berani mengambil apa pun dari penyimpanan tuannya.

Apakah Plyushkin menjual "Dead Souls" ke Chichikov

Pemilik tanah menjual sekitar dua ratus "jiwa" kepada tokoh utama. Jumlah ini melebihi jumlah "petani" yang dibeli Chichikov dari penjual lain. Dalam hal ini, keinginan Plyushkin untuk mendapatkan keuntungan dan penimbunan dapat dilacak. Saat membuat kesepakatan, sang pahlawan sangat memahami apa itu dan berapa banyak keuntungan yang bisa dia dapatkan untuk itu.

Mengutip karakteristik Plushkin

Usia plushkin “… Saya hidup dalam dekade ketujuh saya!…”
Kesan pertama “... Untuk waktu yang lama dia tidak bisa mengenali jenis kelamin sosok itu: perempuan atau laki-laki. Gaun di atasnya benar-benar tidak terbatas, sangat mirip dengan tudung wanita, di kepalanya ada topi, yang dikenakan wanita halaman desa, hanya satu suara yang menurutnya agak serak untuk seorang wanita ... "

“... Oh, wanita! Oh tidak! […] Tentu saja, sayang! ... "(Chichikov tentang penampilan P.)

"... Dari kunci yang tergantung di ikat pinggangnya dan dari fakta bahwa dia memarahi petani dengan kata-kata yang agak menjengkelkan, Chichikov menyimpulkan bahwa ini pasti pengurus rumah tangga ..."

Penampilan "... itu lebih seperti pembantu rumah tangga daripada pembantu rumah tangga: [...] seluruh dagunya dengan bagian bawah pipinya tampak seperti sisir kawat besi, yang digunakan untuk membersihkan kuda di kandang ..."

“... dia [Chichikov] belum pernah melihat yang seperti ini. Wajahnya tidak istimewa; hampir sama dengan banyak pria tua kurus, hanya satu dagu yang menonjol sangat jauh ke depan, sehingga dia harus menutupinya dengan sapu tangan setiap saat agar tidak meludah; mata kecil belum keluar dan mengalir dari bawah alis yang tumbuh tinggi seperti tikus ... "

"... Plyushkin menggumamkan sesuatu melalui bibirnya, karena tidak ada gigi ..."

Kain “... Yang jauh lebih luar biasa adalah pakaiannya: tidak ada cara dan usaha yang dapat dilakukan untuk mencapai dasar dari apa gaun riasnya dibuat: lengan baju dan lantai atas begitu berminyak dan berkilau sehingga terlihat seperti yuft *, terus berlanjut sepatu bot; di belakang, bukannya dua, empat lantai menjuntai, dari mana kertas kapas naik menjadi serpihan. Dia juga memiliki sesuatu yang diikatkan di lehernya yang tidak dapat dilihat: apakah itu kaus kaki, garter, atau perut, tetapi bukan dasi ... "

“... jika Chichikov bertemu dengannya, dengan pakaian yang begitu rapi, di suatu tempat di pintu gereja, dia mungkin akan memberinya satu sen tembaga. Tapi di depannya berdiri bukan pengemis, di depannya berdiri seorang pemilik tanah ... "

Kepribadian

dan karakter

"... dia memiliki delapan ratus jiwa, tapi dia hidup dan makan lebih buruk dari gembalaku! ..."

“... Penipu […] Pelit yang sulit dibayangkan. Di penjara, para terpidana hidup lebih baik daripada dia: dia membuat semua orang kelaparan sampai mati ... ”(Sobakevich tentang P.)

"... perasaan manusia, yang bagaimanapun juga tidak jauh di dalam dirinya, menjadi dangkal setiap menit, dan setiap hari ada sesuatu yang hilang dalam kehancuran yang usang ini ..."

“… pelit Plyushkin […] apa yang memberi makan orang dengan buruk? ... "(Chichikov)

“... Aku bahkan tidak menyarankanmu untuk mengetahui jalan menuju anjing ini! kata Sobakevich. "Lebih bisa dimaafkan untuk pergi ke suatu tempat cabul daripada ke dia ..."

"... tidak menyukai petugas karena prasangka aneh, seolah-olah semua penjudi dan motish militer ..."

"... Setiap tahun jendela di rumahnya berpura-pura, akhirnya hanya tersisa dua ..."

“... setiap tahun […] tatapan kecilnya beralih ke potongan-potongan kertas dan bulu yang dia kumpulkan di kamarnya…”

"... ini setan, bukan laki-laki ..." (pendapat pembeli tentang P.)

"... kata "kebajikan" dan "sifat jiwa yang langka" dapat berhasil diganti dengan kata "ekonomi" dan "ketertiban" ... "(Chichikov tentang P.)

Rumah plushkin "... Kastil aneh ini terlihat seperti jompo yang cacat, panjang, terlalu panjang ..."

“... sebuah rumah yang sekarang tampak lebih menyedihkan. Jamur hijau sudah menutupi kayu lusuh di pagar dan gerbang…”

“... Dinding rumah terbelah di beberapa tempat dan, tampaknya, sangat menderita karena segala macam cuaca buruk, hujan, angin puyuh, dan perubahan musim gugur. Dari jendela, hanya dua yang terbuka, sisanya ditutup dengan daun jendela atau bahkan ditutup papan ... "

"... dapur saya rendah, jelek, dan pipanya benar-benar runtuh: Anda mulai panas, Anda masih akan membuat api ..."

Kamar plushkin “... dia akhirnya menemukan dirinya dalam terang dan dilanda kekacauan yang diakibatkannya. Sepertinya lantai di dalam rumah sedang dicuci dan semua perabotan ditumpuk di sini untuk sementara waktu ... ”(kesan Chichikov)

"... Tidak mungkin mengatakan bahwa makhluk hidup tinggal di ruangan ini, jika topi tua usang yang tergeletak di atas meja tidak mengumumkan kehadirannya ..."

Desa

dan tanah milik Plyushkin

“... Dia memperhatikan beberapa kerusakan khusus pada semua bangunan desa: batang kayu di gubuk itu gelap dan tua; banyak atap tertiup seperti saringan; di sisi lain hanya ada punggungan di bagian atas dan tiang di sisinya berupa tulang rusuk ... "

“... Jendela di gubuk itu tanpa kaca, yang lain ditutup dengan kain lap atau zipun; balkon di bawah atap dengan pagar […] menyipit dan menjadi hitam, bahkan tidak indah…”

“... Kerumunan bangunan: manusia, lumbung, ruang bawah tanah, tampaknya bobrok, memenuhi halaman; di dekat mereka, ke kanan dan ke kiri, gerbang ke halaman lain terlihat. Semuanya mengatakan bahwa pertanian di sini pernah mengalir dalam skala besar, dan semuanya tampak mendung sekarang. Tidak ada yang terlihat untuk memeriahkan gambar: tidak ada pintu yang terbuka, tidak ada orang yang keluar dari suatu tempat, tidak ada masalah dan kekhawatiran hidup di rumah! ... "

petani Plyushkin “... Sementara itu, pendapatan dikumpulkan di pertanian seperti sebelumnya: petani harus membawa uang sewa dalam jumlah yang sama, setiap wanita dikenakan pajak dengan membawa kacang yang sama; penenun harus menenun jumlah set kanvas yang sama - semua ini jatuh ke gudang, dan semuanya menjadi busuk dan robek, dan dia sendiri akhirnya berubah menjadi semacam robekan pada umat manusia ... "

"... Lagipula, orang-orangku adalah pencuri atau penipu: mereka akan merampokku sedemikian rupa sehingga tidak ada yang bisa digantung kaftan ..." (P. tentang petaninya)

Kulit mewah

tentang masa lalu

“... Tapi ada suatu masa ketika dia hanya pemilik yang hemat! dia sudah menikah dan seorang pria berkeluarga, dan seorang tetangga datang kepadanya untuk makan, mendengarkan dan belajar darinya tentang tata graha dan kekikiran yang bijak ... "

"... Pemiliknya sendiri muncul di meja dengan jas rok, meski agak usang, tapi rapi, sikunya rapi: tidak ada tambalan di mana pun ..." (Plyushkin di masa lalu)

"... dua anak perempuan yang cantik [...] anak laki-laki, anak laki-laki yang patah..."

"... nyonya yang baik meninggal ..." (tentang istri Plyushkin)

Keserakahan plushkin “... Plyushkin menjadi lebih gelisah dan, seperti semua duda, lebih curiga dan pelit. […] Pada pemiliknya, kekikiran menjadi lebih terlihat [...] Akhirnya, putri terakhir [...] meninggal, dan lelaki tua itu mendapati dirinya sendirian sebagai penjaga, penjaga dan pemilik kekayaannya ... "

“... Mengapa Plyushkin, tampaknya, membutuhkan kematian seperti itu dari produk semacam itu? sepanjang hidupnya dia tidak akan harus menggunakannya bahkan di dua perkebunan yang dia miliki - tetapi bahkan ini menurutnya tidak cukup ... "

“... jerami dan roti membusuk, tumpukan dan tumpukan jerami berubah menjadi kotoran bersih, bahkan menanam kol di atasnya, tepung di ruang bawah tanah berubah menjadi batu, dan itu perlu dipotong, sangat mengerikan menyentuh kain, kanvas, dan bahan rumah tangga : mereka berubah menjadi debu. Dia sudah lupa berapa banyak dia punya apa ... "

Kesimpulan

Citra Plyushkin dan karakteristik esensinya menjadi contoh yang baik tentang seberapa banyak seseorang dapat tenggelam secara moral dan fisik. Bukan kebetulan bahwa penulis menyebut pahlawan ini sebagai "lubang dalam kemanusiaan".

Plushkin tidak tertarik perkembangan rohani kepribadiannya, dia tidak peduli dengan dunia batinnya sendiri. Pemilik tanah dicirikan oleh kepicikan, pelit dan absen sama sekali perasaan yang dalam. Dia tidak memiliki rasa malu, tidak memiliki hati nurani, tidak memiliki simpati.

Nama Plyushkin telah menjadi nama rumah tangga. Ini menunjukkan keserakahan patologis, kepicikan dan kekikiran. DI DALAM dunia modern yang disebut "sindrom Plyushkin" cukup umum dan menjadi ciri orang-orang yang berjuang untuk mengumpulkan sumber daya material tanpa tujuan.

Menu artikel:

Dalam puisi Gogol "Dead Souls", semua karakter memiliki ciri-ciri kolektif dan tipikal. Setiap pemilik tanah yang dikunjungi Chichikov dengan permintaan anehnya untuk penjualan dan pembelian "jiwa-jiwa yang mati" mempersonifikasikan salah satu gambaran karakteristik pemilik tanah dari modernitas Gogol. Puisi Gogol dalam hal mendeskripsikan karakter tuan tanah menarik terutama karena Nikolai Vasilyevich adalah orang asing dalam hubungannya dengan orang Rusia, masyarakat Ukraina lebih dekat dengannya, sehingga Gogol dapat memperhatikan sifat dan perilaku karakter tertentu dari jenis tertentu. rakyat.


Usia dan penampilan plushkin

Salah satu pemilik tanah yang dikunjungi Chichikov adalah Plyushkin. Sampai saat berkenalan secara pribadi, Chichikov sudah mengetahui sesuatu tentang pemilik tanah ini - pada dasarnya itu adalah informasi tentang masalah kekikirannya. Chichikov tahu bahwa berkat sifat ini, budak Plyushkin "mati seperti lalat", dan mereka yang tidak mati lari darinya.

Kami menyarankan agar Anda membiasakan diri dengan yang mengungkapkan tema patriotisme dan cinta tanah air.

Di mata Chichikov, Plyushkin menjadi kandidat penting - dia memiliki kesempatan untuk membeli banyak "jiwa yang mati".

Namun, Chichikov belum siap untuk melihat tanah milik Plyushkin dan mengenalnya secara pribadi - gambaran yang terbuka di hadapannya membuatnya bingung, Plyushkin sendiri juga tidak menonjol dari latar belakang umum.

Yang membuatnya ngeri, Chichikov menyadari bahwa orang yang dia anggap sebagai pengurus rumah tangga sebenarnya bukanlah pengurus rumah tangga, melainkan pemilik tanah Plyushkin sendiri. Plyushkin bisa saja diambil untuk siapa saja, tetapi bukan untuk pemilik tanah terkaya di county: dia sangat kurus, wajahnya agak memanjang dan sangat kurus seperti tubuhnya. Matanya kecil dan luar biasa hidup untuk seorang lelaki tua. Dagunya sangat panjang. Penampilannya dilengkapi dengan mulut ompong.

Karya N. V. Gogol mengungkapkan temanya orang kecil. Kami mengundang Anda untuk membaca ringkasannya.

Pakaian Plyushkin sama sekali tidak seperti pakaian, bahkan hampir tidak bisa disebut demikian. Plyushkin sama sekali tidak memperhatikan kostumnya - dia sangat lelah sehingga pakaiannya tampak seperti kain compang-camping. Plyushkin bisa saja disalahartikan sebagai gelandangan.

Proses pikun alami ditambahkan ke penampilan ini - pada saat cerita, Plyushkin berusia sekitar 60 tahun.

Masalah nama dan arti nama belakang

Nama Plyushkin tidak pernah ditemukan dalam teks, kemungkinan besar dilakukan dengan sengaja. Dengan cara ini, Gogol menekankan detasemen Plyushkin, karakternya yang tidak berperasaan dan kurangnya prinsip humanistik dalam diri pemilik tanah.

Namun, dalam teks tersebut, ada poin yang dapat membantu mengungkap nama Plyushkin. Pemilik tanah dari waktu ke waktu memanggil putrinya dengan patronimiknya - Stepanovna, fakta ini memberikan hak untuk mengatakan bahwa nama Plyushkin adalah Stepan.

Kecil kemungkinan nama karakter ini dipilih sebagai karakter tertentu. Diterjemahkan dari bahasa Yunani, Stepan berarti "mahkota, diadem" dan menunjukkan atribut konstan dari dewi Hera. Informasi ini tidak mungkin menentukan dalam memilih nama, yang tidak dapat dikatakan tentang nama belakang pahlawan.

Dalam bahasa Rusia, kata "plyushkin" digunakan untuk menyebut seseorang yang bercirikan pelit dan mania untuk mengumpulkan bahan mentah dan bahan dasar tanpa tujuan apapun.

Status perkawinan Plyushkin

Pada saat cerita, Plyushkin adalah orang yang kesepian menjalani gaya hidup pertapa. Dia sudah lama menjanda. Dahulu kala, kehidupan Plyushkin berbeda - istrinya membawa makna hidup ke dalam diri Plyushkin, dia merangsang munculnya kualitas positif dalam dirinya, berkontribusi pada munculnya kualitas humanistik. Dalam pernikahan mereka, lahir tiga anak - dua perempuan dan satu laki-laki.

Pada saat itu, Plyushkin sama sekali tidak seperti orang kikir kecil. Dia dengan senang hati menerima tamu, adalah orang yang mudah bergaul dan terbuka.

Plyushkin tidak pernah menjadi pemboros, tetapi kekikirannya memiliki batas yang masuk akal. Pakaiannya tidak baru - dia biasanya mengenakan jas rok, terlihat usang, tetapi dia terlihat sangat sopan, dia bahkan tidak memiliki satu tambalan pun padanya.

Alasan untuk mengubah karakter

Setelah kematian istrinya, Plyushkin benar-benar menyerah pada kesedihan dan sikap apatisnya. Kemungkinan besar, dia tidak memiliki kecenderungan untuk berkomunikasi dengan anak-anak, dia kurang tertarik dan tertarik dengan proses pendidikan, sehingga motivasi untuk hidup dan terlahir kembali demi anak tidak berhasil untuknya.


Di masa depan, dia mulai mengembangkan konflik dengan anak-anak yang lebih besar - akibatnya, mereka, yang lelah dengan keluhan dan kekurangan yang terus-menerus, meninggalkan rumah ayah mereka tanpa izinnya. Putrinya menikah tanpa restu Plyushkin, dan putranya masuk dinas militer. Kebebasan seperti itu menjadi penyebab kemarahan Plyushkin - dia mengutuk anak-anaknya. Putranya sangat tegas terhadap ayahnya - dia benar-benar memutuskan kontak dengannya. Anak perempuan itu tetap tidak meninggalkan ayahnya, meskipun bersikap demikian terhadap kerabatnya, dia mengunjungi lelaki tua itu dari waktu ke waktu dan membawa anak-anaknya kepadanya. Plyushkin tidak suka mengacaukan cucunya dan menganggap pertemuan mereka sangat keren.

Putri bungsu Plyushkin meninggal saat masih kecil.

Karena itu, Plyushkin ditinggalkan sendirian di tanah miliknya yang luas.

Perkebunan Plushkin

Plyushkin dianggap sebagai pemilik tanah terkaya di kabupaten itu, tetapi Chichikov, yang datang ke tanah miliknya, menganggap itu lelucon - tanah milik Plyushkin dalam keadaan bobrok - rumahnya tidak direnovasi selama bertahun-tahun. Lumut terlihat pada elemen kayu rumah, jendela di rumah ditutup - sepertinya tidak ada yang benar-benar tinggal di sini.

Rumah Plyushkin sangat besar, sekarang kosong - Plyushkin tinggal sendirian di seluruh rumah. Karena kehancurannya, rumah itu menyerupai kastil tua.

Bagian dalam rumah tidak jauh berbeda dengan bagian luar. Karena sebagian besar jendela di rumah ditutup, rumah menjadi sangat gelap dan sulit untuk melihat apa pun. Satu-satunya tempat di mana sinar matahari menembus adalah kamar pribadi Plyushkin.

Kekacauan yang luar biasa terjadi di kamar Plyushkin. Sepertinya tidak pernah dibersihkan di sini - semuanya tertutup sarang laba-laba dan debu. Barang-barang rusak berserakan di mana-mana, yang tidak berani dibuang Plyushkin, karena dia pikir dia mungkin masih membutuhkannya.

Sampah juga tidak dibuang kemana-mana, melainkan ditumpuk begitu saja di dalam ruangan. Meja Plyushkin tidak terkecuali - kertas dan dokumen penting berserakan di sini.

Sebuah taman besar tumbuh di belakang rumah Plyushkin. Seperti semua yang ada di perkebunan, itu dalam keadaan rusak. Tidak ada yang merawat pohon untuk waktu yang lama, taman ditumbuhi rumput liar dan semak-semak kecil, yang ditutupi dengan lompatan, tetapi bahkan dalam bentuk ini taman itu indah, menonjol tajam dengan latar belakang rumah-rumah yang sepi dan bobrok bangunan.

Ciri-ciri hubungan Plyushkin dengan para budak

Plyushkin jauh dari cita-cita pemilik tanah, dia berperilaku kasar dan kejam dengan budaknya. Sobakevich, berbicara tentang sikapnya terhadap budak, mengklaim bahwa Plyushkin membuat rakyatnya kelaparan, yang secara signifikan meningkatkan angka kematian di antara budak. Munculnya budak Plyushkin menjadi konfirmasi dari kata-kata ini - mereka terlalu kurus, sangat kurus.

Tidak mengherankan, banyak budak melarikan diri dari Plyushkin - hidup dalam pelarian lebih menarik.

Terkadang Plyushkin berpura-pura menjaga budaknya - dia pergi ke dapur dan memeriksa apakah mereka makan dengan baik. Namun, dia melakukan ini karena suatu alasan - saat kontrol atas kualitas makanan berlalu, Plyushkin berhasil makan dengan lahap. Tentu saja, trik ini tidak bersembunyi dari para petani dan menjadi ajang diskusi.


Plyushkin terus-menerus menuduh budaknya melakukan pencurian dan penipuan - dia percaya bahwa para petani selalu berusaha merampoknya. Tetapi situasinya terlihat sangat berbeda - Plyushkin sangat mengintimidasi para petani sehingga mereka takut untuk mengambil setidaknya sesuatu untuk diri mereka sendiri tanpa sepengetahuan pemilik tanah.

Tragedi situasi ini juga disebabkan oleh fakta bahwa gudang Plyushkin penuh dengan makanan, hampir semuanya menjadi tidak dapat digunakan dan kemudian dibuang. Tentu saja, Plyushkin dapat memberikan kelebihan kepada budaknya, dengan demikian meningkatkan kondisi kehidupan dan meningkatkan otoritasnya di mata mereka, tetapi keserakahan mengambil alih - lebih mudah baginya untuk membuang barang yang tidak dapat digunakan daripada melakukan perbuatan baik.

Karakteristik kualitas pribadi

Di usia tuanya, Plyushkin menjadi tipe yang tidak menyenangkan karena sifatnya yang suka bertengkar. Orang-orang mulai menghindarinya, tetangga dan teman mulai semakin jarang berkunjung, dan kemudian mereka sama sekali berhenti berkomunikasi dengannya.

Setelah kematian istrinya, Plyushkin lebih memilih cara hidup menyendiri. Dia percaya bahwa tamu selalu berbahaya - alih-alih melakukan sesuatu yang sangat berguna, Anda harus menghabiskan waktu dalam percakapan kosong.

Ngomong-ngomong, posisi Plyushkin seperti itu tidak memberikan hasil yang diinginkan - tanah miliknya dengan percaya diri jatuh ke dalam kehancuran sampai akhirnya tampak seperti desa yang ditinggalkan.

Hanya ada dua kegembiraan dalam kehidupan Plyushkin tua - skandal dan akumulasi keuangan dan bahan mentah. Hormat kami, dia memberikan dirinya kepada satu dan yang lain dengan jiwanya.

Plyushkin secara mengejutkan memiliki bakat untuk memperhatikan hal-hal kecil dan bahkan kekurangan yang paling tidak penting. Dengan kata lain, dia terlalu pilih-pilih tentang orang. Dia tidak bisa mengungkapkan ucapannya dengan tenang - pada dasarnya dia berteriak dan menegur para pelayannya.

Plyushkin tidak mampu melakukan sesuatu yang baik. Dia adalah orang yang tidak berperasaan dan kejam. Dia tidak peduli dengan nasib anak-anaknya - dia kehilangan kontak dengan putranya, sementara putrinya secara berkala mencoba untuk berdamai, tetapi lelaki tua itu menghentikan upaya ini. Dia percaya bahwa mereka memiliki tujuan yang egois - putri dan menantu ingin menjadi kaya atas biayanya.

Jadi, Plyushkin adalah pemilik tanah paling mengerikan yang hidup untuk tujuan tertentu. Secara umum, dia diberkahi sifat negatif karakter. Pemilik tanah sendiri tidak menyadari hasil sebenarnya dari tindakannya - dia dengan serius berpikir bahwa dia adalah pemilik tanah yang peduli. Nyatanya, dia adalah seorang tiran, menghancurkan dan menghancurkan nasib orang.

Plyushkin dalam puisi "Dead Souls": analisis pahlawan, citra, dan karakteristik

4,7 (93,85%) 13 suara

Plushkin Stepan - yang kelima, dan terakhir, dari "serangkaian" pemilik tanah, yang kepadanya Chichikov berbicara dengan proposal untuk menjual jiwanya yang sudah mati. Dalam semacam hierarki negatif dari tipe pemilik tanah, yang dibiakkan dalam puisi, lelaki tua yang kejam ini (dia berusia tujuh puluhan) menempati anak tangga terendah dan tertinggi pada saat yang bersamaan. Gambarnya mewakili nekrosis lengkap. jiwa manusia, kematian yang hampir sempurna dari kepribadian yang kuat dan cerah, sepenuhnya terserap oleh nafsu kekikiran - tetapi justru itulah mengapa ia mampu bangkit dan diubah. (Di bawah P., dari karakter dalam puisi itu, hanya Chichikov sendiri yang "jatuh", tetapi baginya kemungkinan "koreksi" yang lebih muluk dipertahankan oleh niat penulisnya.)

Sifat ganda, "negatif-positif" dari citra P. ini ditunjukkan sebelumnya oleh akhir bab ke-5; setelah mengetahui dari Sobakevich bahwa seorang pemilik tanah yang pelit tinggal di lingkungan itu, yang para petani "sekarat seperti lalat", Chichikov mencoba mencari tahu jalan kepadanya dari seorang petani yang lewat; dia tidak tahu P., tapi menebak siapa yang dia bicarakan: "Ah, ditambal!" Julukan ini memalukan, - tetapi penulis (sesuai dengan teknik tembus " jiwa jiwa yang mati”) dari sindiran langsung beralih ke pathos liris; akurasi yang mengagumkan kata populer, memuji pikiran Rusia dan, seolah-olah, berpindah dari ruang novel moralistik ke ruang puisi epik "seperti Iliad".

Tapi semakin dekat Chichikov ke rumah P., semakin mengganggu intonasi pengarangnya; tiba-tiba - dan seolah-olah tanpa alasan sama sekali - penulis membandingkan dirinya sebagai seorang anak dengan dirinya saat ini, antusiasmenya saat itu - dengan "kesejukan" tatapannya saat ini. "Wahai masa mudaku! Wahai kesegaranku! Jelas bahwa bagian ini sama mengacu pada penulis - dan pada pahlawan "mati", pertemuan yang harus dilakukan pembaca. Dan pemulihan hubungan yang tidak disengaja dari karakter "tidak menyenangkan" dengan penulis di muka menghilangkan citra P. dari rangkaian pelit "sastra dan teater", dengan memperhatikan siapa dia ditulis, dan membedakannya dari karakter pelit picaresque novel, dan dari pemilik tanah rakus dari epik moralistik, dan dari Harpagon dari komedi Molière "The Miser" (Harpagon memiliki hal yang sama dengan P., air mata di punggungnya), membawanya lebih dekat, sebaliknya, ke Baron dari " dari ksatria kikir» Gobseck Pushkin dan Balzac.

Deskripsi perkebunan Plyushkin secara alegoris menggambarkan kehancuran - dan pada saat yang sama "mengotori" jiwanya, yang "tidak menjadi kaya di dalam Tuhan". Pintu masuknya bobrok - batang kayu ditekan seperti tuts piano; di mana-mana ada kebobrokan khusus, atapnya seperti saringan; jendelanya ditutupi kain lap. Di Sobakevich mereka ditutup setidaknya demi ekonomi, tapi di sini - semata-mata karena "kehancuran". Di belakang gubuk orang bisa melihat tumpukan besar roti basi, warnanya mirip dengan batu bata hangus. Seperti di dunia "mirip cermin" yang gelap, semua yang ada di sini tidak bernyawa - bahkan dua gereja, yang seharusnya menjadi pusat semantik lanskap. Salah satunya, kayu, kosong; yang lainnya, batu, semuanya retak. Beberapa saat kemudian, gambaran kuil yang ditinggalkan secara metaforis akan bergema dalam kata-kata P., yang menyesali bahwa pendeta tidak akan mengatakan "kata" yang menentang cinta universal akan uang: "Kamu tidak dapat melawan firman Tuhan!" (Tradisional untuk Gogol, motif sikap "mati" terhadap Sabda Kehidupan.) Rumah tuannya, "kastil aneh ini", terletak di tengah taman kubis. Ruang "Plyushkin" tidak dapat ditangkap dengan sekali pandang, tampaknya hancur menjadi detail dan fragmen - satu bagian akan terbuka untuk pandangan Chichikov, lalu bagian lainnya; bahkan rumah - di beberapa tempat di satu lantai, di beberapa tempat di dua lantai. Simetri, keutuhan, keseimbangan mulai menghilang dalam deskripsi perkebunan Sobakevich; di sini "proses" ini sangat luas dan mendalam. Semua ini mencerminkan "segmentasi" kesadaran pemiliknya, yang melupakan hal utama dan fokus pada hal ketiga. Untuk waktu yang lama dia tidak lagi tahu berapa banyak, di mana dan apa yang diproduksi dalam ekonominya yang luas dan hancur - tetapi dia mengawasi tingkat minuman keras tua di dalam botol: apakah ada yang mabuk.
Kehancuran "menguntungkan" hanya taman Plyushkin, yang dimulai dari dekat rumah tuan, menghilang di lapangan. Segala sesuatu yang lain mati, mati, seperti dalam novel Gotik, yang mengingatkan pada perbandingan rumah Plyushkin dengan sebuah kastil. Ini seperti bahtera Nuh, di dalamnya terjadi banjir (bukan kebetulan bahwa hampir semua detail deskripsi, seperti di bahtera, memiliki "pasangan" sendiri - ada dua gereja, dua gazebo, dua jendela, salah satunya, namun, disegel dengan segitiga kertas gula biru ; P. memiliki dua anak perempuan berambut pirang, dll.). Kebobrokan dunianya mirip dengan kebobrokan dunia "antediluvian", yang musnah karena nafsu. Dan P. sendiri adalah "nenek moyang" Nuh yang gagal, yang merosot dari pemilik yang bersemangat menjadi penimbun dan kehilangan kepastian penampilan dan posisi.

Setelah bertemu P. dalam perjalanan ke rumah, Chichikov tidak dapat memahami siapa yang ada di depannya - seorang wanita atau petani, pengurus rumah tangga atau pengurus rumah tangga, "jarang mencukur jenggotnya"? Setelah mengetahui bahwa "pengurus rumah tangga" ini adalah pemilik tanah yang kaya, pemilik 1.000 jiwa ("Ehva! Dan saya bosnya!"), Chichikov tidak dapat keluar dari kebodohannya selama dua puluh menit. Potret P. (dagu panjang yang harus ditutup dengan sapu tangan agar tidak meludah; mata kecil yang belum punah mengalir dari bawah alis tinggi seperti tikus; jubah berminyak telah berubah menjadi yuft; "pahlawan dari gambar pemilik tanah yang kaya. Tetapi semua ini bukan untuk "eksposur", tetapi hanya untuk mengingat kembali norma "kekikiran yang bijak", yang darinya P. berpisah secara tragis dan yang masih dapat dia kembalikan.

Sebelumnya, sebelum "kejatuhan", tatapan P., seperti laba-laba yang rajin, "berlari dengan susah payah, tetapi dengan cepat, di sepanjang ujung jaring ekonominya"; sekarang laba-laba melilit pendulum jam yang berhenti. Bahkan arloji saku perak yang akan diberikan P. - dan tidak pernah diberikan - kepada Chichikov sebagai rasa terima kasih atas "pembebasan" jiwa-jiwa yang mati, dan mereka yang "manja". Tusuk gigi, yang mungkin digunakan pemiliknya untuk mencabut giginya bahkan sebelum invasi Prancis, juga mengingatkan masa lalu (dan tidak hanya kekikiran).

Tampaknya, setelah mendeskripsikan lingkaran, narasi kembali ke titik awal - yang pertama dari pemilik tanah "Chichikovsky", Manilov, hidup di luar waktu dengan cara yang sama seperti yang terakhir dari mereka, P. Tapi ada tidak ada waktu di dunia Manilov dan tidak pernah ada; dia tidak kehilangan apa-apa - dia tidak punya apa-apa untuk dikembalikan. P. memiliki segalanya. Ini adalah satu-satunya pahlawan puisi itu, selain Chichikov sendiri, yang memiliki biografi, memiliki masa lalu; masa kini dapat dilakukan tanpa masa lalu, tetapi tanpa masa lalu tidak ada jalan menuju masa depan. Sebelum kematian istrinya, P. adalah seorang pemilik tanah yang rajin dan berpengalaman; putri dan putra memiliki guru bahasa Prancis dan seorang nyonya; namun, setelah itu, P. mengembangkan "kompleks" seorang duda, ia menjadi lebih curiga dan pelit. Dia mengambil langkah selanjutnya menjauh dari jalan kehidupan yang ditentukan untuknya oleh Tuhan setelah penerbangan rahasia putri sulungnya, Alexandra Stepanovna, dengan kapten staf dan penugasan putranya yang tidak sah ke dinas militer. (Bahkan sebelum "pelarian" dia menganggap penjudi militer dan boros, tapi sekarang dia benar-benar memusuhi pelayanan militer.) Putri bungsu meninggal; anak laki-laki kalah dalam permainan kartu; Jiwa P. mengeras sepenuhnya; "kelaparan serigala" menguasai dirinya. Bahkan pembeli menolak untuk berurusan dengannya - karena dia adalah "setan" dan bukan manusia.

Kembalinya "putri yang hilang", yang hidupnya dengan kapten staf ternyata tidak terlalu memuaskan (parodi plot yang jelas dari akhir " kepala stasiun”), mendamaikan P. dengannya, tetapi tidak membebaskannya dari keserakahan yang fatal. Setelah bermain dengan cucunya, P. tidak memberikan apa pun kepada Alexandra Stepanovna, dan dia mengeringkan kue Paskah yang dia berikan pada kunjungan keduanya dan sekarang dia mencoba merawat Chichikov dengan biskuit ini. (Rinciannya juga tidak disengaja; kue Paskah adalah "makan" Paskah; Paskah adalah kemenangan Kebangkitan; setelah mengeringkan kue, P., seolah-olah, secara simbolis menegaskan bahwa jiwanya telah mati; tetapi dalam dirinya sendiri, fakta bahwa sepotong kue Paskah, meskipun berjamur, selalu disimpan olehnya , dikaitkan dengan tema kemungkinan kelahiran kembali jiwanya "Paskah".)

Chichikov yang pandai, menebak pergantian yang terjadi di P., dengan tepat "memperlengkapi kembali" pidato pembukaannya yang biasa; seperti di P. "kebajikan" digantikan oleh "ekonomi", dan "properti jiwa yang langka" - oleh "ketertiban", jadi mereka juga diganti dalam "serangan" Chichikov ke tema orang mati mandi. Tetapi faktanya adalah bahwa keserakahan, tidak sampai batas terakhir, mampu menguasai hati P. Setelah membuat surat tagihan penjualan (Chichikov meyakinkan pemiliknya bahwa dia siap menanggung biaya pajak atas orang mati "untuk kesenanganmu"; daftar orang mati di P. ekonomi sudah siap, tidak diketahui untuk kebutuhan apa), P. bertanya-tanya siapa di kota yang dapat meyakinkannya atas namanya, dan mengingat bahwa Ketua adalah sekolahnya teman. Dan ingatan ini (di sini jalannya refleksi penulis di awal bab diulangi sepenuhnya) tiba-tiba menghidupkan kembali sang pahlawan: "... di wajah kayu ini<...>menyatakan<...>refleksi perasaan yang pucat. Secara alami, ini adalah sekilas kehidupan yang acak dan seketika.

Oleh karena itu, ketika Chichikov, tidak hanya memperoleh 120 jiwa mati, tetapi juga membeli yang melarikan diri seharga 27 kopeck. untuk jiwa, berangkat dari P., penulis menggambarkan lanskap senja di mana bayangan dengan cahaya "bercampur sepenuhnya" - seperti dalam jiwa malang P.


Atas