Печорины ишлэлийн мөн чанарт хандах хандлага. Уран зохиол дахь ландшафтын үүргийн тухай (М

Ил тод болгоход ландшафтын үүрэг үзэл суртлын үзэл баримтлал"Бидний үеийн баатар" роман

Багш: , Санамж бичгийн 8-р дунд сургууль, Томск

"Бидний үеийн баатар" романыг аналитик унших явцад бид ахлах сургуулийн сурагчид хэр гүн гүнзгий ойлгодог болохыг олж мэдэх зорилго тавьсан. ландшафтын тойм зурагтэд дүрийг хэрхэн төсөөлдөг жүжигчид, уран зохиолын урлагийн төрөл болох онцлог.

"Манай үеийн баатар" роман дахь ландшафтын тухай ерөнхий үйл ажиллагааны нэгийг багтааж болно, учир нь байгалийн дүрслэл нь түүнд онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд өндөр ур чадвар, гоо үзэсгэлэнгээр ялгагдана. Лермонтов зохиолдоо байгалийн зургийн дүрслэлийг үзэл суртлын болон уран сайхны даалгаварт дагасан мастер реалист дүрийг бүтээж байсан бол романтик сургуулийн бүтээлүүдэд ландшафт нь агуулгатай бараг холбоотой байдаггүй бөгөөд зөвхөн гоёл чимэглэлийн дэвсгэр эсвэл хүрээ байсан юм.

Ерөнхий боловсролын хичээл дээр оюутнууд Лермонтовын роман дахь ландшафт нь тухайн үйл явдал өрнөх орчныг бодитойгоор харуулах хэрэгсэл болдог гэсэн санааг олж авдаг; нь түүнийг хөгжүүлэхэд тусалдаг эсвэл таамаглах боломжийг олгодог хуйвалдааны холбоосуудын нэг юм цаашдын хувь заяабаатар; Зохиогч баатрын зан чанарыг илчлэх, түүний сэтгэлийн байдлыг илэрхийлэхэд тусалдаг дүр төрхийг бий болгох аргуудын нэг болгон ашигладаг; Зохиогчид амьдралынхаа эерэг үзэл санааг харуулах, батлах боломжийг олгодог.

Ландшафт нь романд объектив болон субъектив талтай. Зорилго нь Лермонтов тусгайлан дүрсэлсэнд оршдог тодорхой уран зурагбайгаль, субьектив тал нь зохиолч хүний ​​мэдрэмж, туршлагыг байгалийн дүр төрхөөр илэрхийлдэг.

Ландшафтын талаархи эцсийн хичээлийн мөн чанар, бүтэц нь романыг судлах бүх хичээлийн системтэй нягт холбоотой байдаг. Хичээл дэх ангийн идэвхийг хангахын тулд өгөхийг зөвлөж байна гэрийн даалгаварбайгалийн хоёр гурван дүрслэлд дүн шинжилгээ хийх замаар.

Та суралцагчдыг гэртээ дараах хэсгүүдийг анхааралтай уншихад урьж болно.

1) "Бела" түүхийн эхэнд Койшаурын хөндийн тодорхойлолт;

2) "Гүнж Мэри" түүхийг нээсэн ландшафт;

3) Печорины тулааны өмнөх өглөөний зураг.

Унших нь зорилготой байх ёстой тул оюутнуудаас асуулт асуухыг зөвлөж байна, жишээлбэл:

1) Лермонтов ямар зураг зурдаг вэ? (Газар нутгийн тухай ярихдаа зохиогчийн үг, хэллэгийг өргөн ашиглахыг оюутнуудаас шаардах нь зүйтэй).

3) Зургийг ямар уран сайхны хэрэгслээр бүтээсэн бэ?

4) роман дахь энэ ландшафт ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Байгалийн хамгийн анхны дүрслэлд дүн шинжилгээ хийхдээ ландшафтын үүргийг оюутнуудтай хамт олж мэдэх боломжтой. Энэ нь ажиглалт хийхэд баялаг материалаар хангадаг онцлог шинж чанаруудЛермонтовын ландшафт.

Лермонтов энд ямар зураг зурсан бэ гэсэн асуултын хамгийн сайн хариулт Койшчаурын хөндийн тайлбарыг илэрхий унших нь байж магадгүй юм. Лермонтов Кавказын өвөрмөц байгалийн дүр төрхийг бодитоор зурдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний эсрэг романы бүх үйл явдал өрнөнө. Энд дүрсэлсэн бүх зүйл нь Кавказын онцлог шинж юм: уулс, хад бүхий хад, хавцал, хурдан уулын голууд; Лермонтов тэднийг байгалиас нь татдаг бололтой. болгон ашиглаж болно харааны тусламжлитограф эсвэл Лермонтовын "Эльбрустай Кавказын дүр төрх" зургийн агшин зураг эсвэл Р.Судковскийн "Дарьялын хавцал" зурагны хуулбар.

Кавказын байгалийн үзэсгэлэнт байдал нь яруу найрагчийг баярлуулж чадахгүй бөгөөд тэрээр уулсын цаст оргилууд, үзэсгэлэнт хад чулууг биширдэг. Дүрмээр бол оюутнууд байгалийн тодорхой дүр зургийг зохиогчид ямар мэдрэмж төрүүлдэг вэ гэсэн асуултанд амархан хариулдаг. Тиймээс Койшаурын хөндийн дүрслэлд дүн шинжилгээ хийхдээ тэд Лермонтовын байгалийн үзэсгэлэнт байдал, сүр жавхлан, хүч чадлыг биширдэг болохыг тэмдэглэжээ. Гэхдээ оюутнууд зохиолчийн уран сайхны арга хэрэгслийг шинжлэх нь үргэлж боломжтой байдаггүй. Багшийн үүрэг маш том бөгөөд түүний даалгавар нь бие даан унших явцад тэдэнд хүрч чадаагүй зүйлийг оюутнуудад илчлэх явдал юм. Койшаурын хөндийг дүрсэлсэн сэтгэл хөдлөл нь "Энэ хөндий бол гайхамшигтай газар юм!" Гэсэн эхний өгүүлбэрт тусгагдсан байдаг. Гэхдээ энэ шууд бишрэл нь өгөгдсөн тайлбарыг сэтгэл хөдлөм болгодоггүй, уул, хад, хавцлыг дүрслэх сонголт нь сэтгэл хөдөлгөм болж хувирдаг - тэд байгалийн агуу байдал, түүний гоо үзэсгэлэнгийн тухай ярьдаг. Жишээлбэл, байгалийн зургийн сүр жавхланг мэдрэх нь сэтгэл хөдлөлийн эпитетээр улам бүр нэмэгддэг "давчашгүйчулуунууд", мөн " үгийг онцолсон өндөр”, энэ нь зөвхөн давтагдахаас гадна өмнөх болон дараагийн түр зогсолтоор бэхлэгдсэн аялгуу юм.

Зургийн үзэсгэлэнтэй байдлыг бараг бүх объектын өнгөөр ​​илэрхийлдэг. Сурагчид ийм эпитетийг олох болно "улаавтарчулуунууд", "ногоон Ivy", "шархадан цохио", "алтанцасны зах, "хархавцал", "мөнгөутас". Эдгээр харааны зургуудын ачаар Койшаурийн хөндийн үзэмжийг зурсан бололтой.

Өнгөлөг байдал нь Лермонтовын ландшафтын өвөрмөц шинж чанар юм. руу шагайх өнгөний схем, уулын орой, хад чулууг алтан шаргал, улаавтар өнгөөр ​​будаж байгааг харахад хялбар байдаг; Доорх нь хар, гунигтай, тэр ч байтугай гол нь гэрэл биш, харин мөнгөлөг, өөрөөр хэлбэл хүйтэн саарал өнгөтэй байдаг. Байгалийн гэрэл ингэж дамждаг; дээр нь бүх объект нарны туяанд гэрэлтэж, гэрэл гэгээтэй, гэрэл гэгээтэй мэт харагддаг боловч доор, хавцалд нар нэвтэрдэггүй, түүний цацраг нь өтгөн уул, хад чулуугаар саатдаг. Объектуудыг үнэн зөвөөр дүрсэлсэн, өнгөний хослолыг зохиолч амьдрал дээр хардаг. "Алтан захтай цастай" уулсын зураг нь сэтгэл санааг баясгаж, "манан дүүрсэн хар хавцал", "могой мэт" гялалзсан голын урсац нь түгшүүр төрүүлдэг. Тиймээс, Лермонтов романы эхний хуудаснаас эхлэн уншигчдын анхаарлыг байгалийн үзэгдэл, зургуудын үл нийцэлд хандуулж, дараа нь тэр зөрчилдөөнийг харуулах болно. хүний ​​амьдрал, хүний ​​дүрээр. Бодит байдлын үзэгдлүүдийн үл нийцэх байдал нь зохиогчийн сонголтыг гол зүйлийн нэг болгон тодорхойлдог уран сайхны техникроман дахь тодосгогчийг хүлээн авах. "Манай үеийн баатар"-ыг судлах явцад оюутнууд эсрэг тэсрэг байдлыг дахин дахин олж харсан найруулгын техникзохиогч; одоо Лермонтовын техникийн энэ шинж чанар нь байгалийн зургийг дүрслэн харуулахад хэрхэн илэрч байгааг харуулах боломжтой юм. Шинжилгээнд хамрагдсан ландшафтын хувьд уулс, хавцлын эсрэг тэсрэг зураг, "улаавтар" ба "хар", "алтан" ба "мөнгө", нэг талаас баяр баясгалан, бахдал, сонор сэрэмж зэрэг ялгаатай эпитетүүд байдаг. , сэтгэлийн түгшүүр, нөгөө талаас. Ландшафтыг шинжлэн судалснаар тэрээр роман дээрх бусад байгалийн зургууд шиг чимээгүй, хөдөлгөөнгүй мэт санагдахгүй байгааг оюутнуудын анхаарлыг татаж чадна. Лермонтов байгаль дээрх амьдрал, хөдөлгөөнд дуртай тул хүн байдаггүй энд ч гэсэн "амьд" нарийн ширийн зүйлийг онцолж, зүйрлэл, харьцуулалтаар бүтээдэг: нэргүй гол хавцлаас "чимээтэй" урсдаг; Арагва "могой шиг" гялалзана.

Койшаури хөндийн ландшафт нь романы үйл явдал өрнөх газрын талаархи анхны санааг өгдөг. Сүр жавхлантай, үзэсгэлэнтэй Кавказын байгальд "усны нийгэмлэг" -ийн амьдрал онцгой утгагүй, хоосон мэт санагдаж, Печорины хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл ханамжгүй байдал улам ойлгомжтой болж, романы бие даасан баатруудын хоорондын зөрчилдөөн илүү тод илэрдэг.

Койшаури хөндийн ландшафтын хувьд Лермонтовын байгалийн дүрслэлийн өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог бараг бүх гол шинж чанарууд нь тодорхой харагдаж байна: бодит байдал, өнгөний тод байдал, сэтгэл хөдлөлийн байдал, сэтгэлгээний баялаг, үзэсгэлэнтэй байдал, динамик байдал.

Ихэнхдээ ландшафтыг Лермонтовын романд зохиолын үйл явцыг хөгжүүлэхэд тусалдаг идэвхтэй найруулгын арга болгон ашигладаг эсвэл дүрүүдийн хувь заяанд гарч болзошгүй өөрчлөлтүүдийг сануулдаг. Крестовая уулаар аялагчдын гарцыг дүрсэлсэн нь ийм үүрэг гүйцэтгэдэг.

Бусад ландшафтууд романд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг. Дуэлийн өмнөх байгалийн дүр зургийг дүрслэхдээ ландшафтын эхлэл нь Печорины сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийг ойлгоход тусалдаг бөгөөд түүний нэг хэсэг нь "Тэнд зам улам нарийссаар ..." гэсэн үг нь эмгэнэлт явдлын талаар өгүүлдэг. тулааны үр дүн бөгөөд Печорины хувь заяаны хоёрдмол байдал, найдваргүй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Печорин Пятигорск руу уралдсан үдшийн зургийн товч тойм: "Нар аль хэдийн хар үүлэн дотор нуугдаж байна" гэсэн нь Печорин Вераг гүйцэх оролдлого бүтэлгүйтсэн байж болзошгүйг харуулж байна.

Печорины өдрийн тэмдэглэлд үйл явдлын тухай тэмдэглэл, түүний хувь заяаны талаар эргэцүүлэн бодохын хажууд байгалийн тухай дүрслэлүүд ихэвчлэн гарч ирдэг бөгөөд энэ нь түүнд тодорхой бодол, мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь уншигчдад нэвтрэхэд тусалдаг. сүнслэг ертөнцбаатар, түүний зан чанарын чухал талыг ойлгох.

Печорины зурсан ландшафтуудын заримыг авч үзье. Печорины дүрд дүн шинжилгээ хийх хичээлүүдийн нэгэнд "Гүнж Мэри" үлгэрийн эхлэлийг задалж, баатар өрөөнийхөө цонхноос үзэмжийг зурж болно. Энэхүү тайлбар нь Печориний яруу найраг, байгальд хайртай, соёл боловсрол, харсан зүйлийнхээ талаар дүрслэн ярих чадвар, байгальд хардаг шиг цэвэр, тунгалаг амьдрах хүсэл тэмүүллийг дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Энэхүү ландшафт нь Печорин байгалийг эргэцүүлэн бодоход сэтгэл хангалуун бус байх болно, амьдрах, сэтгэх, аз жаргалтай байхын тулд түүнд хүмүүс хэрэгтэй гэдгийг ойлгоход тусалдаг. Хүмүүсийн сонирхлыг ландшафтаар дүрсэлсэн байдаг. Уулсыг дүрсэлсний дараа Печорин бичжээ: “Зүүн зүг рүү харах нь илүү хөгжилтэй байдаг: доор, миний өмнө цэвэрхэн, цоо шинэ хот өнгөөр ​​дүүрэн; эдгээх рашаан шуугиан тарьж, олон хэлээр ярьдаг олон түмэн чимээ шуугиан үүсгэдэг. Печорин байгальд хайртай, "буржгар уулс" -ыг хараад бүх зүйлийг мартаж, ихэнхдээ хүмүүстэй хамт амьдардаг бөгөөд ландшафт дээр хүнийг юу санагдуулдаг болохыг байнга тэмдэглэдэг.

Заримдаа Печорин дахь байгалийн зураг нь бодол санаа, үндэслэл, харьцуулалт хийхэд түлхэц болдог. Хэдийгээр шууд бус байдлаар энд байгаа ландшафт нь дүр төрхийг бий болгоход тусалдаг. Ийм ландшафтын жишээ бол "Фаталист" өгүүллэг дэх одтой тэнгэрийн тухай алдартай дүрслэл бөгөөд зохиолч зөвхөн өөрийнхөө хувь заяаг төдийгүй үеийнхнийхээ хувь заяаг үнэлдэг. Оюутнууд орчин үеийн хүмүүсийн хувь заяаны талаархи бодол санаа нь ландшафттай холбоотой гэдгийг ойлгох нь чухал: галын туяа мэт аймшигт, улаан, "байшингийн давхрага" -аас болж гарч ирсэн сар, одод тайван гэрэлтдэг. "хар хөх хонгил" дээр "газар эсвэл зарим зохиомол эрхийн маргаан" нь тийм ч чухал биш юм. Одоор бүрхэгдсэн тэнгэрийн үзэмж нь Печориныг өөрийн үеийнхний хувь заяаны талаар бодоход хүргэж, ертөнцийн мөнхийн тухай бодолд хүргэдэг.

Печориноос гадна зөвхөн Максим Максимыч л романд байгалийн тухай ярьдаг. Хоёр баатар хоёулаа ландшафтыг өөр өөрийнхөөрөө зурдаг бөгөөд тэдний хувь хүний ​​онцлог нь дүрслэлийн ялгаагаар илэрдэг. Хэрэв Печорин үзэсгэлэнтэй, дүрсэлсэн, сэтгэл хөдлөлийн дүрслэлийг ажиглаж чадвал Максим Максимыч байгалийн тухай өдөр тутмын, энгийн, бүр ажил хэрэгч байдлаар ярьдаг. Жишээ нь, тэрээр цайзын талаар дүрсэлжээ: "Манай цайз өндөр газар зогсож байсан бөгөөд ханын хашаанаас харахад үзэсгэлэнтэй байв: нэг талдаа хэд хэдэн цацраг бүхий нүхтэй өргөн чөлөө, уулархаг газар хүртэл үргэлжилсэн ойгоор төгсөв. уулсын маш нуруу; зарим газарт аулууд түүн дээр тамхи татдаг, мал сүрэг алхдаг байв; - нөгөө талаар жижиг гол урсаж, Кавказын гол хэлхээтэй холбогдсон цахиурлаг толгодыг бүрхсэн ойр ойрхон бут сөөг урсдаг байв. Максим Максимыч байгальтай харьцах харьцаагаа харуулахыг эрэлхийлдэггүй, гэхдээ "сайхан" гэдэг үг нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ойлголтыг мэдэрдэг: тэр бичсэн газартаа удахгүй юу болохыг хэлэхийг хүсч байна; энд Казбич аваад явсан Белатай хамт мордох болно. тэр талбайг бараг топографийн дагуу зурахыг оролддог: цацраг бүхий өргөн талбай, ой мод, жижиг голын эрэг дээрх бут сөөг. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр "албан ёсны" арга барилыг байлдааны ажиллагаанд тохиромжтой байдлын үүднээс газар нутгийг үнэлдэг штабын ахлагчийн цэргийн мэргэжлээр тайлбарладаг. Гэвч Максим Максимыч сэтгэлдээ энх тайвныг эрхэмлэгч хүний ​​хувьд амар амгалан амьдралын тухай өгүүлдэг нарийн ширийн зүйлийг баяртайгаар тэмдэглэж байна: тосгонууд тамхи татаж, мал сүрэг алхаж байна. Максим Максимыч Печорин шиг байгалийн тухай боддоггүй тул түүний тайлбарт харьцуулалт байхгүй, сэтгэл хөдлөлийн эпитетүүд байдаггүй, тэдгээрийг өөр өөрөөр сольсон байдаг. нарийн тодорхойлолтууд: өргөнгялбаа, гүехэнгол, цахиурлагтолгод.

Баатрын байдал, сэтгэл санааг онцлон харуулахын тулд Лермонтовын ландшафтыг өргөн ашигладаг. Энэ тохиолдолд ландшафт нь бодит байдлаа алдалгүйгээр сэтгэлзүйн шинж чанартай болж, баатрын ойлголтоор хугардаг. Жишээлбэл, Максим Максимичийн дүрсэлсэн бараг ижил үзэсгэлэнтэй дүр төрх Печорины төсөөлөлд хэрхэн харагдаж байгааг эндээс харж болно: "Би М цайзад ирээд нэг сар хагас болж байна; Максим Максимыч агнахаар явсан. Би ганцаараа; Би цонхны дэргэд сууж байна; саарал үүлс уулсыг ул хүртэл бүрхэв; нар манан дундуур шар толбо шиг харагдана. Хүйтэн байна, салхи исгэрч, хаалтыг сэгсэрнэ ... Энэ уйтгартай. Печорины уйтгар гуниг, цөхрөл нь ландшафтыг бүхэлд нь гунигтай, хүйтэн өнгөөр ​​будаж, нар хүртэл уулсыг гэрэлтүүлэхээ больж, Печорины хувьд зөвхөн "шар толбо" болжээ.

Баатрын сэтгэл санааны байдлыг ойлгоход тусалдаг ландшафтын жишээ бол "Таман" өгүүллэг дэх догдолж буй далайн дүрслэл юм; дуэлийн дараа Печориныг дулаацуулж чадаагүй бүдэг нарны дүр төрх; тулаан болох газраас баатрын өмнө нээгдэж буй зураг ("Тэнд авс шиг харанхуй, хүйтэн санагдсан; аадар бороонд шидэгдсэн хөвд хадны шүд, цаг хугацаа тэдний олзыг хүлээж байв" ).

Заримдаа Печорины сэтгэл санааны байдал нь түүний сэтгэл санааны байдлаас ялгаатай байгалийн дүр төрхийг илтгэж, онцлон тэмдэглэдэг. Дуэлийн өмнө Печорины зарим мэдрэлийн хурцадмал байдал нь тайван "цэнхэр өглөө" -ийн тайлбараас үүдэлтэй юм. Амьдралын аз жаргал, гоо үзэсгэлэнгийн тухай өгүүлсэн баяр хөөртэй дүр зураг нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэж болзошгүйг ойлгодог баатрын сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Энэхүү тайлбарын төгсгөлийг бүх бодитой байсан ч тодорхой хэмжээгээр бэлгэдлийн шинж чанартай гэж нэрлэж болно: Печорины харц нэвтрэн орохыг эрэлхийлж буй "утаатай зай" нь түүний тодорхойгүй ирээдүйг дурсаж, "нэвтэршгүй хадны хана" нь үл мэдэгдэх хувь заяаг харуулж байна. Печорин болон түүний амьдрал ямар мухардалд орсон тухай.

Тиймээс байгаль нь хүн, түүний зан чанар, сэтгэлийн байдлыг ойлгоход романд тусалдаг. Хариуд нь хүн ландшафтыг амьдруулж байгаа мэт түүнийг өөрийн туршлагад оролцогч болгодог. Байгалийн зургийг дүрслэхдээ антропоморфизм, анимизаци гэх мэт уран сайхны хэрэгслийг өргөнөөр ашиглах нь үндэслэлтэй юм. Оюутнуудад эдгээр нэр томъёог заадаггүй байж болох ч арга техникийг харуулах хэрэгтэй.

Байгаль нь романд амьдардаг: Салхи нь дээрэмчин булшин шиг архирч, исгэрч, горхи хар чулуун дээгүүр үсэрч, сарны туяа овоохойн шороон шалан дээр тоглож, долгион сохорыг шүүрэн авч явахад бэлэн байна. Байгалийн хувьд хүнтэй төстэй байдаг. Лермонтовын бүтээсэн зүйрлэл, эпитетүүд нь хүний ​​амьдралын шинж тэмдгүүдийг байгальд шилжүүлдэг: сар "үүлэнд хувцаслаж" эхэлдэг, цас "улаан гялбаагаар шатаж", уулын оргилууд "үрчлээстэй" байдаг.

Байгаль бол хүний ​​хамгийн нарийн мэдрэмж, сэтгэл санааны илэрхийлэл боловч үүний зэрэгцээ Лермонтовын дүрслэл үргэлж бүрэн бодитой хэвээр байна. Дүгнэж хэлэхэд, романы үзэл суртлын агуулгыг нээн илрүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг ландшафтын бас нэг утга санааг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Бодит байдал, түүнээс үүссэн баатруудын талаар эрс шүүмжилсэн "Бидний үеийн баатар" роман нь амьдралын гүн гүнзгий үзэл санааг агуулсан байдаг. Лермонтов түүнд сэтгэлгээ, мэдрэмжийн цар хүрээтэй, хүн хүч чадлаа олж авах ийм амьдралаар цангаж байгаагаа илэрхийлдэг. Лермонтовын энэхүү мөрөөдөл нь баатрын дүр төрх, Печориныг эсэргүүцсэн олон дүр төрхөөр тусгагдсан байв. Гэхдээ жинхэнэ гоо үзэсгэлэнгийн идеалыг бүрэн тээгч чөлөөт амьдралЛермонтовын мөн чанар юм. Орчин үеийн бодит байдалд Лермонтов гоо зүйн таашаалыг олж чадаагүй бөгөөд тэрээр эзэгнээгүй сүр жавхлант байгалийн дүр төрхийг өөрийн гоо зүйн үзэл баримтлалыг батлах хэрэгсэл болгосон. Байгальтай ойр байх, түүний эргэцүүлэл нь зохиогчид таашаал, баяр баясгаланг өгдөг.

Энэхүү уйтгар гунигийн ард баатрын сэтгэлд амьдралын агуу хайр оршино. Баатрын байгалийн тухай бичсэн хуудсуудаас та үүнийг оюутнуудад үзүүлж болно. Байгальд хайртай байх нь Печорины хамгийн салшгүй мэдрэмжүүдийн нэг юм. "Гүнж Мэри" үлгэрээс байгалийн хэд хэдэн дүрслэлийг сонгосны дараа та баатар байгальтай харилцахдаа мэдэрсэн баяр баясгалан, таашаалынхаа тухай өгүүлсэн хэсгүүдийг уншиж болно: "Ийм газар амьдрах нь хөгжилтэй юм! Ямар нэгэн баяр баясгалантай мэдрэмж миний бүх судсанд цутгаж байна. Агаар нь хүүхдийн үнсэлт шиг цэвэр, цэнгэг; нар тод, тэнгэр цэнхэр, -; юу нь илүү байх шиг байна? Яагаад хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, харамсал байдаг вэ? Эсвэл: “... Би өндөр өвсний дундуур, элсэн цөлийн салхины эсрэг халуун морь унах дуртай ... Сэтгэлд ямар ч гуниг, ямар ч түгшүүр бодол санааг зовоолоо, бүх зүйл хоромхон зуур алга болно; сүнс гэрэл болж, биеийн ядаргаа сэтгэлийн түгшүүрийг даван туулах болно ... ". Эсвэл: "Би санаж байна - энэ удаад би байгалийг урьд өмнөхөөсөө илүү хайрласан."

Эдгээр уянгын гэмшил нь "усны нийгэм"-ийн тухай ёжтой цөстэй мэдэгдлээс ямар ялгаатай вэ! Байгаль дээр Печорин хардаг бүрэн зохицолмөн гоо үзэсгэлэн, хуурамч байдал, төгс төгөлдөр байдал, цэвэр ариун байдлын дутагдал (харьцуулалт: "Агаар нь хүүхдийн үнсэлт шиг цэвэр, цэнгэг"). Байгальтай дангаараа бид Печориныг хүмүүстэй харилцахаас огт өөр хардаг. Нийгмийн нөлөөгөөр хүн гажууддаг. Бясалгалын хувьд хүмүүсийг байгальд үлдээх нь зүйн хэрэг юм. Гэхдээ Печорин бол тунгаан бодох хүн биш, харин хийж гүйцэтгэгч юм. "Мэри гүнж" өгүүллэгийн уянгын төгсгөлд баатрын хүсэл тэмүүллийг илэрхийлсэн үгс байдаг: "чимээгүй баяр баясгалан, сэтгэлийн амар амгалан" нь "шуурга, тулаантай" амьдарч байсан түүнд тохирохгүй. "Сэрүүлэг ба тулалдааны" энэ хүссэн ертөнцийг хаанаас олох вэ, "асар их хүч" -ийг хаана ашиглах вэ? " усны нийгэм»-. Энэ бол оюун санааны баялаг, хүч чадлаа энд тэндхийн явуулга, хайр дурлалын хэрэг, Грушницкий, луугийн ахмадтай хийсэн жижиг мөргөлдөөн гэх мэт зүйлд зарцуулдаг баатрын үйл ажиллагааны талбар юм. Мөн түүний сэтгэлд зорилготой үйлдлүүдийн цангах байдал бий: "Яагаад Би амьдардаг? би ямар зорилгоор төрсөн бэ?

Дуэлийн өмнөх баатрын эргэцүүллийг ангид уншихад тохиромжтой, цээжлэхийг зөвлөж байна. "Томилолт өндөр байна" нь баатрын амьдралыг тодорхойлж чадна. Түүний "асар их хүч" нь гарц олж чадна нийгмийн үйл ажиллагаа. Гэхдээ түүнд ямар ч боломж байхгүй. Үүний нэгэн сэжүүр нь "миний амбиц нөхцөл байдалд дарагдсан боловч энэ нь өөр хэлбэрээр илэрсэн, учир нь амбиц нь эрх мэдлийн төлөө цангахаас өөр зүйл биш юм ..." Николаевын бодит байдал Печоринд ийм боломж олгосонгүй. үйлдэл хийж, амьдралаа өндөр зорилго, утга учиргүй болгож, баатар өөрийн ашиггүй байдлаа байнга мэдэрч, уйтгартай, юунд ч сэтгэл хангалуун бус байдаг. Ямар ч авъяас чадвар, чадваргүй, хувь заяа, хүмүүстэй тулалдах бүх тэмцэлд ялагч байх чадвар нь Печоринд аз жаргал, баяр баясгаланг авчирдаг. Үйлдлүүд нь хүсэл эрмэлзэлтэй нийцэхгүй байх ухамсар нь хувийн шинж чанарыг хуваахад хүргэдэг. Печорин Вернерт хэлэхдээ: "Би удаан хугацааны турш зүрх сэтгэлээрээ биш, харин толгойгоороо амьдардаг. Би өөрийн хүсэл тэмүүлэл, үйлдлүүдээ маш их сониуч зантай, гэхдээ оролцоогүйгээр жинлэж, дүн шинжилгээ хийдэг. Миний дотор хоёр хүн байдаг: нэг нь бүрэн утгаараа амьдардаг, нөгөө нь түүнийг бодож, шүүдэг ... "
Энэ маш чухал шинж чанар - Печорины ухамсрын хоёрдмол байдал нь үргэлж амархан мэдрэгддэггүй. Ойлголтын хүндрэл нь тусгалын тухай ойлголтын нарийн төвөгтэй байдлаас үүдэлтэй юм. Нэг талаас, өөрийгөө байнга ажиглах, өөртөө дүн шинжилгээ хийх, бүх зүйлд эргэлзэх нь хүний ​​​​зан чанарын аяндаа байдлыг устгаж, ертөнцийг үзэх үзлийн бүрэн бүтэн байдлыг алдагдуулдаг: хүн зүгээр л амьдарч, мэдэрч, үйлдэж чадахгүй, тэр байнга шүүгдэж байдаг. Үүний зэрэгцээ бүх үйлдлийг шинжилдэг. Мөн энэ хэт их сэтгэл зүйчлэл нь мэдрэмж, бодлын хүч чадал, бүрэн байдлыг устгадаг. Оюутнууд үүнийг жишээгээр харуулах хэрэгтэй. Печорин өөрийгөө ажиглах объект болгосноос болж чин сэтгэлээсээ баяр баясгалан, аз жаргалыг мэдрэх боломжоо алддаг бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр зүрхнийхээ хөдөлгөөн бүрийг шийдэмгий эргэлзэж, хамгийн жижиг үйлдэлдээ дүн шинжилгээ хийж эхэлдэг. Жишээлбэл, тэр Вератай уулзахдаа үнэхээр сэтгэл хөдөлж, удахгүй тэд үүрд салах болно гэдгийг ойлгож байна. Түүнийг хонгилоос гарахад түүний зүрх "анхны салалтын дараах шиг" өвдөлттэй агшиж эхэлдэг. Гэхдээ мэдрэмж нь тэр даруйд дүн шинжилгээ хийх болно, жинхэнэ сэтгэлийн хөөрөл нь түүнийг санаа зовох чадвартай хэвээр байна гэсэн бодлыг төрүүлдэг. Үүний үр дүнд мэдрэмж нь хоцрогдсон, сэтгэлгээ эхэлдэг. Эсвэл өөр жишээ. Печорин Кисловодск хотод амьдарч, Мэригийн ирэхийг хүлээж байна: "... одоо ч надад тэрэг ирж байгаа юм шиг санагдаж, тэрэгний цонхоор ягаан царай харагдана." Эцэст нь Мэри ирлээ. Печорин сүйх тэрэгний чимээг сонсоод "зүрх нь чичирчээ". Гэвч зүрхний энэхүү шууд хөдөлгөөний шинжилгээ нь нэн даруй дахин эхэлдэг бөгөөд өнөөг хүртэл зөвхөн "Би үнэхээр хайртай юу?" Гэсэн асуултын хэлбэрээр л эхэлдэг. - дараа нь парадоксын тухай урт яриа эмэгтэй сэтгэл. Мөн дахин мэдрэмжийн газар байхгүй, түүний ойр дотно байдал алга болдог.

Тогтмол дотогшоо харах нь үйлдэл хийхээс сэргийлдэг, үүний зэрэгцээ дотоод сэтгэлгээ нь эерэг талуудтай байдаг. Чухамхүү аливаа үзэгдэл нэгэн зэрэг эерэг, сөрөг аль аль нь байж чаддаг нь сургуулийн сурагчдад ойлгоход хэцүү байдаг. Печорин өөрийгөө хатуу шүүж, амьдралын баяр баясгалантай мэдрэмжинд саад учруулдаг байнгын дотогшоо ажиглалт нь түүнийг жижиг зүйлд сэтгэл хангалуун байх, "өөрийгөө, оройн хоол, эхнэртээ" сэтгэл хангалуун байлгах боломжийг олгодоггүй. Баатрыг ихэвчлэн эзэмддэг эргэлзээний хувьд эдгээр нь зайлшгүй нөхцөл, үнэнийг мэдэх зам дахь үе шатуудын нэг бөгөөд баатар өөрөө "Фаталист" зохиолд хэлсэнчлэн "зан чанарын шийдэмгий байдалд" саад болохгүй. . Гэсэн хэдий ч Печорин болон энэ шинж чанарыг хязгаарт хүргэж байна. Хэрэв түүний хувьд эргэлзээ нь зөвхөн үнэний мэдлэгт хүрэх үе шат байсан бол, хэрэв энэ нь бодлоос үйлдэл рүү шилжих шилжилтийн үе байсан бол түүний эерэг үүрэг нь эргэлзээгүй байх болно. Гэвч Е.Михайловагийн бичсэнээр “эргэлзэх, үгүйсгэх, үл итгэх байдал, - Печорин архаг өвчин болж, найдваргүй эргэлзээ болон хувирав. Энэ бол Печорины эмгэнэл, энэ бол хүрээлэн буй орчин, эрин үеийн хараал идсэн гутаан доромжлол юм.

Печорины хоёрдмол байдал нь түүний ярианд тусгагдсан байдаг. Жүжиглэж, амьдарч буй Печорин: "Гэртээ буцаж ирээд би ямар нэг зүйл дутуу байгаагаа анзаарав. Би түүнийг хараагүй! - Тэр өвчтэй байна! Би үнэхээр хайртай юу?" Эсвэл: "... Би залбирсан, хараасан, уйлсан, инээсэн ... үгүй ​​ээ, миний сэтгэлийн түгшүүр, цөхрөлийг юу ч илэрхийлэхгүй! .. Түүнийг үүрд алдах боломж олдсоноор Итгэл надад энэ дэлхийн бүх зүйлээс илүү хайртай болсон. амьдралаас илүү эрхэм, нэр төр, аз жаргал! Энэ хоёр тохиолдолд ярианы мөн чанар нь маш их сэтгэл хөдлөлтэй байдаг. Зохиогчийн бодлыг таслан, догдлолыг нь харуулж байгаа мэт өнгө аяс өндөр, олон цэгтэй. Тайлбар толь бичигт - баатрын мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх ижил утгатай: тэр "сэтгэлийн түгшүүр, цөхрөл" -ийг мэдэрдэг; Итгэл нь түүнд "хамгийн нандин зүйл... амьдралаас илүү эрхэм..." гэж яруу найрагч ингэж хэлж чадна. Печорин эргэцүүлэн бодож, дүн шинжилгээ хийж: "Миний хайр хэнд ч аз жаргал авчирсангүй, учир нь би хайртай хүмүүсийнхээ төлөө юу ч золиослоогүй; Би өөрийнхөө төлөө, өөрийнхөө таашаалын төлөө хайрласан. Эсвэл: "Би бас хүлээн зөвшөөрч байна, тааламжгүй мэдрэмж, гэхдээ танил мэдрэмж тэр мөчид миний зүрх сэтгэлд хөнгөн эргэлдэж байв: энэ мэдрэмж атаархал байсан; Би бүх зүйлийг өөртөө хүлээн зөвшөөрч дассан болохоор "атаархал" гэж зоригтой хэлдэг."

Энэ хоёр тохиолдолд интонац нь хатуу өгүүлэмжтэй, яриа нь тайван, жигд, логиктой байдаг. Саналууд нь нарийн төвөгтэй, том хэмжээтэй. Ямар ч орхигдуулсан зүйл байхгүй -; нэг ч цэг биш! Ямар ч амьд мэдрэмж, сэтгэлийн хөөрөл байхгүй - мөн ганц ч гэсэн дуугаралт, асуулт биш: тэдний оронд "учир нь ..." гэсэн тайлбар нь яруу найрагчийн яриа байхаа больсон, гэхдээ бараг л бизнесийн протоколын бичлэг юм. Өршөөлгүй дүн шинжилгээ нь хамгийн шууд бөгөөд салшгүй сэтгэцийн хөдөлгөөнийг задалдаг. Печорины үйлдэл хийх чадваргүйгээс болж тусгал үүсдэг. Үйлдэл хийх хэрэгцээ, гарах гарц олдохгүй байгаа нь хүнийг өөрийнхөөрөө шургуулдаг дотоод ертөнцмөн түүнийг өвдөлттэй байдалд оруулдаг

"Манай үеийн баатар" романд ландшафтын гол дүрд тоглодог. Үүний маш чухал шинж чанарыг бид тэмдэглэж байна: энэ нь баатруудын туршлагатай нягт холбоотой, тэдний мэдрэмж, сэтгэл санааг илэрхийлдэг. Эндээс бүхэл бүтэн бүтээлийн хөгжмийн мэдрэмжийг бий болгодог байгалийн дүрслэл, хүсэл тэмүүлэлтэй сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн хөөрөл үүсдэг.

Гол мөрний мөнгөн утас, усан дундуур гулсах хөхөвтөр манан, дулаан туяанаас уулын хавцал руу зугтаж, уулын орой дээрх цасан гялбаа нь Лермонтовын зохиолын яг, шинэлэг өнгө юм.

"Бела"-д бид өндөрлөгчуудын ёс заншил, тэдний хатуу ширүүн амьдрал, ядуурлын тухай үнэнээр зурсан зургуудыг гайхшруулдаг. Зохиогч: "Сакля хаданд нэг талдаа наалдаж, гурван нойтон алхам түүний хаалга руу хөтөлсөн. Би дотогшоо тэмтэрч, нэг үхэр рүү гүйж очоод хаашаа явахаа мэдэхгүй байв: энд хонь махлах, нохой ярвайж байна. Кавказын ард түмэн ноёд, мөн тэднийг "Оросын уугуул" гэж үздэг хаадын засгийн газарт дарамтлуулж, хүнд хэцүү, гунигтай амьдарч байв.

Уулын байгалийн сүрлэг зургуудыг маш чадварлаг зурсан байдаг.

Печорины дүр төрхийг илчлэх нь маш чухал юм уран сайхны тайлбарроман дахь байгаль. Печорины өдрийн тэмдэглэлд бид баатрын тодорхой бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл санааны байдалтай холбоотой ландшафтын дүрслэлийг байнга олж хардаг бөгөөд энэ нь түүний сэтгэлд нэвтэрч, түүний зан чанарын олон шинж чанарыг ойлгоход тусалдаг. Печорин бол яруу найргийн хүн, хүсэл тэмүүлэлтэй байгалийг хайрладаг, харсан зүйлээ дүрслэн дамжуулах чадвартай.

Печорин шөнө (түүний өдрийн тэмдэглэл, 5-р сарын 16) цонхны гэрэл, "гунигтай, цаст уулс" -ыг гайхалтай дүрсэлсэн байдаг. "Фаталист" өгүүллэгийн одтой тэнгэр нь баатарыг үеийнхний хувь заяаны талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг.

Цайз руу цөлөгдсөн Печорин уйтгартай, байгаль түүнд уйтгартай санагдаж байна. Эндхийн ландшафт нь баатрын сэтгэлийн байдлыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг.

"Таман" кинонд догдолж буй далайн тухай дүрсэлсэн нь ижил зорилготой юм. Дуэль болох газраас Печоринд нээгдэж буй зураг, дуэлийн дараа түүнийг дулаацуулдаггүй нар, туяа нь бүгд уйтгар гунигийг төрүүлж, бүх байгаль гунигтай байдаг. Печорин зөвхөн байгалиасаа л гүн гүнзгий баяр баясгаланг мэдэрдэг. "Би илүү цэнхэр, шинэхэн өглөөг санахгүй байна!" гэж тэрээр ууланд ургах нарны гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж хэлэв. Далайн хязгааргүй уудам тал руу долгионы чимээ чиглэнэ сүүлчийн найдварПечорин. Өөрийгөө дээрэмчдийн бригадын тавцан дээр төрж өссөн далайчинтай зүйрлэвэл тэрээр эргийн элсийг санаж, ирж буй давалгааны архирах чимээг сонсож, манан бүрхсэн алсыг хардаг гэж хэлдэг. Лермонтов далайд маш их дуртай байсан бөгөөд түүний "Дарвуулт" шүлэг нь "Манай үеийн баатар" романтай давхцдаг. Печорин далайд хүссэн "дарвуулт онгоц" хайж байна. Лермонтов ч, түүний романы баатар ч энэ мөрөөдлөө биелүүлээгүй: "хүссэн дарвуулт онгоц" гарч ирээгүй бөгөөд тэднийг өөр амьдрал, өөр эрэг рүү яаравчлав. Печорин өөрийгөө болон түүний үеийнхнийг "Дэлхий дээр итгэл үнэмшил, бардамналгүйгээр, таашаал, айдасгүйгээр тэнүүчилж буй өрөвдөлтэй үр удам" гэж нэрлэдэг. Дарвуулт онгоцны гайхамшигт дүр төрх нь бүтэлгүйтсэн амьдралыг хүсэх явдал юм.

"Мэри гүнж" өгүүллэг ч мөн адил гайхалтай ландшафтаар нээгддэг. Печорин өдрийн тэмдэглэлдээ: "Надад гурван талаасаа гайхалтай харагдаж байна" гэж бичжээ. Зохиолын хэл нь үр жимс юм сайн ажилзохиолч. (Печорины хэл нь маш яруу найраг, ярианы уян хатан бүтэц нь агуу соёлтой, нарийн, нэвт шингэсэн оюун ухаантай хүнийг гэрчилдэг.) "Манай үеийн баатар" -ын хэлний баялаг нь Лермонтовын байгальд хүндэтгэлтэй ханддаг. . Тэрээр Кавказад роман бичсэн бөгөөд өмнөд нутгийн ландшафт түүнд урам зориг өгсөн. Зохиолч уг романдаа өөрийн үеийнхээ зорилгогүй, бодлогогүй амьдралыг эсэргүүцэж, ландшафт нь дүрүүдийн дотоод ертөнцийг ойлгоход тусалдаг.

Лермонтовын яруу найргийн ландшафтын талаар мөн адил хэлж болно. Дэлхийн урлагийн нэгэн сор болсон “Шарласан тал догшин байхад...” хэмээх алдарт шүлгийг нь дурсахад хангалттай.

* Шарласан талбар санаа зовох үед,
* Мөн шинэхэн ой салхины чимээнээр шуугиж,
* Мөн час улаан чавга цэцэрлэгт нуугддаг
* Амтат ногоон навчны сүүдэр дор...

Лермонтовын бүх бүтээл Оросын уран зохиолын хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн. Тургеневын алдартай ландшафтууд нь Лермонтовын зохиолын нөлөөн дор бичигдсэн нь эргэлзээгүй бөгөөд Лев Толстойн зарим дүр төрх ("Давлага" өгүүллэг) Лермонтовын бодитоор зурсан зургуудтай төстэй байв. Лермонтовын Достоевский, Блок, Есенин нарт үзүүлэх нөлөө нь маш тодорхой юм. Би эсээгээ Маяковскийн "Лермонтов цаг үеийг эсэргүүцэн бидэн дээр ирдэг" гэсэн үгээр дуусгамаар байна.

Офицер-тусагчийн аяллын тэмдэглэлд ландшафт нь уламжлалт романтик сэтгэлгээнд хадгалагдаж, тод өнгөөр ​​ханасан байдаг: "Бүх талаараа уулс нь дарагдахын аргагүй, улаавтар хаднууд ногоон заагаар дүүжлэгдсэн ..." гэж тэмдэглэж болно. Өгүүлэгч нь Оросын уншигчдад зориулагдсан чамин байгалийг дүрслэн харуулахыг эрмэлздэг тул зарим талаараа эрэл хайгуулын шинж чанартай байдаг. Нэмж дурдахад түүний Кавказад албадан оршин суух тухай таамаглал дэвшүүлж болно (цасан шуургыг цөллөгтэй харьцуулах).

Зохиолын ихэнх нь Печорины тэмдэглэлээс бүрддэг бөгөөд түүний зан чанар, ялангуяа байгалийн тухай дүрслэлд тусгагдсан байдаг. Гол дүрийн индивидуал байдал, түүний ертөнцөөс тусгаарлагдсан байдал нь түүнд хүмүүст хамгийн нууцлаг мэдрэмж, хамгийн цэвэр оюун санааны түлхэцийг илчлэх боломжийг олгодоггүй бөгөөд тэд ихэнхдээ байгальд хандах хандлагад нь илэрдэг: "Агаар бол Хүүхдийн үнсэлт шиг цэвэрхэн, шинэлэг." Печорин нь агаарын хөдөлгөөн, өндөр өвсний хөдөлгөөнийг мэдэрч, "объектуудын манантай тоймыг" биширч, оюун санааны нарийн мэдрэмж, гүн гүнзгий байдлыг илтгэдэг. Тэрээр ганцаардмал хүн бөгөөд хүнд хэцүү үед байгаль нь түүнд сэтгэлийн амар амгаланг хадгалах боломжийг олгодог: "Би анхилуун үнэртэй агаарыг шунахайнаар залгисан" гэж Печорин Вератай сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн уулзсаны дараа бичжээ. Жишээлбэл, "Таман" -ын ландшафтуудад Печорины романтик шинж чанарыг таамаглаж байна: "цагаан хана", "хар бариул", "тэнгэрийн цайвар шугам" - өнгөний романтик сонголт.

Нэмж дурдахад байгаль нь хүмүүсийн өчүүхэн хүсэл тэмүүлэлтэй ("Нар тод, тэнгэр цэнхэр - энэ нь юунаас илүү санагдах вэ? Яагаад хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл байдаг вэ? ..") болон хүсэл тэмүүллээрээ хүмүүсийн ертөнцийг байнга эсэргүүцдэг. Байгалийн зохицолтой ертөнцтэй нэгдэх нь дэмий хоосон зүйл болж хувирдаг. Гэхдээ өгүүлэгчийн дүрсэлсэн хөлдөөсөн романтик зургуудаас ялгаатай нь Печорины бичсэн ландшафтууд нь хөдөлгөөнөөр дүүрэн байдаг: "хөөсөөр шуугиан, хөөсөөр хавтангаас хавтан руу унасан урсгал"; салбарууд "эндээс бүх чиглэлд тархсан"; "Өндөр өмнөд өвсний уураар дүүрсэн" агаар; "Эв нэгдэлтэй урсаж, эцэст нь Подкумок руу гүйдэг" урсгалууд - эдгээр бүх тайлбарууд нь Печорины дотоод эрч хүч, түүний байнгын хурцадмал байдал, үйл ажиллагааны цангааг онцолж, түүний сэтгэцийн төлөв байдлын динамикийг тусгасан байдаг.

Зарим ландшафтууд нь Печорины мэдлэгийн өргөн цар хүрээтэй, олон талт байдлын нэмэлт нотолгоо болж өгдөг: "Агаар нь цахилгаанаар дүүрсэн" - ийм хэллэгүүд Печорины бодлын урсгалд байгалийн жамаар шингэсэн байдаг. Тиймээс Лермонтов байгалийг хувь хүний ​​​​хөгжлийн шалгуур болгодог уламжлалыг дагаж, шинэлэг арга хэрэгслийн тусламжтайгаар энэ асуудлыг шийддэг.

Жишээлбэл, Грушницкид байгальд дурдаагүй байгаа нь түүний оюун санааны гүн гүнзгий мэдрэмж төрүүлэх чадваргүй болохыг гэрчилдэг. Максим Максимичт тэд байхгүй байгаа нь бодитойгоор бүрэн зөвтгөгддөг: боловсрол муутай хүн, хатуу ширүүн нөхцөлд амьдардаг тэрээр сэтгэлээ амаар илэрхийлэхэд дасдаггүй. Гэсэн хэдий ч, байгалийн гайхамшигт зургуудыг зүрх нь цохилж буй сумны исгэрэлтэй харьцуулж, хүнд үзүүлэх нөлөөгөөр нь Максим Максимыч сэтгэлийн гэнэтийн мэдрэмжийг олж илрүүлсэн бөгөөд энэ нь өгүүлэгчийг гэм буруугаа хүлээхээс өөр аргагүй болгожээ: энгийн хүмүүсийн зүрх сэтгэл, байгалийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг мэдрэх мэдрэмж нь үг, цаасан дээрх урам зоригтой түүхчдээс зуу дахин илүү хүчтэй, амьд байдаг. Энэ бодлоос нийгмийн зарим өнгө аясыг харж болно.

Зохиолын ландшафтын дүр төрхийг тодорхойлохдоо баатрын сэтгэл санааны нийцтэй байдал, эсэргүүцэл, гүн ухааны эргэцүүллийг санал болгодог бэлгэдлийн ландшафтуудын тухай ярьж болно, гэхдээ ландшафтыг бусад талаас нь авч үзэх боломжтой, гэхдээ хэрэв бид сэдэвт өнцгөөс хандах юм бол. дүн шинжилгээ хийх уран сайхны аргаЛермонтов, дараахь зүйлийг тэмдэглэж болно. Романтизмын онцлог шинж чанарууд нь Лермонтовын үеийн баатруудын оюун ухаанд тодорхой уламжлалтай холбоотой байгалийг дүрсэлсэн байдаг.

Эссе төлөвлөгөө
1. Танилцуулга. Лермонтовын бүтээлүүд дэх байгалийн ертөнц.
2. Үндсэн хэсэг. Ландшафт ба түүний роман дахь үүрэг.
- "Бела" өгүүллэгийн анхны ландшафт ба түүний утга учир.
- Койшуарын хөндийн хоёр дахь тодорхойлолт.
- Лермонтов, Пушкины ландшафтын харьцуулалт.
- Лермонтовын ландшафтын олон талт байдал.
- Байгаль ба Тэнгэрлэг.
- Ландшафт бол Максим Максимичийг тодорхойлох хэрэгсэл юм.
- Ландшафт бол "хэвлэн нийтлэгч"-ийг тодорхойлох хэрэгсэл юм.
- "Бела" өгүүллэг дэх романтик яруу найргийн онцлог.
- "Таман" өгүүллэгийн ландшафтын романтик, сентименталист шинж чанар.
- Таман дахь ландшафтын динамизм.
- Байгалийн зургийг бүтээхдээ гэрэл сүүдрийн тоглоомын нөлөө.
- "Гүнж Мэри" үлгэрийн баатрын сэтгэл санааг илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ландшафт.
- Ландшафтын шинж чанарыг тодорхойлох хэрэгсэл.
- Ландшафтын бэлгэдэл.
- Байгалийн зургийг баатрын хандлагатай харьцуулах. Мөн .
— “Мэри гүнж” өгүүллэгийн байгалийн дүр төрх дэх яруу найрагчийн шүлгийн сэдэл.
- "Фаталист" өгүүллэг дэх ландшафт ба түүний утга.
3. Дүгнэлт. Лермонтов дахь ландшафтын чиг үүрэг.

Судлаач Рождествин уран зохиолын нөлөө нь Лермонтовын байгалийн мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан гэж тэмдэглэсэн - Руссо, Шатебрианд, Гейне нарын нөлөө. Яруу найрагчийн бүтээлд байгаль, соёл иргэншлийн ертөнц эсрэг тэсрэг байдаг. Мөн энэ зохиолд Лермонтов нь Толстойтой хамгийн ойр байдаг бөгөөд түүний бүтээлүүдэд хүний ​​зан авир, зан чанарын зохицол нь хүн байгальтай ойр байх замаар тодорхойлогддог (түүний дотор).
Лермонтовын "Манай үеийн баатар" роман дахь байгалийн дүрслэлд дүн шинжилгээ хийхийг хичээцгээе. "Бела" өгүүллэгт ландшафтууд объектив, гэрэл зурагтай хэвээр байна. Эдгээр нь ойр орчмын газар нутаг, өмнөд ландшафтуудын объектив тайлбар юм. Тэдэнтэй эв нэгдэлтэй байсаар л байна сэтгэцийн амьдралЖишээлбэл, "Мэри гүнж" кинонд бидний харж буй баатар. Гэсэн хэдий ч энд ч гэсэн тодорхой утгаараа тэд зан чанарыг тодорхойлох хэрэгсэл болж ажилладаг. Зохиолын анхны ландшафт бол Койксуарын хөндийн дүр төрх юм. Энэхүү тайлбар нь Максим Максимичийн хамтрагч болсон хэвлэн нийтлэгч, өнгөрсөн офицер, зохиолч гэсэн өгүүлэгчийн сэтгэгдлийг илэрхийлдэг. Энэ офицер Кавказад харьцангуй шинэ хүн тул түүний ойлголт шинэлэг, бүх сэтгэгдэл шинэлэг, шуурхай байдлаараа ялгагдана. Үүний зэрэгцээ зохиолч энд өгүүлэгчийн байгалийг хайрлах хайрыг тэмдэглэж, Печоринтой ойр дотно байдгийг сануулж: "Энэ хөндий бол гайхамшигтай газар юм! Хаа сайгүй улаавтар хад чулуу, ногоон заагаар дүүжлэгдсэн, бөөгнөрөлтэй чинар, шар хад, гуу жалгатай, тэнд өндөр, өндөр, алтан цасан зах, Арагвагийн доор, Манан дүүрсэн хар хавцлаас чимээ шуугиантайгаар урсдаг өөр нэг нэргүй гол нь мөнгөн утас шиг сунаж, хайрсаараа могой мэт гялалзана. Үүний зэрэгцээ бид "хэвлэн нийтлэгчийн" илэрхий уран зохиолын авъяас чадвар, түүний зүйрлэл, эпитетийг чадварлаг ашигладаг болохыг тэмдэглэж болно.
Зохиолд Койшуарын хөндийг хоёр удаа дүрсэлсэн нь онцлог юм. Үүний хоёр дахь үзэмж нь энд байна: “... бидний доор Арагва болон өөр голоор гатлагдсан Койшуарын хөндий хоёр мөнгөн утас мэт байв; түүн дээр хөхрөлт манан гулсаж, өглөөний дулаан туяанаас хөрш хавцал руу зугтав; баруун, зүүн талаараа уулын орой, нэг нь нөгөөгөөсөө өндөр, огтлолцсон, сунасан, цас, бутаар бүрхэгдсэн; алсад ижил уулс, гэхдээ дор хаяж хоёр хад, бие биетэйгээ төстэй, энэ бүх цас улаан өнгөтэй, маш хөгжилтэй, хурц гэрэлтсэн тул хүн энд үүрд үлдэх боломжтой юм шиг санагдаж байна ... ".
Лермонтовын Койшуарын хөндийг дүрсэлсэн нь Пушкины "Арзрум руу аялсан нь"-д бичсэнтэй огтлолцдог. Гэсэн хэдий ч хоёр ландшафтын хооронд ялгаа бий. В.Шкловскийн тэмдэглэснээр Пушкины тайлбар нь сэдэвчилсэн бөгөөд харьцангуй товч юм. Лермонтов ландшафт дээр "удардаг юм шиг" олон тод өнгийг ашиглаж, мэдрэмжээ илэрхийлж, гүн ухааны тайлбаруудыг оруулав. Эдгээр ландшафтуудад зохиолч өнгөт эпитет ("улаавтар хад", "ногоон заан", "цасны алтан зах", "шар хад", "мөнгөн утас", "хөх манан"), зүйрлэл ("Арагва, тэврэлт") ашигладаг. өөр нэргүй гол ”), дүрслэлийн харьцуулалт (“энэ нь хайрсаараа могой шиг гялалзаж байна”, “Арагва болон өөр голоор гаталсан, хоёр мөнгөн утас шиг"). Ерөнхийдөө Пушкиний зохиол дахь байгалийг дүрсэлсэн нь илүү товч бөгөөд ихэнхдээ дүрүүдийн шууд мэдрэмжтэй холбоогүй боловч ихэнхдээ дамжуулдаг. философийн бодлуудзохиогч, бүтээлд тодорхой сэдэл, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгодог. "Евгений Онегин", "Ахмадын охин"-ын олон ландшафтууд ийм байдаг. Лермонтовын ландшафт нь илүү нарийвчилсан бөгөөд түүний байгалийн зургууд нь хүний ​​мэдрэмжтэй байнга холбоотой байдаг төдийгүй баатрын субьектив ойлголтод тусгагдсан байдаг. Заримдаа зохиолч нь "мэдрэмж, мэдрэмжийг тайлбарлах физиологийн нарийвчлал", "тэдгээрийн гарал үүсэл, мөн чанарыг нь хурц, ухаалаг дүн шинжилгээ хийх" зэргээр тодорхойлогддог.
Лермонтов ландшафтын хувьд тод, баялаг өнгийг ашигладаг. Өнгөний спектрт мөнгө, хар хөх, хар ягаан, саарал, хөх, алтан, ногоон өнгө. Гэхдээ романы ландшафтуудад зөвхөн өнгөт дэвсгэр төдийгүй үнэр, дуу чимээ, гэрэлтүүлэг чухал байдаг. Судлаач Фишер Лермонтовын ландшафтууд нь полифоник, хөдөлгөөнт, хуванцар бөгөөд энэхүү уян хатан чанарыг "мэдрэхүйн мэдрэмж" -ийн ачаар олж авдаг бөгөөд зохиолч "дулаан, хүйтэн, дулаан, шинэлэг мэдрэмж, үнэрийг дамжуулдаг" гэж тэмдэглэжээ. Энд Лермонтов Толстой, Тургенев нартай ойр байдаг.
"Бела" үлгэрийн өөр нэг ландшафт энд байна: "Тэнгэр, газар дээр бүх зүйл нэг минутын дотор хүний ​​​​зүрх сэтгэл шиг нам гүм байв. өглөөний залбирал; хааяа л зүүнээс сэрүүн салхи үлээж, хяруунд дарагдсан морьдын дэлийг өргөв. Бид замдаа гарлаа ... энэ зам тэнгэр рүү хөтөлж байх шиг санагдав, учир нь энэ зам нь нүдээр харагдсаар өгсөж, оройноос хойш Сайн уулын орой дээр тогтсон үүлэн дунд алга болсон. олзоо хүлээж буй цаасан шувуу шиг; цас бидний хөл дор шаржигнасан; агаар маш нимгэн болж, амьсгалахад өвдөж байв; Миний толгой руу цус байнга урсаж байсан ч энэ бүхний хажуугаар ямар нэгэн баяр баясгалантай мэдрэмж миний бүх судсаар тархаж, би энэ ертөнцөөс дээгүүр байсан нь надад хөгжилтэй байсан ... ". Лермонтовын бүтээлд байгальтай адилтгасан байдаг Тэнгэрлэг зарчим. Энэхүү ландшафт дээр зохиогч үүнийг харьцуулах замаар онцлон тэмдэглэв ("Өглөөний залбирлын мөчид хүний ​​​​зүрх сэтгэлд байгаа шиг тэнгэр, газар дээр бүх зүйл нам гүм байсан"). Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн эпитет ("сайхан мэдрэмж"), зүйрлэл ("Сайн уулын оройд оройноос хойш амарч буй үүлэн дотор"), дүрслэлийн зүйрлэл ("олз хүлээж буй цаасан шувуу шиг" үүл" ашигладаг. ). Эндхийн ландшафтыг зохиолч динамик, үйлдлээр өгдөг. Бараг бүх байгалийн зургууд үүнд хувь нэмэр оруулдаг: зам, цас, үүл. Ерөнхийдөө үүл, үүл, манан нь Лермонтовын ландшафтуудад асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. "Манай үеийн баатар" кинонд бид эдгээр байгалийн дүр төрхтэй байнга тааралддаг. Эндхийн "өтгөн манан" хавцлаас давалгаалан асгарч, "манан могой шиг эргэлдэж, эргэлдэж", "хөрш хадны үрчлээг дагаж" гулсаж, уулын орой дээр "саарал үүл" тогтоно.
Түүхийн өөр нэг ландшафтыг өгүүлэгч, Максим Максимыч нарын ойлголтод аль хэдийн өгсөн байдаг. “Эцэст нь бид Гуд ууланд авирч, зогсоод эргэн тойрноо харав: үүн дээр саарал үүл өлгөсөн бөгөөд түүний хүйтэн амьсгал ойрын шуургыг заналхийлж байв; гэхдээ дорно зүгт бүх зүйл маш тод, алтан байсан тул бид, өөрөөр хэлбэл, би болон штабын ахлагч түүнийг бүрмөсөн мартсан ... Тийм ээ, мөн штабын ахлагч: энгийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлд гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангийн мэдрэмж төрдөг. Байгаль нь үг, цаасан дээрх урам зоригтой түүхчдээс зуу дахин илүү хүчтэй, амьд байдаг. Энэ зураг аль хэдийн Максим Максимичийг илүү их тодорхойлдог. Ахмад нь байгальд ойр, түүнийг хайрладаг, ойлгодог гэдгийг бид сурдаг. Үүний зэрэгцээ, Максим Максимычийн мөн чанарын бүрэн бүтэн байдал, түүний мэдрэмж, ойлголтын ойр дотно байдлын талаархи далд санаа байдаг. Өгүүлэгч энд байгалиас хүнд үзүүлэх нөлөөллийн талаар өгүүлэхдээ “Нийгмийн нөхцлөөс холдож, байгальд ойртох тусам бид өөрийн эрхгүй хүүхэд болдог; олж авсан бүх зүйл сүнснээс холдож, тэр урьдын адил болно. Тэр Максим Максимичээс энэ хүүхэд зан чанарыг анзаарсан.
Өөр нэг ландшафт дээр өгүүлэгч-хэвлэн нийтлэгчийн шууд бус шинж чанарыг өгсөн болно. Энэ бол цасан шуурганы зураг юм: “Энэ хооронд үүл бууж, мөндөр, цас оров; салхи; хавцал руу орж, архирч, булшин дээрэмчин шиг исгэрч, удалгүй чулуун загалмай манан дунд алга болов ...<…>Морь ядарсан, бид даарч байсан; цасан шуурга бидний хайрт умардынх шиг улам хүчтэй, хүчтэй дуугарч байв: зөвхөн түүний зэрлэг аялгуу нь илүү гунигтай, илүү гашуудалтай байв. “Чи, цөллөгч” гэж би бодлоо, “Өргөн уудам тал нутагтаа уйл! Хүйтэн далавчаа дэлгэх газар бий, харин чи энд төмөр торныхоо торыг наан хашгирах бүргэд шиг бүгчим, давчуу байна. Максим Максимичийн хамтрагч болсон нэгэн офицерын цөллөгийн тухай энд сэжүүр бий. Тэр бас Кавказ руу цөлөгдсөн нь ойлгомжтой. Тиймээс Лермонтов аажмаар энэ дүрийг Печорин руу ойртуулж, амьдралын үйл явдлын зэрэгцээ байдлыг төдийгүй тодорхой оюуны, оюун санааны нийгэмлэгийг илэрхийлдэг. Тиймээс зохиолч нь "хэвлэн нийтлэгчийн" энэ дүрийг чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ сонирхож, түүнийг анхааралтай, судалж буй харцаар нь өдөөдөг.
"Бела" өгүүллэгийн үйл явдал нь романтик сэдэл дээр суурилдаг - баатрын соёл иргэншсэн ертөнцөөс байгалийн ертөнц рүү зугтах, "зэрлэг" -ийг хайрлах хайр. Мөн дүр зураг нь өөрөө Кавказ юм. Үүний дагуу ландшафтууд бас романтик амттай байдаг: “... алсын тэнгэрт гайхалтай хээ угалзаар сүлжилдэн, зүүн зүгийн цайвар тусгал хар ягаан өнгийн хонгил дээгүүр асгарч, эгц энгэрүүдийг аажим аажмаар гэрэлтүүлэхэд оддын дугуй бүжигүүд ар араасаа бүдгэрч байв. онгон цасаар хучигдсан уулс."
"Таман" түүх нь романтик будгаар шингэсэн байдаг. Үүний дагуу энд байгаа байгалийн зургууд нь нууцлаг, оньсого мэт байдаг: шөнө, нам гүм сар, далайн эрэг ба чулуун хөөс, хар хөх давалгаа, далай дээр манан манан. Эдгээр зургууд нь уламжлалт сентименталист ландшафтыг бидэнд сануулдаг. Гэсэн хэдий ч Таман Печорин амьдралын бүдүүлэг зохиолтой тулгардаг бөгөөд түүний тэнд байсан түүх нь сэтгэлийн хөдлөлөөс хол байдаг. Тиймээс энд байгаа ландшафт бол баатрын гоо зүйн ойлголт, түүний амьдралд хандах хандлага юм.
"Таман" дахь байгаль нь динамикаар өгөгдсөн. Тиймээс түүхийн анхны ландшафт нь амар амгалангийн төлөв байдалд шингэсэн байдаг. Энэ бол яг эхэндээ Печорины байдал юм. “Миний шинэ байшингийн зэгс дээвэр, цагаан ханан дээр тэргэл сар гэрэлтэв; Хашаанд нь чулуун хашаагаар хүрээлэгдсэн, хажуу талд нь анхныхаасаа жижиг, хуучин хашаа зогсож байв. Эрэг бараг ханандаа хадан цохио мэт унаж, доороос нь тасралтгүй чимээ шуугиантайгаар хар хөх өнгийн давалгаанууд цацрав. Сар тайван бус, гэхдээ хүлцэнгүй элемент рүү чимээгүйхэн харвал би далайн эргээс алслагдсан хоёр хөлөг онгоцыг гэрэл гэгээгээр нь ялгаж, хар араа нь тор мэт тэнгэрийн цайвар шугам дээр хөдөлгөөнгүй татагдсан байв. Дараа нь Лермонтовын зураг бүхэлдээ хөдөлж байх шиг байна: "Энэ хооронд сар үүлэн хувцаслаж, тэнгис дээр манан босож эхлэв; хамгийн ойрын хөлөг онгоцны хойд талын дэнлүү түүгээр гэрэлтэв; эргийн ойролцоо чулуун хөөс гялтганаж, минут тутамд живэх аюул заналхийлж байв. Энэхүү ландшафт нь сэтгэлийн түгшүүртэй нийлж, Печорин хараагүй хүүтэй уулзахдаа түүний сэтгэлд аажмаар гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч энэ ландшафт юм уран сайхны хүлээлтирээдүйн үйл явдлууд, баатар бараг амиа алдах үед. Түүхийн дараагийн ландшафт нь мөн адил утгатай. Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдал амжилттай үр дүнд хүрсэн тухай сэжим нэгэнт бий: “... Би хөөрхий завь руу өөрийн эрхгүй зүрх цохилон харав; гэвч тэр яг л нугас шиг шумбаж, дараа нь далавчтай мэт сэлүүрээ хурдан цохиж, хөөсөнцөрийн дунд ангалаас үсрэв; мөн болгоогтун, тэр савлуураар эрэг рүү цохиж, цохиулна гэж би бодсон; гэвч тэр чадварлаг хажуу тийш эргэж, ямар ч гэмтэлгүйгээр жижиг булан руу үсрэв.
Эдгээр зургуудын өнгөний ялгаатай байдлыг бид тэмдэглэж байна: хөлөг онгоцны хар бэхэлгээ нь тэнгэрийн цайвар шугамын дэвсгэр дээр, булангийн гялалзсан хөөс нь хар үүлний дэвсгэр дээр дүрслэгдсэн байдаг. Эдгээр шөнийн ландшафтууд дахь Лермонтовын гэрэл нь бүрхэг, тодорхойгүй байдаг - энэ нь сар, оддын гэрэл, эсвэл хөлөг онгоцны ар талд бараг гэрэлтдэггүй дэнлүү юм. Далай манан манангаар бүрхэгдсэн, гэрэл, сүүдрийн энэ тоглоом хаа сайгүй явдаг. Е.Михайловагийн тэмдэглэснээр "Романтик нууцын уур амьсгалыг зөвхөн объектыг дүрслэх хатуу контурын аргаар илэрхийлэх боломжгүй, түүнд сүүдэрт тоглох, арын дэвсгэрийн гүн, гайхалтай гэрэлтүүлэг шаардлагатай." Дуу нь Лермонтовын хиароскуро эффекттэй зохицож байна: "хар хөх долгионы тасралтгүй чимээ", салхины амьсгал, далайн "нэг хэвийн чимээ", "унтаж буй хотын чимээ шуугиан шиг", одоо "тасархай, гунигтай". ”, дараа нь дууны аяыг “хурдан бөгөөд амьд”. "Энэ бүхэн - өнгө, гэрэл сүүдэр, чимээ шуугиан, чимээ шуугиан зэрэг нь гайхалтай симфони болон нийлдэг, заримдаа хэмнэл нь тайван бус, заримдаа зарим нэг гунигтай зайд дууддаг. Печорины сэтгэл санаа үүнтэй маш сайн зохицож байна: "Би гунигтай санагдсан. Хувь тавилан яагаад намайг тайван тойрогт хаяв шударга хууль бус наймаачид? Гөлгөр булаг руу шидсэн чулуу шиг би тэдний амгалан тайван байдлыг алдагдуулж, чулуу шиг өөрийгөө живэх шахсан!" .
Анхны ландшафтын утга санаа "Гүнж Мэри" үлгэрт ижил төстэй байдаг. "Цэцэглэж буй интоорын мөчрүүд цонхоор минь харж, салхи заримдаа салхилдаг ширээтэдний цагаан дэлбээнүүд. Гурван талаас харахад гайхалтай. Баруун зүгт таван толгойт Бешту нь сарнисан шуурганы сүүлчийн үүл шиг хөх болж, хойд зүгт Машук сэгсгэр Перс малгай шиг босч, тэнгэрийн энэ хэсгийг бүхэлд нь бүрхэв; зүүн тийш харах нь илүү хөгжилтэй: доороос цэвэрхэн, цоо шинэ хот миний өмнө өнгөөр ​​дүүрэн, эдгээх рашаан шуугиж, олон хэлээр ярьдаг олон хүн шуугиж байна, - цаашлаад уулс амфитеатр шиг овоороно. , бүх зүйл илүү цэнхэр, илүү манантай, тэнгэрийн хаяанд Казбекээс эхлээд хоёр толгойтой Эльбрус хүртэл цасан оргилуудын мөнгөн гинж сунадаг ...". Энд Печорин "байгалийн сэтгэл хөдлөлийн дүрслэлд зориулсан уянгын танилцуулга хэлбэрээр уншигчдад өөрийн сэтгэлийн дүр төрхийг сэтгэгдэл төрүүлдэг."
Роман дахь ландшафтыг ихэвчлэн баатрын дүр төрхийг илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг. Тиймээс зохиолч Печорины байгалийг хайрлах хайр, түүнтэй гүн гүнзгий, салшгүй холбоотой гэдгийг дахин дахин онцолжээ. “... Би өндөр өвсний дундуур, элсэн цөлийн салхины эсрэг халуун морь унах дуртай; Би анхилуун үнэртэй агаарыг шуналтайгаар залгиж, харцаа цэнхэр зай руу чиглүүлэн, минут тутамд улам бүр тодрох объектуудын тодорхойгүй тоймыг барьж авахыг хичээнэ. Зүрх сэтгэлд ямар ч уй гашуу, ямар ч түгшүүр бодол санааг зовоож болохоос үл хамааран бүх зүйл нэг минутын дотор алга болно; сүнс гэрэл гэгээтэй болж, биеийн ядаргаа сэтгэлийн түгшүүрийг даван туулах болно. Өмнө зүгийн нарны туяанд гэрэлтсэн буржгар уулсыг харах, хөх тэнгэрийг харах, хаднаас хад руу унах горхины чимээг сонсоход надад мартагдахааргүй эмэгтэй хүний ​​харц байдаггүй "гэж Печорин өдрийн тэмдэглэлдээ бичжээ. Цастай оргилуудын мөнгөн хэлхээг биширч, жинхэнэ яруу найрагч, гүн ухаантан болж: “Агаар нь хүүхдийн үнсэлт шиг цэвэр, цэнгэг; нар тод, тэнгэр цэнхэр - юу илүү санагдах вэ? яагаад хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, харамсал байдаг вэ? Яруу найраг, эв найрамдал, нам гүм тайван амгалангаар дүүрэн эдгээр мэдрэмжүүд нь Печориныг тод харуулдаг бөгөөд байгалиас нь түүнд өгсөн түүний сэтгэлийн сайн сайхныг илтгэдэг. Гол дүрийн дүр төрхөөр ландшафтын зураг зурахдаа Лермонтов Печорины байгалийн хандлага - чин сэтгэл, цангах зэргийг онцлон тэмдэглэв. хүчтэй мэдрэмжүүд, оюун санааны цэвэр ариун байдал (энэ нь хүний ​​ёс суртахууны дүр төрхийг голчлон бүрдүүлдэг байгальтай харилцах явдал юм) - мөн түүний жинхэнэ дотоод дүр төрх нь голчлон эгоизм, эргэлзээ, үл итгэх байдал, түрэмгийлэлээр тодорхойлогддог.
Лермонтовын ландшафтууд нь ихэвчлэн бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Ийнхүү тулааны өмнөх ландшафт нь баатрын мэдрэмжийг илэрхийлэхийн зэрэгцээ Печорины зан чанар, түүний мөн чанарын хоёрдмол байдлыг бэлэгддэг. Грушницкийтэй хийсэн тулааны өмнөх өглөө Печорин өөрийгөө үхэх боломжтой гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхдөө амьдралд урьд өмнөхөөсөө илүү хайртай, байгальд урьд өмнөхөөсөө илүү хайртай: "Би илүү цэнхэр, шинэхэн өглөөг санахгүй байна! Ногоон оргилын цаанаас нар арайхийн гарч ирэн, анхны илч туяа нь шөнийн сэрүүнтэй нийлсэн нь бүх талаараа нэгэн төрлийн амтат тайвшралыг төрүүлэв; залуу өдрийн баяр баясгалантай туяа хавцлыг хараахан нэвтрээгүй; тэр зөвхөн бидний дээгүүр хоёр талд өлгөөтэй хадны оройг алтадсан; Гүн хагаралд ургасан өтгөн навчит бутнууд салхины өчүүхэн амьсгалаар биднийг мөнгөн бороо оруулав. Би санаж байна - энэ удаад би байгалиа урьд өмнөхөөсөө илүү хайрласан. Усан үзмийн өргөн навчис дээр эргэлдэж, сая сая солонгын туяа тусгаж буй шүүдэр бүрийг би ямар их сониуч зангаар харав! Миний харц утаатай зайг нэвтлэх гэж хичнээн шуналтай байсан бол! Нарны туяаны анхны дулааныг шөнийн хүйтэн сэрүүнтэй хослуулсан нь Печорины сэтгэлийн үл нийцэх байдлыг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ энэ зураг дээр байгаль өөрөө баатарт амьдралын үнэ цэнийг сануулж, удахгүй болох аллага үйлдлээс сэрэмжлүүлж байгаа мэт санагдана. Гэсэн хэдий ч Печорин энэ ландшафтыг зөвхөн өөрийн ертөнцийг үзэх үзлийн хүрээнд л ойлгодог. Энэ ландшафтын онцгой цайвар дэвсгэрийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Фишер Лермонтов зөвхөн хиароскурогоор хязгаарлагдахгүйгээр гэрэлтүүлгийн үр дүнд хүрдэг гэж бичсэн бөгөөд тэрээр байгальд "сая туссан гэрлийн гялбааг: нар тусах үед, уулс, гол мөрөн, горхи, булаг шандууд гэрэлтэх үед шүүдэр бүр гялалзаж байдаг" гэж тэмдэглэжээ.
Энэ түүхийн өөр нэг ландшафт нь шүлгээс Гоголын зургийг давтаж байна " Үхсэн сүнснүүд”:“ Үнэндээ энд бүх зүйл ганцаардлаар амьсгалдаг; Энд бүх зүйл нууцлаг байдаг - голын дээгүүр бөхийж буй линден гудамжны өтгөн халхавч нь чимээ шуугиан, хөөсөөр хавтангаас хавтан руу унаж, ногоон уулс, харанхуй, аниргүй дүүрэн хавцлын дундуур замаа таслав. Эндээс бүх талаараа тархаж, өмнөд нутгийн өндөр өвс, цагаан хуайсны ууранд дарагдсан анхилуун үнэрт агаар, хөндийн төгсгөлд уулздаг мөсөн горхины байнгын, сайхан нойрмог чимээ. нийлсээр... Энэ талаасаа хавцал илүү өргөн, ногоон хонхор болж хувирна; түүний дагуу тоос шороотой зам салхилж байна. Түүнийг харах тоолонд надад дандаа сүйх тэрэг ирж байгаа юм шиг санагдаад, тэргэнцэрээс ягаан царайтай юм харагдана. Энэ замаар өчнөөн олон сүйх тэрэг өнгөрсөн ч тэр нь алга. Энэхүү романтик ландшафт нь Печориныг тодоор дүрсэлж, түүний хүсэл мөрөөдөл, олж аваагүй, хүршгүй эв найрамдлыг хүсэх сэтгэлийг нь илчилдэг.
Түүхийн сүүлчийн үзэгдлүүд дээр Лермонтов түүний "Дарвуулт" шүлгийг давтсан зургуудтай байдаг. Печорин энд өөрийгөө сүнс нь "шуурга, тулалдаанд" дассан далайчинтай харьцуулж байна. Баатрын сэтгэлд амар амгалан байдаггүй: "эрэгт хаягдсан, тэр уйдаж, ядарч туйлдсан, сүүдэртэй төгөлөө хичнээн дуудаж байсан ч, амар амгалан нар түүн дээр хэрхэн тусах нь хамаагүй ...". Тэр зөвхөн "давсалгааны нэгэн хэвийн шуугиан"-ыг сонсож, "хүссэн дарвуулт онгоц"-ыг харна гэж найдаж алсыг харна. Эдгээр хоёр дүрс нь танил бус сүйх тэрэг, "хүссэн дарвуулт онгоц" нь баатрын аз жаргал, ганцаардлаа даван туулах тухай мөрөөдлийг илэрхийлдэг. Энэ бол яг л Печоринд дутагдаж байгаа зүйл бөгөөд энэ дүрсний хамгийн гүн эмгэнэл юм.
"Фаталист" өгүүллэгт арын дүрд тоглодог ландшафт нь баатрын гүн ухааны эргэцүүлэлтэй нэгэн зэрэг нийлдэг. "Дума" шүлэгт зохиолчийн боловсруулсан сэдэл эндээс гарч ирнэ. “Би тосгоны хоосон замаар гэртээ харьж байв; галын туяа мэт бүтэн, улаан сар байшингуудын тэгш бус тэнгэрийн цаанаас гарч ирэв; Хар хөх хонгил дээр одод тайвнаар гэрэлтэж, нэгэн цагт тэнгэрийн гэгээнтнүүд өчүүхэн маргаандаа оролцдог гэж боддог мэргэн хүмүүс байдгийг санахад надад инээдтэй санагдсан ... Гэвч хүсэл зориг ямар хүчтэй байсан бол тэдэнд өөртөө итгэх итгэл төрж байв. Тэнгэр бүхэлдээ ... тэднийг оролцоотойгоор хардаг ... Мөн тэдний өрөвдөлтэй үр удам бид дэлхийгээр итгэл үнэмшил, бардамналгүйгээр, таашаал, айдасгүйгээр тэнүүчилж байна ... бид өөрсдийн сайн сайхны төлөө агуу золиослол хийх чадваргүй болсон. хүн төрөлхтөн, эсвэл бүр өөрсдийн аз жаргалын төлөө ...». Эндээс л “алдагдсан үе” гарч ирдэг.
Тиймээс роман дахь ландшафтын үүрэг олон янз байдаг. Энэ бол дүрсэлсэн, сэтгэлзүйн болон бэлгэдлийн ландшафт юм. Тодорхой дэвсгэрийг бий болгосноор Лермонтовын байгалийн зургууд нь баатрын байдал, түүний сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийг нарийн харуулдаг. Байгаль нь шинж чанарыг илэрхийлэх хэрэгсэл болж, сэтгэлийн гүнийг илчилдэг. Ландшафт нь ирээдүйн үйл явдлыг урьдчилан таамаглаж, гүнзгийрүүлдэг философийн асуудлуудроманд хөндсөн. Эцэст нь хэлэхэд эдгээр гайхамшигтай, эв найртай зургууд нь зохиогчийн шинж чанарыг тодорхойлох хэрэгсэл юм.

1. Rozhdestvin A. Байгаль нь Лермонтовын шашны мэдрэмжийн эх сурвалж. - Номонд: М.Ю. Лермонтов. Түүний амьдрал, зохиолууд. Түүх, уран зохиолын нийтлэлийн цуглуулга. Эмхэтгэсэн: V.I. Покровский. М., 1916, х. 118.

2. Шкловский В.Оросын сонгодог зохиолын зохиолын тэмдэглэл. Пушкин, Гоголь, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Толстой, Чехов нарын бүтээлүүдийн тухай. М., 1955, х. 194.

3. Мөн тэнд, х. 194.

4. Харна уу: "Евгений Онегин" роман дахь ландшафт ба түүний утга.

5. Виноградов В.В. Сонгосон зохиолууд. Оросын зохиолчдын хэл, хэв маяг. Карамзинаас Гоголь хүртэл. М., 1990, х. 236.

6. Фишер В.М. Лермонтовын хэв маяг. - Номонд: М.Ю. Лермонтов. Түүний амьдрал, зохиолууд. Түүх, уран зохиолын нийтлэлийн цуглуулга. Эмхэтгэсэн: V.I. Покровский. М., 1916, х. 305.

7. Мөн тэнд, х. 300.

8. Михайлова Е.Лермонтовын зохиол. М, 1957, х. 265.

9. Харна уу: Sollertinsky E. Лермонтовын зохиол дахь ландшафт. - Бүтээлч байдал М.Ю. Лермонтов: Төрсөнөөс хойш 150 жил, 1814-1964, М., 1964. Цахим хувилбар. www.feb-web.ru.

10. Виноградов В.В. Тогтоол. op., p. 247.

11. Мөн тэнд, х. 247.

12. Фишер В.М. Тогтоол. op., p. 304.

Кавказын мөн чанарын тодорхойлолт

Байгалийн дүр төрх байхгүй уран зохиолын бүтээлийг төсөөлөхөд туйлын хэцүү байдаг, учир нь ландшафт нь дүрсэлсэн үйл явдлын бодит байдлыг дахин бүтээхэд тусалдаг, зохиогчийн үзэл бодлыг харуулж, баатруудын үйлдлийн шалтгааныг илчилдэг.
"Манай үеийн баатар" роман дахь ландшафт, байгаль нь байгалийн дүрслэл, ландшафтын тойм зураг нь олон талт, үнэн зөв байдаг тул зохиолчийн зорилгыг яг таг ойлгох боломжийг уншигчдад олгодог.

"Манай үеийн баатар" роман дахь Кавказын мөн чанарыг дүрсэлсэн нь хайхрамжгүй үзэггээр бүтээгдсэн - ямар ч уншигч үүнийг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь үнэн юм.
Бага наснаасаа эхлэн Кавказ нь Лермонтовын хувьд байгаль нь үзэсгэлэнтэй, сонирхолтой, анхны хүмүүс байдаг "шидэт орон" болжээ. Хэд хэдэн удаа тэр түүнийг зүгээр л хүү, эмээгийнхээ эрүүл мэндийг сайжруулахын тулд Кавказын усанд аваачсан. Лермонтовын сэтгэл татам, анхдагч мөн чанарыг маш нарийн мэдэрдэг байсан нь Лермонтовын сэтгэлийг татав. Энд, маш залуу насандаа түүнд анхны хүчтэй жинхэнэ мэдрэмж төрсөн. Магадгүй үүний ачаар Кавказын байгалийн ландшафтууд яруу найрагчийн хувьд маш гүнзгий бөгөөд нарийн байдаг.

Роман дахь ландшафтын функц болох газрын шинж чанар

Манай цаг үеийн баатар киноны ландшафтын үүрэг олон талт, олон талт байдаг. Лермонтов түүний тусламжтайгаар үйл явдлын газар, цагийг тодорхойлж, тодорхойлдог. Ийнхүү өгүүлэмжийг нээж буй ландшафт биднийг хөтөлдөг урлагийн ертөнцроман, бид үйл явдлууд яг хаана болж байгааг хялбархан төсөөлж чадна. Койшаурийн хөндийд олдсон өгүүлэгчийн хувьд “учирхашгүй, улаавтар, ногоон заагаар дүүжлэгдсэн, орой нь овоолсон чинар мод”, “хав хадаар ургасан хад чулуу, тэнд өндөр, өндөр, өндөр, алтан захтай цас”, “манан дүүрсэн хар хавцлаас чимээ шуугиантай мултарч, мөнгөн утас шиг сунаж, хайрсаараа могой мэт гялалзаж яваа” Арагва өөр голтой “тэврэлдэж” байгаа нь түүнд санагдана.

Байгалийн зургийг үйл явдлын оршил болгон дүрсэлсэн

"Манай үеийн баатар" киноны ландшафт нь бидний хараахан мэдэхгүй байгаа үйл явдлуудын өмнө байдаг. Жишээлбэл, уншигч баатрыг хараахан хараагүй, юу ч болоогүй, зүгээр л "хүйтэн оргилын ард нар нуугдаж, хөндийгөөр цагаан манан тарж эхлэв" энэ ландшафт нь хүйтэн, тод мэдрэмжийг үлдээдэг. хайхрамжгүй байдал. Энэ мэдрэмж биднийг хуурахгүй - хуучин найзтайгаа уулзахыг мөрөөдөж байсан Максим Максимычтай уулзсан Печорин тэр маш хүйтэн амьсгалах болно.

Дэслэгч Вуличийн хувь заяаг шалгасны дараа офицерууд орон сууцанд ороход Печорин тайван оддыг ажиглаж байсан ч байшингийн тэнгэрийн хаяанаас гарч ирсэн сар нь "галын туяа мэт дүүрэн, улаан" байв.

Юу ч хүлээхгүй байх шиг байна - гал түймэр Вуличийн амийг аварч, Печорины фаталист офицерын нүүрэн дээрх "зайлшгүй хувь тавилангийн хачирхалтай ул мөр" арилав. Гэхдээ ландшафт нь тайван амгаланг орхихгүй, байгаль нь хуурч мэхлэхгүй - Вулич тэр шөнө нас баржээ.

Печориныг өрөвдөж, давхиж, Вераг гүйцэх гэж "тэвчээргүй амьсгаадах" нь энэ боломжгүй гэдгийг бид ойлгож байна, учир нь "баруун уулсын орой дээр нар аль хэдийн хар үүлэн дотор нуугдсан; хөндий харанхуйлж, чийглэг болов. Подкумок чулуун дээгүүр давхиж, нам гүм, нэгэн хэвийн архирлаа.
Гол дүрийн дотоод ертөнцийг задлах.

“Манай үеийн баатар” киноны ландшафт нь гол дүрийн баатрын дотоод ертөнцийг илчлэх хамгийн чухал зүйл болов уу. Максим Максимичийн түүхийг л сонссоны дараа бид Печориноос тааламжтай шинж чанаруудыг олж чадахгүй байх байсан, гэхдээ баатрын тэмдэглэлдээ бичсэн байгалийн дүр төрх нь уншигчдад, түүний нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй мөн чанарыг илчилсэн юм. . Пятигорск руу цонхоор харж, нийгэмд гарч ирэхээсээ өмнө зүүх ёстой маскыг хэсэгхэн зуур ч гэсэн Печорины нүдээр харахад бид мэдрэмжтэй, урам зоригтой зан чанарыг олж хардаг. “Миний өрөө цэцэгсийн үнэрээр дүүрсэн ... Цэцэглэсэн интоорын мөчрүүд цонхоор над руу харав. Гурван талаас харахад гайхалтай. ...Бештүг хөхрөн, "Тархи шуурганы сүүлчийн үүл" шиг; Машук хойд зүгт үслэг перс малгай мэт дээшлэн, тэнгэрийн энэ хэсгийг бүхэлд нь бүрхэв ... Уулс амфитеатр шиг овоорсон, бүгд хөх, манантай, мөн тэнгэрийн хаяанд цасан оргилуудын мөнгөн гинж сунадаг. ... Ийм нутагт амьдрах нь хөгжилтэй! .. Хүүхдийн үнсэлт шиг цэвэрхэн, цэнгэг агаар; нар тод, тэнгэр цэнхэр - юу илүү санагдах вэ? - яагаад хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, харамсал байдаг вэ? Печорины амьдралд амьдрахад хөгжилтэй болгодог зүйл байдаг бөгөөд түүний дотоод ертөнц бусдын таамаглаж байснаас хамаагүй баялаг юм.

Григорий Печорин Вератай уулзсаныхаа дараа "өндөр өвсөн дундуур, цөлийн салхины эсрэг" морь унаж байгааг уншсанаар бид нээлтээ баталж байна; Тэрээр: "Би анхилуун үнэртэй агаарыг шуналтайгаар залгиж, нүдээ цэнхэр алс руу чиглүүлэн, минут тутамд улам бүр тодрох объектуудын тодорхой бус тоймыг олж авахыг хичээдэг." Энэ нь түүнийг аливаа гашуун зовлон, түгшүүрээс ангижруулж чадах зүйл бөгөөд энэ нь сэтгэлд илүү хялбар болдог.

Ландшафт бол баатрын сэтгэлийн байдлыг харуулах арга юм

Лермонтов романдаа ландшафтыг дүрслэх хэрэгсэл болгон ашигладаг сэтгэлийн байдалбаатар. Гайхалтай жишээЭнэ бол дуэлийн өмнөх ба дараа Печорины ойлголтын мөн чанар юм. “Би илүү цэнхэр, шинэхэн өглөөг санахгүй байна! Ногоон оргилын цаанаас нар арайхийн гарч ирэн, түүний дулаан туяа шөнийн сэрүүнтэй нийлсэн нь бүх мэдрэхүйд нэг төрлийн амтат тайвшралыг төрүүлэв; залуу өдрийн баяр баясгалантай туяа хавцлыг хараахан нэвтрээгүй; тэр зөвхөн бидний дээгүүр хоёр талд өлгөөтэй хадны оройг алтадсан; Гүн хагаралд ургасан өтгөн навчит бутнууд салхины өчүүхэн амьсгалаар биднийг мөнгөн бороо оруулав. Би санаж байна - энэ удаад би байгалиа урьд өмнөхөөсөө илүү хайрласан. Печорин дүр эсгэдэггүй - тэр өөрийн гэгээлэг дотоод ертөнцийг дахин илчилсэн, тэр төрөлхийн, амьдралаас таашаал авч, түүнийг үнэлдэг. "Нар надад бүдэгхэн санагдсан, түүний туяа намайг дулаацуулсангүй" гэж бид уншиж, баатрын сэтгэлийн хөөрлийг мэдэрдэг. Дараа нь: "Би цонхны дэргэд сууж байна; саарал үүлс уулсыг ул хүртэл бүрхэв; нар манан дундуур шар толбо шиг харагдана. Хүйтэн; салхи исгэрч, хаалтыг сэгсэрнэ ... Уйтгартай!

Роман дахь хүн ба байгаль

Лермонтовын роман дахь хүн ба байгаль хоёрдмол утгатай. "Усны нийгэм", Вуличийн түүхтэй танилцаж, Грушницкийн тухай уншаад бид байгалийн дүр төрх, тэдгээртэй холбоотой ландшафтуудыг олж харахгүй, байгалийг тэдний нүдээр харахгүй. Энэ тохиолдолд байгаль нь баатруудыг эсэргүүцдэг мэт санагддаг, тэд байгалийн амьдралаас хол хүмүүс юм.

Амьдралын байгалийн сэтгэл татам байдлыг маш нарийн мэдэрч, мэдрэх чадвартай, түүнтэй нэгдэхийг мөрөөддөг Печорин түүний нэг хэсэг болж чадахгүй - түүний хувь тавилан ийм юм. "Соёл иргэншлээс" хол, нийгмийн хэвшилтэй холбоогүй хүмүүсийн хувьд байгаль бол амьдралын салшгүй нэг хэсэг юм.

Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" зохиолын байгаль бол жишээлбэл, хууль бус наймаачдын амьдралын нэг хэсэг юм - Печорины сонссон сохор хүү хоёрын яриа үүнийг бидэнд ойлгомжтой болгож байгаа бөгөөд энд зохиолч бидэнд ямар ч зүйлийг танилцуулаагүй болно. Нарийвчилсан ландшафт, эсрэгээр дүрүүд байгалийн тухай зөвхөн практик талаас нь ярьдаг: "шуурга хүчтэй байна", "манан зузаарч байна".

Зохиолчийн байгалийг дүрслэх ур чадвар

Яруу найрагч-ландшафтын зураачийн ур чадвар асар их юм. Заримдаа тэр романдаа байгалийг зураач гэж харуулдаг бөгөөд та түүний "Пятигорскийн үзэмж", "Тэмээтэй Кавказын дүр төрх" эсвэл "Кавказын амьдралын дүр зураг" зэрэгтэй төстэй усан будгийг эсвэл Лермонтовын зургийг авч үзэх гэж байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. эпитет, зүйрлэл нь маш олон янз бөгөөд илэрхийлэлтэй: "шөнийн үхэх сэрүүн", "Машукийн толгой", тамхи татах, "унтраасан бамбар шиг", "могой шиг, үүлний саарал сэгсрэх", "өглөөний алтан манан", цасан шуурга - цэлмэг хээр талынхаа талаар уйлж байна. Энэ нь ландшафтын илэрхийлэл, өгүүлэмжийн хэмнэлийг сайжруулдаг - жишээ нь Печорины тухай ярихдаа товч, хурц, эсвэл өглөөний Кавказыг дүрслэхдээ удаан хөдөлдөг.

Тиймээс "Бидний үеийн баатар" романы ландшафт, байгаль нь дүрүүдийн дүр, тэдний туршлагыг ойлгох, бүтээлийн санааг ойлгох, байгаль, түүний бидний амьдрал дахь байр байдлын талаархи өөрийн бодлыг сэрээхэд тусалдаг.

Уран бүтээлийн тест