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Tema e idea dell'ultimo arco di Astafiev. Sui dettagli della composizione della storia

(un estratto dal racconto di V. Astafiev "L'ultimo arco".)

Grado 9

Insegnante: Aksenova L.M.

Analisi linguistica del testo.

Lo scopo della lezione:

implementazione dell'attività autoeducativa quando si lavora sull'analisi linguistica del testo.

2) Sviluppo del pensiero logico, attività autoeducativa, lavoro indipendente con tavoli materiale di riferimento formazione del corretto discorso letterario, registrazione dei propri pensieri sotto forma di recensioni, recensioni, saggi.

Sollevare un senso di gratitudine per le persone che ti hanno cresciuto, per la capacità di fare giusta scelta in una situazione di vita difficile.

Metodi e tecniche:

sessioni individuali.

sondaggio frontale.

Lavorare con le tabelle.

Lavorare con materiale di riferimento.

Lettura espressiva testo.

Attrezzatura:

testo.

Promemoria "Analisi linguistica del testo".

Tabella “Mezzi descrittivi ed espressivi della lingua.

Promemoria per la scrittura di saggi.

Schede informative.

Piano di analisi del testo. Lettura espressiva del testo.

Determina l'argomento del testo.

Qual è l'idea principale del testo?

Questo passaggio può essere chiamato un testo? Giustifica la tua risposta. (questo è un testo, poiché le frasi sono interconnesse nel significato, l'affermazione è completata dal punto di vista compositivo. Il testo è costituito da più frasi collegate in un tutto da un argomento e dall'idea principale, l'affermazione è completata dal punto di vista compositivo).

Tipo di testo.

Stile del discorso.

Tipo di collegamento dell'offerta. (le frasi sono interconnesse da un collegamento parallelo, perché ogni frase successiva è costruita mantenendo la sequenza della posizione dei membri principali della frase.

mi sono fatta strada dietro...

Non c'era più vernice sulla porta o sulla veranda.

La nonna era seduta.

evidenziare micro-temi, fare un piano.

Specificare i mezzi stilistici utilizzati.

Assegna un nome alle caratteristiche della costruzione del testo. (la sua composizione).

Durante le lezioni.

1) La parola del maestro.

Ragazzi, oggi abbiamo una lezione - un laboratorio creativo, dove continueremo a sviluppare le capacità di analisi linguistica del testo, lavoreremo sulla formazione di un corretto discorso letterario e scritto e sulla progettazione dei nostri pensieri sotto forma di recensioni, recensioni e saggi.

Quindi, davanti a te c'è un testo - un estratto dalla storia di V. Astafiev " Ultimo inchino».

Ascolta attentamente il testo.

Lettura espressiva del testo.

Passiamo ora al piano di analisi del testo.

COSÌ. Determina il tema del testo "The Last Bow".

Qual è l'idea principale del testo o l'idea del testo.

(Siamo in debito con coloro che ci hanno cresciuto, amato, vissuto per noi, dobbiamo trattarli con cura e attenzione e, naturalmente, all'ultimo minuto, quando lasciano questo mondo per sempre, dobbiamo assolutamente essere vicini ).

Questo passaggio può essere chiamato un testo?

(questo è un testo, perché le frasi sono collegate nel significato e grammaticalmente, l'affermazione è compositivamente completa).

Ricorda quanti tipi di discorso ci sono in russo.

3 tipi di discorso:
Descrizione
Narrazione
ragionamento

Che tipo prevale in questo testo? (narrazione).

Qual è lo stile del testo?

(stile artistico con elementi stile conversazionale).

Perché lo scrittore usa elementi di stile conversazionale?

(per mostrare un'immagine più vivida e realistica della nonna).

6) Evidenziamo i microtemi del testo e facciamo un progetto.

1) Incontrarsi prima.

nome parole chiave: dietro, a casa nostra, come incontrare - prima, nonna, strada.

Insegnante: Il vocabolario di questo micro-argomento è neutro, ma c'è una parola che dice al lettore che stiamo parlando degli abitanti del villaggio? Cos'è questa parola? (indietro)

Come capisci il suo significato lessicale?

(cioè attraverso gli orti).

A quale vocabolario si riferisce? (a colloquiale, volgare

Qual è l'obiettivo principale dell'eroe?

2) All'ingresso di casa?

(porta, vernice, portico, assi del pavimento, telaio della porta)

Qual è la sintassi di questo microtema? (le frasi nominative sono usate nel paragrafo. La sintassi non è casuale. Trasmette uno stato di intensa attesa).

3) Tutto è come prima.

La frase inizia con la parola nonna:

E immediatamente il testo suonava un vocabolario valutativo.

Un diminutivo - suffisso affettuoso indica l'atteggiamento dell'autore.

Una finestra della cucina poco illuminata.

Cos'è un mezzo di espressione?

(allo stesso tempo è anche un epiteto, perché dà un nome colorato, luminoso e figurativo dell'oggetto e della personificazione, poiché la proprietà di un oggetto vivente è attribuita a un oggetto testuale).

Insegnante: e immaginiamo molto visivamente come questa finestra, piace la sua vecchia padrona, vigilando se qualcuno si avvicinava alla casa...

Cos'è un epiteto?

Cos'è la personificazione?

La tempesta è passata sulla terra! - un'esclamazione retorica.

Esclamazione.

Misto e confuso...

Come si chiama (gradazione) Cos'è la gradazione? Dai una definizione.

E ancora, il testo contiene un vocabolario valutativo, libresco, emotivamente sublime. La razza umana.

E il fascismo - e accanto c'è un verbo valutativo:morto - volgare maleducato, perché non meritava altre parole.

Parole con suffisso diminutivo. Armadietto, tenda maculata.

Ripetizione lessicale. Cos'è la ripetizione lessicale?

Il solito posto, i soliti affari nelle mani.

Tutto strumenti linguistici Questo micro-tema ha lo scopo di confermare il pensiero. Tutto nel mondo cambia, rimane immutato Casa del padre e un sentimento d'amore per lui.

"Incontro"

Registrazione del suono.

Che cosa.

Attraverserò, ho paura. Le parole sono scritte così come vengono pronunciate dalla nonna, la donna è probabilmente analfabeta

Esclamazione retorica: che mani piccole!

Ripetizione lessicale.

Ho pregato. Tutto è detto con questa parola: sia amore che esperienza per il nipote, in modo che tutto vada bene per lui.

Confronto. Cos'è un confronto?

Sbuccia quella buccia di cipolla- metafora.

- Cos'è una metafora?

guancia decrepita - un epiteto.

Appello - padre.

L'attesa è volgare.

Sintassi.

Riassumere i risultati della vita è trasmesso da frasi brevi e concise, ei puntini di sospensione dicono che c'è ancora molto da dire, ma non c'è forza. Dietro i puntini di sospensione non ci sono parole, ma sentimenti ed emozioni.

Bagna le mani di lacrime, non solo piangi, ma bagna molte lacrime, perché c'è molto amore, ma una premonizione dell'eterna separazione, che non è lontana provoca lacrime infinite.

5) Messaggio sulla morte della nonna.

Questo micro-argomento ha già un vocabolario neutro. Ma la sintassi è tesa, urlante.

6) “Vive nel cuore del vino. »

7) Sintassi.

Le sentenze sono semplici, brevi, come un colpo di martelletto del giudice. Come una frase.

8) Scrivere un saggio.

* Leggi il testo ad alta voce.

* lavorare con promemoria.

* la forma della tua dichiarazione scritta, genere lavoro creativo devi scegliere in base al bisogno interno, alla visione del mondo e all'atteggiamento. UN originalità di genere il discorso apre un'ampia varietà di possibilità e puoi scrivere usando i generi di lettere, pagine di un diario, un saggio di viaggio e forse rivolgerti a un saggio.

Ricordiamo e diamo breve descrizione generi principali.

Revisione – punteggio totale opere, espressione del proprio atteggiamento nei confronti di ciò che è stato letto, visto, una valutazione emotiva della percezione personale dell'opera, un'impressione al riguardo con giustificazione: cosa ha causato questi sentimenti ed esperienze nell'opera.

Revisione - analisi, parsing, valutazione del testo, genere di critica, giornalismo letterario e di giornale-rivista.

Il compito del revisore è quello di fornire un'analisi dell'opera, esprimere i propri pensieri e sentimenti sorti durante la lettura del testo, parlare delle proprie impressioni - ma sulla base di analisi dettagliata testo.

Pertanto, il recensore non racconta in dettaglio il contenuto di ciò che ha letto, ma sostanzia attentamente la sua opinione con un'analisi profonda e ragionata.

Il recensore deve vedere individualità creativa– l'autore, il colore dell'opera recensita.

Il rapporto tra il recensore e l'autore è un dialogo creativo con una disposizione paritaria delle parti. Vantaggio dell'autore valore dettagliato lavori. Vantaggio del revisore - alto livello formazione teorica, capacità analitiche, cultura linguistica.

Per esempio:

Articolo in mostra – prosa, che copre una piccola parte della realtà, ma in generale i saggi si riferiscono a qualsiasi area vita umana. In questo genere, l'inizio dell'autore è altamente soggettivo. Lo stesso saggista guida la narrazione, che è guidata dal suo pensiero, dalla sua opinione. Riunisce saggio e saggio. Tuttavia, i saggi spesso ______________

Descrizioni, il cui ruolo nel saggio non è così significativo.

Un saggio può essere giornalistico, lirico, documentaristico, ecc.

"L'ultimo arco" Astafiev

"The Last Bow" è un'opera fondamentale nel lavoro di V.P. Astafyev. Combina due temi principali per lo scrittore: rurale e militare. Al centro della storia autobiografica c'è il destino di un ragazzo rimasto presto senza madre, cresciuto dalla nonna.

Decenza, atteggiamento riverente nei confronti del pane, pulito- al denaro - tutto questo, con tangibile povertà e modestia, unito al duro lavoro, aiuta la famiglia a sopravvivere anche nei momenti più difficili.

Con amore, V.P. Astafiev disegna nella storia immagini di scherzi e conversazioni familiari divertenti e semplici per bambini, preoccupazioni quotidiane (tra le quali la maggior parte del tempo e degli sforzi è dedicata al giardinaggio, così come al semplice cibo contadino). Anche i primi pantaloni nuovi diventano una grande gioia per il ragazzo, poiché li trasformano costantemente da spazzatura.

Nella struttura figurativa della storia, l'immagine della nonna dell'eroe è centrale. È una persona rispettata nel villaggio. Le sue grandi mani che lavorano nelle vene sottolineano ancora una volta il duro lavoro dell'eroina. “In ogni caso, non una parola, ma le mani sono la testa di tutto. Non devi dispiacerti per le tue mani. Mani, guardano e guardano tutto ”, dice la nonna. Le cose più ordinarie (pulire la capanna, una torta con il cavolo) eseguite da una nonna danno alle persone intorno a loro così tanto calore e cura da essere percepite come una vacanza. In anni difficili, una vecchia macchina da cucire aiuta la famiglia a sopravvivere e ad avere un pezzo di pane, sul quale la nonna riesce a rivestire mezzo villaggio.

I frammenti più penetranti e poetici della storia sono dedicati alla natura russa. L'autore nota i dettagli più fini del paesaggio: le radici raschiate di un albero, lungo le quali ha cercato di passare un aratro, fiori e bacche, descrive un'immagine della confluenza di due fiumi (Manna e Yenisei), che gela sullo Yenisei. Il maestoso Yenisei è uno di immagini centrali storia. L'intera vita delle persone passa sulla sua riva. E il panorama di questo maestoso fiume, e il sapore della sua acqua ghiacciata fin dall'infanzia e per tutta la vita è impresso nella memoria di ogni abitante del villaggio. Proprio in questo Yenisei, la madre del protagonista una volta annegò. E molti anni dopo, sulle pagine del suo racconto autobiografico, lo scrittore ha coraggiosamente raccontato al mondo gli ultimi tragici minuti della sua vita.

V.P. Astafiev sottolinea l'ampiezza delle sue distese native. Lo scrittore usa spesso le immagini negli schizzi del paesaggio. mondo sonoro(il fruscio dei trucioli, il rombo dei carri, il rumore degli zoccoli, il canto della duda del pastore), trasmette odori caratteristici (boschi, erba, grano rancido). L'elemento del lirismo di tanto in tanto invade la narrazione lenta: "E la nebbia si diffuse sul prato, e l'erba ne fu bagnata, i fiori della cecità notturna si abbassarono, le margherite arricciarono le loro ciglia bianche su pupille gialle".

In questi schizzi di paesaggio ci sono reperti così poetici che possono servire come base per nominare singoli frammenti della storia come poesie in prosa. Queste sono personificazioni ("Le nebbie stavano morendo silenziosamente sul fiume"), metafore ("Nell'erba rugiadosa, luci rosse di fragole illuminate dal sole"), paragoni ("Abbiamo rotto la nebbia che si era depositata nel decadimento con le nostre teste e, galleggiando, vagava attraverso di essa, come lungo un'acqua morbida e malleabile, lentamente e silenziosamente").

Nell'ammirazione disinteressata della bellezza natura nativa l'eroe dell'opera vede, prima di tutto, un sostegno morale.

V.P. Astafiev sottolinea come le tradizioni pagane e cristiane siano profondamente radicate nella vita di un semplice russo. Quando l'eroe si ammala di malaria, la nonna lo tratta con tutti i mezzi a sua disposizione: si tratta di erbe, cospirazioni per il pioppo tremulo e preghiere.

Attraverso i ricordi d'infanzia del ragazzo emerge un'epoca difficile, quando nelle scuole non c'erano banchi, libri di testo, quaderni. Solo un primer e una matita rossa per tutta la prima classe. E in condizioni così difficili, l'insegnante riesce a condurre le lezioni.

Come ogni scrittore del villaggio, V.P. Astafiev non ignora il tema del confronto tra città e campagna. È particolarmente intensificato negli anni della carestia. La città era ospitale fintanto che consumava prodotti rurali. E a mani vuote ha incontrato con riluttanza i contadini. Con dolore V.P. Astafiev scrive di come uomini e donne con zaini portassero cose e oro a "Torgsina". A poco a poco, la nonna del ragazzo ha consegnato lì sia tovaglie festive lavorate a maglia, sia vestiti conservati per l'ora della morte, e nel giorno più nero: gli orecchini della madre morta del ragazzo (l'ultimo ricordo).

V.P. Astafiev crea immagini colorate nella storia abitanti del villaggio: Vasya il polacco, che suona il violino la sera, artigiano Keshi, che fa slitte e collari, e altri. È nel villaggio, dove l'intera vita di una persona passa davanti agli occhi dei compaesani, che è visibile ogni atto sgradevole, ogni passo sbagliato.

V.P. Astafiev sottolinea e canta il principio umano in una persona. Ad esempio, nel capitolo "Geese in the polynya", lo scrittore racconta come i ragazzi, rischiando la vita, salvano le oche rimaste durante il congelamento dello Yenisei in polynya. Per i ragazzi, questo non è solo un altro trucco infantile e disperato, ma piccola impresa, una prova di umanità. E sebbene ulteriore destino le oche si sono rivelate ancora tristi (alcune sono state avvelenate dai cani, altre sono state mangiate dai compaesani in tempo di carestia), i ragazzi hanno comunque superato con onore la prova del coraggio e del cuore premuroso.

Raccogliendo bacche, i bambini imparano la pazienza e la precisione. "La nonna ha detto: la cosa principale nelle bacche è chiudere il fondo della nave", osserva V.P. Astafyev. In una vita semplice con le sue gioie semplici (pesca, scarpe di rafia, cibo ordinario del villaggio dal proprio orto, passeggiate nella foresta) V.P. Astafiev vede l'ideale più felice e organico dell'esistenza umana sulla terra.

V.P. Astafiev sostiene che una persona non dovrebbe sentirsi orfana nella sua terra natale. Insegna anche un atteggiamento filosofico nei confronti del cambiamento delle generazioni sulla terra. Tuttavia, lo scrittore sottolinea che le persone devono comunicare attentamente tra loro, perché ogni persona è inimitabile e unica. L'opera "The Last Bow" porta quindi un pathos che afferma la vita. Uno di scene chiave La storia è una scena in cui il ragazzo Vitya pianta un larice con sua nonna. L'eroe pensa che presto l'albero crescerà, sarà grande e bello e porterà molta gioia agli uccelli, al sole, alle persone e al fiume.

"Ultimo inchino"

Decenza, atteggiamento riverente nei confronti del pane, pulito

Al denaro: tutto questo, con povertà e modestia tangibili, unite alla diligenza, aiuta la famiglia a sopravvivere anche nei momenti più difficili.

I frammenti più penetranti e poetici della storia sono dedicati alla natura russa. L'autore nota i dettagli più fini del paesaggio: le radici raschiate di un albero, lungo le quali ha cercato di passare un aratro, fiori e bacche, descrive un'immagine della confluenza di due fiumi (Manna e Yenisei), che gela sullo Yenisei. Il maestoso Yenisei è una delle immagini centrali della storia. L'intera vita delle persone passa sulla sua riva. E il panorama di questo maestoso fiume, e il sapore della sua acqua ghiacciata fin dall'infanzia e per tutta la vita è impresso nella memoria di ogni abitante del villaggio. Proprio in questo Yenisei, la madre del protagonista una volta annegò. E molti anni dopo, sulle pagine del suo racconto autobiografico, lo scrittore ha coraggiosamente raccontato al mondo gli ultimi tragici minuti della sua vita.

V.P. Astafiev sottolinea l'ampiezza delle sue distese native. Lo scrittore utilizza spesso immagini del mondo sonoro negli schizzi paesaggistici (il fruscio dei trucioli, il rombo dei carri, il suono degli zoccoli, il canto della pipa di un pastore), trasmette odori caratteristici (foreste, erba, grano rancido). L'elemento del lirismo di tanto in tanto invade la narrazione lenta: "E la nebbia si diffuse sul prato, e l'erba ne fu bagnata, i fiori della cecità notturna si abbassarono, le margherite arricciarono le loro ciglia bianche su pupille gialle".

Nell'ammirazione disinteressata per le bellezze della sua natura nativa, l'eroe dell'opera vede, prima di tutto, un sostegno morale.

Come ogni scrittore del villaggio, V.P. Astafiev non ignora il tema del confronto tra città e campagna. È particolarmente intensificato negli anni della carestia. La città era ospitale fintanto che consumava prodotti rurali. E a mani vuote ha incontrato con riluttanza i contadini. Con dolore V.P. Astafiev scrive di come uomini e donne con zaini portassero cose e oro a "Torgsina". A poco a poco, la nonna del ragazzo ha consegnato lì sia tovaglie festive lavorate a maglia, sia vestiti conservati per l'ora della morte, e nel giorno più nero - gli orecchini della madre defunta del ragazzo (l'ultimo ricordo).

V.P. Astafiev crea immagini colorate degli abitanti del villaggio nella storia: Vasya il polacco, che suona il violino la sera, l'artigiano popolare Kesha, che fabbrica slitte e collari, e altri. È nel villaggio, dove l'intera vita di una persona passa davanti agli occhi dei compaesani, che è visibile ogni atto sgradevole, ogni passo sbagliato.

V.P. Astafiev sottolinea e canta il principio umano in una persona. Ad esempio, nel capitolo "Geese in the polynya", lo scrittore racconta come i ragazzi, rischiando la vita, salvano le oche rimaste durante il congelamento dello Yenisei in polynya. Per i ragazzi, questo non è solo un altro trucco infantile e disperato, ma una piccola impresa, una prova di umanità. E sebbene l'ulteriore destino delle oche fosse ancora triste (alcune furono avvelenate dai cani, altre furono mangiate dai compaesani in tempi di carestia), i ragazzi superarono comunque con onore la prova del coraggio e di un cuore premuroso.

V.P. Astafiev sostiene che una persona non dovrebbe sentirsi orfana nella sua terra natale. Insegna anche un atteggiamento filosofico nei confronti del cambiamento delle generazioni sulla terra. Tuttavia, lo scrittore sottolinea che le persone devono comunicare attentamente tra loro, perché ogni persona è inimitabile e unica. L'opera "The Last Bow" porta quindi un pathos che afferma la vita. Una delle scene chiave della storia è quella in cui il ragazzo Vitya pianta un larice con sua nonna. L'eroe pensa che presto l'albero crescerà, sarà grande e bello e porterà molta gioia agli uccelli, al sole, alle persone e al fiume.

Viktor Petrovich Astafiev è un famoso scrittore russo, scrittore di prosa, vissuto dal 1924 al 2001. Il tema principale del suo lavoro era la conservazione della dignità nazionale del popolo russo. Opere notevoli Astafiev: "Starfall", "Furto", "La guerra tuona da qualche parte", "Pastorella e pastore", "Pesce zar", "Bastone avvistato", " Detective triste”, “Merry Soldier” e “Last Bow”, di cui, infatti, si parlerà ulteriormente. In tutto ciò che descriveva, si provava amore e nostalgia per il passato, per il proprio villaggio natale, per quelle persone, per quella natura, in una parola, per la Patria. Le opere di Astafiev raccontavano anche della guerra, che la gente comune del villaggio vedeva con i propri occhi.

Astafiev, "L'ultimo arco". Analisi

Astafiev ha dedicato molte delle sue opere al tema del villaggio, così come al tema della guerra, e The Last Bow è una di queste. È scritto sotto forma di una lunga storia, composta da storie separate, di natura biografica, in cui Viktor Petrovich Astafyev ha descritto la sua infanzia e la sua vita. Questi ricordi non sono costruiti in una catena sequenziale, sono catturati in episodi separati. Tuttavia, è difficile definire questo libro una raccolta di racconti, poiché tutto è unito da un tema.

Viktor Astafiev dedica "The Last Bow" alla Patria nella sua comprensione. Questo è il suo villaggio patria con natura selvaggia, clima rigido, potente Yenisei, bellissime montagne e fitta taiga. E descrive tutto questo in modo molto originale e toccante, infatti, questo è ciò di cui parla il libro. Astafiev ha creato "The Last Bow" come un'opera epocale che affronta i problemi persone normali più di una generazione in periodi critici molto difficili.

Complotto

Il protagonista Vitya Potylitsyn è un ragazzo orfano cresciuto dalla nonna. Suo padre beveva molto e camminava, alla fine lasciò la sua famiglia e partì per la città. E la madre di Viti è annegata nello Yenisei. La vita di un ragazzo, in linea di principio, non differiva dalla vita degli altri bambini del villaggio. Aiutava gli anziani nelle faccende domestiche, andava a prendere funghi e bacche, andava a pescare, beh, si divertiva, come tutti i suoi coetanei. Quindi puoi iniziare riepilogo. L '"ultimo inchino" di Astafiev, devo dire, incarnava in Katerina Petrovna un'immagine collettiva delle nonne russe, in cui tutto è primordialmente nativo, ereditario, dato per sempre. L'autore non abbellisce nulla in lei, la rende un po' formidabile, scorbutica, con desiderio costante conosci tutto prima e disponi di tutto a tua discrezione. In una parola, "generale in gonna". Ama tutti, si prende cura di tutti, vuole essere utile a tutti.

Si preoccupa e soffre costantemente per i suoi figli, poi per i suoi nipoti, per questo scoppiano alternativamente rabbia e lacrime. Ma se la nonna inizia a parlare della vita, si scopre che non c'erano affatto avversità per lei. I bambini erano sempre felici. Anche quando erano malati, li trattava abilmente con vari decotti e radici. E nessuno di loro è morto, beh, non è quella felicità? Una volta, su un terreno coltivabile, si è slogata un braccio e l'ha subito rimesso a posto, ma avrebbe potuto rimanere una kosoruchka, ma non l'ha fatto, e anche questa è una gioia.

Questo è ciò caratteristica comune nonne russe. E vive in questa immagine qualcosa di fertile per la vita, nativo, ninna nanna e vivificante.

Torsione nel destino

Quindi non diventa così divertente come il breve riassunto descrive la vita del villaggio del protagonista all'inizio. L '"ultimo inchino" di Astafiev continua con il fatto che Vitka ha improvvisamente una vena poco gentile nella vita. Poiché non c'erano scuole nel villaggio, fu mandato in città da suo padre e dalla matrigna. E qui Astafiev Viktor Petrovich ricorda il suo tormento, esilio, fame, orfanotrofio e senzatetto.

Come potrebbe allora Vitka Potylitsyn realizzare qualcosa o incolpare qualcuno per le sue disgrazie? Ha vissuto come meglio poteva, sfuggendo alla morte, e in alcuni momenti ci è riuscito.L'autore qui ha pietà non solo di se stesso, ma di tutta l'allora generazione più giovane, costretta a sopravvivere nella sofferenza.

Vitka in seguito si rese conto di essere uscito da tutto questo solo grazie alle preghiere salvifiche di sua nonna, che a distanza sentiva il suo dolore e la sua solitudine con tutto il cuore. Ha anche addolcito la sua anima, insegnando la pazienza, il perdono e la capacità di vedere anche un piccolo granello di bontà nella foschia nera ed esserne grati.

Scuola di sopravvivenza

Nel periodo post-rivoluzionario, i villaggi siberiani furono espropriati. La rovina era tutt'intorno. Migliaia di famiglie si sono rivelate senzatetto, molte sono state costrette ai lavori forzati. Trasferitosi dal padre e dalla matrigna, che vivevano di rendite occasionali e bevevano molto, Vitka si rende subito conto che nessuno ha bisogno di lui. Ben presto sperimenta i conflitti a scuola, il tradimento del padre e l'oblio dei parenti. Questo è il riassunto. "L'ultimo inchino" di Astafiev prosegue dicendo che dopo il villaggio e la casa della nonna, dove forse non c'era prosperità, ma regnavano sempre conforto e amore, il ragazzo si ritrova in un mondo di solitudine e spietatezza. Diventa scortese e le sue azioni sono crudeli, ma l'educazione e l'amore per i libri di sua nonna in seguito daranno i loro frutti.

E mentre aspetta Orfanotrofio, e questa è solo una breve descrizione del sommario. "L'ultimo arco" di Astafyev illustra in modo molto dettagliato tutte le difficoltà della vita di un povero adolescente, compresi i suoi studi in una scuola di fabbrica, l'andare in guerra e, infine, il ritorno.

Ritorno

Dopo la guerra, Victor andò subito al villaggio da sua nonna. Voleva davvero incontrarla, perché è diventata per lui l'unica e più cara persona al mondo. Camminava per gli orti, catturando bardane, il cuore stretto nel petto per l'eccitazione. Victor si diresse verso lo stabilimento balneare, sul quale il tetto era già crollato, tutto era passato da tempo all'insaputa del padrone, e poi vide una piccola catasta di legna da ardere sotto la finestra della cucina. Ciò indicava che qualcuno viveva in casa.

Prima di entrare nella capanna, si fermò improvvisamente. La gola di Victor si seccò. Raccogliendo il suo coraggio, il ragazzo silenziosamente, timidamente, letteralmente in punta di piedi entrò nella sua capanna e vide come sua nonna, proprio come in vecchi tempi, si sedette su una panchina vicino alla finestra e avvolse i fili in una palla.

Minuti di oblio

Il protagonista ha pensato tra sé che durante questo periodo un'intera tempesta ha sorvolato il mondo intero, milioni destini umani si sono confusi, c'è stata una lotta mortale con l'odiato fascismo, si sono formati nuovi stati, e qui tutto è come sempre, come se il tempo si fosse fermato. La stessa tenda di calicò screziato, un armadio a muro in legno pulito, stufe in ghisa, ecc. Solo che non puzzava più della solita brodaglia di vacca, patate lesse e crauti.

La nonna Ekaterina Petrovna, vedendo il suo tanto atteso nipote, era molto felice e gli ha chiesto di avvicinarsi per abbracciarlo e attraversarlo. La sua voce è rimasta la stessa gentile e gentile, come se il nipote non fosse tornato dalla guerra, ma dalla pesca o dalla foresta, dove poteva indugiare con il nonno.

Incontro tanto atteso

Un soldato di ritorno dalla guerra pensava che forse la nonna non lo avrebbe riconosciuto, ma non era così. Vedendolo, la vecchia voleva alzarsi bruscamente, ma le sue gambe indebolite non le permettevano di farlo e iniziò a tenere le mani sul tavolo.

La nonna è molto anziana. Tuttavia, era molto contenta di vedere il suo amato nipote. E sono stato contento che, finalmente, ho aspettato. Lo guardò a lungo e non riusciva a credere ai suoi occhi. E poi si è lasciata sfuggire che ha pregato per lui giorno e notte, e per incontrare la sua amata nipote, ha vissuto. Solo ora, dopo averlo aspettato, la nonna poteva morire in pace. Aveva già 86 anni, quindi ha chiesto a suo nipote di venire al suo funerale.

Malinconia opprimente

Questo è tutto il riassunto. L '"ultimo inchino" di Astafiev si conclude con Viktor che parte per lavorare negli Urali. L'eroe ha ricevuto un telegramma sulla morte di sua nonna, ma non è stato rilasciato dal lavoro, citando che a quel tempo potevano solo andare al funerale di suo padre o sua madre. La direzione non voleva sapere che sua nonna aveva sostituito entrambi i suoi genitori. Viktor Petrovich non è mai andato al funerale, di cui in seguito si è pentito moltissimo per tutta la vita. Pensava che se fosse successo ora, sarebbe semplicemente scappato o strisciato dagli Urali alla Siberia solo per chiudere gli occhi. Quindi per tutto il tempo questa colpa viveva in lui, silenziosa, opprimente, eterna. Tuttavia, ha capito che sua nonna lo ha perdonato, perché amava molto suo nipote.

SUL. Molchanova

V.P. Astafiev parla della scrittura come di una "ricerca estenuante, incessante", una ricerca di forme d'arte, mezzi, immagini. La composizione della storia "The Last Bow" rifletteva la ricerca dello scrittore di un modo per esprimere compiti epici. La storia della creazione della storia è peculiare. Comprendeva come capitoli separati pubblicati in anni diversi storie e un racconto "Da qualche parte la guerra sta tuonando". La costruzione della storia è tipica di una serie di opere anni recenti: “Lipyagi” di S. Krutilin, “Borsa, pieno di cuori» Viach. Fedorova, "Il pane è un nome" di M. Alekseev e altri Una tale "composizione figurativa è una storia da una catena di anelli, pezzi, anelli", rivela una tendenza alla ciclizzazione e diventa un fenomeno evidente letteratura moderna, che riflette il suo desiderio di completezza epica, di un'ampia visione sintetica del mondo, i suoi tentativi di "superare la frammentazione delle osservazioni private, gli schizzi caratteriologici ei limiti della factografia morale".

Pubblicato separatamente durante il 1957-1967. Le storie di Astafiev, grazie al loro valore artistico, sono state molto apprezzate dalla critica. Ma ognuno di loro, nel suo contenuto, non poteva andare oltre la narrazione di storie private, schizzi quotidiani o lirici. Una singola storia non potrebbe trasmettere il processo di formazione della personalità in tutto il dramma e la diversità delle sue connessioni con l'ambiente, con la società, con la storia. Raccolti in un unico insieme artistico, i capitoli delle storie hanno acquisito una nuova qualità, esprimendo una più ampia comprensione di tutti i problemi, ampliando la portata della narrazione. La storia nelle storie è apparsa come "un libro sulla Russia, sul popolo, sulle radici morali del popolo russo", "una cronaca poetica vita popolare».

La scelta e l'ordine dei racconti sono stati determinati dal capiente compito creativo dello scrittore, dal desiderio di mostrare la formazione del carattere nazionale, il suo inscindibile legame con il suolo natio che lo ha nutrito. Pertanto, l'intenzione artistica dell'autore non si è limitata alla storia dell'infanzia rurale. La struttura della storia nelle storie ha permesso di mostrare l'eroe in relazione e connessione con eventi principali nel paese, per correlare il suo destino con il destino della nazione, cioè ampliare le possibilità epiche dell'opera. Nella loro totalità, i segni ei tratti quotidiani, sociali, etici della vita paesana degli anni '30-'40, rappresentati nelle storie, ricreano un'immagine viva e visibile del tempo e delle persone.

Nelle opere di M. Alekseev e S. Krutilin, l'obiettivo è rappresentare in molti modi la vita del villaggio russo, tracciare le principali pietre miliari della sua storia e del presente. V. Astafiev subordina la narrazione a un obiettivo diverso: esplorare le fonti profonde del carattere di una persona allevata dal villaggio russo. Ciò ha portato a un'organizzazione attentamente ponderata del materiale non solo nell'ordine delle storie, ma anche nella composizione del sistema di immagini.

La storia si apre con il racconto-capitolo "Lontani e chiudere fiaba"(1963); questa è un'esposizione della storia della Siberia e dei siberiani, "su come vivevano, sulla loro abilità, resistenza e pietà". La scoperta del mondo piccolo eroe inizia con la cosa più importante nella nascita di una persona: con la scoperta della patria, la comprensione dell'amore per lei. Il suono drammatico del tema patriottico, la sua soluzione quasi tragica esaltano la polifonia della storia, ampliano gli orizzonti dell'opera, portano oltre i limiti il destino di una persona, di un popolo, danno dinamicità alla storia.

Un violinista polacco che ha perso la sua patria trasmette amore e nostalgia nei suoni del violino “Tutto passa - l'amore, il rimpianto per questo, l'amarezza della perdita, anche il dolore delle ferite passa, ma mai - non passa mai e il desiderio di la patria non esce ... ".

Dal primo racconto, i motivi più importanti nella concezione dell'uomo dell'autore, uniti dall'eroe e dal leitmotiv patriottico, procedono e interagiscono in tutta la storia: lavoro, morale popolare, natura, arte.

Tre schizzi lirici, dopo il primo capitolo della storia ("La canzone di Zorka", "Gli alberi crescono per tutti", "Oche nella polynya"), sono collegati da un contenuto comune, parlano della ricchezza e della bellezza del mondo naturale, dell'eroe desiderio di capirlo e proteggerlo. Il movimento, lo sviluppo del pensiero artistico si esprimono nel modo in cui viene raffigurato l'eroe, immerso nel flusso della vita popolare, circondato dagli elementi della natura, della vita rurale e delle tradizioni. I compiti della narrazione basata sugli eventi sembrano passare in secondo piano. L'interesse dell'autore è focalizzato sulla rivelazione mondo interiore, vita anima umana.

Uno dei capitoli-racconti più poetici e lirici "The Smell of Hay" (1963) continua il quadro dell'educazione spirituale di una persona, in cui il lavoro è la base della vita, il suo significato e la sua misura. Sullo sfondo di un meraviglioso notte di luna con gli eccitanti odori della neve, del fieno profumato, nasce in un'atmosfera festosa una scena espressiva del lavoro di adulti e bambini.

Le difficoltà dell'educazione, la crescita morale di Viktor Potylitsin, il dramma di questo processo sono rivelate dal capitolo della storia “Cavallo con criniera rosa"(1963). Il ruolo della nonna Katerina Petrovna, in sostanza la protagonista dell'intero libro, l '"angelo custode" dell'infanzia, gentile, forte e uomo saggio particolarmente significativo nel destino eroe autobiografico. L'immagine della nonna attraversa l'intera storia, e ogni storia evidenzia nuove sfaccettature non solo nel carattere emergente del ragazzo del villaggio, ma anche nel carattere di sua nonna. La nonna comprende i sentimenti di una bambina che ha ascoltato la bellissima musica di un violinista del villaggio, racconta a suo nipote della mattinata "Zorka's Song", spiega che "gli alberi crescono per tutti", porta un pan di zenzero dalla città - "un cavallo con un criniera rosa", perdonando l'inganno di Vita. “Indurita” nel lavoro fin dalla tenera età, nutre, rinfodera, accudisce, accudisce una famiglia numerosa. “In ogni caso non è una parola, ma le mani sono la testa di tutto. Non devi dispiacerti per le tue mani". La nonna risponde al dolore di qualcun altro, pronta per aiuto disinteressato. « Un grande cuore le nonne "fa male a tutti". La vita di Katerina Petrovna rifletteva il difficile percorso del popolo russo, le sue gioie, difficoltà, e lei non dimenticava le gioie, "sapeva notarle nella sua vita semplice e difficile". E le caratteristiche principali del suo carattere, diligenza, gentilezza, resistenza la rendono un'esponente del sociale e ideali morali persone. Passando allo studio del carattere nazionale, l'autore risolve problemi epici, perché la vita dell'eroina e la vita delle persone sembrano essere un tutt'uno, avendo un'unica fonte.

Il destino della nonna, la sua influenza decisiva sul nipote, viene raccontato attraverso immagini e dettagli quotidiani, attraverso i dettagli della vita quotidiana, le storie "Un monaco con i pantaloni nuovi", "Angelo custode", "Tristezza e gioia d'autunno", “Festa della nonna”. La figura terrena, vivente, ricreata plasticamente della nonna Katerina Petrovna alla fine del libro diventa una generalizzazione simbolica, diventa un volto eroico ed epico. Sono queste persone che nutrono il popolo, la nazione con i succhi vivificanti di coraggio, gentilezza e ottimismo. Non è un caso che la storia finale sia dedicata alla nonna: l '"ultimo inchino" a lei completa il libro sulla Russia, perché è un'incarnazione vivente e unica della madrepatria.

Uno ad uno, accanto alla nonna, compaiono nelle storie-capitoli le “persone dell'infanzia”, socialmente definite e artisticamente uniche, compreso l'eroe autobiografico nel mondo del villaggio, i suoi legami morali. Tale è lo zio Levonty con un'orda violenta di bambini che amano l '"insediamento". Dissoluto, scandaloso nell'entusiasmo ubriaco, colpisce il ragazzo con i tratti contraddittori di una natura ricca, lo attrae con disinteresse, sincera apertura e innocenza. ("Un cavallo dalla criniera rosa", "Dolori e gioie autunnali", "Vacanze della nonna", ecc.). Accanto a Vitya, un vivace e furbo amico-nemico, Levontievsky Sanka mette in risalto la natura poetica e sottile dell'eroe. Si ricorda la figura di Filippo dal racconto “Lo zio Filippo è un meccanico di navi” (1965), l'autore parla con dolore della sua morte nel quarantaduesimo vicino a Mosca, dell'eterno dolore e del ricordo della moglie. Con tratti parsimoniosi si delinea l'immagine di un modesto maestro di campagna. Nella commovente preoccupazione degli abitanti del villaggio per lui, nell'amore degli studenti per lui, si manifesta il rispetto primordiale della gente per l'insegnante, l'ammirazione per il titolo. Ecco perché posto legittimo il sistema di immagini e capitoli è occupato da una storia su una scuola del villaggio e sui suoi devoti: "Una fotografia in cui non sono".

Le storie del capitolo "Autumn Sadness and Joy" (1966) e "Grandma's Holiday" (1968), raffiguranti scene affollate di lavoro e vacanze, completano il generale immagine tridimensionale vita popolare e una galleria di personaggi popolari. Il prosaico e noioso taglio e salatura del cavolo si trasforma in una vacanza, nata dall'impennata di un amichevole lavoro di squadra. La storia dell'onomastico della nonna mostra l'ultimo "raduno di tutti" i parenti prima della guerra. Gli eventi che si avvicinano portano nella narrazione un'ombra di tristezza, una premonizione di future perdite e difficoltà, morte e orfanotrofio, il dramma nascosto dei destini umani, storia breve sono modellati una serie di ritratti, personaggi viventi, la loro festa a più voci e, al centro, una nonna, custode degli usi e costumi di una grande famiglia.

Va notato come sono disposti in modo ponderato i capitoli delle storie, il tono drammatico, il cui conflitto interno cresce man mano che ci avviciniamo al capitolo culminante "La guerra sta tuonando da qualche parte". La prima storia come ouverture contiene i temi e le immagini principali dell'intera storia. Le quattro storie successive sono leggere, piene della pura gioia di un bambino che scopre il mondo naturale. "Un cavallo con la criniera rosa" e "Un monaco con i pantaloni nuovi" introducono rappresentazioni realisticamente accurate e veritiere nella vita difficile e povera del villaggio negli anni '30, rafforzando il motivo del dramma e la complessità della vita. La storia "Una notte oscura e oscura" supporta questo motivo, l'eroe diventa più forte nel suo desiderio di comprendere le complessità della vita e assumersi la sua parte di responsabilità "per il suo villaggio natale, per questo fiume e questa terra, una terra aspra ma accogliente. "

Il racconto "War Thunders Somewhere", che precede il racconto finale, gioca un ruolo fondamentale nella composizione dell'opera: i suoi eventi trasmettono una brusca svolta nel destino e nello stato dell'eroe, possono essere considerati il momento culminante nella processo di maturazione, autoaffermazione dell'eroe. Quasi morente nel freddo pungente sulla strada per zia Augusta, Victor vince la morte, lottando per il fuoco, il calore umano e l'aiuto. Una zia con molti figli nel suo villaggio natale ha ricevuto un "funerale" e ne ha un disperato bisogno. Il nipote va a caccia nella taiga invernale per salvare il prezioso fieno dalle capre della foresta. La scena della caccia è una delle migliori dell'intero ciclo, il momento più intenso storia drammatica la formazione del carattere, la maturazione dell'eroe. Le esperienze di questa notte hanno trasformato l'anima di un adolescente, che è stata preparata dall'intera storia precedente. Di fronte alla sfortuna, sua e della nazione, l'eroe realizza il suo posto nella vita. Pensieri sulla morte, uno sfogo emotivo come espressione dei sentimenti di una persona che non è controllata dalla mente, costretta a uccidere - "per sparare a questa capra saggia ..., questo capodanno, notte d'inverno, nel silenzio, in una favola bianca! - accelerato il processo di maturazione del coraggio civico e dell'alta responsabilità. “Il mondo non mi è mai sembrato così nascosto e maestoso. La sua calma e il suo infinito hanno scosso... la mia vita è stata spezzata in due. Quella notte sono diventato adulto.

La storia finale "The Last Bow" parla del ritorno dell'eroe al suo focolare natale, dove sua nonna sta aspettando, del ritorno di un soldato dalla guerra in patria con un sentimento di gratitudine profondamente consapevole, con un inchino a la patria. Ultime parole le storie suonano come un inno all'amato e persona vicina, il cui ricordo è "sconfinato ed eterno, come è eterna la stessa gentilezza umana".

Le pagine finali del racconto gli danno completezza, riassumono il materiale artistico, un mosaico di immagini della natura, della vita familiare e paesana, del lavoro e delle vacanze. La storia finale è significativa, svolge il ruolo di epilogo, riflettendo il completamento dell'evento principale dell'epoca: la vittoria sul fascismo. Non solo il più importante fase di vita eroe, la storia contiene una generalizzazione del significato socio-storico, poiché la storia di Astafiev esplora le fonti della nostra vittoria, la forza sociale e morale dei vincitori, allevati "nelle profondità della Russia".

Il desiderio di mostrare la molteplicità e la diversità dei fattori, le peculiarità del tempo, dell'ambiente, delle persone che creano una personalità, rendono la composizione della storia aperta, dinamica e permettono di espandere il libro. Nel 1974 furono pubblicati quattro nuovi capitoli del libro. Il primo libro sarà integrato con nuovi capitoli e rimontato, in particolare conterrà un nuovo capitolo sui giochi per bambini "Brucia, brucia luminoso!". È in fase di scrittura il secondo libro di The Last Bow, in cui l'autore trasferirà la storia "La guerra sta tuonando da qualche parte" e che sarà completata dalla storia "The Last Bow". Questa nuova composizione dei due libri, ancora incompiuta, sarà interessante per ricerche future.

Nel libro attuale di V.P. Astafiev, sfruttando le possibilità di genere della storia, crea una nuova forma compositiva di genere in cui il potere artistico della storia lirico-psicologica si rivela in modo particolarmente completo e sfaccettato. Da un certo sistema tipologicamente storie diverse(storie socio-psicologiche dettagliate con una composizione tradizionale, immagini-racconti poetici senza trama, racconti-saggi lirici), da un certo sistema di immagini che rivelano mondo delle persone e carattere popolare, è nata una storia che ha ricevuto un suono epico.

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