깨달음이란 무엇입니까? 깨달은 사람이란 무엇을 의미합니까? 깨달음에 대하여

깨달음은 대부분의 영적이고 난해한 가르침의 주요 목표입니다.

깨달음은 삶의 본질 자체에 대한 최고의 통찰력, 인식입니다. 깨달음은 무지, 마음의 환상을 제거하고 의식을 확장하며 심리적 고통에서 해방시킵니다. 더 상세 설명깨달음을 얻는 직간접적인 방법의 예에 대해 더 자세히 논의했습니다.

깨달음을 얻는 직접적인 방법

이것들은 가장 간단하고 즉각적인 방법입니다. 직접적인 방법은 정신적 이해, 성찰 및 이론화의 완충 장치를 배제합니다. 깨달음의 직접적인 방법은 학교, 종파, 세미나, 전문가, 교사 및 멘토에서의 학습과 관련이 없습니다. 이 모든 것은 마인드 게임입니다. 직접적인 방법은 자신에게 100% 정직한 사람들을 위한 것입니다. 또한 깨달음의 직접적인 방법에 대한 설명을 순서대로 설명합니다.

현재에 대한 인식
지금 여기 삶에 대한 직접적인 인식을 의미합니다. 평신도는 이 깨달음의 방법에 익숙해지면 자신이 하고 있거나 방금 한 일을 상상하기 시작합니다. 이것은 방법에서 벗어난 것입니다.

현재 인식은 바로 지금에 대한 지속적이고 자연스러운 인식입니다. 이것은 무언가를 찾는 것이 아니라, 만약 있다면 현재 순간을 그리는 선의 하나로서 탐색에 대한 자각이다. 이상적으로 지각의 대상은 실제로 자기 자신이 된다. 현재과거와 미래 사이.

현재 순간에 있는 것, 현재에 있는 것은 우리 상위 자아의 속성이라고 조건부로 말할 수 있습니다. 현재를 자각하면 동일시의 초점이 로 이동한다.

현재 순간에 대한 인식이 지속되면 삶은 그 자체로 "붕괴"되며, 현재 미래와 과거를 넘어서는 무언가가 일어나고 있는 무중력의 영원 속에 무한한 존재가 있음을 보게 됩니다. 이제 존재 그 자체, 무한한 의식의 공간이 있습니다. 이것이 모든 것의 기초입니다. 이 존재는 인식 그 자체이며 생명 그 자체입니다. 인식되는 모든 대상과 형태는 그 안에서 매우 부차적이고 동등한 것으로 발생합니다.

현재의 수용- 본질적으로 현재의 자각과 동일하지만, 바로 지금 있는 것을 당신의 의식 속으로 "들여넣는" 얇은 선의 도움으로. 정신은 결국 잠재 의식을 형성하는 대부분의 감각으로부터 마음을 닫습니다.

현재를 받아들이는 것은 지금 여기에 있는 모든 것에 대한 완전한 공개입니다. 동시에 자신의 의식은 모든 현상의 순수한 그릇이자 지휘자로 느껴집니다. 이상적으로는 모든 것을 분리할 수 없는 하나의 현상으로 인식합니다. 그리고 어딘가에 저항이 있으면 용해됩니다. 모든 일이 일어납니다.

깨달음은 완전한 수용입니다. 장애물처럼 느껴질지라도 그것은 또 다른 발걸음의 형태일 뿐입니다.

자연 속에서의 휴식– 본질적으로 현재에 대한 인식과 수용과 동일합니다. 반면에 이것은 삶을 이해하는 또 다른 미세한 선입니다. 현재에 대한 거부는 현재에 대한 인식에서 닫힙니다. 이 거부는 정신의 모든 수준의 긴장으로 인해 발생합니다. 긴장은 휴식으로 완화됩니다. 그리고 이것은 꿈이 아니라 현재에 대한 저항의 중단이다.

동시에 모든 신체 감각은 의식 공간의 공허함에서 봉인으로 인식됩니다. 중요한 . 수용과 휴식은 동일한 깨달음 과정의 두 가지 측면입니다.

의식의 흐릿함- 깨달음의 또 다른 측면. 일상의 관심은 과거와 미래에 대한 긴장된 환상 속에서 마음에 집중됩니다. 마음의 가장 세련된 집중은 습관적인 자기 식별을 만듭니다. 그것은 머리 뒤쪽, 목구멍 및 가슴 깊은 곳에서 경험됩니다. 디포커싱은 이러한 강렬한 심령 에너지 묶음의 용해로 이어집니다. 그런 다음 고통스러운 긴장과 "마음의 악의적 안절부절"이 사라집니다.

처음에는 친숙한 "나"가있을 때 긴장이 허물어지는 공간감이 어떻게 나타나는지 느낍니다. 그러다 초점이 흐려지면서 꿰뚫을 수 없을 정도로 조밀하고 단단한 무언가로 보였던 친숙한 '나'는 정제된 의식의 에너지가 스며드는 틈을 만들기 시작한다. 완전한 디포커싱은 완전한 이완, 수용, 탈동일시 및 깨달음과 동일합니다.

삶의 시청자에 대한 인식
-형태와 감각의 세계에서 삶을 인식하는 시청자 자신에게 관심의 초점을 옮기는 가장 미묘한 "움직임". 존재, 인식, 관찰, 존재 -이 모든 것은 여러 측면에서 제한된 단어로 표현되는 유일한 속성 인 본질에 대한 설명입니다.

후각, 촉각, 미각, 시각 및 청각은 지각의 도구입니다. 누가 이러한 도구를 사용하고 있습니까? 삶에 대한 인식의 이 다섯 가지 실은 어디에서 연결됩니까? 지금 인생을 바라보는 사람은 인생의 영원한 방관자입니다. 그는 항상 거기에 있습니다. 양식이 바뀌고 있습니다. 깨달음은 자신의 본질을 지속적으로 자유로운 존재로 인식하는 것입니다.

선택 폭로- 깨달음의 또 다른 측면. 성격은 현재 의식을 통과하는 일련의 선택입니다. 선택은 현재를 거부함으로써 탄생합니다. 성격은 현재 긴장하므로 그것을 피하고 환상적인 미래를 선택합니다.

봉납- 깨달음의 또 다른 측면. 당신은 당신이 가진 모든 것을 제공합니다. 물질적인 의미가 아니라 본질적인 의미에서 말이다. 자기 증여는 노력과 시도 없이 이완 상태에서 비활성적으로 발생합니다. 우리는 이 깨달음의 방법이 지금 여기에서 일어나고 있는 일에 대한 집착을 놓아주는 이완의 가장자리라고 말할 수 있습니다.

현재에 대한 묵상. 원칙적으로 모든 대상에 대한 관심 집중으로 시작됩니다. 그 방법은 관조 그 자체를 강조한다는 점에서 "삶의 관객에 대한 자각"과 다르다. 이 깨달음의 방법의 본질은 관조의 과정을 기본적이고 연속적으로 만드는 것입니다. 그러면 자의식의 초점이 상위 자아로 옮겨집니다. 그러한 인식은 상위 자아의 재산입니다. 당신이 무엇인지 숙고할 때, 더 높은 "나"는 말하자면 "활성화"됩니다. 깨달음은 삶의 관상적 시작을 나타내는 것입니다. 이것이 사실입니다. 이상적으로는 대상에 대한 관조는 매우 자연스러운 것으로 발생합니다.

당신이 누구인지에 대한 인식- Ramana Maharshi의 깨달음 방법. 방법의 중심에는 "나는 누구인가?"라는 질문이 있습니다. 이 질문의 의미를 명확하게 이해하고 한 번 질문합니다. 그런 다음 "나는 있다"라는 느낌으로 주의를 돌립니다. "나"가 있으면 어떻게 든 느낄 수 있습니다. "나"는 무엇입니까? 나는 누구인가?" 구두 대답은 아무 의미가 없습니다. 당신은 당신이 정말로 누구인지 경험해야합니다. "나"에 대한 이해는 현실에 대한 이해입니다.

이러한 모든 방법은 동일한 프로세스의 다른 측면입니다. 독특한 경험으로 인해 다른 사람들깨달음의 다양한 통로가 열립니다.

깨달음을 얻기 위한 간접적인 방법

일반적으로 이러한 방법은 에너지 변화, 마음의 정화, 명확한 의식을위한 신체 및 정신 준비와 관련이 있습니다. 직접 및 간접 방법으로 구분하는 것은 조건부입니다. 때때로 직접적인 방법은 간접적이 되고 간접적인 방법은 의식의 준비 상태에 따라 직접적이 됩니다.

에너지 향상정체된 에너지를 깨우는 경험입니다. 에너지 운동으로 촉발될 수 있으며, 특히 성공적인 경우 정신 장애를 제거하고 마음을 맑게 하며 의식을 계몽합니다. 여기에는 크리야 요가, 쿤달리니 요가, 에너지 작업 및 기타 난해한 관행이 포함됩니다.

샥티팟, 또는 딕샤- 영적 입문. 일반적으로 멘토, 전문가 또는 마스터가 제공합니다. 특히 성공적인 경우에는 의식과 깨달음의 즉각적인 확장을 제공합니다. 더 자주 깨달음의 "씨앗"을 뿌리는 통찰력의 경험을 제공합니다. 입문자가 에너지를 보존하면 씨앗이 발아하고 시간이 지남에 따라 의식의 연꽃이 열리고 꽃이 피게 됩니다.

중도. 부처님은 설교하셨습니다. 깨달음으로 가는 이 길은 삶의 모든 새로운 순간에서 직관적이고 편안한 균형을 찾는 것이라고 생각합니다. Kastanedov의 Don Juan은 지식인이 "모든 것을 가볍게 만지는"삶을 살아가는 방법에 대해 비 유적으로 말했습니다. 이 길은 삶을 돕습니다. 스트레스 받지 말고, 자지 말고, 현실이 일어나도록 놔두세요. 동시에 역설적이게도 헛되고 긴장된 마음으로는 할 수 없는 노력을 할 수 있는 능력을 얻게 됩니다.

하지 않는- 카를로스 카스타네다의 깨달음의 방법. 세상에 대한 인식은 의식의 미묘한 노력입니다. 당신은 습관적으로 당신의 마음 속에 세상을 만듭니다. - 이것은 "노력"의 중단입니다. 그러면 습관적인 현상이 그 본질을 드러낸다. 당신은 무슨 일이 일어나고 있는지, 에너지의 유희로 느끼기 시작합니다. 그리고 더 미묘한 수준에서-순수한 의식으로.

과도한 노력- George Gurdjieff의 깨달음의 방법. 이것은 삶과 죽음의 문턱에서 가장 어려운 방법 중 하나입니다. Gurdjieff는 인체에 ​​가정용 배터리와 같은 것이 있다는 사실에 대해 말했습니다. 그들의 에너지가 소진되면 그 사람은 넘어집니다. 그러나 이때 획기적인 노력을 기울이면 의식이 깊고 거의 무한한 에너지 원으로 전환되고 계속 움직입니다.

치명적인 피로가 시작되면 다시 도약하고 깊은 에너지 원에서 인과 관계로 전환합니다. 동시에 극도로 미묘한 의식이 활성화됩니다. 이 방법은 독립적인 연습에 매우 위험합니다.

고통. 영혼을 단련하고 발전시키십시오. 모두가 이것을 알고 있습니다. 고통은 진정한 분리를 위한 주요 자극 중 하나입니다. 일시적인 현상으로부터의 초연함은 진리와 깨달음으로 이끕니다. 많은 성도들이 영적인 자질을 계발하기 위해 의식적인 고통을 겪었습니다.

어떤 경우에도 나는 고통을 요구하지 않습니다. 우리는 이미 경험한 것이 쓸모없는 것이 아니라는 이해에 자신을 국한시킬 수 있습니다.

굴욕. 자아의 항복에 대한 강력한 인센티브 중 하나입니다. 굴욕과 자부심은 함께 간다. 신경증적 자기 식별은 이 진자를 기반으로 합니다. 다시 말하지만, 나는 굴욕을 요구하지 않습니다. 자신의 사람을 더 쉽게 대하고 자신보다 앞서 나가지 않고 현실을 꾸미는 것으로 충분합니다.

고백, 요약, 저널링, 심리 요법은 마음을 비우는 효과적인 방법입니다. 세속적인 회고록은 중요하지 않습니다. 깨달음을 위해 일하려면 자신의 모든 두려움을 진심으로 말하고 억압 된 모든 것을 강조해야합니다.

그 너머에 대한 생각:신, 영원과 무한, 사랑, 진정한 "나"에 대해-또한 의식과 깨달음을 명확히하는 방법 중 하나로 간주됩니다. 수행자가 자신의 생각의 주제를 느끼려고 하면 그의 관심은 이론에서 벗어나 실천 속에서 삶의 깊은 층을 만집니다.

카르마 요가이것은 결과를 기대하지 않는 작업입니다. 마음은 계산적이며 개인적인 이익 없이 다른 사람을 위해 무언가를 하면 에고의 통제가 느슨해집니다. 이상적으로 카르마 요가는 미래에 대한 목표 없이 현재 순간에 의식에 완전히 몰입하여 수행됩니다. 현재에 대한 관조는 깨달음의 직접적인 방법 중 하나입니다. 움직이는 명상은 깨달음 수행의 정점입니다. 진정한 카르마 요가는 Swami Vivekananda가 말했듯이 목적과 수단을 하나로 모으는 것입니다.

무조건적인 사랑영적 변화와 깨달음의 가장 좋은 방법으로 간주됩니다. 이 메서드는 . 무조건적인 사랑은 성실함과 속임수를 모릅니다. 그것은 삶 그 자체에 대한 사랑입니다. 이상적으로는 그러한 길에서 당신은 행복에 빠지고 모든 분열을 떠나 흔적도 없이 이 경험에 굴복합니다.

의심

깨달음을 얻는 것은 불가능하다는 의견이 있습니다. 어떤 이들은 깨달음을 얻어야 하거나 스승으로부터 "받아야" 한다고 말합니다. 그러나이 "수신"을 위해 어떤 방법이 존재하는지에 관한 것입니다. 원칙적으로 모든 것은 그들의 자원과 시간을 학교로 옮기는 것으로 귀결됩니다. 오랜 세월, 그들은 밝아 질 기회가있는 것 같습니다.

또 다른 옵션은 입문을 위해 많은 돈을 지불하는 것입니다. 그런 다음 마음이 마음을 넘어서지 않으면 다시 "무료"로 깨달을 기회가 있습니다.

어떤 사람들은 깨달음이 방법과 수행 밖에서 "일어난다"고 말합니다. 당연하지. 그러나 그 전에 사람은 길을 간다. 그리고 가장 자주 영적이라고 불리는 것은이 길입니다. 과거나 현재의 삶이나 상관없이. 경로에는 발생하는 모든 것이 포함됩니다.

누군가는 모든 사람이 이미 깨달았다고 말합니다. 노력할 것도 없고 성취할 것도 없습니다. 그러나이 단어의 가치는 무엇입니까? 왜 안 돼? 의로운 삶, 또는 실제적인 삶은 모순과 소란으로 가득 찬 평범한 삶보다 나쁘지 않습니다.

다른 사람들은 깨달음은 천년에 한 번 또는 더 적은 빈도로 오는 부처에게만 가능하며 단순한 인간은 진리를 볼 수 없다고 말합니다. 이것이 자신과 자신의 힘에 대한 의심의 목소리, 개념의 족쇄에있는 마음의 목소리입니다.

사람들은 삶을 진지하게 생각할수록 그 인식이 현실에 더 가깝다고 믿는 경향이 있습니다. 그러나 이 진지함은 또한 마음의 주관적인 그림을 이러한 투영과 공통점이 없는 현실에 투영하는 감정으로 구성됩니다.

이 글에서는 주관적인 의견을 표명하면서 깨달음을 얻는다고 주장하고 이에 적합한 방법이 있다고 주장합니다. 모든 것이 상대적이고 성취가 환상적이게 하십시오. 그러나 더 이상 할 이야기가 없습니다.

나는 언급된 주제를 다루기 위해서는 여전히 내가 아닌 세계 계몽 마스터 협회의 회원이어야 한다는 것을 이해합니다. 그러므로 여기에서도 다른 곳과 마찬가지로 교활하게 행동하며 어떤 경우에도 말의 궁극적인 진실과 "방법"의 효율성을 주장하지 않습니다.

모든 사람이 자신의 경험을 믿고 진실이 있는지 확인하십시오. 각자가 개인적으로 그/그녀가 존재하는지 확인하게 하십시오. 누군가는 학교와 교사가 필요하고 누군가는 충분한 개인 부지런한 연습을 할 것이며 누군가는 주제에 대한 간단한 지식과 지금 여기에있는 것을 직접 볼 것입니다.

계발

계발-일반적인 (불교가 아닌) 맥락에서 갑자기 사람을 사로 잡은 의식의 명쾌함, 상황에 대한 예리한 완전한 이해를 의미하는 개념.

해석

  • 깨달음은 선에서 자주 사용되는 용어입니다. 그것은 무지의 잠에서 깨어나는 사토리라는 용어에 해당합니다. 중요한 사건사람의 삶에서 (두 번째 입문에 해당). 비유를 바탕으로 초기에는 서양 형이상학의 의사 열반, 초기 불교의 원초적 기쁨과 동일하다는 결론을 내릴 수 있습니다.
    이것은 일반적으로 받아 들여지는 형태와 다른 사고 방식으로의 전환을 나타내는 주변 세계에 대한 인식의 급격한 변화입니다. 동시에 "제 3의 눈" 차크라가 열리는 시작이자 발판입니다. 중대한 변화의식.
    활력 형태로서 정신적으로 설명하기 어렵습니다. 깨달음의 순간에 일어나는 일을 묘사하려는 모든 시도 중에서 아마도 실제 인식에 가장 가까운 것은 "두개골의 절반이 제거 된 것 같은 느낌"이라는 문구로 간주 될 수 있습니다.
  • 완전한 깨달음은 깨달음의 상태입니다. 실현- 인식), 현실의 본질에 관한 가장 미묘한 무지의 흔적이 파괴되는 것, 둘 다 베일; 때때로 "Three Kai"(부처님의 세 몸)의 화신이라고 불립니다. 다섯 가지 부처의 지혜와 네 가지 활동이 특징입니다. 안에 다른 시스템깨달음으로 가는 길의 수준이나 단계로의 조건부 구분이 있습니다. 부미어, 마하무드라의 다섯 가지 경로와 단계. 완전한 깨달음은 환생(태어남과 죽음)의 순환의 끝을 의미합니다. 그것은 삼매(세 번째 입문에 해당)의 상태에 도달한 후에 옵니다.
  • 깨달음이란 무아의 상태로 들어가는 것을 의미합니다. 자아가 없는 사람만이 깨달은 사람이라고 불릴 수 있습니다. "자아"라는 용어 자체는 전통적인 심리학과는 별개로 간주됩니다. 에고는 일종의 인간 에너지입니다. 사람의 "나"는 자아입니다. 개별적인 고정된 본질의 느낌이 사라질 때, '나'가 사라질 때, '나'라는 에너지가 사라질 때, 오직그러면 깨달음이 옵니다. 통해서는 얻을 수 없습니다. 심리적 기술, 마음의 속임수, 이해 및 인식, 깨달음으로 이어지는 지식, 방법 없음. 명상조차도 효과가 없습니다. 에고는 엄청난 양의 에너지입니다. 그것을 변환하려면 약간의 작업이 필요합니다.
  • 인도 철학자 오쇼의 저서에 따르면 깨달음은 최고점내적 탐구의 결과로 존재에게 일어나는 존재의 자기실현.
  • 동양 가르침의 서양 필사본(예: "EST" 교육)의 여러 해석에 따르면 깨달음은 현실을 있는 그대로 받아들이는 것입니다. (감각적으로) 현실을 ​​경험했습니다. "있는 것은 있고, 없는 것은 아니다." 특히, 자신의 "몸-마음" 시스템의 기계성, 자동성 및 통제 불가능성을 인식하고, "자신"이 이 시스템을 관찰하고 수용할 수 있는 능력을 인정하고, 모든 결정에 동의해야 합니다.

또한보십시오

연결

  • 1. 깨달음이란? John White가 편집한 기사 모음
  • 2. Androsov V.P. - 불교 고전 고대 인도. - 중: 열린 세상, 2008. - 쪽. 512

위키미디어 재단. 2010.

동의어:

다른 사전에 "깨달음"이 무엇인지 확인하십시오.

    통찰력, 자기 계발, 명확성, 설명 러시아어 동의어 사전. 계몽 n., 동의어 수: 12 bliss (15) ... 동의어 사전

    깨달음, I, cf. 1. 밝게 참조하십시오. 2. 생각, 의식, 감정이 명확하게 나타납니다. 누구에게 n을 찾았습니다. Ozhegov의 설명 사전. 시. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949년 1992년 ... Ozhegov의 설명 사전

    백발의 히말라야 기슭에 현명한 지도자 Shuddhodana가 통치하는 작은 Shakyas 부족이 살았습니다. 한때 그의 아내 Mahamaya는 꿈에서 자신이 산의 신성한 호수로 옮겨지는 것을 보았습니다. 하늘의 수호자가 그녀를 씻었습니다. 물에서, 그 후 ... 신화 백과사전

    계발- - 생각의 명확성, 의식의 시작. 수 M. Saltykov Shchedrin의 소설 "Golovlevs"의 끝에서 Yudushka Golovlev의 상황; 마지막에 죽기 전 돈키호테의 깨달음 동명의 소설 M. 세르반테스. 수 교향시 R.… … 백과 사전심리학과 교육학에서

    계발- 절대자의 본질에 대한 직접적인 이해; 일반적으로 친숙한 모든 것이 새롭고 더 밝은 빛으로 사람 앞에 나타날 때 특별한 황홀한 의식 상태를 동반합니다. 깨달음의 행위 자체는 다를 수 있습니다 ... ... A에서 Z까지 유라시아의 지혜. 설명 사전

    계발-깨달음, I, cf 이해하고, 올바르게 생각하고, 의식의 명확성을 갑자기 나타나는 지적 과정의 결과. 나에게 그는 이제 그러한 깨달음이 발견되었다고 말합니다 ... (Ch.) ... 러시아어 명사의 설명 사전

    계발- skaidrėjimas statusas T sritis chemija apibrėžtis Skysčio drumstumo mažėjimas. atitikmenys: 영어. 설명 루스. 계발... Chemijos terminų aiskinamasis žodynas

    계발- skaidrinimas statusas T sritis fizika atitikmenys: angl. 반사 방지 코팅; 피는 vok. Entspiegelung, f; Oberflächenvergütung, f; Vergutung, f rus. 깨달음, n prac. 블루타주, m; 불소화, f … Fizikos terminų žodynas

    수 1. Ch.에 따른 행동 과정. 계몽하다, 계몽하다 2. ch에 따른 상태. 밝게 하다 1. 3. transl. 평화, 만족, 기쁨의 표현이나 느낌. 4. 트랜스. 명확하고 정확하게 생각하는 능력. 오타. 시간적 명확성, 의식의 명확성. ... 현대의 사전러시아어 Efremova

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다양한 종교운동과 철학 학교이 어려운 문제에 대해 서로 다른 이해가 있습니다. 여기에는 사람이 무엇이며 왜 그가 이 행성에 존재하는지 이해하려는 사람들의 시도가 포함되어 있습니다.

깨달음이란 무엇입니까?

일상 생활에서 깨달음은 사람이받은 계시, 다른 견해 또는 익숙한 것에 대한 새로운 이해로 이해됩니다. 철학 학교와 영적 실천에서 이 현상은 다른 의미를 갖습니다. 그들에서 깨달음은 삶의 의미와 직접적으로 관련되어 있으므로 모든 사람의 삶에서 가장 중요한 역할을 합니다. 이러한 관점에서 깨달음은 평범함을 넘어서는 것, 우주의 일부로서의 자신에 대한 인식, 더 높은 지혜, 더 높은 존재입니다.

기독교의 계몽

기독교의 깨달음의 개념은 동양의 관행에서 이 개념을 해석하는 것과 크게 다릅니다. 정교회의 깨달음은 신성한 본질을 깨닫고 가능한 한 하나님과 가까워지고 그분의 뜻을 성취하려는 시도입니다. 깨달은 신앙인에는 John Chrysostom, New Theologian Simeon, Radonezh의 Sergius 등의 성도가 포함됩니다. 하나님의 뜻에 대한 깊은 이해와 겸손 덕분에이 성도들은 병자를 고치고 죽은자를 부활시키는 등의 기적의 형태로 나타나는 깨달음을 얻을 수있었습니다.

기독교의 깨달음은 세례와 불가분의 관계이며 모든 죄악에서 사람을 정화하고 그의 본질을 신성한 사랑으로 채우는 것과 관련이 있습니다. 정통 영적 아버지에 따르면 전능자만이 사람이 깨달을 준비가 된 때를 압니다. 이 일에서 사람은 전적으로 하나님을 의지해야 하며 자신의 힘으로 이루려 하지 말아야 합니다. 사람이 깨달은 사실은 그의 행동으로 알 수 있습니다. 그들은 겸손하고 사람들의 이익을 목표로 할 것입니다.

불교의 깨달음

기독교의 깨달음에 대한 이해와 달리 불교의 깨달음은 인간과 관련이 있습니다. 불교 전통에 따르면, 이 상태에는 상상할 수 없는 행복감이 수반되며, 그 옆에는 평범한 지상의 행복이 고통으로 느껴집니다. 깨달음의 상태는 인간의 언어로 설명하기 어렵기 때문에 비유나 은유를 통해서만 이야기됩니다.

석가모니 부처님의 깨달음은 불교 역사상 최초의 깨달음이었습니다. 석가모니는 해탈을 이루고 친숙한 세계를 넘어설 수 있었습니다. 깨달음의 길에서 부처님의 주된 힘은 명상이었습니다. 그것은 영적 성찰을 번역하는 데 도움이됩니다. 논리적 이해개인적인 경험으로. 명상 외에도 석가모니는 지식과 행동과 같은 방법의 깨달음에 대한 중요성을 지적했습니다.

이슬람의 계몽

다른 종교와 마찬가지로 이슬람의 중심에는 계몽(fana)이 있다. 알라 자신이 깨달음을 가져올 사람을 선택합니다. 재미에 대한 준비의 기준은 사람이 새로운 개발 단계에 도달하려는 욕구와 이에 대한 준비입니다. 알라의 영향력에 열린 인간의 마음은 새로운 세계. 사람을 섬길 준비가 된 깨달은 사람과 모든 생명체에 대한 초사랑.

계몽 신화 또는 현실?

과학적 관점에서 깨달음은 새로운 것을 발견하거나 친숙한 것을 다르게 보는 것입니다. 이 입장에서 깨달음은 그 안에 초자연적인 것이 없으며 우리 마음의 정상적인 작용입니다. 영적 수행에서 깨달음은 다른 의미와 내용을 가지고 있습니다. 그것은 더 높은 힘과 관련이 있으며 사람들이 이 행성에서 자신의 운명을 찾고 실현하도록 돕습니다.

깨달음은 하나님과 사람들을 섬기는 데 헌신한 많은 종교인들에게 현실입니다. 깨달은 영적 교사의 예를 사용하여 의식의 범위를 확장하고 더 높은 힘의 영향에 마음을 여는 방법을 배울 수 있습니다. 삶의 영적인 측면에 관심이 없는 사람들에게 깨달음은 신화처럼 보일 수 있습니다. 이러한 시각은 아마도 이 문제에 대한 보수적 사고와 지식 부족 때문일 것입니다.

깨달음의 심리학

깨달음의 길은 종종 삶과 그 안에서 자신의 위치에 대한 불만에서 시작됩니다. 똑똑한 책 읽기, 자기 계발에 관한 심리학 강의 및 세미나, 현명한 사람들과의 대화는 사람이 관심있는 질문에 답하는 데 더 가까워지는 데 도움이 될 수 있지만이 모든 것은 길의 시작일뿐입니다. 개인의 지속적인 검색그들의 생명 벡터에 대한 정보는 언젠가 인간의 두뇌를 새로운 이해로 이끕니다. 깨달음의 길은 종종 장기그리고 때로는 평생 동안. 이 길의 보상은 새로워진 마음과 세상과의 조화입니다.


깨달음 또는 정신 분열증?

이상하게 들릴지 모르지만 영적 깨달음과 정신 분열증에는 세 가지 유사점이 있습니다.

  1. 개인화- 자아를 제거하십시오.
  2. 비현실화- 비현실적이고 흐릿한 주변 세계에 대한 인식.
  3. 정신 마취- 정서적 경험의 강도가 감소합니다.

이 두 현상을 구분하려면 다음 구성 요소를 분석해야 합니다.

  1. 원인. 정신 분열증의 원인은 종종 부정적입니다. 깨달음의 이유는 세상을 더 나은 곳으로 만들고 더 영적인 사람이 되고자 하는 열망입니다.
  2. 투표. 정신 분열증이 있는 사람은 공격적이거나 부적절한 행동을 요구하는 목소리를 듣습니다. 깨달은 사람은 위로부터 선함이나 개선을 요구하는 목소리를 듣습니다.
  3. 사명. 정신 분열증에서 사람의 관심은 환자가 자신을 다른 사람으로 보더라도 자신을 중심으로 돌아갑니다. 깨달은 사람은 다른 사람을 돕기 위해 노력합니다.

깨달음의 징후

불교 신자들은 깨달음의 순간에 일어나는 일을 말로 표현하는 것이 불가능하다고 말합니다. 깨달음의 과정에서 경험하는 정서와 감정은 우리에게 익숙한 감정과 비교할 수 없기 때문이다. 깨달음의 징후는 다음과 같습니다.

  • 영적 우선순위가 물질적 우선순위보다 우세하기 시작합니다.
  • 새로운 진실이나 그 깊이가 사람에게 드러나는 변경된 의식이 주기적으로 나타납니다.
  • 창조, 창조, 치유에 대한 특이한 능력이 나타납니다.
  • 성격이 변하고 나쁜 습관이 나타나고 사라집니다.
  • 깨달은 사람은 모든 것에서 신성한 지혜를 봅니다.

깨달음을 얻는 방법?

깨달음을 얻고자 하는 사람은 다음 단계를 거쳐야 합니다.

  1. 온 마음을 다해 깨달음을 기원합니다. 그러기 위해서는 의식의 깨달음이 최우선되어야 한다.
  2. 더 높은 권력에 대한 깨달음의 문제에 대한 신뢰. 오직 신만이 사람이 깨달음에 가까워질 때를 아십니다.
  3. 신성한 힘의 지배 아래 당신의 삶을 주려고 노력하십시오. 기도나 묵상을 통해 겸손과 깊은 접촉을 통해 하나님께 다가가십시오.
  4. 자기 개발에 참여하고 캐릭터 작업. 순수한 마음영의 영향력을 더 잘 받아들이도록 도와줍니다.

인간 계몽의 길

다양한 종교 운동의 영적 교사들은 깨달음 기술이 성공을 보장하지 않는 도구일 뿐이라고 믿습니다. 깨달음은 개별적이며 예기치 않게 발생하며 정확한 원인이 없습니다. 다음 기술은 깨달음에 이르는 직접적인 길을 찾는 데 도움이 될 수 있습니다.

  • 기도;
  • 빠른;
  • 기분 전환;
  • 심사 숙고;
  • 자기 지식 기술;
  • 의식의 정화;
  • 요가 니드라 기법;
  • 과거의 부정을 없애고;
  • 신의 이름 반복.

깨달음 후에 어떻게 살 것인가?

깨달은 사람들은 이 죄 많은 행성에서 다른 행성으로 옮겨지지 않습니다. 그들은 같은 지역, 같은 환경 속에서 계속 살아야 합니다. 깨달음을 얻은 영적 스승 중 극소수만이 사막 지역으로 가는데, 종종 이것은 잠시 동안만 이루어집니다. 깨달은 사람들의 사명은 세상에 새로운 지식과 삶에 대한 새로운 이해를 가져오는 것입니다. 깨달음 후에는 주변 사람들을 돕기 위해 사용해야 하는 새로운 능력이 열릴 수 있습니다.

깨달은 사람들은 영적 경험 후에 그들이 이 세상에서 사는 것이 훨씬 더 쉬워진다는 점에 주목합니다. 그들의 자아와 욕망은 모든 행동을 통제하지 않습니다. 필요한 모든 일은 게으름과 무관심 없이 이루어집니다. 삶은 더욱 조화롭고 이해하기 쉬워집니다. 사람은 자신의 삶과 사명의 본질을 깨닫기 시작하면서 불안과 긴장을 멈춥니다.


계몽 도서

깨달음과 그것을 성취하는 방법에 관한 많은 책들이 저술되었습니다. 그들 모두는 이 문제에서 자신의 길을 찾고 발전의 새로운 단계로 올라가도록 돕습니다. 탑 5 최고의 책깨달음에 대한 내용은 다음과 같습니다.

  1. 호킨스 D. "절망에서 깨달음으로. 의식의 진화". 이 책은 자신의 존재 의미를 깨닫는 방법에 대한 실용적인 방법을 설명합니다.
  2. 에크하르트 톨레 "지금의 힘". 이 책에서 깨달음의 길을 통과한 사람은 단순하고 흥미로운 언어그가 깨달음을 얻은 방법과 삶에 대한 인식이 무엇을 포함하는지에 대해 이야기합니다.
  3. Jed McKenna "영적 깨달음: 불쾌한 것". 이 책은 깨달음을 중심으로 성장한 많은 신화를 폭로합니다. 저자는 인식을 추구하는 사람들이 올바른 길을 찾고 그 길을 따라 움직이기 시작할 수 있도록 돕고자 합니다.
  4. Nisargadatta Maharaj "I Am That". 저자는 사람이 자신의 진정한 운명에 대해 생각하도록 격려합니다. 그것은 당신이 자신을 깊이 들여다보고 내면 세계를 연구해야 할 필요성을 깨닫게 합니다.
  5. Valery Prosvet "30 분의 깨달음". 저자는 독자들이 스스로에게 관심을 갖고 자기계발에 임할 것을 당부한다. 이를 위해이 책은 다양한 기술, 자기 지식 및 작업 방법을 설명합니다.

계발

오늘날을 살아가는 사람들은 종종 다양한 이유로 이중 세계의 현실에서 깨달음을 성취하는 것이 불가능하다고 주장합니다. 일부 의심하는 사람들은 깨달음이 성취되는 것이 아니라 얻거나 얻어야 한다고 믿습니다. 입문을 위해 돈을 지불하고 깨달을 기회를 얻으십시오.
다른 사람들은 깨달음이 단순히 방법과 관행을 벗어나 자체적으로 "일어난다"고 믿습니다. 또 다른 사람들은 모든 사람이 태어날 때부터 이미 깨달음을 얻었고 노력할 것도 성취할 것도 없다고 말합니다. 많은 사람들은 깨달음이 천년에 한 번 또는 그보다 덜 자주 오는 부처에게만 가능하며 단순한 인간은 진리를 볼 수 없다고 확신합니다...
사람은 깨달음의 개념에 진지하게 접근하지만, 이 진지함은 환상적 사고와 감정으로 구성됩니다. "깨달음"이라는 단어는 인간의 상상 속에서 어떤 초인적 상태를 달성한다는 생각을 만들어냅니다. 우리의 자아는 그것을 이런 식으로 제시하는 것을 좋아합니다. 그리고 이것은 상위 자아와 일체감을 느끼는 우리의 자연스런 자연스러운 상태입니다.
이것은 온전한 상태, "하나가 된" 상태, 따라서 휴식의 상태입니다. 생명과 하나됨으로, 세상과 하나됨으로. 즉, 가장 깊은 "나"와 함께 개인의 통일성입니다. 깨달음은 자신의 진정한 본질에 대한 인식이며, 자신에게 절대적으로 정직한 사람에게 제공됩니다. 자신을 무조건적으로 받아들이는 것은 괴물 같은 노예의 속박을 끝내고 놀라운 해방을 주는 것, 삶의 완성을 받아들이는 것, 이것이 깨달음이 의미하는 것입니다. 구별되는 특징이웃의 이익을 위해 단일 유기체의 이익을 위해 살려고 노력하는 깨달은 사람.

불교와 힌두교의 동양 종교에서는 "깨달은" 사람들을 이 이상한 상태에 도달한 사람들이라고 부릅니다. 완전한 행복 - 깨달음.
어떤 사람들은 깨달음을 “인간의 가장 높은 영적 발전” 또는 “신과의 합일”이라고 부릅니다.

깨달은 사람을 보는 것은 생각보다 쉽습니다. 그들은 항상 행복과 기쁨으로 빛나고 눈이 빛납니다. 그러나 깨달은 사람들의 "원인없는"기쁨의 이유를 주변 사람들 만이 이해할 수 없으며 종종 "당신이 담배를 피우는 것을 인정합니까? "와 같은 질문을받습니다. 이 약초 어디서 구해요?"

"그냥 그런" 행복은 작은 깨달음입니다. 이 '그냥'의 행복이 하루 24시간, 게다가 일주일 내내 계속될 때, 이것은 이미 큰 깨달음이다.
계몽을 현대심리학의 관점에서 설명하자면 계몽은 이상적인 정신건강 상태라고 할 수 있다.
불교에서는 깨달음의 전체 분류도 있습니다. 작은 깨달음, 정당한 깨달음, 완전한 깨달음, 그것은 또한 절대 깨달음 또는 최종 깨달음입니다.

약간의 깨달음을 "satori"라고합니다.. 나는 우리 행성의 많은 주민들이 사토리를 가지고 있다고 생각합니다. 여기에서 인생에서 정말 기분이 좋았고 영혼에 평화와 조화가 있었고 주변의 모든 것이 훌륭하고 달콤했으며 짜증나는 것이 없었고 잔디는 녹색이었고 하늘은 파랗고 소녀들은 아름다웠습니다. , 그리고 음식은 맛있었습니다. 사토리였습니다. Satori는 종종 어린이 (점차 성장하는 순간)와 연인과 함께 발생합니다. 그래서 소녀 나 남자에 대한 진지한 사랑은 이미 작은 깨달음입니다-satori. 불행히도 약간의 깨달음-satori는 일시적이며 끝납니다.
큰 깨달음사랑이지만 한 가지만은 아닙니다. 특정한 사람그러나 온 세상과 모든 사람에 대한 사랑입니다.

깨달음을 "삼매"라고 부르는 것뿐입니다.. Samadhi는 지속적인 명상(또는 기도)입니다.
삼매에 든 사람들은 끊임없이 명상을 하고(심지어 무언가를 하고 있을 때에도) 끝없는 기쁨과 즐거움을 받습니다.

그리고 마지막으로 절대 깨달음을 "열반"이라고합니다.(산스크리트어에서 "열반"은 소멸, 해체로 번역됩니다.) 삼매와 달리 열반에는 더 이상 명상가가 없으며 신만 있고 신은 모든 것 안에 있으며 열반에 있는 사람은 신의 무한한 사랑에 자신의 성격을 녹입니다. 이것은 절대적인 최종 깨달음입니다.

지금 우리 삶에서 무슨 일이 일어나고 있는지 함께 생각해 봅시다. 우리는 삶에서 무엇을 관찰합니까? 깨달음의 길에서 지금 우리의 의식은 어디에 있습니까?

이 시점에서 우리 삶의 현실, 인간 의식의 진화 물결은 그 발전 경로의 교차로에 왔습니다. 물리적 평면에서 일어나는 일은 깊은 영향을 미칩니다. 내부 프로세스우리 의식과 전체 우주의 변화. 인간 발달은 모든 사람이 선택을 하고 적어도 90도 회전해야 하는 갈림길에 이르렀습니다. 진화의 길에서 분기점은 지난 세기 말에 우리에게 눈에 띄게되었고 그 결과 인류 의식의 여명기 인 의식의 대량 진화가 시작되었습니다.

계몽의 첫 물결은 1985년에 찾아왔다. 두 번째 물결은 2000년경에 찾아왔다. 세 번째 물결은 2008년부터 2011년까지 우리를 덮쳤습니다. 이제 2012년, 우리는 변형의 네 번째 에너지 물결에 부딪치고 있습니다. 네 번째 물결에 이어 다섯 번째 물결이 이어집니다. 약 25년 동안 당신과 나는 의식의 비약적 도약에 참여했으며 따라서 모든 것이 우리 기억 속에 있기 때문에 결과를 쉽게 요약할 수 있습니다.

인생의 마지막 몇 년 동안 우리에게 일어나는 일?

인류는 의식적으로 깨달음의 길을 선택했고, 우리는 가장 위대한 사건에 참여하고 있습니다. 지금 살고 있는 사람들은 우주의 변형이라는 진행 중인 실험의 최전선에 서 있습니다. 이 과정은 눈으로 볼 때 특히 두드러집니다. 개인적인 경험지정된 기간 동안 받았습니다. 우리는 어떤 경험을 얻었습니까?

첫 번째 물결의식의 비약적인 도약이 낡은 패러다임의 파괴 에너지, 기초의 느슨함, 확고하고 흔들리지 않는 믿음의 형태로 행성 지구에 왔습니다. 물리적 차원에서 이것은 소련과 사회주의 진영 국가의 붕괴, 서양과 동양의 대결 약화, 독재와 민주주의의 형태로 세계 재분배의 다양한 형태로 나타났습니다. , 사회주의자와 함께하는 자본주의 정부 형태.
식민지 형태의 정부 형태의 대량 중단, 단일주의의 파괴가 시작되었습니다. 이 기간 동안 뉴 에이지 및 이와 유사한 분야와 같은 많은 가르침이 나타 났으며 오쇼와 같은 교사가 인기를 얻었습니다. 인류는 계시된 진리에 충격을 받아 얼어붙었고 영혼의 모든 섬유질과 함께 수세기에 걸친 동면에서 깨어나기 시작하여 영적 가치의 부흥에 도달했습니다. 온 세상은 밝게 새 에너지와 오래된 에너지의 두 극으로 나뉩니다. 자신의 현실과 그 안의 자신의 위치에 대한 자각은 모든 곳에서 시작되었습니다.
질문은 '나는 누구인가? 내가 왜 여기 있지?

두 번째 물결에너지, 많은 선물을 가져오고 마음, 또는 오히려 마음 수준에서 인간 깨달음의 메커니즘을 활성화했습니다. 즉, 들어오는 에너지의 두 번째 물결은 우리를 깨우고 마음을 밝히고 많은 사람들이 단순함 속에서 삶의 완성을 보도록 도왔습니다. 우리는 완벽함이 현실이며 지금 여기에서 가능하다는 것을 깨달았습니다. 완벽함은 더 이상 이상을 의미하지 않으며, 단순함, 백합의 꽃, 제비꽃의 부드러움 속에서 가시화되었습니다.
사람은 얼굴의 미소와 삶의 기쁨, 자연의 폭동으로 완벽을 깨달았습니다. 우리는 모든 것에서 완벽을 깨달았습니다. 아름다움, 사랑, 창의성, 기쁨, 내면의 평화로 표현되는 삶의 완성. 이 완벽함은 마음 너머에서 일어나지만 깨달은 마음은 관찰하고 깨달을 수 있습니다. 인생은 이미 통합적이고 완전하며 완벽합니다. 우리는 이미 그것을 가지고 있으며 그것을 추적하고 깨닫는 데만 필요합니다.
마음 수준의 깨달음으로 우리는 광범위하고 모든 곳에서 치유, 투시, 투시 능력을 열기 시작했습니다. 물리적 세계와 다차원 세계를 연결하는 미묘한 세계의 에너지 지휘자 인 많은 cheleners가 지구에 나타났습니다. 새로운 트렌드, 방향, 가르침, 교사가 나타났습니다. 많은 사람들이 자신과 자신의 능력에 대한 지식을 갈망했고, 우리 중 일부는 자신이 진리를 알고 있고 다른 사람을 가르칠 수 있다고 생각했습니다.
배우고 가르치려는 욕구는 관심 있는 그룹과 커뮤니티의 형성과 진동의 유사성에 기여했습니다. 이것은 세상을 우리와 당신의 것으로, 옛 것과 새 것으로, 공감하는 것과 부정하는 것으로, 승인하는 것과 비난하는 것으로 더 나누었습니다. 강한 성격사람들은 진실, 진실, 능력 개발, 자기 지식을 얻기 위해 달려갔습니다. 약한 성격은 그것을 할 줄 알고 권위를 가진 안내자를 찾기 시작했습니다. 첫 번째와 두 번째 모두 필연적으로 마음의 수준에서 깨달음의 정점에 올 것입니다.
마음의 계몽의 정점은 가장 밝고 완벽하고 진실한 생각조차도 특정인에 대한 인식의 환상이라는 사실을 깨닫고 자신의 창조력에 대한 지식과 경험을 얻도록 이끈다는 것입니다. 생각은 진실만을 반영할 수 있기 때문에 처음부터 환상적입니다. 마음은 진리가 아니라 전시 도구입니다. 마치 달이 빛의 근원이 아니듯이 햇빛을 반사하여 빛납니다. 마음은 에너지의 파동을 생각으로 표시하고 말과 행동의 형태로 변환합니다.
모든 디스플레이는 소스와 분리되어 있으며 홀로그램일 뿐이므로 실제적이고 일시적이지 않습니다. 깨달은 마음은 진리가 모든 사람이 자신의 방식으로 표현하는 유일한 사랑이라는 것을 이해합니다. 그는 보편적인 사랑의 본질을 이해합니다. 사랑은 창조주 인간이 선택한 것이 되기 위해 노력합니다. 즉, 내가 무엇을 생각하든 사랑의 에너지가 그곳으로 향하고 삶은 선택된 형태를 형성하고 나에게 나의 진실을 확인합니다. 이것이 삶의 진리요 완성이며, 이것은 내가 무언가를 알았다는 것을 의미하지 않습니다. 당신은 어떤 사람이든 될 수 있고 그것은 당신의 진실이 될 것입니다. 안에 이 순간, 깨달음의 두 번째 물결이 제 역할을했고 인간 집단 의식은 필요한 깨어 난 사람들의 수에 도달했습니다. 마음의 깨어남의 파동이 가라앉았고 바로 지금 세 번째 에너지 파동이 밀려오고 있습니다.

세 번째 물결진화는 마음과 느낌의 수준에서 깨달음을 가져옵니다. 처음에 사람은 자신이 진정 누구인지 깨닫고 자신의 운명을 이해했으며 자신의 현실에 대한 책임을 졌습니다. 이제 우리는 삶의 완성과 우리 자신에 대한 진리를 문자 그대로 받아들이고 느껴야 합니다. 오늘날에는 설득하고, 증명하고, 변화와 변화를 요구할 필요가 없습니다. 모든 것이 완벽하고 존재할 권리가 있기 때문에 내면의 수용과 허락이 나타납니다.
각 사람에게는 추론하는 것이 아니라 존재하는, 아는 것뿐만 아니라 자신이 누구인지 깨닫는 시대가 왔습니다. 즉, 그분이 창조하신 대로 생명을 받아들이고 그 안에서 완전함을 인정하는 것입니다. 비난하지 말고 이미 만들어진 것을 바꾸려고 하지 마십시오. 일어나고 있는 일의 완벽함을 받아들이고 독특한 경험을 얻고 진화를 위해 생명이 주는 기회를 활용하십시오. 토론에서 되기로 넘어갈 때입니다. 당신의 진실에 대해 말하지 말고 권위의 진실을 반복하지 말고 권위를 가지십시오. 당신의 진실을 주장하고 모든 것에서 그것이 되십시오. 안내자와 등대가 되십시오.
정신의 선구자들은 의식의 진화에서 전환을 가장 먼저 느꼈고 경험을 동화하기 위해 이전 활동을 중단했습니다. 모든 곳에서이 단계에서 많은 사람들이 공적 생활에서 가족, 그룹의 생활로 이동하고 있으며 영적 친족 관계와 영적 유사성에 따른 연합이 있습니다. 사랑으로 진동하는 자들은 더 이상 분리, 투쟁, 저항의 에너지 속에 있을 수 없으며, 모든 것의 이익을 위해 일치와 협력의 유사한 에너지를 찾고 있습니다. 선명하게 보기 시작한 사람들의 빛은 말 없이도 선명하게 눈에 띄고 이해할 수 있을 정도로 선명하게 나온다.

네 번째 물결 2012년에 우리에게 왔으니 영혼의 에너지를 세포 수준으로 가져와야 합니다. 즉, 깨달음의 길이 시작될 때 의식의 오래된 패러다임이 파괴되고 새로운 패러다임을 건설할 수 있는 장소가 확보됩니다. 그 후 마음은 자신의 기원을 자각하고 진정한 자아에 대한 관념의 모델을 형성합니다. 그 후, 우리는 우리의 신성에 대해 알게 될 뿐만 아니라 삶의 현실을 공동 창조한 것처럼 느끼게 됩니다.
우리는 우리의 모든 생각(남성적)과 감정( 여자 같은), 세포의 물리적 수준에서(아들-딸 원리). 남성적 원리(정보)가 들어가 여성적 원리(느낌)와 연결되면서 새로운 것이 탄생한다. 물질적 삶(어린이). 불가피하게, 모든 세포는 의식적으로 인간적인 것과 함께 진동할 것이고, 개인으로서 그리고 집합적으로 그에 의해 받아들여질 것이며, 우리는 우리 내면의 물질화를 외부 생활에서 관찰할 것입니다.
우리의 개별 세계에서 구체화된 외부 집단적 삶의 형태로 탄생할 것입니다. 영의 들어오는 에너지는 다차원 적이며 다른 품질의 에너지를 포함합니다. 즉, 사람의 모든 선택에 대한 에너지가 있습니다. 일어나고있는 일의 독창성은 품질이 다른 영의 에너지가 지구에 즉시 나타나 모든 사람이 원하는 것을 얻을 수 있고 동시에 우리는 선택에 의존하지 않을 것이라는 사실에 있습니다. 기타.
오늘, 단일 유기체의 이익을 위해 일치, 사랑, 생명을 선택하는 사람은 내일 모든 세포가 일치와 사랑의 조화로 진동할 것입니다. 그러한 사람은 세상과 사랑의 일치를 얻을 것이며 그 주위에서 이러한 특성의 에너지만을 관찰할 것입니다. 그와 일치하지 않는 또 다른 사람은 그의 현실에서 단순히 나타나지 않을 것입니다. 비록 지구상에 많은 다른 것들이있을 것입니다. 사랑이 된 사람은 이 현실에서 자신을 채우고 삶의 경험을 얻을 수 있게 해주는 사랑 외에는 중요한 것이 없다는 것을 깨닫는다. 사랑이 있는 사람은 더 이상 아무것도 필요하지 않습니다. 사람이 창조주가되고 그 앞에 질문이 생깁니다. 당신은 창조주입니다. 다음은 무엇입니까?

들어오는 에너지의 다섯 번째 물결을 언제 기대할 수 있습니까?
논리적으로 계산하는 것은 어렵지 않지만 자연에는 정해진 날짜가 없지만 모든 것은 우리의 내적 구성 요소, 휴식, 신뢰 및 수용, 인간에 대한 하나님의 미래 계획에 달려 있습니다. 그러나 오늘 현재 시점에서 우리는 경험의 동화에 종사하고 있기 때문에 이미 일어난 일에 대해 자신있게 말하고 미래를 가정할 수 있습니다. 에너지의 파괴적인 힘을 통한 의식 진화의 첫 번째 물결은 대략 1985년부터 2000년까지 15년 동안 지속되었습니다.
이 기간 동안 사람의 임무는 다른 사람이 이미 배운 것을 재고하고, 다른 각도에서 삶을 바라보고, 시야를 넓히고, 관찰되는 것에 대한 인식을 바꾸는 것입니다. 두 번째 물결인 관찰, 자각, 균형의 에너지는 2001년부터 2008년까지, 즉 벌써 7년 동안 지속되었습니다. 이 기간 동안의 과제는 사고 과정을 제어하는 ​​방법을 배우고 마음의 수준에서 깨달음을 얻는 것입니다. 2009년부터 2011년까지, 즉 약 3년 동안 창조적 에너지의 세 번째 물결이 흘렀다.
이때 사람은 자신의 감정을 관리하는 방법을 배우고 감정의 수준에서 깨달음을 얻을 필요가 있었습니다. 깨달음의 네 번째 물결은 2012년과 2013년에 우리를 덮칠 것이며 약 1년 동안 지속될 것입니다. 우리의 과제는 의식적인 생각과 감정을 연결하여 현실을 창조하는 방법, 정신과 물질을 연결하는 방법, 영혼을 통해 세포 수준에서 깨달음을 얻고 창조자가 되는 방법을 배우는 것입니다. 얼굴에는 시간의 가속과 에너지의 속도가 존재합니다. 이것은 상승 에너지의 다섯 번째 물결이 2014년부터 모든 사람이 대량으로 이용할 수 있게 될 것임을 의미합니다. 사람의 임무는 진동을 높이고 다음 단계의 진화로 의식을 비약적으로 도약시키는 것입니다.
모든 사람은 자신의 기간과 시간을 갖게 될 것이며 아무도 박탈당하지 않을 것이며 서신에 따라 모든 사람에게 주어질 것입니다. 러시아와 그 국민은 특히 생생하게 경험했으며 현재 모든 기간의 의식 도약을 경험하고 있으며 이는 우리가 진행중인 사건의 최전선에 있음을 나타냅니다. 우리에게 맡겨진 사명과 우리가 맡은 책임에 대해 말하는 것. 피해자의 상태가 우리에게 더 친숙하기 때문에 많은 사람들이 원하지만 아무도 그것을 참거나 해고시킬 수 없습니다.

1. 깨달은 사람들은 누구인가?

그들 중 일부는 남성이고 일부는 여성입니다. 수도원이나 교외의 집, 숲이나 지방의 작은 마을에서 찾을 수 있습니다. 그다지 많지 않은 것은 사실이지만 여전히 사람들이 일반적으로 생각하는 것보다 훨씬 많습니다. 깨달음이 어렵기 때문이 아닙니다. 슬픈 사실은 대부분의 사람들이 무지와 열정의 늪에서 빠져나오는 데 어려움을 겪고 싶어하지 않는다는 것입니다.

2. 처음에는 군중 속에 있는 깨달은 사람을 알아채지 못할 것입니다. 왜냐하면 그는 다소 조용하고 겸손하기 때문입니다. 그러나 어떤 상황에서 무언가가 뜨거워지기 시작하면 그때서야 ​​눈에 띕니다. 다른 모든 사람들이 분노를 느낄 때 그는 사랑으로 가득 차게 될 것입니다. 어떤 위기로 인해 다른 사람들이 혼란에 빠질 때 그는 예전처럼 침착할 것입니다. 광란의 싸움에서 모두가 최대한 많은 것을 얻고자 할 때 얼굴에 자제하는 표정으로 구석에 홀로 서게 된다. 그는 딱딱한 표면을 부드럽게 걷고 충격 속에서도 안정적입니다. 그는 자신의 차이를 강조하고 싶지 않고 단순히 욕망에서 자유롭기 때문에 완전히 자급 자족했습니다. 그리고 다른 사람들이 그를 화나게 할 수는 없지만 그의 차분한 존재감은 모든 사람을 감동시킵니다. 그의 다정하고 근거 있는 말은 전쟁을 연합시키고 이미 연합한 사람들을 서로 더 가깝게 만듭니다. 슬퍼하고, 두려워하고, 불안해하는 사람들은 그분과 이야기하고 나면 기분이 좋아집니다. 들짐승은 깨달은 자의 마음에 선함을 느끼고 그를 두려워하지 않으며 그가 사는 곳이 마을이든 숲이든 언덕이든 계곡이든 그가 있기 때문에 더 아름답게 보입니다.

3. 그는 항상 자신의 의견을 피력하거나 자신의 관점을 변호하지 않으며, 사실 그는 자신의 의견이 없는 것 같아서 사람들은 종종 그를 바보로 여긴다. 그가 화를 내거나 보복하거나 학대하거나 조롱하지 않을 때 사람들은 그에게 무슨 일이 일어났음에 틀림없다고 생각합니다. 그러나 그는 그들이 어떻게 생각하든 상관하지 않습니다. 그는 벙어리처럼 보이지만 그것은 단순히 그가 침묵하는 것을 선호하기 때문입니다. 그는 장님인 것처럼 행동하지만 실제로는 실제로 일어나고 있는 모든 것을 보고 있습니다. 사람들은 그가 약하다고 생각하지만 실제로는 매우 강합니다. 속이는데도 불구하고 모습그는 면도날처럼 날카롭다.

4. 어제 일어난 일과 내일 일어날 일에 대해 전혀 걱정하지 않기 때문에 그의 얼굴은 항상 빛나고 차분합니다. 그의 자세와 움직임은 그가 하는 모든 일에 대한 자연스러운 인식을 가지고 있기 때문에 우아하고 위엄이 있습니다. 그의 목소리는 듣기에 좋고 그의 말은 정중하고 명확하며 요점이 있습니다. 그는 외모와 웅변과는 상관없이 내면의 선함에서 오는 방식으로 아름답습니다.

5. 그는 자신의 집을 가질 수 있지만 불타면 내일 다른 곳으로 이사하고 편안할 것입니다. 그는 어디에서나 집처럼 느낍니다. 자신의 것의 양을 줄이려는 사람들에게는 항상 그것이 여전히 너무 많은 것 같습니다. 깨달은 사람에게 아무리 많이 주어도 항상 충분해 보입니다. 당연히 그는 다른 모든 사람들과 마찬가지로 자신의 중요한 필요를 충족시키기 위해 노력하지만 실제로 필요한 것만 취하고 그의 필요는 매우 적습니다. 그의 삶은 깔끔하고 단순하며 자신의 길을 가는 데 만족합니다. 그에게 최고의 음식은 기쁨이고, 최고의 음료는 진실이며, 최고의 집은 자각입니다.

6. 보통 사람들시냇물 소리와 같이 시끄럽고 깨달은 자는 바다의 깊음과 같이 조용합니다. 그는 침묵을 사랑하고 침묵을 칭찬합니다. 그러나 그가 결코 입을 열지 않는다는 의미는 아닙니다. 그는 결코 설교하지 않으며 분쟁이나 토론에 간섭하지 않습니다.

사랑하는 그대여, 날개를 펴고 하늘로 날아오르세요! 당신은 당신의 무한히 아름다운 길에서 자유롭습니다! 일출의 색이 당신의 날개에서 얼마나 아름답게 노는가. 우주의 바람도 그 춤에 매혹되어 멈췄다... 얼마나 많은 빛이여, 내 사랑... 당신의 영혼이 얼마나 많은 빛을 쏟아 붓고 있는가! 그리고 별이 빛나는 공간에서 깨어난 나는 솟아오른다... 우리는 이 삶을 창조하고, 연주한다... 사랑의 상태에서... 내 손을 잡아라, 사랑하는 이여, 그리고 하늘로 날아오르라...

여신을 부를 때 예상치 못한 변화에 대비하십시오. 당신이 그녀에게 향했다면 그것은 권력의 시간이 닥쳤다는 것을 의미합니다. 그녀는 올 거에요. 그리고 당신이 집착하는 모든 것, 당신의 영적 상승을 방해하는 모든 것, 당신의 진실이 아닌 모든 것... 죽을 준비를 하십시오. 당신의 옛 삶과 당신의 옛 사람을 묻어라. 여신의 제단에 자아뿐만 아니라 관계도 바쳐야 할 수도 있습니다. 이 희생을 하십시오. 그리고 당신은 얻을 것이다 ...

인간의 인식 수준에서 볼 때 많은 것들이 본질적으로 있는 그대로 우리에게 나타나지 않습니다. Shakti가 이 교훈을 가르쳐 줄 것입니다. 당신은 고통스럽게 거울을 치고 자신의 불완전함에 대한 모든 진실을 보게 될 것입니다. 자신의 환상에 대해. 이전에 머물렀던 ... 왜 살아야합니까? 거짓 세계? 여신이 환상을 없애고 현명한 비전으로 보상하게하십시오... 그녀를 만나기 전에 간단하고 편리했지만 자신의 길을 따르지 않았다면 그녀는 당신을 진정한 길로 이끌 것입니다. 당신이 있어야 할 곳으로.

변신을 준비하세요. 빛이 빛날 수 있도록 여신이 당신의 어둠을 드러낼 것입니다. 그녀는 당신의 마음에서 모든 원한과 분노를 제거하여 자비의 꽃이 피도록 할 것입니다. 그녀는 당신에 대한 모든 기대를 박탈할 것입니다. 완벽한 남자당신의 생각이 아니라 그가 누구인지를 받아들이는 법을 배우려면 ... 그녀는 당신의 관계를 되돌리거나 새로운 동맹을 맺을 것이지만 완전히 다른 품질을 갖게 될 것입니다. 이제 그것은 약함의 결합이 아니라 강함의 결합이 될 것입니다.

고통의 바닥까지 뛰어 들면 깨끗해지고 변화되어 완전히 다른 모습으로 돌아올 것입니다. 당신은 왜곡 없이 사물을 보기 시작할 것입니다. 용서하고 인내하는 법을 배우게 될 것입니다. 지혜를 알게 될 것입니다. 당신은 자신이 될 것입니다. 여신이 당신 안에서 깨어날 것입니다...

© Maria Manisha - 분위기 있는 시
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본 곳: http://www.forum.lightray.ru/

"이 기사의 두 부분:
"있는 그대로의 깨달음"과 "있는 그대로의 깨달음"은 이른바 깨달음을 경험한 사람의 몸에서 일어나는 과정을 반영합니다.
첫 번째 부분은 "이벤트" 이후에 발생하는 난기류 과정에 대해 설명합니다. 두 번째 부분에서 - 끝이나 진정에 대해. 정신-생리학적 및 물리적 과정인 이러한 과정은 열려 있는 것, 즉 항상 존재하는 Atman에 영향을 미치지 않으며 영향을 미치지 않습니다. 발견된 것은 완전히 새로운 것이었고, 이 참신함은 그 이후로 변함이 없습니다. 밝혀진 것은 변하지 않지만.
"있는 그대로의 깨달음."

각성…
"일어난 모든 일이 나에게 달려 있는 것이 아니라 '나'가 동시에 존재했고, '나'처럼 모든 곳에 존재했다. '나'와 '나'로의 구분이 분명하다. 존재는 분리를 모른다. 단지 "advaita": 모든 것이 모든 것과 같고, 모든 것이 하나이며, 모든 것이 바로 거기에 있습니다.
무슨 일이 있었는지 "동화에서 말하거나 펜으로 설명하지 않습니다." 그러므로 당신이 읽을 모든 것은 본질을 반영하지 않는 단어 일뿐입니다. 이해하려면 자신을 알아야 합니다. 하고자 하는 욕구와 하는 것 자체는 서로 다른 두 가지입니다. "거기 가세요, 어딘지 모르세요, 찾으세요, 무엇을 모르세요...".
가신 분들 다 찾았습니다. 행운을 빌어요."

세르게이 루브초프

"나는 2005년 중반에 처음으로 Sergey Rubtsov를 만났습니다. 생각이 멈춘 Sat-Chit-Ananda(Being-Consciousness-Bliss)가 있었던 "삼매"의 경험에 대한 그의 이야기는 관심이 없었습니다. 그는 이 상태를 가장 높은 것으로 여겼고, 최종 각성은 동일하지만 지속적으로 지속되었습니다. 세르게이는 이 상태에 머물 수 없다는 것을 후회했습니다. 동시에 수행자의 자신감이 그에게서 느껴졌습니다. .. "당신은 쟁기질을해야합니다! "라는 문구를 기억합니다 ... 우리는 헤어졌습니다.
약 6개월 후, 한 친구가 저에게 전화를 걸어 세르게이에게 무슨 일이 일어났고 "모든 것이 무너졌다"고 말했습니다. Sergei에 도착했을 때 나는 완전히 다른 사람을 보았습니다. 이해할 수없는 것이 그에게서 나왔습니다 ... 평화, 행복. 이것에서 세르게이가 사라진 것 같았습니다 .... 얼마나 단순한지, 계몽주의가 얼마나 가까운지 웃으며 51년 동안 그것으로부터 도망쳤는데…

올렉 마카로프.

Sergey, 경로에 대해 알려주시겠습니까?

"평소 생활소련 시민. 살았던 곳 대도시, 에서 공부 정규 학교, 모두처럼. ... 인생은 만족하지 못했습니다. 하지만 안에 다른 것이 있었고 거기에 "가십시오"... 나는 내가 원하는대로 살기로 결정했고 다른 모든 것은 중요하지 않습니다. "시스템"에서 벗어날 때입니다. 86년이었습니다. 나는 "나는 당신에게 관심이 없습니다"라고 말하고 회원 카드를주었습니다.
내가 기억하는 한, 나는 항상 연습했습니다. 복싱으로 시작한 다음 태극권, 합기도로 시작했습니다. 태극권에 대해 나는 이것이 매우 깊은 것이라는 것을 즉시 깨달았고 그래서 밝혀졌습니다. 지난 25-30년 동안 그는 그룹을 이끌고 우슈 축제에 갔고 베이징, 상하이에서 온 중국인들을 만났습니다.
그런 다음 우리는 라트비아로 떠났습니다. 성경 학교에서 나는 "방언"으로 기도하는 법을 배웠고 첫 경험을 했습니다... 이 기법은 생각보다 깊으며 만트라와 비슷합니다. 1999년에 우리는 러시아로 돌아왔습니다. 내 아내 Oksana는 굶어 죽기 시작했습니다. 그녀는 누군가의 소식을 듣고 시도하기로 결정했습니다. 나도 합류했다. 30일 금식 후에 "사하지 삼매"가 일어났습니다. 나 자신과 몸, 무엇이 중요하고 무엇이 중요하지 않은지 이해하게 되었습니다. 나는 계몽주의에 굶주린 것이 아니라 어딘가에 존재했지만… 분해되고 이해할 수 있는 방식으로 일어나지 않았습니다. Castaneda, Osho의 책이 있었는데 ... 우연히 발견 된 것이 있습니다 ... 그런 다음 Ramana Maharshi의 책을 발견했고 그가 거기에서 이야기하고 있음을 이해했습니다. 6년 동안 나는 몇 번의 강력한 순간으로 구성된 "사하지 삼매"의 상태가 지속적으로 지속된다면 이것이 깨달음이라고 믿었습니다.

계몽주의는 언제 일어났습니까?

... "영적 위기"는 2005 년 말에 발생했으며 11 월 상트 페테르부르크 어딘가에서 회전하기 시작했습니다. 나중에 나는 그것이 단지 그것이 아니라는 것을 깨달았습니다. 일부 회의, Papaji의 satsang 비디오. 나는 “파파지가 깨달음을 얻었습니까?”라는 질문을 받았습니다. 나는 말했다: “나는 삼매의 상태만을 알고 그가 깨달은 것인지 아닌지는 모릅니다. 당신에게 차이점은 무엇입니까? 쟁기질을 해야 해!" 나는 항상 밤낮으로 "다른 방언"을 연습했습니다. 아침에 일어나 생각이 아직 시작되지 않았지만 벌써 따따따 ...
모두 1월 29일에 일어났습니다. 나는 방에 앉아 파파지의 책을 읽고 있었다. 더 이상 기술자가없고 모든 것이 ... Aliska (2 살짜리 딸)가 놀고 있었고 Oksana는 무언가를하고있었습니다. Oksana가 Alice를 품에 안은 순간을 기억합니다. 곁눈질로 눈치 챘고 모든 것이 조용했습니다. 이 시간 동안 나는 Papaji가 많은 아쉬람을 겪은 남자에게 무언가를 설명하는 방법을 읽고 있었습니다. 그래서 모든 것이 조용합니다. ... 나는 그 순간을 기억하지 못하지만 마치 조용한 원자 폭발처럼 내 안팎을 보았을 때의 결과입니다. 그것은 단지 많은 고리를 둘러싸고 있는 원자 "버섯"과 같았습니다. 공간이 휘젓다 - 나는 그것을 정말로 느끼고 보았다. 나는 정신-몸과 나로 분리되었습니다. 이해가 왔습니다: "몸-마음이 무엇을 하든, 나는 내가 누구인지 압니다. 모든 것! 알아요! 알겠어요!!!" 나는 웃으며 울었다. "내가 얼마나 어리석었는지, 얼마나 이해하지 못했는지, 깨달음은 너무나 간단합니다!" 그 후, 당신은 쉬지 않고 웃습니다 ... 그리고 나는 다채롭고 방대한 그림을 보았습니다. Papaji (아버지)가 서 있고 Ramana Maharshi (할아버지), Ramana Maharshi-Arunachala 뒤에 있습니다. 그것은 나에게 승계의 선이었습니다. 나는 현현한 그 구루, 그레이스가 누구인지 이해했습니다.

왜 그렇게 쉬운가요?

당신이 이것에 관여하지 않고 모든 마스터가 말하기 때문에 매우 간단합니다. 전문가, 전문가, 전문가의 은총. 예! 전문가, 전문가만...

다음에 무슨 일이 일어났습니까?

잠시 후 선형 메모리가 용해되기 시작했습니다. 아무리 노력해도 소용없는 전생의 대부분을 기억할 수 없습니다. 껍데기가 녹고 몸이 물 속으로 물처럼 눕습니다... 심리물리학이 내부와 외부에서 변하기 시작했습니다. 그의 눈은 "해산"되기 시작했고 어딘가에서, 거기에서 자신을 통해보기 시작했습니다. 오쇼는 "깨달은 사람은 눈으로 보는 것이 아니라 눈으로 본다"고 말했다. 나는 눈으로만 보는 것이 아니라 몸으로도 본다. 모든 것이 투명해졌습니다. 끊임없는 행복이지만 행복이 점성이있는 "savikalpa samadhi"와는 다릅니다.
평범한 세계가 부서지기 시작했고 숨을 곳이 없었습니다. 사회적 환경이 경직되었습니다. 이전에 내가 눈치 채지 못했다면 이제 직접 "가는"경우 "세계"와 "나"사이의 파티션이 무너졌습니다. 세상은 더 밝아지고, 더 다채로워지고, 매우 시끄럽고, 시끄러워졌습니다...
파파지가 말했듯이 깨달음이 순식간에 일어난다면 몸과 마음의 과정은 몇 년 동안 계속될 수 있습니다. 이 두 가지를 혼동해서는 안 됩니다. 자아에 대한 지식, 아트만, 그리고 끊임없이 일어나고 있는 몸과 마음의 정신-생리학적 변화입니다.
예전에는 무엇이든 설명할 수 있다고 확신했습니다. 이제 나는 설명하는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다. 설명된 모든 것이 희미하고 근사하지만 순간 자체를 전혀 설명할 수 없습니다.

내가 그것을 달성했다는 생각은 그렇지 않습니까?

방금 일어났습니다. 무언가를 성취하는 '나'는 사라지고, 존재하지 않는다...

왜 이런 일이 일어났습니까?

나는 그런 삶이 필요하지 않다고 오래 전에 결정했습니다. 그리고 나는 찾고 있었습니다... 당신은 "나"라고 말할 수 없습니다. 그것이 우리 안에서 무언가를 찾고 있기 때문입니다. 사람을 데려가는 것은 구루입니다. 당신이 그것을 이해하든 못하든 그것은 중요하지 않습니다. 나는 이해하지 못하고 저항했습니다. 집착, 개념, 아이디어, 돈, 지위 등 모든 것을 잃게 됩니다. 나는 항상 진부한 말을 합니다. 그 길은 탈의실과 같다고 사람들은 벌거벗고 있을 뿐만 아니라 맨몸으로 하나님께 나아옵니다. 그리고 사람이이 모든 것을 제거하기 전까지는 정말 아무 일도 일어나지 않을 것입니다.

즉, 필요하다 영적 위기»?

깨달음을 끓는 것과 비교하면 사람은 최대 99도까지만 "워밍업"할 수 있습니다. 마지막 등급은 Guru를 "추가"합니다. Satsang에서 Papaji는 즉시 "준비된"사람을 보았습니다. 그는 Ran에게 "여기 앉아 있으면 이해하게 될 것입니다. "라고 말했습니다. 그리고 란이 고통을 묻자 파파지에게서 뿜어져 나오는 힘을 느꼈다. 파파지는 시시각각 이 힘을 쏟아부었지만, 단 한 번의 란만 느꼈고, 그 일이 그에게 일어났다. … 즉, 이것보다 선행한 것이 있습니다. 오랜 연습, 열심히 생활 상황, 또는 다른 것. 여기에 또 다른 일이 발생합니다. 연습을 하면 사회적 상황이 꼬이게 됩니다. 항상 나 자신, 사람, 사건과 충돌합니다 ... 적어도 그것은 나에게 일어난 일입니다 ...

왜 이런 일이 발생합니까?

나는 분명히 알지 못하므로 Guru가 결정합니다. 한 선 스승은 오랜 기간의 명상 후에 스승이 "명상할 시간이 한 달 남았습니다. "라고 말했습니다. 한 달이 지나고 아무 일도 일어나지 않습니다. 그리고 상황은 계속됩니다. ... 결국 선생님은 "3 일 이내에 깨달음이 없다면-그게 다야 가서 자살하세요"라고 말합니다 (당신이 거의 연습하지 않기 때문입니다). 그리고 3일 뒤에 일어난 일...

계몽으로 "이끌"는 관행?

모든 수련은 절대적으로 마음 안에 있으며, 그것들은 당신이 그 이상으로 가는 것을 허용하지 않습니다. 나는 깨달음이 구루의 은총이라고 한 번 이상 말했습니다. 많은 분들이 '관찰자'를 부각시킨 상태를 느끼시는데... 고무줄을 쭉 뻗고 몸과 마음을 바라보는 것 같지만 그래도 연결고리가 있습니다. 사람이 밧줄에 매달려 있고 구루만이 그것을 끊을 수 있습니다.

전문가가 당신에게 왔습니까?

틀림없이. 당신이 Guru의 손아귀에 빠졌다면 그게 다입니다. 그는 당신을 절대 내 보내지 않을 것입니다. 그 사람은 그것에 대해 알고, 추측하고, 관계를 구축하고, 전문가와 다투고 있습니다. 이것은 정상입니다. 저는 7년을 버텼습니다. 그러나 전문가가 필요합니다. 이것이 우리에게 부족한 힘입니다. 미친듯이 연습할 수 있습니다. ... 여기 Ramana가 있습니다. "사람들에게 나가서 설교하지 않겠습니까? "라는 질문을 받았을 때입니다. “어떻게 아십니까? 내가 이 산 옆에 앉아 있다는 사실은 아무 의미가 없다"고 말했다. 그는 Papaji에게 와서 "남쪽으로 오십시오. 당신을 도울 사두가 있습니다. "라고 말했습니다. "준비된" 사람, 모든 것, 그리고 이 힘은 알고, 본다… 그리고 나는 스스로 전문가를 임명하는 것이 불가능하다는 것을 깨달았습니다. 전문가는 스스로 옵니다.

뭐, 부탁이 있다면...

요청이 충분하지 않습니다. 일하고 쟁기질해야합니다. 전문가가 있었다는 것을 달성하는 것이 필요합니다. 나는 실제 검색이 있어야 모든 것이 될 것이라고 믿습니다. Juan은 Castaneda에게 사람은 전사가 되고 싶어해야 하며 그것으로 충분하다고 말했습니다. 그리고 이 "I want"는 거기에 없지만… 선언이 아니라 진짜여야 합니다… 왜 나에게 이런 일이 일어났을까? - 내가 원했기 때문에!

Papaji는 깨달음이 쉽다고 말했습니다. "쟁기질"이 필요하다고 말합니까?

Papaji는 모든 사람이 아니라 "준비된" 사람들을 위해 말했습니다. 수십, 수백 명의 사람들이 그의 satsangs에 참석할 수 있었고 그중 몇 명에게 관심이있었습니다. 그는 그들을 위해 말했습니다. 깨달음은 쉽고 순식간에 이룰 수 있다는 그의 주장은 준비된 사람들에게 영향을 미쳤다.

그리고 어떻게 "쟁기질"했습니까?

난해한 길은 매우 간단합니다. 그것은 끊임없이 행하는 것입니다. 그냥 해, 그게 다야, 같은 태극권. 나는 아무것도 발명하지 않았다. Yang Chen Fu는 "이렇게 하라-그것이 될 것이다"라고 말했고, 나는 어리석게도 그렇게 했습니다. 글쎄, 10,000 반복, 약 3 시간, 나는 서서 "타작"했습니다. 여행 자체가 51년 7개월 29일이 걸렸습니다...
Juan이 Castaneda에게 어떻게 말했는지 기억하십시오. “내가 비밀을 밝히기를 원하십니까? 그것은 모두 가용성에 달려 있습니다 내면의 힘. 봐, 이게 다 나야. 글쎄, 당신에게 무슨 일이 있었나요? 아무것도 아님. 내면의 힘이 부족합니다. 충분하다면 던져진 말 한마디가 당신의 "나"를 뒤집어 놓을 것입니다. 그렇지 않으면 내가 세상의 모든 지식을 네 앞에 열어 놓을 것이니 아무 소용이 없느니라. 즉, 모든 것이 매우 간단합니다. 신비주의가 없으며 실천은 내면의 힘, 의지의 결정화를 목표로합니다.

주변의 모든 것이 무너지고 익숙한 모든 것이 무너지는 두려움이 있었습니까?

아니요, 두려워한 적이 없습니다.

그래서 어떤 종류의 포기가 있었습니까?

아니요, 포기하지 않습니다. 나는 주먹으로 자랐습니다. 나는 용감한 사람이 아니라 필사적인 사람입니다. 육체적으로, 정신적으로, 도덕적으로, 재정적으로 내가 쓰러진 횟수. 그래서 뭐? ... Huang이 말했듯이 "전투에서지는 것은 중요하지 않습니다. 많은 전투가 있습니다. 가장 중요한 것은 포기하지 않는 것입니다."

그리고 처음, 중간, 끝에서 도덕의 발전에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

도덕성, 개발, 시작 ... - 여기에 다 있습니다. 즉, 깨달음은 그것과 아무 관련이 없습니다. 당신은 당신이 원하는 무엇이든 말할 수 있고 이중성이 존재할 것입니다. Atman에는 "advaita"조차 없으며 시간, 공간, "지금 여기"라는 상태가 없습니다. 즉, 그들은 "지금 여기"라고 말합니다. 이것은 말도 안됩니다. 나는 "지금 여기"도 아니고 거기도 아닙니다. 그러므로 도덕은 이 세상의 특징일 뿐입니다.

흥미롭게도 일반적으로 사람이 깨달음 후 7일 이내에 수도원에 가지 않으면 그는 이 세상에서 살아남지 못할 수도 있다고 믿어집니다.

나는이 상태에서 사람이 자신을 돌보는 것이 어렵다는 것을 이해합니다. 육체적으로 그는 정신적으로 아무것도 할 수 없습니다. 특히 처음 3 개월 동안은 기억이 없습니다. 나는 무슨 일이 일어나고 있는지 전혀 이해하지 못했습니다. 나는 일어나서 돈을 벌어야 하고 동굴에 들어가고 싶은 끊임없는 욕구가 있습니다. Ramana는 6주 동안 살아남아 Arunachala로 떠났습니다. 전기는 그가 혼자서 들보를 묶을 수 없다고 말합니다. Ramana는 다음과 같이 회상했습니다. 그는 음식을 삼키고 다시 "떠났다". 몸과 마음은 구조, 정신, 생리학을 변화시킵니다. 선 수도원은 그러한 사람들을 위해 특별히 설계되었습니다. 승려들은 처방전까지 가지고 있습니다. 깨달음이 일어났다면 보호를 받고 수도원에 가야합니다. 그러나 이것은 개인이며 모든 사람이 자신의 방식을 가지고 있습니다 ... 예를 들어 나는 평화가 없었고 여전히 그렇지 않습니다. 이 몸-마음에 일어나는 모든 일은 이 몸의 길에 있습니다.

깨달음이란 무엇입니까?

글쎄,별로 좋은 말"깨달음", 사실 Atman은 항상 존재하며 모두 깨달았습니다. Ramana는 몸, 마음의 의미가 아니라 자신을 알 필요가 있다고 말했습니다. 그러나 실제로 Atman은 ...
다시 말하지만 깨달은 사람은 깨달은 사람이 아닙니다. 누군가이 단어를 발명했습니다. Ramana는 실현, 자기 실현이라는 단어가 그다지 적합하지 않다고 말했습니다. 충격, 이해, 분열, 분리, 각성, 무엇이든지… 내면의 눈을 뜨고, 내면의 눈을 녹이고…

내면의 해체?

예, 내 안의 눈이 사라졌습니다. 이 일이 일어 났을 때 나는 여기에서보기 시작했습니다 (세르게이는 손을 귀 위로 조금 올립니다). 물리적으로 설명하기 어렵습니다. 안에서 무언가 녹아내립니다. 이 일이 일어나자 내 자리는 눈 밑에 멍이 든 것처럼 검게 변했습니다. 그것은 여전히 ​​\u200b\u200b설명 될 수 있습니다. 눈 근육에는 긴장이 없습니다. 즉, 눈이 피곤하기 전에 근육이 느껴졌습니다. 이제 그런 감각이 없습니다. 그리고 몸이 녹아서 ... 일반적으로 비어 있습니다. 말하기 어렵다. 이것들은 과정의 결과일 뿐이며, 몇 마디로 설명하려는 시도입니다. 사실 이것은 일반적으로 거의 묻지 않습니다. 그들은 죽음, 우주에 대해 알고 싶어합니다. 자신을 아는 것 외에는 모든 것에 대해 묻습니다. 나는 항상 사람에게 일어나는 과정에 관심이 있었습니다. 라마나 오쇼에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 싶었습니다. … Ananda Maya는 그녀의 몸을 느끼지 못했고, 먹이를 주지 않았다면, 지켜보지 않았다면 먹지 않았을 것입니다. 즉, 이 순간 그녀는 몸을 느끼지 않는다. 그런 다음 Ramana에서 평범한 사람은 자신의 육체를 알고 현자는 자신의 무체 상태를 알고 있다고 읽었습니다. 그는 자신의 몸을 기억해야합니다. 그리고 나는 그를 기억하지 못합니다. 그는 거기에없고 무언가 움직이고 있지만 근육이 느껴지기 전에는 이전과 같지 않습니다. 무엇을 하려면 이 상태로 돌아가야 한다. 최근 태극권 세미나에서 나는 아스트랄 체를 기억하는 것이 매우 어렵다고 사람들에게 말했습니다. 나는 이 몸이 없고, 뭔가 빠졌을 때 그것에 대해 말할 수 없다. 오래된 기억은 그것을 되살리려 하지만 그리 성공적이지는 않습니다.

깨달은 사람은 세상을 어떻게 봅니까?

Atman은 그 자체로 모든 것(마음-몸, 경이로운 세계)을 포함하지만 그 배후에는 그가 있습니다. 그리고 내가 처음으로 이해한 것은 "몸-마음이 무엇을 하든 나는 내가 누구인지 압니다. 모든 것! 알아요!"

그런 일이 있었나요?

그리고 그게 다야. 나는 거기에 있다. 저에게는 이 "사건" 이후의 삶이 없습니다. 그 순간이 있고 나는 그 안에 "살아" 있습니다. Atman에는 시간도, 공간도, 앞뒤도 없습니다. 나는 항상 그 순간에 있습니다. 즉, 아무것도 바뀌지 않았고 무언가와 함께 1년이 지났으며 모든 것이 동일합니다. 깨달은 자가 어떻게 사는지, 왜 먹고 마시는지는 나에게 분명하지 않았습니다. 나는 Ramana가 한 사람이 커피를 받지 않는 것을 보고 커피를 거부했다는 것을 읽었습니다. 무슨 커피? 그는 깨달은 자입니다! 나는 이해하지 못하거나 Ramana가 "생각이오고 간다"고 말했습니다. 나는“무슨 생각? 나는 "삼매"에서 아무것도 경험하지 못했습니다. 절대 침묵 - 생각 없음, 음, 평화 - 이 쌍, 침묵-평화 또는 존재-의식. 이것은 나의 어리 석음입니다. 이 모든 것 너머에 일어난 일은 매우 중요합니다. 그리고 "나", "나"라는 표현은 이것이 잘못되었다는 점을 강조해야합니다. "나"가 아니라 "나"가 아니라 대화를 위한 것입니다. 나는 그런 존재가 아니다...

몸과 마음에 대한 이해에 변화가 있습니까?

동시에, 몸-마음은 여전히 ​​살아 있고, 그것은 자신의 "종소리", 잔류 경향, 흐려짐의 일부를 가지고 있습니다. 그 과정은 나와는 별개로 진행되며 앞으로도 계속될 것입니다. 우리는 모든 것이 Atman에서 발생하고 동시에 Atman이 모든 것의 배후에 있음을 기억해야 합니다.

투명한 존재인가, 진짜인가?

Atman 나는 투명한 존재라고 부릅니다. 투명한 존재는 일반적으로 논리적으로 이해하기 불가능합니다. 나는 나 자신을 통해 세상을, 나 자신을 통해 나를 본다. Madhouse, 절대 모순. 이것은 부조리에 부조리입니다. 흥미롭게도 눈은 자신을 보는 동시에 세상을 본다.
이 투명한 존재의 모든 것은 투명하다. 내 몸도 예외는 아니다. 주제에 여러 가지가 쓰여 있습니다. 내 생각에 오쇼는 알렉산더 대왕이 인도에 와서 그와 함께 그리스로 갈 산야신을 제안했을 때 거절했습니다. "당신이 나와 함께 그리스에 가지 않는다면, 당신의 목을 베겠습니다." 알렉산더가 말했다. "자르면 어떻게 떨어질지 함께 지켜볼 것입니다"-sannyasin에 대답했습니다. 그렇게.

삼매에 대해 말해주세요.

"삼매"는 심신이 일시적으로 있는 변경된 상태입니다. 나는 이것이 의식의 변화된 상태라고 말할 수 없습니다. 오히려 그것은 세계에 대한 변경된 인식입니다. 왜냐하면 의식은 변하지 않기 때문입니다. 그것은 단지 자의식입니다. 나는 "samadhi"(문헌에 더 많은 설명이 있음)의 두 가지 상태인 "savikalpa"와 "sahaji"를 경험했습니다. "Savikalpa Samadhi"는 인간의 행복의 한계를 넘어 매우 즐겁습니다. "sahaji samadhi"에는 침묵-평화-행복이 있습니다. 이들은 일시적인 상태입니다("sahaji nirvikalpa samadhi" 제외 - 이 문구는 깨달은 자의 상태를 나타내는 데 사용됨). 이것이 깨달음과 "삼매"의 근본적인 차이점입니다. Ramana의 말을 여기에서 인용할 수 있습니다. 마놀라이아에서는 일정 기간 동안 상념파의 후퇴가 있으며, 이 기간이 심지어 천년 동안 지속될 수도 있지만 일시적으로만 진정되었던 생각은 마놀라이아가 멈추자마자 일어날 것입니다.

깨달음은 몸과 마음과 관련이 있습니까?

Atman은 비인격적이고, 정의할 수 없고, 아무것도 없기 때문에 Atman과 연결되는 것은 없습니다. 즉, 대략적으로 말하면 사람이 깨달음을 얻었을 때, 이 모든 것은 몸 마음과 몸 마음과 몸 마음의 도움으로 발생합니다. 어디에 - 깨달음은 전환의 순간, 분열의 순간이다. 즉, 깨달음은 몸, 즉 마음과 연결되어 있습니다. 깨달음의 순간을 나는 돌파 또는 폭발의 순간이라고 부르지만 이것은 언어적 정의일 뿐입니다. 이것은 설명할 수 있는 결과일 뿐입니다. 순간 자체는 표현할 수 없으며 어떤 단어나 정의로는 더욱 표현할 수 없습니다. 나는 Enlightenment라는 단어를 조건부로 사용합니다. 동일한 성공으로 예를 들어 "kensho"라는 단어를 사용할 수 있습니다. 선조 달마(菩提)가 저술한 설모륜(說章)에 “만약 부처님의 길을 통달하고 싶다면 ‘견서’를 성취해야 합니다.”라고 쓰여 있습니다. 단어를 통한 깨달음은 정의할 수 없습니다("삼매"는 설명할 수 있지만). 즉, "무한까지 확장한다"라든가 "만물의 합일을 이룬다" 등으로 우리는 아무것도 밝히지 않겠다. 사람이 알면 말하고 설명하는 능력을 잃습니다. Ramana가 말했듯이: “깨달음이라는 상태는 단순히 자아가 되는 것입니다. 이 상태를 설명하는 것은 불가능하며 단지 BE일 수 있습니다.

학생들에게 요구 사항이 있습니까?

요구 사항이 없습니다. 이리와! 모든 사람에게 필요한 것은 깨달음에 대한 열망뿐입니다. 그러나 이 욕망은 누군가의 요구가 될 수 없다. 이리와!
"깨달음, 그렇지 않습니다."

깨달음은 구루의 은총입니다.
깨달음은 즉각적이고 영구적입니다. 이를 확인하는 데 아무도 필요하지 않습니다.

선사는 다음과 같이 질문했습니다.
"스승님, 깨달음을 얻으실 때 무엇을 하셨습니까?"
"다 끝났어… 나는 가서 차 한 잔을 주문했다."

일기 항목.

나는 마음, 자유 의지, 몸 등이 없습니다. 왜냐하면 나는 마음, 의지, 몸, 세상에 속하지 않기 때문입니다.

계몽주의 이전의 정신-생리학적, 정신 상태는 매우 흥미롭습니다. Ramana가 말했지만 이해하지 못했습니다! 책을 읽을 때 관심이 1장(Atman)으로 이동합니다. 책의 다른 모든 것은 왠지 흥미롭지 않았습니다. 그러나 이해하지 못하는 상태!... 이것은 점프하기 전의 상태, 일어날 일 또는 일어날 일 전의 상태입니다. 약간의 일이 발생하지만 행동 자체에 대해서는 의심하지 않습니다 (무슨 일이 일어날 지 ... 언제). 다만 뭔가 잘못됐다는...

거의 끊임없이 나는 나의 투명성을 "보고 느낀다". 아마도 이것은 태극권의 영향일지도 모르지만 오히려 프로세스가이 단계에 왔습니다. 이제 나는 태극권 양식을 할 필요조차 없습니다. 왜냐하면. 나는 항상 이 투명한 상태에 있다. 그것에 대해 "생각"하거나 신체 상태를 기억할 필요조차 없습니다.

오랫동안 나는 내가 어떻게 보이고 "느끼는"가, 내가 무엇인지, 내가 보는 세상에 대한 정의를 찾을 수 없었습니다. 둘 다의 통일성 또는 둘 다의 탄생입니다. 태양의 정의는 '밖으로' 방사되어 모든 것을 비추거나 이 조명(?)을 통해 모든 것을 낳는 과정으로 적합하다. 동시에 존재-과정, 행위-생-유지. … 그러나 이것은 말로써의 묘사일 뿐, 있는 그대로 전할 수 없다… 아무리 사실이라도 등등 등.

나는 공간과 내가 하나인 '그 세계'에 살고 있다. 시간은 없고 오직 존재만이 있는 곳... 그리고 이것은 단순한 삶. 그것은 사회적 교리, 이중성 및 그들과 관련된 거짓말을 포함하지 않습니다.

오늘은 "완전히 가게 해줘"…모든 것이 아트만이다. ... 문제는 분명히 끝났습니다 (신체 정신 : 논리 심리학, 신체 버그 등).

생각은 내 밖에 있었다! 분명히 일부 프로세스는 2007 년 10 월 29 일에 시작되었습니다. 모든 것이 어떻게 나왔는지... 어땠는지 말하기 어렵습니다. 전에는 그대로 내부에 있었지만 (태양이 부풀어 오르거나 ...) 지금은 외부에 있습니다. 설명 할 수 없습니다. 로컬라이제이션은 몸에 있는 것이 아니라 외부에 있는 "벌크 로컬라이제이션"입니다. 오히려 느낌 또는 나 – is – is – 밖에 있고, 몸-마음은 “나” 없이 남겨집니다… 경계 등(이 유기체의 정신생리학적 반응일 뿐입니다)
내부의 "생각하는 사람"은 귀찮게하지 않습니다. 매우 "단순히" 조용합니다. 다른 몸은 그대로 용해됩니다 (그 전에는 몸이 많이 아팠고 이제는 고통스러운 느낌이 있습니다 ... 더하기 절대적인 두려움-정신과 몸의 파괴에 대한 인간의 반응이 없습니다. 표현하지마라...두려움 같은 감정은 존재하지 않는다( ?). 인간의 이해...). 올해는 몸과 마음이 해체되는 해입니다!
며칠 동안 나는 깨달음의 과정이 끝났다고 생각했습니다. ... 나는 그들이 끝났다는 느낌이 들었습니다. 무언가 갑자기 변하기 시작했다. (설명: 이것은 몸-마음의 과정에 관한 것입니다).

상태에 대해. 뭔가 일어나고 있습니다… 그리고 뭔가 변경되었습니다… 효과가 없습니다. 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 모든 것이 거기에 있다는 것입니다. 깨달음, 그 행위 또는 사실. 상태-그냥 살거나 그냥 먹습니다 (하지만 두 개의 콧 구멍으로 숨을 쉰다!) 눈과 머리에서 어떤 일이 발생합니다. 나는 설명할 수 없다, 왜냐하면 이 상태 또는 체류는 너무 간단합니다! -나에게 아무 일도 없었던 것처럼 (그렇지는 않지만 ...) 너무 침착하거나 침착합니다. 나는 몸과 같고 무언가와 같다… 평화 또는 평화의 행복... 이 세상을 볼 때... 나는 평화(?) 생각이 없거나 약하게 표현되거나 매우 "느릿느릿"... 모든 것이 끝난 것처럼: 삶, 죽음, 존재, 사회 생활 - 모든 것... 그리고 모든 것이 나에게 닿지 않는 것과 분리되어 있고, 오직 평화만이 있습니다.

삶은 이상한 것입니다. 왜냐하면 "살기"란 불가능하기 때문입니다. 모든 것은 "나"의 참여 없이 이루어집니다. 당신은 존재만이 될 수 있습니다... 그리고 나는 존재입니다...

깨달음은 사람에게 아무것도 남지 않았을 때 발생합니다... 폭발, 돌파, 통찰력, 깨달음, 무엇이든... 그리고 아무것도 "취소"할 수 없습니다! 사람이 되는 그 무형의 존재가… 팔도, 다리도, 몸도, 마음도 없습니다.

무언가에 대해 글을 쓰는 것은 어렵기 때문에 끊임없이 긴장 - 아이들. 물론 상황은 다릅니다. 모든 것이 끝난 것처럼-깨달음이 아니라 깨달음, 삶, 죽음 ... 모든 것! 나는 아무것도 아니고 아무도 아니다. 아무것도 없지만 동시에 주변에 있던 모든 것이 있습니다. 단어: 공정성, 비관여, 무관심… 아무것도 반영하지 않습니다. 이것 또는 나와 그와 그에게 일어나는 일은 완전히 다릅니다. 모든 것이 거기에 있고 나도 그 안에 있지만, 시야는 외부에서 온 것이 아닙니다(그렇게 말하는 것은 잘못된 것입니다). 그냥 보는 것이 아니라, 존재가 있습니다. 단순한 존재입니다. 얼마나 옳은 라마나! - "단순한 존재가 최고의 상태입니다!" 그냥 당신이!

국가에 대한 한마디로-절대 안돼. 이 모든 것에는 차분한 것이 있습니다. 나는 침착하고 침착하며 침착합니다 ... (그러나 이것은 사람들이이 단어로 의미하는 바가 아닙니다).

아트만에 대한 지식, 아트만에 대한 무지, 자아에 대한 지식, 자아에 대한 무지… 이 모든 것은 말도 안되며 그녀는 상관하지 않습니다. 질문, 답변, 검색 -이 모든 것이 말도 안됩니다! 단지 있는 것이 있고 나는 이것이다. 이 상태 또는 존재 과정은 설명할 수 없습니다. Ramana가 옳습니다 – 그럴 수 밖에 없습니다! 그리고 그것은 매우 간단합니다!

Advaita - Advaita Vedanta - Advaita 알기, Advaita 알기(비이원성). 나는 Advaita를 모릅니다. 나는 나 자신 만 알고 있지만 이것도 잘못되었습니다. 자신을 아는 것은 불가능합니다! 그렇다면 분열이 있는 것입니다. 그러므로 진아에 대한 지식, 진아에 대한 무지, 아드바이타가 아닌 아드바이타 등은 말에 불과합니다.

1년 9개월이 지났습니다! 또는 21 개월, 매일 (29.01.06.-29.10.07)-내 모든 깨달음이 끝났습니다! 나는 비범한 지식만을 가지고 평범한 사람이 되었습니다. 모든 것이 매우 간단해졌습니다! 또는 이 단순함을 방해하는 것이 없었습니다. 나는 종종 돈 후안 카스타네다(2권, 5장)를 생각하는데, 여기서 그는 통제된 어리석음과 지식인에 대해 이야기합니다. 모든 것이 그대로입니다! 모든 것이 거기에 있습니다! 그리고 I, Is, 존재는 하나이고 동일하며 몸과 마음의 과정은 주변의 다른 모든 것과 마찬가지로 단순히 존재합니다. 나는 존재하고 동시에 존재하지 않지만, 그것은 변함없이 나다. 그리고 그게 다야!

나는 즉시 Papaji와 그와 함께 있던 모든 깨달은 사람들을 거부했습니다 (비디오). 완전 거절! 이건 불가능 해! 그는 그런 말을 했다! "깨달음은 쉽다", "1초도 걸리지 않는다" 등. 그와 그들 안에는 깨달은 자들이 전혀 없었습니다! 그들은 단순하고 평범했으며 단순하고 아무렇지도 않게 말했습니다. 이것에 대한 나의 거부는 완전하고 성실했습니다. 모든 것이 너무 간단합니다! 나는 한 달 안에 나 자신이 그들과 같을 것이라는 것을 몰랐습니다! 그리고 나에게 Papaji는 Papa, "Old 현명한 거북이"... 그리고 며칠 동안 같은 영상을 보겠지만 모든 것이 어떻게 변할까요!

깨달음은 이해할 수 없습니다! 이해하기에는 비현실적입니다! 불가능한! 없음 특징존재하지 않는다! 깨달은 일반 사람들은 모든 인간이 하는 것과 같은 일을 합니다. 이것은 이해에 대한 보이지 않는 장벽입니다… 그 차이는 엄청나지만 평범한 상태에서 사람이 깨달은 것을 아는 것은 불가능합니다!
마음에서 깨달은 것은 존재하지 않습니다! 깨달음을 경험하지 않고 자신을 깨달은 자라고 부르다니... 안타까운 일입니다!
나는 라마나, 부처, 선 스승 외에는 깨달은 이들이 더 이상 없다고 생각했습니다! 이것은 Papaji와 "그의 깨달은 자들"에 대한 호기심입니다.
상태에 대해. 그들은 이러한 모든 투명성, 결함, 효과 및 심신 유기체의 다른 넌센스를 놓아줍니다. 숨쉬기도 편해졌어!(농담)

깨달음... 정신-신체, 사회 생활, 감정과 욕망, 세계와 우주 그리고 모든 것, 모든 것, 모든 것... 그래서! 모든 것 뒤에 있는 깨달음! 그리고 동시에 깨달음이 전부입니다!

Advaita. 전문가의 은총으로 현실을 닫는 장벽이 파괴되면 모든 것이 전부라는 것이 절대적으로 분명합니다! 이원성도 없고 기본 입자, 그 에너지와 방사능 및 기타 인간 발명품으로의 분할도 없습니다. 깨달음은 모든 것이 전부라는 이해입니다!

깨어날 준비가 되었습니다.
내 준비는 내 문제가 아닙니다. 내 문제는 내가 그것을 원한다는 것입니다! 준비 여부는 전문가가 결정합니다. 사람이 준비되었는지 여부를 어떻게 스스로 결정할 수 있습니까? 안 돼요!

"이벤트"가 발생하기 전에 각 사람은 깨달음과 깨달음에 대한 자신의 의견을 가지고 있습니다. 나도 내 의견이 있었다. 그런 즐거운 어리석은 망상을 지금 기억하는 것이 얼마나 재밌습니까? 그리고 심한 실망! 예를 들어, 저는 Ramana가 암으로 죽었다는 사실을 알았을 때 정말 놀랐습니다! 그러다 부처님도 이질로 돌아가셨다는 사실을 알게 되었습니다! 그러나이 소식은 "더 쉽게"전달되었습니다. "사건"이후 부처님의 죽음에 대해 알게되었습니다. 깨달은 자에게 얼마나 거룩함과 기적을 걸고 싶어 하는가! 그리고 그들은 밝혀 보통 사람들… 당신은 몸만 본다! 그러나 타인을 어떻게 볼 수 있습니까? 눈이 감겨!

전문가의 은총으로 "사건"이 나에게 일어난 이후로 나는 이 "사건"에 대해서만 이야기하고 있습니다!
어디선가 선(禪) 스승(Keisen?)이 외침으로 모든 질문에 답했다는 내용을 읽었습니다. "북을 두드려라!"


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