Samaros regiono turistinės naujienos. kalnas ir sielvartas

Grušinskio festivalis arba „Grushinka“ pagrįstai pretenduoja tapti seniausiu autorinių dainų festivaliu Rusijoje.

Visos Rusijos autorinių dainų festivalio vieta. Valerijų Grušiną aptarnauja saugomi Mastryukovsky ežerai, esantys tarp Samaros ir Toljačio. Per forumo metus gamtos oazė tapo kultine tarp vietinių gyvos muzikos, poezijos, turizmo ir aktyvaus gyvenimo būdo gerbėjų. Garsiose „Gitaros“ ir „Arbatos“ scenose koncertavo tokie poezijos meistrai kaip Jurijus Vizboras, Jevgenijus Jevtušenka, Aleksandras Gorodnickis, Aleksandras Dolskis, Tatjana ir Sergejus Nikitinas, Jevgenijus Kliačkinas, Veronika Dolina, Olegas Mitiajevas, Andrejus Kozlovskis, Timūras Šaovas. Laikui bėgant festivalio programa peraugo autorinės dainos rėmus. Šiandien Grušinskio festivalio scenoje galima sutikti rokerį Jurijų Ševčiuką, gitaros legendą Ivaną Smirnovą, balalaikos virtuozą Aleksejų Archipovskį ar liaudies muzikantą Sergejų Starostiną.

Grušinskio festivalio organizatorius – Valerijaus Grušino vardu pavadintas Samaros regioninis autorinės dainos klubas – tradicinėje vietoje prie Mastryukovsky ežerų suburia dešimtis tūkstančių kūrybiško poilsio lauke gerbėjų. Be koncertų daugybėje festivalių ir lauko scenų palapinių miestelyje, svečiams po atviru dangumi siūloma daug papildomų pramogų. Tarp jų - sporto varžybos, meno konkursai, spektakliai, poezijos vakarai, meistriškumo kursai, vaik kultūros projektai. Grušinskio festivalio finalas – iškilmingas koncertas pagrindinėje gitaros scenoje, kuriame dalyvauja visi festivalio nugalėtojai.

Meninės dainos mylėtojų sambūris gimė 1968 metais, metais anksčiau nei legendinis amerikiečių „Woodstock“. Pirmajame festivalyje, surengtame Žiguliuose, pagerbti studentą Valerijų Grušiną, didvyriškai žuvusį gelbėjant skęstančius žmones, dalyvavo tik 600 žmonių. Populiarumo viršūnėje 1990-ųjų pabaigoje Grushinka surinko daugiau nei 200 000 bardų dainų mylėtojų ir tapo vienu populiariausių. muzikinės šventėsšalies istorijoje.

Įėjimas į Grušinskio festivalį nemokamas. Į vietą galite patekti traukiniu iš Samaros. Artimiausia stovyklos stotelė vadinasi Platform 135 km arba (neoficialiai) Platform im. Valerija Grušina.

Grušinskio festivalis gražus, be kita ko, todėl, kad vyksta kasmet. Ir kiekvienais metais pirmąjį vasaros mėnesį praleidžiame ten, kur virš vandens pasklinda gaisrų dūmai, o muzika, kaip dujos, užpildo skirtą erdvę.

Muzika prasideda tolimuose festivalio laukymės prieigose. Vaidina mizantropai, kurie nepriima privalomos šventės minios artimiausioje aplinkoje ir stovyklauja toliau. Groja tolimiausia festivalio scena – Kolos kalnelis. Per festivalį einantys žmonės groja žydų arfomis ir dar neregėtų formų dūdomis.

Apskritai, kaip taikliai pastebėjo Galina, kriaušė yra didelė muzikos dėžutė. Jūs patenkate į jį ir net atrodo, kad įkrisite, kaip ir Triušio skylė, ir niekada nežinai, kokios „svajonės ir dainos“ (c) užpildys orą dešimčia žingsnių. Čia dainuoja bitlai, yra Čiža, o dabar „Atlantai laiko dangų ant akmeninių rankų“ (c), Lepsas ateina iš už kampo, bet ačiū, kad ne Tanya Bulanova, nors gal ji kažkur dainuojama. Puiku, kad mes Galina Garshenina devirtualizuotas!

Muzikiniu pagrindu atsitiktinai susirenka kompanijos, o nepažįstami vaikinai dainuoja tarpusavyje, dėlioja dainas pagal savo balsus.

Ir visa ši muzikinė įvairovė vyksta kiekvienais metais, besitęsianti tarsi toje pačioje vietoje, kur finišavo praėjusį kartą. Kartais jaučiu, kad iš tikrųjų kriaušė niekada nesibaigia. Tai toks Grušino erdvės ir laiko kontinuumas, pirmą liepos savaitgalį toje pačioje vietoje išnyrantis iš paralelinės visatos ir dėl kažkokio fizinio incidento atsinešantis tą patį laiką.

Ir čia yra Kriaušė su lietumi, kuri tik patvirtina teoriją. Bet jei lietaus beveik nepastebėjome, tai ši šventė mano atmintyje yra viena „nuosėdiškiausių“. Ir lietus tapo muzikiniu akompanimentu, nenutrūkstami perkusija, skleidžianti stygų skambėjimą, armoniką ir ilgą, subtilų Chat Baker stiliaus trimito ritinį. Šis trimitininkas padarė mano šeštadienio rytą, lietus ritmingai beldžiasi į tvirtai ištemptą palapinės tentą, neprarasdamas ritmo. Ir čia ateina vamzdis...

Tradicinis naktinis koncertas taip pat prieš 5 ir 10 metų nepastebimai materializuojasi ant ežero. Šį kartą net jis neapsiėjo be lietaus, o naktinis medis-kalnas traukia fotografus ir klausytojus į save, kaip lempa traukia kandis.

O kai lietus pagaliau liaujasi, sekmadienio auštant, kylanti saulė ir kylantis rūkas jau pasiruošę pašalinti raganavimo kerus iš proskynos, kai laikas pasiruošęs sukti įprastą kilpą ir festivalį paversti paprastu mišku. išvalymas.Kriaušė pati gražiausia. Ir tu gali ilgai sekti ją nuo laiptų bandydamas pagauti momentą, kai viskas dingsta. Bet tu to negausi.

Viskas dingsta be tavęs. Kriaušė virsta prisiminimu, kaip Kalėdų Senelis dovanomis po medžiu ir praviru langu. "Asmeninis Naujieji metai» c) atitiko. Laukiame kito.

Šiais metais Grušinskio festivaliui sukako penkiasdešimt metų. Renginys, kuris daugumai gyventojų asocijuojasi su pokštais apie bardus ir „geltonos gitaros lankstymą“, iš tiesų galingą vienijantį pagreitį išlaiko jau daugiau nei dešimtmetį. Samizdato autorius nuvyko į patį festivalį, o kartu bandė atkurti jo virsmo kultu chronologiją.

1967 metų rugpjūčio 29 dieną suskambo skambutis į Grušinų butą Novokuibyševske. Ant slenksčio Fiodoras Ivanovičius ir Bella Jakovlevna pamatė savo sūnaus draugus - Mišą Kuznecovą ir Tamarą Muravjovą.

Kažkas nutiko? – paklausė Bella Jakovlevna.
„Taip, tai atsitiko“, - atsakė Miša.

Vaikinai iš anksto paruošė reikiamus žodžius, tačiau pamatę išsigandusius grušinus sumišo ir niekaip negalėjo jų ištarti. Šioje tyloje Bella Jakovlevna atspėjo baisų dalyką ir atsisėdusi pasakė:

- Tomočka, dukra. Moteris, nešanti tokią žinią, turėtų būti užsidengusi galvą.

Taksistas mane išleidžia prie traukinio perono. Aikštelėje stovi keliolika su puse automobilių ir kol kas žmonių beveik nėra. Prie automobilių kyla gitaros formos obeliskas. Lentelėje nurodyti abu sustojimo punktų pavadinimai: „135 km“ ir „Valerijaus Grušino platforma“.

Paprastai čia sustoja aštuoni elektriniai traukiniai per dieną – po keturis Samaros ir Toljačio kryptimis. Grušinskio festivalio dienomis Kuibyševo geležinkelis pristato keletą papildomų skrydžių turistams. Trumpi keturių automobilių elektriniai traukiniai atvažiuoja ant žemos platformos vienu bėgiu. Tiems, kurie čia pirmą kartą, tiesiai ant žemės stovi lentelė „Į festivalį“. Netoli jo, po palapine, yra laikinos KbshZhD bilietų kasos. Aš einu pro šalį.

Takas baigiasi aukštu šlaitu, o priešais mane atsiveria festivalio slėnio vaizdas: stačias nusileidimas remiasi į nedidelį ežerėlį. Už jo – proskyna su palapinėmis ir miškas. Priešingame jos krante galite pamatyti Volgą ir Žigulių kalnus. Festivalis turi tik natūralias ribas: nėra tvorų, tvorų ir metalo detektorių rėmų.

Kairėje, ant ežero kranto, kažkas geltonuoja - tai garsioji gitaros formos plausto scena, ant kurios jau rytoj tradiciniame šeštadienio koncerte gros festivalio laureatai.

Nusileidžiu ilgais metaliniais laiptais. Sakoma, kad kai jos nebebuvo, turistai dažnai riedėdavo į proskyną.

Aplink palapines. Norėdami įrengti stovyklą, tiesiog pasirinkite vietą ir ištempkite juostą aplink jos perimetrą. Nuo tos akimirkos teritorija tampa privati ​​ir įėjimas į ją be leidimo prilygsta įsilaužimui į svetimą butą.

Prie takų, prie muzikos scenų, prie prekystalių, prie ežerų ir Volgos krantų yra palapinės. Stovyklai labai skirtingo dydžio: kažkas miške pasistato vieną palapinę, o kažkas turi didžiulius sklypus su ilgais valgomojo stalais. Tvarką festivalyje prižiūrintys policijos pareigūnai taip pat gyvena stovyklose, kurias nesunku atpažinti aukštos tvoros, padengtas kamufliažo maskuokliu.

Festivalio pieva atrodo tuščia. Ant jo negalima pasislėpti nuo saulės, o automobiliai periodiškai pravažiuoja, todėl turistai stengiasi čia neapsigyventi. Be poros dešimčių palapinių proskynoje yra palapinė su spaudos centru ir Valerijaus Grušino muziejumi, vaikų batutų miestelis ir sporto aikštelė. Šalia yra kelios karinės palapinės – jose gyvena visuomeninių ir jaunimo organizacijų nariai. Akį patraukia reklaminis skydelis: „Meilė, komjaunimas, šventė“.

Vienintelė oficiali aptverta teritorija – nedidelė stovyklavietė tiems, kurie nenori ar nemoka gyventi kempingo sąlygomis. Paimu iš jos administratoriaus raktą ir apsigyvenu viename iš namų.

1967 metų vasarą studentas Valerijus Grušinas susiruošė į kitą kelionę. Mėnesį praleido karinėje mokymo stovykloje, o prieš tai išlaikė paskutinę sesiją Kuibyševo aviacijos institute. Dabar, po penkerių studijų metų, beliko tik parašyti ir apginti baigiamąjį darbą.

Iš pradžių šeši žmonės ketino plaukti plaustais Udos upe Irkutsko srityje, tačiau du iš jų vėlavo treniruočių stovykloje. Nebuvo kada laukti, todėl Grušinas pakeitė maršruto sudėtingumo kategoriją iš trečios į antrą ir užregistravo keturių turistų grupę. Į taigą jis išvyko su sužadėtine Sveta Johim ir draugėmis Zhenya Nedosekov ir Sonya Afanasyeva.

Valerijus buvo patyręs turistas. Iki dvidešimt dvejų metų jis atliko trisdešimt šešias kampanijas ir sugebėjo aplankyti Sajanus, Kolos pusiasalį, Šiaurės Kaukazą, Uralą ir Pamyrą.

Studijų metais, kai teko ilgokai pasilikti Kuibyševe, paliko kambarį nakvynės namuose, perplaukė Volgą, ant kranto pasistatė palapinę ir virš jos iškėlė savo vėliavą. Į šią palapinę atvyko klasės draugai ruoštis egzaminams gamtoje. Grušina žinojo visą institutą, jei ne miestą. Nepriklausomas, padorus, protingas - jis buvo bet kurios įmonės siela ir jo pasididžiavimas didelė šeima. Valera turėjo du jaunesnius brolius Michailą ir Aleksandrą. Dar du vaikai, Jurijus ir Nelja, liko su Fiodoru Grušinu iš pirmosios santuokos.

Valerijus – Valerka, kaip jį vadino draugai – dainų nekūrė, o atsinešė iš kampanijų. Klausydavo jų prie svetimų laužų, žodžius užsirašydavo į sąsiuvinį, kad vėliau galėtų dainuoti draugams. Pamažu Grušinas surinko visą aštuonių antologiją ranka rašytos knygos užpildytas tekstais. 1965 m. Valera ir jo draugai Tolya Golovin ir Slava Lunev susibūrė į muzikinį trio „Dainuojantys bebrai“. Jie dainavo Vysotskio, Gorodnickio, Kimo, turistų dainas. Jei kas turėjo rimtų priežasčių pretenzijoms Grušinui, tai tokį triukšmą „bebrai“ kėlė KuAI nakvynės namų koridoriuose, mokydamiesi naujų dainų. Golovinas buvo tik vienas iš tų dviejų, kurie negalėjo nuvykti į Udą dėl mokesčių.

Plaukimas plaustais Irkutsko srityje turėjo būti nedidelė kelionė begalinėje kelionių serijoje. Rugpjūčio viduryje turistai traukiniu atvyko į Nižneudinsko miestą. Iš ten nedideliu lėktuvu jie pasiekė Nerhos kaimą, esantį už kelių kilometrų nuo Udos.

Grupė dalį kelio įveikė pėsčiomis, siekdama apeiti sudėtingą milijono slenkstį palei pakrantę, kuri nebuvo įtraukta į maršrutą. Išėjęs už slenksčio Grušinas ir jo draugai pasistatė palapinę ir pradėjo statyti plaustą. Vietovė buvo užpelkėjusi, sausus rąstus teko neštis iš toli. Kasdien lijo. Grupė atsiliko nuo grafiko ir daugiau nei savaitę praleido statydami plaustą. Iki rugpjūčio 27 d., kai darbai pagaliau buvo baigti, turistams maisto beveik nebeliko.

„Siunta! Leninas! komjaunimas!" Iš gatvės girdžiu riksmą. Žiūriu pro langą ir matau, kaip prie pagrindinės Grušinskio festivalio scenos artėja kolona žmonių su pelerinomis ir marškinėliais su komjaunimo simbolika.

Abiejose scenos pusėse kabo didžiulis baneris. Kairėje – „50 metų Grušinskio festivaliui“, dešinėje – „100 metų komjaunuoliui“, jau pažįstamas šūkis „Meilė, komjaunimas, šventė“ ir ženklelis su Leninu. Pasipiktinimas dėl tokios kaimynystės kils tik feisbuke ir tarp kai kurių organizatorių, tačiau proskynoje komjaunuoliai niekam nerūpi.

Oficialiai festivalis prasidėjo dieną prieš tai ketvirtadienį, o šioje scenoje jau spėjo pagroti kelios dešimtys atlikėjų. Tačiau iškilminga atidarymo ceremonija prasidės tik dabar. Jau penkta valanda vakaro. Pop lauko viduryje kyla vėliavos stiebas. Susirinkusiuosius prie scenos sveikina Valerijaus Grušino vardu pavadinto Samaros regioninio autorinės dainos klubo prezidentas, vienas iš festivalio įkūrėjų ir nuolatinis jo organizatorius Borisas Keilmanas.

Anatolijus Golovkinas išeina prie vėliavos stiebo ir, skambant turistinei dainai, virš proskynos iškelia Valerijaus Grušino vėliavą. Vėliavoje pavaizduota link saulės skrendanti gervė, rodomas santrumpa KuAI.

Muzikantai pradeda nauja daina- Bulato Okudžavos „Draugų sąjunga“:

Laikykimės už rankų, draugai
Laikykimės už rankų, draugai
Kad nesugriūtų.

„Susikabinkime rankomis, draugai“ – ir visi susikimba rankomis, ir mes siūbuojame pagal ritmą. Jubiliejinis, 45-asis visos Rusijos autorinių dainų festivalis, pavadintas Valerijaus Grušino vardu, paskelbtas atidarytu. Po ceremonijos čia prasideda muzikinis vakaras Okudžavos atminimui, o paskui – koncertas komjaunimo šimtmečiui paminėti.

Rugpjūčio 28-osios rytą plaustas buvo nuleistas. Grušinas žinojo, kad pasroviui, kur Khadama upė įteka į Udu, yra Khadoma meteorologijos stotis. Ten jis planavo papildyti maisto atsargas.

Kelionė į Khadomą truko visą dieną.

Vaikinai nenorėjo nakvoti prie stoties, kad nesuerzintų vietinių. Be to, ji buvo laikoma valstybinis objektas, o formaliai netoliese net švartuotis buvo draudžiama. Tačiau stoties vadovas Konstantinas Tretjakovas pats pakvietė Valerą apsigyventi su visa grupe namuose.

Kai Valerijaus Grušino turistų grupės plaustas sustojo Khadomoje, be viršininko, stotyje gyveno dar penki žmonės: jo žmona Zinaida, sūnūs Kolya ir Lenya, dukterėčia Lyuba ir radistas Valentina. Vaikai stotyje išbuvo visą vasarą, o rugpjūčio 29-osios rytą Konstantinas ketino juos vežti atgal į Nerjos internatą. Visą vakarą į „Kazankos“ valtį krovė vytintą mėsą, žuvį, uogas ir kitus paruoštus produktus, kuriuos ketino vežti į kaimą kaip užmokestį už vaikų apgyvendinimą ir mokslą.

Kitą rytą stoties viršininkas į valtį įsodino du Moskva variklius, o vaikus pasodino į laivagalį. Iš dviejų variklių užsivedė tik vienas. Tretjakovas atsargiai vedė valtį palei Shiver kraštą - seklią upės atkarpą su greita srove ir stovinčiomis bangomis.

Kai antrasis variklis vis dar užsivedė, Tretjakovas prarado kontrolę - ir „Kazanka“ staiga buvo nunešta į šiurpuliukų vidurį. Valtis buvo perkrauta, o jos lankas buvo ištrauktas dėl didelio svorio laivagalyje. Nuo vandens šachtos smūgio „Kazanka“ apsivertė. Visi jame buvę atsidūrė lediniame vandenyje. Tretjakovas pagriebė jauniausią sūnų Kolią ir nuplaukė į krantą.

Tuo metu Valera Grushin prausėsi ant upės kranto. Jis pamatė apvirtusią valtį, kuri buvo nunešta link slenksčio, o aplink ją plevėsavo vaikai. Jis nusivilko vėjo striukę, megztinį ir nuskubėjo per Kazanką. Lyuba iš baimės prilipo prie šono, o Valera turėjo jėga atplėšti ją nuo valties. Jis išlipo su mergina į krantą, numetė ją ant akmenų ir nuplaukė atgal.

Lyonya liko vandenyje. Neįmanoma pasakyti, kas tiksliai nutiko toliau, nes Tretjakovo sūnus šią akimirką prisiminė įvairiais būdais. Arba Valera sugebėjo sugriebti Leniją ir nutempti jį prie pakrantės akmenų, arba Grušinas įtikino jį greitai šokti į vandenį iš Kazankos dugno, ant kurio berniukas pabėgo iš ledinio vandens, arba jie buvo kartu nešti upe. Vienaip ar kitaip, vienas išlipo ant Lenijos kranto: Valerą nunešė srovė.

Tą rytą budėjo Zhenya Nedosekovas. Jis pabudo anksčiau nei kiti turistai, nuėjo prie upės ir parėjo namo virti košės. Šiuo metu jis yra Paskutinį kartą Pamačiau savo draugą: Valera su rankšluosčiu rankose ėjo link jo.

Kai Nedosekovas išbėgo į krantą, Valeros niekur nebuvo. Tikėdamasi jį rasti, Zhenya nuėjo pusantro kilometro palei Udą. Vienintelis radinys buvo tuščia „Kazanka“, įsprausta į akmenis. Zhenya pakvietė Tretjakovą nusileisti upe plaustu. Kartu jie nuplaukė apie penkis kilometrus, bet Valeros niekur nebuvo. Paiešką teko nutraukti, kad spėtų grįžti į stotį dar nesutemus.

Tos pačios dienos vakare Chadomos meteorologijos stoties vadovas Konstantinas Tretjakovas paėmė medžioklinį karabiną, nuėjo penkiolika metrų nuo namo, priglaudė statinę prie smakro ir nusižudė šūviu į galvą.

Stogas eina, traukinys skuba, lėktuvas skrenda /
Diktorius „dėžutėje“ sumurmėja kai kurias problemas /
Neturiu pakankamai pinigų kelionėms - eisiu pėsčiomis /
Eik velniop. Eik velniop. Eik velniop.
Man viskas gerai!

Scenoje pavadinimu „Varpų laikas“ – grupė iš Tambovo „Beprotybės prielaida“. Tai, kas vyksta, skiriasi nuo įprasto punk koncerto tik tuo, kad nėra slemo. Atrodo, kad Bell Time yra vienintelė vieta visame festivalyje, kurioje yra būgnų komplektas, todėl jis yra pakraštyje, kad neužgožtų kitų scenų atlikėjų.

Mitas, kad Grušinskio festivalis – kolektyvinis bardas ištemptu megztiniu, pasiruošęs bet kurią akimirką dainuoti apie „slidės stovi prie krosnies“, vargu ar atitinka tikrovę. Čia vis dar labai vertinamos neskubantys romantiškos dainos su gitara, tačiau net Kriaušės senbuviai sako, kad Bardų dvasios Mastryukovskio ežeruose jau seniai nebėra. Kažkas dėl to kaltina pinigus, o kažkas - bloga poezija. „Autorinės dainos bėda ta, kad autoriai išeina, miršta“, – sako Aleksandras Gorodnickis, kreipdamasis į poezijos konkurso dalyvius.

Rikiuotė taip pat griauna stereotipus. Iš viso Grušinskio festivalyje yra keliolika su puse scenų. Kiekvienas iš jų turi savo komandą ir savo istoriją. Pavyzdžiui, „Arbatinė“ pasirodė dar septyniasdešimtaisiais metais ir buvo skirta humoristinėms dainoms. „Varpų laikas“ yra vienas iš jauniausių ir oficialiai laikomas to paties pavadinimo Saratovo festivalio atšaka.

Grušinskio bruožas muzikos programa slypi tame, kad festivalio metu tas pats muzikantas skirtingose ​​scenose groja nedideliais rinkiniais. „Beprotybės prielaidą“ pakeis prieš valandą „Apartamentuose“ akustiką grojęs Dmitrijus Vaginas, o pati „Prielaida“ kitą vakarą grįš į „Varpų laiką“. Šių metų festivalio rekordininku tapo muzikantas Pavelas Pikovskis, spėjęs sugroti dvidešimt du nedidelius koncertus.

Dainininkė Anna Gerasimova, kurią visi pažįsta Umkos pseudonimu, taip pat eis iš scenos į sceną ir koncertuos skirtingos dainos. Į festivalį ji pateko pirmą kartą gyvenime: organizatorių paprašė įtraukti ją į programą likus vos savaitei iki jo atidarymo. Ji ir jos smuikininkas į Grušą atvyko savo lėšomis.

Umka taip pat atliks dainą prieš Grušinskio žiuri. Muzikinis konkursas– pagrindinė ir seniausia šventės tradicija. Varžybų finalas vyksta pagrindinėje scenoje. Šeštadienio popietę už kelių metrų nuo scenos stovi keturių baltų tentų eilė – po jais sėdi komisijos nariai. Žiūrovų šiuo metu praktiškai nėra. Konkurso dalyviai pakaitomis lipa į sceną ir atlieka vieną kompoziciją su gitara. Jei kur nors išliko senosios Grušino dainos dvasia, tai jos reikia ieškoti čia – tarp mažai žinomų mėgėjų bardų.

Vakarais erdvė priešais sceną prisipildo iki galų: žiūrovams iškyla legendos. Šimtai žmonių atsineša sulankstomas stovyklavimo kėdes, o proskyna virsta auditorija. Penktadienį, arčiau vidurnakčio, Olegas Mityajevas su nostalgija prisimena, kaip prieš keturiasdešimt metų jis parašė vieną iš labiausiai žinomų dainų. Hitas „Puiku, kad šiandien čia visi susirinkome“ laukymė dainuoja choru. Pilna salė bus pakartota kitą dieną: Aleksandras Rosenbaumas pirmą kartą pasirodys Grušinskio festivalyje.

Pirmajame gyvenime turistiniame susitikime Tamara Muravjova 1958-ųjų pavasarį atsidūrė Žigulių kalnuose. Merginai buvo 17 metų. Lipdama į Molodetsky Kurganą, nes ji užduso, ji smarkiai atsiliko nuo grupės. Į pagalbą atskubėjo du nepažįstami žmonės. Jie sugriebė Tamarą už rankų, leido jai atgauti kvapą ir lėtai užvedė į viršų. Tai buvo Valera Grushin ir Miša Kuznecovas. Likusią dienos dalį visi trys praleido kartu, vaikščiodami nuo ugnies prie ugnies ir klausydamiesi turistų dainų.

Po susitikimo Molodetskyje vaikinai ilgą laiką išsiskyrė, tada jie trys dingo žygiuose, žvejyboje ir plaustais. Muravjovo ir Grušino gimtadieniai dažniausiai būdavo švenčiami kartu, nes abu gimė spalio dvidešimtąją. Tamara buvo ketveriais metais vyresnė už Valerą ir aštuoneriais metais už Mišą ir jautė jiems ne tik draugiškus, bet ir motiniškus jausmus. Jos akyse berniukai užaugo, susirado naujų draugų ir įsimylėjo.

Tai, kad Valera mirė, mergina sužinojo viena iš pirmųjų mieste. Anksti ryte ji sulaukė skambučio iš turistų klubo su skubia žinute iš Khadomos radistės.

Tą patį vakarą lėktuvas su pirmąja paieškos grupe verslo skrydžiu pakilo iš Kuibyševo į Nižneudinską. Laive buvo Fiodoras Ivanovičius Grušinas, Miša Kuznecovas, Tamara ir Valeros draugas Viktoras Gordejevas. Kai jie atvyko į tragedijos vietą, stotis jau buvo saugoma policijos.

Plaustas paieškos darbams buvo surinktas iš rąstų, kuriuos Tretjakovas paruošė naujo namo statybai. Kartu su vaikinais į jį įlindo du vietiniai žvejai.
„Mūsų upė visada suteikia mums savo aukų“, – sakė jie.

Kas du kilometrus plaustas prisišvartavo prie kranto. Dalis komandos išplaukė į priešingą upės pusę valtimi. Taigi dienos bėgo. Prasidėjo ruduo, taigoje greitai sutemo, o prie lietaus prisidėjo sniegas. Apčiuopti ir apžiūrėti Udos dugną darėsi vis sunkiau.

Fiodoras Ivanovičius liko stovykloje netoli nuo meteorologijos stoties. Jis sujungė žvejus, medžiotojus ir policininkus. KuAI rektoriui pavyko susisiekti su viceministru Civiline aviacija SSRS, o geru oru virš Udos apskriejo sraigtasparnis.

Valeros draugai ir klasės draugai skrido į taigą. Grušinas vyresnysis subūrė jų ir vietinių žvejų grupes ir išsiuntė ieškoti sūnaus. Iš viso buvo apie aštuonias tokias ekspedicijas.

Prie Chadomos esantis miškas, tik tuo atveju, taip pat buvo šukuotas: Fiodoras Ivanovičius neatmetė, kad stoties viršininkas gali pribaigti Valerą, kuri išplaukė į krantą ir paslėpė lavoną miške. Grušino mirtis nebuvo pirmoji tragedija, įvykusi Tretjakovo akivaizdoje. Jam jau iškeltos baudžiamosios bylos dėl geologų ir brakonierių žūties dėl jo kaltės.

Rugsėjo pradžioje Anatolijaus Golovino komanda iš upės ištraukė mirusio Angarsko turisto kūną. Kita grupė rado gyvūnų apgraužtą vyriškos lyties skeletą, tačiau Fiodoras Ivanovičius atsisakė atpažinti jame savo sūnaus palaikus. 36 metai po tragedijos Gimtoji sesuo Bella Yakovlevna Mina interviu pasakos, kad 1967 metais Udoje nuskendo 40 žmonių, buvo sugauti ir atpažinti 39 lavonai.

Valeros paieškos nutrūko lapkritį. Nė vienai iš Fiodoro Ivanovičiaus ekspedicijų nepavyko rasti kūno.

Spalio 2 dieną Kuibyševo aviacijos instituto rektoriaus įsakymu Valerijus Grušinas buvo išbrauktas iš studentų sąrašo dėl mirties.

Gruša turi savo Arbatą. Dešimtys prekystalių su suvenyrais ir smulkmenomis stovi palei siaurą takelį, išeinantį iš festivalio laukymės. Už jų tankmėse knibždėte knibžda palapinės. Šis Arbatas yra portalas į paralelinis pasaulis. Einu per minią, ir staiga kelias veda į naują proskyną. Čia prekyba klesti.

Grušinskis yra įsimylėjėlių rojus laukinis poilsis su palapinėmis ir troškiniu ant laužo. Bet festivalyje komercija taip išvystyta, kad čia galima atvažiuoti visai be daiktų ir patogiai gyventi kelias dienas. Prekybos aikštelėje parduodama viskas: šašlykinės, kukurūzai, alus, sidras, sūris, arbata, vanduo, mėsainiai, pagardai, žuvis, dešra, drabužiai, miegmaišiai, batai ir palapinės. Bet kuriuo paros metu čia svyruoja minios žmonių su alumi ir maistu. Žmogus, kuris už poros kilometrų stovi eilėje geriamas vanduo arba bulvių kepimas ugnyje atrodo keistai.

Kas antras prekystalis turi garsiakalbį, iš kurio skamba muzika. Ji neturi nieko bendra su autorine daina – tik elektroninė ir pop muzika.

Ir prie upės, ir prie upės, ir prie upės
Merginos vaikšto, vyrai vaikšto.

Jaučiuosi kaip Sočio pakrantėje.

Iškart už prekystalių ir kavinių prasideda didžiulė automobilių stovėjimo aikštelė. Čia leidžiasi automobiliai, nusuka iš greitkelio ir perėja geležinkelis kur nusileidimas nuo kalno nėra toks staigus. Kasdien į Grušinskio automobilių stovėjimo aikštelę per „muitinę“ įvažiuoja tūkstantis automobilių. Vairuotojai patikros punkte sumoka tūkstantį rublių.

Tai, kad už poros kilometrų esančiose scenose groja 45-ojo Grušinskio autorinių dainų festivalio dalyviai, primena tik magnetukai su gitaros atvaizdu. Galbūt daugelis prekybinės laukymės gyventojų niekada nebuvo perėję per Arbatą į kitą pusę.

Yra nuomonė, kad Grušinskio festivalis yra didžiulis gėrimas, kuris pritraukia ne pačias maloniausias asmenybes iš Samaros ir Toljačio. Net taksistas, su kuriuo važiavome į stotį, mane tam paruošė.

„Žigulevskoe“ teka kaip upė, o festivalio takuose nuolat sutinkami turistai su pilnais buteliais ir stiklinėmis. Keista, bet visa tai neturi įtakos draugiškai festivalio dvasiai. Niekas nesimuša, nesiginčija ir nevemia netinkamose vietose. Keletas žmonių apalpę ant žolės, skundai dėl visą parą vykstančio „tvirtinimo“ prekybinėje pievoje ir kivirčai su neadekvačiais kaimynais – štai ir visas chaosas.

Valeros Grušino draugai ir artimieji buvo kviečiami į apklausą. Visas miestas kalbėjo apie jo mirtį, be to, turistai ir studentai planavo surengti koncertą mirusio bendražygio garbei. Centrinės vidaus reikalų direkcijos pastate, esančiame Kuibyševo gatvėje 42, tyrėjai ir valstybės saugumo pareigūnai teiravosi, koks yra Grušinas, kokias dainas jis dainuoja ir kaip elgiasi su sovietų valdžia. Be to, KGB sužinojo apie Grušino, Kuznecovo ir Muravjovos kelionę 1966 metų pavasarį į Temnikovskio priverstinio darbo stovyklą Mordovijoje, kur kalėjo Tamaros draugė iš vaikų namų. Po apklausos Muravjova buvo apkaltinta neteisėtumu leidyba, o kriminalinės bausmės jai pavyko išvengti tik per stebuklą.

Tą rudenį Valerijaus Grušino atminimo diena nebuvo surengta: spalio 23 dieną vietos radijo studija paskelbė atšaukianti jau suplanuotą renginį.

Nepaisant tardymų, kratų ir samizdato konfiskavimo, Valerijaus Grušino draugai ir toliau siekė leidimo surengti koncertą jo garbei. Jiems buvo svarbu atvirai kalbėti apie Valeros žygdarbį, nesislėpiant pogrindyje. Už studentus ir turistus laidavo KuAI rektorius ir Fiodoras Ivanovičius Grušinas.

1968 metų vasarą bendrame Regioninės turizmo ir ekskursijų tarybos ir „Žigulių“ turistų klubo posėdyje buvo nuspręsta surengti „ Auksinis ruduo- 68 colių dainų konkursas Valerijui Grušinui atminti.

Šis konkursas, kuris netrukus bus paskelbtas pirmuoju Grušinskio festivaliu, vyko Akmeniniame dubenyje – taip vadinasi Žiguliuose esantis traktas, suformuotas kelių daubų ir juos juosiančių uolėtų šlaitų. Jame dalyvavo 632 žmonės, tarp jų turistai iš Maskvos, Leningrado ir Kazanės.

Lopinėlis ant šlaito tarnavo kaip muzikinė scena. Koncertas prasidėjo rugsėjo 28-osios vakarą ir tęsėsi iki ketvirtos ryto. Aplinkui degė deglai ir laužai. Ryte pliaupiant lietui Valerijaus Grušino draugas Borisas Keilmanas paskelbė laureatų pavardes. Tarp jų buvo ir trijulė „Dainuojantys bebrai“, kurioje Valeros vietą užėmė vienas iš jo bendražygių.

Įjungta kitais metais festivalis buvo perkeltas į Mastryukovskie ežerus. Jame dalyvavo pustrečio tūkstančio žmonių.

Sustoju stovyklavietėje, kur skamba Creedence „Have You Ever Seen The Rain“ melodija. Pensinio amžiaus vyras groja gitara, o vokalo partiją imituoja armonika. Prašau apsilankyti ir atsisėdu ant sulankstomos kėdės šalia muzikanto draugų.

O tai mano draugas Vasilijus, – į mane kreipiasi vienas jų, įsivaizduodamas vyrą su gitara. – Nufotografuokite jį, tada parodykite Maskvoje, kad turiu tokį talentingą draugą – Vasilijų. Mes čia atvažiuojame nuo 1975 m., o Lidka buvo pačiame pirmajame festivalyje.

Lidia Aleksandrovna pažinojo Valerijų Grušiną ir kartu su juo dalyvavo kampanijose. Kai jis mirė, ji dar buvo moksleivė ir, sekdama jo pavyzdžiu, nusprendė įstoti į KuAI. Atsakydama į klausimą, ar čia atvyksta kasmet ir ar aplankė visus festivalius, moteris mini dvi garsiąsias Grušinskų išimtis.

1980 metais iš traukinio vagonų išlipę turistai pamatė užrašus „Festivalis atšauktas“. Grūšos uždraudimo priežastis buvo Maskvos olimpinės žaidynės: vietos valdžia pranešė į sostinę siunčianti policijos pareigūnus, o festivalyje nebeliko žmonių, kurie palaikytų tvarką. Atsižvelgiant į tai, kad praėjusiais metais 200 000 žmonių Grušinske saugojo 42 policininkai, priežastis atrodė tolima. Festivalio draudimas tęsėsi penkerius metus ir būtent dėl ​​to 2018 metais 45-asis festivalis rengiamas Kriaušės 50-mečio garbei. Tradicija buvo atgaivinta 1986 m.

Antrasis festivalio istorijos posūkis įvyko visai neseniai. 2007-aisiais autorių dainų klubui „Grushin“ nepavyko susitarti su bendrove „Meta“, kuri 15 metų išsinuomojo žemę prie Mastryukovskio ežerų. Dėl konflikto Meta pasinaudojo Jurijaus Fedorovičiaus Grušino sūnaus palaikymu ir pati surengė 34-ąjį festivalį. Tradiciniai organizatoriai nepametė galvų ir surengė savo festivalį Fedorovskie pievose – kraštovaizdyje, panašiame į vietovę prieš srovę nuo Volgos, kur dar aštuntajame dešimtmetyje buvo surengti keli Grušinskio festivaliai.

Po kelerių metų „Meta“ prarado teisę naudoti „Pear“ prekės ženklą ir savo renginį pervadino į „Platform“. Viena iš jo koncepcijų buvo „festivalių festivalio“ kūrimas – įvairios savarankiškos scenos.

Karas baigėsi 2013 metų rudenį. Festivalių suvienijimas vyko tarpininkaujant vietos valdžiai, o kariaujančias puses sutaikė kultūros ministras Vladimiras Medinskis.

Tačiau susijungimas buvo sąlyginis. 2014 metais klubas grįžo į Mastryuki ir kartu su Meta surengė 41-ąjį festivalį, o jau 2015 metais Platforma paliko Samaros regioną ir persikėlė į Maskvą. Ji paveldėjo daugybę scenų, kuriose klajoja muzikantai.

Klubui sugrįžus į Mastryukovskio ežerus, festivalio populiarumas pradėjo kristi. Jei 2014 metais į Grušą atvyko 70 tūkstančių žmonių, tai kitais, 2015 metais, jų buvo tik 20 tūkstančių. IN jubiliejinė šventė 2018 metais dalyvavo apie 27 tūkst. Apie 180 tūkst., kaip ir prieš dvidešimt metų, dabar negali būti nė kalbos.

Meteorologo Tretjakovo sūnus Lenya, kurį Grušinas išgelbėjo iš vandens, negalėjo atsigauti nuo hipotermijos. Stiprus peršalimas peraugo į smegenų uždegimą, o netrukus po įvykių Udoje berniukas mirė. Po kelerių metų mirė ir Kolia Tretjakovas.

1973 metų sausį Kolos pusiasalio kalnų tundroje Čivrujų plynaukštėje per sniego audrą visiškai žuvo KuAI studentų grupė. Vienas iš jos lyderių buvo Valeros Grušino ir Tamaros Muravjovos draugas – Miša Kuznecovas.

Po Grušino mirties jo jaunesnysis brolis Michailas nenorėjo gyventi KuAI nakvynės namuose: ten viskas priminė Valerą. Tėvai sūnui išnuomojo kambarį Kuibyševe. 1971 metų sausio 5 dieną šeimininkė nesėkmingai išlydė krosnį. Butas buvo apgaubtas dūmais – ir Michailas mirė apsinuodijęs anglies monoksidu.

Fiodoras Ivanovičius, kuris jau buvo palūžęs po Valeros mirties, vėl pateko į apsvaigimą. „Tėvas geria, o kai labai prisigeria, gąsdina ir tyčiojasi iš visų prieangyje. Jie labai nemėgsta mūsų prie įėjimo “, - prisiminė antrasis brolis Valerijus, Aleksandras, 1981 m.

Bella Yakovlevna negalėjo patikėti savo Valeriko mirtimi. Gatvėje ji puolė prie žmonių, kurie atrodė kaip jos sūnus, ir, likdama namuose, tyliai kartojo: „Gyvas, gyvas, gyvas ...“

Nepaisant šeimos sielvarto, grušinai ne kartą atvyko į sūnaus vardu pavadintą šventę. Paskutinį kartą prie Mastryukovsky ežerų jie lankėsi 1988 m. Po dvejų metų mirė Fiodoras Ivanovičius, po trejų - Bella Jakovlevna. Aleksandras mirė 1994 m.

Jurijus Grušinas - Fiodoro Ivanovičiaus sūnus iš pirmosios santuokos - mirė 1998 m. Visą gyvenimą dirbo valstybės saugumo tarnybose.

Archyvas, kuriame buvo konfiskuoti Valerijaus Grušino dainų rinkiniai, 1999 m. vasario 10 d. sudegė per baisų gaisrą Samaros policijos departamento pastate. Tada Kuibyševe 42 nužudė 57 policijos pareigūnus.

1968 m. Grušino portretas buvo patalpintas pačiame 561-osios KuAI grupės baigimo nuotraukos centre. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje institutas buvo pervadintas į Samaros valstybinį aviacijos institutą ir gavo naują herbą – saulės link skrendančios gervės atvaizdą. Įsakymą įvesti naują herbą pasirašė Valerijaus kurso draugas Viktoras Soyferis, 1990 metais paskirtas universiteto rektoriumi. 2012 metais viename SSAU biurų buvo atidaryta Valerijaus Grušino vardo memorialinė auditorija.

Artėjant vakarui ant stataus šlaito virš gitaros scenos pasirodo policijos kordonas. Technikai stato kamerų bokštus ir tvarko įrangą scenoje, o savanoriai perima kalno apačioje esančius suoliukus, skirtus VIP svečiams. Keli jaunuoliai tikrina pontoninį keltą, kuris iš festivalio pievos turistus plukdys į Kalną. Iš ežero trykšta fontanas.

Koncerto pradžia dešimtą. Ją atidaro Grušinskių trio: Anatolijus Golovkinas, buvusi žmona Borisas Keilmanas Olga Ermolaeva ir bardas Aleksandras Isajevas. „Trumpa baladė apie didelis vyras» kalnas klauso stovėdamas.

Kur taiga mėlynesnė už dangų, kur?
Ar tik taigoje prie Udos upės.
Kur slenksčiai baisesni, vanduo šaltesnis, kur?
Ar tai tik žemės pakraštyje, Udės upėje.

Daugelis festivalio dalyvių neskuba kirsti ežero, norėdami apžiūrėti kalną nuo šio kranto ir savo akimis pamatyti vieną pagrindinių Grušinskio tradicijų – žibintų šviesą, kurią šlaite įžiebia publika.

Sunku išsirinkti patogią vietą: pakrantėje gausu stovyklaviečių. Aukštoje žolėje randu vos matomą taką. Takas veda į lopinėlį pakrantėje, čia jau apsigyveno keli žmonės. Iš plausto pasigirsta dainuojantys Romario grupės muzikantų balsai:

Vienas du trys.
Kalnai, degink!

Reaguodama į tai, šlaite užsidega šimtai šviesų – ir šlaitas mirga nuo baltų šviesų kibirkščių.
- Kalnas dega, - tyliai sako už manęs stovintis vyras.

Fontanas, pasirodo, yra ekranas, kuriame šviesa transliuojami užrašai apie festivalio metines, Samaros herbas ir muzikantų portretai. Į plaustą paeiliui lipa 45-ąjį kartą vykstančio festivalio laureatai, ankstesnių metų konkursų nugalėtojai ir garbūs svečiai. Tarp pastarųjų yra ir Umka.

Visą šį laiką gyvenimas tolimose stovyklose vyksta kaip įprasta. Prekybos laukymėje žmonės ir toliau geria alų skambant elektroninei kakofonijai ir valgo šavarmą. Kitame slėnio gale vyksta dainų mūšis: vaikinai aplink laužą paeiliui dainuoja Lyapis Trubetskoy.

Perėja sausakimša. Reikia palaukti, kol į festivalio laukymę sugrįš tie, kurie jau pavargo nuo koncerto. Žmonių prašoma nesustoti ant pontonų, kad jų nenuskandintų.

Kordone esantys policininkai į Kalną neįleidžia girtų ir alkoholio vartojančių žmonių. “ Auditorija» veikia didelės rizikos režimu. Šlaitas per status, kad būtų lengva lipti ir nusileisti. Pėdos slysta sutrypta žeme, o jūs turite lipti į šoną ar net keturiomis. Stebina tai, kad per šiuos dešimtmečius Kalno tradicija buvo išsaugota, nepaisant akivaizdaus nesaugumo dėl to, kas vyksta.

Laikinai einantis Samaros srities gubernatoriaus pareigas Dmitrijus Azarovas išeina į publiką, sako trumpą kalbą ir kartu su Grušinskių trio dainuoja „Viltis – mano žemiškasis kompasas“. Po to Olegas Mityajevas nusileidžia ant plausto, kad įteiktų festivalio medalį pareigūnui.
– Puiku, kad šiandien visi esame čia! – į mikrofoną šaukia Azarovas.
- Nagi, tu parašei? – juokauja Mitjajevas, o paskui atsisuka į „salę“: – Manau, kad gubernatorius šį medalį pakabins savo kabinete, o Valerijaus Grušino griežtas profilis tarsi klaus: „Ar ne laikas pradėti ruoštis 46-asis Grušinskio festivalis?
- Pats laikas, pradėsime šiandien! – atsako Azarovas ir nulipa nuo scenos.

Po kelių atlikėjų scenoje vėl pasirodo „Romario“ grupės muzikantai. Jie atlieka dainą „Išgerkime federalinį biudžetą“.

Koncertas truks keturias valandas ir baigsis Jurijaus Vizboro daina „My Dear“, kurią dainuos legendinių bardų choras: Mitjajevas, Gorodnickis, Chomčikas, Čikina, Ivaščenka ir dar aštuoni žmonės.
- Į būsimą Kalną! Ačiū, mielieji, už dievišką naktį, – šlaite likusiems žiūrovams sakys Borisas Keilmanas.

Sėdžiu virš krūvos informacinių lentų, ant kurių nupieštas visas Valeros Grušin gyvenimas ir visa Grušinskio festivalio istorija. Dėl perdangų šiemet festivalio muziejaus palapinėje buvo iš karto dvi beveik identiškos ekspozicijos. Naujesnis surinktas iš gražių presavimo ritinių.

Senieji stovai, kuriuos bandau sutalpinti į savadarbius kartoninius dėklus, šiemet nepasiteisino. Visas festivalio dienas jie stovėjo antri eilėje spaudai.

Tamara Alekseevna Muravyova guli netoliese ant grindų, iš nuovargio ištiestos rankos į šonus. Palapinėje labai tvanku. Muziejaus kuratorė ką tik baigė daugiau nei dvi valandas trukusią ekskursiją. Išvakarėse Muravjovai smarkiai nukrito kraujospūdis ir pirmą kartą gyvenime ji negalėjo apsilankyti Goroje. Jos savanoriai turo metu pabėgo; stovus, kuriuos Tamara Aleksejevna išspausdino ant savo pensijos, aš renku.

20.06.2017

2018 m. pasaulio futbolo čempionato rungtynės Samaroje turės įtakos regiono kultūriniam gyvenimui. Grušinskio festivalį teks atidėti. Tai pranešė Samaros regiono kultūros ministras Sergejus Filippovas.

Pasak jo, 2018 metais festivalis vyks rugpjūčio 9–13 dienomis. Tuo pačiu organizatoriai paruoš grandiozinį pasirodymą. Iš tiesų, 2018 m. Grushai sukaks 45 metai.

Šiais metais festivalis vyks nuo birželio 29 iki liepos 2 d. prie Mastryukovskie ežerų. Jame dalyvaus Olegas Mityajevas, Veniaminas Smechovas, Tagankos teatro artistai, Aleksandras Gorodnickis. svarbus įvykis bus sujungtas koncertas, skirtas mirusiam poetui Jevgenijui Jevtušenkai.

Norėdami patekti į festivalio vietą, samariečiai turės praeiti pro Pribrežnyj kaimą, pasukti tūkstantajame greitkelio M-5 kilometre ir kirsti geležinkelio pervažą. Po to prie miesto kapinių reikia sukti į kairę. Automobilio statymo šalia laukymės kaina bus tūkstantis rublių.

– Nesunkiai galime pastatyti apie tris tūkstančius automobilių. Viskas, kas nurodyta aukščiau, sukels problemų. Tačiau prašome nepalikti automobilių palei kelią prie įėjimo į proskyną. Siekiant užtikrinti saugumą, dirbs evakuatoriai“, – sakė festivalio direktorė Irina Zvereva.

Pažymėtina, kad Grušinskio pievoje veiks trys pagrindinės scenos – futbolo aikštė, miško aikštelė, sporto centras, vaikų žaidimų aikštelė.

Pasak organizatorių, į festivalį bus galima atvykti traukiniu. Traukinių tvarkaraštis netrukus bus paskelbtas festivalio svetainėje.

Grušinskio festivalis Nuotrauka: Pavelas Lysenkovas, grushin.samara.ru Birželio 29 d. (2017 m. data) Grušinskio festivalis - visos Rusijos festivalis autorinė daina, pavadinta Valerijaus Grušino vardu. Jis vyksta kasmet birželio pabaigoje arba liepos pradžioje netoli Samaros. Čia susirenka tūkstančiai bardų dainų mylėtojų ne tik iš Rusijos, bet ir iš kitų pasaulio šalių. Festivalis vyksta ne tik tam, kad suburtų meninių dainų mėgėjus graži vieta, bet ir siekiant supažindinti jaunimą su muzika, poezija, turizmu ir sportu, išsaugoti ir plėtoti autorinę dainą, identifikuoti talentingus autorius ir atlikėjus, skatinti sveika gyvensena gyvenimą. Festivalis prasidėjo 1968 m. septintojo dešimtmečio pabaigoje, kai mūsų šalyje labai išaugo susidomėjimas autoriaus daina (kuri tada buvo vadinama turistine), idėja sukurti tokį festivalį tiesiogine prasme sklandė ore. O 1967 metų vasarą įvyko tragedija – kelionės Udos upe (Sibiras) metu, gelbėdamas skęstančius vaikus, Valerijus Grušinas, Kuibyševo aviacijos instituto studentas, turizmo fanatikas ir vienas aktyvių propagandos propaguotojų. turistų daina, mirė. Iniciatyvinė grupė pasiūlė surengti šventę savo draugui atminti, šiai idėjai pritarė daugelis miesto turistų. Pirmoji turistų dainų šventė, pavadinta Valerijaus Grušino vardu, buvo surengta 1968 m. rugsėjo 29 d. Žiguliuose akmeniniame dubenyje. Jame dalyvavo apie 600 žmonių. Antrasis festivalis buvo surengtas liepos pradžioje, nuo tada data nesikeičia. Į ją jau susirinko apie 2,5 tūkst. Festivalio ženklelis pirmą kartą pasirodė ir buvo išleistas. Nuo šio festivalio scena tapo plaustas ant vandens, pirmaisiais gyvavimo metais festivalis sukvietė daugiausia turistus ir meninių dainų mylėtojus iš Samaros regiono. Tačiau netrukus kuklūs dainų susitikimai Grušinui atminti išaugo į didelio masto renginį, kuris net tapo kultu kelioms dainuojančių poetų kartoms. Jis buvo ypač populiarus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje, kai jį aplankė apie 100 tūkstančių žmonių, o praėjusio amžiaus dešimtojo dešimtmečio pabaigoje – 210 tūkstančių dalyvių. Festivalis nutrūko devintajame dešimtmetyje, kai oficiali valdžia jį uždarė, ir keletą metų festivalis nebuvo rengiamas, o vėl atgaivintas 1986 m. Nuo 2007 m. dėl daugelio priežasčių jis vyko dviejose vietose Samaros regione - Mastryukovsky ežerų teritorijoje ir Fedorovskio pievose. Šiandien Grušinskio festivalis vyksta Mastryukovsky ežerų teritorijoje, kuris yra prestižiškiausias tokio pobūdžio renginys Rusijoje, taip pat sutraukia dešimtis tūkstančių meninės dainos mylėtojų ne tik iš visos Rusijos, bet ir iš artimų bei tolimų šalių. užsienyje. Festivalis vyksta turistinės palapinių stovyklos sąlygomis. Jame dalyvauja meninių dainų klubai, pavieniai atlikėjai, autoriai ir kūrybinės komandos, turistų klubai. Renginio organizatoriai – Valerijaus Grušino vardu pavadintas Samaros regioninis autorinės dainos klubas, Samaros regiono vyriausybė ir fondas. V. Grušina, Toljatis. Tradiciškai festivalio dienomis vyksta kelios kūrybinės erdvės-scenos, kuriose konkursinė programa. Čia dieną ir naktį vyksta koncertai, o prie festivalio laužų dieną ir naktį renkasi draugai. Tikros „kriaušės“ niekada nenuvarys atsitiktinio keliautojo nuo ugnies naktį, todėl „naktiniai susibūrimai“ prie laužų gali užmegzti daug malonių pažinčių. Festivalis vyksta turistinės palapinių stovyklos sąlygomis, tačiau svarbiausia festivalyje vis tiek yra bardų daina, naujų autorių ir atlikėjų atradimai. Tarp Grušinskio festivalio laureatų skirtingi metai toks garsūs bardai kaip: A.Dolskis, V.Lantsbergas, A.Sukhanovas, A.Lemyšas, E.Šibrikova, L.Sergejevas, V.Egorovas, G.Chomčikas, N.Vysotskis, A.Maysyukas, V.Trofimovas, ansambliai " balta sargyba», « žalia lempa“, „Almanachas“, „Retas paukštis“ ir daugelis kitų. Festivalis „savas“ tokiems žinomų atlikėjų, kaip Aleksandras Gorodnickis, Viktoras Berkovskis, Borisas Vachnyukas, Sergejus Nikitinas, Jurijus Vizboras, Olegas Mityajevas, broliai Miščiukai. Be muzikos, festivalio programoje – daug sporto renginių. Kiekvienas gali dalyvauti tinklinio, kroso, buriavimo turizmo, alpinizmo varžybose, vaikų varžybose „Mama, tėti, aš turistinė šeima“... Vienas įspūdingiausių sporto renginių – tradicinis Futbolo žaidimas tarp Samaros komandos ir Pasaulio komandos. Grušinskio festivalio organizatoriai ir „nusipelnę bardai“ demonstruoja savo puikų fizinę formą. Futbolas ant kriaušės yra ne tiek sportas, kiek nepamirštamas pasirodymas. Nepaisant to, Grušinskio festivalis – tai renginys tikriems romantikams, turistams, geros autorinės dainos mėgėjams, kuriems svarbiausia – mus supančio pasaulio grožis ir paprastas žmogiškas bendravimas. Juk Grušinskio festivalis visada yra apie naujus susitikimus, naujas dainas ir naujus atradimus.