Сэтгэлийн уй гашуугийн ерөнхий шинжилгээ. Бүтээлд дүн шинжилгээ хийх "Мэргэн гаслан

Агуулгын баялаг, хэлбэрийн уран сайхны хувьд тэр үед Орос, Баруун Европын жүжгийн урлагт урьд өмнө байгаагүй онцгой инээдмийн кино байсан юм. Үүний ач холбогдол нь ер бусын юм.

1. Юуны өмнө инээдмийн урлаг сурах тал дээр маш чухал. "Ухаанаас халаг" бол бодитойгоор бичсэн байна том зураг 1812 оны эх орны дайны дараах Оросын амьдрал. ( Энэ материалсэдвийг зөв, зөв ​​бичихэд тусална Ухаалаг инээдмийн киноны утга учир. ДүгнэлтЭнэ нь тухайн бүтээлийн утгыг бүхэлд нь тодорхой болгодоггүй тул энэ материал нь зохиолч, яруу найрагчдын бүтээл, түүнчлэн тэдний роман, богино өгүүллэг, өгүүллэг, жүжиг, шүлгийг гүнзгий ойлгоход хэрэгтэй болно.) Инээдмийн кинонд (тайзны болон тайзны гадна) өгөгдсөн зургуудын баялаг галерейд хүнд суртлын ертөнц, мөн өндөр зэрэглэлийн язгууртнууд, феодалын газрын эзэд, дэвшилтэт хүмүүс, Декабрист үзэл баримтлалыг тээгчид.

Инээдмийн кинонд бүх улс төрийн болон олон нийтийн асуудал: боолчлолын тухай, үйлчилгээний тухай, боловсролын тухай, язгууртны боловсролын тухай; тангарагтны шүүх хурал, дотуур сургууль, институт, харилцан боловсрол, цензур гэх мэт сэдэвчилсэн маргаанууд тусгагдсан болно. боловсролын үнэ цэнэинээдмийн. Грибоедов хүчирхийлэл, дур зоргоороо, мунхаглал, хуурамч байдал, хоёр нүүртэй ертөнцийг эрс шүүмжилсэн: Фамусов, Молчалин нар ноёрхож буй энэ ертөнцөд хамгийн сайн хүмүүс хэрхэн мөхөж байгааг бүх тодорхой, үнэмшлээр харуулсан. хүний ​​чанар. Грибоедов инээдмийн жүжгээрээ Фамусын нийгэмлэгийн хүмүүсийг үзэн ядах, үзэн ядах сэтгэлийг төрүүлж, сайн дурын боолчлол, чимээгүй байдлын бүх хэлбэрийг тэмдэглэв. Жинхэнэ хүний ​​төлөө, түүний нэр төр, Оросын төлөө тэмцлийн сүнс үндэсний соёлГрибоедовын гайхалтай бүтээлүүд нэвтэрч байна. Чацкийн дүрд хайрыг өдөөсөн эерэг баатар, хувьсгалт Декабристийн дүр төрхийг өгсөн болно.

Декабристууд автократ-феодалын тогтолцооны эсрэг хувьсгалт тэмцэлдээ "Сэтгэлээс халаг"-ыг ашигласан.

3. Оросын драмын урлагийг хөгжүүлэхэд "Зохиолоос халаг" инээдмийн жүжгийн ач холбогдол ялангуяа их бөгөөд чухал юм. Энэ үнэ цэнэ нь юуны түрүүнд түүний бодит байдлаас тодорхойлогддог.

Инээдмийн жүжгийг бүтээхэд сонгодог үзлийн зарим онцлог шинж чанарууд байдаг: гурван нэгдмэл байдлыг дагаж мөрдөх, том монологууд, зарим дүрүүдийн "яридаг" нэрс. Агуулгын хувьд Грибоедовын инээдмийн жүжиг бол үнэхээр бодитой бүтээл юм.

Грибоедов 19-р зууны 10-20-иод оны Москвагийн язгууртнуудын жинхэнэ амьдралаас инээдмийн жүжгийн материал гаргаж, түүнийг реалист зураач болгон хуулбарласан нь түүний гол зөрчилдөөнийг илчилсэн юм. түүхэн үе- Декабрист сэтгэлгээтэй хүмүүсийн автократ-феодалын тогтолцоог хамгаалагчидтай хийсэн тэмцэл.

Грибоедов инээдмийн баатруудыг бүрэн, иж бүрэн дүрсэлсэн. Тэд тус бүр нь аль нэг муу муухай, буянтай байдлын биелэл биш, харин өөрийн онцлог шинж чанартай амьд хүн юм.

Грибоедов гайхалтай реалист зохиолчийн хувьд хүнийг онцгой шинж чанартай хүн, нийгмийн тодорхой нөхцөлд өссөн жирийн хүн гэж нэгэн зэрэг харуулсан. Грибоедовын дүрүүд нэлээд хувь хүн хэвээр үлдэж, нэгэн зэрэг ердийн ерөнхий ойлголтыг илэрхийлдэг агуу хүч. Тиймээс түүний баатруудын нэрс хүмүүсийн нэрс болсон: сүнсгүй хүнд суртал (фамузизм), доромжлол (чимээгүй), бүдүүлэг, мунхаг цэрэг (скалозубовизм), загвар хөөцөлдөх хоосон яриа (Репетиловизм) гэсэн утгатай.

Грибоедов инээдмийн жүжгийнхээ дүрийг бүтээхдээ реалист зохиолчийн (ялангуяа жүжгийн зохиолч) хамгийн чухал ажлыг шийдсэн. ярианы онцлогбаатрууд, өөрөөр хэлбэл дүрүүдийн хэлийг хувь хүн болгох даалгавар. Грибоедовын инээдмийн жүжигт хүн бүр өөр өөрийн гэсэн амьд ярианы хэлээр ярьдаг бөгөөд инээдмийн жүжиг нь шүлгээр бичигдсэн тул үүнийг хийхэд хэцүү байсан. Гэвч Грибоедов шүлгийг өнгөлөг иамбик - амьд, тайван ярианы дүрийг өгч чадсан.Инээдмийн жүжгийг уншсаны дараа Пушкин: "Би яруу найргийн тухай яриагүй - хагас нь зүйр цэцэн үгэнд орох ёстой" гэж хэлэв. Пушкиний хэлсэн үг хурдан биелэв. 1825 оны 5-р сард зохиолч В.Ф.Одоевский хэлэхдээ: "Грибоедовын инээдмийн жүжгийн бараг бүх шүлгүүд зүйр цэцэн үг болж хувирсан бөгөөд би нийгэмд бүхэл бүтэн яриа сонсдог байсан бөгөөд ихэнх нь "Зохиолын гаслан" шүлгүүд байсан.

Грибоедовын инээдмийн жүжгийн олон шүлгүүд бидний ярианы ярианд орсон, жишээлбэл:

Аз жаргалтай цагийг ажигладаггүй.

Мөн эх орны утаа бидэнд сайхан, сайхан байдаг.

Шинэ домог, гэхдээ итгэхэд бэрх.

Итгэдэг хүн ерөөлтэй еэ: тэр дэлхийд дулаахан. Мөн бусад олон.

Уран сайхны реализм, тухайн үеийнхээ нийгмийн шархыг зоригтойгоор тэмцсэн иргэн зохиолчийн ур чадвар нь "Зохиолын гаслан" инээдмийн киноны хувь заяаг тодорхойлжээ. Грибоедовын амьд ахуй цагт цензурын зөвшөөрөөгүй энэ хошин шог нь олон мянган хүний ​​гар бичмэлийн өмч болж, манай орны чөлөөлөх хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм. 1831 оны 1-р сарын 26-нд Санкт-Петербург хотын театрын тайзнаа анх удаа тавигдсан "Ухаанаас халаг" инээдмийн жүжиг өнөөдөр тайзнаас буухгүй байна.

Хичээлийн сэдэв: "А.С.Грибоедовын "Ухаан нь золгүй еэ" инээдмийн жүжгийн 1 үйл ажиллагааны дүн шинжилгээ.

Хичээлийн зорилго:

А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн 1-р дүрийн талаархи тайлбар;

Мөргөлдөөний талаархи анхны санаа бодлыг бий болгох,

Жанрын онцлогийг харгалзан драмын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх.

Хичээлийн үеэр

I. оршилбагш нар. Хошин шогийн тухай ойлголтын тухай яриа.

Өнөөдөр бид А.С.Грибоедовын үхэшгүй мөнхийн инээдмийн тухай яриаг эхлүүлж байна. Гэсэн хэдий ч, энэ нь гарч ирэхэд хүн бүр жүжгийн зохиолчийн ажилд сэтгэл хангалуун бус байсан тул зарим шүүмжлэгчид энэ жүжиг бүтээгчээсээ дор хаяж хоёр зуун жил насална гэж төсөөлж ч чадахгүй байв.

А.С.Грибоедовын жүжиг танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?

А.С.Грибоедовын жүжигт өгүүлсэн түүх таны хувьд гунигтай эсвэл инээдтэй байна уу?

Энэ ажил тайзан дээр гарах хэцүү зам байсан. Энэ замын тухай ном ч бичиж болно.

Инээдмийн түүхийн хэд хэдэн хувилбар байдаг:

1. Хамгийн сайн найзА.С.Грибоедов, С.Н.Бегичев нар: "Энэ инээдмийн киноны төлөвлөгөөг 1816 онд Санкт-Петербургт хийсэн, тэр ч байтугай хэд хэдэн үзэгдэл бичсэн гэдгийг би мэднэ, гэхдээ Грибоедов Перс эсвэл Гүржид маш их өөрчлөгдсөн эсэхийг би мэдэхгүй байна. мөн зарим жүжигчдийг устгасан ... "

2. Грибоедовын Москвагийн их сургуулийн ангийн анд В.В.Шнайдер хэлэхдээ, Грибоедов 1812 оноос инээдмийн зохиол бичиж эхэлсэн. Хэдийгээр тэр үед зохиогч нь 70 гаруй настай байсан ч тэр ямар нэг зүйлийг мартсан эсвэл андуурсан байж магадгүй ч ийм үзэл бодол байдаг. Грибоедовын ер бусын чадварыг харгалзан үзвэл 17 настай хүү ийм бүтээл хийж чадсан гэж таамаглаж болно.

3. Грибоедов инээдмийн киноны өрнөлийг мөрөөдөж байсан гэсэн хувилбар бас бий. Түүгээр ч барахгүй зохиолч өөрөө 1820 оны арваннэгдүгээр сарын 17-ны өдөр Тегеранаас илгээсэн захидалдаа (захидлын эзэн нь тодорхойгүй) “... Хэзээ бэлэн болох ёстой вэ? - Жилийн дараа тангараг өргө ... Тэгээд би айж сандарсандаа авав ... би сэрлээ ... шөнийн хүйтэн миний ухаангүй байдлыг сарниулж, сүмд лаа асаалаа, би бичих гэж суугаад, тод томруунаар. амлалтаа санаарай; Зүүдэндээ энэ нь өгөгддөггүй, бодит байдал дээр энэ нь биелэх болно!

Инээдмийн кино 1824 оны намар дуусчээ. Жүжгийн 1-р (барзгар) хэвлэл нь мөн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд одоо Москвагийн Төрийн түүхийн музейд хадгалагдаж байна.

Грибоедов инээдмийн зохиол гаргах гэж найдаж Петербург руу явав. Москвагийн цензур түүнийг нэвтрүүлэхгүй гэдгийг тэр мэдэж байв. Санкт-Петербургт тэрээр олон нөлөө бүхий танилуудтай байсан бөгөөд зарим нь жүжгийн зохиолчтой холбоотой байв. Грибоедов ирээдүйн эзэн хаан Николай Их гүрэн Николай Павловичтэй биечлэн танилцаж байсан.I, Санкт-Петербургийн ерөнхий захирагч М.А. Милорадович, сайд Ланский болон бусад нэр хүндтэй хүмүүстэй хамт. Гэтэл жүжгийн зохиолч инээдмийн жүжгээ хэвлэж, тайзнаа тавьж чадаагүй. Үүний зэрэгцээ түүний найз, нэрт түшмэл, жүжгийн зохиолч А.А.Жандрын хэлтэст инээдмийн жүжгийг олон хувь хэвлэж, Орос даяар заржээ. Жагсаалтыг эмхэтгэсэн, улс даяар тараагдсан олон толбо агуулсан энэхүү гар бичмэл мөн хадгалагдан үлджээ. Үүнийг "Гандре гар бичмэл" гэж нэрлэдэг байв.

Грибоедов инээдмийн жүжгийг хэвлэмэл болон тайзан дээр үзэхийг үнэхээр хүсч байсан ч цензурын хориг тавьсан. Маш их бэрхшээлийн дараа хийж чадсан цорын ганц зүйл бол цензуртай засвартай ишлэлүүдийг хэвлэх явдал байв. Гэсэн хэдий ч инээдмийн кино "жагсаалт" хэлбэрээр Оросыг уншихад хүрчээ. Амжилт нь гайхалтай байсан: "Аянга, чимээ шуугиан, бахдал, сониуч зан төгсгөлгүй" (1824 оны 6-р сард Бегичевт бичсэн захидал). Өөр нэгэн захидалдаа “Түүний инээдмийн жүжгийг сонсоод шүүмжилсэнгүй, харин таашаал авлаа” гэж бичжээ.

Зохиолч нас барсны дараа л мэргэжлийн тайзнаа хошин урлаг гарч ирэв. 1833 онд Москвад "Зохиолоос халаг" номын анхны тусдаа хэвлэл (цензуртай тэмдэглэлийн хамт) хэвлэгджээ. Инээдмийн киноны анхны нэр нь Ухаан нь халаг. Дараа нь зохиолч үүнийг "Ухаан нь халаг" гэж өөрчилсөн.

Жинхэнэ оюун ухаанд уй гашууг төрүүлэх боломжгүй, гэхдээ сэтгэлээс энэ нь уй гашуу байж болно.

Ухаалаг, эрхэмсэг, эрх чөлөөг эрхэмлэгч баатрын эргэн тойрон дахь эрхэмсэг орчинтой хийсэн ширүүн мөргөлдөөн, драмын зөрчилдөөн дээр уг бүтээлийн үйл явдал өрнөдөг. Үүний үр дүнд баатар өөрөө "Өөрийнхөө сэтгэлийн зовлонг" бүрэн хэмжээгээр уусан. "Ухаан нь халаг" эхний үеийг хааж байна уран зохиолын үйл ажиллагааГрибоедов.

Ирээдүйд түүний төлөө эрчимтэй бүтээлч эрэл хайгуул хийх цаг болжээ. Найз нөхдийнхөө асуулт, хүслийн асуултад тэрээр: "... Би дахиж хошин шогийн зохиол бичихгүй, миний цог жавхлан алга болсон, инээдэмгүй сайхан хошин шог байхгүй" гэж хариулав.

Жүжгийн дүрүүдийн аль нь танд хамгийн сэтгэл татам, аль нь хамгийн зэвүүцэлтэй санагддаг вэ?

Та ямар инээдмийн жүжгийг хамгийн тод төсөөлдөг вэ?

II "Классикизмын инээдмийн" үзэл баримтлалын давталт. (Тэмдэглэлийн дэвтэр дээр ажиллах)

Гэж юу вэ жанрын онцлогА.С.Грибоедовын бүтээлүүд?

(Инээдмийн- нэг нь драмын бүтээлүүд. Ийм бүтээлийн онцлог шинж чанарууд: зохиогчийн өгүүлэл байхгүй (гэхдээ дүрүүд, тайлбаруудын жагсаалт байдаг); үйлдлийг орон зайн болон цаг хугацааны хүрээгээр хязгаарлах, улмаар сөргөлдөөний мөчүүдээр дамжуулан дүрийн зан чанарыг илчлэх (мөргөлдөөний үүрэг); зөвхөн бусад дүрд төдийгүй үзэгчдэд зориулагдсан харилцан яриа, монолог хэлбэрээр яриа зохион байгуулах; Мөргөлдөөний хөгжлийн үе шатууд (үзлэг, өрнөл, оргил үетэй үйл ажиллагааны хөгжил, үгүйсгэл).

Сонгодогчид инээдмийн урлагийг ямар хэв маягаар ангилсан бэ?

(Классикизмын жанрын системд инээдмийн урлаг хамгийн доод хэв маягт багтдаг.)

Сонгодог инээдмийн урлагийн онцлог юу вэ?

(Газар, цаг хугацаа, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын зарчим; жүжигт дүрийн систем, дүрмээр, 4 үйлдэл - гурав дахь оргилд, дөрөв дэх хувилбарт. Үзэсгэлэнгийн онцлог: жүжгийг насанд хүрээгүй хүмүүс нээдэг. Үзэгчдэд гол дүрүүдийг танилцуулж, арын дэвсгэрийг өгүүлдэг дүрүүд. Урт монологоор үйл ажиллагаа удааширдаг Дэд шийтгэл - буян ялдаг.)

Сонгодог инээдмийн киноны үйл явдлын онцлог юу вэ?

(Классикизмын инээдмийн жүжгийн гол хуйвалдааны нэг бол нэг охины гарыг авахын тулд хоёр өргөдөл гаргагчийн тэмцэл юм, эерэг нь ядуу, гэхдээ ёс суртахууны өндөр шинж чанартай, бүх зүйл аз жаргалтай яриа хэлэлцээгээр төгсдөг.)

Үүнийг сонгодог инээдмийн кино гэж хэлж болох уу?

(Мэдээж үгүй, гэхдээ бид сонгодог инээдмийн элементүүдийг хардаг: цаг хугацаа, газар нутаг, ярианы нэрсийн нэгдэл.)

Хүснэгт бүрдүүлэх

Гурван нэгдлийн дүрэм:

Цагийн нэгдэл (үйлдэл нэг өдрийн дотор явагдана).

Газар нутгийн нэгдмэл байдал (үйл ажиллагаа Фамусовын гэрт болдог).

Үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал (хуйвалдааны хөгжлийн үндэс нь Чацкийн Москвад ирсэн явдал юм).

Классицизмын инээдмийн жүжгүүдэд байдаг өрөөсгөл шинж чанаргүй, дүрүүдийг олон талт байдлаар харуулсан.

Учир нь нэмэлт функц муу залуусЗохиогч нь "ярих" овог нэрийг ашигладаг: Хрюмин, Молчалин, Тугоуховский гэх мэт.

А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжиг бол түр зуурын үзэл суртлын болон улс төрийн маргааныг үнэн зөв гаргаж, үндэсний болон бүх нийтийн шинж чанартай асуудлуудыг харуулсан бүтээл юм. Жүжгийн эдгээр бэрхшээлүүд нь нийгмийн идэвхгүй нийгмийн дэг журамтай гэрэл гэгээтэй хүн, "эрүүл ухаантай хүн" "хорин таван тэнэг"-тэй мөргөлдсөнөөс үүдэлтэй юм.

Ийм зөрчилдөөн, "дүрүүд, эсвэл дүрүүд ба нөхцөл байдлын хоорондын зөрчилдөөн, эсвэл үйл ажиллагааны үндэс болох дүрийн доторх зөрчилдөөн" -ийг зөрчил гэж нэрлэдэг. Зөрчилдөөн нь уран зохиолын уран зохиолын динамик хурцадмал байдлын эх үүсвэр болох "үндсэн эх сурвалж" бөгөөд энэ нь зохиолын хөгжлийг баталгаажуулдаг.

Зохиол бол дүрсэлсэн үйл явдлын гинжин хэлхээ юм уран зохиолын ажил, өөрөөр хэлбэл дүрүүдийн амьдрал орон зай, цаг хугацааны өөрчлөлт, бие биенээ орлуулж буй байр суурь, нөхцөл байдал. Уг хуйвалдаан нь зөрчилдөөнийг илэрхийлээд зогсохгүй баатруудын дүрийг илчлэх, тэдний хувьслыг тайлбарлах гэх мэт.

Та ямар схемийн элементүүдийг мэддэг вэ?

Тэдгээрийн аль нь гол, аль нь хоёрдогч вэ?

Гэж юу вэ өвөрмөц онцлогтус бүр (үзэсгэлэн, өрнөл, үйл ажиллагааны хөгжил, оргил үе, шүүмжлэл)?

Тэдгээрийг өөрчлөх боломжтой юу?

Ямар уран сайхны үр дүнд хүрсэн бэ?

III. Жүжигчдийн жагсаалтад дүн шинжилгээ хийх.

Зурагт хуудас уншиж байна.

Овогуудыг ярьж байна

Фамусов (лат. Фама - "цуу яриа" гэсэн үгнээс) - өөрийн болон бусад хүмүүсийн үйлдлийн утгыг нуух, ашигтайгаар тайлбарлах чадварыг тусгасан. Түүний хамаарал олон нийтийн бодол, цуу яриа, түүний "ярьдаг" овог нэрийг онцлон тэмдэглэв.

Репетилов (Франц хэлнээс Repeter - "давталт") - псевдо-сөрөг хүчний дүр төрхийг агуулсан. Өөрийн гэсэн үзэл бодолгүй тул Репетилов бусад хүмүүсийн бодол санаа, илэрхийллийг давтдаг. Зохиогч нь Чацкийг "бусдын үзэл бодол, санаа бодлыг" оролдох дотоод хоосон хүн гэж харьцуулжээ.

Молчалин - Тэр Софья, Фамусов нартай аймхай, чимээгүй байдаг ч Лиза, Чацкий нартай хамт "яригч", тармуур болж хувирдаг. Мэдээжийн хэрэг, түүний овог нь байгалийн далд, чухал шинж чанарыг агуулсан байдаг.

Тугоуховский, Скалозуб, Хрюмина, Хлестова, Загорецкий.

Баатрууд дараахь шалгуурт үндэслэн шинж чанарыг хүлээн авдаг: өгөөмөр сэтгэлийн зарчим, карьерын шат дээр байр суурь эзэлдэг.

Чацкий, Репетилов нар эдгээр шинж чанаруудаас салсан.

Яагаад?!

Чацкийн овог "хэллэг" (Чадский - Чаадаев).

Грибоедов инээдмийн жүжгээрээ П.Я.Чаадаевын хувь заяаг урьдчилан харсан.

"Чатский" овог нь тухайн үеийн хамгийн сонирхолтой хүмүүсийн нэг болох Петр Яковлевич Чаадаевын нэрээр шифрлэгдсэн утгатай үг юм. Грибоедов "Ухаан нь халаг" зохиолын хувилбарт баатрын нэрийг сүүлчийнхээс өөрөөр бичсэн нь "Чадский" юм. Чаадаевын овгийг мөн нэг "а" -аар "Чадаев" гэж дуудаж, бичдэг байв. Жишээлбэл, Пушкин "Тауридын далайн эргээс" шүлэгт түүнд ингэж хандаж: "Чадаев, чи өнгөрсөн үеэ санаж байна уу? .."

Чаадаев оролцов Эх орны дайн 1812, Наполеоны эсрэг гадаадын кампанит ажилд. 1814 онд тэрээр Масоникийн байранд элсэж, 1821 онд тэрээр гэнэт өөрийн гайхалтай үйл ажиллагааг тасалжээ. цэргийн карьернууц нийгэмлэгт элсэхээр тохиролцов. 1823-1826 онуудад Чаадаев Европыг тойрон аялж, хамгийн сүүлийн үеийн мэдээг олж мэдэв философийн сургаал, Шеллинг болон бусад сэтгэгчидтэй уулзсан. 1828-30 онд Орост буцаж ирснийхээ дараа тэрээр "Гүн ухааны захидал" хэмээх түүх-гүн ухааны зохиол бичиж хэвлүүлжээ.

Үзэл бодол, санаа, шүүлт - нэг үгээр бол гучин зургаан настай гүн ухаантны ертөнцийг үзэх үзэл нь Оросын Николаевын хувьд үнэхээр хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан тул Философийн захидлуудын зохиогч урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, аймшигтай шийтгэл амссан: тэр хамгийн дээд (өөрөөр хэлбэл эзэн хааны) зарлигаар галзуу гэж зарлав.

Ийм зүйл болсон уран зохиолын дүрпрототипийнхээ хувь заяаг давтаагүй, харин урьдчилан таамаглаж байсан. Эндээс бид хамгийн чухал асуултанд ирлээ: Чацкийн галзуурал юу вэ?

IV. Инээдмийн жүжгийн I үйлдлийн дүн шинжилгээ.

Зохиолын хөгжлийн хувьд 1 - 5 үзэгдэл гэж юу вэ?

(Хуйвалдааны хөгжлийн хувьд 1-5 үзэгдэл нь үзэсгэлэн юм).

Хамгийн эхэнд ямар сонирхол татдаг вэ?

(нууц хайрэрхэмсэг охин, үндэсгүй нарийн бичгийн дарга. Чацкийн гэнэтийн ирэлт нь инээдмийн үйл ажиллагааны эхлэл юм. хайрын зөрчил: Чацкий Софьяд дурласан, Молчалинд дурласан.)

Фамусовын байшин болон түүний оршин суугчид өөрсдөө ямар уур амьсгалтай вэ? Фамусовын байшин ямар харагддагийг төсөөлөхийг хичээцгээе.

(Фамусов бид хоёр өглөө эргэн тойронд нь алхдаг. Байшин нь баян, цэлгэр, уйтгартай. Бүх зүйл байх ёстой шигээ - эзэд нь ямар ч ул мөр байхгүй. Тэдэнд хобби, хүсэл тэмүүлэл, тэр байтугай ажил мэргэжил ч байхгүй. Гэр нь уйтгартай, учир нь энд амьдрал хөдөлгөөнгүй байдаг. София, магадгүй зөвхөн хайрын улмаас тэвчээргүй байсан тул Молчалинд: "Яв, өдөржингөө бид уйтгартай байх болно" гэж хэлдэг.

Тайзан дээр гарч амжаагүй баатруудын талаар бид ямар мэдээлэл авах вэ?

(Лизагийн үгсээс бид Чацкийн тухай, хурандаа Скалозубын тухай мэддэг.)

Фамусов яагаад өөрийгөө хуурахыг зөвшөөрсөн бэ? Эцсийн эцэст, нөхцөл байдал маш илэн далангүй байсан, Софиягийн мөрөөдлийн тухай түүх нь ил тод байдаг: тэр хөгжим, хайр дурлалыг мартахаас шууд татгалзаж чадахгүй; (Молчалин бол түүний хэлсэн "зүүдний баатар" нь бараг тодорхой (энэ нь түүний хайрын чин сэтгэлийн нотолгоо юм). Мөн Молчалины хариултуудын нэг үг, София хөндлөнгөөс оролцсон нь Фамусовын хувьд сэжигтэй юм. Гэвч Фамусов юу ч олж мэдсэнгүй. Яагаад?

(Нэгдүгээрт, бүх бүдүүлэг зангаараа Фамусов энгийн сэтгэлтэй хүн юм. Тиймээс охиныхоо талаар санаа зовж буйгаа магтаж, "хоёр дахь эх" гэж "хүлээн авахаа мэддэг" хатагтай Розьегийн тухай ярьж байна; гэхдээ тэр даруйдаа хувирав. Түүний ойлголт тийм ч хурц биш байсан: энэ "хөгшин эмэгтэй-алт"-ын "ховор дүрэм" нь түүнийг "жилд нэмэлт таван зуун рублиэр" бусдад зугтахад нь саад болоогүй юм. ярих; тэр маш их ярьдаг тул нэг сэдвээс нөгөө рүү үсрэхдээ өөрийн зорилгыг бараг мартдаг боловч харсан бүх зүйлдээ нүдээ анихад бэлэн байгаагаа тайлбарлахад хэцүү байдаг.

Магадгүй, гол шалтгаанТүүний харалган байдал нь юу ч харахыг хүсдэггүй, зүгээр л залхуу, "зовлон"-оос айдагт оршдог. Эцсийн эцэст, хэрэв та энэ бүхнийг нухацтай авч үзэх юм бол Софиятай хамт дуулиан дэгдээж, Молчалиныг жолоодох хэрэгтэй ... Фамусов өөрчлөлтөд дургүй, түүний амьдардаг байдлаар амьдрах нь түүнд тохиромжтой. Урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ нь нарийн бичгийн даргаа охинтойгоо үлдээхгүйн тулд бүгдийг нь загнаж, "Молчалинтай хамт явж, үүдэнд нь оруулаарай" гэж хэлдэг.

Чацки ямар үзэгдэлд илэрдэг вэ? Чацки яаж орох вэ?

(Тэр эрч хүчтэй, аз жаргалтай, догдолж, удаан хүлээсэн уулзалтаа тэсэн ядан хүлээж байна. Энэ анхны үзэгдэл маш чухал. Чацкийг инээдмийн киноны баатар болгох тэр эмгэнэлт төөрөгдлийн эхлэл энд байна.)

Чацкийг Москваг орхиход юу нөлөөлсөн бэ?

(Софияд дурласан ч даван туулж чадаагүй уйтгар гуниг. Түүний хатуу шүүмжлэл нь гарцаагүй "гашуудал" руу хөтөлж, тэр хайрын баяр баясгаланг бүрхэв. Чацки "оюун ухаан хайж", амьдралын эерэг үндэс суурийг хайж, түүний гэгээрэл.Эх орноо хайрлах (тэр "эх орны утаа"-ны тухай ямар ч шалтгаангүй хэлдэг) Софияд дурласан нь түүнийг Москвад буцаадаг.

Чацки бол үйл ажиллагааны баатар, угаасаа сонирхогч юм. Гэхдээ Фамусын Москвад эрч хүч, урам зориг нь зөвхөн хууль бус зүйл биш, тэдэнд идэх юм алга. Чацки амьдралын амьд, шууд, гүн гүнзгий элемент шиг хайр руу "яаралдах" болно.)

София түүнтэй хэрхэн танилцсан бэ? (Түүний зан авирыг Грибоедов Чацкийн хэлсэн үгийн толинд маш нарийн харуулсан.)

Софиягийн эелдэг эелдэг зан нь яагаад хүйтэн, эелдэг байдал, дайсагналд оршдог вэ? Чацкийн Софияг юу бухимдуулдаг вэ?

Чацки Софиятай өмнөх харилцааныхаа өнгө аясыг хэрхэн буцаахыг хичээж байна вэ? Чацкийг Софияд юу хамгийн их татсан бэ, тэр яагаад хайр алдагдсаныг тэр даруй ойлгоогүй юм бэ?

Фамусовын гэрт Чацкийн хувьд юу өөрчлөгдсөн бэ, тэр хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Чацкийн инээдэм нь юуны эсрэг чиглэсэн вэ?

(Чатский, София хоёрын яриа - Чацкийн Москвагийн ёс суртахууныг онигоогоор буруутгасан)

Москвагийн язгууртнуудын амьдрал, зан араншин нь Чацкийг буруутгахад юу нөлөөлсөн бэ? Баатрын өөрийнх нь мөн чанарыг буруутгасан илтгэлдээ хэрхэн илчилсэн бэ?

Мөргөлдөөн нь 8-10-р үзэгдэлд илэрсэн үү, хэний хооронд, түүний мөн чанар юу вэ?

V. Дүгнэж байна.

Үзэсгэлэн нь уншигчдад Москвагийн эрхэм Фамусовын байшинг танилцуулж байна. Түүний 17 настай охин София эцэг Молчалины ядуу нарийн бичгийн даргад дурлажээ. Тэд ааваасаа нууцаар уулздаг. Үүнд Софиягийн шивэгчин Лиза тусалдаг. Лиза, София хоёрын ярианаас бид гурван жилийн өмнө Фамусовын гэрт хүмүүжсэн Чацки Санкт-Петербургт, дараа нь гадаадад "оюун ухаанаа хайж" явсан гэдгийг бид мэдэж байна.

Инээдмийн киноны үйл явдал бол Софияд хайртайгаа тунхагласан Чацкигийн гэнэтийн ирэлт юм. Ийм л байна гадаад зөрчил: сүйт бүсгүйн төлөө тэмцэх, Хайрын гурвалжин- София Молчалинд, Чацки Софияд хайртай. София, Чацки хоёрын яриа нь София бага насны найздаа огт хайхрамжгүй ханддаг байсныг харуулж байна. Софья Фамусовын аав нь өргөдөл гаргагчийн аль алинд нь таалагдахгүй байгаа нь зөрчилдөөнийг улам хүндрүүлж байна: Молчалин ядуу, үндэсгүй, Чатский бас баян биш, үүнээс гадна тэрээр чөлөөтэй сэтгэдэг, бардам зантай.

Гэрийн даалгавар.

2. Ганцаарчилсан даалгавар: Чацкийн монологуудыг илэрхийлэлтэй унших"Мөн мэдээж дэлхий тэнэг болж эхэлсэн ...", "Тэгээд шүүгчид хэн бэ?" болон Famusov "Тийм байна, та нар бүгд бахархаж байна!", "Амт, аав, маш сайн арга."

3. Асуултуудад хариулна уу: "Чатский яагаад Фамусовтой маргаан үүсгэв. Яагаад Чацкий, Фамусовын Москвагийн хооронд мөргөлдөөн гарах нь гарцаагүй вэ?"

Нийтлэлийн цэс:

Үзэгний ажилчид бол хамгийн олон хүмүүсийн нэг юм өвөрмөц хүмүүсДэлхий дээр тэд богино нөхцөл байдалд тулгуурлан олон талт бүтээлийг бүтээж чаддаг. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд бараг ижил хувь тавилан тохиосон.

"Сэтгэлээс халаг" бүтээлийг бүтээсэн түүх

Нэгэн удаа Грибоедов язгууртны хүрээний оройн зоогийн нэгэнд оролцов. Тэнд тэр гэрчилсэн ер бусын зураг: зочдын нэг нь гадаадын иргэн байсан. Язгууртнууд гадаадын бүх зүйлийг маш их үнэлдэг байсан тул тэдэнтэй аль болох адилхан байхыг хүсдэг байсан тул гадаадын зочидтой харилцах харилцаа, ялангуяа эрхэм төрөлтөндөр нийгмийн төлөөлөгчдөд зусардав. Тиймээс оройн зоогийн бүх цагийг гадаадын зочдод хүндэтгэлтэй хандахад зориулав - Оросын язгууртнууд зан байдал, хэл яриа, амьдралын хэв маяг гэх мэт бүх зүйлийг гадаад руу оруулах гэсэн оролдлогод дайсагнасан Грибоедов тэр мөчийг алдаж чадахгүй байв. энэ талаар ярь.

Бид танд "А. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ".

Мэдээжийн хэрэг, түүний яриа сонсогдсонгүй - язгууртнууд Грибоедовыг ухаангүй гэж үзээд тэр даруй түүний сэтгэцийн өвчний тухай цуурхал тараав. Дараа нь эгдүүцсэн Александр Сергеевич язгууртны нийгмийн бүх бузар мууг буруутгасан инээдмийн кино бичихээр шийджээ. Энэ нь 1816 онд болсон.

Инээдмийн нийтлэлийн түүх

Гэсэн хэдий ч Грибоедов хэсэг хугацааны дараа уг бүтээлийг бүтээж эхлэв. 1823 онд инээдмийн жүжгийн анхны хэсгүүд аль хэдийн бэлэн болсон байв. Грибоедов тэднийг эхлээд Москвад, дараа нь Тифлис хотод үе үе олон нийтэд толилуулж байв.

Мөн хамт нийтэлсэн урт хугацаандхүндрэлүүд байсан - текстийг олон удаа цензурдаж, үүний үр дүнд дахин хянаж, шинэчилсэн. Зөвхөн 1825 онд уг бүтээлийн хэсгүүд хэвлэгджээ.

Грибоедовыг амьд байх хугацаанд түүний бүтээлийг хэзээ ч бүрэн хэвлээгүй - түүний найз Булгарин үүнд тусална гэж найдаж Александр Сергеевич түүнд инээдмийн жүжгийн гар бичмэлийг өгсөн бөгөөд тэр үед "Ухаан гаслан" гэж нэрлэгддэг байсан боловч хэвлэлд өгөөгүй байна. дага.

Грибоедовыг нас барснаас хойш дөрвөн жилийн дараа (1833 онд) "Уй гашуу" гэрэл гэгээг олж харав. Гэсэн хэдий ч инээдмийн жүжгийн текстийг редакцийн болон цензурын комисс гуйвуулсан - текстэд нийтлэх боломжгүй хэтэрхий олон мөчүүд байсан. Зөвхөн 1875 он хүртэл уг бүтээлийг цензургүй хэвлүүлжээ.

Инээдмийн баатрууд

Жүжгийн бүх баатруудыг үндсэн, хоёрдогч, гуравдагч гэсэн гурван төрөлд хувааж болно.

TO төв зургуудИнээдмийн кинонд Фамусов, Чацкий, Молчалин, София Павловна нар багтдаг

  • Павел Афанасьевич Фамусов- язгууртан, төрийн байгууллагын менежер. Тэрээр шударга бус, авлига авсан албан тушаалтан, нийгмийн төлөөлөгчийн хувьд тэрээр идеалаас хол байна.
  • София Павловна Фамусова- Фамусовын залуу охин, бага наснаасаа үл хамааран язгууртны хүрээлэлд хэрэглэсэн заль мэхийг аль хэдийн идэвхтэй ашиглаж эхэлсэн - охин бусад хүмүүсийн мэдрэмжээр тоглох дуртай. Тэрээр анхаарлын төвд байх дуртай.
  • Александр Чацкий- удамшлын язгууртан, өнчин. Түүнийг эцэг эх нь нас барсны дараа Фамусовын гэр бүлд авчирсан. Хэсэг хугацааны турш Александр цэргийн алба хааж байсан боловч энэ төрлийн үйл ажиллагаанд сэтгэл дундуур байв.
  • Алексей Степанович Молчалин- Фамусовын нарийн бичгийн дарга, Фамусовын үйл ажиллагааны ачаар язгууртны зэрэгтэй болсон харгис гаралтай хүн. Молчалин бол ямар ч үнээр хамаагүй язгууртны хүрээлэлд орох хүсэлдээ хөтлөгдөн бузар булай, хоёр нүүртэй хүн юм.

TO хоёрдогч дүрүүдСкалозуб, Лиза, Репетилов нарын зургуудыг оруулаарай.

  • Сергей Сергеевич Скалозуб- язгууртан, зөвхөн албан тушаал ахих сонирхолтой залуу офицер.
  • Репетилов- удамшлын язгууртан Павел Афанасьевичийн эртний найз.
  • Лиза- Молчалин дурласан Фамусовын гэрт үйлчлэгч.

TO жүжигчидАнтон Антонович Загорецкий, Анфиса Ниловна Хлестова, Платон Михайлович Горич, Наталья Дмитриевна Горич, хунтайж Петр Ильич Тугоуховский, гүнж Хрюмин, Петрушка нарын дүрүүд гуравдахь зэрэглэлийн ач холбогдолтой - тэд бүгд жүжигт богино хугацаанд тоглодог боловч нийгмийн байр суурийнхаа ачаар. тэд бодит байдлын үнэн зөв, үзэмжгүй дүр зургийг дүрслэхэд тусалдаг.

Залуу газрын эзэн Чацки Оросоос гурван жил гараад эх орондоо иржээ. Тэрээр өөрийн багш Фамусовын гэрт удаан хугацаагаар үерхэж байсан София охиноо татахын тулд зочилдог.

Фамусовын гэрт Чацки түүнийг эзгүй байх хугацаанд язгууртнуудын муу муухай байдал улам бүр дордсоор байгааг анзаарчээ. Залуу эрӨндөр нийгмийн төлөөлөгчдийн хувийн ашиг сонирхол, тооцоолол намайг гайхшруулж байна. Язгууртнууд хүмүүнлэг, шударга байдлын үлгэр жишээ үзүүлэхийн оронд хээл хахуулийн үлгэр дууриал үзүүлж, олон нийтийн төлөө тоглох нь Чацкийн урмыг хугалж байна. Хамгийн дээд хүрээний хүмүүсийн зан үйлийн идеал нь боолчлол болсон - язгууртнуудын хувьд үйлчлэх нь чухал биш болсон - одоо үйлчлэх нь моодонд оржээ. Чацкийн эсрэг байр суурийг буруушааж байна Алдарт нийгэмлэгТэр Сонягийн гарыг авч чадахгүй байгаагийн гол шалтгаан болж байна.

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн "Фамусовын шинж чанарууд" -тай танилцахыг бид танд санал болгож байна.

Александр итгэл найдвараа алдаагүй хэвээр байна. Тэр охины таашаал нөхцөл байдлыг өөрчилж чадна гэж тэр бодож байгаа ч энд ч гэсэн Чацки урам хугарах болно - Соня үнэндээ түүнд биш, харин эцгийнхээ нарийн бичгийн даргад хайртай.

Гэсэн хэдий ч Соня Чацкийг татгалзах гэж яарахгүй байна - тэр Чацкийн бодит байдлыг нууж, Александрын өрөвдөх сэтгэл түүнд тааламжтай мэт дүр эсгэж байна. Нэмж дурдахад охин ийм цуурхал тараадаг

Чацки сэтгэцийн эрүүл мэндийн асуудалтай байдаг. Александр үнэнийг олж мэдээд ийм охин түүний эхнэр байж чадахгүй гэдгийг ойлгов. Александрт үлдсэн цорын ганц зүйл бол Москваг орхих явдал юм.

Жүжгийн шүлгийн яруу найргийн хэмжээ, онцлог

Грибоедовын «Сэтгэлээс халаг» жүжгийг ямби хэлээр бичжээ. Яруу найргийн хөлийн тоо нь ижил биш (александрийн уламжлалт шүлгээс ялгаатай нь iambic зургаан фут ашиглахаар заасан) - Александр Сергеевич үе үе хөлийн тоог өөрчилдөг. Тэдний тоо нэгээс зургаа хүртэл хэлбэлздэг.

Ураглах систем нь бас тогтворгүй байдаг. Жүжигт та уурын өрөө, хөндлөн, бүс гэх мэт бараг бүх сонголтыг харж болно. Үүнээс гадна Грибоедов дотоод шүлгийг ашигладаг.

Жүжгийн сэдэв ба асуудал

Жүжгийн гол зөрчил нь "өнөөгийн зуун" ба "өнгөрсөн зуун"-ын сөргөлдөөний хүрээгээр тодорхойлогддог. Ийм үзэл баримтлал нь зөвхөн хүний ​​​​үйлчилгээ, хөгжил цэцэглэлтэд хандах хандлагаар хязгаарлагдахгүй - эдгээр хэллэгийн дор олон тооны асуудал нуугдаж байна.

Юуны өмнө хүний ​​​​үйл ажиллагааны төрөл, тэдгээрийг эрхэм мэргэжлээр хуваарилах асуудал (төрийн алба төрийн байгууллагуудТэгээд цэргийн алба) болон ичгүүртэй (бичих, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа).

Жүжгийн хоёр дахь асуудал бол завхайчуудыг алдаршуулах явдал байв - нийгэм дэх эрх мэдэл, хүндэтгэлийг эрэлхэг алба, бүдүүлэг хийсэн ажил биш, харин дээд удирдлагад таалагдах чадвараар олж авдаг.

Дараагийн асуудал бол хээл хахууль, харилцан хариуцлага. Нийгэмд тулгамдаж буй бүх асуудлыг мөнгөөр ​​эсвэл харилцаа холбоогоор шийдэж болно.

Чин сэтгэл, шударга байдлын асуудлыг Грибоедов бас дэвшүүлдэг - хүмүүс юу ашигтай гэж хэлдэг. Тэд ямар нэг ашиг хонжоо олохын тулд задлах, хуурч мэхлэхэд бэлэн байдаг. Хэлэх хүсэлтэй цөөхөн байна үнэн санал, ялангуяа олонхийн саналтай давхцахгүй бол.


Ихэнх хүмүүс бусдын үзэл бодлоос хамааралтай болж, амьдралаа тохь тухаар ​​биш, харин уламжлалаараа удирдан чиглүүлэхэд бэлэн байдаг.

Хувиа хичээх асуудал нь хайр дурлалын талбарт хоёрдмол байдал гарч ирэх шалтгаан болсон - моногам байх нь моодноос гарсан.

"Сэтгэлээс халаг" бүтээлийн төрөл

Жүжгийн сэдвийн онцлог, тулгамдсан асуудлын талаар хэлэлцүүлэг өрнүүлэв утга зохиолын хүрээлэл"Ухааннаас халаг" жанрын тухай. Энэ талаар судлаачид хоёр хуваагдсан.

Зарим нь уг бүтээлд инээдмийн жанрыг хуваарилах нь зөв гэж үздэг бол зарим нь драмын шинж чанартай бүтээлүүдэд ийм асуудал гардаг гэдэгт итгэлтэй байдаг.


Жүжгийг жүжиг гэж тодорхойлох гол шалтгаан нь хөндөж буй асуудлын глобал шинж чанартай байдаг. Жүжгийн зөрчилдөөн нь инээдмийн жүжгийн хувьд ердийн зүйл биш, урам хугарах гүн мэдрэмж дээр суурилдаг. Баатруудын дүрслэлд байдаг комикийн элементүүд нь хамгийн бага бөгөөд судлаачдын үзэж байгаагаар текст дэх драмын функцийг сайжруулахад ашигладаг.

Энэ байр сууринаас үүдэн уг төрөл жанрыг инээдмийн буюу жүжиг гэж тодорхойлох саналын зэрэгцээ төрлийг холих саналууд хэлэлцүүлгийн явцад гарч эхэлсэн. Жишээлбэл, Н.И.Надеждин үүнийг сатирийн зураг гэж тодорхойлсон.

Н.К. Писканов жүжгийн онцлогийг шинжлэн үзээд түүний жанрыг нарийн тодорхойлох боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ - утга зохиолын шүүмжлэгчид үүнийг нийгмийн жүжиг, бодит өдөр тутмын жүжиг, сэтгэлзүйн жүжиг, тэр байтугай хөгжимт жүжиг гэж тодорхойлох бүрэн үндэслэлтэй. (жүжгийн шүлгийн онцлогт тулгуурлан).

Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" жүжгийг олон хэлэлцүүлгийг үл харгалзан инээдмийн жүжиг гэж нэрлэсээр байна. Юуны өмнө, энэ нь Александр Сергеевич өөрөө бүтээлийнхээ жанрыг ийм байдлаар тодорхойлсонтой холбоотой юм. Жүжигт хошин шогийн элементүүд төдийлөн ашиглагдаагүй, бүтэц зохион байгуулалт, үйл явдлын онцлог нь уламжлалт хошин шогийн зохиолоос хол байдаг ч элэглэл, хошин шогийн нөлөө жүжигт мэдэгдэхүйц байр суурь эзэлсээр ирсэн.

Ийнхүү А.С. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" бол олон талт, өргөн цар хүрээтэй бүтээл юм.

Жүжгийн сэдэв, асуудлын олон талт байдал, мөн зөрчилдөөний мөн чанарыг дүрслэн харуулах арга барил нь жүжгийн жанрын хувьд хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн.

Грибоедовын дэвшүүлсэн асуудал, сэдвүүдийг хэзээ ч хамааралгүй "мөнхийн" сэдэв гэж ангилж болно.

А.С.Грибоедовыг ихэвчлэн "нэг ном бүтээгч" гэж нэрлэдэг. Алдарт "Ухаан нь халаг" инээдмийн жүжгийн зохиолчийг хайхрамжгүй, залхуурал гэж буруутгах нь юу л бол. Александр Сергеевич бол гайхалтай дипломатч, авьяаслаг хөгжимчин, нэр хүндтэй хүн байсан Олон нийтийн зураг. Энэхүү ер бусын хүний ​​хийсэн бүх зүйл суут ухааны ул мөрийг үлдээсэн. Түүний амьдрал, бүтээлч итгэл үнэмшил нь "Би бичсэнээрээ амьдардаг - чөлөөтэй, чөлөөтэй" гэсэн хэллэг байв. Энэхүү нийтлэл нь "Сэтгэлээс халаг" жүжгийн шинжилгээнд зориулагдсан болно.

Бүтээлийн түүх

Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр "Ухаан нь халаг" инээдмийн киноны санаа 1816 онд гарч ирсэн. Грибоедовтой ярилцлаа diatribeнийгмийн арга хэмжээний нэг дээр. Оросуудын харийн бүх зүйлийг биширдэг нь түүнд дургүй байв. Дараа нь Александр Сергеевичийг галзуу солиотой гэж хошигнож байсан. Энэ үйл явдлын дараа зохиолчийн толгойд төлөвлөгөө гарч ирэв ирээдүйн инээдмийн кино. Гэвч тэрээр 1820 онд Тифлис хотод алба хааж байхдаа л уг бүтээлээ бичиж эхэлжээ.

Эхний хоёр үйлдлийг 1822 оны эхээр дуусгасан. Грибоедов Москвад амарч байхдаа жүжгийн сүүлийн хэсгийг дуусгажээ. Энд тэрээр дэлхийн зочны өрөөнүүдийн "агаар амьсгалж", бүтээлч ажилд нэмэлт материалыг хүлээн авсан. Wit-аас гашуудал номын анхны хэвлэл 1823 онд дууссан. Гэсэн хэдий ч 1824 онд аль хэдийн жүжгийн анхны хувилбар нь нарийн бичгийн найруулгад орсон. Цаашид цензур ажил дээр хичээнгүйлэн ажилласан. Үүний үр дүнд уг бүтээлийн зохиогчийн хувилбар нь зөвхөн 1862 онд хэвлэгджээ. Александр Сергеевичийн амьдралын туршид инээдмийн киног гараар бичсэн хуулбар - жагсаалт хэлбэрээр тараасан. Энэ нь утга зохиолын хүрээлэлд идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлсэн. Энэ бүтээл тухайн цаг үедээ ямар их шинэлэг байсныг "Ухаан нь халаг"-ын нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх болно.

"Сэтгэлээс халаг" киноны сонгодог үзлийн элементүүд

Грибоедовын алдарт инээдмийн жүжиг нь Оросын анхны реалист инээдмийн жүжиг гэж тооцогддог. Үүний зэрэгцээ романтизм ба шинэлэг реализмын эрин үед хурдацтай хөгжиж байсан сонгодог үзлийн онцлогийг хослуулсан. "Ухаан нь халаг" инээдмийн жүжгийг нарийн шинжилж үзэхэд уг бүтээл нь "өндөр" инээдмийн жүжгийг бүтээх үндсэн шаардлагыг хангаж байгаа нь харагдаж байна.

Жүжигт газар (Фамусовын байшин) ба цаг хугацааны нэгдмэл байдал (үйлдэл нэг өдрийн дотор явагдана). Гэсэн хэдий ч ажилд хайр дурлал, нийгэм-улс төрийн гэсэн хоёр зөрчил бий. Энэ нь Грибоедов жүжгийн үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг зөрчсөн гэсэн үг юм.

Хошин урлаг нь баатар, хоёр өрсөлдөгч, "эрхэм эцэг", "субрета зарц" гэх мэт уламжлалт бөгөөд хоорондоо нягт холбоотой дүрийн системтэй. Гэсэн хэдий ч Грибоедов баатрууддаа "амьсгалав" шинэ амьдрал. Шог зурган инээдмийн баатруудаас эхлээд цогц хөрөг зураг болон хувирчээ.

Александр Сергеевич баатрууддаа Скалозуб, Репетилов, Фамусов, Молчалин гэсэн "ярих" овог нэрээр бэлэглэсэн. Үүний зэрэгцээ түүний дүрүүдийн шинж чанар нь нэг онцлог шинж чанараас хол давсан байдаг.

"Сэтгэлээс халаг" киноны реализмын элементүүд

Юуны өмнө Грибоедов татгалзав бүдүүвч дүрслэлтэдний баатрууд. Түүний дүрүүдийн дүрүүд, инээдмийн кинонд дүрсэлсэн "ёс суртахууны ховор зураг" нь заримдаа жинхэнэ байдгаараа айдас төрүүлдэг. Жишээлбэл, Фамусовын дүрийн олон талт байдал нь түүний бусад дүрүүдтэй хийсэн яриа хэлцлүүдэд илэрдэг: тэр Лизатай сээтэгнэж, Скалозуб руу унадаг, Софиягийн зааврыг уншдаг.

Гэсэн хэдий ч Чацкийг жүжигт Фамусовскийн хамгаалалтын тодорхой төлөөлөгчид төдийгүй бүх консерватив эсэргүүцэж байна " өнгөрсөн зуун". "Ухаан нь золгүй еэ" киноны дүн шинжилгээ нь цар хүрээг тэлэх зорилготой олон тооны эпизодын зургуудыг уг бүтээлд тодорхойлох боломжийг олгодог.

Бүтээлийг бүтээхэд бодитой хандах хандлага нь зохиолчийн гол дүрд хандах хандлагаас ч илэрдэг. Чацки заримдаа тууштай бус авирлаж, бодлогогүй, тэвчээргүй байдлаасаа болж комик байдалд байнга ордог. Тэр огтхон ч биш сайн байнаажилд. Эцсийн эцэст, түүний зорилго нь үндсэндээ хувиа хичээсэн байдаг. Тэрээр Софиягийн хайрыг татахыг эрмэлздэг.

Хэл "Сэтгэлээс халаг"

Грибоедовын гайхалтай шинэчлэлийн нэг элемент бол инээдмийн зохиолыг бичих явдал юм ярианы яриа. Уян яруу найргийн хэмжээ (чөлөөт iambic) нь Грибоедовт дүрүүдийн аман дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн ярианы шинж чанартай байдаг. Гол дүрийн "дуу хоолой" нь өвөрмөц бөгөөд түүнд Москвагийн ёс заншлыг ширүүн эсэргүүцэгчээс урвасан байдаг. Тэрээр "болхи мэргэн хүмүүс", "зальт эгэл жирийн хүмүүс", хий хоосон, "муу хэллэг"-ийг шоолж байна. Түүний монологуудаас хүн өөрийнхөө зөв гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэх итгэл, амьдралын бодит үнэ цэнийг батлах өндөр өрөвдөлтэй байдлыг мэдэрдэг. “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн жүжгийг задлан шинжилж үзэхэд жүжгийн хэлэнд аялгуу, найруулга зүй, үг хэллэгийн ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Энэ бол "эмбэгэр", "бүдүүлэг" элемент юм ярианы хэлГрибоедов яруу найргийн гайхамшиг болгон хувиргасан. Александр Сергеевичийн бичсэн шүлгийн тал нь "зүйр цэцэн үг болох ёстой" гэж Пушкин тэмдэглэв.

Хоёр өгүүллэг

Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" зохиолын дүн шинжилгээ нь уг бүтээлийн хоёр ижил зөрчилдөөнийг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог. Энэ бол Чацкий Софияг эсэргүүцдэг хайрын шугам, нийгэм-улс төрийн шугам юм. Гол дүрнүүр царай Асуудлын үүднээс авч үзвэл, нийгмийн зөрчилдөөн нь нэгдүгээрт байна. Гэсэн хэдий ч, хувийн зөрчилзураглал үүсгэх чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Эцсийн эцэст, Софиягийн төлөө Чацки Москвад ирж, түүний төлөө Фамусовын гэрт үлддэг. Хоёр зохиол нь бие биенээ бататгаж, нөхөж өгдөг. Тэд инээдмийн жүжгийн гол дүрүүдийн сэтгэл зүй, ертөнцийг үзэх үзэл, дүрүүд, харилцаа холбоог ойлгоход "Ухаантай гаслан"-д найдвартай дүн шинжилгээ хийхэд шаардлагатай юм.

Бүтээлийн нийгэм-улс төрийн сэдэв

Хошин урлаг нь амьдралын хамгийн чухал асуудлыг хөнддөг Оросын нийгэм 19-р зууны эхний хагаст: цол хэргэм, хүнд суртлыг хүндлэхийн хор хөнөөл, боолчлолын хүнлэг бус байдал, боловсрол, гэгээрлийн асуудал, эх орон, үүрэгт үнэнч шударга үйлчлэх, Оросын үндэсний соёлын өвөрмөц байдал гэх мэт. Грибоедов түүний анхаарал, нийгэм-улс төрийн бүтцийн асуудлыг тойрсонгүй Оросын төр. Эдгээр бүх ёс суртахууны болон улс төрийн асуултууд нь дүрүүдийн хувийн харилцааны призмээр дамждаг.

Жүжгийн гүн ухааны сэдэв

"Ухаан нь халаг" инээдмийн жүжгийн тулгамдсан асуудал маш нарийн төвөгтэй, олон талт. Энэ нь жүжгийн нэрэнд нуугдаж буй гүн ухааны үндэслэлийг илчлэх боломжийг танд олгоно. Ямар нэгэн байдлаар инээдмийн жүжгийн бүх баатрууд тэнэглэл ба оюун ухаан, галзуурал ба галзуурал, худал хуурмаг, хуурамч байдал, хоёр нүүр, дүр эсгэх зэрэг асуудлыг хэлэлцэхэд оролцдог. Эдгээр асуултуудыг Александр Сергеевич сэтгэцийн, нийгмийн болон өдөр тутмын янз бүрийн материалд үндэслэн шийдсэн. Энэ асуудлын гол дүр бол ухаалаг "галзуу" Александр Андреевич Чацкий юм. Түүний эргэн тойронд инээдмийн тухай олон янзын үзэл бодол төвлөрч байна. Энэ дүрийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Жүжгийн гол баатар

Александр Андреевич удаан хугацааны дараа Москвад буцаж ирэв. Тэр даруй Фамусовын гэрт ирж, хайртай Софиятайгаа уулзав. Тэрээр түүнийг ухаалаг, доог тохуу охин байсан бөгөөд түүнтэй хамт аавынхаа Английн клубт чин сэтгэлээсээ инээж, залуу нагац эгч болон Фамусовын Москвагийн бусад өнгөлөг төлөөлөгчид байсныг санаж байна. Софиятай уулзсаны дараа Чацки түүнтэй адил сэтгэлгээтэй хүн хэвээр үлдэнэ гэж найдаж, түүний бодлын явцыг олж мэдэхийг эрэлхийлэв. Гэсэн хэдий ч охин түүний язгууртны Москваг тохуурхаж байгааг эрс буруушаав. Александр Андреевич өөрөөсөө "... Энд хүргэн үнэхээр байна уу?" Чацкийн гол алдаа нь оюун ухаан нь Софиягийн хайртыг тооцоолохыг оролдсон гол шалгуур болсон явдал байв. Энэ шалтгааны улмаас тэрээр Скалозуб, Молчалин хоёрыг хоёуланг нь өрсөлдөгчид гэж үзжээ.

Москвагийн эрхэмийн философи

Чацкигаас хамаагүй ухаантай нь "Ой ухаанаас халаг" инээдмийн киноны зохиолч юм. Тэрээр Софиягийн үйл ажиллагааны дүн шинжилгээг түүний өсөж торниж, хүн болж төлөвшсөн орчинтой нь танилцаж эхлэхийг санал болгож байна. Хамгийн гол нь энэ нийгмийг эцэг Фамусов тодорхойлдог Гол дүр. Энэ бол Москвагийн жирийн нэгэн эрхэм юм. Түүний дүрд эцэг эрхт ёс, дарангуйлал холилдсон байдаг. Тэрээр ноцтой албан тушаал хашиж байгаа ч үйлчилгээний ажилд өөрийгөө дарамталдаггүй. Түүний улс төрийн идеалууд"Шагнал авч, аз жаргалтай амьдрах" гэсэн дэлхийн энгийн баяр баясгалан руу бууж ирээрэй. Фамусовын хувьд хамгийн тохиромжтой зүйл бол карьер хийсэн хүн юм. Санхүү нь хамаагүй. Петр Афанасьевичийн үгс энэ үйлстэй ихэвчлэн зөрчилддөг. Жишээлбэл, тэрээр "хамба ламын зан авир" -аар сайрхдаг боловч үүнээс өмнө тэрээр Лизатай идэвхтэй сээтэгндэг. Энэ бол чин сэтгэлээсээ, цоглог Чацкийн гол өрсөлдөгч юм.

атаархмаар хүргэн

Фамусов хурандаа Скалозубд маш их дуртай. Тэрээр "алтан цүнх", "генералуудыг зорьдог" хүн юм. Павел Афанасьевич охиныхоо хамгийн сайн хүргэн болохыг мөрөөддөггүй. Хурандаа бол "улсан зууны" найдвартай хамгаалагч юм. Та түүнийг тэтгэлэгт "хуурамч" болохгүй, тэр парадын талбай дээр өрмийн тусламжтайгаар бүх номын "мэргэн ухааныг" устгахад бэлэн байна. Скалозуб бол тэнэг мартин, гэхдээ Фамусын нийгэмд үүнийг анзаардаггүй заншилтай байдаг. Аристократ Москвагийн зан заншлыг судлах нь урам хугарах дүгнэлтэд хүргэдэг нарийвчилсан шинжилгээ. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" бүтээл нь Санкт-Петербургийн профессоруудтай хамт суралцаж, гэгээрэлд тэмүүлэх нь ажил мэргэжлийн өндөрт хүрэх хамгийн урт бөгөөд үр ашиггүй арга гэдгийг гэрчилдэг.

Молчалины шинж чанар

Амьд "ёс суртахууны зураг"-ыг "Сэтгэлээс халаг" жүжигт толилуулж байна. Ажлын баатруудын дүн шинжилгээ нь биднийг тэдний хамгийн нам гүм, хамгийн ач холбогдолгүй нь болох Алексей Степанович Молчалин руу эргүүлэхэд хүргэдэг. Энэ дүр нь ямар ч хор хөнөөлгүй биш юм. Тэрээр бүдүүлэг бүдүүлэг зангаараа өндөр нийгэмд амжилтанд хүрч байна. Түүний өчүүхэн авъяас болох "зохицуулалт ба нарийвчлал" нь түүнийг Фамусын харуул руу дамжуулж өгдөг. Молчалин бол бусдын үзэл бодлоос хамааралтай, "бүх хүмүүсийг үл тоомсорлодог" тууштай консерватив хүн юм. Хачирхалтай нь энэ нь түүнд Софиягийн тааллыг хүртэхэд тусалсан юм. Тэрээр Алексей Степановичийг санах ойгүй хайрладаг.

эпизодын дүрүүд

Грибоедов Москвагийн язгууртнуудыг оновчтой цохилтоор тодорхойлдог. Энэхүү нийтлэлд дүн шинжилгээ хийж буй "Ухаантай золгүй еэ" нь Фамусын нийгмийн олон талт байдлыг илчлэх боломжийг олгодог илэрхийлэлтэй эпизод дүрээр баялаг юм.

Жишээлбэл, баян хөгшин эмэгтэй Хлестова хамт авч явдаг шашны үдэш"Арапка охин ба нохой" залуу францчуудыг биширдэг бөгөөд гал шиг гэгээрэлээс айдаг. Үүний гол шинж чанар нь мунхаглал, дарангуйлал юм.

Фамусын нийгэмлэгт Загорецкийг илт "хууранхай", "мөрийтэй тоглоомчин" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ энэ нь түүнийг нутгийн язгууртнуудын дунд эргэлдэхэд саад болохгүй. Тэрээр цаг тухайд нь "үйлчлэх" мэддэг тул баячуудын өрөвдмөөр ханддаг.

Тунгаан бодоход зориулагдсан маш өргөн материалд "Ухаан нь золгүй еэ"-г агуулдаг. Бүтээлийн дүн шинжилгээ нь орчин үеийн Орос улсад үүссэн зарим "нууц" нийгэмлэгүүдэд зохиогчийн хандлагыг олж мэдэх боломжийг олгодог. Жишээлбэл, Репетилов бол "шуугиантай" хуйвалдаан юм. Тэрээр Чацки хоёрыг "ижил амттай" гэж олон нийтэд зарласан боловч Фамусын нийгэмд ямар ч аюул учруулахгүй. Репетилов өөрөө карьер хийх байсан ч "тэр бүтэлгүйтэлтэй тулгарсан". Тиймээс тэрээр хуйвалдааны үйл ажиллагааг иргэний зугаа цэнгэлийн хэлбэр болгосон.

"Ухаан нь халаг" кинонд олон үйл явдлын нэмэлт дүрүүд байдаг. шууд оролцооинээдмийн кинонд хөтлөгч биш. Тэднийг жүжгийн баатруудын хажуугаар дурсаж, Оросын бүх нийгэмд үйл ажиллагааны цар хүрээг өргөжүүлэх боломжийг олгодог.

Гол дүрийн ертөнцийг үзэх үзэл

Чацки бол "одоогийн зууны" төлөөлөгч юм. Тэрээр эрх чөлөөнд дуртай, аливаа асуудалд өөрийн гэсэн байр суурьтай, дуу хоолойгоо хүргэхээс айдаггүй. Софиягийн хайхрамжгүй байдалд эгдүүцсэн Александр Андреевич эргэн тойрныхоо "Алдарт" хүмүүстэй маргалдаж, тэдний шунал, хоёр нүүр, мунхаг, үл тоомсорлолтыг уур хилэнгээр буруутгав. Байх жинхэнэ эх орончОрос, тэр "язгууртан муу санаатнуудын ноёрхлыг" буруушааж, тэдэнтэй ямар ч холбоо тогтоохыг хүсэхгүй байна. Фамусовын "бусдын адил амьдрах" саналд Чацки эрс татгалзав. Александр Андреевич эх орондоо үйлчлэх хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрдөг боловч "үйлчлэх" ба "үйлчлэх" хоёрын хооронд тодорхой зааг зурдаг. Тэрээр энэ ялгааг үндсэн гэж үздэг. Чацкийн зоригтой монологууд нь орон нутгийн шашингүй нийгэмд маш жигшмээр санагддаг тул түүнийг галзуу гэж ямар ч болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Александр Андреевич бол бүтээлийн гол дүр тул түүний дүр төрхийг тодорхойлоход нэгээс олон ноцтой, нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийсэн болно. Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" зохиолыг 19-р зууны В.Г.Белинский, И.А.Гончаров болон бусад нэрт зохиолчид нягтлан судалжээ. Чацкийн зан төлөвт хандах хандлага нь дүрмээр бол бүхэл бүтэн ажлын шинж чанарыг тодорхойлдог.

Зохиолын онцлог

"Ухаанаас халаг" нь сонгодог хуйвалдааны барилгын хатуу хуулийг дагаж мөрддөг. Хоёр шугам (хайр ба нийгэм-үзэл суртлын) хоёулаа хоорондоо зэрэгцэн хөгждөг. Үзэсгэлэн нь гол дүрийн дүр гарахаас өмнөх эхний үйлдлийн бүх үзэгдлээс бүрдэнэ. Чацкийн Софиятай хийсэн анхны уулзалтын үеэр хайрын зөрчилдөөний эхлэл болдог. Нийгэм нь бага зэрэг хожим боловсорч эхэлдэг - Фамусов, Александр Андреевич нарын анхны ярианы үеэр.

Инээдмийн урлаг нь үйл явдлын аянгын хурдтай өөрчлөгддөг онцлогтой. Хөгжлийн үе шатууд хайрын шугамЭнэ бол София, Чацки хоёрын яриа бөгөөд энэ үеэр охины хайхрамжгүй байдлын шалтгааныг олж мэдэхийг хичээдэг.

Нийгэм-үзэл суртлын шугам нь олон хувийн зөрчилдөөн, Фамусын нийгмийн төлөөлөгчид ба гол дүрийн хоорондох аман "дуэл" -ээс бүрддэг. Жүжгийн оргил үе бол "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийг бүтээгчийн гайхалтай бүтээлч ур чадварын жишээ юм. Бүтээл дэх онооны дүн шинжилгээ нь яаж гэдгийг харуулж байна хамгийн өндөр цэгХайрын хуйвалдааны хурцадмал байдал нь нийгэм-үзэл суртлын зөрчилдөөний оргил үеийг өдөөдөг. Софиягийн үе үе: "Тэр ухаангүй болжээ" гэж хов жив яригч шууд утгаараа ойлгодог. Молчалиныг элэглэсэн Чацкийн өшөөг авахыг хүссэн охин түүний галзуу гэдэгт итгэлтэй байгаагаа батлав. Үүний дараа жүжгийн бие даасан үйл явдлын шугамууд нэг оргил үед уулздаг - Чацкийг галзуурсан гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөмбөг дээр урт удаан дүр зураг. Үүний дараа тэд дахин сална.

Хайрын зөрчилдөөнийг үгүйсгэх нь Фамусовын гэрт болсон шөнийн үзэгдэлд Молчалин, Лиза, дараа нь Чацки, София нар уулзах үеэр тохиолддог. Тэгээд нийгэм-үзэл суртлын шугам дуусна сүүлчийн монологЧацки, "хавчиглагчдын үй түмэн" эсрэг чиглэсэн. "Ухаан нь халаг" зохиолын зохиолчийн үеийнхэн түүнийг инээдмийн жүжгийн "төлөвлөгөө" нь тодорхой хил хязгааргүй гэж буруутгаж байв. Нэхмэлийн ээдрээтэй гэдгийг цаг хугацаа харуулсан өгүүллэгүүд- Хошин урлагийн бас нэг маргаангүй давуу тал.

Дүгнэлт

Зөвхөн таны анхаарлыг татсан товч дүн шинжилгээ. "Ухаанаас халаг"-ыг олон удаа уншиж, шинэ зүйл олж авах бүртээ уншиж болно. Энэ бүтээлд реалист урлагийн гол шинж чанарууд маш тод илэрчээ. Энэ нь зохиогчийг шаардлагагүй хууль тогтоомж, конвенц, дүрмээс чөлөөлөхөөс гадна бусад урлагийн тогтолцооны цаг хугацаагаар туршсан арга барилд тулгуурладаг.

Нийтлэлийн цэс:

Зохиолчид бол дэлхий дээрх хамгийн өвөрмөц хүмүүс бөгөөд тэд богино нөхцөл байдалд үндэслэн олон талт бүтээлийг хэрхэн бүтээхийг мэддэг. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд бараг ижил хувь тавилан тохиосон.

"Сэтгэлээс халаг" бүтээлийг бүтээсэн түүх

Нэгэн удаа Грибоедов язгууртны хүрээний оройн зоогийн нэгэнд оролцов. Тэнд тэрээр ер бусын дүр зургийг харсан: зочдын нэг нь гадаадын иргэн байв. Язгууртнууд гадаадын бүх зүйлийг маш их үнэлдэг байсан тул тэд аль болох адилхан байхыг хүсдэг байсан тул гадаадын зочид, ялангуяа язгууртан гаралтай хүмүүстэй харилцах нь өндөр нийгмийн төлөөлөгчдөд тааламжтай байв. Тиймээс оройн зоогийн бүх цагийг гадаадын зочдод хүндэтгэлтэй хандахад зориулав - Оросын язгууртнууд зан байдал, хэл яриа, амьдралын хэв маяг гэх мэт бүх зүйлийг гадаад руу оруулах гэсэн оролдлогод дайсагнасан Грибоедов тэр мөчийг алдаж чадахгүй байв. энэ талаар ярь.

Бид таныг “А. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ".

Мэдээжийн хэрэг, түүний яриа сонсогдсонгүй - язгууртнууд Грибоедовыг ухаангүй гэж үзээд тэр даруй түүний сэтгэцийн өвчний тухай цуурхал тараав. Дараа нь эгдүүцсэн Александр Сергеевич язгууртны нийгмийн бүх бузар мууг буруутгасан инээдмийн кино бичихээр шийджээ. Энэ нь 1816 онд болсон.

Инээдмийн нийтлэлийн түүх

Гэсэн хэдий ч Грибоедов хэсэг хугацааны дараа уг бүтээлийг бүтээж эхлэв. 1823 онд инээдмийн жүжгийн анхны хэсгүүд аль хэдийн бэлэн болсон байв. Грибоедов тэднийг эхлээд Москвад, дараа нь Тифлис хотод үе үе олон нийтэд толилуулж байв.

Удаан хугацааны туршид хэвлэн нийтлэхэд бэрхшээлтэй тулгарсан - текст нь цензурд дахин дахин өртөж, үүний үр дүнд дахин хянан засварлаж, хянан засварлаж байв. Зөвхөн 1825 онд уг бүтээлийн хэсгүүд хэвлэгджээ.

Грибоедовыг амьд байх хугацаанд түүний бүтээлийг хэзээ ч бүрэн хэвлээгүй - түүний найз Булгарин үүнд тусална гэж найдаж Александр Сергеевич түүнд инээдмийн жүжгийн гар бичмэлийг өгсөн бөгөөд тэр үед "Ухаан гаслан" гэж нэрлэгддэг байсан боловч хэвлэлд өгөөгүй байна. дага.

Грибоедовыг нас барснаас хойш дөрвөн жилийн дараа (1833 онд) "Уй гашуу" гэрэл гэгээг олж харав. Гэсэн хэдий ч инээдмийн жүжгийн текстийг редакцийн болон цензурын комисс гуйвуулсан - текстэд нийтлэх боломжгүй хэтэрхий олон мөчүүд байсан. Зөвхөн 1875 он хүртэл уг бүтээлийг цензургүй хэвлүүлжээ.

Инээдмийн баатрууд

Жүжгийн бүх баатруудыг үндсэн, хоёрдогч, гуравдагч гэсэн гурван төрөлд хувааж болно.

Инээдмийн киноны гол дүрд Фамусов, Чацкий, Молчалин, Софья Павловна нар багтжээ

  • Павел Афанасьевич Фамусов- язгууртан, төрийн байгууллагын менежер. Тэрээр шударга бус, авлига авсан албан тушаалтан, нийгмийн төлөөлөгчийн хувьд тэрээр идеалаас хол байна.
  • София Павловна Фамусова- Фамусовын залуу охин, бага наснаасаа үл хамааран язгууртны хүрээлэлд хэрэглэсэн заль мэхийг аль хэдийн идэвхтэй ашиглаж эхэлсэн - охин бусад хүмүүсийн мэдрэмжээр тоглох дуртай. Тэрээр анхаарлын төвд байх дуртай.
  • Александр Чацкий- удамшлын язгууртан, өнчин. Түүнийг эцэг эх нь нас барсны дараа Фамусовын гэр бүлд авчирсан. Хэсэг хугацааны турш Александр цэргийн алба хааж байсан боловч энэ төрлийн үйл ажиллагаанд сэтгэл дундуур байв.
  • Алексей Степанович Молчалин- Фамусовын нарийн бичгийн дарга, Фамусовын үйл ажиллагааны ачаар язгууртны зэрэгтэй болсон харгис гаралтай хүн. Молчалин бол ямар ч үнээр хамаагүй язгууртны хүрээлэлд орох хүсэлдээ хөтлөгдөн бузар булай, хоёр нүүртэй хүн юм.

Хоёрдогч дүрүүдэд Скалозуб, Лиза, Репетилов нар багтдаг.

  • Сергей Сергеевич Скалозуб- язгууртан, зөвхөн албан тушаал ахих сонирхолтой залуу офицер.
  • Репетилов- удамшлын язгууртан Павел Афанасьевичийн эртний найз.
  • Лиза- Молчалин дурласан Фамусовын гэрт үйлчлэгч.

Хоёрдогч ач холбогдолтой жүжигчдэд Антон Антонович Загорецкий, Анфиса Ниловна Хлестова, Платон Михайлович Горич, Наталья Дмитриевна Горич, хунтайж Петр Ильич Тугоуховский, гүнж Хрюмин, Петрушка нарын дүрүүд багтсан бөгөөд тэд бүгд жүжигт богино хугацаанд тоглосон боловч нийгмийн байр сууриараа талархаж байна. бодит байдлын үнэн зөв, үзэмжгүй дүр зургийг тодорхойлоход тусална.

Залуу газрын эзэн Чацки Оросоос гурван жил гараад эх орондоо иржээ. Тэрээр өөрийн багш Фамусовын гэрт удаан хугацаагаар үерхэж байсан София охиноо татахын тулд зочилдог.

Фамусовын гэрт Чацки түүнийг эзгүй байх хугацаанд язгууртнуудын муу муухай байдал улам бүр дордсоор байгааг анзаарчээ. Залуу эр өндөр нийгмийн төлөөлөгчдийн хувийн ашиг сонирхол, тооцоололд гайхаж байна. Язгууртнууд хүмүүнлэг, шударга байдлын үлгэр жишээ үзүүлэхийн оронд хээл хахуулийн үлгэр дууриал үзүүлж, олон нийтийн төлөө тоглох нь Чацкийн урмыг хугалж байна. Хамгийн дээд хүрээний хүмүүсийн зан үйлийн идеал нь боолчлол болсон - язгууртнуудын хувьд үйлчлэх нь чухал биш болсон - одоо үйлчлэх нь моодонд оржээ. Фамусовскийн нийгэмтэй холбоотой Чацкийн эсрэг байр суурийг үгүйсгэсэн нь Сонягийн гарыг нэхэж чадахгүй байх гол шалтгаан болж байна.

А.Грибоедовын “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн жүжигтэй танилцахыг санал болгож байна.

Александр итгэл найдвараа алдаагүй хэвээр байна. Тэр охины таашаал нөхцөл байдлыг өөрчилж чадна гэж тэр бодож байгаа ч энд ч гэсэн Чацки урам хугарах болно - Соня үнэндээ түүнд биш, харин эцгийнхээ нарийн бичгийн даргад хайртай.

Гэсэн хэдий ч Соня Чацкийг татгалзах гэж яарахгүй байна - тэр Чацкийн бодит байдлыг нууж, Александрын өрөвдөх сэтгэл түүнд тааламжтай мэт дүр эсгэж байна. Нэмж дурдахад охин ийм цуурхал тараадаг

Чацки сэтгэцийн эрүүл мэндийн асуудалтай байдаг. Александр үнэнийг олж мэдээд ийм охин түүний эхнэр байж чадахгүй гэдгийг ойлгов. Александрт үлдсэн цорын ганц зүйл бол Москваг орхих явдал юм.

Жүжгийн шүлгийн яруу найргийн хэмжээ, онцлог

Грибоедовын «Сэтгэлээс халаг» жүжгийг ямби хэлээр бичжээ. Яруу найргийн хөлийн тоо нь ижил биш (александрийн уламжлалт шүлгээс ялгаатай нь iambic зургаан фут ашиглахаар заасан) - Александр Сергеевич үе үе хөлийн тоог өөрчилдөг. Тэдний тоо нэгээс зургаа хүртэл хэлбэлздэг.

Ураглах систем нь бас тогтворгүй байдаг. Жүжигт та уурын өрөө, хөндлөн, бүс гэх мэт бараг бүх сонголтыг харж болно. Үүнээс гадна Грибоедов дотоод шүлгийг ашигладаг.

Жүжгийн сэдэв ба асуудал

Жүжгийн гол зөрчил нь "өнөөгийн зуун" ба "өнгөрсөн зуун"-ын сөргөлдөөний хүрээгээр тодорхойлогддог. Ийм үзэл баримтлал нь зөвхөн хүний ​​​​үйлчилгээ, хөгжил цэцэглэлтэд хандах хандлагаар хязгаарлагдахгүй - эдгээр хэллэгийн дор олон тооны асуудал нуугдаж байна.

Юуны өмнө хүний ​​​​үйл ажиллагааны төрөл, тэдгээрийг эрхэм мэргэжлээр (төрийн байгууллагад төрийн алба, цэргийн алба) болон ичгүүртэй (бичих, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа) хуваарилах асуудлыг онцлон тэмдэглэв.

Жүжгийн хоёр дахь асуудал бол завхайчуудыг алдаршуулах явдал байв - нийгэм дэх эрх мэдэл, хүндэтгэлийг эрэлхэг алба, бүдүүлэг хийсэн ажил биш, харин дээд удирдлагад таалагдах чадвараар олж авдаг.

Дараагийн асуудал бол хээл хахууль, харилцан хариуцлага. Нийгэмд тулгамдаж буй бүх асуудлыг мөнгөөр ​​эсвэл харилцаа холбоогоор шийдэж болно.

Чин сэтгэл, шударга байдлын асуудлыг Грибоедов бас дэвшүүлдэг - хүмүүс юу ашигтай гэж хэлдэг. Тэд ямар нэг ашиг хонжоо олохын тулд задлах, хуурч мэхлэхэд бэлэн байдаг. Цөөхөн хүн үнэн санал бодлоо илэрхийлэхэд бэлэн байдаг, ялангуяа энэ нь олонхийн саналтай давхцахгүй бол.


Ихэнх хүмүүс бусдын үзэл бодлоос хамааралтай болж, амьдралаа тохь тухаар ​​биш, харин уламжлалаараа удирдан чиглүүлэхэд бэлэн байдаг.

Хувиа хичээх асуудал нь хайр дурлалын талбарт хоёрдмол байдал гарч ирэх шалтгаан болсон - моногам байх нь моодноос гарсан.

"Сэтгэлээс халаг" бүтээлийн төрөл

Жүжгийн сэдэв, асуудлын онцлог нь утга зохиолын хүрээлэлд "Ухаантай гаслан" жанрын талаар хэлэлцүүлэг өрнүүлэх шалтгаан болсон. Энэ талаар судлаачид хоёр хуваагдсан.

Зарим нь уг бүтээлд инээдмийн жанрыг хуваарилах нь зөв гэж үздэг бол зарим нь драмын шинж чанартай бүтээлүүдэд ийм асуудал гардаг гэдэгт итгэлтэй байдаг.


Жүжгийг жүжиг гэж тодорхойлох гол шалтгаан нь хөндөж буй асуудлын глобал шинж чанартай байдаг. Жүжгийн зөрчилдөөн нь инээдмийн жүжгийн хувьд ердийн зүйл биш, урам хугарах гүн мэдрэмж дээр суурилдаг. Баатруудын дүрслэлд байдаг комикийн элементүүд нь хамгийн бага бөгөөд судлаачдын үзэж байгаагаар текст дэх драмын функцийг сайжруулахад ашигладаг.

Энэ байр сууринаас үүдэн уг төрөл жанрыг инээдмийн буюу жүжиг гэж тодорхойлох саналын зэрэгцээ төрлийг холих саналууд хэлэлцүүлгийн явцад гарч эхэлсэн. Жишээлбэл, Н.И.Надеждин үүнийг сатирийн зураг гэж тодорхойлсон.

Н.К. Писканов жүжгийн онцлогийг шинжлэн үзээд түүний жанрыг нарийн тодорхойлох боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ - утга зохиолын шүүмжлэгчид үүнийг нийгмийн жүжиг, бодит өдөр тутмын жүжиг, сэтгэлзүйн жүжиг, тэр байтугай хөгжимт жүжиг гэж тодорхойлох бүрэн үндэслэлтэй. (жүжгийн шүлгийн онцлогт тулгуурлан).

Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" жүжгийг олон хэлэлцүүлгийг үл харгалзан инээдмийн жүжиг гэж нэрлэсээр байна. Юуны өмнө, энэ нь Александр Сергеевич өөрөө бүтээлийнхээ жанрыг ийм байдлаар тодорхойлсонтой холбоотой юм. Жүжигт хошин шогийн элементүүд төдийлөн ашиглагдаагүй, бүтэц зохион байгуулалт, үйл явдлын онцлог нь уламжлалт хошин шогийн зохиолоос хол байдаг ч элэглэл, хошин шогийн нөлөө жүжигт мэдэгдэхүйц байр суурь эзэлсээр ирсэн.

Ийнхүү А.С. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" бол олон талт, өргөн цар хүрээтэй бүтээл юм.

Жүжгийн сэдэв, асуудлын олон талт байдал, мөн зөрчилдөөний мөн чанарыг дүрслэн харуулах арга барил нь жүжгийн жанрын хувьд хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн.

Грибоедовын дэвшүүлсэн асуудал, сэдвүүдийг хэзээ ч хамааралгүй "мөнхийн" сэдэв гэж ангилж болно.


Топ