ഉംബർട്ടോ ജീവിതത്തിന്റെ ഇക്കോ വർഷങ്ങൾ. ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ - ജീവചരിത്രം - പ്രസക്തവും ക്രിയാത്മകവുമായ പാത

പ്രശസ്ത വിദ്യാർത്ഥികൾ മാർക്കോ ബെൽപോളിറ്റി[d]

കുടുംബത്തിലെ പതിമൂന്ന് കുട്ടികളിൽ ഒരാളായ ജിയുലിയോ ഇക്കോ തന്റെ മകന് നിയമ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ ഉംബർട്ടോ മധ്യകാല തത്വശാസ്ത്രവും സാഹിത്യവും പഠിക്കാൻ ടൂറിൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു, 1954-ൽ ബിരുദം നേടി (ബാച്ചിലർ ഓഫ് ഫിലോസഫി). പഠനകാലത്ത് അംബർട്ടോ ഒരു നിരീശ്വരവാദിയാകുകയും കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുകയും ചെയ്തു.

1962 സെപ്തംബർ മുതൽ അദ്ദേഹം ജർമ്മൻ ആർട്ട് ടീച്ചർ റെനേറ്റ് റാംഗെയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ദമ്പതികൾക്ക് ഒരു മകനും മകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

രണ്ട് വർഷമായി പോരാടിയിരുന്ന പാൻക്രിയാറ്റിക് ക്യാൻസർ ബാധിച്ച് 2016 ഫെബ്രുവരി 19 ന് വൈകുന്നേരം മിലാനിലെ വീട്ടിൽ വെച്ച് ഇക്കോ മരിച്ചു. 2016 ഫെബ്രുവരി 23 ന് മിലാനിലെ സ്ഫോർസ കാസിലിൽ ഒരു വിടവാങ്ങൽ ചടങ്ങ് നടന്നു.

ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ ഒരു സമൃദ്ധമായ ശാസ്ത്ര ജീവിതത്തിലുടനീളം നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. അദ്ദേഹം മധ്യകാലവും ആധുനികവുമായ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, ബഹുജന സംസ്കാരം എന്നിവ പഠിച്ചു, കൂടാതെ സെമിയോട്ടിക്സിന്റെ സ്വന്തം സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പ്രശ്നമായിരുന്നു: വായനക്കാരനും എഴുത്തുകാരനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, "വായനക്കാരന്റെ പങ്ക്."

ആദ്യകാല പ്രവൃത്തികൾ

"മധ്യകാല സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പരിണാമം" ( Sviluppo dell'estetica medievale,) ബ്യൂട്ടി ഇൻ എന്ന ആശയം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു മധ്യകാല തത്വശാസ്ത്രം. കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിൽ കൂടുതൽ വികസനംഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രങ്ങൾ, "ഓപ്പൺ വർക്ക്" ( ഓപ്പറ അപെർട്ട,) സാംസ്കാരിക സൃഷ്ടികളുടെ അപൂർണ്ണത, വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ തുറന്ന മനസ്സ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഇക്കോ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. രചയിതാവ് ഒരു "ഓപ്പൺ വർക്ക്" എന്ന പ്രതിഭാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അതായത്, "അവതാരകന്റെ" സൃഷ്ടിപരമായ പങ്ക് കുത്തനെ വർദ്ധിക്കുന്നു, ഇത് അല്ലെങ്കിൽ ആ വ്യാഖ്യാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, ഒരു യഥാർത്ഥ സഹ-രചയിതാവായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇക്കോ കലാ ചരിത്ര വിഷയങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല; ആധുനിക ഗണിതശാസ്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, വിവര സിദ്ധാന്തം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള സാമ്യങ്ങളും ആശയങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നു; കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല സാമൂഹിക വശങ്ങൾകല. സെൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക അധ്യായം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരം. "ജോയ്‌സിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ" ( ലെ പൊയിറ്റിച്ചേ ഡി ജോയ്സ്,) ഇക്കോ ജോയ്‌സിന്റെ പ്രപഞ്ചത്തെ കഴിയുന്നത്ര വിശദമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് സ്മാരക കൃതികൾ: "യുലിസസ്", "ഫിന്നഗൻസ് വേക്ക്".

സാംസ്കാരിക പഠനം

ഇക്കോ ദീർഘനാളായിപഠിക്കുകയായിരുന്നു വിവിധ രൂപങ്ങൾസംസ്കാരം - പാശ്ചാത്യ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ "ഉയർന്ന സാഹിത്യം" മുതൽ ബഹുജന സംസ്കാരം വരെ. ഒരു വശത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണം വരേണ്യ, ബഹുജന സംസ്കാരത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജ്ഞാനശാസ്ത്രപരമായ മാറ്റങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, ഇത് രണ്ട് മേഖലകൾക്കിടയിലുള്ള അതിരുകളുടെ ഉത്തരാധുനിക മങ്ങലിലേക്ക് നയിച്ചു. മറുവശത്ത്, ഇക്കോ സാംസ്കാരിക മേഖലയെ സമഗ്രമായ രീതിയിൽ വീക്ഷിച്ചു, പ്രതീകാത്മക ഉൽ‌പാദനത്തിന്റെ ഒരു മേഖലയായി, അവിടെ രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളും ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുക മാത്രമല്ല, പരസ്പരം മാറ്റാവുന്നതും പരസ്പര പൂരകവുമാണ്. 1960 കളിലും 1970 കളിലും, സംസ്കാരത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു ആധുനിക സമീപനത്തോട് ഇക്കോ ഉറച്ചുനിന്നു; 19-ഉം 20-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ജനപ്രിയ നോവലുകളും വിവിധ തരത്തിലുള്ള ജനവിനിമയ രൂപങ്ങളും (ടെലിവിഷൻ, കാർട്ടൂണുകൾ, പാട്ടുകൾ, സിനിമകൾ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യ മേഖലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മോണോഗ്രാഫിൽ "അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് ആൻഡ് ഇന്റഗ്രേറ്റഡ് ഇന്റലക്ച്വൽസ്: മാസ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷനുകളും തിയറികളും ഓഫ് മാസ് കൾച്ചർ" (1964), ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിവിധ വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു: കോമിക്സ്, സംഗീതം, റേഡിയോ, വിവിധ. സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങൾ(സയൻസ് ഫിക്ഷൻ, ഗോതിക്, നോയർ). ബോണ്ട് കേസ് (1965) ജെയിംസ് ബോണ്ട് നോവലുകളുടെ ഉത്ഭവവും ഘടനയും, അവയുടെ സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ മാതൃകകൾ, പുസ്തകങ്ങളുടെയും സിനിമകളുടെയും സ്വാധീനം എന്നിവ വായനക്കാരനിലും കാഴ്ചക്കാരനിലും വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. "സൂപ്പർമാൻ ഫോർ ദി മാസ്സ്" (1976) എന്ന ശേഖരത്തിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ 18-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്ന നോവലുകൾ പരിശോധിക്കുന്നു - വില്യം ബെക്ക്ഫോർഡും അലക്സാണ്ടർ ഡുമസും മുതൽ ഇയാൻ ഫ്ലെമിംഗ് വരെ. ആധുനിക "പുരാണങ്ങളെ" വിമർശിക്കുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം "ദി മിത്ത് ഓഫ് സൂപ്പർമാൻ" എന്ന ലേഖനമാണ്, പിന്നീട് "ദി റോൾ ഓഫ് ദി റീഡർ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പാഠത്തിന്റെ സെമിയോട്ടിക്‌സിലെ പഠനങ്ങൾ" (1979). സൂപ്പർമാനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളുടെ പുരാണ ഘടന വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇക്കോ നായകന്റെ വെർച്വൽ സർവശക്തിയും അവന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രവൃത്തികളുടെ ചെറിയ അളവും തമ്മിലുള്ള അസംബന്ധവും വൈരുദ്ധ്യാത്മക പൊരുത്തക്കേടും കാണിക്കുന്നു. ഇക്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അത്തരമൊരു വിരോധാഭാസം അനിവാര്യമാണ്: മിഥ്യയിൽ ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര സന്ദേശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സൂപ്പർമാൻ ചെറിയ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ നല്ലത് ചെയ്യണം, കാരണം അവൻ "തികഞ്ഞ ഉദാഹരണമാണ് പൗരബോധം, രാഷ്ട്രീയ ബോധത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വേർപെട്ടു," ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ അവബോധത്തിന് കഴിവില്ല.

ഘടനാവാദവും അർദ്ധശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തവും

മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു ആദ്യകാല പ്രവൃത്തികൾ 1970-1980 കളിൽ മധ്യകാല സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിലും സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലും ശാസ്ത്രജ്ഞൻ സെമിയോട്ടിക്സ് സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. "ദി മിസ്സിംഗ് സ്ട്രക്ചർ: സെമിയോളജി പഠനത്തിന് ഒരു ആമുഖം" ( ലാ സ്ട്രട്ടുറ അസെന്റെ,) ഇക്കോ ഘടനാവാദത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥകളെ വിമർശിക്കുന്നു, ഇക്കോ അനുസരിച്ച്, കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു ദേവത-ഘടനയുള്ള ഒരു പുതിയ മതത്തിന്റെ പദവി അറിയാതെ അവകാശപ്പെടുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഘടനയോടുള്ള അന്തർലീനമായ സമീപനം നിരസിക്കുന്നു (പ്രകൃതിയിലും സംസ്കാരത്തിലും "പ്രാഥമിക ഘടനകൾ" ഇല്ല) കൂടാതെ അതിനെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പദങ്ങളിൽ ഒരു ഫലപ്രദമായ മാതൃകയായി കണക്കാക്കുന്നു, അല്ലാതെ ഗവേഷണ വസ്തുവല്ല. വിവിധ മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ രചയിതാവ് വരച്ചുകാട്ടുന്നു മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം, അവയിൽ വാസ്തുവിദ്യ, പെയിന്റിംഗ്, സംഗീതം, സിനിമ, പരസ്യം, ചീട്ടുകളി. "ഫോം ഓഫ് ഉള്ളടക്കം" (1971) എന്ന കൃതി സെമാന്റിക്സിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു.

സെമിയോട്ടിക്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന കൃതികളിൽ ഇക്കോ സിമിയോട്ടിക് ആശയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു - "ട്രീറ്റൈസ് ഓൺ ജനറൽ സെമിയോട്ടിക്സ്" (1975), "സെമിയോട്ടിക്സ് ആൻഡ് ഫിലോസഫി ഓഫ് ലാംഗ്വേജ്" (1984). എ ട്രീറ്റീസ് ഓൺ ജനറൽ സെമിയോട്ടിക്‌സിൽ (1975), ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആധുനിക സെമിയോട്ടിക്‌സിനെ ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും ചാൾസ് എസ്. പിയേഴ്‌സിന്റെ കോഗ്നിറ്റീവ്-ഇന്റർപ്രെറ്റേറ്റീവ് സെമിയോട്ടിക്‌സിലേക്ക് തിരിയുകയും ലൂയി ഹെൽംസ്ലേവിന്റെ ഘടനാപരമായ സമീപനവുമായി അതിനെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിയേഴ്‌സിലേക്ക് തിരിയുന്നത് ആദ്യകാല കൃതികളുടെ വ്യവസ്ഥകളെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും ഘടനാപരമായ ചട്ടക്കൂടിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോകാനും ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: ഇക്കോ ക്രമേണ ഘടനാപരമായ കോഡുകളെ വ്യാഖ്യാന സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, അർത്ഥത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ചലനാത്മക പ്രക്രിയയായ സെമിയോട്ടിക്സിന്റെ ഒരു പതിപ്പാണ്. "അൺലിമിറ്റഡ് സെമിയോസിസ്" എന്ന പിയേഴ്‌സിന്റെ ആശയത്തിൽ നിന്നാണ് ഇക്കോ ആരംഭിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അനന്തമായ അർഥങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതേ സമയം ഏകത്വവും; അനിയന്ത്രിതമായ സെമിയോസിസ് വായനക്കാരന്റെ സ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു മധ്യസ്ഥാനമായി മാറുന്നു, കൂടാതെ പിയേഴ്‌സിന്റെ "വ്യാഖ്യാനം" (അടയാളങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി "അർത്ഥം" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കുന്നു).

അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ട്രീറ്റിസ്..." ഇക്കോ സെമിയോട്ടിക്സിനെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നിർവചിക്കുന്നു:

ട്രീറ്റീസ് ഓൺ ജനറൽ സെമിയോട്ടിക്സ് കോഡുകളുടെയും അടയാളങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിന്റെയും ഒരു സിദ്ധാന്തം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇക്കോ രണ്ട് തരം കോഡുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. ആദ്യം, വ്യക്തമല്ലാത്ത കോഡുകൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, മോഴ്സ് കോഡ്), അതിൽ ഒരു നിശ്ചിത ശ്രേണി സിഗ്നലുകൾ (ഡോട്ടുകളും ഡാഷുകളും) ഒരു പ്രതീക ശ്രേണിയുമായി യോജിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങൾ). ഇത്തരത്തിലുള്ള കോഡ് വ്യാപകമാണ്; അതിനാൽ, ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ ഡിഎൻഎയും ആർഎൻഎയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അവ്യക്തമായ ഒരു കോഡായി കണക്കാക്കാം. മറ്റൊരു തരം കോഡ് ഭാഷയുടെ ഘടനയോടും അതിന്റെ പ്രത്യേക ഓർഗനൈസേഷനുമായും യോജിക്കുന്നു, സംസാരവും (ഭാഷാപരമായ പ്രവൃത്തി) ഭാഷയും (വ്യാകരണം, വാക്യഘടന, സിസ്റ്റം) തമ്മിലുള്ള സോസ്യൂറിയൻ വിഭജനം; അല്ലെങ്കിൽ, L. Elmslev ന്റെ നിബന്ധനകളിൽ, ഭാഷയെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെയും ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും തലങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു. ഇക്കോ ഇത്തരത്തിലുള്ള കോഡിനെ "എസ്-കോഡ്" (സെമിയോട്ടിക് കോഡ്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് "ഡിനോട്ടേഷൻ" (ഒരു പ്രസ്താവന അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുമ്പോൾ) അല്ലെങ്കിൽ "അർഥം" (ഒരു കോഡിനുള്ളിൽ ഒരു കോഡ് സംഭവിക്കുമ്പോൾ) ആകാം. ഡി സോസ്യൂറിന്റെ ഭാഷാശാസ്ത്രവുമായി സാമ്യമുണ്ടെങ്കിലും, ഇക്കോയുടെ എസ്-കോഡിന് കൂടുതൽ ചലനാത്മക സ്വഭാവമുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ചിഹ്നത്തിന്റെ അർത്ഥം ( അടയാളം-വാഹനംപിയേഴ്സ്; ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചിത്രം) യഥാർത്ഥ വസ്തുവിനെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, "റഫറൻഷ്യൽ ഫാലസി" ഒഴിവാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: "നായ" എന്ന ചിഹ്നം ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക നായയ്ക്ക് (അതായത്, ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുവിന്) തുല്യമല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ നായ്ക്കളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണം"എന്നിരുന്നാലും" ഒരു റഫറന്റില്ലാതെ അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ ഒരു കോഡായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. രണ്ടാമതായി, കോഡുകൾ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിലവിലുണ്ട് സാംസ്കാരിക ജീവിതം. ഇക്കോ എഴുതുന്നത് പോലെ, "സാംസ്കാരിക യൂണിറ്റുകൾ" ആണ്

...അതിന്റെ അടയാളം സാമൂഹ്യ ജീവിതംഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്: പുസ്തകങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ; അവ്യക്തമായ ചോദ്യങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ഉചിതമായ പ്രതികരണങ്ങൾ; നിർവചനങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, തിരിച്ചും.

കോഡ് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു വശം സൈൻ പ്രൊഡക്ഷൻ എന്ന ആശയമാണ്. കോഡ് (പിയേഴ്‌സിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ) എളുപ്പത്തിൽ സ്വാംശീകരിക്കാവുന്ന ഘടകങ്ങളെയും സ്വാംശീകരിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവയെയും (പിയേഴ്‌സിന്റെ ഐക്കൺ ചിഹ്നങ്ങൾ) ഇക്കോ പരിഗണിക്കുന്നു. ഇക്കോ അവരെ യഥാക്രമം വിളിക്കുന്നു, റേഷ്യോ ഫെസിലിസ്ഒപ്പം ഡിഫിസിലിസ് അനുപാതം. സാമീപ്യം ഡിഫിസിലിസ് അനുപാതംവസ്തുവിന്റെ ചിഹ്നത്തിന്റെ "പ്രേരണ" വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഐക്കൺ ചിഹ്നങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. എന്നിരുന്നാലും, ശക്തമായ "പ്രചോദിത" അടയാളങ്ങൾക്ക് പോലും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കന്യകയുടെ ചിത്രം) പരമ്പരാഗത ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഒരു വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവം കോഡുകൾക്ക് പുറത്ത് നിലനിൽക്കുന്നതായി തോന്നുകയാണെങ്കിൽപ്പോലും, അത് പെട്ടെന്ന് പരമ്പരാഗതമായി മാറുന്നു. കലാചരിത്രത്തിൽ റിയലിസമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിന്റെ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഡ്യൂററുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ) ഏണസ്റ്റ് ഗോംബ്രിച്ചിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളെ ഇക്കോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫോട്ടോഗ്രാഫിക്ക് പോലും പരമ്പരാഗത വശങ്ങളുണ്ട്; ഡിജിറ്റൈസേഷൻ അടിസ്ഥാനപരമായി ക്രോഡീകരണത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്, അതിൽ പുനരുൽപാദനത്തിനുള്ള പുതിയ സാധ്യതകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഇനിപ്പറയുന്നവ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും പ്രധാന ഘടകങ്ങൾഇക്കോ സൈൻ പ്രൊഡക്ഷൻ ടൈപ്പോളജിയിൽ: ശാരീരിക ജോലി- അടയാളം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ശ്രമം; തിരിച്ചറിയൽ - അടയാളങ്ങൾ, ലക്ഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സൂചനകൾ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള അടയാള ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പ്രകടനമായി ഒരു വസ്തുവിനെയോ സംഭവത്തെയോ തിരിച്ചറിയണം; വ്യക്തതയുള്ള നിർവ്വചനം - ഒരു വസ്തുവോ പ്രവൃത്തിയോ ഒരു തരം വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രവൃത്തികളുടെയോ ഉദാഹരണമായിരിക്കണം; ക്യൂ: അടുത്ത് ഡിഫിസിലിസ് അനുപാതം, എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റൈലൈസേഷനിലൂടെ ക്രോഡീകരണത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ നേടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ചിഹ്നങ്ങൾ, സംഗീത ഘടനകൾ, ഗണിത ചിഹ്നങ്ങൾ); കണ്ടുപിടുത്തം - ഏറ്റവും വൃത്തിയുള്ള ഓപ്ഷൻ ഡിഫിസിലിസ് അനുപാതം, ഒരു പുതിയ മെറ്റീരിയൽ തുടർച്ചയുടെ അടിസ്ഥാനമായ നിലവിലുള്ള കോഡിൽ നിന്ന് ഊഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇക്കോ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, Q മോഡലിൽ, ഭാഷ മാറ്റാനും അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യാനും പ്രാപ്തമാണ്, അതിന്റെ സിസ്റ്റം തുറന്നതും ചലനാത്മകവുമാണ്.

"സെമിയോട്ടിക്സ് ആൻഡ് ഫിലോസഫി ഓഫ് ലാംഗ്വേജ്" ഡയക്രോണിയിൽ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന ചിഹ്നം, ചിഹ്നം, കോഡ്, അർത്ഥം, രൂപകം തുടങ്ങിയ അർദ്ധശാസ്ത്ര ആശയങ്ങളുടെ വിശദമായ വിശകലനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇക്കോ, ഒന്നാമതായി, ഒരു നിഘണ്ടുവിന്റെ ഘടനയും ഒരു വിജ്ഞാനകോശവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പരിഗണിക്കുന്നു. ഇക്കോയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിഘണ്ടു എന്നത് ഒരു തരം ശ്രേണിപരമായ "പോർഫിറിയുടെ വൃക്ഷം" ആണ്, ജനുസ്സുകൾ, സ്പീഷീസ്, പ്രോപ്പർട്ടികൾ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള നിർവചനത്തിന്റെ മാതൃകയാണ്. ഭാഷയെ സ്റ്റാറ്റിക് ആയി കാണുന്നതിന് ഈ സമീപനം യോജിക്കുന്നു അടച്ച സിസ്റ്റംപരമ്പരാഗത ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ, ഇത് ഇക്കോയ്ക്ക് അനുയോജ്യമല്ല, കാരണം ഈ മാതൃക അൺലിമിറ്റഡ് സെമിയോസിസിന് തൃപ്തികരമായ വിശദീകരണം നൽകുന്നില്ല. എൻസൈക്ലോപീഡിയ മോഡൽ, നേരെമറിച്ച്, ഒരു കേന്ദ്രമില്ലാത്ത ഒരു നെറ്റ്‌വർക്കിനോട് യോജിക്കുന്നു, പുറത്തുകടക്കാത്ത ഒരു ലാബിരിന്ത്. പദാവലി വോളിയത്തിലോ അർത്ഥത്തിലോ പരിമിതമാണ്; ഒരു എൻസൈക്ലോപീഡിയ-റൈസോമിന് ഒരു ഭൂപടത്തിന്റെ ഘടനയുണ്ട്, ഒരു ശ്രേണിപരമായ വൃക്ഷമല്ല. ഇക്കോയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭാഷയുടെ പൊതു മാതൃകയാണ് വിജ്ഞാനകോശം, പുതിയ ഘടകങ്ങൾക്ക് അനന്തമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു.

വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെയും പിന്നീടുള്ള ജോലിയുടെയും പ്രശ്നം

1970 കളുടെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ, ഇക്കോ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിൽ വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മോണോഗ്രാഫ് "വായനക്കാരന്റെ പങ്ക്" (1979) "ആദർശ വായനക്കാരൻ" എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ഒരു വാചകം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള നിരവധി സാധ്യതകൾ ഉണ്ടെന്ന് അറിയുന്ന ഒരു വായനക്കാരൻ. അനന്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മുൻ തീസിസ് ഇക്കോ പരിഷ്കരിക്കുന്നു: അവയുടെ എണ്ണം നിരവധിയാണ്, പക്ഷേ അനന്തമല്ല. വാചകത്തിൽ അന്തർലീനമായ ഘടനയ്ക്ക് പര്യാപ്തമായ യഥാർത്ഥ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് ടെക്സ്റ്റ് അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിൽ നിന്ന്, ഒരു പ്രത്യേക രചയിതാവിന് തന്റെ ആശയങ്ങളുടെ ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ വിഭജിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നില്ല: പകരം, "ആദർശ വായനക്കാരൻ" "തികഞ്ഞവൻ" അല്ലെങ്കിലും, മതിയായ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്.

ദി ലിമിറ്റ്‌സ് ഓഫ് ഇന്റർപ്രെട്ടേഷൻ (1990) ദെറിദയുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തെ പിന്തുടരുന്നവരുടെ വിമർശനങ്ങളോട് പ്രതികരിച്ചുകൊണ്ട്, വ്യാഖ്യാന സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള ഇക്കോയുടെ സമീപനത്തെ പരിഷ്കരിക്കുന്നു. മോണോഗ്രാഫ് "കാന്റ് ആൻഡ് പ്ലാറ്റിപസ്" (1997) ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ സൈദ്ധാന്തിക ഗവേഷണം പൂർത്തിയാക്കുന്നു, ഭാഷ, അറിവ്, യാഥാർത്ഥ്യം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരിശോധിക്കുന്നു. ഇക്കോയുടെ ശ്രദ്ധ സൂചനയുടെ വഴികളിൽ തുടർന്നു പുറം ലോകം: ഭാഷ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മദ്ധ്യസ്ഥമാക്കുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ശഠിച്ചു; വിമർശകർ ഈ സമീപനത്തെ ആദർശപരമായി കണക്കാക്കി.

ഇക്കോയുടെ പിന്നീടുള്ള കൃതികളിൽ, അനുഭവത്തിന്റെ പ്രത്യേക രൂപങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന "ചെറുകഥകൾ"ക്ക് അനുകൂലമായ പൊതുവായ വർഗ്ഗീകരണങ്ങളും ആഗോള വ്യാഖ്യാനങ്ങളും അദ്ദേഹം ക്രമേണ ഉപേക്ഷിച്ചു. വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വിഘടനവും വിഭജനവും പൊതുവായ സൈദ്ധാന്തിക നിർമ്മിതികളുടെ സാധ്യതകളെ ഗണ്യമായി ചുരുക്കുന്നു. കാന്റിലും പ്ലാറ്റിപസിലും ഇക്കോ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു:

1970-കളിൽ പല അർദ്ധശാസ്ത്രപഠനങ്ങളുടെയും വ്യത്യസ്ത ശകലങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിച്ച് അവയെ സംഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തോന്നിയെങ്കിൽ, ഇന്ന് ഈ പഠനങ്ങളുടെ അതിരുകൾ വളരെയധികം വികസിച്ചിരിക്കുന്നു (വിവിധ ജ്ഞാനശാസ്‌ത്രശാസ്‌ത്രങ്ങളുടെ മേഖല പിടിച്ചെടുക്കുന്നത്) ഏതൊരു പുതിയ ചിട്ടപ്പെടുത്തലും തെറ്റായി കണക്കാക്കണം.

ഉപന്യാസങ്ങൾ

നോവലുകൾ

2015 ജനുവരിയിൽ ബൊമ്പിയാനി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു പുതിയ നോവൽഉംബർട്ടോ ഇക്കോ - "നമ്പർ സീറോ".

ശാസ്ത്രീയവും ജനപ്രിയവുമായ ശാസ്ത്ര കൃതികൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ, പത്രപ്രവർത്തനം

ഇനിപ്പറയുന്നവ റഷ്യൻ ഭാഷയിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു:

"എങ്ങനെ എഴുതാം തീസിസ്» ( കം സി ഫാ ഉന ടെസി ഡി ലോറിയ, ).

മറ്റ് ജോലികൾ

ഈ മേഖലയിലെ അംഗീകൃത വിദഗ്ധനാണ് ഉമ്പർട്ടോ ഇക്കോ ബോണ്ടോളജി, അതായത്, ജെയിംസ് ബോണ്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാം. ഇനിപ്പറയുന്ന കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: ഇറ്റാലിയൻ. Il Caso Bond (eng. The Bond Affair), () - ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ എഡിറ്റ് ചെയ്ത ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം; ഇംഗ്ലീഷ് ഫ്ലെമിങ്ങിലെ ആഖ്യാന ഘടന, ().

അവർ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി:

• ഇറ്റാലിയൻ ലാ ബോംബ ഇ ൽ ജനറൽ, (എൻജി. ദി ബോംബ് ഒപ്പംജനറൽ).
• ഇറ്റാലിയൻ I tre cosmonauti, (ഇംഗ്ലീഷ്: The Three Astronauts).
• ഇറ്റാലിയൻ ഗ്ലി ഗ്നോമി ഡി ഗ്നു, .

തുടർന്ന്, ഈ പുസ്തകങ്ങൾ ഒരേ കവറിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും റഷ്യൻ പതിപ്പിൽ "മൂന്ന് കഥകൾ" എന്ന തലക്കെട്ട് ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

സൃഷ്ടികളുടെ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരങ്ങൾ

• ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ് (ചലച്ചിത്രം) (ചലച്ചിത്രം, 1986, 128 മിനിറ്റ്.) - dir. ജീൻ-ജാക്ക് അന്നാഡ്.

റഷ്യൻ ഭാഷയിലുള്ള കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ

• മൂന്ന് കഥകൾ. ഓരോ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് എം. വീസൽ. ചിത്രീകരണത്തിൽ നിന്ന് യൂജെനിയോ കാർമി. - എം.: OGI, 2013. - 112 പേ. - ISBN 978-5-94282-701-4.

ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ

• മധ്യകാല സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിലെ കലയും സൗന്ദര്യവും / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് A. ഷുർബെലേവ (സീരീസ് "ലൈബ്രറി ഓഫ് ദി മിഡിൽ ഏജസ്"). - എം.: അലെതിയ, . - 256 സെ. - ISBN 5-89329-640-0.
• ഒരു യുവ നോവലിസ്റ്റിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ = ഒരു യുവ നോവലിസ്റ്റ് / വിവർത്തകന്റെ കുറ്റസമ്മതം: അലക്സാണ്ടർ ക്ലിമിൻ. - കോർപ്പസ്, 2013. - 320 പേ. - 7000 കോപ്പികൾ. - ISBN 978-5-17-077819-5 ..
• ധാർമ്മികത / വിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഞ്ച് ഉപന്യാസങ്ങൾ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 160 സെ. - ISBN 5-89091-210-0.
  പെർവ്. ed.: സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, ബോംപിയാനി, . - 160 സെ. - ISBN 5-89091-125-2.
• സാഹിത്യ വനങ്ങളിൽ ആറ് നടത്തം / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് എ ഗ്ലെബോവ്സ്കയ. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 288 പേ. - ISBN 5-89091-211-9. ( വിവർത്തനത്തിനുള്ള സാഹിത്യ പുരസ്കാരം 2003-ൽ അലക്സാണ്ടർ ബെലിയേവിന്റെ പേരിലാണ്.).
• ഓപ്പൺ വർക്ക് / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് എ ഷുർബെലേവ. - എം.: അക്കാദമിക് പ്രോജക്റ്റ്, . - 384 പേ. - ISBN 5-7331-0019-2.
• മധ്യകാല സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പരിണാമം / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് Y. ഇലിൻ, എ. സ്ട്രൂക്കോവ (സീരീസ് "ആർട്ടിസ്റ്റും കൺനോയിസറും"). - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: എബിസി-ക്ലാസിക്കുകൾ, . - 288 പേ. - ISBN 5-352-00601-8.
• ജോയ്‌സിന്റെ പൊയറ്റിക്‌സ് / ട്രാൻസ്. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് എ. കോവല്യ. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 496 സെ. - ISBN 5-89091-251-8.
• ഘടന കാണുന്നില്ല. സെമിയോളജി / വിവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള ആമുഖം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വി.റെസ്നിക്കും എ.പോഗൊനൈലോയും. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 544 പേ. - ISBN 5-89091-252-6.
• ഏതാണ്ട് ഇതേ കാര്യം തന്നെ പറയുക. വിവർത്തനം / വിവർത്തനം സംബന്ധിച്ച പരീക്ഷണങ്ങൾ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് എ. കോവല്യ. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 576 പേ. - ISBN 5-89091-316-6.
• തിരയുക തികഞ്ഞ ഭാഷവി യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരം/ ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത്. A. Mirolyubova (സീരീസ് "യൂറോപ്പിന്റെ രൂപീകരണം"). - എം.: അലക്സാണ്ട്രിയ, . - 430 സെ. - ISBN 978-5-903445-05-9, ISBN 978-5-903445-03-5.
• വായനക്കാരന്റെ പങ്ക്. ടെക്സ്റ്റ് സെമിയോട്ടിക്സ് / വിവർത്തനത്തിൽ പഠനം. ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് കൂടാതെ ഇറ്റാലിയൻ എസ് സെറിബ്രിയാനി. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 502 സെ. - ISBN 978-5-8-9091-336-4.
• നിങ്ങളെത്തന്നെ ശത്രുവാക്കുക. ഒപ്പം മറ്റ് ടെക്‌സ്‌റ്റുകളും സന്ദർഭത്തിൽ / ട്രാൻസ്. Y. അർക്കോവ, എം. വീസൽ, ഇ. സ്റ്റെപന്റ്സോവ. - എം.: എഎസ്ടി: കോർപ്പസ്, 2014. - 352 പേ. - ISBN 978-5-17-083136-4
• സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് / ട്രാൻസ്. എസ്. സിഡ്നെവോയ്. - എം.: എഎസ്ടി: കോർപ്പസ്, 2016. - 416 പേ. - ISBN 978-5-17-086204-7
• മരത്തിൽ നിന്ന് ലാബിരിന്തിലേക്ക്. അടയാളത്തിന്റെയും വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെയും ചരിത്രപരമായ പഠനങ്ങൾ / ട്രാൻസ്. ഒ. പോപോവ-പ്ലെ. - എം.: അക്കാദമിക് പ്രോജക്റ്റ്, 2016.- 559 പേ. - ISBN 978-5-8291-1716-0 ]

നോവലുകൾ

• റോസാപ്പൂവിന്റെ പേര് / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - എം.: ബുക്ക് ചേംബർ, . - 496 സെ. - ISBN 5-7000-0132-2.
  ഡോ. ed.: ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. 3 വാല്യങ്ങളിൽ. വാല്യം 1. റോസാപ്പൂവിന്റെ പേര്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 686 സെ. - ISBN 5-89091-037-X, ISBN 5-89091-038-8.
  ഡോ. ed.: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 632 സെ. - ISBN 5-89091-197-X, ISBN 978-5-89091-325-8.
• പെൻഡുലം ഫൂക്കോ / ട്രാൻസ്. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - കൈവ്: ഫിറ്റ, . - 752 സെ. - ISBN 5-7101-0075-7.
  ഡോ. ed.: ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. 3 വാല്യങ്ങളിൽ T. 2. ഫൂക്കോയുടെ പെൻഡുലം. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 764 പേ. - ISBN 5-89091-037-X, ISBN 5-89091-085-X.
  ഡോ. ed.: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 736 പേ. - ISBN 978-5-89091-326-5.
• ദ്വീപ് തലേദിവസം / പെർ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. 3 ടിയിൽ. ടി. 3. തലേന്ന് ദ്വീപ്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 496 സെ. - ISBN 5-89091-037-X, ISBN 5-89091-076-0.
  ഡോ. ed.: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 477 പേ. - ISBN 5-89091-199-6.
• ബൌഡോലിനോ / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 544 പേ. - ISBN 978-5-89091-328-9, ISBN 5-89091-254-2.
• ലോന രാജ്ഞിയുടെ നിഗൂഢ ജ്വാല / വിവർത്തനം. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: സിമ്പോസിയം, . - 596 സെ. - ISBN 978-5-89091-355-5.
• പ്രാഗ് സെമിത്തേരി / പെർ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. AST സീരീസ്: കോർപ്പസ്, 2011. - 560 പേ. - ISBN 978-5-271-38543-8.
• പൂജ്യം നമ്പർ / ഓരോ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. AST സീരീസ്: കോർപ്പസ്, 2015. - 240 പേ. - ISBN 978-5-17-091032-8.

കുറിപ്പുകളും പത്ര ലേഖനങ്ങളും

• "ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ്" / ട്രാൻസ് എന്നതിന്റെ അരികിലുള്ള കുറിപ്പുകൾ. ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇ. കോസ്റ്റ്യുക്കോവിച്ച്. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്:

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

പേര്:ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ
ജനനത്തീയതി: 1932 ജനുവരി 5
ജനനസ്ഥലം:ഇറ്റലി, അലസ്സാൻഡ്രിയ

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ - ജീവചരിത്രം

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ ഒരു മികച്ച ഇറ്റാലിയൻ എഴുത്തുകാരനാണ്, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, മധ്യകാല ചരിത്രകാരൻ, സെമിയോട്ടിഷ്യൻ. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിന് അദ്ദേഹം നൽകിയ സംഭാവന ഫിക്ഷനോളം വലുതാണ്.

ഭാവി എഴുത്തുകാരനും ശാസ്ത്രജ്ഞനും 1932 ജനുവരി 5 ന് ചെറിയ ഇറ്റാലിയൻ പട്ടണമായ അലസ്സാണ്ട്രിയയിൽ ഒരു അക്കൗണ്ടന്റിന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. മകനെ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള അഭിഭാഷകനാക്കണമെന്ന് പിതാവ് സ്വപ്നം കണ്ടു, എന്നാൽ ഉംബർട്ടോ മറ്റൊരു വഴി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹം ടൂറിൻ സർവകലാശാലയിൽ വിദ്യാർത്ഥിയാകുകയും ആഴത്തിൽ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു മധ്യകാല സാഹിത്യംതത്ത്വശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളും. 1954-ൽ അദ്ദേഹം അൽമ മാറ്ററിൽ നിന്ന് തത്ത്വചിന്തയിൽ ബിരുദം നേടി. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങളിൽ, ഇക്കോ ഒരു നിരീശ്വരവാദിയായിത്തീർന്നു, പള്ളി ഉപേക്ഷിച്ചു.

പ്രമുഖ പ്രസിദ്ധീകരണമായ എസ്പ്രെസോയുടെ ടെലിവിഷൻ കോളമിസ്റ്റായിട്ടാണ് യുവ ഉംബർട്ടോയുടെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്. ഉടൻ ഭാവി എഴുത്തുകാരൻഅധ്യാപനത്തിലും ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഏർപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു. ബൊലോഗ്ന, മിലാൻ, ടൂറിൻ സർവകലാശാലകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രധാന ഇറ്റാലിയൻ സർവകലാശാലകളിൽ അദ്ദേഹം സെമിയോട്ടിക്സ്, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക സിദ്ധാന്തം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇക്കോയ്ക്ക് പല യൂറോപ്യൻ സർവ്വകലാശാലകളുടെയും ഓണററി ഡോക്ടർ പദവി ലഭിച്ചു, 2003 ൽ, കഴിവുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞന് അഭിമാനകരമായ ഫ്രഞ്ച് അവാർഡ് ലഭിച്ചു - ഓർഡർ ഓഫ് ദി ലെജിയൻ ഓഫ് ഓണർ.

മധ്യകാലവും ആധുനികവുമായ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെയും തത്ത്വചിന്തയുടെ മറ്റ് വശങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം, സംസ്കാരത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം എന്നിവ ഉംബർട്ടോയുടെ ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇറ്റാലിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ സിമിയോട്ടിക്സ് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അടയാളങ്ങളുടെയും ചിഹ്നങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകളും ഗുണങ്ങളും പഠിക്കുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രം. ഇക്കോയുടെ പിന്നീടുള്ള ശാസ്ത്രീയ കൃതികൾ സാഹിത്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിച്ചു: ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വായനക്കാരനും എഴുത്തുകാരനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്, എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വികാസത്തിൽ വായനക്കാരുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഉമ്പർട്ടോ ഇക്കോ ഒരു വലിയ ശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യം അവശേഷിപ്പിച്ചു. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിനഞ്ചോളം കൃതികൾ ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾഎഴുത്തുകാരൻ.

ഉംബർട്ടോയുടെ ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാസൃഷ്ടികളിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. 1980 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ആദ്യത്തെ പുസ്തകം "ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ്" എന്ന നോവൽ ആയിരുന്നു, അത് ഉടൻ തന്നെ ബെസ്റ്റ് സെല്ലർ ലിസ്റ്റുകളിൽ ഇടം നേടുകയും അതിന്റെ രചയിതാവിനെ ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തി നേടുകയും ചെയ്തു. വർണ്ണാഭമായ മധ്യകാല പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള ഈ ഡിറ്റക്ടീവ് കഥയുടെ കഥ പറയുന്നു ദുരൂഹമായ കൊലപാതകം, ഇത് ക്രമേണ ദാർശനികവും യുക്തിസഹവുമായ നിഗമനങ്ങളിലൂടെ വെളിപ്പെടുന്നു. തന്റെ ആദ്യ കൃതിയുടെ തലകറങ്ങുന്ന വിജയം, "നോട്ട്സ് ഇൻ ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ്" എന്ന നോവലിൽ ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉംബർട്ടോയെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അതിൽ രചയിതാവ് തന്റെ കൃതി എഴുതുന്നതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുകയും സ്പർശിക്കുകയും ചെയ്തു. ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾവായനക്കാരനും എഴുത്തുകാരനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.

1988-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ഫൂക്കോയുടെ പെൻഡുലം" എന്ന വലിയ നോവലാണ് ഉംബർട്ടോയുടെ അടുത്ത കലാസൃഷ്ടി. ഇവിടെ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ബൗദ്ധികവും ദാർശനികവുമായ അവതരണ ശൈലിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ടെംപ്ലർമാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ഫാസിസത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനികളിൽ അവസാനിക്കുന്ന മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തെ വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആളുകളുടെ തലയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ആശയക്കുഴപ്പം മൂലം ആധുനിക സമൂഹം തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്ന അപകടത്തിന്റെ സൂചനയാണ് ഈ കൃതി. ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നിഗൂഢമായ പെൻഡുലത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള മധ്യകാല രഹസ്യങ്ങളും ഗൂഢാലോചനകളും ആസ്വദിക്കാനും ഇറ്റാലിയൻ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരന് അവസരം നൽകുന്നു. ലോക ചരിത്രംമറ്റൊരു കോണിൽ നിന്ന്. പ്രതിഭാധനനായ ഇറ്റാലിയന്റെ ഈ സൃഷ്ടി വായനക്കാരുടെ റേറ്റിംഗിലും മുകളിലെത്തി.

1994-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ദി ഐലൻഡ് ദി ബിഫോർ" എന്ന അടുത്ത പുസ്തകം നാടകീയമായ വിധിയുടെ കഥ പറയുന്നു. യുവാവ്, തന്നെ തേടി വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിരന്തരം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. ഈ നോവൽ ഒരു ദാർശനിക സൃഷ്ടിയാണെന്ന് അവകാശപ്പെടാം, കാരണം എഴുത്തുകാരന്റെ പല ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ അതിലൂടെ കടന്നുപോയി - ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യതയും സ്നേഹവും ആന്തരിക ഐക്യവും.

2000-കളിൽ ഉംബർട്ടോ നാല് നോവലുകൾ കൂടി സൃഷ്ടിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ചില കൃതികളിൽ ആത്മകഥയുടെ ഘടകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഇറ്റാലിയൻ ഇതിഹാസത്തിന്റെ അവസാന കൃതി, 2015 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, "നമ്പർ സീറോ" എന്ന പുസ്തകമാണ് - ഒരു പത്രപ്രവർത്തന അന്വേഷണത്തിന്റെ ചരിത്രം. ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യങ്ങൾ XX നൂറ്റാണ്ട്. മൊത്തത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ശേഖരത്തിൽ എട്ട് നോവലുകളും "ഇത്" എന്ന ഒരു കഥയും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1981-ൽ ഇറ്റാലിയൻ നോവലിസ്റ്റിന് സ്ട്രെഗ സാഹിത്യ സമ്മാനം ലഭിച്ചു മികച്ച പുസ്തകം"റോസാപ്പൂവിന്റെ പേര്" കൂടാതെ, 2015-ൽ ഉംബർട്ടോയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ നോവൽ മികച്ച നോമിനേഷനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു കലാസൃഷ്ടിജനപ്രിയ സാഹിത്യ സൈറ്റുകളിലൊന്ന് അനുസരിച്ച്.
1986 ൽ, "ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ്" എന്ന കൃതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സിനിമ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരത്തിന് 1987-1988 ൽ നിരവധി അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചു.

മികച്ച എഴുത്തുകാരനും ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ അദ്ദേഹം 2016 ൽ 84 ആം വയസ്സിൽ അന്തരിച്ചു. ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണകാരണം കാൻസർ, അവൻ രണ്ടു വർഷം യുദ്ധം ചെയ്തു.
ഉംബർട്ടോ ഇക്കോയുടെ എല്ലാ പുസ്‌തകങ്ങളും ഫാന്റസിയുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും സംയോജനമാണ്, പ്രതീകാത്മക “കവർ” ധരിച്ച് തുളച്ചുകയറുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ കൊണ്ട് കട്ടിയുള്ളതാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾ ന്യായമാണ് മുകളിലെ പാളിഎഴുത്തുകാരന്റെ ആഴത്തിലുള്ള നാടകങ്ങൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ സാരാംശം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ദുരന്തം കാണുന്നു ആധുനിക സമൂഹംചരിത്ര സത്യങ്ങളുടെ അടിത്തട്ടിലെത്താനുള്ള ആഗ്രഹം, ജീവിത മൂല്യങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ മാറ്റാനുമുള്ള തീവ്രമായ ആഗ്രഹം.

നിങ്ങൾക്ക് ഉംബർട്ടോ ഇക്കോയുടെ പുസ്തകങ്ങൾ ഓൺലൈനിൽ സൗജന്യമായി വായിക്കണമെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ വെർച്വൽ ലൈബ്രറിയിലേക്ക് നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. സൈറ്റിൽ നിങ്ങൾക്ക് രചയിതാവിന്റെ ഗ്രന്ഥസൂചികയിൽ നിന്ന് ഏത് കൃതിയും തിരഞ്ഞെടുക്കാം, അതിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ ക്രമം കാലക്രമത്തിലാണ്. ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇ-ബുക്കുകൾഎഴുത്തുകാരന് ഇനിപ്പറയുന്ന ഫോർമാറ്റുകളിൽ മെറ്റീരിയലുകൾ ലഭ്യമാണ്: fb2 (fb2), txt (tkht), epub, rtf.

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ(ഇറ്റാലിയൻ: ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ; ജനുവരി 5, 1932, അലസ്സാൻഡ്രിയ, ഇറ്റലി) - ഇറ്റാലിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ-തത്ത്വചിന്തകൻ, മധ്യകാല ചരിത്രകാരൻ, സെമിയോട്ടിക്സ് സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ്, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ, എഴുത്തുകാരൻ.

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോഅലസ്സാൻഡ്രിയയിൽ (ടൂറിനിനടുത്തുള്ള പീഡ്മോണ്ടിലെ ഒരു ചെറിയ പട്ടണം) ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജൂലിയോ ഇക്കോ കുടുംബത്തിലെ പതിമൂന്ന് കുട്ടികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു, അക്കൗണ്ടന്റായി ജോലി ചെയ്തു, പിന്നീട് മൂന്ന് യുദ്ധങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ഉംബർട്ടോയും അമ്മ ജിയോവന്നയും പീഡ്‌മോണ്ട് പർവതനിരകളിലെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറി. മുത്തച്ഛൻ ഇക്കോ ഒരു സ്ഥാപകനായിരുന്നു; അക്കാലത്ത് ഇറ്റലിയിൽ സ്വീകരിച്ചിരുന്ന സമ്പ്രദായമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന് എക്സ് കെയ്ലിസ് ഒബ്ലാറ്റസിൽ നിന്ന് ഒരു ചുരുക്കപ്പേര് നൽകി, അതായത് "ദൈവത്തിന്റെ സമ്മാനം."
മകന് നിയമ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കണമെന്ന് പിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ മധ്യകാല തത്വശാസ്ത്രവും സാഹിത്യവും പഠിക്കാൻ ഉംബർട്ടോ ടൂറിൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു, 1954-ൽ വിജയകരമായി ബിരുദം നേടി. പഠനകാലത്ത് അംബർട്ടോ ഒരു നിരീശ്വരവാദിയാകുകയും കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുകയും ചെയ്തു.

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോടെലിവിഷനിൽ, ഏറ്റവും വലിയ പത്രമായ എസ്പ്രെസോയുടെ (ഇറ്റാലിയൻ: L'Espresso) കോളമിസ്റ്റായി പ്രവർത്തിച്ചു, കൂടാതെ മിലാൻ, ഫ്ലോറൻസ്, ടൂറിൻ സർവകലാശാലകളിൽ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും സാംസ്കാരിക സിദ്ധാന്തവും പഠിപ്പിച്ചു. ബൊലോഗ്ന സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ. നിരവധി വിദേശ സർവകലാശാലകളിൽ നിന്ന് ഓണററി ഡോക്ടറേറ്റ്. നൈറ്റ് ഓഫ് ദി ഫ്രഞ്ച് ഓഫീസേഴ്‌സ് ഓർഡർ ഓഫ് ദി ലെജിയൻ ഓഫ് ഓണർ (2003).

എന്നാൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തി വന്നത് പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രജ്ഞനല്ല, പരിസ്ഥിതി ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ നോവൽ (1980) ഉടൻ തന്നെ ബെസ്റ്റ് സെല്ലർ പട്ടികയിൽ ഇടം നേടുകയും വർഷങ്ങളോളം അവിടെ തുടരുകയും ചെയ്തു. രചയിതാവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം ആദ്യം ഒരു ഡിറ്റക്ടീവ് കഥ എഴുതാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ആധുനിക ജീവിതം, എന്നാൽ ഒരു മധ്യകാല ശാസ്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ, മധ്യകാല പ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു ഡിറ്റക്ടീവ് സ്റ്റോറി നിർമ്മിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ രസകരമായിരിക്കുമെന്ന് പിന്നീട് തീരുമാനിച്ചു. പുസ്തകം പലതിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് അന്യ ഭാഷകൾ, അത്തരത്തിലുള്ള അവാർഡ് ലഭിച്ചു സാഹിത്യ സമ്മാനങ്ങൾ, ഇറ്റാലിയൻ സ്ട്രെഗ പ്രൈസ് (1981), ഫ്രഞ്ച് മെഡിസി പ്രൈസ് (1982) എന്നിവ പോലെ.

രണ്ടാമത്തെ നോവൽ (1988), എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ബാഹ്യ വ്യത്യാസങ്ങൾ- പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ചരിത്രപരമായ ഉല്ലാസയാത്രകൾ കൂടാതെ ധാരാളം ഉണ്ട് ലിറിക്കൽ വ്യതിചലനങ്ങൾസമീപകാലത്തേക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ് എന്ന നോവലിന്റെ ആശയപരമായ "ഇരട്ട" ആണ്.

റഫറൻസുകളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉദ്ധരണികളും കൊണ്ട് പൂരിതമാക്കിയ നോവൽ (1994), ഇക്കോഒരു ബറോക്ക് വർക്ക് ആയി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് മറ്റൊരു കളി, കൗശലക്കാരനായ ഒരു നോവലിസ്റ്റാണ് ആരംഭിച്ചത്. വായനക്കാരന് ഒരു ഉത്തരാധുനിക നോവൽ അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ വ്യാഖ്യാനത്തിലെ ഉത്തരാധുനികത ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ഇക്കോ- ഒരു ആത്മീയ അവസ്ഥ, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു കാലക്രമത്തിലുള്ള രൂപരേഖയിൽ ആലേഖനം ചെയ്ത ഒരു പ്രതിഭാസമല്ല, അതിനാൽ ഗെയിം ഒരു പരിധിവരെ വിജയകരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം പല ഗവേഷകരും ബറോക്കിനെ ഒരുതരം സാംസ്കാരിക സ്ഥിരാങ്കമായി കണക്കാക്കി, അതിന്റെ പ്രവർത്തനം സാധ്യമാണ് ഏതെങ്കിലും ചരിത്ര കാലഘട്ടം.

2000 നവംബർ 23-ന് ഈ നോവൽ പുസ്തക വിപണിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചരിത്രപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഇത് വീണ്ടും എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ തുടക്കക്കാരനായ ഫ്രെഡറിക് ബാർബറോസയുടെ ദത്തുപുത്രനാണ്. കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾഗ്രെയ്ൽ തിരയലിന്റെ പ്രചോദനവും.

ഇക്കോഇ. കാർമിയുമായി സഹകരിച്ച്, കുട്ടികൾക്കുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട് - ബോംബും ജനറലും (1966), ത്രീ കോസ്മോനൗട്ട്സ് (1966). രണ്ടാമത്തേതിന്റെ പ്ലോട്ട് സൂചകമാണ്: അത്തരം പ്രതിനിധികൾ വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ, യു.എസ്.എ, റഷ്യ, ചൈന എന്നീ രാജ്യങ്ങളെപ്പോലെ പരസ്പരം സഹായിച്ചാൽ മാത്രമേ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയൂ.

നോവലുകളുടെ വിജയത്തിലേക്ക് ഇക്കോഅവൻ നിർമ്മിക്കുന്ന വൈദഗ്ധ്യത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്നു പരസ്യ കമ്പനി. ആനുകാലികങ്ങൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ മുതലായവയിലെ അറിയിപ്പുകൾ. പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുമ്പോഴേക്കും അവ പരമാവധി തീവ്രത കൈവരിക്കും. ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് പുസ്തകമേളയുടെ ഉദ്ഘാടനത്തിനായി പുസ്തകത്തിന്റെ രൂപം സാധാരണയായി ആസൂത്രണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഇക്കോ തന്റെ കൃതികളുടെ വിവർത്തകരുടെ ജോലിക്ക് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുക മാത്രമല്ല, അവർക്ക് ദീർഘമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും അവർക്കായി പ്രത്യേക കോൺഗ്രസുകളും റാലികളും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1932 ജനുവരി 5 ന് ഇറ്റാലിയൻ പ്രദേശമായ പീഡ്‌മോണ്ടിന്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള അലസ്സാണ്ട്രിയ എന്ന ചെറുപട്ടണത്തിലാണ് ഉമ്പർട്ടോ ഇക്കോ ജനിച്ചത്. മൂന്ന് യുദ്ധങ്ങളിലെ പരിചയസമ്പന്നനായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജിയുലിയോ ഇക്കോ ഒരു അക്കൗണ്ടന്റായി ജോലി ചെയ്തു. ലാറ്റിൻ എക്സ് സീലിസ് ഒബ്ലാറ്റസിന്റെ ("സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള സമ്മാനം") ചുരുക്കപ്പേരാണ് ഇക്കോ എന്ന കുടുംബപ്പേര് അവന്റെ മുത്തച്ഛന് (കണ്ടെത്തുക) നൽകിയത്.

മകൻ അഭിഭാഷകനാകാൻ ആഗ്രഹിച്ച പിതാവിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ ടൂറിൻ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം നിയമശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു കോഴ്സ് പഠിച്ചു, എന്നാൽ താമസിയാതെ ഈ ശാസ്ത്രം ഉപേക്ഷിച്ച് മധ്യകാല തത്ത്വചിന്ത പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1954-ൽ അദ്ദേഹം യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, മതചിന്തകനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ തോമസ് അക്വിനാസിന് സമർപ്പിച്ച ഒരു പ്രബന്ധം ഒരു പ്രബന്ധമായി അവതരിപ്പിച്ചു.

1954-ൽ, ഇക്കോ RAI (ഇറ്റാലിയൻ ടെലിവിഷൻ) യിൽ ചേർന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം സാംസ്കാരിക പരിപാടികളുടെ എഡിറ്ററായിരുന്നു. 1958-1959 ൽ അദ്ദേഹം സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1959-1975-ൽ, മിലാനീസ് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസായ ബോംപിയാനിയുടെ നോൺ-ഫിക്ഷൻ സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ സീനിയർ എഡിറ്ററായി ഇക്കോ പ്രവർത്തിച്ചു, കൂടാതെ വെറി മാസികയുമായും നിരവധി ഇറ്റാലിയൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുമായും സഹകരിച്ചു.

ഇക്കോ തീവ്രമായ അധ്യാപനവും അക്കാദമിക പ്രവർത്തനങ്ങളും നടത്തി. ടൂറിൻ സർവകലാശാലയിലെ സാഹിത്യ-തത്വശാസ്ത്ര ഫാക്കൽറ്റിയിലും പോളിടെക്നിക്കോ ഡി മിലാനോയുടെ വാസ്തുവിദ്യാ ഫാക്കൽറ്റിയിലും അദ്ദേഹം സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തി (1961-1964), ഫ്ലോറൻസ് സർവകലാശാലയിലെ ആർക്കിടെക്ചർ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിഷ്വൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ പ്രൊഫസറായിരുന്നു (1966). -1969), സെമിയോട്ടിക്‌സ് പ്രൊഫസർ (ചിഹ്നങ്ങളുടെയും അടയാള സംവിധാനങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകൾ പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്രം) പോളിടെക്നിക്കോ ഡി മിലാനോയുടെ വാസ്തുവിദ്യാ ഫാക്കൽറ്റി (1969-1971).

1971 മുതൽ 2007 വരെ, ഇക്കോയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബൊലോഗ്ന സർവകലാശാലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം സാഹിത്യ-തത്വശാസ്ത്ര ഫാക്കൽറ്റിയിൽ സെമിയോട്ടിക്സ് പ്രൊഫസറും സെമിയോട്ടിക്സ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് തലവനും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ സയൻസസിന്റെ ഡയറക്ടറും ഡിഗ്രി ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു. സെമിയോട്ടിക്‌സിലെ പ്രോഗ്രാമുകൾ.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ സർവകലാശാലകളിൽ ഇക്കോ പഠിപ്പിച്ചു: ഓക്സ്ഫോർഡ്, ഹാർവാർഡ്, യേൽ, കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി. സർവ്വകലാശാലകളിൽ അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണങ്ങളും സെമിനാറുകളും നടത്തി സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻറഷ്യ, ടുണീഷ്യ, ചെക്കോസ്ലോവാക്യ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, സ്വീഡൻ, പോളണ്ട്, ജപ്പാൻ, അതുപോലെ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങൾ, യുഎസ് ലൈബ്രറി ഓഫ് കോൺഗ്രസും USSR റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയനും പോലെ.

"ഓപ്പറ അപെർട്ട" (1962) എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് ശേഷം ഇക്കോ-സെമിയോട്ടിഷ്യൻ പ്രശസ്തനായി, അവിടെ "ഓപ്പൺ വർക്ക്" എന്ന ആശയം നൽകപ്പെട്ടു, അതിന് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, അതേസമയം "അടച്ച കൃതി"ക്ക് ഉണ്ടാകാം. ഒരൊറ്റ വ്യാഖ്യാനം. ശാസ്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ബഹുജന ആശയവിനിമയ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള “ഭയപ്പെട്ടതും യുണൈറ്റഡും” (1964), “ജോയ്‌സിന്റെ പൊയറ്റിക്‌സ്” (1965), “ദ സൈൻ” (1971), “ട്രീറ്റീസ് ഓൺ ജനറൽ സെമിയോട്ടിക്സ്” (1975), "സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ചുറ്റളവിൽ" (1977). ) സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, "അർദ്ധശാസ്ത്രവും ഭാഷയുടെ തത്വശാസ്ത്രവും" (1984), "വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പരിധികൾ" (1990).

ഉത്തരാധുനികതയുടെയും ബഹുജനസംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രതിഭാസങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വളരെയധികം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

ഇക്കോ 1971 മുതൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സെമിയോട്ടിക്‌സ് മാസിക വെഴ്‌സിന്റെ സ്ഥാപകനും മിലാനിൽ (1974) നടന്ന സെമിയോട്ടിക്‌സിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ അന്താരാഷ്ട്ര കോൺഗ്രസിന്റെ സംഘാടകനും ആയി. പ്രസിഡന്റായിരുന്നു അന്താരാഷ്ട്ര കേന്ദ്രംസെമിയോട്ടിക് ആൻഡ് കോഗ്നിറ്റീവ് റിസർച്ച്, സെമിയോട്ടിക് ആൻഡ് കോഗ്നിറ്റീവ് റിസർച്ച് വകുപ്പിന്റെ ഡയറക്ടർ.

എന്നിരുന്നാലും, ഇക്കോയുടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തി വന്നത് ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനായാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ നോവൽ ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ് (1980) വർഷങ്ങളോളം ബെസ്റ്റ് സെല്ലർ പട്ടികയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പുസ്തകം നിരവധി വിദേശ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഇറ്റാലിയൻ സ്ട്രെഗ പ്രൈസ് (1981), ഫ്രഞ്ച് മെഡിസി പ്രൈസ് (1982) എന്നിവ ലഭിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ ജീൻ-ജാക്വസ് അനൂദ് നിർമ്മിച്ച "ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ്" (1986) എന്ന നോവലിന്റെ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരത്തിന് 1987-ൽ സീസർ അവാർഡ് ലഭിച്ചു.

“ഫൂക്കോയുടെ പെൻഡുലം” (1988), “ദി ഐലൻഡ് ഓൺ ദി ഈവ്” (1994), “ബൗഡോളിനോ” (2000), “ദി മിസ്റ്റീരിയസ് ഫ്ലേം ഓഫ് ക്വീൻ ലോന” (2004) എന്നീ നോവലുകളും എഴുത്തുകാരൻ എഴുതി. 2010 ഒക്ടോബറിൽ ഇക്കോയുടെ നോവൽ "പ്രാഗ് സെമിത്തേരി" ഇറ്റലിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഓൺ XIII ഇന്റർനാഷണൽമോസ്കോയിൽ നടന്ന ബൗദ്ധിക സാഹിത്യത്തിന്റെ നോൺ/ഫിക്ഷൻ മേളയിൽ, ഈ പുസ്തകം ഒരു കേവല ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായി മാറി.

എഴുത്തുകാരന്റെ ഏഴാമത്തെ നോവൽ "നമ്പർ സീറോ" 2015-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദിനത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ജെയിംസ് ബോണ്ടിന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പഠിക്കുന്ന ബോണ്ടോളജി മേഖലയിലെ അംഗീകൃത വിദഗ്ധൻ കൂടിയാണ് ഇക്കോ.

ബൊലോഗ്ന അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ് (1994), അമേരിക്കൻ അക്കാദമി ഓഫ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് ആർട്ട്സ് (1998) എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ അക്കാദമികളിൽ അംഗമായിരുന്നു, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി സർവകലാശാലകളിൽ നിന്നുള്ള ഓണററി ഡോക്ടറേറ്റുകൾ, വിവിധ സാഹിത്യ പുരസ്കാരങ്ങൾ എന്നിവ നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഫ്രഞ്ച് ലെജിയൻ ഓഫ് ഓണർ (1993), ജർമ്മൻ ഓർഡർ ഓഫ് മെറിറ്റ് (1999) ഉൾപ്പെടെ നിരവധി രാജ്യങ്ങൾ ഇക്കോയ്ക്ക് അവാർഡ് നൽകി. അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഡസൻ പുസ്തകങ്ങളും നിരവധി ലേഖനങ്ങളും പ്രബന്ധങ്ങളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ ശാസ്ത്ര സമ്മേളനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾഎഴുത്തുകാരൻ സജീവമായ ശാസ്ത്രീയവും അധ്യാപനവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ മാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനൊപ്പം സംയോജിപ്പിച്ചു പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ പൊതുജീവിതംരാഷ്ട്രീയവും.

ആർട്ട് കൺസൾട്ടന്റായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന റെനറ്റ് റാംഗെ എന്ന ജർമ്മൻ വനിതയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അവർക്ക് രണ്ട് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു.

ആർ‌ഐ‌എ നോവോസ്റ്റിയിൽ നിന്നും ഓപ്പൺ സോഴ്‌സിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്

ഇറ്റാലിയൻ എഴുത്തുകാരനും ചരിത്രകാരനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ (85) വീട്ടിൽ അന്തരിച്ചു.

മിക്കതും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ് (1980), ഫൂക്കോയുടെ പെൻഡുലം (1988), ദി ഐലൻഡ് ഓഫ് ദ ഡേ ബിഫോർ (1994) എന്നിവയാണ് ഉംബർട്ടോ ഇക്കോയുടെ നോവലുകൾ. 2015 ജനുവരിയിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ അവസാന നോവൽ "നമ്പർ സീറോ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1. ഇറ്റാലിയൻ എഴുത്തുകാരനും ചരിത്രകാരനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ 85-ാം വയസ്സിൽ വീട്ടിൽ വച്ച് അന്തരിച്ചു.

2. "ബോർസാലിനോ തൊപ്പികൾക്ക് പേരുകേട്ട അതേ പട്ടണമായ അലസ്സാൻഡ്രിയയിലാണ് ഞാൻ ജനിച്ചത്."

ഇറ്റലിയിലെ ഇക്കോ തികച്ചും സ്റ്റൈലിഷ് ആയി വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു മനുഷ്യനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാർഡ്രോബിൽ നർമ്മത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സ്പർശമുണ്ടായിരുന്നു.

3. 1980-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവൽ "ദി നെയിം ഓഫ് ദി റോസ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായി മാറുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എഴുത്തുകാരനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ഈ പുസ്തകം പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായി സാഹിത്യ സൃഷ്ടി 1986-ൽ ചിത്രീകരിച്ചു. പ്രധാന പങ്ക്സീൻ കോണറിയും ക്രിസ്റ്റ്യൻ സ്ലേറ്ററും ചിത്രത്തിൽ അഭിനയിക്കുന്നു.

4. എഴുത്ത് തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമല്ലെന്ന് ഇക്കോ തന്നെ കരുതി. “ഞാൻ ഒരു തത്ത്വചിന്തകനാണ്. വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ഞാൻ നോവലുകൾ എഴുതുന്നത്.

ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനും വിദഗ്ദ്ധനുമായിരുന്നു ജനകീയ സംസ്കാരം, ലോകത്തിലെ പ്രമുഖ അക്കാദമികളിലെ അംഗം, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സമ്മാനങ്ങൾ നേടിയ വ്യക്തി, ഗ്രാൻഡ് ക്രോസ്, ലെജിയൻ ഓഫ് ഓണർ എന്നിവയുടെ ഉടമ. നിരവധി സർവകലാശാലകളിൽ നിന്നുള്ള ഓണററി ഡോക്ടറായിരുന്നു ഇക്കോ. തത്ത്വചിന്ത, ഭാഷാശാസ്ത്രം, സെമിയോട്ടിക്സ്, മധ്യകാല സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ധാരാളം ഉപന്യാസങ്ങൾ എഴുതി.

5. ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ ഈ മേഖലയിലെ അംഗീകൃത വിദഗ്ധനാണ് ബോണ്ടോളജി, അതായത്, ജെയിംസ് ബോണ്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാം.

6. ഉംബർട്ടോ ഇക്കോയുടെ ലൈബ്രറിയിൽ ഏകദേശം മുപ്പതിനായിരത്തോളം പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

7. ഉംബർട്ടോ ഇക്കോ ഒരിക്കലും ഗതാഗതത്തിനായി ഓടിയില്ല.

“ഒരു ദിവസം, എന്റെ പാരീസിലെ സഹപാഠി, ഭാവി നോവലിസ്റ്റ് ജീൻ-ഒലിവിയർ ടെഡെസ്കോ പറഞ്ഞു, ഞാൻ മെട്രോ പിടിക്കാൻ ഓടേണ്ടതില്ലെന്ന് എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി: “ഞാൻ ട്രെയിനുകളുടെ പിന്നാലെ ഓടുന്നില്ല”…. നിങ്ങളുടെ വിധിയെ നിന്ദിക്കുക. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഷെഡ്യൂളിൽ പോകാൻ വേണ്ടി ഓടാൻ തിരക്കില്ല. ഈ ഉപദേശം വളരെ ലളിതമായി തോന്നിയേക്കാം, പക്ഷേ അത് എനിക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചു. ട്രെയിനുകളെ പിന്തുടരരുതെന്ന് പഠിച്ചതിനാൽ, പെരുമാറ്റത്തിലെ കൃപയുടെയും സൗന്ദര്യാത്മകതയുടെയും യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഞാൻ വിലമതിച്ചു, ഒപ്പം എന്റെ സമയവും ഷെഡ്യൂളും ജീവിതവും ഞാൻ നിയന്ത്രിക്കുന്നതായി തോന്നി. നിങ്ങൾ ട്രെയിനിന്റെ പിന്നാലെ ഓടുകയാണെങ്കിൽ അത് വൈകുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്! ”

അതുപോലെ, മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന വിജയം നേടാതിരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ സ്വയം പരിശ്രമിച്ചാൽ മാത്രമേ കുറ്റകരമാകൂ. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് അനുസൃതമായി നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എലിയോട്ടത്തിനും തീറ്റ തൊട്ടിയിലെ ക്യൂവിനും മുകളിലാണ് നിങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നത്, അവയ്ക്ക് പുറത്തല്ല, ”ഇക്കോ ന്യായവാദം ചെയ്തു.

8. ചൂടാക്കാൻ, രാവിലെ, മിസ്റ്റർ ഇക്കോ ഇനിപ്പറയുന്ന ജ്യോതിഷ പസിലുകൾ പരിഹരിച്ചു.

"എല്ലാവരും എപ്പോഴും തെറ്റായ നക്ഷത്രത്തിൽ ജനിക്കുന്നു, ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ ജീവിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം എല്ലാ ദിവസവും നിങ്ങളുടെ ജാതകം ശരിയാക്കുക എന്നതാണ്."

9. ഇക്കോയ്ക്ക് ലോകമെമ്പാടും ധാരാളം ആരാധകരുണ്ട് (അതായത് ആരാധകർ, പുസ്തക പ്രേമികളല്ല).

യുഎസ്എയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഇക്കോ ഫാനിന്റെ ലൈസൻസ് പ്ലേറ്റ്.

10. "മരണത്തെ സമീപിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം ചുറ്റും വിഡ്ഢികൾ മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്."

ഉമ്പർട്ടോ ഇക്കോ എഴുതി: "മരണം വരുമ്പോൾ, ഈ സമ്പത്തെല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ആശയമാണ് കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും ഭയത്തിനും കാരണം... ഞാൻ കരുതുന്നു: എന്തൊരു പാഴാണ്, ഡസൻ കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ ഒരു അദ്വിതീയ അനുഭവം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ചെലവഴിച്ചു, എല്ലാം. ഇത് വലിച്ചെറിയണം. കത്തിക്കുക അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ലൈബ്രറി. ലൂവ്രെ പൊട്ടിത്തെറിക്കുക.

ഏറ്റവും അത്ഭുതകരവും സമ്പന്നവും അറിവ് നിറഞ്ഞതുമായ അറ്റ്ലാന്റിസിനെ കടലിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ തടവിലാക്കാൻ. - ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഇക്കോ അത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു അനശ്വരമായ ജീവിതം, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അവനെ ഭാരപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു.

, .