미노타우로스의 신화: 괴물의 탄생부터 죽음까지. 테세우스와 미노타우로스 - 고대 그리스의 신화
가장 많이 방문하는 크레타의 고고학 공원. 섬의 중심부에 위치하고 있으며, 지역. 수십 개의 전설과 신화로 둘러싸인 이 궁전은 매년 전 세계에서 수천 명의 관광객을 끌어들입니다. 창조의 역사에 대해 더 알고 싶습니까? 그렇다면 당신은 올바른 길을 가고 있습니다!
그래서 고대 그리스에는 유럽의 공주이자 제우스 신의 아들인 미노스라는 사람이 살았습니다. 아들이 자랄 때 제우스는 그를 한때 태어나 어린 시절을 보냈던 크레타 섬의 왕으로 삼았습니다.
차례로 Minos는 태양신 Helios와 아름다운 Perseid의 딸인 아름다운 Pasiphae와 결혼했습니다. 결혼과 동시에 Minos는 바다의 수호 성인 Poseidon에게 섬에서 자신의 힘을 강화하도록 도와달라고 요청했습니다. Cretans는 특별히 Minos를 존경하지 않았습니다. 그리고 포세이돈은 후자의 기도에 주의를 기울여 아름다운 흰 황소미노스가 신에게 제물로 바쳐야 했던
그리고 미노스의 아내 파시파에가 바로 이 황소와 사랑에 빠지지 않는다면 모든 것이 잘 될 것입니다. 그리고 사랑에 빠졌을뿐만 아니라 그에게서 아들 인 Minotaur를 낳았습니다. 그러나 그 아이는 전혀 인간이 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 몸의 절반은 건강했고 다른 하나는 소였습니다. 그녀의 부끄러움을 숨기기 위해 Pasiphae는 건축가 Daedalus에게 Minotaur가 그의 생애가 끝날 때까지 투옥 될 미로를 지을 것을 요청했습니다.
당시 다이달로스는 아테네, 그러나 Cretan 여왕의 요청에 따라 그는 아들 Icarus와 함께 Crete로 이사하여 즉시 미로 건설을 시작했습니다. 그들은 이 미궁이 너무 혼란스러워서 그것을 만든 다이달로스 자신도 빠져나갈 길을 찾지 못했다고 합니다!
다이달로스의 솜씨를 본 미노스 왕은 그에게 미궁 옆에 왕궁을 지을 것을 부탁했습니다. 크노소스. 예, 예, 투어와 함께 올 곳입니다! 그건 그렇고, Knossos는 적어도 7 세기로 거슬러 올라갑니다. BC, 유서 깊은 시대에 완벽하게 보존되었습니다!
미노스의 궁전과 미로에 대한 작업을 마친 다이달로스는 곧 섬을 떠날 참이었습니다. 그러나 Minos는 주인을 자신의 개인 건축가로 만들기로 결정하고 그를 풀어주지 않았습니다. 글쎄, 우리는 모두가 Daedalus와 Icarus에 대한 전설에 대해 알고 있다고 생각합니다. 현명한 건축가는 자신과 그의 아들을 위해 밀랍으로 날개를 만들어 함께 크레타에서 도망 쳤습니다. 그러나 그 젊은이는 너무 높이 하늘로 올라갔고, 태양이 그의 날개에 붙은 밀랍을 녹였고 바다 바위에 부딪쳤습니다. 그렇기 때문에 그리스에는 Icarian이라는 바다가 있습니다.
그러나 미노스와 그의 궁전으로 돌아갑니다. Minotaur 외에도 그와 그의 아내는 Androgey라는 아름다운 청년이라는 평범한 아이를 낳았습니다. 그리고 어느 날 Androgey는 아테네로 갔다. 스포츠무참히 죽임을 당한 곳. 분노한 미노스는 아들의 죽음을 용서할 수 없었고 아테네에 평생 공물을 선고했습니다. 도시는 9년마다 가장 아름다운 청년 7명과 소녀 7명을 괴물 미노타우로스에게 잡아먹히도록 크레타로 보내야 했습니다.
Knossos에 대한 마지막 신화는 Ariadne의 실 이야기입니다. 그래서 미궁 안에 있는 미노타우로스는 먹고 자고 일할 뿐만 아니라 장사도 했습니다. 그는 모든 것을 순금으로 바꾸는 마법의 Golden Fleece를 지켰습니다. 아테네의 테세우스는 이 양털을 훔치고 미노타우로스를 죽이기로 결정했고, 그리하여 끔찍한 공물로부터 그의 도시를 해방시켰습니다. 그런 다음 테세우스가 이끄는 유명한 배 Argo가 Argonauts를 모아 Crete로갔습니다. 의심 할 여지없이 미노스 왕의 딸인 아리아드네가 아니었다면 청년들은 죽었을 것입니다. 미노스 왕의 딸은 테세우스와 사랑에 빠졌고 비밀리에 그에게 실뭉치를 주었고 Argonauts는 미로에서 탈출구를 찾았습니다. 미노타우로스가 죽고 양털이 도난당했으며 아리아드네는 테세우스와 함께 아버지의 집에서 도망쳤습니다.
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거의 모든 사람들이 미노타우로스의 신화를 알고 있습니다. 어린 시절에 우리 모두는 고대 그리스의 전설과 신화를 읽었습니다. 지난 세기의 80 년대 후반에 백과 사전 2 권 "세계 민족의 신화"가 출판되어 즉시 서지의 희귀 함이되었습니다.
미노타우로스의 전설은 미노스 크레타 섬의 왕의 악행으로 시작됩니다. 포세이돈 신에게 제물을 바치는 대신(황소는 제물로 바쳐졌다), 그는 황소를 자신에게 맡겼다. 분노한 포세이돈은 미노스의 아내를 매혹시켰고 그녀는 황소와 끔찍한 간음을 저질렀습니다. 이 연결에서 Minotaur라고 불리는 끔찍한 반 황소, 반인이 태어났습니다.
이 신화는 어떻게 생겼습니까?
"신화"의 개념은 고대 그리스에서 유래되었으며 "단어", "이야기"로 번역될 수 있습니다. 이들은 시간이 시작되기 전의 고대 이야기이며, 민중의 지혜, 그리고 안으로 흐르는 우주의 에너지 인간 문화.
그러나 "신화"는 "신성한 로고스의 힘을 가진"진리를 포함하고 있지만 파악하기 어렵다는 점에서 일반적인 단어와 다릅니다 (고대 철학자 Empedocles가 말했듯이).
신화가 가장 고대 형태지식 이전. 그것은 문자 그대로 받아들일 수 없으며 상징에 숨겨진 암호화된 지식으로 비유적으로만 받아들일 수 있습니다.
신화는 모든 국가 문화의 기초입니다. 신화는 고대 그리스인, 인도인, 중국인, 독일인, 이란인, 아프리카인, 미국, 호주, 오세아니아 주민 사이에 존재했습니다.
신화는 이야기뿐만 아니라 성가 (고대 인도 베다와 같은 찬송가), 유물, 전통, 의식에도 존재했습니다. 의례는 신화의 원형이다.
신화는 사람의 "철학적"성찰의 가장 오래된 형태이며, 세상이 어디에서 왔는지, 그 안에서 사람의 역할은 무엇이며 그의 삶의 의미는 무엇인지 이해하려는 시도입니다. 오직 신화만이 역사와 형이상학적 용어로 인간 삶의 의미에 대한 해답을 준다.
예전에는 사람들그들은 그대로 신화와 현실의 두 세계에서 살았고 그들 사이에는 극복 할 수없는 장벽이 없었고 세계는 근처에 있었고 투과성이있었습니다.
프랑스 과학자 Lucien Levy-Bruhl의 공식에 따르면: 고대인주변 세계의 사건에 참여하고 그것에 반대하지 않습니다.
스웨덴의 신비주의자인 Emmanuel Swedenborg는 우주 최초의 고대 세계가 인간과 신의 일치에 대한 가장 깊은 직관의 기억을 담고 있다고 믿었습니다.
신화에서 사람이 잠재적으로 불멸이라는 생각은 들립니다.
신화적 사고는 죽은 물질을 알지 못하고 온 세상을 살아 있는 것으로 본다.
이집트의 "피라미드 텍스트"에는 다음과 같은 줄이 있습니다. "하늘이 아직 일어나지 않았을 때, 사람들이 아직 일어나지 않았을 때, 신들이 아직 일어나지 않았을 때, 죽음이 아직 일어나지 않았을 때 ..."
유명한 감정가 고대 신화학자 A.F. Losev는 그의 논문 "The Dialectics of Myth"에서 신화가 발명품이 아니라 매우 실용적이고 긴급한 의식과 존재 범주임을 인식했습니다.
고대인이 가장 두려워했던 것은 무엇입니까? 자신을 더럽히고 있습니다! 이것은 신들이 창조한 세계를 망치는 것을 의미했습니다. 따라서 오랜 시행착오의 과정을 거쳐 형성된 금지(금기)를 준수할 필요가 있었다.
프랑스 연구자 롤랑 바르트는 신화란 지시와 정보를 동시에 주고, 영감과 규정을 동시에 부여하며, 동기를 부여하는 체계라고 강조했다. Barthes에 따르면 개념의 "귀화"는 신화의 주요 기능입니다.
신화는 "설득력있는 단어"입니다!
고대인들은 신화를 무조건 믿었다. 신화는 무엇이 되어야 하는지를 나타냅니다.
의사 역사 과학"In the magic circle of myths"라는 책에서 M.F. Albedil은 "신화는 허구나 말도 안되는 환상적인 것으로 취급되지 않았습니다."라고 썼습니다.
아무도 그것을 구성한 신화의 저자에 대해 질문하지 않았습니다. 신화는 조상이 사람에게 전하고 신이 사람에게 전하는 것으로 믿었습니다. 그리고 이것은 신화가 원래의 계시를 포함하고 있으며 사람들은 새로운 것을 바꾸거나 발명하려고 하지 않고 세대의 기억 속에 보관하기만 하면 된다는 것을 의미합니다.
신화는 여러 세대의 경험과 지식을 축적했습니다. 신화는 삶의 백과 사전과 같았습니다. 그 안에서 삶의 모든 주요 질문에 대한 답을 찾을 수 있습니다. 신화는 고대태초부터 존재했던 인류의 역사에서.
상트페테르부르크 철학과 교수 주립 대학 Roman Svetlov는 "고대 신화는 "진리의 현현"이라고 믿습니다! 신화는 '구축'하는 것이 아니라 우주의 존재론적 구조를 드러낸다!
신화는 이미지다(캐스트) 기본 지식. 신화는 이 원시 지식을 이해한 것입니다.
있다 다른 신화: 1 \ "cosmogonic"-세계의 기원에 대해; "종말론"-세상의 종말에 대해, 3 \ "달력 신화"-자연의 삶의 순환적 성격에 대해; 다른 사람.
거의 모든 문화에는 우주 생성 신화(세계 창조에 관한)가 존재합니다. 더욱이 그들은 서로 의사 소통하지 않는 (!) 문화에서 발생했습니다. 이러한 신화의 유사성은 연구원들에게 깊은 인상을 주어서 이 신화에 "수많은 다른 얼굴을 가진 매력적인 왕자"라는 이름이 주어졌습니다.
안에 원시 문화신화는 일종의 지식 백과 사전 인 과학과 같습니다. 예술, 문학, 종교, 정치 이데올로기 - 그것들은 모두 신화에 기반을 두고 있고, 신화를 담고 있습니다.
문학의 신화는 세계, 인간의 위치, 모든 것의 기원, 신과 영웅에 대한 사람들의 생각을 전달하는 이야기입니다.
미노타우르스 신화는 어떻게 생겨났나요?
그리스(아테네)에서 탈출한 건축가 다이달로스는 그 유명한 미로를 지었고, 거기에 황소 인간인 미노타우로스가 정착했습니다. 크레타 왕 앞에서 죄를 지은 아테네는 전쟁을 피하기 위해 매년 7명의 남자아이와 7명의 여자아이를 미노타우로스에게 공급해야 했다. 아테네에서 온 소녀들과 소년들은 검은 돛이 달린 애도선에 끌려갔습니다.
어느 날 그리스 영웅아테네 아이게우스(Aegeus) 통치자의 아들 테세우스는 아버지에게 이 배에 대해 물었고 검은 돛의 끔찍한 이유를 알게 된 후 미노타우로스를 죽이기 시작했습니다. 그의 아버지에게 먹이를 줄 청년 중 한 명 대신 그를 보내달라고 요청한 그는 괴물을 물리 치면 배의 돛이 흰색이되고 그렇지 않으면 검은 색으로 남을 것이라고 동의했습니다.
Crete에서 Minotaur와 저녁 식사를하기 전에 테세우스는 Minos Ariadne의 딸을 매료 시켰습니다. 미궁에 들어가기 전에 사랑에 빠진 소녀는 테세우스에게 실뭉치를 주었고, 테세우스는 미궁 속으로 점점 더 깊이 들어가면서 풀었습니다. 끔찍한 전투에서 영웅은 괴물을 물리 치고 Ariadne의 실을 따라 출구로 돌아 왔습니다. 돌아 오는 길에 그는 이미 Ariadne과 함께 출발했습니다.
그러나 아리아드네는 신들 중 한 사람의 아내가 되었고 테세우스는 그들의 계획에 전혀 포함되지 않았습니다. Dionysius, 즉 Ariadne은 그의 아내가 될 예정이었고 테세우스에게 그녀를 떠나라고 요구했습니다. 그러나 테세우스는 완고했고 듣지 않았습니다. 분노한 신들은 그에게 저주를 내려 아버지와의 약속을 잊게 만들었고 검은 돛을 흰색 돛으로 바꾸는 것을 잊었습니다.
검은 돛이 달린 갤리선을 본 아버지는 에게 해라고 불리는 바다로 달려갔습니다.
고대 신화는 역사가와 작가에 의해 수정된 형태로 우리에게 전해졌습니다.
Aeschylus는 현재 역사의 음모에 비극 "페르시아인"을 만들어 역사 자체를 신화로 만들었습니다.
어떤 사람들은 신화, 동화, 전설이 하나이며 동일하다고 믿습니다. 하지만 그렇지 않습니다.
신화는 원시 지식을 이해하는 형태 중 하나입니다. 문학은 신화처럼 계시의 근원에 다가가면 원초적 지식의 이해가 될 수 있습니다. 진정한 창의성은 에세이가 아니라 프레젠테이션이다!
이 아니라면 현대 작가특징은 신화 숭배가 아니라 신화에 대한 자유로운 태도이며 종종 자신의 환상으로 보완됩니다. 그래서 오디세우스(이타카의 왕)의 신화는 조이스의 "울리스"로 변한다.
과학자와 예술가가 영감을 얻는 것은 신화 속에 있습니다. 지그문트 프로이트는 정신 분석에 대한 그의 가르침에서 오이디푸스 왕의 신화를 사용하여 그가 발견한 현상을 "오이디푸스 콤플렉스"라고 불렀습니다.
작곡가 Richard Wagner는 그의 오페라 Der Ring des Nibelungen에서 고대 게르만 신화를 성공적으로 사용했습니다.
크레타를 방문했을 때 크노소스 궁전을 방문했습니다. 이 뛰어난 크레타 건축 기념물은 헤라클리온(수도)에서 5km 떨어진 케팔라 언덕의 포도밭 사이에 있습니다. 나는 그 크기에 놀랐다. 궁전 면적은 25헥타르입니다. 신화에서 알려진 이 미로는 1100개의 방이 있었습니다.
Knossos 궁전은 수백 개의 다른 방으로 구성된 복잡한 집합체입니다. Achaean Greeks에게는 탈출구를 찾는 것이 불가능한 건물처럼 보였습니다. "미로"라는 단어는 그 이후로 방과 복도의 복잡한 시스템을 가진 방과 동의어가 되었습니다.
궁전을 장식한 의례용 무기는 양날 도끼였다. 그것은 희생에 사용되었으며 달의 죽어가는 것과 부활을 상징했습니다. 이 도끼는 Labrys (Labyris)라고 불렸는데, 이것이 문맹 그리스 본토인들이 Labyrinth라는 이름을 만든 이유입니다.
크노소스 궁전은 기원전 2000년에 수세기에 걸쳐 지어졌습니다. 이후 1500년 동안 유럽에는 유사어가 없었습니다.
궁전은 Knossos와 Crete 전체의 통치자의 자리였습니다. 궁전의 예식 장소는 크고 작은 "왕좌" 홀과 종교적 목적을 위한 방으로 구성되었습니다. 궁전의 여성으로 추정되는 부분에는 응접실, 욕실, 금고 및 기타 다양한 방이 있습니다.
크고 작은 지름의 점토관으로 이루어진 넓은 하수도망이 궁전에 깔려 수영장, 욕실, 변소에 사용되었습니다.
사람들이 어떻게 5층짜리 어떤 곳에 그렇게 거대한 궁전 도시를 세울 수 있었는지 상상하기 어렵습니다. 그리고 하수도, 상수도, 모든 것이 켜져 있고 통풍이 잘되며 지진으로부터 보호되었습니다. 저장실, 의식 공연을위한 극장, 사원, 경비 초소, 손님을 맞이하는 홀, 작업장, 미노스 자신의 방이 궁전에 배치되었습니다.
건축 양식크노소스 궁전은 이집트와 고대 그리스 건축의 요소를 모두 포함하고 있음에도 불구하고 정말 독특합니다. 미술사에서 '비합리적'이라는 이름을 받은 칼럼은 이색적이었다. 위에서 아래로 그들은 다른 고대 민족의 건물처럼 확장되지 않고 좁아졌습니다.
궁전 발굴 중에 다양한 기록이 있는 2,000개 이상의 점토판이 발견되었습니다. Minos 방의 벽은 수많은 다채로운 이미지로 덮여있었습니다. 프레스코 화 중 하나에있는 젊은 여성의 프로필 라인의 정교함, 그녀의 헤어 스타일의 우아함은 고고학자들에게 유행하고 들떠있는 프랑스 여성을 상기 시켰습니다. 그래서 그녀는 "파리지앵"이라고 불렸고 이 이름은 지금까지 그녀와 함께 남아 있습니다.
궁전의 발굴과 부분적 재건은 20세기 초에 이루어졌습니다. 영국 고고학자 Arthur Evans 경의 지시에 따라. Evans는 궁전이 기원전 1700년에 파괴되었다고 믿었습니다. 산토리니 섬의 페라 화산 폭발과 그에 따른 지진과 홍수. 그러나 그는 틀렸습니다. 크노소스 궁전 벽의 거대한 돌 사이에 놓인 사이프러스 빔은 지진의 떨림을 진압했습니다. 궁전은 살아남아 약 70년 동안 지속되었으며 그 후 화재로 소실되었습니다.
Evans는 자신의 방식으로 궁전의 세부 사항을 복원하고 상상력을 자유롭게 발휘했다는 이유로 일부 사람들로부터 비판을 받았습니다. 돌 더미와 보존되었지만 흙으로 덮인 여러 층 대신 안뜰과 방이 다시 나타 났고 새로 칠한 기둥, 복원 된 현관, 복원 된 프레스코 화 (소위 "리메이크")가 나타났습니다.
현대적인 방법조금씩 연구가 에반스의 아름다운 동화를 파괴하고 있습니다. 지질학과 고고학의 교차점에서 연구를 수행하는 Wunderlich 씨는 Knossos 궁전이 거주지가 아니라고 믿습니다. 크레타 왕, 그러나 이집트 피라미드와 같은 거대한 매장 단지.
그러나 미노타우로스는 어디에서 왔습니까? 이 황소 인간?
나는 신화가 기반이라고 확신합니다 실화. 이제 크레타에서 황소가 어떻게 시작되었는지는 확실하지 않습니다. 크레타에 궁전을 지은 중동 문명의 이민자들의 물결과 함께 크레타에 왔다고 짐작할 수 있습니다.
그러나 농업이 아니라 해상 무역으로 살았던 크레타 사람들이 황소를 숭배하는 이유는 무엇입니까?
그들은 바다의 신을 발명하고 그를 포세이돈이라고 불렀고 바로 그 황소의 형상으로 그를 입혔습니다.
황소 형태의 포세이돈 숭배 의식은 크레타 특유의 우아함으로 배열되어 "황소와 춤"을 연상시킵니다. 젊은 무용수들은 그리스 본토에서 모집되었습니다. 그러나 황소를 죽이기 위해서가 아니라(스페인 투우에서 하는 것처럼) 황소와 놀기 위해서입니다. 무장하지 않은 잘 훈련된 무용수들이 황소를 뛰어넘어 그를 속였습니다.
이 젊은 무용수들은 크레타 섬의 문화를 그리스 본토로 가져오기 위해 모집되었습니다. 이것은 입증된 역사적 사실입니다!
그러나 크레타에 조공을 바친 본토 그리스인들은 조공에 대한 불만을 "괴물" 미노타우로스의 신화로 만들었다.
아니면 그들은 Knossos 궁전에서 그런 적들을 정말로 처리하여 황소와 함께 내버려 두었습니까?
우리는 평생 동안 신화에 사로 잡혀 있습니다. 그리고 죽어도 우리는 불멸의 신화를 믿습니다!
신화, 희망, 동화, 꿈... 환상에서 벗어나는 방법은?
그들은 원하지도 않고 진실을 왜곡합니다.
신화를 만들게 된 동기는 무엇입니까?
사람들의 의식은 신화적입니다. 그들은 동화를 좋아하고 진실을 참을 수 없습니다. 따라서 사람들이 오랫동안 살아온 신화를 박탈하는 것은 위험합니다.
나사렛 예수가 태어나고 살며 설교한 곳에서 이스라엘을 방문하면서 나는 그의 삶이 신화로 바뀌었다고 확신했습니다. 그리고 누군가는 이 신화로 좋은 돈을 벌고 있습니다.
어렸을 때 나는 민중의 영웅과 위대한 영웅에 대한 신화 속에서 자랐습니다. 애국 전쟁, 물론 이것이 순수한 진실이라고 믿었습니다. 그러나 페레스트로이카 이후 진실이 밝혀졌습니다. Zoya Kosmodemyanskaya는 독일인들이 밤을 보낸 농민 집의 방화범이라는 것이 밝혀졌습니다. Alexander Matrosov의 위업은 Alexander Matrosov가 달성하지 못했습니다. 그리고 Pavka Korchagin은 그러한 철도가 자연에 존재하지 않았기 때문에 협궤 철도를 건설하지 않았습니다.
에 대한 신화 무장 봉기그리고 복용 겨울궁전나중에 영화 "10월"에서 만들어졌습니다. 에이젠슈타인의 걸작 '전함 포템킨'도 신화다. 고기에 벌레가 없었고 잘 준비된 반란이있었습니다. 그리고 계단에서의 처형은 화려한 에이젠슈타인의 발명품이자 아이와 함께하는 기념 마차입니다.
오늘날 신화 제작의 주요 실험실은 영화입니다. 최근 진행된 '한편'에서는 영화라는 예술이 어떻게 신화를 만들어내는가에 대한 질문이 거론됐다. Alexander Arkhangelsky는 신화가있는 삶이 현실이있는 삶보다 중요하지 않다고 믿습니다.
철학 박사 N.A. Pin은 어떤 국가 선전 기계도 대중의 의식을 지배할 신화를 만들 수 없다고 믿습니다. 우리는 지금 탈이데올로기적 환경에 살고 있습니다. 이 진공을 채워야 합니다. 근데 뭐? 신화의 창조? 사람들은 믿고 싶어합니다. 그러나 당신은 믿을 수 없습니다. 오늘날 개인이 지배합니다. 신화는 사적인 개인에게 살지 않을 것입니다. 오늘날 사람에게는 윤리적이고 의미 있는 탐색이 없습니다. 그는 자신이 왜 사는지 모릅니다. 우리는 시장 전체주의 시대에 살고 있습니다. 아이디어가 이데올로기로 바뀌면 공식적인 독단주의가 됩니다. 그리고 그것은 대중의 의식 속에서 자랄 때 힘이 됩니다.
Karen Shakhnazarov 감독은 영화의 의미가 신화를 창조하는 것이라고 믿습니다. 소비에트 영화가 왜 이것을 할 수 있었습니까? 그 나라에는 이념이 있었기 때문입니다. 이데올로기는 아이디어의 존재입니다. 이데올로기가 없는 영화는 신화를 만들어낼 수 없다. 이데올로기가 없고 아무 생각이 없으면 아무 것도 만들 수 없습니다. 하나의 신화를 파괴하려면 다른 신화를 만들어야 합니다. 소련에는 이데올로기가 있었고, 아이디어가 있었고, 영화가 있었습니다. 안에 현대 러시아우리는 복원을 진행하고 있습니다. 복원은 혁명 이전 상태, 본질적으로 이미 사라진 이데올로기로 돌아가려는 시도입니다. 복원은 항상 끝났습니다. 대중을 사로잡을 대담한 아이디어가 있을 것입니다. 인류는 예전 그대로이고 앞으로도 그럴 것이기 때문입니다. 더 많은 혁명과 큰 격변이 있을 것입니다. 우리가 원하지 않더라도 그렇게 할 것입니다.
나는 Karen Shakhnazarov와 동의합니다. 우리는 원을 그리며 돌아갔다가 다시 포크로 돌아 왔습니다. 우리는 이데올로기를 꾸짖었지만 이제는 그것을 갈망합니다. 그러나 적어도 이전에는 아이디어가있었습니다. 그리고 이제 그들은 모든 것을 중단시켰습니다. 영성을 달러로 교환했습니다. 예, 상점은 가득 차 있지만 영혼은 비어 있습니다! 아니, 우리가 더 깨끗하고 순진하고 친절하기 전에 우리는 누군가에게 거짓으로 보이는 이상을 믿었습니다.
공산주의 이데올로기가 파괴된 후에는 회복된 자본주의라는 새로운 이데올로기가 요구되었다. 러시아 국가 아이디어를 만들라는 당국의 명령이있었습니다. 그러나 아무 일도 일어나지 않았습니다. 플라톤이 말했듯이 아이디어는 구성되지 않고 객관적으로 존재하기 때문입니다.
민족사상러시아는 오랫동안 알려져 왔습니다. 함께만 절약할 수 있습니다!
그러나 그것은 모든 사람이 자신을 위하는 회복된 자본주의의 이데올로기와는 거리가 멀다.
현실에 뿌리가 없고 사람들의 마음에 뿌리를 내리지 못하는 생각은 뿌리를 내리지 못할 것입니다.
그 누구도 공산주의 사상이 거짓되고 무익하다고 비난할 수 없습니다. 공산주의 중국의 성공은 공산주의가 무익한 것이 아니라 미래라는 것을 증명합니다. 공산주의는 단일 국가에서 승리했습니다. 불행히도 러시아가 아니라 중국입니다. 중국어를 배우는 시간...
고대 신화와 오늘날의 신화는 같은 것이 아닙니다. 고대 신화세계와 그 법칙에 대한 지식이 암호화된 형이상학적 깊이로 가득 찬 신성한 메시지입니다(현대 용어로 이것은 메타 내러티브입니다).
그리고 오늘날의 "신화"는 "비누 방울", 현실 및 그 법칙과 거의 공통점이 없는 거짓 이미지(시뮬라크라)입니다. 그들의 목표는 조작이다 대중 의식.
현대의 "신화" 중에는 "자유의 신화", "민주주의의 신화", "진보의 신화" 등의 이름을 붙일 수 있습니다.
역사적 신화정치인이 주문한 에 대한 신화 나쁜 러시아베드로에게 그가 수행하는 개혁에 대한 정당화로 베드로 자신에게서 나옵니다.
“역사는 신화의 모음이다! 완전한 사기! 그녀는 나에게 고장난 전화를 생각나게 한다. 우리는 다른 사람이 반복해서 다시 쓴 것만 알고 신뢰할 수 있는 것만 알 수 있습니다. 그런데 내가 왜 믿어야 합니까? 그들이 틀렸다면? 상황이 달랐을 수도 있습니다. 우리는 우리에게 알려진 사실을 바탕으로 역사의 의미를 찾고 있지만 새로운 사실의 출현은 패턴을 새롭게 바라보게 합니다. 역사적 과정. 그리고 역사가들의 거짓말, 선동, 잘못된 정보는?.. 그리고 지배자들을 기쁘게 하기 위한 이 끝없는 역사의 재작성?.. 이미 진실은 어디에 있고 거짓은 어디에 있는지 이해하기 어렵습니다...
그러나 인간에게는 영원한 무언가가 있어 오늘날 우리는 먼 과거 사람들의 삶을 대표할 수 있습니다. 모든 것이 문화에 관한 것이라면 그들의 삶의 특성을 알지 않고는 고대 현인을 이해할 수 없을 것입니다. 그러나 우리가 그것들을 이해하는 것은 감각적 공감 덕분입니다. 그리고 사람은 본질적으로 변하지 않기 때문입니다.
(New Russian Literature 사이트의 실생활 소설 "The Wanderer"(미스터리)에서)
에 오신 것을 환영합니다 새로운 세계- 아름다운 미친 환상적인 끝없는 이중 신화 세계 가상 현실!
추신 비디오와 함께 내 기사 읽기: "Paradise is Crete", "Visiting the Volcano", "St. Irina of Santorini", "Spinalonga: Hell in Paradise", "Sunset on Santorini", "City of St. Nicholas", "Heraklion Crete”, “Elite Elounda”, “Tourist Mecca – Tyra”, “Oia – Swallow's Nest”, “Knossos Palace of the Minotaur”, “Santorini – Lost Atlantis” 등.
아마도 거의 모든 사람이 고대 그리스의 신화를 읽고 그들과 친해졌을 것입니다. 학교, 고등학교, 대학에서 또는 역사에 관심이 있다면 혼자일 수 있습니다. 여기에서 이 책에 따르면 미노타우르스는 인간의 몸과 황소의 머리를 가진 괴물이다.
Minotaur를 위해 그가 살았던 특별한 궁전이 지어졌습니다. 그러나이 궁전은 평범하지 않고 복잡한 미로가 있습니다. 이 괴물에 온 사람들은 때때로 그곳에서 나갈 수 없었습니다. 그래서 그들은 발견되지 않았습니다. 궁전의 가장 중앙 부분에는 미노타우로스가 살고 잠을 잤던 은신처가 있었습니다...
미노타우르스의 일대기
아테네에서는 거의 모든 주민들이 미노타우로스를 두려워하여 그를 달래려고 했습니다. 전설과 역사에 따르면 9년마다 7명의 소년 소녀들이 미노타우로스에게 보내졌습니다. 7은 항상 마법의 숫자였습니다.
Minotaur에게 "희생자"의 수가 정확히 7이라는 것이 중요했습니다. 그래서 테세우스는 자신이 다음 희생자가 될 제비를 얻었을 때 세상에서 괴물을 제거하기로 결정했습니다. 테세우스는 사람들이 미노타우로스를 두려워하지 않고 그에게 자신을 희생하지 않도록 이 전통을 깨뜨리고 예방하려고 노력했습니다.
테세우스와 사랑에 빠진 아리아드네(그들은 지금 말하는 것처럼 부부였다)는 그녀의 애인에게 실뭉치를 주었다. 누구나 마법의 아리아드네 실을 기억할 것입니다.
따라서 전설에 따르면 실의 자유 끝을 미로 입구의 문에 묶어야 공이 미노타우로스가 사는 궁전 중앙으로 연결됩니다. 돌아 오는 길에 영웅은이 아리아드네 실의 도움으로 궁전에서 나와 실을 다시 공으로 감아 야했습니다.
어땠 니
테세우스는 기쁨으로 실을 이용했고 그 마법을 믿었습니다. 그는 사랑하는 사람이 그에게 말한대로 모든 것을했습니다. 그는 실의 한쪽 끝을 궁전 출구의 문에 묶고 다른 쪽 끝은 그를 미노타우로스 자신, 괴물의 은신처로 이끌었습니다.
영웅은 머리를 잃지 않고 "괴물"을 죽였고 운 좋게도 무사히 궁전을 빠져 나왔습니다. 그때까지 아무도 이것을 할 수 없었습니다. 따라서 테세우스의 위업은 국가적 자부심이되었습니다.
사람들은 그가 명백한 죽음에서 그들을 구해 준 것에 대해 그에게 감사했습니다. 결국 9년마다 14명의 무고한 사람들이 죽었습니다. 아직 삶의 기쁨을 모르고, 맛보지 않고, 맛보지 못한 젊은 남녀들은 거의 자발적으로 "죽음의 제단"에 자신을 견디도록 강요당했습니다. Magic Thread 덕분에 테세우스는 궁전에서 나왔고 아무도 거기에 가지 않았습니다.
이 신화에 대해 지금 말하는 것
이 신화는 고대 그리스의 가장 유명한 신화 중 하나입니다. 아리아드네의 실, 테세우스의 위업은 역사에 기록되었습니다. 이것이 실제인지 환상인지 아무도 말할 수 없습니다. 그러나 지금도 궁전은 보존되어 있으며 전설에 따르면 미노타우로스가 살았던 폐허가 있습니다. 이 궁전은 이제 기념물로 간주되며 4000년이 되었습니다! 수천 명의 관광객이 유명한 장소에 감탄하기 위해 매년 크레타 섬을 찾습니다.
현대를 포함한 많은 조각가와 예술가는 당시 살았던 테세우스, 그의 사랑하는 아리아드네, 물론 괴물 미노타우로스에 대한 불멸의 창조물을 만듭니다. 현대인역사는 매우 흥미롭기 때문에 이 신화는 천년 이상 동안 존재할 것입니다.
조각가들은 작품을 미노타우로스에게 바칠 뿐만 아니라 캔버스에 미노타우르스를 그리는 예술가들도 있습니다. 테세우스, 미노타우로스, 아리아드네는 잘 기억되고 있습니다. 이 위업에 대해 많이 쓰여졌습니다.
그들의 이미지는 꽃병, 테마 서비스에 그려져 있습니다. 이러한 것들은 수요가 많기 때문에 저렴하지 않습니다. 컬렉션에 "고대 그리스 조각"이있는 사람은 자신을 당시의 진정한 감정가라고 생각할 수 있습니다.
Minotaur, "Minos의 황소"는 Cretan 왕의 아내 Pasiphae의 아들의 이름이었습니다. 사람의 몸과 황소의 머리를 가진 이 생물은 미노스가 다이달로스가 지은 미로에 숨겨 인간 제물을 먹었다고 합니다. 그는 범죄자들에게 삼켜지도록 내주어 9년에 한 번씩 아테네에서 7명의 청년과 7명의 소녀를 조공으로 보냈는데, 그들은 미궁의 복도를 헤매다가 빠져나오지 못하고 결국 직접 지옥으로 떨어졌다. 미노타우로스의 입.
Ariadne은 테세우스를 미로로 안내합니다(석관의 세부 사항). 아테네 왕 아이게우스의 아들 테세우스는 이 열네 명 가운데 크레타 섬으로 갔고 미노타우로스를 물리칠 수 있었고 미노스의 딸 아리아드네가 기증한 실뭉치가 그가 풀기 시작하는 것을 도왔습니다. 미로의 입구에서 테세우스와 그의 동료들은 돌아올 수 있었습니다.
아테네인들은 미노타우로스를 죽인 후 테세우스에게 감사를 표합니다(폼페이 시의 프레스코화). 괴물의 승자와 그의 사랑하는 사람은 배를 타고 아테네로 갔지만 낙소스 섬에 정차하는 동안 아리아드네는 그녀를 사랑한 디오니소스에게 납치되었고 슬퍼하는 테세우스는 혼자 아테네로 돌아 왔습니다. 행복한 결과가 나올 경우 배의 검은 돛을 흰색 돛으로 교체해야한다는 사실을 잊고 무의식적으로 아버지의 죽음을 초래했습니다. 애도의 표시를 본 Aegeus는 아들의 소식을 참을 수 없었습니다. 죽음은 바위에서 바다로 몸을 던졌고 그 이후로에게 해로 알려지게되었습니다.
낙소스 섬에서 아리아드네를 떠나는 테세우스(석관 세부 묘사)
테세우스와 미노타우로스의 신화는 대략 28세기에서 15세기 사이의 청동기 시대에 크레타에 존재했던 문명인 미노아 문화를 가리킨다. 기원전. 신화에 대한 해석의 버전이 이미 달랐던 고전 시대와 로마 시대의 고대 그리스 역사가들 사이에서 전설에 대한 기록을 찾을 수 있습니다. 그들 중 한 명에 따르면 미노스의 잔인한 사령관인 황소자리는 십대 노예들이 상을 받는 대회를 주선하는 것을 좋아했습니다. 이 버전은 고대 그리스 역사가들과 관련하여 Plutarch에 의해 표명되었습니다.
Taurocathapsia (Knossos의 프레스코) 주요 중 하나 인 전설이 될 수 있습니다. 배우황소가있을 것입니다. 미노아 문화가 존재하는 동안이나 그 유산에 대해 알게 될 때 발생할 수밖에 없었습니다. 크레타인들 사이에서 황소는 다양한 의식과 숭배에 관련된 특히 존경받는 신성한 동물이었습니다. 고고학자들의 연구 결과에 따르면 타우로카타프시아(taurocatapsias) 또는 황소와 춤을 추는 의식(동물 위로 점프하는 의식)이 섬에서 인기가 있다는 사실을 확인할 수 있었습니다.
황소를 뛰어넘는 모습(크노소스 조각상) 이 "춤"중에 희생자가 있었다고 가정 할 수 있습니다. 미노타우로스에 대한 정기적 인 찬사의 전설이 시작된 곳이 아닙니까? Cretans는 아마도 다른 종교, 특히 Moloch를 존경하는 Phoenicians, 삼키는 아이들 또는 다양한 동물의 머리로 신을 숭배하는 것이 관습 인 이집트인에서 황소 머리를 가진 남자의 이미지를 빌 렸을 것입니다.
미노타우르스의 미궁이 있었던 것으로 추정되는 미노스 왕이 살았던 곳은 1878년 그리스의 미노스 칼로케리노스라는 고대 유물을 땅 밑에서 발견하고 발굴하기 시작한 골동품 수집가에 의해 발견되었습니다. Kalokerinos의 발견 중에는 당국이 발굴을 계속하는 것을 금지하기 전에 불행히도 몇 년 후 그리스의 집과 함께 화재로 사망 한 기록이있는 태블릿을 포함하여 미노아 문명의 유물이있었습니다.
발굴은 영국인 Arthur Evans가 미로가 있다고 추정되는 땅을 구입 한 1900 년에만 계속되었습니다.
아서 에반스 Troy 발견 자의 월계관을 소유 한 Heinrich Schliemann은 이것이 미로라고 생각했지만 모든 노력에도 불구하고 Schliemann은 Crete의 발굴 현장에 도달하지 못했습니다. 반면에 Evans는 대규모 작업을 시작하여 많은 현지 근로자와 영국에서 몇 명의 도우미를 초대했습니다. Nakhodka는 궁전이라고 불렸고 Minoan 문명 Knossos의 수도로 인식되었습니다.
크노소스 엄밀히 말하면, 발견된 폐허는 유럽인을 위한 일반적인 의미의 궁전이 아니었습니다. 오히려 약 150개의 방을 포함하고 약 2만 면적을 차지하는 복잡한 건물의 유적이었습니다. 평방 미터.
크노소스 궁전은 이렇게 생겼습니다. 아쉽게도 에반스는 미노아 문명의 흔적을 발굴하는 것을 목표로 삼았기 때문에 이후의 모든 지층은 미탐사 유실된 것으로 밝혀져 발굴 결과로는 쇠퇴한 크노소스의 역사를 복원할 수 없었다. . 또한 영국인은 고대 크레타 인의 삶의 방식에 대한 그의 생각에 따라 여러 건물과 건물을 재창조하여 궁전을 부분적으로 재건했으며 때로는 그의 활동의 산물과 구별하는 것이 거의 불가능합니다. 진짜 고대 유물.
궁전 또는 미로?
그렇긴 해도 크노소스 궁전은 유사품이 없는 독특한 건물입니다. 고대 세계. 언덕 위에 지어져 모든 방이 가능한 한 밝게 유지되도록 설계되었습니다. 큰 창문과 파티오가 제공되었으며 또한이 건물은 다층 구조로 서로 다른 부분에서 4 층에 이릅니다. 방은 다양한 크기의 복도로 연결되었습니다.
분명히이 도시 인구의 대부분은 Knossos 궁전에 살았습니다. 기름, 곡물, 건어물, 요리실로 가득 찬 식료품 저장실이 있었고 올리브와 포도 압착기, 제 분소가있었습니다. 궁전의 물 공급 및 위생 조직에는 특별한주의가 필요합니다. Knossos에는 적어도 세 가지 시스템이 제공되었습니다. 하나는 파이프를 통해 강에서 물을 공급하고 도중에 태양 광선 아래에서 가열하고 다른 하나는 하수 처리를 위해 제공했으며 세 번째는 무거운 동안 빗물을 제거했습니다. 비. Knossos 발굴 중에 급수 시스템이있는 욕실과 화장실이 발견되었습니다.
크노소스의 알현실 Evans에 따르면 발견된 "보좌의 방"에는 크노소스의 통치자와 여왕을 위한 의자가 포함되어 있었지만 이후 연구에 따르면 미노아 문명이 모계 아래에서 발전했기 때문에 이 방이 여성 신의 출현 장소로 간주될 수 있다고 합니다.
Knossos의 프레스코화에 있는 Labrys의 이미지 여성 크레타 신의 표시 중 하나는 모성 원칙을 상징하는 양면 도끼 인 labrys였습니다. 그의 이미지는 Knossos Palace의 프레스코 화에서 발견되며 때때로 인간의 키보다 큰 labryses 자체가 발견되었습니다. "미궁"이라는 용어가 연관되어있는 것은이 단어와 관련이 있습니다. 아마도이 이름은이 표시가 신성한 것으로 존경받는 건물 인 Knossos 궁전에 주어 졌을 것입니다.
크노소스 궁전의 라브리세스 Minotaur가 오히려 의식적인 성격이었고 황소 가면을 쓴 남자가 Cretan 문화의 여신을 기리기 위해 특정 성사에 참여했으며 시간이 지남에 따라 괴물에 대한 전설이이를 기반으로 발생한 버전이 있습니다. 세관.
미노아 문명이 쇠퇴하고 사라진 이유는 아직 완전히 밝혀지지 않았습니다. 이전에는 크노소스 궁전의 파괴와 주민들의 이탈이 산토리니 섬의 화산 폭발로 인한 것이라고 믿었지만 최신 연구이것은 확인되지 않았습니다. 기원전 14세기부터 크노소스 궁전은 다음 천년 동안 테세우스와 미노타우로스 신화의 전설적인 장면이 되기 위해 미노아 문화의 중심지가 아니었습니다.
테세우스와 미노타우로스. 로마 모자이크 크레타의 통치자 미노스의 아들 안드로게우스가 마라톤의 황소에 의해 살해된 후 아테네는 강력한 크레타에 끔찍한 경의를 표해야 했습니다. 미노스는 끊임없이 7을 요구했습니다. 아름다운 소녀들그리고 일곱 명의 젊은이들은 도착하자마자 포세이돈과 미노스 파이사피아의 아내가 크레타로 보낸 황소에게서 태어난 황소 인간 미노타우로스에게 먹히도록 자신의 궁전 미로로 보냈습니다.
"공물"을 실은 세 번째 배에는 가난한 아테네 통치자 Aegeus의 외아들 인 젊은 테세우스가 항해했습니다. 델포이 오라클아름다운 아프로디테의 인물로 테세우스를 이 캠페인의 후원자로 선택했습니다.
크레타 섬에서 테세우스는 왕족의 청년을 조각으로 위협하기 시작한 미노스와 아프로디테의 노력 덕분에 즉시 그와 사랑에 빠진 그의 딸 아리아드네의 관심을 즉시 끌었습니다.
자신을 제우스의 자손이라고 생각한 미노스의 일련의 조롱 끝에 테세우스는 포세이돈의 피가 그의 정맥에 흐르고 있다고 회상했습니다. 용감한 청년은 바다의 신에서 유래했다는 증거로 미노스가 오만하게 던진 황금반지를 위해 바다의 심연으로 뛰어들었습니다. 트리톤 신은 테세우스의 도움을 받아 영웅을 순식간에 포세이돈의 궁전 문으로 인도했고 그곳에서 미노스의 반지를 찾았습니다.
사랑에 빠진 아리아드네는 연인이 해저에서 무사히 돌아온 것을 보고 그에게 실타래와 날카로운 검을 주었다. 미로 입구에 아리아드네의 실을 묶은 테세우스는 미노타우로스에게 다가가 단검을 가슴에 꽂고 나머지 운명과 함께 성공적으로 나왔습니다.
사진: 파블로 피카소의 미노타우로스.
위의 사진에서 테세우스는 미노타우로스를 죽이고 있습니다.
모든 크레타 선박의 바닥에 구멍을 뚫은 테세우스는 사랑하는 사람을 데리고 침착하게 돌아 왔습니다. 꿈에서 테세우스는 디오니소스 신이 젊은 남자에게 아리아드네를 아내로 주고 그녀를 낙소스의 배에서 내리도록 요청하는 환상을 보았습니다. 그래서 Ariadne은 그리스 신들의 판테온에 들어갔다.
검은 배의 돛을 흰색으로 바꾸는 것을 잊은 테세우스는 재빨리 아테네 해안에 접근했습니다. 그의 아버지 Aegeus는 멀리서 검은 색을 발견하고 생각대로 아들의 죽음을 알리고 슬픔에 잠긴 절벽에서 바다로 몸을 던졌습니다. 그래서 끓는 바다는에게 해라고 불리기 시작했습니다.
고대 그리스 미노타우르스 신화 1부
고대 그리스 미노타우르스 2부 신화
신들의 전투. 미노타우로스 미로
