Les myten om Orfeus i underverdenen. Orfeus og Eurydike - Myter fra antikkens Hellas

Den tragiske og vakre kjærlighetshistorien til Orfeus og Eurydike har overlevd til i dag takket være den gamle romerske poeten Publius Ovid.

Han skapte diktet "Metamorphoses", som absorberte en rekke myter og legender, som ble forent av det faktum at heltene deres på slutten ble til dyr, planter, steiner, reservoarer. En av disse legendene var bare legenden om Orfeus og Eurydike.

Handlingen til legenden

Orfeus var sønn av musen for heroisk poesi og veltalenhet Calliope og guden for elven Eagra i Thrakia (ifølge en annen versjon var faren guden Apollo). Han var ingen kriger, men han var en utmerket sanger. Så snart strengene til hans vakre cithara begynte å høres, avtok alt rundt ham, erobret av kraften i kunsten hans.

Kona til Orfeus var den vakre nymfen Eurydike, og de elsket hverandre veldig høyt. En dag plukket hun blomster på enga. Da hun hørte noe rasling, ble hun redd og løp. Men hun la ikke merke til slangereiret som falt under føttene hennes og tråkket på det. Slangen bet henne umiddelbart i beinet, Eurydice hadde bare tid til å skrike, da giften kom inn i blodet hennes og hun døde.

Orfeus hørte det klagende ropet til sin kone, men hadde ikke tid til å hjelpe henne, han så bare en svart skygge som tok Eurydike inn i dødsriket. Orfeus sørget sterkt og kunne en gang ikke tåle det og dro til Hades underverden for å be ham og hans kone Persefone om å returnere sin elskede til ham.

Han gikk ned gjennom Tenara-hulen og havnet på bredden av den underjordiske elven Styx. Det var ingen måte han kunne gå over til den andre siden, og Charon, bæreren av sjeler, nektet å transportere ham.

Uansett hvor mye Orfeus tryglet, var den strenge transportøren av sjeler standhaftig. Så tok han frem en kithara og begynte å leke. Den vakreste musikken strømmet over elven og Charon kunne ikke motstå og gikk med på å frakte de levende til den andre siden.

Uten å stoppe spillet dro Orpheus til Hades. Sjel begynte å strømme til for de fortryllende lydene, og til og med Cerberus forble saktmodig og lot sangeren gå forbi ham. Han sang lenge om sin kjærlighet til Eurydike, om lengselen etter henne og den onde skjebnen som skilte dem. Stemmen hans var så sjarmerende, og sangen var så sjelfull at Hades til slutt bestemte seg for å returnere Eurydike til ham.

Men det var nødvendig å oppfylle én betingelse – at Orfeus fulgte Hermes, som skulle lede ham tilbake fra de dødes rike. Og Eurydike må følge dem. Men Orfeus skal ikke i noe tilfelle snu seg til sin elskede før de kommer frem i lyset.

De krysset hele de dødes rike, Charon fraktet dem over elven Styx. Og nå står de allerede nær en smal sti som vil føre dem til overflaten. Og Orfeus var bekymret for om Eurydike hadde ligget etter.

Veien er ikke lett, om hun forble blant de døde, om hun følger ham. Det blir allerede lysere, helt sikkert kan du se silhuetten av skyggen til din elskede. Frykt og grenseløs kjærlighet dekker Orfeus og han ser skyggen av Eurydike stå bak seg. Han strekker ut hendene til henne, men hun smelter og går inn i mørket for alltid.

Orfeus og Eurydike i kunsten

Tragisk og vakker historie rørte mange kunstnere og fant derfor refleksjon i musikalske verk, i maleri, i litteratur.

Side 1 av 2

Nord i Hellas, i Thrakia, bodde sangeren Orpheus. Han hadde en fantastisk gave med sanger, og hans berømmelse spredte seg over hele grekernes land.

For sangene ble den vakre Eurydice forelsket i ham. Hun ble hans kone. Men deres lykke var kortvarig.

En gang var Orfeus og Eurydike i skogen. Orfeus spilte sin syvstrengs cithara og sang. Eurydike samlet blomster på engene. Umerkelig flyttet hun bort fra mannen sin, inn i villmarken. Plutselig virket det for henne som om noen løp gjennom skogen, brøt grener, jaget henne, hun ble redd og kastet blomster og løp tilbake til Orfeus. Hun løp, uten å forstå veien, gjennom det tykke gresset og i et raskt løp gikk hun inn i slangereiret. Slangen kveilte seg rundt beinet hennes og stakk. Eurydike skrek høyt av smerte og frykt og falt på gresset.

Orfeus hørte på avstand det klagende ropet fra sin kone og skyndte seg til henne. Men han så hvordan store svarte vinger blinket mellom trærne – det var Døden som bar Eurydike til underverdenen.

Stor var sorgen til Orfeus. Han forlot folk og tilbrakte hele dager alene, vandrende gjennom skogene og utøste sin lengsel i sanger. Og det var en slik kraft i disse melankolske sangene at trærne forlot sine steder og omringet sangeren. Dyr kom ut av hullene, fugler forlot reirene, steiner flyttet nærmere. Og alle lyttet til hvordan han lengtet etter sin elskede.

Netter og dager gikk, men Orfeus kunne ikke trøstes, hans tristhet vokste for hver time.

– Nei, jeg kan ikke leve uten Eurydike! han sa. – Jorden er ikke søt for meg uten den. La Døden ta meg også, selv om underverden Jeg vil være sammen med min elskede!

Men døden kom ikke. Og Orfeus bestemte seg for å dra til dødsriket selv.

I lang tid lette han etter inngangen til underverdenen, og til slutt, i den dype hulen Tenara, fant han en bekk som rant inn i den underjordiske elven Styx. Langs bunnen av denne bekken gikk Orpheus dypt ned under jorden og nådde bredden av Styx. Utenfor denne elven begynte dødsriket.

Svart og dypt er vannet i Styx, og det er forferdelig for de levende å gå inn i dem. Orpheus hørte sukk, stille gråt bak ryggen hans - dette var skyggene til de døde, akkurat som han, og ventet på krysset til landet som det ikke er noen retur fra.

Her skilte en båt seg fra den motsatte bredden: de dødes bærer, Charon, seilte etter nye romvesener. Stille fortøyd til kysten Charon, og skyggene fylte lydig båten. Orpheus begynte å spørre Charon:

- Ta meg til den andre siden! Men Charon nektet:

«Bare de døde bringer jeg til den andre siden. Når du dør, kommer jeg etter deg!

- Synd! Orpheus tryglet. Jeg vil ikke leve lenger! Det er vanskelig for meg å holde meg på bakken alene! Jeg vil se min Eurydice!

Hekkbæreren dyttet ham bort og var i ferd med å seile fra kysten, men strengene til citharaen ringte klagende, og Orfeus begynte å synge. Under de dystre hvelvene i Hades runget triste og ømme lyder. De kalde bølgene til Styx stoppet, og Charon selv, støttet på åren, lyttet til sangen. Orfeus gikk inn i båten, og Charon bar ham lydig til den andre siden. Da de levende hørte den varme sangen om udødelig kjærlighet, fløy de dødes skygger fra alle kanter. Orfeus gikk frimodig gjennom det stille dødsriket, og ingen stoppet ham.

Så han nådde palasset til herskeren over underverdenen - Hades og gikk inn i en stor og dyster hall. Høyt på en gyllen trone satt den formidable Hades og ved siden av ham var hans vakre dronning Persephone.

Med et glitrende sverd i hånden, i en svart kappe, med enorme svarte vinger, sto dødsguden bak Hades, og rundt ham myldret hans tjenere, Kera, som flyr på slagmarken og tar liv fra krigere. Alvorlige dommere fra underverdenen satt ved siden av tronen og dømte de døde for deres jordiske gjerninger.

I de mørke hjørnene av salen, bak søylene, var det gjemt minner. De hadde plager av levende slanger i hendene, og de stakk smertefullt de som sto foran retten.

Orpheus så mange monstre i dødsriket: Lamia, som stjeler små barn fra mødrene deres om natten, og den forferdelige Empusa med eselbein, drikkende blod fra mennesker og grusomme Stygian-hunder.

Bare den yngre broren til dødsguden - søvnens gud, unge Hypnos, vakker og glad, stormet rundt i salen på sine lette vinger, og rørte i et sølvhorn en søvnig drink som ingen på jorden kan motstå - selv den store Torden Zeus sovner mens Hypnos spruter trylledrikken sin på ham.

Hades stirret truende på Orfeus, og alle rundt skalv.

Men sangeren nærmet seg tronen til den dystre herren og sang enda mer inspirerende: han sang om sin kjærlighet til Eurydike.

Orpheus er en av de mest mystiske figurene i verdenshistorien, som det er svært lite informasjon som kan kalles pålitelig, men samtidig er det mange myter, eventyr og legender. Det er vanskelig å forestille seg i dag verdenshistorien og kultur uten greske templer, uten klassiske eksempler på skulptur, uten Pythagoras og Platon, uten Heraklit og Hesiod, uten Aischylos og Euripides. I alt dette er røttene til det vi nå kaller vitenskap, kunst og kultur generelt. Hvis vi vender oss til opprinnelsen, så alle Verdenskultur basert på gresk kultur, impulsen til utvikling som Orpheus brakte: dette er kunstens kanoner, arkitekturens lover, musikkens lover, etc. Orpheus dukker opp på en veldig vanskelig tid for Hellas historie: mennesker kastet seg inn i en semi-vill tilstand, kulten av fysisk styrke, kulten av Bacchus, de mest basale og grove manifestasjoner.

I dette øyeblikket, og dette var for omtrent 5 tusen år siden, vises figuren til en mann, som legender kalte sønnen til Apollo, og blender hans fysiske og åndelige skjønnhet. Orpheus - navnet hans er oversatt som "helbredelse med lys" ("aur" - lys, "rfe" - å helbrede). I myter blir han fortalt om ham som sønn av Apollo, som han mottar instrumentet sitt fra, en 7-strengs lyre, som han deretter la til 2 strenger til, noe som gjør det til et instrument på 9 muser. (muser som ni fullkomne krefter i sjelen, som leder langs stien og ved hjelp av hvilke denne stien kan passeres. Ifølge en annen versjon var han sønn av kongen av Thrakia og musen Calliope, musen til episke og Heroisk poesi. Ifølge myter deltok Orpheus i Argonautenes reise for det gylne skinn, og hjalp vennene dine under prøvelser.

En av de mest kjente mytene er myten om kjærligheten til Orfeus og Eurydike. Elsket av Orpheus, Eurydice dør, hennes sjel går til underverdenen til Hades, og Orpheus, drevet av kjærlighetens kraft til sin elskede, stiger ned etter henne. Men da målet allerede så ut til å være oppnådd, og han skulle ha kontakt med Eurydike, ble han overveldet av tvil. Orfeus snur seg og mister sin elskede stor kjærlighet forener dem bare i himmelen. Eurydike representerer den guddommelige sjelen til Orfeus, som han forener seg med etter døden.

Orfeus fortsetter kampen mot månekultene, mot Bacchus-kulten dør han revet i stykker av bakchantene. Myten sier også at hodet til Orfeus profeterte i noen tid, og det var et av de eldste oraklene i Hellas. Orfeus ofrer seg selv og dør, men før sin død fullførte han det arbeidet han må utføre: han bringer lys til mennesker, helbreder med lys, bringer en impuls til en ny religion og en ny kultur. ny kultur og religion, gjenopplivingen av Hellas er født i den hardeste kampen. I det øyeblikket da roughen hersket fysisk styrke, kommer den som bringer renhetens religion, vakker askese, religionen med høy etikk og moral, som fungerte som en motvekt.

Orphics lære og religion brakte de vakreste salmer, gjennom hvilke prestene formidlet kornene av Orfeus sin visdom, læren om musene, og hjalp mennesker gjennom sakramentene deres, oppdage nye krefter i seg selv. Homer, Hesiod og Heraclitus stolte på læren til Orfeus, Pythagoras ble en tilhenger av den orfiske religionen, som ble grunnleggeren av den pytagoreiske skolen som en gjenopplivning av den orfiske religionen i en ny kapasitet. Takket være Orpheus gjenfødes mysteriene igjen i Hellas - i de to sentrene Eleusis og Delphi.

Eleusis eller «stedet hvor gudinnen kom» er assosiert med myten om Demeter og Persefone. Essensen av de eleusinske mysteriene i mysteriene om renselse og gjenfødelse, de var basert på sjelens passasje gjennom prøvelser.

En annen del av religionen til Orfeus er mysteriene i Delphi. Delphi, som en kombinasjon av Dionysos og Apollo, representerte harmonien av motsetninger som den orfiske religionen bar i seg selv. Apollo, som karakteriserer rekkefølgen, proporsjonaliteten til alt, gir de grunnleggende lovene og prinsippene for bygging av alt, bygging av byer, templer. Og Dionysos som baksiden, som en guddom av konstant forandring, konstant overvinnelse av alle nye hindringer. Det dionysiske prinsippet i en person er konstant uuttømmelig entusiasme, gjør det mulig å hele tiden bevege seg, streve etter noe nytt, og det apollonske prinsippet streber samtidig etter harmoni, klarhet og proporsjon. Disse to begynnelsene ble forent i det delfiske tempelet. Høytidene som fant sted i den var assosiert med kombinasjonen av disse to prinsippene. I dette tempelet snakker spåmenn på vegne av Apollo Delfisk orakel- Pythia.

Orfeus brakte læren om musene, de ni maktene menneskelig sjel, som vises i form av 9 vakreste muser. Hver av dem har sin egen komponent som prinsipp, som toner i guddommelig musikk. Historiens mus er Clio, musen for oratoriet og salmene er Polyhymnia, musen for komedie og tragedie er Thalia og Melpomene, musen for musikk er Euterpe, musen til himmelhvelvet er Urania, musen for guddommelig dans er Terpsichore, kjærlighetens muse er Erato, og musen for heroisk poesi.

Læren til Orpheus er læren om lys, renhet og stor grenseløs kjærlighet, den ble mottatt av hele menneskeheten, og hver person arvet en del av Orpheus lys. Dette er en gave fra gudene som bor i sjelen til hver enkelt av oss. Og gjennom den kan du forstå alt: både sjelens krefter skjult inni, og Apollo og Dionysos, den guddommelige harmonien til de vakre musene. Kanskje er dette det som vil gi en person en følelse av det virkelige liv, fylt med inspirasjon og kjærlighetens lys.

Myten om Eurydike og Orfeus

I greske myter finner Orfeus Eurydike og berører med kraften i sin kjærlighet til og med hjertet til helvetes herre Hades, som lar ham bringe Eurydike ut av underverdenen, men på betingelse av at hvis han snur seg og ser på henne før Eurydike kommer ut i dagens lys, han vil miste henne for alltid. Og i dramaet mister Orfeus Eurydike, kan ikke stå og se på henne, hun forsvinner og hele hans gjenværende liv går i håpløs sorg.

Faktisk er slutten på denne historien annerledes. Ja, den store himmelske kjærligheten til Orfeus vakte medfølelse i hjertet av Hades. Men han mister ikke Eurydike. Underverdenens hjerte betegner sakramentene. Orfeus finner Eurydike, fordi han nærmer seg himmelens mysterier, naturens mysterier, hemmeligheten. Og hver gang han prøver å se på henne, løper Eurydice fra ham - som Magistjernen ser ut til å vise vei, og forsvinner deretter for å vente på at personen skal nå de avstandene hun viste ham.

Eurydike går til himmelen og inspirerer Orfeus fra himmelen. Og hver gang Orfeus, gjennom sin vakre musikk, inspirert, nærmer seg himmelen, møter han Eurydike. Hvis han er for knyttet til jorden, kan ikke Eurydike synke så lavt, og dette er grunnen til deres separasjon. Jo nærmere han er himmelen, jo nærmere Eurydike er han.

Orfeus om Eurydike

På dette tidspunktet hadde Bacchantene allerede begynt å forhekse Eurydike med sjarmen deres, og prøvde å gripe hennes vilje.

Tiltrukket av noen vage forutanelser til Hekate-dalen, gikk jeg en gang blant de tykke gressene på engen og rundt omkring hersket redselen til de mørke skogene som ble besøkt av Bacchae. så Eurydice. Hun gikk sakte, uten å se meg, på vei mot hulen. Eurydike stanset, ubesluttsom, og fortsatte deretter veien, som om hun var drevet av magisk kraft, nærmere og nærmere helvetes munn. Men jeg skjønte den sovende himmelen i øynene hennes. Jeg ringte henne, jeg tok henne i hånden, jeg ropte til henne: «Eurydice! Hvor skal du? Som om hun våknet av en drøm, utløste hun et skrekkskrik og, befridd fra trolldommen, falt hun på brystet mitt. Og så erobret den guddommelige Eros oss, vi utvekslet blikk, så Eurydice - Orpheus ble ektefeller for alltid.

Men Bacchantene forsonet seg ikke, og en dag tilbød en av dem Eurydike en kopp vin, og lovet at hvis hun drikker den, vil vitenskapen om magiske urter og kjærlighetsdrikker bli åpenbart for henne. Eurydike drakk det i et anfall av nysgjerrighet og falt ned, som om hun ble truffet av lynet. Koppen inneholdt en dødelig gift.

Da jeg så kroppen til Eurydike brent på bålet, da de siste sporene av hennes levende kjøtt var forsvunnet, spurte jeg meg selv: hvor er sjelen hennes? Og jeg gikk i uutsigelig fortvilelse. Jeg vandret over hele Hellas. Jeg ba til prestene i Samothrace om å tilkalle sjelen hennes. Jeg søkte etter denne sjelen i jordens tarm og overalt hvor jeg kunne trenge inn, men forgjeves. Til slutt kom jeg til Trophonian-hulen.

Der leder prestene den modige besøkende gjennom en sprekk til brennende innsjøer som koker i jordens tarm og viser ham hva som skjer i disse tarmene. Jeg trengte inn til enden og så hva ingen munn skulle si, gikk tilbake til hulen og falt i Sopor. Under denne drømmen viste Eurydike seg for meg og sa: «For min skyld var du ikke redd for helvete, du lette etter meg blant de døde. Jeg hørte stemmen din, jeg kom. Jeg lever på kanten av begge verdener og gråter akkurat som deg. Hvis du vil fri meg, redd Hellas og gi henne lys. Og da vil mine vinger bli returnert til meg, og jeg vil reise meg til lysene, og du vil finne meg igjen i gudenes lyse område. Inntil da må jeg vandre i mørkets rike, urovekkende og sørgmodig ... "

Tre ganger ville jeg ta tak i henne, tre ganger forsvant hun fra armene mine. Jeg hørte en lyd som en brukket streng, og deretter en stemme, svak som et pust, trist som et avskjedskyss, hvisket, "Orfeus!!"

Ved den lyden våknet jeg. Dette navnet, gitt meg av hennes sjel, forvandlet hele mitt vesen. Jeg kjente den hellige spenningen av uendelig begjær og kraften til overmenneskelig kjærlighet trenge gjennom meg. En levende Eurydike ville gi meg lykkens lykke, en død Eurydike ville lede meg til sannheten. Av kjærlighet til henne tok jeg på meg linklær og oppnådde stor innvielse og livet til en asket. Av kjærlighet til henne trengte jeg inn i magiens hemmeligheter og dypet av guddommelig vitenskap; av kjærlighet til henne gikk jeg gjennom grottene i Samothrace, gjennom brønnene i pyramidene og gjennom gravene i Egypt. Jeg trengte inn i jordens indre for å finne liv i den. Og på den andre siden av livet så jeg kantene til verdenene, jeg så sjeler, lysende sfærer, gudenes eter. Jorden åpnet sine avgrunner for meg, og himmelen sine flammende templer. Jeg plukket den hemmelige vitenskapen fra under slørene til mumier. Prestene i Isis og Osiris avslørte hemmelighetene sine for meg. De hadde bare sine guder, jeg hadde Eros. Ved hans kraft penetrerte jeg verbene til Hermes og Zoroaster; ved sin kraft uttalte jeg verbet Jupiter og Apollo!

E. Shure "Great Initiates"

Myten om Orfeus og hans elskede Eurydike er en av de mest kjente myter om kjærlighet. Ikke mindre interessant er denne mystiske sangeren selv, om hvem det ikke er bevart mye pålitelig informasjon. Myten om Orpheus, som vi vil snakke om, er bare en av få legender dedikert til denne karakteren. Det er også mange sagn og eventyr om Orfeus.

Myten om Orfeus og Eurydike: et sammendrag

I Thrakia, som ligger i Nord-Hellas, bodde, ifølge legenden, dette flott sanger. I oversettelse betyr navnet hans «helbredende lys». Han hadde en fantastisk gave til sanger. Hans berømmelse spredte seg over hele det greske landet. Eurydice, en ung skjønnhet, ble forelsket i ham for hans vakre sanger og ble hans kone. Myten om Orfeus og Eurydike begynner med en beskrivelse av disse lykkelige hendelsene.

Den bekymringsløse lykken til den elskede var imidlertid kortvarig. Myten om Orfeus fortsetter med det faktum at paret en dag dro til skogen. Orfeus sang og spilte den syv-strengs cithara. Eurydice begynte å samle blomster som vokste i lysningene.

Bortføringen av Eurydike

Plutselig kjente jenta at noen løp etter henne gjennom skogen. Hun ble skremt og skyndte seg til Orfeus og kastet blomster. Jenta løp over gresset, uten å finne veien, og kom plutselig inn i en slange som var viklet rundt beinet hennes og stakk Eurydice. Jenta skrek høyt av frykt og smerte. Hun falt i gresset. Da han hørte det klagende ropet fra sin kone, skyndte Orfeus å hjelpe henne. Men han klarte bare å se hvordan store svarte vinger flimret mellom trærne. Døden tok jenta til underverdenen. Jeg lurer på hvordan myten om Orfeus og Eurydike vil fortsette, ikke sant?

Ve Orfeus

Sorgen til den store sangeren var veldig stor. Etter å ha lest myten om Orfeus og Eurydike, får vi vite at den unge mannen forlot folk og tilbrakte hele dager alene, mens han vandret gjennom skogene. I sangene sine utøste Orfeus sin lengsel. De hadde en slik styrke at trærne som kom ned fra deres plass, omringet sangeren. Dyr kom ut av hullene deres, steiner rykket nærmere og nærmere, og fugler forlot reirene sine. Alle lyttet til hvordan Orfeus lengtet etter sin elskede jente.

Orfeus går til dødsriket

Dagene gikk, men sangeren kunne ikke trøste seg på noen måte. Hans tristhet vokste for hver time som gikk. Da han innså at han ikke lenger kunne leve uten kona, bestemte han seg for å gå til Hades underverden for å finne henne. Orfeus lette lenge etter en inngang der. Til slutt fant han en bekk i den dype grotten i Tenara. Den rant ut i elven Styx, som er under jorden. Orfeus gikk ned i bekken og nådde bredden av Styx. De dødes rike, som begynte bortenfor denne elven, åpnet seg for ham. Dyp og svart var vannet i Styx. Et levende vesen var redd for å gå inn i dem.

Hades gir Eurydike

Orpheus gikk gjennom mange prøvelser på dette skumle stedet. Kjærlighet hjalp ham med å takle alt. Til slutt nådde Orfeus Hades-palasset, herskeren over underverdenen. Han henvendte seg til ham med en forespørsel om å returnere Eurydice, en jente så ung og elsket av ham. Hades forbarmet seg over sangeren og gikk med på å gi ham kona. En betingelse måtte imidlertid være oppfylt: det var umulig å se på Eurydike før han brakte henne til de levendes rike. Orfeus ga et løfte om at han under hele reisen ikke ville snu seg og se på sin elskede. I tilfelle brudd på forbudet truet sangeren med å miste sin kone for alltid.

Tilbaketur

Orfeus satte raskt kursen mot utgangen fra underverdenen. Han passerte Hades-domenet i form av en ånd, og skyggen av Eurydike fulgte ham. De elskende gikk inn i båten til Charon, som stille bar ektefellene til livets kysten. En bratt steinete sti førte til bakken. Orfeus klatret sakte opp. Omgivelsene var stille og mørke. Det virket som om ingen fulgte etter ham.

Brudd på forbudet og dets konsekvenser

Men foran begynte det å lette, utgangen til bakken var allerede nær. Og jo kortere avstanden til utgangen var, jo lettere ble den. Endelig ble det klart å se alt rundt. Orfeus sitt hjerte strammet seg sammen av angst. Han begynte å tvile på om Eurydike fulgte etter ham. Sangeren glemte løftet og snudde seg. Et øyeblikk, veldig nært, så han et vakkert ansikt, en søt skygge ... Myten om Orfeus og Eurydike forteller at denne skyggen umiddelbart fløy bort, oppløst i mørket. Orfeus begynte med et desperat skrik å gå nedover stien tilbake. Han kom igjen til bredden av Styx og begynte å ringe transportøren. Orfeus tryglet forgjeves: ingen svarte. Sangeren satt alene lenge ved bredden av Styx og ventet. Han ventet imidlertid aldri på noen. Han måtte tilbake til jorden og fortsette å leve. Glem Eurydike, hans eneste kjærlighet, han kunne ikke. Minnet om henne levde i sangene hans og i hans hjerte. Eurydike er den guddommelige sjelen til Orfeus. Han vil forenes med henne først etter døden.

Dette avslutter myten om Orfeus. Vi vil supplere sammendraget med en analyse av hovedbildene som presenteres i den.

Bilde av Orpheus

Orpheus er et mystisk bilde som finnes generelt i en rekke greske myter. Dette er et symbol på en musiker som erobrer verden med kraften til lyder. Han er i stand til å flytte planter, dyr og til og med steiner, og også forårsake underverdenens guder (underverden) medfølelse som ikke er karakteristisk for dem. Bildet av Orfeus symboliserer også overvinnelsen av fremmedgjøring.

Denne sangeren kan betraktes som personifiseringen av kunstens kraft, som bidrar til transformasjonen av kaos til et kosmos. Takket være kunsten skapes en verden av harmoni og kausalitet, bilder og former, det vil si "menneskeverdenen".

Orfeus, som ikke var i stand til å beholde sin kjærlighet, ble også et symbol på menneskelig svakhet. På grunn av henne klarte han ikke å krysse den dødelige terskelen og mislyktes i sitt forsøk på å returnere Eurydike. Dette er en påminnelse om at det er en tragisk side ved livet.

Bildet av Orpheus regnes også som den mytiske personifiseringen av en hemmelig lære, ifølge hvilken planetene beveger seg rundt solen, som ligger i sentrum av universet. Kilden til universell harmoni og forbindelse er kraften til dens tiltrekning. Og strålene som kommer fra den er grunnen til at partikler beveger seg i universet.

Bilde av Eurydice

Myten om Orfeus er en legende der bildet av Eurydike er et symbol på glemsel og taus kunnskap. Dette er ideen om løsrivelse og stille allvitenhet. I tillegg er det korrelert med bildet av musikk, på jakt etter hvilken Orpheus er.

Kongeriket Hades og bildet av Lyra

Kongeriket Hades, avbildet i myte, er de dødes rike, som starter langt i vest, hvor solen stuper ned i havets dyp. Slik fremstår ideen om vinter, mørke, død, natt. Hades-elementet er jorden, som igjen tar barna til seg selv. Imidlertid lurer spirene av nytt liv i barmen hennes.

Bildet av Lyra er et magisk element. Med den berører Orfeus hjertene til både mennesker og guder.

Refleksjon av myter i litteratur, maleri og musikk

For første gang er denne myten nevnt i skriftene til Publius Ovid Nason, den største "Metamorphoses" - en bok som er hans hovedverk. I den presenterer Ovid omtrent 250 myter om transformasjonene til heltene og gudene i det gamle Hellas.

Myten om Orfeus som denne forfatteren har fremsatt har tiltrukket seg poeter, komponister og kunstnere i alle tidsepoker og tider. Nesten alle motivene hans er representert i maleriene til Tiepolo, Rubens, Corot og andre. Mange operaer ble laget basert på dette plottet: "Orpheus" (1607, forfatter - C. Monteverdi), "Orpheus in Hell" (operette fra 1858, skrevet av J. Offenbach), "Orpheus" (1762, forfatter - K.V. Glitch) .

Når det gjelder litteratur, i Europa på 20-40-tallet av det 20. århundre ble dette emnet utviklet av J. Anouil, R. M. Rilke, P. J. Zhuv, I. Gol, A. Gide og andre. På begynnelsen av 1900-tallet, i russisk poesi, ble mytemotivene reflektert i arbeidet til M. Tsvetaeva ("Phaedra") og i arbeidet til O. Mandelstam.

Antikkens gresk myte "Orfeus og Eurydike"

Sjanger: Antikkens gresk myte

Hovedpersonene i eventyret "Orfeus og Eurydike" og deres egenskaper

1. Orpheus, en talentfull sanger. Lojal, kjærlig, fryktløs, utålmodig.
2. Eurydice, ung, vakker, sjenert.
3. Hades, underverdenens mørke gud. Hard, men rettferdig og litt romantisk.
4. Charon, en fergemann over Styx. Dystert, tøft, usosial.

Plan for å gjenfortelle historien "Orfeus og Eurydike"

1. Orfeus og kona Eurydike
2. Tragedie i skogen
3. Orpheus leter etter en vei til underverdenen
4. Orfeus fortryller Charon
5. Orfeus i Hades-palasset
6. Orfeus synger for Hades
7. Orfeus' forespørsel
8. Hades tilstand
9. Hast til Orfeus
10. Ensomheten til Orfeus.

Det korteste innholdet i eventyret "Orfeus og Eurydike" for leserens dagbok i 6 setninger

1. Den vakre Eurydice ble forelsket i sangeren Orpheus og ble hans kone.
2. En gang i skogen ble hun stukket av en slange og Eurydike ble båret bort av dødsguden.
3. Orfeus gikk for å lete etter dødsriket og fant elven Styx.
4. Charon ønsket ikke å frakte Orfeus, men han begynte å synge og ingen turte å nekte ham.
5. Orfeus kom til Hades-palasset, sang sangen hans, og Hades slapp skyggen av Eurydike.
6. Orfeus snudde seg ved utgangen fra hulen og skyggen av Eurydike fløy bort.

Hovedideen til eventyret "Orpheus and Eurydice"
Det er ingen barrierer for kjærlighet, bortsett fra din egen hast.

Hva lærer eventyret «Orfeus og Eurydike».
Historien lærer sann og uselvisk kjærlighet. Den lærer deg å strebe etter å alltid være sammen med din kjære, lærer deg å ikke skille deg med dine kjære. Lærer å ikke være redd for hindringer, lang reise, nattskygger. Lærer deg å være modig, til og med fryktløs. Den lærer at talent blir hedret overalt. Det lærer deg å ikke være forhastet, og å strengt overholde avtaler med de som er sterkere enn deg.

Anmeldelse av eventyret "Orfeus og Eurydike"
Jeg likte denne romantiske historien, selv om det selvfølgelig er synd at Orpheus, etter å ha foretatt en så lang og farlig reise, ikke kunne motstå og holde ut et par minutter til. Da ville Eurydike være fri. Men for mye hast ødela det hele. Men Orfeus klarte selv å stige ned i dødsriket og komme tilbake i live.

Ordspråk til eventyret "Orfeus og Eurydike"
Jo roligere du går, jo lenger kommer du.
Hastighet er nødvendig, og hastverk er skadelig.
For en elskling er ikke sju mil en forstad.
Stor kjærlighet blir ikke raskt glemt.
Mesterens arbeid er redd.

Lese sammendrag, kort gjenfortelling eventyr "Orfeus og Eurydike"
Bodde i Antikkens Hellas berømt sanger Orfeus. Alle likte sangene hans veldig godt, og den vakre Eurydice ble forelsket i sangene hans. Hun ble kona til Orfeus, men de var ikke sammen lenge.
Det skjedde slik at snart ble Eurydike skremt av støyen i skogen, løp og tråkket utilsiktet på slangereiret. Hun ble stukket av en slange og Orfeus, som løp til ropene til sin kone, så bare de svarte vingene til dødsfuglen, som tok Eurydike med seg.
Orfeus' sorg var umåtelig. Han trakk seg tilbake til skogene og der i sanger utøste han sin lengsel etter sin elskede.
Og sorgen hans var så stor, sangene hans var så gjennomtrengende at dyrene kom ut for å lytte til dem, og trærne omringet Orfeus. Og Orfeus ba om døden for å møte Eurydike i det minste i dødens haller. Men døden kom ikke.
Og så gikk Orfeus selv på jakt etter døden. I grotten til Tenara fant han en bekk som rant inn i den underjordiske elven Styx, og gikk nedover bekken til bredden av Styx. Utenfor denne elven begynte dødsriket.
Bak Orpheus stimlet de dødes skygger seg sammen og ventet på deres tur til å krysse Styx. Og nå landet en båt på land, hvis regler var transportøren døde sjeler Charon. Sjel begynte å gå ombord i båten og Orpheus ba Charon om å frakte ham til den andre siden.
Men Charon dyttet Orpheus bort og sa at han bare bærer de døde. Og så sang Orfeus. Han sang så godt at de døde skyggene hørte ham, og Charon selv hørte ham. Og Orfeus gikk inn i båten og krevde å bli ført til den andre siden. Og Charon adlød, trollbundet av musikken.
Og Orfeus krysset inn de dødes land, og gikk langs den på leting etter Eurydike og fortsatte å synge. Og de døde skiltes foran ham. Så Orpheus kom til palasset til guden for underverdenen.
Hades selv og kona Persephone satt på tronen i palasset. Bak dem sto dødsguden, med svarte vinger foldet, Kera overfylt i nærheten og tok livet av krigere på slagmarken. Her dømte dommerne sjelene.
Minner gjemte seg i skyggene i hjørnene av salen, pisket sjeler med pisk av levende slanger.
Og Orpheus så mange andre monstre i underverdenen - Lamius, som stjeler barn om natten, Empusa, med eselbein, som drikker blod fra mennesker, Stygian-hunder.
Bare den unge søvnguden, Hypnos, stormet glad rundt i hallen. Han ga alle en herlig drink, hvorfra alle sovnet.
Og så sang Orfeus. Gudene lyttet i stillhet og bøyde hodet. Og da Orfeus var ferdig, spurte Hades ham hva han ønsket for sangen sin, og lovet å oppfylle noen av hans ønsker.
Og Orfeus begynte å be Hades løslate sin Eurydike, for før eller siden vil hun uansett komme tilbake til de dødes rike. Og Orfeus begynte å trygle Persefone om å gå i forbønn for ham foran Hades.
Hades gikk med på å returnere Eurydike til Orfeus, men satte en betingelse. Orfeus skulle ikke ha sett sin elskede mens hun fulgte ham som en skygge. Først etter å ha forlatt dødsriket inn i sollyset kunne Orfeus se tilbake. Orfeus gikk med på det og beordret Hades til å følge skyggen av Eurydike.
Så de passerte dødsriket og Charon fraktet dem gjennom Styx. De begynte å reise seg i hulen og dukket allerede opp foran dagslys. Og da orket ikke Orfeus og snudde seg, han ville sjekke om Eurydike virkelig fulgte etter ham. Et øyeblikk så han skyggen av sin elskede, men hun fløy umiddelbart bort.
Orfeus skyndte seg tilbake og hulket lenge på bredden av Styx, men ingen besvarte bønnene hans. Så vendte Orfeus tilbake til de levendes verden og bodde alene langt liv. Men han husket sin elskede og sang det i sangene hans.

Tegninger og illustrasjoner til eventyret "Orfeus og Eurydike"