Pelajaran menggambar di sekolah minggu. Sekolah minggu untuk anak-anak

Dia melayani Tuhan dalam doa dan memberi tahu anak-anak tentang keindahan dunia Tuhan dengan bantuan cat. Hierodeacon Paisius (Novozhenov) dari Biara Asumsi Suci di kota Staritsa dekat Tver adalah orang yang luar biasa. Penulis buku dan film tentang topik spiritual, ia terlibat dalam lukisan ikon, ilustrasi cat air ke buku anak-anak dan menjalankan studio seni di pusat pendidikan biara "Obraz". Gambar siswa Pater Paisius hidup dan murni, menyentuh jiwa, membangkitkan kelembutan dan kegembiraan. Tentang bagaimana dan apa yang diajarkan seniman biksu kepada anak-anak - percakapan dengannya.

- Pastor Paisius, dari mana orang-orang itu datang ke lingkaran biara? Apakah ini anak-anak umat paroki?

Kegembiraan yang besar adalah bahwa murid-murid saya saat ini adalah anak-anak yang benar-benar sekuler. Ini adalah anak sekolah biasa yang tidak pergi ke gereja, anak-anak dari keluarga non-Ortodoks. Bahkan ada beberapa gadis Muslim. Sejujurnya, saya tidak tahu bagaimana itu terjadi. Ini semacam keajaiban! Bayangkan saja: anak-anak sekuler datang ke vihara menemui guru-biksu. Sami! Bukan karena orang tua mereka membawa mereka. Ini adalah kesempatan bagus untuk memberi tahu anak-anak tentang Tuhan, tentang Ortodoksi.

Saya memiliki opsi yang paling sulit - grup campuran. Mereka dihadiri oleh anak-anak berusia 6-14 tahun. Tepatnya ada 50 anak, mereka dibagi menjadi dua kelompok yang terdiri dari 25 siswa. Sebagian besar anak sekolah di kelas 4-7 belajar, tetapi ada seniman yang lebih tua dan lebih muda.

- Dan bagaimana Anda merekrut siswa saat ini? Dan sudah berapa lama Anda mengajar menggambar?

Tahun 2003, saya mulai mengajar seni rupa di Istana Kebudayaan. Saya sangat menyukai pekerjaan ini, sangat menginspirasi saya sehingga sekarang saya tidak dapat membayangkan hidup saya selain mengajar. Sejak itu, saya terus-menerus mengatur lingkaran, studio, sekolah Minggu, dan pilihan - di Sergiev Posad, Rzhev, Tver. Sekarang di Staritsa, di biara tempat saya dikirim enam bulan lalu.

Ketika saya tiba di kota ini, hal pertama yang saya pergi ke sekolah - kami memiliki tiga sekolah. Saya melewati kelas-kelas, di masing-masing kelas saya membuka folder besar dengan gambar anak-anak terbaik dari mantan siswa dan menunjukkannya kepada anak-anak. Dia mengundang semua orang ke studio seni di biara. Banyak anak sekolah yang datang - sebanyak 44 orang! Kemudian mereka mulai membawa teman, saudara laki-laki dan perempuan, alhasil kami memiliki 50 anak.

Suatu ketika, ketika saya sendiri duduk di kelas dua, seorang guru menggambar muda dari sekolah seni datang ke pelajaran, menunjukkan karya grafisnya, dan mengundang saya ke sekolah. Saya sangat menyukai gambarnya sehingga saya pergi belajar. Dan sekarang saya menggunakannya sendiri.

- Ayah, bagaimana kabarmu di kelas? Apa yang Anda perhatikan?

Hal yang paling penting dan paling sulit adalah menciptakan suasana belajar yang tepat. Di satu sisi, guru perlu berusaha membuatnya menarik bagi anak - agar terbentuk lingkungan yang baik, ceria, dan bersahabat di dalam kelas. Penting juga untuk membangun pelajaran sedemikian rupa sehingga siswa memperoleh keterampilan, kemampuan dan pengetahuan, mengungkapkan bakat.

Saya terus-menerus memberi tahu mereka bahwa mereka harus mengembangkan bakat mereka, memiliki tujuan, bekerja setiap hari untuk pengembangan diri, mencoba menentukan kecenderungan mereka. Dan sudah ada kilasan kecil. Suatu ketika seorang gadis kecil mendatangi saya, namanya Mashenka, dan berkata dengan berbisik: "Pastor Paisiy, sepertinya saya punya bakat sendiri." Mari saya jelaskan apa yang saya bicarakan. Apa yang saya gambar di papan tulis, siswa ini menggambar ulang dengan tepat. Anak-anak lain kebanyakan berimprovisasi dengan topik “apa yang ditunjukkan Pastor Paisius kepada kita”, dan ini tentunya juga memiliki arti tersendiri. Hal-hal unik diperoleh, bahkan terkadang dengan gaya Picasso. Dan gadis ini dengan sangat akurat mengikuti apa yang ditampilkan di papan tulis, menyampaikan proporsi dan kontur dengan benar, bahkan menebak sudut garis. Seolah-olah gambar saya dipindahkan ke daunnya - hanya dalam bentuk yang diperkecil. Sebelumnya, saya selalu berkata: Anda memiliki bakat khusus, kembangkan. Dia hanya terkekeh menanggapinya. Dan kemudian saya memikirkannya dengan kepala kecil saya.

Meyakinkan orang-orang berbakat, saya tidak memprovokasi kesombongan, tetapi mengajari mereka sikap bertanggung jawab terhadap bakat mereka

Di sini saya ingin mengklarifikasi: dengan meyakinkan orang-orang berbakat, saya tidak memprovokasi kebanggaan pada mereka, tetapi mengajari mereka sikap bertanggung jawab terhadap bakat mereka. Hadiah berasal dari Tuhan. Dan mereka tidak bisa diabaikan, tetapi sebaliknya, mereka harus dikalikan. Oleh karena itu, saya senantiasa mengilhami anak-anak bahwa waktu itu berharga, bahwa hidup dibangun sejak usia muda.

Kadang-kadang saya mengambil buku Evgeny Schwartz "The Tale of Lost Time" dan membaca bagian-bagian darinya dengan lantang sambil menggambar. Sehingga pemahaman tentang berharganya waktu masuk lebih dalam ke diri anak-anak, terutama di masa muda, saat kehidupan masa depan mereka sedang dibentuk. Kadang-kadang, tanpa disadari oleh orang lain, saya mencondongkan tubuh ke seseorang, membantu menggambar, dan diam-diam mengucapkan beberapa kata yang berguna.

- Dan bagaimana Anda berurusan dengan orang nakal?

Jika sesuatu yang buruk terlihat jelas pada salah satu anak laki-laki, tanpa mengolok-oloknya di depan seluruh kelas, saya memberikan nasehat secara pribadi. Bahkan bajingan besar harus bertahan. Masuk akal, tentu saja. Namun jangan memotong dahan yang sakit terlebih dahulu, selagi masih ada harapan untuk sembuh. Saya punya contoh bagus tentang topik ini. Seorang siswa mendatangi saya - dengan perilaku paling buruk. Di musim dingin, ketika saya meninggalkan sekolah, dia melemparkan gumpalan salju ke punggung saya, seorang guru dan pendeta. Dan dia melakukan banyak hal buruk lainnya. Baik direktur maupun guru terus-menerus menunjukkannya kepada saya, mempersiapkan dia untuk dikeluarkan dari sekolah Minggu.

Saya berpikir: baiklah, saya akan menahannya sedikit lagi. Saya yakin: anak laki-laki itu melakukan ini karena kebodohan, bukan karena kejahatan. Bagaimanapun, saya merasakan bakat dan antusiasme dalam dirinya. Saya pikir itu membuatnya bergairah karena dia sangat emosional, hiperaktif. Saya memanggilnya untuk berbicara, mengatakan apa yang perlu dia dengar tentang perilakunya, mencoba menjangkau ke lubuk hatinya yang paling dalam. Dan, tahukah Anda, segera ada kemenangan. Di sini, mungkin, bukan percakapan kami yang menyebabkannya, mungkin beberapa keadaan hidup, tetapi segera bocah itu menjadi lebih serius. Ini, tentu saja, Tuhan bekerja pada mereka yang menunjukkan janji. Orang iseng ini menjadi murid terbaik. Bahkan lebih baik dari mereka yang dianggap berperilaku paling baik. Dan sekarang dia berada di tahun ketiganya di Seminari Moskow. Pria yang baik, lebih tinggi dariku.

Siswa di depan guru - seperti di telapak tangan Anda. Di studio sangat jelas kebiasaan buruk apa yang dimiliki seseorang. Bagi mereka tampaknya saya tidak memperhatikan mereka, saya berdiri setengah berbalik, tetapi saya melihat semuanya. Saya mengerti siapa yang iseng, siapa yang licik, siapa yang siap menyinggung orang lain, siapa yang putus asa, karena ada perselisihan antara orang tua dalam keluarga. Semuanya saat ini kurang memiliki kebaikan orang dewasa, semacam kelembutan.

- Dan bagaimana anak-anak itu sendiri bisa diajari untuk menjadi lebih baik, jika tidak ada cukup kebaikan?

Bagaimana? Aku tidak tahu. Tapi saya tidak pernah menyinggung anak-anak, saya tidak memarahi mereka. Saya berharap semangat kebaikan ini akan dikomunikasikan kepada mereka tanpa ajaran, itu akan diteruskan sebagai negara. Bagaimanapun, seseorang dapat mengajar dalam keheningan dan simpati, mendengarkan pengalaman masa kecil mereka tentang siapa yang mengatakan dan melakukan apa di halaman dan apa yang harus dilakukan sekarang.

Dalam kasus ekstrim, jika mereka mulai memanjakan diri terlalu banyak, saya menggunakan teknik “mengeluh”. Seperti nenek tua yang baik hati yang terus berkata: “Oh, dan apa yang harus dilakukan sekarang?!”, Saya mulai berjalan mengelilingi mereka dan mengeluh. Mereka menyadari bahwa mereka telah melewati batas, dan tenang.

Saya harap para pria akan mengingat bagaimana Anda bisa keluar dari situasi yang tidak menyenangkan dengan menutupi kesalahan orang lain dengan cinta.

Dan ketika seseorang menjatuhkan toples guas di lantai seputih salju, saya tidak melihat mereka dengan panik, mereka berkata, "apa yang telah kamu lakukan!"… Karena kebiasaan, mereka membeku dan menatapku dengan mata mereka. mata terbuka lebar. Karena mereka mengetahui hukuman yang setara dalam kasus seperti itu dari pengalaman sekolah yang komprehensif. Tapi kemudian saya memiliki kesempatan untuk menunjukkan bagaimana guru menyalahkan mereka. Saya sendiri langsung menenangkan mereka, membawa ember dan mulai mengepel lantai. Dan mereka bergabung dengan gembira dan, seperti malaikat yang patuh, membersihkan semuanya. Jadi kami menyelamatkan saraf satu sama lain. Saya sangat berharap, sebagai orang dewasa, mereka akan mengingat bagaimana keluar dari situasi yang tidak menyenangkan tanpa skandal dan jeritan, tetapi dengan menutupi kesalahan orang-orang di sekitar mereka dengan cinta.

Setiap kali anak laki-laki berhenti menggambar dan mulai membicarakan sesuatu, tertawa, bercanda, menurut saya urutan gambar pelajaran yang ketat dilanggar. Pada saat-saat ini, saya ingat ukiran Pieter Brueghel: "Jika gurunya adalah keledai di sekolah." Itu menggambarkan seekor keledai di kaftan guru, dan di sekelilingnya anak-anak secara acak melakukan siapa dan apa. Ini, tentu saja, tidak dapat diterima. Pelajaran harus sistematis, dengan disiplin. Tapi tanpa kekusutan, tanpa mengencangkan mur. Kolega sering memberi tahu saya: "Bersikaplah lebih tegas dengan anak-anak." Tapi apa artinya "lebih kuat"?

Lebih dari separuh siswa tidak memiliki ayah karena orang tua mereka bercerai. Ini adalah tragedi bagi seorang anak. Seorang anak laki-laki bahkan tidak punya ibu, dia meninggalkannya, lelaki itu adalah seorang nenek. Ibu anak laki-laki lain meninggal dalam kecelakaan... Nah, bagaimana Anda bisa tegas dengan orang-orang ini, disiplin hukum macam apa yang harus diatur?!

Sekolah minggu adalah hiburan yang baik, dan akan dikenang seumur hidup

Sekolah minggu adalah suasana yang berbeda, pelajaran ceria dalam persekutuan yang baik. Kali ini harus diingat dan disukai secara khusus. Tidak perlu melaporkan banyak informasi di sini, untuk mengatur latihan dan menjejalkan pada topik "apa warna podium". Hal utama di sekolah minggu adalah mengajarkan semangat moral kehidupan yang baik. Sekalipun terkadang kelas bersifat canda, namun dengan semua itu, terciptalah ruang budaya, bidang budaya dan etika kreatif yang membentuk jiwa anak-anak. Hiburan yang baik ini akan diingat oleh para pria selama sisa hidup mereka. Dan tidak masalah bahwa dalam pelajaran seperti itu siswa tidak boleh menulis apa pun di selembar buku catatan putih. Anak itu merenungkan kehidupan itu sendiri dan bersukacita di dalamnya, memandang wajah rekan-rekannya dan tertawa terbahak-bahak, dan ingatannya ternyata adalah sebuah buku catatan, hari yang indah tetap ada di dalamnya, dan ingatan ini akan mendukungnya di masa depan dalam semua kesulitan. .

Apa yang saya sebutkan dalam beberapa contoh di atas adalah beberapa prinsip yang saya pegang saat bekerja dengan anak-anak.

- Pastor Paisius, apa tujuan global dari pedagogi Anda?

Saya yakin seni mampu mengubah jiwa seseorang, menanamkan rasa keadilan, mendorong perbuatan mulia. Melalui peningkatan ilmu pengetahuan dan seni setiap hari, siswa memahami pola kehidupan spiritual. Selanjutnya, seseorang akan menjadi dokter, seseorang menjadi guru, dan seseorang menjadi ilmuwan, tetapi semua orang akan mengingat dengan rasa terima kasih guru musik dan menggambar mereka, yang mengilhami mereka untuk prestasi hidup, yang berhasil menanamkan dalam diri mereka pemahaman tentang keindahan. dunia dan kebesaran jiwa manusia.

- Dan di mana kamu belajar melukis?

Sebelum sekolah lukis ikon, saya beruntung belajar sebagai guru pelukis di Sekolah Seni Tver yang dinamai Alexei Gavrilovich Venetsianov. Sebelum monastisisme, ia belajar di sekolah lukis ikon yang sangat menarik di Akademi Teologi Moskow di Trinity-Sergius Lavra. Lavra adalah tempat unik untuk budaya Ortodoks Rusia. Orang-orang kreatif yang luar biasa berkumpul di sini: pelukis ikon paling berpengalaman, master restorasi dan sulaman emas, bupati, editor filolog, komposer, sutradara, fotografer, misionaris, guru berbakat, profesor, kritikus seni, penulis, biksu doa yang bijaksana.

Selama lima tahun kami mempelajari lukisan Rusia kuno, membuat daftar ikon paling kuno di Museum Pereslavl, Kremlin Rostov, Museum Novgorod, aula ikon Galeri Tretyakov, mengunjungi biara kuno yang terletak di Cincin Emas Rusia. Semua ini memberi gambaran bagus tentang esensi seni Ortodoks Rusia, menanamkan pemahaman tentang yang benar-benar tinggi dan indah. Di sekolah lukis ikon, mereka mempelajari teknik tradisional lukisan ikon, lukisan monumental - lukisan dinding, pemulihan ikon. Semua yang saya pelajari dan lihat di sana sangat membantu dalam pekerjaan saya tentang manual tentang budaya Ortodoks.

Waktu belajar telah menjadi waktu yang tak ternilai untuk berkenalan dengan warisan budaya Rus Suci selama seribu tahun, kuil dan muralnya - dari Staraya Ladoga hingga Yaroslavl. Kami berbicara dengan para tetua Lavra - skemamon dan archimandrite tua, berbicara dengan orang-orang yang menarik. Dan dengan kemampuan terbaik kami, kami mengambil kebijaksanaan spiritual dari mereka.

Saya yakin di lembaga pendidikan seperti itulah pendidikan yang benar terwujud, seiring dengan perkembangan intelektual, terjadi kehidupan spiritual yang relatif sehat.

- Dan ketika Anda sendiri mulai mengajari anak-anak menggambar, apakah semuanya langsung berhasil?

Tentu saja, pada awalnya saya melakukan banyak kesalahan. Tetapi melalui pengalaman ini saya lebih memahami: perlu mempelajari metodologi dan sejarah pedagogi secara menyeluruh. Demi itu, empat tahun lalu saya memutuskan masuk Universitas Tver di Jurusan Teologi Fakultas Pedagogis. Dan sekarang aku senang aku melakukannya. Ini sangat diperlukan untuk mendekati persiapan kelas untuk anak sekolah dengan lebih kompeten.

Saat ini saya sedang mengerjakan kurikulum seni visual di sekolah minggu. Sementara pekerjaan dalam limbo. Menurut pendapat saya, sebelum menerbitkan manual teoretis dengan tergesa-gesa, mereka perlu diuji, disempurnakan, dengan mempertimbangkan realitas, dan baru kemudian dirilis.

Mengajar di sekolah minggu pada prinsipnya bukanlah tugas yang mudah. Guru seni rupa, misalnya, membutuhkan pengetahuan di bidang seni budaya dunia dan seni gereja. Teori yang diterima di universitas perlu diterjemahkan ke dalam kategori yang dapat dimengerti oleh anak-anak. Suatu ketika salah satu siswa dalam pelajaran bertanya mengapa jarak di bentang alam selalu tampak biru, karena pepohonan yang tumbuh di sana berwarna hijau. ingat buku yang menarik"Lukisan" oleh J. Wieber, yang berbicara tentang pembiasan cahaya, jenis sinar, panjangnya, dan sifat melewati media yang berbeda. Saya mulai membicarakan semua ini kepada anak-anak saya. Anak-anak kecil, 7-9 tahun, menatapku dengan bingung. Dan saya terus berbicara, saya tidak bisa mengungkapkan pikiran saya dengan jelas sampai akhir, pada akhirnya saya benar-benar bingung dan hampir tidak menyelesaikan penjelasannya. Para siswa menatapku dengan tercengang. Saya menyadari bahwa saya membingungkan mereka dengan penjelasan yang rumit dan kecil kemungkinannya mereka menangkap apa pun.

Penting untuk berbicara dengan anak-anak tidak hanya dalam bahasa kata-kata yang mereka pahami, tetapi juga dalam bahasa konsep yang dapat diakses oleh persepsi mereka.

Kejadian ini memaksa saya untuk mengambil pendekatan yang lebih serius terhadap masalah adaptasi teori seni rupa. Kita perlu berbicara dengan anak-anak tidak hanya dalam bahasa kata-kata yang mereka pahami, tetapi juga dalam bahasa konsep yang dapat diakses oleh persepsi mereka.

Namun, tidak selalu mungkin untuk menemukannya alat bantu pengajaran Ke tema. Oleh karena itu, saya sudah terbiasa dengan kenyataan bahwa saya sendiri sering harus mengembangkan pelajaran tertentu. Saya yakin selama bertahun-tahun mengajar, banyak rekan guru saya yang lahir ide-ide menarik dan trik. Saya ingin menemukan platform di mana seseorang dapat bertemu dengan rekan kerja dan mendiskusikan masalah topikal dalam pengajaran "Yayasan Budaya Ortodoks", "Budaya Seni Dunia", Seni Rupa, dan Sejarah Seni Kristen. Saya sama sekali tidak menganggap diri saya seorang profesional di bidang pengajaran, tetapi saya mencari orang-orang yang berpikiran sama dengan siapa saya dapat mendiskusikan masalah-masalah di bidang ini.

Dari catatan Pastor Paisius

Saya memberi tahu anak-anak tentang sejarah biara kami, tentang bagaimana dua biksu datang ke sini 900 tahun yang lalu, mengatur wilayah, membangun sel kayu. Dia juga menceritakan tentang bagaimana kebakaran terjadi di vihara. Intinya, sejarah berdirinya semua biara Rusia serupa. Biasanya para biksu pertama, setelah datang, dengan cepat membangun kuil-kuil kecil, dan kebakaran selalu menjadi fenomena yang khas. Menariknya, anak-anak, analis kecil yang sensitif ini, dengan luar biasa menggambarkan semua yang mereka dengar secara bertahap.

Gambar pertama didedikasikan untuk seorang biksu pertapa kurus dengan beliung di tangannya. Dia memukul dengan cemberut ke gunung kapur. Ada banyak batu kapur di Staritsa, ada ekstraksi besar batu putih. Salah satu anak laki-laki bertanya: "Bisakah hujan?" Seberapa akurat! Ini juga merupakan gambaran dari godaan dan kesulitan yang selalu hadir pada pendirian biara.

Anak laki-laki lain menarik beberapa petir di langit, dan salah satunya mengenai biksu tepat di kepala. Skufya menyelamatkannya. Biksu yang kuat itu melanjutkan pekerjaannya seperti sebelumnya, dan anak laki-laki itu menjelaskan bahwa pada masa itu belum ada penangkal petir. Saya mengizinkan kehadiran energi semacam itu. Bagaimanapun, rahmat juga merupakan sejenis energi Ilahi yang membantu dalam perbuatan. Namun, saya waspada: "Apa yang akan mereka hasilkan selanjutnya?"

Gadis-gadis itu membuat semua beban menjadi sia-sia. Matahari bersinar dalam gambar mereka, bumi mekar setelah hujan. Seorang gadis bertanya: "Apakah akan ada anjing di sana?" Dia dengan hati-hati menggambarkan seekor anak anjing Dalmatian berbintik di sebelah sosok hitam pertapa itu. Saya tidak akan pernah memikirkan ini sebelumnya. Segera, semua gadis dalam gambar itu menggambarkan Dalmatians, bunga, mawar, burung. Secara umum, pada akhirnya kami mendirikan biara yang meriah.

Ketika saya pergi dan mengetuk pemukul kayu, meminta layanan, saya melihat bagaimana beberapa lusin burung pipit yang cantik duduk di kabel listrik, mereka tidak takut dengan ketukan saya, mereka melihat dengan rasa ingin tahu dan berkicau. Melihat mereka, saya pikir para biksu adalah kabel dari pembangkit listrik, yang melaluinya energi spiritual berpindah ke kota-kota. Kabel terlihat sederhana dan burung kecil dapat duduk dengan aman di atasnya, tetapi pada saat yang sama, gaya yang melewatinya kemudian mendorong jembatan hingga terpisah, menerangi jalan, menyalakan lampu di ribuan apartemen. Saya mengetuk pemukul saya, tetap diam dan berpikir: bagaimana menghubungkan jembatan yang putus antara Tuhan dan ratusan rekan kita yang tidak mengenal Yesus Kristus? bagaimana menerangi dengan terang Kristus jalan-jalan gelap dari ajaran palsu, dalam kegelapan yang begitu banyak orang berkeliaran hari ini?

Direktur Departemen Savenko Larisa Yuryevna, guru dari kategori kualifikasi tertinggi, lulusan Akademi Arsitektur dan Teknik Sipil Volgograd, master pendidikan seni. 19 tahun pengalaman mengajar. Dia telah bekerja di Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" sejak 1998. Siswa Savenko Larisa Yurievna telah berulang kali menjadi pemenang kota, semua-Rusia dan kompetisi internasional, melanjutkan studinya di universitas di Volgograd; Anikeev Ilya menjadi pemilik hadiah uang tunai Kompetisi Internasional VI menggambar anak-anak pada kartu pos terbaik Kota seni, St. Petersburg.

Savenko L.Yu. pada tahun-tahun yang berbeda ia menjadi pemenang festival kota terbuka "Kompetisi Artsintez" di antara para guru, dianugerahi hadiah uang tunai, pemenang dan pemenang diploma kompetisi plein-air Regional dalam nominasi "Grafik", pemenang All-Rusia kompetisi "Blagovest", pemenang dan guru-master Kompetisi Spiritual dan Menyanyi Internasional dan seni rupa "Rusia disebut Suci", dianugerahi hadiah khusus "Untuk profesionalisme dan level tinggi karya yang dikirimkan.” Diberikan dengan Diploma, Sertifikat Kehormatan dan Surat Penghargaan untuk keterampilan pedagogis yang tinggi dan pelatihan profesional pemenang kompetisi. Diberikan dengan Sertifikat Kehormatan dan Surat Penghargaan dari Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Wilayah Volgograd, Duma Regional Volgograd, Duma Kota Volgograd, Administrasi Distrik Kirovsky Volgograd, Administrasi Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" , Surat Penghargaan dari orang tua dan lulusan Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" Departemen Seni Rupa dan penghargaan lainnya . Dia melakukan kegiatan pedagogis dan kreatif yang aktif: menghadiri berbagai kelas master modern, dianugerahi diploma untuk prestasi dalam pendidikan seni di kelas master "Lukisan Dekoratif Kain".

Perkembangan metodologi :

• Program pengembangan umum pendidikan umum tambahan ke arah "Seni Rupa" (menggambar, melukis, mengarang, memahat, plein air)
• Program pendidikan umum pra-profesional tambahan di bidang seni rupa "Lukisan" (menggambar, melukis, komposisi, plein air)
• Metodologi pembentukan landasan spiritual dan moral kepribadian siswa dalam proses pengajaran disiplin akademik "Plein Air"
• Garis besar pelajaran tentang disiplin akademik "Plein Air"
• Pengembangan game didaktik untuk disiplin "Menggambar".

Penggalan pelajaran "Dan kami menggambar dan bernyanyi", guru L.Yu. Savenko

Staf pengajar jurusan

1. Litvinova Galina Borisovna , guru dengan kategori kualifikasi tertinggi, pemegang gelar status "guru-master", lulusan Institut Pedagogis Alma-Ata (departemen seni dan grafis, diploma dengan pujian), anggota komisi ahli untuk sertifikasi guru disiplin seni, pemenang kompetisi dan festival kreatif All-Rusia, regional, kota.

proyek kreatif, dilaksanakan oleh G.B. Litvinova berdasarkan jurusan: 1) "Surat Rusia Kuno" (mempelajari dasar-dasar kaligrafi); 2) "Menulis ikon menurut kanon kuno" (penggunaan teknologi dan bahan tradisional); 3)"Gambar lukisan ikon orang suci yang dihormati" (pelaksanaan serangkaian karya dalam teknik batik); 4) "Potret dengan ikon yang dipersonalisasi" (pemahaman modern tentang tradisi Ortodoks dalam seni visual melalui pembentukan sikap pribadi siswa terhadapnya), 5) "Pushkin dan Musik.

Kompetisi, pameran, festival selalu menjadi peristiwa cerah dan penting dalam kehidupan setiap siswa, namun yang tidak kalah pentingnya adalah proses kreatif persiapan dan pembuatan karya, mulai dari konsepsi hingga saat desain, presentasi, dan pemberian penghargaan.

/ "

2.
Zabneva Elena Vladimirovna - guru dari kategori kualifikasi tertinggi. Pendidikan kejuruan menengah, Kasimov Pedagogical College, guru-seniman. 30 tahun pengalaman mengajar. Dia telah bekerja di Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" sejak tahun 2000. Dia adalah pemenang kompetisi All-Rusia "Blagovest" dan "Rus disebut Suci." Siswa Elena Vladimirovna berulang kali menjadi pemenang kompetisi kota, seluruh Rusia dan internasional, ada yang masuk universitas seni. Dia melakukan aktivitas kreatif yang aktif: dia menghidupkan kembali tradisi menjahit wajah Rusia kuno. Ikon yang disulam oleh Elena Vladimirovna disimpan di kuil Volgograd dan di ruang kelas Sekolah Seni Anak "Kebangkitan".

3.
Lysikova Alexandra Vasilievna , guru dari kategori kualifikasi tertinggi. Pendidikan tinggi: Universitas Negeri Moskow untuk Kemanusiaan dinamai M.A. Sholokhov, artis-guru. Lebih dari 12 tahun pengalaman mengajar. Dia telah bekerja di Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" sejak 2013. Dia adalah pemenang kompetisi All-Rusia "Blagovest" dan "Rus disebut Suci." Siswa Alexandra Vasilievna telah berulang kali menjadi pemenang kompetisi kota, seluruh Rusia, dan internasional. Dia melakukan kegiatan pedagogis dan kreatif yang aktif: dia terlibat dalam lukisan kuda-kuda, memiliki banyak jenis seni lukis tradisional, terus meningkatkan keterampilannya: dia menghadiri kelas master modern, menguasai teknik dan teknologi artistik baru (dia telah menguasai teknik lukisan pasir ).

5.
Bytsulya Irina Grigorievna , guru dari kategori kualifikasi pertama. Pendidikan tinggi, Universitas Sosial dan Pedagogis Volgograd, guru-seniman. Pengalaman mengajar - 7 tahun, di Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" - 7 tahun. Dia adalah pemenang kompetisi Internasional "Rus 'disebut Suci". Siswa Irina Grigoryevna adalah pemenang kompetisi kota, seluruh Rusia dan internasional. Memimpin aktivitas kreatif aktif sebagai seniman-desainer.

Sejarah munculnya jurusan seni rupa Sekolah Seni Anak "Kebangkitan" dimulai dari sejarah berdirinya sekolah tersebut. Asal-usul penciptaan departemen adalah guru Zabneva Elena Vladimirovna, Litvinova Galina Borisovna, Savenko Larisa Yuryevna. Guru tetap disiplin teori selama bertahun-tahun keberadaan departemen adalah Leskova Inna Alexandrovna, kandidat ilmu pedagogis, Asisten profesor. Sejak 2006, seorang spesialis muda dan menjanjikan telah bekerja di departemen tersebut Bytsulya Irina Grigorievna. Selama bertahun-tahun, staf pengajar bergabung Lysikova Alexandra Vasilievna dan Uskach Irina Anatolievna. Pada periode 1998-2012 ia mengajar di jurusan tersebut Safonova Muza Viktorovna, seorang guru unik menjahit wajah Rusia kuno, yang karyanya dipamerkan di pameran di St. Petersburg, Moskow, menghiasi gereja-gereja di Volgograd dan wilayah Volgograd.

pendidikan dan pengasuhan Kristen

42 mnt.

Penjelasan

Program kelas untuk anak usia 5-14 tahun adalah bagian dari kelas yang sistematis dan berurutan dengan anak-anak dan orang dewasa di paroki Gereja Asumsi Bunda Maria di Printer. Itu didasarkan pada Rekomendasi tentang organisasi proses pendidikan di Sekolah Minggu Ortodoks (Journal of the Moscow Patriarchate, 1991, No. 18, hlm. 51–54, serta majalah Komunitas Ortodoks, 1992, No. 5 , hlm. 53–64), Kumpulan program pendidikan (Hukum dan perintah Allah. M., 1992), menggunakan pengalaman praktis untuk tahun-tahun terakhir di sekolah masing-masing dan berfungsi sebagai dasar untuk kegiatan tematik mingguan bersama anak-anak.

Arahan utama pengajaran spiritual anak-anak ("Aturan Kebaikan", "Aturan Doa", "Kanon Buku", "Aturan Kehidupan Pribadi di Gereja") diungkapkan tidak hanya di kelas tematik di kelas, tetapi juga dalam kombinasi dengan kunjungan ke paroki lain, ziarah ke biara , perjalanan ke alam, kunjungan ke museum dan pameran, liburan rumah dan sekolah, kelas seni terapan, bernyanyi, budaya fisik, serta partisipasi dalam karya belas kasihan, amal dan pendidikan, dalam pelayanan anak-anak yang layak, dalam partisipasi dalam kebaktian.

Diasumsikan bahwa anak belajar dan mengkonsolidasikan konsep dasar kehidupan gereja Kristen yang terkenal dalam proses memperoleh pengalamannya sendiri tentang kehidupan gereja, memiliki pembimbing senior, orang tua dan teman sebaya yang hidup dalam iman dan Gereja di lingkungannya. Oleh karena itu, perhatian utama diberikan pada upaya untuk meletakkan dasar pandangan dunia umum anak, untuk membantu mengatasi kesulitan-kesulitan yang melemahkan imannya yang belum dewasa, untuk membangkitkan dalam dirinya keinginan untuk hidup dengan iman, untuk menanamkan minat membaca dan mempelajari Kitab Suci dan tradisi gereja.

Kelas dengan anak-anak diadakan dalam kelompok usia yang berbeda: 5–6; 7–8; 9–11; 12–14 tahun.

Pada awal tahun pelajaran direncanakan pelajaran pengantar dengan melanjutkan pendidikan dan wawancara dengan anak baru guna mengetahui suasana rohani, umur dan fitur psikologis, tingkat pengetahuan dan minat anak-anak, serta menentukan tujuan dan sasaran bekerja dengan mereka untuk tahun yang akan datang, menyusun program kelompok individu berdasarkan kurikulum ini, yang juga mempertimbangkan pengetahuan profesional dan pengalaman spiritual pribadi dari guru. Setiap tahun ada pengembalian topik dan konsep utama sesuai dengan kemungkinan baru anak.

Dalam program individu, guru memilih bacaan dari Kitab Suci, cerita yang berkaitan dengan sejarah gereja, kehidupan orang-orang kudus, bagian untuk dibaca atau diceritakan kembali dari karya fiksi yang sesuai dengan topik pelajaran.

Untuk kelompok yang terdiri dari anak-anak gereja, di topik umum tambahan termasuk informasi tentang hari libur saat ini dari tahun liturgi di mana mereka berpartisipasi, mempelajari doa-doa gereja sesuai dengan usia dan persepsi mereka, elemen ikonografi dan bahasa Slavonik Gereja.

Program ini memiliki sejumlah aplikasi.

Lampiran 1. Sastra untuk guru.

Lampiran 2. Model umum organisasi kerja di sekolah minggu.

Lampiran 3. Contoh pelajaran individu untuk program individu.

Lampiran 4. Praktek teknik bermain di kelas sekolah minggu untuk berbagai kelompok umur.

Lampiran 5. Skenario liburan anak-anak (Natal, Paskah, Candlemas, Annunciation).

Margarita Belotelova

Bagian satu

Target

Untuk membantu anak memperhatikan keindahan dan penataan rasional dunia di sekitar mereka, untuk menegaskan konsep Tuhan sebagai Pencipta dunia. Belajar bersyukur dan menghormati semua ciptaan. Untuk membantu anak memasuki hubungan yang hidup dengan Tuhan, dunia, manusia. Bangkitkan cinta untuk Yesus Kristus dengan kisah-kisah tentang cinta-Nya kepada orang-orang. Ajarkan keterampilan berdoa yang pertama. Bersiaplah untuk berperan serta dalam sakramen-sakramen Gereja.

Bentuk pelajaran di kelas

Mendongeng, membaca, percakapan, film slide, seni rupa, dramatisasi cerita baca, permainan, menyanyi, mendengarkan musik.

DI DALAM kelompok yunior pelajaran mingguan lebih sering dianggap sebagai pelajaran mandiri, tidak terkait dengan pelajaran sebelumnya karena kekhasan persepsi anak-anak seusia ini.

Bentuk pelajaran harus memungkinkan anak untuk aktif secara fisik. Misalnya, narasi disertai dengan gerak tubuh dan suara, anak dapat mengulanginya, meniru gerakan, menyentuh objek yang mengilustrasikan cerita, atau mementaskan cerita yang didengarnya secara lengkap (permainan, wayang, reproduksi gambar). karya kreatif berlanjut dalam proses menggambar, memahat, dalam realisasi kemungkinan membuat sesuatu. Permainan menyanyi dan bermain peran sederhana yang mengecualikan persaingan dan tidak memerlukan aturan yang rumit adalah baik.

Narasi Kitab Suci ditawarkan kepada anak-anak demi kesan yang dapat mereka buat pada jiwa anak.

Contoh-contoh dari fiksi (cerita, puisi, dongeng dengan konten moral) dapat digunakan sebagai bantuan untuk mengungkap plot Kitab Suci atau sebagai bacaan yang ingin kita pahami melalui pengalaman dalam cerita alkitabiah.

Memilih topik kelas, guru dapat fokus pada area tertentu yang membentuk area ide dasar anak dalam hubungannya dengan Tuhan dan dunia. Arahan dalam program ini terkait dengan pilihan teks Kitab Suci, yang ingin saya kenalkan kepada anak-anak seusia ini.

Perlu diingat bahwa peristiwa pengakuan pertama untuk anak-anak berusia 6-7 tahun, baik yang sudah menerima komuni maupun yang baru siap untuk berpartisipasi dalam sakramen, sangatlah penting. Adalah penting bahwa seorang anak, yang dipersiapkan untuk persekutuan Tubuh dan Darah Kristus yang terus-menerus dan sadar, merasakan secara mendalam kuasa Kasih Tuhan bagi semua orang, sukacita pengampunan dari semua orang yang bertobat dengan tulus dan sukacita dari janji: Dia yang makan Daging-Ku dan minum Darah-Ku tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia (Yohanes 6:56).

Kemungkinan bidang studi tematik

1. Keindahan dan kebijaksanaan di dunia sekitar.

Kegembiraan komunikasi dengan dunia hewan dan tumbuhan, sikap bersyukur dan hati-hati terhadap semua makhluk hidup.

Buatan manusia dan bukan buatan manusia.

diketahui dan tidak diketahui oleh manusia.

terlihat dan tidak terlihat di dunia.

2. Konsep Tuhan sebagai Pencipta. Dunia adalah rumah kita.

Sebuah cerita tentang penciptaan dunia dalam bentuk di mana anak-anak akan merasakan bagaimana Tuhan memberikan kesempatan kepada dunia ciptaan untuk tumbuh dan berkembang. Tuhan memberkati Adam dan istrinya. Dunia adalah anugerah yang dipanggil untuk dilindungi dan diubah oleh seseorang.

3. Siklus pelajaran tentang sejarah Rusia kuno.

Arti sejarah sakral dunia adalah sejarah keselamatan. Pengorbanan dalam nama Kristus dan kedamaian di antara orang-orang.

4. Kenalan dengan candi.

Temple - House of God (film slide); berkenalan dengan kuil, peralatan gereja, dan barang-barang lainnya di kuil; lonceng dan lonceng, membuat model dan rencana untuk gereja.

5. Kenalan dengan ikon.

Ikon adalah dunia dengan kebenaran dan makna hidup yang berbeda. Legenda ikon pertama. Sejarah Vladimir, Kazan, dan ikon Bunda Allah lainnya. ziarah kepada mereka. Ikon kehidupan.

6. Konsep ibadah.

Ibadah gereja adalah persekutuan konsili dengan Allah dalam kasih kepada Allah dan sesama. Konsep pertama liturgi.

7. Tentang nama dan pelindung surgawi. Kehidupan Orang Suci.

Arti nama. Penamaan semua makhluk hidup oleh Adam. Bagaimana Tuhan mengungkapkan nama-Nya kepada orang-orang pilihan. Tentang kekudusan. Berkenalan dengan kehidupan St. Sergius dari Radonezh (ziarah ke Radonezh dan Tritunggal-Sergius Lavra), St. Seraphim dari Sarov, VMC. Catherine, Barbara, St. Nicholas, uskup agung Mirlikiyskiy, blgv. buku. Boris dan Gleb dan lainnya. Demonstrasi cerita hagiografi dalam bentuk yang mudah diakses dan menarik untuk anak-anak.

8. Doa adalah seruan kepada Tuhan.

Teks dari Perjanjian Baru: tentang Doa Bapa Kami; doa pemungut cukai dan orang Farisi, doa Getsemani.

Teks dari Perjanjian Lama: Doa Sulaiman saat naik takhta kerajaan, kisah nabi Yunus sebagai contoh fakta bahwa apa yang kita inginkan tidak selalu sesuai dengan apa yang Tuhan inginkan; tentang kekuatan doa yang menyembuhkan orang sakit bertentangan dengan apa yang diumumkan nabi (doa Raja Hizkia).

9. Ketaatan dan kemauan sendiri.

Teks dari Perjanjian Baru: cerita tentang dua putra yang dikirim untuk bekerja di kebun anggur; kisah Yesus anak laki-laki berusia 12 tahun di bait suci, alasan “ketidaktaatan”-Nya kepada Ibu dan Yusuf; Maria dan Yusuf.

Teks dari Perjanjian Lama: cerita tentang kejatuhan ke dalam dosa sebagai pemisahan manusia dari Tuhan; Babel; panggilan Abraham; bagaimana Bileam mempelajari kebenaran dari keledainya.

10. Keinginan manusia untuk Kebaikan dan Kebenaran, untuk Tuhan. Kesetiaan Allah kepada manusia. Siklus Natal.

Teks dari Perjanjian Baru: kisah kedatangan Juruselamat ke dunia.

Teks dari Perjanjian Lama: contoh kehidupan Perjanjian Lama yang benar.

11. Cinta dan perhatian dalam keluarga, konflik. Peran keluarga dalam memelihara berkat Tuhan bagi umat.

Teks dari Perjanjian Baru: cerita dari kehidupan Theotokos Mahakudus. Masa kecil Yesus Kristus. Lilin. Melarikan diri ke Mesir. Kehidupan keluarga di Nazaret.

Teks dari Perjanjian Lama: kisah Nuh; sebuah janji kepada Abraham; Ishak dan putra-putranya; kisah Yusuf; cerita tentang Tobit dan putranya Tobiah.

Contoh dari kehidupan orang suci Rusia: hubungan dengan orang tua St. Sergius dari Radonezh dan St. Seraphim dari Sarov dengan ibunya.

12. Belas kasihan, kasih sayang, dan rasa hormat kepada orang dan semua makhluk hidup.

Teks dari Perjanjian Baru: tentang Orang Samaria yang Baik Hati; melipatgandakan kegembiraan dengan mengubah air menjadi anggur pada pernikahan di Kana di Galilea; keajaiban atas roti; kebangkitan putra tunggal janda di Nain dan putri Yairus.

Teks dari Perjanjian Lama: bagaimana Abraham membantu keponakannya Lot; kebangkitan anak janda oleh nabi Elia; pelajaran belas kasihan kepada nabi Yunus.

13. Baik dan jahat di dunia. Tentang berkat duniawi dan surgawi.

Teks dari Perjanjian Baru: tentang raja yang murah hati dan budak yang jahat; perumpamaan tentang orang kaya dan Lazarus yang miskin; tentang seorang pemuda kaya; dua peser dari seorang janda miskin; perumpamaan tentang para pekerja di kebun anggur; perumpamaan tentang penabur.

Teks dari Perjanjian Lama: Kain dan Habel; kota Sodom dan Gomora; cerita tentang Raja Daud; keputusan Salomo.

14. Ketekunan. Tuhan memberi setiap orang bakatnya.

Teks dari Perjanjian Baru: perumpamaan tentang talenta.

Teks dari Perjanjian Lama: pembangunan tabernakel; Kuil Perjanjian Lama kebijaksanaan Salomo.

15. Tuan dan anak-anak.

Teks dari Perjanjian Baru: cerita tentang seorang anak laki-laki yang membawa ikan dan rotinya kepada Kristus untuk memberi makan orang banyak; memberkati anak-anak.

Teks dari Perjanjian Lama: kesaksian seorang gadis kecil yang memimpin komandan Naaman kepada Allah yang hidup dan benar.

16. Pertobatan sebagai kembali ke kehidupan yang diciptakan dan diberikan kepada kita oleh Allah, kembali ke Rumah Bapa.

Teks dari Perjanjian Baru: perumpamaan tentang pemungut cukai dan orang Farisi; kembalinya anak yang hilang.

Teks dari Perjanjian Lama: Pertobatan Niniwe.

17. Penebusan dan menghemat daya menderita. Siklus Paskah.

Teks dari Perjanjian Baru: perumpamaan tentang penanam anggur yang mengorbankan putranya; kisah penderitaan, kematian dan kebangkitan Yesus Kristus.

Teks dari Perjanjian Lama: Abraham mengorbankan Ishak.

18. Tentang Vera.

Teks dari Perjanjian Baru: Yesus dan Perempuan Samaria; iman orang Kanaan; perumpamaan orang lumpuh; menyembuhkan orang buta; berjalan di atas air.

Teks dari Perjanjian Lama: Musa dan ular tembaga; Elia dan para nabi Baal.

19. Tentang pertolongan Tuhan di saat-saat bahaya.

Teks Perjanjian Baru: Menjinakkan Badai; seorang malaikat membebaskan para rasul dari penjara.

Teks dari Perjanjian Lama: tiga pemuda dalam tungku api; Daniel di gua singa; nabi Yunus.

20. Epifani. Kebijaksanaan Tuhan. Tritunggal Mahakudus. Dewa Roh Kudus.

Teks dari Perjanjian Baru: Pembaptisan Yesus; perintah Juruselamat tentang pembaptisan; Khotbah di Bukit; Transfigurasi; Pantekosta.

Teks dari Perjanjian Lama: penampakan Tuhan kepada Musa; memberikan 10 perintah kepada orang Yahudi (tanpa mempertimbangkan perintah itu sendiri); penampakan tiga malaikat kepada Abraham.

Bagian kedua

Tahun pertama studi
(kemungkinan mulai usia 9–11)

saya tema. Tuhan adalah Pencipta dunia dan manusia

1. Bagaimana seseorang belajar tentang Allah? (3 - 4 pelajaran).
1.1. Keagungan dan keindahan alam, hukumnya bersaksi tentang Sang Pencipta.

Di alam, seseorang melihat contoh keindahan dan kebijaksanaan yang tak terjangkau. Segala sesuatu di dunia bergerak, tumbuh dan mati bukan dengan sendirinya, tetapi menurut hukum yang tidak dapat diubah. Kegembiraan berkomunikasi dengan satwa liar. Bersyukur dan menghargai lingkungan. Ada baiknya jika tempat yang indah dipilih untuk jalan-jalan di mana kuil itu berada.

Formulir Pelajaran

Film slide dengan cerita, percakapan Socrates. Perjalanan ke alam, permainan, menggambar, api unggun, berkenalan dengan kuil.

1.2. terlihat dan tidak terlihat di dunia.

Bagaimana kita mengetahui yang terlihat dan yang tidak terlihat di dunia? Tuhan Mahahadir tidak terlihat oleh mata, tetapi kita melihat karya-karya-Nya dan dapat merasakan hati-Nya.

Formulir Pelajaran

Percakapan Socrates, menggambar pada topik pelajaran, cerita.

1.3. Kitab Suci dan Tradisi Suci.

Tuhan menyatakan diri-Nya melalui umat pilihan-Nya: para nabi, orang-orang kudus. Kepenuhan dan kesempurnaan Wahyu Allah dalam Manusia-Allah Yesus Kristus. Dan inilah hidup yang kekal, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus (Yoh 17:3). Kepenuhan dan kesempurnaan pengetahuan tentang Tuhan.

Formulir Pelajaran

Cerita, percakapan Socrates, bekerja dengan bahan ilustrasi.

2. Penciptaan dunia. Enam hari (5 - 6 pelajaran).
2.1. Hari pertama penciptaan.

Sumber pengetahuan kita tentang penciptaan dunia. Narasi alkitabiah dan data sains tentang transformasi kreatif materi primordial di "hari pertama" dunia. Konsep "hari" dalam Alkitab.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Sokrates, menggambar bertema penciptaan “hari pertama” di atas lembaran basah dengan dua warna (biru dan kuning).

2.2. Hari kedua, ketiga dan keempat penciptaan.

Penciptaan dunia oleh firman Allah yang kreatif pada hari kedua, ketiga dan keempat menurut Alkitab dan pengetahuan yang sesuai tentang alam oleh manusia. " isu kontroversial”(asal mula tumbuh-tumbuhan tanpa matahari; mengapa Tuhan tidak hanya memerintahkan tumbuh-tumbuhan, tetapi memerintahkan bumi untuk menghasilkannya, dll.).

Formulir Pelajaran

Cerita, percakapan Socrates menggunakan bahan ilustrasi, gambar bersama, aplikasi pada kesamaan lembaran besar pada topik pelajaran.

2.3. Hari kelima dan keenam penciptaan.

Munculnya "jiwa yang hidup", berkah dan perintah untuk tumbuh dan berkembang biak sesuai dengan narasi alkitabiah dan penelitian ilmu pengetahuan modern. Berkenalan dengan keragaman dunia burung, ikan, hewan melalui materi ilustrasi. Bicara tentang hewan favorit Anda. Fragmen dari cerita hagiografi yang didedikasikan untuk hubungan khusus antara manusia dan hewan.

Salah satu pelajaran dapat dikhususkan untuk berkenalan dengan eksposisi pameran dan museum yang berkaitan dengan topik (zoologi, paleontologi, biologi, mineralogi, planetarium, dll.).

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Socrates, pemodelan dari plastisin, tanah liat, penggunaan "litografi". bahan alami pada topik pelajaran.

2.4. Hari keenam penciptaan.

Persiapan untuk penciptaan manusia: tatanan universal dari ciptaan yang terlihat adalah pendakian terus-menerus menuju yang paling sempurna. Penciptaan Adam dan istrinya (cerita alkitabiah). Hidup di surga. Di mana mencari gambar Tuhan dalam diri manusia?

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Socrates, menggambar tema surga, potret orang yang dicintai, dll.

2.5. Dunia adalah anugerah yang dipanggil untuk dilindungi dan diubah oleh seseorang.

Apa motif ilahi untuk penciptaan dunia? Keanekaragaman flora dan fauna, kemampuan mengembangkan semua makhluk hidup. Tujuan manusia di dunia. Rasa syukurnya yang terdalam kepada Sang Pencipta. Penciptaan dunia - rahasia terbesar yang kita pahami dengan iman.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Socrates, film slide.

II tema. Perjanjian

1. Perjanjian pertama antara Allah dan manusia.
Apa itu perjanjian? Hukum? Contoh kesepakatan antar manusia.

Perjanjian prasejarah pertama Allah dengan Adam. Jatuh. Ketaatan. Kain dan Habel. Tobat.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Sokrates, menggambar, memodelkan dan merancang topik pelajaran, mewarnai gambar dengan plot yang relevan.

2. Kesetiaan Allah pada perjanjian dengan manusia.

Awal sejarah manusia. Apa yang dibutuhkan orang untuk hidup dalam keadilan? Siapa yang bisa membuat hukum? Setiap perjanjian antara Allah dan manusia adalah perjanjian kehidupan dan perdamaian. Loyalitas. Perjanjian dengan Nuh, Abraham dan Musa. Apa yang diajarkan 10 perintah yang diberikan Tuhan kepada orang Yahudi? Nubuatan tentang Perjanjian Baru.

topik III. Pemeliharaan Ilahi untuk Keselamatan Manusia

1. Konsep hari raya gereja. Puasa sebagai persiapan menghadapi hari raya.

Apa itu hari libur? Apa liburannya? Hari libur gereja- mengalami peristiwa besar Injil dan sejarah gereja, persekutuan dengan keabadian.

Konsep puasa. Puasa gereja adalah jalan menuju sumber, yang mengungkapkan kebenaran kehendak Tuhan. Kewajiban pribadi saat berpuasa.

2. Tuhan adalah Juruselamat dunia. acara Natal.

Tuhan sendiri ingin mendekati orang yang telah menjauh dari-Nya sehingga, tanpa takut kepada-Nya, dia dapat kembali dengan bebas membuat pilihan dan kembali kepada Tuhan.

Mempersiapkan umat manusia untuk inkarnasi Kristus Sang Juru Selamat. Kisah Bunda Allah, yang merupakan puncak umat manusia.

Malam yang luar biasa dalam sejarah umat manusia. Kebesaran kasih Allah tidak berhubungan dengan kemuliaan dunia ini. Rahasia Inkarnasi.

Mempersiapkan hadiah, mempelajari lagu, puisi, melatih pertunjukan untuk Natal.

Liburan anak-anak.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Socrates, menggambar tema liburan: malam Bethlehem, dll., memainkan cerita Natal.

3. Tentang kehidupan dan ajaran Kristus.

Masa kecil Yesus Kristus. Lilin. Melarikan diri ke Mesir. Hidup di Nazaret. Baptisan.

Perawatan Yesus Kristus untuk orang-orang (perkawinan di Kana di Galilea, penyembuhan orang lumpuh, memberi makan dengan roti…).

Transfigurasi Tuhan adalah manifestasi kemuliaan Ilahi dan jaminan pemuliaan manusia dan semua ciptaan di masa depan.

tema IV. Pengampunan dan keterbukaan satu sama lain sebagai awal dari jalan menuju sukacita bertemu Kebangkitan Kristus dan memasuki Gereja Tuhan

1. Keluarga. Pelanggaran cinta dalam keluarga. Perumpamaan Anak yang Hilang. Cinta ayah yang maha pemaaf adalah gambaran cinta Tuhan kepada manusia. Kasih meliputi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, menanggung segala sesuatu (1 Korintus 13:7).

2. Kesiapan kita untuk tidak asing satu sama lain. Minggu Pengampunan. Pos bagus.

Formulir Pelajaran

Membaca, percakapan.

Tema V. Kuil. Konsep dasar ibadah

1. Doa pribadi.

Apa itu doa? - Percakapan, percakapan, seruan kepada Tuhan.

Apa hubungan antara orang-orang yang dekat dengan percakapan? - Komunikasi antara ayah dan anak, tua dan muda.

Mengapa kita beralih ke penatua? Hubungan apa yang penting? - Kepercayaan, cinta, perhatian, hormat.

Apa arti kata kerja "berdoa"? Apakah hanya dengan permintaan kita berpaling kepada Tuhan? Perasaan apa lagi yang siap kita ungkapkan kepada orang yang mencintai kita? - Bicara tentang pikiran, perasaan, kebutuhan, kegembiraan Anda, ungkapkan cinta Anda.

Apa yang penting dalam komunikasi antara dua? - Kemampuan untuk mendengarkan dan berbicara. Apakah kita selalu memahami jawaban lawan bicara? Bagaimana cara mendengar jawaban Tuhan?

Tuhan melihat dan mendengar kita dimanapun kita berada. Apakah waktu dan tempat berdoa itu penting? Lingkungan?

Mendekati konsep kesatuan manifestasi perasaan, pikiran dan kehendak sendiri dalam doa; perbedaan petisi, ucapan syukur, pertobatan, pujian; memahami bahwa keinginan kita tidak selalu sesuai dengan keinginan Tuhan; bahwa mungkin ada tempat dan waktu yang sangat baik untuk berdoa kepada Bapa Surgawi.

Doa dengan kata-kata Anda sendiri.

Doa: “Tuhan, berkati!”, “Tuhan, kasihanilah!”, “Puji Tuhan!”, “Tuhan, selamatkan dan selamatkan!”.

Doa untuk keluarga dan teman.

Doa Bapa Kami.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, percakapan Sokrates, membuat buku doa anak sendiri (desain sampul, menulis doa, menghias teks dengan ornamen).

2. Doa bersama. Kuil.

Dalam keluarga yang penuh kasih, anak-anak sering berkumpul bersama di sekitar ayah mereka. Sang ayah bersukacita atas setiap anak yang masuk dan semua yang telah berkumpul. Tuhan juga bersukacita dalam persekutuan dengan kita masing-masing, tetapi Dia juga bersukacita dalam persekutuan konsili bersama dengan Dia dari seluruh keluarga-Nya, seluruh Gereja. "Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengah mereka."

Pura adalah tempat sembahyang berjamaah.

Kebaktian gereja adalah persekutuan konsili dengan Allah dalam kasih kepada-Nya dan kepada sesama.

Kuil (penampilan, perangkat, dekorasi). Imam dan jubah mereka.

Formulir Pelajaran

Sebuah cerita, percakapan Socrates, kunjungan ke kuil.

3. Doa dan ikon.

Acara Kabar Sukacita (cerita tentang acara tersebut; perbandingan ikon dan lukisan yang didedikasikan untuk itu).

Formulir Pelajaran

Bercerita, ilustrasi.

4. Ibadah dan sakramen.

Adanya arah dan tatanan tertentu dalam kehidupan doa Gereja. Kehadiran utama dan persiapan di dalamnya.

Bisakah kita melihat semua yang ada? Apa itu "misteri" dan "misteri"?

Apa arti roti dan anggur bagi manusia? Seberapa penting makanan bagi kita?

Mukjizat apa yang dilakukan Kristus pada roti dan anggur?

Perjamuan Terakhir. Sakramen Komuni.

5. Konsep pertama tentang liturgi.

Sakramen transformasi roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Tuhan dilakukan pada liturgi - kebaktian terpenting umat Kristiani.

Penjelasan kata "liturgi" dan "ekaristi". Liturgi adalah kebaktian pertama yang mulai dilakukan oleh orang Kristen kuno setelah Kebangkitan Kristus pada Pentakosta. Informasi sejarah singkat tentang liturgi. bagian utama dari layanan. Siapakah para katekumen, dan apa arti setia? Mengapa hanya umat beriman yang berkumpul di bait suci untuk melaksanakan sakramen?

Formulir Pelajaran

Mendongeng, percakapan Socrates, seni rupa, partisipasi dalam ibadah.

tema VI. Kemenangan hidup

1. Peristiwa dari Pintu Masuk Tuhan ke Yerusalem sampai Kebangkitan Tuhan.

Misteri Kebangkitan Kristus. Tuhan datang untuk menyelamatkan, merohanikan dan mengubah hidup kita masing-masing.

2. Penampakan Kristus setelah Kebangkitan. Kenaikan Tuhan dan Turunnya Roh Kudus pada Para Rasul. Gereja adalah gerbang kehidupan kekal. Jalan pribadi seseorang di Gereja.

Formulir Pelajaran

Cerita, percakapan Socrates, seni rupa, persiapan liburan Paskah.

Tahun kedua studi

saya tema. manusia, tuhan, dunia

1. Aktivitas kreatif seseorang.

Kemampuan manusia untuk menjadi kreatif. Dunia adalah sumber inspirasi dan basis material untuk buatan manusia. Hukum tindakan kreatif manusia (pertama pikiran, lalu perbuatan; ide pertama, lalu perwujudannya; kontemplasi pertama, lalu kreativitas).

Formulir Pelajaran

Bekerja dengan materi visual, mendongeng, percakapan Socrates, mendengarkan musik, kreativitas sastra, menggambar, membuat model, menjahit.

2. Kreasi dan kreativitas.

Slide adalah paralel, contoh bagaimana apa yang ada di alam dapat menjadi model aktivitas kreatif manusia. Co-creation, komunitas manusia dengan alam. Bagaimana Anda bisa membayangkan orang-penulis dari karya yang terlihat? Siapakah Pencipta benda-benda yang tidak dibuat dengan tangan? Apa yang dapat kita pelajari tentang Dia dari ciptaan-Nya?

Allah memanggil ciptaan-Nya dari ketiadaan. Firman Allah yang kreatif. Segel Ilahi menandai pengetahuan dan seni manusia. Hukum kreativitas sejati. Arti kata alkitabiah "diciptakan" dalam bahasa Ibrani.

Perjalanan, kunjungan pada topik pelajaran.

Formulir Pelajaran

Film slide, percakapan Sokrates.

3. Tuhan adalah Pencipta jiwa manusia.

Hukum jiwa manusia. Manifestasi dari sifat ketuhanannya. Kesesuaian dengan Tuhan dan panggilan untuk menjadi seperti Tuhan. Prasyarat internal untuk kejahatan dan dosa pada manusia purba dan dunia yang diciptakan oleh Tuhan. Kehendak bebas manusia sebagai perwujudan Kasih Tuhan. Kesengajaan. Munculnya kejahatan di dunia. Tuhan tidak menciptakan kejahatan.

Formulir Pelajaran

Film slide, cerita, percakapan Socrates, gambar.

4. Keagungan ciptaan Tuhan.

Penciptaan dunia yang tak terlihat. Benda mati. Munculnya kehidupan. Tumbuhan dan Hewan. Mahkota ciptaan Tuhan. Perbandingan narasi alkitabiah dengan apa yang dikatakan sains modern. Manusia adalah mediator antara Tuhan dan dunia.

Formulir Pelajaran

Film slide tentang asal usul kehidupan di bumi, percakapan, digambar di atas lembaran umum dengan topik "Dunia kita adalah ciptaan Tuhan".

5. Tuhan - Bapa, Yang Mahakuasa, Pencipta.

Menunjukkan kasih yang tak terbatas kepada kita, Tuhan mengizinkan kita memanggil-Nya Bapa dalam permohonan doa kepada-Nya. Dengan kehendak Yang Maha Kuasa, Dia memelihara keberadaan dunia yang Dia ciptakan dan semua tatanan di dalamnya. Anggota pertama dari Syahadat.

Formulir Pelajaran

Percakapan Socrates, cerita, seni rupa.

II tema. Pemuliaan Sang Pencipta

1. Berkenalan dengan Pemazmur.

Pengarang Mazmur. The Psalter adalah kanvas bergambar besar kehidupan manusia. Analisis perikop mazmur yang mengungkapkan apa yang mengkhawatirkan hati orang-orang yang setia kepada Tuhan: kesedihan atas kejahatan di bumi, harapan akan kemenangan terang atas kegelapan, pertobatan atas dosa-dosa pribadi, kehausan akan keselamatan dari atas.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, menggambar.

2. Sejarah penciptaan dunia dalam ibadah.

Membaca dan menganalisis 103 mazmur. Kutipan dari mazmur digunakan dalam ibadah malam.

Partisipasi anak-anak dalam kebaktian malam di bait suci.

Formulir Pelajaran

Membaca, mendongeng, mendengarkan rekaman dari bagian-bagian tertentu dari kebaktian malam, persiapan untuk membaca dan bernyanyi di gereja.

III tema. kedekatan dengan Tuhan

1. Persekutuan dengan Tuhan dalam kebulatan suara "dengan pikiran yang tidak terbagi, hati yang tidak terbagi dan kehendak yang tidak terbagi."

Memperdalam konsep doa dan puasa. Urutan doa pada contoh Mazmur. Kombinasi doa dengan kata-kata sendiri dengan doa kanonik. Aturan doa. Komitmen pribadi selama masa Adven.

Formulir Pelajaran

Cerita, percakapan, mendengarkan rekaman doa liturgi.

2. Wahyu dan pengetahuan tentang Epiphany di dunia.

Peristiwa utama dari kehidupan Juruselamat dan Bunda Allah (dari yang diketahui tahun lalu). Kelahiran Bunda Allah. Pengantar Kuil. Isyarat. Kelahiran. Masa kecil Yesus Kristus. Lilin. Melarikan diri ke Mesir. Kehidupan keluarga di Nazaret. Baptisan Yesus Kristus.

Formulir Pelajaran

Pemeriksaan Alkitab bergambar anak-anak, mendongeng, membaca, menggambar.

3. Natal.

Penyusunan Misteri Natal sebagai pengalaman baru peristiwa Natal dan pendalaman konsep hari raya gereja. Persiapan hadiah liburan.

Liburan anak-anak.

Formulir Pelajaran

Membaca cerita Natal, pementasan, mempelajari lagu, puisi, seni visual.

tema IV. Cinta Tuhan, membebaskan seseorang dari kejahatan dan menganugerahkan kepenuhan setiap kebaikan - panggilan untuk belas kasihan, harapan, iman, dan cinta kita

1. Tentang ajaran moral Perjanjian Baru dibandingkan dengan ajaran Perjanjian Lama.

Ingat apa itu perjanjian (Tahun Pertama, Topik II). Kesetaraan hukum-kontraktual manusia Perjanjian Lama dengan Tuhan. Dalam setiap hukum yang berasal dari Tuhan, ada kebaikan. Hukum hati nurani. Perintah untuk mengasihi Tuhan dan sesama dalam hukum Musa. Kesinambungan hukum injili: Karena itu, dalam segala hal yang Anda ingin orang lakukan terhadap Anda, lakukan juga terhadap mereka (Mat 7:12).

Arti Hukum dalam Perjanjian Baru. Kehidupan Yesus Kristus di bumi adalah pemenuhan hukum dan para nabi.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, percakapan, seni visual.

2. Panggilan Kristus untuk mengasihi melalui teladan kasih.

Cinta adalah perasaan bebas yang hanya bisa dipanggil. Mukjizat di Kana di Galilea adalah pelipatgandaan sukacita; pengusiran setan, penyembuhan orang sakit, kebangkitan orang mati - pembebasan dari penderitaan dan konsekuensi fana dari dosa; keajaiban atas alam - manifestasi Cinta, memulihkan kekuatan manusia atas unsur-unsur yang hilang setelah kejatuhan.

Sakramen Gereja adalah karya mukjizat Kristus yang berkelanjutan.

3. Kebajikan adalah pemberian Tuhan kepada manusia.

Setiap pemberian yang baik dan setiap pemberian yang sempurna berasal dari atas, dari Bapa segala terang (Yakobus 1:17).

Keyakinan. Harapan. Pengetahuan. Kebijaksanaan. Kejujuran. Kerendahhatian. Ketaatan. Kesabaran. Keberanian. Loyalitas. Kontrol diri. Kebaikan. Rasa syukur.

4. Berjuang untuk Kerajaan Allah.

Kerajaan Surga dan kelahirannya di dalam hati manusia [harta karun yang tersembunyi di ladang (Mat 13:44), mutiara yang berharga (Mat 13:45); rumah yang dibangun di atas batu (Mat 7:24); perumpamaan tentang biji sesawi (Mat 13:44; Mrk 4:31), tentang ragi (Mat 13:33), “biarlah anak-anak datang kepada-Ku” (Mrk 10:14), ucapan bahagia (Mat 5:3)] .

Kesetiaan kepada Allah [tentang pelayan yang tidak benar (Lukas 16:1)].

Cinta aktif untuk sesama [(Mat 25:32); tentang st. Dr Gaase, tentang Prmts. Putri Agung Elizaveta Fedorovna dan tentang ibu Maria (Skobtsova)].

Tidak menghakimi [tentang simpul dan batang kayu (Mat 7:3; Luk 6:41)].

Mengampuni sesamamu (Mat 18:21).

Pertobatan [perumpamaan tentang anak yang hilang (Luk 15:11–32)].

Kasih yang penuh belas kasihan [perumpamaan tentang Penghakiman Terakhir (Mat 25:31–46)].

5. Peringatan orang mati. Sabtu orang tua.

Tema V. Layanan katedral kepada Tuhan

1. Bait suci adalah pengingat bagi seseorang akan panggilan tertingginya.

Formulir Pelajaran

Film slide.

2. Siklus ibadah harian. Kutipan dari mazmur sering digunakan dalam ibadah. Liturgi. Bagian utamanya. Hal utama di masing-masing.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, keakraban dengan literatur khusus.

3. Ikon adalah bentuk ekspresi keharmonisan batin seseorang yang berdamai dengan Tuhan, dengan dirinya sendiri dan dengan dunia.

Formulir Pelajaran

Film slide.

tema VI. Iman Kristen dan Pengakuannya

1. Kehidupan Juruselamat. Kristus adalah Allah-manusia.

2-7 anggota Syahadat.

Formulir Pelajaran

Film slide.

2. Pemberitaan para rasul. Kehidupan Orang Kristen Pertama. 8-12 anggota Syahadat.

Formulir Pelajaran

Mendongeng, membaca, menggeneralisasi konsep utama pada topik tahun ini, yang diungkapkan dalam Syahadat, sebuah "kuis" pertanyaan yang membantu mengungkap isi Syahadat.

Tahun ketiga studi

saya tema. Gambar sejarah

1. Apa itu sejarah?

Konsep sejarah, terjemahan dari kata “sejarah”. Sejarah adalah cerita tentang peristiwa masa lalu. Bisakah kita langsung menjelaskan suatu peristiwa ketika kita melihatnya? Cerita apa yang kita tahu?

(Buat cerita tentang kehidupan kelompok Anda, ilustrasikan dengan gambar yang dibuat dalam pelajaran, bawakan foto, puisi, lagu. Gunakan kronik "permukiman" di perkemahan musim panas Sekolah Minggu.)

2. Bahasa mitopoetik dari Alkitab.

Bagaimana dongeng berbeda dari cerita? Bagaimana kehidupan digambarkan dalam dongeng? Apa itu fabel? Apa artinya? Berapa lama dongeng dan dongeng "hidup"? Dongeng dan dongeng adalah contoh perumpamaan. Mengapa kita menggunakan perumpamaan? Contoh Raja Daud dan nabi Natan (2 Samuel 12).

(Buat dongeng dan lengkapi ilustrasinya.)

Apa itu bahasa puitis? Apa bedanya dengan yang biasa? Apakah puisi selalu sajak? irama? Contoh teks puisi ((Amsal Salomo 8: 22–31); S.S. Averintsev. Puisi tentang Saint Barbara. Dunia Baru. 1989, No. 10, hlm. 151.) Bagaimana teks puisi lahir? Apa itu inspirasi? Sumbernya. Bisakah selalu ada wahyu ilahi di balik yang mengungkapkan dan visioner? Untuk siapa itu tersedia?

Wahyu ilahi tentang penciptaan dunia dan manusia. Bagaimana gagasan ilmiah tentang dunia berubah? Mengapa gambaran alkitabiah tentang dunia tidak menua? Berapa usianya? Paralelisme puitis dalam gambaran hari-hari penciptaan. Arti penciptaan dunia. Awal penciptaan.

(Menggambar tema gambar penciptaan dunia.)

3. Sejarah suci.

Awal sejarah manusia. Sejarah suci adalah pengalaman wahyu Ilahi yang dikumpulkan oleh umat manusia. Ingat cerita apa yang telah diceritakan (Pelajaran 1). Tidak ada cerita yang bisa dipisahkan. Pusat sejarah dunia adalah sejarah keselamatan dan hubungan dunia dan manusia dengan Tuhan.

II tema. Sejarah sebagai harapan Juruselamat dalam Perjanjian Lama

1. Rasa haus yang tak habis-habisnya akan pengampunan dan pembebasan umat manusia dari kejahatan dan dosa.

Kejahatan di dunia yang diciptakan oleh Tuhan. Air Bah dan Menara Babel. ketaatan Nuh. Utas generasi yang setia kepada Tuhan.

2. Bapak orang beriman.

Abraham dan kesetiaannya kepada Allah. Janji Tuhan kepada bapa bangsa dan keturunannya. Menepati janji. Ishak dan putra-putranya. Sejarah Yusuf.

3. Memberikan hukum kepada umat Allah untuk membatasi kejahatan yang berkembang di dunia.

Musa. Hidupnya di Mesir. Penampakan Tuhan di Semak yang Membara. Eksodus bangsa Israel dari Mesir. Perjalanan empat puluh tahun melalui padang pasir. Pembangunan tabernakel. Pemberian sepuluh perintah.

4. Zaman para nabi.

Cinta untuk Tuhan Raja Daud. Kebijaksanaan Raja Salomo.

Inti dari pelayanan para nabi. Berharap pada Tuhan dan keselamatan-Nya melalui Juruselamat dunia - Mesias.

Nabi: Yesaya, Yeremia, Yunus, Elia, Elisa, Daniel.

5. Yudea pada saat kelahiran Yesus Kristus.

Informasi geografis dan sejarah.

(Sebuah cerita, percakapan, film slide yang dibangun di atas persepsi asosiatif dan menggunakan gambar cerita Perjanjian Lama dalam lukisan klasik; seni rupa tentang topik yang didengar dengan keinginan untuk membayangkan diri sendiri dalam situasi ini; dengan bantuan seorang guru, peta buatan sendiri disusun, di mana tempat semua acara ditandai .)

topik III. Sejarah sebagai Wahyu dalam Perjanjian Baru

1. Epifani dalam Kristus.

Kelahiran Perawan. Pengantar Kuil. Isyarat. Pertemuan Maria dan Elizabeth.

Kelahiran.

Pertemuan Tuhan. Pelarian Keluarga Kudus ke Mesir. Pembantaian orang tak berdosa. Kembali ke Nazaret. Perjalanan ke Yerusalem.

Yohanes Pembaptis. Natal St. Yohanes Pembaptis, hidupnya, khotbahnya.

Baptisan Yesus Kristus.

Pencobaan Tuhan di padang gurun.

2. Tahap penginjilan dari kehidupan Yesus - Anak Manusia dan Anak Allah.

Khotbah pertama di Nazaret.

Pemanggilan para murid pertama. Pemilihan 12 dan 70 rasul.

Khotbah di Bukit.

Doa Bapa Kami. Mengajar tentang Kerajaan Allah.

Hubungan dengan Tuhan dan sesama.

Mukjizat Kristus.

Pengakuan iman oleh rasul Petrus. Transfigurasi.

Prediksi tentang kehancuran Yerusalem dan akhir dunia. Perumpamaan tentang 10 perawan. Ajaran Yesus Kristus tentang Penghakiman Terakhir.

Kebangkitan Lazarus. Pertemuan Imam Besar dan Orang Farisi.

3. Penderitaan penebusan dan kematian Tuhan. Kebangkitan dan Kenaikan Kristus.

Masuknya Tuhan ke Yerusalem. Kutukan pohon ara. Pengusiran pedagang dari kuil.

Perjamuan Terakhir. Pengkhianatan Yudas.

Malam di Getsemani.

Penghakiman atas Yesus Kristus.

Penyaliban dan kematian Juruselamat.

Pemindahan jenazah Tuhan dari salib dan penjagaan kubur.

Kebangkitan Kristus.

Penampakan Juruselamat yang Telah Bangkit.

Kenaikannya ke surga.

Bersamaan dengan kelas tema III dilakukan persiapan untuk perayaan Natal, serta topik IV dan V.

tema IV. Pengampunan dalam Perjanjian Lama. Pengampunan dosa adalah karunia besar bagi manusia Perjanjian Baru

Pertobatan sebagai kembali ke kehidupan yang diciptakan dan diberikan kepada kita oleh Allah. Contoh Pertobatan Perjanjian Lama dan Baru.

Kepada siapa Anda mengampuni dosa, mereka akan diampuni (Yoh 20:23). Misteri pertobatan.

Pengakuan dan persiapan untuk itu.

Tentang doa.

Doa St. Efrem orang Siria.

Tema V. Sejarah ibadah dan fitur-fiturnya

1. Sejarah candi dan pemujaan.

Kuil Tuhan yang pertama adalah dunia ciptaan. Nasib manusia adalah mencari Tuhan dan bersekutu dengan-Nya. Kejatuhan menghancurkan hubungan permanen manusia dengan Tuhan. Era mencari Tuhan dan bertemu dengan-Nya.

Pembangunan candi bukan hanya perwujudan manusia, tetapi juga kehendak Tuhan. Tabernakel jemaat Musa. Konsekrasi tabernakel baru. Perangkatnya. beribadah di dalamnya. Tabut Perjanjian Allah di Yerusalem pada masa pemerintahan Daud. Kuil Sulaiman. Perangkat kuil Perjanjian Lama (Tempat Mahakudus, suci, teras. Pekarangan: pendeta, Israel, wanita, penyembah berhala). Penunjukan bait suci. Hilangnya Tabut Perjanjian. "Tabut" Perjanjian Baru. Manusia adalah bait Allah.

Pertemuan pertama orang Kristen.

Urutan ibadah.

2. Peristiwa sejarah Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dalam lukisan gereja.

[Kunjungan ke kuil.]

3. Peristiwa sejarah Perjanjian Lama dalam kebaktian malam, irmos dan troparia kanon Matins; narasi Injil yang telah menjadi "nyanyian" ibadah yang terkenal.

4. Konsep litani.

5. Liturgi: artinya yang kekal, bagian dari liturgi.

6. Konsep lingkaran ibadah tahunan, lingkaran mingguan dan harian.

tema VI. Awal Sejarah Gereja

1. Awal dari Gereja duniawi.

2. Kebaktian abad pertama.

3. Penganiayaan terhadap orang Kristen.

4. Ayah dan pembela iman. Sejarah Gereja adalah sejarah kesuciannya.

5. Beberapa konsep tentang struktur Gereja (suksesi dalam waktu, kesatuan lokal dan dalam dunia modern).

6. Gereja duniawi dan surgawi.

Tahun keempat studi

saya tema. Pengantar Tradisi

Pencerahan dan pengalaman. Apa itu wahyu? Apa yang diperlukan bagi satu orang untuk terbuka kepada orang lain? Apa itu wahyu? Bagaimana seseorang memperoleh pengetahuan tentang sesuatu? Apa fungsinya?

Orang macam apa yang memiliki akses ke wahyu ilahi? Mengapa pengetahuan tentang Tuhan hanya mungkin bagi manusia?

Tradisi Suci dan Kitab Suci adalah pengalaman wahyu Ilahi dan pengetahuan tentang Tuhan yang dikumpulkan oleh umat manusia. Apakah pengalaman ini lengkap? Apa arti kata-kata A. Khomyakov: Hanya dia yang bisa memahami nabi, siapa nabi itu sendiri?

Apa yang sakral bagi kita oleh orang lain?

Kitab Suci Gereja - Alkitab;

Keputusan dogmatis Dewan Ekumenis, sakramen Gereja, keputusan kanonik, karya para bapa suci, kehidupan mereka, karya teologis dan khotbah;

Teks dan ritus liturgi;

Seni gereja.

Ketidaksetaraan tradisi gereja, kesesuaiannya dengan pengalaman hidup Gereja.

II tema. Alkitab - Firman Tuhan

1. Sejarah penciptaan. Alkitab di dunia modern (berbagai edisi, terjemahan, edisi).

2. Buku Perjanjian Baru (Empat Injil. Kisah Para Rasul Suci. Surat Apostolik. Wahyu St. John the Theologian). Sejarah dan deskripsi singkat mereka.

3. Kitab-kitab Perjanjian Lama (legislatif, sejarah, pengajaran dan kenabian) - menjelang kedatangan Kristus.

4. Membaca Alkitab.

Bacaan dari kitab Perjanjian Baru (Sabtu, Minggu, hari libur - sesuai dengan lingkaran tahunan). Analisis dan pemahaman makna dari apa yang dibaca, kaitannya dengan membaca kehidupan hari ini, masalah pribadi.

Keterampilan membaca dalam bahasa Slavonic Gereja dan terjemahan ke dalam bahasa Rusia.

Membaca buku-buku Perjanjian Lama di rumah secara teratur (dari Alkitab diceritakan kembali untuk anak-anak yang lebih besar) dengan urutan sebagai berikut:

1) buku-buku pengajaran (sebagai bantuan bagi seseorang dalam memahami ketaatan pada perintah-perintah Tuhan, memuliakan Tuhan dan jalan berdoa kepada-Nya);

2) kitab-kitab hukum-positif (seperti agung, gambar indah asal usul bumi dan alam semesta serta sejarah perkembangannya dunia kuno kehidupan, karakter dan kepercayaan orang-orang kuno, hubungan khusus terjalin antara Tuhan dan orang-orang pilihan);

3) kitab-kitab kenabian (sebagai khotbah kesetiaan kepada Satu Pencipta, prediksi tentang kedatangan Penebus dunia - Kristus dan tentang nasib masa depan umat manusia dan dunia).

Menjawab pertanyaan tentang apa yang Anda baca. Upaya untuk membongkar dan menghubungkan teks dengan Perjanjian Baru untuk mengungkap makna bacaan Perjanjian Lama melalui Perjanjian Baru dan memahami yang terakhir melalui Perjanjian Lama. Bantulah anak-anak membuat hubungan mereka sendiri di antara teks tulisan suci. Biasakan diri Anda dengan buku referensi.

topik III. BENAR. Memesan. Aturan. Dagu

1. Konsep ajaran dogmatis Gereja. Keputusan Dewan Ekumenis. Doktrin Gereja Ortodoks.

2. Makna pengudusan sakramen-sakramen.

Konsep misteri. Sakramen gereja. Sakramen dan tindakan magis. Kegagalan untuk memahami arti sakramen menghalangi seseorang untuk berpartisipasi di dalamnya. Penjelasan singkat tentang tujuh sakramen. Signifikansi sakramen-sakramen dalam kehidupan sendiri.

3. Kanon.

Konsep hukum kanon gerejawi. Arti dan bentuk kanon dengan perkembangan tradisi gereja. Aturan yang melarang penjualan sakramen gereja.

4. Kehidupan orang-orang kudus adalah bukti keaslian Injil Kristen.

Bapa Suci Gereja. pengajaran patristik. Sifat perbuatan orang-orang kudus. Kehidupan yang Dipilih.

5. Ibadah umum dan pribadi. Lingkaran ibadah (harian, mingguan, tahunan).

Lingkaran kebaktian gereja yang biasa.

Ibadah hari itu. Pengertian dan penjelasan secara umum. Pengetahuan tentang istilah (troparion, kontakion, litani, parimia, kathisma, polyeleos, dll.).

Lingkaran mingguan. Menyanyikan suara individu.

Siklus waktu dan tidak berulang. Tahun Baru. Awal tahun gereja. ibadah tahun. Posting. Liburan Kedua Belas.

Konsep ibadah pribadi.

6. Teks liturgi dalam praktik gereja.

Asal teks liturgi dan himne. penulis mereka.

Aturan doa. Paksaan untuk berdoa.

Doa. layanan peringatan.

Buku liturgi.

Teologi ikon, hubungannya dengan ibadah.

Akathist sebagai contoh himnografi gereja.

tema IV. Gereja adalah kumpulan dari mereka yang dipanggil, dipilih dari dunia

1. Ekaristi sebagai Sakramen. Tindak lanjut ibadah.

2. Orang suci agung abad ke-1.

3. Sejarah penganiayaan terhadap orang Kristen. Makna mati syahid.

4. Monastisisme. Monastisisme. Keberbedaan di dunia. Komunitas monastik kaum awam. Misionaris.

5. Pelayanan kaum awam di gereja

Tema : "Salib Tuhan"

Pelajaran 1-2.

Sasaran: Pembentukan gagasan Salib Tuhan sebagai alat keselamatan.

Bagian teoretis.

Kenalan dengan bentuk salib Ortodoks, salib dengan bentuk berbeda.

Gambar salib Ortodoks sebagai pusat komposisi dekoratif untuk pesta Peninggian Salib Suci.

Analisis elemen dekoratif yang dapat digunakan untuk melengkapi komposisi.

Bagian praktis.

pelajaran pertama: Gambar persiapan komposisi "Salib Tuhan"

pelajaran ke-2: Selesai dalam warna.

Bahan: Kertas, pensil, spidol, cat air (opsional).

Tema: "Kartu liburan".

Sasaran: Perkembangan cakrawala, pembentukan gagasan tentang asal-usul budaya Slavia (tulisan, percetakan, font).

Kenalan dengan grafik poster, poster font.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 3-4. "Cap" (awal).

Bagian teoretis.

1) Dari sejarah perkembangan tulisan:

Sejarah font;

Kreator Alfabet Slavia St. saudara Cyril dan Methodius.

2) Dari sejarah percetakan:

Buku tulisan tangan pertama di Rus';

Percetakan Fedorov, percetakan buku pertama di Rus'.

Analisis bentuk, ornamen, dan skema warna awal masuk buku tulisan tangan.

Bagian praktis.

pelajaran ke-3: Membuat gambar “huruf huruf” (awal) dengan pensil.

pelajaran ke-4: Keputusan hias dari huruf awal, bekerja dalam warna.

Bahan: Kertas, pensil, penggaris, spidol, cat air atau guas (opsional).

Pelajaran 5 Monogram.

Bagian teoretis.

Dari sejarah perkembangan tulisan.

Jenis font. Dasi Slavia lama.

Analisis varian susunan beberapa huruf.

Kerja praktek.

Membuat gambar monogram dari huruf pertama nama depan dan belakang Anda berwarna.

Bahan: Kertas, pensil, spidol, cat air.

Pelajaran 6 Poster huruf.

Bagian teoretis.

Dari sejarah grafis poster.

Pada komposisi poster font.

Bagian praktis.

Eksekusi prasasti "Selamat Natal!" Slavonic Gereja atau font cincang berwarna.

Bahan: Lembar album, pensil, penggaris, spidol, guas.

Tema: "Gereja Ortodoks".

Sasaran: Pembentukan gagasan tentang arsitektur, jenisnya, arsitektur candi.

Konsolidasi pengetahuan dalam perspektif.

Pengembangan kemampuan kreatif, representasi spasial, memori visual.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 7-8. Berkenalan dengan arsitektur candi.

Bagian teoretis.

Dari sejarah arsitektur candi:

Analisis konstruksi dan proporsi berbagai bangunan candi.

Dari sejarah Gereja Kelahiran Kristus kita.

Analisis konstruksi dan proporsi candi kami.

Perspektif frontal dan sudut kubus.

Analisis opsi untuk komposisi gambar.

Bagian praktis.

Membuat gambar Gereja Kelahiran dengan pensil (samping, tiga perempat atau depan).

Bahan:

Kertas, pensil, penggaris.

Tema: "Keindahan dunia Tuhan."

Sasaran: Terbentuknya rasa estetika dalam persepsi satwa liar dan lukisan bergenre landscape.

Pengembangan keterampilan reproduksi dan kemampuan kreatif, pengembangan mata, rasa komposisi.

Konsolidasi keterampilan dalam pekerjaan cat.

Pelajaran 9 Pemandangan musim dingin.

Bagian teoretis.

Analisis lukisan dengan tema musim dingin.

Perbandingan warna dalam lukisan dan alam.

Bagian praktis.

Melakukan pekerjaan melukis "Musim Dingin di Hutan" tanpa menggambar dengan pensil.

(Di bawah dikte guru).

Bahan: Kertas, cat guas, palet, kuas.

Tema: "Pelindung surgawi Anda."

Sasaran: Pembentukan gagasan tentang pelindung surgawi.

Pengetahuan tentang genre potret, jenis potret, proporsi sosok bidadari dan detail pakaiannya.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 10-11. Malaikat Hari.

Bagian teoretis.

Analisis proporsi sosok, wajah, sayap, gaya rambut, detail kostum bidadari.

Analisis potret artistik: bahu, dada, pinggang dan dalam tinggi penuh.

Analisis opsi komposisi gambar Malaikat (opsional).

Bagian praktis.

pelajaran ke-9: Menggambar malaikat dengan pensil.

pelajaran ke-10: Skema warna gambar.

Bahan: Kertas, pensil, spidol, pensil warna, cat air atau guas pilihan Anda.

Tema: "Pesta Kelahiran Kristus."

Sasaran: Pembentukan keterampilan dalam solusi komposisi kartu ucapan.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 11-12. Kartu Natal yang meriah.

Bagian teoretis.

Penggunaan pengetahuan dan keterampilan dalam pengembangan komposisi kartu pos yang menggambarkan latar belakang musim dingin, kuil, malaikat terompet, prasasti yang meriah.

Analisis opsi untuk menempatkan elemen komposisi pada selembar kertas.

Analisis skema warna komposisi.

Bagian praktis.

Membuat gambar kartu pos dengan pensil dan warna.

Penggunaan elemen dekorasi (berkilau).

bahan: Kertas, pensil, cat air atau guas pilihan Anda, glitter, perada.

Tema: "Manusia adalah puncak ciptaan Tuhan."

Sasaran: Pembentukan gagasan tentang manusia sebagai puncak ciptaan Tuhan.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil.

Pelajaran 13 Sosok manusia.

Bagian teoretis.

Memperbaiki proporsi sosok manusia, sosok manusia bergerak.

Bagian praktis.

Sketsa dan sketsa sosok manusia yang sedang bergerak.

Bahan: Kertas, pensil sederhana.

Topik: "Pembela tanah Rusia."

Sasaran: Pembentukan gagasan tentang manusia sebagai puncak ciptaan Tuhan, tentang kepahlawanan sebagai perwujudan kekuatan spiritual manusia, pembentukan perasaan patriotik.

Memperbaiki proporsi sosok manusia, sosok manusia bergerak.

Pengetahuan dari sejarah Tanah Air, simbol, detail pakaian dan perlengkapan prajurit Rusia.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 14 Liburan "Hari Pembela Tanah Air".

Bagian teoretis.

Fakta dari sejarah Tanah Air kita tentang para pahlawan suci: Ilya Muromets, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, pahlawan milisi Minin dan Pozharsky, dan lainnya, pahlawan Perang Patriotik Hebat.

Analisis pakaian dan senjata prajurit Rusia, seragam tentara modern dari berbagai jenis pasukan, beberapa jenis senjata, kendaraan (kuda, tank, pengangkut personel lapis baja).

Analisis karya seni rupa yang menggambarkan pahlawan, dan bertema Perang Saudara dan Patriotik Hebat.

Analisis varian komposisi "Pembela Tanah Air" atau "Ayahku (saudara laki-laki) di ketentaraan".

Bagian praktis:

Buatlah gambar dengan warna sosok pahlawan Rusia atau pejuang modern dengan elemen senjata.

Bahan:

Topik: “Rumah. Keluarga".

Sasaran: Pembentukan konsep tentang keluarga sebagai gereja kecil.

Pengetahuan tentang fitur-fitur bahasa Rusia arsitektur kayu, interior pondok Rusia, istana.

Pengetahuan tentang hukum perspektif frontal, kemampuan menggambar interior dalam perspektif frontal.

Pengembangan representasi spasial.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 15 Interior adalah bagian dalam suatu bangunan.

Bagian teoretis.

Interior gubuk Rusia, istana. Interior modern. Fitur pengisian dan desain interior.

Perspektif frontal interior.

Warnai interiornya.

Bagian praktis.

Gambar interior kamar sendiri (plot) dalam perspektif frontal.

Bahan: Kertas, pensil, penggaris

Tema: Paskah.

Sasaran: Terbentuknya rasa hormat "Paskah" saat mengingat Kebangkitan Kristus.

Pembentukan rasa estetika dalam pemilihan komposisi kartu ucapan, elemennya, skema warna.

Pengembangan kemampuan kreatif.

Konsolidasi keterampilan dalam bekerja dengan pensil dan cat.

Pelajaran 16-18. Kartu Paskah.

Bagian teoretis.

Pada perayaan Paskah di gereja dan di rumah.

Analisis perlengkapan Paskah (kuil, testis, kue Paskah, Paskah, pohon willow).

Analisis opsi komposisi kartu pos termasuk interior ruangan, atribut liburan, bidadari, dan prasasti pesta.

Bagian praktis.

Pelajaran 16: Membuat gambar telur dengan ornamen dekoratif dan huruf H.V. dalam warna.

Pelajaran 17: Eksekusi komposisi gambar kartu liburan dengan pensil dengan memasukkan interior frontal dengan jendela.

Pelajaran 18: Membuat kartu pos berwarna.

Bahan: Kertas, pensil, cat air, atau guas pilihan Anda.

(Program ini disusun oleh seorang guru seni rupa

Minenko Irina Anatolyevna)

Bantuan Anda ke situs dan datang

Kenaikan Tuhan (Pemilihan materi di situs)

Kalender - arsip catatan

Mencari situs

Kategori situs

Pilih rubrik 3D-excursions dan panoramas (6) Uncategorized (10) Untuk membantu umat (3 900) Rekaman audio, ceramah audio dan ceramah (316) Buklet, memo dan selebaran (137) Film video, ceramah video dan ceramah (1 019) Pertanyaan kepada Imam ( 442) Gambar (260) Ikon (551) Ikon Bunda Allah (109) Khotbah (1 125) Artikel (1 887) Permintaan (31) Pengakuan (15) Sakramen Perkawinan (11) Sakramen Pembaptisan (18) Bacaan St. 46) Materi didaktik(76) Game (31) Gambar (46) Teka-Teki Silang (27) Bahan metodis(48) Kerajinan (26) Mewarnai (14) Skenario (11) Teks (101) Novel dan cerita (31) Dongeng (12) Artikel (19) Puisi (32) Buku Teks (17) Doa (527) Pikiran bijak, kutipan, kata-kata mutiara (389) Berita (283) Berita Keuskupan Kinel (107) Berita paroki (54) Berita metropolis Samara (13) Berita gereja umum (81) Dasar-dasar Ortodoksi (3 996) Alkitab (899) Hukum Tuhan (914) Pekerjaan misionaris dan katekese (1) 541) Sekte (7) Perpustakaan Ortodoks (492) Kamus, buku referensi (54) Orang suci dan pertapa kesalehan (1 842) Beato Matrona dari Moskow (5) John dari Kronstadt (2 ) Lambang Keyakinan (100) Bait Suci (169) Pembangunan Bait Suci (1) Nyanyian Gereja (34) Catatan Gereja (10) Lilin Gereja (10) Etiket Gereja (12) Kalender Gereja (2 633) Antipascha (15) Minggu ke-3 setelah Paskah, wanita pembawa mur suci (19) minggu ke-3 setelah Pentakosta (1) Minggu ke-4 setelah Paskah, tentang orang lumpuh (10) Minggu ke-5 setelah Paskah tentang orang Samaria (11) Minggu ke-6 setelah Paskah, tentang orang buta (7) Puasa (483) Radonitsa (10) Sabtu Orang Tua (35) ) Minggu Cerah (17) Pekan Suci (69) Hari Libur Gereja (722) Kabar Sukacita (17) Masuk ke Kuil Theotokos Mahakudus (11) Peninggian Salib Tuhan (15) Kenaikan Tuhan (19) Masuknya Tuhan ke Yerusalem (20) Hari Roh Kudus ( 10) Hari Tritunggal Mahakudus (38) Ikon Bunda Allah "Sukacita Semua Orang yang Berduka" ( 1) Ikon Kazan Bunda Allah (15) Sunat Tuhan (4) Paskah (139) Perlindungan Theotokos Mahakudus (21) Pesta Epifani (45) Pesta renovasi kuil Kebangkitan Yesus Kristus (1) Pesta Sunat Tuhan (1) Transfigurasi Tuhan (16) Asal (memakai) Pohon Jujur Salib Pemberi Kehidupan(1) Kelahiran (120) Kelahiran Yohanes Pembaptis (9) Kelahiran Theotokos Mahakudus (24) Pertemuan Ikon Vladimir dari Theotokos Mahakudus (3) Pertemuan Tuhan (18) Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis (5) Asumsi Theotokos Mahakudus (27) Gereja dan Sakramen (156) Konsekrasi Pengurapan (10) Pengakuan (35) Pengukuhan (5) Komuni (27) Imamat (6) Sakramen Pernikahan (14) Sakramen Baptisan (19) Dasar-dasar budaya Ortodoks (35) Ziarah (254) Athos (1) Kuil utama Montenegro (1) Roma ( Kota abadi) (3) Tanah Suci (4) Kuil Rusia (16) Amsal dan ucapan (9) Surat kabar Ortodoks (38) Radio Ortodoks (71) Majalah Ortodoks (38) Arsip musik Ortodoks (171) Dering lonceng (12) Film Ortodoks ( 95) ) Amsal (103) Jadwal Kebaktian (63) Resep Masakan ortodoks(15) Mata air suci (5) Legenda tentang tanah Rusia (94) Sabda Patriark (118) Media tentang paroki (23) Takhayul (40) Saluran TV (388) Tes (2) Foto (25) Kuil Rusia (246) Kuil Keuskupan Kinel (11) Kuil Dekanat Kinel Utara (7) Kuil wilayah Samara(69) Fiksi isi dan makna injili (126) Prosa (19) Ayat (42) Mukjizat dan tanda (60)

Kalender ortodoks

Kenaikan Tuhan

Putaran. Simeon the Stylite di Gunung Luar Biasa (596). Putaran. Nikita, Gaya Pereyaslavsky (1186). Blzh. Xenia dari Petersburg (pemuliaan 1988).

Mchch. Meletios Stratilates, Stephen, John, Serapion the Egypt, Kallinikos the sorcerer, Theodore dan Faustus dan bersama mereka 1218 tentara dengan istri dan anak mereka (c. 218). Putaran. Vincent dari Lerins (sebelum tahun 450). Martir, di Lembah Fereydan (Iran) dari Persia menderita (XVII) (Georg.) (perayaan bergerak pada hari Kenaikan Tuhan).

Pagi - Mk., 71 sks, XVI, 9-20. Menyala. - Kisah Para Rasul, 1 kredit, I, 1-12. Lk., 114 SKS, XXIV, 36-53.

Pada kebaktian besar, "Berbahagialah suami" tidak dinyanyikan. Di pagi hari, pembesaran: "Kami mengagungkan-Mu, Kristus Pemberi Kehidupan, dan menghormati landak di Surga dengan Kenaikan Ilahi Daging-Mu yang Paling Murni." Setelah Injil - "Melihat Kebangkitan Kristus." Katavasia "Penutup Ilahi ...". Alih-alih "Jujur", kami menyanyikan refrein liburan. refrein pertama: "Perbesarlah, jiwaku, yang naik dari bumi ke Surga, Kristus Pemberi Kehidupan."

Di akhir Matins dan liturgi dia membubarkan: "yang dalam kemuliaan naik dari kita ke Surga dan ke sebelah kanan Allah dan Bapa, Kristus Allah kita yang sejati ...".

Di liturgi, antifon pesta. Ayat masuk: "Tuhan naik dengan teriakan, Tuhan dengan terompet." Trisagion. Alih-alih "Layak" - "Perbesar, jiwaku ... Kamu lebih dari sekadar pikiran dan kata-kata ...". Alih-alih "Videhom the True Light ..." - "Engkau naik dalam kemuliaan ..." (sebelum memberi).

Di malam hari di pesta itu, kebaktian besar dilakukan dengan pintu masuk dan prokeimon besar.

Kami mengucapkan selamat kepada orang-orang yang berulang tahun di Hari Malaikat!

Ikon hari ini

Yang Mulia Nikita sang Stylite dari Pereyaslav

Yang Mulia Nikita sang Stylite

Yang Mulia Nikita sang Stylite dari Pereyaslav adalah penduduk asli kota Pereyaslavl-Zalessky dan bertugas memungut pajak dan pajak negara bagian. Pada tahun 1152, Pangeran Yuri Dolgoruky memindahkan kota Pereyaslavl dan gereja batu atas nama Juru Selamat Yang Maha Penyayang ke lokasi baru. Sehubungan dengan biaya pembangunan kota dan candi, dilakukan pemungutan pajak yang meningkat dari penduduk kota. Nikita, yang memimpin pengumpulan ini, merampok penduduk tanpa ampun, mengumpulkan uang dalam jumlah besar untuk dirinya sendiri. Ini berlangsung selama bertahun-tahun. Tetapi Tuhan yang pengasih, yang ingin menyelamatkan semua orang berdosa, menuntun Nikita untuk bertobat.

Suatu hari dia datang ke gereja dan mendengar perkataan nabi Yesaya: “Basuh dirimu, dan kamu akan bersih, singkirkan kejahatan dari jiwamu ... belajar berbuat baik ... bebaskan yang tersinggung, hakimi anak yatim (lindungi yang yatim piatu) dan membenarkan janda” (Yes. 1, 16-17). Seperti guntur, dia dikejutkan oleh kata-kata yang menembus ke lubuk hatinya. Nikita menghabiskan sepanjang malam tanpa tidur, mengingat kata-kata: "Basuh dirimu dan kamu akan bersih." Namun, di pagi hari ia memutuskan untuk mengajak teman-temannya guna melupakan kengerian malam sebelumnya dalam percakapan yang ceria. Tuhan kembali memanggil Nikita untuk bertobat. Ketika sang istri mulai menyiapkan makan malam untuk menjamu para tamu, dia tiba-tiba melihat di dalam kuali mendidih entah kepala manusia, atau lengan, atau kaki yang muncul. Karena ketakutan, dia menelepon suaminya, dan Nikita melihat hal yang sama. Tiba-tiba, hati nurani yang tidak aktif terbangun dalam dirinya, dan Nikita dengan jelas menyadari bahwa dengan permintaannya dia bertindak seperti seorang pembunuh. “Aduh bagi saya, saya telah banyak berdosa! Tuhan, bimbing aku di jalan-Mu!" Dengan kata-kata ini, dia lari keluar rumah.

Tiga ayat dari Pereyaslavl ada sebuah biara atas nama Martir Agung Suci Nikita, tempat Nikita, yang dikejutkan oleh penglihatan yang mengerikan, datang. Dengan air mata, dia jatuh di kaki kepala biara: "Selamatkan jiwa yang binasa." Kemudian kepala biara memutuskan untuk menguji ketulusan pertobatannya dan memberikan kepatuhan pertamanya: berdiri di gerbang biara selama tiga hari dan mengakui dosanya kepada semua orang yang lewat. Dengan kerendahan hati yang dalam, Nikita menerima ketaatan pertamanya. Tiga hari kemudian kepala biara mengingatnya dan mengirim seorang biarawan untuk melihat apa yang dia lakukan di gerbang biara. Namun biksu tersebut tidak menemukan Nikita di tempat yang sama, melainkan menemukannya terbaring di rawa; dia dipenuhi nyamuk dan pengusir hama, tubuhnya berlumuran darah. Kemudian kepala biara sendiri bersama saudara-saudaranya mendatangi penderita sukarela dan bertanya: “Putraku! apa yang kamu lakukan dengan dirimu sendiri?" "Ayah! Selamatkan jiwa yang binasa,” jawab Nikita. Hegumen mendandani Nikita dengan kain kabung, membawanya sendiri ke biara dan mencukurnya ke dalam monastisisme.

Mengambil sumpah biara dengan sepenuh hati, Biksu Nikita menghabiskan siang dan malam dalam doa, menyanyikan mazmur dan membaca kehidupan para pertapa suci. Dengan restu dari kepala biara, dia memasang rantai berat pada dirinya sendiri dan menggali dua sumur dalam di tempat perbuatan monastiknya. Segera biksu itu meningkatkan prestasinya - dia menggali lubang bundar yang dalam dan di sana, meletakkan topi batu di kepalanya, dia berdiri, seperti pilar kuno, untuk doa yang berapi-api. Hanya langit biru dan bintang malam yang dia lihat dari dasar sumur pilarnya, dan lorong bawah tanah yang sempit mengarah ke bawah tembok gereja - melaluinya Biksu Nikita pergi ke kuil untuk beribadah.

Karena itu, berjuang untuk perbuatan baik di biara Martir Agung Nikita, Biksu Nikita sendiri mengakhiri hidupnya sebagai seorang martir. Suatu malam, kerabat orang suci itu, yang datang kepadanya untuk meminta berkat, tergoda oleh rantai dan salibnya yang bersinar, salah mengira itu perak, dan memutuskan untuk memilikinya. Pada malam tanggal 24 Mei 1186, mereka membongkar penutup pilar, membunuh pertapa itu, melepaskan salib dan rantai darinya, membungkusnya dengan linen kasar dan melarikan diri.

Sebelum kebaktian pagi, sexton yang datang untuk memberkati St. Nikita menemukan atap yang telah dibongkar dan memberi tahu kepala biara tentang hal itu. Kepala biara bersama saudara-saudaranya bergegas ke pilar orang suci dan melihat orang suci yang terbunuh itu, yang dari tubuhnya tercium aroma harum.

Sementara itu, para pembunuh, setelah berhenti di tepi Sungai Volga, memutuskan untuk membagi barang rampasan, tetapi mereka terkejut melihat bahwa itu bukan perak, melainkan besi, dan melemparkan rantai ke dalam Volga. Tuhan juga memuliakan tanda-tanda yang terlihat dari perbuatan dan kerja rahasia orang suci ini. Pada malam yang sama, Simeon, seorang penatua yang saleh dari Biara Yaroslavl atas nama Rasul Suci Petrus dan Paulus, melihat tiga berkas cahaya terang di atas Volga. Dia melaporkan hal ini kepada kepala biara dan sesepuh kota. Katedral pendeta dan banyak penduduk kota yang turun ke sungai melihat tiga salib dan rantai "seperti pohon yang mengapung di perairan Volga". Dengan hormat dan doa, rantai dipindahkan ke biara Martir Agung Nikita dan diletakkan di makam Biksu Nikita. Pada saat yang sama, penyembuhan terjadi. Sekitar tahun 1420–1425 Santo Photius, Metropolitan Moskow, memberikan restu untuk membuka relikwi Santo Nikita. Kepala biara bersama saudara-saudara melakukan kebaktian, kemudian mereka membuka kulit kayu birch yang membungkus jenazah yang tidak rusak, tetapi tiba-tiba kuburan itu tertutup tanah, dan relik tetap berada di bawah gantang. Pada tahun 1511–1522 sebuah kapel didirikan atas nama Biksu Nikita, dan pada abad ke-19 Archpriest A. Svirelin menyusun seorang akathist untuk santo tersebut.

Troparion kepada Biksu Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

Dalam pengertian Ortodoks, keinginan muda membenci / dan melihat moral yang gagah berani, Anda mengalahkan musuh, / dan dengan hati-hati Anda menyenangkan Tuhan, / dan dari atas Dia menerima karunia mukjizat, / mengusir setan, menyembuhkan penyakit, / Nikito lebih mulia, // berdoa kepada Tuhan Kristus, ya selamatkan jiwa kami.

Terjemahan: Setelah membenci nafsu muda dengan pikiran Ortodoks, dan mulai berjuang dengan berani, Anda mengalahkan musuh, dan dalam semangat Anda menyenangkan Tuhan, dan dari atas menerima karunia mukjizat dari-Nya: untuk mengusir setan, untuk menyembuhkan penyakit. Nikita yang mulia, berdoalah kepada Tuhan Kristus untuk menyelamatkan jiwa kita.

Kontak dengan Monk Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

Demi Kristus, dari hamba-hambamu, kamu mengalami kematian yang diperlukan / dan kamu menerima mahkota kebinasaan dari-Nya, / kepada mereka yang datang dengan iman dari makammu yang jujur, berikan kesembuhan, / Wahai Pendeta Nikito, / doa untuk kami jiwa.

Terjemahan: Demi Kristus, Anda menderita kematian yang kejam dari para hamba Anda dan menerima mahkota yang tidak dapat binasa dari-Nya, tetapi ketika Anda datang dengan iman dari makam Anda yang dihormati, Anda memberikan kesembuhan, hai Pendeta Nikita, sebuah buku doa untuk jiwa kami.

Doa untuk Biksu Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

Oh, kepala yang terhormat, Pendeta yang terberkati, Pendeta Nikito, martir! Jangan lupakan orang miskinmu sampai akhir, tapi selalu ingat kami dalam doa suci dan keberuntunganmu kepada Tuhan dan jangan lupa mengunjungi anak-anakmu. Berdoalah untuk kami, ayah yang baik dan yang terpilih dari Kristus, seolah-olah Anda memiliki keberanian terhadap Raja Surgawi, dan jangan diam bagi kami kepada Tuhan, dan jangan meremehkan kami, yang menghormati Anda dengan iman dan cinta. Ingatlah kami, yang tidak layak, di Tahta Yang Mahakuasa dan jangan berhenti berdoa untuk kami kepada Kristus Tuhan: karena Anda telah diberi rahmat untuk mendoakan kami. Bukan khayalan bahwa Anda adalah makhluk mati, jika Anda telah meninggal dunia dari kami secara jasmani, tetapi setelah kematian Anda masih hidup. Jangan tinggalkan kami dalam semangat, jaga dan lindungi kami dari panah musuh dan semua pesona iblis, perantara dan doa kami yang baik. Terlebih lagi, peninggalan kanker Anda selalu terlihat di depan mata kami, tetapi jiwa suci Anda dengan inang malaikat, dengan wajah Inkorporeal, dengan kekuatan Surgawi di Tahta Tuhan Yang Maha Esa layak untuk bersenang-senang. Memimpin Anda dengan benar dan hidup setelah kematian, kami sujud kepada Anda, dan kami berdoa kepada Anda, dan kasihanilah kami, bahkan berdoa untuk kami kepada Tuhan Yang Mahakuasa untuk kepentingan jiwa kami, dan meminta kami waktu untuk pertobatan dan tanpa hambatan untuk lulus dari bumi ke Surga, dan kesedihan beberapa cobaan, dan pangeran yang lapang, dan siksaan kekal akan dikirimkan kepada kita, dan Kerajaan Surga menjadi pewaris semua orang benar, yang telah menyenangkan Dia sejak dahulu kala, Tuhan kita Yesus Kristus . Dia layak mendapatkan semua kemuliaan, kehormatan dan penyembahan dengan Bapa-Nya yang Tanpa Awal dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Membaca Injil Bersama Gereja

Gereja Suci membaca Injil Yohanes. Bab 12, Seni. 19-36.

19 Orang-orang Farisi berkata di antara mereka sendiri: Apakah Anda melihat bahwa Anda tidak punya waktu untuk apa pun? seluruh dunia mengikutinya.

20 Dari mereka yang datang untuk beribadah pada pesta itu, ada beberapa orang Yunani.

21 Mereka mendekati Philip, yang berasal dari Bethsaida di Galilea, dan bertanya kepadanya, berkata: Tuhan! kita ingin melihat Yesus.

22 Philip pergi dan memberi tahu Andrew tentang hal itu; dan kemudian Andreas dan Filipus memberi tahu Yesus tentang hal itu.

23 Yesus menjawab dan berkata kepada mereka, Sudah tiba waktunya bagi Anak Manusia untuk dimuliakan.

24 Sungguh, sungguh, saya katakan kepada Anda, jika sebutir gandum, yang jatuh ke tanah, tidak mati, ia akan tetap sendirian; dan jika dia mati, dia akan menghasilkan banyak buah.

25 Dia yang mencintai jiwanya akan menghancurkannya; tetapi dia yang membenci jiwanya di dunia ini akan menyimpannya untuk hidup yang kekal.

26 Siapa pun yang melayani saya, biarkan dia mengikuti saya; dan di mana aku berada, di situ juga hambaku berada. Dan siapa pun yang melayani saya, Bapa saya akan menghormatinya.

27 Jiwaku sekarang marah; dan apa yang harus saya katakan? Ayah! bebaskan aku mulai jam ini! Tetapi untuk saat ini saya telah datang.

28 Ayah! memuliakan namamu. Kemudian sebuah suara datang dari surga: Saya telah memuliakan, dan saya akan memuliakan lagi.

29 Orang-orang yang berdiri dan mendengar Itu, berkata: ini guntur; dan yang lain berkata: Seorang malaikat berbicara kepadanya.

30 Yesus berkata kepada ini: Suara ini bukan untuk saya, tetapi untuk orang-orang.

31 Sekarang adalah penghakiman dunia ini; sekarang pangeran dunia ini akan diusir.

32 Dan ketika Aku diangkat dari bumi, Aku akan menarik semua orang kepada-Ku.

33 Ini Dia katakan, menandakan dengan kematian apa Dia akan mati.

34 Orang-orang menjawabnya, Kami telah mendengar dari hukum bahwa Kristus tinggal selama-lamanya; lalu bagaimana Anda mengatakan bahwa Anak Manusia harus ditinggikan? siapa Anak Manusia ini?

35 Kemudian Yesus berkata kepada mereka: Untuk beberapa saat lagi, terang bersamamu; berjalanlah selagi ada terang, jangan sampai kegelapan menguasaimu: tetapi dia yang berjalan dalam kegelapan tidak tahu kemana dia pergi.

36 Selama terang itu bersamamu, percayalah pada terang itu, agar kamu menjadi anak-anak terang. Setelah mengatakan ini, Yesus pergi dan bersembunyi dari mereka.

(Yohanes pasal 12, 19-36.)

kalender kartun

Kursus pendidikan ortodoks

KRISTUS - SUMBER AIR HIDUP: Sabda Minggu ke-5 Paskah, hai orang Samaria

DI DALAM O nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus!

DI DALAM Hari Minggu ini kita mengingat percakapan Injil dengan wanita Samaria. Liturgi menyanyikan Kristus, Yang, dalam percakapan dengan seorang wanita dari desa Sychar, menjelaskan bahwa Sumber air hidup, yang menuntun seseorang menuju kehidupan kekal, adalah Dia. Siapa pun yang ingin memuaskan dahaga tubuhnya dapat pergi ke sumur yang digali di tanah, siapa pun yang ingin memuaskan rasa lapar rohaninya harus pergi kepada Kristus.

Unduh
(File MP3. Durasi 09:34 mnt. Ukuran 8,76 Mb)

Hieromonk Nikon (Parimanchuk)

Persiapan Sakramen Baptisan Kudus

DI DALAM bagian " Persiapan Pembaptisan" lokasi "Sekolah minggu: kursus online " Imam Agung Andrey Fedosov, kepala departemen pendidikan dan katekese Keuskupan Kinel, telah dikumpulkan informasi yang akan berguna bagi mereka yang akan dibaptis sendiri, atau yang ingin membaptis anaknya atau menjadi wali baptis.

R Bagian ini terdiri dari lima percakapan kategoris, yang mengungkap isi dogma Ortodoks dalam kerangka Pengakuan Iman, menjelaskan urutan dan makna ritus yang dilakukan pada Pembaptisan, dan memberikan jawaban atas pertanyaan umum terkait Sakramen ini. Setiap percakapan disertai bahan tambahan, tautan ke sumber, literatur yang direkomendasikan, dan sumber daya Internet.

TENTANG Kuliah kursus disajikan dalam bentuk teks, file audio dan video.

Topik Kursus:

• Percakapan #1 Konsep Awal
• Percakapan #2 Cerita Suci Alkitab
• Percakapan No. 3 Gereja Kristus
• Percakapan #4 Moralitas Kristen
• Percakapan No. 5 Sakramen Baptisan Kudus

Aplikasi:

• FAQ
• Orang suci ortodoks

Membaca kehidupan orang-orang kudus Dmitry Rostov setiap hari

Entri Terbaru

Radio "Vera"

Radio VERA adalah stasiun radio baru yang berbicara tentang kebenaran abadi dari kepercayaan Ortodoks.

Saluran TV Tsargrad: Ortodoksi