Bugie di Putin o Storia della "Novorossiya" e della sua composizione etnica nel XIX secolo. Storia della Novorossia

È tradizionalmente consuetudine opporre il sud-est dell'Ucraina all'ovest di questa repubblica. E questa non è una coincidenza: storia, lingua, composizione etnica della popolazione e natura dell'economia: tutto qui si oppone fortemente all '"ucrainismo" con il suo nazionalismo contadino, il gergo russo-polacco ("Move"), il culto del traditore -perdenti e, infine, l'impenetrabile mentalità occidentale dei "selyuk". Un'altra cosa è che anche la stessa Ucraina orientale è eterogenea, il che si riflette nelle specificità della lotta politica in Ucraina. E tra le regioni meno "ucraine" dell'Ucraina è necessario individuare la Novorossiya.

Oggi questo concetto geografico è sconosciuto alla maggior parte dei russi. Nella letteratura di massa e scientifica, il concetto di "Novorossiya" non è praticamente utilizzato, motivo per cui questo concetto è stato dimenticato. Anche le persone più istruite di solito possono solo dire che un tempo, dalla metà del XVIII secolo (più precisamente, dal 1764, quando fu creata l'omonima provincia) fino al 1917, Novorossia significava il territorio lungo la costa settentrionale del Black e Mar d'Azov. In virtù di questo nome della regione, si può ricordare che la città di Ekaterinoslav (ora Dnepropetrovsk) sotto l'imperatore Paolo era chiamata Novorossiysk, l'università di Odessa era ufficialmente chiamata Novorossiysk prima della rivoluzione. In epoca sovietica, questa regione era chiamata regione del Mar Nero settentrionale e ora viene solitamente chiamata Ucraina meridionale. Tuttavia, a causa della sua storia etnica, questa regione merita una considerazione speciale. La Novorossia non fa parte dell '"Ucraina", ma una parte molto speciale della Russia storica, diversa da tutte le altre regioni del paese. La storia della regione differisce nettamente dalla storia di tutte le regioni della Russia, compresa la storia dell'Ucraina.

Penso che sia ora di riabilitare il vecchio bel nome i bordi.

Geograficamente, il territorio della Novorossiya è cambiato abbastanza spesso. Nel XVIII secolo, quando apparve il concetto stesso di "Novorossiya", significava territori steppici con confini indefiniti nel sud dell'Impero russo, il cui sviluppo era appena iniziato. Durante il regno di Caterina II, quando le steppe del Mar Nero e la Crimea furono annesse alla Russia, questi territori iniziarono a essere chiamati Novorossia. Nella prima metà del XIX secolo anche la Bessarabia fu inclusa nella Novorossiya. Per molto tempo anche le terre nel Caucaso settentrionale furono attribuite alla Novorossia (questo spiega il nome della città di Novorossiysk sulla costa del Mar Nero del Caucaso).

Gli scienziati pre-rivoluzionari di solito attribuivano alla Novorossia in senso lato tutte le terre nel sud dell'impero, annesse dal regno di Caterina II, ma in un senso più comune, Novorossia intendeva i territori delle tre province del Mar Nero: Kherson, Ekaterinoslav e Tauride, provincia della Bessarabia, che aveva uno status speciale, e regione dei cosacchi del Don. Oggi i territori di queste province corrispondono alle regioni di Odessa, Nikolaev, Kherson, Dnepropetrovsk, Donetsk, Luhansk, Zaporozhye, Kirovograd e alla Repubblica autonoma di Crimea in Ucraina, Repubblica di Moldavia, Transnistria, regione di Rostov con le città di Rostov-on -Don e Taganrog nella Federazione Russa.

Le condizioni naturali della regione sono molto favorevoli. La steppa coltivata a grano si estende fino al Mar Nero. Era questa steppa, arata nel XIX secolo, che era il granaio di tutta la Russia, fornendo pane anche all'Europa. Qui venivano coltivati ​​\u200b\u200bfrumento, soia, cotone, girasoli, angurie, meloni, uva e altri prodotti esotici per la maggior parte della Russia. Nella regione vengono estratti carbone, manganese, calcare e minerale di ferro. La Novorossia era di grande importanza economica sia nell'impero russo che nell'URSS.

Fiumi così significativi come Dnepr, Dniester, Southern Bug, Danubio sfociano nel Mar Nero. Comode vie di trasporto, clima favorevole, steppa abbondante, ricche risorse minerarie: tutto ciò ha reso la Novorossia una preda desiderabile per molti popoli nella storia. E non è un caso storia etnica La Nuova Russia è forse la più difficile tra tutte le regioni della Russia. Allo stesso tempo, le singole parti della Novorossia, come la Crimea, la Bessarabia, il Donbass, si distinguono per la loro originalità.

1. Antica storia etnica

Il Mar Nero è noto ai nostri antenati fin dai tempi antichi. Già al tempo dei Cimmeri e degli Sciti, i proto-slavi, come si può giudicare dai dati archeologici, erano tra gli abitanti originari della costa settentrionale del Mar Nero. Questo mare era molto vicino alla casa ancestrale slava orientale. Secondo B. A. Rybakov, “qui pescano, navigano su navi, ecco il regno della fanciulla (Sarmati) con città di pietra; da qui, dalle rive del mare, il Serpente Gorynych, la personificazione delle steppe, viene inviato alle sue incursioni nella Santa Rus'. Questo è il vero Mar Nero storico-Mar d'Azov, che è noto da tempo agli slavi e talvolta portava persino il nome di "Mare di Russia". In questo mare dalla periferia della foresta-steppa degli slavi ... puoi cavalcare "giro veloce", come si diceva nel XVI secolo, in soli tre giorni. In questo mare c'è una favolosa isola di Buyan, in cui si può facilmente intuire l'isola di Berezan (Borisfen), che si trovava sul sentiero ben battuto verso le terre greche; Le navi mercantili russe furono equipaggiate su quest'isola nel X secolo. Come puoi vedere, il Mar Nero non è associato alle idee cosmologiche sulla fine della terra; al contrario, tutto ciò che è "oltremare", attraente e solo per metà sconosciuto ha avuto inizio al di là di questo mare.

Tuttavia, la particolarità del Mar Nero era che la costa settentrionale del mare è una steppa, parte della Grande Steppa Eurasiatica. Il rapporto tra la Russia e la steppa, come accennato in precedenza, si rifletteva direttamente nella posizione del mare, che di tanto in tanto era un vero mare russo o la tana del Serpente Gorynych. Più volte la pressione delle steppe ha allontanato gli slavi dalle rive del mare sotto la protezione della foresta. Ma ogni volta, dopo aver raccolto le forze, la Rus' cercava ancora e ancora di tornare nel Mar di Russia. Questo si è ripetuto troppo spesso, sotto una varietà di governanti, regimi, condizioni economiche e sociali, per essere un incidente. C'è una sorta di misticismo in quella maestosa lotta della spinta del popolo russo verso il mare.

Tuttavia, e nome moderno mare - Nero, dato anche, a quanto pare, dai nostri antenati. Tra le tante ipotesi sull'origine del nome del mare, la versione più convincente è quella del membro corrispondente dell'Accademia delle scienze dell'URSS O. N. Trubachev e del professor Yu Karpenko. Torna nel III-II millennio aC. sulla costa nord Mare d'Azov, vivevano le tribù ariane (indoeuropee) di Sinds e Meots, che chiamavano il mare "Temarun", che letteralmente significa "Nero". L'origine di questo nome è associata a una percezione puramente visiva del colore della superficie dei due mari vicini, ora chiamati Nero e Azov. Dalle rive montuose del Caucaso, il Mar Nero sembra davvero molto più scuro del Mar d'Azov. In altre parole, tra gli ariani che vivevano nelle steppe del Trans-Kuban e del Don prima della loro partenza per l'India, abituati alla superficie chiara del "loro" mare, la contemplazione del vicino non poteva provocare altra esclamazione che il "Nero Mare". Ma fu proprio in quel periodo che i proto-slavi si diramarono dalla comune famiglia etno-linguistica ariana (indoeuropea), cosicché Sinds e Meots, in un certo senso, furono anche gli antenati dell'ethnos russo. Sinds e Meots furono sostituiti dagli Sciti di lingua iraniana, che chiamarono anche il mare con la parola "Ahshaena", cioè mare "nero o scuro". Questo nome, come si vede, è sopravvissuto per millenni ed è arrivato fino ai nostri giorni.

Nei tempi antichi, Cimmeri, Sciti, Sarmati, Goti, Unni e Alani si sostituirono a vicenda in queste steppe. I tauriani vivevano nella montuosa Crimea. A partire dal VII secolo a.C. ebbe luogo la colonizzazione greca. I Greci fondarono molte città, alcune delle quali (anche se già con un'altra popolazione etnica) esiste ancora.

Ma partiamo con ordine. Autori antichi hanno scritto che le tribù nomadi cimmere vivevano originariamente nel vasto spazio della steppa dal Danubio al Volga. I Cimmeri sono menzionati da autori assiri sotto il 714 a.C., quando queste tribù penetrarono in Asia Minore. Nel secolo successivo anche i Cimmeri presero parte alle guerre in Asia Minore. Probabilmente, i Cimmeri appartenevano al gruppo dei popoli iraniani. Indossavano pantaloni, camicie attillate e un cappuccio in testa. Qualcosa di simile era indossato dai cosacchi russi anche all'inizio del XX secolo. Come puoi vedere, la moda della steppa si è rivelata molto conservatrice.

Tuttavia, i Cimmeri della regione del Mar Nero scomparvero nel VII secolo. I Greci non li trovarono più, ma i nomadi Sciti che sostituirono i Cimmeri conservarono leggende sui loro predecessori. Secondo il "padre della storia" Erodoto, i Cimmeri lasciarono la regione del Mar Nero per paura degli Sciti. Comunque sia, dai Cimmeri rimasero concetti geografici, come il Bosforo cimmero (ora stretto di Kerch), il cosiddetto. "Attraversamenti cimmeri" attraverso questo stretto, la città di Chimerico sulla riva di questo stretto. Gli Sciti, con cui i Greci intendevano tutte le tribù "barbare" delle più diverse origini etniche, che abitavano lungo le coste settentrionali del Mar Nero, vennero a lungo al posto dei Cimmeri. In senso stretto, gli Sciti sono tribù nomadi di lingua iraniana che vivevano nelle steppe dal Danubio all'Altai, compresa la steppa della Crimea. Gli Sciti nomadi governarono nella regione per più di cinque secoli (VIII - III secolo aC). Gli Sciti erano conosciuti nell'antichità come un popolo pastorale nomade che viveva in carri, mangiava latte e carne di bestiame e aveva crudeli usanze bellicose, che permettevano loro di ottenere la gloria dell'invincibilità. Gli Sciti scalpavano i loro nemici caduti, coprivano le loro faretre con la pelle strappata insieme alle unghie della mano destra dei cadaveri nemici e ricavavano coppe per il vino dai teschi dei più degni dei loro nemici sconfitti.

Nel VII secolo a.C. gli Sciti fecero lunghi viaggi in Asia Minore e dominarono l'est per 28 anni, finché il re medio non uccise i capi sciti durante una festa, e poi l'esercito scita se ne andò senza comandanti. Ma, dopo aver interrotto le campagne a lunga distanza, gli Sciti rimasero ancora i padroni della regione del Mar Nero. Nel 512 a.C. gli Sciti distrussero l'enorme esercito persiano del re Dario, che aveva invaso i loro possedimenti.

Gli Sciti erano caucasici alti (fino a 172 cm). Gli Sciti, tra l'altro, erano portatori dell'aplogruppo R1a, cioè parenti molto stretti degli slavi.

Come osserva il ricercatore occidentale T. Rice, “sulla base delle immagini sulle navi di Kul-Oba, Chertomlyk e Voronezh, si può presumere che gli Sciti avessero una straordinaria somiglianza con i contadini della Russia pre-rivoluzionaria ... Somiglianza esterna Gli sciti, come si può vedere dal lavoro dei metalmeccanici greci, con la popolazione contadina della Russia centrale prerivoluzionaria possono essere in una certa misura accidentali, a causa del fatto che entrambi preferivano indossare le stesse acconciature e lunghe barbe. Ma ci sono altre somiglianze, che sono molto più difficili da spiegare. Pertanto, un fisico tozzo e grandi nasi arrotondati erano caratteristici di entrambi e, inoltre, caratteristiche simili sono evidenti nei temperamenti di entrambi i popoli. Entrambi amavano la musica e la danza; entrambi erano così appassionati di arte da poter ammirare, adottare e rifare stili completamente stranieri in qualcosa di completamente nuovo, nazionale; entrambi i popoli avevano un talento per arti grafiche, e possono anche notare un amore quasi nazionale per il colore rosso. E ancora, entrambi i popoli hanno mostrato la volontà di ricorrere alla politica della terra bruciata in caso di invasione. I matrimoni misti avrebbero potuto svolgere un ruolo nel preservare le caratteristiche degli Sciti in Russia, che fino ad oggi continuano a trovare la loro espressione nell'immagine nazionale.

Antropologo russo V.P. Alekseev, già nel 1985, ha sottolineato una significativa somiglianza del tipo antropologico degli slavi orientali, compresi i russi, "... con la variante antropologica registrata nei cimiteri sciti della regione del Mar Nero", aggiungendo: "lì non c'è dubbio che la maggior parte della popolazione che viveva nelle steppe russe meridionali a metà del I millennio a.C. sia l'antenato fisico delle tribù slave orientali del Medioevo. Allo stesso tempo, V.P. Aleksev ha anche notato il cambiamento nel tipo antropologico degli slavi orientali, avvenuto nei primi secoli del II millennio d.C. a favore dello slavo occidentale e lo associò alle migrazioni di "una nuova popolazione aliena dalle regioni dei Carpazi - la patria ancestrale degli slavi, e i suoi contatti coniugali con le popolazioni locali" .

Gli antichi greci iniziarono a stabilirsi sulla costa settentrionale del Mar Nero, a partire dal VII secolo a.C. Nella Crimea orientale, intorno al Bosforo cimmero, nel V secolo a.C. si formò il regno del Bosforo. Per il suo tempo, era un regno abbastanza grande e ricco. La capitale del Bosforo, la città di Panticapaeum, aveva una superficie di circa 100 ettari. Nel regno vivevano almeno 60mila cittadini e circa il doppio degli abitanti dei villaggi. Gran parte della popolazione era costituita da Sciti, Sind e Tauriani.

Un altro importante centro di colonizzazione greca fu fondato nel 422 a.C. Chersoneso, che contava fino a 100mila abitanti.

Ad est degli Sciti vivevano i Sauromati ad essi imparentati (successivamente, a partire dal III secolo a.C., il nome cambiò in “Sarmati”). Hanno cacciato gli Sciti dalla regione settentrionale del Mar Nero. Tuttavia, la maggior parte degli Sciti scomparve nell'ambiente dei Sarmati che erano imparentati e avevano uno stile di vita simile.

Tuttavia, una parte degli Sciti rimase in Crimea fino al III secolo, creandovi il proprio regno. Lo stato scitico in Crimea si trasformò in un paese agricolo. Le sconfitte militari e la cattura da parte dei Sarmati della maggior parte dei nomadi della steppa costrinsero gli Sciti a cambiare il loro modo di vivere. La maggior parte degli Sciti di Crimea ora viveva stabile e solo l'aristocrazia conservava le tradizioni nomadi. Grandi insediamenti agricoli sono cresciuti sui siti delle vecchie strade invernali. Gli Sciti ora seminavano grano, orzo, miglio, erano impegnati nella viticoltura e nella vinificazione, allevavano cavalli, bovini piccoli e grandi. I re sciti costruirono città e fortezze. La capitale del regno era Napoli scita, il suo insediamento si trova vicino alla moderna Simferopol. La città era protetta da un muro difensivo in pietra con torri quadrate. Si trovava all'incrocio delle rotte commerciali che andavano dalle steppe della Crimea alla costa del Mar Nero. La principale fonte di reddito statale era il commercio del grano. I re sciti coniavano monete, combattevano la pirateria e cercavano di soggiogare i loro rivali commerciali: le colonie greche.

I tauriani vivevano in montagna e sulla costa meridionale della Crimea. Non a caso i greci chiamavano Crimea Tauris o Taurica. A differenza dei mobili Sciti e Sarmati, i Tauriani erano abitanti stanziali. Tuttavia, non disdegnavano la pirateria, sacrificando i prigionieri alla loro dea Vergine.

L'origine del Toro è sconosciuta. Anche il loro stesso nome è sconosciuto, in greco "taurus" significa "toro". Se questo nome derivi dal culto del toro, comune a molti popoli antichi, o semplicemente dalla consonanza delle parole, o dal trasferimento da parte dei Greci del nome della catena montuosa del Tauro in Asia Minore, a quanto pare non lo faremo mai Sapere. Vivendo insieme ai coloni greci e agli Sciti, i Tauriani assimilati dai secoli II-III. Gli archeologi hanno portato alla luce sepolture di famiglia in cui un uomo è stato sepolto con armi scitiche e una donna con gioielli del Toro. Nel I secolo, storici e geografi iniziarono a usare il termine "Tauro-Sciti" per riferirsi alla popolazione mista non greca della Crimea.

Tuttavia, insieme all'ellenizzazione dei barbari nella regione settentrionale del Mar Nero, ebbe luogo anche l'imbarbarimento dei coloni greci. Dion Chrysostomos, che visitò la regione del Mar Nero intorno all'anno 100, notò che gli abitanti di Olbia parlavano già un greco impuro, vivendo tra i barbari, sebbene non perdessero il loro sentimento ellenico e conoscessero a memoria quasi l'intera Iliade, idolatrando i suoi eroi , soprattutto Achille. Si vestivano in stile scita, indossavano pantaloni e mantelli neri.

I Savromat, che divennero padroni delle steppe scitiche, erano tipici nomadi. Una caratteristica dei Sauromati era posizione elevata le donne, la loro partecipazione attiva alla vita pubblica e le ostilità. Gli scrittori antichi si riferiscono spesso ai Sauromati come a un popolo governato da donne. Erodoto ha raccontato la leggenda della loro origine dai matrimoni dei giovani sciti con le Amazzoni, una leggendaria tribù di donne guerriere. Questa leggenda aveva lo scopo di spiegare perché le donne sauromate cavalcano cavalli, maneggiano armi, cacciano e vanno in guerra, indossano gli stessi vestiti degli uomini e non si sposano nemmeno finché non uccidono il nemico in battaglia.

Tra i Sarmati spiccavano le tribù di Roxolans, Aorses, Yazygs, Siraks e Alans. Nel corso del tempo, gli Alani sono diventati i più forti di loro, soggiogando il resto dei Sarmati. Insieme ai Goti, a metà del III secolo, gli Alani invasero la Crimea. Questo colpo ha finalmente schiacciato le antiche città della regione del Mar Nero. È vero, la vita di città non si ferma qui. Continuano ad esistere città con una popolazione greca, che viene rifornita da greci bizantini, armeni e persone provenienti dalle steppe di diverse tribù.

Alani di lingua iraniana e Goti germanici si stabilirono nella parte sud-occidentale della Crimea, che iniziarono a chiamare Dori. La stessa Crimea è stata chiamata Gothia per molto tempo. L'ortodossia si diffuse tra i Goti e gli Alani, gradualmente iniziarono a passare a uno stile di vita stabile. Poiché i Goti e gli Alani vivevano misti, allo stesso tempo avevano una religione, una cultura e uno stile di vita comuni e usavano il greco come lingua scritta, non sorprende che nel XV secolo l'italiano Iosaph Barbaro scrisse del popolo Gotalan .

Tuttavia, nelle steppe a nord delle montagne della Crimea, il quadro etnico è cambiato all'infinito. Nel 4 ° secolo, gli Unni dominano qui, tuttavia, si diressero rapidamente a ovest in cerca di prede, che il fatiscente Impero Romano aveva loro promesso. Quindi, ondata dopo ondata, qui vengono sostituiti Avari, Bulgari, Khazari, Pecheneg, Polovtsy.

2. Da Tmutarakan a Wild Field

A poco a poco, gli slavi iniziarono a distinguersi sempre di più nella regione. Vivevano sulla costa del Mar Nero molto prima della nostra era. Gli slavi nei tempi antichi erano conosciuti come meravigliosi marinai, che dominavano il Mar Nero. Nel 626 migliaia di slavi, alleati dell'Avar Khagan, assediarono Costantinopoli, non solo dalla terraferma, ma bloccarono anche la città reale dal mare. Solo con grande difficoltà i bizantini riuscirono a contrattaccare.

Con l'emergere di Kievan Rus, inizia il periodo dell'egemonia russa su questo mare. Le loro abilità marittime erano notevolmente sviluppate. La nave principale dei russi era la barca marittima, che era un ponte a un albero, ai lati del quale erano imbottite le assi. La barca poteva remare e navigare. Non c'era una marina permanente regolare nell'antica Rus'. Per i viaggi in mare, secondo necessità, è stata creata una flotta di barche. Ogni barca era un'unità di combattimento indipendente, il suo personale (40 persone) era diviso in dozzine. La capacità di carico di queste navi variava da 4 a 16 tonnellate, avevano una lunghezza di almeno 16, una larghezza di almeno 3 e un pescaggio di circa 1,2 m. Tuttavia, c'erano navi che potevano ospitare fino a 100 persone.

Furono proprio tali squadroni dei russi che fecero le famose campagne contro Bisanzio nell'860, sotto Askold e Dir. Nel 907, Oleg il Profeta, con una flotta di 2.000 navi, non solo vinse e guadagnò fama e bottino, ma ottenne anche la firma del primo trattato russo-bizantino scritto della storia. Due campagne marittime - 941 e 944 furono fatte dal principe Igor. Proprio negli anni '40, lo studioso arabo al-Masudi, citando il Mar Nero, scriveva: “... che è il Mar di Russia; nessuno tranne loro (i russi) ci nuota sopra e vivono su una delle sue rive. Le campagne marittime dei russi continuarono in tempi successivi. Così, un altro studioso arabo Mohammed Aufi scrisse sui russi all'inizio del XIII secolo: "Fanno viaggi in terre lontane, vagano costantemente per il mare su navi, attaccano ogni nave che incontrano e la derubano".

Dopo le vittorie di Svyatoslav sui Khazar e Vladimir sui Pecheneg, che diedero alla Russia un vantaggio temporaneo sulla steppa, il principato Tmutarakan si formò nella regione settentrionale del Mar Nero. Tmutarakan come città-fortezza sorse sul sito di un antico insediamento intorno al 965, dopo le campagne di Svyatoslav Igorevich a sud, la sconfitta dei Khazari e l'annessione di questa regione all'antico stato russo. Greci (discendenti di antichi coloni e tauri e sciti ellenizzati), Kasogs (Circassi), Yases (Alans) di lingua iraniana, Khazari e bulgari di lingua turca, Ugriani, Goti germanici vivevano in questi luoghi e, nel tempo, la popolazione russa iniziò penetrare gradualmente qui. Quando esattamente i primi slavi apparvero in Crimea, è difficile dirlo. Ma, come ha osservato l'accademico B. A. Rybakov, "possiamo rintracciare la penetrazione degli slavi in ​​​​Crimea e Taman quasi mille anni prima della formazione del principato Tmutarakan". In una delle iscrizioni greche del Bosforo, risalente al III secolo, è menzionato il nome Formica. Nei secoli VIII-X, la Crimea orientale e la costa di Azov del Caucaso settentrionale erano sotto il dominio dei Khazari. Probabilmente, fu durante l'era Khazar che la popolazione slava della regione settentrionale del Mar Nero aumentò in modo significativo, poiché molti slavi, essendo dipendenti dal Khazar Khagan, potevano stabilirsi liberamente nei suoi possedimenti. Quando la Khazaria si indebolì, gli stessi slavi iniziarono a organizzare invasioni della Crimea. Quindi, da una vita bizantina si sa che un certo principe di Novgorod Bravlin (di cui però non si fa menzione nelle cronache russe) all'inizio del IX secolo saccheggiò l'intera costa della Crimea. Entro la fine del X secolo, al momento della caduta del Khazar Khaganate, gli slavi si distinguevano già notevolmente per il loro numero tra la popolazione multietnica delle rive dello stretto di Kerch. L'apparizione lungo le rive dello stretto di Kerch dopo la sconfitta dei Khazar del principato slavo Tmutarakan diventa del tutto comprensibile.

Il nome Tmutarakan era formato dalla parola Khazar distorta "tumen-tarkhan", che significava il nome del quartier generale del tarkhan - il comandante Khazar, che aveva un esercito di 10mila soldati ("tumen"). Per la prima volta questo nome è menzionato nel "Racconto degli anni passati" sotto il 988, quando Vladimir Svyatoslavich vi formò un principato e vi piantò suo figlio Mstislav.

Il fatto stesso dell'emergere del principato Tmutarakan, tagliato fuori da Kiev dalle distese della steppa, testimonia non solo il potere della Rus', ma anche il fatto che una significativa popolazione slava viveva in Crimea e nel Caucaso settentrionale, e molto prima della creazione dello stato in Rus' (poiché non ci sono prove storiche dell'organizzazione da parte dei principi di Kiev del reinsediamento di massa dei russi nella regione del Mar Nero). Come scrisse il famoso storico V.V. Mavrodin: “I Rus della costa del Mar Nero-Azov prima del tempo di Svyatoslav, questi erano mercanti slavi e guerrieri che apparvero nelle città e nei villaggi di Khazaria, Crimea, Caucaso, Basso Don e colonie separate di migranti e nidi di gruppi etnici russificati reincarnati dalle tribù del mondo sarmato, vicini socialmente, culturalmente e linguisticamente ad altre tribù, incrociandosi nella zona settentrionale e della steppa forestale già con veri slavi. Dopo l'annessione della regione sotto Svyatoslav nel 965, la composizione etnica della popolazione di Tmutarakan non è cambiata.

I seguenti dati testimoniano l'importanza di Tmutarakan: fu proprio sulla base di queste terre che il principe Mstislav entrò nella lotta per l'eredità di suo padre con suo fratello Yaroslav il Saggio, e riuscì a riconquistare tutte le terre russe sulla riva sinistra del Dnepr da lui. Secondo il ricercatore, "Tmutarakan non era un piccolo principato lontano dalla Rus', ma un importante centro politico che disponeva delle forze di quasi tutto il sud-est della parte europea del nostro paese, basandosi sul quale Mstislav poteva non solo sconfiggere Yaroslav con i suoi vichinghi, ma e prendono possesso dell'intera parte della riva sinistra del Dnepr Rus.

Il principato Tmutarakan nei secoli X-XI conobbe una rapida ripresa economica. Nella capitale del principato, sotto il principe Vladimir Krasno Solnyshko (980-1015), furono costruite le mura di una potente fortezza. Come hanno notato gli archeologi, le tecniche di costruzione utilizzate a Tmutarakan furono utilizzate anche nella costruzione di fortezze sul fiume Stugna vicino a Kiev. Il principe Oleg di Tmutarakan (1083-1094) emise la propria moneta d'argento con il suo ritratto e la scritta "Dio aiutami". Sua moglie, Theophania Mouzalon di Bisanzio, aveva un sigillo dove veniva chiamata "arcontessa (principessa) della Rus'".

Il fatto che la popolazione russa e russificata abbia prevalso tra i Tmutarakan è evidenziato da numerosi graffiti (iscrizioni sui muri) su Russo antico, icone, sigilli del posadnik locale Ratibor. È anche indicativo che, sebbene la maggior parte degli abitanti stanziali locali fossero cristiani dal IV secolo, dal tempo dell'imperatore romano Costantino, Tmutarakan divenne indipendente in termini ecclesiastici dal clero bizantino.

Oltre a Tmutarakan e Korchev (Kerch) situate nello stesso principato, sono note anche altre città russe sul Mar di Russia o nelle vicinanze: Oleshye (Aleshki, ora Tsyurupinsk) nel corso inferiore del Dnepr, Belgorod-Dnestrovsky nel Dniester estuario, basato sulle rovine dei Goti distrusse l'antica città di Tira, Piccolo Galich (ora Galati in Romania).

Tuttavia, la posizione dominante della Rus' sul Mar Nero fu di breve durata. Tra il territorio principale della Rus' e gli insediamenti russi sul Mar Nero si estendevano centinaia di chilometri di steppa bruciata dal sole, che non potevano essere arati con l'allora tecnologia agricola. Quando l'assalto polovtsiano iniziò nella seconda metà dell'XI secolo, in coincidenza con il crollo di Kievan Rus in appannaggi, i collegamenti tra il Dnepr e Tmutarakan furono interrotti. Sotto i colpi polovtsiani, la popolazione russa delle terre del Mar Nero fu per lo più spinta a nord e alcuni morirono.

Dopo il 1094, le cronache russe non riportano nulla su Tmutarakan e le cronache di Tmutarakan non sono sopravvissute fino ad oggi. Tmutarakan probabilmente entrò in rapporti vassalli con Bisanzio, poiché era più facile e conveniente comunicare con Costantinopoli via mare che attraversare le steppe polovtsiane fino alla Rus'. Tuttavia, la dipendenza da Bisanzio era nella natura di un'alleanza militare, poiché i principi locali governavano a Tmutarakan, i cui nomi sono sconosciuti. Inoltre, Tmutarakan ha reso omaggio a uno dei khan polovtsiani, proprietario della steppa Crimea. La popolazione russa della Crimea e Taman ha continuato a vivere qui in seguito. In ogni caso, il geografo arabo Idrisi intorno al 1154 chiamò Tamatarkha (cioè Tmutarakan) una città densamente popolata, e chiamò il fiume Don il fiume russo. Nei trattati di Bisanzio con Genova nel 1169 e 1192, si diceva che a nord dello stretto di Kerch esistesse un mercato con il nome "rosia" (con una "s")! Gli archeologi hanno portato alla luce un insediamento slavo sulla collina di Tepsel (villaggio di Planernoe), risalente al XII-inizio del XIII secolo.

Ma la Rus' era ancora tagliata fuori dal Mar di Russia.

Naturalmente, la Russia non ha dimenticato le terre del Mar Nero. Non è un caso che in The Tale of Igor's Regiment, il principe Igor stesse per "cercare la città di Tmutarakan", partendo per una campagna contro i Polovtsiani. Ma la Rus', divisa in appannaggi, non potè tornare sulle rive del Mar Nero. Il ritorno è avvenuto solo dopo sette secoli!

A proposito di Tmutarakan nella memoria dei russi presto non rimase nulla, tranne vaghi ricordi di qualcosa di molto lontano. Anche la posizione di Tmutarakan è stata completamente dimenticata, quindi nel XVI secolo i cronisti di Mosca consideravano Tmutarakan la città di Astrakhan.

Le invasioni dei Cumani, la prima delle quali avvenne già nel 1061, assunsero il carattere di una massiccia invasione tre decenni dopo. Negli anni '90. Nell'XI secolo, i Polovtsiani invadono quasi continuamente la Rus'. I principi russi, impegnati in conflitti, non solo non furono in grado di respingere l'assalto polovtsiano, ma spesso essi stessi invitarono i polovtsiani a saccheggiare i possedimenti dei loro rivali. Tra i Polovtsy, i grandi comandanti Tugorkan (nei poemi epici russi era chiamato Tugarin Zmeevich) e Bonyak Sheludivy avanzarono. Nel 1093, i Polovtsiani sconfissero le squadre dei principi russi vicino a Trepol (sul fiume Stugna), e tre anni dopo saccheggiarono la periferia di Kiev e incendiarono il Monastero delle Grotte.

Il confine della steppa della Rus' ora correva in una linea spezzata instabile da Mezhibozhye al corso inferiore del fiume Ros, da dove svoltava bruscamente a nord-est verso il corso superiore del Sula, Psla, Vorksla, Seversky Donets, Don e Prony fiumi.

I principi russi, sotto la pressione del pericolo polovtsiano, iniziarono a unirsi. Già nel 1096 Vladimir Monomakh sconfisse i Polovtsiani sul fiume Trubezh. Sotto la guida di Vladimir Monomakh, le squadre russe unite fecero una serie di campagne di successo contro la Polovtsy nel 1103, 1107, 1111. Durante l'ultima campagna, i Polovtsiani subirono una sconfitta particolarmente pesante sul fiume Salnitsa. Monomakh riuscì a fermare le invasioni polovtsiane, grazie alle quali l'autorità di questo principe salì molto in alto. Nel 1113 divenne Granduca di Rus'. Vladimir Monomakh divenne l'ultimo principe a governare su tutta la Russia. Paradossalmente, fu proprio a seguito delle vittorie di Monomakh e dell'indebolimento della minaccia polovtsiana che ora i principi specifici non avevano bisogno di un'unica autorità centrale del Granduca, e quindi, secondo il cronista, "la terra russa era infiammato». Le incursioni polovtsiane sulle terre russe continuarono, ma non su larga scala come sotto Tugorkan e Bonyak. I principi russi, come prima, "portarono" i Polovtsiani nelle terre dei loro rivali.

A causa delle invasioni polovtsiane, la popolazione slava della Transnistria e della regione di Bug (il corso medio e inferiore del fiume Bug meridionale), dove un tempo vivevano le strade e Tivertsy, fu significativamente spinta verso la foresta a nord. Ma nel XII secolo, le loro fertili terre iniziarono ad assomigliare a una steppa desertica. Al centro del Dnepr, il "campo polovtsiano" si stava già avvicinando alla stessa Kiev. Sul Don, la popolazione slava rimase solo alla sorgente stessa del fiume. Nelle steppe del Don inferiore c'erano ancora piccole città abitate dagli slavi, gli Yases (Alans), i resti dei Khazar, che professavano l'Ortodossia. Il cronista ha descritto la città di Sharukan, i cui abitanti sono usciti per incontrare le squadre russe con una processione spirituale ortodossa.

Puoi nominare con precisione la data in cui i russi hanno lasciato i territori della steppa. Nel 1117, i "Belovezhs", cioè gli abitanti di Belaya Vezha, l'ex Khazar Sarkel, abitato dai Rus, vennero in Rus'. È così che la popolazione slava cristiana insediata è stata evacuata dalla zona della steppa.

È vero, c'erano ancora slavi molto numerosi e bellicosi nelle steppe. Erano chiamati vagabondi. Sono abbastanza spesso menzionati nelle cronache russe, partecipando alla guerra civile dei principi russi, così come alle guerre con i Polovtsiani. Per la prima volta, le nostre cronache menzionano vagabondi sotto l'anno 1146. Durante la lotta tra Svyatoslav Olgovich e Izyaslav Mstislavovich, l'alleato di Svyatoslav, Yuri Dolgoruky, gli invia un distaccamento di "vagabondi". Nel 1147, "Brodniki e Polovtsi vennero (dal principe Chernigov) molti".

Nel 1190, il cronista bizantino Nikita Acominatus descrisse come i vagabondi, un ramo dei russi, disse, parteciparono all'attacco a Bisanzio. "Persone che disprezzano la morte" - le chiama il bizantino. Nel 1216, i vagabondi parteciparono alla battaglia sul fiume Lipitsa durante il conflitto dei principi di Suzdal.

Brodniki divenne "vygontsy", cioè servi in ​​​​fuga che preferivano "vagare" per le steppe piuttosto che essere in schiavitù boiardo. I "Vygontsev" della Russia erano attratti dalle steppe con ricchi "frequentatori" - terre di animali, pesci e api. A capo dei vagabondi c'erano i governatori scelti da loro. Sia l'origine che lo stile di vita dei vagabondi ricordano in modo sorprendente i successivi cosacchi.

Brodniki divenne così numeroso che in uno dei documenti di papa Onorio III, datato 1227, le steppe della Russia meridionale sono chiamate brodnic terra - "la terra dei vagabondi"

Tuttavia, i vagabondi non hanno avuto un ruolo molto plausibile nella storia. Nel 1223, durante la battaglia di Kalka, i vagabondi guidati da Ploskinya finirono dalla parte dei mongoli-tartari. I Brodnik parteciparono anche alle invasioni mongolo-tartare delle terre meridionali della Rus' e dell'Ungheria. In ogni caso, i monaci ungheresi si lamentavano del fatto che nell'esercito mongolo c'erano molti "cristiani malvagi". Nel 1227 un arcivescovo pontificio fu nominato alla "terra dei viandanti". Tuttavia, non conosciamo alcuna informazione sulla conversione dei vagabondi al cattolicesimo. Nel 1254, il re ungherese Bela IV si lamentò con il papa di essere pressato dall'est, cioè dalle terre dei Carpato-Dniester, russi e vagabondi. Come puoi vedere, i monarchi ungheresi distinguevano i vagabondi dalla maggior parte dei russi. Ma, d'altra parte, non si trattava di vagabondi come persone separate.

Dopo il XIII secolo, le informazioni sui vagabondi scompaiono dalle cronache.

Quasi contemporaneamente ai vagabondi, i cronisti riportano alcuni berladnik. In realtà, i Berladnik facevano parte dei vagabondi, che avevano il loro centro: la città di Berlad (ora Byrlad in Romania). Le terre tra il corso inferiore del Danubio, i Carpazi e il Dnepr, precedentemente abitate dalle tribù degli Ulich e dei Tivertsy, soffrirono molto delle invasioni polovtsiane a cavallo tra l'XI e il XII secolo. La popolazione diminuì molte volte, alcuni morirono, altri fuggirono a nord, sotto la protezione delle foreste e dei Carpazi. Tuttavia, queste terre non erano completamente deserte. Ci sono ancora città conservate: Berlad (che divenne la capitale della regione), Tekuch, Maly Galich, Dichin, Durst e molte altre. Nel 1116, Vladimir Monomakh inviò qui come governatore Ivan Voytishich, che avrebbe dovuto raccogliere tributi dalle città sul Danubio. Dopo il crollo di Kievan Rus, queste terre riconobbero il potere supremo del principe galiziano, ma nel complesso erano abbastanza indipendenti. La principessa bizantina Anna Comneno, in una poesia dedicata alla vita di suo padre, che regnò nel 1081-1118, menzionò principi indipendenti che governarono sul basso Danubio. In particolare, un certo Vseslav governava nella città di Dichin. Ma poi Berlad divenne il centro della regione.

In effetti, Berlad era una repubblica veche. I Voevodas scelti dalla gente del posto governavano a Berladi, ma a volte i Berladiani ospitavano singoli principi galiziani. Uno di questi principi è passato alla storia con il nome di Ivan Berladnik.

I confini esatti di Berlady non sono difendibili. Molto probabilmente, Berlad occupò il territorio tra i Carpazi, il basso Danubio e il Dniester. Ora è la parte nord-orientale della Romania, della Moldavia e della Transnistria.

La popolazione di Berlad era molto mista, inclusi sia russi (apparentemente prevalenti), sia persone di varie tribù della steppa, e Valacchi di lingua romanza (sulla base dei quali gli storici rumeni moderni considerano Berlad uno "stato rumeno nazionale") . Tuttavia, la lingua russa e la lealtà alla casa dei principi galiziani fanno sì che Berlad fosse ancora un'entità politica russa che combinava le caratteristiche sia del principato Tmutarakan, separato dal territorio principale e multilingue, libero come Mr. Velikij Novgorod, che aveva "la libertà nei principi", e il dispositivo delle future truppe cosacche.

I Berladnik avevano anche la reputazione di guerrieri coraggiosi. Catturarono il porto di Oleshye nell'estuario di Yuzhno-Bug, infliggendo pesanti perdite ai mercanti di Kiev. Il gran numero di Berladnik è evidenziato dal fatto che nel 1159, combattendo con suo zio, il principe Ivan Berladnik raccolse 6mila soldati da Berlady. (Per un'epoca in cui i monarchi più potenti radunavano diverse centinaia di guerrieri, il numero di berladnik sembra impressionante).

L'ulteriore storia di Berlady ci è sconosciuta.

Tuttavia, nella stessa regione a cavallo tra il XII e il XIII secolo. i cronisti menzionano alcuni "danubiani". Discendenti dai "vygontsy" (questo termine in russo antico significava coloro che furono espulsi o lasciarono volontariamente la loro comunità), gli immigrati dai principati della Russia meridionale si stabilirono nelle parti inferiori del Danubio e del Dniester, questi "danubiani" avevano le loro città - Tismyanitsa (menzionato per la prima volta nel 1144) e Kuchelmin menzionato per la prima volta nel 1159. Probabilmente, i "danubiani" e i berladiani sono la stessa cosa. I governatori dei Danubi sono noti: Yuri Domazirovich e Derzhikray Volodislavovich, che provenivano da nobili famiglie boiardi galiziane. Nel 1223, i Danubiani costituirono un intero reggimento di Mstislav l'Udaly nella battaglia di Kalka. È interessante notare che gli "esuli galiziani" per un importo di 1.000 barche sono andati lungo il Dniester fino al Mar Nero, e da lì sono entrati nel Dnepr.

Brodniki, di cui facevano parte i Berladnik, secondo alcuni storici (V.T. Pashuto), erano in realtà sulla strada per diventare un popolo nomade separato Origine slava. Tuttavia, la maggior parte degli scienziati non è d'accordo con questo, ritenendo che i vagabondi appartenessero all'incirca alla stessa parte dell'etnia russa dei cosacchi in seguito.

Sul confine meridionale della steppa della Rus' si sviluppò una vita molto militarizzata dei residenti locali. La maggior parte degli abitanti del confine possedeva armi e poteva difendersi da sola durante incursioni separate, non su larga scala come ai tempi di Tugorkan e Bonyak. La vita degli abitanti delle zone di confine della steppa somigliava alla vita dei cosacchi dei secoli successivi.

In “The Tale of Igor's Campaign”, il principe Igor dice con orgoglio: “E il mio popolo Kursk è una squadra esperta: sono attorcigliati sotto i tubi, amati sotto gli elmi, nutriti dall'estremità della lancia; i loro sentieri sono calcati, i burroni sono guidati, i loro archi sono tesi, le loro faretre sono aperte, le loro sciabole sono affilate; saltano come Lupi grigi nel campo, cercando onore per se stesso e gloria per il principe. Gli abitanti di Kursk (Kuryans) lo erano davvero, cresciuti nell'eterna guerra della steppa, come se fossero nutriti dalla punta di una lancia.

È interessante notare che tra i soldati del confine c'erano anche donne che si chiamavano Polanitsy, o Polenitsy. Hanno combattuto coraggiosamente insieme agli eroi e, da pari a pari, hanno partecipato a feste principesche.

In uno degli antichi poemi epici russi sul principe Vladimir Krasno Solnyshko si dice:

E Vladimir è il principe della capitale di Kiev

Ha iniziato una festa e persino una festa

Su molti principi e su tutti i boiardi,

Su tutti i forti potenti eroi russi,

Sì alle gloriose radure e a quelle remote.

Polyanytsy è anche menzionato in uno dei poemi epici su Ilya Muromets. Secondo uno dei poemi epici, in un duello Ilya ha quasi perso contro un prato.

I principi dei territori di confine iniziarono a utilizzare ampiamente altri "loro" abitanti della steppa nella lotta contro le steppe. A metà del XII secolo, intorno al 1146, al confine della steppa, lungo il fiume Ros, si formò un'unione tribale delle tribù nomadi turche dipendenti dalla Rus'. I cronisti di Kiev chiamavano gli alleati della steppa della Russia "cappucci neri" (cioè cappelli neri). Questa unione includeva i resti dei Pecheneg (infatti, l'ultima volta che i Pecheneg compaiono sulle pagine degli annali nel 1168 proprio come "cappucci neri"), così come Berendey, Torki, Kovui, Turpei e altre piccole tribù polovtsiane . Molti di loro hanno mantenuto il paganesimo per molto tempo, quindi i cronisti li hanno chiamati "i loro cattivi". La cavalleria dei "cappucci neri" servì fedelmente i principi russi sia nella loro opposizione alla steppa che nella loro guerra civile. Il centro dei "cappucci neri" era la città di Torchesk, che sorgeva sul fiume Ros, e apparentemente abitata dalla tribù dei Torks. Gli stessi Tork, che provenivano dalla regione del Lago d'Aral, furono menzionati per la prima volta negli annali nel 985 come alleati della Rus', che combatterono con lei contro i Khazari ei Bulgari del Volga. Sotto i colpi dei Polovtsiani, i Torks si trovarono al confine russo. Nel 1055 furono sconfitti dal figlio di Yaroslav il Saggio Vsevolod. In futuro, una parte dei Tork si sottomise alla Polovtsy, l'altra entrò al servizio di vecchie conoscenze dei principi russi.

I "Cappucci Neri" non solo difendevano i confini meridionali della Rus', ma erano anche usati come unità di cavalleria d'élite in altre terre russe dove erano necessari. Nomi come la palude di Berendeevo, dove Yevpaty Kolovrat combatté contro i tartari mongoli, e una serie di altri nomi con l'aggettivo "Berendeevo", esistono ancora nelle regioni di Vladimir e Yaroslavl. In Ucraina, nella regione di Zhytomyr, c'è la città di Berdichev, che due secoli fa si chiamava Berendichev.

Quindi, i russi furono respinti in modo significativo dalle steppe del Mar Nero e furono costretti a difendersi ostinatamente dalle incursioni polovtsiane.

3. L'era del Khanato di Crimea

L'invasione mongolo-tatara devastò in particolare le steppe meridionali. La piccola popolazione russa rimasta nel XIII secolo fu in parte distrutta, in parte spinta ancora più a nord dal mare. Un nuovo gruppo etnico iniziò a dominare nella regione del Mar Nero: Tartari di Crimea, che includeva i Polovtsiani e i resti di altri popoli della steppa. Questa terra benedetta era completamente deserta e solo i fuochi separati dei pastori e le tracce delle loro mandrie testimoniavano che la razza umana vive ancora qui. Solo in Crimea, grazie alle montagne, le città, l'artigianato, il commercio internazionale erano ancora preservati, e anche lì si notava un declino.

Nel 1260, i genovesi presero possesso delle città sulla costa meridionale della Crimea, avendo ottenuto il diritto dell'Orda d'Oro Khan di avere le sue postazioni commerciali. A poco a poco, verso la metà del XIV secolo, i genovesi divennero i padroni dell'intera costa meridionale. Ciò si adattava abbastanza bene ai khan dell'Orda, perché le colonie genovesi divennero i principali acquirenti di schiavi cacciati dalla Rus'.

Sulle montagne intorno all'inizio del XIII secolo si formò un piccolo principato cristiano di Teodoro, la cui popolazione principale era costituita da greci e discendenti degli Sciti, Goti e Alani ellenizzati. Diverse altre piccole formazioni feudali esistevano nelle montagne, in particolare i principati Kyrk-Orsk ed Eski-Kermen con una popolazione mista.

Era un nemico molto forte. Nel 1482 i tartari bruciarono e saccheggiarono Kiev, che allora apparteneva al Granducato di Lituania.

È noto che solo nella prima metà del XVI secolo c'erano 50 "truppe di Crimea", cioè invasioni predatorie militari della Rus' di Mosca. Una grande invasione ebbe luogo nel 1507. Cinque anni dopo, due principi di Crimea devastarono i dintorni di Aleksin, Belev, Bryansk e Kolomna, assediarono Ryazan, catturandone "molti". Nel 1521, i Crimea, insieme ai Kazani, assediarono Mosca.

Nella seconda metà del XVI secolo, le guerre Mosca-Crimea assunsero dimensioni grandiose. Quasi l'intera popolazione maschile adulta del khanato ha partecipato alle grandi incursioni della Crimea, decine di migliaia di soldati hanno combattuto da parte degli eserciti di Mosca.

Così, nel 1555, non lontano da Tula alle Parche, i Crimea fallirono dalle truppe russe. Nel 1564 i tatari bruciarono Ryazan. Nel 1571, Khan Devlet-Girey bruciò Mosca e dentro l'anno prossimo l'esercito unito dei governatori zemstvo e oprichny sconfigge i Crimea a Molodi, a metà strada tra Mosca e Serpukhov. Ma le incursioni non si sono fermate. Nel 1591, un nuovo esercito di Crimea guidato da Khan Kazy-Girey fu respinto vicino al villaggio di Vorobyevo (ora all'interno di Mosca). Sul luogo della battaglia fu eretto il monastero di Donskoy. Per il XVI secolo, non ci sono informazioni sulle incursioni solo per 8 anni, ma otto volte i tartari hanno fatto due incursioni all'anno e una volta - tre incursioni! Due volte si sono avvicinati a Mosca e una volta l'hanno bruciata, hanno bruciato Ryazan, hanno raggiunto Serpukhov e Kolomna.

Nel XVII secolo non passa nemmeno un anno senza un'incursione in Crimea. La linea della tacca di Tula fu distrutta nel 1607-17. Soprattutto durante il periodo dei guai, quando "i tartari andarono in Rus' fino all'esaurimento" e lo scià dell'Iran, che conosceva lo stato dei mercati degli schiavi orientali, espresse sorpresa che ci fossero ancora abitanti in Russia. Solo nel 1607-1617. I Crimea furono cacciati dalla Russia almeno 100mila persone, e solo nella prima metà del XVII secolo - almeno 150-200 mila. Non da meno furono le perdite della popolazione russa nel territorio del Commonwealth, dove nello stesso periodo (1606-1649) furono effettuate 76 incursioni. Approfittando della mancanza di fortificazioni nella steppa "Ucraine" dello stato di Mosca, i tatari di Crimea si addentrarono nuovamente nel paese. Nel 1632, le incursioni della Crimea contribuirono al fallimento della Russia nella guerra di Smolensk del 1632-34. Nel 1633, i Crimea saccheggiarono nelle vicinanze di Serpukhov, Tula e Ryazan.

Solo la costruzione della barriera di Belgorod ha portato a una relativa calma nelle vicinanze di Mosca. Tuttavia, nel 1644 i tartari devastarono le terre di Tambov, Kursk e Seversk. L'anno successivo fu sconfitta una nuova invasione dalla Crimea, ma i tatari portarono comunque con sé più di 6mila prigionieri. I tartari di Crimea continuarono a devastare sistematicamente le terre russe, raggiungendo di nuovo a volte Serpukhov e Kashira. Numero totale catturati dai tartari per la vendita nei mercati degli schiavi nella prima metà del XVII secolo ammontavano a circa 200mila persone. La Russia ha dovuto rendere omaggio al Khan di Crimea ("commemorazione"), nella seconda metà del XVII secolo. - oltre 26 mila rubli. annualmente.

In Ucraina, inghiottita dalla guerra civile da vari hetman che si succedettero dopo la morte di Bogdan Khmelnitsky, fu abbastanza facile per i tartari catturare i prigionieri. In soli 3 anni, 1654-1657, più di 50mila persone furono ridotte in schiavitù dall'Ucraina.

Nel XVIII secolo divenne più difficile per i tartari invadere la Russia, poiché avrebbero dovuto superare le fortificazioni della linea Izyum. Tuttavia, le incursioni sono continuate. Quindi, nel 1735-36. nella provincia di Bakhmut, "molti abitanti del sesso maschile e femminile furono presi in cattività e picchiati, e tutto il pane in piedi e trebbiato fu bruciato senza lasciare traccia, e il bestiame fu portato via". Anche i "luoghi zadneprovsky" (lungo l'affluente destro del Dnepr Tyasmin) furono devastati.

Nella prima metà del XVIII secolo, secondo la testimonianza del missionario cattolico K. Dubai, ogni anno venivano esportati dalla Crimea 20.000 schiavi. Nel khanato stesso furono impiegati circa 60mila schiavi, principalmente per lavori agricoli.

L'ultima incursione del Khan di Crimea ebbe luogo nell'inverno del 1768-69. Nella provincia di Elisavetgrad, come ha riferito uno dei testimoni oculari, i tartari hanno bruciato 150 villaggi, "un'enorme nuvola fumosa si è diffusa per 20 miglia in Polonia", 20mila persone sono state fatte prigioniere.

Ma tutte queste grandiose invasioni avevano un solo obiettivo: la cattura dei prigionieri. Poiché la caccia di beni vivi era il ramo principale dell'economia del khanato e gli schiavi erano la sua principale merce di esportazione, non sorprende che l'organizzazione delle incursioni fosse elaborata alla perfezione.

In base al numero dei partecipanti, le incursioni sono state suddivise in tre tipologie: una grande (seferi) è stata effettuata sotto la guida dello stesso khan, vi hanno partecipato più di 100mila persone. Un simile raid ha portato almeno 5mila prigionieri. Fino a 50.000 guerrieri sotto il comando di uno dei bey parteciparono a una campagna di media scala (chapul) e di solito venivano catturati fino a 3.000 prigionieri. Piccole incursioni ("besh-bash", letteralmente "cinque teste") erano guidate da un murza, o un artel di pesca libera guidato dal proprio comandante eletto. Un simile raid ha portato diverse centinaia di prigionieri.

È interessante notare che di solito i tartari non portavano armi in campagna, limitandosi a una sciabola, un arco e diverse dozzine di frecce, ma sicuramente facevano scorta di cinture per legare i prigionieri. I tartari si sforzarono di non impegnarsi in battaglia con i distaccamenti militari russi, muovendosi in profondità nel territorio straniero con estrema attenzione, confondendo le tracce come un animale. Catturando di sorpresa un villaggio o una città, i tartari catturarono prigionieri, uccidendo coloro che resistevano, dopodiché partirono rapidamente per la steppa. In caso di persecuzione, i tartari si disperdevano in piccoli gruppi, poi si riunivano in un luogo designato. Solo in caso di schiacciante superiorità numerica i Crimea entrarono in battaglia

Gli schiavi catturati nelle incursioni venivano per lo più acquistati subito da mercanti di origine prevalentemente ebraica, che in seguito rivendevano i loro “beni” con grande profitto a tutti coloro che avevano bisogno di schiavi, disposti a pagarli generosamente.

L'acquirente di schiavi era principalmente l'impero ottomano, che utilizzava ampiamente il lavoro degli schiavi nelle sfere della vita economica. Tuttavia, nei secoli XIV e XV. Gli schiavi slavi venivano acquistati dai mercanti delle repubbliche urbane italiane che attraversavano il periodo rinascimentale, cosa che non influì sul destino degli schiavi russi. Gli schiavi di origine slava sono segnalati come cosa ordinaria nel XIV secolo negli atti notarili di alcune città italiane e della Francia meridionale. In particolare, uno dei principali acquirenti di schiavi russi era la regione del Roussillon nel sud della Francia. Il famoso poeta Petrarca menziona gli schiavi "sciti" nella sua lettera all'arcivescovo di Genova Guido Setta. Come ricorda sarcasticamente il moderno autore ucraino Oles Buzina, “Spero che ora sia chiaro a tutti perché così tante bionde hanno divorziato sulle tele degli allora artisti italiani. Con una carenza cronica di loro tra i nativi d'Italia ... ".

Successivamente, la Francia divenne uno dei più importanti acquirenti di "merci vive" consegnate dalla Crimea. Durante il regno del "Re Sole" Luigi XIV, gli schiavi russi erano ampiamente usati come vogatori di galere. Né i monarchi "cristianissimi", né i pii borghesi, né gli umanisti del Rinascimento videro qualcosa di vergognoso nell'acquistare schiavi cristiani da signori musulmani attraverso intermediari ebrei.

È caratteristico che Khanato di Crimea, situato nella fertile Crimea con i suoi terreni più fertili e la posizione geografica più vantaggiosa, era una struttura statale completamente primitiva. Anche un autore come V. E. Vozgrin, autore del libro "The Historical Fates of the Crimean Tatars", dedicando la sua intera opera di 450 pagine alle "prove" che gli innocenti tartari di Crimea sono diventati vittime dell'aggressione dello zarismo, ha tuttavia ammesso: "il fatto di una stagnazione completamente unica (se non su scala globale, almeno per l'Europa) dell'intera economia della Crimea nei secoli XIII-XVIII". . In effetti, alla fine della sua storia, nel Khanato di Crimea vivevano meno persone rispetto al suo inizio e l'economia è rimasta al livello di 500 anni fa.

Il motivo della stagnazione è chiaro: gli stessi tartari di Crimea consideravano un peccato qualsiasi lavoro, ad eccezione della rapina, quindi greci, armeni, caraiti, così come gli schiavi catturati nelle incursioni, erano impegnati in artigianato, commercio, giardinaggio e altro tipi di attività economica nel khanato. Quando Caterina II decise di minare definitivamente l'economia del Khanato di Crimea, ordinò lo sfratto dei greci e degli armeni che vivevano nella penisola. Questo bastò a rendere il khanato indifeso e i russi riuscirono a prenderlo a mani nude nel 1783

Nella lotta contro gli aggressori turchi e i predatori tartari, i cosacchi liberi si sono glorificati. Lo Zaporozhian Sich si ergeva come una potente barriera alle invasioni delle orde tartare. In risposta alle incursioni tartare, i cosacchi e il popolo del Don organizzarono campagne di rappresaglia contro la Crimea e le fortezze turche sul Mar Nero, liberando i prigionieri. Sulle loro barche leggere "gabbiani" i cosacchi attraversarono il Mar Nero, attaccando anche la periferia di Istanbul. I cosacchi a volte interrompevano per anni i viaggi turchi sul Mar Nero, affondando o catturando anche grandi navi turche per l'imbarco. Solo dal 1575 al 1637. i cosacchi fecero fino a venti campagne lungo il Mar Nero, spesso impegnandosi in battaglie navali con la flotta turca. Nel 1675 Ivan Serko, l'atamano Zaporizhzhya, invase la Crimea, devastando la penisola, liberando 7.000 prigionieri. Infine, durante la guerra russo-turca del 1735-40, le truppe russe sotto il comando del feldmaresciallo I.Kh. Minikha invase la Crimea, sconfiggendo la capitale del Khanato Bakhchisarai.

Mavrodin V.V. Popolazione slavo-russa del Basso Don e del Caucaso settentrionale nei secoli X-XIV // Note scientifiche dell'Istituto pedagogico statale di Leningrado im. AI Herzen. T. 11.1938, pag. 23

Ibid, pag. 106

Vozgrin V. E. Destino storico dei tartari di Crimea. M., 1992, pag. 164

Nel 19 ° secolo principalmente immigrati dalle terre ucraine dell'Impero russo si trasferirono in Novorossia. La quota di ucraini nelle province di Kherson e Ekaterinoslav era del 74%. E i "grandi russi" nella provincia di Kherson (compresa la regione di Odessa) erano solo il 3%.

Dall'editore: recentemente vicepresidente della fazione del Partito delle Regioni a Verkhovna Rada ha annunciato l'intenzione di creare una "nuova repubblica federale di Novorossia" sul territorio di 8 regioni dell'Ucraina: Kharkov, Lugansk, Donetsk, Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Nikolaev, Kherson e Odessa con l'aiuto di referendum locali. "La Novorossia sarà situata all'interno della provincia di Novorossiysk", ha specificato Tsarev.

Non è un dato di fatto che il deputato del popolo separatista sia generalmente esperto nella storia e nella geografia della regione. Piuttosto, Tsarev ha semplicemente ripetuto il discorso di aprile di Putin secondo cui il sud e l'est dell'Ucraina, "usando la terminologia zarista, è la Novorossia", che i bolscevichi avrebbero trasferito illegalmente alla SSR ucraina negli anni '20, e la popolazione locale è di etnia russa che deve essere protetto immediatamente. .

Oleg Gava, uno storico di Odessa, parla di chi abitava il sud e l'est dell'Ucraina in epoca zarista.

Ma prima facciamo un'escursione nel passato della cosiddetta "Novorossia".

Nella storia dell'Ucraina sono note due province di Novorossijsk: unità amministrative dell'Impero russo nella seconda metà del XVIII secolo. Non esistevano a lungo sul territorio della regione del Mar Nero settentrionale, del Mar d'Azov e della Crimea.

E migliaia di anni prima, questo territorio della steppa era il percorso della migrazione delle tribù nomadi.

La più grande steppa eurasiatica del pianeta si estende per 7000 km - dall'Ungheria alla Cina, dal Danubio al Fiume Giallo. Occupa il 40% del territorio dell'Ucraina moderna.

Gli antichi greci chiamavano questo territorio Grande Scizia, gli europei del Medioevo - Grande Tataria, Bizantini - Cumania, Persiani e Turchi - Desht-i-Kypchak, ad es. "Kypchak [Polovtsian] field", gli abitanti dell'Ucraina nei primi tempi moderni - il Wild Field o semplicemente il Field.

La parte ucraina della steppa eurasiatica è un luogo di costante interazione e lotta tra lo stile di vita nomade e sedentario, tra il campo e la città.

Medievale Rus' di Kiev, che i Vichinghi chiamavano il "Paese delle Città" e da cui l'Ucraina e la Russia moderne contano la loro tradizione statale, nacque nella Foresta. E se ne andò per combattere, commerciare e sposarsi con la gente della steppa.

Nel XIII secolo, il Campo attacca la Città, spingendo il confine tra civiltà nomadi e sedentarie. La steppa eurasiatica divenne il fulcro della creazione di Gengis Khan Impero mongolo— dalla Podolia a l'oceano Pacifico, da Novgorod all'Himalaya.

L'enorme stato nomade, la cui area raggiungeva il 22% dell'intera Terra, si spezzò rapidamente in stati più piccoli. Dal XIV secolo, le steppe del Mar Nero fanno parte dell'Orda d'Oro, centrata sul Basso Volga.

Nel XIV secolo, la civiltà stanziale colpisce nomade. Giovani e ambiziose tribù lituane emergono dalle foreste baltiche. In alleanza con i principati della Russia occidentale, liberarono la riva destra del Dnepr dal potere dell'Orda, sconfiggendo i tartari nella battaglia di Blue Waters (sul territorio dell'attuale regione di Kirovohrad) nel 1362.

Quindi il Granducato di Lituania e Russia arriva nella steppa. Nel 1480, lo stato, che è il predecessore storico delle odierne Ucraina e Bielorussia, controllava il territorio dal Mar Baltico al Mar Nero.

Nel frattempo, il relitto dell'Orda d'Oro intraprese una lunga lotta familiare tra di loro - quale dei numerosi discendenti di Gengis Khan avrebbe ricevuto il diritto al titolo supremo dell'Orda d'Oro di khakan - "khan su khan". In questi conflitti vinse la yurta di Crimea.

Nel 1502, il Khan di Crimea Mengli I Gerai sconfisse l'ultimo sovrano dell'Orda nella battaglia alla confluenza del fiume Sula con il Dnepr (nel sud dell'attuale regione di Poltava) e bruciò la capitale dell'Orda Sarai sul Volga. Il titolo Gengisid di "sovrano di due continenti e khakan di due mari" viene trasferito a Bakhchisarai.

La mappa sottostante mostra le frontiere delle civiltà stanziali e nomadi negli anni Ottanta del Quattrocento. Il blu indica le città ucraine che esistevano già a quel tempo. Rosso - quelli che appariranno in seguito:

Anche se, ovviamente, sul sito dei moderni centri regionali, la vita era in pieno svolgimento nel XV secolo. Ad esempio, sul territorio dell'attuale Odessa, fin dal Medioevo esisteva un luogo chiamato Khadzhibey (Katsyubeev), abitato dai tartari Nogai. Prima c'era un porto lituano, anche prima - una colonia italiana, e in seguito - una fortezza turca.

Molto prima dell'arrivo dell'amministrazione imperiale, gli ucraini vivevano nelle fattorie intorno a Khadzhibey. E furono i reggimenti cosacchi guidati da José de Ribas i primi a scalare le mura della fortezza di Khadzhibey nel 1789. Gli ucraini tagliarono le prime pietre di conchiglia per la costruzione di Odessa, divennero anche i primi abitanti della nuova città multinazionale.

Ma prima le cose principali.

Negli stessi anni 1480, l'espansione turca comprendeva la regione settentrionale del Mar Nero. L'impero ottomano, che ha appena distrutto Bisanzio, pone guarnigioni militari sulle rive del Mar Nero. Istanbul, dopo aver conquistato le colonie italiane sulla costa meridionale della Crimea, sta prendendo sempre più il controllo della politica della yurta di Crimea.

A poco a poco, il confine della civiltà stanziale e nomade nel Wild Field si trasforma nel confine tra cristianesimo e islam.

E, come spesso accade sulla frontiera di due civiltà, compaiono le genti della Frontiera. Gli allora abitanti della regione del Dnepr unirono tradizioni nomadi e sedentarie, conquistando gli spazi della steppa con un aratro europeo in mano, una sciabola asiatica al fianco e un moschetto turco in spalla.

Cosacchi e filistei, pirati e industriali avanzarono lungo il Dnepr in profondità nella steppa. Sull'isola di Khortytsya, dove una volta morì in un'imboscata delle steppe Principe di Kiev Svyatoslav, già nel 1550, era un avamposto di una civiltà stabile sotto forma di un castello costruito da Bayda Vyshnevetsky.

Nello stesso XVI secolo, una nuova forza politica entrò nella steppa: il Granducato di Mosca, che fu chiamato regno.

Grazie alla tradizione dell'Orda d'Oro dell'apparato burocratico e alla centralizzazione del potere, Mosca soggioga i vicini principati russi e negli anni Cinquanta del Cinquecento distrugge i khanati di Kazan e Astrakhan e inizia a minacciare lo stato lituano-russo.

Nel 1569, il Granducato di Lituania si unì al Regno di Polonia per formare uno stato federale chiamato Commonwealth (traduzione letterale del latino "res publica") Era una nobile democrazia con un sovrano eletto.

La mappa sottostante mostra il territorio del Commonwealth del XVI secolo sullo sfondo dei moderni confini statali:

La ricolonizzazione ucraina dei territori dell'Orda sulla riva sinistra iniziò proprio durante il periodo del Commonwealth, alla fine del XVI secolo. I nostri antenati si stabilirono nel sud dell'attuale regione di Chernihiv (il nord fu riconquistato dalle steppe nel Medioevo, in "epoca lituana"), nelle regioni di Cherkasy, Sumy e Poltava - spesso fondando nuove città sui vecchi insediamenti di Kievan Rus.

Per 200 anni, gli ucraini si sono trasferiti a est ea sud, dominando la fertile steppa chernozem.

Nel XVII secolo il centro Vita ucraina si trasferì sulla riva sinistra, perché sulle terre cosacche sulla riva destra del Dnepr, un sanguinoso conflitto tra lo stato di Hetman, Zaporozhye, il Commonwealth continuò per diversi decenni, impero ottomano, yurta di Crimea e regno di Mosca.

I coloni della riva destra colonizzarono il territorio dell'attuale Kharkiv, parte delle regioni ucraine di Sumy, Donetsk e Luhansk e tre regioni orientali Russia moderna. È così che è apparsa Slobozhanskaya Ucraina, che Tsarev e Putin attribuiscono così ostinatamente alla Novorossia.

Nel 1670, le città di Tor e Bakhmut (ora Artemovsk) appartenevano in particolare a Slobozhanshchina.

Sulla mappa in basso ci sono tre parti costitutive della moderna riva sinistra ucraina: Hetmanate, Slobozhanshchyna e Zaporozhye (le città che non esistevano a quel tempo sono contrassegnate in rosso):

I cosacchi, tra una campagna e l'altra, riuscirono a colonizzare una parte significativa della futura "Novorossia", sviluppando un'agricoltura stanziale nella steppa (vedi mappa sotto).

Nel 1690, l'esercito di Hetman Mazepa conquistò le fortezze turche sul Dnepr. Al loro posto apparvero gli attuali Kakhovka e Berislav (regione di Kherson).

I punti colorati indicano la posizione delle città moderne. Verde - Nikolaev, blu - Kherson, rosso - Dnepropetrovsk, giallo - Donetsk. Cossack Domakha - l'attuale Mariupol, così chiamata dai greci che si trasferirono nel Mar d'Azov dalla Crimea negli anni '80 del Settecento

Nel XVIII secolo, gli ucraini parteciparono attivamente alla creazione dell'Impero russo.

Le truppe russo-cosacche in diverse guerre cacciarono i turchi dalla regione del Mar Nero, conquistando la steppa per la prima volta dai tempi del Granducato di Lituania - prima la costa del mare tra il Dnepr e l'Insetto, poi tra il Dnepr e il Dnestr.

Nel 1783, l'impero annesse la Crimea, eliminando lo stato dei tartari di Crimea. La civiltà sedentaria alla fine (?) sconfisse quella nomade, avendo ricevuto da quest'ultima vaste e scarsamente popolate distese della steppa costiera a est del Dnepr - fino a Kalmius, oltre il Don, oltre il fiume Kuban, fino al Caucaso pedemontana.

Le terre steppiche risultanti furono colonizzate dagli onnipresenti ucraini. Anche i resti dell'esercito Zaporizhzhya partirono per esplorare le distese del Kuban, che faceva parte del possesso della yurta di Crimea.

E le autorità imperiali decisero di rinominare le terre dello Zaporozhian Sich. Fu allora che apparve per la prima volta il termine "Novorossiya", che Putin e la sua staffetta Tsarev stanno ora cercando di far rivivere.

Nel 1764 fu creata la provincia di Novorossiysk sul territorio cosacco con il centro a Kremenchug. La provincia durò 19 anni.

L'amministrazione imperiale fondò nuove città nel sud dell'Ucraina - Kherson, Nikolaev, Odessa, Tiraspol, Sebastopoli - e invitò coloni stranieri nella regione. Ma queste città furono costruite e la regione fu popolata principalmente dagli stessi ucraini. Quindi, in particolare, da Ekaterinoslav (ora Dnepropetrovsk), fondata nel 1777 sul sito degli insediamenti cosacchi.

Si prevedeva di trasformare Ekaterinoslav nella terza capitale dell'impero, ma dopo la morte di Caterina II questi piani grandiosi furono dimenticati. Ma la città è rimasta.

Nel 1796 fu creata per la seconda volta la provincia di Novorossijsk. Il centro della nuova unità amministrativa era Ekaterinoslav, che fu frettolosamente e brevemente ribattezzata Novorossijsk.

Ecco il territorio occupato dalla provincia di Novorossijsk nel 1800:

"Novorossiya"

Come puoi vedere, la "Novorossia" amata da Putin-Tsarev non include la regione di Kharkiv e la maggior parte della regione di Luhansk, che furono colonizzate in precedenza, durante il periodo di Slobozhanskaya Ucraina. Ma i "nuovi russi" sono Taganrog e Rostov sul Don nell'attuale Federazione Russa.

Le città di Donetsk e Lugansk furono tra le ultime ad apparire sul territorio descritto. La rapida industrializzazione della regione e un massiccio afflusso di forza lavoro iniziò solo nel 1870. I capitalisti dell'Europa occidentale hanno trasformato i resti della steppa ucraina nel bacino carbonifero industriale di Donets, sebbene qui l'estrazione del carbone su piccola scala sia stata praticata sin dai tempi dei cosacchi.

Lo stabilimento metallurgico, da cui ha origine la città di Donetsk, fu fondato dall'ingegnere minerario britannico, il gallese John Hughes, nel 1869. Ma la Novorossiya ha cessato di esistere molto prima.

Perché nel 1802 la provincia di Novorossijsk fu liquidata. Il termine "Novorossiya" ha continuato ad essere usato, come ha detto Putin, per "terminologia zarista", per scopi politici.

L'impero creava regolarmente tali termini: ad esempio, alla vigilia della guerra russo-giapponese in Manciuria, si prevedeva di creare un'unità amministrativa chiamata Zheltorosiya.

Secondo la "terminologia reale", storicamente c'erano la Piccola Russia "trina" (il nucleo dell'antica Rus', l'etmanato cosacco), la Bielorussia e la Grande Russia (la Rus' settentrionale, intorno a Mosca).

E nel XVIII secolo, dicono, a queste tre "-Russia" storiche si aggiunse la Novorossia: la costa del Mar Nero riconquistata dai turchi e dai tatari, una steppa deserta. E solo l'impero, dicono, è iniziato in questo vuoto nuova vita, invitando coloni cristiani e fondando città. Non c'era colonizzazione ucraina della regione, così come gli stessi ucraini.

Qualcosa di simile è stato affermato non molto tempo fa da Putin: “Kharkov, Luhansk, Donetsk, Kherson, Nikolaev, Odessa non facevano parte dell'Ucraina in epoca zarista. Questi sono tutti i territori trasferiti negli anni '20 dal governo sovietico, mentre il popolo [russo] è rimasto lì”.

In effetti, si può facilmente scoprire che tipo di persone vivevano in "Novorossia" in epoca zarista.

Nel XIX secolo furono condotti i primi studi demografici nella regione settentrionale del Mar Nero. Oleg Hawaii, storico e storico locale di Odessa, ha scritto sui dati di questi studi per "Historical Truth".

Secondo i risultati del primo audit (censimento) nell'impero russo, l'85% degli abitanti della "Novorossiya" erano ucraini. I dati sono forniti secondo Kabuzan V.M. Insediamento della Novorossiya alla fine del 18 - trad. pavimento. 19esimo secolo (1719-1858). M., Scienza. 1976 pagg. 248.

Nel 1802, la provincia di Novorossiysk fu finalmente liquidata, esistendo da 6 anni. Era diviso in tre province più piccole: Kherson, Taurida e Ekaterinoslav.

La riforma amministrativa era collegata al programma governativo di colonizzazione preferenziale straniera: tedeschi, greci, bulgari e altri popoli furono invitati nelle distese della steppa cosacco-tartara.

Di conseguenza, la quota di ucraini nel sud dell'Ucraina è diminuita, ma fino alla fine dell'impero gli ucraini rappresentavano oltre il 70% della popolazione dell'intera regione.

La più colorata (e quindi la più rivelatrice) nella dimensione etnica era la provincia di Kherson. Comprendeva le moderne Kherson, Nikolaev, Odessa, parti delle regioni di Kirovograd e Dnepropetrovsk dell'Ucraina più la Transnistria.

Secondo le statistiche militari, il colonnello dello stato maggiore dell'Impero russo A. Schmidt, a metà del XIX secolo (1851), un totale di 1.017.789 "anime di entrambi i sessi" vivevano nella provincia di Kherson.

In un rapporto all'imperatore Alessandro III, il governatore generale ad interim di Odessa Joseph Gurko ha osservato che era difficile chiamare la regione "russa nello spirito" a causa del gran numero di "elementi estranei al popolo russo".

Infografica: tyzhden.ua

Gurko (lui stesso originario della nobiltà bielorussa-lituana) includeva moldavi, tartari, greci, ebrei, coloni bulgari e tedeschi tra questi elementi.

Il governatore generale ha anche parlato delle "caratteristiche del contingente russo". Sotto le peculiarità, intendeva proprio gli ucraini che erano esposti a tradizioni insolite per lo stato di Mosca: polacco, cosacco, zaporizhzhya ...

La popolazione della provincia di Kherson e l'amministrazione della città di Odessa nel 1851:

Inoltre, il colonnello Schmidt riporta una popolazione di "composizione tribale mista" di entrambi i sessi.

Popolani "misti" [intellettuali che provenivano dalle classi inferiori, non dalla nobiltà - IP] e famiglie di pensionati di rango inferiore [stiamo parlando dei militari - IP] - 48.378 anime.

C'erano 16.603 nobili "misti" nella provincia di Kherson, stranieri [ovviamente si tratta di cittadini di altri stati] - 10.392 persone.

"Raznochintsy e famiglie di ranghi inferiori in pensione possono essere attribuiti più probabilmente al piccolo russo che a qualsiasi altra persona", osserva Schmidt nei commenti alla tabella sopra.

Ricerca di A. Schmidt - copertina

Come si può vedere dalla tabella, i rapporti del governatore generale di Odessa Joseph Gurko sulla "non russicità della regione" avevano buone ragioni.

Nella composizione degli oltre un milione di abitanti della provincia di Kherson, compresa l'amministrazione comunale di Odessa [un'unità amministrativa separata, copriva il territorio della città di Odessa - IP] nel 1851, c'erano 30mila "Grandi russi di entrambi i sessi anime" - cioè circa il 3%.

Ma la quota di ucraini era superiore al 70%.

Secondo i rapporti governativi annuali, durante il 1861-1886 la popolazione nella provincia di Kherson subì le seguenti dinamiche:

— aumentato di 675.027 persone a causa della crescita naturale;

- a causa dell'insediamento di immigrati provenienti da altri territori dell'impero, è aumentato di 192.081 persone;

- a causa dello sfratto di parte dei contadini, è diminuito di 2.896 persone.

Rapporto del governatore del 1868 (provincia di Kherson):

L'incremento totale nella provincia è stato di 864.312 persone (85,8%). La popolazione è cresciuta di quasi il 78% a causa dell'eccesso di nascite rispetto ai decessi e solo del 22% a causa degli immigrati provenienti da tutte le province dell'Impero russo.

Per stabilire con maggiore precisione i cambiamenti nella composizione etnica della provincia di Kherson in un periodo di 36 anni (1861-1897), dobbiamo fare riferimento ai risultati del primo censimento generale dell'Impero russo nel 1897.

L'origine dei coloni nella provincia di Kherson (1897):

Come puoi vedere, durante il periodo 1861-1897, quasi 260mila persone si trasferirono nella provincia di Kherson, ovvero meno del 10% della popolazione totale della provincia - 2.733.612 persone.

Di questi 260.000 immigrati dalla riva destra e dalla riva sinistra dell'Ucraina, c'erano 193.607 persone, pari al 74% del numero totale di migranti. E le persone provenienti dalle altre province erano 66.310 (il 2,5% della popolazione totale della provincia).

Durante la seconda metà del XIX sec. la quota di immigrati dalle province ucraine in "Novorossiya" era predominante.

Secondo il noto ricercatore di demografia storica, il moscovita Volodymyr Kabuzan, la quota di ucraini nelle province di Kherson e Ekaterinoslav (insieme) a metà del XIX secolo era del 73,5%.

Gli allora nomi: Dnepropetrovsk - Ekaterinoslav, Zaporozhye - Aleksandrovsk, Slavyansk - Tor, Artemovsk - Bakhmut

Il territorio della Crimea a quel tempo era incluso - insieme alla parte meridionale dell'attuale regione di Kherson - nella provincia di Taurida.

Secondo il primo censimento generale del 1897, lingua ucraina era il più comune (42,2%) nei distretti della provincia Taurida. Il russo è al secondo posto (27,9%), il tataro è al terzo (13,6%).

Ma tra la popolazione urbana della provincia di Taurida, la lingua più comune era il russo (49%), mentre l'ucraino era al quarto posto (10,4%) dopo il tataro (17,2%) e lo yiddish (11,8%).

Conclusioni:

Nella provincia di Kherson dal momento della sua creazione (1802) fino alla fine dei "tempi zaristi" (1917), la stragrande maggioranza - fino a 3/4 della popolazione totale - erano ucraini.

L'andamento proporzionale della composizione etnica della provincia di Kherson persistette fino all'inizio della prima guerra mondiale.

La quota di ucraini tra la popolazione della provincia di Ekaterinoslav era leggermente superiore.

La quota della popolazione di lingua russa della provincia di Taurida era leggermente inferiore, ma la lingua ucraina rimaneva ancora una delle più comuni, insieme al russo.

Oleg Gava, storico (Odessa). capo del dipartimento del Museo di storia locale di Odessa, pubblicato nella pubblicazione

Nuova Russia(Territorio di Novorossiysk, Nuova Russia, Nuova Rus') - sinonimo per la provincia di Novorossiysk e il Governatorato generale di Novorossiysk, in senso lato - i territori storici della regione settentrionale del Mar Nero, annessi all'Impero russo a seguito della Russia -Guerre turche nella seconda metà del XVIII secolo. Includevano le province di Kherson, Ekaterinoslav, Tauride, Bessarabia e la regione di Kuban. Il termine fu usato all'inizio del XX secolo, ma dopo la rivoluzione fu praticamente bandito, mentre una parte significativa delle terre della Novorossia fu inclusa dai bolscevichi nella SSR ucraina. Il termine ha ricevuto una nuova distribuzione nel 2013-2014, a seguito degli eventi che hanno avuto luogo in Ucraina, che hanno portato a proteste nel sud-est dell'Ucraina.

Storia dello sviluppo

L'Impero russo ha gradualmente annesso questo territorio durante le guerre con il Khanato di Crimea e l'Impero Ottomano. Prima dell'inclusione di queste terre in Russia, il Khanato di Crimea si trovava qui, a ovest - Moldavia, nella parte settentrionale - le terre dei cosacchi Zaporizhzhya, che avevano uno status speciale nel Commonwealth. Dopo il Consiglio Pereyaslav e l'ingresso dell'esercito zaporiziano nel regno russo, quest'ultimo intensificò il processo di colonizzazione del territorio. L'insediamento della regione iniziò con la creazione di piccoli insediamenti fondati da cosacchi Zaporozhye e coloni russi. Nella prima metà del XVIII secolo qui fu chiaramente definito per la prima volta il confine tra Russia e Turchia.

Nel 1752 si formò il primo insediamento militare-agricolo di serbi e ungheresi dell'Austria-Ungheria, chiamato Nuova Serbia, seguito successivamente dai bulgari e da Volokhi. Successivamente, la regione fu divisa in Nuova Serbia (dalle terre polacche al Dnepr) e Serbia slava (a est del Dnepr lungo la linea di confine ucraina).

Nel 1764, il territorio di schieramento dei reggimenti ussari del corpo militare novoserbo, costituito dall'intera popolazione maschile locale, fu trasformato nella provincia di Novorossijsk, che comprendeva la Serbia slava e la linea ucraina. Inizialmente, la Novorossia copriva il territorio del distretto di Bakhmut (precedentemente parte della provincia di Voronezh), i reggimenti Mirgorod e Poltava (dall'Hetmanate). Dal 1765, il centro della provincia era Kremenchug (regione di Poltava).

Lo sviluppo della Novorossia si diffuse dalla fine del XVIII secolo sotto la guida del principe Potëmkin, a cui furono conferiti poteri quasi illimitati per questo. Sotto di lui, Zaporozhye (regione di Dnepropetrovsk) fu annessa alla Novorossia e fu costruito un nuovo centro Ekaterinoslav (1776). Nel 1778 Kherson divenne la città più a sud-ovest della Novorossia. Nel 1783 alla Novorossiya si unì la Crimea.

Amministrativamente, la provincia di Novorossijsk esisteva durante il periodo di Caterina II, dal 1764 al 1775, e durante il periodo di Paolo I, dal 1796 al 1802, quando fu divisa nelle province di Nikolaev, Ekaterinoslav e Tauride. Il centro si trovava inizialmente nella città di Kremenchug, poi dal 1783 nella città di Ekaterinoslav. Nel 1803, la provincia di Nikolaev fu ribattezzata Kherson. Il governo generale di Novorossijsk-Bessarabia durò fino al 1873.

Nell'impero russo, la Novorossiya si distingueva per un alto livello di cultura europea i primi governatori e sindaci che possedevano grandi capacità organizzative e iniziativa statale (G. A. Potemkin, I. N. Inzov e altri).

Secondo il professor Dergachev, la Novorossiya, e in particolare il territorio della regione ucraina del Mar Nero, può essere considerata un esempio dell'integrazione regionale europea di maggior successo nell'impero russo. In Novorossia, le terre furono distribuite a russi, tedeschi, serbi, bulgari, armeni, greci e altri, e si tentò anche di insediarvi coloni ebrei. Il liberalismo europeo, le tradizioni di libertà economica e la multietnicità hanno fornito ai suoi abitanti un'elevata qualità della vita.

Sul sito o vicino a piccoli insediamenti cosacchi e tartari furono fondate molte nuove città, come Ekaterinoslav (ora Dnepropetrovsk), Nikolaev, Kherson, Elisavetgrad, Odessa, Tiraspol, Sebastopoli, Simferopol, Mariupol.

Di conseguenza, la popolazione qui ha acquisito una composizione eterogenea: ucraini - specialmente nelle zone rurali della parte occidentale della Novorossiya, russi (ovunque nelle città e nella parte orientale della Novorossiya, così come in molte zone rurali della Novorossiya occidentale) e Ebrei (principalmente nelle città). I bulgari costituivano una percentuale significativa della popolazione nel distretto di Berdyansk e nel sud della Bessarabia, i greci - nei villaggi del distretto di Mariupol (discendenti di immigrati dalla Crimea), i tedeschi costituivano quasi un quarto della popolazione del distretto di Perekop.

Novorossia dopo il 1872

Dopo lo scioglimento del governo generale di Novorossiysk-Bessarabia, il termine ha cessato di corrispondere a qualsiasi unità territoriale specifica. Il 22 gennaio 1918, la Rada centrale ucraina rivendicò la Novorossiya. Tuttavia, la regione ha resistito alla transizione al possesso ucraino. Sotto gli slogan sovietici nel 1918 apparvero la Repubblica Sovietica di Odessa, la Repubblica Sovietica di Donetsk-Krivoy Rog, che furono poi fuse nella Repubblica Sovietica Ucraina. Tuttavia, queste effimere repubbliche sovietiche della Novorossiya furono liquidate a seguito dell'offensiva tedesca. Durante il ritorno di queste terre alla Russia nel 1919-1920. la regione di Novorossiysk è stata nuovamente ricreata con il centro di Odessa. Nel 1919, distaccamenti dei Makhnovisti operarono sul territorio della Novorossia.

Quando fu creato l'SSR ucraino, vi era inclusa la maggior parte della Novorossia.

Durante la guerra civile, la popolazione urbana della Novorossia era principalmente dalla parte dei bianchi e i ricchi contadini sostenevano i gruppi ribelli locali. Per questo motivo, dopo l'instaurazione del potere sovietico in Novorossia, repressioni di massa si sono diffuse in tutta la regione, soprattutto in Crimea e Odessa, e il nome della regione è stato tolto dall'uso.

Nei territori della Novorossia con una popolazione prevalentemente non russa negli anni '20 -'30. è stata condotta una politica di indigenizzazione, durante la quale sono stati promossi e introdotti elementi della lingua e della cultura delle nazionalità che vivevano su queste terre (ucraini, tedeschi, greci, bulgari, ecc.). Alla fine degli anni '30, l'indigenizzazione fu ridotta e al suo posto venne la russificazione. Durante il Grande Guerra patriottica e dopo il suo completamento, coloni tedeschi e tatari di Crimea in pieno vigore sono stati sfrattati in Siberia, Kazakistan e Uzbekistan, greci e altri - parzialmente.

Nel 1932, durante l'industrializzazione, fu messa in funzione la prima unità Dneproges.

Uso moderno del termine

A partire da marzo-aprile 2014, il termine "Novorossiya" è stato utilizzato attivamente dai sostenitori della federalizzazione dell'Ucraina e della secessione delle regioni orientali dalla sua composizione.

A marzo si è tenuto un "referendum popolare" di strada sull'ingresso della regione di Nikolaev nel distretto federale della Novorossiya. Ad aprile si è tenuta a Odessa una massiccia manifestazione filo-russa, i cui partecipanti hanno votato per la creazione della Repubblica popolare di Odessa della Novorossiya (ONRN).

Il 17 aprile, il presidente russo V. V. Putin, durante la tradizionale "linea retta", ha chiamato il sud-est dell'Ucraina Novorossia:

Il sud-est dell'Ucraina è la Novorossia: Kharkiv, Lugansk, Donetsk, Kherson, Nikolaev, Odessa non facevano parte dell'Ucraina in epoca zarista, questi sono tutti territori che furono trasferiti all'Ucraina negli anni '20 dal governo sovietico.

Contando sulla ripetizione del precedente di Crimea e Sebastopoli entrati a far parte della Russia, dopo i referendum dell'11 maggio e la dichiarazione di sovranità del 12 maggio, le autorità autoproclamate delle "repubbliche popolari" di Donetsk e Luhansk hanno espresso il desiderio di aderire Russia e unisciti in Novorossia.

Il fotografo Sergey Karpov e il corrispondente Sergey Prostakov hanno chiesto ai partecipanti della marcia russa la loro opinione sulla Novorossiya.

La "marcia russa" è la più grande azione dei nazionalisti, che si tiene ogni anno il 4 novembre nel giorno dell'unità nazionale, dal 2005. L'evento ha cambiato la location a Mosca e la composizione dei partecipanti. Alla processione nazionalista hanno preso parte i deputati della Duma di Stato, gli eurasisti Alexander Dugin, i bolscevichi nazionali Eduard Limonov. Nel 2011, Alexei Navalny ha incoraggiato attivamente le persone a visitare la marcia russa. Nel 2013, la marcia russa si era finalmente trasformata in un fenomeno subculturale di nazionalisti russi, uniti da slogan anti-caucasici e anti-migranti.

Ma nel 2014 il fragile consenso “anti-migranti” si è esaurito. L'ingresso della Crimea in Russia, la guerra nel Donbass, la formazione della "Novorossia" hanno diviso il campo dei nazionalisti russi. Alcuni di loro hanno sostenuto le azioni delle autorità russe e dei separatisti di Donetsk, altri li hanno fermamente condannati. Di conseguenza, il 4 novembre 2014 si sono svolte a Mosca due "marce russe", una delle quali è stata chiamata direttamente "Per la Novorossiya".

Ma anche tra coloro che hanno partecipato alla marcia "classica" nel quartiere moscovita di Lyublino, non c'era unità: la folla ha lanciato contemporaneamente slogan contro la guerra con l'Ucraina ea sostegno della Novorossiya. Le cifre parlano in modo ancora più eloquente della crisi tra i nazionalisti russi: negli anni precedenti, la marcia russa a Lyublino ha raccolto almeno 10mila partecipanti e nel 2014 non sono arrivati ​​\u200b\u200bpiù di tremila partecipanti all'azione.

Il fotografo Sergei Karpov e il corrispondente Sergei Prostakov hanno chiesto ai normali partecipanti alla nona "marcia russa" a Mosca: cos'è la "Novorossiya"? I suoi sostenitori sono sicuri che nel Donbass sia in corso una guerra per l'indipendenza, gli oppositori credono che la Novorossiya non esista.

(Totale 13 foto)

1. Sergey, 27 anni, spedizioniere(a sinistra): "Novorossiya" dovrebbe essere un paese bianco con ordini russi, quindi oggi sostengo questa formazione solo in parte.
Dmitry, 33 anni, imprenditore(a destra): "Novorossiya" è una nuova unità territoriale-amministrativa, che sostengo categoricamente."

2. Ilya, 55 anni, disoccupato(a sinistra): "Non ho idea di cosa sia la Novorossiya, quindi non la sostengo".
Andrey, 32 anni, programmatore(a destra): "Novorossiya" è ancora un'associazione mitica, che, come spero, avrà luogo come stato."

3. Yaroslav, 26 anni, ingegnere(a sinistra): Novorossiya è un progetto del Cremlino che i nazionalisti russi non possono sostenere”.
Nikita, 16 anni, nazionalista russo(a destra): "Non posso spiegare cosa sia la Novorossiya, ma sostengo l'idea".

4. Alessandro, 54 anni, giornalista(a sinistra): "Novorossiya" oggi è qualcosa di inventato che non ha nulla a che fare con la Novorossiya che esisteva sotto Caterina II. Ora c'è una guerra in corso lì, quindi non posso sostenere la morte delle persone. E non puoi supportare la Novorossia con i media che forniscono informazioni da lì”.
Tamara, 70 anni, movimento femminile Slavyanka, Unione degli indigeni moscoviti(a destra): “Novorossiya” fa parte della Russia storica”.

5. Dmitry, 49 anni, artista freelance(a sinistra): "Ho un rapporto piuttosto complicato con la Novorossia - più il Cremlino lo sostiene, meno lo sostengo".
Vera, 54 anni, lavoratrice di un fitness club di Voronezh(a destra): "Novorossiya" è una parte della Russia che vuole tornare. Ho dei parenti che vivono lì. Nella regione di Voronezh, da dove provengo, ora ci sono molti rifugiati. Quindi so cosa sta succedendo lì in prima persona. Ecco perché sostengo la Novorossiya.

6. Lyubov, 33 anni, imprenditore(a sinistra): “Odio la Novorossiya. Questo fa parte della lotta globale contro i russi”.
Konstantin, 50 anni, elettrauto(a destra): "Novorossiya" oggi sta combattendo contro il fascismo.

7. Andrey, 48 anni, disoccupato(a sinistra): "Novorossiya" è composta da banditi e farabutti."
Alessandro, 55 anni, disoccupato(a destra): "Novorossiya" è un remake. Questa è la nuova Rus'. Russia, Ucraina, Bielorussia: è tutta una Rus'. Sostengo Impero russo fino al 1917. L'Ucraina deve essere completamente restituita all'impero e non ridotta un po '. Inoltre, non dobbiamo litigare: io e gli ucraini dovremmo stare insieme".

8. Vyacheslav, 25 anni, lavoratore(a sinistra): “In Russia è difficile essere obiettivi sulla Novorossiya perché ne parlano falsi media. Cerco di non parlarne".
Dmitry, 32 anni, venditore(a destra): "Novorossiya" è la LNR e la DNR. Sostengo la loro battaglia".

9. Vitaly, 16 anni, scolaro(a sinistra): "Novorossiya" è guidata da banditi. Nessuno lo riconosce sulla scena mondiale. Questa formazione non ha molto tempo per esistere.
Mikhail, 17 anni, scolaro(a destra): "Novorossiya" è una parte della Russia che ora sta combattendo per l'indipendenza dall'Ucraina"

10. Natalia, 19 anni, lavora nella produzione(a sinistra): “Non ho idea di cosa sia la Novorossiya. Cos'è questo? Come puoi supportare il "niente"?
Sergey, 57 anni, artista(a destra): “Dopo il referendum, la Novorossiya è uno stato indipendente. Sostengo questa iniziativa".

11. Oleg, 25 anni, leader dell'Alleanza nazionale unita russa(a sinistra): "Novorossiya" è un'entità aliena per qualsiasi persona russa. Solo un lupo travestito da agnello".
Alessandro, 28 anni, lavoratore(a destra): “La Novorossiya è ora uno stato separato. Questi territori non sono mai appartenuti all'Ucraina. Inoltre, una giunta fascista è ora seduta a Kiev”.

12. Denis, 39 anni, disoccupato(a sinistra): "Novorossiya" è finzione. Lo sosterrei se fosse un progetto indipendente. Dobbiamo mantenere l'integrità territoriale dell'Ucraina, anche se sono d'accordo sul fatto che la Crimea sia stata restituita".
Mikhail, 26 anni, membro del Comitato Centrale del Partito Nazionale Democratico(a destra): "Novorossiya" oggi sono le regioni russe dell'Ucraina che hanno deciso di dichiarare la propria indipendenza ed esercitare il diritto delle nazioni all'autodeterminazione.

13. Vasily, disoccupato(a sinistra): “Non posso dire di sostenere la Novorossiya perché non so chi la controlla davvero”.
Dometii, 34 anni, membro del Partito Nazionale Democratico(a destra): “Fino al 1917, la Russia meridionale si chiamava Novorossia. All'inizio degli anni '20, i bolscevichi riferirono che la Novorossiya era stata distrutta perché l'avevano data all'Ucraina. Oggi, questo è un movimento sorto nei primi anni 2000, quando le forze filo-russe in Ucraina si sono rese conto che non sarebbe più stato possibile far rivivere l'URSS, ma che era necessario unirsi alla Russia moderna. La "Novorossiya" di oggi sono circoli filo-russi in Ucraina che condividono ideologie diverse, che rappresentano vagamente la vita nella Russia moderna, ma desiderano l'unità russa.

territorio, che comprendeva 20 ° secolo province russe storiche: Kherson, Ekaterinoslav e Tauride (tranne la Crimea), - attraversate dal corso inferiore del Dnepr, Dniester e Bug. Questo spazio piatto della steppa si fonde impercettibilmente con le steppe della Russia orientale, trasformandosi nelle steppe asiatiche, e quindi è stato a lungo la dimora delle tribù che si spostavano dall'Asia all'ovest. Sulla stessa costa del Mar Nero furono fondate nell'antichità numerose colonie greche. Il costante cambiamento di popolazione continuò fino all'invasione tartara. Nei secoli XIII-XVI. i tartari hanno dominato qui, rendendo impossibile la pacifica colonizzazione del paese da parte dei popoli vicini, ma nel mezzo. 16 ° secolo iniziò la colonizzazione militare. Sotto le rapide sull'isola di Dnepr di Khortitsa fu fondata dai cosacchi Sich. Tutto r. 18esimo secolo qui compaiono nuovi coloni: immigrati dalle terre slave, bulgari, serbi, Volokhi. Il governo, con l'intenzione di creare una popolazione di confine militare, ha concesso loro benefici e vari privilegi. Nel 1752 furono formati due distretti: la Nuova Serbia e la Serbia slava. Allo stesso tempo, furono create linee di fortificazioni. Dopo la prima guerra turca, le linee fortificate conquistarono nuovi spazi. L'annessione della Crimea nel 1783, rendendo la Novorossia insicura dai tartari, diede un nuovo impulso alla colonizzazione della regione. 2° guerra turca ha dato la regione di Ochakov nelle mani della Russia. (cioè la parte occidentale della provincia di Kherson.). Dal 1774, il principe fu posto a capo dell'amministrazione del territorio di Novorossiysk. GA Potemkin, che rimase in questa posizione fino alla sua morte (1791). Ha diviso il paese in province: Azov a est del Dnepr e Novorossiysk a ovest. La preoccupazione di Potëmkin si stava risolvendo e sviluppo globale i bordi. Nei tipi di colonizzazione, venivano concessi privilegi agli stranieri: immigrati da terre slave, greci, tedeschi e scismatici, enormi proprietà terriere venivano distribuite a dignitari e funzionari con l'obbligo di stabilirli. Contemporaneamente alla colonizzazione governativa, ci fu una libera colonizzazione dalla Grande Russia e dalla Piccola Russia. I coloni russi, come gli stranieri, non hanno usufruito dell'aiuto del tesoro, ma non hanno incontrato ostacoli per stabilirsi in nuovi posti, c'era molta terra ei suoi proprietari hanno permesso loro di stabilirsi volentieri. Hanno anche guardato con condiscendenza all'insediamento di contadini fuggitivi nella regione, il cui numero, con lo sviluppo della servitù nel XVIII e n. 19esimo secolo tutto stava crescendo. Sotto Potëmkin, furono fondate numerose città in Novorossia: Ekaterinoslav, Kherson, Nikolaev, ecc. In seguito fu fondata Odessa. Amministrativamente, la Novorossiya è stata ridisegnata più volte. Nel 1783 fu nominato viceré di Ekaterinoslav. Nel 1784 fu formata la regione di Tauride e nel 1795 la provincia di Voznesenskaya. Sotto Paolo I, parte della viceregione di Ekaterinoslav fu separata e dal resto si formò la provincia di Novorossijsk. Sotto Alessandro I qui furono istituite le province di Ekaterinoslav, Kherson e Taurida, che, insieme alla regione della Bessarabia annessa alla Turchia, formarono il Governatorato generale di Novorossijsk. Il centro amministrativo della Novorossia, oltre che industriale e culturale, nel XIX secolo. divenne Odessa.