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현장에 있는 사람은 전사가 아니다, 속담의 의미. 현장에서 혼자는 전사가 아니다 속담의 의미

"현장에 있는 사람은 전사가 아닙니다." 이 속담은 어디에서 왔습니까?

이 오래된 말에는 사람이 혼자 있으면 인생의 어떤 순간을 스스로 통과하거나 어떤 종류의 적을 물리 칠 수 없다는 분명한 힌트가 있습니다.

그리고 이 사람넓은 들판에서 그는 전사가되지 않을 것이지만 그가 그의 종류와 연합하면 이미 열린 들판에서 적을 물리 칠 수있는 군대를 갖게 될 것입니다.

그리고 실제로 모든 사람들의 공동체 또는 그들의 단결은 큰 힘, 모든 작업에 대처하거나 적과 싸울 수 있습니다.

그리고 그들의 성취를 이루기 위해서는 고대에 그들이 공동체와 긴밀한 팀이 필요하다는 것을 깨달았습니다.

이 속담은 아주 아주 오래되었습니다.

그것은 소련 시대에 자주 사용되었습니다.

현장에서 혼자 - 전사가 아닙니다.

이것은 어떤 일을 혼자하는 것이 상당히 문제가 있음을 의미합니다.

따라서 도움을 받으면 거절하지 마십시오. 훨씬 쉬울 것입니다.

모든 사람은 친구가 필요합니다 - 그건 또 다른 친구입니다 숨겨진 의미이 속담.

기원.

이 말의 어원에는 선정적인 것이 없습니다. 모든 주요 군사 전투가 발생한 영토는 항상 현장이라고 불렀습니다. 사람 (군복을 입은 사람이라도)이 혼자 현장에 나가면 승자가 아니라 적에게 아주 좋은 표적이되었습니다. 대상은 전사가 아니라 피해자다.

의미.

필드는 결국 전투와만 연결되지 않았습니다. 들판에서 그들은 싸울 뿐만 아니라 빵도 자랍니다. 그리고 무르익으면 수확을 위한 전쟁이 시작됩니다. 그리고 비 유적이 된 속담은 다시 확인됩니다. 평화로운 들판으로 나가는 외톨이는 결코 좋은 전사가 될 수 없습니다. 중요한 성공을 거두려면 한 사람이 팀에 있어야 합니다. 따라서 현장과 전사에 대한 현대적인 소리는 여러 번 확장되었으며 다음과 같이 설명됩니다.

소비에트 어린 시절에이 속담의 기원이 학교에서 어떻게 설명되었는지 말씀 드리겠습니다. 찬성 골든 호드모두 Igo에 대해 알고 있습니다. 사실, 이제 버전은 그것이 거기에 없었지만 그것에 관한 것이 아닙니다. 그래서 그들이 왜 몽골인들이 오랫동안 타타르족을 물리칠 수 없었는지 설명했습니다. 공국이 모두 흩어지고 내전이 고문을 당하고 지역 분쟁이 발생했기 때문에 외부 적을위한 시간이 없었고 왕자들은 단결하여 호드에 집단적 거부를주기 위해 어떤 식 으로든 동의 할 수 없었습니다. 그리고 Dmitry Donskoy가 여러 농장을 설득하고 통합했을 때 Rus만이 저항하고 스스로를 해방시킬 수있었습니다. 민속 속담은 다음과 같습니다.

버전에 생명권이 있습니까? 아마도. 그러나 그렇다면 한 손가락이 상황의 주인이 아니라는 것은 확실합니다. 손과 주먹은 손가락을 꽉 쥐었을 때 강하고 개별적으로는 매우 깨지기 쉬운 물질입니다.

1) 첫 번째 의미. 앞에 적이 있는 사람만이 전사로 간주될 수 있다는 뜻이고, 전장에 혼자 있으면 싸울 상대가 없다는 것, 즉 지금 당신은 전사가 아니라는 뜻이다.

2) 두 번째 의미. 또는 군대에 대항하여 현장에서 혼자 서 있다면 기회가 없기 때문에 전사가 아니라는 의미일 수도 있습니다. 왜 현장에서? 분야 때문에 열린 공간, 숨길 수없고 빨리 총에 맞을 것입니다. 그리고 숨을 것이 있고 하나가 여러 사람에게 위협이 될 수있는 다른 장소에서. 예를 들어 이것은 영화에서 특공대. 그러나이 말은 현재 기술이 없었던 과거에 만들어 졌기 때문에 더 이상 전적으로 관련이 없습니다. 예를 들어, 영화에 나오는 남자 아이언 맨 그는 이 속담이 만들어졌을 당시의 전군을 충분히 저항할 수 있었습니다.

이 속담은 고대의 것으로 여러 가지가 하나보다 낫다고 주장하는 속담을 가리킵니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

이러한 비교의 고전적인 예는 아버지가 아들에게 제공한 나뭇가지와 덤불 다발의 문제입니다. 따라서 이 속담에서 다른 의미를 찾을 뿐만 아니라 속담의 다른 변종에서 기원을 찾아야 합니다. 예를 들어, 처음에는 속담이 현장에서 하나처럼 들렸다 고 가정합니다. 즉, 쟁기가 아니라이 옵션이 거의 발생하지 않았을 수 있습니다. 고대 사회, 집단 농장이 존재하지 않았고 대다수의 농민들이 땅을 단독으로 경작하거나 최선의 경우가족. 그러나 전투는 군대에서 벌어졌고 항상 열린 들판에서 이루어졌기 때문에 현장에 있는 사람이 전사가 아니라는 사실은 기꺼이 믿습니다. 도시 포위는 정확히 러시아 전쟁의 전통이 아닙니다. 이 속담에 추가된 여행자는 잦은 내부 전쟁이 과거의 일이 되고 여행자가 들판을 혼자 걸을 수 있게 된 이후 버전처럼 들립니다.

고대부터 인간은 존재하지 않는다는 것이 분명해졌습니다. 서사시 영웅, 홀로 군대 전체에 대처했지만 사회에 살고 다른 병사들과 함께 조국을 지켜야하는 단순한 필사자. 이제 그들은 이렇게 말합니다.

힘은 바로 응집력, 공동체, 통합에 있습니다.

속담의 전체 버전은 다음과 같습니다.

이 속담이 있다는 것을 알고 계십니까? 풀 버전, 계속해서? 현장에 혼자 있는 것은 전사가 아니라 여행자입니다.

속담의 잘린 부분 만 우리에게 살아 남았습니다. 그 기원은 깊습니다. 고대에도 아버지는 아들에게 적을 물리 칠 수 없다고 가르쳤으므로 형제애와 집단주의가 형성되었습니다.

한편으로는 집단주의를 요구하고 다른 한편으로는 영웅주의와 개인적인 용기의 개념을 평가 절하하는 흥미로운 속담입니다. 사실 처음에는 속담이 들리는 것입니다. 한 사람은 말을 이끌고 다른 한 사람은 코 울터를 붙잡아 야하기 때문에 들판에 하나, 즉 쟁기질하지 마십시오. Ratai라는 단어에서 Rati라는 단어-농민의 비정규 군사 민병대와 전사-rati의 일원이 나왔습니다. 속담이 들렸습니다. 현장에있는 사람은 전사가 아닙니다. 그런 다음 군대는 단순히 군대를 지정하기 시작했고 전사를 대신했습니다. 이것이 농민의 지혜가 군사적 지혜로 바뀌어 모호함으로 이어진 방법입니다.

이 속담은 원래 이렇게 생겼습니다.

현장에 혼자 가지 마십시오.

즉, 라타이는 농부(쟁기질하는 사람)입니다. 속담은 함께 일할 것을 권장합니다.

나중에 라타이라는 단어 대신 고대 전사를 의미하는 전사를 사용하기 시작했습니다.

그 순간부터 속담은 같은 의미로 군대를 언급하기 시작했습니다.

최신 버전은 이미 다음 형식으로 제공됩니다.

숫자에는 안전이 있습니다.

숫자에는 안전이 있습니다(의미) - 한 사람에게, 또는 상당한 소수에게, 수적으로 열세인 적과 싸우는 것은 무의미합니다. 우리는 다른 해결책을 찾아야 합니다.

속담은 책 ""(1853) (섹션 - "")에 나와 있습니다. 거기에도 표기되어 있습니다 가까운 속담"한 손으로 매듭을 묶을 수 없습니다."

'필드'라는 단어는 우리에게 친숙한 의미일 뿐만 아니라 '군대가 점령한 곳, 열린 하늘, 캠프 캠프 "( (1863-1866)). 따라서 속담에서 문제의한 사람이 적군에 대처할 수 없는 전장에 대해.

예

(1896 - 1984)

"Ranevskaya와의 대화"(Gleb Skorokhodov, 2004) : "촬영이 진행되는 동안 나는 서두르고 화를 내며 여전히 희망했고 갑자기 무언가가 나올 것입니다. 영화관에서 발생합니다. 그리고 현장에서 한 전사. "

(1844 - 1927)

"", . 1 권 "사법 인물의 메모에서"(출판사 "법률 문학", 모스크바, 1966) :

"불행한 Kroneberg,보고 완전한 부재내각의 지원과 정부의 오만한 승리는 모든 것에 손을 흔들었고 분명히 이 경우에는 이유 없이 “ 숫자에 안전이 있다»."

(1828 - 1910)

"하지 무라드"

(1821 - 1881)

"굴욕과 모욕"- Masloboev는 Ivan에게 말합니다.

"나에게는 규칙이 있습니다. 예를 들어 숫자에 안전이 있다그리고 - 내가 일을 하고 있어."

(1860 - 1904)

""(1891), ch. I :“아침 식사 중에 점원 Vladimir Prokhorych가 Pestrovka 농민들이 이미 소를 먹이기 위해 초가 지붕을 뜯어 내기 시작했다고보고했고 Marya Gerasimovna는 두려움과 당혹감으로 나를 바라 보았습니다.

어떡해? 나는 그녀에게 말했다. - 숫자에는 안전이 있습니다지금처럼 외로움을 경험한 적이 없습니다. 온 나라에서 내가 의지할 수 있는 사람을 단 한 사람이라도 찾게 된다면 기꺼이 바칠 것입니다."

"현장에서 혼자 전사는 없습니다"-일반적으로 이런 식으로 그들은 예를 들어 시스템과 같이 우월한 힘을 가진 한 사람을 이길 기회없이 투쟁에 대해 후회하며 언급합니다.

"한 사람은 전사가 아니다"라는 속담의 의미

이 오래된 러시아 속담은 여러 버전의 기원을 암시하는 범주에 속합니다. 그들 중 한 사람에 따르면, 이 문구에는 자음으로 인해 개념이 대체되었습니다. 원래 표현은 "One in the field do not ratai"처럼 들리는 것으로 추정됩니다. 속담 출현 당시의 '라따이'라는 말은 혼자서는 큰 밭을 갈 수 없을 쟁기질꾼을 의미했다. "Ratay"는 "전사"라는 단어, 즉 비정규 농민 군대 인 rati의 일원과 일치하는 것으로 밝혀졌습니다. 그 후 "군대"는 "군대"로, "전사"는 "전사"로 변모했습니다.

두 번째 버전은 "밭"의 개념이 농업적 의미뿐만 아니라 군사적 의미도 포함했음을 나타냅니다.

군인과 전사 어머니 러시아에 대한 잠언은 많은 전쟁과 전투에서 살아 남았고 하나 이상의 용감한 전사 연대를 키 웠습니다. 많은 사람들이 영웅이 될 운명이었고, 다른 사람들은 조국을 위해 싸우다 사망했습니다. 군인과 군사 업무는 항상 진지하게 받아들여져 왔습니다.

군인이 가까이 있습니다-그에게 절하십시오.

잠언은 군인의 삶과 성격에 대해 말합니다.

군인은 하늘을 덮고 서서 잠을 자고, 총검으로 면도하고, 이슬로 몸을 씻고, 바람으로 머리를 빗고, 죽을 요리하고, 전투에서 몸을 따뜻하게하고, 한쪽 다리로 쉬고, 다시 앞으로 나아갑니다.

용기 없는 군인은 노래 없는 나이팅게일과 같다.

군사 속담은 지시하고 가르치며 종종 구호처럼 들립니다.

조국은 어머니입니다. 그녀를 옹호하는 방법을 알고 있습니다.
아마도 예, 앞쪽에 떨어 뜨릴 것 같습니다.

조국의 미래 수비수들이 러시아인의 돼지 저금통에 익숙해지는 것이 유용 할 것입니다. 속담군인과 전사에 대해. 이것은 세대의 경험, 우리의 역사, 우리의 사고방식입니다.

고대부터 "현장에 있는 사람은 전사가 아니다"라는 속담이 알려져 있습니다. 물론, 이 속담은 적을 무찌르는 것이 가능하고 실제로 어떤 위대한 목표를 달성하는 것은 오직 공동의 노력을 통해서만 가능하다는 것을 보여줌으로써 이치에 맞습니다. 사실, 한 사람이 전체 적군과 싸울 수 있습니까? 어쩌면 대왕의 영웅들 애국 전쟁. "그리고 그가 러시아어로 맞춤화 된 경우 현장에는 단 한 명의 전사가 있습니다."-이 게시물에서 이야기 할 적군 병사들의 착취에서 그러한 결론을 도출 할 수 있습니다.

러시아 군인의 영웅주의가 독일군을 공격합니다.

1941년 7월 적군은 후퇴했다. 독일군은 여전히 \u200b\u200b"전격전"계획을 실행하기를 희망했습니다. 이는 우리 군대의 번개처럼 빠른 패배로 전국을 방해받지 않고 점령 할 가능성을 열어 줄 것입니다. 중요 요소전격전 전략은 전선을 돌파하고 빠르게 이동하여 우리 군대를 포위하는 탱크 군단을 사용하는 것이 었습니다. Blitzkrieg 전략은 유럽에서 잘 작동했으며 독일인은 폴란드에 대해 성공적으로 사용했습니다.

다음은 착취에 대한 이야기입니다. 이것은 한 전사의 개인적인 결정입니다! 이것은 지휘관의 명령이 아닙니다. Alexander Matrosov는 가슴으로 적의 껴안은 부분을 막고 나머지 병사들이 목숨을 바쳐 공격 할 수있는 길을 열어주었습니다. 사령관은 그에게 명령하지 않았습니다. 그 순간 그는 "현장에서 혼자 전사"였고 의지 할 사람이 없었습니다.

따라서 전사는 단 한 명일 수 있지만 "러시아어 맞춤"은 의심 할 여지없이 전사입니다!

사람들에 대한 나치의 생각 소비에트 러시아 1941년 6월 22일 그들이 침공한 영토는 슬라브인을 "인간 이하"로 묘사한 이데올로기에 의해 결정되었습니다. 그러나 이미 첫 번째 전투는 침략자들이 이러한 견해를 많이 바꾸도록 강요했습니다. 또한 전쟁 첫날부터 소련 군인이 그들 앞에 어떻게 나타 났는지에 대한 독일 Wehrmacht의 군인, 장교 및 장군에 대한 다큐멘터리 증거.

"숫자에 안전이 있다". 이 말의 의미는 1941년 여름에 단순한 러시아인 포병 Kolya Sirotinin에 의해 완전히 반박되었습니다. 그가 한 일은 "던진 시체"라는 일반적인 자유주의 문구에 적합합니다. 독일인 만이 그에게 시체를 던졌습니다. Nikolai Sirotinin은 사망했지만 탱크 11 대, 장갑차 6 대, 적군 50 명 이상을 위해 목숨을 바쳤습니다. 그렇게 되었습니다.

1941년 7월 17일. Guderian 장군의 4 사단 탱크 기둥은 벨로루시 마을 Krichev에 빠르게 접근하고있었습니다. 그들의 목표는 모스크바입니다. 우리 제55소총병연대는 그 구역에서 그들의 공격을 막을 방법이 없었습니다. 연대는 후퇴했다. 우리가 반대할 수 있는 유일한 것은 하나의 대포로 장벽을 세우는 것이었습니다. 구경이 76mm 인 USV 대포 1 개와 포병 1 명만 Nikolai Sirotinin 상사가 부대 철수를 막아야했습니다.

또는 러시아인의 귀에 아첨하는 말을 사용하여 서방군이 어떻게 러시아 통일을 파괴하고 "고독한 숭배"를 퍼뜨리는 것을 목표로 하는 속담을 만드는지에 대한 기사입니다. 러시아인." 이 문구는 두 가지 의미를 담고 있습니다. 한편으로 그것은 사실이며 러시아 국민의 용기, 독창성 및 용기를 강조합니다. 우리 대부분은 적과 단 둘이 있을 때 러시아 문명을 대표하는 고대 본능을 일깨우기 때문에 수적으로 우세한 적조차 물리칠 수 있습니다.

그러나 다른 한편으로 이 속담은 러시아 통합의 파괴를 목표로 하는 숨겨진 위협을 담고 있습니다. 그들은 말합니다-모든 것을 스스로하고 자신을 위해서만 자신의 힘 등을 믿으십시오. 그러나 가장 진부한 예를 상상해 봅시다. 당신은 혼자. 전시. 당신 주위에는 적과 약탈자가 있습니다. 그들이 당신보다 똑똑하다고 생각합니까? 당신은 하나이고 많습니다.

군대에 대한 잠언과 속담

지도자 없는 군대는 머리 없는 호랑이와 같다.

아마도 예, 앞쪽에 떨어 뜨릴 것 같습니다.

기관총과 삽은 군인의 친구입니다.

육군 청소년 - 더 이상 재미를 찾을 수 없습니다.

용기 없이는 요새를 점령할 수 없습니다.

지식이 없으면 건축업자가 아니고 무기가 없으면 전사가 아닙니다.

경계하십시오-당신이 이길 것입니다.

전투는 용기로 붉고 군인은 우정으로 붉다.

적이 근처에 있습니다-엉덩이로 치십시오.

전투에서는 독창성, 용기 및 단련이 필요합니다.

전투에서 명령은 신성한 법이며, 생명보다 소중한그.

헌장 이전의 모든 순위는 동일합니다.

배너 - 명예, 무기 - 영광.

순서에 단어가 거의 없지만 엄격하게 발음됩니다.

전투를 방문하려면 - 삶의 가격을 알고 있습니다.

숫자로 싸우지 말고 실력으로 싸워라.

머리로 생각하되 힘으로 싸워라.

용기가 있는 곳에 승리가 있다.

가드 박격포는 모든 곳에서 적을 찾을 것입니다.

패배한 군대의 장수는 전투에 대해 말하지 않는 것이 좋습니다.

군대에 관한 말과 잠언은 특정 시간에만 대다수의 동료 시민들에게 관심을 갖기 시작합니다. 긴급 서비스가 필요할 때. 이것은 직업 장교에게는 적용되지 않지만 지금은 해당됩니다. 그러나 이전에는 모든 두 번째 소년이 자라서 우주비행사나 군인이 되는 꿈을 꾸었습니다. 일찍부터 시작된 애국교육 주니어 그룹유치원. 내가 공부했던 소비에트 군대에 관한 모든 시가 아직도 기억난다. 유치원. 우리는 또한 군대에 대한 속담과 말을 소개 받았습니다.

가진 사람들 어린 시절그들은 많은 친구를 가져야 한다고 배웁니다. 그들은 사회에서뿐만 아니라 좋은 평판그리고 그것은 당신의 삶의 대부분 동안 이렇게 계속됩니다. 전체적으로 왜? 현장에 있는 사람은 전사가 아니기 때문입니다. 하지만 이 말이 의미하는 바는 이 기사에서 살펴볼 것입니다.

소방관

이런 형태가 있습니다 인간 활동할 일이 없는 곳: 소방관, 경찰, 의사. 이러한 직업에서는 개별 과목이 아무리 훌륭하더라도 팀 없이는 대처할 수 없습니다.

집에 불이 났다고 상상해보세요. 소방관이 불에 휩싸인 사람들을 구출하기 위해 달려갑니다. 우리가 영웅에 대해 매우 호감을 갖고 있더라도 현장에서 전사가 아니기 때문에 팀 없이는 그가 스스로 할 수 있다고 믿지 않을 것입니다. 그는 만일의 경우를 대비하여 적어도 그에게 물과 보험을 제공할 파트너가 필요합니다.

경관

고독한 경찰은 오히려 범죄 시리즈의 영웅입니다. 당신은 아마 NTV에서 그들을 보았을 것입니다.

1941년 여름, 우리는 후퇴했을 뿐만 아니라 Orel의 19세 소년이 독일 탱크 기둥과 홀로 싸웠습니다.

Kolya는 집단 농장 밭 바로 언덕에 자리를 잡았습니다.

한 사람이 생존하고, 무언가를 성취하고, 싸움에서 이기는 것은 어렵습니다. 누군가의 무력함, 문제에 대처할 수 없는 무능력을 정당화하거나 함께 행동할 수 없는 것에 대한 비난으로 이 속담은 원래 러시아어입니다. 그 원래 의미는 라타이(고함에서 쟁기로)가 쟁기질하는 농부인 현장에서 오딘의 이전 버전이 라타이가 아니라는 점을 기반으로 명확해집니다. 속담은 여러 명의 작업자가 필요한 농업 노동을 언급했습니다. 그런 다음 라타이라는 단어는 자음으로 전사로 대체되었으며 평화로운 노동 분야의 전장 인 군사 분야의 안정적인 민속 협회에서도 그러한 대체를 준비했습니다. 전사라는 단어는 주지사와 전사로 동의어로 대체되었습니다. 형성된 반의어 반대를 기반으로 새로운 버전잠언 그리고 현장에있는 사람은 전사가 아닙니다

19세의 나이에 콜랴 시로티닌에게 "현장에 홀로 전사는 없다"는 말에 도전했지만 그는 알렉산드로스 마트로소프나 니콜라이 가스텔로처럼 위대한 조국전쟁의 전설이 되지는 못했다...

그의 위대한 업적에 내 대사를 바칩니다. 영웅에게 영원한 영광!!!

그래, 마흔한 살의 여름은 모두가 힘들었다.
부품 철수를 감당할 필요가 있다면 그들은 죽음에 섰습니다 ...
하나는 현장의 전사였지만 그것이 그의 장점이고,
그것은 적 탱크를 여왕 열로 이끌었습니다.

강이 보이는 언덕 위 높은 호밀밭에서
그녀 뒤에 고속도로, 그의 사수는 두려움없이 그의 위치를 차지했습니다.
그리고 첫 번째 탱크가 나오자마자 병장은 실탄을 쏘지 않고,
차에 발사체를 보냈습니다. 여기 다리가 있습니다 ...

닫는 갑옷에 불을 지르고 "코르크"가 준비되었습니다.
명령은 즉시 후퇴하는 것이 었습니다 ... 그는 불순종했습니다. 재고
껍데기는 너무 커서 사용하지 않고 놔둘 수 없고,
그리고 갑자기 Orel의 소년이 여기에서 결정합니다.

싸움을 계속하십시오.

"독일군은 브레스트 요새에 대항하는 것처럼 그에게 대항했습니다."

"한 사람은 전사가 아니다"라는 격언에 도전한 것은 19세의 콜리야 시로티닌에게 떨어졌다. 그러나 그는 Alexander Matrosov 또는 Nikolai Gastello와 같은 위대한 애국 전쟁의 전설이되지 않았습니다.

1941년 여름, 가장 재능 있는 독일 전차 장군 중 한 명인 하인츠 구데리안(Heinz Guderian)의 제4기갑사단이 벨로루시의 크리체프 마을을 돌파했습니다. 파트 13 소련군퇴각했다. 포수 Kolya Sirotinin만이 후퇴하지 않았습니다. 단지 소년, 짧고 조용하고 연약합니다.

Oryol 컬렉션 Good Name의 에세이에 따르면 군대 철수를 다루어야했습니다. 포대 사령관은 "대포를 든 두 사람이 여기에 남을 것"이라고 말했다. 니콜라스가 자원했습니다. 두 번째는 사령관 자신이었습니다.

- Kolya는 집단 농장 밭 바로 언덕에 자리를 잡았습니다.

요점은 "러시아어로"라는 단어에 있습니다! "러시아어로 맞춤"된 사람은 여러 가지 고유한 특성을 가지고 있습니다. 전사에게는 항상 지켜야 할 것이 있습니다! 그의 애국심은 그를 조국을 지키고, 본토. 가족에 대한 그의 사랑, 친구에 대한 그의 사랑은 같은 방식으로 사람이 그들을 위해, 그들의 안전을 위해 싸우게 만듭니다. 동시에 무기를 들고 전쟁에 나가는 것은 영적 고조와 충동이었습니다. 그리고 러시아 군인들은 마음에 소중한 모든 것을 사심없이 옹호했으며 여기에는 착취 이야기도 있습니다. 이것은 한 전사의 개인적인 결정입니다! 이것은 지휘관의 명령이 아닙니다. Alexander Matrosov는 가슴으로 적의 껴안은 부분을 막고 나머지 병사들이 목숨을 바쳐 공격 할 수있는 길을 열어주었습니다. 사령관은 그에게 명령하지 않았습니다. 그 순간 그는 "현장에서 혼자 전사"였고 의지 할 사람이 없었습니다.

또는 고대에는 양쪽에서 두 명의 영웅이 군대 앞에 나가서 모든 사람 앞에서 결투를 벌였습니다. 그리고 다른 모든 사람들이 승리를 확신할 수 있도록 이기는 것이 얼마나 중요한지!

그래서 전사와 하나가 될 수 있습니다.

사람들은 어릴 때부터 친구가 많아야 한다고 배웁니다. 그들은 사회에서뿐만 아니라 좋은 평판이 필요하며 거의 모든 삶을 계속합니다. 전체적으로 왜? 현장에 있는 사람은 전사가 아니기 때문입니다. 하지만 이 말이 의미하는 바는 이 기사에서 살펴볼 것입니다.

소방관

소방관, 경찰, 의사와 같이 할 일이없는 인간 활동 형태가 있습니다. 이러한 직업에서는 개별 과목이 아무리 훌륭하더라도 팀 없이는 대처할 수 없습니다.

경관

고독한 경찰은 오히려 범죄 시리즈의 영웅입니다. 당신은 아마 NTV에서 그들을 보았을 것입니다. 안에 실생활그러한 문자는 찾기가 드뭅니다. 훈련 된 진압 경찰이 할 수있는 최대 값은 훌리건 갱단을 진정시키는 것이지만 러시아 농민은 90 년대의 유명한 액션 영화 아이콘의 정신으로 위업을 자랑 할 수 없습니다. 그가 나쁘기 때문도 아닙니다. 우리 남자는 확률을 줄 것입니다 할리우드 배우, 하지만 지금은 이상적인 세계, 산적조차도 최소한의 도덕 원칙을 가지고 있고 우리 진압 경찰은 현실 세계에서 범죄와 싸우고 있으며 여기서는 현장에서 전사가 아닙니다.

의사

소방관과 구조자에게 해당되는 것은 의사에 대해서도 마찬가지입니다. 훌륭한 외과 의사가 있지만 좋은 팀이 필요합니다.

가상의 뛰어난 진단사 인 Dr. Gregory House를 살펴보십시오. 그는 많은 복잡한 사건을 해결했지만 그의 조수들은 그를 위해 모든 "더러운 일"을했습니다. 세부 사항에주의를 기울이지 않으면 House는 고독한 영웅이지만 이것은 언뜻보기에 불과합니다. 그리고 미친 듯이 냉소적인 의사조차도 현장에서 혼자 전사가 아닙니다.

싱글을 위해 만든 직업. 작가

사실, 개인이 세상에서 무언가를 바꿀 기회가 없다고 말할 수는 없습니다. 다른 사람들이 기술 지원만 제공하는 직업이 있습니다. 어떤 직업에서는 외로움이 성공하지 못합니다. 그것이 교사나 작가의 일이다. 물론 위에서 언급한 것들은 구현을 위한 사회적 장을 필요로 하지만 이러한 유형의 활동을 대표하는 사람들은 스스로 변화합니다. 컬트 북을 알아 차리고 발표 한 출판사의 역할은 훌륭하지만 첫째는 직접 쓰지 않았고 둘째는 영혼의 친절이 아니라 광고를 보았 기 때문입니다. , 그리고 아마도 일부는 여전히 의미가 있습니다. 따라서 "현장의 한 사람"이라는 속담은 대다수에 대한 보복으로 작가가 발명 할 수 있습니다.

선생님

교사도 필요하다 교육 기관당신의 재능을 물질적인 것으로 번역하기 위해, 그러나 이러한 "지식의 사원"의 지도자들은 원칙적으로 돕지 않습니다 유능한 사람그러나 그를 방해합니다. 상급자는 항상 자신의 임무를 가지고 있고, 그들이 자유로워질 정도로 멀리 내다보는 경우는 거의 없기 때문입니다. 재능있는 사람그의 임무를 완수하기 위해 그다지 중요하지 않은 일부 작업에서. 따라서 교사는 이중 압력을 견뎌야 합니다. 사회적 환경, 한편,

소설 대 실생활. 관객들이 액션 영화에 열광하는 이유는?

액션 영화 터프가이가 과거에 왜 그렇게 인기가 있었습니까? 이제 화면에 점점 더 많은 슈퍼 히어로 (Iron Man, Spiderman 등)가 표시되고 톤이 변경되었습니다. 시청자는 더 이상 순진하지 않으며 노화 된 Jean-Claude Vam Damm이 전투 기술로 모든 도적을 흩어 놓을 것이라고 믿지 않습니다. 이제 영웅이 되려면 진지한 장비가 필요합니다.

화면에서 누가 빛나든 보는 사람은 여전히 걷는다. 그는 한 사람이 여전히 세상에서 무언가를 바꿀 수 있다고 믿고 싶어합니다. 또한 본질적으로 우리는 결코 자라지 않습니다. 즉, 이전처럼 동화를 사랑합니다.

반대로 그들뿐만 아니라 용감한 학생들은 이렇게 말할 수 있습니다. “현장에 전사 한 명! 우리는 그것에 대해 에세이를 쓸 것입니다!" 우리는 이 어려운 일에서 그들이 행운을 빕니다. 우리가 본 것처럼 인생에서 그것은 이것일 수도 있고 저것일 수도 있습니다. 사람은 잘 조정 된 팀의 구성원이 될 수 있으며 혼자서 무언가를 바꾸려고 노력할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 모든 경로가 열려 있기 때문에 힘의 적용 영역을 올바르게 선택하는 것입니다.

"한 사람은 전사가 아니다"라는 속담의 의미

두 번째 버전은 "밭"의 개념이 농업적 의미뿐만 아니라 군사적 의미도 포함했음을 나타냅니다. 따라서 전장에 나타난 외톨이는 자동적으로 전사가 아닌 희생양이 되기 쉬운 대상이 되었다.

이 속담에 "현장에있는 사람은 전사가 아니라 여행자"라는 속담이 계속되는 세 번째 버전도 있습니다. 이것은 더 많은 것을 의미합니다 후기역사, 주요 internecine 전쟁이 중단되었을 때 여행자는 도시 사이를 비교적 안전하게 이동할 수있었습니다.

"한 사람은 전사가 아니다"라는 표현의 등장에 대한 광범위한 학교 해석이 흥미 롭습니다. 타타르-몽골 멍에와의 싸움의 문제는 정확히 러시아 공국의 분열과 끊임없는 내전이라고합니다. 승리는 그들 중 몇 명이 Dmitry Donskoy의 압력으로 연합했을 때 정확하게 가능하다는 것이 밝혀졌습니다.