집 › 전기 장비 › 처드 백안 과식. "White-eyed Chud"또는 "Zavolochskaya Chud": 신비한 부족의 실종 미스터리! (동영상)

처드 백안 과식. "White-eyed Chud"또는 "Zavolochskaya Chud": 신비한 부족의 실종 미스터리! (동영상)

Chud 왕국의 문

러시아 국가 통계위원회에서 승인 한 러시아 연방의 언어 및 국적 목록을 열면 많은 흥미로운 것을 배울 수 있습니다. 예를 들어, 러시아에 사는 사람들이 자신을 신화 속 마법사에 속한다고 생각하는 것은 기적입니다.

아마도 이것은 오해입니다. 결국 러시아 북부의 전설에 따르면이 사람들은 천년 이상 전에 지하 감옥에 살기 위해갔습니다. 그러나 Karelia와 Urals에서는 여전히 Chud 대표와의 만남에 대한 목격자의 이야기를들을 수 있습니다. Karelia의 유명한 민족지학자인 Aleksey Popov는 그러한 회의 중 하나에 대해 우리에게 말했습니다.

Alexey,이 신화적인 사람들 인 Chud의 존재 역사는 얼마나 그럴듯합니까?

물론 Chud는 실제로 존재하다가 떠났습니다. 그러나 정확히 알려지지 않은 곳. 고대 전설은 지하라고 말합니다. 더욱이 놀랍게도 Nestor의 과거 이야기에서도이 사람들에 대한 언급이 있습니다. 연기에서 은화와 베 베리 차 (다람쥐)에 경의를 표했습니다. 또한 연대기에서 1030년 현자 야로슬라프가 추드에 대항하여 캠페인을 벌여 "그들을 무찌르고 유리예프 시를 세웠다"는 사실도 알려져 있습니다. 오늘은 다음 중 하나입니다. 가장 큰 도시들현대 에스토니아 - Tartu. 동시에 러시아 영토에는 다음을 연상시키는 수많은 지명 이름이 있습니다. 신비한 사람들, 사람 자체 만 존재하지 않는 것처럼 존재하지 않습니다.

괴물은 어떻게 생겼습니까?

대부분의 연구원, 민족 학자 및 역사가에 따르면 이들은 유럽 노움과 매우 유사한 생물이었습니다. 그들은 Slavs와 Finno-Ugric 민족의 조상이 이곳에 올 때까지 러시아 영토에서 살았습니다. ~에 현대 우랄, 예를 들어, 예상치 못한 사람들의 도우미에 대한 전설이 여전히 있습니다. 아무데도 나타나지 않고 Perm Territory의 숲에서 길을 잃은 여행자를 돕는 흰 눈의 낮은 생물입니다.

괴물이 지하로 갔다고 하던데...

수많은 전설을 요약하면 Chud가 자신이 땅을 파고 모든 입구를 채운 덕아웃으로 내려간 것으로 밝혀졌습니다. 사실, 덕아웃은 동굴 입구가 될 수 있습니다. 그래서 이 신화적인 사람들이 숨은 곳은 지하 동굴이었습니다. 동시에 완전히 단절 외부 세계그들은 실패했을 가능성이 큽니다. 예를 들어 연구자와 사냥꾼의 이야기에 따르면 Komi-Permyatsky 지역 북쪽의 Gain 지역에서는 여전히 물로 가득 찬 특이한 바닥이없는 우물을 찾을 수 있습니다. 지역 주민들은 이것이 지하 세계로 이어지는 고대 사람들의 우물이라고 믿습니다. 그들은 결코 그들에게서 물을 가져가지 않습니다.

Chud가 지하로 들어간 알려진 장소가 있습니까?

오늘날 아무도 정확한 장소를 알지 못하며 그러한 장소가 러시아 북부 또는 우랄에 위치한 수많은 버전 만 알려져 있습니다. Komi와 Saami의 서사시가 "작은 사람들"이 던전으로 떠나는 것에 대해 똑같이 이야기하는 것은 흥미 롭습니다. 고대 전설을 믿는다면 Chud는 그 장소의 기독교화를 피해 숲의 흙 구덩이에 살기 위해갔습니다. 지금까지 국가의 북쪽과 우랄에는 Chud 무덤이라고 불리는 흙 언덕과 마운드가 있습니다. 그들은 기적에 의해 "맹세"된 보물을 포함하고 있다고 합니다.

N. K. Roerich는 Chud에 대한 전설에 매우 관심이 많았습니다. 그의 저서 "아시아의 심장"에서 그는 한 옛 신자가 그에게 "여기 Chud가 지하로 갔다. White Tsar가 Altai에 싸우러 왔을 때 Chud는 White Tsar 아래에서 살고 싶지 않았습니다. Chud는 지하로 내려가 통로를 돌로 채웠습니다 ...”그러나 N. K. Roerich가 그의 책에서 말했듯이 Chud는 Belovodye의 일부 교사가 와서 인류에게 위대한 과학을 가져올 때 지구로 돌아와야합니다. 의심 할 여지없이 Chud는 모든 보물과 함께 던전에서 나올 것입니다. 위대한 여행자는 "Chud가 지하로 갔다"라는 그림을이 전설에 바쳤습니다.

아니면 기적적으로 그들은 후손이 여전히 러시아에서 안전하게 살고 있는 다른 사람들을 이해했을까요?

그런 버전도 있습니다. 실제로 Chud에 대한 전설은 Komi-Permyaks를 포함하는 Finno-Ugric 민족의 정착지에서 가장 인기가 있습니다. 하지만! 여기에 한 가지 불일치가 있습니다. Finno-Ugric 민족의 후손은 항상 다른 사람들처럼 Chud에 대해 이야기했습니다.

전설, 전설만이... 손으로 만질 수 있는 기적이 남긴 진짜 기념물이 있을까?

물론 있습니다! 예를 들어 이것은 Solovetsky 군도의 잘 알려진 Sekirnaya 산 (현지 역사가는 Chudova Gora라고도 함)입니다. 이 장소를 통과하는 빙하가 날카로운 칼처럼 풍경의 모든 고르지 않은 부분을 잘라 내고 여기에 큰 산이있을 수 없기 때문에 그 존재 자체가 놀랍습니다! 따라서 100m 높이의 Chudova Mountain은 이 표면에서 분명히 일종의 인공 물체로 보입니다. 고대 문명. 2000년대 초, 산을 연구한 과학자들은 산이 일부는 빙하 기원이고 일부는 인공 기원임을 확인했습니다. 산을 구성하는 큰 바위는 무작위로 쌓이지 않고 일정한 순서로 쌓입니다.

그리고 무엇, 이 산의 창조는 단지 기적에 기인합니까?

고고학자들은 승려들이 이곳에 오기 수세기 전에 솔로베츠키 군도가 지역 주민. Novgorod에서 그들은 단지 기적이라고 불렸고 이웃 사람들은 그들을 "sikirtya"라고 불렀습니다. 고대 지역 방언 "skhrt"의 번역에서 길쭉한 모양의 크고 긴 마운드의 이름이기 때문에 단어가 궁금합니다. 따라서 길쭉한 모양의 건초 더미를 직접 "더미"라고합니다. 이웃 사람들은 이끼, 가지, 돌과 같은 즉석 수단으로 지어진 집인 "채워진 언덕"에서의 삶을 위해 고대 사람들 Sikirtya라고도 불렀다는 것이 분명합니다. 이 버전은 또한 고대 Novgorodians에 의해 확인되었습니다. 연대기에서 그들은 Sikirts가 동굴에 살고 철을 모른다고 지적합니다.

오늘 Karelia와 Urals에서 Chud와의 신비한 만남에 대해 언급하셨습니다. 그들은 진짜입니까?

솔직히 말해서 나는 그러한 이야기를 많이 알고 있기 때문에 항상 상당히 회의적으로 대했습니다. 2012년 늦여름, 나를 믿게 만든 사건이 발생하기 전까지는 실제 존재이 신화적인 사람들의 산이나 지하에서. 이것이 어땠는지입니다. 8월 말, 저는 여름철에 Kem-Solovki 항로에서 선박 가이드로 일하는 민족지학자로부터 사진이 담긴 편지를 받았습니다. 그 정보가 너무 뜻밖이어서 그에게 연락을 했습니다. 그래서. 사진에는 큰 돌 문의 윤곽이 짐작되는 바위가 보였다. 내 질문에 "이게 뭐야?" 투어 가이드는 놀라운 이야기를 들려주었습니다. 2012 년 여름에 그는 관광객 그룹과 함께 Kuzov 군도의 섬 중 하나를 지나 항해했습니다. 배는 해안 가까이에서 항해하고 있었고 사람들은 그림 같은 바위를 즐겁게 바라 보았습니다. 당시 가이드는 그들에게 신화 속 기적 시키르티아와의 불가사의한 만남에 대한 이야기를 들려주었다. 갑자기 관광객 중 한 명이 해안을 가리키며 가슴이 찢어지는 비명을 질렀습니다. 전체 그룹은 즉시 여성이 가리키는 바위에 시선을 고정했습니다.

전체 행동은 몇 초 동안 지속되었지만 관광객들은 거대한 (3 미터 x 1.5) 돌문이 바위에서 어떻게 닫히고 그 뒤에 작은 생물의 실루엣을 숨기는 지 볼 수있었습니다. 가이드는 문자 그대로 카메라를 목에서 떼어내고 몇 장의 사진을 찍으려고 했습니다. 아쉽게도 석문의 실루엣만 보이는 순간 그의 카메라 셔터가 눌렸다. 잠시 후 그는 사라졌습니다. 추드 던전 입구를 대량으로 관찰한 첫 사례다. 이 사건 이후, 이 전설적인 사람들이 바위와 지하에 존재한다는 사실을 의심할 필요가 없습니다!

N. K. Roerich. 추드 언더그라운드

Chud 부족은 우리나라에서 가장 신비한 현상 중 하나입니다. 그의 이야기는 꽤 그럴듯하고 완전히 환상적인 비밀, 서사시, 심지어 소문으로 오랫동안 무성했습니다. 대표자들의 전체 역사에 대한 이 정보로부터 판단하기에는 이 부족에 대해 알려진 것이 많지 않지만 가장 놀라운 이야기를 만들어내기에는 충분합니다. 과학자들과 연구자들은 그 시대의 증거를 발굴하려고 노력했고 지금도 노력하고 있습니다. 멋진 세상, Chud 부족이 우리에게 준 신비로 가득 차 있습니다.

Chud 부족은 때때로 Mayan 부족과 비교됩니다. 아메리카 원주민. 그들과 다른 사람들은 흔적도없이 갑자기 갑자기 사라지고 추억 만 남았습니다. 공식 역사에서 "Chud"라는 용어는 여러 Finno-Ugric 부족의 고대 러시아 이름으로 간주됩니다. 부족의 바로 그 이름 추드'도 완전히 명확하지 않습니다. 사람들 사이에서 일반적으로 이 부족의 대표자들은 그들이 말하고 다른 부족들이 이해하지 못하는 그들의 이해할 수 없는 언어 때문에 그렇게 이름이 붙여졌다고 믿고 있습니다. 부족이 원래 게르만 또는 고딕이라는 가정이 있기 때문에 Chud라고 불렀습니다. 그 당시 "Chud"와 "Alien"은 어근이 같을 뿐만 아니라 의미도 같았습니다. 그러나 일부 Finno-Ugric 언어에서는 신화 캐릭터 중 하나의 이름이 Chud로 지정되어 할인되지 않습니다.

갑자기 사라진이 부족은 연대기가 직접 말하는 ""에 언급되어 있습니다. ... 해외의 Varangians는 Chuds, Ilmen Slovenes, Merya 및 Krivichi에 공물을 부과했습니다 ...". 그러나 여기에서도 모든 것이 그렇게 간단하지 않습니다. 예를 들어 역사가 S.M. Solovyov는 Novgorod Land의 다섯 번째 부분에있는 Vodskaya 계곡의 주민들이 Tale of Bygone Years-Vod에서 기적이라고 불렀다고 가정했습니다. 또 다른 언급은 882년으로 거슬러 올라가며 Oleg의 캠페인을 말합니다. ... 캠페인을 진행하고 Varangians, Ilmen Slovenes, Krivichi, 모든 Chud와 같은 많은 전사를 데리고 Smolensk에 와서 도시를 점령했습니다 ...«.

현자 야로슬라프는 1030년에 추드를 상대로 승리를 거두었다. 그 후 그들은 기적이라고 불렀습니다. 전선 Ests, Setu (Pskov Chud), Vod, Izhora, Korels, Zavolochye (Zavolochskaya Chud)와 같은 부족. Novgorod에는이 부족의 고귀한 대표가 살았던 Chudintseva Street와 Kyiv-Chudin Dvor가 있습니다. 또한 Chudovo시, Peipsi 호수, Chud River와 같은 부족을 대신하여 이름이 형성되었다고 믿어집니다. Vologda Oblast에는 Front Chudi, Middle Chudi 및 Back Chudi라는 이름을 가진 마을이 있습니다. 현재 Chud의 후손은 Arkhangelsk 지역의 Penezhsky 지구에 살고 있습니다. 2002년에 Chud는 독립 국적 등록부에 포함되었습니다.

역사적인 것 외에도 특히 흥미로운 것은 부족이 Chud White-eyed로 나타나는 민속입니다. 이상한 별명 " 백안의 Chud 대표가 더빙 된 "도 미스터리입니다. 어떤 사람들은 하얀 눈의 괴물이 햇빛이 없는 지하에 사는 생물이라고 믿는 반면, 다른 사람들은 옛날회색 눈 또는 푸른 눈을 가진 사람들을 백안이라고 불렀습니다. 흰 눈을 가진 Chud는 신화적인 인물로서 Komi와 Saami, Mansi, Siberian Tatars, Altaians 및 Nenets의 민속에서 발견됩니다. 요컨대, 하얀 눈을 가진 Chud는 잃어버린 문명입니다. 이러한 신념에 따라 전설적인 흰 눈 Chud는 러시아의 유럽 지역 북부와 우랄에 살았습니다. 이 부족에 대한 설명에는 동굴과 깊은 지하에 사는 키가 작은 사람들에 대한 설명이 나타납니다. 또한 chud, choud, shud는 괴물이며 거인을 의미하며 종종 흰 눈을 가진 식인종 거인을 의미합니다.

Kirov 지역의 Afanasyevo 마을에 기록된 전설 중 하나는 다음과 같습니다. 그리고 다른 사람들이 카마를 따라 나타나기 시작했을 때, 이 괴물은 그들과 소통하기를 원하지 않았습니다. 그들은 큰 구멍을 파고 기둥을 자르고 몸을 묻었습니다. 이 장소는-Chudskoy 해안이라고합니다". 러시아 작가 Bazhov P.P.가 우리에게 이야기 한 구리 산의 여주인은 많은 사람들이 바로 Chud 중 하나로 간주합니다.

전설에 따르면 때때로 갑자기 나타나 동굴에서 나오고 안개 속에 나타나 어떤 사람에게는 행운을, 다른 사람에게는 불행을 가져다주는 White-eyed Chud 대표와의 만남이 있습니다. 그들은 지하에 살며 개를 타고 매머드 또는 흙 사슴을 방목합니다. White-eyed Chud의 신화적인 대표자는 훌륭하고 숙련 된 대장장이, 야금 학자 및 우수한 전사로 간주되며 키가 작은 스칸디나비아 부족의 믿음과 비교할 수 있으며 훌륭한 전사이자 숙련 된 대장장이입니다. Chud white-eyed (그들은 고아, sihirtya)는 아이를 훔치고, 피해를 입히고, 사람을 놀라게 할 수 있습니다. 그들은 갑자기 나타나고 갑자기 사라질 수 있습니다.

Chud 흙 정착지에 대한 선교사, 연구원 및 여행자의 증거가 보존되었습니다. A. Schrenk는 처음으로 1837년 Sirt에 대해 이야기했는데, 그는 Korotaikha 강 하류에서 특정 문화의 유적이 있는 Chud 동굴을 발견했습니다. 베냐민 선교사는 이렇게 썼습니다. Korotaikha 강은 풍부한 어장과 Chud 흙 동굴로 유명합니다. Samoyed 전설에 따르면 Chud는 한때 고대에 살았습니다. 이 동굴은 고대부터 Samoyed에서 Sirte-sya- "Chudskaya Mountain"이라고 불렸던 경사면의 오른쪽 둑에있는 입에서 10 마일 떨어져 있습니다.". I. Lepekhin은 1805년에 다음과 같이 썼습니다. Mezen 지역의 전체 Samoyed 땅은 황량한 주거지로 가득 차 있습니다. 고대인. 그들은 호수 근처, 툰드라, 숲, 강 근처, 산과 언덕에서 문처럼 열리는 동굴과 같은 여러 곳에서 발견됩니다. 이 동굴에서 그들은 용광로를 찾고 철, 구리 및 점토 가정 용품 조각을 찾습니다.". V.N. 1935-1957 년 보고서에서 Chud에 대해 쓴 Chernetsov는 많은 전설을 수집했습니다. 또한 그는 Yamal에서 Sirtian 기념물을 발견했습니다. 따라서 한때 이곳에 실제로 존재했던 부족의 존재가 기록되어 있습니다. 조상이 이곳에서 신비한 부족의 존재를 목격 한 Nenets는 지하 (언덕으로)로 갔지만 사라지지 않았다고 주장합니다. 그리고 지금까지 키가 작고 눈이 하얀 사람들을 만날 수 있으며이 만남은 대부분 좋은 징조가 아닙니다.

Chud가 지하로 들어간 후 다른 부족이 그들의 땅에 온 후 오늘날까지 여기에 살고있는 후손들은 많은 보물을 남겼습니다. 이 보물은 매력적이며 전설에 따르면 Chud 자체의 후손 만이 보물을 찾을 수 있습니다. 이 보물은 예를 들어 말, 곰, 토끼 등을 탄 영웅의 형태로 다양한 모습으로 나타나는 Chud 영혼에 의해 보호됩니다. 많은 사람들이 지하 주민들의 비밀에 침투하여 막대한 부를 소유하기를 원하기 때문에 일부는 여전히 이러한 캐시를 찾기 위해 다양한 조치를 취하고 있으며, 금이 가득한그리고 보석. 기적의 보물을 찾기로 결정한 무모한 사람들에 대한 수많은 전설, 이야기 및 이야기가 있습니다. 전부 또는 대부분은 아쉽게도 주인공에게 안타깝게 끝납니다. 그들 중 일부는 죽고, 다른 일부는 불구가 되고, 일부는 미쳐가고, 일부는 지하 감옥이나 동굴에서 실종됩니다.

그는 전설적인 기적과 뢰리히그의 저서 The Heart of Asia에서. 그곳에서 그는 알타이의 옛 신자와의 만남을 설명합니다. 이 남자는 그들을 고대 매장지의 돌 원이 있는 바위 언덕으로 데려가 Roerich 가족에게 보여주면서 다음과 같은 이야기를 들려주었습니다. 이것은 Chud가 지하로 갔던 곳입니다. 백색 차르가 알타이에 와서 싸우고 어떻게 꽃을 피웠는지 자작나무우리 땅에서 Chud는 White Tsar 아래에 머물고 싶지 않았습니다. Chud는 지하로 내려가 통로를 돌로 채웠습니다. 이전 입구를 직접 볼 수 있습니다. Chud만이 영원히 떠나지 않았습니다. 행복한 시간이 돌아오고 Belovodye의 사람들이 와서 모든 사람들에게 훌륭한 과학을 제공하면 Chud가 그들이 얻은 모든 보물을 가지고 다시 올 것입니다.". 이러한 사건이 발생하기 1년 전(1913년) 훌륭한 예술가인 Nicholas Roerich는 "Chud가 지하로 갔다"라는 그림을 그렸습니다. 그럴 수 있지만 Chud 부족의 신비는 여전히 열려 있습니다. 공식 역사고고학자, 민족 학자, 지역 역사가의 입장에서 일반 부족은 기적으로 간주됩니다. 예를 들어 Ugrians, Khanty, Mansi는 특별한 점에서 다르지 않고 다른 부족이 그들의 땅에 도착하여 서식지를 떠났습니다. 다른 사람들은 Chud White-Eyed를 고려합니다. 동굴과 지하 도시 깊숙한 곳에 사는 마법과 마법의 선물을 가진 위대한 사람들로, 때때로 사람들에게 경고하고, 경고하고, 처벌하거나, 보물을 보호하기 위해 표면에 나타납니다. 결코 줄어들지 않는 사냥꾼.

« "그러나 지금도 어딘가에서 Lapps는 그리스도를 믿지 않고 "chud"를 믿습니다. 그들이 신에게 희생으로 사슴을 던지는 높은 산이 있습니다. 노이드(마법사)가 사는 산이 있는데 그곳으로 사슴을 데려옵니다. 거기에서 그들은 나무 칼로 자르고 피부는 기둥에 매달려 있습니다. 바람이 그녀를 흔들고 그녀의 다리가 움직입니다. 그리고 아래에 이끼 나 모래가 있으면 사슴이 걷는 것 같고 바실리는 산에서 그런 사슴을 한 번 이상 만났습니다. 살아있는 것처럼! 보기 무섭다. 그리고 겨울에 하늘에서 불이 번쩍이고 땅의 심연이 열리고 기적이 무덤에서 나오기 시작하면 더욱 끔찍합니다.«

A.V. WOLLE 노트의 슈미트, 1927

우랄 지역의 모든 주민들은 Chudi-white-eyed에 대해 알고 있습니다. 인구는 Chud가 러시아인이 도착하기 전에 Urals와 Kama 지역에 살았던 부족이라는 견해를 확고하게 강화했습니다. 러시아인이 도착했을 때 Chud는 구덩이에 숨어이 구덩이의 덮개가 강화 된 기둥을 자르고 산 채로 묻혔습니다. 땅에서 흔히 볼 수 있는 각종 기즈모는 이 추드의 재산 유적이다.

그것이 대중이 말하는 것입니다. 많은 교육받은 Uralians, 심지어 교사조차도이 이야기를 실제 사실에 대한 전설로 받아들이고 Chud 부족을 러시아인이 나타 났을 때 지구상에서 비극적으로 사라진 Urals의 고대 주민으로 간주합니다. Chud에 대한 대부분의 이야기는 본질적으로 분명히 환상적이며 서로 멀리 떨어진 지역에서 정확히 동일한 형태로 반복되기 때문에 더욱 놀랍습니다. 적어도 이러한 상황이 Chud에 대한 전설에 대해 더 비판적인 견해를 갖도록 강요하지 않은 것은 이상합니다. 한편, 현재 우랄 추드에 대한 전설이 민속 소설일 뿐만 아니라 추드라는 이름을 가진 사람들조차 우랄에 존재하지 않았다는 것을 증명할 기회가 있다. Chud와 관련된 모든 것은 러시아 민속 문학 학생에게는 매우 흥미로울 수 있지만 역사가와 고고학자에게는 전혀 의미가 없습니다.

그 결과 물론 Ural Chud가 Finns인지 Ugrians인지 아니면 다른 사람들인지와 같은 질문은 완전히 사라집니다.

Chud라는 이름으로 작업을 시작하겠습니다. Chud는 핀란드어가 아닙니다. 현대 핀란드어에는 없습니다. 예를 들어 Academician A.A. Shakhmatov, 이 이름은 게르만 언어, 즉 고딕. "Chud"는 "사람"을 의미하는 Gothic tjuda의 슬라브어 발음을 나타냅니다. 물론이 단어는 Goths가 대화에서 자주 사용했기 때문에 Slavs는 Goths tjuda-Chud라고 불렀습니다. AD II-IV 세기에 Goths가 현재 우크라이나에 앉았을 때 Slavs cf에 살았다. 현재 폴란드에 있는 비스툴라는 그들의 이웃이었습니다. 당시 키예프 북쪽 유럽 러시아의 넓은 지역에 거주했던 많은 핀란드 부족은 고트족에 종속되었습니다. 슬라브 인들은 무관심하게 Goths와 Finns를 모두 기적이라고 불렀습니다. 얼마 전 러시아인이 독일인을 실제 독일인과 라트비아 인, 에스토니아 인 모두에게 동등하게 불렀던 것처럼 말입니다.

5세기 R. Khr.을 따라 Hun 라이더의 사나운 무리의 압력을 받아 Goths는 서쪽으로 먼저 헝가리와 발칸 반도로 이동 한 다음 스페인과 이탈리아로 이동했습니다. 따라서 그들은 슬라브 이웃을 떠났습니다. Finns는 그들이 있던 곳에 남아있었습니다. Slavs는 그들 뒤에 Chudi라는 이름을 유지했습니다.

그건 그렇고, Chud라는 단어에서 훌륭함, 기적 등과 같은 러시아어 단어가 나옵니다.

6-7세기부터 슬라브인들은 러시아 평야를 뚫고 들어가 핀란드인들을 북쪽과 북동쪽으로 밀어냈습니다. VIII-IX 세기에 소위 Ilmen Slavs라고 불리는 East Slavic 부족 중 하나가 Novgorod the Great가 곧 설립 된 지역의 땅에 상륙했습니다. "Chud"라는 단어는 그들의 언어로 계속 보존됩니다. Novgorodians는 이웃을 발트해 연안 국가, 핀란드, Ladoga 호수와 Onega 호숫가, 부분적으로 Northern Dvina 분지의 Finns라고 부릅니다. 이 사람들은 과학에서 Western Finns라고 불리는 핀란드 부족 그룹에 속합니다. 예를 들어 9 세기에 살았던 Meryu와 같은 다른 핀란드 부족. Yaroslavl과 Vladimir 지역에서 이웃 Slavs는 결코 기적을 부르지 않았습니다.

따라서 Slavs는 Western Finns만을 Chud라고 불렀습니다. 연대기로 판단되는이 이름은 타타르 이전 침공 시대에 확고하게 유지되었습니다. X-XIII 세기에.

Western Finns는 Urals에 침투하지 않았습니다. 강 유역의 일부인 Perm Kama 지역의 북부. Vyatka와 강 유역. Vychegdy는 적어도 14세기부터 그리고 아마도 그 이전에 Votyaks, Permyaks 및 Zyryans가 거주했으며 소위 핀란드 부족의 게르만 그룹에 속했습니다. Ural Range에 더 가깝고 Chusovaya 남쪽의 Kama 지역에는 적어도 15 세기부터 아마도 그 이전에 살았던 Voguls와 Ostyaks가 살았습니다. 우그릭 부족. 따라서 페름의 민족인지, 우그릭 그룹. 슬라브 사람들이 사용하는이 단어를 스스로라고 부르는 단일 핀란드 부족이 없다고 이미 말했습니다. 하지만 러시아인들이 언급된 동핀란드 부족 중 하나에게 이 이름을 붙였을까요? 역사적 문서를 살펴보자. 동부 핀란드 민족은 11세기부터 언급되었습니다. 연대기, 다양한 헌장, Novgorod, 왕자, 왕실, St. Stephen과 일부 다른 기념물에는 Ugra, Perm 또는 단순히 Perm, Vogulichi, Ostyaks, Votyaks 및 Zyryans 만 있습니다. 마지막 세 이름은 후기 기념물에만 나타납니다. 다른 이름은 없습니다. 따라서 러시아인은 Urals에 나타 났을 때 Chud를 만나지 않았으며 당시 살았던 사람들을이 이름으로 부르지 않았습니다.

따라서 확실한 결론이 나옵니다. Chud라는 이름을 가진 사람들은 Urals에 살지 않았습니다. 이 단어는 Urals에서 어디에서 왔습니까? 노브고로드에서. 어떻게? 우리는 이미 Novgorodians가 Western Finns에 적용했다는 것을 알고 있습니다. 9-10 세기의 Novgorodians는 물론 Rus '초기 시대에 Finns-Chud가 얼마 전에 Ilmen 호수 근처의 Slavs가 점령 한 평원과 언덕에 앉아 있었다는 것을 여전히 기억했습니다. 따라서 그들은 경작지에서 땅에서 발견 된 다양한 구리 장식 및 기타 물건을 Chud에 기인 한 부분적으로 매우 정확합니다. 실제로 이러한 기즈모의 대부분은 Finns에 속했습니다. Novgorod 정착민이 강 유역에 들어갔을 때. Dvins는 오래된 습관에서 벗어나 땅에서 발견된 물건을 Chud에게 계속 귀속시켰습니다.

16세기부터 강 유역에서 온 정착민들. Vologda, Totma, Ustyug, Solvychegodsk 및 기타 지역의 Dvins는 Verkhokamye, Cherdyn 및 Solikamsk에 침투하기 시작했습니다. Kama 지역에서 쟁기는 종종 다양한 물건을 발견했습니다. 발견자들은 자연스럽게 이런 질문을 했습니다. 이 물건들은 누구의 것입니까? 정착민들은 할아버지로부터 땅에서 만나는 인간 손의 수공예품을 기적으로 여기는 습관을 확고히 배웠습니다. 그들이 Kama 강에 도착했을 때 우리가 이미 알고 있듯이 그 이름을 가진 사람들이 Kama에 살지 않았지만 그러한 기즈모를 Chud라고 부르기 시작한 것은 놀라운 일이 아닙니다. Volkhov 강둑의 실제 전설이었던 Chud의 기억은 Kama 강둑에서 순수한 전설이되었습니다. "Hunengraber" "Huns의 무덤"이라는 단어가있는 독일에서도 비슷한 일이 일어났습니다.

Chud 사람들에게 땅에서 발견 된 귀속은 Urals 너머로 퍼졌습니다. Tura와 Iset에 온 최초의 러시아인 인 Kama와 Dvina의 정착민도이 이름을 그곳으로 옮겼습니다. 그런 다음 서부 시베리아로 침투한 다음 더 나아가 바이칼까지 침투했습니다. Transbaikalia에서도 땅에서 발견되는 것은 Chud로 간주됩니다. 알타이에서도 마찬가지 남부 우랄, Kirghiz 대초원까지.

그건 그렇고,이 이름 자체의 광범위한 분포는 전설적인 성격을 말합니다. 결국, 그것은 누구에게도 심각하게 발생하지 않을 것입니다. 발트 해아무르 이전에는 한 사람이 살았습니다.

따라서 Chud라는 이름은 Novgorod 땅에서 이주한 덕분에 Urals (및 그 너머)에 침투했습니다. 지구에서 발견한 모든 종류의 것을 Chud에게 귀속시키는 습관은 그곳에서 가져왔습니다. Chud의 존재에 대한 믿음에는 Urals 또는 Siberia의 실제 과거에 대한 기억이 없습니다.

Chud는 선사 시대에 Urals와 Kama에 앉아 있지 않았지만 다양한 민족이었습니다. 이들 중 Permyaks, Voguls 및 Ostyaks와 Bashkirs는 러시아인의 직계 전임자 였지만 다른 사람들에 대해서는 추측 만 할 수 있으며 확실성은 매우 낮습니다.

우랄과 인접 지역의 선사 시대 유물은 전체적으로 약 4,000년 동안 지속된 시대에 속합니다. 의심할 여지가 없다. 오랫동안이 영토에서 많은 사람들이 변했습니다. 많은 선사 시대 문화의 존재와 그들 사이의 날카로운 차이는 분명히 이것을 찬성합니다. 따라서 나는 A.F.의 결론에 결코 동의할 수 없다. 매우 흥미롭고 유익한 작업(“Notes of Uole”, vol. XXXIX, 1924)에서 Teploukhov는 모든 페름기 선사 시대를 Ugric으로 간주하고 싶어하는 것 같습니다. 이러한 개체 중에는 Ugric 개체가 있습니다. 여기서 저는 A.F.T.에 완전히 동의합니다. -그러나 그들과 함께 의심 할 여지없이 고대 Permyak이 있습니다. 일반적으로 특정 고대 유물이 특정 민족에게 속하는 문제는 매우 복잡합니다. 안에 현재 작업나는 XI-XIV 세기의 대상을 나타내는 것으로 제한하겠습니다. b에서. Solikamsk, Cherdyn 및 Perm 카운티의 북부, 분명히 고대 Permyak; 같은 영토에서 온 6-8 세기의 것들은 아마도 Ugric 일 것입니다. 9-10 세기 물건의 소유물에 대해 말하기는 여전히 어렵습니다. 그러면 많은 문화 유적이 우리에게 완전히 알려지지 않은 사람들의 소유라는 데 의심의 여지가 없습니다(예: 청동기 시대의 유적).

이제 Chud에 대한 개별 전설을 분석하는 것이 남아 있습니다. 그것들은 거의 없습니다. 그들 중 세 가지는 Pre- 및 Trans-Urals 전체에서 나른한 균일 성으로 반복됩니다.

첫 번째 전설은 Chud를 작은 사람들로 묘사합니다. 편심은 높이가 훨씬 작아 보였습니다. 현대인. 이 이야기는 매우 간단하게 설명됩니다. 다양한 철 및 청동 선사 시대 도끼, 칼 및 기타 물체는 종종 현대에 해당하는 것보다 크기가 훨씬 작습니다. Vakina 마을의 한 농민 여성 b. 티민스키 볼로스트 b. Solikamsk 지역에서 그녀는 Vakina 근처의 경작지에서 Chud 도끼, 칼 및 기타 작은 도구가 종종 발견되었다고 분명히 말했습니다. “추드가 작은 민족이라는 것이 분명합니다.”라고 그녀는 이야기를 끝맺었습니다.

또 다른 전설은 구리와 철 도끼를 한 산에서 다른 산으로 던진다고 합니다. 이 이야기는 매우 많은 언덕에 국한되어 있으며 때로는 최대 10마일의 거리로 서로 분리되어 있습니다. 이 전설에 따르면 Chud는 다른 산에 살았던 모든 Chudins를 위해 단 하나의 손도끼를 가지고 있었습니다. 필요한 경우 이 단일 도끼한 언덕에서 다른 언덕으로 옮겼습니다.

이 전설의 기초는 예를 들어 Galkina 및 Turbina (Kama에, Perm 북쪽), 비슷한 전설도 있습니다. 이 전설은 고고학자에게 매우 흥미로워서 때때로 선사 시대 물체의 발견 장소를 결정할 수 있습니다.

이제 가장 유명한 전설, 즉 Chud의 죽음에 대한 전설을 분석하는 것이 남아 있습니다. Urals와 Trans-Urals에서 거의 동일한 형태로 반복되며 수없이 기록되었습니다. 자세한 내용을 반복하겠습니다.

한때 이 지역의 유대인이었던 Chud 사람들. 러시아인들이 처음 나타나고 종소리가 울렸을 때 Chud는 걱정했습니다. 그녀는 러시아 통치하에 살기 위해 정통을 받아들이고 싶지 않았습니다. 그런 다음 그녀는 모든 재산을 가지고 숲으로 물러나 지하 대피소를 파고 그 덮개를 기둥으로 강화했습니다. 러시아인들이 숲 깊숙이 침투했을 때 Chud는 기둥을 잘랐습니다. 위에서 흙으로 덮인 지붕이 무너지고 Chud와 그녀의 모든 선함도 덕아웃으로 옮겨졌습니다. 농민 대중에 따르면, 다양한 아이템땅에서 우연히 발견하고이 선의 잔재입니다.

이 전설은 어떻게 만들어졌나요? 이것을 설명하는 것은 그렇게 어렵지 않다고 생각합니다. 분명히 이야기는 명시된 해석의 가능성을 허용하는 일부 발견의 영향으로 형성되었습니다. 카마 지역에는 적합한 것이 없습니다. 능선에 바로 인접한 Trans-Urals의 일부에서도 마찬가지입니다. 우리에게 더 흥미로운 것은 평원입니다. 서부 시베리아. 그들은 손수레에 많이 있습니다. Iset과 Tobol의 하류에서 시작하여 끝없는 언덕 그룹이 동쪽으로 뻗어 있습니다. 이 마운드의 대부분은 다음과 같은 방식으로 지어졌습니다. 반원이나 사각형으로 배치된 두꺼운 기둥은 지구 표면에서 강화됩니다. 기둥은 통나무 또는 기둥의 굴림을 지원합니다. 중앙에는 커버를 더 잘 지지하기 위해 동일한 포스트가 있는 경우가 있습니다. 고인은 지구 표면에 놓입니다. 때때로 매우 풍부한 무덤 인벤토리가 그 옆에 배치됩니다. 위에서 전체 구조는 지구로 덮여 있습니다. 이 유형의 고분은 예를 들어 Tyumen-Yalutorovsk 지역의 핀란드 과학자 Geykel에 의해 발견되었습니다.

17세기 후반에 러시아 정착민들은 현지에서 "힐록"이라고 불리는 이 마운드를 집중적으로 파기 시작했습니다. 굴착기라고 불리는 굴착기는 마운드에서 귀금속을 찾고 있었는데 그 제품은 꽤 자주 발견되었습니다. 이 발굴은 낮은 Iset과 Tobol의 고분에서 시작하여 Ishim-Tara-Omsk 지역으로 퍼졌습니다.

던진 지구의 무게로 인해 종종 무너지는 풍부한 장식, 기둥 및 롤링이있는 골격의 그림은 분명히 자기 매장에 대한 잘 알려진 전설을 만들었습니다.

그들에게 특이한 것이 무엇인지 이해하지 못함 장례식, 고인과 함께 모든 재산을 남기고 러시아 굴착기는 고분을 자신의 방식으로 설명했습니다.

전설은 Tobol-Irtysh 분지에서만 발생할 수 있습니다. 이 유형의 매장은 Kama 분지 또는 일반적으로 러시아 중부 또는 북부에서 발견되지 않습니다.

사실, 유사하거나 유사한 매장은 Kirghiz 대초원의 북부 코카서스 우크라이나에서 알려져 있지만이 지역은 Urals에서 너무 멀리 떨어져 있습니다. 또한 러시아 정착민 중 적어도 일부는 XVIII 세기와 그 이후에만 침투했습니다. 따라서 서부 시베리아에서 편집 된 작업, 즉 승려 Gr. 노비츠키 " 간단한 설명 Ostyak 사람들에 대해”, Tobolsk에서 1715 년에 작성되었습니다.

일단 생성되면 전설은 물론 Chud와 관련이 있으며 우리가 알고 있듯이 일반적으로 모든 발견은 인간의 손의 산물이며 모든 곳으로 퍼지기 시작했습니다. 그것은 동일한 시베리아-모스크바 경로를 따라 Verkhoturye-Solikamsk-Ustyug-Vologda를 통해 Urals, Kama, 심지어 Dvina까지 침투하여 정착민이 이동하고 일반적으로 모든 통신이 계속되었습니다.

이것이이 극적인 전설이 나에게 나타나는 방식입니다. 나는 또한 특정 원주민, Permyaks 및 Votyaks의 Chud 출신에 대한 이야기에 대해 몇 마디 말하고 싶습니다.

우선, 이들은 다소 드문 이야기입니다. 아마도 그들은 원주민 자신에게 전혀 속하지 않지만 단순히 모국어를 모르는 연구원의 무분별한 결과로 발생했습니다. 그러나 그것이 원주민의 말에서 기록되었다고 가정합시다. 그러나 이 경우에도 원시 토착 전통으로 간주할 이유가 없다. Chud에 대한 전설은 예를 들어 호밀에 사는 생물 Poleznitsa-Poludnitsa에 대한 슬라브 이교도 아이디어와 같이 기독교 아이디어 및 전설의 조각과 같은 방식으로 러시아인의 원주민에게 침투했습니다. Zyryans 및 러시아 영적 문화의 다른 많은 요소와 마찬가지로. 이 이야기들에서 우리는 최선의 경우러시아어의 동일한 처리 민화, 예를 들어 일부 Vogul 신화에서 N.L. Gondatti.

내 결과를 요약하겠습니다.

1) Chud 사람들은 Urals에 살지 않았습니다.

2) Chud라는 단어는 Slavs와 접촉할 당시 Finns에는 없었습니다. 후자 중에는 오랫동안 알려져 왔으며 Goths에서 빌린 것입니다.

3) Chud에 대한 아이디어는 Novgorod 지역의 정착민과 함께 Urals에 침투했습니다.

4) Urals의 Chud는 지구에서 발견되는 모든 시대의 고대 유물에 귀속되는 전설적인 사람들입니다.

5) 자기 매장의 전설은 17세기 후반에 Tobol, 또는 일반적으로 서부 시베리아에서 만들어졌습니다.

6) 우랄의 선사 시대 유물은 수천 년 동안 서로를 계승한 다양한 민족에 속합니다.

역사가들과 민속학자들은 이상하고 신비한 사람들, 전설과 이야기에 따르면 대표자들은 특별한 아름다움, 기사, 요가 능력, 자연에 대한 광범위하고 깊은 지식으로 구별되는 "White-eyed Chudi". 러시아인들과 불가사의한 유대관계로 연결되어 있던 이 민족은 알타이산맥에 그 흔적을 잃어버리고 신비롭게 자취를 감춘다.

다음은 이 놀라운 사람들의 신비를 파헤치려는 시도입니다. 유명한 러시아 예술가, 과학자 및 작가 N.K. "아시아의 심장"이라는 책의 Roerich는 알타이에 널리 퍼진 전설에 대해 이야기합니다. 전설에 따르면 한때 알타이의 침엽수 림에 살았던 사람들은 Chud라고 불 렸습니다. 키가 크고 당당하며 지구의 비밀 과학을 알고 있습니다. 그러나 그런 다음 그 장소에서 자작 나무가 자라기 시작했습니다 , 고대 예측에 따르면 거무스름한 사람들과 그들의 카간이 곧 이곳에 와서 자신의 질서를 확립 할 것입니다 사람들은 구멍을 파고 선반을 세우고 위에 돌을 쌓았습니다. 그들은 피난처로 들어가 선반을 찢고 돌로 몸을 가렸습니다.

다른 사람이 도착하기 전에 한 사람이 자발적으로 파괴되는이 완전히 이해할 수없는 민족지 학적 사건은 같은 책에 나오는 다른 버전의 전설에 의해 다소 명확해집니다. Chud는 파헤치지 않고 비밀 던전을 통해 미지의 나라로 갔다. "Chud만이 영원히 떠나지 않았습니다. 행복한 시간이 돌아오고 Belovodye의 사람들이 와서 모든 사람들에게 훌륭한 과학을 제공하면 Chud는 모든 숨겨진 보물을 가지고 올 것입니다."

N. K. 연구원 인 L.R. Tsesyulevich는“전설에서”라고 썼습니다. 이런 점에서 추디의 전설은 인도에서 흔히 볼 수 있는 숨겨진 나라 벨로보디에의 전설과 아가르티족의 지하도시 전설을 반영한다.

그러한 전설은 또한 우리나라 북서부와 Chud에 대한 전설이 존재했던 알타이 사이의 연결 고리 인 Urals에서도 매우 널리 퍼져 있습니다.

Chud의 장소와 관련된 전설-고분과 정착지, 지하 동굴 및 통로-Rus의 북서쪽에서 발생한 다음 러시아 정착민을 따라 먼저 Urals로 이동 한 다음 알타이. 이 스트립은 주로 Perm, Sverdlovsk, Chelyabinsk 및 Kurgan 지역을 통해 Urals를 가로지 릅니다.

다양한 변형에서 Urals의 Chud 전설은 "비밀의 힘"에 익숙한 일부 사람들이 여기에 살았다 고 말합니다. 그러나 거무스름한 자작 나무가 이곳에서 자라기 시작했고 Chud는 동굴을 파고 지붕을 기둥에 고정하고 그 위에 흙과 돌을 부었습니다. 모두 재산이있는이 주거지에 모여 기둥을 자르고 지하에 산 채로 묻혔습니다.

일부 전설은 초기 정착민과 Chud의 "메신저"인 "Wonder Maidens"의 실제 접촉에 대해서도 이야기합니다. 지하로 가기 전에 Chud는 보물과 보석을 지키기 위해 관찰을 위해 "소녀"를 남겼지 만 그녀는 어두운 피부색의 사람들에게 모든 것을 보여 주었고 "노인"은 모든 금과 금속을 숨겼습니다.

이 전설은 "아시아의 심장"이라는 책에서 Nicholas Roerich가 인용 한 전설과 놀랍게도 공감합니다. “한 여자가 지하 감옥에서 나왔습니다. 키가 크고 날씬한 그녀는 사람들 사이를 걸었습니다. 그녀는 도움을 받고 던전으로 돌아갔습니다. 그녀도 거룩한 나라에서 왔습니다.”

Chud의 "메신저"와 정착민의 상호 작용은 깨어있는 접촉에만 국한되지 않았으며 전설은 또한 꿈을 통해 완전히 특이한 접촉과 영향을 기록했습니다. 그래서 Sverdlovsk 연구원 A. Malakhov는 1979 년 "Ural Pathfinder"에 실린 그의 기사 중 하나에서 밝고 아름다운 전설기적적인 여성 통치자에 대해 :“예 카테 린 부르크의 창시자 인 Tatishchev는 꿈을 꾸었습니다. 이상한 꿈. 특이한 외모와 놀라운 아름다움을 가진 여자가 그에게 나타났습니다. 그녀는 리넨 드레스를 입고 가슴에 금 보석이 반짝였습니다. "들어봐"라고 그 여자는 Tatishchev에게 말했다, "당신은 당신의 새로운 도시에서 언덕을 파라고 명령했습니다. 그들을 만지지 마십시오. 내 용감한 전사들이 거기에 누워 있습니다. 당신이 그들을 방해하면이 세상이나이 세상에서 쉬지 않을 것입니다 재 또는 값 비싼 갑옷을 입으십시오 나 Chudskaya의 Anna 공주는 당신이이 무덤을 만지면 도시와 당신이 짓고있는 모든 것을 파괴하겠다고 맹세합니다. 그리고 Tatishchev는 매장을 열지 말라고 명령했습니다. 무덤의 윗부분만 발굴되었습니다...

정착민과 Chud의 접촉에 대한 데이터와 함께 전설에는 매우 명확하고 뚜렷한 특성이 포함되어 있습니다. 모습그리고 "편심"의 영적 모습으로 실제 사람들의 모습이 우리 앞에 나타납니다.

P.P. 의 첫 번째 이야기 중 하나에서. Bazhov, "친애하는 이름", Chud-또는 "노인"- 이것은 산에 사는 키 크고 아름다운 사람들, 산 안에 지어진 비정상적으로 아름다운 주거지에서 다른 사람들에게 거의 눈에 띄지 않게 살고 있습니다. 이 사람들은 이기심을 모르고 금에 무관심합니다. 사람들이 서식지의 귀머거리에 나타나면 "산을 닫는"지하 통로로 떠납니다.

우랄 광부들은 Demidovs가 공장을 지은 거의 모든 광상이 Chud overburden 표시로 표시되었으며 나중에 발견된 광상도 그러한 표시와 관련되어 있으며 이는 Urals에서 Chud의 특정 문화적 사명을 암시한다고 보고합니다.

이 아이디어는 또 다른 관찰에 의해 뒷받침됩니다. 새로운 장소에 오는 사람들은 일반적으로 일종의 무중력 상태, 즉 지향적 인 생활 공간이 없다는 것을 알게됩니다. 이것은 Urals의 정착민에게는 발생하지 않았습니다. 누군가가 산, 강, 호수, 전도지, 고분에 놀랍도록 정확한 이름을 붙였습니다. 마치 영적 벡터가 그들 안에 놓여있는 것 같았고 나중에 훌륭하게 구체화되었습니다. 그리고 고대 그리스의 수학자이자 철학자인 피타고라스가 "원하지만 사물의 마음과 본질을 보는 사람은 이름을 만들 수 없다"고 믿었던 것은 아무것도 아닙니다. ". 거대한 손수레 근처에 Kurgan 시가 생겼습니다. 그리고 얼마나 정확하고 우연히 상관없이 도시와 마을은 통신 노드, 광물 매장지 근처, 아름다운 자연으로 둘러싸인 필요한 곳에 서 있습니다. 여기서 Orenburg는 다소 처음에는 운이 좋지 않아 독일인이 지정한 장소에 여러 번 재배치해야했습니다.

Chud는 몇 세기 전에 Urals에 살았으며 어디로 갔습니까? 지하도시- 알려지지 않은. 그들은 일찍이 고대 그리스 시대에 이곳에 살았을 가능성이 있습니다. 너무 유명해 고대 그리스 신화 Riphean (Ural) 산 너머 어딘가에 살았던 Hyperboreans에 대해 알려줍니다. 이 사람들이 살았다 행복한 삶: 그는 다툼과 질병을 몰랐고 죽음은 삶에 대한 포만감에서만 사람들에게 왔습니다. 특이한 모든 것에 회의적이었던 고대 그리스 작가 Lucian이 Hyperboreans 중 한 명과의 만남에 대해 말한 내용은 다음과 같습니다. 야만인-그는 자신을 Hyperborean이라고 불렀습니다-나는 믿었고 그는 오랫동안 저항했지만 패배했습니다 사실, 내 눈앞에서 낮 동안 한 남자가 돌진 할 때 내가해야 할 일은 무엇입니까? 공중에서, 물 위를 밟고, 천천히 불 속을 걷는가?

추드는 어디로 갔습니까? N. K.와 함께하는 지하 도시가 아닙니다. Roerich는 Agarta의 현명하고 아름다운 주민들과 Ural 노동자들이 Chelyabinsk 작가 S.K.에게 말한 삶을 연결합니다. 마치 Kungur 구덩이처럼 때로는 넓은 맨홀이 그들 사이에 숨어있는 것과 같습니다. 이 지상의 실패는 때로는 황금 실처럼 가늘습니다. 그들은 또한 고대에 한 번 동굴에서 동굴로 이동하는 것이 어렵지 않았다고 말합니다. 구불 구불 한 길이있었습니다. 사실, 누가 그녀를 괴롭혔는지는 알려지지 않았습니다. 무모한 장난... 우리 시대에만 사람들은 그 동굴과 갈 수있는 통로에 침투하여 많은 흔적을 찾습니다. 집이있는 곳, 자수정 돌이있는 곳, 인간의 발자국이 찍힌 곳 ... "

Perm 지역에는 지하 동굴에서 잠을자는 Chud 영웅에 대한 유사한 전설이 있습니다. 우랄 산맥지정된 시간 전에. 마찬가지로 Para-bogatyr는 Chud의 부를 보호합니다. 우랄 땅은 아직 풀리지 않은 기적적인 비밀을 많이 간직하고 있지만 Bazhov P.P.가 예측했듯이 이러한 비밀이 드러날 때가 올 것이며 당분간 숨겨진 보물을 선물받은 사람들은 밝고 행복한 삶을 살 것입니다. 상인도 차르도없고 계급조차 남아있는 그런 시간이 우리 편이 될 것입니다. 그러면 우리 편에서는 사람들이 크고 건강해질 것입니다. 그런 사람이 Azov-mountain에 와서 큰 소리로 " 친애하는 작은 이름" 그렇게 하면 인간의 모든 보물과 함께 기적이 땅에서 나올 것입니다."

추도빈 중. 이상한 사람 그리고. 그리고 이상해, 이상해 그리고. 모든 일을 인간답지 않게 행하는 이상하고 기이한 사람이 일반적인 견해와 관습에 반하여 자신만의 방식으로 행한다. Eccentrics는 사람들이 말하는 것을 보지 않고 그들이 유용하다고 생각하는 것을 합니다. 괴상한 죽은 사람: 화요일에 사망하고 수요일에 묻혔습니다. 그는 창밖을 내다 봅니다.(그리고 그는 써레에 갔다)!

|| 편심과 편심, 형제자매. chud (즉, 이상하고 외계인) 그리고. 모은전설에 따르면 시베리아에 살았고 고분 (무덤, 무덤)에 단 하나의 기억을 남긴 야만인; Yermak와 갑자기 그와 함께 나타난 흰 자작 나무에 겁에 질려 하얀 차르의 힘의 표시, 이상한 사람이나 괴짜가 파고 모든 선을 가지고 거기에 가서 선반을 자르고 죽었습니다.

|| Chud는 일반적으로 훌륭한 핀란드 부족입니다. 특히동부 (낯선 사람)이며 종종 욕설을 사용합니다. 백안이 이상해! 괴물이 땅에 떨어졌습니다. Chud는 산 채로 묻혔고 Chud는 지하로 사라졌습니다.

Dahl의 사전에서

추드의 전설

우랄에서는 손수레 자작나무보다 오래된 것은 없다고 합니다. 그리고 그들의 이야기는 이렇습니다.

옛날부터 노인들은 우랄에 살았습니다. 그들은 기적이라고 불 렸습니다. 그들은 지하에서 제련된 철을 파냈습니다. 그들은 어둠 속에 웅크리고 있었고 햇빛을 두려워했습니다. 그리고 그들의 얼굴은 가슴에 있었다. 그리고 나서 기적은 하얀 나무가 그들의 땅에 왔다는 것을 알아 차리기 시작했습니다. 그들의 할아버지도 증조부도 이런 것을 본 적이 없습니다. 불안한 소문이 입에서 입으로 퍼졌습니다. 흰 나무가 있는 곳에 백인. 우리는 해가 지는 곳에 사는 그런 사람들에 대해 듣곤 했습니다. 그리고 자작나무는 검은 숲에서 계속 전진하고 전진하는데…

“우리는 아버지와 할아버지가 돌아가신 곳에서 죽을 것입니다.”노인과 노인이 반대했습니다.

그래서 기적은 그들의 주거지, 지하 굴에 숨었습니다. 흙으로 된 천장을 지탱하던 말뚝이 잘려 산채로 묻혔습니다. 그들은 우랄에서 사라졌습니다. 그리고 주거지에는 마운드가 형성되었습니다. 그리고 오래되고 오래된 자작 나무가 자랍니다.

알렉산더 라자레프

기적과 함께 전설적인 "믿음의 싸움"

"Kolyada Book"에는 "Dyy / Div와 함께 기적과 함께하는 최초의 전설적인"신앙을위한 싸움"이 설명되어 있습니다. 글쎄, 나는 내 마음에 Dy / Div를 할 필요가 없었습니다 형제 Svarog (하늘과 같은 영적 신). 그리고 Svarog가 이끄는 하늘 군대는 "신성한 사람들"과 기적 인 Dy의 군대와 싸웠습니다. Svarog는 우랄 산맥 아래에 "신성한 사람들"을 가두어 승리를 거두었습니다. Dyy 자신은 Ural Mountains의 금의 영주 인 Great Poloz로 변했습니다. 그 이후로 Dyya 왕국은 모든 궁전과 사원과 함께 지하로 사라졌습니다. 그리고 가끔씩만 지하에서 그들의 종이 울리는 소리를 들을 수 있습니다. 이 포로는 27,000년 동안 계속되었습니다...

... “백년에 한 번 타가 나이 산에서 멀지 않은 곳에 지구가 열리고“신성한 사람들”의 도시가 나타나는 밤이 있다고합니다. 이날 밤 "Divya people"은 큰 휴가를 준비하고 같은 날 밤에는 훌륭한 점성가이고 많은 것을 예측할 수 있기 때문에 그들로부터 미래에 대한 예측을들을 수 있습니다.

OR 호프만 “러시안 애틀랜타. 러시아 - 문명의 요람?

처드 백안

역사가와 민속 학자들은 소위 특이하고 신비한 사람들에 대해 오랫동안 논쟁을 벌였습니다. 전설과 이야기에 따르면 대표자들은 특별한 아름다움, 기사, 요가 능력, 자연에 대한 광범위하고 깊은 지식으로 구별되는 "흰 눈 추디". 러시아인들과 불가사의한 유대관계로 연결되어 있던 이 민족은 알타이산맥에 그 흔적을 잃어버리고 신비롭게 자취를 감춘다.

아래는이 놀라운 사람들의 비밀을 파헤치려는 시도입니다 유명한 러시아 예술가, 과학자 및 작가 N. K. "아시아의 심장"이라는 책의 Roerich는 알타이에 널리 퍼진 전설에 대해 이야기합니다. 전설에 따르면 한때 알타이 사람들의 침엽수 림에 살았습니다. 어두운 색피부. 기적이라고 했습니다. 키가 크고 당당하며 지구의 비밀 과학을 알고 있습니다. 그러나 그 곳에서 흰 자작 나무가 자라기 시작했는데 고대 예측에 따르면 자신의 질서를 세울 백인과 왕의 임박한 도착을 의미했습니다. 사람들은 구멍을 파고 선반을 세우고 그 위에 돌을 쌓았습니다. 우리는 대피소에 들어가 선반을 꺼내고 돌로 몸을 덮었습니다.

다른 사람이 도착하기 전에 한 사람이 자발적으로 파괴되는이 완전히 이해할 수없는 민족지 학적 사건은 같은 책에 나오는 다른 버전의 전설에 의해 다소 명확해집니다. Chud는 파헤치지 않았지만 미지의 나라로 비밀 던전을 통과했습니다. “Chud만이 영원히 떠나지 않았습니다. 채굴 된 모든 보물.”

전설에서-N. K. 의 연구원 인 아티스트 L.R. Tsesyulevich를 씁니다. 이와 관련하여 추디의 전설은 인도에서 흔히 볼 수 있는 숨겨진 나라 벨로보디에의 전설과 아가르티족의 지하도시 전설을 반영하고 있다.

그러한 전설은 또한 우리나라 북서부와 Chud에 대한 전설이 존재했던 알타이 사이의 연결 고리 인 Urals에서도 매우 널리 퍼져 있습니다.

다양한 변형에서 Urals의 Chud 전설은 "비밀의 힘"에 익숙한 일부 어두운 피부의 사람들이 여기에 살았다 고 말합니다. 그러나 이곳에서 흰 자작 나무가 자라기 시작했고 Chud는 동굴을 파고 지붕을 기둥에 고정하고 그 위에 흙과 돌을 부었습니다. 모두 재산이있는이 주거지에 모여 기둥을 자르고 지하에 산 채로 묻혔습니다.

일부 전설은 초기 정착민과 Chud의 "메신저"인 "Wonder Maidens"의 실제 접촉에 대해서도 이야기합니다. 그들은 지하로 가기 전에 Chud가 보물과 보석을 지키기 위해 관찰을 위해 "소녀"를 남겼지 만 그녀는 백인들에게 모든 것을 보여 주었고 "노인들"은 모든 금과 금속을 숨겼습니다.

이 전설은 "아시아의 심장"이라는 책에서 Nicholas Roerich가 인용 한 전설과 놀랍게도 공감합니다. “한 여자가 지하 감옥에서 나왔습니다. 그녀는 키가 크고 얼굴은 우리보다 엄격하고 어둡습니다. 그녀는 사람들 사이를 걸었습니다. 그녀는 도움을 준 다음 던전으로 돌아갔습니다. 그녀도 거룩한 나라에서 왔습니다.”

Chud의 "메신저"와 정착민의 상호 작용은 깨어있는 접촉에만 국한되지 않았으며 전설은 또한 꿈을 통해 완전히 특이한 접촉과 영향을 기록했습니다. 따라서 Sverdlovsk 연구원 A. Malakhov는 1979 년 Ural Pathfinder에 실린 그의 기사 중 하나에서 Chud 여성 통치자에 대한 생생하고 아름다운 전설을 인용합니다. “예 카테 린 부르크의 창시자 인 Tatishchev는 이상한 꿈을 꾸었습니다. 특이한 외모와 놀라운 아름다움을 가진 여자가 그에게 나타났습니다. 그녀는 동물 가죽을 입고 가슴에 금 보석이 반짝였습니다. 여자가 Tatishchev에게 말했습니다. “당신은 새로운 도시에서 고분을 파라는 명령을 내 렸습니다. 만지지 마세요. 내 용감한 전사들이 거기 누워 있습니다. 그들의 재를 어지럽히거나 값비싼 갑옷을 입는다면 이 세상도 이 세상도 쉬지 못할 것입니다. 나는 Chudskaya의 Anna 공주입니다. 이 무덤을 만지면 도시와 당신이 짓고있는 모든 것을 파괴하겠다고 맹세합니다. 그리고 Tatishchev는 매장을 열지 말라고 명령했습니다. 무덤의 윗부분만 발굴되었습니다...

Chud와 정착민의 접촉에 대한 데이터와 함께 전설에는 "편심"의 외모와 영적 외모에 대한 매우 명확하고 명확한 특성이 포함되어 실제 사람들의 특징이 우리 앞에 나타납니다.

P.P. 의 첫 번째 이야기 중 하나에서. Bazhov "친애하는 이름"-Chud 또는 "노인"은 산에 사는 키 크고 아름다운 사람들, 산 안에 지어진 비정상적으로 아름다운 주거지에서 다른 사람들에게 거의 눈에 띄지 않게 살고 있습니다. 이 사람들은 이기심을 모르고 금에 무관심합니다. 사람들이 서식지의 귀머거리에 나타나면 "산을 닫는"지하 통로로 떠납니다.

Ural 광부 광부들은 Demidovs가 공장을 지은 거의 모든 광상이 Chud 마크로 표시되었다고 보고합니다. 우랄.

이 아이디어는 또 다른 관찰에 의해 뒷받침됩니다. 새로운 장소에 오는 사람들은 일반적으로 일종의 무중력 상태, 즉 지향적 인 생활 공간이 없다는 것을 알게됩니다. 이것은 Urals의 정착민에게는 발생하지 않았습니다. 누군가가 산, 강, 호수, 전도지, 고분에 놀랍도록 정확한 이름을 붙였습니다. 마치 영적 벡터가 그들 안에 놓여있는 것 같았고 나중에 훌륭하게 구체화되었습니다. 그리고 고대 그리스의 수학자이자 철학자인 피타고라스가 "원하지만 사물의 마음과 본질을 보는 사람은 이름을 만들 수 없다"고 믿었던 것은 이유가 없었습니다. 더욱이 Chud 장소 자체는 일종의 "자석"이되었습니다. Chelyabinsk의 Yekaterinburg시는 Chud 마운드에 서 있고 Kurgan시는 거대한 마운드 옆에 생겼습니다. 그리고 얼마나 정확하고 얼마나 우연히 도시와 마을이 서 있는지에 관계없이 통신 노드, 광물 매장지 근처, 아름다운 자연으로 둘러싸여 있어야합니다. Orenburg는 처음에는 다소 운이 좋지 않았습니다. 그것은 독일인이 지정한 장소에 배치되었으며 여러 번 재배치해야했습니다.

Chud는 몇 세기 전에 Urals에 살았고 지하 도시로 어디로 갔는지 알 수 없습니다. 그들은 일찍이 고대 그리스 시대에 이곳에 살았을 가능성이 있습니다. 따라서 유명한 고대 그리스 신화는 Riphean (Ural) 산 너머 어딘가에 살았던 Hyperboreans에 대해 알려줍니다. 이 사람들은 행복한 삶을 살았습니다. 그들은 다툼과 질병을 몰랐고 죽음은 삶에 대한 포만감에서만 사람들에게 왔습니다. 다음은 특이한 모든 것에 회의적이었던 고대 그리스 작가 Lucian이 Hyperboreans 중 한 명과의 만남에 대해 말한 내용입니다. 야만인 인 그는 자신을 Hyperborean이라고 불렀고 오랫동안 저항했지만 믿었고 패배했습니다. 그리고 낮에 내 눈앞에서 한 사람이 공중으로 돌진하고 물을 밟고 천천히 불 속을 걸었을 때 내가해야 할 일은 무엇입니까?

추드는 어디로 갔습니까? N. K.와 함께하는 지하 도시가 아닙니다. Roerich는 Agarta의 현명하고 아름다운 주민들과 Ural 노동자들이 Chelyabinsk 작가 S.K.에게 말한 삶을 연결합니다. 마치 Kungur 구덩이처럼 때로는 넓은 맨홀이 그들 사이에 숨어있는 것과 같습니다. 이 지상의 실패는 때로는 황금 실처럼 가늘습니다. 그들은 또한 고대에 한 번 동굴에서 동굴로 이동하는 것이 어렵지 않았다고 말합니다. 구불 구불 한 길이있었습니다. 사실, 누가 그것을 찢었는지 알 수 없습니다-사람이든, 알려지지 않은 기적이든, 악령이든 ... 우리 시대에만 사람들이 그 동굴과 당신이 갈 수있는 통로에 침투하여 많은 흔적을 찾습니다. 집이있는 곳 자수정이 있는 곳, 사람의 발자국이 찍힌 곳…

Perm 지역에는 지정된 시간까지 Ural 산맥 아래 지하 동굴에서 잠을자는 Chud 영웅에 대한 유사한 전설이 있습니다. 마찬가지로 Para-bogatyr는 Chud의 부를 보호합니다. 우랄 땅에는 아직 풀리지 않은 기적적인 비밀이 많이 남아 있지만 Bazhov P.P.가 예측했듯이 이러한 비밀이 드러날 때가 올 것이며 당분간 숨겨진 보물을 선물받은 사람들은 밝고 행복한 삶을 살 것입니다. 상인도, 왕도, 칭호조차 남지 않을 그런 시대. 그때 우리 편 사람들이 크고 건강해질 것입니다. 그러한 사람 중 한 명이 Azov 산에 와서 "친애하는 이름"이라고 큰 소리로 말하면 모든 인간의 보물과 함께 기적이 땅에서 나올 것입니다.

V. V. 소볼레프

신비한 러시아. " 첼랴빈스크 지역. 던전에서 온 "손님"