Rus'에서 잘 사는 Grisha dobrosklonov. Rus에서 Nekrasov 에세이를 사는 것이 좋은시에서 Grisha Dobrosklonov의 이미지와 특성
이미 제목에있는 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는시에는 Nekrasov 시대에 깨달은 사람을 걱정했던 질문이 포함되어 있습니다. 그리고 작품의 주인공은 잘 사는 사람을 찾지 못하지만 그럼에도 불구하고 저자는 자신이 행복하다고 생각하는 독자에게 분명히 밝힙니다. 이 질문에 대한 답은시의 마지막 부분에 등장하지만 이념적 측면에서 마지막 부분과는 거리가 먼 영웅 Grisha Dobrosklonov의 이미지에 숨겨져 있습니다.
처음으로 독자들은 "좋은 시간- 좋은 노래”, "Who in Rus 's good to living"의 Grisha 이미지가 처음에는 사람들의 행복이라는 개념과 관련이있는 잔치 기간 동안. 교구 서기 인 그의 아버지는 사람들의 사랑을 즐깁니다. 그가 농민 휴가에 초대 된 것은 이유가 없습니다. 차례로 점원과 아들은 농민과 함께 "단순한 남자, 친절한"으로 특징 지어지며 "휴일에는 보드카를 깎고 마신다". 따라서 이미지 생성 초기부터 Nekrasov는 Grisha가 평생을 사람들과 공유한다는 것을 분명히합니다.
그런 다음 Grisha Dobrosklonov의 삶에 대해 자세히 설명합니다. 성직자의 출신에도 불구하고 Grisha는 어린 시절부터 빈곤에 대해 잘 알고있었습니다. 그의 아버지 트리폰은 "초라한 사람보다 더 가난하게" 살았다. 마지막 농부».
고양이와 개도 굶주림을 견디지 못하고 가족에게서 도망치는 길을 택했다. 이 모든 것은 섹스톤이 "가벼운 성향"을 가지고 있다는 사실 때문입니다. 그는 항상 배가 고프고 항상 마실 곳을 찾고 있습니다. 장의 시작 부분에서 아들들은 그를 술에 취해 집으로 인도합니다. 그는 자녀를 자랑하지만 자녀가 배부른지 생각하는 것을 잊었습니다.
"그래버 경제"가 이미 빈약 한 음식을 빼앗아가는 신학교의 Grisha에게는 쉽지 않습니다. 그렇기 때문에 Grisha는 "얇은"얼굴을 가지고 있습니다. 때때로 그는 아침까지 배고픔에서 잠들 수 없으며 모든 것이 아침 식사를 기다리고 있습니다. Nekrasov는 Grisha의 외모의이 특정 기능에 독자의 관심을 여러 번 집중시킵니다. 그는 얇고 창백하지만 다른 삶에서는 훌륭한 동료가 될 수 있습니다. 그는 넓은 뼈와 빨간 머리를 가지고 있습니다. 이 영웅의 모습은 부분적으로 무료와 행복한 삶, 하지만 지금까지는 완전히 다른 방식으로 살고 있습니다.
어린 시절의 Grisha는 과로, 굶주림 및 술 취함과 같은 농민의 주요 문제에 대해 잘 알고 있습니다. 그러나이 모든 것이 분노하지는 않지만 오히려 영웅을 강화합니다. 열 다섯 살부터 확고한 신념이 그에게 성숙해집니다. 당신은 당신의 백성이 아무리 가난하고 비참하더라도 전적으로 그들의 이익을 위해 살아야합니다. 이 결정에서 그는 그녀의 수고로 인해 짧은 세기를 살았던 어머니, 돌보고 근면 한 Domnushka의 기억으로 강화됩니다 ...
Grisha의 어머니의 이미지는 Nekrasov가 사랑하는 온유하고 짝사랑하며 동시에 큰 사랑의 선물을 들고있는 러시아 농민 여성의 이미지입니다. 그녀의 "사랑하는 아들"인 Grisha는 그녀의 죽음 이후에 그의 어머니를 잊지 않았으며, 또한 그녀의 이미지는 그를 위해 Vakhlachin 전체의 이미지와 합쳐졌습니다. 마지막 어머니의 선물은 그 깊이를 증명하는 노래 '짠' 모성애-평생 Grisha와 함께 할 것입니다. 그는 "우울하고 엄격하며 배고픈"신학교에서 노래를 부릅니다.
그리고 그의 어머니에 대한 그리움은 그를 똑같이 불리한 사람들을 위해 자신의 삶을 바치기로 이타적인 결정으로 이끈다.
노래는 Nekrasov의시 "Who Lives Well in Rus"에서 Grisha의 특성화에 매우 중요합니다. 그들은 영웅의 아이디어와 열망의 본질을 간단하고 정확하게 드러내며 그의 주요 삶의 우선 순위가 명확하게 보입니다.
Grisha의 입술에서 들리는 첫 번째 노래는 Rus에 대한 그의 태도를 전달합니다. 그는 노예 제도, 무지, 농민의 불명예 등 국가를 찢어 놓은 모든 문제를 완벽하게 이해하고 있음을 알 수 있습니다. Grisha는이 모든 것을 꾸밈없이 봅니다. 그는 가장 무감각한 청취자라도 두렵게 만들 수 있는 단어를 쉽게 선택하며, 이는 그의 고통을 나타냅니다. 본국. 그리고 동시에 노래에는 미래의 행복에 대한 희망, 원하는 의지가 이미 다가오고 있다는 믿음이 담겨 있습니다. "하지만 당신은 죽지 않을 것입니다, 알아요!"...
바지선 운반선에 관한 Grisha의 다음 노래는 선술집에서 "정직하게 번 돈"을 쓰는 정직한 일꾼의 운명을 자세히 묘사하여 첫 번째 인상을 강화합니다. 사적인 운명에서 영웅은 "모든 신비한 Rus"의 이미지로 이동합니다. 이것이 노래 "Rus"가 탄생 한 방법입니다. 이것은 미래에 대한 믿음이 들리는 진지한 사랑으로 가득 찬 그의 나라의 애국가입니다. "군대가 일어납니다-무수히 많습니다." 그러나이 군대의 수장이 될 사람이 필요하며이 운명은 Dobrosklonov를 향합니다.
두 가지 방법이 있습니다. -Grisha는 생각합니다. -그 중 하나는 넓고 가시가 있지만 유혹에 탐욕스러운 군중이 따라갑니다. 간다 영원한 투쟁"필멸의 물건"을 위해. 불행히도시의 주인공 인 방랑자들이 처음에 보내지는 것은 그 위에 있습니다. 그들은 순전히 실용적인 것, 즉 부, 명예, 권력에서 행복을 봅니다. 따라서 자신을 위해 다른 길을 선택한 그리 샤를 "가까우면서도 정직하게"만나지 못하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 불쾌한 사람을 위해 중보하고 싶은 강하고 사랑스러운 영혼만이 이 길을 따라갑니다. 그 중 미래는 사람들의 보호자운명이 "영광스러운 길, ... 소비와 시베리아"를 준비하고있는 Grisha Dobrosklonov. 이 길은 쉽지 않고 개인의 행복을 가져다주지 못하지만 Nekrasov에 따르면 모든 사람과 연합하여 진정으로 행복해질 수 있습니다. Grisha Dobrosklonov의 노래에 표현 된 "위대한 진실"은 그에게 집으로 달려가 행복으로 "점프"하고 자신의 "엄청난 힘"을 느끼는 기쁨을줍니다. 집에서 그의 열정은 Grisha의 노래를 "신성한"것이라고 말한 그의 형제에 의해 확인되고 공유됩니다. 마침내 자신의 편에 진실이 있음을 인정합니다.
작품 테스트
그래서 내 동포
그리고 모든 농민
자유롭고 유쾌하게 살았다
온통 신성한 Rus '!
N. A. Nekrasov. Rus에서 잘 사는 사람
인민 보호자 Grisha Dobrosklonov의 이미지는 작가의 이상을 구현했습니다. 좋은 친구. 이 이미지는 러시아 국민의 행복으로 이어지는 길에 대한 N. A. Nekrasov의 생각의 결과였습니다. 사실이지만 매우 윤리적으로 시인은 특장점 Grisha의 성격 - 사람들과 밀접하게 연결되어 있고 그들의 위대하고 밝은 미래를 믿는 낙관적 인 전사.
빈곤의 로스 그리샤. 마을 집사 인 그의 아버지 트리폰은 "마지막 가난한 농민보다 더 가난하게"살았고 항상 배고팠습니다. Grisha의 어머니 Domna는 "비오는 날 그녀를 어떤 식 으로든 도와 준 모든 사람의 짝사랑 노동자"입니다. Grisha 자신은 "간호사"였던 신학교에서 공부합니다. 신학교에서 아무리 배불리 먹더라도 청년은 마지막 빵 한 조각을 어머니와 나누었습니다.
Grisha는 인생에 대해 일찍 생각했고 15 세에 이미 "누구에게 평생을 바치고 누구를 위해 죽을지"를 확실히 알고있었습니다. 그 앞에서 생각하는 사람 앞에서와 마찬가지로 그는 분명히 두 가지 길만 보았습니다.
하나의 넓은 도로 - tornaya. 노예의 욕망...
유혹에 탐욕스러운 무리가 이 길을 따라가는데, 성실한 삶이란 생각조차 우스꽝스럽다. "필멸의 축복을 위해" "영원하고 비인간적 인 적의 전쟁"이 그곳에서 끓고 있기 때문에 이것은 영혼이없고 잔인한 길입니다.
그러나 두 번째 길이 있습니다. 또 다른 길은 좁고, 길은 정직하며, 강한 영혼, 사랑하는 영혼, 전투에 나가고 일하기 위해 ...
Grigory Dobrosklonov는 "굴욕"과 "불쾌감"옆에 자신의 위치를 보기 때문에이 경로를 선택합니다. 이것은 인민의 수비수, 혁명가의 길이며 Grisha는 그의 선택에서 혼자가 아닙니다.
Rus는 이미 정직한 길에 하나님의 선물의 인장이 찍힌 많은 아들을 보냈습니다 ...
Grisha는 밝은 마음과 정직한 반항적 인 마음을 가지고있을뿐만 아니라 웅변의 선물도 부여 받았습니다. 그는 자신의 말을 듣고 그의 말을 믿는 농민들을 위로하고, 반역자 글렙과 같은 사람들의 출현에 책임이있는 것은 그들이 아니라 "지원"이라고 설명하도록 설득하는 방법을 알고 있습니다. "지주의 죄"와 글렙과 "가난한 야곱"의 죄를 낳았습니다. 사이트에서 가져온 자료
지원이 없습니다. Rus에는 새로운 Gleb이 없습니다!
Gregory는 나머지보다 더 잘 이해합니다 큰 힘왜냐하면 그는 시인이기 때문입니다. 그의 노래는 농민의 정신을 고양시키고 Vakhlaks를 기쁘게합니다. 아직 어린 Grisha는 그의 노래로 항의한다는 생각에 불우한 사람들의 관심을 끌고 그를 이끌 수 있습니다. 그는 사람들의 힘이 "차분한 양심, 나는 정말로 차를 위해 산다"라고 믿기 때문에 "가슴에 엄청난 힘"을 느낍니다.
Grigory Dobrosklonov는 조국과 국민에 대한 사랑, 자유를 위한 투쟁에서 자신의 행복을 찾습니다. 이를 통해 그는 누가 Rus에서 행복하게 사는지에 대한 방랑자의 질문에 답할 뿐만 아니라 Nekrasov의 진정한 이해의 의인화이기도 합니다. 그의 일의 목적, 자신의 삶.
Grisha Dobrosklonov는 Nekrasov의시 "Who Lives Well in Rus"의 핵심 인물입니다. 그에 대해 조금 말씀드리겠습니다. Grisha는 게으르고 평범한 가난한 점원의 가족으로 태어났습니다. 어머니도 같은 유형이었다. 여성 이미지, "농민 여성"장에서 저자가 그린. Grisha는 15 세에 인생의 자리를 결정했습니다. 결국 배고픈 어린 시절, 그의 아버지가 기증 한 고된 노동 강화; 강한 성격, 어머니로부터 물려받은 넓은 영혼; 가족과 신학교에서 자란 집단주의, 활력, 놀라운 인내감은 궁극적으로 깊은 애국심과 국가 전체의 운명에 대한 책임감을 가져 왔습니다! Grisha 캐릭터의 기원을 접근 가능한 방식으로 설명했으면 좋겠습니다.
이제 Grisha 외모의 실제 전기적 요소를 살펴 보겠습니다. 아마도 Dobrolyubov가 프로토 타입이라는 것을 이미 알고있을 것입니다. 그와 마찬가지로 모든 굴욕과 불쾌한 사람들을위한 투사 그리샤는 농민의 이익을 옹호했습니다. 그는 권위있는 요구를 충족시키려는 욕구가 없었습니다 (누군가 사회 과학 강의를 기억한다면). 전경에서 그는 개인의 안녕에 관심이 없습니다.
이제 우리는 Dobrosklonov에 대해 알고 있습니다. 핵심 인물로서 그리샤의 중요성을 알아보기 위해 그의 개인적인 자질 중 일부를 식별해 봅시다. 이렇게하려면 그것을 특징 짓는 위의 단어에서 강조 표시하면됩니다. 연민의 능력, 강한 신념, 철의 의지, 소박함, 고효율, 교육, 탁월한 마음입니다. 여기에서 당신과 나는 눈에 띄지 않게 Grisha Dobrosklonov 이미지의 의미에 접근했습니다. 보기: 이러한 특성은시의 주요 아이디어를 반영하기에 충분합니다. 따라서 결론은 간결하면서도 산문적입니다. Grisha 자신이시의 주요 아이디어 중 하나를 반영합니다. 아이디어는 다음과 같습니다. 억압받는 사람들의 행복을 위해 그러한 투사만을 위해 Rus '에 사는 것이 좋습니다. 내가 성공할 가능성이 없는 이유를 설명하는 것은 철학적인 질문이며 심리학에 대한 지식이 필요합니다. 그럼에도 불구하고 예를 들어 보겠습니다. 누군가의 생명을 구할 때 자신이 강하고 친절하고 왕의 종이며 군인의 아버지라는 느낌이 듭니다. 그리고 당신은 모든 사람들을 구합니다 ...
그러나 이것은 단지 결과일 뿐이고 우리는 여전히 그것이 어디서 시작되었는지 알아내야 합니다. 우리는 Grisha가 어린 시절부터 불행하고 무력하며 경멸받는 사람들 사이에서 살았다는 것을 알고 있습니다. 무엇이 그를 이토록 높은 곳으로 이끌었고, 무엇이 그를 위해 자신을 희생하게 만들었는지 상인, 결국 글을 읽고 교육받은 재능있는 청년 앞에서 솔직히 무한한 가능성. 그건 그렇고,이 느낌, 품질 또는 감각은 원하는대로 부르고 Nekrasov의 작업에 영양을 공급했으며 그의 제출로 결정되었습니다. 주요 아이디어시, 애국심, 책임감은 그에게서 가져옵니다. 이것이 연민의 능력입니다. Nekrasov 자신이 소유하고 그의시의 핵심 인물에게 준 품질. 국민의 사람 고유의 애국심과 국민에 대한 책임감이 뒤 따르는 것은 당연합니다.
영웅이 등장한 시대를 결정하는 것은 매우 중요합니다. 시대는 사회운동의 고양기이며 수백만의 사람들이 투쟁에 나서고 있습니다. 바라보다:
“... 군대는 무수히 증가합니다-
그녀의 힘은 무적입니다…
텍스트는 인민의 행복이 억압자들에 대한 전국적인 투쟁의 결과로만 가능하다는 것을 직접적으로 증명합니다. Nekrasov가 속한 민주 혁명가의 주요 희망은 농민 혁명입니다. 그리고 누가 혁명을 일으키는가? - 혁명가, 인민을 위한 투사. Nekrasov에게는 Grisha Dobrosklonov였습니다. 이것으로부터시의 두 번째 아이디어를 따르거나 오히려 이미 흘러 나왔기 때문에 일반적인 반성의 흐름에서 그것을 골라내는 것이 남아 있습니다. Alexander II의 개혁 방향의 결과로 사람들은 여전히 \u200b\u200b불행하고 억압되었지만 (!) 항의 세력이 성숙하고 있습니다. 개혁은 그에게 열망을 자극했습니다. 더 나은 삶. 다음 단어를 확인하셨습니까?
"…충분한! 마지막 계산을 마치고,
끝났습니다 선생님!
힘차게 모인 러시아 국민
그리고 시민이 되는 법을 배운다! ... "
전승의 형태는 그리샤가 부른 노래였다. 그 말은 영웅이 부여받은 감정을 반영한 것입니다. 노래는 내가 말했던 모든 것을 반영하기 때문에 시의 왕관이라고 말할 수 있습니다. 그리고 일반적으로 그들은 조국을 압도하는 고통과 문제, 러시아의 포괄적 인 부흥, 가장 중요한 것은 단순한 러시아 국민의 의식 변화에도 불구하고 조국이 멸망하지 않을 것이라는 희망을 불러 일으 킵니다.
중 하나 중심 인물 N. A. Nekrasov의시 "Rus에서 잘 사는 사람"- 작품을 이해하는 데 특성화가 중요한 Grisha Dobrosklonov. Grigory는 "신의 재능으로 표시되는"청년입니다. 그는 사람들을 이끌 수있는 재능이 있고 그의 말은 단순한 러시아 농민에게는 부족한 진실을 전달합니다. 우리 기사에서 영웅의 이미지를 특징 짓는 인용문을 찾을 수 있습니다.
Grisha Dobrosklonov 이미지의 특성
Grigory는 다른 농민과 다릅니다. 세상에 대한 그의 마음과 인식은 훨씬 뛰어납니다. 농민 생활, 걱정과 일상 생활. 그는 다음과 밀접하게 관련되어 있습니다. 보통 사람들 평범한 삶, 빈곤, 반쯤 굶주린 존재, 미래를 크게 바꿀 수 없음. 그러나 Gregory는 다른 사람들보다 훨씬 더 많은 것을 이해하고 지식에 대한 욕심이 많고 원시적이며 매우 재능이 있습니다. Grisha는 서민의 노동을 미화하고 농민 노동과 삶의 고난에 대해 이야기하며 고국을 미화하는 노래를 작곡합니다. Grisha의 어머니와 조국의 이미지가 하나가되었습니다. 어머니의 노래로 소년은 신학교에서 공부할 때 집에서 멀리 떨어져 있습니다. 노래-그는 그의 어머니와 그의 간호사 인 모든 Vakhlachin에 대해 슬퍼했습니다.” .
노래는 어려운시기에 사람을 구하고 Grisha는 어린 시절부터 이것을 알고 있었기 때문에 운명의 불행에 맞서 싸우는 도구로 그것을 선택했습니다.
그리샤와 그의 가족
Gregory의 아버지는 평온한 삶을 사랑하는 시골 집사 Tryphon입니다. 그는 아들에 대해 거의 신경 쓰지 않고 술을 마시고 재능있는 아이들을 자랑합니다. 그의 아내 Domna는 돌보는 주부였으며 아이들을 먹이기 위해 최선을 다했고 열심히 일했습니다. 이 때문에 그녀는 젊어서 죽었고 그녀의 삶은 힘들고 씁쓸했습니다. Grisha와 그의 형제 Savva는 동료 마을 사람들이 집안일을 돕고 아이들을 먹입니다. “Grisha는 넓은 뼈를 가지고 있습니다.
하지만 매우 쇠약해진 얼굴 ...”-소년은 가장 힘든 삶의 조건이 아니었다면 러시아 영웅처럼 강하고 건강한 청년이 될 수있었습니다. 대부와 이웃의 보살핌으로 아이들은 빈곤, 아버지의 술 취함, 어머니의 사랑 부족에도 불구하고 살아 남았습니다. 신학교에서 공부하는 것은 그의 평생과 마찬가지로 소년에게 쉽지 않습니다. Grisha를 가르치는 것은 즐거움이지만 끊임없는 영양 실조, 편안함 부족, 정상적인 조건, 타인의 엄격함 및 무관심으로 인해 소년의 삶에서 공부가 어려운시기입니다.
작품에서 Grisha Dobrosklonov 이미지의 의미
영웅은 일찍이 자신의 삶의 목적을 결정했습니다. Grigory는 모스크바에 있는 대학에 입학하는 것을 꿈꾸며 그의 길은 이미 정해져 있습니다. “운명은 그를 위해 영광스러운 길을 준비했습니다.
국민, 소비, 시베리아의 수호자”. 견적 특성작가의 캐릭터 비전에 대한 명확한 아이디어를 관점에서 제공합니다. 심지어 말하는 성영웅은 작업에서 자신의 기능을 드러냅니다. 그는 선을 가져다주고 사람들을 최고, 친절, 현명한 사람으로 기울입니다. Grisha는 사람들의 삶과 운명을 바꾸고 위대한 미래를 향하고 있습니다. 어렵고 끔찍하며 비극적 일 수 있지만 다른 방법은 없습니다. 생활 위치 Grisha는 결코 자신을 배신하지 않을 것입니다. 그는 불쾌한 사람을 보호하고 고통받는 사람을 돕고 도움이 필요한 사람을 구할 것입니다. 사람들이 그를 따를 것이며 그는 진리에 반하여 창조된 것, 순진한 자들을 억압하는 것을 변화시킬 수 있을 것입니다 정직한 사람들. 그의 이미지는 초기 반란군, 혁명가입니다 (Nikolai Dobrolyubov는 Grisha의 원형으로 간주됩니다).
비전문가의 논란이 되는 문제 중 하나는 역할이다. 그레고리 도브로스클로노프그리고 그 의미 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는시의 이미지: Nekrasov는 "인민의 수호자", 인민의 행복을위한 투사, "평민, 60 년대의 혁명가"의 이미지를 만들었습니까? 그리고 70년대의 혁명적 포퓰리스트” 또는 교육자, 인민 교육자. 이 장의 초안 버전에서 연구원들이 언급한 바와 같이 "더 명확했습니다. 참뜻 Grisha Dobrosklonov의 이미지 - 인민 보호자. Nekrasov는 그를 Lomonosov와 비교하고 "소비와 시베리아"라는 어려운 운명을 예측했습니다. 물론 "소비"와 "시베리아"는 Grisha Dobrosklonov의 혁명적 반정부 활동에 대한 정확한 표시였습니다. 그러나 Nekrasov는 초기 (사전 검열) 작업 단계에서도 "그를 위해 준비된 운명 / 경로는 시끄럽고 이름은 영광 스럽습니다 / 인민의 보호자 / 소비와 시베리아"라는 줄을 그었습니다. 이미 시를 출판한 출판사의 의지에 의해서만 소비에트 시간이 줄은 텍스트에 포함되었습니다. 그러나 영웅의 혁명적 활동을 직접적으로 나타내는 이러한 대사를 저자가 거부 한 이유에 대한 질문은 남아 있습니다. Nekrasov는 자동 검열의 결과로 이것을 했습니까? 줄을 건너뛰지 않는다는 것을 미리 알고 계십니까? 아니면 그리샤의 이미지에 대한 개념의 변화 때문이었을까요?
Nekrasov의 표시 거부에 대한 가능한 설명 비극적 운명 Grisha Dobrosklonov는 N.N. 대표자의 일반화 된 이미지를 만들고자하는 욕구에서 그 이유를 본 Skatov 젊은 세대. 연구원은“한편으로 그 (Grisha Dobrosklonov)는 완전히 명확한 삶의 방식과 삶의 방식을 가진 사람입니다. 가난한 집사의 아들, 신학생, 단순하고 친절한 사람을 사랑하는 사람입니다. 마을, 농민, 사람들이 그의 행복을 기원하고 그를 위해 싸울 준비가 되어 있습니다. 그러나 Grisha는 또한 앞으로 나아가고, 희망하고, 믿는 보다 일반화된 젊음의 이미지입니다. 그는 모두 미래에 있기 때문에 그의 불확실성 중 일부는 윤곽만 보여줍니다. 그렇기 때문에 Nekrasov는 검열 이유뿐만 아니라 이미 작업의 첫 번째 단계에서시를 삭제했습니다.
이야기 속 영웅의 위치도 논란을 불러일으킨다. K.I. Chukovsky는이 영웅에게 핵심 역할을 할당하는 경향이 있습니다. 실제로 Grisha Dobrosklonov와 같은 영웅의 등장은 연구원이시의 구성을 결정할 때 가장 중요한 주장이되었습니다. K.I. Chukovsky,시는 "농민 여성"에서 들리는 주지사 인 "은혜자"에 대한 열정적 인 찬송이 아닙니다. 다른 연구자들은 "행복"에 대한 Nekrasov의 반성에서 Grisha Dobrosklonov의 이미지를 마지막 이미지로 인식합니다. LA에 따르면 Evstigneeva, "다음 장에서시의 중심 인물은 "Feast ..."에만 이미지가 설명 된 Grisha Dobrosklonov가되었습니다.
그러나 Grisha Dobrosklonov가시의 정점이 아니라 왕관이 아니라 농민을 찾는 에피소드 중 하나라는 또 다른 관점이 있습니다. 연구자들은“Grigory Dobrosklonov와의 만남은 중요하고 중요하며 근본적인 등 방랑자의 여정의 에피소드 중 하나 였지만 여전히 검색의 끝을 의미하지는 않는 에피소드 일뿐입니다. ” V.V도 같은 입장을 공유합니다. "네크라소프의 삶"이라는 책의 저자 Zhdanov: "다음절 내러티브 경로의 모든 라인, 모든 다양한 이미지 및 캐릭터가 Grisha Dobrosklonov로 축소될 수 있을 것 같지는 않습니다."라고 그는 말합니다. 아마도 이것은 전체 작업을 완료하기 위한 단계 중 하나일 것입니다." 같은 생각이 N.N. Skatov : "그 자체로 Grisha의 이미지는 행복에 대한 질문이나 운이 좋은 사람에 대한 질문에 대한 답이 아닙니다." 연구자는 “한 사람의 행복(그것이 누구든, 그것을 이해하는 것이 무엇이든, 심지어 보편적인 행복을 위한 투쟁까지도)은 아직 문제의 해결책이 아니다. 국민 행복의 화신” , 모두의 행복에 대해, "전 세계를위한 잔치"에 대해.
영웅의 역할에 대한 그러한 이해에 대한 모든 이유가 있습니다. 실제로 농민의 여정은 Vakhlachin에서 끝나지 않아야했습니다. 동시에 Grisha Dobrosklonov가 많은 영웅 중 하나라는 사실에 동의하기가 어렵습니다. Grisha Dobrosklonov의 이미지에서 Nekrasov의 마음에 매우 소중한 사람들 인 Dobrolyubov와 Chernyshevsky의 특징이 분명한 것은 우연이 아닙니다.
그러나 문제는 시에서 영웅의 위치를 결정하는 데만있는 것이 아닙니다. Nekrasov가 Grigory Dobrosklonov의 "행복"을 최고의 행복 아이디어로 받아 들였는지 여부는 논쟁의 여지가 있습니까? 이 문제를 해결하기 위해 K.I. Chukovsky는 그의 작품에서 Nekrasov가 행복에 대한 생각과 부유하고 영향력있는 사람들의 삶을 연관 시켰다고 주장합니다. 그러나이 진술은 완전히 정확하지 않습니다. Nekrasov는 또한 행복에 대해 다른 이해를 가졌습니다. 그리고 그것은 그의 가사에서도 표현된다. 예를 들어, 그는 I.S. 투르게네프:
운이 좋은! 세계에서 사용 가능
당신은 즐거움을 얻는 방법을 알고
우리의 운명에서 아름다운 모든 것:
신은 당신에게 자유를 주었어요, 거문고
그리고 여자의 사랑하는 영혼
지상의 길을 축복하십시오.
Nekrasov에게 의심 할 여지가없는 "행복"의 구성 요소는 게으름이 아니라 일이었습니다. 따라서 "Woe of Old Naum"이라는시에서 행복한 미래의 그림을 그리면서 Nekrasov는 "영원한 강에서 영원한 쾌활한 일"을 노래합니다. 그러한 Nekrasov 고백도 알려져 있습니다. 1876 년 5 월 마을 교사 Malozemova는 그에게 편지를 썼습니다. 읽은시에 대한 응답으로 "농민 여성"장으로 끝났습니다. 시인이 "존재를 믿지 않는 것 같았습니다. 행복한 사람들”, 그리고 그녀는 그를 설득하려고했습니다. “나는 이미 늙고 매우 못 생겼습니다.”라고 그녀는 썼습니다. 나는 학교에서 창가에 앉아 자연을 존경하고 행복의 의식을 즐깁니다 ... 과거에는 슬픔이 많았지 만 그것을 축복의 행복이라고 생각하고 사는 법을 가르쳐 주었고 그것 없이는 인생의 즐거움을 모를 것입니다 ... ". Nekrasov는 훨씬 나중에 그녀에게 대답했습니다. 그의 편지는 1877 년 4 월 2 일에 작성되었습니다. “당신이 말하는 행복은 내시의 연속 주제가 될 것입니다. 끝내라는 뜻이 아니다." 이 단어는 미래에 작가가 Grisha Dobrosklonov의 삶에 대한 이야기를 계속하고 싶다는 것을 의미합니까? 이 질문에 대답하는 것은 불가능합니다. 그러나 Grishino의 행복에 대한 이해가 정말 시골 교사의 행복에 가깝다는 것을 알아 차리지 못하는 것은 불가능합니다. 따라서 친절한 말과 도움에 대해 Grisha에게 감사 할 때 Vlas는 그를 이해하는대로 농민의 행복을 기원합니다.
신의 축복이 당신과 은
그리고 금, 똑똑하게 줘
건강한 아내! -
Grisha Dobrosklonov는 행복에 대한 이러한 이해에 동의하지 않고 자신의 이해에 반대합니다.
은은 필요 없어
금은 없지만 신은 금지합니다
그래서 내 동포
그리고 모든 농민
자유롭고 유쾌하게 살았다
온통 신성한 Rus '!
연구자들은 오랫동안 Grisha Dobrosklonov의 운명과 이미지가 Nikolai Chernyshevsky와 Nikolai Dobrolyubov의 운명과 성격에 가깝다는 점에 주목했습니다. 신학교 과거, Chernyshevsky의 기원, Dobrolyubov의 성격 특성 및 그의 성까지도 이미지의 직접적인 출처가됩니다. Sovremennik에 따르면 Nekrasov가 직원을 어떻게 인식했는지도 알려져 있습니다. Dobrolyubov와 Chernyshevsky에게 헌정 된시에서 그들의 운명은 이상적인 운명의 구체화로 확인됩니다. 그러나 그것은 또한 주목할 수 있습니다 전선 Grisha Dobrosklonov 이미지 작성자의 특별한 의미를 증언하는 세부 사항. Nekrasov는 Grisha의 이미지를 분명히 신성화합니다. Grisha를 "신의 선물의 인장"으로 표시된 "신의 메신저"로 제시합니다. 자비의 천사는 자신이 선택한 길인 "좁은 길", "정직한 길"을 부릅니다. 자비의 천사가 부르는 노래 "Among the world of the valley"는 "어디로 가야합니까? "라고 불 렸습니다. 연구원들은 이 제목에서 Chernyshevsky의 소설 What Is To Be Done? 그러나이 말의 또 다른 출처는 가정 할 수 있습니다. 그들은 고대 외경이 증언하는 것처럼 그리스도 께 그의 길의 목적에 대해 물었던 사도 베드로의 말을 반영합니다. 베드로의 질문에 대한 대답으로 그리스도는 "다시 십자가에 못박히기 위하여 로마로"라고 말씀하셨다. “그 후에 그리스도께서 하늘로 올라가시니 베드로가 그리스도의 말씀으로 자기의 순교, 그가 거꾸로 십자가에 못 박힌 럼으로 돌아갑니다. 이 비유는 또한 그리샤의 길의 가장 높은 의미를 볼 수 있게 해줍니다. Nekrasov 영웅의 원래 이름이 Peter라는 점은 흥미 롭습니다.
그러나 저자가 Grisha Dobrosklonov의 혁명적 활동에 대한 직접적인 표시를 거부하는 것처럼 저자가 그리스도 추종자의 운명과의 직접적인 비유를 거부하는 것은 우연이 아닙니다. Grisha는 "합리적이고 선하고 영원한 씨를 뿌리도록"부름받은 "사람들의 분야에 지식을 심는 사람"인 교육자로 나타납니다. "인민 밭에 지식의 씨를 뿌리는 자"라는 시가 "천하 만찬"이라는 장과 동시에 쓰여진 것이 특징입니다. 그러나 "To the Sowers"시에서 Nekrasov가 씨 뿌리는 사람의 "소심함"과 "약점"에 대해 불평했다면시에서 그는 결단력과 도덕적 힘, 이해력이 부여 된 영웅의 이미지를 만듭니다. 민속 영혼. 인민 환경에서 태어나 모든 슬픔과 슬픔을 경험 한 그는 인민의 영혼과 인민의 마음으로가는 길을 모두 알고 있습니다. 그는 자신이 Rus를 "소생"시킬 수 있다는 것을 알고 있습니다. 사람들의 영혼의 부흥, 사람들의 계몽에 주어진 생명은 Nekrasov에 의해 행복으로 생각됩니다. 그렇기 때문에 Nekrasov는 그의시를 다음과 같은 말로 끝냅니다.
우리 방랑자들이 고향 지붕 아래에 있겠습니까?
그리샤에게 무슨 일이 일어났는지 알 수만 있다면.
그는 가슴에 엄청난 힘을 들었고,
은혜로운 소리가 그의 귀를 즐겁게 하였고,
고귀한 찬송의 빛나는 소리 -
국민 행복의 화신을 노래했다! ..
우리는 V.I에 동의해야 합니다. 시인이“사람의 모든 희생, 모든 위업-다른 사람의 이름으로 행해졌다면”을 노래했다고 쓴 Melnik. 그러한 자기 희생은 그대로 Nekrasov의 종교가되었습니다.
그의 영웅에게 진정으로 "행복한"운명을 부여한 Nekrasov는 그럼에도 불구하고 방랑자들이 고향 마을로 돌아온 장을 완료하지 않습니다. 그들의 여정은 계속되어야만 했다. 왜? 결국 마지막 줄은 행복에 대한 그러한 이해에 대한 저자의 동의뿐만 아니라 방랑자들이 이미 그것을 공유 할 준비가되어 있다는 사실을 나타냅니다. 이 질문에 대한 가능한 답변 중 하나는 G.V. 유명한 혁명가 플레하노프. 그는 사람들과 "인민의 수호자"가 그들의 열망에 단결하지 않았다는 사실에서 그러한 결말의 이유를 보았습니다. “문제의 사실은 Rus에서 누가 행복하고 자유롭게 살지 결정할 때까지 집으로 돌아 가지 않기로 결정한 다른 마을의 방황하는 농민들은 Grisha에게 무슨 일이 일어나고 있는지 몰랐고 알 수 없었습니다. 급진적 지식인의 열망은 사람들에게 알려지지 않았고 이해할 수 없었습니다. 최고의 대표자들은 주저하지 않고 그의 석방을 위해 자신을 희생했으며 그는 그들의 부름에 귀를 기울이지 않았고 때로는 돌을 던질 준비가되어 그들의 계획에서 그의 유전 적 귀족의 새로운 음모만을 보았습니다.
러시아 생활의 실제 현실을 반영하는 이 발언은 네크라소프의 시: 그리샤는 시에서 고독한 레슬러로 등장하지 않는다. "vahlaki"는 그의 말을 듣고 그의 의견을 경청한다. 그러나 Nekrasov는 Vakhlachin에서 그의 영웅 검색을 완료하고 싶지 않았습니다. 여행은 계속되어야 하며, 연구원 중 한 명이 올바르게 쓴 것처럼 “그것이 농민들을 무엇으로 이끌 수 있는지는 알 수 없습니다. 결국시는 작가의 아이디어 개발을 기반으로 만들어졌으며 Nekrasov가 방랑자들이 여행 중에 배우는 것, 특히 다음에 설명 된 새로운 회의에서 배운 것을 보여주는 것이 매우 중요합니다. "잔치 ...". 따라서 The Feast에 묘사 된 사건은시의 끝이되어서는 안되며, 반대로 일곱 남자를 더 많이 찾고 자각을 더 성장시키는 새로운 자극이되었습니다.
