거룩한 십자가의 승영. 상

주님 승영의 교회 휴일 (다른 이름은 주님의 거룩하고 생명을주는 십자가의 승영)은 열두 가지 중요한 축하 행사 중 하나입니다. 이날 엄격한 금식을 지키는 것이 관례이며 포도주 만 마시고 식물성 기름을 먹을 수 있습니다. 2017년 주님의 승영은 언제입니까? 이 휴일의 날짜는 정기적으로 9월 27일과 일치합니다. 즉, 축복받은 성모 마리아의 탄생 후 약 일주일 후에 기념됩니다.

이 명절의 기원은 콘스탄틴 황제가 팔레스타인의 모든 성지를 건설하기로 결정한 고대에 뿌리를 두고 있습니다. 신의 사원, 이를 위해 그는 예수 그리스도가 시험을 받으신 십자가가 필요했습니다.

성 십자가 현양 축일의 역사

콘스탄틴은 그의 어머니 엘레나를 보내 십자가가 묻힌 예루살렘에 처음 도착했고 유다는 그녀를 도왔습니다. 쓰레기로 뒤덮인 것입니다. Elena는 즉시 그것을 긴급하게 파괴하도록 명령했고 동굴에서 세 개의 십자가가 발견되었습니다. 그들 중 진짜를 알아보기 위해 그녀는 먼저 첫 번째를 여자에게 데려 갔지만 아무 일도 일어나지 않았고 두 번째는 결과는 같지만 세 번째를 환자에게 적용한 후 회복되었습니다. 그 당시 장례 행렬이 치료자의 집을 지나가고 엘레나는 다시 십자가의 힘을 시험하기로 결정했습니다. 그녀는 다시 세 개의 십자가를 모두 놓았지만 마지막 십자가 후에야 죽은 사람이 살아났습니다. 여왕은 십자가에 경의를 표하고 입맞춤을 했고, 그녀의 뒤를 이어 마카리우스 총대주교와 참석한 다른 모든 사람들도 똑같이 했습니다. 그리고 아무도 그들 앞에 예수님이 고통을 받아 들인 동일한 정직하고 생명을주는 십자가가 있다는 것을 의심하지 않았습니다.

그래서 326년 9월 27일에 십자가를 다시 받았습니다. 모든 사람들이 그에게 키스하기 위해 이곳으로 손을 내밀었지만 시간이 너무 오래 걸리기 때문에 그렇게 하기가 상당히 어려웠습니다. 족장은 탈출구를 찾았습니다. 그는 높은 곳에 서서 거룩하고 생명을주는 십자가를 세웠습니다.

이 사건 이후 엘레나는 십자가를 짊어 질 수 없어서 일부만 가져와 콘스탄틴에게주고 다른 하나는 예루살렘에 남겨두고 이곳에 십자가 현양 대성당이 세워졌고 오늘날에도 여전히 남아 있습니다. .

9월 27일 휴일의 징후와 의식

이 날은 신비로운 사건으로 인해 중요하기 때문에 사람들은 9월 27일에 일어나는 모든 일을 주의 깊게 따랐습니다.

이날 역경으로부터 집을 보호하기 위해 앞문그들은 숯, 분필 또는 동물의 피로 십자가를 그리고 나무에서 잘라 버드 나무 가지에 걸었습니다. 에게 무모한 장난애완 동물을 해치지 않고 참나무로 작은 십자가를 만들어 애완 동물이있는 창고와 구유에 넣었습니다. 나무 십자가는 십자가에 접힌 마가목 가지로 대체될 수 있습니다. 참나무와 마가목은 이유 때문에 선택되었습니다. 악령을 쫓아 낼 수 있다고 믿었습니다.

이날 사람이나 동물이 어떤 죄를 범하면 처벌을받을 것이라고 믿었습니다. 따라서 엄격한 금식이나 분노를 지키지 않는 사람 (예 : 수탉이 싸우거나 뱀에게 물림)을 기다리고 있습니다. 질병 또는 죽음.

이날 겨울에는 양배추를 수확하는 관습이있었습니다. 통에서 발효시키고 지하실에 숨기고 요리했습니다. 다른 요리. 그러면 일년 내내 가득 차게 될 것입니다.

그녀가 좋아하는 남자를 끌어 들이기 위해 9 월 26-27 일 밤 소녀는 주문을 걸었습니다. “주님의 승영이 오셔서 저에게 아름다움을 가져다 주셨습니다. (남자의 이름)이 내 것이 되도록 나답게! 잠자리에 든 후 아침에 사랑하는 남자는 매력적인 소녀에게 관심을 기울일 것입니다.

이날 곰은 굴을 차리기 때문에 방해하지 않도록 숲에 들어 가지 않는 것이 좋습니다. 오늘 숲을 방문 할 가치가없는 또 다른 이유가 있습니다. 고블린은 자신이 소유 한 동물을 세고 있으며 그에게 온 사람도 셀 수 있습니다. 즉, 그를 다시 내보내지 않을 것입니다. 많은 사람들이 숲에서 음행하고 그곳에서 나갈 수 없었습니다.

주님 승영 축일에 새들이 따뜻한 땅으로 날아가는 것을 보는 것은 큰 행복입니다.

집의 쓰레기와 함께 악령이 휩쓸려 씻겨 나가기 때문에 9 월 27 일에 집을 청소해야한다는 표시가있었습니다. 청소 후에는 반드시 나무 십자가나 마가목으로 각 집을 세 번 건너십시오.

이 날 태어난 아이는 항상 수호 천사뿐만 아니라 주님 아래에서도 보호받을 것입니다. 아기가 태어나면 흰색 기저귀로 싸서 입어야 합니다. 마가목 가지, 세 개의 십자가가 늘어서 있습니다. 하나는 머리에, 두 번째는 심장 수준에, 세 번째는 다리에 있습니다. 아기를 세 번 건너십시오.

결혼이 짧고 불행하기 때문에 어떤 경우에도 승영과 결혼해서는 안됩니다.

주님의 생명주는 십자가의 승영에서 마가목 가지를 뒤에 들고 교회에 들어가는 것이 필수적입니다. 떠날 때 먼저 오른쪽에서 시작하여 어깨를 두 번 치고 한 번 어깨에 두 번 쳐야합니다 모든 나쁜 것들이 사라지도록 머리 꼭대기. 아이콘 근처에 집에 두십시오. 중재 때까지 거기에 누워있게하십시오.

이 날 돈을 찾으면 교회에 주어야합니다. 이 돈은 좋은 것을 가져 오지 않을 것입니다. 구매하는 것은 쓸모가 없을 수 있습니다.

9 월 27 일에 우는 것은 나쁜 징조입니다. 이것은 사람들이 기뻐해야 할 몇 안되는 교회 공휴일 중 하나이기 때문입니다. 왜냐하면 성 십자가의 현양은 좋은 날이기 때문입니다.

주님의 거룩하고 생명을주는 십자가의 세계 승영- 마스터 중 하나(슬라브어 " 열두 열"- 12), 즉 가장 큰 것, Equal-to-the-Apostles 여왕이 어떻게 엘레나황제의 어머니 콘스탄틴, 우리 주 예수 그리스도 께서 십자가에 못 박히신 십자가를 찾았습니다. 교회 전통에 따르면 이 행사는 326년에 그리스도께서 십자가에 못 박히신 장소인 골고다 산 근처의 예루살렘에서 열렸습니다. 휴일 성 십자가 현양비전이적이며 항상 언급됨 9월 27일(9월 14일, 구식). 하루의 전절기(9월 26일)와 7일간의 후절기(9월 28일~10월 4일)가 있습니다. 휴일 제공 - 10월 4일. 또한 승영 축일은 토요일과 승영 전 주간이라고하는 토요일과 주간 (일요일)이 선행됩니다.

거룩한 십자가의 승영. 휴일의 역사와 사건

낮 주님의 거룩하고 생명을주는 십자가의 승영- 가장 오래된 것 중 하나 정교회 공휴일. 그것은 주님의 십자가의 역사에서 두 가지 사건을 기념하여 수행됩니다. 4 세기에 획득 한 것을 기념하고 7 세기에 페르시아인으로부터 돌아온 것을 기념합니다. 주님의 거룩한 십자가는 구주를 제거한 직후 두 강도의 십자가와 함께 유대인들에 의해 땅에 묻혔습니다. 이 장소는 나중에 이교도 사원으로 지어졌습니다. 십자가 획득은 325년 또는 326년에 이루어졌습니다. 4세기 교회 역사가들에 따르면, 황제의 어머니는 콘스탄틴, 사도와 동등 엘레나, 거룩한 십자가뿐만 아니라 그리스도의 지상 생애의 사건과 관련된 장소를 찾기 위해 예루살렘으로갔습니다. 전설에 따르면 세인트 헬렌은 예루살렘의 유대인들로부터 십자가가 묻힌 장소를 찾으려고 노력했습니다. 그녀는 비너스의 이교도 신전이 있는 곳을 가리켰다. 건물이 철거되고 발굴이 시작되었습니다. 마침내 그들은 " 유대인의 왕 나사렛 예수그리고 손톱. 주님이 십자가에 못 박히신 세 개의 십자가 중 어느 것을 알아보기 위해 그들은 중병 여성에게 차례로 적용되었습니다. 그녀가 십자가 중 하나를 만진 후 치유되었을 때 모인 모든 사람들은 주교가 모든 사람이 볼 수 있도록 키운 주님의 진정한 십자가의 가장 큰 성지를 가리키신 하느님께 영광을 돌렸습니다. 전통은 또한 십자가를 만짐으로써 매장으로 옮겨진 죽은 자의 부활의 기적에 대해 이야기합니다.

경건한 십자가 경배와 입맞춤이 시작되었을 때 군중으로 인해 많은 사람들이 거룩한 십자가에 입맞출 뿐만 아니라 그것을 볼 수도 있었습니다. 마카리우스새로 찾은 십자가를 사람들에게 보여주었습니다. 이를 위해 그는 단상에 서서 ( " 건립") 십자가. 사람들은 십자가를 경배하고 기도했습니다. 주님 자비를 베푸소서!» 십자가의 획득은 대략 시기에 이루어졌으므로 십자가에 대한 최초의 공경은 부활절 둘째 날에 이루어졌습니다. 콘스탄티누스 황제는 성 십자가를 발견한 후 골고타에 성전 건축을 ​​시작했습니다. 골고다와 성묘 동굴 바로 근처에 큰 대성당이 세워졌습니다. 순교그리고 원형 홀 일요일(성묘). 봉헌식은 335년 9월 13일에 거행되었다. 흥미롭게도 성전 봉헌식은 휴일 날짜에도 영향을 미쳤습니다. 이 축하 행사에 참석한 주교들은 성 십자가의 발견과 현양을 예년처럼 5월 3일이 아닌 9월 14일에 기념하기로 결정했습니다. 그래서 성자의 전기에서 존 크리소스톰그가 콘스탄티노플에 머무는 동안 9월 14일에 십자가 현양식이 거행되었음을 알 수 있습니다. 614년 페르시아 왕 치하에서 코즈로에, 페르시아인들은 예루살렘을 점령하고 성전의 다른 보물과 함께 주님의 거룩한 십자가를 훔쳤습니다. 성소는 14년 동안 이교도들의 손에 남아 있었고, 그리스 황제 치하인 628년에만 남아 있었습니다. 헤라클리우스, 십자가는 예루살렘으로 반환되었습니다. 7세기 이후로 축제는 주님의 거룩하고 생명을주는 십자가의 승영특히 엄숙해졌습니다.

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러시아 신앙 도서관
거룩한 십자가 현양에 관한 지침. 그레이트 메나이온 체티 →

거룩한 십자가의 승영. 예배

이 휴일은 엄숙하고 슬프며 죽음에 대한 주님의 승리의 위대함과 승리뿐만 아니라 십자가에서의 고통도 상기시킵니다. 주요 특징성 십자가 현양 축일의 예배는 경건한 예배를 위해 제단에서 십자가의 저녁 예배가 끝날 때 제거. 위대한 송영 후에 사제는 십자가를 머리에 얹고 등불과 향을 들고 노래를 부릅니다. 어머나 세상에"북쪽 문을 통해 제단에서 그를 데리고 나갑니다. 그리고 노래가 끝날 때 그는 다음과 같이 선언합니다. 지혜를 용서하다". 가수들은 다음과 같이 노래합니다. 여호와여 주의 백성을 구하소서". 사제는 성전 중앙에 준비된 성서대에 성십자가를 놓고 그 앞에서 향을 피운다. 그 후 성직자가 다음과 같이 노래할 때 십자가에 대한 경배가 있습니다.

스승님, 우리는 당신의 십자가를 경배하고 당신의 거룩한 부활을 찬양합니다.

휴일에 성직자의 의복 십자가의 현양어둡고 애도하며 여성들은 짙은 스카프를 착용합니다. 십자가 위의 주님의 고난을 기념하여 이날 금식이 이루어집니다-음식이 공급됩니다 식물성 기름만으로. 잔치의 구절은 그리스도의 고난의 의미에 대한 교리를 계시합니다. 예수 그리스도의 고난은 우리를 죽인 자를 죽였습니다. 마귀, 그리고 죄로 죽임을 당한 부활한 사람들; 고대 뱀의 독은 예수 그리스도의 피로 씻겨 나갔습니다. Exaltation의 구절과 정경은 잘 알려진 제작자가 편집했습니다. 교회 찬송가 - 페오판, 코스마다른 사람. 그들은 주님의 십자가의 유형을 지적하면서 구약 사건과 신약 사건의 연결을 보여주었습니다. 따라서 리튬에 관한 구절 중 하나에서 다음과 같은 말을 듣습니다.

예를 들어, xrte, 가부장 i3y1kov, 선물의 vnykwm 축복, 변화의 머리에 ru1tse2를 만드십시오 ...

저녁 예배가 끝날 때 십자가를 숭배하는 동안 부르는 stichera는 높은 영적 분위기로 가득 차 있습니다.

당신이 올 때 충실하게 생명을주는 나무에 절하고 영광의 왕의 영광을 전파하고 첫 번째 행복으로 우리를 들어 올리십시오. 크르따 실라가 절하는 것을 보러 오십시오. 못 박힌 피조물과 3 영광을 가져오고 8 갈비뼈에 3을 뚫습니다. 담즙과 3 그물 8은 tsrk0 vnaz의 단맛을 먹습니다. ... 그리고 3은 포효하는 손으로 매달리고 같은 손으로 강타를 만듭니다. 만질 수 있는 존재가 없더라도 그것은 나에게 일어난다. i3는 예술, mz t strtє1y로부터의 자유로 고통받습니다.

휴일 속담에서 승영첫 번째 잠언 (Ex. XV, 22-27; XVI, 1)에서는 광야에서 유대인들이 방황하는 동안 모세가 어떻게 나무를 투자하여 쓴 물로 샘을 고쳤는지 알려줍니다. 쓴 물을 달게 하는 이 나무는 주님의 십자가의 능력을 상징합니다. 두 번째 잠언(Prov. III, 11-18)에서 지혜의 나무를 얻는 데 관심이 있는 사람은 기뻐합니다. 생명의 나무그것을 얻는 자에게 우리의 지혜와 생명나무는 그리스도의 십자가입니다. 세 번째 잠언 (이사야 LX, 11-16)에는 여호와의 성, 거룩한 예루살렘의 위대함과 영광에 대한 이사야의 예언이 포함되어 있습니다.

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러시아 신앙 도서관
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정경은 십자가의 구약 원형 (전투 중에 손을 십자형으로 들어 승리를 간청 한 모세, 메라의 물을 달게 한 나무 등)에서 드러난 십자가의 힘을 묘사하고, 그리고 신약의 기적에서-주님의 십자가를 통해. 사도는 (I Cor., I, 18-24) 십자가, 즉 예수 그리스도의 고난은 하나님의 능력과 하나님의 지혜를 나타냅니다. 복음서(요한 19, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35)는 구세주 그리스도의 고난의 역사를 담고 있습니다.

십자가 현양 축일을 위한 트로파리온과 콘타키온

거룩한 십자가의 승영에 대한 Troparion. 교회 슬라브어 텍스트

22 gD 및 사람들 svoS, 3 bless2 위엄 있는 svoE의 도움으로 저항에 대한 러시아인의 힘에 대한 승리, 보조금 및 3 svoS는 krt0m 사람들을 구합니다.

러시아어 텍스트

주님, 당신의 백성을 구하시고 당신의 재산인 우리를 축복하사 우리 나라가 그분의 왕국의 적들에게 승리하게 하시고 당신의 십자가의 능력으로 우리 백성을 지키소서.

콘타키온휴일. 교회 슬라브어 텍스트.

내가 따르는 ozneshisz에서, 당신의 새로운 거주지의 이름을 딴 12. 당신의 관대함, 부여 xrte b9e. 당신의 나라, 우리 나라, 승리와 그에 상응하는 4 위의 힘으로 기뻐하십시오 2, 세계의 무적 승리 인 당신의 팔을 돕고 지원하십시오.

러시아어 텍스트:

자발적으로 십자가에 올라 당신의 이름을 딴 사람들에게 당신의 자비를 베푸소서, 그리스도 하나님; 당신의 힘으로 우리 나라를 높이고 적을 물리 치고 당신의 도움, 평화의 무기, 무적의 승리를 얻을 수 있습니다.

성십자 현양 훈장

루스에서 성 십자가 현양 예식그것은 13세기부터 알려져 왔으며 십자가 현양 축일 전례의 필수적인 부분입니다. 오랜 역사를 가지고 있습니다. 이 순위에 대한 최초의 기록은 기원 당시 634-644년으로 거슬러 올라가는 소위 예루살렘 정경에 보존되어 있습니다. 다른 기념물에서 우리는이 의식에 대한 설명에서 다양성을 발견합니다. 일부는 많은 성직자와 함께 총 대주교를 섬기는 동안 의식이 어떻게 수행되는지 설명하고 다른 일부는 집사가있는 사제 만 설명합니다. 성자 모스크바의 키프리안 1395 년 노브 고로드 성직자들에게 보낸 편지에서 그는 십자가 현양의 날에 사제가 한 명뿐이라도 모든 교회에 십자가를 세워야한다고 썼습니다. 1641 년에 인쇄 된 오래된 모스크바 Typicon에서 십자가는 대성당 교회와 수도원에만 세워졌고 일반 교구 교회에서는 십자가의 승영에서만 십자가 숭배가 일어났다는 표시가 나타났습니다. 성주간. 이 관습은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 십자가 현양 예식대주교나 주교가 섬기는 성당에서만 행해진다.

십자가를지고 동쪽 (제단쪽으로)에 서있는 감독은 십자가를 들어 올리는 첫 번째 승영을 시작합니다. 십자가 앞에서 어느 정도 떨어진 집사는 왼손에는 양초를, 오른손에는 향로를 들고 서서 다음과 같이 선언합니다. 하나님 우리에게 자비를 베푸소서". 가수들은 백 번 노래합니다. 주여 자비를 베푸소서". 챈트 초반에 주여 자비를 베푸소서"주교는 동쪽으로 십자가를 세 번 가리고 백부장 전반부를 노래하면서 십자가를 최대한 낮추고 천천히 머리를 숙입니다." 땅에서 한 스팬". 백부장 후반부를 부를 때 천천히 일어납니다. 97번째 노래하면서" 주여 자비를 베푸소서감독은 곧게 펴고 똑바로 서서 다시 동쪽으로 세 번 십자가를 가립니다. 두 번째 승영은 주교가 수행하여 서쪽으로, 세 번째는 남쪽으로, 네 번째는 북쪽으로, 다섯 번째는 다시 동쪽으로 향합니다. 이때 가수들도 노래합니다. 주여 자비를 베푸소서! 그런 다음 십자가 숭배가 시작되고 그 동안 가수들은 일반적인 stichera를 부릅니다.

거룩한 십자가의 승영. 아이콘

비잔틴 예술에서 휴일의 도상학의 기초 성 십자가 현양원래 그것은 십자가를 찾는 실제 역사적 에피소드가 아니라 콘스탄티노플의 아야 소피아에서 매년 행해지는 십자가 현양 의식의 이미지였습니다. 따라서 아이콘의 십자가는 종종 제단으로 묘사되었습니다. 그러한 첫 번째 이미지는 9세기 말 - 11세기 초에 속합니다. 이 아이콘 변형은 러시아 아이콘 화가들도 사용했습니다.

가장 일반적인 플롯 거룩한 십자가 현양의 아이콘 15-16세기에 러시아 성화에서 발전했습니다. 그리스도의 십자가는 이미 기념비적으로 묘사되어 있습니다. 중앙에는 높은 계단식 높이에 총 대주교가 그의 머리 위로 십자가를 들고 서 있습니다. 집사들은 팔로 그를 지원합니다. 때때로 십자가는 식물 가지로 장식됩니다. 뒤에는 큰 단일 돔 사원이 보입니다. 종종 무릎을 꿇고기도하고 신사에 절하러 온 많은 사람들이 전경에 그려졌습니다. 차르 콘스탄틴과 엘레나 황후의 모습은 총 대주교의 양쪽에 손을 뻗은 채기도하거나 오른쪽에 있습니다.

거룩한 십자가의 승영. Rus의 민속 전통과 신념

Rus의 휴일 주님의 거룩하고 생명을주는 십자가의 승영결합된 교회와 민속 전통. 고대부터 승영의 날에 예배당과 작은 교회를 세우고 건설중인 성전에 십자가를 세우는 관습이있었습니다. 길가의 봉헌 십자가는 불행과 역병으로부터의 구원에 대한 감사의 마음으로 승영 축일에도 놓였습니다. 이날은 앞으로의 수확을 기원하며 들판을 돌아 다니는 아이콘도 세워졌습니다.

9월 27일은 또한 불렀다 세번째 오세닌또는 스타브로프의 날. 인디안 썸머의 마지막 날이자 세 번째이자 마지막 회의가을. Rus '에서는 Exaltation이라고도 불렀습니다. 이동하여또는 옮기다- 움직임, 상태 변화를 나타내는 단어. 예를 들어, 9월 중순에 보통 빵 수확이 끝나고 타작이 시작되었기 때문에 이 날 곡물이 밭에서 타작 마당으로 "이동"했다고 믿었습니다. 그들은 또한 승영이 지푼을 움직여 모피 코트를 당겨"또는 승영" 모피 코트가 움직이고 모자가 내려간 카프 탄».

승영의 절기는 사순절이었다. "라고 믿었다. 승영에 금식하는 사람은 일곱 가지 죄를 용서받을 것입니다". 대부분의 경우 이날 양배추와 요리를 먹었습니다. " Vozdvizhenye에서 좋은 친구가 현관에 양배추를 가지고 있습니다." 또는 " 감히, 여자, 양배추에 대해-승영이 왔습니다",-사람들이 말했다. Rus '전체에서 농민들은 승영의 날이 중요하고 중요한 작업을 시작해서는 안되는 날 중 하나라고 믿었습니다. 이 날에 시작된 모든 것이 완전히 실패하거나 실패하고 쓸모가 없기 때문입니다.

그러나 일부 대중적인 믿음으로 판단할 때 농민들은 참뜻그리고 정직하고 생명을주는 주님의 십자가를 높이는 교회 잔치의 의미. 사람들은 승영의 날에 악령이 이길 수 있거나 단순히 농민을 다음 세계로 보낼 수 있기 때문에 어떤 상황에서도 숲에 가면 안된다고 굳게 믿었습니다. 농민들에 따르면 승영의 날에 모든 파충류는 "이동"합니다. 즉, 지하 한 곳으로 기어 들어가 어머니에게 겨울 내내 첫 번째 봄 천둥까지 보냅니다. 승영의 향연에 농민들은 파충류가 실수로 마당으로 기어 들어가 거름 아래, 짚과 침대에 숨지 않을까 두려워 하루 종일 문, 문 및 문을 조심스럽게 잠갔습니다. 그러나 농민들은 9 월 27 일부터 즉 승영에서 뱀이 물지 않는다고 믿었습니다. 그 당시 사람을 찌르는 모든 파충류는 가혹한 처벌을받을 것이기 때문입니다. 서리가 그녀를 죽이거나 남자의 갈퀴가 뚫릴 때까지 헛되이 기어갈 것입니다.

Rus'에 있는 거룩한 십자가의 현양 사원. 로마노프-보리소글렙스크

오랫동안 Rus '에서는 성 십자가의 승영을 기리기 위해 교회가 세워졌습니다. 따라서 Suponevskaya 연대기의 증언에 따르면 1283 년경 대성당 성 십자가 현양 교회강의 왼쪽 기슭에있는 Romanov-Borisoglebsk (현재 Tutaev)시에서 " Borisoglebskaya Sloboda 맞은편».

전설에 따르면 크렘린의 첫 건축가는 우글리치의 왕자였다. 로마 블라디미로비치 성자(1261-1285). Detinets는 역사상 많은 공격을 받았습니다. 로마노프 크렘린의 마지막 포위 공격은 1612년 전쟁 중에 발생했습니다. 전투와 전염병으로 마을 사람들의 1/3이 죽었지 만 사람들의 정신은 살아 남았습니다. 안에 소비에트 시간성전 건물에는 지역 지식 박물관이 있었고 나중에는 창고였습니다. 1992년 대성당은 러시아에 반환되었다. 정교회, 그리고 2000년부터 활동적인 사원이 되었습니다.

Chisty Vrazhek의 성 십자가 현양 교회

이 사원은 1640년 모스크바 강의 왼쪽 둑에 있는 깊은 계곡의 시작 부분에 세워졌습니다. 목조 사원이 있던 자리에 석조 사원을 짓는 데 18년이 걸렸다. 중앙 제단은 1658년에 축성되었다. 2세기 동안 사원은 끊임없이 재건되었으며 1894-1895년에 현재의 모습을 갖추게 되었습니다.

1918년에 성전이 약탈당하기 시작했습니다. 당국은 이곳에서 400파운드가 넘는 은 식기를 꺼냈습니다. 1930년에 사찰이 폐쇄되고 돔과 종탑이 무너지고 사찰 부지에 숙소가 만들어졌습니다. 벽화는 칠을 했고 회칠을 통해 드러나기 시작하자 무너뜨렸다. 그러나 그림의 70%는 살아 남았습니다. 2000년 말, 러시아 정교회 교회가 반환되고 오랜 복원 작업을 거친 후 건물은 다시 예전의 건축적 모습을 되찾았습니다.

모스크바의 홀리 크로스 수도원

홀리 크로스 수도원 1547년 연대기에 처음 언급되었다. 그것은 Vozdvizhenka Street (Mokhovaya와 Arbat Gate Square 사이의 거리)에있는 White City의 모스크바에 위치하고 있습니다. 원래 이름 - 섬에있는 주님의 거룩한 생명주는 십자가 승영 수도원.

나폴레옹의 침공 동안 수도원은 침략자들에 의해 약탈당했습니다. 1814년에 폐지되고 대성당 교회는 교구 교회로 바뀌었다. 홀리 크로스 교회는 1929년 이후 폐쇄되었고 1934년에 철거되었습니다. Metrostroy 광산은 교회 부지에 지어졌습니다.

Pyatnitsky Gates 근처 Kolomna의 성 십자가 현양 교회

성 십자가 현양 교회 Kolomna Kremlin의 Pyatnitsky Gates에있는 Kolomna시에서 15 세기에 일어났습니다. 1764년 목조 건물 부지에 종탑이 있는 석조 2층 교회가 세워졌습니다.

1832~1837년 교회는 자매들을 희생시키면서 급격하게 재건되었습니다. 샤라포프. 1980년대 방은 Kolomensky의 작업장과 창고로 사용되었습니다. 지역 역사 박물관. 1994년에 성전은 러시아 정교회에 반환되었습니다.

승영의 향연을 기념하는 옛 신자 교회

짓고 봉헌하는 전통 주님의 십자가의 승영을 기리는 성전에 보존됨. 성전 휴일은 러시아 정교회 구 신자 교회의 공동체 인 Syzran Tarbagatai시에서 기념합니다.

또한 오늘은 모스크바 변형 커뮤니티의 후원자 축제입니다 (Fedoseevsky 동의). Rogozhskaya 커뮤니티와 마찬가지로 Preobrazhenskaya 커뮤니티는 Kamer-Kollezhsky Val 뒤에 묘지가 설립되고 Catherine II가 교회 건축 허가를 받았을 때 전염병 전염병과 관련하여 1771 년에 발생했습니다. 여기서 상인은 특별한 역할을 했습니다. 일리야 코빌린구빈원을 조직하고 대규모 건설을 후원한 사람. 그리고 Kovylin은 Fedoseyevite 였기 때문에 Preobrazhensky 커뮤니티가이 교단의 중심이되었습니다.

안에 초기 XIX세기에 커뮤니티는 남성 안뜰과 여성 안뜰의 두 부분으로 나뉩니다. 각 절반은 뾰족한 탑이 있는 들쭉날쭉한 돌담으로 분리되었습니다. 사실 여기에 두 개의 수도원이 나타났습니다. 1811 년에 Fedoseyevites가 여전히기도하는 성 십자가의 승영이라는 이름으로 여성 안뜰에 교회가 세워졌습니다. 이 사원에는 제단 후진이 없습니다. 현재 사제가 아닌 구 신자들이 전례를 섬기지 않기 때문입니다. 사제 및 사제가 아닌 구 신자 교회의 건축과 장식에 대한 자세한 내용은 "구 신자 교회와 새 신자 교회의 차이점" 기사에서 찾을 수 있습니다.

주님의 십자가 현양 전야에 우리는 이미 복음 말씀을 들었습니다. 여기에서 구세주께서는 우리가 주님의 제자가 되기를 희망할 수 있는 조건을 충족시키심으로써 주된 조건을 선포하셨습니다.

"아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하고 자기 자녀를 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하니라 누구든지 나를 따르려 하는 자는 자기를 부인하고 자기 이 시대에 나를 위하여 혼을 내어 나를 따르라."

물론 이 말은 영혼을 해치는 것이 아니라 우리는 이야기하고 있습니다그들의 정욕을 거부하는 것에 대해, 마음을 주 예수 그리스도와 동화시키기 위해 죄를 짓습니다. 그리스도의 십자가를 지는 것은 죄를 끝내는 것을 의미합니다. 이것이 바로 기도와 회개, 주 예수 그리스도께 대한 헌신을 구하는 것의 의미입니다. 그러므로 그의 눈앞에서 임의로 죄를 짓는 것이 아니라 모든 종류의 죄를 삼가고 영혼과 육신의 건강을 침해하는 모든 정욕을 삼가는 것입니다. 따라서 주님은 인간의 영혼이 하나님에 대한 사랑이 그 존재의 주된 법칙이 될 때만 평화 롭고 즐겁고 고요하고 축복된다는 것을 잘 알고 그분에 대한 온전한 진심 어린 헌신을 우리에게 요구합니다. 어리석게도 우리의 마음을 하나님과 세상 사이, 하늘과 땅 사이로 나누고자 하는 순간, 우리 존재의 중심이 갈라지는 느낌을 받습니다. 우리는 영혼을 해치기 시작하고 갈망하고 고통받습니다. 우리의 영은 다른 어떤 것으로도 만족할 수 없으며 십자가로 올라가 자유 의지로 주 예수 그리스도와 함께 십자가에 못박힐 때까지 평안을 찾지 못할 것입니다. 죄에서 진정되고 안도의 한숨을 내쉬며 오직 주님의 은혜를 느끼며 인간의 영혼몸과 우리의 모든 존재.

그래서 구세주께서는 이 복음 말씀을 통해 모든 사람이 십자가에 대한 사랑으로 상처를 입고 십자가에서 교회가 부르는 “축복받은 나무”를 보아야 할 필요성을 지적하셨습니다. 십자가에 올라가 우리 구주 예수와 함께 십자가에 못박혀 성령께서 우리의 마음과 마음을 소생시키고 거룩하게 하시기를 원합니다. 우리가 십자가를 두려워하는 한, 그것을 피하고, 떠나고, 떠나십시오. 우리 모두는 괴로워하고 괴롭힐 것입니다. 우리는 탄식하고 한숨을 쉬며 어떤 것에서도, 누구에게서도 안식을 찾지 못할 것입니다. 그러나 오직 우리 구세주와의 정신적 영적 공동 십자가를 통해 그리스도와의 연합 안에서만 가능합니다.

이 말은 타락한 인간의 이해력을 초월하고 믿음을 요구하며, 부활하신 예수 그리스도 우리 주 안에서 진정으로 평화와 안식과 기쁨을 얻기를 원하는 사람의 내적 경험에 의해서만 확인됩니다.

귀중하고 생명을주는 주님의 십자가의 승영의 날 말씀

거룩하고 생명을주는 주님의 십자가의 승영의 날에 우리는 경건하고 세심한 사람을 가르치는 바로 그 광경 인 십자가 나무를 성전 중앙으로 가져옵니다. 우리는 사제들이 손에 십자가 나무를 네 겹으로 들고 다니는 것을 봅니다. 그래서 교회의 각 자녀는 십자가에 못 박히신 영광의 왕이신 주 예수 그리스도께서 온 세상의 참된 주님이심을 이해하게 됩니다. 우주와 십자가의 나무는 그리스도가 지구의 사방에 사는 모든 언어를 구원하기 위해 사용하는 지팡이입니다. 구주께서 십자가에 못 박히신 주님의 십자가는 하늘과 땅을 하나로 묶어 우리가 십자가에 올랐다고 믿게 합니다. 진실 된 사람, 인류에 따라 고통을 받아들이고 함께 진정한 신그분의 보이지 않는 신은 고통받는 인간의 본성과 결합되지 않고 별도로 연결되지 않습니다.

가까이 다가가 보면 십자가에 머리를 숙이신 예수 그리스도의 머리가 있고, 이것이 친히 교회의 머리가 되신 분의 머리이시므로 그 자녀인 우리가 그리스도의 몸의 참된 지체가 됨을 알게 됩니다. , 이 가시가 있는 머리로 관을 씌웠습니다. 우리는 나무에 못 박힌 예수 그리스도의 손을 묵상하고 움직이지 않고 피를 흘리는 것을 보며 주님 께서이 손으로 우주를 창조 하시고 그의 권능으로 세상을 붙드신다는 것을 함께 이해합니다. 이들은 각자의 행위에 따라 보복해야 하는 의로운 재판관의 손입니다. 고아와 과부를 보호하고 굶주리고 목 마른 모든 사람을 먹이는이 손에 대해 성경에 기록되어 있습니다. 살아 계신 하나님의 손에 빠지는 것은 끔찍합니다 (히 10, 31.)

우리는 피와 물을 내뿜는 주 예수 그리스도의 심장이 뚫린 것을 봅니다. 성령의 은혜로 온 우주를 부요케 하시는 분이 우리를 위하여 완전히 가난하게 되셨습니다. 아담과 이브가 낙원에서 잃어버린 신자들, 죄를 회개하고 밝은 은혜의 옷을주고 우리에게 돌아 오는 분의 몸에는 옷이 보이지 않습니다.

우리는 십자가에 접근하여 십자가에 몸을 굽혀 키스합니다. 사탄이 십자가에 접근하자 그는 주님을 공격했고 신성의 번개에 의해 그는 지하 세계의 가장 깊은 곳으로 쫓겨났습니다. 유다는 그리스도에게 와서 그에게 배신적인 입맞춤을 가했습니다. 그 때문에 그는 자신이 의로운 심판으로 나무에 올라가 나무에서 떨어졌습니다. 그의 내부가 분출했고 유다의 이름은 사람들 사이에서 두려움과 웃음거리가 되었습니다. 당신이 주님을 배반할 수 없다는 표시, 당신은 모든 것을 보고 모든 것을 들으시는 우리의 모든 사랑의 구세주 앞에서 교활할 수 없습니다.

교회의 자녀인 우리는 경외심과 떨림과 두려움으로 주 예수 그리스도께 다가갈 것입니다. 그분의 종들이 그분께 다가갔던 것처럼, 한때 피를 흘리는 여인이 구주께 다가갔던 것처럼, 믿음으로, 그분의 거룩한 옷을 한 번 만져도 고침을 받았습니다 .

토마스와 함께 우리 손을 구주의 갈비뼈와 그의 손톱 상처에 넣기 위해 십자가에 접근합시다. 더 이상 불충실하지 않고 반신실하지 않고 충실하여 주님의 말씀이 성취 된 사람 : ... 보지 못한 사람 [나] 믿는 사람은 복이 있습니다 (요한 복음 20:29).

예수 그리스도께 다가가 합당한 신성한 예배를 드리고 그분의 자비에 대한 믿음, 사랑, 희망에 대한 보상으로 성령의 은혜를 받읍시다. 이 은총은 또한 우리를 십자가로 끌어올리고, 우리를 악마들에게 끔찍하게 만들고, 하나님의 천사들을 우리에게 더 가까이 이끌고, 우리를 사람들에게 친절하게 만들고, 우리의 마음을 밝혀 구주께서 우리 안에서 인식하고, 그분께 충실하고, 그분을 사랑하고, 그분께 끊임없이 기도하고, 우리를 위해 그분의 구원하시는 고통을 영화롭게 하는 그분의 자녀들인 십자가를 져라. 아멘.

십자가 축일의 역사

이것은 전용 이벤트와 동시에 시작된 유일한 휴일입니다. 첫 승영은 예루살렘 교회에서 십자가를 획득한 바로 그 때, 즉 4세기에 거행되었습니다. 그리고이 휴일이 곧 (335 년에) 콘스탄틴 대왕이 십자가를 인수 한 장소 인 부활의 교회에 지어진 장엄한 봉헌과 관련이 있다는 사실은 처음부터 여기에서 이루어졌습니다. 올해의 가장 엄숙한 중 하나입니다. 서방의 예루살렘 순례자, 4세기 후반. (Aquitanian Sylvia 또는 Etheria)는 St.에서 이 분리할 수 없는 두 축일을 설명합니다. 빗발.

“갱신의 날은 순교자라 불리는 골고다의 거룩한 교회가 하나님께 봉헌되는 때입니다. 그리고 부활 안에 있는 거룩한 교회, 즉 주님께서 고난 후에 부활하신 장소에 있으며, 오늘날 하나님께 봉헌되었습니다. 이 거룩한 교회의 갱신은 이날 주님의 십자가가 발견되었기 때문에 가장 큰 영예로 거행됩니다. 그러므로 위에 언급된 교회들의 첫 봉헌식 날이 주님의 십자가가 발견된 날이 되도록 정하여 모든 사람이 같은 날에 모든 기쁨으로 기념하게 하였느니라. 그리고 성경에서 우리는 갱신의 날이 책에 기록된 대로 하나님의 집을 짓고 있던 성 솔로몬이 하나님의 제단 앞에 서서 기도한 날임을 발견합니다. 연대기의.

그러므로 새롭게 되는 이 날들이 오면 그것들은 8일 동안 존귀합니다. 며칠 동안 그들은 은둔자 또는 apotactites뿐만 아니라 다양한 지방, 즉 메소포타미아, 시리아, 이집트, 많은 은둔자가 있는 테바이드에서 온 사람들뿐 아니라 모든 지역과 속주에서 온 사람들입니다. 이 날에 이같이 큰 기쁨과 이 존귀한 날을 위하여 예루살렘을 향하여 애쓰지 아니하는 자가 없나니 평신도 남녀 할 것 없이 신실한 심령으로 이 날에 모든 도에서 모여 거룩한 날을 위하여 예루살렘. 같은 날 주교들은 예루살렘에 모입니다. 그들 중 많지 않을 때-40 ~ 50 명이 넘고 많은 성직자들이 그들과 함께옵니다. 그리고 무엇을 많이 말할까요? 요즈음에 그러한 큰 축하 행사에 참여하지 않는 사람은 선한 의도를 가지지 못하게 하는 방해가 되지 않는 한 자신이 가장 큰 죄에 빠졌다고 믿는 것입니다. 이 갱신의 날에 모든 교회의 장식은 부활절과 신현에 일어나는 것과 동일하며 매일 부활절과 신현과 마찬가지로 다양한 성소에서 예배가 거행됩니다. 첫째 날과 둘째 날에는 순교자라고 불리는 위대한 교회에서 예배가 열립니다.

셋째 날-감람산에서, 즉 주님이 고난을 겪은 후 하늘로 승천하신 산 위의 교회에서 주님 께서 감람산에서 사도들을 가르치신 동굴이있는 교회입니다. 넷째 날에 ... [lacuna] ". 또한 교회 역사가 소조멘(5세기)의 증언에 따르면, 콘스탄티누스 대제 치하에서 순교를 봉헌한 이후로 “예루살렘 교회는 매년 매우 엄숙하게 이 명절을 기념하여 세례성사까지도 가르치고 교회 모임은 8일 동안 계속됩니다. 이 축하 행사에 사람들은 성 베드로를 방문하기 위해 그곳에 모여 듭니다. 장소, 거의 전체 해바라기에서 많이.

4 세기 9 월 14 일 승영을 축하합니다. 동양에는 성 베드로의 생애에 대한 증거가 있습니다. John Chrysostom, Eutychius Patr. 콘스탄티노플(+582), 성스러운 바보 시메온(+ c. 590). 세인트의 삶 그녀의 말에서 기록된 이집트의 마리아(VI 세기); 그녀가 기적적으로 회개로 돌이킨 것은 바로 이 잔치에서였다. 그러나 IV 세기에는 놀랍습니다. 예루살렘 교회에서 정직한 십자가 나무에 대한 숭배는 아직이 휴일에 맞춰지지 않았지만 성 금요일에는 현재 로마 교회에서와 같이 (아래 참조) 때때로 우리 교회보다 전례 의식에서 더 움직이지 않습니다.

물론 처음에는 순전히 예루살렘 교회의 지역 명절이었습니다. 그러나 곧 그것은 동방의 다른 교회들, 특히 예를 들어 콘스탄티노플(그리고 그러한 장소들이 많이 있었습니다)과 같이 생명을 주는 나무의 일부를 소유한 곳에서 퍼졌습니다. 특히 광범위하고 동시에 엄숙함을 강화하는 휴일은 임프 아래 페르시아 포로에서 십자가의 예루살렘 나무가 돌아 왔을 때받는 것이 었습니다. 628년의 헤라클리우스. 트리 헤라클리우스 to 예루살렘, 출처에 올바르게 표시되면 5 월 3 일은 "십자가가 발견 된 날"이라는 이름으로 서방 교회에서만 기념되기 시작했습니다. 이것은 동방에서 이미 성 베드로를 기리는 잔치가 있었기 때문일 수 있습니다. 9월 14일에 건너고 새 것이 필요하지 않았습니다.

그리고 더 나아가-성 베드로를 기리는 잔치가 얼마나 느리고 불확실한가. 십자가는 서쪽에서 퍼지고 있으므로 동쪽에서는 매우 빠릅니다. 성 베드로 대축일에 대한 최초의 언급 Cross of Western Monuments - "St. 크로스" 5월 3일; "세인트를 찾아서"라는 이름으로 동일합니다. 아주 오래된 갈리칸 전례에서 "십자가". 어느 기념물도 9월 14일의 휴일을 지정하지 않습니다. 성사 (Trebnik) Gelasian (5 세기 교황 Gelasius에 기인하지만 7 ~ 8 세기로 거슬러 올라감)에는 두 휴일이 일부 목록에만 있고 일반적으로 하나이지만 9 월 14 일의 휴일은 분명히 나중에 여기에 삽입됩니다. 그레고리오 성사집(6세기 교황 그레고리오 1세에게 귀속됨, 나중에 편찬됨)에는 두 절기가 모두 있습니다. 이 공휴일에 대한 더 큰 망설임은 축복받은 사람에게 귀속되는 말씀의 달 목록에서 발견됩니다. Jerome, 그러나 가장 오래된 목록에서 7세기 중반까지 올라갑니다. 안에 고대 목록그는 성 베드로를 기리기 위해 하나도 다른 잔치도 없습니다. 십자가; ca를 편집했습니다. 750 둘 다; 그러나 5월 3일의 나중 판에서. 5월 3일의 공휴일에는 Bede의 달력(VIII 세기)과 IX 세기 반의 Padua Sacramentary도 있습니다.

따라서 성 베드로의 귀환 축일 동안 5월 3일 서쪽의 헤라클리우스 치하의 십자가는 이미 7세기에 거의 보편적으로 배포되었으며, 9월 14일에는 8세기에만 "십자가의 승영"(exaltatio crucis)이라는 이름으로 처음 알려지게 되었습니다. 그런 다음 장소에서만 (그러나 7 세기 교황 Honorius I에 의해 로마에 도입되었다는 소식이 있습니다). 예를 들어 밀라노와 같은 일부 교회에서는 마지막 절기가 11세기에만 도입되었습니다. 아무것도 없는 동쪽과 얼마나 대조적입니까? 고대 달력(12 번째 휴일 중 그리스도의 탄생 만있는 시리아 4 세기를 제외하고) 승영 없이는하지 않으며, 예를 들어 8 세기 콘스탄티노플과 같은 다른 달에는 4 일을 제공합니다. 9월 10일부터 프리페스티벌. (콥트 달력 - 3일).

기념물은 승영에서 축제 서비스의 시작에 대해 아무 말도 할 수 없습니다. 예를 들어 7 세기 기념물에 언급 된 troparia "To Your Cross"와 "Save, Lord"와 같은 현재 명절 찬송가 중 일부는 의심의 여지가 없습니다. (아래 참조), 트로파리아(St. Auxentia 및 기타, Explanatory Typicon, I, 365 참조)의 최초 제작자 세기인 6세기 또는 5세기로 거슬러 올라갑니다. 그러나 kontakia의 첫 번째 제작자인 Ven. 로마 VI 세기. 승영에 대한 kontakion이 없습니다 (12 개의 휴일 중 부활절을 세지 않고 그리스도의 탄생, 주현절, 만남, Vay 주간, 승천, 50 일 및 수태 고지에 대해 있습니다).

[* * *]
승영의 날 금식에 관해서는 예루살렘 판의 헌장과 초기 사본에 처음 나타납니다. 그에 대해 Nikon Chernogorets (XI 세기)는 다음과 같이 썼습니다. “우리는 성 십자가 승영의 금식에 대해 기록 된 것을 찾을 수 없습니다. 그러나 모든 곳에서 발생합니다. 대축일 전에 정결케 하는 풍습이 있었던 것은 위대한 성도들의 예에서 알 수 있습니다. 그들은 이 금식으로 신자들이 입맞춤을 위해 자신을 정화하기로 결정했다고 말합니다. 정직한 십자가,이 휴일 자체가 이것을 위해 설정 되었기 때문입니다. 대성당 교회에서이 축제는 하루 동안 축하되고 금식은 유지되며 Studite와 Jerusalem Typikon에서는 이틀 동안-잔치와 앞날이 있습니다.

노트:

교회의 십자가 찾기. 역사가 소크라테스(5세기)는 헬레네가 후자의 해에 죽었기 때문에 니케아 공의회 이후의 시간을 잘못 언급했습니다. 날짜가 매우 신뢰할 수 있는 알렉산드리아 연대기(6세기)는 사건을 9월 14일로 지정합니다. 320. 크로노그래프 Theophanes the Confessor(IX 세기)는 더 이른 날짜를 나타냅니다.
알렉산드리아 연대기는 이렇게 말합니다. 9월 17일 마카리우스 주교 치하의 콘스탄티누스 십자가(아마도 서기관의 오류). 여기에서 십자가 현양 축일이 시작되었습니다. 십자가가 발견된 날은 십자가의 첫 번째 승영일 때 달 단어로 표시됩니다. 단, 9월 14일, 5월 3일, 3월 6일, 4월 2일은 예외입니다. 첫 번째 날짜는 아래를 참조하십시오. 두 번째는 아마도 십자가 주간을 의미할 것입니다. 그러나 슬픈 휴일로 50 년대부터 승영이 제거되었을 가능성이 있습니다. 세르지오 대주교. 완전한 Menologion of the East, Vladimir 1901, II, pp. 66, 282, 375.
Pilgrimage, §§ 48, 49. 정통 팔레스타인 잡화, 1889, no. 20.
소조멘. 교회사 II, 26.
Alt H. Kirchenjahr. 베를린, 1860, 55.
Kellner H. Heortologie. Freib., 1901, 187-189.
니콘 체르노고레츠. Pandects, 단어 57.

성 십자가 현양 축일은 매년 9월 27일에 거행되는 열두 번째 대축일입니다. 그것은 4 세기부터 축하되었습니다. 휴일은 두 가지에 전념합니다 중요한 사건들주님의 십자가와 관련 - 획득 및 반환.

성 십자가 현양 축일의 역사

고대에 로마 황제들은 예수 그리스도의 삶과 사역과 관련된 모든 언급을 없애고 파멸시키려는 시도를 거듭했습니다. 신성한 장소그가 방문한 곳. Andrian 황제는 주님의 무덤을 흙으로 덮고 신성한 산구세주가 십자가에 못 박히신 갈보리. 인공적으로 만들어진 언덕에는 여신 비너스의 성소가 세워지고 주피터 신의 동상이 세워졌습니다. 오랫동안 이교도들은 이곳에서 모여 컬트 활동을 하고 그들의 신에게 제물을 바쳤습니다. 그러나 300년 후에 기독교인들은 주님의 무덤과 예수님이 못 박히신 십자가를 발견했습니다.

신자들을 위한 이 놀라운 사건은 콘스탄티누스 대제의 통치 기간에 일어났습니다. 그는 기독교 박해를 종식시키기로 결정한 최초의 로마 황제였습니다. 전설에 따르면 하늘에서 그는 십자가와 "이것이 이길 것입니다"라는 비문과 같은 신의 표징을 보았습니다. 하나님의 뜻을 이루기 위해 콘스탄티누스는 주님의 십자가와 무덤을 찾아야 할 어머니 헬레네 왕비를 예루살렘으로 보냈습니다.

오랫동안 신사를 찾을 수 없었지만 여자는 포기하지 않고 계속 찾았습니다. 결국 그녀의 노력은 결실을 맺었습니다. 326년경 이교도 여신 비너스 신전 아래에서 유물이 발견되었다. 성전은 파괴되었고 기독교적 가치가 드러났습니다. 구세주가 십자가에 못 박힌 십자가, 네 개의 못, 주님의 관.

일부 보고서에 따르면 그들은 하나가 아니라 세 개의 십자가와 본 디오 빌라도가 만든 비문이 새겨진 서판을 발견했습니다. 마카 리우스 총 대주교는 예수가 십자가에 못 박힌 십자가를 정확히 알아 내기 위해 고인에게 차례로 각 십자가를 부과하기 시작했습니다. 십자가 중 하나를 만지자 고인이 살아났습니다. 이것이 예수님께서 십자가에 못 박히신 것이 바로 이 십자가라는 증거였습니다.

십자가를 획득함으로써 사람들은 다시 기독교 성지를 숭배할 기회를 얻었습니다. 일어난 기적을 본 기독교인들은 신자들이 적어도 멀리서 볼 수 있도록 마카 리우스 총 대주교에게 십자가를 세워달라고 요청하기 시작했습니다.

이 모든 일이 끝난 후 헬렌 황후는 자신이 발견한 못과 주님의 십자가 조각을 예루살렘으로 가져왔습니다. 콘스탄티누스 대제는 그리스도의 부활을 기리기 위해 예루살렘에 성전 건축을 ​​명령했습니다. 성전이 봉헌된 다음 날, 귀중하고 생명을 주는 주님의 십자가의 승영을 기념하는 행사가 열렸습니다.

이날도 십자가가 14년 동안 포로로 잡혀 있던 페르시아에서 예루살렘으로 돌아온 것을 기억합니다.

그리스와의 전쟁 중에 페르시아 왕 Khosrov II Parviz는 그들의 군대를 무찌르고 예루살렘을 약탈했으며 예수 그리스도가 십자가에 못 박히신 십자가를 포함하여 많은 귀중한 것을 가져갔습니다. 십자가는 14년 동안 페르시아에 있었고, 비잔틴 황제 헤라클리우스 1세가 호스로프를 무찌르고 그의 아들과 평화를 이루었을 때만 기독교 유물이 반환되었습니다. 생명을주는 십자가는 엄숙하게 예루살렘으로 옮겨졌습니다.

전설에 따르면 보라색 옷을 입은 헤라클리우스 황제와 왕관을 쓰고 그리스도의 십자가를 부활 교회로 옮겼습니다. 그 옆에는 자카리아스 총대주교가 있었습니다. 갈보리의 문에서 황제는 갑자기 멈추고 더 이상 갈 수 없었습니다. Zakhary는 주님의 천사가 그를 지나가는 것을 허용하지 않았다고 황제에게 설명했습니다. 왜냐하면 죄에서 세상을 구속하기 위해 십자가를 골고다로 옮기는 사람은 십자가의 길겸손하게 합니다. 그런 다음 왕은 자주색과 왕관을 벗고 간단한 옷을 입고 자유롭게 신전을 성전으로 가져 왔습니다.

주님의 십자가 승영 : 무엇을 할 수 없습니까?

이 날에는 몇 가지 금지 사항이 있습니다. 9월 27일에 중요한 일을 시작할 필요는 없습니다. 당신의 모든 노력이 소용이 없을 것이며 결과적으로 당신이 시작한 일이 실패로 끝날 것이라고 믿어집니다.

숲의 승영에도 갈 수 없습니다. 우리 조상들은 이 큰 종교적 휴일지구는 겨울 동안 "닫혀" 있으며 모든 파충류는 미지의 따뜻한 땅으로 기어갑니다. 따라서 그들은 뱀을 만나는 것이 두려워 숲에 가지 않았습니다. 주인은 기어 다니는 파충류가 실수로 집에 들어 가지 않도록 하루 종일 문과 문을 잠갔습니다.

또한 그들은 도깨비와 다른 숲의 악령들과의 만남 때문에 숲에 들어가는 것을 두려워했습니다. 전설에 따르면 이 날 도깨비는 모퉁이를 돌면 겨울이 오기 전에 검사하기 위해 자신의 모든 동물을 모았습니다. 사람을 만나면 해를 끼칠 수 있습니다. 그날 소녀들은 숲에 들어갈 수 없었고 고블린이 그들을 훔칠 까봐 두려워했습니다.

9월 27일은 금식일임을 잊지 마세요. 패스트 푸드를 먹을 수 없습니다. 이날 금식하지 않는 자는 일곱 가지 죄악이 일어난다고 믿었다.

너희는 전에 살인을 저지른 곳을 지나쳐서는 안 된다. 부정한 사람은 속일 수 있기 때문이다.

지상에서 보이는 불가사의한 흔적을 건너는 것은 불가능하다. 그들은 숲의 악령에 의해 남을 수 있습니다. 이 흔적을 건너는 사람은 곧 중병에 걸릴 것입니다.

영상: 성 십자가 현양(9월 27일)

성 십자가 현양로마 황제 콘스탄틴이 등장했을 때 기독교인 박해의 중단과 관련이 있습니다. 매우 중요한 전투 직전에 콘스탄틴은 하늘에서 "이 승리로"(그리스어 : NIKA)라는 문구가 적힌 십자가 표시를 보았습니다. 밤에 예수 그리스도 자신이 십자가를 손에 들고 그에게 나타나 십자가로 적을 물리 칠 수 있다고 말씀하셨습니다. 그리스도께서는 거룩한 십자가의 이미지로 배너를 만들라고 조언하셨습니다.

콘스탄티누스는 요청받은 대로 수행하여 적을 무찔렀습니다. 그 후 그는 그리스도의 믿음을 주된 믿음으로 선언했습니다. 그는 어머니인 엘레나 여왕에게 예수가 십자가에 못 박혀 묻힌 곳을 찾으라고 지시했습니다. 이 부지에 그들은 성전을 짓기를 원했습니다. 엘레나 여왕은 적절한 장소를 찾기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그녀가 성공했을 때, 긴 발굴 끝에 세 개의 십자가가 한 번에 밝혀졌습니다. 감독의 조언에 따라 그들은 중병 여성에게 각 십자가를 제공하기 시작했습니다. 두 개의 십자가에서 변한 것은 없습니다. 세 번째 십자가가 세워졌을 때 그 여인은 즉시 치유되었습니다. 그리하여 그들은 주님의 십자가를 배웠습니다.

승영을 축하합니다.
주님께서 당신의 길을 비추시기를 바랍니다.
십자가가 항상 그를 환난에서 구원하기를,
그리고 그것은 당신이 돌아서게 하지 않습니다.

희망이 항상 영혼에 타오르게하십시오.
믿음이 당신을 보호하고 영감을 주기를 바랍니다.
그리고 삶이 영원히 고요해지도록,
가족과 친구들의 사랑은 당신에게 힘을 더해줍니다.

주님의 십자가의 승영으로!
하나님의 은혜가 있기를
언제나 - 내일도 오늘도
어디서나 동행하십시오!

그리고 주님이 보호하시기를
슬픔과 고난의 운명,
그리고 태양보다 더 밝게 빛나
사랑, 희망, 믿음의 빛!

주님의 거룩하고 생명을주는 십자가의 승영에 대한 영혼의 빛과 기쁨의 위대한 명절을 축하합니다. 오늘이 가족과 건강에 은혜, 영혼의 자비와 마음의 친절, 빛과 기쁨, 행복과 평화를 가져다주기를 바랍니다.

주님의 생명주는 십자가
오늘 거룩한 승영.
하나님의 십자가는 언제나 우리의 삶을 도우며,
문제와 질병에서 우리를 구합니다!

승영을 축하합니다.
온 마음을 다해 당신의 구원을 기원합니다.
하나님을 사랑하는 마음으로 이 땅에 살며,
악의 씨를 뿌리지 말고 선한 일만 하십시오!

성 십자가 현양
우리는 오늘 함께 축하합니다!
전능자가 당신을 보호하기를 바랍니다
고민, 고민, 쓸데없는 걱정부터!

불꽃으로 마음에 믿음을 보자
그것은 항상 불타고 있습니다-낮과 밤 모두
이웃을 사랑하고 감사하십시오.
그리고 잘 살아라!

주님의 생명주는 십자가
축복은 우리를 가져옵니다.
믿는 자는 자유롭다
주님은 언제나 그를 구원하실 것입니다.

나는 당신에게 마음의 힘을 기원합니다
오늘, 휴일, 아무 날에도
그리고 믿음은 보여주기 위한 것이 아닙니다
신이 항상 당신과 함께 있기를 바랍니다!

오늘 진심으로 축하합니다
결국 정통 사람들은
주님의 십자가의 높임,
종소리가 들리고 천사들이 노래합니다.

당신의 마음에 영원히하자
평화, 희망, 사랑이 지배합니다.
믿음이 끝이 없을 수 있습니다
그리고 기쁨은 계속해서 피어납니다.

주님의 생명주는 십자가의 승영
우리는 오늘 정통 가족과 함께 축하합니다!
건강, 기쁨, 힘을 기원합니다.
매일 미소를 지으려면.

우리는 하나님의 기적적인 구원을 기원합니다.
우리는 올바른 결정을 내리고 싶습니다.
물론 우리는 죄를 짓지 않기를 바랍니다.
오직 사랑과 행복 속에 살아라.

십자가의 부활을 축하합니다.
많은 행복과 건강을 기원합니다,
이슬처럼 영혼을 순수하게하십시오.
당신의 마음을 사랑으로 채우십시오!

주님께서 축복을 보내시기를
그가 당신을 모든 슬픔에서 지켜주기를 바랍니다!
행운을 빕니다
그리고 인생에는 항상 평화만이 지배합니다!

오늘은 십자가의 현양 축일입니다.
그가 삶을 선과 축복으로 채우길,
입술은 하늘에 기도를 올릴 것이며,
가족 구성원은 항상 당신의 편이 될 것입니다.

예수님은 우리를 위해 모든 고난을 참으셨습니다.
그리고 나는 내 목숨을 바치는 것을 두려워하지 않았습니다.
그리하여 그리스도께서 당신의 평생 동안 당신을 지키시기를 바랍니다.
기도하고 사랑하고 회개하면 됩니다!

승영을 축하합니다
진심으로 원합니다.
주님이 항상 도우시기를
모든 것을 어깨에 두십시오.

당신의 마음에 믿음을 잃지 마십시오
결국 그녀는 항상 저장할 것입니다.
진심으로 기도하자
안도감을 가져다 줄 것입니다.

멋진 휴가를 부탁해
문제에서 구출
그리고 당신의 영혼으로 들으십시오
당신은 당신의 질문에 대한 답입니다.

축하해요: 24 구절에서, 7 산문에서.