പഴയ റഷ്യൻ സാഹിത്യം കുട്ടികളുടെ കഥകൾ വായിക്കുന്നു. തരം "പഴയ റഷ്യൻ സാഹിത്യം"

പഴയ റഷ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ സ്കാൻഡിനേവിയൻ വേരുകൾ? പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ തന്നെ ഓൾഗയുടെ പ്രതികാരത്തിന്റെ ക്രോണിക്കിളിന്റെ നാടോടിക്കഥകളും സാഹിത്യ വേരുകളും ചരിത്രകാരന്മാരും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരും കണ്ടെത്തി, നോർമന്മാർ തീർച്ചയായും സ്കാൻഡിനേവിയൻ ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതായി ആരോപിക്കാൻ തിടുക്കപ്പെട്ടു.

പഴയ റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാർ

പഴയ റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാർ, ബന്ധുത്വത്തെയും കാലഗണനയെയും കുറിച്ചുള്ള സ്ഥിരീകരിക്കാത്ത ഡാറ്റയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വെൽസ് പുസ്തകത്തിന്റെയും റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളുടെയും ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച് സമാഹരിച്ച രാജകുമാരന്മാരുടെ പട്ടിക, ഈ അവലോകനത്തിനുള്ള റഫറൻസുകളായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. ആര്യന്മാരുടെ പുരാണ പൂർവ്വികർ (പുസ്തകം അനുസരിച്ച്

പഴയ റഷ്യൻ ഭൂമിയും IX-XIII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പ്സ്കോവും

പഴയ റഷ്യൻ ഭൂമി 9-13 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പ്സ്കോവ്, 13-ആം നൂറ്റാണ്ട് കൊണ്ടുവന്നു പുരാതന റഷ്യൻ ചരിത്രംകാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ. ഗോൾഡൻ ഹോർഡിലെ ഭൂരിഭാഗം റഷ്യൻ ദേശങ്ങളുടെയും ആശ്രിതത്വം, അവയുടെ വിഘടനത്തിന്റെ സ്വയംഭരണ വിധികളിലേക്കുള്ള വളർച്ച, രാഷ്ട്രത്വത്തിന്റെ രൂപങ്ങളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ, സിംഹാസനങ്ങളിൽ ഉറപ്പിക്കുക

പഴയ റഷ്യൻ കഥകൾ

പക്ഷേ അല്ലാത്തപക്ഷം തുറക്കുന്നു രഹസ്യം... (എ. അഖ്മതോവ)നമ്മൾ മരിക്കുമെന്ന് ആരാണ് പറയുന്നത്? - ഈ വിധികൾ അവയിൽ തന്നെ വിടുക - അവയിൽ തെറ്റായ കാറ്റ്: നമ്മൾ ലോകത്ത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിക്കുന്നു, നമുക്ക് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിക്കേണ്ടിവരും. ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് വന്നതല്ല, വർഷങ്ങളിൽ നാം ഒരു ദിവസം ശൂന്യതയിലേക്ക് പോകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരല്ല. നാമെല്ലാവരും ഭൂമിയുടെ ഭാഗം മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണ്, നമ്മൾ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോകും - സൂര്യന്റെ കൊറോണയിൽ ക്ഷീണിച്ച ഭൂമി അതിന്റെ മഹത്വത്തിൽ കത്തിക്കും, ഞങ്ങൾ കത്തിക്കില്ല! ഞങ്ങൾ മറ്റൊരു ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങും, ഞങ്ങൾ മറ്റൊരു വേഷത്തിൽ നമ്മിലേക്ക് മടങ്ങും! ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: ഒരു വ്യക്തി നാം അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല! ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: ഒരു വ്യക്തി അമർത്യതയിൽ നിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു! നമുക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയാത്ത തെളിവുകൾ ഇതാ, ഇപ്പോഴും നമുക്ക് അമർത്യത സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് അമർത്യത നൽകിയിരിക്കുന്നത്, അത് എന്തുചെയ്യണം? ഒരു മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ, ഒരാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ, ഇതെല്ലാം നമ്മിൽ നിന്ന് അകലെയല്ല, നമ്മുടെ സ്വന്തം ലോക ജീവിതത്തിൽ, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഞാൻ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്ത് ഇതിനകം നഗരങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. x കത്തിച്ചുകളയുന്നു. ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു: നൂറുകണക്കിന് വർഷത്തെ ജീവിതം. ഇത് ദൈവത്തിനറിയാം: എവിടെ? അത് അടുത്താണ് - അദൃശ്യ വെളിച്ചംആ വർഷങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ വിരൽ കൊണ്ട് ചന്ദ്രനെ തുളയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുക! അത് പ്രവർത്തിക്കില്ല - കൈ ചെറുതാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട രാജ്യത്തെ തൊടുന്നത് അതിലും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ ഇത് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഓരോ നിമിഷവും തെരുവുകളിൽ നിന്നും ഓഫീസുകളിൽ നിന്നും അപ്പാർട്ട്മെന്റുകളിൽ നിന്നും നമ്മൾ ലോകം മുഴുവൻ യഥാർത്ഥ അയൽ ലോകത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു ഞങ്ങളോടൊപ്പം സ്റ്റോക്ക് ചെയ്യുക. ഭൂതകാലത്തും ഭാവിയിലും വെളിച്ചം വീശുക!ഇനിയും നിലവിലില്ലാത്ത നഗരം കാലക്രമേണ എങ്ങനെ കടന്നുപോകുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ ഒരു പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടോടെ കാണും. ഭാവിയിൽ, നമ്മുടെ പ്രതീക്ഷകളുടെയും സ്വപ്നങ്ങളുടെയും കാർമേഘങ്ങൾ മാത്രം നിറവും രൂപരേഖയുമില്ലാതെ ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഡിഗ്രി സമാധാനം നിലനിർത്തുന്ന സമയം വരെ തുടരുന്നു. ഭാവിയും ഭൂതകാലവും.ജീവിതം, വെള്ളത്തിന്മേൽ വട്ടമിട്ടു, സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി കണ്ണി കെട്ടുന്നതുപോലെ, എവിടെയും മരിച്ചവരില്ല, ഒരു നിമിഷം ഉറങ്ങിയവർ മാത്രമേയുള്ളൂ, സമാധാനം താൽക്കാലിക ചെളി മാത്രമാണ്, ആളുകൾ ശാശ്വതമാണ്! ഓരോ പേജിലും അവരുടെ മുഖങ്ങൾ നോക്കൂ - ഭൂതകാലത്തിലും ഭാവിയിലും - ഒരേ മുഖങ്ങൾ, പ്രകൃതിയിൽ മറ്റ് ആളുകളില്ല, അതേ ആളുകൾ ഭൂതകാലവും ഭാവി ചതുരങ്ങളും, ഇലാസ്റ്റിക് പടികൾ ഉപയോഗിച്ച് കല്ലുകൾ പൊടിച്ച് നടക്കുന്നു. https://www.stihi.ru/avtor/literlik&;book=1#1

പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ എഴുത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.. സംരക്ഷിത രേഖാമൂലമുള്ള മിക്ക സ്മാരകങ്ങളും മംഗോളിയൻ കാലഘട്ടത്തിനു ശേഷമുള്ള നമ്മുടെ നാളുകളിലേക്കാണ് വന്നിരിക്കുന്നത്.

അനേകം തീപിടുത്തങ്ങളിലും അധിനിവേശങ്ങളിലും, അതിനുശേഷം ഒരു കല്ലും അവശേഷിക്കുന്നില്ല, ഒന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രയാസമാണെന്ന് സമ്മതിക്കുക. ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സന്യാസിമാരായ സിറിലും മെത്തോഡിയസും സൃഷ്ടിച്ച അക്ഷരമാലയുടെ വരവോടെ, ആദ്യത്തെ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. അവർ കൂടുതലും പള്ളി വിഷയങ്ങളിലായിരുന്നു.

ആരാധന തുടർന്നു ദേശീയ ഭാഷകൾ, അങ്ങനെ ആളുകളുടെ മാതൃഭാഷകളിലും എഴുത്ത് വികസിച്ചു. റഷ്യയിലെ സാക്ഷരർ' ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളായിരുന്നു . കണ്ടെത്തി ബിർച്ച് പുറംതൊലി അക്ഷരങ്ങൾ. അവർ സിവിൽ, നിയമപരമായ കേസുകൾ മാത്രമല്ല, ദൈനംദിന കത്തുകളും രേഖപ്പെടുത്തി.

പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യം എന്താണ്?

പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ 11-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ എഴുതിയ കൈയെഴുത്ത് അല്ലെങ്കിൽ അച്ചടിച്ച കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ചരിത്രപരവും ബിസിനസ്സ് ക്രോണിക്കിളുകളും സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു, യാത്രക്കാർ അവരുടെ സാഹസികത വിവരിച്ചു, എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.

സഭയുടെ വിശുദ്ധരുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ജീവിതം സ്കൂളിൽ പഠിച്ചു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾസാധാരണ സാക്ഷരരായ ആളുകൾ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ സർഗ്ഗാത്മകതയും അക്കാലത്തെ ജീവിതരീതിയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പഴയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷത എഴുത്തുകാരുടെ അജ്ഞാതതയാണ്.

പുരാതന റഷ്യയിൽ സാഹിത്യം എങ്ങനെ വികസിച്ചു?

തുടക്കത്തിൽ, കൈയെഴുത്ത് വാചകങ്ങൾ തിരുത്തിയെഴുതി, ഒറിജിനൽ കൃത്യമായി പകർത്തി. കാലക്രമേണ, സാഹിത്യ അഭിരുചികളിലെ മാറ്റങ്ങളും വിവർത്തകരുടെ മുൻഗണനകളും കാരണം ആഖ്യാനം കുറച്ച് വികലമായി. എഡിറ്റുകളും ടെക്‌സ്‌റ്റുകളുടെ ഒന്നിലധികം പതിപ്പുകളും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, യഥാർത്ഥ ഉറവിടത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വാചകം കണ്ടെത്താൻ ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്.

നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ യഥാർത്ഥ പുസ്തകങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് വലിയ ലൈബ്രറികളിൽ മാത്രമേ വായിക്കാൻ കഴിയൂ. . ഉദാഹരണത്തിന്, വ്ലാഡിമിർ മോണോമാക് എഴുതിയ "നിർദ്ദേശം", XII നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹാൻ എഴുതിയത് കീവിലെ രാജകുമാരൻ. ഈ കൃതി ആദ്യത്തെ ലൗകിക വെളിപാടായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പഴയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

ചില സാഹചര്യങ്ങളുടെ ആവർത്തനമാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ സൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷത താരതമ്യ സവിശേഷതകൾവിവിധ ഉപന്യാസങ്ങളിൽ. കഥാപാത്രങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അക്കാലത്തെ സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി പെരുമാറുന്നു. അതിനാൽ, യുദ്ധങ്ങൾ ഗംഭീരമായ ഭാഷയിൽ, പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ചിത്രീകരിച്ചു.

എഴുനൂറു വർഷത്തെ വികസനം, പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യം ഒരു വലിയ മുന്നേറ്റം ഉണ്ടാക്കി. കാലക്രമേണ, പുതിയ വിഭാഗങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എഴുത്തുകാർ കൂടുതലായി സാഹിത്യ കാനോനുകൾ നിരസിക്കുകയും എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിത്വം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശസ്നേഹവും ഐക്യവും ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ദൃശ്യമാണ്.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പെചെനെഗുകളുടെയും പോളോവ്സിയുടെയും ബാഹ്യ ശത്രുക്കൾ റഷ്യയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികൾക്കിടയിൽ ഒരു ആഭ്യന്തര പോരാട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യം ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും യഥാർത്ഥ ശത്രുക്കളോട് പോരാടാനും ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ആ വർഷങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം വലിയ ചരിത്ര മൂല്യമുള്ളതാണ്.

നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിലും ജീവിതത്തിലും നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും എഴുതിയ സ്മാരകങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസിലാക്കാം സദാചാര മൂല്യങ്ങൾമുഴുവൻ ജനങ്ങളും. റഷ്യൻ പൈതൃകത്തിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ എല്ലായ്പ്പോഴും ആശങ്കാകുലരാണ്, ഇത് അവരുടെ ആത്മാർത്ഥമായ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കാണാം.

പഴയ റഷ്യൻ വാർത്തകൾ പറയുക,സാഹിത്യകൃതികൾ (11-17 നൂറ്റാണ്ടുകൾ), വിവിധ തരത്തിലുള്ള ആഖ്യാനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ധാർമ്മിക പ്രവണതകളും വികസിപ്പിച്ച പ്ലോട്ടുകളും ഉള്ള വിവർത്തനം ചെയ്ത കഥകൾ സാഹിത്യത്തിൽ വ്യാപകമായിരുന്നു (അകിര ദി വൈസിന്റെ കഥ; "ബർലാമിനെയും ജോസാഫിനെയും കുറിച്ച്" എന്ന കഥ; ജോസഫസ് ഫ്ലേവിയസിന്റെ സൈനിക വിവരണം "ജൂതയുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം"; "അലക്സാണ്ട്രിയ"; "ഡെവ്ജെൻ," തുടങ്ങിയവ. യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ കഥകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐതിഹാസിക-ചരിത്ര സ്വഭാവമുള്ളവയായിരുന്നു, അവ വാർഷികങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (ഒലെഗ് വെഷ്ചെമിനെക്കുറിച്ച്, ഓൾഗയുടെ പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ച്, വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് മുതലായവ). ഭാവിയിൽ, പിഡി രണ്ട് പ്രധാന ദിശകളിൽ വികസിച്ചു - ചരിത്ര-ഇതിഹാസവും ചരിത്ര-ജീവചരിത്രവും. സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ ആദ്യത്തേത് നട്ടുവളർത്തി, പ്രധാനമായും സൈനികവ (രാജകുമാരന്മാരുടെ ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ; 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പോളോവ്സികളുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച്; 13-14 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ടാറ്റർ-മംഗോളിയൻ അധിനിവേശത്തെക്കുറിച്ച്; "മാമേവ് യുദ്ധത്തിന്റെ കഥ", 15). സൈനിക കഥകൾ പലപ്പോഴും വിപുലമായ സാങ്കൽപ്പിക "കഥകൾ" ("ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ-ഗ്രാഡ്", 15-ആം നൂറ്റാണ്ട്; "കസാൻ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം", 16-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതലായവ), ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒരു നാടോടിക്കഥ-ഇതിഹാസ കളറിംഗ് നേടി ("ബട്ടു നൂറ്റാണ്ടിലെ റിയാസന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ", "114-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റിയാസന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ"; മുതലായവ). ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥകളിൽ റെറ്റിന്യൂ-ഇതിഹാസം (12-ആം നൂറ്റാണ്ട്), (14-ആം നൂറ്റാണ്ട്) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സൈനിക കഥകളുടെ സവിശേഷത ദേശസ്നേഹ ആദർശങ്ങളും വർണ്ണാഭമായ യുദ്ധ വിവരണങ്ങളുമാണ്. സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഖ്യാനങ്ങളിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട കഥകളും ഉണ്ട്. റഷ്യൻ കേന്ദ്രീകൃത രാഷ്ട്രത്തിന്റെ രൂപീകരണ കാലഘട്ടത്തിലെ ഐതിഹാസികവും ചരിത്രപരവുമായ വിവരണങ്ങൾ ലോക രാജവാഴ്ചയുടെയും റൂറിക് രാജവംശത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെയും (“ബാബിലോൺ കിംഗ്ഡം”, “ഓൺ ദി വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരന്മാരെ” മുതലായവ, 15-16 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ) നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. "പ്രശ്നങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ" മോസ്കോ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയുടെയും ഭരണകാലത്തെ രാജവംശങ്ങളുടെ മാറ്റത്തിന്റെയും ചരിത്രപരവും പത്രപരവുമായ വിവരണമാണ് കഥകളുടെ പ്രധാന പ്രമേയം ("ദി ടെയിൽ ഓഫ് 1606", അവ്രാമി പാലിറ്റ്‌സിൻ എഴുതിയ "ദി ടെയിൽ", ഐ. കാറ്റിറെവ്-റോസ്തോവ്സ്കിയുടെ "ക്രോണിക്കിൾ ബുക്ക്" മുതലായവ).

സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രവണത നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ആഖ്യാന തത്ത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, യഥാർത്ഥത്തിൽ ബാഹ്യ ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിലെ പ്രമുഖ രാജകുമാരന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രൊവിഡൻഷ്യൽ, ഗാംഭീര്യമുള്ള വാചാടോപപരമായ വിവരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെയും ഡോവ്മോണ്ടിന്റെയും ജീവിതം, 13-ാം നൂറ്റാണ്ട്; ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ്, 15-ാം നൂറ്റാണ്ട്); ഈ കൃതികൾ പരമ്പരാഗത സൈനിക കഥകൾക്കും വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു ഇടനില സ്ഥാനം നേടി. ക്രമേണ, ചരിത്രപരവും ജീവചരിത്രപരവുമായ ആഖ്യാനം അതിന്റെ നായകന്മാരെ ദൈനംദിന സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റാൻ തുടങ്ങി: മുറോമിലെ പീറ്ററിന്റെയും ഫെവ്‌റോണിയയുടെയും കഥ (15-16 നൂറ്റാണ്ടുകൾ), ഫെയറി-കഥ ചിഹ്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; കുലീനയായ ജൂലിയാന ലസാരെവ്‌സ്കായയുടെ (17-ആം നൂറ്റാണ്ട്) കഥ. നായകന്മാരുടെ ചൂഷണങ്ങളിലുള്ള താൽപ്പര്യം ആളുകളുടെ ബന്ധങ്ങളിലേക്കും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അത് ഇപ്പോഴും സഭയുടെ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ജീവചരിത്രപരമായ തരത്തിലുള്ള കഥകൾ പ്രബോധനാത്മകമായ ആത്മകഥാപരമായ ജീവചരിത്രങ്ങളിലേക്കും (അവ്വാക്കിന്റെയും എപ്പിഫാനിയസിന്റെയും ജീവിതങ്ങൾ) മധ്യകാല-പരമ്പരാഗത ധാർമ്മികതയിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ഒരു അർദ്ധ-മതേതര, തുടർന്ന് മതേതര സ്വഭാവത്തിന്റെ ആഖ്യാനങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. ആഖ്യാനം കൂടുതലായി ചരിത്രപരമായ ക്യാൻവാസിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും പ്ലോട്ടിംഗ് കലയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സാഹിത്യ പാരഡിയുടെ ഒരു ഘടകമുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥകളുണ്ട് ("ദി ടെയിൽ ഓഫ് യെർഷ് എർഷോവിച്ച്", "ഷെമിയാക്കിൻ കോർട്ട്" മുതലായവ). നിശിത ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ദൈനംദിന സാഹചര്യങ്ങൾ ആദ്യകാല ചെറുകഥയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു (വ്യാപാരിയായ കാർപ് സുതുലോവിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയെയും കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ, 17-ആം നൂറ്റാണ്ട്; ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഫ്രോൾ സ്കോബീവ്, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ). വിവർത്തനം ചെയ്ത കഥകൾ വീണ്ടും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്, അതിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ ആത്മാവിൽ (“ബോവ-കൊറോലെവിച്ചിനെക്കുറിച്ച്”, “യെറുസ്ലാൻ ലസാരെവിച്ചിനെക്കുറിച്ച്” മുതലായവ), പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ ചെറുകഥകളുടെ ശേഖരങ്ങൾ (“ഗ്രേറ്റ് മിറർ”, “ഫേസിഷ്യ” മുതലായവ). മധ്യകാല ചരിത്ര ആഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ കാലത്തെ സാങ്കൽപ്പിക കഥയിലേക്കുള്ള സ്വാഭാവിക പരിണാമം പി.ഡി.

ലിറ്റ്.: പൈപിൻ എ.എൻ., പഴയ റഷ്യൻ കഥകളുടെയും യക്ഷിക്കഥകളുടെയും സാഹിത്യ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1857; ഓർലോവ് എ.എസ്., ഫ്യൂഡൽ റസിന്റെയും XII-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റിന്റെയും വിവർത്തനം ചെയ്ത കഥകൾ, [L.], 1934; പഴയ റഷ്യൻ കഥ. ലേഖനങ്ങളും ഗവേഷണവും. എഡ്. N. K. Gudziya, M. - L., 1941; റഷ്യൻ ഫിക്ഷന്റെ ഉത്ഭവം. [പ്രതി. ed. യാ. എസ്. ലൂറി], എൽ., 1970; റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം, വാല്യം 1, എം. - എൽ., 1958 ..