Masalah manifestasi kepahlawanan dalam peperangan (GUNAKAN dalam bahasa Rusia). Komposisi-penaakulan mengenai topik kepahlawanan - masalah kepahlawanan dalam karya sastera Hujah mengenai topik keberanian dan kepahlawanan

Daripada banyak topik yang disediakan dalam peperiksaan bahasa Rusia untuk menulis esei, topik "Kepahlawanan" boleh dikhususkan terutamanya.

Sasaran pendidikan Rusia- untuk membesarkan orang yang layak dan bijak, yang tahu apa yang dia mahu capai dalam hidup, patriot sejati negara mereka. Pertumbuhan keperluan untuk kualiti tahap pendidikan penduduk Persekutuan Rusia membawa kepada pengenalan Peperiksaan Negeri Bersepadu, yang direka untuk menguji pengetahuan pelajar sekolah.

Peperiksaan negeri bersatu mengukur pengetahuan graduan selepas tamat pengajian, dalam perjalanan ke pendidikan tinggi institusi pendidikan, dalam pelbagai cabang sains.

Salah satu mata pelajaran yang paling penting di negara ini, di mana pelajar sekolah diperiksa, adalah bahasa Rusia. Ini adalah secara literal tiang di mana negara itu berasaskan, kerana hanya orang yang mempunyai sistem sendiri komunikasi lisan, boleh dianggap sebagai satu orang.

Apakah kepahlawanan

Kepahlawanan, dalam pemahaman orang, adalah pencapaian kejayaan besar oleh seseorang atas nama orang lain.

Pahlawan bukanlah mereka yang dilahirkan dengan niat ini, tetapi mereka yang berdiri bahu-membahu untuk satu matlamat bersama, didorong oleh konsep keadilan.

Kepahlawanan juga dianggap sebagai pengorbanan diri atas nama tujuan yang baik yang membawa keamanan dan kemakmuran kepada manusia.

Oleh itu, wira adalah orang yang melakukan prestasi kerana cinta kepada jirannya, secara aktif mencipta nasib dunia dan terdedah kepada tingkah laku altruistik. Dari sudut pandangan psikologi, konsep ini boleh digunakan untuk menunjukkan mana-mana individu yang melakukan perbuatan mulia, mengatasi ketakutan dan keraguannya sendiri.

Contoh tingkah laku heroik boleh didapati bukan sahaja di sumber sastera, tetapi juga dalam persekitaran. Karya yang menceritakan tentang eksploitasi pahlawan selalunya berdasarkan peristiwa yang diambil dari kehidupan.

Masalah kepahlawanan - hujah dari kesusasteraan untuk peperiksaan

Masalah kepahlawanan dan pembentukan keperibadian seseorang sebagai wira ditimbulkan dalam karya mereka oleh ramai penulis.

Karya-karya berikut oleh pengarang Rusia paling terkenal: B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet", M. Sholokhov "The Fate of a Man" dan B. Polevoy "The Tale of a Real Man".

Kurang dikenali di Rusia moden cerita "Zoya Kosmodemyanskaya" oleh V. Uspensky, yang berdasarkan kisah seorang perintis muda yang, bersama rakan-rakannya, masuk detasmen partisan dan mati gagah berani di bawah penyeksaan oleh Nazi.

Kisah B. Polevoy adalah berdasarkan cerita daripada kehidupan sebenar tentang juruterbang Alexei Maresyev. Ditembak jatuh di wilayah musuh, dia dapat melalui belukar hutan. Disebabkan fakta bahawa dalam keadaan yang melampau tiada siapa yang memberikan pertolongan cemas, lelaki itu kehilangan kedua-dua kakinya, namun, mengatasi ketidaksempurnaannya sendiri demi cintakan langit, dia dapat belajar cara menerbangkan kapal terbang sambil memakai prostesis.

"The Fate of a Man" menceritakan tentang Andrei, yang mempertahankan Tanah Air asalnya dari Nazi Jerman. Walaupun berita kematian orang yang rapat dengannya, watak utama dapat bertahan, bukan menyerah kepada kengerian perang. Keupayaan untuk berempati dengan orang terpelihara dalam dirinya, walaupun kesusahan dan kekurangan yang diberikan oleh takdir. Ini paling jelas dinyatakan dalam perbuatannya: Andrei mengambil anak angkat yang telah kehilangan saudara-maranya.

Wira buku "The Dawns Here Are Quiet" adalah orang biasa yang, atas kehendak takdir, berada di barisan hadapan dalam pertempuran untuk negara. Mereka boleh bertahan, tetapi kebanyakannya keinginan yang kuat mereka terpaksa melindungi tanah air mereka, jadi kematian mereka adalah layak.

Kesusasteraan luar negara juga banyak mempersembahkan ciptaan berdasarkan kepahlawanan orang biasa. Hujah daripada karya pengarang terkenal boleh dibezakan.

Contoh klasik ialah cerita E. Hemingway "For Whom the Bell Tolls", di mana dua orang berasal dunia yang berbeza- seorang pengebom dan seorang gadis biasa. Robert, yang meninggal dunia dalam letupan jambatan, yang tahu bahawa dia akan mengalami kematian tertentu, tetapi tidak berundur dari tugas yang diamanahkan kepadanya, dan Maria, yang semakin memahami bahawa dia tidak akan melihat kekasihnya, tetapi melepaskannya demi matlamat besar - untuk menamatkan perang yang merobek negara. Manakah antara mereka yang boleh dianggap sebagai hero sebenar?

Satu lagi contoh klasik kepahlawanan ialah cerita D. London "Love of Life". Seseorang dalam ciptaan ini tidak menyelamatkan sesiapa melainkan dirinya sendiri, bagaimanapun, keberanian, keazaman dan kehendaknya untuk menyelamatkan nyawa patut dihormati, kerana ramai orang yang berhadapan dengan pengkhianatan kawan, mendapati diri mereka berada di kawasan yang bermusuhan, akan menyerah kepada kehendak keadaan.

Masalah kepahlawanan yang benar dan palsu menurut Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoy adalah salah seorang penulis dan pemikir Rusia yang paling terkenal, salah seorang novelis terhebat di dunia.

Sebagai contoh, kepahlawanan sejati sentiasa datang "dari hati", penuh dengan kedalaman dan kesucian pemikiran; kepahlawanan palsu menampakkan dirinya sebagai keinginan untuk "mempamerkan diri", tidak mempunyai motif yang mendalam. Menurut klasik kesusasteraan Rusia, seseorang yang melakukan perbuatan heroik untuk dinilai secara positif oleh orang lain tidak boleh menjadi wira sebenar.

Bolkonsky menjadi contoh di sini, yang berusaha untuk mencapai "pencapaian yang indah, pastinya dihargai oleh orang lain."

Kepahlawanan sejati terletak pada hakikat bahawa seseorang melangkahi egonya, tidak peduli betapa cantiknya dia akan kelihatan di mata orang lain, dan melakukan segala yang mungkin untuk kesejahteraan tujuan bersama.

Kepahlawanan wanita dan ibu Rusia

Wanita dalam Sastera negara asal- ini adalah imej kolektif beberapa peranan: ibu, isteri, anak perempuan.

Contoh kepahlawanan seorang wanita muda Rusia boleh menjadi isteri-isteri Decembrist, yang mengikuti suami tercinta mereka, yang diasingkan ke tanah yang jauh, hampir tidak berpenghuni.

Wanita yang dibesarkan mengikut undang-undang masyarakat sekular, di mana pengasingan bermakna malu, tidak takut meninggalkan keadaan yang selesa untuk padang gurun.

Contoh kedua kepahlawanan seorang wanita Rusia boleh menjadi Vera Rozaltseva dari novel Chernyshevsky What Is to Be Done? Heroin adalah secara kualitatif jenis baru wanita yang dimerdekakan. Dia tidak takut kesukaran dan secara aktif melaksanakan ideanya sendiri, sambil membantu gadis lain.

Jika kita menganggap kepahlawanan wanita pada contoh seorang ibu, maka kita boleh memilih kisah V. Zakrutkin "Ibu Manusia". Maria, seorang wanita Rusia sederhana yang kehilangan keluarganya kepada Nazi, kehilangan keinginan untuk hidup. Perang yang tidak berperikemanusiaan membuatkan dia "menghancurkan hatinya", tetapi heroin itu mendapat kekuatan untuk terus hidup dan mula membantu anak-anak yatim, yang turut berkabung untuk saudara mereka yang telah meninggal dunia.

Imej Ibu yang dipersembahkan dalam cerita itu sangat berperikemanusiaan terhadap manusia. Pengarang karya itu menyampaikan kepada pembaca kualiti seorang wanita seperti cinta untuk kemanusiaan, tidak dapat dipisahkan oleh kewarganegaraan, kepercayaan, dll.

Kepahlawanan semasa Perang Patriotik Besar

Peperangan dengan Jerman membawa banyak nama baru ke dalam senarai penghormatan, beberapa di antaranya menjadi selepas kematian. Tercetusnya kemarahan terhadap sikap tidak berperikemanusiaan dan tidak bertanggungjawab tentera Fuhrer SS ditunjukkan dalam kaedah peperangan gerila.

Terdapat dua jenis wira semasa Perang Dunia Kedua:

• partisan;
• Askar Tentera Kesatuan Soviet.

Yang pertama termasuk orang berikut:

• Marat Kazei. Selepas pembunuhan ibunya oleh Nazi kerana melindungi partisan, dia pergi berperang dengan kakaknya di ibu pejabat partisan. Atas keberaniannya dia dianugerahkan pingat pada tahun 1943, dia meninggal dunia tahun hadapan pada umur 14 tahun semasa menjalankan tugas;
• Lenya Golikov. Beliau menyertai detasmen partisan pada tahun 1942. Untuk pelbagai kejayaan, ia telah memutuskan untuk menganugerahkan pingat kepada wira, tetapi dia tidak berjaya menerimanya. Pada tahun 1943 dia dibunuh bersama detasmen;
• Zina Portnova. Dia menjadi pengakap pada tahun 1943. Dia ditangkap dalam misi dan mengalami banyak penyeksaan. Pada tahun 1944 dia ditembak.

Kumpulan kedua termasuk orang berikut:

• Alexander Matrosov. Dia menutup celah dengan badannya, membenarkan detasmen berlalu untuk menyelesaikan misi pertempuran;
• Ivan Panfilov. Bahagian di bawah pimpinannya dengan berani bertempur berhampiran Volokolamsk, menangkis serangan musuh selama enam hari;
• Nicholas Gasello. Dia menghantar pesawat yang terbakar kepada tentera musuh. Meninggal dunia dengan terhormat.

Sebagai tambahan kepada orang yang terkenal dengan eksploitasi dan penyertaan mereka dalam peperangan, sejumlah besar pahlawan tidak pernah dinamakan oleh negara kerana kejahilan tentang mereka.

Masalah keberanian dan kepahlawanan pelaut

Peperangan bukan hanya berlaku di darat. Dia ditangkap dan peti besi syurga, dan hamparan air. Begitulah kuasa pemusnah yang wujud dari unsur - untuk melibatkan segala-galanya dan semua orang dalam rangkaian mereka. Bukan sahaja di darat orang-orang dari pihak yang berperang bertembung, tetapi juga di dalam air.

• V. Kataev "Bendera". Nazi menawarkan untuk menyerah kepada pasukan pelayar Rusia, tetapi yang terakhir, menyedari bahawa mereka akan mati jika mereka tidak menyerah, masih memutuskan untuk memihak kepada pertempuran, melindungi bandar;
• V. M. Bogomolov "Penerbangan "Swallows". Semasa mengangkut peluru merentasi sungai, kapal pengukus "Swallow" ditembak oleh tentera fasis, akibat daripada tindakan ini, lombong jatuh di atas tongkang. Menyedari hakikat bahaya, kapten, yang didorong oleh idea untuk melindungi tanah air asalnya, memutarkan kemudi dan mengarahkan kapal ke arah musuh.

Penulis Rusia memberi tumpuan kepada keputusan orang yang kualiti utamanya adalah keberanian. Tingkah laku berani berisiko tinggi adalah relevan pada zaman kita.

Keberanian dan kepahlawanan hari ini

Wira ada pada bila-bila masa, tanpa mengira keadaan persekitaran mereka. Pada zaman kita, nama-nama mereka yang mencapai kejayaan atas nama kemanusiaan terukir pada senarai penghormatan.

Ini adalah kanak-kanak biasa Kehidupan seharian dan wira dalam situasi yang melampau:

• Evgeny Tabakov. Pada usia tujuh tahun, dia menyelamatkan adik perempuannya daripada gila, semasa menerima luka maut;
• Julia King. menunjukkan peringkat tertinggi keberanian menyelamatkan rakan seperjuangan akibat tragedi di Syamozero;
• Sasha Ershova. Semasa kemalangan di taman air, dia menyimpan seorang gadis kecil di atas air, menghalangnya daripada lemas.

Bukan sahaja kanak-kanak yang dibentangkan di atas, tetapi juga ramai lagi yang tercatat dalam sejarah sejarah zaman kita. orang moden, secara aktif membantu dalam situasi peningkatan risiko kepada mereka yang ternyata lebih lemah daripada keadaan.

Amat penting dalam cerita dengan cara hidup heroik ialah didikan yang betul ibu bapa kepada anak mereka sendiri. Lagipun, kematangan keperibadian masa depan bergantung pada seberapa baik saudara-mara menyampaikan norma dan nilai kepada anak.

Bagaimana untuk menulis esei mengenai topik "Kepahlawanan rakyat Rusia"

Perbuatan heroik manusia sejak beberapa generasi telah berkembang menjadi sejarah kejayaan negara Rusia. Pelajar yang perlu mengambil peperiksaan profil dalam bahasa Rusia menulis esei pada akhir gred 9.

"Bagaimana untuk menulis tugas kreatif?" - soalan ini membimbangkan ramai pelajar sekolah yang ingin menunjukkan hasil maksimum semasa ujian.

Sebarang esei mengenai topik tertentu sentiasa berdasarkan matlamat dan rancangan. Tujuan esei diberikan dalam tugasan kepadanya. Pelan ini dibangunkan oleh pelajar itu sendiri, biasanya ia melibatkan pembahagian kerja kepada peringkat kerja di atasnya.

Apakah rancangan esei?

1. pengenalan.
2. Bahagian utama.
3. Kesimpulan.

Sebagai tambahan kepada peringkat utama, pelajar harus memikirkan apakah hujah yang akan dirujuknya semasa menulis karangan; penyampaian maklumat sebenar yang ingin disampaikan oleh pelajar kepada pembaca; penggunaan cara bahasa Rusia yang betul dalam teks.

Sebagai contoh, pertimbangkan tema kepahlawanan rakyat Rusia pada contoh novel Sholokhov "Quiet Flows the Don". Ia berdasarkan sejarah dunia orang Putih memperjuangkan cita-cita mereka. Mereka ditakdirkan oleh sejarah untuk lenyap, tetapi tanpa rasa takut melawan kebenaran pahit komunisme, yang ditanam secara paksa di Cossack Don.

Epik itu jelas mengesan masalah yang membimbangkan orang pada masa itu: perpecahan penduduk kepada dua bahagian (pengawal putih dan merah), keinginan untuk mempertahankan kebenaran, kehidupan dan ketertiban mereka; pertembungan cita-cita kumpulan penduduk yang berbeza.

Sholokhov menunjukkan evolusi dalaman wira novelnya, perubahan mereka dari semasa ke semasa: dalaman dan luaran. Sebagai contoh, Dunyasha pada mulanya kelihatan kepada penonton sebagai "gadis dengan kuncir", tetapi pada penghujung novel, dia adalah seorang yang utuh yang secara bebas memilih jalannya sendiri. Dunya, keturunan Pengawal Putih, memilih sebagai suaminya komunis yang membunuh abangnya.

Gadis itu adalah contoh pengorbanan dan kepahlawanan tertinggi, kerana dia tidak takut untuk melangkah ke atas stereotaip masyarakat yang ketinggalan zaman.

Kesimpulan

Setiap orang memutuskan sendiri siapa yang harus dipanggil hero. S. Marshak, sebagai contoh, dalam puisinya tentang penyelamat yang tidak dikenali, menarik perhatian pembaca kepada fakta bahawa mana-mana orang yang lalu lalang boleh menjadi pahlawan seperti itu.

L. Tolstoy dalam epiknya membezakan antara konsep kepahlawanan yang benar dan palsu. Kepahlawanan palsu, menurut penulis, adalah keinginan untuk menunjuk-nunjuk di khalayak ramai, sedangkan prestasi sebenar manusia bermula dengan fikiran murni jiwanya.

Sememangnya sesiapa sahaja boleh menjadi wira, tanpa mengira keadaan. Lagipun, tiada siapa yang tahu jenis kehidupan yang akan dilalui oleh partisan kecil jika Perang Patriotik tidak berlaku pada 40-an abad yang lalu.

Perkara yang paling penting dalam hidup adalah menjadi orang yang layak untuk diri sendiri; hormati diri anda sebagai seorang; berusaha untuk bintang dan membantu orang yang telah kehilangan arah dalam hidup.

Penaakulan tentang tingkah laku yang betul tiada apa-apa tanpa aplikasi praktikal. Perkara besar sentiasa bermula dengan perkara kecil. Menjadi wira bermula dengan membantu mereka yang memerlukan.

• Pengorbanan diri tidak selalu dikaitkan dengan risiko kepada kehidupan.
• Untuk melakukan perbuatan kepahlawanan seseorang didorong oleh cinta kepada Tanah Air.
• Seseorang itu bersedia untuk berkorban untuk orang yang dia sayangi.
• Untuk menyelamatkan kanak-kanak, kadang-kadang tidak sayang untuk mengorbankan perkara paling berharga yang dimiliki seseorang - nyawanya sendiri.
• Sahaja orang yang bermoral mampu melakukan perbuatan kepahlawanan
• Kesediaan untuk berkorban tidak bergantung kepada tahap pendapatan dan status sosial
• Kepahlawanan dinyatakan bukan sahaja dalam perbuatan, tetapi juga dalam keupayaan untuk menepati kata-kata seseorang walaupun dalam situasi kehidupan yang paling sukar.
• Orang ramai bersedia untuk berkorban diri walaupun atas nama menyelamatkan orang yang tidak dikenali

Hujah

L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan". Kadang-kadang kita tidak mengesyaki bahawa orang ini atau orang itu boleh melakukan perbuatan kepahlawanan. Ini mengesahkan contoh daripada kerja ini: Pierre Bezukhov, sebagai orang kaya, memutuskan untuk tinggal di Moscow dikepung oleh musuh, walaupun dia mempunyai setiap peluang untuk pergi. dia - lelaki sejati yang tidak meletakkan kedudukan kewangannya di tempat pertama. Tidak melepaskan dirinya, wira menyelamatkan seorang gadis kecil dari kebakaran, melakukan perbuatan heroik. Anda juga boleh merujuk kepada imej Kapten Tushin. Pada mulanya, dia tidak memberi kesan yang baik kepada kami: Tushin muncul sebelum arahan tanpa but. Tetapi pertempuran itu membuktikan bahawa lelaki ini boleh dipanggil wira sebenar: bateri di bawah komando Kapten Tushin tanpa pamrih menangkis serangan musuh, tanpa perlindungan, tanpa usaha. Dan tidak kira sama sekali apa tanggapan orang ini terhadap kita apabila kita mula-mula bertemu dengan mereka.

I.A. Bunin "Lapti". Dalam ribut salji yang tidak dapat ditembusi, Nefed pergi ke Novoselki, terletak enam batu dari rumah. Dia terdorong untuk melakukan ini dengan permintaan seorang kanak-kanak yang sakit untuk membawa kasut bast merah. Wira memutuskan bahawa "ia perlu untuk saya", kerana "jiwa menginginkan". Dia ingin membeli kasut kulit kayu dan mengecatnya dengan warna magenta. Menjelang malam, Nefed belum kembali, dan pada waktu pagi para petani membawa mayatnya. Di pangkuannya mereka menjumpai botol fuchsin dan kasut bast yang baru. Nefed bersedia untuk berkorban: mengetahui bahawa dia meletakkan dirinya dalam bahaya, dia memutuskan untuk bertindak demi kebaikan kanak-kanak itu.

A.S. Pushkin "Puteri Kapten" Cinta untuk Marya Mironova, anak perempuan kapten, lebih daripada sekali mendorong Peter Grinev untuk membahayakan nyawanya. Dia pergi ke Pugachev ditangkap Kubu Belogorsk untuk merampas gadis itu dari tangan Shvabrin. Pyotr Grinev memahami apa yang dia lakukan: pada bila-bila masa orang Pugachev boleh menangkapnya, dia boleh dibunuh oleh musuh. Tetapi tiada apa yang menghalang wira, dia bersedia untuk menyelamatkan Marya Ivanovna walaupun dengan kos nyawa sendiri. Kesediaan untuk berkorban diri juga terserlah apabila Grinev sedang disiasat. Dia tidak bercakap tentang Marya Mironova, yang cintanya membawanya ke Pugachev. Wira itu tidak mahu menjadikan gadis itu terlibat dalam penyiasatan, walaupun ini akan membolehkan dia membenarkan dirinya sendiri. Pyotr Grinev, dengan tindakannya, menunjukkan bahawa dia bersedia untuk menanggung apa sahaja demi kebahagiaan orang yang disayanginya.

F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman". Hakikat bahawa Sonya Marmeladova pergi dengan "tiket kuning" juga merupakan sejenis pengorbanan diri. Gadis itu memutuskan sendiri, secara sedar, untuk memberi makan kepada keluarganya: bapanya, seorang pemabuk, ibu tirinya dan anak-anak kecilnya. Tidak kira betapa kotornya "profesion"nya, Sonya Marmeladova patut dihormati. Sepanjang kerja, dia membuktikan kecantikan rohaninya.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Jika Andriy, anak bongsu Taras Bulba, ternyata seorang pengkhianat, maka Ostap, anak sulung, menunjukkan dirinya sebagai personaliti yang kuat, seorang pejuang sejati. Dia tidak mengkhianati bapanya dan Tanah Air, dia berjuang hingga akhir. Ostap dihukum bunuh di hadapan bapanya. Tetapi tidak kira betapa keras, menyakitkan dan menakutkan dia, semasa pelaksanaan dia tidak mengeluarkan bunyi. Ostap adalah wira sejati yang memberikan nyawanya untuk Tanah Airnya.

V. Rasputin "Pelajaran Perancis". Lydia Mikhailovna, seorang guru biasa, mampu berkorban diri Perancis. Apabila pelajarnya, wira kerja, datang ke sekolah dipukul, dan Tishkin berkata bahawa dia bermain untuk wang, Lidia Mikhailovna tidak tergesa-gesa untuk memberitahu pengarah tentang perkara ini. Dia mendapat tahu bahawa budak itu bermain kerana dia tidak mempunyai wang yang cukup untuk makanan. Lidia Mikhailovna mula belajar bahasa Perancis dengan seorang pelajar, yang tidak diberikan kepadanya, di rumah, dan kemudian menawarkan untuk bermain "zamyashki" dengannya untuk mendapatkan wang. Guru tahu bahawa ini tidak sepatutnya dilakukan, tetapi keinginan untuk membantu kanak-kanak itu lebih penting baginya. Apabila pengarah mengetahui segala-galanya, Lidia Mikhailovna dipecat. Perbuatannya yang nampak salah ternyata mulia. Guru itu mengorbankan reputasinya untuk membantu budak lelaki itu.

N.D. Teleshov "Rumah". Semka, begitu bersemangat untuk kembali ke tanah airnya, bertemu dengan seorang datuk yang tidak dikenali di sepanjang jalan. Mereka berjalan bersama-sama. Dalam perjalanan, budak itu jatuh sakit. Orang yang tidak dikenali membawanya ke bandar, walaupun dia tahu bahawa dia tidak dibenarkan muncul di sana: datuk telah melarikan diri dari kerja keras untuk kali ketiga. Datuk telah ditangkap di bandar. Dia memahami bahaya itu, tetapi nyawa kanak-kanak itu lebih penting baginya. Datuk mengorbankan hidupnya yang tenang demi seorang yang tidak dikenali di masa hadapan.

A. Platonov "Guru Pasir". Dari kampung Khoshutovo, yang terletak di padang pasir, Maria Naryshkina membantu membuat oasis hijau sebenar. Dia mengabdikan dirinya untuk bekerja. Tetapi orang nomad berlalu - tidak ada jejak yang tinggal di kawasan hijau. Maria Nikiforovna pergi ke daerah itu dengan laporan, di mana dia ditawarkan untuk berpindah bekerja di Safuta untuk mengajar budaya pasir kepada nomad yang berpindah ke kehidupan menetap. Dia bersetuju, yang menunjukkan kesediaannya untuk berkorban. Maria Naryshkina memutuskan untuk menumpukan dirinya kepada tujuan yang baik, tidak memikirkan tentang keluarganya atau masa depannya, tetapi membantu orang dalam perjuangan sukar mereka dengan pasir.

M.A. Bulgakov "Tuan dan Margarita". Demi Guru, Margarita bersedia untuk apa sahaja. Dia membuat perjanjian dengan syaitan, adalah ratu di bola dengan Syaitan. Dan semua untuk melihat Guru. Cinta sejati memaksa heroin untuk melakukan pengorbanan diri, untuk melepasi semua ujian yang disediakan untuknya oleh takdir.

A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin". Watak utama bekerja - seorang lelaki Rusia yang sederhana, dengan jujur ​​dan tanpa pamrih memenuhi tugas askarnya. Penyeberangan sungainya menjadi nyata perbuatan kepahlawanan. Vasily Terkin tidak takut sejuk: dia tahu bahawa dia perlu menyampaikan permintaan leftenan. Apa yang dilakukan oleh hero itu nampaknya mustahil, sukar dipercayai. Ini adalah kejayaan seorang askar Rusia yang sederhana.

Selamat hari, kawan-kawan yang dikasihi. Dalam artikel ini, kami menawarkan esei mengenai topik "".

Hujah berikut akan digunakan:
- M. Gorky, "Wanita Tua Izergil"
- E. Asadov, "Wira yang tidak mencolok"

Seseorang yang mempunyai satu set kualiti seperti keberanian, keberanian, kemuliaan dan keazaman boleh dianggap sebagai pahlawan sebenar jika dia mampu mengorbankan dirinya untuk kepentingan orang lain, seluruh rakyat atau idea yang mulia. Terdapat banyak contoh sejarah apabila orang kuat jasmani dan rohani komited perbuatan abadi. Tetapi ada tempat untuk kepahlawanan pada zaman kita. Ia adalah dalam kemuliaan alam semula jadi, dalam menjaga kehormatan dan maruah dalam apa jua keadaan, dalam kesetiaan kepada keyakinan dan prinsip seseorang. Orang yang tidak tunduk kepada pengkhianatan dan pengkhianatan, walaupun dalam keadaan berbahaya, boleh dianggap sebagai wira sebenar.

Dalam cerita Maxim Gorky "Wanita Tua Izergil" watak utama Izergil menceritakan lagenda lelaki muda Danko yang sangat berani. Sukunya dihalau ke kedalaman hutan yang tidak dapat ditembusi oleh penakluk, yang mengakibatkan mereka mati. Paya dan bau busuk yang dahsyat memaksa orang untuk menyerah kepada musuh mereka, tetapi Danko menghalangnya dan tidak membenarkannya.

Dia memimpin mereka melalui tumbuh-tumbuhan yang lebat, walaupun laluannya terlalu sukar. Setiap hari orang menjadi semakin lemah, dan ribut memusnahkan semua orang sepenuhnya. Orang-orang suku itu mengangkat senjata melawan Danko, memutuskan untuk membunuhnya. Namun, hati Danko membara dengan keazaman untuk menyelamatkan rakyatnya. Dia mengoyakkan dadanya, menarik jantungnya, mengangkatnya tinggi-tinggi dan memimpin orang ramai melalui hutan. Bagai obor, hati seorang pemuda yang berani menerangi jalan. Tiba-tiba pokok-pokok habis, hutan ditinggalkan, dan padang rumput yang luas muncul di hadapan orang ramai. Orang ramai mula bergembira dan berseronok, dan wira yang menyelamatkan semua orang jatuh mati. Tiada siapa yang menyedari ini, prestasi wira itu kekal dalam bayang-bayang.

Puisi "Wira yang tidak mencolok" Eduard Asadov bermula dengan topik perbezaan generasi, yang merupakan kunci dalam banyak pertikaian dalam masyarakat. Kepahlawanan dianggap sebagai fenomena abad yang lalu, yang tidak mampu dilakukan oleh belia moden. Penyair menyebut tentang perang dan pencapaian yang dilakukan di medannya. Dalam masa aman, tidak ada prospek untuk menunjukkan diri, kerana semua jenis bencana tidak selalu berlaku. Penulis sangat gembira tentang ini, walaupun dia suka keinginan orang untuk melakukan perbuatan yang patut. Nampak tidak masuk akal baginya untuk berhujah tentang perbezaan antara generasi, kerana kepentingan kedua-duanya adalah sama.

Asadov mendakwa bahawa orang yang mempunyai watak yang kuat tidak hilang, dan prestasi sedang dilakukan hingga ke hari ini. Dia memetik contoh pergaduhan antara syarikat bersenjata yang mabuk dan seorang lelaki berani yang menentang mereka. Penyair membandingkan pertarungan yang tidak sama rata dengan serangan tentera, dan kesepian lelaki muda dengan seorang askar yang keberaniannya tidak kalah dengannya.

Eduard Arkadyevich mengatakan bahawa terdapat banyak jenis kepahlawanan, salah satunya ialah kesediaan untuk melakukan perbuatan mulia. Dia kemudian memetik petikan surat itu. Pembaca penyair Slava Komarovsky menawarkan bantuan: dia mahu mengorbankan penglihatannya demi Eduard Asadov.

Penyair terkenal mengetahui secara langsung apa itu perang dan kepahlawanan. Dia pergi untuk berjuang sebagai sukarelawan, tetapi pertempuran pada tahun 1944 menjadi maut bagi penulis. Apabila baterinya musnah sepenuhnya, Eduard Arkadyevich memandu dengan kereta ke unit jiran melalui kawasan yang dibedil untuk menghantar bekalan peluru. Tindakan berani terdesak ini menyebabkan penglihatan penulis hilang. Sebutir peluru meletup di sebelah kereta dan cedera parah wira muda, tapi dia masih sempat membawa bekal. Setelah menukar banyak hospital, penulis berjaya memenangi pertempuran dengan kematian, tetapi cahaya masih diambil darinya.

Dalam surat itu, Slava Komarovsky yang berusia sembilan belas tahun mengagumi karya penulis dan ingin memulihkan penglihatannya dengan kos pengorbanannya. Dia mendakwa bahawa dia akan gembira jika dia mengembalikan cahaya kepada penyair semula. Pemuda itu tidak mahu mendengar penolakan terhadap cadangannya, kerana jika Eduard Asadov bersetuju, dia akan membawa banyak karya agung kepada dunia. Suasana hati lelaki itu menyebabkan rasa hormat yang tidak terhingga, keputusannya seimbang dan muktamad. “Tulis. Saya akan berada di sana seperti seorang askar."

Pada akhir surat itu, kami mengetahui bahawa ia bukan satu-satunya: pembaca lain menulis kepada Eduard dengan cadangan yang sama. Walaupun fakta bahawa penyair tidak akan bersetuju dengan cadangan mereka, dia terharu dengan perasaan, kebanggaan dalam generasi yang layak dan motif mulia mereka.

Kesimpulannya, adalah wajar dikatakan bahawa konsep kepahlawanan adalah lebih luas daripada yang kita fikirkan dahulu. Tempat manifestasinya bukan sahaja peperangan atau bencana alam, kadangkala pahlawan hidup di kalangan kita. membuat perbuatan mulia, mereka berdiam diri dalam bayang-bayang. Sifat-sifat yang dimiliki oleh orang seperti itu adalah mulia dan tidak berubah, yang harus diperjuangkan oleh setiap orang.

Hari ini kita bercakap tentang Masalah kepahlawanan GUNAKAN esei ». Pilihan ini anda boleh gunakan untuk menyediakan peperiksaan negeri bersatu.

* Kami belajar tentang kepahlawanan tentera dari buku A. Fedorov "Nightingales".

*Kebenaran perang yang kejam ditunjukkan dalam cerita B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet".

*Mengimbas kembali, kita tidak berhak melupakan mangsa yang tidak terkira banyaknya. E. Yevtushenko betul apabila dia menulis dalam cerita "Fuku":

Orang yang melupakan mangsa semalam,

Mungkin mangsa esok.

Masalah kepahlawanan manusia profesion damai semasa Perang Patriotik Besar

• Penternak mengepung Leningrad dalam keadaan kebuluran liar, mereka berjaya memelihara jenis gandum pembiakan yang tidak ternilai untuk kehidupan yang aman pada masa hadapan.
• E. Krieger, seorang penulis prosa moden yang terkenal, dalam cerita "Light" menceritakan bagaimana, semasa permusuhan, pekerja loji kuasa memutuskan untuk tidak berpindah bersama penduduk kampung, tetapi untuk bekerja. "Loji janakuasa pemancar cahaya," seperti yang disebut oleh pengarangnya, bukan sahaja menjana elektrik, tetapi juga memberi inspirasi kepada tentera, membantu mereka mengingati apa yang mereka perjuangkan.
• Kitaran cerita oleh A. Krutetsky "Di padang rumput Bashkiria" menunjukkan kerja keras petani kolektif yang hidup dengan slogan "Semuanya untuk depan, semuanya untuk kemenangan!"
• Novel oleh F. Abramov "Brothers and Sisters" menceritakan tentang prestasi wanita Rusia yang berbelanja tahun terbaik hidupnya di barisan buruh semasa Perang Patriotik Besar.
• Guru Ales Moroz, wira cerita V. Bykov "Obelisk", di Belarus yang diduduki, mempertaruhkan nyawanya, menimbulkan kebencian terhadap penceroboh dalam pelajarnya. Apabila lelaki itu ditangkap, dia menyerah kepada Nazi untuk menyokong mereka dalam saat yang tragis.

Masalah perpaduan negara semasa Perang Patriotik Besar

• Dalam puisi "Ukraine" M. Rylsky menulis:

Anda lihat: Rusia dengan anda, Bashkir dan Tajik,

Semua saudara dan kawan adalah runtuhan rati yang menggerunkan.

Suci persatuan kita, orang-orang sangat hebat,

Kuat tak terhingga dalam kemarahan singanya.

masalah POW

• Kisah V. Bykov "Alpine Ballad" menunjukkan tragedi orang yang ditangkap.
• Kisah M. Sholokhov "The Fate of Man" menunjukkan nasib yang tragis Andrey Sokolov. Protagonis lulus ujian penawanan fasis, kehilangan keluarganya, tetapi berjaya mempertahankannya maruah manusia, tidak kehilangan keinginan untuk hidup rasa belas kasihan untuk orang.

Masalah patriotisme

• Bercakap tentang Perang patriotik 1812 dalam novel "Perang dan Keamanan", L.N. Tolstoy dengan kasih sayang dan rasa hormat menarik orang dari kelas sosial yang berbeza, yang disatukan oleh cinta bersama untuk Rusia.

Masalah patriotisme yang benar dan salah

• Dalam novel "Perang dan Keamanan" L.N. Tolstoy melukis gambar operasi ketenteraan dan pelbagai jenis peserta mereka. Kami melihat kedua-dua anak lelaki Tanah Air yang setia (Denis Davydov, Vasilisa yang lebih tua, dll.), Dan patriot palsu yang hanya memikirkan kepentingan diri mereka sendiri.

Masalah keadaan tragis manusia di negara totalitarian

• Protagonis cerita A. Solzhenitsyn "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich" adalah orang yang luar biasa. Shukhov bertahan dalam kehidupan perkhemahan yang keji berkat ketekunan dan kesabarannya yang melampau. Dalam dunia kejahatan dan keganasan, kekurangan hak dan perhambaan, "berenam" dan "blatar" yang menganut undang-undang kem "anda mati hari ini, dan saya - esok", tidak mudah untuk menyelamatkan jiwa dan kehangatan manusia. Tetapi Ivan Denisovich mempunyai cara tersendiri untuk memulihkan mood yang baik - bekerja.

· Mengenai kezaliman, kengerian keadaan yang berlaku di negara ini semasa era pemerintahan Stalin, Y. Bondarev memberitahu dalam karyanya "Bouquet". Nasib heroin adalah tipikal pada masa itu. Kesalahan heroin hanya terdiri daripada fakta bahawa dia masih muda, tampan, naif percaya pada kesopanan mereka yang berkuasa.

Peranan personaliti dalam sejarah

• Jurucakap sebenar semangat kebangsaan ialah M.I. Kutuzov. L.N. Tolstoy dalam novel "Perang dan Keamanan" secara historis melukis imej komander yang hebat.
• A.N. Tolstoy dalam novel "Peter the Great" menceritakan tentang kehidupan tsar pembaharu. Di satu pihak, Peter the Great nampaknya menyayangi rakyatnya dan percaya pada kuasa kreatif mereka, sebaliknya, dia dengan kejam menindak para peserta dalam pemberontakan memanah, dan kemudian membina sebuah kota yang indah di atas tulang banduan dan budak. . Tragedi utama, menurut pengarang, adalah bagi Peter, rakyat hanyalah alat, alat untuk merealisasikan rancangannya.
• Y. Ovsyannikov dalam buku "Peter the Great. Maharaja Rusia Pertama" menceritakan bagaimana Peter menentukan watak Rusia baharu. Di bawah bunyi kapak dan guruh meriam negeri zaman pertengahan menyertai kesatuan itu negara Eropah sebagai rakan kongsi yang sama rata. yang mesti diperhitungkan.

S. Aleksievich "Uperang bukan muka perempuan..."

Semua heroin buku itu bukan sahaja harus bertahan dalam perang, tetapi mengambil bahagian dalam permusuhan. Ada yang tentera, yang lain orang awam, partisan.

Perawi merasakan bahawa perlu menggabungkan peranan lelaki dan wanita adalah masalah. Mereka menyelesaikannya dengan sebaik mungkin.Sebagai contoh, mereka bermimpi bahawa kewanitaan dan kecantikan mereka akan terpelihara walaupun dalam kematian. Komander pahlawan platun perampas cuba menyulam di ruang istirahat pada waktu petang. Mereka gembira jika berjaya menggunakan perkhidmatan pendandan rambut hampir di barisan hadapan (cerita 6). Peralihan kepada kehidupan yang aman, yang dianggap sebagai kembali kepada peranan wanita, juga tidak mudah. Sebagai contoh, seorang peserta dalam peperangan, walaupun perang telah tamat, apabila bertemu dengan pangkat tertinggi, seseorang itu mahu mengambilnya di bawah tudung.

Yang tidak heroik jatuh ke bahagian wanita. Kesaksian wanita membolehkan kita melihat betapa besarnya peranan jenis aktiviti "bukan heroik" semasa tahun perang, yang kita semua dengan mudah merujuk sebagai "perniagaan wanita." Ia mengenai bukan sahaja tentang apa yang berlaku di belakang, di mana seluruh beban mengekalkan kehidupan negara jatuh kepada seorang wanita.

Wanita merawat yang cedera. Mereka membakar roti, memasak makanan, membasuh pakaian tentera, melawan serangga, menghantar surat kepada barisan hadapan (cerita 5). Mereka memberi makan kepada pahlawan dan pembela Tanah Air yang cedera, mereka sendiri menderita kelaparan yang teruk. Di hospital tentera, ungkapan "hubungan darah" telah menjadi literal. Jatuh dari keletihan dan kelaparan, wanita memberikan darah mereka kepada pahlawan yang cedera, tidak menganggap diri mereka pahlawan (cerita 4). Mereka cedera dan terbunuh. Hasil daripada laluan yang dilalui, wanita berubah bukan sahaja secara dalaman, tetapi juga luaran, mereka tidak boleh sama (bukan untuk apa-apa bahawa salah seorang daripada mereka tidak akan diiktiraf oleh ibu sendiri). Kembali kepada peranan wanita adalah amat sukar dan berterusan seperti penyakit.

Kisah Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet..."

Mereka semua ingin hidup, tetapi mereka mati sehingga orang dapat berkata: "Subuh di sini sunyi..." Subuh yang tenang tidak boleh sesuai dengan perang, dengan kematian. Mereka mati, tetapi mereka menang, mereka tidak membiarkan seorang fasis pun melaluinya. Mereka menang kerana mereka mencintai Tanah Air mereka tanpa mementingkan diri sendiri.

Zhenya Komelkova adalah salah seorang wakil gadis yang paling terang, paling kuat dan paling berani - pejuang yang ditunjukkan dalam cerita. Kedua-dua adegan yang paling lucu dan paling dramatik dikaitkan dengan Zhenya dalam cerita. Kebajikan, keyakinan, keceriaan, keyakinan diri, kebencian terhadap musuh secara tidak sengaja menarik perhatiannya dan menyebabkan kekaguman. Untuk memperdaya pensabotaj Jerman dan memaksa mereka menempuh jalan yang panjang di sekitar sungai, sekumpulan kecil pejuang wanita membuat bising di dalam hutan, berpura-pura menjadi pembalak. Zhenya Komelkova memainkan adegan berenang riang yang menakjubkan di dalam air berais dengan pemandangan penuh Jerman, sepuluh meter dari mesingan musuh. Pada minit terakhir dalam hidupnya, Zhenya memanggil dirinya sendiri, hanya untuk mengelakkan ancaman daripada Rita dan Fedot Vaskov yang cedera parah. Dia percaya pada dirinya sendiri, dan, membawa orang Jerman menjauh dari Osyanina, dia tidak meragui sejenak bahawa semuanya akan berakhir dengan baik.

Dan walaupun peluru pertama mengenainya, dia hanya terkejut. Lagipun, adalah sangat bodoh, tidak masuk akal dan tidak masuk akal untuk mati pada usia sembilan belas...

Keberanian, ketenangan, kemanusiaan, rasa tanggungjawab yang tinggi kepada Tanah Air membezakan ketua skuad, sarjan muda Rita Osyanina. Penulis, memandangkan imej Rita dan Fedot Vaskov sebagai pusat, sudah dalam bab pertama bercakap tentang kehidupan lampau Osyanina. Petang sekolah, berkenalan dengan leftenan - pengawal sempadan Osyanin, surat-menyurat meriah, pejabat pendaftaran. Kemudian - pos sempadan. Rita belajar membalut yang cedera dan menembak, menunggang kuda, membaling bom tangan dan mempertahankan diri daripada gas, kelahiran seorang anak lelaki, dan kemudian ... perang. Dan pada hari-hari pertama perang, dia tidak rugi - dia menyelamatkan anak-anak orang lain, dan tidak lama kemudian mengetahui bahawa suaminya mati di pos luar pada hari kedua perang dalam serangan balas.

Mereka mahu menghantarnya ke belakang lebih daripada sekali, tetapi setiap kali dia muncul semula di ibu pejabat kawasan berkubu, akhirnya, mereka mengambilnya sebagai jururawat, dan enam bulan kemudian dia dihantar untuk belajar di sekolah anti-pesawat kereta kebal. .

Zhenya belajar membenci musuh secara senyap dan tanpa belas kasihan. Dalam kedudukan, dia menembak jatuh belon Jerman dan pengesan yang dikeluarkan.

Apabila Vaskov dan gadis-gadis itu mengira fasis yang keluar dari semak - enam belas dan bukannya dua yang diharapkan, mandor itu berkata kepada semua orang di rumah: "Ia buruk, perempuan, ini perniagaan."

Jelas baginya bahawa mereka tidak akan bertahan lama menentang musuh yang bersenjata berat, tetapi kemudian Rita berkata tegas: "Nah, lihat bagaimana mereka berlalu?" - jelas, sangat menguatkan Vaskova dalam keputusan. Dua kali Osyanina menyelamatkan Vaskov dengan menembak dirinya sendiri, dan kini, setelah menerima luka maut dan mengetahui kedudukan Vaskov yang cedera, dia tidak mahu menjadi beban kepadanya, dia memahami betapa pentingnya untuk membawa tujuan bersama mereka kepada akhirnya, untuk menahan pensabotaj fasis.

"Rita tahu bahawa luka itu adalah maut, bahawa dia akan mati lama dan keras"

Sonya Gurvich- "penterjemah", salah seorang gadis kumpulan Vaskov, "bandar" pigalitsa; nipis seperti benteng spring.

Penulis, bercakap tentang kehidupan masa lalu Sonya, menekankan bakatnya, cinta untuk puisi, teater. Boris Vasiliev masih ingat. Peratusan gadis dan pelajar pintar adalah sangat tinggi di hadapan. Kebanyakannya pelajar baru. Bagi mereka, perang itu adalah yang paling dahsyat ... Di suatu tempat di antara mereka, Sonya Gurvich saya juga bertempur.

Dan sekarang, ingin melakukan sesuatu yang baik, seperti rakan seperjuangan yang lebih tua, berpengalaman dan penyayang, seorang mandor, Sonya bergegas mengejar kantung, dilupakan olehnya pada tunggul di hutan, dan mati akibat pukulan pisau musuh di dada.

Galina Chetvertak adalah anak yatim piatu, murid rumah anak yatim, pemimpi, dikurniakan oleh alam semula jadi dengan fantasi imaginatif yang jelas. Jackdaw yang kurus dan kecil "kabur" tidak menepati piawaian tentera sama ada ketinggian atau umur.

Apabila, selepas kematian rakannya Galka, mandor memerintahkan untuk memakai butnya, "dia secara fizikal, sehingga pengsan, merasakan pisau menembusi ke dalam tisu, mendengar rangup daging yang koyak, merasakan bau darah yang kuat. . Dan ini menimbulkan kengerian yang membosankan, besi tuang ... "Dan musuh bersembunyi di dekatnya, digantung bahaya maut.

“Realiti yang dihadapi wanita dalam peperangan,” kata penulis, “jauh lebih sukar daripada apa-apa yang mereka boleh fikirkan dalam masa yang paling terdesak dalam fantasi mereka. Tragedi Gali Chetvertak adalah mengenai perkara ini.

Pukulan automatik sekejap. Dari Sepuluh Langkah dia memukul belakang yang nipis, tegang semasa berlari, dan Galya menundukkan mukanya ke tanah tanpa mengeluarkan tangannya, berpusing ketakutan, dari kepalanya.

Semuanya membeku di padang rumput.

Lisa Brichkina meninggal dunia semasa dalam misi. Bergegas untuk sampai ke persimpangan, untuk melaporkan keadaan yang berubah, Lisa lemas di paya:

Hati pejuang yang keras, pahlawan-patriot F. Vaskov dipenuhi dengan kesakitan, kebencian dan kecerahan, dan ini menguatkan kekuatannya, memberinya peluang untuk bertahan. Satu kejayaan - pertahanan Tanah Air - menyamakan mandor Vaskov dan lima gadis yang "memegang hadapan mereka, Rusia mereka" di rabung Sinyukhin.

Oleh itu, satu lagi motif cerita timbul: masing-masing di sektor depan sendiri mesti melakukan apa yang mungkin dan mustahil untuk kemenangan, supaya fajar menjadi tenang.