Амиа алдсан дайчин зураг дээрх Валкири. Зураач Константин Васильев

(функц(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(функц() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", асинк: үнэн )); )); t = d.getElementsByTagName("скрипт"); s = d.createElement("скрипт"); s .type = "текст/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = үнэн; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(энэ нь , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Москвагийн хойд хэсэгт жижиг ойн талбай байдаг - Лианозовскийн ойн цэцэрлэгт хүрээлэн. Череповецкая гудамжинд 20-р зууны эхээр баригдсан цайвар ягаан өнгийн хуучин харш модны цаанаас таны нүдийг булаасан. 1998 онд сонирхогчдын хүчин чармайлтаар А Константин Васильевын урлагийн музей, дараа нь хөрвүүлсэн.

* Аялал зохион байгуулагч:

Хуучин дача Лианозова, одоо музей Славян соёлКонстантин Васильевын нэрэмжит

Авьяаслаг зураач Константин Алексеевич Васильев богино насалсан - ердөө 34 жил, гэхдээ туйлын бүтээлч амьдрал. Тэрээр өдгөө Москва, Коломна, Казань хотын музейн сан хөмрөг болон хувийн цуглуулгад хадгалагдаж буй 400 орчим бүтээлийг үлдээжээ. Түүнийг нас барсны дараа алдар нэр түүнд ирсэн бөгөөд амьд байх хугацаанд нь олон хүн түүнийг авьяасгүй, Оросын фашизм гэж буруутгаж байсан. Өнөөг хүртэл түүний үхлийн нууц тайлагдаагүй байна - тэр галт тэргэнд дайруулсан, эсвэл санаатайгаар алагдсан. Сүүлчийн таамаглал илүү магадлалтай.

Васильевын зургууд нь янз бүрийн бэлэг тэмдэг, түүх, домог судлалын сэдвүүдээр дүүрэн байдаг. Тиймээс туршлагатай хөтөч энд зайлшгүй шаардлагатай. Бидний хувьд музейн захирал Доронин Анатолий Иванович байсан.

Музейн захирал Анатолий Иванович Доронин

Константин Васильев 1942 оны 9-р сарын 3-нд Майкоп хотод төрсөн. Дайны дараа гэр бүл Казань хотын ойролцоох Васильево хэмээх жижиг тосгон руу нүүжээ. Хүү багаасаа л зураг зурж, тоглоомноос харандааг илүүд үздэг байжээ. 11 настайдаа тэрээр В.И.Суриковын нэрэмжит Москвагийн Улсын урлагийн дээд сургуулийн дэргэдэх Москвагийн урлагийн сургуулийн интернатад элсэн орсон. Дараа нь аав нь нас барсны улмаас тэрээр төрөлх нутаг руугаа буцаж, Казанийн урлагийн сургуульд үргэлжлүүлэн суралцжээ.

Сургуулиа төгсөөд Васильев төрөлх тосгондоо буцаж ирэв. Гаднах байдлаар амьдрал маш даруухан байсан: зурах, зурах багшаар ажилладаг ахлах сургууль, дараа нь үйлдвэрт график дизайнер. Амьдралынхаа энэ хугацаанд Васильев өөрийгөө туршиж үзсэн янз бүрийн жанруудболон техник. Гэвч хэзээ нэгэн цагт бүтээлч хямрал үүссэн. Зургаан сарын турш зураач сойз аваагүй. Анхны харцаар өчүүхэн тохиолдол гарах хүртэл.

Түүний найз нарын нэг нь ойд явж байгаад мөчир дээр суугаад өд цэвэрлэж буй бүргэдтэй таарав. Тэр хүн түүн рүү ойртохыг хүссэн боловч шувуу босч, аймшигтай харцаар яаран одов. Васильев энэ түүхийг сонсоод гэнэт зураг зурахаа амлав.

Константин Алексеевич ийм заншилтай байсан: товлосон өдөр нь бүтээлээ танилцуулахаас өмнө найзууд нь шүлэг уншиж эсвэл зургийн сэдвээр түүх ярих ёстой байв. Тиймээс энэ удаад байсан. Үүний дараа Васильев нөмрөгийг тайлж, зочид гайхан хөшиж орхив.

Васильев энэ ажлыг ингэж нэрлэжээ. Бид энд бүргэд өөрөө харагдахгүй. Ер бусын тод нүдтэй дунд эргэм насны эр л үзэгч рүү болгоомжлон ширтэнэ. Магадгүй тэр бүргэд юм болов уу? Тайгын цаст ойн дунд хойд зүгийн хатуу ширүүн оршин суугч. Дараа нь бид энэ царайг зураачийн зураг дээр нэгээс олон удаа харах болно. Хүч чадал, эр хүний ​​үнэмлэхүй биелэл. Энд баруун талд дээд буланМастерын шинэ нууц нэрийг славян бичгээр гаргажээ: "Агуу Оросын Константин".

Зургийн хэсэг болох "Агуу Оросын Константин" гарын үсэг

Энэ ажлыг хийснээр шинэ бүтээлч мөчлөг эхэлдэг бөгөөд энэ нь дуусах болно эмгэнэлт үхэл. Заримдаа зураач нь түүний төгсгөл ойртож буйг урьдчилан таамагласан мэт санагддаг.

Хоёр туйл - эрэгтэй, эмэгтэй, эдгээр нь оршихуйн хоёр эхлэл юм. Васильевын зургуудаас бид энэ бэлгэдлийг байнга харах болно: загалмай, мөс ба дөл, хүйтэн ба хүсэл тэмүүлэл. Васильев дахь эмэгтэйлэг байдлын дүр төрх нь зураг дээрх гайхалтай нүдтэй охины дүр төрх юм.

Энэ ажил дуусахад зураачийн ээж Клаудия Парменовна залуу насандаа өөрийгөө танин гайхшруулжээ. 1942 оны 8-р сарын сүүлчээр нацистууд Майкопыг эзлэв. Нөхөр нь партизан руу явсан. Тэгээд тэр жирэмсэн байхдаа гестапо руу дуудагдсан. Дараа нь тэд түүнийг явуулав, гэхдээ тэд хоёр Германыг гэртээ суулгав: аав нь хэн төрсөнийг мэдэхийн тулд эхнэртэйгээ холбоо барих арга замыг олно гэж найдаж байв. Ээж нь шөнө цонхны дэргэд лаа барин зогсож, аюулаас сэрэмжлүүлэв. Ямар нэгэн үл мэдэгдэх байдлаар зураач энэ байдлыг барьж аваад зотон дээр дүрсэлсэн байна.

Мөн энд зураг байна. Эхлээд харахад - залуу хос, хайрт. Гэхдээ энэ хуйвалдааны эмгэнэлт явдлыг бүхэлд нь ойлгож байгаа тул тэмдэгтийн системийг бүхэлд нь сайтар судалж үзэх нь зүйтэй юм.

Эр хүний ​​бэлгэ тэмдэг болсон сэрээ барьсан залуу. Түүнээс гадна, энд байгаа сэрээ нь ер бусын байдаг - ердийнх шиг дөрөв биш, гурван шүдтэй. Түүний өмнө эмэгтэйлэг байдлыг илэрхийлсэн буулгатай охин байна. Салаа ба буулга нь загалмай үүсгэдэг - эмэгтэйлэг, эрэгтэй хүний ​​хослол. Эрэгтэй нь охиныг үнсэх боловч охин түүнээс нүүр буруулав.

Эр хүний ​​хүсэл тэмүүллийг нэхий дээлний доорх цамцны час улаан өнгө, бүргэдийн сарвуутай төстэй дэгээтэй хуруугаар илэрхийлдэг. Тэгээд охин буулгыг дагаад эр хүнээс холдож байгаа бололтой. Бид бусад таагүй шинж тэмдгүүдийг харах болно. Цонхноос та хэн нэгний муу нүдийг бараг харж чадахгүй. Мөн тавцангуудыг хэрээгээр чимэглэсэн байдаг - золгүй явдал, бузар муугийн бэлэг тэмдэг. Энэ хоёр хэзээ ч хамт байхгүй.

Зураач өөр ижил төстэй зурагтай - "Санаанд оромгүй уулзалт". Гэхдээ тэнд ч гэсэн бид таагүй шинж тэмдгүүдийг харах болно. Магадгүй Васильевын хувийн амьдрал дахь бүтэлгүйтэл нь энэ дүр төрхөд тусгагдсан болов уу?

Үүнээс багагүй эмгэнэлтэй өнгө аястай өөр нэг бүтээл нь эхлээд харахад маш тайвшруулах мэт санагдах боловч зарим нэг түгшүүр мэдрэгддэг:

Ургац хураалтын эхний өдөр гэр бүлээрээ баяр наадам хийх гэж байгаа мэт талбайд гардаг байсан. Гэхдээ зөвхөн нэг боодол авахыг зөвшөөрсөн. Энд бид нэг охиныг харж байна. Хадуурын үзүүр нь түүний зүрх рүү чиглэнэ. Толгой дээр нь эрдэнэ шишийн цэцгийн хэлхээ байдаг бөгөөд энэ нь зарим итгэл үнэмшлийн дагуу дараагийн амьдралтай холбоо тогтоохыг бэлэгддэг. Энд байгаа эрдэнэ шишийн цэцэг нь сөрөг утгатай болохыг өөр шинж тэмдэг - шархадсан хус их биеээр харуулж байна. Мөн хус өөрөө ганцаардлын бэлэг тэмдэг юм.

Гунигтай зураг.

Охин ойн нуурын дэргэд сууж байгаа бөгөөд түүний хажууд ганцаардлын бэлэг тэмдэг хус мод байдаг. Энд маш цөөхөн өнгө байдаг, гол өнгө нь ногоон, саарал, хүрэн өнгөтэй. Уран зураг нь зориулагджээ эмэгтэй дүүзураач - Людмила, ямар ч сэжиггүйгээр цацрагаар бохирдсон нууранд сэлж, хэдхэн сарын дотор "шатсан" ...

Өөр нэг мөчлөг нь эртний Славян, Герман, Скандинавын бурхадад зориулагдсан болно. Тэдгээрээс бид Константин Васильевыг нацистуудын тоонд багтааж, КГБ-д хэд хэдэн удаа байцаалтад дуудаж байсан тэмдэг, тэмдгийг олох болно. Гэсэн хэдий ч хас тэмдэг, бүргэдтэй шонхор хоёулаа нацистууд зөвхөн зээлж авсан эртний Энэтхэг-Европын бэлгэдэл бөгөөд тэдэнд шинэ, аймшигтай утгыг оруулсан.

Эсвэл "Ариун"- Баруун Славуудын дунд дайн ба ялалтын бурхан, гол бурханРюген арлын оршин суугчид болон түүний зэргэлдээх газар нутгийн оршин суугчид түүний хөшөө Аркона хотын дархан цаазат газарт зогсож байв. Ер бусын сонголт өнгө- саарал, улаан өнгийн янз бүрийн сүүдэрт ялгаатай тоглох.

Анхны төлөвлөгөөний дагуу энэ нь дуулга, гинжний шуудан дээр дүрслэгдсэн байх ёстой ташуу загалмай бүхий дөрвөлжин огт биш байсан бололтой. Бамбай дээрх шонхор нь бидний Старая Ладога дахь экспедицийн үеэр олдсон шувуутай төстэй юм.

Свентовит, зургийн фрагмент

Свентовит, зургийн фрагмент

Бас энд "Алагдсан дайчин дээр Валкири"энэ нь түүний сэтгэлийг авдаг. Гарын өвөрмөц давалгаа, салангид харц ... Хэцүү мөнгөөр ​​худалдаж авсан асар том даавууг саарал үүлний дүр төрх бараг бүрэн эзэлдэг. Васильев энэ бүтээлээ Ричард Вагнерийн "Валикиригийн нислэг" дууны хөгжимд бичжээ: Вагнер бол зураачийн дуртай хөгжмийн зохиолчдын нэг байсан.

"Вотан", эсвэл "Нэг" — дээд бурханГерман-Скандинавын домог зүй, дайн ба ялалтын бурхан, илбэчин ба бөө, руниг мэддэг, Валкирийн удирдагч.

Вотан бол эртний Скандинавчуудын дээд бурхан юм

Сонирхолтой ажил "Ханхүү Игорь"Мөн . Анхны төлөвлөгөөний дагуу энэ нь триптих байх ёстой байсан боловч үр дүнд нь ердөө хоёр зураг зуржээ.

"Ханхүү Игорь" ба "Ярославнагийн гашуудал", diptych

"Ханхүү Игорь" зураг дээр бид эртний хүмүүсийг харж байна Славян тэмдэгтүүдЭнэ нь өнөөдөр, харамсалтай нь, ах дүү хоёр ард түмний салан тусгаарлах илэрхийлэл болсон юм.

"Ярославнагийн гашуудал" зураг дээр гүнжийн дээл нь түүнийг багалзуурдаж буй могойнуудыг санагдуулдаг. Та зохиолыг нь ч санахгүй байж магадгүй.

Тэдний хажууд эмгэнэлт өрнөл бүхий өөр нэг зураг өлгөөтэй байна.

Рязаны гүнж Евпраксиа гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай байв. Хан Бату гоо үзэсгэлэнг эзэмшихийг хүсч, түүний нөхөр, хунтайж Федор Юрьевич Рязанскийг алжээ. Гүнж энэ тухай мэдээд хүүтэйгээ хамт хананаас гүйв. Түүний нүдээр - шийдэмгий байдал, хувь заяагаа эцэс хүртэл хүлээн зөвшөөрөх хүсэл. Түүний духыг хүзүүний зүүлтээр чимэглэсэн нь сэтгэл татам, мэргэн ухааны шинж тэмдэг юм. Дэлгэрч буй нөмрөг нь далавчтай төстэй.

Гэхдээ Васильевын бүх бүтээл тийм ч эмгэнэлтэй байдаггүй. Тэдгээрийн дотроос бид байгалийн олон зургийг олох болно. Хэдийгээр тэнд ч гэсэн бид зарим нэг хурцадмал байдлыг харах болно, хаягдсан.

Васильевын уран зургийн өөр нэг том цикл нь Оросын туульс, домогт зориулагдсан байдаг. Ихэнх зургуудыг темперагаар хийсэн байдаг.

Зураач нас барахынхаа өмнөхөн хийсэн Васильевын сүүлчийн бүтээлийг онцгой дурдах хэрэгтэй. гэж нэрлэдэг.

Доод талд нь "Агуу Оросын Константин, 1976" гэсэн славян бичээстэй гүйлгээг галд идэв. Сонирхолтой нь, гүйлгэх хэлбэр нь Сибирьтэй төстэй юм. Васильев Оросын сэргэн мандалт тэндээс эхэлнэ гэж итгэж байв.

Шар шувуутай хүн, хэлтэрхий - "Агуу Оросын Константин, 1976" гэсэн бичээс

Энэ нь өөрийгөө гүйцэлдүүлсэн зөгнөл байсан уу, эсвэл зүгээр л энэ зургийг тухайн зургийг зурсан жил гэж ойлгох хэрэгтэй - хүн бүр үүнийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарладаг. 1976 оны 10-р сарын 29-нд зураач болон түүний найз тодорхойгүй нөхцөл байдалд нас барав. Константин Васильевыг Васильево тосгонд, өөрийн дуртай хус төгөлд оршуулжээ.

"Хэрэв миний зургууд эх орондоо хэрэггүй бол миний бүх ажил бүтэлгүйтсэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх ёстой" - Васильев

Харамсалтай нь зураачийн бүх бүтээл музейд тавигддаггүй. Тиймээс бид түүний Агуу хүнд зориулсан алдартай зургуудыг эндээс харахгүй Эх орны дайн- "41-р парад", "Халдлага", "Славтай салах ёс гүйцэтгэсэн", "Маршалын хөрөг" Зөвлөлт Холбоот УлсГ.К.Жуков” болон бусад. Мөн сюрреализм, абстракционизмын хэв маягийн эртний бүтээлүүд байдаггүй.

Одоо Константин Васильевын нэрэмжит Славян соёлын музей байрладаг уг барилгыг 20-р зууны эхээр Оросын томоохон аж үйлдвэрчдийн нэг, газрын тосны магнат, буяны зүтгэлтэн Степан Георгиевич Лианозов (Ляносян, 1872-1949) зуны улиралд барьжээ. хайртдаа зориулсан байр. Байшингийн эргэн тойронд том цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулж, хөшөөгөөр чимэглэсэн байв. Өөр нэг хувилбараар бол хаалганы өнгөний хувьд "цагаан дача" гэж нэрлэгддэг энэ байшинг Алтуфьево үл хөдлөх хөрөнгийн менежер эсвэл Савеловская төмөр замын дарга эзэмшдэг байжээ. Тухайн үед энэ газар Москвагийн захын хороолол байсан.

Константин Васильевын нэрэмжит Славян соёлын музейн барилга

Дараа нь Октябрийн хувьсгалзуслангийн байшингийн байрыг Чека дүүргийн захиргаа эзэлж, дараа нь цэргийн орон сууцнууд байрладаг байв. 1986 онд тэр үед шаардлагатай байсан барилга их засвар, зоогийн газар зохион байгуулахын тулд Москвагийн Тимирязевский дүүргийн гуанзны трестэд шилжүүлэв. Гэвч Горбачёвын архины эсрэг муу кампанит ажил өрнөж, барилга эзэнгүй болжээ. Хоёр жилийн дараа энэ нь бараг балгас болж хувирав: салгаж, зөөж, эвдэж болох бүх зүйлийг задалж, гаргаж, эвдэв. Эрх баригчид эвдэрсэн барилгыг нурааж, талбайг нь цэцэрлэгт хүрээлэн болгохоор шийдсэн.

байхад "Константин Васильевын уран зураг сонирхогчдын клуб"Цэргийн сэтгүүлчийн удирдлаган дор, зураачийн авьяасыг биширдэг Анатолий Иванович Доронингалерейд орон зайг идэвхтэй хайж байна. Эхлээд Коломна хотод музей байгуулахаар төлөвлөж байсан бөгөөд зохиолч Иван Лажечниковын байшин музейд байр аль хэдийн хуваарилагдсан байна. Зураачийн ээж, эгч хоёр энэ хотод байр худалдан авчээ. Гэсэн хэдий ч ийм шийдвэрийг эсэргүүцэгчид байсан. Үүний үр дүнд энэ сонголтыг орхих шаардлагатай болсон. Гэсэн хэдий ч Васильевын зарим бүтээлийг одоо Коломна хотод дэлгэн үзүүлж байна.

"Хойд бүргэд" болон музейн захирал Доронин Анатолий Иванович

Дараа нь Москва дахь Лианозовагийн зуслангийн байшин маш амжилттай болжээ. Барилга болон түүний орчмын нутаг дэвсгэрийг олон нийтийн байгууллагын балансад шилжүүлж, сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлсэн. 1998 онд шинэчлэгдсэн барилга анхны зочдоо хүлээн авчээ. Ойролцоох Урлагийн төвд зориулж хуучин Оросын хэв маягийн модон байшин барьсан.

Эхэндээ бүх 5 танхимыг Константин Васильевын уран зургийн үзэсгэлэн эзэлжээ. Гэсэн хэдий ч 2000-аад онд барилга руу хэд хэдэн удаа дайрах оролдлого хийсэн. 2009 онд байшинг шатааж байсан ч галыг унтрааж, уран зураг гэмтээгүй. эхэлсэн шүүх ажиллагааҮүний зэрэгцээ музейн сэргээн засварлах ажил удаашралтай байна.

Аюулгүй байдлын үүднээс зураачийн бүтээлүүдийн зөвхөн зарим хэсгийг нь хуулбараар сольж, зөвхөн нэг хэсгийг нь үзэсгэлэнд гаргахаар шийдсэн. Одоо Васильевын бүтээлүүд хоёр танхимд тавигдаж байгаа бол үлдсэн гурав нь бүтээлийн үзэсгэлэнгүүд эзэлдэг. орчин үеийн уран бүтээлчидславян сэдвийг хөгжүүлэх. Музей нь "Константин Васильевын нэрэмжит Славян соёлын музей" гэсэн шинэ нэртэй болжээ.

Христийн өмнөх үеийн Оросууд

Манай түүхийн христийн өмнөх үетэй өөрөөр холбож болох юм. Хэн нэгэн Ведийн Орос, Гиперборе байдаг гэдэгт итгэдэг. Бусад нь тэр үеийг Үнэний гэрэлгүй, харанхуй гэж бараг бүрэн үгүйсгэдэг. Би энэ асуудалд түүх, археологийн мэдээлэлд суурилсан шинжлэх ухааны хатуу хандлагыг баримталдаг.

Тийм удаан түүхэн үе шат, бага зэрэг судлагдсан хэдий ч манай түүхэнд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь бидний бүх соёл, сэтгэхүйд нөлөөлсөн. Бид үүнийг үлгэр, туульс, тариачны хувцас, гэр ахуйн хэрэгслийн гоёл чимэглэлд таамаглаж байна. Карл Густав Юнгийн хамтын ухамсаргүй байдлын онолын дагуу энэ нь бидний ухамсарт архетип хэлбэрээр гарч ирдэг. Бид янз бүрийн тэмдэг, тэмдгүүдээр эртний давхаргыг мэдэрдэг. Харамсалтай нь тэдний олонх нь зөвхөн фашизмын үзэл сурталтай холбоотой байдаг. Тэр эрин үе нь бидний сэтгэлийг хөдөлгөж, бидний оюун санааны хуучин түвшинд автдаг.

Тийм ч учраас Константин Васильев болон манай улсын нутаг дэвсгэрт нэгэн цагт амьдарч байсан эртний соёл, ард түмнийг сэргээн босгох, бүтээлчээр ойлгох чиглэлээр ажилладаг бусад мастеруудын ажил үнэхээр сэтгэл татам юм. Одоо музейд гайхамшигтай зураачийн бүтээлийг үзэх боломжтой Всеволод Ивановгайхалтай дүр төрхийг бий болгох Эртний Орос, Владимир Семочкинөвөрмөц хэв маягаараа аавынх нь маш хөнгөн бүтээлүүд - Валерия (Радомира) Семочкина, чулуу, модонд ажиллах Виктор Гончаровмөн бусад.

Алтуфьево метроны буудлаас холгүй орших Череповецкая гудамжинд ер бусын Славян музей байдаг. Энд та зураач Константин Васильевын гайхалтай бүтээлүүдийг биширч болно. Тэдний ажлын гол сэдэв нь Славян соёл, баатарлаг баатрууд юм. Дараа нь бид энэ музейд очсон Алтуфьево үл хөдлөх хөрөнгийн эргэн тойронд алхаж байна, дэмий хоосон биш болсон.

Славян музей

1998 онд өнөөдөр Славян соёлын музей байрладаг барилга бараг сүйрсэн боловч Оросын алдарт зураачийн урлаг сонирхогчдын клубын гишүүд үүнд анхаарлаа хандуулав. Константин Васильев. олон нийтийн байгууллаганураах зориулалттай барилгыг ашиглах зөвшөөрөл авч чадсан. Засварын ажилд зориулж хөрөнгө босгож эхэлсэн. Сайн дурын хандив, зураачийн үзэсгэлэнг үзэж цуглуулсан хөрөнгийн ачаар харшийг сэргээн засварлав. Константин Васильевын бүтээлийг хүн бүр мэддэггүй байх, гэхдээ түүний гайхамшигт зургуудыг ядаж нэг удаа үзэх нь зүйтэй юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд тэдгээр нь орос хүн бүрийн сэтгэлд гүн гүнзгий ул мөр үлдээх болно. Түүний ажлын гол сэдэв нь Оросын туульс, Славян, Скандинавын домог судлалын түүх байв. Харамсалтай нь Константин Васильев эрт нас барав: 34 настайдаа гарам дээр өнгөрч байсан галт тэргэнд мөргүүлэв. Гэсэн хэдий ч тэрээр богинохон амьдралынхаа туршид сэдэв, өнгө үзэмжээрээ бусдаас ялгарах, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй цөөнгүй бүтээл туурвиж чадсан.

Алагдсан дайчин дээр Валкири

Одоо музейн захирлын албыг хашиж байгаа Анатолий Иванович Доронин клуб байгуулах эхлэлийг тавьсан юм. Тэр бол Константин Васильевын бүтээлийг олон нийтэд нээж, хэдэн арван жилийн турш үзэсгэлэн зохион байгуулж, зураачийн музейг байгуулсан юм. Харамсалтай нь музейн ажилд олон саад бэрхшээл тулгарсан, уран зураг хулгайлагдсан, барилга шатсан боловч яг одоо бид гайхамшигтай зураачийн гайхалтай зургуудыг дахин биширч чадна.

Музей нь Череповецкая гудамжинд байрладаг бөгөөд Алтуфиево метроны буудлаас хүрэх боломжтой (зочлохтой хослуулж болно). Алтуфьево үл хөдлөх хөрөнгө). Ойролцоох жолооч нарт зориулсан зогсоолтой. Музей нь үндсэн байрнаас гадна чулуун хөшөө суулгаж, мод тарьсан жижиг талбайтай тул бид Москвад биш, харин зарим тосгонд байдаг бололтой.

Музейн нутаг дэвсгэр дээр

Нэмж дурдахад энэ нутаг дэвсгэр дээр лекц уншиж, хөгжмийн тоглолт зохион байгуулдаг жижиг модон цамхаг байдаг. Хүүхдүүдийн хувьд Славян соёлын музей нь сэдэвчилсэн хэлбэрээр зохион байгуулдаг соёлын хөтөлбөрүүдОросын тууль, үлгэрийн баатруудын тухай, өвөг дээдсийнхээ амьдралын хэв маягийн тухай өгүүлэх.

Музейд хүүхэлдэй, шавар тоглоом, уран зураг хийх мастер ангиуд зохион байгуулагддаг. Музейд орох нь насанд хүрэгчдэд 200 рубль байдаг. Аялал жуулчлалын үйлчилгээний зардал ижил байна. Үнэн бол музейн вэбсайтад заасан утасны дугаар руу залгаж аялалд урьдчилан бүртгүүлэх нь дээр.

Бид аль хэдийн аялан тоглолтоо эхлүүлсэн бүлэгт нэгдэх ёстой байсан тул хөтөчийн түүхийн зарим хэсгийг алгаслаа. Константин Васильевын зургуудыг доод давхрын хоёр танхимд дэлгэн үзүүлжээ. Түүний хамгийн алдартай зургуудын нэг бол "Хойд бүргэд" юм. Энэхүү зургийг бүтээсний дараа зураач Константин Великорос хэмээх нууц нэрээр гарын үсэг зурж эхэлсэн бөгөөд түүний өвөг дээдсийн зураг дээр судалгаа хийх, дүрслэх ажилд зориулсан цуврал бүтээлүүд эхэлсэн юм. "Умард бүргэд" зураг нь ойн ахмадыг маш ширүүн харцтай дүрсэлсэн байдаг. Уран бүтээлч эр зориг, эр зоригийн тухай ойлголтыг ингэж илэрхийлэхийг оролдсон.

Хойд бүргэд

Энэхүү зотон зургаас ялгаатай нь "Хүлээж байна" зураг нь эмэгтэйлэг байдлыг илэрхийлж, хайрт бүсгүйгээ хүлээж буй лаа барьдаг охиныг дүрсэлсэн байдаг.

Хүлээлт

Зураачийг нас барсан жил бүтээсэн "Шар шувуутай хүн" зураг маш хүчтэй юм. Дашрамд дурдахад, Константин Великорос нэртэй гүйлгээ нь ахмадын хөл дор шатаж магадгүй юм. бүтээлч хүмүүсямар нэгэн байдлаар тэдний хувь заяаг урьдчилан таамаглаж байна.

Шар шувуутай хүн

“Хачирхалтай цонхны дэргэд” уран зургаас та нүдний шилний тусгалд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг тагнаж байгааг харж болно.

Мөн энд бид цуврал зургуудыг харж байна түүхэн дүрүүд: "Ханхүү Игорь", "Ярославнагийн гашуудал", "Евпраксиа".

Васильевын бүтээлүүд

Уран зураг бүр өөрийн гэсэн түүхтэй бөгөөд аялан тоглолтын үеэр ярих нь маш сонирхолтой юм. Константин Васильевын гурван ландшафт, тэр дундаа ер бусын амар амгалангаар амьсгалж буй "Намрын" зотон зураг тод харагдаж байна.

Васильевын ландшафтууд

IN тусдаа өрөөбаатарлаг циклийн зургуудыг толилуулж байна. Тэдний заримынх нь талаар бидэнд юу ярьсныг энд оруулав. "Оросын баатар" зураг нь Оросын баатрыг дүрсэлсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр тэд ер бусын хүчийг эзэмшсэн бөгөөд янз бүрийн амьтад болж хувирдаг байв. Тиймээс үүлсийн хэлбэрүүд нь бидэнд баатрын бусад хувилгаан дүрүүдийг санал болгодог: аялал, шонхор, чоно, цурхай.

Оросын баатар

Ойролцоох "Дунайн төрөлт" аймшигт туульсын сэдэвт хоёр зураг байдаг. Дунайн баатар Настася хэмээх эхнэртэй байсан бөгөөд тэрээр эрчүүдтэй эн тэнцүү тулалдаж, ер бусын нарийвчлалтайгаар ялгардаг байв. Нэгэн өдөр Дунай эхнэрийнхээ цэргийн чадварыг нөхдийнхөө өмнө харуулахаар шийджээ. Тэрбээр дуулгандаа бөгж зүүж, бөгжөө цохихыг хэлэв. Настасягийн хувьд бүх зүйл бүтсэн тул Дунай ч мөн адил хийхээр шийдэж, эхнэрийнхээ толгой дээр бөгж зүүв. Тэр хүүхдээ тээж байгаагаа мэдэж байсан тул энэ санаагаа орхихыг түүнээс хүссэн боловч тэр үгэнд нь анхаарал хандуулалгүй, буудаж, алдаж, Настасяг алжээ. Дараа нь тэр гэдсийг нь огтолж, түүнийг үнэхээр жирэмсэн болохыг олж мэдэв. Ийм уй гашууг тэвчиж чадалгүй тэрээр сэлэм дээрээ шидэн, Дунай мөрний цуснаас гол урсаж, одоо түүний нэрийг авчээ.

Дунайн төрөлт

Ойролцоох "Авдотя-Рязаночка" зураг нь Рязань хотыг Батын армид ялагдах үеэр хамаатан садандаа очиж байсан охины түүхтэй холбоотой юм. Гэртээ буцаж ирэхэд тэрээр төрөлх хотынхоо газарт үнс нурсан, аав, ах, нөхөр нь алга болжээ. Дараа нь Авдотя олзлогдсон хүмүүсийн дунд хамаатан садан нь байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд дайсны хуаран руу урагш явган явахаар шийдэв. Хан охины яриаг сонсож, зоригийг нь гайхан олзны хүмүүсийг харахыг зөвшөөрөв. Аз болоход түүний хамаатан садан бүгд амьд байсан нь тогтоогджээ. Хаан Авдотяад зөвхөн нэгийг нь авч явахыг зөвшөөрөв: аав, дүү, эсвэл нөхрөө. Охин нөхөр нь өөр байж магадгүй, аав нь түүнийг аль хэдийн төрүүлсэн, ахгүй болно гэж бодоод ахыг сонгосон. Хан Авдотягийн мэргэн ухааныг гайхшруулж, Рязаньд олзлогдсон бүх хүмүүсийг түүнтэй хамт суллав.

Авдотя-Рязаночка

Мөн Илья Муромец, Садко нарыг дүрсэлсэн зургууд байдаг. Константин Васильевын бусад бүтээлүүдийг Казанийн музейд үзэж болно. Дараа нь бид өөр хэд хэдэн зохиолчдын бүтээлүүдийг дэлгэн харуулсан өөр өрөөнд орж, ижил төстэй сэдвээр зотон зурсан. Андрей Клименког бүтээлээр төлөөлүүлсэн " Сүүлийн зогсоолСвятослав, "Сварог өвөг дээдэс", "Перун" болон бусад.

Клыменкогийн зургууд

Мөн энд та Виктор Королковын Н.В.-ийн бүтээлийг харуулсан зургуудыг харж болно. Гоголын "Зул сарын өмнөх шөнө".

Королковын бүтээлүүд

Нэмж дурдахад би өөр нэг славян зураач Всеволод Ивановын бүтээлтэй анх удаа танилцсан. Харамсалтай нь одоо түүний хоёр зургийг л музейд үзэх боломжтой, үлдсэн хэсэг нь зураачийн бүтээлийн үзэсгэлэнд түр нүүжээ.

Ивановын бүтээлүүд

Бид хоёр давхарт гарлаа, тэнд бас хэд хэдэн гайхалтай бүтээлүүд байна. Юуны өмнө эдгээр нь Пермийн зураач Валерий Семочкин болон түүний хөвгүүд Владимир, Александр нарын зургууд юм. Энэ их авъяаслаг гэр бүлхэн гайхалтай бүтээл туурвидаг. Энд славян бурхад Сварог, Лада, нарны бурхан Ярило дүрсэлсэн гайхалтай мозайк байна.

Семочкин. Сварог ба Лада

Валерий Семочкин. Ярило

Мөн Уралын ууланд зориулсан зургийн цикл..

Владимир Семочкин. Урал

Валерий Семочкины хөвгүүдийн нэг нь калийн перманганатын уусмал ашиглан модон дээр зураг зурдаг. Уран бүтээлчид ямар материал дээр бүтээдэггүй. Энэ танхимд та хусны холтос, чулуун урласан зургуудыг үзэх боломжтой.

Хусан холтос дээрх зураг

Бүтээлч байдалд хамгийн тохиромжгүй мэт санагдах материалаас ямар гайхалтай зүйлсийг бүтээсэн нь гайхалтай юм.

Доор та Славян сэдвээр төрөл бүрийн уран зохиол, бэлэг дурсгалын зүйл худалдаж авах боломжтой. Гайхамшигтай үзмэрүүд, гайхалтай үзмэрүүд биднийг гайхшруулсан сэтгэл татам түүхзургуудын талаар. Бидний аяллыг музейн захирал Анатолий Иванович Доронин удирдан явуулсан бөгөөд түүний урам зориг, гайхалтай энгийн бөгөөд сонирхолтой тайлбарууд нь бүтээл бүрийн утгыг ойлгоход тусалсан юм.

Би энэ музейг А.И.Доронины аяллаар үзэхийг зөвлөж байна. Нэмж дурдахад бид түүний К.Васильевын тухай "Оросын ид шидийн палитр" номыг худалдаж авсан бөгөөд үүнийг одоо бид баяртайгаар уншдаг. Славян соёлын музей бол таны нэгээс олон удаа эргэж очихыг хүсдэг цөөхөн музейн нэг тул хэрэв та энэ газрыг хараахан олж амжаагүй бол энд очиж үзэхийг зөвлөж байна.

Славян музейг хэрхэн олох вэ. Константин Васильев

m.Altufievo, Хаяг: 127572, Москва, st. Череповецкая, 3-Б

Албан ёсны сайт

Халдлага

Зураач Константин Алексеевич Васильев 400 гаруй бүтээл зуржээ. Эдгээр нь түүхэн зураг, хөрөг зураг, ландшафт, үлгэрийн хуйвалдаан, баатарлаг домгийн зохиолууд юм.

өөрийн хөрөг

Маш хэцүү уран бүтээлч. Энэ нь зөвхөн бүтээлч өв гэж нэрлэгддэг зүйлд хамаарахгүй.

Би тайлбарлахыг хичээх болно.

Нэг талаас бид "Халдлага", "Маршал Жуков" зэрэг энгийн суурь бүтээлүүдийг харж байна. Дараа нь "Илья Муромец - Христийн тахлын эсрэг тэмцэгч", "Өөрийн хөрөг". Ялангуяа "Өөрийн хөрөг"... Энэ нь танд ямар нэгэн зүйлийг санагдуулахгүй байна уу?

Энэ шалтгааны улмаас зураачийн бүтээлүүд орчин үеийн нео-паган шашинтнууд болон антисемитүүдийн дунд түгээмэл байдаг. Неонацистууд ч гэсэн тэдэнд (зарим зураг) дуртай гэдэгт би итгэдэг. Гэсэн хэдий ч неонацистуудын тухай - энэ бол миний таамаглал юм.

Нэлээд алдартай сайтуудын нэг дээр би "Васильев Гуравдугаар Рейхийн урлаг, Скандинав, Славян домог”, тэгвэл хамгийн эхний бодол бол маркетинг, нэлээд маргаантай алхам байв.

Тэгээд би зураачийн өөрийн хөрөг зургийг олсон. Тэгээд би "тодорхой эргэлзээ" -ээр тарчлааж эхлэв ...

Тэр яг л Зөвлөлтийн зураачэсвэл зураач уу Зөвлөлтийн үеТэр жилүүдэд Гуравдугаар Рейхийн хайрын төлөө маш их зовж шаналж байсан энгийн шалтгаанаар хэн "зүрх сэтгэлээсээ" бичиж чадаагүй вэ? Зөвхөн КГБ-аас ч биш. Нийгэм нь фашизмыг огт тэвчихгүй байв. Дайны шарх дэндүү шинэхэн бөгөөд өвдөж байсан, хэрвээ энд "хэтэрхий" гэсэн үг тохиромжтой бол. Мөн Гуравдугаар Рейхийн "урлаг"-ыг нүдээр харсан мэдлэгтэй хүмүүс хангалттай байсан. Урлаг нь шууд утгаараа ч, дүрсийн хувьд ч.

Эндээс л миний хувьд асуудал гарч ирэв: Би энэ зураачийн бүтээлийг нийтэлж, эргэлзээгээ ярих ёстой юу?

Нөгөөтэйгүүр, эдгээр нь зөвхөн миний таамаглал, эргэлзээ юм. Зарим бүтээлээс нацистын бэлгэдэл, далд текстийг би л харсан болов уу? Зураач Оросын соёл, түүний гарал үүсэл, хөгжлийн замыг өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Тэгээд би ойлгохгүй байна.

Тиймээс уран бүтээлчийн өөрийнх нь тухай сонирхуулъя.

Зураач Константин Алексеевич Васильевын намтар

Константин Васильев 1942 оны 9-р сарын 3-нд эзлэгдсэн Майкоп хотод төрсөн. Түүний аав Алексей Алексеевич дайны өмнө Майкопийн үйлдвэрүүдийн нэгэнд ерөнхий инженерээр ажиллаж байсан бөгөөд дайны үеэр партизануудад очжээ.

1946 онд Васильевууд Валентина хэмээх эгчтэй болжээ. 1949 онд гэр бүл Казань хотын ойролцоох Васильево тосгонд нүүжээ. 1950 онд Константин Людмила хэмээх өөр эгчтэй болжээ.

Костя Васильев тэр цагаас хойш зурсан бага насХүү арван нэгэн настай байхдаа түүнийг В.И. Суриков.

Гурван жилийн турш Константин Васильев Москвад уран зургийн чиглэлээр суралцсан боловч дараа нь Алексей Алексеевич хүндээр өвдөж, ээж нь хүүгээ гэртээ харихыг шаарджээ.

Константин Казанийн урлагийн сургуулийн хоёрдугаар курст шилжсэн.

Зураач коллеж төгсөөд сюрреализм, абстракт экспрессионизмыг сонирхож эхэлсэн боловч жаран оны сүүлээр уран зургийн сэдэв, техникийг эрс өөрчилсөн.

Юу болсон нь тодорхойгүй байгаа ч зураач Скандинав, Ирландын домог, Оросын туульс гэх мэтийг сонирхож эхэлсэн гэж таамаглаж байна.

Тэр үед миний анхаарал татахыг хүссэн зургууд гарч ирэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь бүгд биш юм бүтээлч өвзураач. Би галерейдаа зураачийн хамгийн алдартай (өөрийгөө хөрөг зургийг эс тооцвол) бүтээлүүдийг оруулсан.

1976 онд Константин Васильев эмгэнэлтэйгээр нас баржээ - тэр найзынхаа хамт өнгөрч байсан галт тэрэгний доор унажээ.

Одоо өмнө нь амласан зургууд руугаа орцгооё.

Зураач Константин Алексеевич Васильевын зургууд

Халдлага. Ноорог
Баяртай Слав
41 дэх парад Unter den Linden шатаж байна Маршал Жуков
Хойд бүргэд
Лусын дагина
Хэн нэгний цонхон дээр
Оросын баатар
Илья Муромец ба Гол таверн
Гэнэтийн уулзалт
Алагдсан дайчин дээр Валкири
Дунайн төрөлт
Илья Муромец - Христийн шашны тахлын эсрэг тэмцэгч
Свияжск Ахлагч Свентовит Нэг Галт сэлэм Могойтой тулалдах Ургагч Хун галуу Шар шувуу Ярославнагийн гашуудлын хамт хүлээж буй хүн Ханхүү Игорь Eupraxia

Анхаар!!! Дээрэмчид музейн барилгыг булааж авах санаатай байна!!! Дэлгэрэнгүй мэдээллийг албан ёсны вэбсайтаас авна уу: http://vasilyev-museum.ru Музейн захирлын видео мессежийг үзээрэй!!!

Оросын хамгийн агуу зураачдын нэгийг гайхамшигтай Константин Васильев гэж нэрлэх нь дамжиггүй. Үнэхээр, Васильевын зургууд ердөө л гайхамшигтай. Тэд өөрсдийг нь анхааралтай ажиглаж, ойлгож, сонсохыг хичээдэг хэнийг ч илбэж чаддаг. Харамсалтай нь зураач өөрөө тийм ч алдартай биш - түүний зургуудыг дуудлага худалдаагаар олон сая доллараар зардаггүй бөгөөд ерөнхийдөө түүний бүтээлийг "өөр авьяастай зураачдын" бүтээлээс ялгаатай нь тийм ч идэвхтэй сурталчилдаггүй. Түүнээс гадна энэ агуу хүний ​​тухай ярих нь утга учиртай юм.

Константин Васильевын намтар

Ирээдүй төрсөн агуу зураач 1942 оны 9-р сарын 3-нд Адыгегийн Майкоп хотод автономит муж. Гэсэн хэдий ч агуу зураачийн зургийг илүү сайн ойлгохын тулд зөвхөн юу болохыг мэдэх хэрэгтэй Константин Васильевын намтаргэхдээ бас өвөг дээдсийнх нь тухай. Түүнийг "Өглөөний өглөө" зургаар алдаршсан алдарт зураач Иван Иванович Шишкиний (эхийн талд) удам гэдгээс нь эхлэх хэрэгтэй. нарс ой". Магадгүй Константины ажилд удамшил нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн, эсвэл эцэг эхийнх нь хүмүүжил, мэдрэмжтэй хандлага байж магадгүй юм. Гэвч тэрээр бага наснаасаа зурж эхэлсэн. Түүний анхны бүтээл нь харандаагаар зурсан "Гурван баатар" зургийг хуулбарласан бүтээл байв. Дараа нь улам олон болсон. Удсангүй тэр зураг зурж эхэлсэн. өөрийн уран зураг, гэхдээ түүний уран бүтээлийн эргэлтийн үе ирэхэд түүний зургууд тэднийг харсан хүн бүрийн сэтгэлийг үнэхээр татав.

Константин Васильевын бүтээлч байдал

Хийсвэр хэв маягаар ч гэсэн хайж, ажиллахад бага зэрэг цаг зарцуулсан (“Мөр”, “Хийсвэр зохиол”) зураач Константин ВасильевЭнэ хэв маягийг бүрэн орхиж, бодит байдлыг илүүд үздэг. Мөн 1961-1976 оны хооронд тэрээр олон зуун гэрэл гэгээтэй, гайхалтай зургууд. Тэд тус бүр нь уран зөгнөлийн ертөнц рүү орох жинхэнэ цонх юм шиг санагддаг. гайхалтай ертөнцтийм биш бөгөөд хэзээ ч байгаагүй. Эсвэл тийм байсан болов уу? Магадгүй тэр зүгээр л ард түмнийхээ өвөг дээдсийг дүрслэх гэж оролдсон юм болов уу? Юутай ч тэр чадах зүйлийнхээ өчүүхэн хэсгийг л бичсэн. Гэвч тэрээр 1976 онд дөнгөж 34 настайдаа нас баржээ. Өнөөг хүртэл түүний үхэлд тайлагдашгүй олон нөхцөл байсаар байгаа бөгөөд үүнд хууль хяналтын байгууллагууд нүдээ аниад өнгөрөөхийг илүүд үзэж байна.

Константин Васильевын "хүйтэн" хэв маяг

Зураач Константин Васильевын зургууд нь өөрөө гайхалтай юм. Магадгүй түүний бүтээлийг бусадтай андуурч болохгүй - түүний гайхамшигт бүтээлийн уур амьсгал нь хэтэрхий өвөрмөц, гайхмаар, танигдахуйц байдаг.
Яг энэ хэв маягийн хувьд түүний зургуудыг харсан олон хүмүүс тэднийг хүйтэн, амьгүй гэж үздэг нь үнэн. Гэхдээ тийм үү? Васильевын зургуудыг амьгүй гэж нэрлэж болох уу? Үгүй гэж бодож байна. Гэхдээ тэд яагаад ийм хүйтэн байна вэ? Хойд нутгийн ард түмний тухай зураг зурсан хүнээс өөр юу хүлээх вэ? Эцсийн эцэст Орос, Скандинавын бурхад, домог, домог баатруудыг дүрсэлсэн зургууд нь агуу зураачийг голчлон алдаршуулсан юм. Хэдийгээр түүний зургууд болон Оросын жирийн хүмүүсийг дүрсэлсэн олон зургууд байдаг. Эсвэл энгийн биш үү? Ямар ч байсан зураг бичихдээ хойд зүгийн хүмүүсээр удирдуулсан. Хатуу ширүүн, хүчтэй, товчхон, ухаалаг, няцашгүй.
Франц болон францын зургуудын хоорондох ялгаа болох хойд нутгийн хүмүүсээс гэрэл гэгээ, хөдөлгөөнт дүрс, хөгжилтэй байдлыг хүлээх нь тэнэг хэрэг байж магадгүй юм. Италийн мастерууд. түүний бүтээлийн баатрууд бусад ард түмнүүдээс ямар ялгаатай болохыг харуулахын тулд зураг зурсан. Хүчтэй, заримдаа бүр харгис хэрцгий уур амьсгал нь зохих хүмүүсийг бий болгосон. Тэд үнэтэй гоёл чимэглэл, сайхан амлалтуудыг үнэлдэггүй. Гэхдээ тэд найдвартай зэвсэг, зөв ​​зүйлд дуртай. Тэд бусад үнэт зүйлсийг ойлгодоггүй бөгөөд хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байна.
Тиймээс, хэрэв та маскарадуудын тод байдал, Амазоны ширэнгэн ойн бүдгэрсэн өнгөнд дуртай бол Константин Васильевын зургуудчамд биш. Харин өвөг дээдсийнхээ дуудлагыг өөртөө мэдэрч байвал дуу хоолой уугуул нутаг, "Тийм ээ, энэ бол миний өвөг дээдсийн төрж, амьдарч, нас барсан газар нутаг юм" - хамгийн хүчирхэг, эелдэг, ухаалаг, зоригтой гэдгийг мэдрэхийн тулд зургийн гүн рүү шагайхад хэдхэн секунд хангалттай байх болно.
Тиймээс хатуу ширүүн, товчхон байдлыг хүйтэн, амьгүй байдал гэж бүү андуураарай.

Константин Васильевын зураг дээрх дайн

Зураачийн алдартай болсон чиг хандлагын нэг бол дайны сэдэв юм. Энд бид янз бүрийн дайнуудын тухай ярьж байна. Зураач хэн тулалдаанд гарсаныг ялгадаггүй - Оросын оршин суугч, Оросын эзэнт гүрэнэсвэл Зөвлөлт Холбоот Улс. Түүнд нэг л зүйл хангалттай - тэр Орос хүн тулалдаанд орж байгааг мэддэг. Түүгээр ч барахгүй уран зургийн баатруудын хэн нь ч шударга бус тулалдаанд ордоггүй. Дүрүүдийн аль нь ч хэн нэгний гэрт ирдэггүй. Гэвч дайсан өөрийнх нь нутаг руу орохгүйн тулд баатар бүр газар нутгаа хамгаалахаар гарч ирдэг уугуул гэр. Түүний нутагт хэн ирсэн нь хамаагүй - Могой Горынич, Монгол эсвэл өөр дайсан - тэд тус бүр нь Оросын газар нутагт үлдэж, булшинд шаардлагатай хэмжээнээс илүү газар авах боломжгүй болно.
Үнэхээр ч эдгээр гайхалтай хүмүүс үхлээс айдаггүй гэдгийг ойлгохын тулд төрөлх нутгаа хамгаалахын тулд сэлмээ татсан дайчдын нүд рүү харахад л хангалттай. Өвөг дээдсийнхээ газар нутгийг хамгаалж, үр хойчдоо өвлүүлэн үлдээж чадахгүй байгаа нь тэдний хувьд илүү аймшигтай юм.
Гэсэн хэдий ч Константин Васильевын төлөөх дайн бол үндсэндээ аллага, үхэл биш юм. Энэ бол зүгээр л гоо үзэсгэлэнгийн газар байдаг уугуул нутгаа хамгаалах явдал юм. Ганцаараа ямар үнэ цэнэтэй вэ Валкиригийн зураг, Одины охиныг дүрсэлсэн, гоо үзэсгэлэнгээрээ төгс төгөлдөр. Тийм ээ, түүнд шинэ дарс ууж, зөөлөн нарны туяанд наранд шарах өмнөд нутгийн халуухан гоо үзэсгэлэнт бүсгүйчүүдийн халуун дулаан уур амьсгал байдаггүй. Ерөнхийдөө энэ зурганд амь оруулж буй цорын ганц зүйл бол салхинд хийссэн алтан үстэй дэл юм. Түүний нүд, царай нь амар амгалан, хүлээлтээр дүүрэн байдаг. Тун удахгүй тэрээр сэлмээ эцсээ хүртэл атгасан тулалдаанд амиа өгсөн өөр нэг дайчин авах хэрэгтэй болно. Эсвэл сэлэм биш юм болов уу? Магадгүй энэ нь Мосин винтов, ППШ, АК-47 эсвэл АК-104 юм болов уу? Жинхэнэ дайчдын ордон болох Валхалла руу эх орноо хамгаалан амиа алдсан эрэлхэг дайчдыг дагалдан явах нь тэдний ариун үүрэг гэдгийг Одины охид өнөөдрийг хүртэл мартаагүй байх?
Валкири өөрөө бол таны цохихыг хүсдэг хэврэг бор нүдтэй гоо үзэсгэлэн биш юм. Үгүй ээ, энэ бол агуу Умардын охин. Цэнхэр нүд, хатуу ширүүн харц, зэвсэг, хайрс хуяг нь түүнийг агуу дайчны охин төдийгүй өөрийгөө хамгаалах чадвартай гэдгийг илтгэнэ. Тэр хүчтэй бөгөөд нэгэн зэрэг үзэсгэлэнтэй тул түүнийг харахад таны амьсгаа дарагдана. гайхалтай нүд. Тийм ч учраас Валкиригийн зурагүнэхээр сэтгэл татам. Охин бол хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, гоо үзэсгэлэнгийн жинхэнэ биелэл бөгөөд бусдаас ялгарах болно хойд нутгийн хүмүүсОросууд. Магадгүй үүнийг зураач Константин Васильев гайхамшигтай бүтээлүүдээрээ илэрхийлэхийг хүссэн юм болов уу?

Васильевын "Шар шувуутай хүн" зураг

Үнэхээр үүнтэй маргах нь тэнэг хэрэг зураач Константин Васильевын зургууд сэтгэл татам, сэтгэл татам. Гэхдээ тэдний нэг нь бусдаас ялгардаг. Энэ зураг нь Константин Васильевын хамгийн сүүлийн үеийн бүтээл юм. Тэрээр бусад зургуудаас ялгаатай нь бүтээгчээс хэзээ ч нэр авч байгаагүй. Үүний зэрэгцээ, тэр хүйтэн итгэл, хатуу байдлыг амьсгалж байгаа хүн бол та түүнийг илүү сайн харах хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, энэ Васильевын "Шар шувуутай хүн" зураг.
Зураг нь бэлгэдлээр дүүрэн бөгөөд үүнийг ойлгохын тулд олон арван жилийн турш янз бүрийн зураачдын ажлын нарийн ширийнийг судалж ирсэн мэргэжилтэн байх шаардлагагүй юм.
Зураг дээр өндөр настай өвгөн харагдаж байна. Нүүрэнд нь үрчлээ үлдээсэн он жилүүд, гарзууд их хойд хүүг эвдэж чадаагүй. зүүн гарташуураар тэр толгой дээрээ барьдаг - ташуур дээр шар шувуу суудаг бөгөөд энэ нь мэргэн ухааны бэлгэдэл юм. Баруун гартаа тэр үнэний бэлгэдэл болох лаа барьдаг. Мөн хөгшин хүний ​​хөлийн дэргэд дүрэлзсэн илгэн цаас хэвтэж байна. Зөвхөн хоёр үг, он сар өдөр нь бичигдсэн байдаг - Константин Великоросс 1976 он.
Яг ийм байдлаар - Их Оросын Константин - Васильев үүнийг бүтээлч нууц нэрээр нь авч үзэн өөрийгөө ихэвчлэн дууддаг байв. Зургийн нэрийг энгийн шалтгаанаар өгөөгүй - 1976 онд тэрээр эмгэнэлтэйгээр нас баржээ.
Энэ юу вэ? Их зураач өвгөнтэй авахуулсан зурган дээр түүний нэр, нас барсан оныг бичсэн шатаж буй илгэн цаас нэмсэн нь санамсаргүй хэрэг болов уу?
Энэ зүйл юу авчрах вэ? том зураг? Тэмцлийн мөхөл ба дэмий зүйл? Огт үгүй. Эцсийн эцэст шатаж буй илгэн цааснаас гарч буй утаа нь залуу царс мод болон хувирч, хүчирхэг аварга болох тавилантай. Энэ бэлгэдлийг бас осол гэж нэрлэж болох уу? Эсвэл эзэн түүнийг сонсож байгаа хүмүүст ямар нэгэн зүйл хэлэх гэсэн юм болов уу?

Константин Васильевын музейн түүх

Мэдээжийн хэрэг, Константин Васильев шиг цар хүрээтэй, цар хүрээтэй мастер өөрийн музейгээр шагнагдахаас өөр аргагүй юм. дурсгалын музейВасильево хотын маягийн сууринд байрладаг бөгөөд Казань хотод түүний нэрэмжит галерейг үзэх боломжтой. Болгар, Испани, Югослав улсад түүний зургийн үзэсгэлэн гарчээ.
Гэхдээ мэдээж хамгийн том нь Константин Васильевын музейМосквад, Лианозовскийн цэцэрлэгт хүрээлэнд байрладаг.
Энэ нь 1998 онд нээгдсэн бөгөөд тэнд л агуу их мастерын бүтээлийг шүтэн бишрэгчид түүний зургуудыг үзэх боломжтой байв. Мөн энд Константин Васильевын бүтээлч дурлагчдын клуб нээгдэв.
Харамсалтай нь музей хаагдах аюулд ороод хэдэн жил болж байна. Баримт нь энэ нь нэлээд талбайг эзэлдэг цэцэрлэгт хүрээлэнд байрладаг - 2.5 га. Мэдээжийн хэрэг, Москвагийн бизнес эрхлэгчдийн хувьд ийм газар нь бүхэл бүтэн орон сууцны цогцолбор, хэдэн арван сая долларын ашиг гэсэн үг юм. Тиймээс бүх зүйл хэрэгжиж эхэлсэн - шүүх, галдан шатаах, тэр ч байтугай баривчлах оролдлого. Одоогийн байдлаар музейн захиргаа сайн дурынхны дэмжлэгтэйгээр Васильевын зургийн баатрууд шиг бүх дайралтыг няцаах нь бараг боломжгүй юм. Гэхдээ тэдний хүч хэр удаан үргэлжлэх вэ? Бидний үед мөнгөөр ​​солигдсоноос хойш ийм баатарлаг байдал огт хэрэггүй болсон юм биш үү? Цаг хугацаа харуулах болно...

Константин Алексеевич Васильев (1942-1976) бол Оросын зураач бөгөөд түүний бүтээлч өв нь хөрөг, ландшафт, сюрреал зохиол, туульс, домог, тулааны төрлүүдийн 400 гаруй уран зураг, зураглалыг агуулдаг.

Алдартай бүтээлүүдийн дунд "Туульс Орос" ба "Нибелунгийн бөгж" циклүүд, Аугаа эх орны дайны тухай цуврал зураг, график хөрөг зураг, түүнчлэн сүүлийн үеийн ажилзураач - "Шар шувуутай хүн".

1949-1976 он хүртэл музей нээгдсэн байшинд амьдардаг байсан.

1976 онд тэрээр эмгэнэлтэйгээр нас барж, тосгонд оршуулагджээ. Васильево.

1984 онд Васильевын гэр бүл Москвагийн ойролцоох Коломна хотод нүүж, түүнд хамаарах зураачийн бүх зургийг нүүлгэжээ.
Музей нь 53.3 м2 талбай бүхий дурсгалын орон сууцыг багтаасан орон сууцны нэг хэсгийг эзэлдэг.

Үзэсгэлэнг зураачийн эгч В.Васильева болон түүний найзуудын хандивласан дурсгалын цуглуулгад үндэслэсэн болно.

Анатолий Доронины "Оросын шидэт палитр" номноос

Хүний дотоод ертөнцийг ойлгохын тулд түүний үндэст хүрэх нь гарцаагүй. Костягийн аав 1897 онд Санкт-Петербургийн ажилчны гэр бүлд төрсөн. Хувь заяаны хүслээр тэрээр гурван дайнд оролцож, насаараа үйлдвэрлэлд удирдах ажил хийжээ. Костягийн ээж ааваасаа бараг хорин насаар дүү байсан бөгөөд Оросын агуу зураач И.И.Шишкиний гэр бүлд харьяалагддаг байв.

Дайны өмнө залуу хос Майкоп хотод амьдардаг байв. Ууган хүүгээ тэсэн ядан хүлээж байв. Гэвч Алексей Алексеевич төрөхөөс нэг сарын өмнө очжээ партизан отряд: Германчууд Майкоп руу ойртож байв. Клаудия Парменовна нүүлгэн шилжүүлэх боломжгүй байв. 1942 оны 8-р сарын 8-нд хот эзлэгдсэн бөгөөд 9-р сарын 3-нд Константин Васильев дэлхийд гарч ирэв. Залуу эх, нялх хүүхдэд ямар зовлон зүдгүүр, бэрхшээл тохиолдсоныг хэлэх нь илүүц биз. Клавдия Парменовна болон түүний хүүг Гестапо руу аваачиж, дараа нь суллаж, партизануудтай холбоотой байж болзошгүйг илрүүлэхийг оролдов. Васильевуудын амьдрал шууд утгаараа тэнцвэрт байдалд байсан бөгөөд зөвхөн Зөвлөлтийн цэргүүдийн хурдацтай дэвшил тэднийг аварсан. Майкопыг 1943 оны 2-р сарын 3-нд чөлөөлөв.

Дайны дараа гэр бүл нь Казань руу нүүж, 1949 онд Васильево тосгонд байнга оршин суухаар ​​болжээ. Мөн энэ нь осол биш байсан. Хүсэл тэмүүлэлтэй анчин, загасчин Алексей Алексеевич хотоос байнга гардаг байсан бөгөөд ямар нэгэн байдлаар энэ тосгонд ирж, түүнд дурлаж, энд үүрд нүүхээр шийджээ. Дараа нь Костя эдгээр газруудын ер бусын гоо үзэсгэлэнг олон тооны ландшафтууддаа тусгах болно.

Хэрэв та Татарийн газрын зургийг авбал Ижил мөрний зүүн эрэгт, Казань хотоос гучин километрийн зайд, Свиягагийн амны эсрэг талд байрлах Васильево тосгоныг олоход хялбар байдаг. Одоо энд Куйбышевын усан сан байдаг бөгөөд гэр бүл нь Васильевод нүүж ирэхэд дорно дахины түүхэнд нэрлэгдсэн Итил мөрөн буюу Итил гол байсан бөгөөд эртний газарзүйчдийн дунд Ра гэж нэрлэдэг байв.

Залуу Костя эдгээр газруудын гоо үзэсгэлэнг гайхшруулав. Тэр агуу голын дагуу бүтээгдсэн энд онцгой байсан. Цэнхэр манан дунд ой модоор бүрхэгдсэн баруун эрэг босдог; Свияга, Волга мөрний татам дахь өргөн нугын дээгүүр өргөгдсөн сүм, сүм, дэлгүүр, байшингууд бүхий ширээний ууланд байрладаг, баруун талд нь алс холын цагаан хийд харагдаж байна. Нэлээд хол зайд, аль хэдийн Свиягагийн ард, түүний өндөр эрэг дээр Чимээгүй Плес тосгоны хонхны цамхаг, сүмийг бараг харж чадахгүй. Тосгонд ойрхон - гол мөрөн, усны урсгал, өргөн. Ус нь гүн, удаан, сэрүүн, усан сан нь ёроолгүй, сүүдэртэй, хүйтэн байдаг.

Хавар, 4-5-р сард үер уулын хяраас нуруу хүртэл энэ бүх орон зайг үерлэж, дараа нь тосгоны өмнө зүгт бутлаг арлууд бүхий ус олон километрийн зайд харагдаж, алс холын Свияжск өөрөө арал болон хувирав. Зургадугаар сар гэхэд ус урсаж, бүхэл бүтэн усан нугын талбайг ил гаргаж, өгөөмрөөр усалж, лаг шавар бордож, ардаа баяр хөөртэй горхи, хөх ургасан нууруудыг орхиж, бурбот, арав, зулзага, мэлхий, мэлхийнүүд шигүү суурьшжээ. Зуны халуунд дарагдахын аргагүй хүчтэй, өтгөн, шүүслэг, амтат өвсийг газраас хөөж, суваг шуудуу, горхи, нуурын эрэг дагуу бургас, үхрийн нүд, зэрлэг сарнайн бут сөөг урсан байв.

Нурууны ойролцоох зүүн эрэг дээрх нуга нь цайвар линден болон солигдсон царс ой, өнөөг хүртэл талбайнуудтай огтлолцсон, хойд зүгт олон километр үргэлжилдэг бөгөөд аажмаар шилмүүст ой тайга руу шилждэг.

Костя тоглоом сонирхдоггүй, бусад хүүхдүүдтэй бага зэрэг гүйдэг, харин үргэлж будаг, харандаа, цаасаар тоглодогоороо үе тэнгийнхнээсээ ялгаатай байв. Аав нь түүнийг загасчлах, ан хийх зэрэгт байнга дагуулж явдаг байсан бөгөөд Костя гол мөрөн, завь, аав нь, ойн зөгий, ан агнуур, Орликийн нохой, ер нь нүдийг баясгаж, төсөөллийг нь гайхшруулж байсан бүх зүйлийг зурдаг байв. Эдгээр зургуудын зарим нь хадгалагдан үлджээ.

Эцэг эхчүүд чадвараа хөгжүүлэхэд чадах чинээгээрээ тусалсан: эелдэг, анхаарал болгоомжгүй, амтыг нь хадгалж, ном, хуулбарыг авч, Костяг хөгжимтэй танилцуулж, боломж, боломж гарах үед түүнийг Казань, Москва, Ленинградын музейд аваачжээ.

Костины анхны дуртай ном бол "Гурван Богатирийн үлгэр" юм. Үүний зэрэгцээ хүү В.М.Васнецовын "Богатырс" уран зурагтай танилцаж, жилийн дараа өнгөт харандаагаар хуулж бичжээ. Аавынхаа төрсөн өдрөөр түүнд уран зураг бэлэглэжээ. Баатруудын ижил төстэй байдал нь гайхалтай байв. Эцэг эхийнхээ магтаалаас санаа авсан хүү "Зармаг дээрх баатар"-ыг мөн өнгийн харандаагаар хуулж бичжээ. Тэгээд Антокольскийн "Иван Грозный" барималаас харандаагаар зураг зурсан. Түүний анхны ландшафтын тойм зургууд хадгалагдан үлджээ: намрын шар навчтай хожуул, ой дахь овоохой.

Хүүг авьяастай, зураг зурахгүйгээр амьдарч чадахгүй гэдгийг эцэг эх нь харсан тул хүүгээ урлагийн сургуульд явуулах тухай багш нарын зөвлөгөөг нэг бус удаа бодож байжээ. Яагаад, хаана, юунд, ямар ангийн дараа? Тосгонд ч, Казаньд ч ийм сургууль байгаагүй. Хэрэг тусалсан.

1954 онд "Сонин TVNZ"В. И. Суриковын нэрэмжит хүрээлэнгийн дэргэдэх Москвагийн дунд урлагийн сургууль нь зургийн чиглэлээр авьяастай хүүхдүүдийг хүлээн авдаг гэсэн зарыг нийтэлжээ. Эцэг эхчүүд тэр даруй Костягийн хэрэгцээтэй сургууль гэж шийдсэн - тэр зурах чадвараа маш эрт харуулсан. Сургууль нь зурахгүй байсан. -Жилд тав, зургаан хүн амьдардаг хүүхдүүд байсан Костя тэдний нэг байсан бөгөөд бүх шалгалтыг онц дүнтэй өгсөн.

Москвагийн дунд урлагийн сургууль нь Третьяков галерейн эсрэг талд, хуучин Замоскворечьегийн нам гүм Лаврушинскийн гудамжинд байрладаг байв. Тус улсад ийм гурван сургууль л байсан: Москвагаас гадна Ленинград, Киевт. Гэхдээ Москвагийн урлагийн сургууль Суриковын дээд сургуульд оршдог, Третьяковын галерей нь боловсролын бааз байсан учраас л өрсөлдөөнөөс гадуур хүндэтгэлтэй байсан.

Мэдээжийн хэрэг, Костя багшаар удирдуулсан анги бүхэлдээ Третьяковын галерейд очих өдрийг хүлээгээгүй. Тэрээр сургуульд элссэн даруйдаа галерей руу ганцаараа явсан. Нэг талаас амьдралын тогтсон хувийн сонирхол, нөгөө талаас зургуудын амьд идэвхтэй хүч түүний догдолж буй сэтгэлд нь мөргөлдөж байв. Та ямар зураг авах гэж байна вэ? Үгүй ээ, шөнийн тэнгэр, байшингийн харанхуй сүүдэрт биш, элсэрхэг далайн эрэг, булангийн эрэгт биш, эмэгтэй дүр дүрсэлсэн газарт ч биш ...

Костя цааш явж, Васнецовын "Богатырс" хэмээх хагас ханатай том зураг дээрх гурван тод танил дүрсийг хараад дотроо дуудлагыг сонсов. Хүү саяхан урам зориг авсан эх сурвалжтайгаа уулзаж байгаадаа баяртай байв: эцэст нь тэр энэ зургийг сантиметрээр хуулбарлаж, тоо томшгүй олон удаа харж, дараа нь хичээнгүйлэн дахин зуржээ. Тэгэхээр энд байна - эх!

Хүү богатируудын шийдэмгий царай, гялалзсан найдвартай зэвсэг, цутгамал төмөр гинж, сэгсгэр морины дэл зэргийг ухав. Агуу Васнецов энэ бүхнийг хаанаас олж авсан бэ? Мэдээжийн хэрэг номноос! Энэ бүх тал нутгийн зай, тулааны өмнөх энэ агаар - бас номноос? Тэгээд салхи? Эцсийн эцэст, зураг нь салхиг мэдэрдэг! Костя догдолж, одоо эхийн өмнө салхины мэдрэмжийг нээв. Үнэхээр ч морины дэл, өвсний ир хүртэл салхи хөдөлдөг.

Аварга хотын тухай анхны гайхалтай сэтгэгдлээсээ сэргэсэн хүү түүний хувьд ер бусын орон зайд төөрсөнгүй. Третьяковын галерей ба Пушкины музей, Большой театр ба консерватори - эдгээр нь түүний хувьд дэлхийн гол хаалганууд юм. сонгодог урлаг. Тэрээр хүүхэд шиг нухацтай, Леонардо да Винчигийн "Уран зургийн трактат"-ыг уншиж, дараа нь энэ агуу их мастерын болон Зөвлөлтийн түүхч Евгений Тарлегийн "Наполеон" зургуудыг судалж, залуу сэтгэлийн халуун сэтгэлээр хөгжимд автдаг. Бетховен, Чайковский, Моцарт, Бах нарын. Эдгээр аваргуудын хүчирхэг, бараг материаллаг сүнслэг байдал нь түүний оюун санаанд үнэт чулуулгийн талстуудаар бэхлэгдсэн байдаг.

Чимээгүй, тайван Костя Васильев үргэлж биеэ даасан зан гаргадаг. Суралцаж эхэлсэн эхний өдрөөсөө зарласан ажлынх нь түвшин түүнд ийм эрхийг олгосон. Зөвхөн хөвгүүд төдийгүй багш нар хүртэл Костягийн усан будгийг гайхшруулж байв. Дүрмээр бол эдгээр нь тодорхой өвөрмөц сэдэвтэй ландшафтууд байв. Залуу уран бүтээлчБи том, сэтгэл татам, гэрэл гэгээтэй зүйлийг аваагүй, гэхдээ байгалиасаа хажуугаар нь өнгөрөөж, анзаарахгүй өнгөрч болохуйц мэдрэгчтэй зүйлийг үргэлж олж хардаг: мөчир, цэцэг, хээрийн өвс. Түүгээр ч зогсохгүй Костя эдгээр ноорогуудыг хамгийн бага зургийн хэрэгслээр хийж, өнгө сонгох, өнгөний нарийн харьцаагаар тоглов. Энэ нь хүүгийн зан чанар, түүний амьдралд хандах хандлагыг харуулдаг.

Гайхамшигтайгаар түүний гайхалтай бүтээлүүдийн нэг нь гипс толгойтой натюрморт амьд үлджээ. Ажлыг бараг дуусгасны дараа Костя санамсаргүйгээр цавуу асгав; тэр даруйдаа картон цаасыг мольбертээс аваад хогийн сав руу шидэв. Энэ усан будаг бусад хүмүүсийн адил үүрд алга болох байсан, хэрэв энэ ангид хожим суралцаж, Васильевын ажлыг үргэлж баяртайгаар хардаг интернат хүү Коля Чаругин байгаагүй бол. Тэрээр энэ натюрмортыг гучин жилийн турш хадгалж, хамгийн үнэ цэнэтэй бүтээлүүдийн нэг юм.

Энэхүү натюрмортын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг сургуулийн хичээлийн санд хэн нэг нь амталж сонгосон: дэвсгэр болгон - дундад зууны үеийн тансаг кафтан, ширээн дээр - хүүгийн гипсэн толгой, хуучирсан арьсан хавтастай хуучин ном, ямар нэгэн өөдөс хавчуургатай, түүний хажууд - хараахан хатаагүй сарнай цэцэг.

Костя удаан хугацаанд суралцах шаардлагагүй - ердөө хоёр жил. Аав нь нас барж, гэртээ харихаас өөр аргагүй болжээ. Тэрээр Казанийн урлагийн коллежид үргэлжлүүлэн суралцаж, хоёр дахь жилдээ элсэн орсон. Костягийн зурсан зургууд нь оюутны бүтээл шиг харагдахгүй байв. Тэрээр гарынхаа гөлгөр, бараг тасралтгүй хөдөлгөөнөөр ямар ч ноорог зурдаг байв. Васильев олон амьд, илэрхийлэлтэй зураг зурсан. Тэдний ихэнх нь төөрсөн нь харамсалтай. Амьд үлдсэн хүмүүсээс хамгийн сонирхолтой нь түүний арван таван настайдаа бичсэн өөрийн хөрөг зураг юм. Толгойн контур нь гөлгөр нимгэн шугамаар хийгдсэн байдаг. Харандааны нэг хөдөлгөөнөөр хамрын хэлбэр, хөмсөгний гулзайлт, ам нь бага зэрэг тэмдэглэгдсэн, чихний нугалам цүүц, духан дээр буржгар болно. Үүний зэрэгцээ зууван нүүр, ангархай нүд, бараг анзаарагдахгүй өөр зүйл нь Сандро Боттичеллигийн Анартай Мадоннатай төстэй юм.

Тухайн үеийн амьд үлдсэн жижиг натюрморт нь онцлог шинж чанартай - "Кулик" нь тосон будгаар будсан. Энэ бол Голландын мастеруудын тод дуураймал юм - ижил хатуу гунигтай өнгө аяс, объектын уран зураастай будсан бүтэц. Ширээний ирмэг дээр барзгар зотон ширээний бүтээлэг дээр анчны олз хэвтэж, түүний хажууд аяга ус, чангаанзны нүх байна. Тунгалаг худгийн ус, хатаж амжаагүй яс, хэсэг хугацаанд үлдсэн шувуу - бүх зүйл маш байгалийн тул үзэгч зураачийн зургийг дагалдаж буй өдөр тутмын зарим нөхцөл байдлыг өөрийн төсөөллөөр зурж, зургийн жаазыг хялбархан шигтгэж чаддаг. үйлдвэрлэл.

Амьдралынхаа энэ хугацаанд Васильев ямар ч хэлбэрээр, хэний ч дор бичиж чаддаг байв. Гар урлал нь чадварлаг байсан. Гэхдээ тэр өөрийн гэсэн арга замыг хайж, ямар ч уран бүтээлчийн нэгэн адил өөрийнхөө үгийг хэлэхийг хүссэн. Тэр өсч том болоод өөрийгөө хайж байсан.

1961 оны хавар Константин Казань мужийг төгссөн урлагийн сургууль. Төгсөлтийн ажилРимский-Корсаковын "Цасан охин" дуурийн тайзны тойм зургууд байсан. Хамгаалалт гайхалтай өнгөрлөө. Бүтээл нь "маш сайн" гэсэн үнэлгээ авсан боловч харамсалтай нь хадгалагдаагүй.

Васильев өөрийгөө хайхрахдаа абстракционизм, сюрреализмаар "өвдсөн" байв. Тэдний удирддаг хэв маяг, чиг хандлагыг туршиж үзэх нь сонирхолтой байсан загварын нэрсПабло Пикассо, Генри Мур, Сальвадор Дали гэх мэт. Васильев тус бүрийн бүтээлч итгэл үнэмшлийг маш хурдан ойлгож, тэдний судалд шинэ сонирхолтой хөгжлийг бий болгосон. Шинэ чиглэлийг хөгжүүлэхэд ердийн нухацтай хандаж, Васильев "Утас", "Өгүүлэх", "Төлөөлөгч" гэх мэт бүхэл бүтэн цуврал сонирхолтой сюрреалист бүтээлүүдийг туурвидаг. Гэсэн хэдий ч Васильев өөрөө албан ёсны эрэл хайгуулдаа хурдан сэтгэл дундуур байв. натурализм дээр үндэслэсэн.

Сюрреализмын цорын ганц сонирхолтой зүйл бол түүний гадаад үзэмж, агшин зуурын хүсэл тэмүүлэл, бодлыг хялбархан хэлбэрээр илэрхийлэх чадвар, гэхдээ гүн гүнзгий мэдрэмж биш юм.

Хөгжимтэй зүйрлүүлж, тэрээр энэ чиглэлийг симфони зохиолын жааз зохицуулалттай харьцуулав. Ямар ч тохиолдолд Васильевын нарийн, нарийн сэтгэл нь сюрреализмын хэлбэрүүдийн тодорхой хөнгөмсөг байдлыг тэсвэрлэхийг хүсээгүй: мэдрэмж, бодлыг илэрхийлэхийг зөвшөөрөх чадвар, тэдгээрийн тэнцвэргүй байдал, нүцгэн байдал. Зураач өөрийн дотоод бүтэлгүйтэл, реалист урлагт байдаг чухал зүйлийг устгаж, түүний утга учир, зорилгыг мэдэрсэн.

Объектив бус уран зурагтай холбоотой экспрессионизмын төлөөх хүсэл тэмүүлэл бага зэрэг удаан үргэлжилсэн бөгөөд маш гүн гүнзгий байдаг. Энд хийсвэр үзлийн тулгуур багана нь жишээ нь, эзэн нь объектын тусламжгүйгээр хүний ​​нүүрэн дээр хүсэл тэмүүллийг биш, харин өөрийгөө хүсэн хүлээж байгааг дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь зураачийн хувьд өөрийгөө илүү гүнзгий илэрхийлэх хуурмаг байдал үүсдэг. “Дөрвөл”, “Хатан хааны гуниг”, “Алсын хараа”, “Дурсамжийн дүрс”, “Сормуусны хөгжим” зэрэг бүтээлүүдийг энэ үетэй холбон үзэж болно.

Гадаад хэлбэрийн дүр төрхийг төгс эзэмшиж, тэдэнд онцгой эрч хүч өгч сурсан Константин эдгээр хэлбэрүүдийн ард үндсэндээ юу ч нуугдаагүй, энэ замд үлдэж, гол зүйлээ алдах болно гэсэн бодлоор зовж шаналж байв. - бүтээлч оюун санааны хүч, илэрхийлэх боломжгүй байсан - үнэхээр тэдний ертөнцтэй харилцах харилцаа.

Константин үзэгдлүүдийн мөн чанарыг ойлгохыг хичээж, ирээдүйн бүтээлийн бодлын ерөнхий бүтцийг даван туулахыг хичээж, ландшафтын тойм зураг зуржээ. Богинохондоо тэрээр ямар олон янзын ландшафтыг бүтээв бүтээлч амьдрал! Васильев гоо үзэсгэлэнгээрээ өвөрмөц тогтоц бүхий ландшафтуудыг бүтээсэн нь дамжиггүй, гэхдээ ямар нэгэн шинэ хүчтэй бодлууд түүний сэтгэлийг зовоож, "Бүх амьд биетийн дотоод хүч, оюун санааны хүч - үүнийг зураач илэрхийлэх ёстой!" Тийм ээ, гоо үзэсгэлэн, оюун санааны агуу байдал - энэ бол одооноос эхлэн Константины хувьд гол зүйл байх болно. Мөн "Хойд бүргэд", "Шар шувуутай хүн", "Хүлээж байна", "Гадны цонхон дээр", "Умардын домог" болон бусад олон бүтээлүүд төрсөн бөгөөд энэ нь "Васильевский" өвөрмөц хэв маягийн илэрхийлэл болсон юм. ямар нэгэн зүйлтэй андуурагдах.

хойд бүргэд

Константин нь урам зоригийг байнга дагалддаг хүмүүсийн хамгийн ховор ангилалд багтдаг байсан ч тэд үүнийг мэдэрдэггүй, учир нь энэ бол тэдний хувьд танил байдал юм. Тэд төрснөөс үхэх хүртлээ нэг амьсгалаар, дуу чимээ ихсэж амьдардаг юм шиг санагддаг. Константин байгалийг үргэлж хайрладаг, хүмүүсийг үргэлж хайрладаг, амьдралыг үргэлж хайрладаг. Тэр яагаад ажигладаг, яагаад тэр харц, үүлний хөдөлгөөн, навчийг барьж авдаг. Тэр үргэлж бүх зүйлд анхааралтай ханддаг. Энэ анхаарал, хайр, сайн сайхан бүхнийг хүсэх нь Васильевын урам зориг байв. Энэ бол түүний бүх амьдрал байсан.

өөр хэн нэгний цонх

Гэхдээ мэдээжийн хэрэг Константин Васильевын амьдрал зайлшгүй зүйлээс ангид байсан гэж батлах нь шударга бус явдал юм. хүний ​​баяр баясгалан. Нэгэн удаа (Константин тэр үед арван долоон настай байсан) түүний эгч Валентина сургуулиасаа буцаж ирэхдээ наймдугаар ангид шинэ охин ирсэн гэж хэлэв - ногоон налуу нүдтэй, мөрний урт үстэй үзэсгэлэнтэй охин. Тэрээр өвчтэй дүүгийнхээ улмаас амралтын тосгонд амьдрахаар ирсэн. Константин түүнийг авчрахыг санал болгов.

Арван дөрвөн настай Людмила Чугунова гэрт орж ирэхэд Костя гэнэт эргэлзэж, бухимдаж, мольбертыг хаа нэг газар янзалж эхлэв. Эхний хуралдаан удаан үргэлжилсэн. Орой нь Костя Людагийн гэрт очихоор явав. Тэдэнтэй тааралдсан бүлэг залуус түүнийг хэрцгийгээр зодсон: тэр даруй, болзолгүйгээр Луда тосгоны хамгийн үзэсгэлэнтэй охиноор тодорчээ. Гэхдээ зодох нь яаж дажгүй болох вэ халуун зүрхзураач? Тэр охинд хайртай байсан. Тэр өдөр бүр түүний хөргийг зурдаг байв. Людмила түүнд романтик мөрөөдлөө ярьж, тэдэнд зориулж өнгөт чимэглэл хийжээ. Тэд хоёулаа шаргал өнгөнд дургүй байсан (магадгүй зүгээр л залуу насандаа урвасан байдлын бэлгэдэлд дургүй байсан болов уу?), нэг өдөр цэнхэр наранцэцэг зурж байхдаа Костя: "Миний бичсэн зүйлийг ойлгож байна уу? Хэрэв тийм биш бол дуугүй байсан нь дээр. , юу ч битгий хэлээрэй ..."

Константин Лудаг хөгжим, уран зохиолд танилцуулсан. Хагас үг, хагас харцнаас л ойлголцсон бололтой. Нэг удаа Людмила нэг найзтайгаа Константин руу явсан. Тэр үед найз Толя Кузнецовтойгоо хамт бүрэнхийд сууж, урам зоригтойгоор сонсож байв. сонгодог хөгжиморж ирсэн хүмүүст ямар ч хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Лудагийн найзын хувьд ийм хайхрамжгүй байдал нь доромжлол мэт санагдаж, Людагийн гараас татав.

Үүний дараа охин Костяг гомдоож байгаагаа мэдэрч, удаан хугацааны турш уулзалтаас айж байв. Бүсгүй хамаг бие нь түүнд татагдаж, тэсэхийн аргагүй болсон хойноо гэрт нь дөхөж очоод үүдний тавцан дээр хэдэн цаг суув. Гэхдээ найрсаг харилцаатасалдсан.

Хэдэн жил өнгөрчээ. Нэг удаа галт тэргээр Константин Анатолийтой хамт Казань хотоос буцаж ирэв. Людмилатай сүйх тэргэнд таарсан тэрээр түүн рүү дөхөж очоод: - Зеленодольск хотод үзэсгэлэн нээгдэв. Ирээрэй. Таны хөрөг бас бий.

Түүний сэтгэлд дуугарах, баяр баясгалантай итгэл найдвар сэрэв. Тэр мэдээж ирэх болно! Гэтэл гэртээ ээж нь: "Чи явахгүй юм байна! Яах гэж тэнүүчилж байгаа юм бэ, чамд түүний олон зураг, хөрөг байгаа!"

Үзэсгэлэн хаагдаж, гэнэт Константин өөрөө түүний гэрт ирэв. Бүх зурсан зургуудаа цуглуулаад Людмилагийн нүдний өмнө ураад чимээгүйхэн гарч одов. Үүрд…

Хагас хийсвэр хэв маягийн хэд хэдэн бүтээл - дурсамж залуу насны эрэлЛюдмила Чугуновад зориулсан зургийн хэлбэр, хэрэгсэл Блинов, Пронин нарын цуглуулгад хадгалагдан үлджээ.

Нэгэн цагт Константиныг Казанийн консерваторийн төгсөгч Лена Асееватай халуун дотно харилцаатай холбосон. Ленагийн тосон хөрөг зураачийн нас барсны дараах бүх үзэсгэлэнд амжилттай тавигджээ. Елена амжилттай дууслаа боловсролын байгууллагатөгөлдөр хуур, мэдээжийн хэрэг хөгжимд сайн мэдлэгтэй байсан. Энэ нөхцөл байдал нь ялангуяа Константиныг охинд татав. Нэгэн өдөр тэр шийдээд түүнд гэрлэх санал тавьжээ. Охин бодох хэрэгтэй гэж хариулав ...

Агуу зураачийн сэтгэлд ямар хүсэл тэмүүлэл буцалж, ул мөргүй алга болдгийг, заримдаа ямар ч ач холбогдолгүй нөхцөл байдал түүний сэтгэл хөдлөлийн эрчмийг үндсээр нь өөрчилж болохыг биднээс хэн төсөөлж чадах вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэр маргааш нь Лена түүнд ямар хариулт ирснийг мэдэхгүй байсан бөгөөд тэр даруй хүссэн хариултаа аваагүй тул үүнийг сонирхохоо больсон бололтой.

Энэ нь тийм ч ноцтой биш, чухал асуудлыг ингэж шийддэггүй гэж олон хүн хэлэх байх. Мөн тэд мэдээж зөв байх болно. Гэхдээ зураачид, дүрмээр бол амархан эмзэг, бардам хүмүүс гэдгийг санацгаая. Харамсалтай нь энэ тохиролд Константинд тохиолдсон бүтэлгүйтэл нь өөр юм үхлийн үүрэгтүүний хувь заяанд.

Аль хэдийн нас бие гүйцсэн эр гучин настайдаа тэрээр Лена Коваленкод дурласан бөгөөд тэрээр бас хүлээн авсан. хөгжмийн боловсрол. Ухаалаг, нарийн, дур булаам охин Лена Константины зүрхийг түгшээв. Дахин хэлэхэд, залуу насных нь адил хүчтэй, жинхэнэ мэдрэмж түүнд сэрж байсан ч татгалзсан айдас, үл ойлголцолтой тулгарах нь түүний аз жаргалыг зохицуулах боломжийг олгосонгүй ... Гэхдээ уран зураг нь түүний цорын ганц сонгосон зүйл хэвээр үлдсэн нь сүүлчийнх хүртэл. түүний амьдралын өдрүүдийг зураачийн онцгой зорилго гэж үзэж болно.

Үүнд мэдээж объектив шалтгаан бий. Тэдний нэг нь гэмшдэггүй эхийн хайрХүүгээ гаргахаас айж байсан Клаудия Парменовна уугуул үүр. Заримдаа тэр сүйт бүсгүй рүү шүүмжлэлтэй харцаар харж, дараа нь хүүдээ санал бодлоо илэрхийлж чаддаг байсан бөгөөд үүнд Константин маш мэдрэмтгий ханддаг байв.

Шар шувуутай хүн

Ер бусын бэлэг, баян сүнслэг ертөнцТүүний олж авсан боловсрол нь Константин Васильевт Оросын уран зураг дээр зүйрлэшгүй мөрөө үлдээх боломжийг олгосон. Түүний зургуудыг танихад хялбар байдаг. Та түүнийг огт танихгүй, түүний зарим бүтээлүүд маргаантай байдаг, гэхдээ Васильевын бүтээлийг нэг удаа харвал та тэдэнд хайхрамжгүй хандаж чадахгүй. Владимир Солухины "Цаг хугацааны үргэлжлэл" өгүүллэгээс эш татмаар байна: -... "Константин Васильев?!" гэж зураачид эсэргүүцэв. - Гэхдээ энэ бол мэргэжлийн бус зүйл. Уран зураг өөрийн гэсэн хуультай, өөрийн гэсэн дүрэмтэй. Энэ бол Уран зургийн хувьд бичиг үсэг тайлагдаагүй. Тэр сонирхогч ..., сонирхогч, түүний бүх зургууд нь сонирхогчийн даабууд юм. Нэг газар өөр үзэсгэлэнтэй газар нэг ч үзэсгэлэнтэй газар таарахгүй! - Уучлаарай, хэрэв та Энэ зураг огт урлаг биш, тэгвэл энэ нь хүмүүст хэрхэн, яагаад нөлөөлдөг вэ? .. - Яруу найраг, тэдний өөрийн бодол, бэлгэдэл, дүр төрх, ертөнцийг үзэх үзэл байдаг - бид маргахгүй, гэхдээ байхгүй. Тэнд мэргэжлийн уран зураг.- Бодол санаа, бэлгэдэл дангаараа хүнд нүцгэн байдлаар нөлөөлж чадахгүй. Энэ нь зөвхөн уриа лоозон, хийсвэр шинж тэмдэг байх болно. Мөн яруу найраг биелэгдээгүй хэлбэрээр оршин тогтнох боломжгүй. Эсрэгээр хэрэв зураг нь хэт бичиг үсэгтэй, мэргэжлийн байвал. Хэрэв таны хэлснээр зурагны толбо бүр өөр зургийн толботой уялдаж байгаа ч дотор нь ямар ч шүлэг, ямар ч бодол байхгүй бол Мөн билэг тэмдэг ч биш, ертөнцийг үзэх миний өөрийн үзэл бодол ч биш, хэрэв зураг нь оюун ухаан, зүрх сэтгэлд хүрэхгүй, уйтгартай, уйтгартай эсвэл зүгээр л үхсэн, сүнслэг байдлын хувьд үхсэн бол надад яагаад энэ хэсгүүдийн чадварлаг харилцаа хэрэгтэй байна вэ. Энд байгаа гол зүйл бол Константин Васильевын сүнслэг байдал юм. Хүмүүсийн мэдэрсэн сүнслэг байдал байсан ... "

Костя маш хачирхалтай, нууцлаг нөхцөл байдалд нас баржээ. Албан ёсны хувилбар- Төмөр замын гарам дээр нэг найзтайгаа галт тэргэнд дайруулсан. Энэ нь 1976 оны 10-р сарын 29-нд болсон. Костягийн хамаатан садан, найз нөхөд үүнтэй санал нийлэхгүй байна - түүний үхэлтэй холбоотой ойлгомжгүй тохиолдлууд хэтэрхий олон байдаг. Энэ золгүй явдал олныг цочирдуулав. Тэд Константиныг түүний очих дуртай ойд хус ойд оршуулав.

Хувь тавилан нь гаднаасаа агуу хүмүүстэй харьцахдаа ихэвчлэн муу санаатай байдаг бөгөөд тэдний дотор байгаа зүйлд үргэлж анхааралтай ханддаг. Амьдрах ёстой гэсэн бодол нь санамсаргүй, санамсаргүй байдлаар үхэлд хүргэсэн ч тээгчидтэйгээ хамт үхдэггүй. Мөн зураач уран зураг нь амьд байгаа цагт л амьдрах болно.

галууд шатаж байна

Алагдсан дайчин дээр Валкири

Вотан

галын ид шид