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Antica civiltà dell'America precolombiana. Popoli indiani dell'America precolombiana

La storia di questo popolo, che non ha mai creato un unico stato seguendo l'esempio degli Aztechi o degli Incas, è divisa in tre periodi: il primo - l'era pre-maggio (diversi secoli prima di R. Chr. fino al 317 d.C.); il secondo è antico (dal 317 al 987); il terzo - nuovo, suddiviso nel periodo del "Maggio Rinascimento" - fino al 1194; il periodo di "influenza messicana" - 1194-1441. e il periodo di declino 1441-1697.
I Maya vivevano in clan indipendenti e indipendenti, i principali dei quali erano: tutul shpu, kokoms, kanepis, stufe e chels. Ognuna di queste tribù indipendenti formava una città-stato, anch'essa indipendente, con terre e paesi adiacenti. A capo di loro c'era il sovrano - " grande persona”, che fu eletto a vita e godeva di diritti illimitati. Sotto di lui c'era un consiglio di stato. Le città più antiche dei Maya erano Tikal, Quirigua, Itza. Nel X secolo, le tribù tolteche messicane guidate da Kukulkan invasero le terre Maya, che si fusero con la popolazione locale, portandovi le loro usanze.
In questo momento furono create nuove grandi città-stato: Ulimal, Mayapan e Chichen Itza. Oltre a questi, i Maya eressero dozzine di grandi città-stato che stupiscono i viaggiatori per le loro dimensioni e bellezza. I Maya eressero i più magnifici templi e palazzi, molti dei quali superarono quelli degli Aztechi e degli Incas. Gli sviluppi Maya nel campo della matematica e dell'astronomia erano centinaia di anni in anticipo sui tempi, superando tutti i risultati europei di quei tempi. E molti di loro sono compresi e apprezzati solo ai nostri tempi. Va notato che i Maya hanno inventato per primi il numero zero e il sistema di numerazione.

Anche i risultati in architettura non avevano eguali, non solo nella bellezza, ma anche nella correttezza delle forme architettoniche. Ma dietro tutto questo c'era la sinistra religione dei Maya, una religione che può tranquillamente essere definita misantropica. A capo dei sacerdoti c'era il sacerdote "Principe dei serpenti". Come fa eco a quell'antico serpente-Satana che ingannò Eva nell'Eden! Aveva un eccellente apparato di assistenti, che, prima di raggiungere il grado di sacerdote, ricevettero conoscenze in astronomia, scrittura geroglifica e astrologia. C'erano anche particolari corsi di formazione avanzata per i sacerdoti, dove venivano loro impartite lezioni speciali.

Gli dei Maya erano Itzaina - il dio del cielo, Yum-Kaam - il dio del mais, Shaman Ek - il dio della stella polare, Kukulkan - il dio del vento, Ah-Puchi - il dio della morte, e per ogni singolo giorno, e anche per i numeri, i Maya avevano dei. I sacrifici Maya ei loro riti religiosi erano ancora più terribili di quelli degli Aztechi, anche se per molti versi li assomigliavano. Le vittime venivano gettate sull'altare, poi il sacerdote gli tagliava anche il petto e ne estraeva il cuore, cospargendo di sangue la statua del dio, dopodiché la pelle, di cui era vestito il sacerdote, veniva strappata dal cadavere. Successivamente, il corpo umano è stato tagliato in tante parti, che sono state subito mangiate dai sacerdoti e dalla nobiltà! Era un vero cannibalismo di massa. Il numero delle vittime ha raggiunto decine di migliaia nei giorni di grandi feste e festeggiamenti. L'intera popolazione delle città urlava di gioia per tali azioni rituali. Le persone stavano perdendo la loro umanità. L'immoralità e le orge divennero sempre più diffuse, trasformando infine le tribù un tempo grandi in persone degradate di scarse capacità.
La mente umana, separata da Dio, subì nuovamente una sconfitta completa, mostrando i suoi limiti e la sua debolezza. Gli spagnoli, dopo essersi incontrati con i Maya nel 1502, pochi anni dopo, sotto la guida di Francisco de Montejo, conquistarono l'antica grande civiltà. I Maya, che un tempo eressero grandi città, non potevano, essendo completamente decomposti moralmente, resistere agli europei. Nel 1697, l'ultima città Maya di Tayasal fu distrutta.
Un tempo, nostro Signore Gesù Cristo, mentre era sulla terra, pronunciò una parabola riportata nel Vangelo di Matteo 7:24-27: casa su una roccia: e la pioggia è caduta, e i fiumi sono straripati, ... e si sono precipitati contro quella casa; e non cadde, perché era fondata su una pietra. E chi ascolta le mie parole e non le mette in pratica sarà simile a un uomo stolto che ha costruito la sua casa sulla sabbia; e la pioggia cadde, ei fiumi strariparono... e caddero su quella casa; ed egli cadde, e la sua caduta fu grande”. Questa parabola vale sia per gli individui che per le nazioni.
Coloro che costruiscono la propria vita sul fondamento della fede, sulla pietra viva, che è il Signore Cristo, sopporteranno con il suo aiuto qualsiasi prova e tribolazione e resisteranno; e coloro che fanno affidamento sulla loro ragione e forza umana prima o poi subiranno un completo collasso della loro vita, come hanno dimostrato i tre antichi popoli americani: gli Aztechi, gli Incas e i Maya.

America precolombiana- questa è la storia delle antiche civiltà degli indiani, i popoli indigeni d'America, prima della scoperta del continente americano da parte dell'europeo Cristoforo Colombo nel XV secolo (da cui il nome "America precolombiana", cioè America prima di Colombo).

Le civiltà dell'America precolombiana hanno dato molte cose civiltà moderna. Gli indiani d'America furono i primi a coltivare mais, patate, pomodori, zucche, girasoli e fagioli. Hanno introdotto il mondo al cacao, al tabacco e alla gomma.

Le tribù indiane d'America sono state quasi completamente isolate dal resto del mondo per diversi millenni. A questo proposito, la cultura di questi popoli si è sviluppata molto più lentamente rispetto alle civiltà del resto del mondo, che hanno superato gli indiani d'America in fase di sviluppo. La scoperta dell'America da parte degli europei ha praticamente portato alla distruzione delle civiltà delle culture locali.

IN scienza moderna si ritiene che gli antenati indiani d'America arrivò nel territorio dell'America 25-30 mila anni fa dall'Asia attraverso lo stretto di Bering, ma questo non è noto per certo. Comunque sia, già nel VI secolo d.C. gli indiani abitavano la maggior parte dei territori del Nord e Sud America.

Tra le civiltà dell'America precolombiana, le più famose sono le civiltà degli Olmechi, degli Aztechi, degli Incas e dei Maya.

La civiltà olmeca è una delle più antiche civiltà americane e allo stesso tempo una delle più misteriose (esistono teorie pseudoscientifiche che collegano gli olmechi agli alieni). Gli Olmechi divennero famosi grazie alla loro arte della scultura monumentale, rappresentata da giganti teste di pietra persone, stele e altari. Gli Olmechi scrissero anche le date scritte più antiche in America (le designarono con trattini e punti). La scrittura olmeca non è stata ancora decifrata. La civiltà olmeca sorse alla fine del II millennio a.C. e durò fino al VI secolo a.C. Il centro della civiltà era sulla costa del Golfo del Messico, nel Messico centrale. Gli Olmechi furono i primi a costruire grandi città- centri rituali e sono giustamente considerati i creatori del primo impero in America.

Un'altra antica civiltà degli indiani, che i primi conquistatori riuscirono a catturare, fu fondata dalle tribù Maya. La civiltà Maya è una delle civiltà più famose dell'America precolombiana grazie allo sviluppo della sua scrittura, arte e architettura. I Maya costruirono intere città di pietra e piramidi rituali nelle giungle della penisola dello Yucatan (moderni Messico e Belize), svilupparono il proprio calendario e avevano una notevole conoscenza dell'astronomia. L'alba della civiltà Maya cade nel 250-900 d.C., sebbene questa civiltà abbia iniziato a formarsi molto prima (nell'1-2 mila a.C.).

Sul territorio del Messico moderno (nella sua parte centrale) si formò un'altra famosa civiltà dell'America precolombiana: la civiltà degli Aztechi. Esisteva nel XIV-XVI secolo d.C. e. e fu distrutta dagli europei. La capitale degli Aztechi, la città di Tenochtitlan, è il luogo dove successivamente sorse la città del Messico.

In Sud America, la civiltà precolombiana più famosa è la civiltà Inca. Gli Incas nell'XI-XVI secolo d.C. e. ha creato il più grande impero in America per area e popolazione. Copreva il territorio del moderno Perù, Bolivia ed Ecuador, nonché parzialmente Cile, Argentina e Colombia. La civiltà degli Incas fu, come la civiltà degli Aztechi, distrutta dagli europei.

Quando i primi europei arrivarono nel continente americano, incontrarono una civiltà molto diversa da qualsiasi cosa avessero mai visto prima. locali non avevano idea di molti concetti che avevano messo radici a lungo e saldamente nel Vecchio Mondo. I popoli dell'America precolombiana non usavano la ruota, non fabbricavano utensili di ferro e non andavano a cavallo.

Tanto più sorprendente è il fatto che gli indiani, come li chiamavano gli europei, riuscirono a costruire diverse civiltà abbastanza avanzate. Avevano città, stati, lunghe strade asfaltate in mezzo insediamenti, scrittura, astronomia e manufatti artistici unici.

Le civiltà dell'America precolombiana sorsero indipendentemente l'una dall'altra in due regioni geografiche: in Mesoamerica e nelle Ande. Fino alla conquista spagnola, queste aree erano centri di intellettuali e vita culturale continente.

Mesoamerica

Questo area geografica copre i territori del Messico centrale e meridionale, Belize, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua e Costa Rica. Le prime persone apparvero qui nel XII millennio a.C. Città e stati sorsero nel terzo millennio a.C. Da allora fino all'inizio della colonizzazione spagnola, in Mesoamerica sorsero diverse culture avanzate.

La prima civiltà furono gli Olmechi, che vivevano sulla costa del Golfo del Messico. Hanno avuto un enorme impatto sulle tradizioni di tutti i popoli successivi che si stabilirono in questa regione.

Cultura olmeca

L'arte più antica dell'America precolombiana è rappresentata da oggetti molto insoliti e manufatti misteriosi. al massimo famoso monumento Le civiltà olmeche sono teste giganti fatte di massi di basalto. Le loro dimensioni variano da un metro e mezzo a 3,4 metri e pesano da 25 a 55 tonnellate. Poiché gli Olmechi non avevano una lingua scritta, lo scopo di queste teste è sconosciuto. La maggior parte degli scienziati è incline alla versione secondo cui si tratta molto probabilmente di ritratti di antichi sovrani. Ciò è indicato dai dettagli dei copricapi, nonché dal fatto che i volti delle sculture non si assomigliano.

Un'altra direzione dell'arte olmeca sono le maschere di giada. Sono stati realizzati con grande maestria. Già dopo la scomparsa della civiltà olmeca, queste maschere furono scoperte dagli Aztechi, che le raccolsero e le conservarono come preziosi manufatti. In generale, la cultura dell'America precolombiana si è formata sotto la forte influenza di questa gli antichi. Disegni, figurine e sculture degli Olmechi si trovano a centinaia di chilometri dai territori un tempo abitati da loro.

Civiltà Maya

La successiva grande cultura della Mesoamerica emerse intorno al 2000 aC e durò fino all'era del colonialismo europeo. Era la civiltà Maya, che ha lasciato dietro di sé un numero enorme di opere d'arte e monumenti architettonici. Il più alto aumento della cultura Maya si è verificato nel periodo dal 200 al 900 d.C. In quest'epoca America precolombiana fiorì nello sviluppo urbano.

Gli affreschi, i bassorilievi e le sculture dei Maya sono realizzati con grande grazia. Sono abbastanza precisi in proporzione. corpo umano. I Maya avevano una lingua scritta e un calendario, creavano anche una mappa dettagliata del cielo stellato ed erano in grado di prevedere la traiettoria dei pianeti.

Arte Maya

Le immagini a colori non reggono bene nei climi umidi. Pertanto, fino ad oggi non sono sopravvissuti così tanti dipinti murali Maya. Tuttavia, frammenti di tali immagini si trovano ovunque nelle antiche città di questo popolo. I frammenti sopravvissuti testimoniano che l'arte dell'America precolombiana non era inferiore a i migliori lavori civiltà classiche del Vecchio Mondo.

I Maya raggiunsero una grande abilità nella produzione di ceramiche, comprese quelle dipinte. Dall'argilla, hanno scolpito non solo piatti, ma anche figurine raffiguranti divinità, sovrani e scene di Vita di ogni giorno. I Maya creavano gioielli da pietre preziose e impegnato nell'intaglio del legno.

Sono state conservate molte sculture e bassorilievi, che riflettono la storia dell'America precolombiana di quel periodo. Gli artisti Maya spesso lasciavano impressi nelle pietre eventi importanti vita pubblica. Ci sono iscrizioni su molte immagini, il che aiuta molto gli storici nell'interpretazione delle trame presentate su di esse.

Architettura Maya

La cultura dell'America durante i Maya conobbe il suo periodo di massimo splendore, che non poteva che riflettersi nell'architettura. Nelle città, oltre agli edifici residenziali, c'erano molti edifici specializzati. Appassionati di astronomi, i Maya costruirono osservatori per osservare gli oggetti celesti. Avevano anche campi da ballo. Possono essere considerati i precursori dei moderni campi da calcio. Le palle stesse erano fatte dalla linfa dell'albero della gomma.

I Maya eressero templi sotto forma di un santuario in cima al quale. Furono inoltre costruite apposite piattaforme, alte fino a quattro metri e destinate a cerimonie pubbliche e riti religiosi.

Teotihuacan

Sul territorio del Messico moderno c'è una città abbandonata degli antichi indiani con edifici ben conservati. Da nessuna parte l'architettura dell'America precolombiana ha raggiunto tali altezze (direttamente e figuratamente), come a Teotihuacan. Qui si trova la Piramide del Sole, una gigantesca struttura alta 64 metri e con una base di oltre 200 metri. In precedenza, sulla sua sommità c'era un tempio di legno.

Nelle vicinanze si trova la Piramide della Luna. Questo è il secondo edificio più grande di Teotihuacan. Fu costruito più tardi ed era dedicato alla grande dea della terra e della fertilità. Oltre a due grandi, la città ha diverse strutture a gradini a quattro livelli più piccole.

Immagini a Teotihuacan

Quasi tutti gli edifici della città hanno affreschi. Lo sfondo è solitamente rosso. Altri colori sono usati per rappresentare personaggi e altri dettagli del disegno. I soggetti degli affreschi sono per lo più simbolici e religiosi, illustrando i miti dell'America precolombiana, ma non mancano scene di attività quotidiane. Ci sono anche immagini di governanti e guerrieri combattenti. Ci sono molte sculture a Teotihuacan, comprese quelle che sono elementi dell'architettura degli edifici.

Cultura tolteca

Oggi si sa poco di come fosse l'America precolombiana tra il declino della civiltà Maya e l'ascesa degli Aztechi. Si ritiene che in questo momento i Toltechi vivessero in Mesoamerica. Gli scienziati moderni traggono informazioni su di loro principalmente dalle leggende azteche, in cui fatti reali spesso intrecciato con la finzione. Ma i reperti archeologici forniscono ancora alcune informazioni affidabili.

La capitale dei Toltechi era la città di Tula, situata nel territorio dell'attuale Messico. Al suo posto si sono conservati i resti di due piramidi, una delle quali era dedicata al dio Quetzalcoatl (Serpente Piumato). Sulla sua sommità ci sono quattro massicce figure raffiguranti guerrieri toltechi.

Cultura azteca

Quando gli spagnoli salparono per l'America centrale, vi incontrarono un potente impero. Questo era lo stato degli Aztechi. Possiamo giudicare la cultura di questo popolo non solo da monumenti architettonici. Grazie ai cronisti spagnoli, che hanno descritto la civiltà che hanno visto, informazioni sul poetico, musicale e arte teatrale Aztechi.

Poesia azteca

L'arte poetica dell'America precolombiana sembra aver avuto una lunga tradizione. In ogni caso, quando apparvero gli spagnoli, gli Aztechi avevano già organizzato concorsi di poesia con una grande folla di persone. Nelle poesie, di regola, c'erano metafore, parole e frasi con un doppio significato. Ce n'erano diversi generi letterari: poesia lirica, ballate militari, racconti mitologici, ecc.

Arti visive e architettura degli Aztechi

Tenochtitlan era la capitale dell'impero azteco. I suoi edifici erano dominati da forme architettoniche inventate dalle precedenti civiltà dell'America precolombiana. In particolare, una piramide di 50 metri torreggiava sulla città, che ricorda simili strutture Maya.

Disegni e bassorilievi degli Aztechi raffigurano sia scene della vita quotidiana che vari eventi storici e religiosi. Sono presenti anche immagini di sacrifici umani che si svolgevano durante le festività religiose.

Uno dei più insoliti e manufatti misteriosi Aztec è la Pietra del Sole - una grande scultura rotonda, con un diametro di quasi 12 metri. Al centro c'è il dio del sole, circondato dai simboli delle quattro epoche passate. Un calendario è inscritto intorno alla divinità. Si ritiene che servisse da altare sacrificale. In questo manufatto, la cultura dell'America precolombiana rivela contemporaneamente molte delle sue sfaccettature: conoscenza astronomica, rituali crudeli, abilità artistiche si fondono in un unico insieme.

Cultura inca

I popoli dell'America precolombiana raggiunsero alto livello sviluppo non solo nella parte centrale del continente. Nel sud, nelle Ande, fiorì la civiltà unica degli Incas. Questo popolo fu geograficamente tagliato fuori dalle culture mesoamericane e si sviluppò separatamente.

Gli Incas raggiunsero una grande abilità in molte arti. Di grande interesse sono i loro disegni sui tessuti, chiamati tokaku. Il loro scopo non era solo quello di rendere i vestiti più eleganti. Ciascuno degli elementi del modello era anche un simbolo che denotava una parola. Disposti in una certa sequenza, formavano frasi e frasi.

Musica degli Incas

L'arte musicale dell'America precolombiana è stata in parte conservata nelle Ande, dove vivono i discendenti degli Incas, fino ad oggi. Ci sono anche fonti letterarie tempi della colonizzazione. Da loro sappiamo che gli Incas usavano una varietà di vento e strumenti a percussione. La musica accompagnava le cerimonie religiose, molti canti erano associati a un ciclo di lavoro sul campo.

Machu Picchu

Anche gli Incas erano famosi città unica costruito in alta montagna. Fu scoperto nel 1911 già abbandonato, quindi il suo vero nome non è noto. Machu Picchu significa "vecchio picco" nella lingua degli indiani locali. Gli edifici della città sono fatti di pietra. I blocchi sono adattati l'uno all'altro in modo così preciso che l'abilità degli antichi costruttori sorprende anche gli specialisti moderni.

Cultura del Nord America

Gli indiani a nord di quello che oggi è il Messico non costruirono strutture in pietra come la Piramide del Sole o Machu Picchu. Ma anche le conquiste artistiche dei popoli dell'America precolombiana, che vivevano nella regione e nel Missouri, sono piuttosto interessanti. Molti antichi tumuli sono stati conservati in questa regione.

Oltre a semplici tumuli a forma di collina, nella valle del fiume Mississippi sono presenti piattaforme a gradini, oltre a tumuli, nei cui contorni si indovinano le figure di vari animali, in particolare serpenti e coccodrilli.

L'influenza dell'arte dell'America precolombiana sulla modernità

Gli indiani appartengono al passato. Ma cultura attuale L'America porta l'impronta di antiche tradizioni precoloniali. Quindi, i costumi nazionali delle popolazioni indigene del Cile e del Perù sono molto simili agli abiti degli Incas. Nei dipinti di artisti messicani si trovano spesso dispositivi stilistici caratteristici delle belle arti Maya. E nei libri degli scrittori colombiani, eventi fantastici sono intrecciati in modo intricato in una trama realistica con disinvoltura familiare alla poesia azteca.

Nel 1532, i conquistatori spagnoli invasero l'Impero Inca, che si estendeva lungo la costa del Pacifico del Sud America dalle impenetrabili foreste della Colombia al deserto di Atacama in Cile. I tesori da loro saccheggiati superavano le più rosee aspettative, ma la sete inestinguibile di oro continuava a spingere i conquistatori sempre più nella giungla amazzonica.

Lo splendore della creazione dei popoli che abitavano l'impero del Sole accecò così tanto gli europei che per diversi secoli dopo la conquista spagnola non si sapeva praticamente nulla delle civiltà pre-Inca. Un notevole merito in questo spetta alla storiografia ufficiale degli Incas, secondo la quale, prima dell'arrivo dei “figli del Sole”, vi regnavano barbarie e barbarie. I primi cronisti spagnoli, che lasciarono descrizioni di molte maestose rovine, non dubitarono di avere a che fare con le creazioni degli Incas, o, sempre seguendo la tradizione Inca, attribuirono la loro creazione ad alcuni giganti antidiluviani.

Nel frattempo, il paese conservava un'enorme ricchezza nelle sue profondità. Ovunque i viaggiatori vedevano misteriose rovine di epoche passate, rovine di insediamenti senza nome, tumuli funerari e antichi santuari funerari - "huaca" in lingua quechua. Ladri di tombe professionisti - i waqueros a proprio rischio e pericolo hanno scavato antiche rovine in cerca di tesori. Lunghi anni gli oggetti che ottenevano venivano venduti al mercato nero e finivano in collezioni private, senza aggiungere nulla al tesoro di conoscenze sulle civiltà precolombiane del Sud America. Solo con l'inizio di regolari scavi archeologici in Perù e Bolivia, è diventato chiaro che questi paesi possono essere definiti un eldorado archeologico.

Esploratori del XIX secolo - A. von Humboldt, A. D. D "Orbigny, E. J. Squier e altri - hanno attentamente esaminato e abbozzato monumenti antichi, ma li hanno attribuiti al periodo dell'impero Inca. Per sfatare la leggenda "nera" sulla ferocia dei popoli pre-Inca del Perù e della Bolivia , ci sono voluti gli sforzi di diverse generazioni di scienziati. "Il padre dell'archeologia peruviana" era il tedesco Max Ole. I suoi scavi nel bacino del lago Titicaca e sulla costa del Perù furono coronati da. Un'intera galassia di archeologi: il francese A. Bandelier, lo svedese E. Nordenskiöld, i nordamericani A. L. Kroeber, W. K. Bennett e J. X. Rowe, i tedeschi G. Ubellode-Dering e M. Reiche, i peruviani X. S. Tello, R. L. Oyle e L. Valkar- sel, il boliviano D. E. Ibarra-Grasso - ha continuato la ricerca di Ole Oggi, nessuno dubita che prima dell'arrivo degli Incas, potenti regni fiorissero sulle loro terre e gli Incas costruirono il loro stato su solide basi di culture precedenti sorte sull'occidente pendii e nelle valli montane delle Ande.

UNIVERSITÀ STATALE DI UDMURT

Dipartimento di storia

Collegio Superiore di Scienze Sociali e Politiche

CORSO DI LAVORO

Completato da: studente del 1° anno

Shuklina A.N.

Consulente scientifico:

Starkova N.Yu.

Iževsk - 2002

"Civiltà precolombiane d'America"

Introduzione 3

1. Antichi Maya 4

2. Idee religiose degli antichi Maya 7

3. Aztechi. Religione azteca 9

4. Antico calendario Maya 11

5. Scrittura degli antichi Maya 16
Conclusione 17
Riferimenti 18

introduzione

Lo studio dell'ascesa, ascesa e caduta delle civiltà mesoamericane come gli Incas, gli Aztechi e i Maya non è un argomento tradizionale per un corso di storia del mondo antico, dato che il territorio delle Americhe non fa parte del area geografica dell'antico Oriente. IN Ultimamente, a causa della diffusione delle opinioni sull'approccio della civiltà alla storia, l'attenzione di molti specialisti si è concentrata su questa regione, sebbene le precedenti civiltà precolombiane interessassero principalmente gli etnologi. Particolarmente importante e interessante è la decifrazione della scrittura degli antichi Maya, così come la controversia che circonda la sua natura. Questa circostanza è dovuta al fatto che la maggior parte delle fonti scritte (Maya) è andata perduta o distrutta nel tempo.

Il fulcro di questo lavoro sarà la società indiana al suo apice: religione, struttura politica, cultura e calendario.

La rilevanza del tema di ricerca è determinata, da un lato, dal fatto che molti fenomeni storici, analizzati da varie scienze, non sempre rimangono immutati. D'altra parte, nel giornalismo moderno si dice spesso che certi fenomeni appartengono a realtà storiche, mentre non esiste ancora un metodo che possa essere utilizzato per verificare tali affermazioni con sufficiente attendibilità.

Tuttavia, prima di decidere di costruire un sistema integrale di conoscenza, è necessario passare alla storia del problema per scoprire, in primo luogo, se tali tentativi sono esistiti in passato e, in secondo luogo, se si sono formate condizioni sufficienti per l'esistenza di la disciplina desiderata.

1. Antica Maya

Gli indiani Maya non sono la popolazione indigena della terra del Guatemala e
Honduras, sono venuti dal nord; è difficile dire quando si stabilirono nella penisola dello Yucatan. Molto probabilmente nel primo millennio aC, e da allora la religione, la cultura, tutta la vita Maya sono collegate a questa terra.

Qui sono stati trovati più di cento resti di città e insediamenti grandi e piccoli, le rovine di maestose capitali costruite dagli antichi Maya.

Molti dei nomi delle città Maya e delle singole strutture furono loro assegnati dopo la conquista spagnola e, pertanto, non sono i nomi originali in lingua Maya, né le loro traduzioni in lingue europee: ad esempio, il nome "Tikal" è stato inventato dagli archeologi e "Palenque" è una parola spagnola
"fortezza".

Molto rimane irrisolto nella storia di questa straordinaria e unica civiltà. Prendi almeno la stessa parola "Maya". Dopotutto, non sappiamo nemmeno cosa significhi e come sia entrato nel nostro vocabolario. Per la prima volta in letteratura si trova in Bartolomeo Colombo, quando descrive l'incontro del leggendario fratello Cristoforo - lo scopritore dell'America - con una barca indiana - una canoa che salpava "da una provincia chiamata Maya".

Secondo alcune fonti del periodo della conquista spagnola, il nome "Maya" sarebbe stato applicato all'intera penisola dello Yucatan, il che contraddice il nome del paese dato nel messaggio di Landa - "u luumil kuts yetel keh" ("paese di tacchini e cervi"). Secondo altri, si riferiva solo a un territorio relativamente piccolo, il cui centro era antica capitale Mayapan.
È stato anche suggerito che il termine "Maya" fosse un nome familiare e derivasse dal soprannome sprezzante "Ahmaya", cioè,
"persone impotenti". Tuttavia, esistono anche traduzioni di questa parola come "terra senz'acqua", che, ovviamente, dovrebbero essere riconosciute come un semplice errore.

Tuttavia, nella storia degli antichi Maya, questioni molto più importanti rimangono ancora irrisolte. E il primo di essi è la questione del tempo e della natura dell'insediamento da parte dei popoli Maya del territorio su cui si sono concentrati i principali centri della loro civiltà nel periodo della sua massima prosperità, solitamente chiamato l'era classica ( II - X secolo). Numerosi fatti dimostrano che la loro comparsa e il loro rapido sviluppo sono avvenuti ovunque e quasi contemporaneamente. Ciò porta inevitabilmente all'idea che quando Guatemala, Honduras, Chiapas e Yucatan arrivarono nelle terre, i Maya, a quanto pare, avevano già una cultura piuttosto elevata. Era di carattere uniforme, e questo conferma che la sua formazione doveva avvenire in un'area relativamente limitata. Da lì, i Maya intrapresero un lungo viaggio non come tribù nomadi selvagge, ma come portatori di un'alta cultura (o dei suoi rudimenti), che sarebbe fiorita in futuro, già in un posto nuovo, in una civiltà eccezionale.

Da dove potrebbero venire i Maya? Non c'è dubbio che hanno dovuto lasciare il centro di un posto molto alto e necessariamente di più cultura antica della stessa civiltà Maya. In effetti, un tale centro è stato scoperto sul territorio dell'attuale Messico. Contiene i resti della cosiddetta cultura olmeca, rinvenuti a Tres Zapotes, La Venta, Veracruz e in altre zone del Golfo del Messico. Ma il punto non è solo che la cultura olmeca è la più antica d'America e, quindi, essa
"più vecchio" della civiltà Maya. Numerosi monumenti della cultura olmeca: edifici di centri di culto e caratteristiche della loro disposizione, tipi di strutture stesse, natura dei segni scritti e digitali lasciati dagli Olmechi e altri resti cultura materiale- testimoniare in modo convincente il rapporto di queste civiltà. La possibilità di una tale relazione è confermata anche dal fatto che gli insediamenti degli antichi Maya con un'immagine di cultura pienamente sviluppata compaiono ovunque nell'area di nostro interesse proprio quando il vigorosa attività centri religiosi degli Olmechi, cioè da qualche parte tra il III - I secolo a.C.

Il motivo per cui è stata intrapresa questa grande migrazione può solo essere indovinato. Ricorrendo ad analogie storiche, si dovrebbe presumere che non fosse di natura volontaria, perché, di regola, la migrazione dei popoli era il risultato di una feroce lotta contro le invasioni dei barbari nomadi.

Sembrerebbe che tutto sia molto chiaro, ma anche oggi non possiamo con assoluta certezza chiamare gli antichi Maya gli eredi diretti della cultura olmeca.
La scienza moderna sui Maya non dispone dei dati necessari per una simile affermazione, sebbene tutto ciò che si sa sugli Olmechi e anche sugli antichi Maya non dia motivi sufficienti per dubitare della relazione (almeno indirettamente) di questi più culture interessanti America.

Di cosa siamo a conoscenza periodo iniziale la storia degli antichi Maya non differisce nell'accuratezza desiderata, non sembra essere qualcosa di eccezionale.

Enormi piramidi, templi, palazzi di Tikal, Vashaktun, Copan, Palenque e altre città dell'era classica conservano ancora tracce di distruzione causata dalla mano umana. Non conosciamo le loro ragioni. Ci sono varie teorie su questo argomento, ma nessuna di esse può essere definita affidabile. Ad esempio le rivolte dei contadini, spinte all'estremo da interminabili requisizioni, grazie alle quali governanti e sacerdoti placarono la loro vanità erigendo gigantesche piramidi e templi ai loro dei.

La religione Maya non è meno interessante della loro storia.

2. Credenze religiose degli antichi Maya

L'universo - yok kab (letteralmente: sopra la terra) - era rappresentato dagli antichi Maya sotto forma di mondi disposti uno sopra l'altro. Direttamente sopra la terra c'erano tredici cieli, o tredici "strati celesti", e sotto la terra erano nascosti nove "mondi sotterranei" che costituivano il mondo sotterraneo.

Al centro della terra c'era "l'Albero Originale". Ai quattro angoli, strettamente corrispondenti ai punti cardinali, crescevano quattro "alberi del mondo". SU
Est - rosso, che simboleggia il colore dell'alba. Il nord è bianco.
Un albero di ebano - il colore della notte - si trovava a ovest e un albero giallo cresceva a sud - simboleggiava il colore del sole.

Nella fresca ombra dell '"Albero Originale" - era verde - c'era il paradiso. Le anime dei giusti sono venute qui per prendersi una pausa dal superlavoro sulla terra, dal soffocante caldo tropicale e godersi cibo abbondante, pace e divertimento.

Gli antichi Maya non avevano dubbi che la terra fosse quadrata, o al massimo rettangolare. Il cielo, come un tetto, poggiava su cinque puntelli -
"pilastri celesti", cioè sull'"Albero Originario" centrale e sui quattro "alberi colorati" che crescevano ai margini della terra. I Maya, per così dire, trasferirono la disposizione delle antiche case comuni all'universo che li circondava.

La cosa più sorprendente di tutte è che l'idea dei tredici cieli sorse tra gli antichi Maya anche su base materialistica. Era il risultato diretto di lunghe e molto attente osservazioni del cielo e dello studio dei più piccoli dettagli del movimento dei corpi celesti accessibili all'occhio umano nudo. Ciò ha permesso agli antichi astronomi Maya, e molto probabilmente agli Olmechi, di padroneggiare perfettamente la natura dei movimenti del Sole, della Luna e di Venere attraverso il cielo visibile. I Maya, osservando attentamente il movimento dei luminari, non hanno potuto fare a meno di notare che non si muovono insieme al resto delle stelle, ma ognuna a modo suo. Una volta stabilito questo, era più naturale presumere che ogni luminare avesse il proprio "cielo" o "strato di cielo".
Inoltre, le continue osservazioni hanno permesso di affinare e persino specificare le rotte di questi movimenti durante il viaggio di un anno, poiché attraversano realmente gruppi di stelle ben definiti.

Le rotte stellari del Sole Maya erano divise in segmenti uguali nel tempo al loro passaggio. Si è scoperto che c'erano tredici di questi periodi di tempo, e in ciascuno di essi il Sole era di circa venti giorni. (Nell'Antico Oriente, gli astronomi hanno identificato 12 costellazioni - i segni dello Zodiaco.) Tredici mesi di venti giorni costituivano un anno solare. Per i Maya iniziò con l'equinozio di primavera, quando il Sole era nella costellazione dell'Ariete.

Con una certa dose di immaginazione, i gruppi di stelle attraverso i quali passavano le rotte venivano facilmente associati ad animali reali o mitici. Così nacquero gli dei - i patroni dei mesi nel calendario astronomico: "serpente a sonagli", "scorpione", "uccello con la testa di bestia", "mostro dal naso lungo" e altri. È curioso che, ad esempio, la costellazione dei Gemelli a noi familiare corrispondesse alla costellazione della Tartaruga nell'antica Maya.

Se le idee Maya sulla struttura dell'universo nel suo insieme ci sono chiare oggi e non suscitano particolari dubbi, e il calendario, che colpisce per la sua precisione quasi assoluta, è stato studiato a fondo dagli scienziati, la situazione è ben diversa con i loro "mondi sotterranei". Non possiamo nemmeno dire perché ce ne fossero nove (invece di otto o dieci). Si conosce solo il nome del "signore degli inferi" - Hun Achab, ma ha ancora solo un'interpretazione ipotetica.

3. Aztechi. religione azteca

Gli Aztechi erano in quella fase iniziale sviluppo della comunità quando lo schiavo prigioniero alieno non era ancora pienamente incluso nel meccanismo economico della società di classe emergente, quando i benefici ei vantaggi che il lavoro schiavo poteva dare non erano ancora pienamente realizzati. Tuttavia, l'istituzione della schiavitù per debiti era già emersa, diffondendosi ai poveri locali; Lo schiavo azteco trovò il suo posto nei nuovi rapporti di produzione in via di sviluppo, ma conservò il diritto di riscatto, di cui, come è noto, lo schiavo "classico" è privato. Naturalmente, anche gli schiavi stranieri erano coinvolti nell'attività economica, ma il lavoro di uno schiavo non è ancora diventato il fondamento di questa società.

Una tale sottovalutazione del lavoro degli schiavi in una società di classe altamente statutaria può apparentemente essere spiegata con il prodotto in eccedenza ancora significativo derivante dall'uso di una pianta agricola abbondantemente fruttuosa come il mais, le condizioni estremamente favorevoli dell'altopiano messicano per la sua coltivazione e il la più alta cultura agricola ha ereditato gli Aztechi dagli ex abitanti del Messico.

L'insensata distruzione di migliaia di schiavi prigionieri sugli altari sacrificali dei templi aztechi fu elevata a base di culto. Il sacrificio umano è diventato l'evento centrale di ogni vacanza.
I sacrifici venivano fatti quasi quotidianamente. Una persona è stata sacrificata con solenni onori. Così, ogni anno, tra i prigionieri veniva scelto il giovane più bello, destinato a godere di tutti i benefici e privilegi del dio della guerra Tezcatlipoca per un anno, in modo che dopo questo periodo sarebbe stato sulla pietra dell'altare sacrificale . Ma c'erano anche tali "vacanze" in cui i sacerdoti inviavano centinaia e, secondo alcune fonti, migliaia di prigionieri in un altro mondo. È vero, è difficile credere nell'autenticità di tali dichiarazioni, che appartengono a testimoni oculari della conquista, ma la religione cupa e crudele e intransigente degli Aztechi con sacrifici umani di massa non conosceva limiti nel suo zelante servizio all'aristocrazia di casta dominante.

Non sorprende che l'intera popolazione non azteca del Messico fosse un potenziale alleato di qualsiasi oppositore degli Aztechi. Gli spagnoli hanno tenuto perfettamente conto di questa situazione. Hanno salvato la loro crudeltà fino alla sconfitta finale degli Aztechi e alla cattura di Tenochtitlan.

Infine, la religione azteca ne diede un'altra ai conquistatori spagnoli
"presente". Gli Aztechi non solo adoravano il Serpente Piumato come uno dei principali abitanti del pantheon dei loro dei, ma ricordavano bene anche la storia del suo esilio.

I sacerdoti, cercando di mantenere la gente nella paura e nell'obbedienza, ricordavano costantemente il ritorno di Quetzalcoatl. Convinsero il popolo che la divinità offesa, che era andata in oriente, sarebbe tornata dall'oriente per punire tutti e tutto. Inoltre, la leggenda diceva che Quetzalcoatl aveva la faccia bianca e la barba, mentre gli indiani erano senza barba, senza barba e scuri!

Gli spagnoli che vennero in America conquistarono il continente.

Forse, non c'è quasi un altro esempio simile nella storia in cui è stata la religione a rivelarsi il fattore decisivo per la sconfitta e la completa distruzione di coloro ai quali avrebbe dovuto servire fedelmente.

Gli spagnoli dalla faccia bianca che portavano la barba venivano dall'est.

Stranamente, fu il primo, e allo stesso tempo incondizionatamente, a credere che gli spagnoli fossero i discendenti della leggendaria divinità Quetzalcoatl, nientemeno che l'onnipotente sovrano di Tenochtitlan, che godeva di un potere illimitato.
Montezuma. La paura dell'origine divina degli stranieri paralizzava la sua capacità di resistere e l'intero paese fino a quel momento potente, insieme a una magnifica macchina militare, si trovò ai piedi dei conquistatori. Gli Aztechi avrebbero dovuto rimuovere immediatamente il loro sovrano, sconvolti dalla paura, ma la stessa religione, che ispirava l'inviolabilità dell'ordine esistente, lo ha impedito. Quando la ragione ha finalmente sconfitto il pregiudizio religioso, era troppo tardi.

Di conseguenza, il gigantesco impero fu spazzato via dalla faccia della terra, la civiltà azteca cessò di esistere.

4. Antico calendario Maya

Il calendario era indissolubilmente legato alla religione. I sacerdoti, che studiavano i movimenti dei pianeti e il cambio delle stagioni, conoscevano esattamente le date della semina e del raccolto.

L'antico calendario Maya ha attirato e continua ad attirare l'attenzione più vicina e seria dei ricercatori che studiano questa eccezionale civiltà. Molti di loro speravano di trovare nel calendario le risposte a innumerevoli domande oscure del misterioso passato dei Maya. E sebbene il calendario stesso non potesse, del tutto naturalmente, soddisfare la maggior parte degli interessi degli scienziati, tuttavia raccontava molto di coloro che lo crearono due millenni fa. Basti pensare che è grazie allo studio del calendario che conosciamo il sistema di conteggio vigesimale Maya, la forma di scrittura dei numeri, i loro incredibili risultati nel campo della matematica e dell'astronomia.

Il calendario Maya era basato su una settimana di tredici giorni. I giorni della settimana erano scritti in caratteri numerici da a . Il secondo e il terzo termine erano i nomi del giorno del mese-vinal di venti giorni, nonché il suo numero ordinale all'interno del mese stesso. I giorni del mese venivano contati da zero a diciannove, e il primo giorno era considerato zero e il secondo era designato uno. Infine, la data includeva necessariamente il nome del mese, ce n'erano diciotto, ognuno dei quali aveva il proprio nome.

Pertanto, la data consisteva di quattro componenti: termini:
- il numero della settimana di tredici giorni,
- il nome e il numero progressivo del giorno del mese di venti giorni,
- nome (nome) del mese.

La caratteristica principale della datazione tra gli antichi Maya è che qualsiasi data Calendario Maya si ripeterà solo dopo 52 anni, inoltre, fu questa caratteristica che divenne la base del calendario e della cronologia, assumendo la forma prima del ciclo matematico e poi mistico di cinquantadue anni, che è anche comunemente chiamato il cerchio del calendario. La base del calendario era un ciclo quadriennale.

Sfortunatamente, non sono stati conservati dati affidabili sufficienti sull'origine di entrambi i componenti: i termini della data del calendario e i cicli elencati. Alcuni di essi originarono originariamente da concetti matematici puramente astratti, ad esempio "vinal" - un mese di venti giorni - secondo il numero di unità del primo ordine del sistema di conteggio vigesimale Maya
È possibile che il numero tredici - il numero di giorni in una settimana - sia apparso anche in calcoli puramente matematici, molto probabilmente legati alle osservazioni astronomiche, e solo allora abbia acquisito un carattere mistico - tredici cieli dell'universo. I sacerdoti, interessati al possesso monopolistico dei segreti del calendario, lo vestirono gradualmente con abiti mistici sempre più complessi, inaccessibili alla mente dei comuni mortali, e alla fine furono questi
le "vesti" iniziarono a svolgere un ruolo dominante. E se da sotto l'abbigliamento religioso - i nomi dei mesi di venti giorni, si vede chiaramente l'inizio razionale della divisione dell'anno in segmenti dello stesso tempo - i mesi, i nomi dei giorni testimoniano piuttosto la loro origine puramente cultuale.

Pertanto, il calendario Maya, già in procinto di nascere, non era privo di elementi di natura socio-politica. Nel frattempo, l'istituzione del cambio di potere per clan, caratteristica del primo stadio nella formazione di una società di classe tra i Maya, si stava gradualmente estinguendo. Tuttavia, il ciclo quadriennale come base del calendario è rimasto intatto, poiché ha continuato a svolgere un ruolo importante nella loro vita economica. I sacerdoti riuscirono a evirarne i principi democratici ea metterlo completamente al servizio della loro religione, che ora custodiva il potere "divino" di governanti onnipotenti, che alla fine divenne ereditario.

L'anno Maya è iniziato il 23 dicembre, cioè il giorno del solstizio d'inverno, ben noto ai loro astronomi. I nomi dei mesi, soprattutto quelli del calendario antico, mostrano chiaramente la loro carica semantica e razionale.

Ecco i nomi dei mesi del calendario Maya:

Hanno aiutato a svolgere accuratamente e tempestivamente i lavori agricoli necessari durante ciascuno dei mesi.

I nomi dei giorni del mese non contenevano un carico così razionale, sono solo il frutto di fantasie sacerdotali.

Da esso, semplicemente contando il numero di giorni trascorsi, è stata effettuata la cronologia. Per trovare una corrispondenza tra la cronologia degli antichi Maya e quella utilizzata oggi, è necessario stabilire con precisione almeno una data comune per entrambe le cronologie, la cui attendibilità non sarebbe messa in dubbio. Ad esempio, quale "data" secondo il calendario Maya era un'eclissi solare o lunare, la cui data è nota secondo il calendario gregoriano. Puoi trovare esempi più semplici: quando, secondo il calendario Maya, apparvero i primi spagnoli nello Yucatan? Tali date coincidenti si sono rivelate abbastanza e gli scienziati moderni sono stati in grado di calcolare e stabilire con assoluta precisione il mitico anno iniziale da cui i Maya hanno iniziato la loro resa dei conti: si è rivelato essere il 3113 a.C.

Se i sacerdoti Maya, che tenevano traccia del calendario, contassero il tempo trascorso di un solo giorno, avrebbero dovuto trascorrere quasi un intero vita umana per registrare solo poche dozzine delle loro date. Dopotutto, a questo punto erano trascorsi più di un milione e mezzo di giorni dalla data iniziale (365 4200). Pertanto, non avevano altra scelta che sviluppare, sulla base del loro sistema vigesimale, un sistema relativamente semplice
"tabella di moltiplicazione" dei giorni di calendario, che ha notevolmente semplificato i calcoli
(i nomi di alcune unità del conto sono stati inventati dagli scienziati oggi, poiché non tutta la terminologia digitale Maya è pervenuta fino a noi):

Vinal \u003d 20 k "in \u003d 20 giorni.

Tun = 18 Vinals = 360 giorni = circa 1 anno.

K "atun \u003d 20 tun \u003d 7.200 giorni \u003d circa 20 anni.

Bak "tun \u003d 20 k" atun \u003d 144.000 giorni \u003d circa 400 anni.

Pictun \u003d 20 bak "tun \u003d 2.880.000 giorni \u003d circa 8.000 anni.

Qalabtun = 20 pictun = 57.600.000 giorni = circa 160.000 anni.

K "inchiltun \u003d 20 kalabtun \u003d 1152000000 giorni \u003d circa 3.200.000 anni.

Alavtun \u003d 20 k "inchiltun \u003d 23040000000 giorni \u003d circa 64.000.000 di anni.

L'ultimo numero - il nome, a quanto pare, è stato creato per il futuro, poiché anche la data mitica dell'inizio di tutti gli inizi è attribuita al 5.041.738 a.C.

Una delle date più antiche e apparentemente storiche scoperte nel territorio delle antiche città e insediamenti dei Maya è stata incisa dietro il famoso piatto di Leida.

In epoche successive, i Maya abbandonarono quasi universalmente il "conto lungo" - come è consuetudine chiamare la datazione usata sulla tavola di Leida - e passarono a un resoconto semplificato di k "atuns" - "conto breve".
Questa innovazione, purtroppo, ha privato la datazione Maya di assoluta accuratezza.

Il calendario e il calendario Maya furono presi in prestito dagli Aztechi e da altri popoli che abitavano il Messico.

Nell'antica città Maya di Palenque si sviluppò l'astronomia. Per i Maya l'astronomia non era una scienza astratta.

Ciò che gli antichi Maya hanno imparato sull'astronomia è semplicemente sorprendente. Il mese lunare, calcolato dai sacerdoti-astronomi di Palenque, è pari a 29,53086 giorni, cioè più lungo del reale (29,53059 giorni), calcolato con l'ausilio della moderna tecnologia informatica e delle apparecchiature astronomiche più accurate, di soli 0,00027 giorni. Una precisione così sorprendente non è affatto una fortuna accidentale dei sacerdoti di Palenque. I sacerdoti astronomici di Copan, altra capitale degli antichi Maya dell'era Classica, separata da Palenque da centinaia di chilometri di impenetrabile selva, hanno ottenuto niente di meno: il loro mese lunare è più corto di quello attuale di 0,0039 giorni!

I Maya hanno creato i calendari più accurati dell'antichità.

5. La scrittura degli antichi Maya

Sono disponibili poche informazioni sugli antichi Maya, ma ciò che si sa deriva dalle descrizioni dei conquistatori spagnoli e dalle scritture Maya decifrate. Un ruolo enorme in questo è stato svolto dal lavoro dei linguisti domestici sotto la guida di Yu.V. Knorozov, che ha ricevuto un dottorato per la sua ricerca. Yu.V. Knorozov dimostrò la natura geroglifica della scrittura degli antichi Maya e la fattibilità del cosiddetto "alfabeto Landa", un uomo che "rubò" la storia di un intero popolo, trovando nei suoi manoscritti contenuti che contraddicevano i postulati del cristianesimo religione. Utilizzando tre manoscritti sopravvissuti, Yu.V. Knozorov ha contato circa trecento diversi segni di scrittura e ne ha determinato la lettura.

Diego de Landa, il primo provinciale, bruciò i libri dei Maya come eretici.
Ci sono pervenuti tre manoscritti contenenti registrazioni di sacerdoti con una descrizione del calendario, un elenco di divinità, sacrifici, ecc. Durante gli scavi archeologici vengono ritrovati anche altri manoscritti, ma le loro condizioni sono così deplorevoli da non poter essere letti. Ci sono pochissime possibilità di ottenere maggiori informazioni decifrando le iscrizioni scolpite sulle pietre, sui muri dei templi, poiché non sono state risparmiate dalla natura dei tropici e alcuni geroglifici non possono essere letti.

Molte collezioni private vengono reintegrate attraverso l'esportazione illegale di parti o di un set completo di strutture dal paese. La confisca avviene così casualmente, con il mancato rispetto delle regole degli scavi archeologici, tanto è perduto per sempre.

Conclusione

Lo studio della storia delle civiltà mesoamericane, tra le altre cose, è particolarmente prezioso perché riflette le specificità di un fenomeno socioculturale.

Il lavoro svolto ci consente di concludere che la scienza moderna non può ottenere tutte le informazioni necessarie su questa edizione. Inoltre, va notato che il grado di studio di questo argomento nel nostro paese e nel mondo in generale lascia speranza per il suo ulteriore sviluppo scientifico.
Tanto più che ce n'è bisogno.

Concludendo l'analisi del problema, sottolineiamo alcuni punti chiave.
È impossibile sviluppare ulteriormente lo studio della questione senza fissare il divieto di esportazione illegale di monumenti storici alle collezioni private. È impossibile continuare a costruire lo studio dei materiali in un'atmosfera di chiusura, decisioni imprevedibili degli Stati, senza un'adeguata rappresentanza di professionisti. Fare dello studio della storia delle civiltà precolombiane una scienza fine a se stessa, e non un confronto tra paesi, come è avvenuto con la decifrazione della scrittura Maya.

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