വീട് › ടെസ്റ്റ് ഡ്രൈവുകൾ › നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്

നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്

(ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്)

മോട്ടിൽ, പരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽ (ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ, സംസാരഭാഷ - സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ) റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന സ്മാരകമായ മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, തടികൊണ്ടുള്ള യഥാർത്ഥ പള്ളി ഹോളി ട്രിനിറ്റിക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ അതിനെ ട്രിനിറ്റി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. "ജറുസലേം" എന്നും ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് അതിന്റെ ഒരു ചാപ്പലിന്റെ സമർപ്പണവുമായും പാം ഞായറാഴ്ച ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് പാത്രിയർക്കീസിന്റെ "ഘോഷയാത്ര" യുമായുള്ള ഘോഷയാത്രയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

1 / 5

✪ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ആരാധനാ സ്മാരകം. ഇന്ന് റഷ്യയെ വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്നു

✪ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ: മോസ്കോയിലെ 50 അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്ന്

✪ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തി

✪ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ: ഊഹങ്ങളും വസ്തുതകളും (ആൻഡ്രി ബറ്റലോവ് പറയുന്നു)

✪ "സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ" / നഗരം മുഴുവൻപള്ളികൾ

സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

പദവി

നിലവിൽ, പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. റഷ്യയിലെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സൈറ്റുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കാഴ്ചകളിലൊന്നാണ് പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ. പലർക്കും, അവൻ മോസ്കോയുടെയും റഷ്യയുടെയും പ്രതീകമാണ്. 1931-ൽ, 1818 മുതൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിലകൊള്ളുന്ന കുസ്മ മിനിൻ, ദിമിത്രി പോഷാർസ്കി എന്നിവരുടെ വെങ്കല സ്മാരകം കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റി.

കഥ

സൃഷ്ടി പതിപ്പുകൾ

ഈ ക്ഷേത്രം തന്നെ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ വർണ്ണ സ്കീമിന്റെ അർത്ഥം ഇന്നും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ എഴുത്തുകാരൻ എൻ.എ. അവൻ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, അവിടെ "നിരവധി പൂന്തോട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ഉയരമുള്ള മരങ്ങൾ, അവയുടെ ശിഖരങ്ങളാൽ ആടുന്നു ... ചില മരങ്ങൾ പൂത്തു, മറ്റുള്ളവ സ്വർണ്ണ ഇലകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് വിവരണാതീതമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വിവിധ പഴങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു."

XVI-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനത്തിൽ കത്തീഡ്രൽ.

കത്തീഡ്രൽ ഘടന

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉയരം 65 മീറ്ററാണ്.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന് പതിനൊന്ന് താഴികക്കുടങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, അവയിൽ ഒമ്പത് പള്ളികൾക്ക് മുകളിലാണ് (സിംഹാസനങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്):

മൂടുക ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ(കേന്ദ്രം),
ഹോളി ട്രിനിറ്റി (കിഴക്ക്),
കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം (പടിഞ്ഞാറ്),
അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി (വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്),
അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി (തെക്കുകിഴക്ക്),
വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി (തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്),
ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ (മുമ്പ് ജോൺ, പോൾ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ അലക്സാണ്ടർ) (വടക്കുകിഴക്ക്),
നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ വെലികോറെറ്റ്സ്കി (തെക്ക്),
അഡ്രിയാനും നതാലിയയും (മുമ്പ് സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റിന) (വടക്ക്).

രണ്ട് താഴികക്കുടങ്ങൾ കൂടി സെന്റ്.

കത്തീഡ്രൽ പലതവണ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അസമമായ ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ, പൂമുഖത്തിന് മുകളിലുള്ള കൂടാരങ്ങൾ, താഴികക്കുടങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ അലങ്കാര സംസ്കരണം (യഥാർത്ഥത്തിൽ അവ സ്വർണ്ണമായിരുന്നു), പുറത്തും അകത്തും അലങ്കാര പെയിന്റിംഗ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ കത്തീഡ്രൽ തന്നെ വെളുത്തതായിരുന്നു) എന്നിവ ചേർത്തു.

പ്രധാന, ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ചിൽ, 1770-ൽ പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ചെർനിഹിവ് വണ്ടർ വർക്കേഴ്സിന്റെ ക്രെംലിൻ ചർച്ചിൽ നിന്ന് ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ട്, ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ ഇടനാഴിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ട്, അതേ സമയം പൊളിച്ചു. .

ഒന്നാം നില

നിലവറ

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിലവറകളില്ല. പള്ളികളും ഗാലറികളും ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു - നിരവധി മുറികൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു ബേസ്മെന്റ്. അടിത്തറയുടെ ശക്തമായ ഇഷ്ടിക ചുവരുകൾ (3 മീറ്റർ വരെ കനം) നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരിസരത്തിന്റെ ഉയരം ഏകദേശം 6.5 മീറ്ററാണ്.

വടക്കൻ നിലവറയുടെ നിർമ്മാണം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സവിശേഷമാണ്. അതിന്റെ നീളമുള്ള പെട്ടി നിലവറയ്ക്ക് താങ്ങാനാവുന്ന തൂണുകളില്ല. ചുവരുകൾ ഇടുങ്ങിയ ദ്വാരങ്ങളാൽ മുറിച്ചിരിക്കുന്നു - ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ. ഒരു "ശ്വസിക്കുന്ന" നിർമ്മാണ സാമഗ്രികളോടൊപ്പം - ഇഷ്ടിക - അവർ വർഷത്തിൽ ഏത് സമയത്തും മുറിയുടെ പ്രത്യേക മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് നൽകുന്നു.

മുമ്പ്, ബേസ്മെൻറ് പരിസരം ഇടവകക്കാർക്ക് അപ്രാപ്യമായിരുന്നു. അതിൽ ആഴത്തിലുള്ള മാടം-ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ സംഭരണ സൗകര്യങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചു. അവ വാതിലുകൾ കൊണ്ട് അടച്ചിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഹിംഗുകൾ ഇപ്പോൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1595 വരെ രാജകീയ ഭണ്ഡാരം നിലവറയിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു. സമ്പന്നരായ പൗരന്മാരും അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു.

അവർ ഇൻട്രാ-മതിലുള്ള വെളുത്ത കല്ല് ഗോവണിപ്പടിയിലൂടെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലെ മുകളിലെ സെൻട്രൽ പള്ളിയിൽ നിന്ന് ബേസ്മെന്റിലേക്ക് കയറി. തുടക്കക്കാർക്ക് മാത്രമേ അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു. പിന്നീട്, ഈ ഇടുങ്ങിയ പാത സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1930 കളിലെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു രഹസ്യ ഗോവണി കണ്ടെത്തി.

ബേസ്മെന്റിൽ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴയത്, സെന്റ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിനായി എഴുതിയത്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രണ്ട് ഐക്കണുകളും പ്രദർശനത്തിലുണ്ട് - "അതിപരിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ സംരക്ഷണം", "അവർ ലേഡി ഓഫ് സൈൻ". "ഔർ ലേഡി ഓഫ് ദ സൈൻ" എന്ന ഐക്കൺ ഒരു പകർപ്പാണ് മുഖചിത്രം, കത്തീഡ്രലിന്റെ കിഴക്കൻ ഭിത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും 1780-കളിൽ എഴുതിയതുമാണ്. IN XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകൾവാഴ്ത്തപ്പെട്ട സെന്റ് ബേസിൽ ചാപ്പലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലായിരുന്നു ഐക്കൺ.

സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയം

1588-ൽ സെന്റ്. ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്. സാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് വിശുദ്ധനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷം ഈ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ചുവരിലെ ഒരു ശൈലിയിലുള്ള ലിഖിതം പറയുന്നു.

ക്ഷേത്രം ക്യൂബിക് ആകൃതിയിലാണ്, ഞരമ്പ് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതും ഒരു കപ്പോളയുള്ള ചെറിയ ലൈറ്റ് ഡ്രം കൊണ്ട് കിരീടധാരണം ചെയ്തതുമാണ്. പള്ളിയുടെ മൂടുപടം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ഏകീകൃത ശൈലികത്തീഡ്രലിന്റെ മുകളിലെ പള്ളികളുടെ തലവന്മാരോടൊപ്പം.

കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചതിന്റെ 350-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് (1905) പള്ളിയുടെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് നിർമ്മിച്ചത്. സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകനെ താഴികക്കുടത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പൂർവ്വികരെ ഡ്രമ്മിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഡീസിസ് (രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല, ദൈവമാതാവ്, യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ) കമാനത്തിന്റെ ക്രോസ്ഹെയറിലാണ്, സുവിശേഷകർ കപ്പലിലുണ്ട്. കമാനം.

പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തിയിൽ ഒരു ക്ഷേത്ര ചിത്രം "അതി വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സംരക്ഷണം" ഉണ്ട്. മുകളിലെ നിരയിൽ ഭരണകക്ഷിയുടെ രക്ഷാധികാരികളായ വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്: തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, സെന്റ് അനസ്താസിയ, രക്തസാക്ഷി ഐറിന.

വടക്കും തെക്കും ചുവരുകളിൽ വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുണ്ട്: "കടലിൽ രക്ഷയുടെ അത്ഭുതം", "ഫർ കോട്ടിന്റെ അത്ഭുതം". ചുവരുകളുടെ താഴത്തെ ടയർ ടവലുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത പുരാതന റഷ്യൻ അലങ്കാരം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആർക്കിടെക്റ്റ് എ എം പാവ്‌ലിനോവിന്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് 1895 ൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പൂർത്തിയായി. പ്രശസ്ത മോസ്കോ ഐക്കൺ ചിത്രകാരനും പുനഃസ്ഥാപകനുമായ ഒസിപ് ചിരിക്കോവിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലാണ് ഐക്കണുകൾ വരച്ചത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒപ്പ് "ദി സേവയർ ഓൺ ദി ത്രോൺ" എന്ന ഐക്കണിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ മുമ്പത്തെ ഐക്കണുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "ഔർ ലേഡി ഓഫ് സ്മോലെൻസ്ക്", "സെന്റ്. 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രെംലിൻ, റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ.

വിശുദ്ധന്റെ ശ്മശാനത്തിന് മുകളിൽ. ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്, കൊത്തിയെടുത്ത മേലാപ്പ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു കമാനം സ്ഥാപിച്ചു. മോസ്കോയിലെ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പള്ളിയുടെ തെക്കേ ഭിത്തിയിൽ ലോഹത്തിൽ വരച്ച ഒരു അപൂർവ വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഐക്കൺ ഉണ്ട് - “മോസ്കോ സർക്കിളിലെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിശുദ്ധന്മാരുമായി വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ മാതാവ് “ഇന്ന് മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ള നഗരം ശോഭയോടെ തിളങ്ങുന്നു” (1904).

കാസ്ലിൻസ്കി കാസ്റ്റിംഗിന്റെ കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് പ്ലേറ്റുകൾ കൊണ്ട് തറ മൂടിയിരിക്കുന്നു.

1929-ൽ ബേസിൽ പള്ളി അടച്ചുപൂട്ടി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് അതിന്റെ അലങ്കാര അലങ്കാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ചത്. 1997 ആഗസ്റ്റ് 15-ന്, വിശുദ്ധ ബസേലിയോസിന്റെ തിരുനാൾ ദിനത്തിൽ, ഞായറാഴ്ചയും അവധിക്കാല ശുശ്രൂഷകളും പള്ളിയിൽ പുനരാരംഭിച്ചു.

രണ്ടാം നില

ഗാലറികളും പൂമുഖങ്ങളും

എല്ലാ പള്ളികൾക്കും ചുറ്റുമുള്ള കത്തീഡ്രലിന്റെ ചുറ്റളവിൽ ഒരു ബാഹ്യ ബൈപാസ് ഗാലറി ഉണ്ട്. ഇത് ആദ്യം തുറന്നിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഗ്ലേസ്ഡ് ഗാലറി കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉൾഭാഗത്തിന്റെ ഭാഗമായി. കമാനാകൃതിയിലുള്ള പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ ബാഹ്യ ഗാലറിയിൽ നിന്ന് പള്ളികൾക്കിടയിലുള്ള പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലേക്ക് നയിക്കുകയും ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് ഒരു ആന്തരിക ബൈപാസ് ഗാലറിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ നിലവറകൾ പള്ളികളുടെ മുകൾ ഭാഗങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഗാലറി പുഷ്പ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. പിന്നീട്, കത്തീഡ്രലിൽ ആഖ്യാന ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ആവർത്തിച്ച് പുതുക്കി. നിലവിൽ, ടെമ്പറ പെയിന്റിംഗ് ഗാലറിയിൽ കണ്ടെത്തി. ഗാലറിയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - പുഷ്പ ആഭരണങ്ങൾക്കൊപ്പം വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

സെൻട്രൽ പള്ളിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കൊത്തുപണികളുള്ള ഇഷ്ടിക പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ അലങ്കാരത്തെ ജൈവികമായി പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. പോർട്ടൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ, വൈകി പ്ലാസ്റ്ററിംഗ് കൂടാതെ, അതിന്റെ അലങ്കാരം കാണാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ദുരിതാശ്വാസ വിശദാംശങ്ങൾ പ്രത്യേകം രൂപപ്പെടുത്തിയ പാറ്റേൺ ഇഷ്ടികകളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ആഴം കുറഞ്ഞ അലങ്കാരം സൈറ്റിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്.

മുമ്പ്, പ്രൊമെനേഡിലേക്കുള്ള പാസേജുകൾക്ക് മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിൻഡോകളിൽ നിന്ന് പകൽ വെളിച്ചം ഗാലറിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മൈക്ക വിളക്കുകളാണ് ഇന്ന് ഇത് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത്, അത് മുമ്പ് മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. റിമോട്ട് ലാന്റണുകളുടെ മൾട്ടി-ഹെഡഡ് ടോപ്പുകൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ അതിമനോഹരമായ സിലൗറ്റിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്.

ഗാലറിയുടെ തറ "ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ" ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇഷ്ടികകൾ ഇവിടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ആധുനിക പുനരുദ്ധാരണ ഇഷ്ടികകളേക്കാൾ ഇരുണ്ടതും ഉരച്ചിലിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതുമാണ്.

ഗാലറിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തിന്റെ നിലവറ ഒരു പരന്ന ഇഷ്ടിക മേൽത്തട്ട് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തനതായ ഫ്ലോറിംഗിന്റെ ഒരു എഞ്ചിനീയറിംഗ് രീതി ഇത് പ്രകടമാക്കുന്നു: നിരവധി ചെറിയ ഇഷ്ടികകൾ നാരങ്ങ മോർട്ടാർ ഉപയോഗിച്ച് കൈസണുകളുടെ (ചതുരങ്ങൾ) രൂപത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവയുടെ അരികുകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്.

ഈ വിഭാഗത്തിൽ, തറ ഒരു പ്രത്യേക റോസറ്റ് പാറ്റേൺ ഉപയോഗിച്ച് നിരത്തി, ഇഷ്ടികപ്പണികൾ അനുകരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ പെയിന്റിംഗ് ചുവരുകളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. വരച്ച ഇഷ്ടികകളുടെ വലുപ്പം യഥാർത്ഥമായതിന് സമാനമാണ്.

രണ്ട് ഗാലറികൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഇടനാഴികളെ ഒരൊറ്റ സംഘമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഇടുങ്ങിയ ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളും വിശാലമായ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളും "പള്ളികളുടെ നഗരം" എന്ന പ്രതീതി നൽകുന്നു. അകത്തെ ഗാലറിയുടെ ലാബിരിന്ത് കടന്ന്, നിങ്ങൾക്ക് കത്തീഡ്രലിന്റെ പൂമുഖങ്ങളുടെ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിൽ എത്താം. അവരുടെ കമാനങ്ങൾ "ഫ്ലവർ കാർപെറ്റുകൾ" ആണ്, ഇവയുടെ സങ്കീർണ്ണതകൾ സന്ദർശകരുടെ കണ്ണുകളെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പള്ളിയുടെ മുൻവശത്തുള്ള വലത് പൂമുഖത്തിന്റെ മുകളിലെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ, തൂണുകളുടെയോ നിരകളുടെയോ അടിത്തറകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ അലങ്കാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. കത്തീഡ്രലിന്റെ സമർപ്പണങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പരിപാടിയിൽ സഭയുടെ പ്രത്യേക പങ്ക് മൂലമാണിത്.

അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ച്

തെക്കുകിഴക്കൻ പള്ളി വിശുദ്ധ അലക്സാണ്ടർ-സ്വിർസ്കിയുടെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1552-ൽ, അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കിയുടെ സ്മരണ ദിനത്തിൽ (ഓഗസ്റ്റ് 30), കസാൻ പ്രചാരണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന യുദ്ധം നടന്നു - ആർസ്ക് മൈതാനത്ത് സാരെവിച്ച് യപാഞ്ചിയുടെ കുതിരപ്പടയുടെ പരാജയം.

15 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ഇതിന്റെ അടിഭാഗം - ഒരു ചതുരം - താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജത്തിലേക്ക് കടന്ന് ഒരു സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രമ്മും ഒരു നിലവറയും കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു (ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അഷ്ടഭുജം കാണുക).

1920 കളിലെയും 1979-1980 കളിലെയും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പള്ളിയുടെ ഇന്റീരിയറിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: ഹെറിങ്ബോൺ പാറ്റേൺ ഉള്ള ഒരു ഇഷ്ടിക തറ, പ്രൊഫൈൽ ചെയ്ത കോർണിസുകൾ, സ്റ്റെപ്പ് വിൻഡോ ഡിസികൾ. പള്ളിയുടെ ചുവരുകൾ ഇഷ്ടികപ്പണികൾ അനുകരിക്കുന്ന പെയിന്റിംഗുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. താഴികക്കുടം ഒരു "ഇഷ്ടിക" സർപ്പിളമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു - നിത്യതയുടെ പ്രതീകം.

പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുനർനിർമ്മിച്ചു. 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യകാല - 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഐക്കണുകൾ തടി ബീമുകൾക്കിടയിൽ (തബലകൾ) പരസ്പരം അടുത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗം കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ വിദഗ്ധമായി എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്ത തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ആവരണങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വെൽവെറ്റ് ആവരണത്തിൽ - പരമ്പരാഗത ചിത്രംകാൽവരി കുരിശ്.

വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി ചർച്ച്

തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി സന്യാസി വർലാം ഖുട്ടിൻസ്‌കിയുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു - ഈ വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സന്യാസ നാമം ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ വാസിലി മൂന്നാമന്റെ പിതാവ് മരണക്കിടക്കയിൽ വച്ച് സ്വീകരിച്ചതിനാൽ, ഈ വിശുദ്ധന്റെ ഓർമ്മയുടെ ദിനത്തിലും നവംബർ 6 ന്, കസാൻ പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള സാറിന്റെ ഗംഭീര പ്രവേശനം നടന്നു.

15.2 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ഇതിന്റെ അടിഭാഗത്തിന് ഒരു ചതുർഭുജത്തിന്റെ ആകൃതിയുണ്ട്, വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് നീളമേറിയതാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിലെ സമമിതിയുടെ ലംഘനം ചെറിയ പള്ളിക്കും മധ്യഭാഗത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പാത ക്രമീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് - കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥത.

നാല് താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുന്നു. സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രം ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന നിലവിളക്ക് പള്ളി പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ന്യൂറംബർഗ് മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ ജോലിയിൽ ഇരട്ട തലയുള്ള കഴുകന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു പോമ്മൽ ചേർത്തു.

ടേബിൾ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1920 കളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു, അതിൽ 16-18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. [ ] . പള്ളിയുടെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ പ്രത്യേകത - ആപ്സിന്റെ ക്രമരഹിതമായ രൂപം - രാജകീയ വാതിലുകൾ വലത്തേക്ക് മാറ്റുന്നത് നിർണ്ണയിച്ചു.

പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുള്ളത് വെവ്വേറെ തൂക്കിയിടുന്ന "വിഷൻ സെക്സ്റ്റൺ തരാസിയസ്" എന്ന ഐക്കണാണ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നോവ്ഗൊറോഡിലാണ് ഇത് എഴുതിയത്. ഐക്കണിന്റെ ഇതിവൃത്തം നോവ്ഗൊറോഡിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഖുതിൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ സെക്സ്റ്റൺ ദുരന്തങ്ങളുടെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: വെള്ളപ്പൊക്കം, തീ, "പകർച്ചവ്യാധി". ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ നഗരത്തിന്റെ പനോരമ ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ കൃത്യതയോടെ ചിത്രീകരിച്ചു. പുരാതന നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന മത്സ്യബന്ധനം, ഉഴവ്, വിതയ്ക്കൽ എന്നിവയുടെ രംഗങ്ങൾ രചനയിൽ ജൈവികമായി ഉൾപ്പെടുന്നു.

കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പള്ളി

കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ പെരുന്നാളിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പാശ്ചാത്യ സഭ സമർപ്പിതമാണ്.

നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള രണ്ട് തട്ടുകളുള്ള തൂണാണ്. വലിയ വലിപ്പവും അലങ്കാരത്തിന്റെ ഗാംഭീര്യവും ഈ ക്ഷേത്രത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.

പുനരുദ്ധാരണ സമയത്ത്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കേടായ ഭാഗങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കാതെ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുരാതനമായ ഒരു ചിത്രവും പള്ളിയിൽ കണ്ടില്ല. ചുവരുകളുടെ വെളുപ്പ് വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, മികച്ച സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയോടെ ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു. വടക്കേ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ, 1917 ഒക്ടോബറിൽ ഭിത്തിയിൽ പതിച്ച ഒരു ഷെല്ലിന്റെ അടയാളമുണ്ട്.

നിലവിലെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1770-ൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ പൊളിച്ചുമാറ്റിയ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് മാറ്റി. ഓപ്പൺ വർക്ക് ഗിൽഡഡ് പ്യൂറ്റർ ഓവർലേകളാൽ ഇത് സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് നാല്-തട്ടുകളുള്ള ഘടനയ്ക്ക് ഭാരം നൽകുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് മരം കൊത്തിയ വിശദാംശങ്ങളാൽ സപ്ലിമെന്റ് ചെയ്തു. താഴത്തെ വരിയിലെ ഐക്കണുകൾ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

പള്ളി മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ ആരാധനാലയങ്ങളിലൊന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ഐക്കൺ "സെന്റ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി തന്റെ ജീവിതത്തിൽ. ഐക്കണോഗ്രാഫിയുടെ കാര്യത്തിൽ അതുല്യമായ ചിത്രം ഒരുപക്ഷേ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നാണ്. വലത് വിശ്വാസിയായ രാജകുമാരനെ ഐക്കണിന്റെ മധ്യത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്ലോട്ടുകളുള്ള 33 മുഖമുദ്രകളുണ്ട് (അത്ഭുതങ്ങളും ചരിത്ര സംഭവങ്ങളും: നെവാ യുദ്ധം, ഖാന്റെ ആസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള രാജകുമാരന്റെ യാത്ര, കുലിക്കോവോ യുദ്ധം. ).

അർമേനിയയിലെ സെന്റ് ഗ്രിഗറി ചർച്ച്

കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ദേവാലയം വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി, ഗ്രേറ്റ് അർമേനിയയിലെ പ്രബുദ്ധനായ വ്യക്തിയുടെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു (d. 335). അദ്ദേഹം രാജാവിനെയും രാജ്യത്തെയും മുഴുവൻ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അർമേനിയയിലെ ബിഷപ്പായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്മരണ സെപ്റ്റംബർ 30 (ഒക്ടോബർ 13, N.S.) ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. 1552-ൽ, ഈ ദിവസം, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പ്രചാരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സംഭവം നടന്നു - കസാൻ നഗരത്തിലെ അർസ്കയ ടവറിന്റെ സ്ഫോടനം.

കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് (15 മീറ്റർ ഉയരം) ഒരു ചതുർഭുജമാണ്, ഇത് താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുന്നു. അതിന്റെ അടിഭാഗം വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് നീണ്ടുകിടക്കുന്നതാണ്, ആപ്സ് മാറ്റി. ഈ പള്ളിക്കും കേന്ദ്രത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പാത ക്രമീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് സമമിതിയുടെ ലംഘനത്തിന് കാരണം - കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥത. ലൈറ്റ് ഡ്രം ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരം പള്ളിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു: പുരാതന ജാലകങ്ങൾ, അർദ്ധ നിരകൾ, കോർണിസുകൾ, "ഒരു ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ" ഒരു ഇഷ്ടിക തറ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെന്നപോലെ, ചുവരുകൾ വെള്ള പൂശിയിരിക്കുന്നു, ഇത് വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങളുടെ തീവ്രതയും സൗന്ദര്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1920 കളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രാജകീയ ഗേറ്റുകൾ ഇടത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു - ആന്തരിക സ്ഥലത്തിന്റെ സമമിതിയുടെ ലംഘനം കാരണം. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ പ്രാദേശിക നിരയിൽ അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയർക്കീസായ സെന്റ് ജോൺ ദി മെർസിഫുലിന്റെ ചിത്രമുണ്ട്. തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരിയുടെ (1788) ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ ചാപ്പൽ വീണ്ടും സമർപ്പിക്കാനുള്ള ധനിക സംഭാവകനായ ഇവാൻ കിസ്ലിൻസ്കിയുടെ ആഗ്രഹവുമായി അതിന്റെ രൂപം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1920-കളിൽ, പള്ളി അതിന്റെ പഴയ പേരിലേക്ക് മടങ്ങി. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗം കാൽവരി കുരിശുകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പട്ടും വെൽവെറ്റ് ആവരണങ്ങളും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

പള്ളിയുടെ ഉൾവശം "മെലിഞ്ഞ" മെഴുകുതിരികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് - വലിയ ചായം പൂശിയ മരം മെഴുകുതിരികൾ. പുരാതന രൂപം. അവയുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ഒരു ലോഹ അടിത്തറയുണ്ട്, അതിൽ നേർത്ത മെഴുകുതിരികൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഷോകേസിൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൗരോഹിത്യ വസ്‌ത്രങ്ങളുടെ ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട്: സ്വർണ്ണ നൂലുകൾ കൊണ്ട് എംബ്രോയിഡറി ചെയ്ത സർപ്ലൈസും ഫെലോനിയനും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിളക്ക്, മൾട്ടി-കളർ ഇനാമൽ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, പള്ളിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചാരുത നൽകുന്നു.

ചർച്ച് ഓഫ് സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റീന

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ രക്തസാക്ഷികളായ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന എന്നിവരുടെ പേരിൽ റഷ്യൻ പള്ളികൾക്കായി കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കൻ പള്ളിയിൽ അസാധാരണമായ സമർപ്പണം ഉണ്ട്. അവരുടെ സ്മരണ ഒക്ടോബർ 2 (N.S. 15) ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. 1552-ൽ ഈ ദിവസം, സാർ ഇവാൻ നാലാമന്റെ സൈന്യം കസാൻ ആക്രമിച്ചു.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്. ഇതിന്റെ ഉയരം 20.9 മീറ്ററാണ്.ഉയർന്ന അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള സ്തംഭം ഒരു നേരിയ ഡ്രമ്മും ഒരു താഴികക്കുടവും കൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഔവർ ലേഡി ഓഫ് ദ ബേണിംഗ് ബുഷിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. 1780 കളിൽ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് പള്ളിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചുവരുകളിൽ വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുണ്ട്: താഴത്തെ നിരയിൽ - അഡ്രിയാനും നതാലിയയും, മുകളിലെ നിരയിൽ - സിപ്രിയനും ജസ്റ്റിനയും. സുവിശേഷ ഉപമകളും പഴയനിയമത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥകളും എന്ന വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ബഹുമുഖ രചനകളാൽ അവ പൂരകമാണ്.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രക്തസാക്ഷികളായ അഡ്രിയാനിന്റെയും നതാലിയയുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെ പെയിന്റിംഗിലെ രൂപം 1786-ൽ പള്ളിയുടെ പുനർനാമകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധനികയായ ഒരു സംഭാവനക്കാരിയായ നതാലിയ മിഖൈലോവ്ന ക്രൂഷ്ചേവ, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഫണ്ട് നൽകുകയും അവളുടെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരികളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പള്ളി സമർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ ഒരു ഗിൽഡഡ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും നിർമ്മിച്ചു. നൈപുണ്യമുള്ള മരപ്പണിയുടെ മഹത്തായ ഉദാഹരണമാണിത്. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ വരി ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു (ദിവസം ഒന്നും നാലും).

1920 കളിൽ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മ്യൂസിയം പ്രവർത്തനങ്ങൾകത്തീഡ്രലിൽ, പള്ളി അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പേരിലേക്ക് മടങ്ങി. അടുത്തിടെ, സന്ദർശകർ അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: 2007 ൽ, റഷ്യൻ റെയിൽവേ ജോയിന്റ് സ്റ്റോക്ക് കമ്പനിയുടെ ചാരിറ്റബിൾ പിന്തുണയോടെ ചുവർ ചിത്രങ്ങളും ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

സെന്റ് നിക്കോളാസ് വെലികോറെറ്റ്സ്കി പള്ളി

സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ വെലിക്കോറെറ്റ്സ്കി ഐക്കണിന്റെ പേരിൽ തെക്കൻ പള്ളി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധന്റെ ഐക്കൺ വെലികയ നദിയിലെ ഖ്ലിനോവ് നഗരത്തിൽ കണ്ടെത്തി, തുടർന്ന് "നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

1555-ൽ, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺവ്യാറ്റ്ക മുതൽ മോസ്കോ വരെയുള്ള നദികളിലൂടെ ഘോഷയാത്ര. വലിയ സംഭവം ആത്മീയ പ്രാധാന്യംനിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിന്റെ ഇടനാഴികളിലൊന്നിന്റെ സമർപ്പണം നിർണ്ണയിച്ചു.

കത്തീഡ്രലിലെ വലിയ പള്ളികളിലൊന്ന് രണ്ട് നിലകളുള്ള അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള സ്തംഭവും ഇളം ഡ്രമ്മും നിലവറയുമാണ്. അതിന്റെ ഉയരം 28 മീ.

1737-ൽ ഉണ്ടായ തീപിടിത്തത്തിൽ പള്ളിയുടെ പുരാതനമായ ഉൾഭാഗത്തിന് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. XVIII ന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ - XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ട്, അലങ്കാരത്തിന്റെയും ഒരൊറ്റ സമുച്ചയം ദൃശ്യ കലകൾ: ഐക്കണുകളുടെ മുഴുവൻ റാങ്കുകളുള്ള ഒരു കൊത്തിയെടുത്ത ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും ചുവരുകളുടെയും നിലവറയുടെയും ഒരു സ്മാരക ആഖ്യാന പെയിന്റിംഗും.

അഷ്ടഭുജത്തിന്റെ താഴത്തെ നിരയിൽ ചിത്രം മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിന്റെ പാഠങ്ങളും അവയ്ക്കുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ നിരയിൽ, ദൈവമാതാവിനെ സിംഹാസനത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചുറ്റും പ്രവാചകന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മുകളിൽ - അപ്പോസ്തലന്മാർ, നിലവറയിൽ - സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകന്റെ പ്രതിച്ഛായ.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഗിൽഡഡ് സ്റ്റക്കോ പുഷ്പ അലങ്കാരങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇടുങ്ങിയ പ്രൊഫൈൽ ഫ്രെയിമുകളിലെ ഐക്കണുകൾ എണ്ണയിൽ ചായം പൂശിയിരിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക നിരയിൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ ഇൻ ലൈഫ്" എന്ന ചിത്രമുണ്ട്. ബ്രോക്കേഡ് ഫാബ്രിക് അനുകരിക്കുന്ന ഗെസ്സോ കൊത്തുപണികളാൽ താഴത്തെ നിര അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സെന്റ് നിക്കോളാസിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രണ്ട് വിദൂര ഇരട്ട-വശങ്ങളുള്ള ഐക്കണുകളാൽ പള്ളിയുടെ ഉൾവശം പൂരകമാണ്. അവരോടൊപ്പം അവർ കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും മതപരമായ ഘോഷയാത്രകൾ നടത്തി.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പള്ളിയുടെ തറ വെളുത്ത കല്ലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ, ഓക്ക് ചെക്കറുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച യഥാർത്ഥ ആവരണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം കണ്ടെത്തി. സംരക്ഷിത തടി തറയുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ ഒരേയൊരു സ്ഥലമാണിത്.

2005-2006 ൽ, മോസ്കോ ഇന്റർനാഷണൽ കറൻസി എക്സ്ചേഞ്ചിന്റെ സഹായത്തോടെ പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും സ്മാരക പെയിന്റിംഗും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ മോസ്കോയിലെ ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ - പ്രധാന ക്ഷേത്രംറഷ്യയുടെ തലസ്ഥാനങ്ങൾ. അതിനാൽ, ഈ ഗ്രഹത്തിലെ പല നിവാസികൾക്കും ഇത് റഷ്യയുടെ പ്രതീകമാണ്, ഫ്രാൻസിനുള്ള ഈഫൽ ടവർ അല്ലെങ്കിൽ അമേരിക്കയ്ക്കുള്ള സ്റ്റാച്യു ഓഫ് ലിബർട്ടി പോലെ. നിലവിൽ, ഈ ക്ഷേത്രം സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. 1990 മുതൽ ഇത് റഷ്യയിലെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്

1552 ഒക്ടോബർ 1 ന്, ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ വിരുന്നിൽ, കസാനിലെ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു, അത് റഷ്യൻ സൈനികരുടെ വിജയത്തിൽ അവസാനിച്ചു. ഈ വിജയത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, ഇപ്പോൾ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

മുമ്പ്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് ത്രിത്വത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കാൽനടയാത്രക്കാർക്കിടയിലുള്ള ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ, ചെറുപ്പത്തിൽ വീട് വിട്ട് തലസ്ഥാനത്ത് അലഞ്ഞുനടന്ന വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് പലപ്പോഴും കാണാമായിരുന്നു. രോഗശാന്തിയുടെയും വ്യക്തതയുടെയും സമ്മാനവും ഒരു പുതിയ ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷനായി പണം സ്വരൂപിക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ച പണം ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് നൽകി. വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ച് നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മതിലിലായിരുന്നു. പിന്നീട്, 30 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സാർ ഫെഡോർ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, വിശുദ്ധ ബേസിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പുതിയ ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു. അന്നുമുതൽ ക്ഷേത്രത്തെ അതേ പേരിൽ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. പഴയ കാലങ്ങളിൽ, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ ചുവപ്പും വെള്ളയും ആയിരുന്നു, താഴികക്കുടങ്ങൾ സ്വർണ്ണമായിരുന്നു. 25 താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: 9 പ്രധാനവും 16 ചെറുതും, കേന്ദ്ര കൂടാരത്തിനും ഇടനാഴികൾക്കും മണി ഗോപുരത്തിനും ചുറ്റും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മധ്യ താഴികക്കുടത്തിന് പാർശ്വ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ അതേ സങ്കീർണ്ണമായ ആകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുമരുകളുടെ പെയിന്റിംഗ് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അതിനാൽ, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ദൈവിക സേവനങ്ങൾ നടന്നു. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ ഒരു അൾത്താരയായി വർത്തിച്ചു. പള്ളിയിലെ ശുശ്രൂഷകർ വധശിക്ഷയുടെ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി, ആകാശം ഒരു താഴികക്കുടമായി വർത്തിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന് 65 മീറ്റർ ഉയരമുണ്ട്. ക്രെംലിനിലെ ഇവാനോവ്സ്കയ ബെൽ ടവർ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഇത് മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്നതായിരുന്നു. 1737-ലെ തീപിടുത്തത്തിനുശേഷം, ക്ഷേത്രം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, ഗോപുരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള 16 ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു, മണി ഗോപുരം ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു, അത് ബഹുവർണ്ണമായി.

ചരിത്രത്തിൽ, ക്ഷേത്രം പലതവണ നാശത്തിന്റെ വക്കിലായിരുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, നെപ്പോളിയൻ തന്റെ കുതിരകളെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചു, കെട്ടിടം പാരീസിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ അക്കാലത്ത് അത് അസാധ്യമായിരുന്നു. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രം തകർക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പെട്ടെന്ന് പെയ്ത മഴയിൽ കത്തിച്ച ഫ്യൂസുകൾ കെടുത്തി ഘടനയെ രക്ഷിച്ചു. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, ക്ഷേത്രം അടച്ചു, മണികൾ ഉരുകി, അതിന്റെ റെക്ടർ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ വോസ്റ്റോർഗോവ് വെടിയേറ്റു. കാർ ട്രാഫിക് തുറക്കുന്നതിനും പ്രകടനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനുമായി കെട്ടിടം പൊളിക്കാൻ ലാസർ കൊഗനോവിച്ച് നിർദ്ദേശിച്ചു. ആർക്കിടെക്റ്റ് പി.ഡിയുടെ ധൈര്യവും സ്ഥിരോത്സാഹവും മാത്രം. ബാരനോവ്സ്കി ക്ഷേത്രം രക്ഷിച്ചു. സ്റ്റാലിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വാചകം "ലാസർ, അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുക!" പൊളിക്കാനുള്ള തീരുമാനം മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൽ എത്ര താഴികക്കുടങ്ങൾ

1552-1554 കാലഘട്ടത്തിലാണ് ക്ഷേത്രം പണിതത്. കസാൻ, അസ്ട്രഖാൻ രാജ്യങ്ങൾ കീഴടക്കുന്നതിനായി ഗോൾഡൻ ഹോർഡുമായി യുദ്ധം നടന്ന സമയത്ത്. ഓരോ വിജയത്തിനു ശേഷവും, ആ ദിവസം ആഘോഷിച്ച വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു മരം പള്ളി പണിതു. കൂടാതെ, ബഹുമാനാർത്ഥം ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ. യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഒരു സൈറ്റിൽ 8 പള്ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മോസ്കോയിലെ വിശുദ്ധ മക്കാറിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത രാജാവിനെ ഒരു പൊതു അടിത്തറയുള്ള കല്ലിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ ഉപദേശിച്ചു. 1555-1561 ൽ. വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും യാക്കോവ്ലെവും ഒരേ അടിത്തറയിൽ എട്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു: അവയിൽ നാലെണ്ണം അക്ഷീയവും നാലെണ്ണം അവയ്ക്കിടയിൽ ചെറുതുമാണ്. അവയെല്ലാം വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്, കൂടാതെ ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളുണ്ട്, കോർണിസുകൾ, കൊക്കോഷ്നിക്കുകൾ, വിൻഡോകൾ, നിച്ചുകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മധ്യഭാഗത്ത് ഒമ്പതാമത്തെ പള്ളി ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്കുള്ള ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ചെറിയ കപ്പോളയുമായി ഉയരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇടുപ്പ് താഴികക്കുടമുള്ള ഒരു മണി ഗോപുരം നിർമ്മിച്ചു. ഈ താഴികക്കുടം കണക്കിലെടുത്താൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ 10 താഴികക്കുടങ്ങളുണ്ട്.

വടക്കൻ ദേവാലയം സിപ്രിയൻ, ഉസ്റ്റീന എന്നിവരുടെ പേരിലും പിന്നീട് സെന്റ് ആൻഡ്രിയൻ, നതാലിയ എന്നിവരുടെ പേരിലും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
കിഴക്കൻ ദേവാലയം ട്രിനിറ്റിയുടെ നാമത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.തെക്കൻ പള്ളി നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കിയുടെ നാമത്തിലാണ്.
ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ സൈന്യം മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ പേരിൽ പാശ്ചാത്യ പള്ളി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
വടക്കുകിഴക്കൻ ദേവാലയം അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസിൻറെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
തെക്കുകിഴക്കൻ പള്ളി അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കിയുടെ പേരിലാണ്.
തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കിയുടെ പേരിലാണ്.
വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ - അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറിയുടെ പേരിൽ.

എട്ട് അധ്യായങ്ങൾ, മധ്യ ഒമ്പതാമത്തേതിന് ചുറ്റും നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പ്ലാനിൽ 45 ഡിഗ്രി കോണിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന രണ്ട് ചതുരങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്തുകയും എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്പർ 8 ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാന ദിനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ചതുരം എന്നാൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ ദൃഢതയും സ്ഥിരതയും അർത്ഥമാക്കുന്നു. അതിന്റെ നാല് വശങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാല് പ്രധാന പോയിന്റുകളും കുരിശിന്റെ നാല് അറ്റങ്ങളും, നാല് സുവിശേഷകൻ അപ്പോസ്തലന്മാർ. സെൻട്രൽ ക്ഷേത്രം ബാക്കിയുള്ള പള്ളികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും റഷ്യയിലുടനീളം രക്ഷാകർതൃത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

റെഡ് സ്ക്വയറിലെ മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിലെ മ്യൂസിയം

ഇപ്പോൾ ക്ഷേത്രം ഒരു മ്യൂസിയമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ സന്ദർശകർക്ക് സർപ്പിള ഗോവണിയിൽ കയറാനും 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളെ അഭിനന്ദിക്കാനും ആന്തരിക ഗാലറിയുടെ പാറ്റേണുകൾ കാണാനും കഴിയും. 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗുകളും ഫ്രെസ്കോകളും കൊണ്ട് ചുവരുകൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഛായാചിത്രങ്ങളും ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് പെയിന്റിംഗും അതുപോലെ തന്നെ പള്ളി പാത്രങ്ങളും മ്യൂസിയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ കേവലം അസാധാരണമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സ്മാരകമായി മാത്രമല്ല, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ദേവാലയമായും സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്.

ഇന്ന്, ജൂലൈ 12, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ അതിന്റെ 450-ാം വാർഷികം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ തീയതി ആകസ്മികമല്ല: ജൂലൈ 2 (ജൂൺ 29, പഴയ ശൈലി അനുസരിച്ച്), 1561, കത്തീഡ്രലിന്റെ സെൻട്രൽ ഇന്റർസെഷൻ ചർച്ച് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മോട്ടിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രൽ മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, ക്രെംലിനിലെ സ്പാസ്കി ഗേറ്റിന് സമീപം, മോസ്കോ നദിയിലേക്കുള്ള ഇറക്കത്തിന് മുകളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് മുൻ ഗോൾഡൻ ഹോർഡിന്റെ ഭാഗമായ കസാൻ ഖാനേറ്റ് കീഴടക്കിയതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി വിജയത്തിനുള്ള നന്ദി സൂചകമായാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്.

പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിന്റെ സൈറ്റിൽ എന്താണ് നിലകൊണ്ടിരുന്നത് എന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ തടി, കല്ല് പള്ളികളെക്കുറിച്ച് വിഘടിതവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമായ റിപ്പോർട്ടുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത് നിരവധി അനുമാനങ്ങൾക്കും പതിപ്പുകൾക്കും ഐതിഹ്യങ്ങൾക്കും കാരണമായി.

ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, 1552 ലെ കസാൻ കാമ്പെയ്‌നിൽ നിന്ന് ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിൾ മടങ്ങിയെത്തിയ ഉടൻ, മോസ്‌ക്‌വ നദിയുടെ അരികിലുള്ള മോട്ടിലെ ഭാവി ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷന്റെ സൈറ്റിൽ, അതിന്റെ പേരിൽ ഒരു തടി പള്ളി. ഏഴ് ഇടനാഴികളുള്ള ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വം ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

മോസ്കോയിലെ സെന്റ് മക്കറിയസ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിനെ ഇവിടെ ഒരു കല്ല് പള്ളി സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കാറിയസും പ്രധാന ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു രചന ആശയംഭാവി ക്ഷേത്രം.

1554 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വസനീയമായ ആദ്യത്തെ പരാമർശം. ഇത് ഒരു തടി കത്തീഡ്രൽ ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് അര വർഷത്തിലേറെയായി നിലനിന്നിരുന്നു, 1555 ലെ വസന്തകാലത്ത് കല്ല് കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് പൊളിച്ചുമാറ്റി.

റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ചേർന്നാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചത് (പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും ഒരാളുടെ പേരുകളാണെന്ന് ഒരു പതിപ്പുണ്ട്). ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾക്ക് ഒരു പുതിയ മികച്ച സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ, വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു മികച്ച മാസ്റ്റർപീസ് നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അവരെ അന്ധരാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. തുടർന്ന്, ഈ ഫിക്ഷന്റെ പൊരുത്തക്കേട് തെളിയിക്കപ്പെട്ടു.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം 6 വർഷം മാത്രമാണ് നടത്തിയത്, ഊഷ്മള സീസണിൽ മാത്രമാണ്. മുഴുവൻ നിർമ്മാണവും ഏതാണ്ട് പൂർത്തിയായതിന് ശേഷം, ഒമ്പതാമത്തെ, തെക്കൻ സിംഹാസനത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ നടത്തിയ "അത്ഭുതകരമായ" കണ്ടെത്തലിന്റെ വിവരണം ക്രോണിക്കിളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കത്തീഡ്രലിൽ അന്തർലീനമായിരിക്കുന്ന വ്യക്തമായ സമമിതി, ഭാവിയിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് വാസ്തുശില്പികൾക്ക് തുടക്കത്തിൽ ഒരു ധാരണയുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഇത് സെൻട്രൽ ഒമ്പതാം പള്ളിക്ക് ചുറ്റും എട്ട് ഇടനാഴികൾ സ്ഥാപിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ക്ഷേത്രം ഇഷ്ടിക കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അടിസ്ഥാനം, സ്തംഭം, ചില അലങ്കാര ഘടകങ്ങൾ എന്നിവ വെളുത്ത കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്.

1559 ലെ ശരത്കാലത്തോടെ കത്തീഡ്രൽ അടിസ്ഥാനപരമായി പൂർത്തിയായി. ദൈവമാതാവിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ പെരുന്നാളിൽ, "ആ വർഷത്തെ മധ്യ മധ്യസ്ഥതയുടെ വലിയ പള്ളി പൂർത്തിയാകാത്തതിനാൽ" കേന്ദ്രം ഒഴികെ എല്ലാ പള്ളികളും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഇന്റർസെഷൻ പള്ളിയുടെ സമർപ്പണവും അതനുസരിച്ച്, മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലും 1561 ജൂലൈ 12 ന് (ജൂൺ 29, പഴയ ശൈലി അനുസരിച്ച്) നടന്നു. മക്കാറിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്തയാണ് പള്ളി കൂദാശ ചെയ്തത്.

ഓരോ കത്തീഡ്രൽ പള്ളിക്കും അതിന്റേതായ സമർപ്പണം ലഭിച്ചു. പൗരസ്ത്യ സഭ വിശുദ്ധ ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ പള്ളിക്ക് ഈ പേര് ലഭിച്ചത് എന്നതിന് ഗവേഷകർ ഇപ്പോഴും ഉത്തരം തേടുകയാണ്. നിരവധി അനുമാനങ്ങളുണ്ട്. 1553-ൽ "വിശുദ്ധ ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ" ബഹുമാനാർത്ഥം കീഴടക്കിയ കസാനിൽ ഒരു ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചതായി അറിയാം. ഭാവിയിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇടനാഴികളിലൊന്നിന് പേര് നൽകിയ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ സ്ഥലത്താണ് തടി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് ആദ്യം നിലനിന്നിരുന്നതെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധരുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി നാല് വശത്തെ ഇടനാഴികൾ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു പ്രധാന സംഭവങ്ങൾകസാൻ കാമ്പെയ്‌ൻ: സിപ്രിയനും ജസ്റ്റിനയും (ഒക്ടോബർ 2 (15) - കസാനിനെതിരായ ആക്രമണം ഈ ദിവസമാണ് അവസാനിച്ചത്), ഗ്രേറ്റ് അർമേനിയയുടെ പ്രബുദ്ധനായ ഗ്രിഗറി (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മ ദിനത്തിൽ, സെപ്റ്റംബർ 30 (ഒക്ടോബർ 13), കസാനിലെ അർസ്കയ ടവർ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു), അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി (ഓഗസ്റ്റ് 30 (സെപ്റ്റംബർ 12) ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്മരണ ദിനത്തിൽ, ക്രിമിയയിൽ നിന്ന് ടാറ്റാറുകളെ സഹായിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്ന സാരെവിച്ച് എപാഞ്ചിയുടെ സൈന്യത്തിനെതിരെ ഒരു വിജയം നേടി), കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് അലക്സാണ്ടർ, ജോണും പോൾ ദി ന്യൂയും (ഓഗസ്റ്റ് 30-ന് അനുസ്മരിച്ചു).

നിക്കോളായ് വെലികോറെറ്റ്സ്കി, വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി, ജറുസലേമിലേക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ പ്രവേശനോത്സവം എന്നിവയ്ക്കായി മൂന്ന് ചാപ്പലുകൾ കൂടി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥതയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം കേന്ദ്ര സിംഹാസനത്തിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു, കാരണം ഒക്ടോബർ 1 (14) ഈ അവധി ദിനത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ വംശത്തിനായുള്ള ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതിനാൽ, കസാനിനെതിരായ പ്രധാന ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. സെൻട്രൽ ചർച്ചിന്റെ പേരിൽ, മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിനും പേര് നൽകി.

കത്തീഡ്രലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രോണിക്കിളുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന "മൊട്ടിൽ" എന്ന പ്രിഫിക്‌സിന് കാരണം, ആഴവും വിശാലവുമായ ഒരു പ്രതിരോധ കിടങ്ങ് പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രെംലിൻ മതിലിനോട് ചേർന്ന് പിന്നീട് ചുവപ്പ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മുഴുവൻ പ്രദേശത്തുകൂടെ ഒഴുകിയതാണ്. 1813-ൽ.

കത്തീഡ്രലിന് അസാധാരണമായ ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ ഘടന ഉണ്ടായിരുന്നു - 9 സ്വതന്ത്ര ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ് - ബേസ്മെൻറ് - കൂടാതെ കേന്ദ്ര ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ആന്തരിക വോൾട്ട് പാസുകളാൽ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പുറത്ത്, എല്ലാ പള്ളികളും ആദ്യം തുറന്ന ഗാലറി-ആംബുലൻസ് കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു. സെൻട്രൽ ചർച്ച് ഉയർന്ന കൂടാരത്തോടെ അവസാനിച്ചു, ഇടനാഴികൾ നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടു, താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടം അണിഞ്ഞു.

കത്തീഡ്രലിന്റെ സമുച്ചയം മൂന്ന് ഇടുപ്പുകളുള്ള തുറന്ന ബെൽഫ്രിയാൽ പരിപൂർണ്ണമായിരുന്നു, കമാനാകൃതിയിലുള്ള സ്പാനുകളിൽ കൂറ്റൻ മണികൾ തൂങ്ങിക്കിടന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ 8 വലിയ താഴികക്കുടങ്ങളും സെൻട്രൽ ചർച്ചിന് മുകളിലായി ഒരു ചെറിയ താഴികക്കുടവും കൊണ്ട് കിരീടമണിഞ്ഞു. കെട്ടിട സാമഗ്രികളുടെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നതിനും, അന്തരീക്ഷ സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്ന് കത്തീഡ്രലിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും, അതിന്റെ എല്ലാ ചുവരുകളും പുറത്ത് നിന്ന് ചുവപ്പും വെള്ളയും നിറങ്ങളിൽ വരച്ചു. പെയിന്റിംഗ് ഇഷ്ടികപ്പണി അനുകരിച്ചു. താഴികക്കുടങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ആവരണത്തിന്റെ മെറ്റീരിയൽ അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു, കാരണം 1595 ലെ വിനാശകരമായ തീപിടുത്തത്തിൽ അവ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ, കത്തീഡ്രൽ 1588 വരെ നിലനിന്നിരുന്നു. പിന്നീട്, വടക്കുകിഴക്ക് ഭാഗത്ത് നിന്ന്, വിശുദ്ധ മണ്ടനായ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു പത്താമത്തെ പള്ളി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന കത്തീഡ്രലിൽ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു. അതിനടുത്തായി തന്നെ അടക്കം ചെയ്യുക. പ്രശസ്ത മോസ്കോ അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ 1557-ൽ അന്തരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പദവിക്ക് ശേഷം, സാർ ഇവാൻ IV ദി ടെറിബിളിന്റെ മകൻ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ച് ഒരു പള്ളി പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. വാസ്തുവിദ്യാപരമായി, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക പ്രവേശന കവാടമുള്ള തൂണുകളില്ലാത്ത ഒരു സ്വതന്ത്ര ക്ഷേത്രമായിരുന്നു.

പരിശുദ്ധ ബസേലിയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്ത് ഒരു വെള്ളി ദേവാലയം അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, അത് പിന്നീട് പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ആദ്യകാല XVIIവി. വിശുദ്ധന്റെ പള്ളിയിലെ ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ താമസിയാതെ ദൈനംദിനമായി മാറി, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ചാപ്പലിന്റെ പേര് ക്രമേണ മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലിലേക്കും മാറ്റപ്പെട്ടു, അതിന്റെ "നാടോടി" നാമമായി: സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - യഥാർത്ഥ കത്തിയ കവറിനുപകരം.

1672-ൽ, തെക്കുകിഴക്ക് ഭാഗത്ത് നിന്ന് പതിനൊന്നാമത്തെ പള്ളി കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ചേർത്തു: 1589-ൽ കത്തീഡ്രലിനടുത്ത് അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ട ബഹുമാനപ്പെട്ട മോസ്കോ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായ സെന്റ് ജോൺ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലുള്ള ഒരു ചെറിയ പള്ളി.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ ബാഹ്യ രൂപത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. ഇടയ്ക്കിടെ തീപിടിത്തത്തിൽ കത്തിയമരുന്ന തോപ്പിന് മുകളിലുള്ള തടി ഷെഡുകൾ കമാനാകൃതിയിലുള്ള ഇഷ്ടിക തൂണുകളിൽ മേൽക്കൂരയിട്ടു. സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയത്തിന്റെ പൂമുഖത്തിന് മുകളിൽ, വിശുദ്ധ തിയോഡോഷ്യസ് കന്യകയുടെ ദേവാലയം ചേർത്തു. കത്തീഡ്രലിന്റെ മുകളിലെ നിരയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മുമ്പ് തുറന്ന വെളുത്ത കല്ല് പടവുകൾക്ക് മുകളിൽ, "ഇഴയുന്ന" കമാനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വോൾട്ട് ഹിപ്പുള്ള പൂമുഖങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അതേ കാലയളവിൽ, പോളിക്രോം അലങ്കാര പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് പുതുതായി നിർമ്മിച്ച പൂമുഖങ്ങൾ, പിന്തുണക്കുന്ന തൂണുകൾ, ഗാലറികളുടെ പുറം ഭിത്തികൾ, പ്രൊമെനേഡുകളുടെ പാരപെറ്റുകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പള്ളികളുടെ മുൻഭാഗങ്ങൾ ഈ സമയത്ത് ഇഷ്ടികപ്പണിയെ അനുകരിക്കുന്ന ഒരു പെയിന്റിംഗ് നിലനിർത്തുന്നു.

1683-ൽ, മുകളിലെ കോർണിസിനൊപ്പം മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലും ടൈൽ ചെയ്ത ലിഖിതത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു. തിളങ്ങുന്ന ടൈലുകളുടെ ഇരുണ്ട നീല പശ്ചാത്തലത്തിൽ വലിയ മഞ്ഞ അക്ഷരങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ നവീകരണത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞു. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം അടുത്ത അറ്റകുറ്റപ്പണിക്കിടെ ലിഖിതം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

1680-കളിൽ മണിമാളിക പുനർനിർമിച്ചു. ഒരു തുറന്ന ഘടനയുടെ സൈറ്റിൽ, റിംഗിംഗിനായി തുറന്ന മുകളിലെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിനൊപ്പം രണ്ട്-തട്ടുകളുള്ള മണി ഗോപുരം സ്ഥാപിച്ചു.

1737-ൽ, ഒരു വലിയ തീപിടുത്തത്തിൽ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ തെക്കൻ പള്ളിക്ക് സാരമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു.

1770-1780 കളിലെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കിടയിൽ അതിന്റെ ചുവർച്ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രോഗ്രാമിൽ പ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നിന്നുള്ള തീപിടിത്തം തടയാൻ തടികൊണ്ടുള്ള പള്ളികളുടെ ബലിപീഠങ്ങൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രദേശത്തേക്കും അതിന്റെ നിലവറകൾക്കു കീഴിലേക്കും മാറ്റി. അതേ സമയം, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസുമാരുടെ സിംഹാസനം ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ എന്ന പേരിൽ പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൂടാതെ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന സഭ വിശുദ്ധരായ അഡ്രിയാനിന്റെയും നതാലിയയുടെയും പേര് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി (പള്ളികളിലേക്കുള്ള യഥാർത്ഥ സമർപ്പണങ്ങൾ തിരികെ നൽകി. 1920കൾ).

പള്ളിയുടെ ഉള്ളിൽ വിശുദ്ധന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഓയിൽ പെയിന്റിംഗും ഹാജിയോഗ്രാഫിക് രംഗങ്ങളും വരച്ചു. 1845-1848 ൽ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് നവീകരിച്ചു. ഒപ്പം അവസാനം XIXനൂറ്റാണ്ട്. പുറത്ത്, ചുവരുകൾ വലിയ പാറകളിൽ നിന്നുള്ള കൊത്തുപണി അനുകരിക്കുന്ന പെയിന്റിംഗുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു - "കാട്ടു കല്ല്". ബേസ്മെന്റിന്റെ കമാനങ്ങൾ (താഴത്തെ നോൺ-റെസിഡൻഷ്യൽ ടയർ) സ്ഥാപിച്ചു, അതിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് പുരോഹിതന്മാർക്ക് (ക്ഷേത്ര സേവകർ) പാർപ്പിടം സ്ഥാപിച്ചു. ബെൽ ടവർ കത്തീഡ്രൽ കെട്ടിടത്തിലേക്കുള്ള വിപുലീകരണവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് (തിയോഡോഷ്യസ് ദി വിർജിൻ ചർച്ച്) ചാപ്പലിന്റെ മുകൾ ഭാഗം ഒരു ബലിപീഠമായി പുനർനിർമ്മിച്ചു - പള്ളി വിലപ്പെട്ട വസ്തുക്കളുടെയും ആരാധനാലയങ്ങളുടെയും ഒരു ശേഖരം.

1812-ൽ ഫ്രഞ്ച് തോക്കുധാരികൾക്ക് കത്തീഡ്രൽ സ്ഫോടനം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് നെപ്പോളിയന്റെ സൈന്യം കൊള്ളയടിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്, എന്നാൽ യുദ്ധം കഴിഞ്ഞയുടനെ അത് അറ്റകുറ്റപ്പണി നടത്തി വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം ലാൻഡ്സ്കേപ്പുചെയ്ത് ഒരു ഓപ്പൺ വർക്ക് കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് താമ്രജാലത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പിയായ ഒ.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കത്തീഡ്രലിനെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ചുമതല ആദ്യമായി ഉയർന്നു. സ്മാരകത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തിനായി പ്രത്യേകം സൃഷ്ടിച്ച കമ്മീഷനിൽ അറിയപ്പെടുന്ന വാസ്തുശില്പികളും ശാസ്ത്രജ്ഞരും ചിത്രകാരന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവർ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ പഠനത്തിനും പുനരുദ്ധാരണത്തിനുമുള്ള പ്രധാന ദിശകൾ നിർണ്ണയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഫണ്ടുകളുടെ അഭാവം, ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം, റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ നാശത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള കാലഘട്ടം എന്നിവ ആസൂത്രിത പരിപാടി നടപ്പിലാക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല.

1918-ൽ, ദേശീയവും ലോകവുമായ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സ്മാരകമെന്ന നിലയിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൻകീഴിൽ എടുത്ത ആദ്യത്തെ കത്തീഡ്രൽ ഒന്നാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. 1923 മെയ് 21 മുതൽ, ഇത് ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാപരവുമായ മ്യൂസിയമായി സന്ദർശകർക്കായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, 1929 വരെ, സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയത്തിൽ ദിവ്യ ശുശ്രൂഷകൾ നടന്നു.

1928-ൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായി ചരിത്ര മ്യൂസിയംഇന്നും അങ്ങനെ തന്നെ.

1920-കളിൽ സ്മാരകത്തിൽ വിപുലമായ ശാസ്ത്രീയ, പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, ഇതിന് നന്ദി, കത്തീഡ്രലിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഇന്റീരിയറുകൾ വ്യക്തിഗത പള്ളികളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനും സാധിച്ചു.

ആ നിമിഷം മുതൽ ഇന്നുവരെ, വാസ്തുവിദ്യയും പെയിന്റിംഗും ഉൾപ്പെടെ നാല് ആഗോള പുനരുദ്ധാരണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഥാർത്ഥ "ഇഷ്ടിക പോലെയുള്ള" പെയിന്റിംഗ് പുറത്ത്, ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥത പള്ളിയിലും അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ചിലും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

1950-1960 കാലഘട്ടത്തിൽ. അതുല്യമായ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി: സെൻട്രൽ പള്ളിയുടെ ഇന്റീരിയറിൽ, ഒരു "പള്ളിയിൽ നിർമ്മിച്ച ക്രോണിക്കിൾ" തുറന്നു, അതിൽ പുരാതന വാസ്തുശില്പികൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കിയ കൃത്യമായ തീയതി സൂചിപ്പിച്ചു - ജൂലൈ 12, 1561 (ദിവസം അപ്പോസ്തലന്മാരായ പത്രോസും പൗലോസും തുല്യർ); ആദ്യമായി, താഴികക്കുടങ്ങളുടെ ഇരുമ്പ് ആവരണങ്ങൾ ചെമ്പ് കൊണ്ട് മാറ്റി. മെറ്റീരിയലിന്റെ വിജയകരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഇതുവരെ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ കോട്ടിംഗുകൾ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് കാരണമായി.

നാല് പള്ളികളുടെ ഇന്റീരിയറുകളിൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസുകൾ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവയിൽ പുരാതന റഷ്യൻ സ്കൂൾ ഓഫ് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ (പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "ട്രിനിറ്റി") യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസുകളുണ്ട്. XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകളാണ് ശേഖരത്തിന്റെ അഭിമാനം. "ദി വിഷൻ ഓഫ് സെക്സ്റ്റൺ ടരാസിയസ്", "നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി ഇൻ ലൈഫ്", "അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ഇൻ ലൈഫ്", അതുപോലെ തന്നെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ് "ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്", "ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം" എന്നിവയുടെ ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷന്റെ യഥാർത്ഥ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ നിന്നുള്ള ഐക്കണുകൾ. ". മറ്റ് പള്ളികളിൽ, 18-ഉം 19-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണോസ്റ്റേസുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ, 1770 കളിൽ രണ്ട് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നീക്കി. മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ കത്തീഡ്രലുകളിൽ നിന്ന് (ജറുസലേമിലെയും സെൻട്രൽ പള്ളിയിലെയും കർത്താവിന്റെ പള്ളിയിലെ അൾത്താര തടസ്സങ്ങൾ).

1970-കളിൽ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ഫ്രെസ്കോ പുറത്തെ ബൈപാസ് ഗാലറിയിൽ വൈകി രേഖകളിൽ കണ്ടെത്തി. കണ്ടെത്തിയ പെയിന്റിംഗ് കത്തീഡ്രലിന്റെ മുൻഭാഗങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ അലങ്കാര പെയിന്റിംഗിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി.

1990 ആയിരുന്നു വർഷം നാഴികക്കല്ല്മ്യൂസിയത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ: റഷ്യയിലെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ ഓഫ് ദി മോസ്റ്റ് ഹോളി തിയോടോക്കോസിന്റെ നീണ്ട ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം, ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു. IN അടുത്ത വർഷംസ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെയും റഷ്യയുടെയും സംയുക്ത ഉപയോഗത്തിലാണ് കത്തീഡ്രൽ അംഗീകരിച്ചത് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ.

1997-ൽ, 1920-കളുടെ അവസാനം മുതൽ അടച്ചിട്ടിരുന്ന സെന്റ്. പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രദർശനത്തിൽ പള്ളി ഉൾപ്പെടുത്തി, അതിൽ ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ ദൈവിക സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു: പ്രധാന സിംഹാസനങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ (സംരക്ഷണവും സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡും), പുരുഷാധിപത്യ അല്ലെങ്കിൽ പരമാധികാര സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയത്തിൽ, എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും ഒരു അകാത്തിസ്റ്റ് വായിക്കുന്നു.

2001-2011 ൽ കത്തീഡ്രലിലെ ഏഴ് പള്ളികൾ പൂർണ്ണമായും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, മുൻഭാഗത്തെ പെയിന്റിംഗുകൾ പുതുക്കി, ആന്തരിക ഗാലറിയുടെ ഭാഗികമായ ടെമ്പറ പെയിന്റിംഗ്. 2007-ൽ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ റഷ്യയിലെ സെവൻ വണ്ടേഴ്സ് മത്സരത്തിനുള്ള നോമിനിയായി.

തുറന്ന ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്

ക്രെംലിനിനോട് ചേർന്ന് അതിമനോഹരമായ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ കാണുമ്പോൾ അവർ പ്രശംസകൊണ്ട് മരവിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഈ സ്മാരകം അതിന്റെ ബഹുവർണ്ണ ചായം പൂശിയ താഴികക്കുടങ്ങളാൽ വളരെക്കാലമായി റഷ്യയുടെയും അതിന്റെ തലസ്ഥാനത്തിന്റെയും അവിഭാജ്യ ഘടകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ചിഹ്നം. ഈ ആകർഷണത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം മോട്ടിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രൽ എന്നാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, കത്തീഡ്രലിനെ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിർമ്മിച്ച തടി പള്ളി ഹോളി ട്രിനിറ്റിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു. നിലവിൽ, കത്തീഡ്രൽ ലോക സാംസ്കാരിക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, യുനെസ്കോയുടെ സംരക്ഷണത്തിലാണ്.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ചരിത്രം.

കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെയും അജയ്യമായ കസാൻ കോട്ടയുടെ ആക്രമണത്തിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിക്കാനുള്ള ഉത്തരവ് നൽകിയത്. ഈ സംഭവം നടന്നത് ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ തിയോടോക്കോസിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ വിരുന്നിലാണ്, അതിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രത്തിന് പേര് നൽകി. 1555-ൽ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ച് ആറ് വർഷത്തിന് ശേഷം പൂർത്തിയായി. കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ച ആർക്കിടെക്റ്റുകളെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങളൊന്നുമില്ല. ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള പോസ്‌കോവ് മാസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്‌നിക് യാക്കോവ്ലേവിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് ഇതെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ മിക്ക ഗവേഷകരും ചായ്‌വുള്ളവരാണ്.

1588-ൽ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് പള്ളിയുടെ നിലവിലുള്ള പള്ളികളോട് ചേർത്തതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചു. രചയിതാവ് വിഭാവനം ചെയ്തതുപോലെ, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സംഘം സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കത്തിച്ച പള്ളി കവറുകൾക്കുപകരം, നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് പരിചിതമായ താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80 കളിൽ, ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പടവുകൾക്ക് മുകളിൽ കൂടാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച പൂമുഖങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റുമുള്ള തുറന്ന ഗാലറി നിലവറകൾ സ്വന്തമാക്കി. ഗാലറിയുടെ ഉപരിതലം വരയ്ക്കുന്നതിൽ, യജമാനന്മാർ ഹെർബൽ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് വേലി സ്ഥാപിച്ചു.

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ ആദ്യ നാളുകൾ മുതൽ, മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലാണ്, 1923 വരെ അത് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിരുന്നു. അതിൽ ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാപരവുമായ ഒരു മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം, പ്രധാന നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ഫണ്ട് ശേഖരണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. 1923 മെയ് 21 ന് ആദ്യത്തെ സന്ദർശകർ അതിന്റെ പരിധി മറികടന്നു. 1928 മുതൽ ഇത് സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. 1929 അവസാനത്തോടെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് മണികൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും സേവനങ്ങൾ നടത്തുന്നത് വിലക്കുകയും ചെയ്തു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, മ്യൂസിയം അടച്ചു, എന്നാൽ യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിനും അടുത്ത പുനരുദ്ധാരണ നടപടികൾക്കും ശേഷം, മ്യൂസിയം സന്ദർശകർക്കായി അതിന്റെ വാതിലുകൾ വീണ്ടും തുറന്നു. XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളുടെ ആരംഭം ക്ഷേത്രത്തിലെ പള്ളി സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി. അന്നുമുതൽ, കത്തീഡ്രൽ മ്യൂസിയവും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചും പങ്കിട്ടു.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉയരം 65 മീറ്ററാണ്. പക്ഷേ, ഈ എളിമയുള്ള രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കത്തീഡ്രലിന്റെ സൗന്ദര്യം ആരെയും നിസ്സംഗരാക്കുന്നില്ല. ഒരു പൊതു അടിത്തറയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒമ്പത് പള്ളികൾ അതിന്റെ മേളയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത കാരണം, വോളിയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കത്തീഡ്രലുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഇത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാന കവാടം ഇല്ലെന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ ആദ്യമായി പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ രൂപരേഖയെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാകാം. പക്ഷേ, നിങ്ങൾ അവനെ ഒരു പക്ഷിയുടെ വീക്ഷണത്തിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ പള്ളികളിലൊന്നിന്റെ ചുമരിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന അവന്റെ ഡ്രോയിംഗിൽ (മുകളിൽ കാഴ്ച) നോക്കിയാൽ, എല്ലാം വ്യക്തവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിലെ പള്ളികൾ.

സമുച്ചയത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പള്ളി നിലകൊള്ളുന്നു, അത് ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സെൻട്രൽ എക്സിറ്റുകൾ നാല് പ്രധാന ദിശകൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. അവയ്ക്കിടയിൽ ചെറിയ പള്ളികൾ സ്ഥാപിച്ചു, രചന പൂർത്തിയാക്കി. മുകളിൽ നിന്ന് മുഴുവൻ സമുച്ചയവും നോക്കുമ്പോൾ, രണ്ട് ചതുരങ്ങൾ ഒരു കോണിൽ പരസ്പരം തിരിഞ്ഞ് ഒരു സാധാരണ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം ഉണ്ടാക്കുന്നത് വ്യക്തമായി കാണാം, ഇത് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നാല് അറ്റങ്ങൾ കൂടാതെ ചതുരങ്ങളുടെ വശങ്ങൾ തന്നെ ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശ്, വിശ്വാസത്തിന്റെ ദൃഢത എന്നർത്ഥം. പില്ലർ ചർച്ചിന് ചുറ്റുമുള്ള പള്ളികളുടെ ഏകീകരണം റഷ്യയിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെയും ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ഐക്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. 1670-ൽ പണിത മണി ഗോപുരം അൽപ്പം അകലെയാണ്.

ക്ഷേത്രത്തിലെ രഹസ്യം.

അസാന്നിദ്ധ്യമാണ് തനതായ മേളയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത നിലവറകൾ. ഇത് ബേസ്മെന്റിൽ സ്ഥാപിച്ചു - പരിസരത്തിന്റെ ഒരു സമുച്ചയം, അതിന്റെ മതിലുകളുടെ ഉയരം ആറ് മീറ്ററിൽ കൂടുതലാണ്, കനം മൂന്ന് മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ എത്തുന്നു. അതിന്റെ ചുവരുകളിൽ പ്രത്യേക തുറസ്സുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് പരിസരത്ത് സ്ഥിരമായ മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അത് സീസണിനെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. പുരാതന കാലത്ത്, ബേസ്മെൻറ് പള്ളിയിലെ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കൾക്കും രാജകീയ ട്രഷറിക്കും ഒരു രഹസ്യ സംഭരണിയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. സെൻട്രൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ രണ്ടാം നിലയിൽ നിന്ന് ചുവരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു രഹസ്യ ഗോവണിയിലൂടെ മാത്രമേ കാഷെയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയൂ. ഇപ്പോൾ മോട്ടിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ ചർച്ച് ഓഫ് ഇന്റർസെഷന്റെ ഐക്കണുകളുടെ ഒരു സംഭരണമുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയത് 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതലുള്ള വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ ചിത്രമാണ്.

മുഴുവൻ മേളയും ഒരു മൂടിയ ബൈപാസ് ഗാലറിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് വളരെക്കാലമായി ഒന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അകത്തെ ബൈപാസ് പോലെ, ഇത് ഒരു ഹെർബൽ, വെജിറ്റബിൾ പാറ്റേൺ ഉപയോഗിച്ച് വരച്ചിരിക്കുന്നു XVII നൂറ്റാണ്ട്. അവരുടെ നിലകൾ ഇഷ്ടിക കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, ഭാഗികമായി ഹെറിങ്ബോൺ കൊത്തുപണികൾ, പ്രത്യേക റോസറ്റ് പാറ്റേൺ ഉള്ള ചില പ്രദേശങ്ങൾ. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഇഷ്ടികകൾ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉരച്ചിലിനെ പ്രതിരോധിക്കും.

ഉള്ളിൽ ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ.

സമുച്ചയം നിർമ്മിക്കുന്ന ഒമ്പത് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ പരസ്പരം സാമ്യമുള്ളതല്ല, പെയിന്റിംഗ് ശൈലിയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, വർണ്ണ സ്കീംഅത് നിർവഹിക്കുന്ന രീതിയും. ചില ചുവരുകൾ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലതിൽ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രെസ്കോകൾ ഉണ്ട്. കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രധാന സമ്പത്ത് അതിന്റെ അതുല്യമായ ഐക്കണോസ്റ്റാസുകളാണ്, അതിൽ 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെയും മോസ്കോയുടെയും നോവ്ഗൊറോഡ് മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെയും ബ്രഷിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന നാനൂറിലധികം അമൂല്യമായ ഐക്കണുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

മധ്യസ്ഥ തിരുനാളിൽ നടന്ന ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മടിയിലേക്ക് ക്ഷേത്രം മടങ്ങിയതിനുശേഷം, മ്യൂസിയം മണികളുടെ ശേഖരം പുതുക്കാൻ തുടങ്ങി. ഫൗണ്ടറി ആർട്ടിന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പത്തൊൻപത് പ്രദർശനങ്ങൾ ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അവരിൽ "ഏറ്റവും പഴയത്" കസാൻ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിന് അഞ്ച് വർഷം മുമ്പാണ് ഇട്ടത്, 2016 ൽ ഏറ്റവും ഇളയയാൾക്ക് ഇരുപത് വയസ്സ് തികയുന്നു. കസാൻ ക്രെംലിൻ ആക്രമിക്കാൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ സൈന്യം പോയ കവചവും ആയുധങ്ങളും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിനുള്ളിലെ അദ്വിതീയ ഐക്കണുകൾക്ക് പുറമേ, പോർട്രെയ്ച്ചറിലെ റഷ്യൻ മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളും നിങ്ങൾക്ക് പരിചയപ്പെടാം. ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പെയിന്റിംഗ്പത്തൊന്പതാം നൂറ്റാണ്ട്. അഹംഭാവം മ്യൂസിയം പ്രദർശനംപഴയ കൈയക്ഷരവും നേരത്തെ അച്ചടിച്ചതുമായ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് മ്യൂസിയത്തിലെ അമൂല്യമായ എല്ലാ പ്രദർശനങ്ങളും കാണാനും ഒരു കൂട്ടം പര്യടനത്തിന്റെ ഭാഗമായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും അലഞ്ഞുനടക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിഗത സന്ദർശനം ബുക്ക് ചെയ്യാനും കഴിയും. മ്യൂസിയത്തിന്റെ ക്യാഷ് ഡെസ്‌കിലൂടെ പ്രത്യേകം പണമടച്ച് ഫോട്ടോകളും വീഡിയോകളും എടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഓർക്കണം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ബേസ്മെന്റിനും രണ്ടാം നിലയ്ക്കും ഇടയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്മാരകമായി ഒരു സുവനീർ വാങ്ങാൻ കഴിയുന്ന കടകളുണ്ട്.

ആകെ 78 ഫോട്ടോകൾ

ലോക വാസ്തുവിദ്യയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ മാത്രമല്ല, ഏതൊരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെയും മനസ്സിലും ബേസിലിന്റെ കത്തീഡ്രൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഈ പള്ളി റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ്, അതിന്റെ അടിത്തറയില്ലാത്ത ആന്തരിക ആത്മീയ ലോകം, ഭൂമിയിലും സ്വർഗ്ഗത്തിലും പറുദീസയും ആനന്ദവും കണ്ടെത്താനുള്ള രഹസ്യ ആഗ്രഹം. ബേസിലിന്റെ കത്തീഡ്രൽ റഷ്യയുടെ പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നായും അതിന്റെ പ്രധാന ആത്മീയ അടിത്തറയായും നാമെല്ലാവരും നിരുപാധികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. വാസ്തുവിദ്യാ സംഘംകല്ലിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ സ്വർഗ്ഗീയ സൗന്ദര്യം കൂടാതെ റെഡ് സ്ക്വയർ ഇപ്പോൾ അചിന്തനീയമാണ്. ചിന്തിക്കാൻ ഭയമാണ്, എന്നാൽ ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പ്രശസ്ത ലാസർ കഗനോവിച്ച്, എങ്ങനെയെങ്കിലും, സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ പൊളിക്കാൻ സ്റ്റാലിൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെ മാതൃകയിൽ നിന്ന് അത് ഫലപ്രദമായി തട്ടിയെടുത്തു, അത് നേതാവിന്റെ പരിഗണനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ. ലാസർ! ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ഥലം തരൂ, - സ്റ്റാലിൻ ചുരുക്കമായി പറഞ്ഞു ...

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ നിങ്ങളെ വളരെയധികം ആകർഷിക്കുന്നു, അത് നിങ്ങളുടെ ബോധത്തിൽ വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുകയും അതിൽ വളരെക്കാലം ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഈ ഭൗമിക അത്ഭുതത്തിന്റെ ഇന്ദ്രിയ ഭൌതിക ഊർജ്ജത്താൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തായതിനാൽ, അതിമനോഹരവും അതിമനോഹരവുമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അതിന്റെ ഏത് കോണിൽ നിന്നും കളിക്കുന്ന അതിന്റെ അതുല്യമായ ജീവനുള്ള പ്രതിച്ഛായയെ നിങ്ങൾക്ക് അനന്തമായി അഭിനന്ദിക്കാം. ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഉപന്യാസങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, എണ്ണമറ്റ ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങൾ നടത്തി, തീർച്ചയായും, സ്വതന്ത്ര ഗവേഷകരുടെയും റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയെയും പുരാതനതയെയും സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണമറ്റ സാമഗ്രികൾ ഓൺലൈനിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

മറ്റ് രചയിതാക്കളുടെ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ ഓൺ ദി മോട്ടിനെക്കുറിച്ച് എന്റെ വായനക്കാരന് എന്തെങ്കിലും അവതരിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇത് തീർച്ചയായും ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും പല തരത്തിൽ അസഹനീയവുമായ ജോലിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ ഇപ്പോഴും ശ്രമിക്കും) പതിവുപോലെ, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ എന്റെ നിരവധി ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഉണ്ടാകും, അതിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന കോണുകൾ, വ്യത്യസ്ത സമയംവർഷങ്ങൾ - കത്തീഡ്രലിന്റെ ബാഹ്യ ഇന്ദ്രിയ ഇമേജ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതിന്റെ അതിശയകരമായ ആന്തരിക ഇടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനും, ധ്യാനമില്ലാതെ ഈ സൗന്ദര്യത്തെ മുഴുവനായി ആഗിരണം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെ താമസിക്കുമ്പോൾ, ഷൂട്ടിംഗ് സമയത്ത് അതിന്റെ സമ്പന്നമായ ഇന്റീരിയറിന്റെ ചില കാഴ്ചകളും വിശദാംശങ്ങളും നഷ്‌ടപ്പെടുത്താൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ അത് പതിവുപോലെ വ്യക്തമാകും. തീർച്ചയായും, ഉചിതമായ വിഷ്വൽ സോഴ്‌സ് മെറ്റീരിയൽ ലഭ്യമാകുമ്പോൾ ഈ പോരായ്മകൾ ഞാൻ ഇവിടെ നികത്തും.

ഇന്നുവരെ അത്ഭുതകരമായി അതിജീവിച്ച ടെന്റ് പള്ളികളിൽ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ അധിനിവേശത്തിലുള്ള ടെന്റ് പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണ കാലഘട്ടത്തിൽ എനിക്ക് അതിയായ താൽപ്പര്യമുണ്ട്, കാരണം ഈ മാസ്റ്റർപീസിന്റെ കേന്ദ്ര വാസ്തുവിദ്യാ ആധിപത്യം കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥതയുടെ മഹത്തായ കൂടാര പള്ളി. ഈ ലേഖനം റസിൽ കൂടാരം പണിയുന്ന കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഭാവി അവലോകന ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിൽ ഒന്നായിരിക്കും.

ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ഇതിനകം പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ അതിശയകരവും അതുല്യവുമായ ചിത്രം ഉൾക്കൊള്ളാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും, അതിന്റെ അതിശയകരവും ഒപ്പം നിഗൂഢമായ ചരിത്രം, അതിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആത്മീയ അടിസ്ഥാനം, വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചും, ഇതിനകം തന്നെ രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും ഭാഗങ്ങളിൽ - ഞങ്ങൾ പള്ളിയെ അകത്ത് നിന്ന് പരിശോധിക്കുകയും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും, കാരണം പ്രധാന കാര്യം ഒരു ഇന്ദ്രിയ സങ്കീർണ്ണമായ മതിപ്പാണ്, കൃത്യമായി നമ്മൾ സഹിക്കുന്നത്. നമുക്കുവേണ്ടിയും തൽഫലമായി, നമ്മോടൊപ്പം വളരെക്കാലം, എന്നെന്നേക്കുമായി അവശേഷിക്കുന്നവയും.

എനിക്ക് ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ല, ഈ മേഖലയിലെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വിദഗ്ദ്ധനായി ഞാൻ എന്നെ കണക്കാക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഓർത്തഡോക്സ് വാസ്തുവിദ്യാ മേഖലയിലെ കലയുടെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും മേഖല എന്നെ വളരെയധികം പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും താൽപ്പര്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, മൂന്നാം കക്ഷി ഉറവിടങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കും - അവർ പറയുന്നതുപോലെ - വളരെക്കാലം മുമ്പ് കണ്ടുപിടിച്ച ചക്രം ഞങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കില്ല, എല്ലാം പ്രൊഫഷണലായും സൂക്ഷ്മമായും വിവരിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശദാംശം. അതിനാൽ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഞാൻ ഒറിജിനൽ ആകാൻ ശ്രമിക്കില്ല. കത്തീഡ്രലിന്റെ ചരിത്രത്തെയും വാസ്തുവിദ്യയെയും കുറിച്ചുള്ള അക്കാദമിക് പാഠം വേർതിരിക്കുന്നതിന്, ഞാൻ എന്റെ ഇംപ്രഷനുകളും ചിന്തകളും ഇറ്റാലിക്സിൽ ഇടും.
02.

അതിനാൽ, കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെയും കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെയും സ്മരണയ്ക്കായി 1555-1561 ൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരമാണ് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്, അത് ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിൽ - 1552 ഒക്ടോബർ ആദ്യം സംഭവിച്ചു. കത്തീഡ്രലിന്റെ സ്ഥാപകരെ കുറിച്ച് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള പ്രശസ്ത പ്സ്കോവ് മാസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ് ആയിരുന്നു ആർക്കിടെക്റ്റ്.
03.

പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വാസ്തുശില്പികളാണ്, ഇരുവരും നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ പതിപ്പ് ഇപ്പോൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഒരു അജ്ഞാതനാണ് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ മാസ്റ്റർ(ഇറ്റാലിയൻ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ - മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ ഘടനകളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം), അതിനാൽ റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും നവോത്ഥാനത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അത്തരമൊരു സവിശേഷ ശൈലി, എന്നാൽ ഈ പതിപ്പിന് വ്യക്തമായ ഡോക്യുമെന്ററി തെളിവുകളൊന്നും ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. .
04.

ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വൈകാരികമായ വിശദമായ റിപ്പോർട്ട് ഉണ്ട്, അതിനാൽ കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് റെഡ് സ്ക്വയറിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച പുഷ്പ കിടക്കകളുടെ ഊഷ്മളമായ അനുഭൂതി എന്റെ കഥയിലേക്ക് ചേർക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഞാൻ എടുത്തു...)
05.

മോസ്കോ ഇതിഹാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രലിന്റെ (ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും) വാസ്തുശില്പികൾ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവിനാൽ അന്ധരായി, അതിനാൽ അവർക്ക് ഈ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ക്ഷേത്രം പണിയാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കത്തീഡ്രലിന്റെ രചയിതാവ് പോസ്റ്റ്നിക് ആണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തെ അന്ധനാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചതിന് ശേഷം വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം കസാൻ ക്രെംലിൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു.
06.

ഈ ക്ഷേത്രം തന്നെ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ വർണ്ണ സ്കീമിന്റെ അർത്ഥം ഇന്നും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ പോലും, എഴുത്തുകാരൻ ചേവ്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ നിറം വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ആൻഡ്രി ദി ഹോളി ഫൂൾ (കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ) യുടെ സ്വപ്നത്തിലൂടെ വിശദീകരിക്കാമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു - വിശുദ്ധ സന്യാസി, അവരോടൊപ്പം, പള്ളി പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഉത്സവം. ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവൻ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, അവിടെ "നിരവധി പൂന്തോട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ഉയരമുള്ള മരങ്ങൾ, അവയുടെ ശിഖരങ്ങളാൽ ആടുന്നു ... ചില മരങ്ങൾ പൂത്തു, മറ്റുള്ളവ സ്വർണ്ണ ഇലകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് വിവരണാതീതമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വിവിധ പഴങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു."
07.

തുടക്കത്തിൽ, കത്തീഡ്രൽ "ഒരു ഇഷ്ടിക പോലെ" വരച്ചിരുന്നു. പിന്നീട് അത് വീണ്ടും പെയിന്റ് ചെയ്തു, തെറ്റായ ജാലകങ്ങളും കൊക്കോഷ്നിക്കുകളും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഡ്രോയിംഗുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച സ്മാരക ലിഖിതങ്ങളും ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി.
08.

1588-ൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് കമാന തുറസ്സുകൾ സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ ഉപകരണത്തിനായി സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയം ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ചേർത്തു. വാസ്തുശാസ്ത്രപരമായി, പള്ളി ഒരു പ്രത്യേക പ്രവേശന കവാടമുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്ര ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - യഥാർത്ഥ കവറിനുപകരം, അത് അടുത്ത തീപിടുത്തത്തിൽ കത്തിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ ബാഹ്യ രൂപത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു - മുകളിലെ പള്ളികൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള തുറന്ന ഗാലറി ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, കൂടാതെ വെളുത്ത കല്ല് പടവുകൾക്ക് മുകളിൽ ടെന്റുകളാൽ അലങ്കരിച്ച പൂമുഖങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
09.

പൂമുഖത്തിന്റെ പുറം, അകത്തെ ഗാലറികൾ, പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകൾ, പാരപെറ്റുകൾ എന്നിവ പുല്ല് ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് വരച്ചു. ഈ നവീകരണങ്ങൾ 1683 ഓടെ പൂർത്തിയായി, കത്തീഡ്രലിന്റെ മുൻഭാഗം അലങ്കരിച്ച സെറാമിക് ടൈലുകളിലെ ലിഖിതങ്ങളിൽ അവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
10.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന എത്ര സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് തോന്നിയേക്കാം, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ വളരെ യുക്തിസഹമാണ്. കോമ്പോസിഷന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് പ്രധാന ഹിപ്പഡ് റൂഫ് ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ ഉണ്ട്, അതിന് ചുറ്റും തൂണുകൾ പോലെയുള്ള മറ്റ് എട്ട് പള്ളികളും താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള ടോപ്പുകളും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. പദ്ധതിയിൽ, കത്തീഡ്രൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. റോംബസിന്റെ മൂലകളിൽ വലിയ പള്ളികൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഒരു ചതുരത്തിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്ന ഒരു റോംബസ് ആണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതീകാത്മകതയിൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം വഹിക്കുന്നു ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം- ഇത് മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടിയാണ്.
11.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകളെ മൊത്തത്തിൽ പരിഗണിക്കുന്നതിന്റെ മറ്റൊരു വശം അതിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങളുടെ ലളിതമായ പരിഗണനയിലേക്ക് ചുരുക്കാം. സമുച്ചയത്തിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും, സെൻട്രൽ, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ തന്നെ, വലുതും ചെറുതുമായ പള്ളികൾ എന്നിവയുമായി യോജിക്കുന്നു വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾപള്ളി വാസ്തുവിദ്യ. എന്നാൽ അവയുടെ ഇടപെടൽ നിരവധി രചനാ ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വ്യത്യസ്‌ത വ്യാസമുള്ള ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അഷ്ടഭുജത്തിന്റെ സംയോജനമാണിത്. മധ്യഭാഗം - ഇവ ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള രണ്ട് അഷ്ടഭുജങ്ങളാണ്, കൂടാരത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് കിരീടം നൽകുന്നു. താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ രണ്ട് അഷ്ടഭുജങ്ങൾ - വലിയ പള്ളികളുടെ വാസ്തുവിദ്യയെ നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെ വിവരിക്കാം. ചെറിയ പള്ളികൾ - ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു അഷ്ടഭുജം, ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഡ്രമ്മിന് മുകളിൽ ഒരു താഴികക്കുടം കൊണ്ട് കിരീടം. ചെറിയ പള്ളികളുടെ താഴത്തെ ഭാഗം, അവയുടെ ക്വാർട്ടേഴ്സ് പരിഗണിക്കുന്നത് വളരെ പ്രശ്നകരമാണെങ്കിലും, അവ ബാഹ്യ അലങ്കാരത്തിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു - കൊക്കോഷ്നിക്സ്.
13.

മുഴുവൻ ചുറ്റളവിലും, ക്ഷേത്രം കൊക്കോഷ്നിക്കുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, വ്യത്യസ്ത വലുപ്പങ്ങൾ, എന്നാൽ അവർ ഒരു പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു - അവ ഫോറുകളിൽ നിന്ന് അഷ്ടഭുജത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം സുഗമമാക്കുന്നു. ഉയരം വർദ്ധിപ്പിക്കുക എന്ന തത്വത്തിലാണ് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് - മധ്യ കൂടാരം വലിയ പള്ളികളേക്കാൾ ഇരട്ടി ഉയരത്തിലാണ്, വലിയ പള്ളികൾ ചെറിയ പള്ളികളേക്കാൾ ഇരട്ടി വലുതാണ്.
14.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത അതിനെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു - വലുതും ചെറുതുമായ പള്ളികളുടെ അലങ്കാരത്തിലും വലുപ്പത്തിലും സമമിതിയുടെ അഭാവമാണിത്. എന്നാൽ മുഴുവൻ കത്തീഡ്രലും ശാന്തതയുടെയും സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയും ഒരു മതിപ്പ് നൽകുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ രചയിതാവ് ആരായാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം - രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ അർത്ഥത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരം അതിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങളിൽ കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സമാനതയും വ്യത്യാസവും, ഐക്യവും വേർപിരിയലും - ഈ പരസ്പര വിരുദ്ധ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനമായി മാറി പ്രധാന തീംകത്തീഡ്രലിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിലും അതിന്റെ രൂപകൽപ്പനയുടെ അടിസ്ഥാന ആശയത്തിലും.
15.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉയരം 65 മീറ്ററാണ്. കത്തീഡ്രലിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, കസാനിനായുള്ള നിർണ്ണായക യുദ്ധങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ വീണ അവധി ദിവസങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട സിംഹാസനങ്ങൾ:

ത്രിത്വം.

സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം (വ്യാറ്റ്കയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെലികോറെറ്റ്സ്കായ ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം).

ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം.

രക്തസാക്ഷികളായ അഡ്രിയാൻ, നതാലിയ എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം (യഥാർത്ഥത്തിൽ - വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളായ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റിന എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - ഒക്ടോബർ 2).

വിശുദ്ധ ജോൺ ദ കരുണയുള്ള (XVIII വരെ - വിശുദ്ധരായ പോൾ, അലക്സാണ്ടർ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ജോൺ എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - നവംബർ 6).

ഈ എട്ട് പള്ളികളും (നാല് അച്ചുതണ്ട്, അവയ്ക്കിടയിൽ നാല് ചെറുത്) ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദൈവമാതാവിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയ്‌ക്ക് ബഹുമാനാർത്ഥം അവയ്‌ക്ക് മുകളിൽ ഉയർന്ന് നിൽക്കുന്ന ഒമ്പതാം തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പള്ളിക്ക് ചുറ്റും ഒരു ചെറിയ താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ഒരു കൂടാരം പൂർത്തീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. . ഒമ്പത് പള്ളികളും ഒരു പൊതു അടിത്തറ, ബൈപാസ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ തുറന്ന) ഗാലറി, ആന്തരിക വോൾട്ടഡ് പാസേജുകൾ എന്നിവയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
17.

1588-ൽ, പത്താമത്തെ ചാപ്പൽ വടക്കുകിഴക്ക് നിന്ന് കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ചേർത്തു, വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ (1469-1552) ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ച സ്ഥലത്ത് ആരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഈ ഇടനാഴിയുടെ പേര് കത്തീഡ്രലിന് രണ്ടാമത്തെ, ദൈനംദിന നാമം നൽകി. 1589-ൽ മോസ്കോയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോണിനെ അടക്കം ചെയ്ത മോസ്റ്റ് ഹോളി തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ചാപ്പലിനോട് ചേർന്നാണ് സെന്റ് ബേസിൽ ചാപ്പൽ (ആദ്യം, ചാപ്പൽ അങ്കിയുടെ നിക്ഷേപത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ 1680-ൽ അത് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. ദൈവമാതാവിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു). 1672-ൽ, വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ അനാവരണം അതിൽ നടന്നു, 1916-ൽ മോസ്കോയിലെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോണിന്റെ നാമത്തിൽ അത് വീണ്ടും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
19.

1670 കളിൽ, ഒരു ഹിപ്പ് ബെൽ ടവർ നിർമ്മിച്ചു.
21.

പതിനൊന്ന് താഴികക്കുടങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, അതിൽ ഒമ്പത് താഴികക്കുടങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിലാണ് (സിംഹാസനങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്):

ദൈവമാതാവിന്റെ സംരക്ഷണം (കേന്ദ്രം),

ഹോളി ട്രിനിറ്റി (കിഴക്ക്)

കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം (പടിഞ്ഞാറ്),

അർമേനിയയിലെ ഗ്രിഗറി (വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്),

അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി (തെക്കുകിഴക്ക്),

വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി (തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്),

ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ (മുമ്പ് ജോൺ, പോൾ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ അലക്സാണ്ടർ) (വടക്കുകിഴക്ക്),

നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ വെലികോറെറ്റ്സ്കി (തെക്ക്),

അഡ്രിയാനും നതാലിയയും (മുമ്പ് സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റിന) (വടക്ക്).

രണ്ട് താഴികക്കുടങ്ങൾ കൂടി സെന്റ്.
22.

ഫസ്റ്റ് ലെവൽ

ബേസ്മെന്റ് (ഒന്നാം നില)

പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ ബേസ്മെൻറ് സ്ഥലങ്ങളില്ല. പള്ളികളും ഗാലറികളും ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് - നിരവധി മുറികൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു ബേസ്മെന്റ്. അടിത്തറയുടെ ശക്തമായ ഇഷ്ടിക ചുവരുകൾ (3 മീറ്റർ വരെ കനം) നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ മുറികളുടെ ഉയരം ഏകദേശം 6.5 മീറ്ററാണ്.

ആദ്യ ലെവലിന്റെ പ്ലാനിൽ, ബേസ്മെന്റിലെ മുറികൾ കറുപ്പിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. നിറത്തിൽ - കത്തീഡ്രലിന്റെ രണ്ടാം നിലയിലെ പള്ളികൾ.
23.

വടക്കൻ നിലവറയുടെ നിർമ്മാണം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സവിശേഷമാണ്. അതിന്റെ നീളമുള്ള പെട്ടി നിലവറയ്ക്ക് താങ്ങാനാവുന്ന തൂണുകളില്ല. ചുവരുകൾ ഇടുങ്ങിയ ദ്വാരങ്ങളാൽ മുറിച്ചിരിക്കുന്നു - വെന്റുകൾ. ഒരു "ശ്വസിക്കുന്ന" നിർമ്മാണ സാമഗ്രികളോടൊപ്പം - ഇഷ്ടിക - അവർ വർഷത്തിൽ ഏത് സമയത്തും മുറിയുടെ പ്രത്യേക മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് നൽകുന്നു.
24.

ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ചയുടെ മുകളിലെ സെൻട്രൽ പള്ളിയിൽ നിന്ന് ഇൻട്രാ-മതിലുള്ള വെളുത്ത കല്ല് ഗോവണിയിലൂടെ അവർ ബേസ്മെന്റിലേക്ക് കയറി. പ്രത്യേകം വിശ്വസ്തരായ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു. പിന്നീട്, ഈ ഇടുങ്ങിയ പാത സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1930-കളിലെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ. ഒരു രഹസ്യ ഗോവണി കണ്ടെത്തി. ഞങ്ങൾ അവളെ വീണ്ടും കാണും.
25.

ബേസ്മെന്റിൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴയത് സെന്റ് ഐക്കണാണ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിനായി എഴുതിയത്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രണ്ട് ഐക്കണുകളും ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. - "ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സംരക്ഷണം", "അവർ ലേഡി ഓഫ് ദ സൈൻ". കത്തീഡ്രലിന്റെ കിഴക്കൻ ഭിത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മുഖചിത്രത്തിന്റെ ഒരു പകർപ്പാണ് "ഔർ ലേഡി ഓഫ് ദ സൈൻ" എന്ന ഐക്കൺ. 1780-കളിൽ എഴുതിയത്. XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സെന്റ് ബേസിൽ ചാപ്പലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലായിരുന്നു ഐക്കൺ.

സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയം

1588-ൽ പള്ളി സെമിത്തേരിയിൽ വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടയാളുടെ അടക്കം ചെയ്തതിന് മേൽ താഴത്തെ പള്ളി കത്തീഡ്രലിനോട് ചേർത്തു. സാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് വിശുദ്ധനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷം ഈ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ചുവരിലെ ഒരു ശൈലിയിലുള്ള ലിഖിതം പറയുന്നു. ക്ഷേത്രം ക്യൂബിക് ആകൃതിയിലാണ്, ഞരമ്പ് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതും ഒരു കപ്പോളയുള്ള ചെറിയ ലൈറ്റ് ഡ്രം കൊണ്ട് കിരീടധാരണം ചെയ്തതുമാണ്. കത്തീഡ്രലിന്റെ മുകളിലെ പള്ളികളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളുടെ അതേ ശൈലിയിലാണ് പള്ളിയുടെ മൂടുപടം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഈ പള്ളിയുടെ ചതുർഭുജവും കടും ചുവപ്പ് നിറത്തിലുള്ള സ്പൈക്കുകളുള്ള ഏറ്റവും താഴ്ന്ന പച്ച താഴികക്കുടവും വാസ്തവത്തിൽ അതിന്റെ ചാപ്പലുകളും ചുവടെയുള്ള ഫോട്ടോയിൽ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും.
27.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ആരംഭിക്കുന്നത് സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നാണ്, ഇത് കത്തീഡ്രലിലെ മറ്റെല്ലാ പള്ളികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ഒന്നാം നിലയിലാണ് ...
വിശേഷദിവസങ്ങൾക്കായി ഇവിടെ ധാരാളം ആളുകളുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ.
29.

സാക്രിസ്റ്റി

1680-ൽ, വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയത്തിന് മുകളിലുള്ള കത്തീഡ്രലിൽ വിശുദ്ധ തിയോഡോഷ്യസ് കന്യകയുടെ പേരിൽ മറ്റൊരു പള്ളി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു. അത് രണ്ട് നിലകളായിരുന്നു (അടിത്തറയിൽ). ഇടുങ്ങിയ ഡ്രമ്മിൽ കപ്പോളയുള്ള അഷ്ടഭുജത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ് മുകൾഭാഗം നിർമ്മിച്ചത്.

ഇതിനകം 1783-ൽ, അഷ്ടഭുജം പൊളിച്ചുമാറ്റി, സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയത്തിൽ പള്ളി ഒരു വിശുദ്ധമന്ദിരമാക്കി (വസ്ത്രങ്ങളുടെയും ആരാധനാപാത്രങ്ങളുടെയും ഒരു ശേഖരം) മാറ്റി. 1770-ൽ വരച്ച ഹിൽഫെർഡിംഗിന്റെ പെയിന്റിംഗ്, അത് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സെന്റ് തിയോഡോഷ്യസ് ദി വിർജിൻ ചർച്ചിന്റെ ഏക ചിത്രമാണ്. നിലവിൽ, സാക്രിസ്റ്റി അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഭാഗികമായി നിലനിർത്തിയിട്ടുണ്ട്: ഇത് കത്തീഡ്രലിന്റെ ഫണ്ടുകളിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കളുടെ പ്രദർശനങ്ങൾ നടത്തുന്നു, അതായത്, ഒരിക്കൽ അതിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നവ.

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രദർശനത്തിന്റെ പരിശോധന ആരംഭിക്കുന്നത് ചെറിയ വടക്കൻ പൂമുഖത്തിലൂടെ മുൻ കത്തീഡ്രൽ സാക്രിസ്റ്റിയുടെ കെട്ടിടത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെയാണ് (ഇടതുവശത്ത് - ചുവടെയുള്ള ഫോട്ടോയിൽ).
30.

എന്നാൽ ഈ ഫോട്ടോ എടുത്തത് സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ മ്യൂസിയത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്നാണ്.
31.

ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം മ്യൂസിയത്തിൽ എത്തും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിനെ വിശദമായും വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്നും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

രണ്ടാം നില

ഗാലറികളും പൂമുഖങ്ങളും

ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് ഒരു ആന്തരിക ബൈപാസ് ഗാലറിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ നിലവറകൾ പള്ളികളുടെ മുകൾ ഭാഗങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു. XVII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ഗാലറി പുഷ്പാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് വരച്ചു. പിന്നീട്, കത്തീഡ്രലിൽ ആഖ്യാന ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ആവർത്തിച്ച് പുതുക്കി. നിലവിൽ, ടെമ്പറ പെയിന്റിംഗ് ഗാലറിയിൽ കണ്ടെത്തി. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗുകൾ ഗാലറിയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. - പുഷ്പ ആഭരണങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

ഇതൊരു വലിയ വടക്കൻ പൂമുഖമാണ് - അതിലൂടെ കത്തീഡ്രലിലെ മ്യൂസിയവും പള്ളികളും സന്ദർശിക്കുന്ന വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ എക്സിറ്റ് ഇതിനകം തന്നെ നടത്തിക്കഴിഞ്ഞു.
33.

യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഇതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എടുക്കാവുന്ന കാഴ്ചകൾ ഇവയാണ് ...
35.

ഇത് കത്തീഡ്രലിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗമാണ്. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ അതിനെ എതിർ ഘടികാരദിശയിൽ മറികടക്കും. നിങ്ങൾ കാണുന്ന ചില ഫോട്ടോകൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ മുഴുവൻ മുൻഭാഗങ്ങളും കഴിയുന്നത്ര മറയ്ക്കുന്നതിനായി ഉയർന്ന ജ്യാമിതീയ വികലങ്ങളോടെ മനഃപൂർവം എടുത്തതാണ്.
38.

ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്താണ്. കത്തീഡ്രലിന് മുന്നിലുള്ള സ്ഥലം വളരെ വിശാലമാണ്. താരതമ്യേന അടുത്തിടെ, ഈ സ്ഥലത്ത് പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ നടത്തി. അവയുടെ ഫലങ്ങൾ അവിടെ തന്നെ കാണാം - കല്ല് പീരങ്കികളും പഴയ പീരങ്കികളും കണ്ടെത്തി ...

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: